В жаркий день купила килограмм черешни в уличном ларьке. И запах нагревшихся на солнце ягод напомнил мне давнюю историю.

Много лет назад ко мне на прием пришла женщина. Она долго сидела, ничего не говоря, опустив голову и уронив руки. Я тогда еще не очень долго работала психологом, но человеком была уже взрослым и знала: так выглядит настоящее горе. Решила даже не спрашивать ничего — пусть расскажет, когда сама сочтет удобным.

— Устала я, — наконец сказала женщина. — Мне заведующая отделением велела к вам зайти. Сказала, у психологов свои методы. Может, подскажете, где сил взять?
— Нет у психологов таких методов, — честно вздохнула я, еще не до конца позабывшая свое базовое естественно-научное образование, и спросила: — Но что у вас случилось?
— Сын у меня умирает, десяти лет от роду.
— Ох… — У меня сбилось дыхание, хотя именно чего-то такого я и ожидала. — А лечить?
— Нету больше ничего. Все врачи так сказали.
— Он в больнице лежит?
— Нет, дома. Сам попросился. Он у меня умный, учился хорошо, учительница всегда хвалила. Слышит же, что вокруг него происходит. Спросил: мама, я умираю? Мне бы, наверное, надо соврать, а я и разревелась, как дура. И он, представьте, меня стал утешать: мам, ну ты не плачь, чего же, все когда-то умрут, ну кто-то позже, кто-то раньше — это же ничего такого. И попросил: «Давай тогда я лучше дома умру, мне там спокойнее будет». Вот мы его и забрали.

Читать далее...

Нагиев превзошел сам себя.

Если человека нельзя обнять - его и нет.

- Просто хотел услышать какое-нибудь доброе слово, бесплатно, если можно.
- Бесплатно я только молчу.

По повести Ганны Слуцки "Бумажный брак"

Читать далее...

В давние времена жил очень богатый человек, совершивший жертвоприношение, которое требовало, чтобы жертвовавший отдал всё, что имеет. Но этот человек не был искренен, — он хотел приобрести известность и славу совершившего такое жертвоприношение, пожертвовав предметами, потерявшими для него ценность, вроде старых, бесплодных и искалеченных коров.
У этого человека был сын, которого звали Начикетас. Мальчик видел, что его отец поступил неправильно, что он нарушил свой обет и должен погибнуть. В Индии отец и мать — живые боги, и дети в их присутствии не смеют без разрешения ни говорить, ни что-либо делать, но должны просто стоять. Поэтому мальчик приблизился к отцу и, не смея обратиться с прямым вопросом, спросил его:
— Кому ты отдашь меня? Жертвоприношение требует, чтобы всё было отдано.
Отец был очень огорчён вопросом и отвечал:
— Что ты говоришь, дитя? Разве отец может отдать своего собственного сына?

Мальчик повторил свой вопрос во второй и в третий раз, и отец, рассердившись, сказал наконец:
— Я отдам тебя Яме (богу Смерти).
И мальчик действительно отправился к Владыке Смерти. Но бога Ямы не было дома, и юноше пришлось три дня ждать у дверей Владыки Смерти. На третий день Яма вернулся.
— А, учёный человек, — сказал он, — ты ждал меня три дня, ничего не евши; ты — гость, достойный полного уважения. Добро пожаловать! Я очень сожалею, что не был дома. Но за это я вознагражу тебя. Проси у меня три вещи — по одной за день ожидания.

— Моя первая просьба, — сказал мальчик, — чтобы отец перестал на меня сердиться, был добр ко мне и узнал меня, когда ты разрешишь мне вернуться.

Яма обещал, что это будет исполнено.
Следующая просьба касалась разъяснения относительно жертвоприношения, которое переносило человека на небо.

Затем мальчик высказал третье желание:
— Я в полном недоумении. Когда человек умирает, то одни говорят, что он после того существует, другие — что его больше нет. Я хочу получить ваши разъяснения по этой проблеме!

Этот вопрос смутил Яму. Он был готов исполнить другие просьбы, но тут сказал:
— Сами боги в древности затруднялись ответить на этот вопрос. Этот закон нелегко понять. Проси о чём-нибудь другом, не настаивай и освободи меня от необходимости исполнить эту просьбу.

Но Начикетас был юношей решительным и сказал:
— Ты говоришь, Владыка Смерти, что даже боги сомневались относительно этой проблемы и что нелегко понимать такие вещи. Но я не могу найти другого, подобного тебе, наставника, и никакая иная милость не заменит эту.

