Icon Sinai 12th century

Преобразился днесь Ты на горе,
Христе, И славу там Твои ученики узрели,
Дабы, когда Тебя увидят на кресте,
Страданье вольное Твое уразумели
И проповедали вселенной до конца,
Что Ты — сияние Отца.
Святитель Филарет


Brooklyn Museum - Jesus Goes Up Alone onto a Mountain to Pray

Разверзаются туманы,
Буревестник на волне,
Пролетают ураганы
В бесконечной вышине.
В светлый день Преображенья
Дух безумца поражен:
Из неволи, из смятенья
Голос Твой услышал он.
Ныне скорбный, ныне бедный,
В лоне Вечного Отца,
Близ Тебя, в лазури бледной
Жаждет нового конца…
Лишь одна страна в тумане
(Буревестник на волне) –
Беспокойное желанье
Вместе с Богом – в вышине.
Александр Блок, 6 августа 1901

Пойду с утра я в храм сегодня .
И там я Богу помолюсь.
Ведь праздник СРЕТЕНЬЕ ГОСПОДНЕ.
Со всеми радостью делюсь.

Иерусалимский храм встречает.
Младенца нашего Христа.
Мария на руках качает.
Слеза из глаз течёт, чиста.

Их встретил на пороге храма.
Богоприимец Симеон.
Отец пришёл, Мария мама.
Младенца на руки взял он.

" Меня Всевышний отпускает"
- в слезах промолвил Симеон.
Раз эту встречу допускает...
И сразу колокольный звон.

Горят повсюду в храме свечи .
Спаситель мира к нам пришёл.
Сегодня СРЕТЕНЬЕ и ВСТРЕЧА.
Аминь ! Все будет хорошо!


15 февраля 2025 года православные отмечают Сретение Господне. На Руси праздник именовали Громницами, Зимобором и Сустретеньем. В этот февральский день весна борола зиму.

В старину верили, что на Сретенье зима с весной сражаются. Да так, что в этот день можно услышать гром. Так как это Богородичный праздник, называли его и Сретеньем Богородицы.



Смысл праздника Сретенье Господне



В православии Сретенье Господне имеет очень глубокий смысл. В этот момент Новый Завет встречается с Ветхим, и тот уступает место. Само слово «сретенье» — значит «встреча».
Оно произошло от глагола древнерусского языка «сретити» — «встретить», «встречать».

По Священному писанию в этот день Пресвятая Богородица внесла Божественного младенца в храм, чтобы совершить за него искупительную жертву, как это было принято у иудеев.

К Покрову

Осень, быть может, это - лишь край ткани прозрачной с каймой обгоревшей,
Чуть прикрывающей брошенный Рай, нас, огрубевших, когда-то согревший.
Осень, быть может, это - косяк двери, от ветра запевшей негромко.
Осень, быть может, это - коса, листья сбивающей первой позёмки.
Осень, быть может, это - лишь гость, странник, тебя обогоняющий где-то.
Осень, быть может, это - лишь горсть жаркой рябины, когда-то воспетой.
Осень, быть может, это - лишь клин ткани прозрачной, сбитой из хлопьев,
Всхолмленной снежно на спинах рябин - Божьим Покровом, его подобьем.
Осень, быть может, это простор, свет воцарившийся там, за околицей
Лентой закатною - как омофор, свет невесомый в руках Богородицы...
Людмила Колодяжная



Богородица Дева – без Сына-Богомладенца на руках. Высоко над молящимися в церкви протягивает Она полотно Своего покрывала, омофора. Белое полотно, ткань Её ризы, Её одежды. Словно птица крыльями, защищает Она собравшееся человечество.
От чего защищает и спасает Она? От гнева ли Сына, что удалился навек от грешной земли, воскресший, недоступно-божественный и бесстрастный, судящий издали трепещущих людей? Но таков ли Сын Её, Христос Бог, стремившийся ко Кресту Своему для того, чтобы подать жизнь миру (Ин.6:48)?
Он стремился на Крест от начала мира, от Великого Троического Совета. Он – «Великого Совета Ангел». Церковнославянский язык, со всей мощью образности своих глагольных форм, говорит о Боге-Сыне до прихода Его на землю: «Сын Божий, хотящий быти воплощенным».

Ранее работы художника были - здесь

Гефсиманский подвиг Иисуса Христа

Мельников Александр Анатольевич (Россия, 1973)

ЖанровоРелигиозноИсторическое (часть-5)



Идущий к Богу твёрдым будь, будь Верой светел.
Ты словом Божьим этот путь другим осветишь.
И не греши, не сквернословь врагам на радость.
В их дом неси свою любовь – в ней Божья сладость.

Дорогой к Богу обрети во всём терпенье.
Будь равный равным по пути, в часы лишенья.
Не унижайсь, не возносись пред каждым ближним.
Благословенья всем проси перед Всевышним.

Дорогой к Богу, от грехов до покаянья,
Познать будь Истину готов ценой страданья.
И словом правды протори другим дорогу.
Молитвой отблагодари идущих к Богу.
© Copyright: Николай Бутенко, 2015


Свеча

За упокой зажгу свечу…
Припомнив всех, я задыхаюсь, –
и имя каждого шепчу,
кого хоть раз обидел… Каюсь.

О, память! – Времени вино,
хмельное, горькое, как зелье,
нам в виде совести дано,
как бесшабашному похмелье.

