Господь, я не прошу о чудесах,

Иллюзиях и дивных миражах.
Дай мудрость в каждом дне, в молчании без слов
Постичь искусство маленьких шагов.
 

Пусть важные и срочные дела
Не заслоняют ни добра, ни зла.
Дай тонкое чутьё, чтоб в пёстрой суете
Их различать на жизненном холсте.

Позволь не волноваться, не спешить
От страха что-то в жизни упустить.
И радостную весть, и солнца нежный блик
Воспринимать как самый важный миг.

Даруй мне чувство меры – славный дар -Где нужно ждать, где сдерживать удар,
Чтоб направлять мечту, планируя свой путь,

Стремясь за горизонт перешагнуть.

Напоминай, что зрелость и успех

Не мыслим без пробелов и помех.
Избавь от веры в ложь - наивной и пустой -
Что жизнь должна быть гладкой и простой.

Прости, Господь, что на свою беду
Рассудок c сердцем часто не в ладу.
Спаси и сохрани от этой западни
И в мудрость сердца их объедини.

Я так нуждаюсь в дружеских словах,
Которые при свете и впотьмах,
Как нежный Дар Судьбы, прекрасный и живой
Сияют над моею головой.

Дай мне возможность в подходящий миг
Раскрыть воображения тайник,
И тем, кто вниз упал, кому не повезло -
Дарить необходимое тепло.

Пусть сердце греют только те мечты,
Которые в него вселяешь Ты,
Дай силу в каждом дне, услышав мудрый зов,
Не сбиться с ритма маленьких шагов.

Ксения была моложе его на три года и, что называется, женщиной с прошлым. Позади оставленный первый муж, фамилию которого она продолжала носить - врач Жихарев, внук арзамасского приятеля Пушкина Степана Петровича Жихарева, автора "Записок современника", и несколько романов, так и не завершившихся браком.

Ксения Михайловна родилась в Петербурге в 1876 году. Окончив гимназию, Ксения, которой без труда давались иностранные языки, решила стать переводчицей. Девушка была не только красива, но и умна.
На хорошенькую курсистку обратил внимание известный петербургский врач Степан Сергеевич Жихарев и вскоре сделал девушке предложение. Жихарев был старше Ксении на пятнадцать лет. Брак не удался и в 1908 году супруги расстались.
Ксения устроилась переводчицей. Жихарева была настоящим полиглотом - переводила с английского, датского, испанского, шведского, немецкого, финского, итальянского и французского.

Ее переводы - это "Золотой век" Марка Твена, рассказы О.Генри ("Душа Техаса", "Королева змей", "Троны владык", "Фамильный рецепт"), романы Гамсуна "Новые силы", "Соки земли", "Местечко Сегельфос", "Жан-Кристоф" Ромена Роллана, "Гномы и люди" Сельмы Лагерлеф и другие (всего больше ста десяти книг) издаются до сих пор.

Такая интересная, яркая, образованная женщина не могла остаться незамеченной. Судьба столкнула Ксению Михайловну с писателем, будущим автором "Угрюм-реки", и инженером Вячеславом Яковлевичем Шишковым.
Вячеслав нравился женщинам он был надежным, мужественным и привлекательным. Внешне Шишков чем-то был похож на Чехова - ясные глаза, прямой нос, бородка, зачесанные назад густые волосы.

В ночь у Марии начались сильные схватки, а под утро она родила девочку. Врач, принимавшая роды, сказала:
— У вас дочка. Как малышку назовете? Надо чтобы имя сочеталось с вашей красивой фамилией.
Маша Извицкая, молоденькая учительница географии, с любовью посмотрела на маленький пищащий комочек, и ответила:
— Мы с мужем еще не решили.
— Назовите Изольдой. Изольда Извицкая! Красиво звучит?
— Очень красиво.

Так и случилось. Девочку, появившуюся на свет в Москве 21 июня 1932 года, с легкой руки доктора, назвали редким именем Изольда. По крайней мере, так гласит легенда. Имя, которое Извицкие дали своей дочери, в переводе с кельтского означает "красавица", "та, которой любуются".

Семья Извицких приехала в Дзержинск в 1934 году, когда Изе не было и двух лет. Ее отец - Василий Герасимович, химик по образованию, учился в Москве в Военно-пиротехнической школе. Во время этой учебы и родилась Изольда. Свое первое распределение Извицкий получает в город Рыбинск, а затем был направлен в Дзержинск, на закрытое химическое предприятие военного значения.
Детство и юность Изы прошли в квартире в центре города, выстроенном в начале 30-х, в доме № 4 по переулку Жуковского. В 1941 году в семье родился сын Женя. Мать поощряла в детях занятия музыкой и искусством.

Изольда росла хорошенькой русоволосой девочкой, веселой и общительной. В нее были влюблены все окрестные мальчишки. Извицкая была всегда окружена друзьями и занималась сразу в нескольких кружках, в том числе и в драматическом, под руководством Бориса Райского в Доме пионеров.
Десятиклассница Изольда Извицкая записала в своем дневнике:

"Как мне хочется стать артисткой, учиться в театральном институте! Если бы моя мечта осуществилась, я бы обязательно очень хорошо училась. Только вот насчет таланта сомневаюсь. Мечта чудесная, но только невозможная… Нет, нет! У нас ведь всё возможно! Почему бы мне не стать артисткой?"

