(стихи о полете)

W.H.

Меня ты встретишь только на
Пути.
Окно открыто. Вот оно!
Лети! –
Сквозь небеса, где нет меня –
Туда,
Где ветер вьет и в свете дня
Поет
О том, во что мы верили
Всегда –
Что вновь продолжим прерванный
Полет.

Когда твой свет сиянием
Звезды
Преполнится, вновь станем я
И ты,
Как прежде, неразлучны, и
Ветра
Благословят наш Путь, наш Путь
Добра.

© Автор. Немойберег. 2015 г.

(стихи о Любви)

«В этом доме, рыдая, скрипят половицы...»

Феникс

Эти трещины на пожелтевших обоях
И под ними – отнюдь не морщины лица.
В нашем доме, наполненном ритмом и строем,
Каждый день как одно бьются наши сердца.
Эти годы, как прежде в рассветах столетий,
Полно прожили вместе, всенежно любя,
Ты – одна для меня – и во тьме, и на свете,
Даже день не могу я прожить без тебя!
Что за цель в обрезании крыльев на взлете? –
Жизнь у сердца измерить по каплям крови?
Иль разрушить полёт? Встречи жалобной плоти
Никогда не заменят духовной Любви!

© Автор. Немойберег. 2008 г.

(вопрос в стихах... и ответ)

М.А. | А.П.

– Ах, как Тебя найду, тая
Свои мечты
От всех... Увы, не знаю я,
Где ты. Где ты?
Я слышу голос, вижу тень,
Лечу, стремлюсь,
И пропустить Тебя в толпе
Людей боюсь.
Я просмотрела столько лиц,
И столько глаз.
О почему же Ты молчишь,
Скажи хоть раз:
Как я найду Тебя, тая
Свои мечты
От всех, когда не знаю я,
Где ты. Где ты?
Хочу уйти из дома прочь
И криком в высь,
Взывать к Тебе и день, и ночь!
О, отзовись,
Ал... ты просил не говорить
Ни с кем о том,
Кто темной ночью приходил
В мой дом... в мой дом...
Так как найти Тебя, тая
Свои мечты
От всех, когда не знаю я,
Где ты. Где ты?
Ответь! Ответь! Коль ты сейчас
Вновь на Руси,
Как? как Тебя мне повстречать,
Найти средь сих
Ста сорока тыщ тысяч душ
В стране большой?
Как?!! Я ведь разговор веду
С одной душой!

– На сей вопрос не в свете дня –
В ночной глуши! –
В срок дам ответ. Найди меня
И напиши.

© Автор. Немойберег. 2015 г.

(стихи о Весне)

Я слышу глас: «Пиши!» Но взор
Куда-то манят ветры буйны,
Что гонят перья облаков
По краешку небесной сферы...
«Пиши!» Огонь меняет тело,
Он неизменно не таков,
Как миг назад – вот так и думы
Мои... летят на вышний зов,

Меняясь, как сквозь зеркала
И стекла замка, что потерян
Под слоем пыли и времен,
Что был и за-, и разколдован.
Я вновь ветрами очарован...
Я прозираю сквозь их стон,
Чтоб звать... звать из земель Химеры
Всех-всех, кого душа нашла

И просит, умоляет, ждет,
Ждет каждый день... и ночь – воззванья!
Огонь горит, меняя тень,
И мысль летит, и души будит.
Без Света не изправить судеб,
Без Воли жизнью правит лень.
Коль к избавленью нет желанья,
Зачем же звать меня в полет?

Чтоб всё увидев, осознав
И различив судьбы извитье,
Найдя причины раны сей,
Начав целить, не встретить воли
Избавиться от чуждой доли,
И жить единственной – своей,
Не множить муки и событья?
А скоро, скоро ведь Весна.

«Пиши!» Я с грустью кнопки жму,
Смотрю на этот текст, бегущий,
Растущий на экране, и
Моей душе так больно! страшно!
За них! Спасти себя – так важно,
К себе вернуться, и к своим,
Пока есть время... Старец ждущий,
Благословив свою тюрьму,

Смиряет горькую печаль.
Ветра тихонько завивают
Там, в высях, перышки, и вновь
Душа стремится... Но веснеет.
Весна, ты свой запрет имеешь –
Когда всё в мире чтит Любовь,
И к Родине стремятся стаи,
Меня ты не пускаешь в даль.

