Серия сообщений "Мифология ":Выбрана рубрика Мифология .
Часть 1 - Музы
Часть 2 - Венера
Часть 3 - Тор
Часть 4 - Олимп - Мифы Древней Греции
Часть 5 - Асгард и Асы Скандинавский миф
Часть 6 - Гермес
Часть 7 - Лилит
Часть 8 - Пигмалион и Галатея
Часть 9 - 7 птиц, которых знают только русские.
Часть 10 - Легенда о двух половинках, которые ищут друг друга
Часть 11 - Миф Рождение Мира
Часть 12 - Аталанта
Часть 13 - Андрогин
Часть 14 - Богини силы, могущества и тёмного Эроса
Часть 15 - История Одина
Музы |
Дневник |
Музы (Μοΰσαι), в древнегреческом мифотворчестве богини и покровительницы искусств и наук, обитающие на вершине горы Геликон. Музы считались дочерьми Зевса и богини памяти Мнемосины. Слово "муза" происходит от греческого "муса" ("мыслящие"), их еще называли аонидами, аонийскими сестрами, парнасидами, касталидами, пиэридами и ипокренидами.
1 Гесиод и муза, Гюстав Моро, 1891 год 2 Аполлон и девять муз, Гюстав Моро. 3 Музы Мельпомена, Эсташ Лессюер
Всего было девять сестер: Мельпомена – муза трагедии, Талия – муза комедии, Каллиопа – муза эпической поэзии, Эвтерпа – муза лирики, Эрато – муза любовных песен, Терпсихора – муза танцев, Клио – муза истории, Урания – муза астрономии и Полигимния – муза священных гимнов.
Метки: мифология музы |
Венера |
Дневник |
Метки: мифология венера |
Тор |
Дневник |
Во время обеда в крестьянском доме сын хозяина, Тьяльви, ослушался бога и, добираясь до костного мозга, разгрыз одну из костей. Наутро Тор волшебным молотом вернул козлов к жизни и заметил, что один из них охромел. Так, в качестве выкупа, Тьяльви и Рёсква навечно стали его слугами. Не доходя до Ётунхейма, Тор, Локи, Тьяльви и Рёсква заночевали в огромном пустом доме.
Метки: мифология бог тор |
Олимп - Мифы Древней Греции |
Дневник |
Метки: мифология олимп |
Асгард и Асы Скандинавский миф |
Дневник |
Метки: мифология асгард и асы |
Гермес |
Дневник |
Метки: мифология гермес |
Лилит |
Дневник |
Сущность Лилит активно была задокументирована в ранних семитских мифах,
где женщина была покровительницей злых духов ночи. Демон губила женщин
и маленьких детей, соблазняла мужчин.Глубже всего образ первой женщины
раскрывается в каббале. Согласно мистическому иудейскому учению, Лилит
символизирует негативное женское начало, как Каин — антимужское, а демон
Самаэль — антибожественное. Первая жена Адама считается воплощением
всех адских демонов и их королевой
Лилит – это довольно интересный персонаж, с древнейшим
происхождением.. Сначала, так назывались духи или демоны.
Они появлялись при наступлении ночи и плохо влияли
на человека, когда он спал. В переводе с еврейского,
Лилит означает ”ночная”, ”ночь” так же ”дух”, ”воздух”.
Поэтому, в разных сочетаниях и понятий, и интерпретаций,
под этим названием миру известны различные призрачные
и демоноподобные существа, которые ”охотились” ночью.
Кстати, примета повязывать на руку младенца
красную нить связанно именно с Лилит, так как
она боится красного цвета. Тем самым первая жена
Адама из-за своего страха не может навредить ребенку.
В Шумерской мифологии Лилит предстает
в образе крылатой женщины, подле которой всегда
находятся два льва. Лилит признавали покровительницей народа
- властной, смелой, справедливой.
Она и сама доброта и темная суть - так много в одной.
Слезы ее дают жизнь, а вот поцелуи - смерть.
От нее пошли, так называемые, суккубы - демоны-соблазнительницы. В этом образе в Талмуде описывается и сама Лилит - как демон с женским лицом, длинными волосами и крыльями. Узнав о гневе Господа, Лилит решила бежать из Райского сада. Назвав тайное имя Бога, женщина с помощью его силы поднялась над водой и полетела прочь из Эдема. У Красного моря трое посланных ангелов-преследователей смогли настигнуть беглянку.
В древнеиудейских традициях было принято списывать
на Лилит все женские недуги - бесплодие, болезни
беременных и т д. Ну в в каббалистических учениях,
Лилит выступает, как королева ада, которая правит
Преисподней вместе с самим сатаной.
Метки: мифология лилит |
Пигмалион и Галатея |
Дневник |
Афродита дарит счастье тому, кто верно служит ей. Так дала она счастье и Пигмалиону, великому кипрскому художнику. Пигмалион ненавидел женщин и жил уединенно, избегая брака.
Метки: мифология пигмалион и галатея |
7 птиц, которых знают только русские. |
Дневник |
Метки: мифология 7 птиц которых знают только русские |
Легенда о двух половинках, которые ищут друг друга |
Дневник |
Метки: мифология легенда о двух половинках |
Миф Рождение Мира |
Дневник |
В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род — Родитель всего сущего.
Род родил Любовь — Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную — бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир.
Солнце вышло тогда, из лица Его. Месяц светлый — из груди Его.
Звезды частые — из очей Его.