...Стайка худеньких пластичных девочек в белых пачках выстроилась на сцене. С раннего утра они стояли у балетного станка, где часами репетировали: батман плие, батман жете, соте, фуэте...
Перед выпускными экзаменами в хореографической школе девушки заметно волновались: вскоре им предстояло начинать карьеру в балете и они старались показать на сцене все, на что были способны. После спектакля Агния вышла на поклон под аплодисменты.
Она была застенчивой и здравомыслящей девушкой. Агния Волова понимала, что великой балериной ей не стать. Прилежная, старательная, но не более... Яркой индивидуальности в ней не было.
Пожалуй, ее ждала роль статистки с крохотным жалованием. Отец Агнии, Лев Николаевич Волов, ветеринарный врач, был большим поклонником искусства и видел будущее единственной дочери в балете.
Послушная Агния прилежно занималась танцами сначала в московской балетной школе, принадлежавшей Лидии Нелидовой, затем поступила в хореографическое училище. Большого таланта девочка не обнаруживала - ей гораздо больше нравилось писать стихи.

Кумиром Агнии была Анна Ахматова и первые стихотворные опыты юной поэтессы были полны "сероглазых королей", "смуглых отроков с горящими глазами" и "сжатых рук под темной вуалью". На экзаменах в хореографическом училище присутствовал нарком просвещения Анатолий Васильевич Луначарский.
После экзаменационных выступлений ученицы подготовили концертную программу. Луначарский немного заскучал во время балетных выступлений и заметно оживился во время исполнения концертных номеров.

Когда черноглазая симпатичная девушка с пафосом начала читать стихи собственного сочинения под названием "Похоронный марш", Анатолий Васильевич с трудом сдерживал смех. Дослушав до конца, он произнес:

— Милая девушка, вы рождены писать веселые стихи! Детям Советского Союза нужен смех.

Агния вспыхнула, смутилась и убежала за кулису. Выпускнице было очень обидно, что вместо трагического таланта в ней разглядели только способности комика.
Как Луначарскому удалось разглядеть за довольно посредственными подражательскими стихами задатки детского поэта? Может быть, дело было в том, что Анатолий Васильевич и сам писал стихи и романы?

Чайник на плите закипел, и носик задребезжал тоненько и надоедливо. Александра Михайловна не шелохнулась, она стояла у окна, упершись ладонями в подоконник, и смотрела, как к калитке подъезжает извозчик.
Лошадь была рыжая, низкорослая, с лоснящимся от пота крупом. Из пролётки вылезал медленно старик, цепляясь за подножку одной рукой, а другой прижимая к груди портфель в растрескавшейся коже. Серое пальто чужого покроя, мятая шляпа, старые ботинки. Николай стоял рядом, придерживая отца за локоть.
Иван Ильич Вавилов, бывший купец второй гильдии, бывший гласный Московской городской думы, бывший директор фирмы «Братья Удаловы и И. Вавилов», а ныне болгарский эмигрант без гроша, вернулся домой. Десять лет его не было, и вот он стоит на пороге, а она не может понять, он это или кто-то чужой в чужом пальто.
Тот Иван Ильич, который уехал в восемнадцатом, был широк в плечах, говорил громко, ходил так, что половицы жаловались. А этот какой-то ссутуленный, с жёлтым лицом, шестидесятипятилетний старик, выглядевший на все восемьдесят.

Николай ввёл отца в прихожую. Александра Михайловна вышла навстречу, вытирая руки о передник.
— Саша, — сказал он. Голос слабый, незнакомый.
Она взяла его за холодную, сухую руку, с пальцами, которые когда-то щёлкали по счётам быстрее любого приказчика, а теперь еле сгибались.
— Пойдём. Постелю тебе наверху, там спокойно.

Повела его в бывший кабинет, где ещё стояли ящики с книгами и географическая карта на стене, прибитая четырьмя гвоздями к обоям. Постелила чистое, взбила подушку, принесла чаю с мятой.

Иван Ильич лёг, закрыл глаза и больше почти не поднимался. Через несколько дней его не стало.

«И вошёл Иисус в Иерусалим...»
(Евангелие от Марка, 11:11)

Лазарева суббота (Воскрешение праведного Лазаря) — это торжественный праздник, совершаемый в субботу шестой недели Великого поста. Праздник является подвижным, т.е. зависит от даты Пасхи. В этот день Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря через четыре дня после смерти. Лазарева суббота предваряет праздник Входа Господня в Иерусалим.

Святой праведный Лазарь являлся жителем Вифании, братом Марфы и Марии. Христос часто посещал Лазаря и его сестер. Незадолго до праздника Пасхи Лазарь заболел. Марфа и Мария послали сказать Христу: «Господи! Тот, кого Ты любишь, болен». На это Иисус сказал: «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией». Христос сказал своим ученикам: «Лазарь, друг наш, умер». Христос пошел в Вифанию. Марфа первая встретила Иисуса со словами: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю: чего Ты ни попросишь у Бога, даст Тебе». На что Спаситель ответил: «Воскреснет брат твой». Вскоре пришла Мария и родственники, и пала она к ногам Исуса, говоря: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Видя их скорбь, Христос прослезился и спросил, где положили Лазаря. Когда они вместе подошли к пещере, где был погребен Лазарь, Иисус Христос велел отвалить камень от входа в пещеру. Марфа заметила Ему, что уже четыре дня, как Лазарь во гробе, и потому смердит. Христос возвел очи к небу, сотворил молитву и сказал громко: «Лазарь, выйди вон!». Умерший вышел из гробницы, обвитый по рукам и ногам пеленами, и лицо его было повязано белым платом. Многие из иудеев, удостоившись видеть сие чудо, уверовали во Исуса Христа, но фарисеи из страха «c этого дня положили убить Его» (Ин. 11:53).