А Время лечит и летит, всё унося в забвенье, в Лету…
Пусть Бог простит, и мать простит,
но память душу бередит,
чтоб в смертный час призвать к ответу.
© Copyright: Николай Бутенко, 2015


Молитва

Молитве кротко внемлю, в ней отзвуки души:
Люби родную землю, живи и не греши;

И с ней, в поклоне низком, лишь доброе верши:
Люби родных и близких, живи и не греши;

Слова святые эти всем передать спеши:
Бог – выше всех на свете, живи и не греши…
© Copyright: Николай Бутенко, 2015


Благословение Сергия

Сменяйтесь времена, катитесь в вечность годы,
Но некогда весна бессменная придет.
Жив Бог! Жива душа! И царь земной природы,
Воскреснет человек: у Бога мертвых нет!
(Н. Гнедич)



В день Светлой Пасхи желаю вам и вашим близким счастья, гармонии, мира и понимания. Пусть очистится душа ваша, дом наполнится благодатью, а сердце - желанием творить добро, отдавать себя вере, желанием любить и быть любимыми! Пусть светлая Пасха звоном колоколов исцелит души, и глаза засияют от осознания Воскресения Христа! Христос Воскресе!


Икона Воскресения с праздниками. Дерево, темпера панели, с позолотой и эмалью oklads. Россия, около 1900 года

Сегодня вся земля и степь, и лес,
И горы непреступные, и реки.
Поют нам Христос Воскрес,
Воскрес Навеки.

Сегодня, даже раньше солнце встало –
Сегодня будет всем чуть-чуть теплей.
Сегодня, птицы петь не перестанут -
В один из самых светлых дней.



И снова солнцем дышит поднебесье,
Над обновлённой Воскресением землёй.
И слышна радость между мною и тобой -
Христос Воскрес, в ответ Воистину Воскресе.

Из года в год из глубины веков,
Сияет Луч Божественного Света.
В тебе и во мне живёт Любовь
И ею вся Вселенная согрета.

С Благовещением Пресвятой Богородицы!

РомантичноЖенскоОбразное - здесь

Рождение ребенка

Искусство, которое движет духом

Mark Arian — настоящий мастер, талантливый и страстно преданный своему делу, отдавший служению искусству тридцать лет своей жизни. Нежные цветовые сочетания, присущие Ариану, мастерское использование приема светотени, точность в создании образа свидетельствуют о том, насколько полно Ариан сумел перенять классическую манеру письма.

Чистая любовь Христа

Марк Ариан/Mark Arian (American, born 1947)

ДетскоРелигиозное (часть-2)


Семейные традиции

Дети - Божьи создания.
Дети - Бога дар для нас.
Не от нашего желания
Посылает их подчас.

Посылает, как награду,
Тем, кто их так долго ждет.
Видит кто - то в них преграду...
Дети малые - не мёд.


Компаньоны

ВременаГодаПейзажное здесь

"Похищение Европы"

Владимир Давыденко/Vladimir Davydenko (Россия, 1966)

ЖанровоПортретноНатюрмортное (часть-2)


Пьета́, Пиета́ — западноевропейское название темы оплакивания Иисуса Христа.

Стихи посвященные картине “Инок” поэтессы и прозаика Виктории Кан.

Исчезли стрелки на часах В летящем беге дней. У входа в храм сидит монах И кормит голубей. Что видит он? Земную ось? Или земную суть? А может, землю всю насквозь И долгий млечный путь?

Как несмышленышей – детей Жалея каждый раз, Он кормит бедных голубей И молится за нас. И веру в Сущего, как хлеб, Он щедро раздает. Той веры хватит в нем на всех, Кто был и кто придет.

Когда же помыслы людей
Все обратятся в прах,
Узнаем столько долгих дней
О чем просил монах.


“Инок”

Описание картины "Инок" художником:

1)Здание, ветхое со следами разрушения - это наш мир, на краю которого еще есть люди, хотя и изможденные и усталые, но хранящие веру. Они все еще питают людей их окружающих духовной пищей, хлебом, который есть Спаситель Иисус Христос.
2)Этот старик есть и образ Бога, дающий Хлеб Жизни ( Иисуса Христа) миру.
3)С лева от нас пять голубей. Это цифра благодати подаренная людям от Бога.
4)Шестой голубь вдали - образует цифру "6", которая является цифрой человека.
5)Справа три голубя - это Триединый Бог. Голубь с расправленными крыльями - Святой Дух.
6)Ближний к ним голубь из числа шести - это малая часть человечества, которая смотрит в сторону Бога. Остальные заняты мирским занятием, стяжанием материального.
7) Всего "9" голубей. Это цифра совершенная. Она умножается на любую цифру и в сумме всегда дает "9".


"И вот, земля растлилась."

от 24 Января 2020 г

Ранее работы художницы были здесь

Воспоминания о Дивеево

Симонова Ольга Георгиевна (Россия, 1967)

ПейзажноХрамовое (часть-3)


Патриарх

Дорога к Храму не всегда проста,
Она ведёт нас к Богу, к очищенью,
И, как молитву, я шепчу слова:
"Пошли нам, Господи, спасенье!

И помоги заблудшим и слепым,
Дай шанс, прости за прегрешенья.
Направь из тьмы и проложи следы,
Туда, где ты искал смиренье...

Пропой нам Отче наш и разбуди
В нас доброту, терпенье, примиренье.
Прости грехи и свечи нам зажги,
И отпусти без слёз, без сожаленья..."
(© 05.09.2011 Натали)

Молитва

Какая к Храму долгая дорога,
Порой идём к нему всю свою жизнь.
И часто вспоминаем мы про Бога,
Когда закружат жизни виражи.

Не сразу мы находим ту тропинку
И блудимся, как путники в ночи.
Но Бог даёт в ладошки нам росинку,
В ней отражается огонь свечи.


Земное Небо

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа…Аминь.



День Святой Троицы, или Пятидесятница – один из самых близких русским людям христианских праздников. К этому времени (Троица отмечается на пятидесятый день после Пасхи, отсюда и одно из названий - Пятидесятница) окончательно просыпается природа, после долгой зимы начинается новая, полноценная и полнокровная жизнь. Полы храмов устилают свежескошенной травой, стены украшают березовыми ветками, даже цвет одежд священников в этот день – зеленый. Это – символ обновления, символ начала. Ведь в этот день родилась наша Церковь.



