Что такое Вознесение

Наша планета находится в процессе становления звездой, подобной нашему солнцу в текущей солнечной системе, и для того, чтобы выполнить эту главную духовную цель, всё и все на Земле должны коллективно повысить вибрацию. Постепенное повышение вибрации называется Вознесением. Вознесение является процессом, с помощью которого человечество, сообщество дельфинов и китов вместе с Матерью Землей, царствами растений, животных и минералов духовно эволюционирует, и в процессе этой эволюции постепенно движется от 3-мерной вибрации к 5-мерной. С 3-мерной точки зрения 5-мерная вибрация планеты будет проявлена в виде огня, однако с точки зрения 5-го измерения останется существовать полуэфирная форма жизни людей и природы. Эта 5-мерная полуэфирная форма будет более легкой, полупрозрачной и окрашенной в пастельные цвета, нежели яркое и плотное 3-мерное проявление.

Процесс Вознесения состоит из многих уровней посвящений или испытаний, которые необходимо пройти для достижения каждой стадии эволюции. По мере прохождения посвящений, вибрации воплощения (является ли оно по форме растением, животным, минералом, дельфином, китом или человеком) повышаются, внося свой вклад в общее повышение вибраций Матери Земли. Для повышения вибрации Матери Земли требуется генетическое изменение молекулярной структуры всех форм жизни на Земле. Эта новая клеточная структура в действительности не нова, а является частью утраченного наследия Земли и человечества.

Во времена Атлантиды, примерно 12500 лет назад, все человечество и все формы жизни на Земле имели почти «кристаллическую» форму. Для человеческой формы клеточная структура тогда обладала 1024 цепочками ДНК, молекулярной и биохимической структурой, отличной от нашей сегодняшней формы. Современная форма была получена из 1024 цепочек ДНК в лабораториях Атлантиды, где использовали ровно 1/12 генетического материала для создания расы рабов. Эта раса рабов, из которой получено человечество, изначально имела 12 цепочек ДНК, 500-летнюю продолжительность жизни и жила в гармонии друг с другом.

После падения Атлантиды существовало совсем немного человеческих форм с 1024 цепочками ДНК, и те, кто был оставлен на плане Земли, считались «Богами», о которых говорится в мифах Греции и Рима и упоминается в Древнем Завете. После падения и великих наводнений оставшиеся «Боги» начали соревноваться друг с другом, кульминацией чего стал ядерный взрыв в 100 раз мощнее Хиросимы и Нагасаки. Взрыв вызвал мутацию человеческой формы и всей жизни на Земле к современной генетической структуре, которая так хорошо знакома сегодняшним ученым, а в процессе этого видоизменения на плане Земли стал преобладать «страх».

В настоящее время существует небольшое число взрослых людей, посвященных, осуществляющих свое преобразование в кристаллическую форму. Однако, дети, царства растений, животных и минералов уже приступили к процессу своего преобразования. Ожидается, что все дети наряду с царствами растений, животных и минералов завершат перестройку в кристаллическую форму, и все человечество последует этому.

Многие могут задаваться вопросом, чем энергетически обеспечивается перестройка в кристаллическую форму на Земле. Это фотонная энергия, эманирующая из фотонного пояса. Для тех, кто не знаком, фотонный пояс является лентой энергии, излучаемой из Великого Центрального Солнца, созданного вызывать эволюцию персональной и планетарной природы. Фотонный пояс содержит ключевой код 5-мерной формы, и в настоящее время мы день и ночь охвачены фотонной энергией, знаем это или нет.

Земля не первый раз вошла в фотонный пояс. В действительности Мать Земля 6 раз входила в эту полосу энергии без физического вознесения. Существовали другие расы человеческих форм, вознесшиеся в прошлом, но Мать Земля и царства растений, животных и минералов не завершали своей эволюции в 3-мерной форме. В настоящий момент Мать Земля и Природа усвоили все, что должны были знать о 3-мерном опыте, и готовы к движению в 5-е измерение, и человечество должно двигать вместе с ними.

Ожидается, что совокупная популяция Земли будет удерживать вибрацию достаточно высокую для возгорания кундалини Матери Земли, что вызовет полное вознесение человечества и природы в 5-мерную форму и сделает Землю звездой. Возгорание кундалини Матери Земли воспламенит кундалини каждого воплощенного на Земле; человеческая ли это форма, форма дельфина или кита, царства растений, животных или минералов. Мы вместе двинемся в пятое измерение. С искусственно созданными физическими структурами (сделанными не из природных материалов) этого не произойдет. Результатом явится новая эра и новая цивилизация на Земле.

Среди взрослого населения те, кто вмещает кристаллическое преобразование и завершает свои персональные Вознесения, делают это с целью водительства, обучения и реализации предназначенного человечеству Золотого Века на Земле. Целью Духовной Школы Вознесения является сообщение с будущими лидерами нашей планеты, чтобы снабдить их необходимой информацией для завершения ими посвящений и полного воплощения, целей своих душ, чтобы в свою очередь, они смогли выполнить свое водительство на Земле.

Вот так прокладывают все осознавшие путь другим к одухотворению, т.е. поднятию своей частоты и наращиванию жизненной силы – психической! А значит усилить свою иммунную систему и гармонизацию информационно-энергетических обменных процессов в целостной системе «Человек – Земля – Вселенная» за счет улучшения качества своего биополя. Речь идет о необходимости своего ускоренного развития, в понимании всего происходящего, с нарастающими изменениями окружающей нас среды. Мы сами должны себя защищать!

1. Гармонизировать биополе.

2. Укрепить иммунную систему.

3. Проводить коррекцию информационных и биоэнергетических параметров органов и систем своего тела.

Таким образом, адаптируемся к тому, что происходит в окружающей среде – Природе. Следствие не вылечивается без причины! Закон Причина-Следствие срабатывает! Знать причину и осознавать – в следствии наступит улучшение. Жить по текучке – это неправильный подход, в первую очередь к себе, своему физическому телу – организму. Необходимо, в первую очередь, знать человеческую природу, возможности организма и истинные причины заболеваний. Знать и не игнорировать основу жизни – Полевую структуру Тонкой Материи. Лекарственная терапия исчерпала себя, будущее не принадлежит ей.

Медицина должна изменить свой подход к исцелению человека, т.е. научиться предупреждать болезни, а не лечить уже появившиеся. А для этого знать о существовании других Тонких и Огненных тел (если они наработаны) у человека. Человеческий организм имеет неисчерпаемые возможности в сфере саморегуляции и самовосстановления. Залог – чистота, частота – мысль, помыслы.

Знать:

1. Энергетические чакры.

2. Гомеопатию.

3. Назначение природы и осознание себя её частью.

4. Структуру и функции биополя человека, т.е. развивать новую методологию в медицине с принципиально новым подходом к предупреждению и лечению человека.

Но помнить всегда: «Человек, помоги себе сам», познай истинные основы мироустройства, т.е. первоначальный замысел Творца – Создателя. Хотя мы живем в эпоху перемен, их глубина нарастает, а человек должен научиться жить невредимым – т.е. Целым в Целом! Худшая болезнь есть усталость от жизни! Имея энергетику на низком уровне, человек не способен осознать, что с ним происходит. Так нарастает хаос, разбалансирование своего организма, психики. Происходит саморазрушение и гибель живого организма, т.е. человеческой формы. Мы есть то, что знаем, и мы – то, что едим и пьем – это энергия изнутри. Есть энергия снаружи – окружающее нас полевое пространство. Всем знать! Человек является целостной сложно структурированной полевой биосистемой. (Это отдельные знания! Целая наука! Возможно, в ближайшие десятилетия, возносящиеся ученые научным языком опишут строение «кристаллической» биологии и полевых энергоструктур.)

Какое поле нас окружает? Хорошо бы иметь сегодня в России возносящихся, как цель и задача своей жизни. Стать! Быть! Жить! В отождествлении себя с Богом и сохранить свой Защитный Кокон – аурическое яйцо.

Каковы причины разрушения себя? Это, в первую очередь, человеконенавистничество, зависть, гордыня, самовозвеличивание (узнал с копейку – возвеличил на рубль!). А самое главное, человек не знает Законы, Законы информационного взаимодействия полей (торсионных). Электроаппараты влияют разрушительно на биополе человека, а спрятаться в современных условиях нет возможности – во всех квартирах телевизоры, приемники, электрочайники, электроутюги и др. Поле ауры при этом превращается в решето. Иммунная система «штопает», но все ли ее имеют? Так люди заболевают хронической усталостью, компьютерно-электронной болезнью, аллергией, диатезом, псориазом и др. заболеваниями.

Осознаю, что большое препятствие – это техногенное искажение и разрушение полевого пространства для обеспечения нормальной жизни и чистой биоэнергии.

Но главное препятствие – наша мысль! Какая она – чистая?! Помыслы наши?

Мысль – это информационно-энергетический сгусток, отделяясь от человека, живет самостоятельно, контактирует с др. мыслями и биополями людей по своим законам взаимодействия.

Какие «липнут» к людям ежесекундно мысли, почувствуйте в обществе, в очереди и узнаете, о чем они думают, как живут и какой получается «эффект толпы» или «стадный инстинкт». Неподготовленный человек попадает в зависимость, теряя свою волю и разум – Разумность! Но и помним, что «подобное притягивает подобное», «Возлюби ближнего своего как самого себя». Отдай миру любовь через открытое сердце, роди Энергию Любви (не сентиментальность). Взаимодействуя – получи в ответ Любовь, иначе появляется причина бед и несчастий (это и есть порча и сглаз).

Закон «поступайте с людьми так, как хотите, чтобы поступали с вами». А это в первую очередь наши мысли о других, наши пожелания им, наши отзывы о них. «Не судите, да не судимы будете!». И помнить! Для человека «Дух – это основа жизни и причина человека». Дух – информационная сущность! Информационное воздействие, т.е. энергетическое. Идет осознание причин всех наших бед – наше несовершенство и духовная лень, недостаток чистой биоэнергии. Значит исключительно всем немедленно прекратить заражать атмосферу ментальными и психоэмоциональными миазмами, прекратить, таким образом, ее разрушение, т.е. в нашем доме планетарном – индивидуальный «дом».

Скопление недовольств, озлобления приводит к полевым аномалиям – разрушениям в первую очередь себя, своих родных и окружающих нас людей.

Если мы не станем себя совершенствовать, т.е. изменять осознанно для очищения информационно-энергетического окружения – полевой оболочки Земли, нас ждет катастрофа неминуемая!

Человек! Если ты уже узнал, значит, уже предупрежден?! Человек! Ты уже знаешь о своем полевом окружении, т.е. о Тонком Мире. Наша память помнит естественные природные условия, поэтому нам дисгармонично и некомфортно. Мы же знаем, что Вселенная – это целостный единый организм, созданный по Воле Творца, что есть Тонкий Мир, а в нем есть полевые формы жизни. Что человек не биоробот, а именно Дух, Душа и должен почувствовать силу Духа, То Слово, которое было в начале Премудрости, сила была у Бога (но не Лже-Бога), от Начала прежде бытия Земли. И во власти каждого человека найти свое место в мире и служить Единому, либо отделить и разрушить себя, потакая своему Эго, – третьего не дано! На Земле созревает Душа для Вечности. Она здесь обретает новые качества, преодолевая препятствия. Не винить окружающий мир и судьбу – это вредно, ибо все, что видим в другом – это в нас. Реально изменяя себя – изменяется все вокруг. Переделывать мир, людей – это опасно и неблагодарно, лучше отходить от таких. Или каждый возьмет по силам своим.

Творец! Дай силы изменить то, что можно изменить! Прибавь терпения принять то, что нельзя изменить и мудрость, чтобы научиться отличать одно от другого!

Творение – это Тайна! Пока человек живет низшим Я и своим ненасытным Эго, истина должна наступить для каждого, но свой путь духовного развития каждый должен пройти сам. Помнить! Никто никогда не смог проделать этого в гордом одиночестве. Я одна, кто пойдет за мной и со мной?!

Проявить свои запасы духовности. Люди! Время пришло. Вот уже и Верхние миры или сферы испытывают цивилизацию на прочность и вскоре духовное иждивенчество прекратится, поэтому промедление – смерти подобно и по одиночке пропадем, так может быть за руки возьмемся, охватывая весь земной шар.

Все причины наших бед и заболеваний находятся в нематериальных сферах, а на Высших уровнях – в области Духа помощь, в основном поступает от собственной Души, Высшей Души, своего Истока и Я Есмь Присутствия.

Помимо магнитного Языка Света в настоящее время на Земле утверждается еще один язык – это язык Истока Всего, для общения с любым Творением во времени и вне. (У меня его пока нет). Магнитное Великое Центральное Солнце пользуется этим языком для общения – это, значит, вместить тона в текущей эволюции своей, именуемой вхождением Души, тогда Земля будет иметь напрямую общение с магнитным Великим Центральным Солнцем, а пока через посредника.

Желаю всем следовать советам своего сердца. Согласовывайте, ибо ваше сердце является ключом к поиску вашей истины. Примите благословение.

Идея 1. Решайте, чего вы хотите от вашего сердца, и давайте ему по одному заданию каждый день. То, что постоянно занимает вашу сознательную часть, проникнет в ваше сердце и постепенно станет частью вашего опыта, поэтому надо думать о положительном и созидательном.



Идея 2. Подумайте еще раз о заветных желаниях, хранящихся в вашей душе. Взвесьте снова аргументы, придуманные вами в оправдание невозможности исполнения вашей мечты. Поймите, что эти оправдания в действительности являются фальшивыми. Отбросьте их в сторону и настройтесь на то, что ваши желания исполнимы и воплощение их находится в ваших руках. Помните: вы – единственный, кто удерживает вас на месте.