После Воскресения Христа Лазарь из-за гонений покинул Иудею и перебрался на Кипр в 33 году н. э. (в 30 лет), где вскоре апостолы Павел и Варнава в 45 году поставили его епископом Китиона (Ларнака). На Кипре Лазарь, как и апостолы, проповедовал учение Христа. Согласно греческому преданию, Лазарь после своего воскресения прожил еще 30 лет и закончил свою земную жизнь в 63 году на острове Кипре.

Мощи праведного Лазаря были обретены в 890 году в городе Китии (ныне Ларнака) в мраморной раке, на которой была надпись: «Лазарь Четверодневный, друг Христов». В 898 году при императоре Льве Мудром мощи Лазаря были перенесены в Константинополь, где были положены в храме во имя Праведного Лазаря. В конце IX — начале X века над могилой Лазаря в Ларнаке была построена церковь Святого Лазаря. В 1972 году в этом храме была обнаружена мраморная рака с человеческими останками, которые идентифицировали как мощи святого Лазаря, вероятно, не полностью вывезенные в Константинополь.


Гробница праведного Лазаря в церкви Святого Лазаря в Ларнаке

Первая могила праведного Лазаря (где он бы воскрешен Спасителем) в Вифании в настоящее время принадлежит мусульманам. Чуть далее расположены две церкви — православная и католическая. Сама Вифания получила в византийскую эпоху название Лазарион, а позднее мусульмане стали называть ее Эль-Азария.


Могила, из которой вышел воскресший Лазарь

Память святого Лазаря совершается в субботу шестой седмицы Великого поста и 30 октября (17 октября ст. ст.), в честь перенесения мощей. Прославлен во святых как праведный и считается епископом Китийским. 

Она замёрзла не в лагере. Там, где мороз достигал пятидесяти градусов, она выжила. Научилась не чувствовать боли, не замечать холода, не сходить с ума от восьми лет за колючей проволокой. Настоящий холод пришёл раньше, когда в феврале 1941 года муж стоял перед ней на коленях и просил развод. Двадцать лет брака, двое сыновей, парижское счастье, московская золотая клетка — всё сжалось в одну минуту его молчания. Потом была Лубянка. Потом этап и барак. Но та минута оказалась холоднее. Лагерь убивает тело. Предательство — душу...

Лина Ивановна Прокофьева прожила долгую жизнь. И всегда оставалась прежде всего женщиной. В 1929-м перед аудиенцией у папы Пия XI им с Прокофьевым пришлось срочно покупать ей темное платье без выкрутасов, таких в гардеробе не было. В советской сберкассе Лина Ивановна вскипала, когда у нее спрашивали год рождения: как можно задавать такие бестактные вопросы? В лагере она научилась делать крем для лица из мерзлой картошки. Близкие заметили, что мадам Прокофьева начала сдавать, когда она перестала ходить на каблуках. Ей было под девяносто.

Каролина родилась в семье музыкантов. Отец, тенор Хуан Кодина, родился в Барселоне и с дочерью говорил по-каталонски. Лина Ивановна в Испании бывала редко и только в молодости. Однако ее внуки называли бабушку на местный манер: Сергей Святославович — по-испански, Ава, Сергей Олегович — Авия, по-каталонски. Мать, сопрано Ольга Немысская, была наполовину полькой, наполовину француженкой и подданной Российской империи. Отец Ольги Владиславовны, статский советник, служивший по железнодорожному ведомству, скорее предпочел бы зятя-швейцара, нежели певца. Но маленькую внучку возили в Одессу, где они с бабушкой жили. Когда она попадет в этот город во время первого посещения СССР, то узнает фасад гостиницы «Бристоль», тогда уже «Красной».

Василий Константинович Блюхер

- советский военный, государственный и партийный деятель.

Маршал Советского Союза, первый кавалер ордена Красного Знамени и ордена Красной Звезды.

Военный министр Дальневосточной республики и третий главнокомандующий Народно-революционной

армии ДВР. Командующий Особой Дальневосточной армией.

Осенью тридцать восьмого к сочинской даче подъехали несколько чёрных машин. Глафира Блюхер только что покормила грудного Василина и держала его на руках, когда в дверях появились люди в форме. Детей силой разлучили с матерью, а пятилетнюю Ваиру чекистам пришлось буквально отрывать от Глафиры.

Через несколько часов детей сдали в приёмник, а ещё через три недели их отец, маршал Советского Союза, умер в Лефортовской тюрьме. Для пятерых детей Блюхера от трёх браков начиналась совсем другая жизнь.

Семья Василия Блюхера

С первой женой, Галиной Покровской, он прожил пять лет и расстался в двадцать четвёртом году. Она родила ему сына Всеволода и дочь Зою.