А потому простите, Вы,
Мои сердечные, родные,
Те, что из жизни в жизнь хранят
Мой образ в сердце. Не могу я
Вас посетить сквозь тьму ночную
Иль в свете солнечного дня.
Весна! Бегут ручьи льдяные
Вниз с поседевшей головы.

Я слышу, чувствую во сне
И наяву, как плачут души,
Как, злом обмануты, клянут
Жизнь, что совсем не там, не с теми,
Не понимая, что им деньги
За службу злу не принесут
Ни счастья, ни забвенья. Нужно
Отвергнуть зло! Ответить «Нет!»

Покинуть всех, кто к злу манил;
Кто связью черною опутал;
Кто прививал душе порок.
Когда спасаются из ямы,
Где ложно всё, где всё обманно,
Где гибель – только новый срок;
Где промедления минута
Несчастий, горя множат дни,

Не ждут! И вот Весна. Весна!
Пора стремительных открытий,
И новых слов, и новых тайн...
Сердец взволнованные речи
Я слышу, но не будет встречи,
Пока не скажет грозно Май,
Что снова, снова можно быть тем,
Кому от муки не до сна.

«Пиши!» Пишу! Но кто сочтет?
И прочитавшие едва ли
Поймут, о чем? зачем? кому?
А те, чьи судьбы сердце мучат,
Когда послание получат,
И как до них дойти ему?
В пустыне слов как мы б узнали,
В какой песчинке нам ответ?

«Пиши! Пиши и публикуй!»
Кто из поэтов спорит с музой?
Послушен гласу, я пишу,
Волнуясь, плача, умиряясь,
И снова в горе разпаляясь,
Ведь зов родных – не белый шум...
Да возвернутся все, с кем съузан,
На путь... на сем моем веку!

© Автор. Немойберег. 2015 г.

(часть вторая)

Начало

– Как я понял(а), Вы демократию переводите, как черноправие. Но ведь чернь не может уПРАВлять.

– Чернь ложно рассуждает, что «у каждого своя правда», но когда правда у каждого своя, это значит, что либо это части одной большой правды, поделенной по должностям и судьбам, либо у кого-то одного Правда, а у всех остальных – ложь. Настоящая архитектура правления – это абсолютная монархия, это и есть единственная Правда для устройства государственной власти. Главный правитель – Бог. Потом Король и Королева (Царь и Царица) – дети Бога. Потом герцоги и герцогини (князи и княгини) – внуки Бога и дети королей. Далее Графы и Графини – правнуки Бога, внуки королей и дети герцогов и так далее до самой черни. Это и родовое дерево любого народа, и архитектура настоящей монархии, и сортировка существ по количеству совести, а значит, справедливости, заложенной в их душах.

Итак, Справедливость в чистом виде – Бог, Его дети – самые справедливые из людей, его внуки – уже менее справедливы... А тот, кто менее справедлив, решает все не правдой, а силой. Также из этой древней родовой картины легко сделать вывод, что наследная монархия без вмешательства Бога всегда деградирует. А даст Он народу короля или не даст – зависит от народа.

И так, спускаясь по родовому дереву народа, доходим до самой черни в конце, которая от Бога уже очень далеко и которая так называется потому, что справедливостью и совестью (то есть большим светом души) там уже и не пахнет – и души малы, и света недостает, духовности мало, зато, очень материальны. Королей мало, у каждого племени по одному, а черни у всех много. Если чернь лезет во власть или в церковь, то и получается все так, как мы видим в современности, особенно, в западных странах, где даже специально придумали религию материализма – что материя (то есть чернь) первичней духа (то есть Бога), типичный сатанизм. Да, чернь поступает по своей природе, но они – воры самого страшного рода.

– В смысле? Почему воры?