Тогда Яма сказал:
— Проси сыновей, внуков, которые жили бы по сто лет; проси скота, слонов, лошадей, золота. Проси земного царства и какой хочешь долгой жизни. Или выбери другие милости, по-твоему, равные этим. Я могу дать тебе способность удовлетворить все твои желания. Проси даже о таких вещах, которые труднее всего получить в этом мире. Вот, посмотри на этих небесных девушек, на эту музыку, на эти колесницы, подобных которым не знают смертные; пусть они служат и тебе, о Начикетас, но не спрашивай меня о тайне смерти.

— Всё это, о Владыка Смерти, вещи преходящие, — сказал Начикетас. — Они истощают энергию органов чувств. Даже самая долгая жизнь коротка. Оставь у себя твоих лошадей, танцовщиц и музыкантов. Человека не может удовлетворить богатство. Разве мы сохраним наши богатства, когда взглянем тебе в лицо? Нет, мы живём лишь столько, сколько ты захочешь. Поэтому та милость, о которой я уже просил, единственная, которую я хочу получить от тебя.

Яме понравилась смелость мальчика, и он сказал:
— Действительно, дитя моё, совершенство — одна вещь, а наслаждения — другая. Эти две вещи, имея различные результаты, определяют человека. Тот, кто выбирает совершенство, становится чистым; тот же, кто выбирает наслаждения, не достигает истинной цели. Совершенство и наслаждение сами предлагают себя человеку, и только мудрый исследует их и отличает одно от другого. Он выбирает совершенство как высшее пo-сравнению с наслаждением; но глупый выбирает наслаждение ради своего тела. Ты, Начикетас, обсудив природу вещей, которых так желают в этом мире, совершенно правильно отверг их.

И затем Яма начал учить Начикетаса тайнам жизни и смерти.

В Бенгалии жил один человек, очень учёный и очень логичный грамматик. Звали его Бхаттоджи. Он был очень известным грамматиком. Он никогда не ходил в храм. Он уже состарился, ему перевалило за шестьдесят, когда его отец сказал: «Ну, это уж слишком!» Отцу его было девяносто лет. «Я ходил в храм и молился каждый день! И я ничего не говорил тебе, думая, что сам придёшь к пониманию себя! Но теперь тебе уже шестьдесят! Пора бы пойти и подготовиться к миру иному! Так когда ты пойдёшь в храм молиться и возносить хвалу Всевышнему?»

Бхаттоджи сказал в ответ: «Видя тебя многократно идущим в храм и возвращающимся таким же, я усомнился: в том ли вопрос, сколько лет и сколько раз ты молишься? Кажется, весь вопрос в том, как ты молишься, вопрос лишь в качестве. Я наблюдаю за тобой столько лет! Дважды в день ты шёл в храм и возвращался точно таким же!

Так что же, молитва не действует? Нет, что-то здесь не так!
Завтра мой день рождения. Я пойду в храм и сделаю всё, что будет в моих силах. Я постараюсь вложить всего себя, всю свою душу. Я помолюсь только однажды — но я ничего не оставлю внутри. Я постараюсь полностью войти в это — но только однажды. Уж если что-то должно произойти, оно произойдёт. Если же ничего, то на этом я закончу. И зачем тогда идти опять, раз в этом не будет никакой пользы? Тогда это просто бессмысленно!»

Отец его рассмеялся и сказал: «Господи, ну и дурак! А ещё слывёт за учёнейшего человека! Да молиться нужно целые жизни подряд, чтобы что-то произошло! Ну да Бог с тобой, да просветит Он мозги твои! Давай, давай! Посмотрим, что у тебя получится!»

Бхаттоджи пошёл в храм и больше не вернулся. Он умер. Лишь единожды молясь перед Божеством храма, он умер. Он действительно целиком вошёл в это — и не осталось ничего.

Хорхе Букай, аргентинский гештальт-терапевт, по первому образованию – хирург. В своей книге «Путь слез» он приводит интересную аналогию между процессом заживления резаной раны и процессом проживания горя. И, хотя в книге главным образом идет речь об утрате близкого человека в случае его смерти, сам же Букай говорит о том, что разлука рождает схожие переживания и имеет схожие этапы развития.
Итак, этапы исцеления нормальной раны...

Сон 20 янв 2016 в 1:57

Самое трудное из всех мыслительных процессов – это объективная оценка какой-либо идеи, которая, если признать ее за факт, опрокинет знания и опыт, накопленные за целую жизнь.

Роберт Монро



Старые привычки и состоящая из них личность никуда не исчезают. Все теневые вагоны уже есть, вся кристаллическая решетка возможного заполнена абсолютно – в пустоте, как изящно выразился один монах, нет пустого места. Поэтому, когда мы осознанно меняем что-то в своей жизни, мы преобразуем не себя и свой мир, как предполагали классики марксизма, а просто переходим на другой поезд судьбы, который катит по совсем другой вселенной. И везет другого пассажира.
Если знать, как прыгать с поезда на поезд, осуществимы радикальнейшие перемены реальности, которые даже не снились всем этим охотникам за бабочками и динозаврами.