Зори ясные — из бровей Его.
Ночи темные — да из дум Его.
Ветры буйные — из дыхания..
«Книга Коляды», 1 а
Так Род породил все, что мы видим вокруг, — все, что при Роде, — все, что мы зовем Природой. Род отделил мир видимый, явленный, то есть — Явь, от мира невидимого, духовного — от Нови. Род отделил Правду от Кривды. В колеснице огненной Род утвердил Гром гремящий. Бог Солнца Ра, вышедший из лица Рода, был утвержден в золотой лодочке, а Месяц — в серебряной. Род испустил из своих уст Дух Божий — птицу Матерь Сва. Духом Божьим Род родил Сварога — Небесного Отца. Сварог закончил миротворение. Он стал хозяином земного Мира, владыкой Божьего Царства. Сварог утвердил двенадцать столпов, подпирающих небосвод.Из Слова Всевышнего Род сотворил бога Барму, который стал бормотать молитвы, прославления, рассказывать Веды. Также Он родил Дух Бармы, его супругу Тарусу. Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Из пены вод Океана явилась Мировая Уточка, породившая многих богов — ясуней и демонов-дасуней. Род родил Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало Млечным Путем. Потом он создал камень Алатырь, коим он принялся сбивать это Молоко. Из полученного после пахтанья масла была сотворена Мать Сыра Земля.
Древнейшие мифы Земли послужили источником предания о Сотворении мира, о рождении различных составляющих Вселенной из частей Господа: у славян — Рода (Прадеда, Прадо), у индийцев — Праджапати, Пуруши, Брахмы, в изначальной древности — Рудры, у скандинавов — Имира, на Кавказе — Тха. Именно это единое чуть не для всех народов Земли предание, лучше всего сохраненное славянами, вошло в "Звездную Книгу Коляды".
Предания о Роде изначальны. Потому корень слова Род столь многозначен. Заметим, что в славянских языках Род означает также "племя", "семья". Ныне к этому слову восходят многие корни значимых русских слов: народ, природа, родители, рот, родник и другие.
Род был известен всем древним европейцам. Например, в английской языке слово "Rod" также значит "королевский скипетр" или "власть" (то есть Род — это Скипетр Власти Всевышнего). Есть в английском и созвучное слово "road" значащее "Путь" (Род также Млечный Путь, то есть Путь к Богу); есть и другое созвучное слово "root", "корень" (Род — это Корень Существования, Корень Мирового Древа); и есть слово "rood", "крест", означающее символ веры.
Лучше всего текст о Рождении Мира Родом сохранился в Изначальных Ведах (Праведах) у славян. Например, в различных изложениях "Голубиной книги" (где Рода именуют Христом). Наиболее полный свод этих духовных стихов дан в книге П. Безсонова "Калъки перехожiе", 2 т., 1863 г.
Существуют и богумильские предания о Сотворении мира. Так, в книге "Вопросы и ответы Григория, Василия и Иоанна Богослова", берлинский, болгарский сборник XIII века на вопрос: "Отъ что сътвори Господь небо и земля?" дан ответ: "Възята еа сметана от воды и сь сири сяу и сотвори бь небо и земля".
Подобный сюжет есть в Ведах Индии — пахтание молочного океана и взбалтывание масла горой Мандарой: "Вода океана превратилась в молоко, затем смешалась с превосходным соком и по-том уже из молока произошло сбитое масло (Земля)". (Сказание об Астике, гл. 15).
Близкие индийские ведические тексты — "Ригведа", X ман-дала, также "Лесная", кн. III, гл. 189. Также "Мокшадхарма";, кн. 12, гл. 182: "Из того лотоса возник Всеобъемлющий Брахма, из Вед состоящий. Горы — следует знать — его кости; земля — тук и мясо; его кровь — океаны; пространство — чрево; ветер — его дыхание; сила — огонь; (…) Сома, Солнце и Месяц слывут его глазами; небо сверху — его голова, его стопы — обитель земная; его руки — стороны света".
Те же образы мы находим и в скандинавских преданиях — (см.: "Старшая Эдда", Прорицание вельвы, с. 39-41). Также схожие образы есть в "Речах Гринмира": "…плоть Имира стала землей, кости — горами, череп — небом, а волосы -лесом, из ресниц Имира построены стены Митгарда".
Не являются исключением и финские предания (смотри начало "Калевалы"), греческие (Аполлодор Афинский, "Мифологическая библиотека"), римские (Овидий. "Метаморфозы"). В кавказском нартском эпосе есть такие строки: "Господин над богами Тха (…) сказал (…): "Вот мной создано небо — оно вышло из уст моих…"
Можно стакже сравнить строки из "Голубиной книги" и из "Ригведы". Несмотря на то, что первый текст записан на Руси вXIX веке, а второй принадлежит к классическому ведическому периоду Индии (полагают, что это III тыс. до н.э.), общность их очевидна:
Солнце Красное от лица Божьего,Млад-светел месяц от грудей его,Звезды частые от риз Божьих, Ночи темные от дум Господних,Зори утренни от очей Господних.
Метки: мифология о сотворении мира |
Аталанта |
Дневник |
Метки: аталанта мифология |
Андрогин |
Дневник |
Метки: андрогин мифология |
Богини силы, могущества и тёмного Эроса |
Дневник |
Метки: богини темного эроса |
История Одина |
Дневник |
Метки: история одина |
Страницы: | [1] |