Цитата сообщения Светояра
Сказание в картинках об истории Атлантиды, Гипербореи и Древней Руси. Часть 2
Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post198269255/page1.html#BlCom601772221
Картинки 21, 22, 23 и 24
ПРАЗДНИК БОГИНИ МОРЯ В ГИПЕРБОРЕЕ.
Очень давно этот праздник принесли с собой спасшиеся жители Атлантиды, получившие приют и обретшие свою новую родину в Гиперборее.
Уже в давние века этот праздник стал традиционным для всех гиперборейцев.
Радуга над Арконой — одним из многочисленных городов Гипербореи.
Город Аркона был построен на высоком скалистом берегу острова Рюген и со стороны Балтийского моря был неприступен.
В городе находилось множество храмов всех племенных славянских богов.
Главным богом Арконы был Святовит, чья статуя была установлена в специальном храме.
Статуя Святовита была выше человеческого роста, с четырьмя головами на четырех отдельных шеях с остриженными волосами и обритыми бородами. Четыре головы символизировали власть бога над четырьмя сторонами света и четырьмя сезонами времени, то есть определяли Святовита как космического бога пространства-времени (подобным богом был и двуликий древнеримский Янус, одновременно глядящий в прошлое и в будущее).
В правой руке Святовит держал рог, выложенный разными металлами и ежегодно наполнявшийся вином, левая рука была изогнута дугою и упиралась в бок. Рог символизировал власть бога над урожайностью и плодородием, то есть как бога жизненной и растительной силы.
Поблизости от статуи находились узда, седло и огромный боевой меч и щит (символы бога войны).
В храме стояло священное знамя Святовита, называемое станицей. Эту станицу раны чтили, как самого Святовита, и неся ее перед собой в походе или сражении, считали себя под покровом своего бога.
При храме содержался священный конь Святовита, белой масти с длинными, никогда не подстригавшимися гривой и хвостом. Один только жрец Святовита мог кормить и садиться на этого коня, на котором по верованию ранов сражался сам Святовит против своих врагов.
После уборки хлеба в Аркону стекалось множество народа и привозилось много вина для жертв и пира. Это происходило в сентябре, называвшегося по-древнеславянски Рюен, откуда и второе название острова Руян.
Накануне праздника жрец Святовита с веником в руках входил во внутреннее святилище и, задержав дыхание, чтобы не осквернить божество, начисто выметал пол. Веник и выметание символически означают конец временного цикла, в данном случае годового, ибо на следующий день проводится гадание по пирогу, сходное с восточнославянской рождественской колядой. Ранские жрецы применяли сентябрьский стиль времяисчисления (год начинался с осеннего равноденствия).
На другой день в присутствии всего народа жрец вынимал из рук идола Святовита рог с вином и, тщательно рассмотрев его, предсказывал: быть или не быть урожаю на будущий год. Вылив старое вино к ногам идола, жрец наполнял рог новым вином и осушал его одним духом, испрашивая всяческих благ себе и народу. Затем он опять наливал рог новым вином и влагал его в руку истукану.
После этого приносили идолу пирог из сладкого теста выше человеческого роста. Жрец прятался за пирогом и спрашивал народ, видно ли его. Когда отвечали, что виден лишь пирог, жрец просил бога, чтобы и на другой год они могли сделать такой же пирог.
В заключение именем Святовита жрец благословлял народ, наказывал впредь чтить арконского бога, обещая в награду обилие плодов, победу на море и на суше.
Затем все жители целую неделю весело пировали, пили и ели до отвала, ибо воздержание принималось за обиду божеству.
ПОЯВЛЕНИЕ ЯРКОЙ КОМЕТЫ, ВИДИМОЙ ДАЖЕ ДНЕМ.
Народ радостно наблюдает редкое и очень красивое небесное событие.
Явление богини Арктиды гиперборейским поморам.
Богиня предупреждает о неминуемой космической катастрофе и велит народу Гипербореи срочно собираться и навсегда уходить на юг в более теплые земли.
Земля Гипербореи обречена вскоре скрыться под огромными ледниками.
В Гиперборее начинаются споры, верить или не верить предсказанию Арктиды.
Своими наблюдениями волхвы определяют, что комета предшествует огромному небесному телу размером с Луну, приближающемуся к Земле. По их расчетам это небесное тело пройдет поблизости от Земли.