Пелевин




В течение многих лет я верил, что пробуждение - это отделении себя от жизни, защита себя от боли, будучи «выше» или «за пределами» всех человеческих проблем, что это - жизнь в состоянии без ...

женства ... Отчужденность, в действительности, стала еще одним камнем преткновения: я еще цеплялся за что-то, искал другое место для убежища, чтобы скрыться от жизни. Что было дальше, было более шокирующим.

Был крах всего, даже пустоты. Исчезновение молчаливого свидетеля. Было откровение, что осознание не «вне» формы, но принимает форму как облик каждой вещи. Исчезло разделение - исчезла защита от жизни. Нет больше умственных банальностей, уверенности и удерживания «позитивных чувств». Теперь перед жизнью я голый, незащищенный, без перспектив. В печи объединения в одно целое горит костер из каждой проклятой концепции, которую я когда-либо представлял о любви, пробуждении, Боге, духовности, о себе.

Жизнь сама по себе стала великим учителем, которого я всегда искал, и все сомнения были разрушены в этом огне.

Джефф Фостер



Все религии говорят об этой смерти: «Пока вы не умрете, вы не можете родиться». Это не означает физическую смерть. Умерев так, нет необходимости воскресать. Христос и все остальные говорили о смерти, которая может иметь место в жизни, о смерти тирана, рабами которого мы являемся; о смерти, которая является необходимым условием первого и главного освобождения человека. Если человека лишить его иллюзий, всего того, что мешает ему видеть реальную картину жизни — если лишить его забот, ожиданий и надежд — все его стремления перестанут существовать, все станет пустым. Останется пустое существо, пустое тело, лишь физиологически живое. Это будет смерть «Я», смерть всего, из чего оно состояло, разрушение всего неверного, накопившегося за счет невежества и неопытности. Все это останется просто как материал, подлежащий сортировке. Это трудно. Нельзя сказать, что это невозможно, потому что в принципе это возможно. Только это в тысячу раз сложнее, чем стать мультимиллионером, честно зарабатывая деньги.

Г.И. Гурджиев



За пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле. Я встречу тебя там.

Руми

«Да, очень беспокоит меня, и на то дан разум, чтоб избавиться; стало быть, надо избавиться. Отчего же не потушить свечу, когда смотреть больше не на что, когда гадко смотреть на все это? Но как? Зачем этот кондуктор пробежал по жердочке, зачем они кричат, эти молодые люди в том вагоне? Зачем они говорят, зачем они смеются? Все неправда, все ложь, все обман, все зло!..»

Когда поезд подошел к станции, Анна вышла в толпе других пассажиров Читать далее...

Смерть всегда неожиданна. Даже неизлечимо больные надеются, что они умрут не сегодня. Может быть, через неделю. Но точно не сейчас и не сегодня.

Смерть моего отца была еще более неожиданной. Он ушел в возрасте 27 лет, как и несколько известных музыкантов из «Клуба 27». Он был молод, слишком молод. Мой отец не был ни музыкантом, ни известным человеком. Рак не выбирает своих жертв. Он ушел, когда мне было 8 лет — и я был уже достаточно взрослым, чтобы скучать по нему всю жизнь. Если бы он умер раньше, у меня не осталось бы воспоминаний об отце, и я не чувствовал бы никакой боли, но тогда по сути у меня не было бы папы. И все-таки я помнил его, и потому у меня был отец.
Читать далее...

Я однажды спросил у своей бабули быстро ли пролетели её 70 лет, она ответила как один миг… Забавно получается, то есть между рождением и смертью есть один миг, который утекает как вода сквозь пальцы, уже через мгновение я буду танцевать свой последний танец со смертью. Выходит ничто не важно. Делай что хочешь, живи как хочешь, просто будь счастлив в этот последний миг.

Мне не понятно лишь одно, если смерть так близка и очевидна, то как я, как мы все, умудряемся заполнить свою жизнь таким количеством хлама, сомнениями, сожалениями, прошлым которого уже нет и будущим которое еще не случилось, страхами которые скорее всего никогда не сбудутся, если все настолько очевидно просто. Мы все обречены, остается только принять все таким каким оно уже является, шагнуть в неизвестность и наполнить каждый вдох Любовью, а выдох Благодарностью. Какой смысл сражаться с реальностью, превращать жизнь в поле боя, когда можно превратить эту игру в потрясающее приключение, лишенное страха, но наполненное волшебством, миром, добротой, гармонией и любовью. Порой у меня создается впечатление что вся реальность — это зеркальная комната, где я кривляюсь изо всех сил,с собой воюю, сам себя пугаю, сам себя смешу, сам обнимаю, себя люблю… Дон Хуан как то сказал, мол искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком. Какой же он потрясный этот Дон Хуан…

•••

Есть два дня, когда вы ничего не сможете сделать для своей мечты: один – вчера, другой – завтра.