– Когда кто-то из людей хочет чужую судьбу, то, если таковой индивид чем-то заслужил милость Богов (а в Христианстве – Всевышнего, его ангелов и святых людей), он получит желаемое, но потом будет наказан разными несчастьями за воровство чужой судьбы. Ведь это воровство – один из самых страшных грехов, который не упоминался во время Христианства. Это ведь религия, созданная для других народов, не для арийцев, не для славян. Враги Христа в те времена так погрязли во грехе, и так морально и физически деградировали, что им не надо было объяснять частности, им надо было что попроще. Поэтому в Новом Завете есть только общее «не воруй» и «мера за меру». Кто умный, сам поймет, что «что человек украл, то он и потеряет». То есть тот, кто украл у другого судьбу с помощью выпрашивания ее у Бога – потом потеряет свою. Это только кажется, что судьба правителя лучше судьбы крестьянина, но крестьянин на троне будет страшно несчастен и принесет множество несчастий своему народу, и правитель за плугом – жалкое зрелище. Созданный для того, чтобы править народами и наводить порядок в государствах, не должен тратить время на то, что могут сделать миллионы. Человек, живущий не своей судьбой, несчастлив на любом посту. Забравшийся на вершину пирамиды низкий человек, немного посидев на ней, обычно с грохотом оттуда свергается и (!) в следующих нескольких жизнях (а то паре десятков жизней, смотря по поведению на троне) страдает за свой грех. Посмотрите на современных людей – много ли их, счастливых?

– Вообще, если прикинуть, сколько людей занимаются не своим делом...

– Во многом виновато общество, родители и, конечно, враги Христа. В неправильно живущих странах есть родители, которые называют детей принцессами. Если долго будут называть, и есть какие-то угодные Богу дела, ведь может и станет на время принцессой. И, если это не настоящая принцесса, она будет несчастна, она ведь проявит себя и будет презираема знатью и всем народом за черноту или мелочность души, безвольность или нечестность, и, скорее всего, будет с позором изгнана или даже казнена, если Бог решит, что надо срочно спасать государство, в котором живет достойный спасения народ. А украл судьбу – родитель, он же этого хотел (может, и не зная об этом). И он за это ответит. А ребенку, которому предложили, и он взял не свое, не отказавшись от чужого, тоже «влетит». Нельзя принимать в дар то, что тебе не нужно или не полагается по твоей сути и природе. Это с древности известная проверка человека. Так Боги проверяли людей, так короли проверяли подданых...

– А враги Христа причем?

– Они же переписывали и переиначивали народные былины, народные сказки, пословицы и поговорки на наоборот. Они хотели убедить людей в плохих вещах, пытаясь извратить народную мудрость. Даже Владимир Даль не всё успел сохранить, хотя Словарь Даля – это труд, за который ему все поэты и писатели должны по сей день и далее в веках в ноги кланяться.

Например, «Мечтать вредно! – на день богато, на всю жизнь бедно!» превратилось в «Мечтать не вредно!». Пословица «Будь собой, не играй судьбой» сначала сократилась до «Будь собой», а потом выпала из народной памяти как безсмысленная. Даже такая относительно свежая по времени поговорка, как «Незаменимых нет, когда все не на своем месте» была сокращена до двух слов, что полностью изменило ее смысл. А, например, религиозные поговорки «Проси у Бога для Бога, а не для себя» или «Что Богу угодно, то и молить сподобно», «У Бога на Руси для себя не проси», «Взял чужое – плеть, а у Бога вымаливал – смерть!» вообще современными церковниками забыты или вымарываются из древних текстов как несоответствующее церковной жизни, что опять же намекает на то, кто в эту церковь забрался.

– Все это интересно читать и страшно осознавать. Ведь если задуматься что происходит, то это действительно какой-то заговор...

– Нет никакого мирового заговора, разбойники просто всегда хотели влезть на трон с ногами и, пошевеливая пальчиком, приказывать другим идти грабить и нести им добычу. То же самое в церкви. Совсем недавно рассуждал о том, что греческое слово «епископ» («над»/«при» + «смотрю»), может, у греков и обозначает «надсматривающий», но для русского уха ясно слышится русский же корень «скоп», то есть некто, занятый эпическим накопительством. «Другой язык, другой и обык!», «С чужим языком живу, по чужому зову, по чужому и отзываюсь!» – русский народ мудр, не надо забывать родных пословиц.