Идея 3. Мы ошибаемся и всю жизнь оправдываем себя вместо того, чтобы просто признать ошибку. Мы виним других, мы виним обстоятельства вместо того, чтобы сказать: "Я управляю своей жизнью". Оглянитесь на свою жизнь. Все начинается с того, чтобы взять на себя ответственность за свое прошлое, настоящее и будущее.



Идея 4. Вы рождены на этой земле для того, чтобы выполнить свое предназначение. Умолите Бога открыть вам это предназначение, заглядывайте за поверхностный смысл своей жизни и ловите проблеск смысла в уже пережитом. С одной этой идеей вы продвинетесь к пониманию всей книги жизни.



Идея 5. Все неприятности в нашей жизни произошли потому, что мы на них напросились. Желание, глубокое, внутреннее желание, является могучей силой, гораздо более могучей, чем считает большинство из нас. Будьте осторожны со своими желаниями, поскольку вы в силах их осуществить! Искать мудрость гораздо безопаснее, имея мудрость, вы не броситесь вслепую осуществлять неразумное решение.




Идея 6. Умственное переутомление может быть столь же изнуряющим, как и физическое. Есть только один способ поддерживать себя – постоянно возвращаться к безмолвному общению со своим сердцем – местом встречи с Богом. Иногда мы наиболее деятельны, когда становимся совершенно неподвижными и позволяем своему внутреннему «я» работать внутри нас.



Идея 7. Способность ошибаться является существенной частью нашего жизненного опыта, и если мы будем избегать чего-то из-за боязни сделать ошибку, то постепенно лишим себя всего хорошего и полезного в жизни. Какие бы ошибки вы ни делали в прошлом, они стали жизненно важной частью вашего опыта. Не бывает фатальных ошибок, если вы сами не сделаете их таковыми.



Идея 8. Личность не может добиться успеха, если не верит в него. Именно мысленная установка на победу, сознание своей силы и ощущение внутреннего превосходства творят чудеса в этом мире. Вы сможете сделать все, что задумаете, если будете достаточно сосредоточенно думать, что можете это сделать! Успех, победа при любых обстоятельствах происходит сначала и прежде всего в вашем сознании.




Идея 9. Каждый из нас на протяжении всей жизни строит либо дороги, либо стены. Истина состоит в том, что мы духовные создания, сотворенные в духовном единстве со всем человечеством, и наши хилые человеческие стены, воздвигаемые для отделения от других людей, никогда не простоят долго. Дороги – мощные артерии двусторонней связи с людьми, входящими в вашу повседневную жизнь.



Идея 10. Не вините звезды в своих проблемах, вините себя за то, что действовали как ведомые, а не как сотворенные по образу и подобию Господа. В любых обстоятельствах мы несем в себе элементы добра, и если вы примете обстоятельства, то обнаружите, что так называемый рок внезапно остался позади и в мире все идет хорошо.



Идея 11. Слишком часто мы так заняты работой, домом, семьей, финансами, что теряем представление о том, чем являемся сами. Когда вы осознаете, что являетесь Божиим чадом, то начнете жить по предназначению, и эта жизнь превзойдет все ваши фантазии. Не заворачивайте свою жизнь в упаковку!




Идея 12. Каждый раз, когда вы копаетесь в старых горестях, вы попросту раскапываете старую могилу. Живите в настоящем, нацельтесь на текущие проблемы, стройте планы на будущее и оставьте прошлое. Прошлое прошло, его нет: освободитесь от него. Есть новый день. Радуйтесь и будьте счастливы в нем.



Идея 13. Орудие, которым мы пользуемся при формировании своих мыслей, - это сила воображения. И эта сила находится под нашим контролем. Правило состоит в том, что физическое совершенствование и успехи в делах всегда соотносятся с картиной нашего мысленного образа. Печаль, болезни и бедность – признаки того, что в нашем мысленном механизме что-то разладилось. Лучшее время для борьбы с любой плохой мыслью – тот момент, когда она появляется в вашем сознании. Завистливые, злобные, ревнивые, лицемерные, высокомерные и унылые мысли заставляют ваше тело реагировать на них расстройствами и болезнями.



Идея 14. Никому не нравится думать, что, когда у них что-то болит, у кого-то другого болит еще сильнее. Нужно знать, когда вес "Я" уравновешивается весом "Мы". Продвигаясь вперед по жизни, попытайтесь выяснить, сколько времени вы сможете не выдвигать на первое место свое "Я".




Идея 15. Многие из наших недугов порождены беспокойством; в некоторых мы готовы сознаться, а некоторые прячем даже от себя. Беспокойство понижает тонус нашего мозга и уменьшает нашу сопротивляемость болезням и отчаянию. Надо попытаться начать преодолевать беспокойства, сегодня



Идея 16. Говорить искренне приятные вещи о других людях – это добрый обычай, делающий нашу жизнь более полной. Лесть является как раз подделкой под искренний комплимент. Проходя по жизни, ищите добро. Различайте истинное добро и хвалите то, что уместно хвалить, но не пытайтесь купить лестью душевное спокойствие, социальное положение или финансовое благополучие.



Идея 17. Найдите время для того, чтобы прислушаться к сигналу о бедствии других людей. Не слышьте: "Я тебя ненавижу!", а услышьте: "Мне больно и одиноко".




Идея 18. В нашей фантазии есть "замки", но когда человек переходит в мир реальности, то пребывает в унынии и твердит, что невозможно построить настоящее счастье. У других есть мрамор для замка, а у меня только глина. Нужна решимость признать, что наши воображаемые замки вполне можно построить наяву, в нашей повседневной жизни.



Идея 19. Не тревожьтесь за будущее человечества, повернитесь к собственному будущему, ибо лучшее – впереди.



Идея 20. Чувствуете ли вы разницу и понимаете ли заразительное влияние реакции и отзывчивости на нашу жизнь? Помните об одном: никто не приходит в вашу жизнь бесцельно! Каждый человек приходит, чтобы принести вам благословение! Если вы ограничитесь простой реакцией, то рискуете потерять это благословение. Вы один проиграете об этого. В то же самое время, если вы с любовью и теплом отзоветесь на слова каждого пришедшего к вам человека, то побудите его к ответной отзывчивости и получите свою долю любви и тепла.




Идея 21. Если по отношению к вам несправедливо поступили, что делать? Если держать обиду и комплекс возмездия, то они вредят вам больше, чем навредил тот человек, который несправедливо обошелся с вами. Настоящая справедливость основывается на законе Любви. Чем больше сможем простить, тем сильнее будет наше чувство внутренней свободы и силы.



Идея 22. Когда вы видели последний раз свою тень? Если повернуться спиной к Свету Жизни, то будете замечать лишь тень своей жизни. Только наш отказ повернуться к свету, с почтением и благодарностью повернуться к хорошему в своей жизни заставляет нас тратить время на созерцание теней и существовать на теневой стороне жизни. Повернитесь к свету в своей жизни, и тень не будет властна над вами.



Идея 23. Умеем ли мы общаться с людьми? Есть единственная личность, которая все слышит целиком сказанное вами – это вы. Остальные слышат только часть. Поэтому ваши слова больше обращены к вам. Поэтому не бросайтесь дешевыми обещаниями. Не надоедайте другим о плохом вашем самочувствии. Произносите вовремя доброе слово. Оказывая своими словами влияние на других, вы оказываете влияние на себя.




Идея 24. Каждый раз, когда вы сталкиваетесь с выбором, что делать и что говорить сегодня днем, выберите добро. Отвернитесь от ревности, гнева, отрицания, сомнения, страха и вины. Думайте о веселье, любви, жизни и счастье. Говорите слова любви, веселья, жизни и счастья – и все это заполнит ваш день и вашу жизнь.



Идея 25. Пойманные в жернова повседневных неприятностей, мы думаем, что у нас нет времени для покоя и сосредоточения, но мы просто обязаны найти время, если хотим быть уравновешенными. Нам просто надо обратиться к Господу Иисусу Христу, Царство Которого находится внутри нас, в центре нашего существа.



Идея 26. Когда вы собираетесь жить? Позволите ли вы этому дню испортиться или же скажите – это драгоценный дар Божий. Не позволяйте этому дню "испортиться". Примите мысль, что этот день потенциально наполнен успехом, счастьем, любовью и радостью. Все это будет сегодня. Вы не сможете прожить этот день завтра, и он никогда не повторится.




Идея 27. Вас создают ваши мысли. Минута за минутой, час за часом мы строим добро или зло, успех или провал, счастье или несчастье. Мы строим все это при помощи мыслей, идей, которые накапливаем в сознании, понятий, принимаемых на веру, сцен, событий и разговоров, репетируемых в скрытой студии нашего сознания.



Идея 28. В лучах похвалы все распускается и цветет. Одобряя хорошие поступки, вы становитесь инструментом добра в этом мире. Поглядите на всех, с кем вы встречаетесь, оцените их достоинства и воздайте им должное.



Идея 29. Человеку нужны крепкие уши, чтобы выслушать свободное суждение о себе. (На всех не угодишь). Найдется один, кто не так воспримет ваши поступки. Следовательно, лучшее, что мы можем сделать, - это действовать разумно, в соответствии с нашим понимаем вещей, следуя нашим искренним убеждениям. (Никакого конформизма!).




Идея 30. Мы решаем проблему, но решение начинает формироваться в совершенно неожиданном для нас виде. Мы можем искать выход из семейных неурядиц, когда на самом деле нуждаемся в перемене работы. Не ждите, что ваши проблемы будут решены тем способом, о котором вы знаете.



Идея 31. В этом мире можно найти столько возможностей для самовыражения, что нам не нужно бороться за них. Вам отпущено больше таланта, чем вы когда-либо сможете использовать. К чему тогда посвящать свою жизнь борьбе за самовыражение в других областях?



Идея 32. В какой обстановке вы проведете сегодняшний день, тусклом или ярким? Это будет хижина или дворец? Силой своего воображения превратите свой дом в дворец. Вы сами творите свою жизнь и окружение. Только вы один решаете, каково ваше окружение.




Идея 33. Терпение имеет огромную ценность. Нетерпение дорого обходится, но вам не придется платить ее, если вы просто остановитесь и подумаете о другом пути.



Идея 34. Хорошие и полезные дела надо выполнять с энтузиазмом и интересом. Если работа выполняется просто как обязанность, то люди, которые воспользуются ее плодами, почувствуют нашу губительную холодность. Будет ли ваша жизнь прожита "на авось" или она будет наполнена пением из избытка внутренней радости, зависит от вас.



Идея 35. Успех и поражение иногда разделяет очень узкая граница. Отказаться не значит потерпеть поражение. Еще одна попытка – и кажущееся поражение превратится в настоящий успех!




Идея 36. Вы не можете прожить жизнь одним махом – вы можете ее прожить лишь днем за днем. А это означает терпение и усердие в строительстве той жизни, которая вам нужна. День за днем вы придете к выполнению и завершению всего того, чего хотите в своей жизни. Вы не обязаны справляться со всеми жизненными проблемами сразу.



Идея 37. Мы должны держаться подальше от сомнительных обязательств. Нужно окинуть свою жизнь пристальным взглядом, тщательно рассмотреть все обязательства с точки зрения здравого смысла и не торопиться ставить свою подпись. Обязательства легко давать, но иногда трудно выполнять, а порой бывает практически невозможно от них отделаться.



Идея 38. Не в том ли и глупость человеческая, что люди с большей готовностью учатся при помощи наказания, а не наставления? Все в мире работает на добро. Живите этой идеей, этой верой, и вы преодолеете любые жизненные невзгоды.




Идея 39. Живите, радуйтесь, любите, делитесь и помогайте сегодня. Принимайте награду за сегодняшние усилия, и тогда вы будете жить сегодняшней духовной пищей, а не холодными вчерашними достижениями.



Идея 40. По законам материального мира все вещественное постоянно изменяется. Когда мы говорим искренние слова Правды, слова с положительным смыслом, конструктивные слова, то этим создаем идеальные условия для своей жизни. Единственная причина, из-за которой эти условия невозможно использовать полностью, состоит в том, что мы говорим слишком много противоречивых слов.



Идея 41. Рост человеческой личности достигается только при жизни, открытой трудностям, только в том случае, если ничто не дается легко. Такая жизнь – настоящая жизнь.




Идея 42. Что происходит с нашими повседневными выборами? Мы либо меняем хороший опыт на еще лучших, либо размениваемся по мелочам. Каждое наше решение, каждый наш выбор поднимают вас все выше и выше либо, напротив, опускают все ниже и ниже.



Идея 43. Не думайте о своей беспомощности. Представьте себе, как много людей думают так же, как и вы, и решитесь прямо сейчас объединить свои усилия с их усилиями. Все вместе мы – великая сила для очищения мира и творения добра.



Идея 44. Если вы собираетесь служить своему Творцу и своим ближним, то вы должны внимательно прислушиваться к чужим словам и различать их истинный смысл.




Идея 45. Человеческая жизнь – множество нитей. Кажущаяся несвязанными картины, мешанина событий и происшествий – в действительно являются частью строгого прекрасного и точного узора великолепного покрывала, которое мы постоянно ткем вместе с нашим Творцом.



Идея 46. Улучшайте себя сегодня и помогайте своим друзьям улучшить себя завтра. Сделайте это, и вы станете лучше, а они – более хорошими друзьями или более хорошими детьми.



Идея 47. Постоянно следите за своими мыслями и тренируйте их так, чтобы думать только о хорошем. Откажитесь от мыслей о поражении и любых негативных мыслей. Поливайте свое сознание мыслями о любви, здоровье, радости, мире и гармонии и вы получите плоды от цветов самодисциплины.




Идея 48. Не торопитесь бежать наверх. То, что действительно продвигает нас наверх, - это наше спокойствие и уверенность в собственных силах.