Со второй, Галиной Кольчугиной, он познакомился в Китае, она родила сына Василия.
Третий брак оказался самым долгим: с Глафирой Безверховой он прожил шесть лет. Она подарила ему дочь Ваиру и младшего сына Василина.
Когда маршала арестовали, старшему из детей, Всеволоду, было шестнадцать. Младшему, Василину, восемь месяцев. Между ними расположились ещё трое, и каждого ждала своя судьба.

15 апреля 1765 года умер великий русский учёный Михаил Васильевич Ломоносов. Согласно официальному диагнозу, причиной смерти стало воспаление лёгких, которое подорвало здоровье 53-летнего мужчины.

В биографии Михаила Ломоносова есть некоторые моменты, которые заставляют сомневаться в истинности его происхождения. Есть небезосновательные подозрения, что он являлся не сыном простого помора В.Д.Ломоносова, а бастардом самого Петра первого. Противники этой версии не могут понять, как царь мог вообще иметь какие-то отношения с девушкой по имени Елена Сивкова, которая была дочерью простых служащих при церкви. Мол где царь, а где она? Многие привыкли видеть в Петре государственного мужа, постоянно занятого государственными делами, то он воюет сам, то сам строит корабли; издает законы и принимает послов. Все так и было. Но это только одна сторона медали. Он не был святым. Имел множество различных связей с большим количеством самых разных особей женского пола. О его похождениях ходили настоящие легенды еще при жизни.

С 18 века существует легенда, что одним из сыновей Петра был Михайло Ломоносов. И при всем бреде на первый взгляд история с Ломоносовым заставляет задуматься даже яростных скептиков. Официальная версия состоит в том, что Михайло родился 19 или 8 по старому стилю ноября 1711 года в Архангельской губернии в крестьянской семье Ломоносовых - Василия Дорофеевича Ломоносова и Елены Ивановны урожденной Сивковой. Сам Ломоносов о себе оставил одну интересную фразу: "Меня и мать мой отец оставил ещё в младенчестве". Но согласно официальной истории отец Ломоносова никогда не оставлял его маленьким. Наоборот, воспитывал его до тех пор, пока сам Михайло во взрослом уже возрасте не бросил отца и не ушел в Москву. А утонул отец в море, когда Михайло исполнилось уже 29 лет. И как же понимать эту его фразу? Скорее всего Ломоносов в этой фразе намекал на то, что Василий Дорофеев не родной ему отец, мол настоящий его отец с матерью бросил его в младенчестве. И почему Ломоносов с легкостью называл себя то сыном дворянина, то сыном священника. Почему крестьянскому сыну Ломоносову легко сходили с рук такие дикие поступки, за которые обычного крестьянина засекли бы насмерть. На эти вопросы у официальных историков однозначного ответа нет. Догадывался ли сам Михайло, кто его настоящий отец? Скорее всего да. Не зря вся его дальнейшая жизнь и его поступки об этом открыто намекают. Так мог ли быть Ломоносов сыном Петра? Вероятность такая есть.

Незаконнорождённую дочь Тургенева многие годы мучили вопросы: кто она? чья она? почему мир так жесток? Детские психологические травмы сделали несчастной девушку и её отца.
Из-за неё чуть было не произошла дуэль между Львом Николаевичем Толстым и Иваном Сергеевичем Тургеневым. Её звали Полиной или — на французский манер — Полинетт. 
В мае 1861 г. писатели Иван Тургенев и Лев Толстой гостили у поэта Афанасия Фета. В его воспоминаниях  можно прочесть:
«За завтраком Иван Сергеевич стал рассказывать, как его дочь в Париже занимается благотворительностью. Собственноручно штопает худую одежду беднякам!

"А я считаю, — возразил Толстой, — что разряженная девушка, держащая на коленях грязные и зловонные лохмотья, играет неискреннюю, театральную сцену". Слово за слово — и взбешённый Тургенев крикнул: "Замолчите или я вам дам в рожу!" И умчался в Спасское. Толстой послал ему вызов на дуэль. Не на пистолетах или шпагах, как было принято, а на… охотничьих ружьях. Чтоб наверняка!»

К счастью, Афанасий Фет в последнюю минуту предотвратил дуэль. Но целых 17 лет наши классики не общались!

Понятно, почему так болезненно реагировал Иван Сергеевич: были оскорблены его отцовские чувства, которые и так у него никогда в покое не были. Отцовство ему давалось трудно и никогда не приносило радости или хотя бы удовлетворения.
О том, что Иван Сергеевич предпочёл быть холостяком, известно из его биографии, да и знакомство с его творчеством подсказывает нам, что этот писатель никогда не изведал радостей и горестей настоящей семейной жизни. Отцом он был, но этот «подарок судьбы» был случайным и не принёс счастья ни его единственной дочери, ни ему самому.

Мысли о том, как устроить счастье своих дочерей тяготили московского врача, действительного статского советника Андрея Евстафьевича Берса. В августе 1862 года к нему явился человек от Льва Толстого и передал сообщение, что граф и его сестра Мария Николаевна будут рады видеть господ Берсов у себя в Ясной Поляне.

Старшей дочери Лизе было девятнадцать - самое время искать удачную партию. Лиза была красивой и статной девушкой, да еще и весьма образованной. Такую барышню незазорно назвать графиней. Толстой через своих соседей Исленьевых был вхож в дом Берсов. Но Лев Николаевич что-то долго присматривался к Елизавете, почти два года.
Наведываясь в гости, он охотно беседовал на разные темы со средней дочерью черноглазой смуглой Соней, играл и веселился с младшей Танечкой. А Лизу побаивался что ли...

