Вспомним его... таким...

"Лишь бы трудились и размножались — а там пусть делают что хотят. Предоставленные сами себе, как скот на равнинах Аргентины, они всегда возвращались к тому образу жизни, который для них естественен, — шли по стопам предков. Они рождаются, растут в грязи, в двенадцать лет начинают работать, переживают короткий период физического расцвета и сексуальности, в двадцать лет женятся, в тридцать уже немолоды, к шестидесяти обычно умирают.Тяжелый физический труд, заботы о доме и детях, мелкие свары с соседями, кино, футбол, пиво и, главное, азартные игры — вот и все, что вмещается в их кругозор. Управлять ими несложно. Среди них всегда вращаются агенты полиции мыслей — выявляют и устраняют тех, кто мог бы стать опасным; но приобщить их к партийной идеологии не стремятся. Считается нежелательным, чтобы пролы испытывали большой интерес к политике. 

От них требуется лишь примитивный патриотизм — чтобы взывать к нему, когда идет речь об удлинении рабочего дня или о сокращении пайков. А если и овладевает ими недовольство — такое тоже бывало, — это недовольство ни к чему не ведет, ибо из–за отсутствия общих идей обращено оно только против мелких конкретных неприятностей. Большие беды неизменно ускользали от их внимания. У огромного большинства пролов нет даже телекранов в квартирах. Обычная полиция занимается ими очень мало. В Лондоне существует громадная преступность, целое государство в государстве; воры, бандиты, проститутки, торговцы наркотиками, вымогатели всех мастей; но поскольку она замыкается в среде пролов, внимания на нее не обращают. Во всех моральных вопросах им позволено следовать обычаям предков" 

[Д. Оруэлл, «1984»]

Мальчики на кладбище

В Питере прошла панихида по экипажу подлодки «Курск», и родственники одного из погибших пришли на панихиду в футболках с портретом Путина.

Тем самым желая выразить свою поддержку политике президента. Но невольно выразив поддержку и фразе «она утонула».

Сфотографировались у могилы.

Вот надгробия из черного мрамора. Вот эти мальчики-подростки в черных, как надгробия, футболках с брутальным человеком в черных очках.

"Помните, пьяненького старичка железнодорожника из «Тихого дона», провожающего поезд с солдатами на фронт Первой мировой? Общая радость, ликование, боевой дух, патриотический подъем, бабы платочками машут... Петро Мелехов в вагоне парится. И только под Воронежем в вагон, где сидит в духоте Мелехов, заглянул пьяненький старичок: «Едете?» - спросил... «Милая ты моя... говядинка!» И долго укоризненно качал головой.

Укор его обращен был, надо думать, как раз по правильному адресу – против командования, которое не будет беречь солдат, не привыкло беречь... Да еще и носом покрутил-принюхался, как будто, правда, говядину на базаре чуял, а не людей видел. Такого патриотическим духом не обманешь.

Почему-то известное выражение «пушечное мясо», означающее то же самое равнодушие к судьбе военного в России, не так запало в душу, как вот это вот пьяненькое, горькое: «милая ты моя говядинка».

Говядинка шла на войну, на Первую, на Финскую, Японскую, на Вторую мировую, в Афганистан, пускалась по минным полям, потому что главный жалел танки, говядинка теряла руки и ноги (рульку и голяшку), а после войны спивалась. Говядинка горела в танках и тонула в подлодках в мирное время. Изувеченная и брошенная страной на произвол судьбы, говядинка запевала патриотические песни.

Она злилась на весь мир, но никогда не злилась на главнокомандующего. Зато того, кто пробовал открыть ей глаза, могла говядинка прямо на месте убить: плюешь в святое!.."

полный текст  :http://www.gazeta.ru/comments/column/melamed/7687522.shtml

Выборы в Думу 2011

http://samlib.ru/k/kuznecow_d_j/vybory.shtml

там же обольшая  Коллекция ссылок по теме  фальсификации этих выборов.(может кому понадобится) ..