Идея 49. Жизнь слишком коротка. Потратьте этот день на то, чтобы не упустить свой шанс. Сделайте это сегодня. Признавайтесь в любви, которая оставалась невысказанной, простите ошибку, бывшую не прощенной, покончите со ссорой, с которой давно покончить. Преодолейте грех забывчивости.



Идея 50. С ростом человеческих познаний и появлением великолепных изобретений, с помощью которых распространяются эти познания, всем нам угрожает опасность превратиться в попугаев, в эхо чужих мыслей.

Слова вещать и ведать (ведети) одного происхождения, что доселе очевидно из сложных: по-ведатъ, по-вещать, по-веститъ, имеющих тождественное значение.... Если станем рассматривать слова, образовавшиеся у славян от корня вед (вет, вит, вещ), то увидим, что они заключают в себе понятия предвидения, прорицаний, сверхъестественного знания, волшебства, врачевания и суда — понятия, тесная связь которых объясняется из древнейших представлений арийского племени. Вече (вечатъ вместо вещать) — народное собрание, суд; вещба употреблялось не только в смысле чарования и поэзии, но имело еще юридический смысл... Старонемецкий язык называет судей и поэтов одними именами творцов, изобретателей, что напоминает наше выражение: творить суд и правду...

Ведун и ведьма имеют еще другую форму: вещун и вещунья (вещица) — колдун и колдунья — и таким образом являются однозначительными со словами пророк и прорицатель (от реку); пред-вещатъ — предсказывать, вития (ведий), вещий — мудрый, проницательный, хитрый, знающий чары.

У Всеслава, рожденного от волхования и обращавшегося в различных животных, вещая душа была в теле... Этим эпитетом наделен в "Слове о полку Игореве" певец Боян; персты его также названы вещими: "своя вещиа персты на живая струны вскладаше; они же сами князем славу рокотаху"; дивная песнь его носилась соловьем в дубравах, сизым орлом под облаками и серым волком по земле, т. е. представлялась в тех же метафорических образах, в каких изображалось небесное пение, заводимое бурными, грозовыми тучами.

Птицы и животные, давшие свои образы для олицетворения ветров, грома и туч, удерживают в народном эпосе название вещих: вещий конь-бурка, вещий ворон, зло-вещий филин, и проч. По прямым указаниям "Слова о полку Игореве", Боян был певец, слагатель песен и вместе музыкант, подобно позднейшим бандуристам, кобзарям и гуслярам, которые ходили по селам и на торжищах и праздничных играх распевали народные думы под звуки музыкального инструмента. Таким образом, с понятием слова человеческого нераздельны представления поэзии, пения и музыки, которым древность придавала могучее, чародейное значение...

Оговорить — напустить на кого-нибудь болезнь недобрыми или не в пору сказанными словами; оговор напущенная болезнь, заговор — заклятие. Точно так же от глагола реку (речь): речитъ — заговаривать, колдовать и сложные с предлогами: воречье — заговариванье, нашептыванье, у реки, уроки, сурок (осурочить, изурочитъ) — сглаз, насланная болезнь, врёк — болезнь, несчастье, приключившиеся человеку или скотине от чужих слов, от недоброй похвалы. В Архангельской губ. о недуге, происшедшем от неизвестной причины, говорят: уроки взяли; тот же смысл соединяют и со словом нарок, как видно из клятвы: "Нарок бы тя изнырял!" От того же корня: пророк и рок, речения, связывающие со словом человеческим силу предвещаний и могущество всерешающей Судьбы (суда божьего); сравни : осуда — сглаживанье, осудить — сглазить. Оголцитъ (оголоситъ) — наслать болезнь оговором или сглазом; от зыкать, зычать (звучать) происходят: озык — сглаживанье, озычатъ — сглазить, равно как озёва — порча, овевать — испортить от зев — рот (зевать — раскрывать рот и шуметь, кричать); озёп — болезнь с испугу или сглазу, озёпатъ — сглазить от зепатъ — кричать...

Как вещее слово поэтов (язык богов), по мнению древнего народа, заключало в себе сверхъестественные, чародейные свойства, то молитва-мантра ( Мантра — священная песнь, гимн) еще в эпоху "Вед" переходит в заклятие или заговор, т. е. в такое могучее, исполненное неотразимой силы воззвание, которому сами боги не в состоянии воспротивиться и отказать. Вместе с этим рождается убеждение, что заклятие своими заповедными верно произнесенными формулами может творить то же, что творят небесные владыки.

С течением времени священные гимны мало-помалу теряют первоначальные черты мантры и не столько прославляют и молят богов, сколько требуют от них (заклинают) исполнить желанное человеку. Вещие жены и знахари позднейшей эпохи, утратив непосредственную связь с языческой стариною, всю сущность дела полагают в могуществе чародейного слова и сопутствующих ему обрядов...

Прибегая к обожествленным светилам и стихиям, испрашивая у них даров счастья и защиты от всяких бед, древний человек отдавал себя под их священный покров, что выражается в заговорах следующими формулами: "Пойду я в чистое поле — под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под полётные облака; стану я в чистом поле на ровное место, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами — от всякого злого недуга" или: "Умываюсь росою, утираюсь (т. е. осушусь) солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь чистыми звездами"...

Когда древние молебные воззвания перешли в заклятия, чародейная сила их была признана именно за тем поэтическим словом, за теми пластическими выражениями, которые исстари почитались за внушение самих богов, за их священное откровение вещим избранникам: прорицателям и поэтам. Заговоры обыкновенно заканчиваются этими формулами: "Слово мое крепко!", "Слово мое не прейдет во век!", "Будьте мои слова крепки и лепки, тверже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча-самосека, крепче булата; что задумано, то исполнится!", "Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется и замыкается... и ничем — ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается".

Старинная метафора уподобила губы и зубы замку, а язык — ключу на том основании, что тайная мысль человека до тех пор сокрыта, заперта, пока не будет высказана языком; язык, следовательно, — ключ, отпирающий тайник души человеческой. По народной пословице: "Губы да зубы — два запора". Метафора эта нашла для себя знаменательное применение в заговорах; чтобы указать на крепость, нерушимость их заповедного слова, употребляются следующие выражения: "Голова моя — коробея, а язык — замок", "Тем моим словам губы да зубы — замок, язык мой — ключ; и брошу я ключ в море, останься замок в роте" или: "Мои уста — замок, мой язык — ключ: ключом замкну, ключом запру, замок в море спущу, а ключ на небеса заброшу", "Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под бел-горюч камень-алатырь; а как у замков смычи крепки, так мои словеса метки", "Ключ моим словам в небесной высоте, а замок в морской глубине — на рыбе-ките, и никому эту кит-рыбу не добыть и замок не отпереть окроме меня; а кто эту рыбу добудет и замок мой отопрет, да будет яко древо, палимое молнией", "Замкну аз за тридевять замков, выну из тридевять замков тридевять ключей, кину те ключи в чистое море-океан; и выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и проглотит тридевять моих ключей, и сойдет в глубину морскую. И никому той щуки не поймать, и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирать, и меня не испортить". Эти выражения дают заклятию силу великую; преодолеть ее, уничтожить заклятие так же трудно и невозможно, как отпереть замок, ключ от которого закинут в море, или отпереть замок, заброшенный в океан, ключом, закинутым в небеса: "Ключ в небе, замок в море!" Если мы прибавим, что та метафора ключа употреблялась для означения молнии, отпирающей облачные скалы (камень-алатырь), что ходячие по небу тучи уподоблялись рыбам, плавающим в воздушном океан-море, то поймем всю мистическую важность указанных изречений.

Как язык есть ключ к тайнам души, так молния — огненный язык бога-громовника — есть ключ, с помощью которого отмыкаются уста Перуновы и раздается его громовое слово. Таким образом на освящение и утверждение заклятия призывался громовник; скрепленный его небесным ключом, заговор получал неодолимую твердость: "Мой заговор крепок, как камень-алатырь!", "Кто камень-алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!" или: "Тем моим словам небо — ключ, земля — замок отныне и до веку!", т. е. одна только божественная сила, которая может изгрызть облачную скалу и которая весною отпирает недра земли, замкнутые зимним холодом, — сила неба с его весенними грозами в состоянии превозмочь заговор.

Могущество заговорного слова безгранично: оно может управлять стихиями, вызывать громы, бурю, дожди, град и задерживать их, творить урожаи и бесплодие, умножать богатство, плодить стада и истреблять их чумною заразою, даровать человеку счастье, здоровье, успех в промыслах и подвергать его бедствиям, прогонять от хворого болезни и насылать их на здорового, зажигать в сердце девицы и юноши любовь или охлаждать пыл взаимной страсти, пробуждать в судьях и начальниках чувства милосердия, кротости или ожесточения и злобы, давать оружию меткость и делать воина неуязвимым ни пулями, ни стрелами, ни мечом, заживлять раны, останавливать кровь, превращать людей в животных, деревья и камни, короче сказать: слово это может творит чудеса, подчиняя воле заклинателя благотворные и зловредные влияния всей обожествленной природы...

Руны и чародейные песни, по германским преданиям, всесильны: они могут и умертвить, и охранить от смерти, и даже воскресить, делать больными и здоровыми, заживлять раны, останавливать кровь, наводить сон, гасить пламя пожара, смирять ветры и взволнованное море, насылать бури, дождь и град, разрывать цепи, ломать запоры и скреплять наложенные узы, разверзать и вновь запирать горы, доставать из недр земных сокровища, делать оружие крепким и слабым, наводить и изгонять злых духов, связывать уста зверей, руки и ноги воров, вызывать из могил мертвых, вправлять вывихи — все это не более как метафорические выражения, издревле служившие для обозначения небесных явлений, но впоследствии понятые буквально и примененные к обыкновенному быту человека.

Как вой зимних вьюг мертвит и усыпляет природу и как оживляют-пробуждают ее звуки весенней грозы, так ту же силу получила и человеческая песня; как шумная гроза проливает кровь-дождь и как вихри, рассекая облака, останавливают дождевые потоки, так и вещее слово может то растравлять раны, то заживлять их и останавливать текущую кровь; "потушить пожар" значит: погасить пламя грозы в дождевых ливнях; "разорвать цепи" и "отворить крепкие запоры" — разбить те оковы, которые налагает суровое дыхание зимы на тучи, воды и землю; "отпирать горы и добывать клады" — отпирать облачные скалы ключом-молнией и выводить из-за них золотое сокровище солнечных лучей; "вызывать мертвецов" — пробуждать грозовых духов, спящих во время зимы мертвым сном в гробах-тучах.

Представление туч демонами, дождевых облаков дойными коровами и другими животными, молний оружием, грозы битвою и любовным союзом, дождя всеоживляющею водою породило убеждение, что вещее слово может распоряжаться нечистою силою, умножать стада, управлять битвами, возбуждать любовь или ненависть, исцелять от болезней и насылать недуги-поветрие!

Уподобление, аналогия играют поэтому в заговорах самую широкую роль; в наиболее загадочных и наиболее богатых мифическими чертами заговорах проводится параллель между небесными явлениями природы и теми нуждами заклинателя, которые заставляют его прибегать к вещему слову: как потухает кровавая заря на небе, так да остановится льющаяся из раны кровь; как не могут устоять демоны против громовых стрел и палицы Перуна, так да бежит неприятель от оружия ратника и т. д.

Хотя в настоящее время параллель эта не везде осязательна и иные заклятия, по-видимому, не имеют никакого отношения к стихийным божествам, но это, во-первых, потому, что мы утратили понимание старинного метафорического языка и за общепринятым значением слов не сознаем их переносного смысла, а во-вторых, потому, что самые заговоры донеслись до нас значительно искаженными и нередко в жалких, искалеченных обломках...

Итак, по глубокому убеждению первобытных племен, слово человеческое обладало чародейною силою: на этой основе возросло верование, доселе живущее у всех индоевропейских народов, что слово доброго пожелания и приветствий (здравиц, т. е. пожеланий здоровья при встрече и на пиру при "заздравных" кубках) призывает на того, кому оно высказывается, счастье, довольство, крепость тела и успех в делах; наоборот, слово проклятия или злого пожелания влечет за собою гибель, болезни и разные беды...

У нас верили в старину, что бывают счастливые и несчастные часы, и доселе существует поговорка: "В добрый час сказать, в худой помолчать"; рассказывая о каком-нибудь несчастии или упоминая о нечистом духе, простолюдины спешат прибавить: "Не тут (не при нас) будь сказано!" Таким образом, верование в могущество слова сливается с верою в Судьбу, которая определяет людские доли, смотря по тому, в какой кто час на свет народился: в счастливый или бесталанный.

И на Руси, и у других славян уцелело много старинных клятв, любопытных по своему эпическому складу и указаниям на древние мифические представления, все они состоят в призывании на недруга карающей руки божества, тяжелых болезней и всевозможных бедствий: "О, чтоб тебя язвило! (пятнало или стреляло)", "Благое тебя побери!" (благой — безумный; смысл того: "Чтобы ты с ума сошел!", "Колом тебя в землю!" (намек на осиновый кол, которым прибивают умерших колдунов и ведьм)...

Злое, неосторожно сказанное в сердцах слово, хотя бы без всякого желания, чтоб оно сбылося, по народному поверью, никогда не остается без худых последствий. "Чтобы тебя буйным ветром унесло!" — говорит в сказке красная девица, не добудившись своего милого, — и в ту же минуту подхватило его вихрем и унесло далеко-далеко в безвестные страны...