– Давайте вернемся к поэзии. Ведь, судя по тому, что происходит в культуре, там «чернь на черни сидит и чернью погоняет»...

– В культуре и искусстве не все так просто. Не надо ругать культуру. Настоящая культура несет свет. А сейчас «антикультура», она несет тьму, пытаясь заслонить, забить, уничтожить любое проявление светлоты. Там плотно засели враги Христа, которые пытаются «погонять» всеми – и чернью, и достойными людьми. Достойные не «погоняются» и просто уходят в сторону, ведь честный человек не подаст руку подлецу, рядом с ним не встанет, одним делом заниматься не будет. Поэтому современное издательское, театральное и музыкальное поприще сплошь засижено ремесленниками, которым лишь бы деньги, а что делать и на кого работать, плевать. Мне жаль лишь несколько достойных людей, которые почему-то не нашли в себе силы отойти в сторону и петь на улице, публиковаться в интернете или создать свой независимый передвижной маленький театр одного-двух талантливых актеров, а влились в этот шабаш безвкусия, низости и пошлости. Упоминать фио деятелей антикультуры не буду, чтобы не рекламировать; говорить об именах талантливых и прыгнувших в этот отстойный пруд по карающей воле Судьбы или по собственному безволию и/или желанию прославиться во что бы то ни стало не хочу, я не тот, кто позорит тех, кто и так сильно опозорен.

Продолжение следует...

© Автор. Немойберег, Читатель. 2015 г.

(лирические стихи о любви)

Узнаешь ли ты,
Если встретимся
За посмертной чертой,
Вновь родившись на свет
Этот ласковый?
Сомнения, боли, мечты
Вновь доверишь мне?
Или станешь мечтой –
Яркой точкой в рассвет,
Дрёмой, сказкою?
В миг, когда
Мы увидимся, вдруг
Стукнет сердце:
«Узнай! – Твой
Единственный!»???
Или всё? – никогда?! –
Ни пожать милых рук,
Не согреться
В объятьях?
Немыслимо!!!
Вновь и вновь
Сквозь все жизни и смерти
Мы встретим,
Мы встретим
Любовь!
А в любви сквозь все жизни потерю
Я не верю!

© Автор. Немойберег. 2005 г.

(сонет о Немомбереге)

М.Б.

1. 5.

Живу я в книгах, в письмах... мой
Средь знаков глас поет и учит,
А в жизни... в жизни я молчу.
Я тратить миги не хочу
На пустословье. Тень пред тьмой
Светлей, но в ней не станет лучше;
Бродяга с ветхою сумой
Прожженным скрягам чужд и скучен.
Я жажду света в черных тучах,
Дождя над адскою лумой.
Святая цель у слов – могущи,
А нет – молчи. И я – немой.
Живу в стихах, легендах звучных,
Лишь о сверженьи зла кричу.

© Немойберег. 2003 год.

© Автор. Немойберег. 2003 г.

(стихи о родных и любимых, и о Весне)

Мы – стая. Стая! В небе ясном
Свет Солнца ласковый зовет
Птиц легкокрылых возвращаться,
И сердце птичее поет
О доме, о любви, о детях,
О счастьи, радости на свете...
Но в ярком свете не видны
Зимы магические сны,
Когда душа к душе, тоскуя,
Льнет и за тридесять земель,
Чтобы шепнуть любимым: «Верь!
Вернись!» – И улетать, целуя,
Ведь ждет родимая страна.
Но сны прошли. Весна! Весна!

© Автор. Немойберег. 2015 г.

(часть первая)

– Добрый вечер, Немойберег.

– Добрый миг, [читатель]. // При разрешении на публикацию разговора мой собеседник пожелал остаться анонимным. Далее в тексте скрыт также и пол. Люблю всё делать по максимуму

– У меня есть несколько вопросов, даже чуть больше, чем несколько.

– Спрашивайте, а я подумаю, смогу ли ответить.

– Самый главный: я понимаю, что у Вас много стихотворений. В одном из комментариев видел(а) шутку про два чемодана мелким почерком... Так публикуйте! Чего прячете?!

