Вчера я  впервые увидела цветение сакуры.  Красиво очень, но я, наверное, патриот,  т.к. думаю, что  наши яблоня и вишня цветут ничем не хуже :))

У  нас в Москве   можно полюбоваться  цветением сакуры  в японском садике в Центральном ботаническом саду.

Обычно  сакура цветет на майские праздники, а я  в это время всё время уезжаю на дачу, но в этом году  она цветет раньше, и мы с  мамой сходили вечером и успели посмотреть. Цветет сакура всего пять дней. Скорее всего завтра будет последний день.

Так что  можно еще успеть.

полюбоваться

Утром я решила чтобы долго не мучиться за один день оббежать несколько выставок, попасть на фестиваль анимации вышеградской четверки (на показ чешских мультиков), забежать в центральный книжный на Новом Арбате и забрать напечатанные фотографии.
В общем, я пробежала за день километров 10 и к вечеру поняла, что у меня всё тело болит.

Я решила сразу запротоколировать все впечатления от мероприятий, а то потом так и не напишу ничего. глянуть на выставки и на мультики

Мой друг Алексей Ладьин проведет очень интересную лекцию в Арт-центре "Самураи. Art of war" (Ветошный пер., 13, 6 этаж (в двух шагах от Красной площади, за ГУМом) о жизни японских самураев.
Лекция пройдет 22 декабря 2011 начало в 19:00
Главной темой лекции будут ронины.
Вот анонс лекции: "Ронины: герои и злодеи. Потерявший службу самурай становился изгоем. Он терял место в обществе и регулярный доход. В итоге всякий ронин вставал перед выбором: сохранить честь в бедности, или же силой брать всё, что ему нужно. Это был нелёгкий выбор для людей, чьим занятием была война, и каждый вынужден был делать его за себя сам. Немало ронинов становились наёмниками и убийцами, сделав само понятие "ронин" синонимом понятий "разбойник" и "злодей". Однако были и такие, кто и в бедности не желал ронять честь своего рода. Мы поговорим и о тех, и о других и попробуем понять, в какой мере образы ронинов позволяют набросать портрет типичного самурая своего времени."
Сайт Арт-центра http://www.isamurai.ru/splaniruyte-vizit/kulturnay...iya_roniny_geroi_i_zlodei.html

Прошу перепост чтобы узнали все те, кто интересуется японской культурой.

Давно обещала выложить сканы иллюстраций замечательной детской книжки японской сказочницы и художницы Айяно Имаи (Ayano Imai). Книжка называется «Приключения Честера». Эту прекрасную книжку напечатало издательство ООО «Клевер-Медиа-Групп» в 2011 году ( ISBN 978-5-91982-015-4). Купила я ее на книжной выставке, т.к. просто влюбилась в эти милые рисунки. Я так понимаю, что это акварель и цветные карандаши.
Сама сказка про приключения собачки Честера. Однажды Честер решил, что его никто не любит, всем некогда, и он ушел из дома….
В анонсе к сказке написано: «Книга напоминает нам о том, как важно заботится о тех, кого любишь. А также о том, что в любви не бывает мелочей».
Я отсканировала только часть иллюстраций. Думаю тем, кому понравятся рисунки, будет приятно купить самим эту книжку и найти другие иллюстрации. смотреть иллюстрации

Был старый такой анекдот про похороны Косыгина.
Леонид Ильича уже в глубоком маразме высказывает Суслову: «Плохо, Михаил Андреевич, организовано было. Только я догадался пригласить женщину на танец, когда заиграла музыка, а Алексей Николаевич вообще лежал.»
______________________________
В новостях: «По словам начальника полиции префектуры Наото Такэути, число погибших только в Мияги, судя по всему, составит около 10 тысяч человек. В официальном списке погибших и пропавших без вести сейчас значатся более 3,5 тысячи человек. В прилегающей к Мияги с севера префектуре Ивате нет известий о судьбе более 50 тысяч человек, передает ИТАР-ТАСС»

Некоторые соотечественники радостно смеются и пишут, что так им и надо, нечего на наши земли рот разивать, и подобную херню. Понятно, что люди ущербные, но так хоть бы стеснялись всем это показывать. Знаешь, что у тебя с головой плохо, так и не надо никого на танец приглашать, иди собачку выгуливай. Другие делают вид, что ничего не происходит.
Как меня эти мудаки уже достали. Настроения никакого нет. Ладно, у меня в ленте друзей люди приличные, но как зайдешь на новостные сайты, да как глянешь на комментарии внизу…Скоты настоящие, а не люди.
Как тут не быть мизантропом?