На могущество слова опиралась и древняя, языческая присяга (в старинных памятниках рота и клятва), потому что она состояла в торжественном призывании на свою голову различных казней — в случае, если произносимый человеком обет будет нарушен или если даваемое им показание ложно. Договор Игоря с греками был скреплен этими словами: "Да не имуть (нарушители мира) помощи от Бога, ни от Перуна, да не ущитяться щиты своими и да посечени будут мечи своими, от стрел и от иного оружия своего, да будут раби в вьсь век будущий"... Доселе обращающиеся в народе божбы и клятвы указывают на то же: "Душа вон!", "Лопни мои глаза (ослепнуть мне!), коли говорю неправду!", "Сейчас сквозь землю провалиться!", "С места не сойти!"...

настроение:Подавленное
хочется:НА ВОЛЮ
слушаю:ФАКТОР
Метки:вещее слово

Также у славян есть календарь, который отражает большой цикл существования и развития жизни на планете Земля. Называется он Рудо Коло. Руда – Кровь, Коло – Круг. Круговорот Крови в огромном организме под названием Бог. Наблюдая за изменчивостью жизни на протяжении многих тысячелетий, наши предки увидели большой цикл в 13 тысяч лет, который состоит из 4 эпох (Вервей) по 3 тысячи лет каждая и плюс еще тысяча лет (250 лет) на переходы между ними (отсюда поповская чёртова дюжина, которой они пугают Славян, пользуя понятие демонов и сатаны для устрашения отступников в пастве). Этот цикл столь же естественен, как и смена времен года. Каждая эпоха (Вервь) характеризуется своими качествами, так же как и каждое время года. По прошествии четырех вервей этот цикл неизбежно повторяется. Так же как после зимы неизбежно наступает весна. Состояние и качество славянского народа согласно, этого календаря меняется так же, как и времена года. Есть вервь “Весны Славянской” – время пробуждения и подъема после тяжелого зимовья, также известного под названием “Ночь Сварога” – времени упадка, самоопущения и предательства по отношению к самим себе. Также есть верви расцвета и заката славянского народа – Лето и Осень. Но помимо аналогии со временами года, верви в славянском календаре постоянства перемен также названы по типам животных – Хряк (Зима), Рысь (Весна), Волк (Лето), Бер (Осень). Каждое из этих животных в достаточной степени описывает состояние народа в эти верви.
Можно только представить себе, сколько раз по 13 тысяч лет нужно было делать наблюдения для того, чтобы увидеть этот цикл и дать описание каждой верви. У других народов тоже есть похожие календари, описывающие “вселенские циклы”. Например у индусов, есть древний и достаточно известный календарь в котором 4 эпохи описываются как Золотой, Серебряный, Медный и Железный Века. Согласно этого календаря, мы живем сейчас в Железном Веке или в Кали Юге. Но Славянский календарь Рудо Коло подтверждает свое главенство и более древнее происхождение чем календарь индусов. Почему? Для того чтобы это понять, нужно просто включить логику – если эпохи названы по типам металлов, то ведь было такое время, когда металлы еще не умели добывать и обрабатывать… а животные были всегда.
Суть Верви РЫСЬ - ВСЁ ЯСНИТЬ.
Суть Верви ВОЛК - ВСЁ ВЗЯТЬ.
Суть Верви БЕР - ВСЁ ЗБЕРЕЧЬ.
Суть Верви ХРЯК - ВСЁ ОТДАТЬ.
Ныне Славяне в Поре Рыси – Весна Славянская. А потому мы и Жрём Древний Обычай (изучаем) дабы снова Встать и Стать Собой.
Славянам Встать да Вновь Собою Стать.
Славянами Правят Славяне.
ВЕДАЕМ.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#10
2011-11-16 01:24:05 от АлександрВлад
Re: Вышень

Древний покров.
Древний Покров - правильное, Обычное звание звериных шкур (Рыси, Волка, Медведа, Вепря (Свиньи), согласно Звериному КолоГоду), есть пример чрез Покров сей, что Славяне росли от Зверичи до Людичи (ПервоБыль). Более того, Навершие Зверя над людским челом (жреца) есть указ люду, что ПриРода Выше людского Рода (Бог Есть Объём, да Мы во Нём). НаРодный способ поведения жреца-основное Отличие жреца НаРодного. Почему тогда выбран волк в основе, а не остальные животные, например медведь? Именно вервь Волка - летний срок КолоГода НаРода - РудоКоло, наиболее изживает недостатки Народа да цветёт Купалой Достоинств. Волчьи Обычаи стали основой Славянского Обычая, при переходе от Зверечи во людичи. Объединённая борьба ради Вечной жизни чрез потомство своё... почитание вечно живых... использование Опыта старых, а не их поедание или изгнание... очень пришлось ко Двору СутьБы Царей - Предков Славян от Орея до Свири, от Волхова до Вольги, от Дона до Днепра - Хортеца, и так далее. Волк, символ Рода у Славян. Орей создал первый Род, наблюдая за волками. Волки живут родом (семьей.) «были зверичи, стали людичи., были стадные, теперь родные» говорят нам о тех временах былины.
8 Осный Коловрат дает Знание Имяреков 3х месячных Вервей: Весеня, Летеня, Овсеня и Зименя.
Обрядовая Сторона Годности:
КолоГод – Бога Ход.
КолоХод – Люда Ход.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#11
2011-11-16 01:29:46 от АлександрВлад
Re: Вышень

Кологодность Обрядов есть Бодрение Народа
в Основных его Обычных Свойствах – Мужняя Годность.
Суть есть 12-ти косный (коса, серп) Коловрат.
Три верви на каждую пору КолоГода.
Для каждой поры года (Весеня, Летеня, Овсеня и Зименя) существует 4 стадии Сбытности, как и для человека: Парень, Муж, Дид и Вечный Дид.
Парень-Муж-Дид Весень.
Парень-Муж-Дид Летень.
Парень-Муж-Дид Овсень.
Парень-Муж-Дид Зимень.
Зимень в Чине Мужа Рождает Весеня.
Весень в Чине Мужа Рождает Летеня.
Летень в Чине Мужа Рождает Овсеня.
Овсень в Чине Мужа Рождает Зименя.
Новый Овсень – Правнук Старому Зименю – Колено. ПоКоление.
И во срок ВсеБог Перун Световид яко Коляда чрез Смерть Временную во Жизнь Вечную Рождается Вечно и Вновь.
Коляда. Коло Да! Новые Коло Поход – ВсеБогу Доход.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#12
2011-11-16 01:33:01 от АлександрВлад
Re: Вышень

ВЕСЕНЬ.
Рождён Зименем яко Коляда во Дите-Весень.
Как во Свой Божий Срок Зимень Весеня Рождал:

Ко Комоеду яко Парень вступает во власть:
1-3 Весеня-Комоеда (февраля) –
Венчание на власть Всебога Перуна-Весеня,
Подтверждает свою Годность Погодой, ярится яко Парень.

Подтверждает свою Годность яко Муж – породил Дите-Летеня.
Как во Свой Божий Срок Весень Летеня Рождал:
15-21 Мокреня/Таяня (марта) – Славление Красной Горы,
яко зрелости Всебога Перуна Весеня яко Ярилы – Молодого Рода.

Молод, Родуница – итожная четвёртая Деля/Доля Травеня (апрель) -
Доля Рода – Родуница, начинаясь с Песьего Дня (Средень) –
Дня Славления Семаргла, Что Оборонил ВсеБога Перуна Световида
яко Молодого Рода. День Благославления Парней.
ЛЕТЕНЬ.
Рождён Весенем яко Ярила во Дите-Летень.
Как во Свой Божий Срок Весень Летеня Рождал:

1-3 Летеня-Листеня (мая) – Венчание на власть Всебога Перуна Летеня
Летень-Пар. Подтверждает свою Годность Погодой, ярится яко Парень.

Подтверждает свою Годность яко Муж - породил Дите-Овсеня.
Как во Свой Божий Срок Летень Овсеня Рождал:
21-22 Теплыня (июнь) (летний солнцеворот) - Славление зрелости Всебога Перуна Летеня, яко Купалы.
Мужняя Годность Летеня.

Перунец (Перунов День) – итожная четвёртая Деля (Доля)
Стоженя-Сбора (июль). Славление зрелости Всебога Перуна Световида
во КолоГоде яко Мужа. Перунец. День Благославления Мужей Славян.
ОВСЕНЬ.
Рождён Летенем яко Ярила во Дите-Овсень
Как во Свой Божий Срок Летень Овсеня Рождал:

1-3 овсеня (августа) – Венчание на власть Всебога Перуна Овсеня
Овсень-Пар. Подтверждает свою Годность Погодой, ярится яко Парень.
Подтверждает свою Годность яко Муж – породил Дите-Зименя.

Как во Свой Божий Срок Овсень Зименя Родил:
21-22 Серпеня (сентября) (осеннее равноденствие) -
Славление зрелости Всебога Перуна Овсеня, яко Хорса.

Начинается срок - Диды.
Итожная четвёртая Деля (Доля) Листопадня (октября) –
Славление зрелости Всебога Перуна Световида яко Дида.
Дидов День. Благославление Дидов.
ЗИМЕНЬ.
Рождён Овсенем яко Хорс во Дите-Зимень
Как во Свой Божий Срок Овсень Зименя Рождал:

1-3 зименя (ноября) – Венчание на власть Всебога Перуна Зименя.
Зимень – Пар. Подтверждает свою Годность Погодой, ярится яко Парень.
Подтверждает свою Годность яко Муж – породил Дите-Весеня.

Как во Свой Божий Срок Зимень Весеня Родил:
Коло. Молодой Зимень рождённый Овсенем возМужал –
Старый Славно Восходит на Трон Предком.
21-22 Снеженя (декабря) (зимний солнцеворот) –
Славление зрелости Всебога Перуна Зименя, яко Коляды.

Начинаются Святки - День Предков.
Итожная четвёртая Деля (Доля) Лютеня (января) –
Святы/Святки – ВсеБог Перун Световид.
Световидов День. Славление Предков.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#13
2011-11-16 03:49:18 от АлександрВлад
Re: Вышень

Славянские названия дней недели и месяцев.
Неделя означает «не делать», поэтому у Славян она называлась Деля, Доля (делать, судьба). Возможно ещё употреблять понятие «Неделя», как календарный термин, но сутью – как «неделимый»: от Первеня (ведать) до Седменя (понять) неделимый – цельный – прямой – правый. Ход Славянина, как явного вида Среды - Бога. Cовременная «суббота» есть производное от «шаббат» или «шабаш», а «воскресение» навязано с приходом христианства. Не было воскресений. Издревле у наших предков Доля (неделя) имеет вид таков:
Первень – Понедельник.
Вторень – Вторник.
Средень – Среда.
Четвер – Четверг.
Пятина – Пятница.
Шестень – Суббота.
Седмень – Воскресение.
Всё просто – семь. Семя. СемьЯ.
И соответствия названий месяцев:
Лютень – Январь.
Комоед – Февраль.
Таень – Март.
Травень – Апрель.
Листень – Май.
Ростень – Июнь.
Стожень – Июль.
Серпень – Август.
Листопадень – Сентябрь.
Мокрень – Октябрь.
Студень – Ноябрь.
Снежень – Декабрь.
Вполне Обычно, что в каждой Вотчине, Пятине Великой Единой Державы Народа Славянского возможны всяко (всяко коло) имяреки месяцев.
Мы видим, что по тем сведениям, что дошли до нас, каждый последний месяц времени года по современному устою, в Славянском КолоГоде, есть первый месяц-зачин Годной Верви (Весень, Летень, Овсень, Зимень).
Так февраль – есть зачин Весеня, вступление Весеня во власть. Если мы вспомним, то даже в этом году Февраль был уже с весенними свойствами. Как внешне по погоде, так и внутренне, всё же чуется уже весна. Потому возможно употребление для имяречения по современному февраля как Весень, Весень-Комоед, или коротко – Комоед.
Понятное дело, что к Яриле начинается таяние, потому март – Таянь, Таень (и так благозвучно и так) сосульки – Капель. Где таяние там мокро – Мокрень (март), всё обычно как погода. Далее травка зеленеет – Травень (апрель).
В мае, зелень (трава, листья деревьев) набирают силу, переходят в свою активную фазу роста – Летень, потому возможно как "Листень", "Летень - Листень", либо "Листень".
Далее теплее – Теплынь, всё в рост – Ростень.
Выросло – косовище, стога – Стожень, пора собирать и первые овощи – Стожень - Сбор.
К августу уже наступает жатва пора сбора налитых плодов, итогов труда, а это и есть Овсень, пора итогов.
Потому – Овсень, Овсень – Серп, Серпень. В землях, что севернее Серпень наступает в сентябре. Потому, как август, так и сентябрь, имяречут Серпень.
Также и Листопадень - Мокрень может быть в разных широтах, как в сентябре, так и в октябре.
Безусловно, что в ноябре уже зымно ещё не холодно, но уже холодает, вода в водоёмах студёная, Студень, Студень-Зимень, Зимень.
Декабрь уже к снегу – Снежень. К январю Зимень в силе. Холод. Лютый холод. Лютень.
И далее – снова Весень. Коло.
Дополненный ряд Обычного соответствия месяцев имеет вид:
Январь – Лютень.
Февраль – Весень, Комоед.
Март – Таень, Таянь, Капель, Мокрень.
Апрель – Травень.
Май – Летень, Листень.
Июнь – Теплынь, Ростень.
Июль – Стожень, Стожень-Сбор.
Август – Овсень, Серпень.
Сентябрь – Серпень, Листопадень, Мокрень.
Октябрь – Листопадень, Мокрень.
Ноябрь – Зимень, Студень.
Декабрь – Снежень

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#14
2011-11-16 03:54:48 от АлександрВлад
Re: Вышень