"Стоп-кадр с данными по Ростовской области, показанными в эфире ТВ, широко обсуждался в блогосфере. Согласно выведенным на экран показателям, у «Единой России» было 58,99%, у КПРФ – 32,96%, у «Справедливой России» – 23,74%, ЛДПР – 19,41%, а у «Яблока» – 9,32%. Всего получалось 146,47%.

"...Но вот что интересно: в результате российский режим оказался именно таким, каким его обрисовывала Новодворская - властью людоедов, готовых без страха и упрека убивать, обстреливать, засылать диверсантов, лгать по всем каналам, наращивая градус ненависти до умопомрачения – только бы удержаться.

Когда тьма рассеется – а в современном мире нельзя долго жить в Мордоре, рано или поздно экономика вынесет ему приговор – россияне будут с изумлением открывать для себя уже не только Сахарова, а и Новодворскую. 

И будут поражаться тому, что эта грузная, смешная женщина еще тогда понимала то, что они, такие умные и красивые, поняли только сейчас, на руинах своего обанкротившегося государства. 

И именно это понимание позволит им извиниться перед своими детьми и внуками и построить новую страну, в которой эпоха Путина будет называться так, как она на самом деле и называется – позором и крахом.

Так что я не думаю, что своей позицией Новодворская нанесла вред российской демократии. Это вообще история не про демократию. Это история про Россию. Новодворская спасла ее честь. Это как эффект бабочки – в истории взмах крыла нередко означает гораздо больше, чем армады танков и витийство телевизионных каналов.

Не стоит село без праведника".
http://www.liveinternet.ru/users/jostr/post330976375/

http://glavred.info/avtorskie_kolonki/effekt-baboc...lerii-novodvorskoy-285046.html

Проза с предисловием(!) 1923год:

http://prozaik.in/vladimir-zazubrin-schepka.html?page=1

Экранизация повести Владимира Зазубрина "Щепка". 1991год(!):

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1043861

===========================================

В рассказе "Щепка" самое гадливое чувство у меня вызвало предисловие литературного критика Валериана Правдухина, мужа русской писательницы Лидии Сейфуллиной.

 « В 20-м году та интеллигенция, которая работала с Советской властью, делала всё, что надо было…»   - писала Лидия Сейфуллина о том времени. (цитата из Википедии)

Чекисты - делали, "молодые талантливые художники" - описывали, критики "правдухины" - объясняли, как НАДО правильно понимать и то, что делали чекисты, и то, что воспевали молодые и талантливые.

Сам рассказ сделан... плохо. Не талантливо. 

Однако, с нарочитым желанием сначала вызвать протест отвращение отвержение фрустрацию, но, чтобы в то же время всё описанное и… оправдать.

Но зачем автор обрисовывал все эти мерзости так натуралистично? Ведь никто из работающих с Советской властью ТАК не писал. Видимо - понимали.

А он не понимал?

Ведь мог бы описать всё происходящее так, как это делали другие, ставшие классиками советской литературы, красиво и романтично:  М.Горький,  А.Толстой,  М.Шолохов,  Л.Леонов, да и та же самая Лидия Сейфуллина, в конце концов.

Нет, описал мерзко, с перехлёстом и… классиком советской литературы не стал, судьба его сложилась гораздо хуже.

Так зачем же он так навредил сам себе? Почему не мог, так же, как все, опять же,  "работающие с советской властью", а не сами по себе, делать, как этой власти надо?

Ведь мог же!

Смею только предположить: возможно, был в шоке от того, что узнал, беседуя с чекистами-расстрельщиками, ведь живой человек, всё-таки.  Захотел сбросить с себя, со своей души этот гнёт, переложить потрясение на других, на читателей. Есть такой приём в психотерапии: опиши свои чувства, поделись и станет легче.

Да ещё и критики поддержат: так держать, молодой талантливый автор!

И поддержали. Литературный критик Валерий Правдухин написал в предисловии: 

"Конечно, мещане испугаются художнически-сгущенного рисунка, как они испугались, с гораздо большим субъективным основанием, раньше революции, но разве для них революция открыла широкие пути к светлым далям, к океану бесклассового общества.