И вот еще:
______________________

Префектура Мияги. Это культурный центр северо-востока Японии. Там расположены старинные храмы и замки, в том числе монастырь Дзугадзи. Монастырь был основан в 828 году, главное задние было построено в 1604-1609 гг.
В заливе возле Мацусимы находятся удивительные, поросшие соснами крошечные островки-скалы. Эта группа из 260 островов считается одним из самых красивых и знаменитых видов Японии, воспетой поэтами и художниками. Поэт Басё, посетив Мацусиму писал:
«Это — первый из прекрасных видов страны… И весь вид так пленителен, точно красавица охорашивается над водой. Не сотворено ль это богом гор в век богов-вседержителей? И может ли кто из людей запечатлеть взмахом кисти или исчерпать словом небесное искусство творения!» (пер. Н. Фельдман).
Известно его хайку, в котором он лишился дара речи от красоты:

«Мацусима ах!
Ах, Мацусима, ах!
Мацусима, ах!»
__________________________________

Смотрю репортажи, фотографии, жду новостей, желаю всем, кто ищет близких найти их в списке живых.

___________________________________

Человек мира это состояние ума такое. Когда ты не живешь как улитка в своем домике, а весь окружающий мир и есть твой дом. Границы придумали люди. Радость и боль везде одинакова, вне зависимости от национальности, цвета кожи и гражданства.
К чему это я, вдруг мировыми масштабами заговорила:
Я надеюсь, может хоть один «танцор» вдруг случайно прочитает этот пост и прекратит танцевать под вторую сонату Шопена.
Пока вы танцуете всем видно, что вы мудак.

Наконец то издали сборник рассказов великолепного японского мастера сюрреализма Ясутаку Цуцуи. Читаю сейчас и веселюсь.

Нереальные смешные образы и ситуации, которые становятся более чем реальными :)

Вот один из рассказов из сборника Читать далее...

На прошлой неделе с Аней Долли_Дурманова ходили на замечательную лекцию «Японские народные гадания о любви, благополучии и повороте судьбы к лучшему», которую читала профессор кафедры японской филологии ИСАА при МГУ им. М.В. Ломоносова, доктор исторических наук Садокова Анастасия Рюриковна.
Она просто замечательный рассказчик, жила в Японии и лично собирала информацию. Показывала сделанные ей в Японии слайды.
Попробую что-то пересказать, по материалам своих конспектов и фотографий с экрана лектория (поэтому качество снимков плохое).
длиннопост с картинками

Искала в интернете совсем другое, но нашла документальные фотографии японского офицера, который совершает ритуальное самоубийство. Согласно кодексу Бусидо харакири совершали самураи-кусэмоно, т.е. "храбрецы", "настоящие мужчины".
Да, фотографии тяжелые, но одновременно с этим, потрясло мужество этого человека. К сожалению, не смогла перевести о нем информацию, весь сайт на японском.
О самом ритуале интересная статья здесь: http://www.cultline.ru/fighting/bushido/3815/
Фотографии выложу в комменты, чтобы смотрели только те, кто хотят.

Вчера я попала на выставку гравюр Утагавы Куниёси. Эта выставка проходит в Пушкинском музее.
Гравюры посвящены истории мести 47 самураев.
Как любитель японского искусства, я не могла пропустить и поехала, не смотря на 20 градусный мороз. Я сама, как мужественный самурай, отстояла на улице час в очереди в музей. Такой ажиотаж в музее из-за выставки «Лики истории», которая сейчас там проходит, а не из-за Куниёси. Любят наши люди картину «Смерть Марата» видимо, а я вот японские гравюры люблю.
Итак, выставка очень интересная. Кому тоже интересно, прошу смотреть-читать. Читать далее...

Мой любимый кусочек из фильма Акиры Куросавы «Сны». Последняя новелла (сон) «Деревня водяных мельниц».

Турист приходит в деревню, где знакомится со стариком, которому уже больше 100 лет. Он говорит, что должен принять участие в похоронной процессии т.к. умерла одна старая женщина, его первая любовь. «Некоторые говорят, что жить трудно, но это только болтовня, на самом деле жить хорошо».

У меня от этой сцены становится радостно на сердце: хорошая жизнь и хорошее завершение. Очень люблю эту мелодию.

Была когда на даче, любовалась цветущим садом. Такая красота - смотришь, смотришь и не можешь налюбоваться. Поэтому сделала много фотографий и сейчас не могу выбрать какие вам показать. Поэтому получилось много. Еще подобрала японские танка о цветущих деревьях.
Так что, приглашаю на церемонию любования цветущим садом :))

***
Если б все лето
Цвели в горах наших
Нежные вишни,
Вряд ли так крепко бы мы
Эти любили цветы.
(Ямабэ Акахито)
стихи и 15 фотографий

В Москве в государственном музее востока проходит выставка оружия и доспехов самураев XVI –XIX «Art of war».

