Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

 

 

«Сегодня родительская!» — фраза, которую мы слышим несколько раз в году. У Бога все живы, и память и молитва о наших усопших родных и друзьях — важная часть христианской веры. Мы расскажем о том, какие бывают родительские субботы, о церковных и народных традициях дней особого поминовения усопших, о том, как молиться за умерших и надо ли ездить на кладбище в родительские субботы.

 

Что такое родительская суббота

Родительские субботы (а их в церковном календаре несколько) — это дни особого поминовения усопших. В эти дни в православных храмах совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.

Название «родительская» скорее всего произошло от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. Еще одна версия — «родительскими» субботы стали именоваться, потому что христиане молитвенно поминали в первую очередь своих почивших родителей.

Среди прочих родительских суббот (а их в году семь) выделяют Вселенские, в которые Православная Церковь молитвенно поминает вообще всех крещеных христиан. Таких суббот две: Мясопустная (за неделю до Великого поста) и Троицкая (накануне праздника Пятидесятницы). Остальные родительсике субботы не относятся к вселенским и отведены специально для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.

 

 

«Извиняюсь» — глагол несовершенного вида, который относится к просторечной лексике, обозначает «просить прощения». Считается, что выражение «извиняюсь (например, за то, что наступил вам на ногу)» звучит равнодушно, с легким оттенком пренебрежения. Т.е. человек знает, что за свой проступок должен попросить прощения, но делает это с нежеланием, лишь бы «отделаться» от этой ситуации.

По мнению Б. Тимофеева-Еропкина человек после того, как наступил вам на ногу, фразой «извиняюсь» показывает, что сам себя простил за неловкость, высказав это вам вслух. Зачастую человек не будет ждать вашего ответа, а проскользнет вглубь трамвая, чтобы скрыться от ситуации. Обычно люди не любят искренне просить прощения, многие скорее подумают, что это ваша нога им помешала.

Нормативным и интеллигентным вариантом считаются фразы «извините», «прошу прощения», «приношу извинения». Также необходимо дождаться ответа или хотя бы понимающего взгляда пострадавшего.

Есть мнение, что форма «извиняюсь» появилась в русском языке во времена Первой мировой войны под влиянием польского «przepraszam» (1 лицо, ед. ч). А.Толстой в произведении «Хождение по мукам» указывает, что раньше этого слова никто не употреблял, вошло оно в обиход только с появлением польских беженцев.

Да, в произведениях Гончарова, Достоевского, Чехова встречается лексема «извиняюсь», но она используется в случаях, если говорящий совершил мелкий незначительный промах (оговорились, кашлянули и т.д.). Но в трамвае после неловкого причинения вреда другому пассажиру, вы должны быть максимально вежливы — попросить прощения и дождаться ответа того, кто пострадал. Почему это не мелкий проступок? Во-первых, вы своей неаккуратностью или неловкостью вызовите болевые ощущения, во-вторых, испачкаете пассажиру обувь.

Извините», «извините меня», «простите меня», «прошу прощения» — эти варианты звучат интеллигентно и искренне, в отличие от «извиняюсь».

 

 

 

 

ТАНЦЫ, ПОКЛОННИКИ И ЖИЗНЬ МАТИЛЬДЫ КШЕСИНСКОЙ

(ОКОНЧАНИЕ)

 

Па шестое. Завершение танца. Талант учительства или жизнь продолжается

Жизнь подарила ей редкую возможность перевоплощения, со – переживания и переживания чувств других людей, роли которых она играла на сцене. Эсмеральда, Лиза в «Тщетной предосторожности», дочь Фараона, Жизель, Раймонда, Никия в «Баядерке» …. Не перечислить всего!

Жизнь и ее саму, без грима и пуантов, испытывала во многих «ролях», может быть, не совсем привычных ей: в роли любовницы, не ставшей женой, в роли матери, не давшей своей фамилии сыну, в роли интриганки, не строившей интриг, в роли друга, но не – возлюбленной..

В длинной, причудливой биографии балерины и Женщины было очень много обликов, много ролей, с которыми она блестяще справлялась! Мимолетных, неуловимых, или же, наоборот, - крупно и резко очерченных. Среди них – последняя, самая яркая, заметная: роль Мэтра, Педагога, Наставника..

Ей то и посвящена заключительная глава нашего повествования, последнее па изящного танца жизни Матильды Феликсовны Кшесинской. Ибо, может быть, именно здесь, в самом прекрасном, зрелом периоде своей жизни она, как Человек и Личность, выразилась наиболее полно.

 

 

Ее танец был естественным, как дыхание.

Живым, капризным, пленительным, теплым - таким же, как и она сама.

Ошеломляющим, притягивающим помимо воли, властным, энергичным.

В ее танце было все то, что было - в ней. Танец был ее жизнью.

 

 

И даже свое собственное страдание, свои глубокие личные переживания она умела, стремилась, могла переплавлять в древнее искусство танца, в неповторимое движение рук, плавный изгиб спины, гордый поворот головы, стремительный, тонкий по рисунку арабеск, незабываемые 32 фуэте, изящный атитюд.. На Кшесинскую, легенду русского балета, приму Императорской сцены в «Эсмеральде» приходили смотреть толпы людей. Рукоплескали все. Не только блестящие ложи и первые ряды кресел, но и - галерка. Кшесинская была «эпохой» балета. Ее жизнь сама по себе вместила едва ли не целую эпоху – ведь она не дожила до ста лет нескольких месяцев!

Но человеческая память - неблагодарна. Из всей ее длинной, блестящей жизни, полной интересных событий, явлений, людей, особенного, непередаваемого шарма, загадки, тайны, трудностей, отчаяния, поражений и побед, предательства и любви, славы и забвения, мы знаем - понаслышке, и помним - слегка - лишь тот отрезок пути балерины, когда ее имя было овеяно шепотом скандальных легенд и соединено их же затейливым шлейфом с «порфироносной» фамилией Романовых .

«Кшесинская – любовница Последнего Императора», Кшесинская – «большеглазая «Фея Оленьего парка»; Кшесинская не слишком разборчивая особа, продавшая себя за бриллианты и место примы русского балета в руки сразу трех любовников царской крови - вот тот образ, который часто предстает сегодня со страниц многочисленных статей в журналах и газетах, а порою - присутствует весьма фривольно и в исторических монографиях и модных романах! Не буду ни с кем и ни с чем спорить. Каждая точка зрения имеет право на существование. Но помимо всех этих точек зрения, за одними и теми же фактами, поданными «под разными соусами» существует, живет и властно привлекает к себе неоспоримость прошлого, «живая жизнь»…
Наша героиня сплела ее, эту жизнь, в изящный рисунок нескольких замысловатых и грациозных па. Будто танец. Вот он, этот рисунок, тщательно изображенный словами и превращенный временем в биографию совершенно незаурядной женщины: Матильды Феликсовны Кшесинской. Читайте…

 

 

 

Уверена, вы часто слышите «присаживайтесь» вместо «садитесь». Люди ошибочно полагают, что первый вариант звучит интеллигентнее, в отличие от второго, который почему-то у многих ассоциируется с тюремным заключением.

Правильно говорить — «садитесь». Ведь глагол «присесть» обозначает «согнув колени, опуститься», т.е. «присесть на корточки» или на какое-то ограниченное время на краешке стула. Вспомните из школьной программы, что приставка «при-» обозначает неполноту действия. Не полностью сесть, а именно слегка, осторожно присесть, чтобы быстро встать. Предложение «присаживайтесь» звучит гораздо грубее, в отличие от «садитесь», когда вы сможете полноправно сесть на весь стул или кресло, расположиться так, как вам будет удобно.

Такое неправильное употребление называют «ложной вежливостью», появилось оно в советские времена. К этому можно отнести употребление в очереди слова «крайний» вместо «последнего», хотя именно второй вариант с точки зрения языка считается правильным.

Запомните, лучше сказать «садитесь, пожалуйста» вместо ложно вежливого «присаживайтесь».

Источник: https://zen.yandex.ru/media/philological_maniac/po...r=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

 

 

 

 

 

Маленькая девочка тихо смотрит на подругу, которая празднует день рожденья. Счастливице подарили муфту, а она даже и не думает прятать туда руки, а идёт, легкомысленно раскачивая подарком на красном шёлковом шнурке.

«Ах, мне бы такую! И я бы тут же её надела – ну и пусть сейчас только начало осени и ещё тепло. Ведь это же… муфта!»

Символ другой жизни.

Той, где панталончики с оборками, как у девочки Лили из «Детства Никиты», ботиночки на шнуровке, как у гимназисток румяных, которые «грациозно сбивают рыхлый снег с каблучка», меховые пелеринки и капоры, катанье на расписных санках, словом, какой-то иной век. Серебряный.

Серебряный, потому что искрится, как снег на солнце.

 

Серия сообщений "ДАМСКИЕ ШТУЧКИ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПЕРЧАТОК
Часть 2 - ДАМСКИЕ ШТУЧКИ - КОШЕЛЕК
...
Часть 10 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 11 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 12 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 13 - ЖЕМЧУГ ВСЕГДА ПРАВ
Часть 14 - СТИЛЬНАЯ В 65 - ОСЕННИЕ ОБРАЗЫ

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПУГОВИЦ
Часть 2 - ИСТОРИЯ НОВОГОДНИХ ИГРУШЕК
...
Часть 9 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 10 - БУТОНЬЕРКА - ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ВИДЫ
Часть 11 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 12 - ФАБЕРЖЕ - ПОРТСИГАРЫ
Часть 13 - ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ - ЗОНТ

 

Слова «кушать» и «есть», конечно, являются синонимами, но употребляются, как правило, в разных стилях речи. Синонимичный ряд на этом не заканчивается: есть – кушать – трапезничать – подкрепляться – жрать – лопать и так далее. Все эти слова обозначают принятие пищи, но их употребление зависит от разных ситуаций. Например, слово «ретивое» обозначает «сердце». Но мы никогда не скажем «ишемическая болезнь ретивого».

Слово «есть» в художественной литературе используется несравнимо чаще. Оно общеупотребимо и нейтрально, в нем нет особой экспрессии. А «кушать» уместнее употреблять при приглашении к еде в подчеркнуто вежливой форме. Использование этого слова стилистически ограничено, его правильнее относить к стилю, присущему речевому этикету. Употребление этого слова в инфинитивной форме может быть уместным: «кушать подано, прошу к столу» и то, как видно, лишь в составе вежливой формулы. В наше время допустимо говорить «кушать», когда разговор ведется с детьми: «Ты кушал?», «Хочешь покушать?»

Но взрослый человек о себе или любой человек, говорящий от имени группы людей («я кушаю», «мы хотим кушать»), не должны использовать это слово в подобной формулировке. Только «я ем», «мы хотим есть» и т.п.