От чистого сердца поздравляю вас с Троицей! Пусть этот праздник дарит настоящие радости жизни, открывает перед вами все двери и помогает поверить в себя! Желаю благополучия в вашем доме, крепкого здоровья вам и вашим близким людям!
Желаю, чтобы в вашей жизни всегда был рядом Христос и помогал во всем! Пусть благословляет Господь ваши добрые дела, добрые мысли и добрые душевные порывы! Пусть поможет вам быть похожими на нашего Спасителя, пусть даст вам глубокой веры, великой мудрости и Святого Духа! Чистого вам неба, ласкового солнца и долгой жизни с Богом!

В праздник в храм пришли берёзки, Пол усеяли цветы. Души взрослых – как подростки Средь душистой красоты. По дороге загляденье, Прямо Рай – церковный зал! – Нынче Церкви день рожденья! – Громко батюшка сказал, – Дух Святой сошёл, как пламя, Хлам в апостолах спалил, И с великими делами Каждый стал что исполин. Троица – всему основа! Дух – дыхание даёт, Он – галактике обнова И комарику полёт…

– Дух Святый, – несётся пенье, – Нас к спасенью призови, Дай нам кротости, терпенья, Правды, мудрости, любви!.. Каждый листик у берёзы – Точно свечки язычок. Умиляясь, прячет слёзы В уголочке мужичок. «Духом, – думает, – воскресну, Буду, может быть, в Раю…» Все поют «Царю Небесный», И, конечно, я пою. И причастие, как пламя, Нам легло на языки, Хоть от святости делами Мы пока что далеки.

© Copyright: Протоиерей Андрей Логвинов, 2012
Свидетельство о публикации №112032803935

"Добрые сердца - это сады, добрые мысли - это корни, добрые слова - это цветы, добрые дела - это фрукты, позаботьтесь о своём саде и берегите его от сорняков, заполните его светом добрых слов и добрых дел." Генри Уодсворт Лонгфелло

ВременаГодаПейзажное здесь

Андрей Викторович Герасимов

(Россия, 4 июня 1962)

ЦветочноФруктовоПортретноРелигиозное (часть-4)

Любя и сажая цветы,
Создали мы Рай на земле,
Они это наши мечты,
Прекрасных цветов нет милей.

И радуги яркой врата,
Украсит земной уголок.
Любуйтесь для вас - красота
Сажала я каждый цветок.

И пусть они буйно цветут
Волшебных ковров кружева,
Что Рай на земле создают
Нежнейшей красой лепестка.
(Василиса 5)

Этот мир стоит любить хотя бы за то, что в нём цветёт сирень

Вся коллекция художника - здесь

Новые поколения, следующие за нами, должны признать, что поклонение Богу не унижает человека, а впервые довершает его бытие и возвышает его. Человек же, который "ничему не поклоняется", обманывает сам себя, ибо, на самом деле, он поклоняется себе самому и служит своей бездуховной и противодуховной похоти. И культура его будет не культурой, а беспредметным посяганием и произволением, лишенным главного, не способным ни познать истину, ни создать художественное, ни совершить любовное, благое и чистое, ни узреть и раскрыть справедливое право. Иван Ильин Русский философ

Ханс Зацка/Hans Zatzka

(Austria, 1859–1945)

КоллекционноАукционноРелигиозное...



Буддисты ли иль мусульмане,
Католики иль христиане...
(Религий множество на свете)
Для Бога все, бесспорно, дети.

Любой религии молитвы
Детей Господних не на битвы
зовут, а на согласье, счастье,
В делах безгрешных соучастье.

Дал бог им равные билеты
Жильцами быть одной планеты,
А значит жить раденьем, дружбой,
Своим смиреньем, Богу службой.
(Алевтина Зайцева)

Серия сообщений "Ханс Зацка/Hans Zatzka":
Часть 1 - В коллекцию... Hans Zatzka * (Austria, Wien 1859–1945)
Часть 2 - Аукционное в коллекцию... Hans Zatzka * (Austria, Wien 1859–1945)
...
Часть 8 - Купидон - как сваха он, Порхает, словно махаон...Hans Zatzka
Часть 9 - Столетьями хранимые черты Глаза, улыбка, волосы и брови...Hans Zatzka
Часть 10 - Любой религии молитвы Детей Господних не на битвы зовут, а на согласье и на счастье...
Часть 11 - Сквозь густой аромат благовоний восточных...Hans Zatzka
Часть 12 - Всё то, что от души всегда бесплатно, От нежности до тёплой доброты…
...
Часть 16 - КоллекционноАукционноРазноплановое...Hans Zatzka
Часть 17 - КоллекционноАукционноРазноплановое...Hans Zatzka (новое)
Часть 18 - КоллекционноАукционноРазноплановое...Hans Zatzka (новое)

Ранее работы Великой княгини О. А. Романовой были - здесь


Великая княгиня Ольга Александровна Романова

Grand Duchess Olga Alexandrovna (Russian, 1882-1960)

АукционноЦветочноПейзажноАкварельное в коллекцию



Я рисую цветы, маслом в сером холсте,
Но как краски грубы и мазки тяжелы,
Перейду к акварели.

Вновь ложатся мазки, свет пронзает слои
И рисунок живет, привлекает, зовет к акварели.
Акварель лишь цветет, душе отдых дает.

Запах нежности вдруг наполняет картину собою.
Я смотрю, восхищенье не скрою.
Я рисую цветы.

В тишине предрассветной они хороши.
На бутонах, листве, капли чистой росы,
Что оставила ночь, не спеша уходить, за собою.

Акварель, лишь способна, прозрачность нести.
Я смотрю на картину и радость не скрою.
Я рисую цветы.