Блуждающую планету волхвы называют Немезида.
Картинки 25, 26, 27, 28, 29, 30 и 31
ПРОХОЖДЕНИЕ НЕМЕЗИДЫ.
Когда-то очень давно, миллиарды лет назад, во Вселенной вспыхнула сверхновая звезда.
Внутренние планеты ее планетной системы были разрушены и поглощены взрывом.
А самая дальняя планета, размером с Луну, силой взрыва была отброшена в открытый космос и, в окружении облака обломков, начала свои бесконечные странствия в межзвездных просторах Вселенной.
Пришло время, когда блуждающая планета на своем пути с огромной скоростью пронизала Солнечную систему и ушла дальше.
По неблагоприятному стечению обстоятельств во время ее прохождения неподалеку от нее оказалась Земля.
Из-за притяжения летящей планеты на Земле начались ужасающие землетрясения, в океанах возникли огромные приливные волны и изменились теплые океанические течения, обогревавшие север Европы.
На землях Гипербореи исчезло летнее тепло и началось оледенение.
Огромные толщи льда начали покрывать страну, поглощая ее города и поселки.
НАСТУПЛЕНИЕ ЛЕДНИКА НА СТОЛИЦУ ГИПЕРБОРЕИ.
Жизнь людей на землях Гипербореи стала невозможна. В стране больше не было урожаев, под огромной толщей льдов уже нельзя было продолжать рыболовство.
Мощный флот Гипербореи сумел прорваться сквозь наступающие льды и уйти в теплое Средиземное море.
Эта часть гиперборейцев основала в Средиземноморье цивилизацию этрусков.
Позднее они ушли на восток и опять соединились со своим народом.
ВЕЛИКИЙ ИСХОД.
Большая часть гиперборейцев ушла посуху на более теплые южные земли.
РУССЫ УШЛИ — ВОЛКИ ПРИШЛИ.
Наступающие ледники постепенно накрыли брошенные поселения гиперборейцев, растирая их в прах.
Былые земли Гипербореи опустели.
Один из кораблей Гипербореи, заброшенный огромными ледниками на горные вершины Кольского полуострова.
Картинки 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38
В ГОРОДЕ КНЯЗЯ ЯЩЕРА. КРИСТАЛЛ ИЗ ГИПЕРБОРЕИ.
После исхода из оледеневшей Гипербореи гиперборейцы разошлись по огромным новым землям, утратили свое единство, началось обособление. Отныне их объединял только общий язык.
На новых землях гиперборейцы начали заново строить города и поселки. При исходе из Гипербореи многое было утрачено. Хозяйство на новых землях пришлось налаживать заново.
В ГОРОДЕ СЛОВЕНСКЕ.
Климат на новых землях был теплее, хотя зимой, как в прежней Гиперборее, тоже выпадал снег.
Урожаи на бескрайних теплых землях были большие, в лесах водилось много диких птиц и зверей, в реках и озерах — много рыбы. Леса давали неограниченное количество топлива — стали не нужны энергетические установки Гипербореи. Для жизни уже не требовались хорошее образование и былые научные достижения. Можно было прожить лишь собирательством природных богатств. Науки и знания Гипербореи начали приходить в упадок.
ХРАМ БОГА СВЕНТОВИДА.
Попытки волхвов сохранить единство народа, наладить образование, сохранить былые науки Гипербореи оказались бесплодными. Большинство людей не хотело учиться. Нарастало обособление людей, живших в разных местах.
ВЕЧЕРНИЙ ДОЗОР.
Некоторые занялись набегами на своих соплеменников и грабежами. Начались военные столкновения среди ранее единого народа.
Немалые трудности приносили и старые обитатели земель, на которых после исхода поселились гиперборейцы.
ХОЗЯИН ОЗЕРА. ТАЙНА ОЗЕРА БРОСНО.
ИЗГНАНИЕ ВТОРГШЕГОСЯ ВО ВЛАДЕНИЯ.
УДАЧНАЯ ОХОТА. ПЛЕНЕННЫЙ ГУБИТЕЛЬ РУССКИХ.
Картинки 39, 40, 41, 42
СЛАВЯНСКИЙ ВОЛХВ.