Вчера провела там много времени и нахожусь под сильным впечатлением. Казалось, что в этих доспехах живут души старинных воинов, и злые духи войны живут в их катанах. Присутствие чего-то иного, мистического ощущается на этой выставке. Чудится, что сквозь пустые глазницы масок кто-то смотрит на тебя. Как будто герои фильмов Куросавы, или демоны-призраки замерли и следят за твоими шагами.
Постаралась сфотографировать доспехи и мечи. Фотографировала старалась, но качество - не обессудьте, как получилось. Буду постепенно выкладывать и постараюсь дополнить теми сведениями, которые я знаю.
Начну конечно с меча мастера Мурамасы. Те, кто знаком с культурой Японии, без сомнения знают легенды про мечи этого мастера. Эти мечи по легенде обладают мистической силой, они несут смерть и меняют своего хозяина, наделяя его доблестью и непобедимостью.

Читать далее...

   Прочитала очень интересную статью Натальи Клевалиной про японский театр кабуки. Она рассказывает, что в театре кабуки было два жанра пьес. Первый героический жанр – пьесы о самураях (стиль Эдо). Второй – любовные мелодраматические истории (стиль Осака).
Прочитала очень интересную статью Натальи Клевалиной про японский театр кабуки. Она рассказывает, что в театре кабуки было два жанра пьес. Первый героический жанр – пьесы о самураях (стиль Эдо). Второй – любовные мелодраматические истории (стиль Осака).
Театр кабуки, в котором, как известно, играют только мужчины был создан женщиной в XVII в. – танцовщицей Окуни из Киото. В ее театре актрисы танцевали достаточно в вольном стиле, и самураи, которые были основными зрителями, часто после спектаклей устраивали кровавые стычки на почве ревности. Чтобы это прекратить женщин заменили молодыми актерами, но стычки не прекратились, а только усилились. В результате очередного запрета, актерами театра кабуки могли быть только взрослые мужчины. Мужчин исполняющих роль женщин называли оннагата. Оннагата могли жениться, но сценическому партнеру, который играл возлюбленного, не разрешалась видеть реальную жену оннагаты. Чтобы лишить их привлекательности, властями было предписано оннагата сбривать все волосы на лбу. В повседневной жизни оннагата предписывалось также носить женскую одежду.

Читать далее...

        Очень понравились стихи трех современных японских поэтесс.

МАТИ ТАВАРА (первый сборник стихов вышел в 1987 г.)

***
Ведь для того
Родились, чтобы играть в игру
Под названием «любовь»,
А сами играем в салочки
А сами играем в прятки

***
Все уже решено
Было меж нами в тот вечер
И как же умело
Ты солгал, заявив: «Что ж, тогда
Пусть все будет по-твоему»

Читать далее...

    Продолжаю читать интересную книгу Оскара Рати и Адель Уэстбрук «Самураи». Они приводят такие факты, что в феодальной Японии учеников тренировали до тех пор, пока учитель не признавал уровень их мастерства в избранной боевой специализации удовлетворительным. После этого учитель выдавал ученикам аттестат («мэнке») с печатью школы. В исключительных случаях некоторые наставники могли выдать особо одаренному ученику полную лицензию («мокуроку»), где говорилось, что «учитель научил своего ученика всему, что он знал».
Мне это так понравилось. Как замечательно : «… всему, что знал».
    А у нас - есть утвержденная программа в школе со своими нормативами. Один ученик может тему за месяц усвоить, но будет сидеть и глаза в потолок пучить вместе со всеми остальными пол года. И нет никакой персональной ответственности у того, кто учит. Он же не подписывает потом аттестат. Будет написано безлико: «окончил такую то среднюю школу». Учитель не передает СВОИ знания по предмету, а опять таки «проходит» по программе. А вот если предположить, что в конце обучения он должен будет выдавать диплом. Например, такой: « Я учитель математики Перцеедов Андрей Федорович подтверждаю, что научил своего ученика Козлова Сидора всему, что знал о математике сам», подпись и дата. Мне кажется, что по-другому бы относились и свое имя берегли.
    Да и не только общеобразовательные школы. Также бы инструкторы в автошколе учили пока уровень езды не станет удовлетворительным, а не в течение двух месяцев, а в конце бы сами подписывали диплом, мол лично я учил водителя.
В системе образования у учителей не хватает личной ответственности за качество передаваемых знаний и за качество самой передачи. Никто не спрашивает с учителя – почему он не научил ребенка. Все сразу на ребенка пиняют , мол ребенок болван. Но виноват в первую очередь учитель, который не смог передать знания.