(© Copyright: Сергей Гладышев, 2009
Свидетельство о публикации №109122503072)

Санкт-Петербург и "Как хорошо у моря жить"- здесь

(Александр Блок. Успение)

Собор Успения Пресвятой Богородицы (Ярославль).

Сегодня крещение, праздник великий. Дарует прощение Господь многоликий. Пусть будут дела вашим мыслям под стать. И пусть Вам дарует Господь благодать.


 

В день Крещения Господня зазвонят колокола,
Будут все благословенны от велика до мала!
Пусть вода очистит душу, веру в сердце воскресит,
А Господь нас всех услышит и ошибки нам простит...

Адам Эльсхеймер (1578 1610)

Глас вопиющего в пустыне
Всех к покаянию завет,
Он говорит: «Христос идет,
Ему пути готовьте ныне».
Толпой безчисленной народ,
Внимая гласу Иоанна,
Стремится к берегу Иордана
Принять Крещенье в лоне вод.

И видит с светлых облаков,
Под видом голубя сходящий,
Господень Дух животворящий,
И слышен глас Творца миров,
Которым тайны объясненье
Дает Вселенной Властелин:
«То Сей возлюбленный Мой Сын,
На Нем Мое благоволенье».

Хвала Тебе, о Божий сил!
Наш милосердный Искупитель!
Ты снова райскую обитель
Нам недостойным отворил!
О, дай, чтоб мы от колыбели
До гроба шли Твоей стезей,
О, дай для нас воде купели
Быть иорданскою струей!
(Богоявление Господне, Святое Евангелие от Матфея, гл. 3, ст. 1)
(Протопресвитер Василий Бажанов (1800-1883)



Сверкает купол неба синий,
В алмазных искрах белый снег,
И на ветвях деревьев иней –
Как вставший дыбом белый мех.

Нет, нам не холодно сегодня –
Крещенье празднуя Господне,
Не платим мы морозу дань!
А вот и прорубь – иордань.


Теодор Аксентович

Фестиваль роз (фрагмент)

Генри Сиддонс Моубрей/Henry Siddons Mowbray

(British/American, 1858–1928)

ЖанровоРелигиозное с музеев и аукционов


Le Destin/Судьба

Генри Сиддонс Моубрей (англ. Henry Siddons Mowbray; 1858, Александрия, Египет — 1928, Вашингтон, США) — американский художник. Он был директором Американской академии в Риме с 1902 по 1904 год.

Моубрей родился в семье англичан в Александрии, Египет. Его отец, Джон Генри Сиддонс, представлял британский банк в Александрии; он умер от гипертермии через год после рождения сына. Мать Моубрея переехала в Америку с сыном.

Когда мальчику было пять лет, его мать умерла, сгорая заживо в результате бытовой аварии, вызванной горючим для лампы.

Весна

ДетскоЖанровоЖенскоОбразное - здесь


Художник-самоучка Мария Магдалена Остхейзен

Maria Magdalena Oosthuizen (South Africa, 1972)

ЖанровоРелигиозное (часть-3)

Она лежала в пыли -
Измученная лютым недугом.
А он сказал: "Встань и иди!
Хочешь, я буду тебе другом?"

И очи синие подняла,
Полные слёз раскаянья,
И тогда она поняла,
Что пред нею - Любовь бескрайняя!

- Как зовут тебя, несчастное дитя?
- Мария, - еле вымолвила, - Господи.
- Верь, что это небо - для тебя
И ты будешь равна Апостолам.

Христос:

Ты должна, Магдалина, знать,
Что предаст меня некто Иуда,
И распятью меня предадут,
Но случится великое чудо!

В третий день приходи ко мне,
На место моего погребенья,
И увидишь ангелов и свет -
Яркий свет моего воскрешенья.

Лишь одна его ты можешь принять,
Потому что узришь меня сердцем,
Эту новость всюду раздать -
Пусть узнают Апостолы - единоверцы.

Держись крепче Матери моей,
А еще - Марфы и Марии,
И дано будет вам средь людей
Проповедовать дела мои и имя!

Страст­ная сед­ми­ца...Все дни - здесь

Вели́кая среда́ (греч. Μεγάλη Τετάρτη), Страстна́я среда — среда Страстной недели, на которой вспоминаются покаяние грешницы, помазавшей миром Иисуса Христа в доме Симона и этим приготовившая Иисуса к погребению, а также решение Иуды предать Христа первосвященникам за тридцать сребреников. "Иуда протянул руки к беззаконным; та искала оставления грехов, а этот взял сребренники. Грешница принесла миро для помазания Господа; ученик соглашался с беззаконными. Она радовалась, тратя миро многоценное; этот заботился продать Неоценимого. Она Владыку познавала, а этот от Владыки удалялся. Она освобождалась от греха, а этот делался пленником его." (Святитель Иоанн Златоуст) Ночь со втор­ни­ка на сре­ду Иисус Хри­стос в по­след­ний раз пе­ред сво­ей смер­тью про­вел в Вифа­нии. Здесь в до­му Си­мо­на про­ка­жен­но­го уго­то­ва­на бы­ла для Спа­си­те­ля ве­че­ря. Же­на-греш­ни­ца, узнав, что Он воз­ле­жит в до­му фа­ри­се­е­вом, при­сту­пи­ла к Нему с ала­васт­ро­вым (але­баст­ро­вым) со­су­дом ми­ра цель­но­го дра­го­цен­но­го и воз­ли­ла Ему на гла­ву, в знак сво­ей люб­ви и бла­го­го­ве­ния к Нему (Лк.7:36-50). Уче­ни­ки Его жа­ле­ли о тра­те ми­ра: мо­жа­ше бо сие, го­во­ри­ли они, про­да­но бы­ти вя­щи­ле трех сот пе­нязъ и да­ти­ся ни­щим. Но Иисус Хри­стос за­пре­тил сму­щать же­ну и по­хва­лил ее: де­ло бо доб­ро со­де­ла о Мне, ска­зал Он. Все­гда бо ни­щыя има­те с со­бою, и егда хо­ще­те, мо­же­те им доб­ро тво­ри­ти: Мене же не все­гда има­те. Воз­лив­ши сия ми­ро на те­ло Мое, на по­гре­бе­ние Мя со­тво­ри. Аминь гла­го­лю вам: иде­же аще про­по­ве­да­но бу­дет Еван­ге­лие сие, во всем ми­ре, ре­чет­ся и еже со­тво­ри сия, в па­мять ея. Так, по сло­ву Хри­сто­ву, де­лом доб­рым долж­но счи­тать не од­но бла­го­тво­ре­ние ближ­ним нуж­да­ю­щим­ся, но и по­силь­ное вы­ра­же­ние люб­ви к Бо­гу и ближ­ним; не од­но бла­го­тво­ре­ние ближ­ним, ко­то­рых ви­дим, но и при­но­ше­ние Са­мо­му Бо­гу, Ко­то­ро­го не ви­дим, бла­го­дат­но при­сут­ству­ю­ще­му во хра­мах! Меж­ду тем, как Иисус Хри­стос воз­ле­жал в до­му Си­мо­на, пер­во­свя­щен­ни­ки, книж­ни­ки и ста­рей­ши­ны иудей­ские, по­сто­ян­но на­блю­дая за Гос­по­дом, со­брав­шись у пер­во­свя­щен­ни­ка Ка­иа­фы, со­ве­то­ва­лись, как бы взять Иису­са Хри­ста хит­ро­стью и убить. Но го­во­ри­ли: толь­ко не в празд­ник, чтобы не сде­ла­лось воз­му­ще­ния в на­ро­де.