После исхода из Гипербореи прошли тысячелетия. Гиперборейцы, поселившиеся в Восточной Европе, стали именовать себя славянами. Жили они отдельными разрозненными племенами. Отдаленные потомки гиперборейцев давно потеряли прежнее единство.
В давно исчезнувшей Гиперборее все жители были грамотными, волхвы Гипербореи хранили знания и развивали науки. Их далекие потомки не желали учиться и грамотных стало очень мало. Бо́льшая часть былых научных знаний была утрачена.
В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями, гаданиями, умением ведения рунических записей, владением счётом и искусным врачеванием.
Волхвы стали особым классом людей, пользовавшихся большим влиянием. Это были мудрецы, сила которых заключалась в знании ими тайн, передаваемых из поколения в поколение, требующих длительного специального учения и потому недоступных обыкновенным людям. Таким образом, сообщество волхвов было у древних народов своеобразной «академией всех тогдашних наук», включая науку управления людьми.
В древнеславянской иерархии волхвы традиционно занимали высокое место рядом с правителем.
К этому времени уже многие народы мира начали приобщаться к цивилизации. К волхвам приезжали учиться люди из Междуречья, Вавилона, Египта, Китая, Индии, чтобы овладеть еще сохранившимися остатками знаний исчезнувшей Гипербореи. Постепенно уже другие народы стали дальше развивать полученные научные знания, а теряющие знания славянские волхвы все больше превращались в обычных священнослужителей.
Славянское слово «волхвы» (иное написание «волсвы») имеет значение «жрецы Велеса», наиболее почитаемого у славян языческого бога домашнего скота. Кельтский аналог слова «волхв» — «друид».
Существовала четкая иерархия волхвов (друидов) по степени знания, на которые поднимались постепенно по мере обучения. Волхвы могли представлять собою разные степени «мудрости» — от простого невежественного знахарства до действительно научного знания. Далеко не каждый современный человек, даже имеющий высшее образование, может самостоятельно точно определить в году дни солнцестояния и равноденствия, а "квалифицированные" волхвы вполне справлялись с этой задачей, т.к. именно эти дни были самыми священными языческими праздниками и на них строился солнечный календарь волхвов/друидов.
Волхв одновременно являлся пророком, сведущим звездочетом, шаманом, правильным предсказателем погоды, знатоком когда и что следует сеять, когда и как добывать и сохранять дары природы, умелым целителем и мудрым составителем снадобий, искушенным психологом и знатоком управления человеческими сообществами. Но, конечно, это были лишь скудные остатки былых великих научных знаний древней Гипербореи.
В СВЯТИЛИЩЕ. ПОКРАСКА СТАТУИ ПОЛКАНА.
ПОЛКАН — мифический богатырь чу́дного телосложения. Он до половины был муж, а от пояса до низа конь. Бегал крайне быстро; облечен был в латы; сражался стрелами.
Полкан охранял солнечных коней четырех годичных ипостасей бога Солнца, связанных с четырьмя временами года (Коляды, Ярилы, Купайлы и Световида), и коней бога-громовержца.
ЖРЕЦ СОКОЛИНОГО БОГА.
БЕЛОЯР — МАРТ.
ЯЗЫЧЕСКИЙ ХРАМ БОГА ХОРСА УЖЕ ПОДГОТОВЛЕН К ПРИБЛИЖАЮЩЕМУСЯ ВЕЛИКОМУ СЛАВЯНСКОМУ ПРАЗДНИКУ КОМОЕДИЦЫ, ОТМЕЧАЕМОМУ В ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.
Этот день был у наших древних предков первым днем Нового года (по славянскому солнечному календарю).
ПРИМЕЧАНИЕ. В день весеннего равноденствия растаяла сказочная Снегурочка. В мультфильме "Снегурочка" 1952 года (см. м/ф) сделана попытка реконструкции обычаев древнего славянского праздника Комоедицы и встречи Весны священной.
Много позднее, в XVI веке церковники перенесли этот праздник почти на месяц ближе к началу года и назвали "сырная седмица" (или "мясопустная седмица", т.к. в эту неделю церковь запрещала людям есть мясо).
А русские люди стали называть этот праздник Масленицей.
http://supercook.ru/skazki/skazki.html