Граф вроде не безусый юнец, а вполне зрелый тридцатичетырехлетний мужчина, участвовавший в двух войнах. Поэтому Андрей Евстафьевич степенно, но сухо произнес: "Передайте графу Толстому, что моя супруга Любовь Александровна с дочерьми скоро будут недалеко от Ясной Поляны, у Исленьевых в Ивицах. И если ничего не помешает, то они непременно навестят Толстых..."

Ожидая очередного пациента, Берс погрузился в размышления. Что ж, жених-то завидный, хоть и красотой не блещет. Правда, как все писатели, со странностями. То крестьян своих пытался освободить - задолго до царского манифеста, то сельских детей учит, как семинарист, а то сам берется за плуг... Но человек он, несомненно, с большим талантом, недаром в журналах его сравнивают с Руссо и со Стерном.

Соня, конечно, без ума от него: тоже собралась в писатели. И повесть сочинила, где под другими именами описала себя, Лизу и Льва Николаевича. Восемнадцати еще нет, такая фантазерка!

Тогда ей казалось, что зима 1918 года станет самым счастливым временем в ее жизни. Все это было так давно. Действительно ли существовало то прошлое, которое она помнит? Далекий заснеженный Киев под низким синим небом, где она родилась в ноябре 1900 года.

"...та зима, воздух той зимы, снег, Киев, радостное возбуждение во всем моем существе - ведь мне шел восемнадцатый год, я была невестой, я была влюблена в какую-то будущую, ожидающую меня жизнь…", - напишет она много позже в мемуарах.

Автора этих строк зовут Галина Николаевна Кузнецова, она из дворянской семьи. В то время - гимназистка, красавица и счастливая невеста. Ей, одной из самых хорошеньких девочек выпускного класса первой женской гимназии Плетневой, сделали предложение! Галя этим очень горда: она покорила сердце Дмитрия Петрова, молодого юриста.
Вскоре после помолвки молодые люди поженились. Столь раннее замужество Галя объясняла сложными отношениями с матерью и отчимом и желанием поскорее жить самостоятельно. Время, в которое началась их семейная жизнь, было очень неспокойное. В комнатах, где они с Дмитрием жили, часто не зажигали света: за окнами стреляли, власть переходила то к красным, то к белым.

Галочка всякий раз заботливо крестила мужа перед его выходом на улицу под свистящий напев пуль. Дмитрий примкнул к Белому движению, шла Гражданская война, в стране царили голод и разруха.
Люди одевались кое-как, перестали следить за собой, но Дима упорно ходил свежевыбритым, в чистой рубашке, не говорил о бытовых тяготах и с горечью наблюдал за гибелью того, что им с Галей было дорого. В том голодном и холодном 1920 году о любви никто не думал. Люди тянулись друг к другу, потому что так было легче выживать.

Они познакомились в 1830. Женни, баронессе фон Вестфален, было шестнадцать лет, а Карлу, сыну адвоката и крещеного еврея Генриха Маркса, недавно исполнилось двенадцать. Карл опоздал родиться, ведь Женни уже была невестой. Семьи Генриха Маркса, считавшегося одним из самых богатых жителей города, и барона Людвига фон Вестфалена проживали рядом и даже дружили, а дети играли вместе в большом саду Вестфаленов. Карл был любимцем семьи и маленьким тираном. Ездил на сестрах, как на лошадках и заставлял девочек есть «торты», слепленные из грязи… Они – ели. В награду Карл сочинял для них увлекательные истории.

Отец Женни Людвиг фон Вестфален, свободно говоривший на шести языках, знаток античной драмы и Шекспира, симпатизировал Карлу. Мальчик блестяще учился, много читал и уже в ту пору был способен на равных вести разговоры со взрослыми о литературе, истории и даже о юриспруденции. Но барон и помыслить не мог, что его дочь влюбится в этого мальчишку. Женни была уже взрослой барышней, первой городской красавицей. Сияя очарованием и прелестью молодости, всегда веселая, остроумная и полная жизни, Женни обожала наряжаться в модные наряды.

В то время в аристократических семьях девушек такого возраста уже выдавали замуж, и родители Женни тоже рассчитывали, что она сделает хорошую партию. В семнадцать лет юная баронесса была помолвлена с блестящим офицером, Карлом фон Панницем, но через несколько месяцев она расторгла помолвку, разочаровавшись в женихе. Однажды юный Карл передал Женни тетрадку, в которой были стихи, посвященные ей, а на последней странице – откровенное признание в любви. Семнадцатилетняя Женни прочла признание. И, спустя много лет вспоминала, что совершенно неожиданно поняла, что влюбилась в этого мальчика, да так- что всерьез пообещала стать его женой.