Невеста украшена ее подругой (1859 г.) Датская национальная галерея.
 

Оле Хенрик Бенедиктус Ольрик

Ole Henrik Benedictus Olrik (Danish, 1830-1890)

ПортретноЖанровое с аукционов и музеев

Принцесса Александра Датская

Оле Хенрик Бенедиктус Ольрик (24 мая 1830 - 2 января 1890) был датским живописцем, скульптором и художником-прикладником.

Хенрик Ольрик родился в Копенгагене, был сыном таможенного инспектора Хенрика Йохана Людвига Ольрика и Бенедикты Мартинетты (урожденной Хайберг). В 1844 году Ольрик поступил в Королевскую Датскую академию изящных искусств, где он сначала изучал скульптуру у Германа Вильгельма Биссена, одновременно работая на Королевском фарфоровом заводе Копенгагена, где он делал уменьшенные копии работ Бертеля Торвальдсена. Он окончил Академию в 1851 году, завоевав две серебряные медали за свои работы в 1848 и 1851 годах.

В 1854 году Ольрик уехал в Париж, чтобы заниматься живописью. Он учился в мастерской Томаса Кутюра и провел свою первую выставку картин в 1855 году.

En Nonne om Morgenen i sin Celle, 1863–1863 гг.

Художники Styka:

Отец Jan Styka и сын Tadeusz Styka...

КоллекционноАукционноОбразноЖанровое

Вся коллекция: Художники Styka отец и сыновья... здесь

PORTRET DAMY W PERŁACH
 

Ст. сын Tadeusz Styka

(Polish/America, 1889–1954)

KOBIETA Z PSEM, PRZED, 1926

Династия ЭстонскоРоссийских художников Вениг/Wenig

ЖанровоПортретное с аукционов и музеев

Портрет молодой женщины в традиционной одежде (акуцион)

Карл Богданович Вениг/Karl Bogdanovich Wenig

(Russia/Estonian, 1830–1908)

Карл Богданович Вениг (нем. Karl Gottlieb Wenig; 14 [26] февраля 1830, Ревель — 24 января [6 февраля] 1908, Санкт-Петербург) — русский исторический и религиозный живописец, академик, профессор исторической и портретной живописи Императорской Академии художеств.
Карл Богданович родился 14 февраля 1830 года в Ревеле в семье музыканта Готлиба Фридриха Венига (1804-1875) и Эмилии Агаты (ур.Фабри, 1808-1891). Отец будущего академика перебрался из Ревеля в столицу Российской империи около 1830 года. Мать принадлежала к одной из ветвей легендарного рода ювелиров Фаберже.
Всего в семье Венигов-старших росло двенадцать детей. Младшая сестра Карла, Ольга Елена Вениг (1844-1911) вышла замуж за Карла Фридриха Шмидта и стала матерью Карла Шмидта, в будущем известного петербургского архитектора. Младший брат Карла, Петр Богданович Вениг (1849-1888), так же стал классным художником и какое-то время преподавал в школе К.Мая.

Александр II и Мария Александровна (из королевской коллекции, Гостиная, Виндзорский Замок)
Эта пара портретов императрицы и императора была написана для королевы Виктории после работ, которые сейчас находятся в Эрмитаже. Императрица, описанная королевой Викторией в 1874 году как «очень высокая, очень женственная и дружелюбная… с грустным выражением лица», была хрупкой, страдающей туберкулезом в течение многих лет. На последней встрече с Императором в мае 1874 года королева была обеспокоена его внешностью, назвав его «таким старым, грустным и измученным». По заказу королевы Виктории.