4. ВЫШЕНЬ. ПравоСлав. Самость.
Самость – да всевечно Перун мне прадед, да дед мой – Род, да Родина – бабка моя, отца моего вечного Сварога зачинают. Так вечно же я через родителей своих здесь зачат Родом-Сварогом, через отца моего, да Сваргой-Родиной мати моей. Так вечно здесь я муж Рода Славенского на сидне сижу во жилище своём. Для Рода своего кровного опорой божьей являюсь, судом являюсь, да правилом. Вот здесь отец мой седой правление на меня поставив, по правой стороне сидит, аль во всевечность ушедший смотрит на меня всяк как он есть оберег и причина власти моей. Вот здесь не по правой стороне жена да мати моя, да есть они ответственности мои вечные, да то есть моя вечная вотчина. Да мать моя, как мать моя. Да жена моя, вечная награда да услада – суть котёл мой вечный, дабы Род Живу вершил через рог мой, сей котёл наполняя рудой-семенём. Вот потомство моё, вот сын мой, что нужен роду. Вот дочь моя та Родине важна, здесь во Свароге сварганены. Слава же Перуну, что условие то навечно дал, токмо он Царь Царей. Я же здесь Царем поставлен по сутьбе своей. Да не будет в роду моём сутьба, меня от меня сего затемняющая, то тень на плетень мой. Так та сутьба Богу через меня противна. Да буду я сему противнику судом божьим. Дай Перун ему ответ держать предо мной, да в том самость моя. Да никто в роду моём кроме меня ничто не зачнёт. Да никто в роду моём кроме меня не воспитает. Да никто кроме меня толк со сего во кладь да не сложит, да не пожнёт кроме меня мёд славы аль соль порухи.
Я есть Дело.
Я есть Совесть здесь.
Я Сила же здесь.
Я здесь Воля.
Я здесь Мощь.
Я здесь Борьба.
Я Сутьба здесь.
Я здесь Слово.
Я есть Слава здесь.
По мне здесь всё во славе, то есть основа для державы семенной. За себя же я ответ даю Перуну у рудного камня во жилище моём. Здесь же от тех, за кем Перуном ответственен толк требный приму. Так за Род свой радарям, семенем же ответ держу вечный.
То закон что явно.
Да за Народ ответ держу, коль боле девяти судеб колородственных ко мне в роду божьем славенском прибиты рекой времени. Да за них перед Перуном в ответе.
Так суд им я и власть божья. Слава мне господарю их, слава мне десятнику, али сотнику, али тысячному, али воеводе их, коль по сутьбе их сутьба моя есть жизни их условие.
Да не пойдёт река на исток свой, Да не поглотит море океан свой, Да не сожрёт сын отца своего, Да не согнёт Земля Светило своё.
Каждому своё.
То закон, что явно.
Да из тех условий, Перуном мне данных, да неурочно суть благородство своего. Коль условия свои ставлю выше условий божьих, то не счесть мне порух от уронов моих. Да не буду ответственность свою судом моим же ставить на своих же благородных мужей словенских яко суть вечных мне родственников. Да не сожрёт моя самость ихнию.
То закон, что явно.
Коли есть прок, да толк в межродовом содействии, да не буду я, если в том зачинщик, безответственным по итогу дела межродового. Коли стал я через итоги свои грозной всем да порухою, да воздам же сим родичам во добро моих кладей. Коли надо им всё, что надо им, то всё отдам без отпорности. Да коль во чём я был зачинщиком, в том я буду да начальником. Да под взором я суда Перунова коли дал себя проучить через Перуна окружные мя стороны. Да коль будут мне в том во победе поручные, так в том слава моя, что в межродности я был в деле родов сих начальником. Был Сварога прилежным оружием, был Перуна же вострым оружием, коли рог стал тяжёл моих родичей. Да через Дело, что начал межродное, поделю всё по доле их действия, поделю всё добро да по кровному, дабы мощь была вскормлена каждого, дабы не было корма для немощных, дабы была добыча условием для державных мужей родовластия.
То закон, что явно.
Слава Перуну.
Слава Роду.
Слава Родине.


Отредактированно АлександрВлад (2011-11-16 04:01:30)
Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#15
2011-11-16 04:12:38 от АлександрВлад
Re: Вышень

5. ВЫШЕНЬ. ПравоСлав. Родострой.

Первый Уклад.
Согласно обычаю путь ко родовладению всяко лежит чрез восход судьбы Славена. Он, будучи парнем по сроку своему да по толку своему алчет да желает лишь свого.
Его поле славы те умения да способы поведения во быту народном. Ему то поле засеять желаниями своими по возможностям своим, отметая те хотения, что непосильны парню сему. То важно. Ибо тело людское есть временное становище для крови Перуна, что чуется опытом дедов наших как время.
Также парню рода словенского подымать всходы те чрез старания да упорство во укреплении постоянном роста умений, понятий да способов, что желает он. Как ни ему собрать во свой срок итоги борьбы своей дабы младу судьбу свою подпереть добрыми итогами урожая. Дабы собранного добра хватило до тех пределов, что делают парня способным быть мужем, яко восходное Солнце чрез возвышение своё, горы своей добивается.
Так желай же, парень, величия своего, ибо величие, то есть зарок достойного родоправления, чрез родителя воли явления.
Будь то.

Опоры Первоуклада:
Полезно очень парню рода славянского идя по реке Двине судьбы своей ко Дидову окияну со старанием налегать на два святых весла.
Одно есть Совесть его.
Другое весло есть Обычай рода своего, памятуя о том, что руль могучий всегда во руках Всебога Перуна нашего.
Правь же, Перун, жизнью нашей.
Мощь вёсел, да весло совести тебе поможет силы твои толково приложить, летя по водам реки твоей.
Всегда чрез захват весла сего, что здесь да сейчас, по тебе аль нет, твоё али нет, во срок свой али нет, ибо совесть та крылатым волком мчит чрез тебя волю самого Перуна.
Так не бойся желаний твоих, но бойся не сбыть их.
Так крепче держи весло.
Да не скрипеть ключице смазанной успехами предков твоих.
Будь то!
Так, весло Обычая – Совести добрая подмога.
Лишь одновременно вёслами об воду упирая, прямо да быстро идёшь.
Обычай, суть опыт явности жизни нашей во Перуне Едином.
Так, первый удар весла Обычая, чрез имярек Ведай, успешен.
Да второй удар весла сего чрез имярек Воюй успешен же.
Так да третий удар весла своего чрез имярек Владей во прок возьмешь.
То есть ведай – то пойми, что желаешь чрез Совесть свою сиречь волю Перуна.
Так воюй – то есть делай всё, что в состоянии сделать сможешь во имя добычи желания своего.
Так крепче держи вёсла.
Да владей – то есть, во полной мере отведай итоги дел твоих.
Ибо третий удар есть родитель первого.
Итог сего для парня – как гребёшь, так да растёшь.
Лучшая невеста – лучшим парням.
Крепкому росту да долгие косы.
Коль добро гребёшь – всё от Рода возьмешь.
Так возьми власть родовую.
Будь то.

Второй Уклад.
Средний рост наш – есть мужество наше. Явность мужества куётся достойным рождением жизни грядущей, что чрез дите родное явью становится родительской.
Коли невеста парня рода славенского да примет во срок великий семя мощное да во свой пречистый котел. Так то есть явное знамя парню сему да чрез озаренные глаза невесты сей, да чрез темнеющие соски ее - зачин совершен. Семя брошено да во доброе поле, но всходы не есть урожай.
Да мы чрез то еще не мужи, но подростки, али выросты. Как всходы бережешь, так во срок да пожнешь. Так мужаем мы со ростом всходов наших. Умения наши, что сковали во парное время свое, весьма здесь пригодно, ибо плоды урожая сего лелеять нам вплоть до зрелости их. Так зерно посеянное парнем рода славенского за себя ответственность чует. Но превыше ответственности сей есть родительское бережение.
Во правду бережение всходов наших есть гать пряма (прямая дорога) да во мужество наше. Ко чему стремимся, того да добьемся чрез роды священные наших жен благородных.
Примем на себя участь мужества.
Будь то.

Опоры Второго Уклада:
Да мы вновь идем по реке-судьбе, да по самой Двине-то времени.
Да за рулем Всеродитель наш, да в руках наших крепки весла.
Да не скрипят уключины медные, смазанные салом славных дел Дидовых, Все для нас есть, да чтоб мы собой во срок встали. Да были парнями во свой же-то срок.
Да стали чрез явь живорождения да во срок свой родителями суровыми – сиречь мужами.
Так крепче держать нам весла трижды на них опираясь, проходя да во свой-то срок, да чрез воды мужества нашего.
Да первый-то опор весла есть Совесть наша – то есть воля Деда Всесущего – Перуна царя-то божьего.
Да что желаем да жаждем, да во первую руку, да во ближню нужду – то да есть воля божья.
Так по воле той впредь всегда иди.
Да минует ладья рода твоего мели сомнений твоих да во тебе же самом.
Коли в малом во себе сомневаешься, так те мели есть невелика беда.
Но коли чрез себя вечны свои возможности мучаешь – да не преодолеть ладье родовой пороги из твоей низости сложенной.
Так Совесть наша крепка храбростью же нашей да ко всем своим сторонам поведения.
Да второй раз оперешься на весла свои, знай же муж достойный, спорность сия Силой прозывается.
Слава же мощи нашей, та есть совокупность воли же нашей да наших можностей здоровых.
Так во сей удар, идя чрез рост потомства своего, силой же своей сей рост да питаем.
Кто во сне варил варево? Да – варили многие.
Вот кто на яву сие варево едал – ищи, не сыщешь.
Так Сила – есть готовность действия нашего.
Так сможем.
Да как после силы-то опорной добиваемся Славы своей.
Да во третий – то раз на весла опираясь, так Слава же наша да во зрелости потомства же нашего.
Да чрез благодарность плодов своих созревших да явный прок от благодарности сей.
Так Слава чрез Славу.
Будь то.

Третий Уклад.
Так по росту своему мужам да во диды быть, зрелость свою потомству отдавая, дабы потомство се внучей да внучек породило, тем Род укрепило да по судьбе своей. Как сила телесна от нас уходит да во потомство наше, так в сей же срок полнится нам златом воли, имярек опытом своим.
Так своевременно мы идем от господства нашего над родами нашими ко правлению нашему над родами же нашими. Правление же от господства отлично правил применением – сиречь судом – опытом, что сковали мы да по ходу жизней своих. Кто скажет, что закат есть конец всему, да тот воистину глуп. Ради зари Рода нашего яко рассвета внуков да внучек наших да во свой срок закатимся.
Да быть нам добрыми оберегами жизни вечной – доброхода.
Будь то.

Опоры Третьего Уклада:
Да трижды наляжет на весла парень.
Да трижды наляжет на весла же муж.
Да трижды же дид на весла наляжет, Перуном струганные из отцовых частей из дидовых костей.
Так скрипят уключины, сало опыта щуров во себя впитав.
Так ладья родовая сочится водами Двины – времени.
Да руки старые силой телесной не полные опытом своим весьма преуспевают, ибо видеть дидам устье Беловодья уж.
Первый весельный опор Судьбой зовется.
Суть Дида Всесущего Перуна чрез рождение внуча аль внучки, во себя приняв, муж добрый дедом же земным зваться должен.
Так судьба есть суть божья.
Так вторая спорность весел упругих да об Двину вечную есть Борьба мощная, ибо чрез телесную немощь свою терпим тяжесть опыта своего.
Трудно жить далее – да надо.
Суд божий готовя, итоги подводя.
Так быть же вечному удару, что ладью из реки земной во воды сварожьи выносит.
То Дело – опора последнея.
Ибо все уже есть да все чрез тебя будет.
Гори ладья тризны святым костром.
Дело сделано.
Будь то.
Были. Есть. Будем.
Так держать.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

Вышень.

1. Ввод.
2. Вышень. БогоВед.
3. Вышень. ПравоСлав. РудоКоло.
4. Вышень. ПравоСлав. Самость.
5. Вышень. Православ. Родо Строй.
6. Вышень. Православ. Кладенец.
7. Вышень. Православ. Пятина.