А сегодня прекрасный день, чтобы сделать всё возможное для приближения к своей мечте!


•••

Если смерть уродлива, это значит, что вся твоя жизнь была пустой растратой. Смерть должна быть мирным принятием, любящим вхождением в неизвестное, радостным прощанием с друзьями, со старым миром. В ней не должно быть никакой трагедии.

Один дзэнский мастер, Лин-чи, умирал. Тысячи учеников собрались, чтобы услышать его последнюю проповедь, но Лин-чи просто лежал — радостный, улыбающийся, не говоря ни слова.
Видя, что он вот-вот умрёт, и всё же не говорит ни слова, кто-то напомнил Лин-чи — старый друг, мастер по собственному праву… Он не был учеником Лин-чи; вот почему он мог ему сказать:
— Лин-чи, разве ты забыл, что должен сказать последние слова? Я всегда говорил, что у тебя плохо с памятью. Ты умираешь… ты что, забыл?
И Лин-чи сказал:
— Слушайте.
На крыше бегали, шуршали две белки. И он сказал:
— Как красиво, — и умер.

На мгновение, когда он сказал: «Слушайте», воцарилось абсолютное молчание. Все подумали, что он скажет что-то грандиозное, но только две белки дрались, шуршали, бегали по крыше… Он улыбнулся и умер. Но он дал последнее послание: не делайте вещи маленькими и большими, тривиальными и важными. Важно всё. И в это мгновение смерть Лин-чи так же важна, как и эти две белки, бегающие по крыше, нет никакой разницы. В существовании всё равнозначно. Это было всей его философией, всем учением его жизни — ничто не велико и ничто не мало; от тебя зависит, что ты с этим сделаешь.

•••

Когда я считала, что «в норме» боли не должно существовать, то старалась всячески её избегать. Мне казалось, что счастливый человек не испытывает боли. А так как я стремилась к счастью, то я боль блокировала, пытаясь сбежать от нее в развлечения. Читать далее...

Что значит по-настоящему поддержать другого человека в трудный момент? Это значит дать (почувствовать, сказать, сделать) то, что нужно сейчас именно ему, а не то, что кажется правильным мне.

Наталья Томилина, доула: Неделю назад у меня было особое пеленание. Особенной женщины, иначе не сказать. Той, с которой мы вместе прошли путь длиною в 9 месяцев (6 месяцев ее беременности и 2 месяца после родов вплоть до закрывания). И сейчас наступила пора поделиться ее историей этого пути. Важны ваши комментарии, ваши мысли и чувства.

Вот ее рассказ.

Прийти и не остаться, но оставить нам так много...

Читать далее...

Убить Бетховена (надоевший всем текст)

Все читали наверное этот тест/ загадку/ развлекалочку/ социально_направленную_фигню_какую-то и т.д.:

Два этических вопроса.
1) Вы знакомы с беременной женщиной, которая уже имеет 8 детей.
Двое из них - слепые, трое - глухие, один - умственно недоразвитый, сама она больна сифилисом.
Посоветуете ли Вы ей сделать аборт? Но прежде, чем ответить на этот вопрос, ответьте на другой.

2) Происходят выборы мирового лидера и Ваш голос - решающий.
Краткие характеристики кандидатов:
а) Связян с политиками, уличенными в мошенничестве, постоянно консультируется с астрологом, имеет двух любовниц, курит трубку и выпивает каждый день 8-10 мартини.
б) Дважды вышибали со службы, имеет привычку спать до полудня, в институте был уличен в употреблении опиума, каждый вечер выпивает бутылку виски.
в) Герой войны, вегетарианец, изредка пьет пиво, не курит, в супружеских изменах не замечен.
Кого же Вы выбираете? Ответили?

Тогда еще два слова о кандидатах.
а) Фрэнклин Д. Рузвельт
б) Уинстон Черчилль
в) Адольф Гитлер

Вот теперь Вы готовы ответить на самый первый вопрос.
Если Вы посоветовали сделать аборт - Вы только что убили Людвига ван Бетховена.


Программа эвтаназии Т-4



Как известно, в Спарте детей, родившихся с какими-либо отклонениями или слабых бросали в пропасть, тем самым пытаясь улучшить генофонд нации. Первое посрамление своей теории спартанцы получили, когда афиняне однажды прислали к ним в качестве полководца хромого неказистого поэта Тиртея. Подвергнутый сначала издёвкам, Тиртей сочинил такие боевые песни, которые подняли дух спартанцев и даровали им победу. В целом же Спарта так и не смогла получить гегемонию в Греции, в плане интеллектуальном сильно уступая Афинам, а в плане физическом — Коринфу, а затем — македонянам, которые в отличие от спартанцев, дорожили своим потомством.