– Про чемоданы – это не совсем шутка, это преуменьшение. Я публикую. Иногда. Особенно, если очень сильно просят

– Сильно прошу: публикуйте! Вот прямо сейчас! И завтра тоже! А потом я снова попрошу! Ну, чего Вы, как маленький?!

– Да, возможно, это так и выглядит. Но я не кокетничаю и не ломаюсь, как сдобный пряник Есть причина. Я, на самом деле, стараюсь не поднимать посещаемость блога выше, чем 3 тысячи человек в сутки. Вот опубликовал я по просьбе другого читателя стихотворение, пришло почти тысяча человек. Буду публиковать каждый день, оно через малое количество времени перейдет за 3 тысячи. И всё. Блог закроется.

– Почему?

– По закону о блоггерах «Владелец сайта или, например, пользователь соцсети «обязан разместить на своих сайте или странице сайта в сети „Интернет“ свои фамилию и инициалы, электронный адрес». Сейчас этот закон касается блогов, у которых посещаемость больше 3 тысяч. Их приравняли к СМИ. И, хотя в Статье 3. Пункте 7 закона есть фраза, что каждое лицо имеет право на «неприкосновенность частной жизни, недопустимость сбора, хранения, использования и распространения информации о частной жизни лица без его согласия», но на авторское имя поэта или писателя, ставшего «владельцем СМИ», всё это не распространяется. То есть я буду обязан по закону раскрыть тайну авторского имени. А я лучше блог закрою, чем буду это делать.

– Что серьезно? Ну, что за дурацкие законы...

– Нет, закон, в общем-то, хороший.

Я согласен в этом законе почти со всем: я против мата, поскольку матерный лай – это оскорбление священных корней русского языка, устроенное «понаехавшими» хазарами в Киевской Руси. «Блуд» (и с буквой «у», и с буквой «я» это сохранившееся в бритском языке слово "blood", то есть кровное родство), «дур» (солнечный), «муд» (знающий), «ман» (этот корень просто означает «человек») и те два запрещенных по закону корня, означающие мужскую порождающую силу (в бритском "guy" так и осталось в значении "парень, вошедший в пору"; а еще так родники в древности называли, в корейском языке, по-моему, так и осталось) и сам процесс продления рода (составное слово из двух корней "есть" и "быть")... и многие другие – это всё корни слов, означающие разные аспекты деторождения и родовой связи, которые настолько важны, что часто использовались в средневековых именах князей). Матерный лай - это средневековая феня, а и то, и другое – преступление против русского языка и против русского народа. Тот, кто ругается матом, оскорбляет свой род. Это не преувеличение, потому что обычно человек вкладывает в священные родовые понятия злобу и извращенный смысл, а также матерная речь почти всегда трехэтажное злословие на себя, присутствующих или их родителей. В моем дневнике я и так всегда чистил комментарии и с феней, и с матом.

Я согласен, что надо бороться с экстремизмом, пиратством и ложью в СМИ. Я бы, если бы составлял закон, сделал бы его строже: я бы добавил, что должно быть запрещено публиковать лицензионные и авторские материалы без согласия владельцев, обязал бы на сайтах указывать лицензию на публикацию в специальном цифровом формате, привязанном к данному сайту и данной странице, чтобы можно было обрабатывать запрещение доступа к страницам в Интернете в автоматическом режиме. Хотя есть и другой, более простой способ: достаточно было бы определить сайты владельцев и на них публиковать ссылки на страницы, где они разрешают публикацию своих материалов – литературных произведений, музыки, фильмов, на которые не истек срок авторских и имущественных прав.

– То есть Вы противник пиратства?

– Желание получить что-либо чужое без разрешения – это недостойное желание. Есть авторы и правообладатели, которые публикуют свои произведения в открытом доступе и не просят за это денег. Это их право. Но если кто-то хочет за свои произведения денег – это их право. Грабить их несправедливо.

– Ну, в общем-то, соглас(ен/на). Халява – зло.

– Также я запретил бы публиковать изображения людей без их письменного согласия (лицензии или договора). А за публикацию изображения обнаженного тела – с разрешением или без – в виде фото или видео – человека, живущего сейчас или хоть тысячу лет назад – сажал бы без разговоров фотографов, режиссеров, операторов, художников и разпространителей подобной информации...