1. Ввод:
В нашем современном мире, мире научно-технического прогресса, подъёма и спада мировых экономик на духовном уровне Славян происходят удивительные явления. У славян с каждым последующим годом возрастает стремление и тяга к обычаям, преданиям, правилам, знаниям, были своих предков. Что происходит? Почему такое стремление? Люди, оказывается, хотят знать правду о себе и о своём народе. Существует два пути познания обычаев, преданий, сказания и др.
Первый путь – это изучение древних летописей, различных древних писаний, чтение современной литературы о старине и прочее. Но есть книги, в которых авторы умышленно или неумышленно искажают нашу быль, все явные следы старины. Недруги Славянского народа делают это умышленно, они не хотят, чтобы Славяне знали о себе, о своих пращурах правду. Всем известно, что народ, не знающий свою быль, обычаи, предания, рано или поздно вымирает. Наши враги боятся, правдивой богатой были Великого Славянского Народа, Великой Руси. Они любыми путями стараются остановить и не пустить правду к нашему народу. Чего только не придумывают недруги Славян!? Например, одни говорят, что при старой вере наши предки были многобожцами, идолопоклонниками и т.д. Лукавят наши неприятели. У наших предков всегда был один ВсеБог со своими ипостасями (чинами). Наши предки преклонялись только перед законами ВсеБога, природы, старались использовать эти законы в своей жизни, не шли поперёк их. Поэтому в основном наши предки и жили в ладу с природой. Другие авторы, не зная, как принизить значение Славянского народа, пишут, что Славяне организовались и появились только в IV веке нашей эры. Хотя археологические раскопки, разнообразные документы говорят о другом. Так, французский учёный Ж. А де Габино, которого трудно заподозрить в симпатии к Славянам, в своей книге «Опыт о неравенстве человеческих рас», которую, он написал с 1852 по 1853 год, пишет: «Поэтому нет сомнения в том, что Славяне обосновались в Европе как минимум 14 тысяч лет тому назад «И далее»… кельты и славяне были последними хозяевами Европы до VIII века до нашей эры оба периоды, которые названы археологами «бронзовый» и «железный» века, относятся к этим народам». А вот другой пример. Мало кто знает, что Великая Римская Империя, Византия платили дань нашему государству – Древней Руси. А слабым не платят!
Современных Славян интересует, почему наши предки были такими сильными и могучими? По каким законам, обычаям, преданиям они жили, каким образом они сделали себя великими? Как удавалось жить в ладу со ВсеБогом, природой? И когда Славяне узнают истину на все эти вопросы, их сердца наполняет гордось за своих предков. Большинство ответов на поставленные вопросы мы сможем получить, если пойдём по второму пути познания обычаев, правил, былин и др. Второй путь познания – через поиск Славянских семей, родов, которые сохранили неискажённые временем обряды, правила, былины, летописи, сказания, сказы и т.д. и донесли это всё до нас. Это трудная задача. Но она выполнимая. Смогли же у себя, один из передовых в мире народов, японцы сохранить и своевременно оформить свою древнюю религию – синтоизм, в основе которой лежит культ божеств, природы и предков. У нас в стране вышло так, что в европейской части современной России сохранились жреческие Рода – до 10-ти семей, которые сберегли и донесли до нашего времени древнеславянские знания. Одним из таких Родов является Славянский Род Голяковых, которые являются носителями многовековых Славянских преданий, обычаев, сказаний, былин и др. Последние три тысячелетия были очень тяжёлыми для Славянского народа – это период (время) космической зимы или по древнеславянским обычаям его называют "Вервь Свиньи", которая длилась около 3-х тысяч лет. В это время идёт в большей степени проявления у человечества негативных, разрушительных сил, в связи с чем, Славяне утратили два характерных для своего народа свойства (качества).
Первое свойство – потеря единства. В это время произошло окончательное разобщение Славян. Славяне потеряли единство целого народа. Причины разнообразные, например, такие как, принятие Славянами (очень часто насильственно) различных религий, а также образование отдельных Славянских государств и др.
Второе свойство – утеря способности защиты от врагов. Славяне, дали возможность недругам, запустить систему по искажению нашей уникальной древнейшей были, возможность подачи ложных искаженных, знаний, последующим поколениям. В таких тяжелейших условиях только в Схороне можно было донести истинные, не искаженные Славянские родовые знания.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#2
2011-11-14 00:21:32 от АлександрВлад
Re: Вышень

2. ВЫШЕНЬ. БогоВед.
ВЫШЕНЬ - свод основных законов (правил) народа Славянского сохранённый Славянским Жречеством.
БогоВед - Правило для Всего - Земного и Неземного,
Космос, Вселенная... Правда ВсеБога.
Ещё эту часть называют Вышень Небо.
Открывает БогоВед:
БогоЯвь (По-древнему Тризна).

СВАРОЖЬИ СКРИЖАЛИ или ТРИЗНА.

ТРИЗНА - это понятое через собственный опыт и сформулированный в древнейшей системе понятий знание о самых общих принципах и сторонах окружающего мира, а также правилах успешного поведения человека в Обычае. ТРИЗНА - есть ещё и синтез представлений наших предков о неразрывном единстве Человек-Земля-Вселенная. В Обычае ничто не объявляется непознаваемым, и поэтому в Славянском поведении нет покорности, и отвергается бессилие.
ТРИЗНА (три ряда рун) или СВАРОЖЬИ СКРИЖАЛИ (ДУХОВНЫЙ ЗАКОН) состоят из трёх рун:
ТРИГЛАВ.
ШЕСТЕНЬ.
ДЕВЯТИСЛАВ.

ТРИГЛАВ.
(Ярг - правило, божьи сути). Основное правило Славенского БогоВедения, состоящее из трёх главных Рун.

ТО ЗАКОН, ЧТО ЯВНО. (ТО ПРАВЬ, ЧТО ЯВЬ). БогоЯвность. (1закон).
БОГ ЕСТЬ ВСЁ. ( БО ЕЖ СЕ). ВсеБожность. (2 закон).
ВСЁ ЕСТЬ БОГ. (СЕ ЕЖ БО). ВсеСущность. (3 закон).

У нас Всебог Перун (Первый у нас), вечный прадед наш. Он Возглавляет Род Божий и Людской. Веры у нас нет, мы ведаем. «То закон что явно» - руна, объединяющая явнось, то, что не явно можешь не верить.
Перун, проявляя себя как Род, через свадьбу с Родиной порождает Сварога и весь Род Божий (Перун дарит время, Род нам дарит семя).
Речение «Се еж Бо» (Все есть Бог) доказывает вечное зачатие Сварога (Вселенной), как явного Перуна - мужское начало.
Речение «Бо еж Се» (Всё есть Бог) доказывает вечное рождение Сварога (Вселенной), как явного Перуна Родом через Родину (Природу) - женское начало.
ШЕСТЕНЬ.
(Посох-смысл, руна-смысл).

ВСЕБОГ ЕСТЬ - ВСЁ ЕСТЬ ВСЁ.
РОД ЕСТЬ - ВСЁ ВО ВСЁМ. (Род - мужское начало во всём).
РОДИНА ЕСТЬ - ВСЁ ВСЕМУ. (Родина - женское начало всему).
СВАРОГ ЕСТЬ - ВСЁ ВО ВСЁ. (Род и Родина сварганили Сварога - всё вошло во всё).
СВЕТОВИД ЕСТЬ - ВСЁ ВСЕГДА. (Всё это было – есть - будет всегда).
Я ЕСТЬ СЛАВЕН - Я ЕСТЬ Я.
Столбовая суть: ПЕРУН ЕСТЬ - ВСЁ ВЕЗДЕ.

ДЕВЯТИСЛАВ.
(Правомеры или мерило судьбы).
(Девять Условий (Причин) Славы).
СЛАВА ЧЕРЕЗ ДЕЛО.
СЛАВА ЧЕРЕЗ СОВЕСТЬ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ СИЛУ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ ВОЛЮ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ МОЩЬ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ СУДЬБУ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ БОРЬБУ.
СЛАВА ЧЕРЕЗ СЛОВО.
СЛАВА ЧЕРЕЗ СЛАВУ.
Столбовая суть: СЛАВА ЕСТЬ ИТОГ ДЕЙСТВИЯ.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#3
2011-11-14 00:28:09 от АлександрВлад
Re: Вышень

В древности существовало много способов провожать Славян в мир Иной. Весь обычай Проводов стоит на понимании Божественности Усопшего и Бессмертии. Славянин уходит через смерть временную во жизнь Вечную. Как раньше говорили: из СЯ - во Вся. Становились Всем и одновременно - Везде. Тело Бога во плоти, усопшего Славянина, червям не отдавали. Огнём аль зверьём, водой аль червём (Отход Устав). Червём знать на последнем месте. Особое место имеют обряды проводов Волхвов. Славянина провожали во Предки, - в Обереги нам, живущим. Это не веселый, но и не грустный праздник. Согластно Славянского Обычая Души Нет Ни у Кого. Есть токмо Бог Всем Что Бог. Кроме Бога нет Никого и Ничего. Таким Образом Все Виды СветоВида Вечны чрез Смерть. От Ся во Вся. Дабы... От Вся во Ся. (Туды - Сюды, да Вечно Ты).
Причина - Всебож. Способ - Ты. Итог - тож Всебож...
Мирград - Сей Свет. Божграл - Тот Свет. Человек Вечно Колоходит от Себя чрез Смерть Оборотно во Себя да чрез Родителей Своих.
(Опорна руна: Вечны Чрез Смерть).
После смерти Славянин отправляется в Божград к Всебогу Перуну (он и есть Правь для нас, высшая правда), что бы через череду поколений вновь родиться на земле в Роду Словенском. Продолжить свою вечную битву со злом. Навь - мир после смерти, прошедшее время. Веры нет, мы ведаем. "То закон что явно", что неявно предьяви, Перун явный бог.
ТРИЗНА – Проводы в тот МИР. Трижды знаю ЯВЬ.
Возьми требу! Неси до небу! Там сидит ДЕД серед всех побед! Требу возьмёт - мощь обретёт! УСИЛИТ СЛАВЯН ОТ СЕДИН ДО СЕМЯН!

PS: Думаю примерно так:
После смерти человек попадает к Велесу, если человек достойный, то он отправляется в Ирий (иные уровни Космоса), где участвует в неведомых нам процессах, недостойные же изменяются Велесом для нового существования (как я понял для совершенствования).

Следующий ряд есть основная суть Славянского Понимания Бога как
причинно-следственной связи:
Причина-Способ-Итог.
Бог Богом Бог.
Действие Бога во чинах:
БогоЧин. (Чинник).
Да ВсеБог велит Всебогу да Перуном.
Да ВсеБог зачнет Всебога да Родом.
Да ВсеБог збережёт Всебога да Песом.
Да ВсеБог явит Всебога да Сварогом.
Да ВсеБог поймёт Всебога да Световидом.
Да ВсеБог во чинах – то объём.
Да мы в нём живём.

Понимание Округа (окружающего пространства) Предки передали нам чрез БогоСвет (По-древнему Святцы), да БогоГод (По-древнему Годник). То есть основные Столбы Светила нашего Вечного – Солнца, что своим Светом обеспечивает Вечную Жизнь ВсеБога Перуна Славянского Народа.
БогоСвет. (Святцы.)
Да ВсеБог всем Свет чрез Святило
да во Весень яко Ярило.
Да ВсеБог всем Свет чрез Святило
да во Летень яко Купало.
Да ВсеБог всем Свет чрез Святило
да во Овсень яко Хорс.
Да ВсеБог всем Свет чрез Святило
да во Зимень яко Коляда.
То Святило навсегда.
Солнце не есть просто Святило. Солнце есть Прямая Причина наша.
Посему Предок наш. Солнце не только имеет соответствующую Мощь,
но и Мудрость, соответствующую мощи сей. Неотемлемое свойство мудрости – объёмная (неразрывная) Память.
Кто был на Обряде, знает эту Древность:
Вечная Вратная Песнь: Это – Весенний Вид.
Боже Царь Ярило, Время наступает
Боже Царь Ярило, Род свой подымает
На Святу Гору встаёт Ясными ногами
Разбивает темноту Ярыми мечами
Да Златым Щитом своим Стрига (Ветры) вызывает
Так до самого заката, темень прогоняет.
Слава те Слава! Божья застава
Слава Яриле – Божьей Ярг Силе.
Для Летеня, Овсеня да Зименя вид таков.
Боже Царь Святило, Время наступает
Боже Царь Святило, Род свой подымает
На Святу Гору встаёт Ясными ногами
Разбивает темноту Ярыми мечами
Да Златым Щитом своим Стрибога (Ветры) вызывает
Так до самого заката, темень прогоняет.
Слава те Слава! Божья застава
Слава Святиле – Божьей Ярг Силе.
Обряд есть язык Народа наиболее объёмно доказывающий и показывающий, что Народ находится Во Памяти Своей.
Что есть один из важнейших поводов для дальнейшего продолжения Народа, Народом, а не диким Збродом.


Отредактированно АлександрВлад (2011-11-14 00:38:27)
Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#4
2011-11-14 00:42:32 от АлександрВлад
Re: Вышень

БогоГод. (Годник.)
Да годен ВсеБог да погодой чрез Весень. (весну)
Да годен ВсеБог да погодой чрез Летень. (лето)
Да годен ВсеБог да погодой чрез Овсень. (осень)
Да годен ВсеБог да погодой чрез Зимень. (зиму)
ВсеБог годен – тем погоден.
То года поход – ВсеБогу доход.
Следующий ряд даёт понимание своего места в Округе
как Людича Божича чрез Своих Вечно Славных Предков Родичей Богов:
«Дид Вам Вечен Перун, Род - Отец да Свят Родина – Мать».
БогоСвод (По-древнему Сводник), БогоРод (По-древнему Родник),
БогоКол (По-древнему Вечник).

БогоСвод. (Сводник.)
Да Всевечен же Перун.
Да Всевечен же Род.
Да Всевечен же Сварог.
Да Всевечен же Световид.
Да Всевечен же Славен.
Да то кровь да не тлен.
БогоРод. (Родник.)
Да родич ВсеБогу чрез Перуна кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Рода кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Сварога кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Световида кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Ория кажд.
Да родич ВсеБогу чрез РекЦаря кажд.
Да родич ВсеБогу чрез СущьЦаря кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Славена кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Руга кажд.
Да родич ВсеБогу чрез Светослава кажд.
Всяк то Славен то Род а не тлен.
БогоКол. (Вечник.)
Да всевечен ВсеБогом Перун.
Да всевечен ВсеБогом Род.
Да всевечен ВсеБогом Сварог.
Да всевечен ВсеБогом Световид.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Орий.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да РекЦарь.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Сущий Царь.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Славен.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Великоросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Белоросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Червоноросс.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Лех.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Чих.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Словак.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Серб.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Хорват.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Болгор.
Да всевечен ВсеБогом во свой срок да Я.
То судьба моя.

Связь с Родом никогда не прерывается. О ней просто нужно Знать.
Вот и выходит:
Встань. В себя Восстань. Родичем Стань.
(Из Обряда ИмяРек - Присяга.)

БогоПравь. (Правник.)
Ведай. По-древнему Веди.
Воюй. По-древнему Вои.
Владей. По-древнему Владе.
Совестью. По-древнему Сове.
Силой. По-древнему Силе.
Славой. По-древнему Славе.
Дабы Быть. По-древнему Сбыти.
Есть. По-древнему Быте.
Да Быть. По-древнему Да Быте.
Да Собою Прибыть.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#5
2011-11-14 01:37:58 от АлександрВлад
Re: Вышень

Треба.