Александр II, император России (1818-1881) (копия, после Генриха фон Ангели) c.1881-84

Мария Александровна, императрица России (1824-1880) (копия, после Генриха фон Ангели) 1884

Серия сообщений "ПРИБАЛТИКА":
Часть 1 - Рижский собор (Rigas Doms )
Часть 2 - С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ! ЛАЙМА.
...
Часть 4 - Один из основоположников искусства советского плаката...Александр Петрович Апсит
Часть 5 - Для неё 65 лет не возраст... Лайма Вайкуле (3 видео)
Часть 6 - Династия ЭстонскоРоссийских художников Вениг/Wenig
Часть 7 - Пойдём в рай фантазии детской с тобой, И Ангел пойдёт светлой тенью за нами!...Naumavičius Ramūnas
Часть 8 - Где скрипки одуванчиков звучат, там балеринки в невесомость улетают...
...
Часть 12 - Вода это жизнь! То ласкает она, то карает, но люди не могут представить планету иной...
Часть 13 - Осенние сны — солнца луч на ладошке, И крик журавлиный с лазури небес...
Часть 14 - Пойдём в рай фантазии детской с тобой, И Ангел пойдёт светлой тенью за нами!...Naumavičius Ramūnas

Эми́ль Леви́/Émile Lévy

(French, 1826-1890)

ЖанровоПортретноРелигиозное с аукционов и музеев

БАБОЧКА, 1883

Эми́ль Леви́ (фр. Émile Lévy; 29 августа 1826 года, Париж — 4 августа 1890 года, там же) — французский художник и иллюстратор, мастер пастельной живописи. Эмиль Леви родился 29 августа 1826 года в Париже.
Первоначально обучался живописи в мастерских художников Александра Абеля де Пюжоля и Франсуа-Эдуара Пико, затем проходил обучение в Школе изящных искусств в Париже. Впервые Эмиль Леви выставил свои картины в Салоне 1848 года.
В 1854 году Леви получил академическую премию Приз де Рома, дающую право продолжения образования в Италии, за картину "Абрахам, моющий ноги ангелам" (Париж, Школа изящных искусств). В 1855 году картина Леви "Ной, стремящийся в Ханаан", направленная художником из Рима для участия во Всемирной выставке в Париже, была куплена французским правительством. Эмиль Леви специализировался на изображении в своих картинах античных классических и библейских сюжетов.

Diane dans la Foret, 1883
Картины живописца Эмиля Леви ценились современниками за привлекательную и мягкую манеру письма, точность пропорций фигур и предметов, изящество поз в духе неоклассического стиля. Особенно широкую известность Леви принесли картины со старинными пасторальными любовными сценами.Например, такими как картина "Головокружение" (1867, Художественный музей, По), которые весьма ценились многими французскими художественными критиками 19 столетия (Жюль Кларети и др.).

Цветочницы, 1876 ​​г.

Анн-Франсуа-Луи Янмот/Anne-François-Louis Janmot

(French, 1814–1892)

ПортретноРелигиозное с аукционов и музеев

"Цветок полей" (Музей изобразительных искусств Лиона)

Анн-Франсуа-Луи Янмот (21 мая 1814 года - 1 июня 1892 года) был французским художником и поэтом, когда во Франции появился первый император Наполеон Бонапарт.
Janmot был замечен как переходная фигура между Романтизмом и Символизмом, прообразом французской части Прерафаэлитового Братства; его работой восхищались Пуви де Шаванн , Одилон Редон и Морис Дени.

В картинах Louis Janmot, безупречная отделка Энгра сочеталась с мистикой, имеющей параллели в творчестве его современников назореев и прерафаэлитов.
Прерафаэлиты черпали вдохновение в работах Перуджино, Фра Анжелико, Джованни Беллини и других флорентийских художников эпохи раннего Возрождения, творивших «до Рафаэля» и Микеланджело. Их не устраивали условности викторианской эпохи, академические традиции и слепое подражание классике.


Автопортрет, 1832 (Музей изобразительных искусств Лиона)

Louis Janmot родился в Лионе, Франция, в семье католиков, которые были глубоко религиозными. В душе мальчика глубокий след оставила смерть брата (1823) и смерть сестры (1829).
Louis Janmot стал студентом в Королевском колледже Лиона, где встретился с Фредериком Озанамом и другими последователями его философии, аббата Нуаро.
В 1831 году Louis Janmot был принят в Школу изящных искусств в Лионе, а через год он получил высшую награду - Золотой Лавр. В 1833 году Louis Janmot приехал в Париж, чтобы взять уроки живописи у Виктора Орселя и Жана-Огюста-Доминика Энгра. Вместе с другими художниками Лиона он вступил в Общество Святого Винсента де Поля. В 1835 году он отправился в Рим с Клавдием Лаверном, Жан-Батист Френ и другими студентами и встретились Hippolyte Flandrin.

После своего возвращения в Лион в 1836 году Louis Janmot привлечет внимание критиков Салона Парижа к созданию крупномасштабных картин с религиозным вдохновением, таких как «Воскресение сына вдовы Наина» (1839 г.) или « Христос в Гефсимании» (1840 г.).
После 1845 года он привлек интерес Шарля Бодлера к своей картине «Цветок полей», которая позволила ему получить доступ к Салону 1846 года.

Портрет Гортензии Тейер, урожденной Бертран, 1840 (Национальный музей в Варшаве)

Эдуард Луи Люсьен Кабане

Edouard Louis Lucien Cabane

(French, 1857-Circa 1942)

ПортретноНюЖанровоАукционное

Petit ange, 1920

© Copyright: Анюта Якупова, 2014
Свидетельство о публикации №114020411318


Jeune fille à la robe verte, 1904/Девушка в зеленом платье, 1904

С Вербным Воскресеньем, друзья!

Широка, необозрима, Чудной радости полна, Из ворот Иерусалима Шла народная волна. Галилейская дорога Оглашалась торжеством:

«Ты идешь во имя Бога, Ты идешь в Свой царский дом! Честь Тебе, наш Царь смиренный, Честь Тебе, Давидов Сын!»

Так, внезапно вдохновенный, Пел народ. Но там один, Недвижим в толпе подвижной, Школ воспитанник седой, Гордый мудростию книжной, Говорил с усмешкой злой:

«Это ль Царь ваш, слабый, бледный, Рыбаками окружен? Для чего Он в ризе бедной, И зачем не мчится Он, Силу Божью обличая, Весь одеян черной мглой, Пламенея и сверкая Над трепещущей землей?»