__________________________


Инвалид, оставивший заметный след в истории человечества, мог быть запросто убит.

Приведу в пример известнейшую мексиканскую художницу.

Фрида Кало была третьим ребёнком в семье. В 6 лет она перенесла полиомиелит, после болезни на всю жизнь осталась хромота, а её правая нога стала тоньше левой (что Кало всю жизнь скрывала под длинными юбками). Читать далее...

По моему личному и очень скромному мнению, это самое большое и катастрофическое заблуждение, которое формирует нашу повестку дня и повестку всей жизни.

Чувства
Мы, люди, любим считать, что испытывать чувства способны только мы. Давайте думать так и дальше, это нормально. Но как же много людей не позволяют себе те или иные волнения и чувства возбуждения, боясь некой кары за это. Подавляя в себе «порочные» чувства, они верят в награду потом. Никакой награды не будет, вы просто подавляете в себе страсть, которую с возрастом все труднее и труднее повторить.

Теория одной жизни

Читать далее...

В жизни есть внутренний образец, и хорошо его понять. Каждые семь лет, говорят психологи, тело и ум претерпева­ют кризис и меняются. Каждый семь лет все клетки тела меняются, полностью обновляются. Читать далее...

"Ты знаешь, первый раз в жизни мне хочется иметь свой дом. Заботиться об этом, что-то для этого делать. Я всё время думаю про то как мы будем жить. Я правда не знаю как люди расстаются, но не живут же они в самом деле несколькими жизнями. Смерть однозначна, а любовь нет. И её неотвратимость заложена в самой модели жизни. Собственно неотвратимость смерти тоже.

Сегодня я думал, что с тобой что-то случилось: авария или что-то ещё. И я знаю, что нельзя об этом думать. Но это было почти также страшно как мысль о том, что ты меня можешь не любить. Честно говоря даже страшнее. И я просто стал молиться Богу и даже согласился на то, чего я больше всего боялся вчера. Подумал, что лучше ты меня не будешь любить. У меня вообще иногда такое сумасшедшее ощущение, что мы с тобой два разных характера одного человека. Мы как два брата близнеца, разлучённые в роддоме и встретившиеся через много лет. Кое что сложно, но кровь-то родная. Ты для меня абсолютная судьба. И я в тебя очень верю. Верь и ты мне.

И всё-таки любовь важнее. Независимо от того даже, важнее ли сама жизнь, чем смерть. Почему? Во-первых, это единственное, что может с ней соперничать в смысле окончательности. Если человеку пришлось умереть, то тот, кто его любил, не перестанет любить. Это очевидно. Во-вторых, обратного, видимо, быть не может. Я не знаю, как заканчивается любовь. Если любовь заканчивается, видимо, это не она».

Меня везли на кресле по коридорам областной больницы.
- Куда? – спросила одна медсестра другую. – Может, не в отдельную, может, в общую?
Я заволновалась.
- Почему же в общую, если есть возможность в отдельную?
Сестры посмотрели на меня с таким искренним сочувствием, что я несказанно удивилась. Это уже потом я узнала, что в отдельную палату переводили умирающих, чтобы их не видели остальные.
- Врач сказала, в отдельную, — повторила медсестра.

Читать далее...

Нацистская система в 1938-1939 годах – времени пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя с жизнями тогда тоже не считались. Она была ориентирована на «воспитание» рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни о чем, кроме милости от хозяина, которую не жалко пустить в расход. Читать далее...

В 2005 годe телеканал «National Geographic» показал многосерийный документальный фильм о способностях человека убивать человека. В 1947 году американский генерал Маршалл организовал опрос ветеранов Второй мировой войны из БОЕВЫХ пехотных частей с целью определить поведение солдата и офицера в реальных боевых действиях. Результаты оказались неожиданными. Менее 25% солдат и офицеров боевых пехотных частей армии США во время боя стреляли в сторону противника. И только 2% сознательно целились во врага.

Читать далее...

В 2004 году страны Юго-Восточной Азии и особенно Таиланд, пострадали от самого разрушительного цунами в истории, унесшего сотни тысяч человеческих жизней и почти стеревшего с лица земли некоторые города. Большинство людей после этой трагедии стали другими, их жизнь навсегда изменилась, ибо то, что им пришлось пережить, испытать, увидеть, невозможно более забыть.