– Эй, это уже перебор. Как же греческие статуи, эпоха Возрождения?

– И то, и другое – преступление против религии и против культуры. Греческие статуи были одетыми до распространения сначала орфизма, а потом дионисизма (сейчас и то, и другое называлось бы сатанизмом). Все три – это религии, ставящие целью добиться разлучения народов со своими богами, когда представители этих религий учат людей греху, чтобы они опротивели своим богам, духам, героям и предкам. Было известно, что боги не прощают, если люди смотрят на их обнаженные тела (например, миф об анютиных глазках остался не уничтоженным, хотя во времена оголтелого дионисизма все мифы были перелганы, богам были приписаны чуть ли не все смертные грехи, сластолюбие, извращения; и это уже была совсем не ахейская и тем более не чистая и светлая троянская религия). Обнаженные изображения и изваяния (как и проданные за деньги статуи или иконы) не могут стать идолами, то есть не населяются и не посещаются духами. Именно поэтому открытые на деньги сатанистов ремесленные лавки возпроизводили именно такие статуи. И – для гарантии – ремесленники продавали их за деньги. В те времена грехопадения было разрешено любому изготавливать статуи богов (!). Без благословения, без разрешения жреца этого Бога – любому и из любого материала, лишь бы платили. Сатанистам было известно, что есть боги, которые любят идолов из определенного дерева или камня. И они специально всё перелгали. Поэтому греческая религия лишилась силы, а талантливые поэты и драматурги, создававшие культуру, уехали кто в Македонию, кто в Рим. Я помню в юности, когда мы с друзьями изучали историю религий, мы шутили, что «грек» и «грех», возможно, однокоренные слова.

Эпоха же «Возрождения» совпала с разпадом Италии и приходом к власти во Флоренции и в Ватикане сатанистов Медичи, которые и оплатили падение нравов до уровня времен «греческой деградации» художникам и скульпторам, не уехавшим вместе с «белой партией» Данте и Петрарки – создателей как высокой духовной и нравственной литературы, так и высокой лирической поэзии, а также подавляющего большинства песен трубадуров того времени). Осатаневшая Италия устроила возрождение сатанизма, ничего больше.

– Жуть! Я не знал(а)...

– Вернемся к праву автора на тайну авторского имени. Это право священно. Поэтому я закрою дневник, если придут больше 3 тысяч в сутки, подожду некоторое время и открою его снова. Чтобы этого не делать, публикую эпизодически, чтобы не накручивать посещаемость.

– Да, как-то это ненормально.

– Как я уже писал, закон, в общем-то хороший, но недостаточно строгий к преступлениям одних и несправедлив относительно обычных невинных авторов, публикующих хоть стихи о любви, хоть патриотические оды.

– Грустно.

– Кстати, я понимаю, что нормальным российским чиновникам мой блог вряд ли будет интересен. Я не враг Христа, не враг Истины, не враг народа и не еретик «черноправия»*. Обычно те, с кем борятся сейчас чиновники, сочетают в себе все эти занятия. Но среди адекватных чиновников всегда есть педантичные буквоеды, которым наплевать на справедливость и которым важна только буква закона. И именно от них я стараюсь обезопаситься.

Продолжение следует...

* Черноправие («демос» = чернь, то есть самые худшие, самые ничтожные, самые преступные люди общества; «кратос» = правление) – одно из многих лиц сатанизма, по сути борьба за то, чтобы у власти были самые худшие люди человечества, поэтому в чернократических странах людей без обширного компромата на них (это не только для их управляемости, но и, так сказать, проверка качества) во власть не допускают.

© Авторы. Немойберег, Читатель. 2015

(email, Немойберег)

Не знаю адрес. Ни в сети, ни в жизни.
Но, вспоминая, зрю я образ твой
Сознанием... Прости за сон ночной,
За то, что прихожу к тебе непрошен
Лишь с нежностью, любовью и заботой,
Как ветер...
                        Лишь касанием души...

Узнай меня! Мы будем вместе сызнова
Писать стихи и восхвалять Добро,
И славить Правду. Тем послушен Рок,
Кто был Пегасом на землю не сброшен,
Кто им любим и уносим под своды
Небес!
                        Найди меня! И напиши!