И века прошли чредою, И Давидов Сын с тех пор, Тайно правя их судьбою, Усмиряя буйный спор, Налагая на волненье Цель любовной тишины, Мир живет, как дуновенье Наступающей весны.

И в трудах борьбы великой Им согретые сердца Узнают шаги Владыки, Слышат сладкий зов Отца. Алексей Хомяков. "Вход в Иерусалим"

С утра повсюду звон колоколов
И благодать течет туманом вешним,
И люди пробираются неспешно,
По улочкам старинных городов.
И бережно сжимают ветви вербы
Как символ христианской вечной веры,
Как свечи в храме, в этот день весенний,
В пресветлое святое воскресенье
И этой верой душу напитая
Живет и процветает Русь Святая.



Для жителей нашей страны отмечать Вербное воскресенье стало народной традицией. Интересно, что даже в годы самых суровых советских репрессий против церкви, когда и Пасху-то справлять было опасно для жизни, сорвать веточку вербы и принести ее домой не возбранялось.

Зигмунд Вальтер Хампель/Sigmund Walter Hampel

(Austrian, 1868–1949)

АукционноНюЖенскоОбразное...

Портрет дочери художника, Ульрике Хампель, 4 года

Damenbildnis, 1941

Пресвятая Богородица, Дева радуйся! Господь с тобой!

Молись почаще Богородице –
Особо в этот день святой!
Ведь воздается тем, кто молится,
Обходят беды стороной!
Сегодня праздник – ведь Успение
Ниспослано нам для того,
Чтобы ценили мы мгновения
Добра и счастья своего!
 

Успе́ние Пресвято́й Богоро́дицы (греч. Κοίμησις Θεοτόκου) — праздник православной и католической церкви, посвящённый воспоминанию смерти (успения) Божией Матери. В православии принадлежит к числу двунадесятых (Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии). Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалим, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.
В народе этот праздник называют Первой Пречистой. Вторая будет 21 сентября (Рождество Богородицы), а Третья – 4 декабря (Введение в храм Пресвятой Богородицы). О них в народе говорят: Первая Пречистая рожь засевает, Вторая – дождем поливает, а Третья – снегом покрывает.

(Икона Божией Матери «Успение» Киево-Печерская)

Библия в анимации - "Руфь"

Трогательная история о вере и любви со счастливым концом вошла в копилку мирового кинематографа. Руфь поселилась в сборнике красочных мультфильмов на ветхозаветные темы. Серию «Библия в анимации» в 1996 году создали российские и британские мультипликаторы.

"Book of Ruth (Bible Illustrations by Sweet Media)"

"Любовь, что движет солнце и светила" Данте Алигьери

Библия в анимации - "Руфь" и Bible Illustrations by Sweet Media - здесь

Библия знает немало историй, когда вчерашние идолопоклонники вдруг видят свет истинной веры и становятся образцом искренней любви к Богу. Таким ярким примером считается моавитянка Руфь, язычница, которая по собственной воле вошла в еврейскую среду. Судьба героини настолько поучительна, что стала частью Священного Писания. К тому же женщина дала жизнь легендарному потомству – царю Давиду и Иисусу Христу.


Август Фердинанд Хопфгартен – Вооз и Руфь

Весь мир любит истории о любви, и рассказ о Руфи и Воозе—как раз такая история любви и брака, произошедшая три тысячи лет назад, "в те дни, когда управляли судьи". Книгу Руфь иудеи обычно читали на Пятидесятницу.
Книга Руфь повествует о непростых судьбах нескольких женщин, ее даже называют лучшей историей о свекрови и невестке. В произведении затронута тема женского одиночества, а также говорится, как через страдания закаляется душа, морально возвышается человек.

Руфь – один из самых дивных женских образов ветхозаветного человечества. Книга Руфь развертывает потрясающую панораму верховного владычества Бога над повседневной жизнью.


Ruth, par Cabanel (1868)

Джованна Гарцони/Giovanna Garzoni (Italian, 1600-1670)

Джова́нна Гарцо́ни (итал. Giovanna Garzoni; 1600, Асколи-Пичено — 1670, Рим) — итальянская художница эпохи барокко. Она одна из немногих женщин-художниц эпохи барокко достигших успеха и признания.
Джованна Гарцони родилась в небольшом городе Асколи-Пичено, в регионе Марке. Дата её рождения — 1600 год — выводится из автографа на рисунке 1616 года, в котором говорится, что автору 16 лет. Родители Джованны были родом из Венеции; среди членов её семьи были ремесленники, ювелиры и художники. Возможно, первым учителем девушки стал её дядя Пьетро Гайя (итал. Pietro Gaia), принадлежавший к школе Джакомо Пальма Младшего. В ранних работах Джованны чувствуется влияние этого художника.


Портрет, написанный художником Карло Маратти, который хотел увековечить Джованну Гарцони

В 1620-х годах Джованна жила в Венеции с братом Маттео и посещала школу каллиграфии Джакомо Роньи (итал. Giacomo Rogni). В 1622 году она вышла замуж за венецианского художника Тиберио Тинелли. Однако брак продлился всего год; причиной развода послужил, возможно, данный Джованной обет целомудрия.

В 1630 году Джованна вместе с братом переезжает в Неаполь, где работает под покровительством Фернандо Афан де Рибера и Энрикеса, третьего герцога де Алькала-де-лос-Гасулес. В это же время она знакомится и вступает в переписку с коллекционером, меценатом и эрудитом Кассиано даль Поццо. Он помогает молодой художнице найти заказы в Риме, куда Джованна переезжает в 1631 году.