Еще Чуковский отмечал, что его коробит нескромное, заносчивое выражение «я кушаю». Человек, употребляющий такую форму по отношению к себе, как передает один из словарей, «выглядит немного смешно – у него отсутствует либо чувство языка, либо чувство юмора».

Такая форма не соотносится с нормами современного русского языка, манерна, считается проявлением мещанства.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/philological_maniac

 

 

 

Осенний ветер заиграл на саксофоне
Немного грустный мой любимый блюз,
Сверкает саксофон в его ладонях,
Я замираю…
Я спугнуть боюсь…

Маэстро ветер, чуть глаза прищурив,
Самозабвенно партию ведет.
От вдохновения брови он нахмурил…
И листья в такт заводят хоровод.

Он их бросает вверх
И затихает…
Листва парит послушна и легка…
Мелодия плывет,
А сердце тает
И не находит нужные слова…

И мне так хочется в зеленом легком платье
На цыпочках тихонько танцевать,
И ощущать какое это счастье
Осенней легкой музыке внимать…

И подставлять лицо дождинкам-нотам,
Ловить губами капель терпкий вкус
И, как листва, легко парить в полете…

Люблю, когда играет ветер блюз…

Наталия Весенняя

 

С помощью молитвы вы можете подключиться к каналу Божественного Изобилия и получить от Вселенной всё, что вам необходимо. 
Единственное, что вам потребуется – это искренность вашего намерения ! 
Если есть возможность читайте чаще – 
утром и днём – 
это ускорит процесс. 
Желание сбывается - всё зависит от вашей веры !

 

 

Как только вы утром откроете глаза, скажите себе: 
“Божественная воля определяет мою жизнь сегодня и всегда. 
Все сегодня сложится для меня наилучшим образом”.

Скажите при пробуждении утром: 
“Сегодня я выбираю счастье! Сегодня я решил выбрать успех! 
Сегодня я решился на правильный образ действий! 
Сегодня я выбираю 
любовь и доброжелательность ко всем моим ближним. 
Сегодня я выбираю мир”.


От волнения

Благодарю Тебя, Отец мой Небесный, 
за этот чудесный, благословенный день.

Пусть он принесет удачу, спокойствие, счастье и успех. 
Я встречаю новый день в радостном ожидании. 
Пусть Божественная Мудрость и Согласие направляют меня. 
Со мною Отец мой Небесный, 
поэтому все мои начинания будут успешными. 
Я верую в Господа и полностью доверяюсь Ему.

О мире и согласии

Дух во мне говорит с духом (Имя ) - между нами полная гармония, любовь и взаимопонимание.

О взаимопонима́нии с детьми

"Бог любит моих детей ( Имя ) и заботиться о них, они видят Бога во мне, а я вижу Бога в них"


Исцеляющие молитвы 

Исцеляющее Божественное присутствие сейчас принимается за работу, преобразуя, исцеляя, восстанавливая и управляя всеми процессами моего тела, согласно Его мудрости и Божественной природе. Весь мой организм очищается и приводится в действие жизнеутверждающей энергией Бога. В моем разуме и теле совершается божественное очищение. Радость Господа является моей постоянной силой. Каждая частица моего тела здорова, и я возношу за это свою благодарность. Аминь. 

Исцеляющая Божественная сила сейчас проходит через меня, излечивая мое тело. Бесконечное исцеляющее Присутствие сотворило меня. Оно знает, как исцелять, знает все процессы и функции моего тела. Я заявляю, что сейчас Дух святой проходит через меня, поддерживая и восстанавливая все мое существо в соответствии с принципом целостности, красоты и совершенства. 


"Дары Бога – мои дары" 

Я пользуюсь каждым моментом этого дня, чтобы славить Господа. Со мной Божественная гармония, мир и изобилие. Божественная любовь исходит от меня, благословляя всех, кто попадает в моё окружение. Божественная любовь исцеляет меня сейчас. Не убоюсь зла, потому что Бог со мною. Я всегда окружена священным ореолом Божественной любви и силы. Я утверждаю, чувствую, знаю и верю решительно и позитивно в то, что чары Божественной любви и бдительности направляют, исцеляют и заботятся обо всех членах моей семьи и о тех, кого я люблю.

Я прощаю...

каждого и искренне излучаю Божественную любовь, мир и доброжелательность на всех людей, где бы они ни были. 
В центре моего существа царит мир, это мир Бога. 
В этой тишине я чувствую Его силу, руководство и любовь Его Святого Присутствия. Я Божественным образом направляема на всех путях моих. Я есть чистое русло для Божественной любви, истины и красоты. 
Я ощущаю, как через меня протекает Его река мира. 
Я знаю, что все мои проблемы растворяются в разуме Бога. 
Пути Бога – мои пути. 
Слова, которые я говорю, попадают туда, куда я их посылаю. 
Я радуюсь и возношу благодарность, понимая, что 
получу ответ на свою молитву. 

И это так."

 

 

д-р Мэрфи рекомендует использовать молитвы и медитации, 
которые доказали свою эффективность. 
Он писал свои молитвы, используя писания Библии и Псалтыря. 

 

Источник: http://www.liveinternet.ru/users/irinushka_-_oren/post323224068/

 

 

 

 

 

Никто не знает наперёд,
Кого и с кем судьба сведёт:
Кто будет друг, кто будет враг,
А кто знакомый, просто так,

Кто осчастливит, кто предаст,
Кто отберёт, кто всё отдаст,
Кто пожалеет дел и слов,
А кто разделит хлеб и кров.

С кем можно всё, до простоты,
А с кем и не рискнёшь на "ты",
Кому-то сердце распахнёшь,
А перед кем-то дверь замкнёшь.

В кого-то веришь как в себя,
Кого-то терпишь, не любя,
С одним и в горе хоть куда,
С другим и в радости беда.

Никто не знает наперёд,
Что нас на белом свете ждёт:
Кого блистательный успех,
Кого позор за тяжкий грех.

Всю жизнь везение - одним,
Боль и страдания - другим.
Одним - за правду вечный бой,
Другим - и ложь сама собой.

Так и живём мы на земле
И в благодетели и в зле.
Грешим на молодость порой,
На обстоятельства и строй.

Чужим ошибкам счёт ведём
И лишь своих не признаём,
Друзей обидеть норовим
И непростительно язвим.

Молчим, когда пора кричать,
Кричим, где надобно молчать,
Святынями не дорожим.
А перед серостью дрожим.

Лелеем собственное "я",
То обвиняя, то кляня,
Исходим в вечной суете,
Глядишь...и мы уже не те.

Никто не знает наперёд,
К чему всё это приведёт.
А жизнь уходит, между тем,
Частично или...насовсем.

 

© Copyright: Вячеслав Урюпин, 2013

 

 

 

 

 

 

 

 

В одной бедной деревушке родился на свет мальчик. Он проводил свои дни бессмысленно, механически и монотонно, так же как и остальные обитатели этой угасающей деревушки, не имея представления, что делать с собственной жизнью. И в одну прекрасную ночь ему приснилось море. Ни один из жителей деревни ни разу не видел моря, поэтому никто не смог подтвердить, что где-то в мире существует такая бескрайняя вода.

А когда юноша заявил, что собирается отправиться на поиски моря из своего сна, все крутили пальцем у виска и называли его сумасбродом. Но он, несмотря ни на что, пустился в путь и долго странствовал, пока не оказался на развилке дорог. Здесь он выбрал ту дорогу, которая вела прямо, и через несколько дней добрался до посёлка, жители которого вели спокойную, обеспеченную жизнь. Когда юноша сообщил им, что странствует, мечтая найти море, они начали убеждать его, что он зря тратит время и лучше будет ему остаться в этом селе и жить так же счастливо, как и все.

Несколько лет молодой человек жил в достатке. Но однажды ночью ему опять приснилось море, и он вспомнил о своей несбывшейся мечте. Юноша решил покинуть посёлок и вновь отправиться в путь. Попрощавшись со всеми, он вернулся на развилку и на этот раз пошёл в другом направлении. Шёл он долго, пока не дошёл до большого города. Восхитился его гомоном и пестротой и решил остаться там. Учился, работал, веселился и со временем совсем забыл о цели своего путешествия.

Однако через несколько лет он опять увидел во сне море и подумал, что, если не исполнит мечту своей юности, то впустую растратит жизнь. Поэтому он опять вернулся на развилку и выбрал третью дорогу, которая привела его в лес. На небольшой полянке мужчина увидел избушку, а возле неё уже не слишком молодую, но прекрасную женщину, которая развешивала выстиранное бельё. Она предложила ему остаться с нею, так как её муж ушёл на войну и не вернулся. Мужчина согласился.

Много лет они прожили счастливо, вырастили детей, но однажды нашего героя, который уже состарился, опять навестил сон о море. И он оставил всё, с чем был связан много лет, вернулся на развилку и пустился в путь последней, доселе неизвестной ему тропой, очень крутой и каменистой. Он шёл с трудом и стал опасаться, что вскоре совсем выбьется из сил.

Оказавшись у подножия большой горы, старик решил подняться на неё в надежде хотя бы издали увидеть море из своих снов. Через несколько часов на исходе сил он добрался до вершины горы. Перед ним раскинулись необозримые просторы: старик увидел развилку дорог и село, в котором жители вели благополучную жизнь, и большой город, и избушку женщины, с которой провёл много счастливых лет. А вдали, на горизонте, увидел голубое, бескрайнее море.

И, прежде чем остановилось его измученное сердце, растроганный старик сквозь слёзы сожаления заметил ещё, что все дороги, по которым он шёл, вели к морю, но только ни одну из них он не прошёл до конца.
Источник: https://millionstatusov.ru/pritchi/user/637/page-2.html

 

 

 

 

 

— Я не прощу, — сказала Она. – Я буду помнить.
— Прости, — попросил ее Ангел. – Прости, тебе же легче будет.
— Ни за что, — упрямо сжала губы Она. — Этого нельзя прощать. Никогда.
— Ты будешь мстить? – обеспокоенно спросил он.
— Нет, мстить я не буду. Я буду выше этого.
— Ты жаждешь сурового наказания?
— Я не знаю, какое наказание было бы достаточным.
— Всем приходится платить за свои решения. Рано или поздно, но всем… — тихо сказал Ангел. — Это неизбежно.
— Да, я знаю.
— Тогда прости! Сними с себя груз. Ты ведь теперь далеко от своих обидчиков.
— Нет. Не могу. И не хочу. Нет им прощения.
— Хорошо, дело твое, — вздохнул Ангел. – Где ты намерена хранить свою обиду?
— Здесь и здесь, — прикоснулась к голове и сердцу Она.
— Пожалуйста, будь осторожна, — попросил Ангел. – Яд обид очень опасен. Он может оседать камнем и тянуть ко дну, а может породить пламя ярости, которая сжигает все живое.
— Это Камень Памяти и Благородная Ярость, — прервала его Она. – Они на моей стороне.