Она согласилась ждать, пока возлюбленный не станет настолько самостоятельным, чтобы забрать ее из родительского дома. И в то же время девушка сомневалась в силе его чувств, видела в его пылкости призрак непостоянства. О чем и писала с откровенностью: «Ах, Карл, мое горе именно в том, что то, что наполнило бы восхищением всякую другую девушку, — твоя прекрасная, трогательная, страстная любовь, твои неописуемо прекрасные слова о ней, вдохновенные творения твоей фантазии, — все это лишь пугает меня, а зачастую и приводит в отчаяние. Чем полнее я предамся блаженству, тем ужаснее будет моя судьба, когда твоя пламенная любовь остынет, и ты станешь холодным и сдержанным» Но она напрасно боялась. Спустя двадцать лет брака муж напишет ей: «Моя дорогая, любимая Женни!.. Если пишу тебе с таким запозданием, то это, поверь, не от забывчивости. Напротив. Каждый день совершаю паломничество к старому дому Вестфаленов, …он напоминает мне о счастливейшей поре юности, в нем таилось моё самое драгоценное сокровище».

Обстоятельства гибели Сергея Есенина в гостинице «Англетер» в декабре 1925 года до сих пор остаются предметом споров. Официальная версия следствия прозвучала практически сразу — ушёл из жизни сам.
Главным аргументом в пользу этой версии всегда было стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…», написанное кровью и переданное поэту Вольфу Эрлиху. Долгое время подлинность этой записки ставили под сомнение, пока экспертиза 2023 года не дала окончательный ответ.

Самой загадочной фигурой в этой истории остаётся Вольф Эрлих — молодой поэт и приятель Есенина. Именно он был последним человеком, который видел Сергея Александровича живым, именно в его кармане лежало то самое кровавое послание. Долгое время подлинность записки подвергалась сомнению, так появились версии о подделке чекистами или литературными врагами. Однако данные современной экспертизы, опубликованные в 2023 году, заставили исследователей по-новому взглянуть на этот документ и на показания «милого Вовы», как называл Эрлиха сам Есенин.

Вольф Эрлих

Для понимания сути последнего послания Есенина необходимо обратиться к событиям, предшествовавшим его поездке в Ленинград. Осень 1925 года стала для поэта критической. Против него было возбуждено 13 уголовных дел (в основном за хулиганство). Самое серьёзное из них ― так называемое дело четырёх поэтов (А. Ганина, П. Орешина, С. Клычкова и самого Есенина), после которого он попал в разработку ОГПУ. Над Есениным нависла угроза суда.

Живописец Борис Кустодиев написал много картин на тему зимних гуляний и праздников.

Среди них центральное место принадлежит русской Масленице с катанием на лошадях,

кулачными боями и балаганами.

Для Кустодиева Масленица — это карнавал, в котором всё декоративно и прекрасно:

гуляют богато наряженные в пестрые шали и шубы люди; мчатся лошади,

украшенные лентами, бубенцами и бумажными цветами; и даже сама природа

будто надела свои лучшие наряды.

Кустодиеву было важно подчеркнуть головокружительный вихрь эмоций.

Возможно, именно поэтому главным мотивом движения в них всегда становилась

неудержимо мчащаяся тройка.

Живописец просто обожал то время, когда все пекут блины, катаются на санях,

веселятся, жгут чучело и радуются наступающей весне.

Возможно, такая любовь художника к празднику провода зимы связана с тем,

что он сам родился на масленицу. Это известно со слов его матери,

которая писала в письме:

«Твое рождение, опять, через 23 года, пришлось на масленицу.

Ведь ты родился в четверг на масленицу и потому, вероятно, любишь блины».

Понедельник - "Встреча"

Первый день назывался Чистая масленица - широкая боярыня. В понедельник Масленицу

и Масленика, сделанных из соломы и одетых в женское и мужское платье соответственно, 

с песнями возили на саных по всей округе.

Блины — это не просто блюдо, а важная часть русского наследия, обрядов и семейных обычаев. В современном мире, когда традиционные печи все реже используются и процесс приготовления блинов становится все менее популярным, многие начинают забывать о старинных рецептах, которые передавались из поколения в поколение, особенно на празднование Масленицы. В данной статье на сайте aif.ru вы найдете историю о том, как наши предки готовили блины с различными начинками и что это такое на самом деле.

С древних времен блины связывались с приходом весны и возрождением природы. Готовили их не только на Масленицу, но и на другие важные праздники, считая, что круглая форма блина символизирует солнце.

Начинки для блинов были разные: от грибов и рыбы до сладких начинок из ягод и фруктов. Способы приготовления тоже отличались в зависимости от региона. Например, в северных областях предпочитали использовать ржаную муку, а на юге чаще готовили из пшеничной.

Также важным аспектом было объединение семьи за общим столом. Готовка блинов становилась поводом для встречи с родственниками и соседями.

Существовали даже обряды, посвященные подготовке и подаче блинов, такие как зажжение специального огня, который должен был охватить печь, создавая тем самым атмосферу вечера. В некоторых семьях блины подаются с особыми ритуалами, например, с молитвой или пожеланиями здоровья и благополучия.

Помимо традиционной Масленицы, блины часто подавались на свадьбах, проводах в армию и других значимых событиях, подчеркивая важность единства и общности в рукопожатиях и дружеских встречах.

15 февраля 2026 года празднуется Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В переводе с церковнославянского «сърѣтение» — «встреча». День Сретения — точка во времени, где встретились Ветхий и Новый Заветы. Древний мир и христианство. Произошло это благодаря человеку, которому в Евангелии отведено совершенно особенное место. Но обо всем по порядку.