Фильм «Невозможное», снят в 2012 году испанским режиссером Хуаном Антонио Байоном по воспоминаниям Марии Белон, семья которой сильно пострадала, но выжила в трагедии 2004 года. Сочетая элементы драмы и фильма-катастрофы, Хуан Антонио Байона реалистично и в страшных красках показывает всё произошедшее, показывает и силу человеческого духа, и стремление выжить и выбраться, и самопожертвование во имя других, и веру в чудо, ведь иногда невозможное происходит. Оттого поневоле история конкретной семьи приобретает гораздо больший масштаб, становится символом человеческих испытаний и спасения.

Смотрим...

Историческое решение, принятое 15 сентября 2004 года Парламентом Великобритании, оставило в прошлом жестокие мучения тысяч лисиц, оленей, зайцев, живьём растерзываемых охотничьими собаками: в Англии и Уэльсе была запрещена охота с собаками! США также идут по пути ограничения охотничьих потех: практически все "охотничьи" штаты повышают расценки на лицензии, сокращают сезон охоты и вводят ряд ограничений. Ближайшая соседка России – Украина - в начале мая 2004 года приняла Закон о запрещении весенней охоты, поддержанный ранее всеми без исключения депутатами Верховного Совета Украины.

К сожалению, мировые тенденции не коснулись России, где даже главный спасатель страны - Сергей Шойгу - заявляет прессе о своей сокровенной мечте убить краснокнижного снежного барса… Сегодня Россия переживает возрождение культа охоты. Она преподносится как аристократическое занятие для избранных, показатель особого положения в обществе. Разрастается сеть охотничьих магазинов, издаются красочные журналы с рекламой охотничьих аксессуаров, организуются туры - сафари, где любой желающий за деньги может развлечь себя, убивая животных скуки ради или для получения памятных трофеев…

Охота является одним из самых подлых деяний человека по отношению к животным, поскольку при современном арсенале оружия она не оставляет жертвам никакого шанса выжить.

Читать далее

Человек с ружьём всегда найдёт цель в жизни.

Расстрел невинных животных...

Доводы охотников:
Среди аргументов в защиту охоты чаще всего приводят следующие: воспитание силы, воли и мужественности; регулирование численности животных в лесах; защита стад и сельхозугодий; радость общения с природой.
Смелость и мужество, называемые главными достоинствами охоты, на самом деле не нужны при современной охоте, поскольку она не сопряжена ни с какой опасностью для жизни и, наоборот, жестокость направлена против жертвы, которая не может защититься от мучителей.
"Доблесть" охотников очень хорошо показана на примере ярких литературных образов. Например, состарившийся Портос, не находя удовлетворения своим звериным инстинктам, стрелял по цыплятам, мирно разгуливающим во дворе. Тартарен из Тараскона (А. Доде), вообразив себя самым великим охотником за львами, убил старого слепого ручного льва, прослужившего в цирке.

Не многим отличались от известных персонажей и охотники из числа привилегированных особ, ради которых организовывалась охота в заповедниках нашей страны. При этом виде охоты отсутствует даже азарт погони и борьбы: стрельба по прикормленным животным ведётся с двухметровой вышки над землёй или из бетонных укрытий.

Отстрел животных для регулирования их численности - малонаучный метод, который не только не решает проблему перенаселённости животных в лесах, но и усугубляет её. Именно охотники нарушают биологическое равновесие в природе. Они, в отличие от хищников - санитаров леса, убивают не слабых и больных, а любых животных, устраняя конкуренцию в стае. При этом создаются идеальные условия для всплеска рождаемости.






Охотники – это серийные убийцы в чистом виде. Не может человек со здоровой психикой получать удовольствие от намеренного убийства беззащитного животного. Думаю, что это дурная наследственность, душевные травмы в детстве и какие-то другие внутренние комплексы. Иначе бы они не вымещали бы собственную неполноценность на своей жертве. Мне даже моль или комаров жалко, когда их убиваю у себя дома, при том что это всего лишь маленькие букашки. Увидев дело своих рук, любой нормальный человек испытает чувство ужаса, отвращения и раскаяние, при этом он скорее всего даст себе обещание никогда больше не убивать.Сегодня каждый человек, не равнодушный к проблеме сохранения экологии и жизни животных, мало-мальски стал понимать, что одними постами в соцсетях с ужасающими картинками уже не обойтись. И надо перейти к более решительным действиям. О них и рассказал в интервью журналу Vegetarian Артемий Троицкий. Почему рок-журналист и музыкальный критик имеет право говорить об этом? Наверное, дело в его опыте.
читать далее...

В Китае начали продавать так называемые "живые" брелоки с животными в пластиковой упаковке с питательной средой и кислородом. "Срок годности" такого брелока составляет около двух месяцев, после животное погибает.

Есть только одна правильная мантра —мантра любви. О, император, я верю, что мы все —составляющие Бога. И ты, и я, и слон, и воины с мечами, и эта толпа — мы его продукты. Все что происходит — часть его великого замысла. Читать далее...