 

 

 

 

 

Одним из главных законов Вселенной есть умение прощать.
Безгранично счастлив человек,
который наделен этим волшебным качеством от природы.
Но, как показывает жизнь, таких людей немного.

ЭНЕРГИЯ,
которую человек высвобождает в момент осознанного прощения,
возвращает огромное количество не только жизненной силы,
но и психического и физического здоровья.
Здоровье-то в первую очередь и страдает
от тяжести неимоверного груза,
который человек годами носит в своей душе.
Но, как говорится,
"Здоровье - это ещё не всё, но всё без здоровья - это ничто."
- порой эти знания даются ценой самого же здоровья.

Многие даже не понимают,
насколько важно и приятно идти по жизни
без лишнего бремени обид и злобы,
но не так просто получается избавиться от этой ноши.
Нести вам ее или нет- решать только вам.

Никто не взмахнет волшебной палочкой,
не нажмет на заветную кнопку, чтобы облегчить жизнь,
здесь нужно только упорство и осознанность.

Важно только понять,
что «Бог не по силам испытаний не дает».

Не думайте, что в жизни вы прожили ангелом,
никому не сделавшим зла.
Все мы просто люди, поэтому часто совершаем ошибки,
приносим боль, даже если очень любим.

Обида, словно грязное пятно на нашем ментальном поле,
становится его неотъемлемой частью,
стоит приложить немалые усилия,
чтобы буквально стереть ее из нашей жизни.

Подумайте, кого вы хотите простить,
причем, кого не хотите,
того стоит прощать В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Материал заимствован: http://www.liveinternet.ru/users/irinushka_-_oren/post306237249/

 

Любое декорирование – завершающий и самый приятный этап любого ремонта. Если говорить о декоре стен в комнатах жилища, то этот процесс благоприятно влияет не только на образ интерьера, но и творческие способности хозяев. Воплотить свои дизайнерские мечты в реальность проще всего именно при помощи декоративных элементов. Даже небольшое изменение в оформлении стен помещения приводит к колоссальной смене образа интерьера. А ведь для этого часто совсем немного надо. Итак, эта подборка оригинальных, практичных, креативных и несложных в исполнении идей для вас.

 

 

Протоиерей Александр Авдюгин

Уверен, что не будет таких светских печатных изданий, страниц в интернете и телевизионных выпусков, освещающих праздник Покрова Богородицы, где нам не расскажут о том, что: если на Покров ветрено – будет большой спрос на невест; Покров землю покрывает и свадьбы благословляет; что в Покров день девушкам спозаранку надобно в церковь бежать и свечку к празднику ставить, так как, кто раньше поставит, тот и замуж скорее выйдет.

 

Протоиерей Александр Авдюгин

 

К этим ежегодно повторяемым особенностям данного времени синоптики добавят народные погодные приметы, которые, как ни странно, обычно сбываются, в отличие от официальных прогнозов.

Послушаешь или прочитаешь подобные «объяснения» любимого нами праздника и самому, как в старину, частушку покровскую спеть захочется:

Скоро, девушки, Покров,
Скоро нам гуляночка,
Скоро-скоро заиграет
Милого тальяночка.

Да вот беда, день этот иной в сути своей.

Богородица действительно во времена далекие народ, молящийся во Влахернском храме, покровом Своим покрыла, но чудо это не снегом на землю снизошло, и не фатой невесты было, а от беды и нашествия варваров защитило.

 

Покров Пресвятой Богородицы

 

Покров Богородицы – праздник благодарности Деве Марии за ее покровительство, за Ее заступничество и реально видимую и осязаемую помощь. Именно в покровительстве Пресвятой Богородицы суть праздника. Все остальное, даже самое благочестивое и народом принятое, – лишь слабые оттенки главного. А главное – помощь Божия, через молитвы и предстательство Богородицы получаемая.

Почитайте многочисленные акафисты, к Божьей Матери обращенные, молитвы и песнопения Ей посвященные – в каждом из них обязательно покровительство вспоминается и о нем просится.

Да и понятно. Кому, как не к маме, наши руки в младенчестве тянулись, где и у кого изначально каждый из нас защиту искал? И матери наши находили силы и возможности нам помочь.

Сейчас же, когда повзрослели, поумнели и веру приобрели – мы к Самой Матери Бога руки тянем, просительно и с надеждой. Потому что если наши мамы каждую слезу нам вытереть сумели, то сколь велико может быть заступничество Самой Богородицы!

Уже во времена давние, лет пятнадцать назад, вез меня из села в город старенький батюшка из соседнего прихода. Ездил он к себе в церковь из одной деревни в другую на стареньком полуразбитом «Москвиче-408». В город же путешествовать на этой колымаге он не решался, так как не проходил этот «Москвич» уже несколько лет техосмотров положенных, номер на нем был старого образца, да и вид чрезвычайно неблагонадежный. Меня же взял священник на предмет того, что я каждого, по его мнению, дорожного стража должен знать и в случае чего от беды отвести.

Естественно, хоть и ехали мы путями окольными, гаишники тут как тут оказались. Первой их матушка увидела и кричит своему батюшке:

– Пой тропарь Скоропослушнице!

А тот в ответ:

– Покрову надобно петь!

И заголосили на пару.

Батюшка – «Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием…»

Матушка – «Богородице притецем, сущий в бедах, и святей иконе Ея ныне припадем…»

Дабы не отставать, и я рядышком заголосил: «Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстательница, скорбящих радосте, обидимым покровительнице!»

Милиционер палочкой своей полосатой взмахнул, но увидев и услышав, как два бородатых, в рясах попа вкупе с матушкой молитвы воспевают, лишь честь отдал и перекрестился на всякий случай.

Лишь потом я задумался, почему же все мы, втроем, именно к Богородице обратились? Наверное, именно потому, что помощь Ее вольно и невольно понимаем.

Часто вопрос задают, а как эту помощь Царицы Небесной увидеть и ее покровительство заметить?

Есть ответ. Его когда-то протоиерей Валентин Свенцицкий дал:

«… не все видят Покров Божией Матери, не все его чувствуют. Для этого нужна вера, для этого нужно смотреть не на грязную дорогу, по которой мы идем, а на небо. Нужно уметь подымать свои очи горе, нужно уметь видеть глазами веры сей благодатный дар».

О празднике Покрова много говорят, много пишут и много чудесных историй рассказывают, но однажды мне повстречалось маленькое стихотворение со скромной подписью – Елена Семёнова, и теперь мне трудно убрать из этого осеннего праздничного дня и храмовой проповеди эти строки:

Покров пресвятой Богородицы –
Кленовый, резной, золотой –
На грешную землю опустится,
Покроет своей добротой:
“О Мати, превысшая сладосте!”
К тебе припадаем, любя:
“Не изми, Владычице, радости
У тех, кто взыскует тебя.”

Источник: http://www.pravmir.ru/pokrovitelstvo-pokrova/

 

 

 

 

 

14 октября в 2017 году православные христиане празднуют Покров Божией Матери.

Основанием для праздника послужило константинопольское чудо 910 года, описание которого сохранилось в житии св. Андрея Константинопольского, Христа ради юродивого.

В житии рассказывается, что когда святой Андрей вместе с Епифанием, учеником святого, молились в храме, вдруг как бы раскрылся над ними свод храма, и святой Андрей увидел Пресвятую Деву, окруженную множеством ангелов и святых. Она молилась и простирала над богомольцами храма омофор. «Видишь ли ты Царицу всех?» — спросил Андрей ученика, не веря своим глазам. «Вижу, отче святый, и ужасаюсь», — ответил Епифаний.

 

Покров Пресвятой Богородицы

Источник: www.ivanconvent.ru

Недавно, совсем случайно ( о случайности - ниже), мне в руки попала книга, прочитав которую я долго сидела молча, думая о прожитой жизни, о том, что сделано, не сделано и могло бы быть сделано... Ог Мандино "Величайший успех в мире" - эта книга. Прочитайте ее, и может быть, она подтолкнет вас что-то изменить в жизни, а может и вовсе повернуть жизнь в другую сторону... В нашей жизни ничего нет случайного... И если для меня во многом время действий уже прошло, то возможно, моим детям эта книга окажется полезной, и главное, своевременной!  Не стану полностью копировать текст книги, при желании это может сделать каждый, привожу лишь правила жизни, которые поражают своей важностью и мудростью...

 

 

 

В типовых квартирах окно, как правило, находится примерно по центру стены, причем чаще всего короткой. Углы по обе стороны от окна нередко стоят пустыми или задействуются лишь частично. Если квартира небольшая, каждый клочок площади ценен. А здесь сантиметры простаивают зря, хотя есть возможность использовать их по полной. Что расположить по бокам от окна, чтобы этот участок не пустовал, а приносил пользу? Предлагаем вашему вниманию несколько идей.

 

1. Встроенные шкафы по бокам от окна

Это могут быть и не шкафы даже, а скорее мини-гардеробные. Подобные решения актуальны для спален — как взрослых, так и детских.

 

 

Первая роль в кино в биографии Евгения Евстигнеева состоялась в 1957 году - в фильме "Поединок" по повести Куприна. Уже тогда коллеги-актеры признавались, что не понимают "как он это делает". Талант Евгения Евстигнеева до сих пор никто не может объяснить. "Евстигнеев был актером за гранью понимания", - сказал о нем Эльдар Рязанов. Его дар часто называют "животным, природным... Евстигнеев мог сыграть любую роль - от уголовника до профессора, и ему всегда безоговорочно верили.

Евгений Евстигнеев - детство, семья

Евгений Евстигнеев появился на свет 9 октября 1926 года в городе Горьком (ныне Нижний Новгород). Детство его прошло на городской окраине, в поселке Володарского, в маленьком домике с мансардой, огородом, под стук поездов от проходившей неподалеку железной дороги. Женя был поздним ребенком: он родился, когда матери, Марии Ивановне, было 32, а отцу, Александру Михайловичу, почти 60 лет. Родители Жени отношения к искусству не имели, оба работали на заводе. Сценой был увлечен старший брат Сергей, сын Александра Михайловича от первого брака.