Треба (Да Тереблю Бога) о Свершённых Делах, Победах и ... бедах. Беды, куда ж без них. Славянин и беды принимает как беды.
Ведь без беды нет и Победы.
Треба Богу есть Законченное Дело.
Именно добычность является единственным видом твоей требы в небо. Потому что когда мы кладём на камень, всё что угодно – квас, и творог и пирог, мы должны помнить, что это и так нами создал Бог. Значит, ему и этот творог не нужен, и пирог не нужен, ежели и пирог и творог не является общим во время всенародного обряда, родового или личного обряда свидетельством твоей сбытности, как здоровой еденицы Божьего простора. А значит самая главная молитва для Бога какая?
Это итожность твоей жизни – успешность.
Свершение любого дела – лучший подарок Богу.

Вышень.
БогоТреб (Требник).

Первень
Ты ж Перун явный Род Ведай мной,
Родом своим, да Народом своим,
во прок свой, да во толк свой.
Яко орудием, да оружием своим.
Сим да прибудь. То не забудь.
Будь здрав – ты прав.
Будем. То не забудем.
Слава Вам. Слава Нам. Здесь, да там.

Средень
Ты ж Перун явный Пес Воюй же мной,
Родом своим, да Народом своим,
во прок свой, да во толк свой.
Яко оружием, да орудием cвоим.
Сим да прибудь. То не забудь.
Будь здрав – ты прав.
Будем. То не забудем.
Слава Вам. Слава Нам. Здесь, да там.

Шестень
Ты ж Перун явный Сварог Владей мной,
Родом своим, да Народом своим,
во прок свой, да во толк свой.
Яко орудием, да оружием своим.
Сим да прибудь. То не забудь.
Будь здрав – ты прав.
Будем. То не забудем.
Слава Вам. Слава Нам. Здесь, да там.

Седмень
Ты ж Перун Бог Богов Дид Дидов
Царь Царей Князь мечей
явный Световид Да Свети мя,
Род свой, да Народ свой,
во прок свой, да во толк свой.
Яко оружие, да орудие своё.
Сим да прибудь. То не забудь.
Будь здрав – ты прав.
Будем. То не забудем.
Слава Вам. Слава Нам. Здесь, да там.

Первень (Род) - ВсеБог зачинающий, да рождающий ВсеБога.
Ты зачинаешь своё - начало ваших дел – причина.
Средень (Семаргл) - Се Мары Главнее. Тот, кто главнее смерти.
Ты обороняешь то, что начато – защита того, что было сделано – способ.
Шестень (Сварог) - Свареный Рог. Телесное воплощение ВсеБога. Свойство Рода. - Ты пожинаешь плоды своих дел – итог.
Седмень (Световид) - ВсеБог Светом видящий/видимый ВсеБогу. Явность того, что было достигното.

Семаргл есть Пес - переплут, что стражит законы, чтобы Огонь не сожрал твердь, воду, вода не загасила огонь не затопила твердь, твердь не уничтожила огонь и воду.

Явный вид Бога - есть - Народ Славянский.

Во время обряда Первень - Первень Треб (первый день доли (недели))-
Народ Славянский есть в чине - Род.
Средень – Средень Треб (третий день доли (недели)) – Семаргл.
Шестень – Шестень Треб (шестой день доли (недели)) - Сварог.
Седмень – Семень Треб (седьмой день доли (недели)) - Световид.

Да всё держит время - Перун, потому полное высокое звание
чинов Всебога Перуна Славянского-то Народа:

Во Первень Народ в чине - ВсеБог Перун Род.
Во Средень Народ в чине - ВсеБог Перун Семаргл.
Во Шестень Народ в чине - ВсеБог Перун Сварог.
Во Седмень Народ в чине - ВсеБог Перун Световид.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#6
2011-11-14 05:53:51 от АлександрВлад
Re: Вышень

Родовые Обряды.
Родины - Освящение Рожденных Детей;
Имянины - День Наречения Родителями Своих Детей;
Свадьба - День Славления Явного Союза между Мужчиной и Женщиной по Яви Зачатия (Полный Котел);
Коловрат - День Славления Появления Внука (Внучки);
Тризна - День Славления Последнего Похода Славянина или Славянки из МирГрада во БожГрад.

Кровный/Домовой/Жилищный обряд.

То Предание как славить Господа нашего Всебога Перуна Световида во явном виде его Всебоге Перуне Словене, через явный вид его Славянский Народ. Вы тогда истины Славянские жрецы, когда славите Бога, проявленного единственным возможным, самым близким и кровным вам виде – это собственный Народ. Неделя куётся трёмя основными днями: Первень (Молот), Средень (Топор), Шестень (Серп).
Далее Седмица где это всё выстраивает меч, что будет вам позволять выходить из святого престола святилища втыкая меч, что даёт право Заново Вечно и Вновь Славить Право на Господство Перуна через Народ на Своей Земле.
Первое это Первень.
На требнике должен быть кров-камень, не меньше двух спаяных рук (два кулака прижатых к друг-другу) и не больше головы родоначальника – это жилищный вид алтаря. Так же должен находиться рог быка (который несёт семя Рода), рог коровы (который несёт святое молоко), может быть заменено чаркой, чашей, крыной любой формы, что означает – вместилище.
Обычай прост – состоит из славицы, речевого сопровождения основных движений, как раньше говорили телесных рун (святодвигают). По правой стороне родоначальника должен быть топор, по левой серп, молот всегда стоит на камне.
У многих этого может не быть (молота, топора, серпа…) Возможен ли обряд? Да конечно!!! Достаточно камня. Запомните есть более древний молот – согнутая правая рука - кулак, топор – согнутая правая рука и вытянутая ладонь вперёд, серп – правая рука и согнутые на половину пальцы в кулак. Древние телесные руны. Так же даже не нужно камня, кладём левую ладонь – оплот - плоть, например на стол. На сколько мощный обряд, это доказывает, что достаточно одного человека, всё остальное шло от него, молотом он ковал по этому виду (кулак) топор и серп, уже видим мудрость, мы видим, как шло развитие людское, а значит, видим, что развитие людское было сопряжено. С чем? С запоминанием основных вех (вервей).

ПЕРВЕНЬ (Зачатие)
Всебог Есть! Перун Есть! Род Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Роду! Сварожичу!
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Там!
Ход времени идёт.

СРЕДЕНЬ (Сбережение)
Всебог Есть! Перун Есть! Семаргл(Пес) Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Песу! Сварожичу!
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Там!
Ход времени идёт.

ШЕСТЕНЬ (Жатва)
Всебог Есть! Перун Есть! Сварог Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Сварогу! Всебожичу!
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Сям!
Ход времени идёт.

СЕДМИЦА (Световид)
… выходить из святого престола святилища втыкая меч, что даёт право Заново Вечно и Вновь Славить Право на Господство Перуна через Народ на Своей Земле.

И так ПЕРВЕНЬ (Зачатие)
Всебог Есть! Перун Есть! Род Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Роду! Сварожичу!
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Там!
Ход времени идёт.

Вот чем силён Славянский обряд, он одноплотен, что это значит? То, что вы желаете в жилище, то вы делаете и на святилище. Народ не путается. Ведь это объединяющий межродовой вид обряда, а это родовой/жилищный, разница только по степени числа родственников во Славянском Народе. Всё! А так единый и единомощный! Так и сохранился Славянский обряд. Почему? Потому что, оказывается в жилищном обряде Схороник, схороный Славянин, который тайно – подпольно продолжал битву за духовно – религиозную независимость нашего народа, мог легко жилищным обрядом славить всю Русь!

СРЕДЕНЬ (Сбережение)
Всебог Есть! Перун Есть! Семаргл(Пес) Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Песу! Сварожичу!
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Там!
Ход времени идёт.

Далее ШЕСТЕНЬ (Жатва)
Хорошо!!! Зачали Русь, в средень – сберегли топором, время серпа!!! – шестень!!!
Всебог Есть! Перун Есть! Сварог Здесь!
Слава через нас да Судьбы Наши!
Всебогу! Перуну! Сварогу!(завершаете коло недельное)
Всебожичу! (Дуем на камень/ладонь)
Будь! Буду! То не забуду!
Слава Вам! Слава Нам! Здесь! Да Сям!
Не Там уже, как в первень и средень, а Сям - здесь (бьёт ладонью по груди), ты собрался, тогда ты брал с внешнего, а сей час ты набрался внешнего за неделю, ты внешнего Бога в себе уплотнил. Среда скавала нутро, ты орудие и оружие.
Ход времени идёт.
Дополнительные объяснения, вот я вам объяснил, что это
Род (правая рука поднятая вверх)
Родина (левая рука поднятая вверх) и
Сварог (две руки кладём на голову, сначала левую). Говорю: Всебог есть! (две руки подняты вверх), говорю всей тризной, потому что получается – раз (правая рука – Род), два (левая рука – Родина), три (голова – Сварог), четыре (правая нога), пять (пах), шесть (левая нога) - двойной трезубец – руна правды Славянской. Т.е. в правду вы являетесь во время обряда сосредоточением божьей среды, т. е. не то, что бог на вас внимание обращает. Нет! Вы являетесь точкой сосредоточения бога, он не на вас смотрит, он вами это делает. Такого вида сплетения, понятия не обрезанности, объядинения, нет ни у одного народа, потому всё так хорошо всё идёт, когда мы этого держимся. Значит! Всебог есть! Перун есть! (показывает). Что это такое: Выход правой руки на не правую (показывает) означает соединение жениха и невесты. Получается зачатие и идёт девять месяцев беременности и роды (показывает руками). Получается Коло – коловрат посолонь, коловрат противопосолонь (показывает руками). Из жизни в смерть. Почему? Потому что так и выходит, потому что дитя до самого старца, конечно и растёт и более рушится, та часть, которая мешает богу взять опыт через данное тело, людское, звериное…

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#7
2011-11-15 21:34:42 от АлександрВлад
Re: Вышень

Причина-Способ-Итог.
Значит – основа Славянского Обычая есть принятие причинно-следственной связи. Ни у одного народа такого нет.
Как в Старь: Старое - Явь - Грядущее. Навь как навное, потустороннее - это уже позднее. Можно сказать - новодел.
Навь – «На Вены» - Проявленный Опыт Предков как выжить.

Причина.
Явь – «Я – Вена» - орудие получения опыта.

Способ.
Правь – «Предков Вены» - Продолжение и преумножение полученного Опыта, сПравиться собой, сБыться Царём в голове.

Итог.
Это есть не по нашему, не по ихнему, не по чьему. То есть обезличенный опыт - Обычай Народный.

Бог еж Объём, а мы во нём. Во чинах:
Перун - это Время.
Род – Семя.
Родина – Бремя.
Сварог – Племя.
и Я - то Сутьба моя.

Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

#8
2011-11-15 21:42:51 от АлександрВлад
Re: Вышень

3. ВЫШЕНЬ. ПравоСлав.

Стержень по-древнему. ПравоСлав - Правило для Земного.
Ещё эту часть называют Вышень Земля.

ВЫШЕНЬ. ПравоСлав. РудоКоло.

Первый отвор.
Второй отвор.
Речь Перва.
Речь Втора.
Речь Третя.
Речь Четвёрта.