Люди, с которыми можно говорить обо всём на свете всегда далеко, они всегда где-то, с кем-то. Они никогда не будут частью меня, потому что я не поглощаю, не привязываю, не беру на абордаж, не держу в плену - я отпускаю. Мои ладони раскрыты, в них нет синицы. Я любуюсь журавлиным клином, не надеясь отловить красавца-журавля, чтобы подрезать ему крылья, а попавшего ко мне подранка подлечу и отпущу - пусть летит. Вольному - воля.

Я с тоской смотрю на скотный двор, с жалостью в сердце прохожу мимо зоопарка, мне больно за дельфинов в крохотном перевозном дельфинарии, я не могу видеть глаза животных, порабощенных человеком.

И так во всём. Я за свободу, равенство, братство, как бы пафосно это ни звучало.

Глядя на шубы, я вижу внутренним взором тушки зверски убитых животных. С оглушенных песцов, енотов, норок снимают шкуру. С живых! Кто эти люди, снимающие шкуры с живых зверей? Живодёры. Что они чувствуют? Кошмары по ночам их не мучают?

Почему люди плачут по своим умершим сородичам, но не плачут, глядя на живой труп животного?

Да, я ношу кожаную обувь, да, у моего пальто воротник из меха енота, да, иногда я ем мясо, да, я придумываю себе оправдания, мол, в нашем климате без меха не обойтись и т.п. Впереди зима и я перестану думать о шубах, как о шкурках невинно убиенных. Ко всему привыкаешь, к массовым убийствам тоже.

Мой дед охотился. Муж моей тёти тоже был охотником. Я выросла на кроличьем мясе, шкурки кроликов висели у нас в сенях и не вызывали никакого отвращения. Но однажды я увидела шкуру собаки с нашего двора. Меня убедили в том, что Инга потерялась, а когда её нашли, она уже была мертва. Я смирилась. Но потом была Майя... Потом... Потом я перестала плакать. Перестала жалеть. Приняла жестокость этого мира.

Я живу в мире, где убийство животных всячески поощряется. Давно пора привыкнуть, а мне тяжело. Почему чувствительность с годами обостряется? Почему бы не быть, как все?


UPD:
Что чувствует человек после того, как ему отрубят голову?

Человек, которому отрубают голову, испытывает боль ещё в течение нескольких секунд, даже при использовании гильотины. В 1905 году во Франции был проведён эксперимент, когда врач спустя несколько секунд после очередного отрубания головы назвал казнённого мужчину по имени. В ответ на лице поднялись веки, зрачки сфокусировались на докторе, и затем глаза закрылись вновь.

Мы, как люди разумные, понимаем, что мы когда-нибудь умрём. Иллюзия о собственном бессмертии проявляется тем, что мы не думаем о смерти. Мы с трудом принимаем смертность как таковую. Да, мы смертны, однако, думать об этом тяжело. Мы строим свою жизнь исходя из бессознательной установки о том, что наша жизнь будет длиться и длиться. Эта иллюзия, с одной стороны, позволяет нам строить планы, надеяться на изменения к лучшему, с другой стороны - не позволяет нам сосредоточиться на текущем моменте, мешает выстраивать свою жизнь и наслаждаться ей сполна здесь и сейчас. Мы переносим свои радости и счастье на будущее, на "чуть попозже", на потом. Мы не хотим составлять завещание, оформлять страховку на случай смерти, потому, что нам не хочется прикасаться к этой теме. Она болезненная, "лучше этого не касаться".

Читать далее...

Если бы я знал, если бы вы знали, что человек, с которым вы разговариваете, может вот-вот умереть, и что звук вашего голоса, содержание ваших слов, ваши движения, ваше отношение к нему, ваши намерения станут последним, что он воспримет и унесет в вечность — как внимательно, как заботливо, с какой любовью мы бы поступали!..

Митрополит Антоний Сурожский

Я собираюсь рассказать вам довольно сложную историю. На этот раз речь пойдет о женщине. Во-первых, надо отметить, что я всегда имел успех у женщин, даже без больших стараний с моей стороны. Не хочу сказать, что я давал им счастье или они делали меня счастливым. Нет, просто я имел успех. Почти всегда, когда мне этого хотелось, я добивался своего. Женщины находили меня обаятельным, представьте себе! Вы знаете, что такое обаяние? Умение почувствовать, как тебе говорят "да", хотя ты ни о чем не спрашивал. Читать далее...

Ты умер по пути домой. Попал в автомобильную аварию. Не особо примечательную, но всё же смертельную. Ты оставил жену и двух детей. Смерть была безболезненная. Скорая пыталась тебя спасти, но всё попусту. Твое тело было так изуродовано, что тебе лучше было уйти, поверь мне.