Серия сообщений "артисты":

Часть 1 - ОЛЬГА ОСТРОУМОВА
Часть 2 - АЛЕКСАНДР АБДУЛОВ
...
Часть 26 - РУССКАЯ БОГИНЯ С ГОЛЛИВУДСКОЙ ВНЕШНОСТЬЮ
Часть 27 - В ПОГОНЕ ЗА УСКОЛЬЗАЮЩИМ СЧАСТЬЕМ: ЧЕТЫРЕ БРАКА МАРИНЫ ВЛАДИ
Часть 28 - МЫ СРАЗУ ПОНЯЛИ: ОН ГЕНИЙ! - ЕВГЕНИЙ ЕВСТИГНЕЕВ, СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ
Часть 29 - ПОСЛЕДНЕЕ И САМОЕ ТРОГАТЕЛЬНОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ ЛЕОНИДА ФИЛАТОВА
Часть 30 - УНА О’НИЛ - ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ ЧАРЛИ ЧАПЛИНА
...
Часть 47 - ВЕЛИКИЙ И НЕПОВТОРИМЫЙ РУССКИЙ АРТИСТ - ИВАН ЛАПИКОВ
Часть 48 - ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО
Часть 49 - ИЗОЛЬДА ИЗВИЦКАЯ - "КРАСАВИЦА, ТА, КОТОРОЙ ЛЮБУЮТСЯ..."

 

 

 

С давних времен человек старается украсить свой дом, сделать его уютным и гармоничным. Например, древние греки, оформляли стены рисунками и яркими ковриками, римляне расписывали стены домов и украшали их мозаикой.

Икона, написанная восковыми красками, была обязательным элементом жилого дома. Ее обрамляли серебряными или золотыми окладами, украшали эмалями и драгоценными камнями. Таким образом, икона становилась настоящим украшением жилища, а не только предметом поклонения.

На Руси угол, где висела икона, считался самым почитаемым. О достатке семьи в то время судили по числу и богатству оклада икон.

Лишь с XVII века, помимо икон, сначала в убранстве домов знатных особ, а потом, постепенно, и у других сословий, на стенах начали появляться картины и эстампы. На эстампах, впрочем, все также изображались в основном священные предметы, которые строго отличали от образов и которые не имели священного значения.

В ХII - XIII веках, сначала во Франции, а позднее и в Италии стены украшали безворсовыми коврами-картинами, которые назывались шпалерами. XVII-XVIII веке появились и стали невероятно популярными гобелены.

Гобелены, картины, шпалеры являлись непременной частью убранства загородных резиденций и дворцов императоров. По приказу Екатерины Великой, в Большом Петергофском дворце, есть зал, в котором разместили 368 полотен художника Пьетро Ротари, применив, таким образом, прием сплошной шпалерной развески, когда картинами закрывается почти вся стена.

Картины, репродукции, гравюры, фотографии, офорты,  эстампы и в современное время помогают сделать дом уютным и неповторимым. Причем любой предмет несет в себе информацию. Один может принести в дом радости, удачу, желание творить, а другой несчастье, уныние, депрессию, все зависит от расположения, тематики, и цветовой гаммы картины. Поэтому, нужно уметь правильно выбрать и развесить картины -  ведь это большое искусство. Прежде, чем покупать картину для интерьера, необходимо тщательно продумать, как она будет сочетаться с предметами мебели и аксессуарами.

 

     Осень... Для многих это унылая меланхоличная пора, поэтому так важно окружать себя яркими вещами, поднимающими настроение. Если присмотреться, то осень – это не только туманы, дожди и увядающая природа, но и настоящее буйство красок, спелые яркие плоды, бабье лето… Все эти элементы могут помочь нам обустроить осенний интерьер в квартире, который будет согревать и придавать уюта, когда за окном пасмурно и сыро. Итак, что же нужно сделать, чтобы от вашей комнаты веяло теплой золотистой осенью?

Цветовая гамма

Для того, чтобы сделать интерьер осенним, вовсе не нужно переклеивать обои или полностью делать ремонт в комнате, ведь есть несколько ключевых моментов, которые легко помогут создать в комнате осеннюю атмосферу.

 

 

 

На левом лацкане мужского пиджака, куртки или пальто чаще всего присутствует небольшая петля. Для чего она нужна, если нет рядом пуговицы? Конечно она для бутоньерки. 
Слово бутоньерка, как видно из названия пришло к нам из французского: Boutonnière — «цветок в петлице». Так называется цветок или букетик цветов, а также сосуд для цветка прикалываемые к одежде.
Традиция украшать одежду цветами из далекой древности. Цветы прикалывали к одежде, когда хотели показать свою принадлежность к той или иной стороне в спорте, политике, войне (вспомните войну Алой и Белой розы). Язык цветов, столь популярный в прошлом, предписывал носить определенные цветы, как своего рода сообщение о душевном состоянии – любви, скорби, дружбы и т.д.

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПУГОВИЦ
Часть 2 - ИСТОРИЯ НОВОГОДНИХ ИГРУШЕК
...
Часть 8 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 9 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 10 - БУТОНЬЕРКА - ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ВИДЫ
Часть 11 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 12 - ФАБЕРЖЕ - ПОРТСИГАРЫ
Часть 13 - ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ - ЗОНТ

 

 

Действительно, история веера не так проста, как может показаться, поэтому, думаю, что мой пост будет интересен не только дамам, но так же и представителям сильной половины человечества, тем более, что в моем рассказе речь пойдет и о восточных боевых искусствах.

О древности происхождения веера свидетельствуют легенды разных стран и народов. Мифология утверждает, что первый веер получился из крыла Эола, повелителя ветров. Он якобы пробрался в спальню к Психее, где его и поймал на месте преступления оскорбленный муж Эрос. Мало того что тумаков надавал, так еще и оторвал повелителю ветров одно из крыльев. Эол бежал, а Психея схватила крыло и стала обмахивать им мужа, и Эрос быстро сменил свой гнев на милость.

В средние века в Европе бытовала следующая версия: прародительница Ева, после грехопадения и осознания своей наготы, смущенная пристальным взглядом Адама, сорвала с дерева ветку и стала обмахиваться ею. По другой версии: Адам проснулся после сотворения Евы и стал ее рассматривать, а она засмущалась, стала обмахиваться веером и разглядывать райский сад, изображая, что до Адама ей дела нет.

Серия сообщений "ДАМСКИЕ ШТУЧКИ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПЕРЧАТОК
Часть 2 - ДАМСКИЕ ШТУЧКИ - КОШЕЛЕК
...
Часть 9 - ЦВЕТОТИП : ЖЕНЩИНА-ВЕСНА
Часть 10 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 11 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 12 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 13 - ЖЕМЧУГ ВСЕГДА ПРАВ
Часть 14 - СТИЛЬНАЯ В 65 - ОСЕННИЕ ОБРАЗЫ

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПУГОВИЦ
Часть 2 - ИСТОРИЯ НОВОГОДНИХ ИГРУШЕК
...
Часть 7 - БУЛЬОТКА - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС
Часть 8 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 9 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 10 - БУТОНЬЕРКА - ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ВИДЫ
Часть 11 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 12 - ФАБЕРЖЕ - ПОРТСИГАРЫ
Часть 13 - ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ - ЗОНТ

 

 

Маленькая девочка тихо смотрит на подругу, которая празднует день рожденья. Счастливице подарили муфту, а она даже и не думает прятать туда руки, а идёт, легкомысленно раскачивая подарком на красном шёлковом шнурке.

«Ах, мне бы такую! И я бы тут же её надела – ну и пусть сейчас только начало осени и ещё тепло. Ведь это же… муфта!»

Символ другой жизни.

Той, где панталончики с оборками, как у девочки Лили из «Детства Никиты», ботиночки на шнуровке, как у гимназисток румяных, которые «грациозно сбивают рыхлый снег с каблучка», меховые пелеринки и капоры, катанье на расписных санках, словом, какой-то иной век. Серебряный.

Серебряный, потому что искрится, как снег на солнце.

Серия сообщений "ДАМСКИЕ ШТУЧКИ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПЕРЧАТОК
Часть 2 - ДАМСКИЕ ШТУЧКИ - КОШЕЛЕК
...
Часть 8 - ДУХИ ЖЕНЩИН-ЛЕГЕНД
Часть 9 - ЦВЕТОТИП : ЖЕНЩИНА-ВЕСНА
Часть 10 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 11 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 12 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 13 - ЖЕМЧУГ ВСЕГДА ПРАВ
Часть 14 - СТИЛЬНАЯ В 65 - ОСЕННИЕ ОБРАЗЫ

Серия сообщений "ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ":
Часть 1 - ИСТОРИЯ ПУГОВИЦ
Часть 2 - ИСТОРИЯ НОВОГОДНИХ ИГРУШЕК
...
Часть 6 - САНДУНОВСКИЕ БАНИ - ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
Часть 7 - БУЛЬОТКА - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС
Часть 8 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 9 - ИЗ ИСТОРИИ ВЕЕРА
Часть 10 - БУТОНЬЕРКА - ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ВИДЫ
Часть 11 - ПУШИСТОЕ ПРОШЛОЕ - ИСТОРИЯ МУФТЫ
Часть 12 - ФАБЕРЖЕ - ПОРТСИГАРЫ
Часть 13 - ИСТОРИЯ ВЕЩЕЙ - ЗОНТ

 

 

 

Я сегодня в детство заходила -
Старый двор и дом далеких дней…
На Восточной улице грустила,
Я девчонкой бегала по ней…

Одиноко горбится беседка,
В ней с мальчишками сидели допоздна,
Вспомнилась крикливая соседка
И во двор глядящих два окна…

Здесь когда-то очень шумно было,
Детский гомон заполнял наш двор,
А сегодня моросит уныло
Дождь, ведущий с ветром разговор…

Я сегодня в детство заходила…
Позади немалый жизни путь…
Как давно со мной все это было…
И как жаль, что детство не вернуть…

© Copyright: Ольга Мон, 2017
Свидетельство о публикации №117100305796 

 

 

 

 

 

 

 

Янек Седлар — молодой фотограф-самоучка из Чехии, который специализируется на пейзажной фотографии в сюрреалистических тонах. «Серьезным» фотографом он стал только в 2011 году, а большинство его великолепных снимков были сделаны в его родном регионе Моравии и возле заповедника Белые Карпаты.

«Вдохновение я нахожу в повседневной жизни, в природе, в своих чувствах и мыслях, — рассказывает Седлар. — Пребывание в этих лесах и на лугах — это возврат в детство, это восстанавливает твою жизненную энергию. Я пытаюсь поделиться этими моментами с помощью своей камеры. Процесс сам по себе является медитацией для меня.

 

Зов странствий

 

 

Ах, осень, эта рыжая девица!