© Автор. Немойберег. 2014 год.

(стихи о ночном Лондоне)

Ночь... Сквозь туманы, туманы густые
Неуловимые светы мерцают...
Лондона нет. Предо мной тьмы листы, и
Звездного неба волнующий танец.
Призраки города выросли в чудищ -
Древний дракон проступает из ночи,
По чешуе его - призраки-люди
Ходят безцельно, потерянно, молча
И пропадают, являя так близко -
Призраков леса в огнях разноцветных -
Древо предвечное?.. Город эльфийский,
В неуловимые светы одетый?..
Ветер подул, раздвигая туманы -
Сна развенчанье иль милая шалость?
Лондон ночной. И обычный. Но странно -
Что-то волшебное всё же осталось...

© Автор. Немойберег. 2012 год.

(стихи о времени)

По-зимнему: рассвет в полвечности от ночи.
Проснувшийся росток чуть выглянет, согретый
Лишь образом весны, под розовым лученьем
Подснеговой ручей ему даст ледяные
Объятья... и цветок распустится зимой.

По-вешнему: рассвет всё ближе и всё ярче,
Растет, цветет пожар, чему так рады ветры
И реки, и леса; и в радостном свеченьи
Родятся сто ключей, и все снега растают,
И распахнутся вновь объятия цветов.

По-летнему: рассвет в полшага от заката,
И ночка так легка, так сладок теплый вечер,
А дни идут... идут... и зной дожди сменяют,
Баюкая меня, земля плывет в цветущий
Рай... кажется весь Мир свершившейся мечтой.

По осени рассвет нежнее и прозрачней,
Свежей роса с утра, чей вкус по нраву мне,
Стихи, стихи, стихи, как листья разцветают,
И с каждого листа - мой зов из тысяч кликов,
Средь тысяч строк за миг полет и вновь домой.

© Автор. Немойберег. 2013 год.

(стихи о времени)

В тумане морском - по лентам воды
Над водами - я читаю следы
Былых кораблей, черты берегов...
Над волнами ткут ветра ткань веков.
Свиваясь и раз... виваясь, течет
Шелк лет над водой... еще и еще...
Волна... и волна - прилив на прилив
Сквозь тысячи лет - холст тысячи битв
Вне времени, все мгновенья в одном
Тумане морском... тумане морском...

© Автор. Немойберег. 2012 год.

(сонет-четверик с кодой)

Ночь взлетела... крылья не видны...
Вечность в изголовье шепчет сны...
А глаза открыты и ясны
И сердца открыты для весны...

Вечность в изголовье шепчет сны -
Голосом знакомым поцелуй...
Клин любимых птиц - разящий лук,
И мое перо - клинок войны.

А глаза открыты и ясны -
Вороны слетаются на суд,
Но славянам очи не клюют.

И сердца открыты для весны -
Кровь рекой, но твердая рука
Крепче всё сжимает сталь клинка.

Битва до победы! Мы должны!

© Автор. Немойберег. 2012 год.

(строчки)

Будем вдвоем! В страстном дыму не приму отказа! Мы связаны не пустыми фразами – судьбами, жизнями, счастьем и светом во весь окоём.

На пустынных улицах – здравствуй! Солнце моё вечное, здравствуй! Выношена, вынизана, вырезана боль на груди: Люблю! Не уходи же, молю, Сердце моё! Мы будем вдвоём! Ни много, ни мало - как птицы на небе ясном!

Ты улыбнулась и прошептала: «Согласна!»

© Автор. Немойберег. 2012 год.

Солнце пишет на окнах дни.
Вьюга спит. Скоро будет. Жди.
Ветры сменят в дневн'ых санях –
Пламень света на хлад огня.

По забытым следам тропа
На погибель всех в Мире зол –
Тот, кто к жаждущим с ядом шел,
Сгинет в прах! Он уже пропал.

Тем, кто строил в зловонный ад
Сотни копий небесных врат,
Взор людей опускал к земле,
Мы вонзим этот вьюжный хлад
В душу – боль на две тыщи лет!

© Автор. Немойберег. 2012 год.