– Каждый раз, причиняя кому-то боль, ты причинял боль самому себе. Каждый раз, делая кому-то добро, ты делал добро себе. Каждый счастливый или грустный момент пребывания на Земле был испытан, или будет испытан только тобой.

Ты задумался.

– Зачем? – наконец спросил ты. – Для чего все это?

– Потому что однажды ты станешь таким, как я. Потому что ты и есть я. Ты часть меня. Ты дитя моё.

– Значит, я и есть Бог? – недоверчиво спросил ты.

– Нет, пока еще нет. Сейчас ты только зародыш. Ты растешь. Когда ты проживешь каждую человеческую жизнь на Земле во все времена, ты будешь готов родиться.
Читать далее...

Раздражают дурно пахнущие женщины, мужчины с расстёгнутыми ширинками, дети, бьющиеся в истерике, мамаши, никак не реагирующие на орущих детей, мамаши, орущие на своих орущих детей, пьяные, которые лезут ко всем поговорить за жизнь, длинные юбки, которыми женщины метут тротуары, мужчины, которым приспичило знакомиться в самый неподходящий момент... В общем, всё то, что обычно проходит мимо, никак не задевая, не привлекая особого внимания.

Больше всего раздражает собственный ум, цепляющийся к разным мелочам в попытке избежать глубоких переживаний. Ум, корящий себя за то, что не доглядела, поздно спохватилась, упустила... Слова мамы: "Ты живёшь эмоциями, ясно ведь было, что собака умирает. Зачем было тратиться на операцию?" Слова ветеринара, что это не агония, а проблески сознания, мол, так собака отходит от наркоза...

В моей жизни столько хлама, не представляющего никакой ценности! Столько ненужных мыслей, изживших себя чувств, от которых бы с радостью избавилась! Столько всякой ерунды, не имеющей ровным счётом никакого значения! Столько всего, что не заменит мне Чару... Я очень виновата перед ней... Надо было сделать УЗИ во время беременности и после родов, чтобы знать наверняка, что все плоды вышли. Никогда этого не делала. Никогда ощенившиеся собаки не умирали. Всё когда-то бывает впервые.
Прости меня, Чара.

Между жизнью и смертью




Женщина, перенесшая инсульт, рассказывает по шагам, как её Мозг перешёл в режим работы исключительно правого полушария.

---

часть 1

часть 2

часть 3

часть 4

После прочтения этого романа понимаешь весь смысл высказывания:
Никогда не говори, что ты плохо живешь – Бог услышит твои слова и скажет: «Ты не знаешь, что такое плохая жизнь», и даст тебе судьбу во много раз худшую. Чтобы ни случилось, говори, что жизнь хороша – тогда Бог скажет: «Ты не знаешь, что такое хорошая жизнь», и даст тебе судьбу в десятки раз лучше.

• • •

– Магия, – говорит Фрида. – Конечно, танец – это магия. Но не та сказочная магия, овладеть которой обычно мечтают люди. Принято полагать, будто магия – это возможность насильственно переделать мир по собственному вкусу, руководствуясь корыстными соображениями, или просто умозрительными представлениями о том, как все должно быть устроено. Это, конечно, полная ерунда, сказки народов мира, младенческий лепет смятенного разума, лично мне совершенно неинтересный.

– Подлинная магия, – говорит Фрида, – органичной частью которой является танец – это умение забыть о себе и чутко прислушиваться к желаниям реальности. Помогать их осуществлению, когда это в твоих силах. И не мешать во всех остальных случаях.

Когда мы танцуем, в мире становится больше радости. А радость – идеальный материал для ремонта прохудившегося бытия.

Воспитанный человек улыбается даже тогда, когда его вздёргивают на дыбу, даже тогда, когда его ведут на эшафот, но когда его ноги привязывают к сёдлам двух скакунов, улыбка сходит с его лица, он начинает дёргаться и материться, ибо знает, что скачущие в разные стороны скакуны, порвут его, как тряпку.

(с) Aydaya

Фотограф Кевин Картер получил Пулитцеровскую премию за эти снимки. Через 2 месяца после своего триумфа он покончил с собой... Не смог пережить воспоминания о чудовищном голоде детей и об увиденном...

Чем старше я становлюсь, тем моложе и безбашеннее себя ощущаю! Дааа... чувствую, путной старухи из меня не выйдет.
Не знаю, кому принадлежат эти слова, но это точно про меня. И пример для подражания имеется.

Жанна Луиза Кальман — старейшая из когда-либо живших людей на Земле, чья дата рождения и смерти точно известны. Книга рекордов Гиннесса окрестила её «старейшиной землян», правительство родного французского государства - «матерью эпохи».

...

Слава богу, это уже прошедшее время.

Для тех, кто подумывает о конце собственной жизни есть предложение!

Ты сам умрёшь или киллера прислать?