Каких же красок только нет в тебе:
По небу голубому мчатся птицы
И сизый дым клубится по трубе…

 

20 сентября тг ковчег с мощами святого великомученика Димитрия Солунского доставлен из Греции в мой родной Екатеринбург. Торжественная встреча делегации из Греции состоялась в Храме-на-Крови. Мощи пробудут там до 1 октября. Жители и гости города могут приложиться к мощам в храме в удобное время с раннего утра до позднего вечера. Храм-на-Крови будет открыт с 7:00 до 23:00.

 

Рака с мощами великомученика Димитрия Солунского

 

Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции (иначе – Фессалоники, ныне – Салоники) в правление нечестивых царей-богоборцев Диоклетиана и Максимиана.

Родители его, тайные христиане, долго не имели детей. Они усердно молили Господа о даровании им наследника. Всемилостивый Господь внял их молитвам и даровал им сына, которого они назвали Димитрием. Когда отрок подрос, они, призвав священника, тайно крестили его в своем потаенном домашнем храме и постоянно наставляли в вере.

Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области.

Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.

 

Древнейшие изображения праздника Рождества Богородицы известны с VI века и получают широкое распространение в византийском и русском искусстве в XI–ХII веках. 

 

Явление ангела Иоакиму. Мозаика церкви Успения Богоматери в Дафни .

Около 1100 Мозаика. Церковь Успения Богоматери, Дафни

Рождество Богородицы. Невьянская икона. Круг Богатыревых. Вторая четверть XIX в.

 

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — первый двунадесятый (от славянского «дванадесять» — двенадцать) православный праздник церковного года. Первый он и по хронологии событий новозаветной истории, и по церковному календарю, который начинается с сентября и потому называется в богослужебных песнопениях «началом нашего спасения». Рождение Божией Матери явилось исполнением пророчеств о том, что вскоре придет на землю Христос, Спаситель мира. Праздник Рождества Пресвятой Богородицы ежегодно отмечается Церковью 21 сентября (8 сентября по старому стилю), является непереходящим и имеет 1 день предпразднества и 4 дня попразднества.
 

Святые Иоаким и Анна. Фреска из монастыря Дионисиат на Афоне

 

Рождество Пресвятой Богородицы: история

Об этом событии не сказано в Писании, подробности его известны из апокрифического текста середины II века “Протоевангелие Иакова”.

Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то она и родилась.

В горной области на север от Иерусалима, на откосе одной из гор около Эздрелонской долины, лежал Назарет. Это был небольшой городок, ничем в истории себя не проявивший, почему евреи даже несколько презрительно отзывались о нем, говоря: “Из Назарета может ли быть что доброе?”

В этом-то городке жила благочестивая чета Иоакима и Анны, которых Господь избрал стать прародителями Спасителя мира. Иоаким происходил из дома царя Давида, а Анна – из священнического рода. Племянница Анны, праведная Елизавета, стала потом матерью Иоанна Крестителя и двоюродной сестрой будущей Девы Марии.

Праведный Иоаким был человеком зажиточным, имея большое количество скота. Вся жизнь этой праведной четы, несмотря на богатство, была проникнута духом благоговейной любви к Богу и милосердия к ближним. За эти качества они пользовались всеобщей любовью и уважением. Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетными, что у евреев считалось признаком наказания Божия. Они непрестанно просили у Бога послать им радость в ребенке, хотя уже в старости им мало оставалось надежды на это. Иоаким был особенно огорчен своим бесчадием и однажды, принося свой дар Богу, он услышал от некого Рувима жесткий укор: “Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!” От великого горя праведный Иоаким удалился в пустыню для поста и молитвы.

Узнав об этом, праведная Анна, признавая себя виновницей их бесчадия, тоже восскорбела и стала еще усерднее молиться Богу, чтобы Он услышал ее и послал ей дитя. В одном из таких молитвенных моментов явился ей Ангел Господень и сказал: “Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради Нее благословятся все роды земные. Нареки Ее Мария.”

Услышав эти радостные слова, праведная Анна поклонилась Ангелу и сказала: “Жив Господь Бог мой! Если у меня действительно родится дитя, то я отдам его Господу на служение. Пусть оно служит Ему, восхваляя Его имя во всю жизнь!”

Тот же Ангел Господень явился и праведному Иоакиму, сказав ему: “Бог милостиво принял твои молитвы. Жена твоя Анна зачнет и родит дочь, о которой весь мир будет радоваться. Вот и знамение верности моих слов: иди в Иерусалим, и там у Золотых ворот ты встретишь свою жену.”

Святой Иоаким немедля отравился в Иерусалим, взяв с собой дары как для жертвы Богу, так и для священников.

Придя в Иерусалим, Иоаким встретил свою жену Анну, как предсказал Ангел, и они рассказали друг другу все, возвещенное им, и, проведя еще некоторое время в Иерусалиме возвратились домой, в Назарет. По прошествии положенного срока чревоношения праведная Анна родила дочь, Которую назвала Марией, как повелел ей Ангел.

По прошествии года св. Иоаким устроил пир, на который созвал священников, старейшин и всех своих знакомых. На этом пиру он поднял свою Благословенную Дочь и, показывая всем, просил священников благословить Ее.

Праздник Рождества Богородицы христиане начали отмечать только к V веку. Первые упоминания о нем мы читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

 

Молитва первая на Рождество Богородицы

О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

 

Молитва вторая на Рождество Богородицы

Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся честному образу Твоему. Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

Молитва третья на Рождество Богородицы

О, Пречистая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, от неплодове по обетованию рождшаяся и чистоты ради души и тела Твоего сподобльшаяся быти Материю Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже ныне на небеси пребывавши и имаши велие дерзновение ко Пресвятой Троице, от Неяже, яко Царица, венцем вечнаго царствования увенчана еси. Темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостиваго Господа Бога прощение всех прегрешений наших вольных и невольных; страждущему отечеству нашему спасения, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирны и безмятежны, крамол злых непричастны; ко изобилию же плодов земных, воздуха благорастворения, дожди мирны и благовременны. И вся, яже к житию и спасению нашему потребная, испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. Наипаче же благопоспеши нам украситися благими нравы и добрыми делы, да, елико мощно, подражатели будем святому Твоему житию, имже от юности на земли украшалася еси, благоугождающи Господу; сего ради явилася еси честнейшая Херувим и славнейшая Серафим. Ей, Госпоже Пресвятая, буди нам во всем скорая Помощница и премудрая ко спасению Наставница, да Тебе последствующи и Тобою воспомоществуеми, сподобимся наследницы быти Небеснаго Царствия, страданиями Сына Твоего исходатайственнаго, исполнителям же святых заповедей Его обещаннаго. Ты бо еси, Госпоже, едина наша по Бозе надежда и упование, и Тебе весь живот наш предаем, чающе Твоего ради ходатайства и заступления не посрамлены быти в час исхода нашего от жития сего, и на Страшном Суде Сына Твоего, Христа Бога нашего деснаго Его стояния сподобитися, и тамо вечно радоватися со всеми от века Ему благоугодившими и немолчно славити, хвалити, благодарити и благословляти Его со Отцем и Духом во веки веков. Аминь.

 

 

 

 

Вся жизнь православных христиан проходит под благодатным Покровом Пресвятой Богородицы. В церковном календаре существует несколько праздников, которые посвящены Пресвятой Богородице. 13 сентября – это один из таких дней, в нем отмечается Положение Честного Пояса Пресвятой Богородицы.

Обретение пояса Пресвятой Богородицы апостолом Фомой

 

По преданиям, Святая Мария собственноручно соткала пояс из верблюжей шерсти. По одной из версий Пресвятая Богородица, после Своего Успения, явилась к апостолу Фоме и отдала ему пояс. Как известно из писаний, апостол не успел к погребению Божией Матери, в это время он был далеко в Индии. Чтобы утешить верного ученика Христова, Она, по его молитвам, передала ему в руки святыню.
В первые века Пояс находился в Иерусалиме, а через несколько столетий, при императоре Аркадии (395-408), он был перевезен в Константинополь и торжественно положен в Халкопратийскую церковь, в ней были установлены всенощные бдения и молебствия по средам. Единственная, оставшаяся от земной жизни Богородицы святыня, была помещена в ковчег и запечатана золотой печатью императора Аркадия с указанием года и точного дня этого великого события.
Несколько веков пролежал Пояс, запечатанный в закрытом ларце, до тех пор, пока Он не помог супруге императора Льва Мудрого (886-911) Зое, которая долгое время страдала недугом (возможно это была одержимость). Ее болезнь доктора не могли вылечить врачебными средствами.
Зое, по видению, было указано, что ее болезнь отступит, если на нее возложат святой Пояс Богородицы. Узнав об этом, патриарх, по просьбе императора, снял печать, открыл раку со святыней и все увидели, что она вообще не пострадала за столько веков.
По благословению патриарха на больную был возложен Пояс, и императрица сразу же была исцелена от болезни. С благодарностями Господу и Божией Матери был отслужен молебен, а исцеленная царица расшила спасший ее Пояс нитями из золота. Святыню положили обратно в ларец и снова запечатали.
Таким образом, случилось второе положение пояса. В память о чуде, которое произошло и в честь двукратного положения, был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы.
В десятом веке Пояс Богородицы оказался разделен на несколько частиц. Прошло время, и три части пояса Божией Матери обнаружились в Болгарии, Грузии (Зугдиди) и на Кипре (монастырь Троодитисса).

 

Ковчег с поясом Богородицы

 

В начале девятнадцатого столетия Грузия была принята в состав российской империи и в благодарность этому событию, грузинская царица Нино, подарила святыню императору Александру I. Когда реликвия прибыла из Грузии, царь украсил ларец драгоценными камнями и отдал ее обратно царице с наказом, чтобы она построила в Зугдиди церковь, которая будет местом хранения пояса. Повеление было исполнено, и до настоящего времени святыня находится в этом месте.
Пояс Богородицы явил миру великое множество чудес, с его помощью получали излечения тысячи людей и даже целые народы.

 

Некоторые из чудес, которые явил Пояс Богородицы:

1871 год
В Константинополе произошла необычайно сильная вспышка холеры, которая буквально выкосила его жителей. Когда Пояс привезли в зараженный город, почти сразу же, после прибытия святыни, эпидемия отступила. А уже зараженные ею люди излечились. Тогда же стал известен случай, когда возложение Пояса Богородицы на юношу, который только что скончался от тяжелой болезни, помогло воскресить его из мертвых.
1894 год
Избавление от саранчи, пожиравшей посевы в городе Мадита (Малая Азия). Как только корабль со святыней причалил к берегу, небо потемнело от насекомых, которые тут же стали падать в воду. Жители были спасены от неминуемого голода.
1915 год
Также произошло спасение посевов в греческих провинциях от нашествия саранчи. В этот раз прилетели стаи птиц, которые стали есть вредителей.
1957 год
С острова, который находится недалеко от Афона, в Ватопедский монастырь прибыли старейшины и попросили монахов спасти их от страшной засухи. Со святым Поясом из монастыря выдвинулся крестный ход. Как только святыня появилась на острове, начался сильный ливень.
В Ватопедском монастыре шьют и освящают копии Пояса, которые на своем чреве носят женщины, страдающие бесплодием. Наверное, Богородица слышит горячие просьбы, поэтому Божия благодать, при помощи настоящей веры и искренних молитв, через святыню опускается на бездетных супругов. В монастыре хранится огромное количество писем от счастливых людей с благодарностями Богу за рождение ребенка.