Очистительная жертва от Пречистой Девы

Сретение произошло через 40 дней после Рождества Христова.
У иудеев того времени было две традиции, связанных с рождением в семье ребенка.

Во-первых, женщина после родов не могла появляться в Иерусалимском Храме сорок дней (а если родилась девочка — то и все восемьдесят). Как только срок истекал, мать должна была принести в Храм очистительную жертву. В нее входила жертва всесожжения — годовалый ягненок, и жертва во оставление грехов — голубка. Если семья была бедной, вместо ягненка тоже приносили голубку, получалось «две горлицы или два птенца голубиных».

Во-вторых, если в семье первенцем был мальчик, родители на сороковой день приходили с новорожденным в Храм — для обряда посвящения Богу. Это была не просто традиция, а закон Моисеев: его иудеи установили в память исхода евреев из Египта — освобождения от четырехвекового рабства.

Никто уже не узнает, зачем посылала царевна Софья в 1682 г. подьячего Василия Макарьева в кремлёвские подземелья. Но только после этого надолго запомнившегося путешествия Макарьев получил повышение по государевой службе — стал дьяком Большой казны. Фактически — министром финансов. О том, что увидел дьяк в кремлёвских тайниках, царевна Софья повелела ему молчать. Возможно, эта история так и канула бы в Лету, не окажись в окружении дьяка человека, выведавшего его тайну.

Человеком этим был пономарь церкви Иоанна Предтечи на Пресне Конон Осипов. Он вошёл в подземный ход около Тайницкой (Тайнинской) башни, прошёл под землёй через весь Кремль и вылез в Собакиной башне (теперь Угловая Арсенальная). И по пути видел две палаты, на которых замки «вислые превеликие на чепях». В палатах тех были зарешечённые окошечки. Заглянул в них: батюшки, сундуки — от пола до сводов!..

10 февраля — День памяти Александра Сергеевича Пушкина.

Великий русский поэт скончался от ранения, полученного во время дуэли с Дантесом Прошло 189 лет, но подробности «кровавой развязки» и короткого времени, пока умирающий Пушкин еще был в сознании, волнуют многих его почитателей и сегодня.

Сам роковой поединок состоялся 8 февраля (27 января по старому стилю). Сегодня мы знаем, что накануне виконт Оливье д’Аршиак передал Пушкину письмо от голландского посланника барона Геккерна, в котором было сказано, что поединок «не терпит никакой отсрочки» и должен состояться на следующий день. 8 февраля в 9 и 10 утра поэт получил еще две записки от д’Аршиака с требованием о встрече секундантов. Но вопреки всему, в это утро «Пушкин был весел». Об этом пишет библиограф Ф. Ф. Цветаев, который зашел к Александру Сергеевичу в 12-м часу утра и говорил с поэтом о новом издании его сочинений.

Во второй половине дня, вместе со своим секундантом Данзасом, Пушкин поехал во французское посольство. Затем он оставил там Данзаса договариваться с д’Аршиаком об условиях поединка, а сам возвратился домой. Через несколько часов они снова встретились с Данзасом — уже на квартире поэта, и Пушкин отправил его за пистолетами.

Около 4-х часов дня поэт встретился с Данзасом в кондитерской Вольфа на углу Невского проспекта и набережной Мойки. Затем они сели в сани и отправились в сторону Черной речки.

Скоро Масленица, а это значит будем печь блины! Можно приготовить тонкие или пышные, на молоке или кефире. А еще можно экспериментировать с начинками. Так привычные блины превращаются в самые разные угощения: сладкие, соленые, сытные или более легкие. Мы собрали в подборке оригинальные варианты.

Блины с гречкой и грибами

блины ржаные или пшеничные 

Для начинки:

гречка 
лук репчатый 
маринованные шампиньоны в собственном соку 
масло растительное рафинированное
соль
1. На сухой раскаленной сковороде обжарьте до золотистого цвета гречневую крупу. В кастрюле вскипятите 200 мл воды, посолите, влейте немного растительного масла. Всыпьте гречку, доведите до кипения и варите до готовности.
2. Лук нарежьте кубиками, обжарьте с небольшим количеством растительного масла до золотистого цвета. В глубокой миске соедините гречку, лук и шампиньоны. Посолите по вкусу и перемешайте.
3. На каждый блин положите по 1,5–2 ст. л. начинки, затем сверните в плотные конверты. Обжарьте фаршированные блины в разогретом растительном масле, по 1,5 минуты с каждой стороны. Подавайте горячими.
Полезный совет
Для усиления грибного вкуса и аромата добавьте в начинку пару щепоток порошка из лесных грибов.

Роковой поединок

О последних днях жизни Лермонтова писала его родственница Екатерина Григорьевна Быховец (1815-51): "В июле мы отправились на Железный, я с теткой в коляске, а Дмитриевский и Лев Пушкин верхами. Мы гуляли в роще с Лермонтовым, мое бандо (мягкий ободок для волос) свалилось, а он спрятал его в карман. Он был весел, шутил, а когда возвращались назад, стал грустным. Целуя мне руку, сказал: "Счастливее этого часа у меня в жизни больше не будет". Это было, видимо, какое-то подсознательное предчувствие."