Herbert Gustave Schmalz/Carmichael (British, 1856–1935)

Херберт Густав Шмальц 1856-1935, впоследствии с 1918 года называвший себя Джон Уилсон Кармайкл, был английским живописцем. Считается прерафаэлитом. Родился в Англии в Ньюкастле в семье немца-отца и матери-англичанки. Получил традиционное образование в живописи, сначала в Кенсингтонской Школе Искусств, а позднее в Королевской Академии Искусств, где он учился вместе с Франком Дикси, Стэнхоупом Форбсом и Артуром Хэкером. Затем по обычаю продолжил обучение в Антверпене в Королевской Академии Изящных Искусств.
Академия в Антверпене сочетала в себе элементы французской, немецкой и фламандской школ, и знакомила британских художников с более широким спектром направлений в европейской живописи.
После возвращения в Лондон сделал себе имя как исторический живописец, владеющий классическими и литературными сюжетами. (Справа Нидия, слепая девушка Помпеи)

Ева в изгнании

Со Сретеньем Господним, светлым праздником!
Ещё природа блещет снежным стразиком,
Но Сретенье напомнит нам сполна:
Господь явился, и придёт весна!

Как прекрасны христианские праздники. Мы верим в их чудо. Вот и сегодня отмечаем красивый праздник – Сретение Господне. Под перезвон колоколов люди шли в церковь и несли святить воду. Эту водичку берегли и верили в её магическую силу, ведь вода исцеляла болезни. Поздравляю вас с таким красивым христианским праздником. Пусть на вашей ниве жизни всегда колосится богатый урожай добра, душевной теплоты и милосердия. Пусть ваши родные и близкие живут в достатке, мире и любви. Пусть ангел-хранитель оберегает вас всегда. Счастья вам огромного, любви большой, терпения и удачи.



Несмотря на снег и холод, с сегодняшнего дня Весна вступает в решительную схватку с Зимой. И у последней - нет ровным счетом никаких шансов, поскольку Весна все равно победит. Но почему именно 15 февраля? Так считается, ибо в этот день православные отмечают великий двунадесятый праздник - Сретение Господне, и день этот считался "переломным" - с зимы на весну. О традициях его встречи и сопутствующих ему приметах мы и поговорим.





Каждый православный праздник вспоминает о каких-то событиях, связанных с именем Христа. И в Сретение, что празднуется 15 февраля, мы вспоминаем о земной жизни Иисуса и Божией Матери, а также о встрече Христа с Симеоном Богоприимцем.

ПортретноРелигиозноМифологическое с аукционов и музеев.

Наведите курсор, чтобы увидеть название

Jean Baptiste Henri Deshays (1729-1765)

Jean Baptiste Henri Deshays или Deshayes (1729 - 10 февраля 1765) был французский художник религиозных и мифологических сюжетов.
Jean Baptiste Henri Deshays родился в Колвилле, недалеко от Руана. Первые уроки он получил у отца, художника Jean-Baptiste Descamps, затем он провел немного времени под руководством Жана-Батиста Декампа в его "Эколе Гратуа де де Дессин". Он провел время в парижской студии Hyacinthe Collin de Vermont примерно с 1740 по 1749 года с Jean Restout II с конца 1749 года по 1751 год. Оба они были учениками Жан Жувенета и писали в стиле "Великий стиль французской истории" однако Deshays имел свой собственный.
Jean Baptiste Henri Deshays служил в течение трех лет обучения в Ecole des Eleves Protégés (где он узнал Карла ван Лоо, его директора, и привлек некоторые религиозные комиссии, в том числе два огромных холста, посещение и благословение для монастыря посещений в Руане), прежде чем отправиться в Рим. Затем он провел 4 года под руководством Карла-Джозефа во Французской академии в Риме, сделав несколько копий работ Рафаэля, Доменикино, Герцино и Карраччи.

По возвращении Десейса в Париж в 1758 году он женился на старшей дочери Бушера, а через год стал полным академиком, хотя он выступал только в 4 официальных салонах. Он умер в Париже.
У Жан-Батиста Дешайса было несколько галерейных и музейных выставок, в том числе в Художественном музее Портленда в Орегоне. Многие работы художника были проданы на аукционе, в том числе картина 2 снизу 'The Annunciation to the Shepherds; and The Adoration of the Shepherds' приобретены на Bonhams New Bond Street 'Old Master Paintings' в 2010 за $47,345.

František Brunner-Dvořák/Франтишек Дворжак, родился Брунер, также известный как Франц Дворжак или Франц Брунер (14 ноября 1862 года, Пршелоуч - 7 июня 1927 года, Прага) был чешским художником.
Он был сыном портного по имени Вацлав Брунер. Позднее он изменил свое имя на «Дворжак», возможно, по патриотическим причинам. Он проявил художественный талант с раннего возраста, а когда ему было четырнадцать лет, отец отправил его в педагогический институт в Кутной Горе. В возрасте семнадцати лет его стремление к художественной карьере привело в Академию изящных искусств в Праге, где он учился у Франтишка Чермака (1822-1884).

CONCERT SARATOGA (THE VANDERBILT FAMILY), 1890 (деталь)

Песни о Христе не все пропеты,
Это - не последний о Нем стих,
И Его лучистые заветы
Не угаснут средь сынов людских.

Он, как мы, ходил под небом звездным
И с людьми беседовал не раз,
Он и ныне и детей и взрослых
Понимает. Понимает нас.

В этот праздник снова мы отметим:
В мире был Спаситель наш и Друг,
Чтобы счастье взрослым дать и детям,
От греха спасти и вечных мук.

Те, кто еще мало жил на свете,
Также те, кто прожил много дней, -
Пойте, братья, сестры! Пойте дети!
Это праздник взрослых и детей!
*******
В день рождения Христа
В мир вернулась красота.
Январский лед сиянье льет.
Январский наст сропасть не даст.
Январский снег нарядней всех:
Днем искрометный и цветной
И так сияет под луной.
И каждый из январских дней
Чуть-чуть, но прежнего длинней.
И так пригоден для пиров
И встреч — любой из вечеров.