Чудодейственный пояс Богородицы и поныне совершает множество чудес. Особенно чтут его за помощь, которую он оказывает женщинам, страдающим бесплодием.
В Ватопедском монастыре хранится множество писем, в которые обретшие радость материнства женщины вкладывают фотографии своих малышей, родившихся при посредстве этой реликвии. «Агиазониты» (то есть «святопоясники» - прозвище, данное ватопедским монахам) помогают бесплодным женщинам, не нарушая устав своей мужской обители (ведь посещение монастыря женщинами категорически воспрещено). На ковчеге, где хранится пояс Богородицы, они освящают ленты и раздают их мужьям бесплодных пар. Эти импровизированные пояски с молитвой повязываются вокруг талии женщины и носятся до самых родов.

Как правильно носить пояс Пресвятой Богородицы

Вот выдержки из брошюры-памятки, выдаваемой с пояском: "...Верующие опоясываются этим пояском на некоторое время, живя покаянием, исповедью, молитвой и причащением Святых Тайн. Таким же образом поступают и супруги, прибавляя к этому пост и супружеское воздержание по возможности и по взаимному согласию..."

 

 

Святой пояс в Москве

 

В 2011 году архимандрит Ефрем, настоятель монастыря Ватопед, привез ковчег с частицей Пояса Богородицы в нашу страну. Святыню выставили для поклонения в Москве в Храме Христа Спасителя и сразу, со всей страны, для поклонения стали приезжать паломники. Невзирая на холодную погоду, на поклонение к Поясу образовалась огромнейшая живая очередь. Позже ковчег побывал еще в некоторых русских городах. За все это время около трех миллионов смогли поклониться Святому Поясу, который Своими руками держала Пречистая Дева Мария. Она благословила и помогла великому множеству людей, всем, кто обратился к Ней с верою и надеждою на помощь и спасение.
К частицам Пояса Богородицы в России можно приложиться в московском храме Ильи-пророка (2-й Обыденский переулок, д. 6), в Троице-Сергиевой лавре, в Казанском соборе в Петербурге.

 

ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим Пояс Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим

 

Источник: http://hram-kupina.ru/cerkovnyj-kalendar/polozhenie-chestnogo-poyasa-bogorodicy/

 

 

 

 

 

 

 

11 сентября Святая Церковь молитвенно чтит великого угодника Божьего, святого пророка,

Предтечу и Крестителя Господня – Иоанна.

О торжестве рассказал настоятель Киево-Печерской Лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел.

 

 

Усекновение главы Иоанна Предтечи: история

Креститель Иоанн родился чуть раньше Христа Спасителя. Божия Матерь получила благовестие: Архангел Гавриил открыл Ей, что Ее тетя Елисавета на шестом месяце беременности. Хотя по человеческим размышлениям и считалось, что та не могла уже иметь детей в силу своего преклонного возраста. Но «побеждаются естества уставы», Господь творит то, что необходимо для нас с вами и Его святого прославления. Родился пророк Иоанн. И он был удален в пустыню со своей матерью Елисаветой, которая вскоре умерла, а отца его, Захарию, убили.

«Мы даже не можем понять своими скудными мыслями, кто его воспитывал. Но знаем – только Бог. Знаем, что пустыня была и его покровом, и отцом, и матерью. Он вкушал акриды (саранчу) и мед от диких пчел. Покрывалом ему было небо, ложем была земля. Он никогда не роптал. Он был преисполнен благодати Святого Духа», – рассказал митрополит Павел.

И вот пришло время проповеди Христовой. Как сказано о нем, что он пришел приготовить пути Спасителю, а наипаче путь спасения нам. Потому что приблизилось Царство Небесное, которое является внутри нас. Но перед тем, как Христос должен был пострадать, должен был пострадать Святой Предтеча. И возвестить сущим во аде, что пришло время пришествия Мессии. Того, кого ждал еврейский народ, он уже дождался. Кто не знал Христа, Он уже пришел и откроется даже в глубинах ада и будут извлечены оттуда через некоторое время, все желающие спасения в Тихой Пристани Царства Небесного.

 

 

Иконы Усекновения главы Иоанна Крестителя

 

 

 

«Нет судьбы более величественной и более трагичной», — писал митрополит Сурожский Антоний в своей проповеди на Усекновение главы Иоанна Предтечи.

Усекновение главы Иоанна Предтечи – праздник, который Православная Церковь чтит и празднует 11 сентября (29 августа по старому стилю).

Святая Церковь чтит Иоанна Предтечу выше всех святых после Богоматери.

 

Усекновение главы Иоанна Предтечи: как это было

 

 

О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелия от Матфея (Мф. 14:1-12) и Марка (Мк. 6:14-29). Однако Священное предание Апостольской Церкви сохранило некоторые подробности этих событий, происходивших незадолго до Распятия и Воскресения Христова.

После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. У него была законная жена, дочь аравийского царя Арефы. Ирод оставил ее и сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата. Пророк Иоанн неоднократно обличал его, но царь не посмел причинить ему зла, так как почитал Иоанна Крестителя как пророка и боялся народного гнева. Все же святой Иоанн Креститель был посажен в темницу царем Иродом (Лк. 3, 19-20).

В день своего рождения Ирод устроил богатый пир, на котором перед гостями плясала Саломия, дочь Иродиады. Она так угодила этим Ироду, что он поклялся перед гостями дать ей все, чего бы она ни попросила. Саломия пошла к матери за советом. Иродиада научила дочь просить голову святого Иоанна Крестителя. Ирод опечалился: он боялся гнева Божиего за убийство пророка, но не мог нарушить неосторожной клятвы.

Иоанну Крестителю отрубили голову и отдали Саломии. По преданию, голова продолжала обличать Ирода и Иродиаду. Неистовая Иродиада исколола язык пророка булавкой и закопала голову в нечистом месте. Но Иоанна, жена царского домоправителя Хузы, тайно взяла святую главу, положила в сосуд и погребла ее на Елеонской горе, в одном из поместий Ирода. Тело святого Иоанна Крестителя взяли его ученики и погребли его.

 

 

Божий гнев обрушился на тех, кто решился погубить пророка. Саломия переходила зимой реку Сикорис и провалилась под лед. Она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Голову ее, отрезанную острой льдиной, принесли Ироду и Иродиаде, как некогда принесли им голову Иоанна Предтечи, а тело ее так и не нашли. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери — жены Ирода четверовластника — двинул свои войска против нечестивого царя и нанес ему поражение. Римский император Гай Юлий Цезарь Калигула (37-41 гг.) в гневе сослал Ирода вместе с Иродиадой в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.

 

Первое обретение главы Иоанна Предтечи

 

Через много лет после казни Иоанна Крестителя, когда земля, в которой покоился сосуд со святою главой Предтечи, перешла в собственность благочестивому вельможе Иннокентию, этот сосуд был обретен при строительстве церкви, Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим при этом чудесам и знамениям. Но перед своей кончиной, боясь как бы святыня не была поругана иноверцами, он снова скрыл ее в том же месте.

Прошло много лет, церковь, построенная Иннокентием, пришла в запустение. Во время правления императора Константина Великого двум инокам, пришедшим на поклонение в Иерусалим, дважды явился святой Иоанн Креститель и указал место нахождения своей честной главы. Откопав святыню, иноки положили ее в мешок из верблюжьей шерсти и отправились домой, но по дороге встретили незнакомого горшечника, которому доверили нести драгоценную ношу. Тогда горшечнику явился сам Предтеча и велел бежать от нерадивых иноков вместе с ношей. В семье горшечника честная глава хранилась и передавалась из поколения в поколение в запечатанном сосуде, пока ею не завладел священник Евстафий, зараженный ересью арианства. Пользуясь чудодейственной силой, исходившей от главы, он совратил множество людей в ересь. Когда же его кощунство открылось, он бежал, закопав святыню в пещере близ Емессы, надеясь впоследствии снова забрать ее. Но Бог этого не допустил. В пещере поселились благочестивые иноки, и возник монастырь.

В 452 году архимандриту монастыря Маркеллу святой Иоанн указал в видении место сокрытия своей главы, и она была вновь обретена. Святыню перенесли в Емессу, а затем в Константинополь. Праздник первого и второго чудесного обретения главы Иоанна Крестителя отмечается Церковью 8 марта (24 февраля ст. ст.).

 

 

Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года. Когда в Константинополе возникли волнения, связанные со ссылкой святителя Иоанна Златоуста, глава святого Иоанна Крестителя была унесена в Емессу, а оттуда, во время набега сарацин (около 810 – 820 гг.), — в Команы, где была спрятана позже, во времена иконоборческих гонений. После восстановления иконопочитания Патриарху Игнатию (847 – 857) ночью на молитве было указано место, где хранилась честная глава. Святыня снова была обретена в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и здесь 25 мая положена в придворной церкви, часть святой главы находится на Афоне. Праздник третьего обретения главы святого Иоанна Предтечи — 7 июня (25 мая ст. ст.).

В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.

Источник: http://www.pravmir.ru/useknovenie-glavy-ioanna-predtechi-ikony-kartiny-molitvy-propovedi-video/

 

 

 

 

 

 

День Святой Троицы — это один из самых главных православных праздников, ежегодно этот большой христианский праздник празднуется в разные календарные дни. В этом году он выпадает на 4 июня, т.е на 50-й день после православной Пасхи.

Троица — это двунадесятый подвижный праздник, который попадает на воскресенье через семь недель после Пасхи и установлен в воспоминание сошествия Св. Духа на апостолов в виде огненных языков. Также называется Пятидесятницею от того, что сошествие Святого Духа совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы (в память Синайского законодательства). Праздник называется иначе Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Празднование Св. Духу совершается на другой день после Св. Пятидесятницы, в понедельник, который поэтому называется «Духовым днем». Праздник Святой Троицы называют днем рождения Церкви.