Ссору Лермонтова с Мартыновым, послужившую причиной дуэли, подробно описала присутствовавшая при ней дочь хозяйки дома от первого брака Эмилия Александровна Клингенберг (в замужестве – Шан-Гирей). 13 июля 1841 года в доме Верзилиных собралось шумное молодое общество. Князь Сергей Васильевич Трубецкой играл на рояле, а Лермонтов после тура вальса с Эмилией Александровной сели на диван и «мирно разговаривали». К ним присоединился Лев Сергеевич Пушкин, отличавшийся, как и Лермонтов, «злоязычием». «Они принялись вдвоем наперебой острить, злого не говорили, но смешного было много», – вспоминала позже Эмилия. Надя Верзилина, дочь хозяйки дома, стояла возле рояля, с ней любезно разговаривал Николай Соломонович Мартынов, довольно красивый молодой человек в черкесской одежде с большим черкесским кинжалом у пояса.
Лермонтов начал острить на его счет. «Трубецкой ударил последний аккорд, и фраза "горец с большим кинжалом" раздалась по всей зале». Все поняли, о ком речь, и засмеялись, а «Мартынов побледнел, закусил губы, глаза его сверкнули гневом, – вспоминала Эмилия, – он подошел к нам и сказал:

– Сколько раз я просил оставить свои шутки при дамах, или я сам заставлю тебя замолчать! – быстро отвернулся и отошел прочь, так что не дал Лермонтову опомниться».
Собеседница Лермонтова заметила ему: «Язык мой – враг мой». Михаил Юрьевич ответил мне спокойно:
– Это ничего, завтра мы будем добрыми друзьями.
Танцы продолжались. По окончании вечеринки Мартынов снова подошел к Лермонтову и повторил ту же фразу.
– Что ж ты, на дуэль, что ли, меня вызовешь за это? – спросил Лермонтов.
– Да, я тебя вызываю, – сказал Мартынов и тут же назначил день поединка.

Дуэль с де Барантом

В феврале 1840 года Лермонтов был приглашен на очередной бал, который был устроен для высших кругов петербургского общества. Поэт был, как писала пресса, «в апогее славы». Два месяца назад он был повышен в звании. В патенте от 9 декабря 1839 года было указано: «Известно и ведомо да будет каждому, что мы Михаила Лермонтова, который в лейб-гвардии корнетом служит, за рвение и прилежание в военной службе в наши поручики всемилостивейше пожаловали». С повышением в звании возрос еще больше и его престиж в обществе.

На балу вниманием мужчин особенно пользовалась княгиня Мария Алексеевна Щербатова (урожденная Штерич). 20-летняя женщина привлекала их не только своей красотой и молодостью, но и богатством. Недавно она похоронила молодого мужа и осталась вдвоем с двухлетним сыном. Отправив ребенка к бабушке в Москву, она предалась светским развлечениям. На нее обратил внимание 25-летний поэт Лермонтов, и она благосклонно приняла его ухаживания. Но на ее руку претендовал и 22-летний сын французского посла Эрнест де Барант, который тоже прибыл на бал. Приглашенная на очередной танец де Барантом, она предпочла вальсировать с Лермонтовым, возбудив зависть и ревность француза. Во время паузы в танцах Барант отозвал Лермонтова в сторону для выяснения отношений.

– Я получил сведения, что вы позволили себе нелестно говорить обо мне в присутствии княгини Щербатовой. Если то, что мне сообщили, имело место, то я считаю ваш поступок нескромным. Вы поступили дурно.
Лермонтов, удивленный таким замечанием в свой адрес, ответил:
– Я не принимаю вашего обвинения и считаю ваше поведение смешным и дерзким.
– В моей стране я знал бы как с вами поступить, но мы находимся в России, где дуэли запрещены, и я не могу ответить вам достойно на оскорбление, – запальчиво произнес Барант.
– В России правилам чести следуют так же строго, как в любой другой стране, и не позволяют оскорблять себя безнаказанно. Запрещение дуэлей не имеет значения. Я к вашим услугам, – принял вызов Лермонтов.

"Счастлив тот, кто любит одну-единственную женщину"

Оноре де Бальзак

Любовь – это высшее проявление глубоких человеческих чувств. Для одних это трепетное и нежное чувство, для других это мучительные страдания. Каждый человек хоть раз в жизни испытал его. Одних она посещает рано и потому неосознанно, других – в зрелом возрасте, когда она становится рассудочной. О любви Лермонтов писал в одном из писем: «Это страсть сильнейшая. Я любил напряжением всех моих душевных сил». Он рано научился скрывать свои чувства и потому многие его увлечения остались неизвестными даже его близким друзьям:

Я не хочу, чтоб свет узнал
Мою таинственную повесть,
Как я любил, за что страдал,
Тому судья лишь Бог да совесть.

Судя по его отдельным репликам и ранним стихам, можно предположить, что еще в ранней молодости он создал в своем воображении идеал женщины. Но едва ли он кому-то открывал его: не перед всеми он распахивал свою душу. Лермонтов увлекался часто, иногда почти одновременно двумя лицами противоположного пола, еще не зная, кому из них отдать предпочтение. Но почти также быстро охладевал.

Любил я часто, чаще ненавидел
И более всего страдал.

Видимо, в его сосудах кроме русской крови присутствовала «иноземная». Об этом свидетельствуют нерусский тип лица Лермонтова и его одаренность. Давно отмечено учеными-генетиками, что наличие в роду лиц разной национальности дает даровитое потомство.