Первый отвор.
Так бывает, что начальник началом является, а полюдье его народом. Да бывает так, что начальник в половину правит, вполовину пуст. Да полюдье его вполовину также годно. Также бывает, что начальник вор. Да полюдье его сущий сброд есть.
Так согласно постоянству перемен всё то есть обречённость поведения людского. Коли государи сей коловрат ведают, то виды иметь могут не только подсобные, но задолго дальние. То важно. Ибо ближнее горе не так терзает, коли ведаешь в бодрость светлую по ладу коловратному, ибо бодрость та обречённость есть. Так кто вечен, тот не мёртв.
Будь то.
То закон, что явно.
Второй отвор.
Постоянство перемен есть Коло. Диды, отцы да мы сами, отпрыски их, самим своим дозором узрели сей коловорот. От постоянства перемен погодных видов родных нам просторов, до постоянства перемен видов поведения нашего.
Ежели вся среда округ нас переменчива в постоянстве, то и сила постоянно переходит в бессилие, меняя виды среды сей.
Незачем ведать о Вышене, коли о постоянстве перемен рода божьего Славенского в неведении пребываем. По тому, Слава Перуну, мы внуки его, чтоб себя узревши округ себя видеть всё, что возможно токмо нам, да чуять то что токмо нам возможно.
Так Коло Рудно есть постоянство перемен самосостояния поведения рода божьего Славенского от себя до всех нас во всей нашей совокупности.
То закон, что явно.
Речь первая.
Да так постоянство перемен колоходом поведения Рода Славенского всё куёт во всё. Так кажда вервь себя не сдержит во сути своей. Так Время свинское на закат также обречено. О чём не плачем, о том тризну править нужды не чуем.
Много убитых зря. Много рождённых впусто. Да как лежали мы во тени своей. Да так захотели света ясного. Рысью прыгнуть нам да на дубовы ветки Древа Вечного, дабы со сих ветвей ясно шею узреть урода подлого. Дабы во один рывок царя чёрного от боярства своего отделить. То клыки столбов Перуна Дида Вечного во черну землю вопьются. Да чрез дела первенцев ясных ясной явью обелят землю сию. От урода ко Роду. От болота ко роднику. От разора к порядку. От страсти ко власти. Так все захотят вновь себя обрести. Суть верви сей – Всё яснить. Тридцать веков, три тыщи годов нам Роду Божему Славенскому подыматься дано. Слава Роду, смерть уроду – так судьбы наши в нас орут. Во верви сей внуки добьются правления Дида Вечного по ходу подъёма своего. Яровит – вот знамя верви сей. Стрела сверху вниз, да снизу вверх Вечность означает.
Будь то.
То закон, что явно
Речь вторая.
Так бывает, что род божий Славенский числом бурлит да качеством. То есть вервь Волка. Да сочтено время его – тридцать веков, три тысячи годов. Срок ко сроку идёт постоянством же перемен. Да во Волке кто будет, тот во Волке да есть, тот во Волке да был. Так каждому своё. Своё же то, что лишь своевременно себе. Так во Волке кто есть высшей славой от всех иных вервей отличен. Порух мало да они мелки, ибо следствия их нии ограничены качеством да количеством народа. Да вервь сама добывает то, что ясно было до верви сей. Славо чрез дело! То явь Волчья.
Волк же сыт ногами. Ленивые убиты. Следствие же лени ложь да измена не зачинаются в необходимом для Чернобога количестве да качестве. Всё взять. Вот закон сей верви. То закон, что явно.
Рось Держава Славенская опорна во каждом родиче своём. Каждому своё. Вот итог верви сей. По росту жизненному да по мощи добытой всё обречено да распределено.
Будь то.
То закон, что явно.
Речь третья.
Так Волк рос да старился.
То постоянство перемен. Во свой срок зародился да подрос следующий вид поведения Славенского – сам Медведь.
Тридцать веков ему жить, три тысячи годов ему быть. Да быть ему по сути своей таким, каким есть он.
Да суть его – Всё Отстоять. Ибо всё добыто при Волке. Во Державе каждый обособляется во себе. Хорошая погода для вотчин да родовых медвежих углов. Все обороняют своё, но лень уже не смертная поруха. Ложь уже возможна, коли видится кому-то удачей. Измена истребляема, но всходы её алчут свинского времени.
Время тех людей, что былинами пытаются приостановить неизбежное разложение поведения Славенского. Но от сих былин начальство лишь убаюкано славой былого времени.
Слово готовит подмять Дело. Слава чрез слово – то явь Медведя. Он силён настоящим, но грядущее его не занимает. От прошлого он лишь ведает мёд былин. Каждому своё – сей смысл пока что непреклонен. Усталость порождает чернь.
Будь то.
То закон, что явно.
Речь четвёртая.
Каждому да своё, Да по своему, да во свой срок. Кто скажет, что заката нету, Да кто скажет то, то безумен есть.
Так с горы поведения свого катится нам чрез вервь Медведя да во Свинский срок. Свинья та есть не доблестный вепрь лесной, что за себя Перуну ответ даёт, но суть есть – скот безсудебный, чей срок определён не его челом да людским ножом. Всё во сей верви устало. Былины бесполезны. Стыды за качество своё ведут не к стойкости, но глупому раздражению на доблесть дедов своих. Большинство ленивы, большинство лживы же. Да в большинстве же во измене пребывают от быта до присяг державных. Всё в порухе.
Ежели во Рыси подымаемся, да во Волке стоим, да во Медведе падаем, то во Свинье уж пали мы, разбившись об тень свою рваными кусками. Однородность Славенская лишь на однокровности держится. Чело же то не ведает. Чужими надеждами надеемся, за чужое бьётся-борется, чужому же плоды дел своих подаёт. Даже горем своим не горюет, как чужими слезами плачет. Время урода.
Белы девы принимают в лоно своё чёрное семя. Начальство уж не токмо воры, да причины лени народной, но уже убивцы сородичей своих да причины измены пред собой, пред Родом да пред Державой Славенской. Разор да Позор.
Всё отдать – суть верви сей. Всё хорошее здесь случайно, да всё худшее здесь законно.
Будь то. То закон, что явно.
Наслед Царям да Мужам.
Вы, да Цари да мужи Славен богорождённых, первенцы самобытные.
Да вы царствуйте да вы мужайтесь.
Да копите вы качество да число ваше. Ибо Имя Вам – Войско.
Ибо Суть Ваша – Народ.
Ибо Итог Ваш – Слава.
Будем.
То не забудем.


Отредактированно АлександрВлад (2011-11-15 21:45:36)
Бог еж Объём, а мы во нём!
во чинах: Перун - это Время, Род - Семя, Родина - Бремя, Сварог - Племя и Я - то Сутьба моя.

Энергетическая система человека построена на взаимовлиянии различных энергетических потоков, каждый из которых имеет свой цвет, звук, спектр, частоту и энергетический центр на теле человека. Этот энергетический центр до сей поры носит древне-славянское - ЧАКРА, Чак-Ра, где ЧАК (есть даже такая руна) означает круговращение в две стороны (на прием и на выдачу) т.е. входящая и выходящая энергии, и РА означает – чистое сияние.


У Славян и Ариев она представляет собой сияющий 16-ти мерный энергоинформационный кокон, находящийся вне материального времени и пространства. Проекция его проявления в 4-х мерном (длина, ширина, высота и время) материальном мире напоминает форму 9-ти светящихся разными цветами радуги энергетических матрёшек, вложенных одна в другую.
Славянская система энергетических центров более расширена, нежели восточная система. Она содержит 37 основных энергетических центров: 9 являются главенствующими, а 28 - определяющими. Все вместе они создают энергетический крест.

Причем главенствующие разделены на три структуры:
• первые нижние 3 чакры отвечают за физическое развитие человека;
• средние 3 чакры отвечают за Душевное развитие;
• верхние 3 чакры отвечают за Духовное развит
Рассмотрим 9 главенствующих чакр:

Исток, Зарод и Живот черпают Жизненную Силу из мира Нави.

1-я Исток

Чакра находится в районе копчика. Через неё человек получает жизненную энергию , которая от неё истекает. Она поглощает все виды энергии.

Цвет - черный (неизведанный, за гранью человеческого восприятия).

В звуковом диапазоне данная чакра воспринимает инфразвук (сверхнизкие частоты).

Инфразвук может вызвать у человека панический страх.

В восточной системе эта чакра называется Му-Лад-Ха-Ра, а наши Предки называли её одним кратким и понятным словом - Исток. Все берет начало в каком-то источнике.

2-я Зарод

Отвечает за Род, т. е. за рождение жизни, а также принимает энергию других жизненных сущностей, через неё входит в женщину мужская сила, необходимая для зачатия и вынашивания ребёнка, энергия мужского семени, энергия образов Духа и Крови Рода её мужа.

С этим потоком Жизненной Силы в женщину входят дары её мужа: Благословение мужнего Рода (она получает покровительство Рода её мужа, помимо покровительства Рода её отца), Дар Материнства, Женская Доля (дар неиссякаемой взаимной любви к мужу и детям) и Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта своих Предков по женской линии о создании и подержании атмосферы Любви и Лада в семье и доме).

В мужчину через Зарод входит дар от жены - Дар Отцовства (взаимная любовь к ней и детям, умение воспитать наивысшие качества их душ, талант обучения сыновей Жизненной Мудрости, воинским искусствам и своей профессии, талант воспитания в дочерях наилучших качеств будущих жён, талант духовного воспитания жены и детей для приведения их вслед за собой к Богу). Находится в районе лобка.

Цвет - красный.
Звук - «До».
В восточной системе эта чакра называется: Сва-Д-Хи-Стан-А.

3-я Живот

По - славянски «жизнь» будет «живот». Место, где зарождается жизнь.
Через эту чакру человек принимает Жизненную Силу и Мудрость Рода. Поначалу, в утробе матери, через пуповину, а затем, после рождения, от Всевышнего Прародителя в образах: Бога-покровителя Рода, Богини Живы и Звезды-Владыки.

Эта энергия управляет зарождением и развитием Жизни Человека сначала в семени его отца, затем в утробе его матери. Живот управляет нижними энергетическими центрами, а также, всей Жизнью индивида, включая зачатие его детей, их рождение и воспитание. Место нахождения - пупок.

Цвет - оранжевый.
Звук - «Ре».
В восточной системе называется: Мани-Пу-Ра.

Если более высшие энергоинформационные центры не развиты и осознанно не используются им - это ещё не Человек, а только лишь Жить (Житель).


Перси (Грудь), Лада и Леля принимают и излучают Жизнь несущие энергии мира Яви.

4-я Перси (Грудь)

Перси (Грудь) обеспечивает «Солнечное Дыхание», принимает и излучает информацию и энергию Творческого Созидания, раскрывающую способность сотворять предметы Явного мира.

Перси управляет также процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать Жизненное Пространство вокруг себя: в доме, в семье, в семейном хозяйстве, в трудовом коллективе, в селе (деревне). Находится в районе солнечного сплетения и первых (снизу) сросшихся рёбер.

Цвет - златый.
Звук - «Ми».
В восточной системе называется: Ана-Ха-Та.

5-я Лада

Находится на правом плече. Охватывает подмышки, плечевой сустав. Принимает и излучает энергии Любви, Нежности, Счастья и Добра . Кроме этого, эта чакра отвечает за работоспособность (механическое восприятие).

Цвет - зеленый.
Звук - «Фа».
В восточной системе называется: Сурма чакра.

6-я Леля

Находится на левом плече. Регулирует работу сердца, а также принимает энергию интуиции. Обеспечивает интуитивное познание мира Яви, интуитивное творчество и предчувствие. Поэтому человек говорит: «сердцем чувствую».

Цвет - небесный.
Звук - «Соль».
В восточной системе называется: Чандра чакра.

Если более высшие духовно-энергетические центры не развиты и осознанно не используются - это всё ещё не Человек, а только лишь Людь (Людина). Однако, даже если только эти центры хорошо развиты, о таких людях говорят: «Гарна Людина!»

Уста (Устье), Чело и Родник принимают и излучают Жизненные энергии мира Слави (высших уровней Светлой Нави). Кроме того, Родник, помимо мира Слави, связан и с миром Прави.

7-я Уста (Устье)

Охватывает горловую систему. Эта чакра выдаёт звуковую энергию, отвечает за материализацию мысли (речь), а так же принимает и передает энергию Чувственных Образов. Помогает привносить в мир Яви Прекрасное из более высших миров.

Цвет - синий.
Звук - «Ля».
В восточной системе называется: Виш-Уд-Ха.

8-я Чело

Чело воспринимает и передает Мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека, обеспечивает возможность Ясновидения и Яснослышания, т.е. зрительного и слухового восприятие многомерного (от 5 до 16-ти мерностей) мира Слави, а также, Прошлого и Будущего мира Яви и параллельных миров. Место нахождения - чело (межбровье).

Цвет - фиолетовый.
Звук - «Си».
В восточной системе называется: А-Д-Ж-Н-А.

9-я Родник

Родник воспринимает и излучает энергию Высших Душевных образов мира Слави и Духовных образов мира Прави. Родник - основной орган взаимодействия с вознесёнными Предками, Богами - покровителями Рода и Всевышним Прародителем.

Относится к Миру Слави и от неё отходит канал, уходящий в Мир Прави. Обеспечивает связь с Родом, т.е. человек через эту чакру получает и воспринимает помощь и поддержку своих Богов и Предков, принимает энергии высших Душевных и Духовных образов. Через эту чакру в Мир Прави проектируются мысли и помыслы. Находится в районе темени.

Цвет - белый.
Воспринимает ультразвук (сверхвысокие частоты).
По восточной системе: Са-Ха-С-Ра-Ра.


Человек вырабатывает энергию - из воздуха, воды и пищи. А также он получает энергию извне - от Солнца и Земли. Эта энергия взаимодействует с чакрами.

Все главенствующие чакры подразделяются на:

• чакры низких энергий (Мир Нави);
• чакры средних энергий (Мир Яви);
• чакры высоких энергий (Мир Слави);
• чакры сверхвысоких энергий (Мир Прави).


Первые три чакры берут энергию из Мира Нави (низкие энергии):

1) Исток
2) Зарод
3) Живот

Эти чакры влияют на структурное состояние физической оболочки человека. Некоторые люди работают только на этих трёх чакрах - это люди, живущие примитивными инстинктами (сон, еда, питьё и т.д.), т.е. как животные. Следующие три чакры относятся к Миру Яви:

4) Перси
5) Лада
6) Леля

Творчество в Мире Яви возможно у людей с гармонично развитыми чакрами 4, 5, 6. Человек, у которого работают эти чакры, называется «Душевный».

Следующие чакры относятся к Миру Слави (высокие и сверхвысокие энергии) и отвечают за Дух:

7) Уста
8) Чело
9) Родник

Когда у человека работают все чакры, включая и самые высшие, то он является «Духовным». Человек, который живет только тремя высшими чакрами, не развивая и не используя низшие, как правило, становится отшельником, он оторван от Мира, а это уже не гармоничный человек. Нижние энергетические центры подпитывают верхние, поэтому славяне всегда развивались гармонично и использовали все центры:

• нижние обеспечивают связь с Природой;
• Душевные связывают с другими людьми;
• Духовные дают возможность взглянуть на Мир со стороны и осознать структуры за нашим Явным Миром.

В стародавние времена, когда Небесные Боги приходили на помощь к людям Мидгард-Земли, в то тяжелое время, люди упросили Богов оставить Заповеди свои, чтобы счастье и радость не покидали Великой Расы. Заповеди Бога Перуна записаны в "Саньтиях Веды Перуна". Заповедей много, также как и Богов их даровавших, чтобы человек мог выполнять все Заповеди Богов в своей жизни, ему следует помнить два Великих Принципа: Свято чтить Богов и Предков своих и жить по Совести в ладу с Природой. Ниже даны некоторые заповеди Небесных Богов, немногие из множеств, коих следует неуклонно придерживаться в нашей повседневной жизни.

Ниже даны заповеди Богов, коих следует придерживаться.
ДАЛЕЕ...
http://changing-world2020.blogspot.ru/2012/01/blog-post_30.html

http://nvris.narod.ru/text/Ancestors.htm

http://nvris.narod.ru/text/Sambala-Agarty.htm

http://nvris.narod.ru/text/Devas.htm