В  тот день, когда Святой Дух сошел на апостолов, иудеи отмечали праздник Пятидесятницы, который был связан с историей дарования им Закона Божия.
Покинув Египет, где они долгое время пребывали в плену, и перейдя Чермное (Красное) море, евреи долго шли по пустыне. Их целью была Земля обетованная, куда их вел пророк Божий Моисей со своим братом Аароном. Дойдя до горы Синай и следуя повелению Бога, евреи остановились у нее станом. Моисей взошел на вершину горы, где Господь, Который постоянно незримо пребывал со Своим народом, сказал ему: «если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; (Исх. 19, 5–6). Бог предложил народу Израиля Свою особую благодать и покровительство, прося в обмен верности и исполнения Его заповедей.

Когда пророк Моисей спустился с горы, он передал народу волю Божию. В ответ люди единодушно ответили: «всё, что сказал Господь, исполним». Тогда Бог повелел Моисею в течение трех дней подготовить народ постом и молитвою к тому моменту, когда будет дан Закон.

На третий день подготовки, который был пятидесятым по счету от еврейской Пасхи, то есть от дня исхода из египетского плена, вершину Синая объяло густое облако. Над горой сверкали молнии, гремел гром, был слышен громкий трубный глас. Также от горы исходил сильный дым, вся она тряслась, как во время землетрясения. В этот момент Бог и заключил завет с народом Израиля. Десять заповедей (Декалог) были высечены на двух скрижалях (каменных досках), которые Господь дал Моисею. Сам же пророк пребывал на горе Синай сорок дней и ночей, пока Бог произносил все Свои повеления.

Сойдя с горы, Моисей записал все данные ему правила (как гражданские, так и религиозные) в книгах, которые стали частью Священного Писания. В память о даровании синайского законодательства был установлен праздник Пятидесятницы, который евреи торжественно отмечали каждый год.

По приданиям церковных писаний именно в этот день 2000 лет назад на горе Сион всем 12 апостолам, Марии и другим, находящимся там людям, явился Святой Дух. После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства. Все апостолы вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме. 

Был третий час дня по еврейскому счету часов, то есть по нашему — девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали (Деян. 2:1-4). Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. 

 

В Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов; тогда и вы получите дар Святого Духа». 

Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова. 

Праздник Троицы установили апостолы. Именно они первыми начали отмечать сошествие Святого духа и завещали всем, уверовавшим во Христа, чтить этот день. Для христиан празднование Святой Троицы сводится к чествованию Бога в разных проявлениях. Сообщество людей со Святым Духом в душе — это Церковь Христова. Каждый православный произносит слова молитвы «Во имя отца, и сына, и святого духа…».

 

Традиции Троицы

История праздника насчитывает тысячелетия, но он и сегодня отмечается достаточно широко, поскольку очень близок по духу русским людям. Этот день, прежде всего, считался праздником земли – ее нельзя было перекапывать или как-то беспокоить. В народе Троицу величают «зеленым», «летним», «изумрудным» днем, началом лета. К этому времени уже окончательно просыпается природа, давая начало новой полноценной жизни. Суббота накануне праздника была у славян важным поминальным днем. В храмах ставили свечки за упокой родных душ, на кладбищах поминали умерших родных, оставляя на могилах поминальное угощение. Особенно молились за всех, кто умер преждевременной смертью, считая их жертвами коварных русалок. В народе троицу празднуют 3 дня.

Первый день – Зеленое воскресенье – велит быть особенно осторожным людям из-за активности и коварства русалок, мавок и прочей мифической нечисти. Пол домов и храмов покрывали настоящим ковром из свежескошенной зеленой травы, ворота, иконы – ветками березы, сирени, клена, яблони, ивы.

И все же символом праздника считается береза, обладающая активной силой роста, и ее непременно надо использовать в этот день, потому что юная березка, наполненная силами просыпающейся земли, сбережет новый урожай, наградит людей и зверей здоровьем.

Троица без березы как Рождество без елки. Множество зелени, море веселья заключено в этих святках. Даже цвет одежд у служителей церкви на этом празднике зеленый — символ новой животворной энергии Святого Духа, начала нашей Церкви. В некоторых православных храмах такую же силу имеют золотой и белый цвета.

 

 

Девичий праздник

Троица всегда считалась девичьим праздником. Девицы наряжались в самые лучшие свои сарафаны, нередко специально сшитые по такому поводу. Пекли каравай и раздавали его в лесу незамужним девушкам. Эти кусочки сушили и берегли до свадьбы, замешивая потом эти сухари в тесто для свадебного каравая и считая, что они принесут им в новую семью благополучие и любовь. Девушки на зеленых святках прекращают петь веснянки и плетут венки, опуская их в реку для гадания. Если веночки, пущенные по воде, сходятся, значит быть девице в этом году сосватанной, вернется к берегу – посидит еще год в девках, ну, а если уж совсем потонет, то нескоро девица своего суженого дождется. В Троицын день девицы гадают на кукушке, спрашивая, долго ли им еще куковать в родительском доме. И кукушка вещала, столько лет сватов ждать . Образ кукушки — вещей птицы — связан с образом цветущей природы и почитания растительности. Украсив жилища, девушки шли завивать березку. Выбирали в лесу молодое кудрявое деревце, украшали его лентами, водили хороводы с песнями . Потом под березкой организовывали пикник — праздничную трапезу. Вечером народ развлекали ряженые, скоморохи.

С наступлением Клечального понедельника после службы священники отправлялись на поля читать молитвы с прошением к Богу благословения на будущий урожай. Дети в это время забавлялись интересными играми. На третий, Богодухов день, парни выбирали себе невест, девичья половина молодежи «водила тополю», в роли которой была незамужняя девица – первая красавица на селе. Ее наряжали до неузнаваемости, украшая венками, лентами, ветками и водили по дворам, где хозяева щедро угощали ее. В колодцах освящали воду, избавляя ее таким образом от нечистой силы.

По народным поверьям следом за зелеными святками шла русальная неделя, во время которой русалки выходили из озер и рек и странствовали по лесам, выбирая себе приютом старые дубы, где они качались на деревьях, разматывая пряжу нерадивых хозяек, которые засыпают без молитвы. 

От этой нечисти дом защищали мята, чабрец и чеснок, постеленные в избах, разложенные на окнах. На завершающем этапе празднования был особый ритуал выбрасывания Троицкой зелени, а также сплавления ее по воде.

Праздник Троицы можно с полным правом отнести к самым большим и в то же время самым загадочным праздникам на Руси. Удивительным образом языческие традиции переплелись в нем с христианскими идеями. Конечно, есть еще не мало традиций и обрядов на Троицу, но очень мало из них сохранилось в наши дни, да и те которые дошли, мало, кем соблюдаются.

Пусть этот день войдет в ваш дом вместе со свежим запахом летнего разнотравья.

И самое главное среди всего этого — сходите в церковь, ведь это самая главная традиция этого дня.

 

 

 

 

 

 

 

В понедельник, 22 мая, Церковь празднует принесение мощей Святителя Николая из Мир Ликийских в Бар.

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе - все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп - 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно...

8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

 

 

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия.

В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. Нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца. Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай "многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его".

 

 

 

 

Уильям Шекспир заслуженно считается самым великим англоязычным писателем и одним из лучших драматургов мира. Его литературное наследие делится на две части: стихотворную (поэмы и сонеты) и драматическую, и в целом насчитывает 154 сонета, 38 пьес, 4 поэмы и 3 эпитафии. Его работы переведены на большинство языков мира и ставятся в театрах чаще, чем произведения любого другого драматурга мира.

Работы Уильяма Шекспира полны глубоких наблюдений о природе человека, любви, жизни и дружбе. Прошло почти 5 веков, но они и сегодня актуальны как никогда.

Мы собрали 25 ярких и глубоких цитат из работ великого драматурга и поэта, чтобы ещё раз задуматься о самом главном:

1. Совсем не знак бездушья – молчаливость. Гремит лишь то, что пусто изнутри.
2. Так сладок мед, что, наконец, он горек. Избыток вкуса убивает вкус.
3. Мы раздражаемся по пустякам, когда задеты чем-нибудь серьезным.
4. Клятвы, данные в бурю, забываются в тихую погоду.
5. Природа-мать мудра, да сын безмозглый.
6. Где мало слов, там вес они имеют.
7. Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею.
8. Глупость и мудрость с такой же легкостью схватываются, как и заразные болезни. Поэтому выбирай себе товарищей.
9. Чтобы поймать счастье, надо уметь бегать.
10. Большинство людей предпочитают глупость мудрости, ибо глупость смешит, а мудрость печалит.
11. Мужчины похожи на апрель, когда ухаживают, и на декабрь, когда уже женаты.
12. Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и само наслаждение.
13. Не слишком разжигайте печь для своих врагов, иначе вы сгорите в ней сами.
14. Успех острого слова зависит более от уха слушающего, чем от языка говорящего.
15. Что значит имя? Роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет.
16. У каждого безумия есть своя логика.
17. Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу.
18. Ворона грязью перемажет крылья —
    Никто и не заметит всё равно,
    А лебедь, несмотря на все усилья,
    Отмыть не сможет с белизны пятно…
19. Одним взглядом можно убить любовь, одним же взглядом можно воскресить её.
20. Трус умирает при каждой опасности, грозящей ему, храброго же смерть настигает только раз.
21. Бедное раздавленное насекомое страдает так же, как умирающий гигант.
22. Три правила достижения успеха: знать больше, чем остальные; работать больше, чем остальные; ожидать меньше, чем остальные.
23. Нет ничего ни плохого, ни хорошего в этом мире. Есть только наше отношение к чему-либо.
24. Самое лучшее – прямо и просто сказанное слово.
25. Грехи других судить Вы так усердно рвётесь – начните со своих и до чужих не доберётесь.

Источник: http://www.cluber.com.ua/lifestyle/people/2017/05/25-vechno-aktualnyih-tsitat-uilyama-shekspira/

 

 

 

 

 

 

 

10 мая исполнилось 79 лет известной французской актрисе Марине Влади.

У нас ее имя последние 30 лет упоминалось, как правило, только в связи с ее знаменитым мужем Владимиром Высоцким. Немногие знают о том, что актриса выходила замуж четырежды, и все ее мужья были людьми уникальными. Последние 14 лет Марина Влади провела в одиночестве, но до сих пор с теплотой вспоминает обо всех своих попытках поймать птицу счастья за хвост.

