Или путем Афанасия Никитина из Тверской губернии, поплыли за три моря, после чего речку в Вологодской области стали именовать Ганга, а другую, в Восточной Сибири – Индигиркой?

 

И еще сорок сороков прочих гидронимов и топонимов, сохранивших санскритскую основу.

 

Примерно раз в неделю я переезжаю по мостику речку Отра близ села Старниково в Московской области.  

 

Однажды остановился, проверил по компасу – точно, основное направление русла и течения от солнца, то есть, с востока на запад. Тут даже копать ничего не нужно, кисточкой работать.

 

Кстати, челябинский археолог доктор наук Геннадий Зданович однажды привел занимательный пример: если взять бронзовые изделия – наконечники стрел, украшения, найденные близ знаменитого Аркаима и те, что отыскивают при раскопках в более поздних культурных горизонтах на Пелопонесе, не помечая ничем, перемешать, то ни один специалист не определит, что и откуда. Изделия эти идентичны. Так кто у кого заимствовал умение выплавлять бронзу - мы у греков или греки у нас? И кто откуда и куда переселился?

 

Археология – наука весьма полезная и доказательная, однако имеет один недостаток: найденные в городищах, на стоянках и в могильниках предметы безмолвны, если не несут на себе начертанных знаков, символов, букв и текстов. Поэтому археологи всегда сдержаны в суждениях, особенно когда речь заходит о принадлежности предметов культуре того или иного, ныне здравствующего народа. Но все чаще этим ученым попадаются в земле такие факты, что и они уже не в силах молчать. Не материальное слово же всегда говорит само за себя, и если мы не слышим его речи, то это проблема нашего слуха и разума, но не самого слова.

 

Кстати, ум – совершенно статичное слово и обозначает лишь предмет, заложенную способность мыслить, но без включенного процесса мышления. Это обесточенный компьютер с темным экраном, где есть программы, связь, Интернет, туча мертвой информации, возбудить которую можно лишь энергией. Освеченный, осиянный ум, звучит как разум и получает иной смысл: разуметь, уразуметь – понимать, усваивать знания. У человека может быть много ума, но мало разума. А когда «ум за разум заходит», наступает состояние шока, зависание и требуется аварийное выключение и перезагрузка.

 

На первый взгляд, многие слова мертвеют, гаснут, как устаревшие, не потребные в обиходе, но это не так. В каждой «языковой единице» остается неугасимая солнечная искра в виде слогокорня. Это и есть семя языка, которое в тот же миг оживает, как только мы наполним звучанием забытое слово, просклоняем и проспрягаем его, обнажая, высвечивая грани, как проверяют качество бриллианта. Русский язык сложен для иностранца как раз из-за его многогранности, многоликости, многозначности оттенков, многоцветия искр в виде слогокорней. А искра (зга) в свою очередь, это семя огня. Но самое опасное в том, что он, родной язык, и для славянина становится каким-то отчужденным или очужевшим.

 

Как говорилось выше, главным хранителем всего богатства вещей добычи стало изобилие наречий. Многоукладность, бытовая сложность, широчайший ареал рассеивания и климатическое непостоянство славянской жизни требовали и огромного лексикона, причем, различного для разных областей. В скифский период наши прапредки заселяли невероятно огромную для того времени, территорию от Европы, Причерноморья и до Восточной Сибири, где сейчас усиленно копают в Долине Царей, расположенной в Забайкалье, близ Монголии.

 

Спрашивается: что их связывало? Одно общее государство с верховным правителем? Нет, язык не донес до нас подобной информации. Время от времени в какой-то части этого пространства собирались некие союзы, шли походом на запад, как гунны во главе с царем Баламиром - есть в этом имени нечто монгольское или китайское? Зато славянского хоть отбавляй: бала – белый, мир – мир. А его потомок, Аттила и вовсе дотопал до римских владений и покорил Европу. Но более ранних сведений об образовании великих империй на этой территории нет, возможно, пока нет. В любом случае, разноплеменные населяющие ее, народы были чем-то объединены, коль в любой момент могли собраться и как бы мимоходом покорить весь мир, в том числе, и «развитый, продвинутый» конфуцианский Китай.

 

Разобщенные, разорванные пространством, «местечковые» родо-племенные союзы осознавали себя единым народом благодаря общему Дару Речи и божеству на небесах, которое ежедневно зрел каждый человек. Не требовалось ни военкоматов, ни переводчиков, ни политработников, чтобы удержать в союзе «разноплеменные» племена, мало того, пополнить ряды великой рати за счет «завоеванных» народов. Полковые священники потребуются потом, когда победоносно завершится борьба с крамолой и мир поделится на конфессии.

 

Баламир и затем Аттила проходили пространство на запад, как нож проходит сквозь масло, встречая сопротивление лишь инородцев и пополняя полки свои новобранцами из местных с реки Ра ли, с Дона ли. Потом тем же путем ринется рослый, светловолосый, голубоглазый Чингисхан и внук его, Батый. Теперь вопрос: куда потом делись потомки гуннов и «монголо-татар»? Кем стали, какой облик восприняли? А так же, язык и культуру? И почему Ермак Тимофеевич спустя много лет, так же свободно двинул встречь солнцу - «оккупировал» Сибирь, а потомки его, казаки – всю территорию до Дальнего Востока?

 

У всех у них, в том числе и у Баламира, был еще один общий боевой, точнее, победный клич – ура. Боевой звучал иначе, но об этом мы еще поговорим на посвященном кличам, уроке. А победный – у Ра, то есть, у солнца, который упорно приписывается всеми авторами толковых словарей к тюркизму.

 

Если монголы и татары были этническими, и гунны говорили на тюркском, тогда конечно, однако возникает вопрос, откуда, из какого небытия их столько взялось и куда потом исчезли носители этого языка? И почему легкие на подъем, хорошо организованные орды зауралья не поднялись по тревоге и не встретили с оружием в руках атамана Ермака с тремя сотнями казаков? Они что, все до малых ребят и женщин ушли с войсками, на чужбину? И там растворились, погибли все до единого? Тогда где археологические следы, памятники пребывания столь великого народа? Скифские, гуннские есть, а тюркских вовсе нет, либо они более поздние.

 

Великую Китайскую стену я не трогаю, ибо уже не раз писал о ней…