 

 

Одна из самых красивых французских актрис | Фото: kino-teatr.ru и gogetnews.info

 

 

Марина Влади | Фото: kino-teatr.ru

Серия сообщений "артисты":

Часть 1 - ОЛЬГА ОСТРОУМОВА
Часть 2 - АЛЕКСАНДР АБДУЛОВ
...
Часть 25 - АЛЕКСАНДР ПАНКРАТОВ-ЧЕРНЫЙ - ОТКРОВЕНИЯ
Часть 26 - РУССКАЯ БОГИНЯ С ГОЛЛИВУДСКОЙ ВНЕШНОСТЬЮ
Часть 27 - В ПОГОНЕ ЗА УСКОЛЬЗАЮЩИМ СЧАСТЬЕМ: ЧЕТЫРЕ БРАКА МАРИНЫ ВЛАДИ
Часть 28 - МЫ СРАЗУ ПОНЯЛИ: ОН ГЕНИЙ! - ЕВГЕНИЙ ЕВСТИГНЕЕВ, СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ
Часть 29 - ПОСЛЕДНЕЕ И САМОЕ ТРОГАТЕЛЬНОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ ЛЕОНИДА ФИЛАТОВА
...
Часть 47 - ВЕЛИКИЙ И НЕПОВТОРИМЫЙ РУССКИЙ АРТИСТ - ИВАН ЛАПИКОВ
Часть 48 - ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО
Часть 49 - ИЗОЛЬДА ИЗВИЦКАЯ - "КРАСАВИЦА, ТА, КОТОРОЙ ЛЮБУЮТСЯ..."

 

 

 

4 мая – день, который стал двойным поводом вспомнить имя одной из самых красивых и загадочных актрис советского кино, Народной артистки России Татьяны Самойловой. В этот день исполняется 83 года со дня ее рождения и 3 года – со дня смерти. Она ушла из жизни в свой 80-летний юбилей, оставшись после распада Союза без работы и без семьи, хотя в 1960-х гг. была одной из самых популярных и желанных звезд советского экрана. Но за этот успех ей пришлось дорого заплатить... 

 

9 МАЯ 1945 года в семье Самойловых отмечали сразу три праздника. Первый тост за накрытым столом в квартире, данной народному артисту Евгению Самойлову в престижнейшем доме на улице Щусева лично по распоряжению Сталина, был поднят, как и положено, за самое святое — День Победы. Второй тост — за очередную роль, которую Евгений Валерианович, ставший кумиром публики после выхода фильмов «Сердца четырех» и «В шесть часов вечера после войны», готовился сыграть. Ну а третий — за любимую доченьку Танечку, которой аккурат накануне исполнилось 11 лет. «Я желаю, дочь, чтобы в твоей жизни сбылось самое-самое заветное желание, — поднимая бокал, сказал отец. — Подрастешь — загадаешь». «А я уже загадала, — ответила Татьяна. — Я хочу, как и ты, сняться в кино, а потом идти по улице и со всеми здороваться».

 

Жизнь первая

ТАТЬЯНА Самойлова с легкостью поступила в Щукинское театральное училище. Однако прежде знакомства со сценой она познакомилась со своим будущим мужем. Василий Лановой был самым красивым студентом Щуки. «Лановой подошел ко мне и спросил: «Кто ты?» — вспоминает Самойлова. — Я почему-то ответила: «Я — дочь папы и мамы». И началась взаимная нежная, вдумчивая любовь Тани Самойловой и Васи Ланового».

Серия сообщений "артисты":

Часть 1 - ОЛЬГА ОСТРОУМОВА
Часть 2 - АЛЕКСАНДР АБДУЛОВ
...
Часть 24 - ЗВЕЗДА ПО ИМЕНИ ЛЮБОВЬ
Часть 25 - АЛЕКСАНДР ПАНКРАТОВ-ЧЕРНЫЙ - ОТКРОВЕНИЯ
Часть 26 - РУССКАЯ БОГИНЯ С ГОЛЛИВУДСКОЙ ВНЕШНОСТЬЮ
Часть 27 - В ПОГОНЕ ЗА УСКОЛЬЗАЮЩИМ СЧАСТЬЕМ: ЧЕТЫРЕ БРАКА МАРИНЫ ВЛАДИ
Часть 28 - МЫ СРАЗУ ПОНЯЛИ: ОН ГЕНИЙ! - ЕВГЕНИЙ ЕВСТИГНЕЕВ, СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ
...
Часть 47 - ВЕЛИКИЙ И НЕПОВТОРИМЫЙ РУССКИЙ АРТИСТ - ИВАН ЛАПИКОВ
Часть 48 - ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО
Часть 49 - ИЗОЛЬДА ИЗВИЦКАЯ - "КРАСАВИЦА, ТА, КОТОРОЙ ЛЮБУЮТСЯ..."

 

 

"Пасху отмечали особенно торжественно. Перед войной Пасхальное богослужение проводилось в Петербурге, в Зимнем дворце, после которого был официальный прием. Если Императорская семья находилась в Царском Селе или в Крыму, богослужение там совершалось в дворцовых церквах. Для Царской семьи готовилась пасхальная трапеза — куличи, пасха, пасхальные торты и, конечно, крашеные яйца. 

В России был обычай после Пасхального богослужения приветствовать близких людей поцелуем. Так и Государь в день Христова Воскресения, где бы он его ни праздновал, в Царском Селе или в Крыму, целовал своих солдат. Помню, как мы в Крыму стояли за большой стеклянной дверью и смотрели на эту церемонию, происходящую во дворе великолепного Ливадийского дворца. 

На Пасху в Крыму было дивно. Цвели всевозможные фруктовые деревья и дурманящие чудесные запахи наполняли воздух.

Пасхальные богослужения проводились в красивейшее время года. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Если бы вы могли написать себе в 16 лет, что бы вы сказали? Этот вопрос был задан 75 знаменитостям: писателям, актерам, музыкантам и спортсменам. Из их ответов родилась книга «Дорогой я: Письмо к шестнадцатилетнему себе» — сборник писем в прошлое. На его страницах известные люди предстают обычными шестнадцатилетними мальчишками и девчонками, часто закомплексованными, не уверенными в себе. Старшие «я» стараются дать себе-младшим остроумные, интимные, мудрые советы о том, как стоит вести себя в жизни, чего ждать, а чего стоит избегать. В итоге получилась книга не о знаменитостях, а о молодости, взрослении, ожидании чуда…

Эта идея оказалась настолько захватывающей, что люди со всего мира начали писать себе письма. На официальном сайте книги их число уже измеряется тысячами. Наверное, каждому из нас есть, что сказать себе-шестнадцатилетнему.

Ниже несколько вдохновляющих писем знаменитостей. Конечно, они уже не могут изменить прошлое, зато изменить будущее многих людей — запросто.

 

Письмо Стивена Кинга:

Дорогой я,
Я пишу тебе из 2010 года, когда мне перевалило уже за 62, чтобы дать только один совет. Правда, всего 4 слова: держись подальше от наркотиков.
Ты очень талантлив и сможешь многих осчастливить своими историями, но — к сожалению, это так — ты еще и потенциальный наркоман.

Если ты не обратишь внимания на это письмо и не изменишь свое будущее, по крайней мере на 10 лет твоей жизни — от 30 до 40 — окажешься в неком затмении, разочаруешь многих людей и не сможешь наслаждаться собственными успехами. Ты также будешь несколько раз на волоске от смерти.

Окажи себе услугу и постарайся жить в более светлом мире. Помни, что сопротивление искушению, как и любовь, делает твое сердце сильнее.

Оставайся чистым.

 

 

 

 

Схождение Благодатного Огня года остается необъяснимой тайной, христиане верят в его чудесное, божественное происхождение. Причем, согласно историческим свидетельствам, огонь появляется в Кувуклии, - внутренней часовне иерусалимского храма Гроба Господня - только по молитве православного патриарха. Считается, что, если огонь не сойдет, это станет ужасным предзнаменованием для всего человечества, а те, кто находится в храме, погибнут…

Воскресение Христова - Пасха, перед которым происходит описываемое событие - величайшее для христиан событие, являющее собой знамение победы Спасителя над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом.

На протяжении без малого двух тысяч лет Православные Христиане и представители других христианских деноминаций встречают свой величайший праздник - Воскресение Христово (Пасху) в храме Гроба Господнего (Воскресения) в Иерусалиме. В этой величайшей для христиан святыне, находится Гроб, где был погребен, а затем воскрес Христос; Святые Места, где Спаситель был осужден и казнен за наших грехи.

 

 

 

Много десятилетий подряд накануне Пасхи тысячи пасхальных открыток (картинок) несли поздравления со Светлым днем к тем, кого люди не могли поздравить лично. «Христос воскресе!» – этими словами радости и любви люди спешили поделиться со своими родными и близкими, которые оказались далеко в праздничные дни.

Когда появились первые «открытые письма», точно сказать невозможно. Некоторые историки утверждают, что подобные послания отправляли еще в Древнем Египте. Непосредственными предшественницами современных открыток были гравированные карточки, изобретенные французским гравером Демезоном в 70-е годы XVIII века. Новшество популярностью не пользовалось, поскольку пересылка по почте приветствий и поздравлений с текстом, который мог прочитать любой, считалась нескромной. А вот в России подобные гравированные карточки прижились, хотя общественной почте их не доверяли.

«Почтовое» хождение открытки получили лишь спустя столетие, в 1870 г. и снова во Франции – в военное время в армии не хватало бумаги для писем. С легкой руки книгопродавца Леона Бенардо почтовую бумаги стали заменять кусочками картона. На одной стороне писали адрес, а другая предназначалась для письма. Некоторые солдаты делали на картонках рисунки. Вдохновившись этим, Бенардо украсил адресную сторону открытки патриотической виньеткой и выпустил первую французскую открытку. По другим данным, первую иллюстрированную открытку выпустил книготорговец Шварц из Ольденбурга. В 1874 г. был установлен единый европейский размер открытого письма – 90 х 40 мм, который в 1925 г. заменили на новый – 105 х 150 мм.

 

 

Как украсить пасхальный стол, чтобы он запомнился гостям не только вкусными блюдами, но и необычным декором? Сегодня я хочу поделиться с вами идеями, которые помогут создать особенную атмосферу за столом в этот светлый праздник.

Чаще всего центральное место за пасхальным столом традиционно отводится куличу или окрашенным яйцам, но если в этом году вам хочется чего-то более оригинального — создайте целую композицию в виде импровизированной лужайки из мха и прыгающего вокруг неё целого семейства фарфоровых кроликов. Дополнить всё это волшебство можно свечами и, конечно же, главными героями — пасхальными яйцами.

 

Серия сообщений "праздничный стол":
Часть 1 - САЛАТ "ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ"
Часть 2 - САЛАТ "ГРИБНАЯ ПОЛЯНКА"
...
Часть 13 - УКРАШАЕМ САЛАТЫ!
Часть 14 - ЧТО МОЖНО ПРИГОТОВИТЬ ИЗ ЯИЦ НА ПАСХУ - ИДЕИ ДЛЯ ПАСХАЛЬНОГО СТОЛА
Часть 15 - ИДЕИ ДЕКОРА ПАСХАЛЬНОГО СТОЛА