И настоящему революционеру повесть Зазубрина поможет выжечь окончательно из своего существа оставшиеся "занозы" исторического прошлого, чтобы стать смелым инженером неизбежного и радостного переустройства его.

Это ли не оправдание смелой попытки молодого талантливого художника".

Не знаю, стало ли автору «легче» после написания рассказа, и успокоило ли его предисловие, но выяснилось, что карьере его, как писателя, это не помогло, и сам он был, в конце концов, репрессирован вместе с женой, и погиб от тех же структур, которые оправдывал, от той же идеологии, которую воспевал.

А произведения его чем-то похожи на... «фантомные» боли человека с ампутированной конечностью, когда свербит, например, палец на ноге, которую у него уже отняли. У В.Зазубрина, похоже, были фантомные боли на месте ампутированной…  совести. И, очевидно, написанием своих «произведений» он мучительно пытался эту ампутированную зудящую совесть, так сказать – «заговорить»… Жуткое чувство.

Расстреляли чекисты и писателя В.Зазубрина, и написавшего предисловие критика В.Правдухина, одного в 1937,  другого в 1938 году.

1. Владимир Яковлевич Зазубрин в годы написания произведения.


2.Владимир Яковлевич Зазубрин накануне расстрела. 1937 год. Фото из следственного дела.

иллюстрации

"Меня общение в интернете за годы многому научило. 
Мы все такие разные!

И у каждого найдётся какой-нибудь личный скелет в шкафу или... таракан в голове, который ему особенно нежно дорог. 
Когда мы выходим в сеть для общения, нам конечно же хочется как-то раскрыться, и в то же время не хочется, чтобы нам делали больно, касаясь каких-то наших личных болячек.

Но часто, собственные болячки уже так привычны для нас, что мы их просто не замечаем, воспринимаем, как норму. А вот собеседникам на их свежий взгляд наши несовершенства порой бывают очень заметны.

И часто у них появляется соблазн... нам указать, или подколоть, или раскрыть глаза, на присутствие у нас некоего... бзика. Но тут такая путаница получается, что иногда другому приписывают свой собственный бзик, и такое бывает. Вот отсюда и идут недоразумения при общении. Отсюда и игноры.
Но я уверена, со многими из тех, кто отправлен в игнор, при личном общении в реале можно было бы вполне нормально общаться. Просто не надо касаться определёных тем, тем более, что часто обстоятельства этого и не требуют".

«Мой отец слушал "вражьи голоса" по ночам, но у меня - молодой одна любовь была в голове...»

«...советчики,  в конце концов, остаются, как правило, битыми»

"потом", как известно, понятие иллюзорное и чаще всего не наступает»

«Интересно, в своём загробном сне ощущает душа, когда её земная ещё вибрация находит в ком-то отклик?»

«...чаще всего, избранные толпой в "вожди", довольно быстро протухают, поскольку тоже люди, и тоже грешны...»

«У нас только кепки на шляпы и пилотки меняются, а толпа так за куклами и шествует, и всё ждёт, когда очередная кукла "наведёт порядок".

«...но жизненный "опыт" бывает разный, у воров в законе и наших полицаев он тоже имеется»;

«... ведь актёры все были такие симпатичные, и чувства такие высокие, и квартиры у всех такие отдельные...» 

«...у меня раньше на форуме Эхо Москвы был ник "осочка", то есть существо очень кусачее и ядовитое.

Оч-ч-чень мне подходил этот ник. Муж, кстати, придумал. Но осы обитают только в экологически чистой среде.

И кто-то мне там даже стихи посвятил... в подражание Бродскому:

Зелень лета, ах зелень лета

Всё мне чудится куст бересклета.

Зелень лета вернётся.

Бродит Осочка, рвёт цветочки...

Или, может, она - ОсОчка?

Взять бы в дочки,

Эх, взять бы в дочки...

В небе ласточка вьётся..."».

Может кому пригодится материал десятилетней давности, но по-прежнему актуальный. 

Бригады никуда не делись и по-прежнему создают в интернете иллюзию "мнения народа".

Дело журналистов - искать информацию и делать доступной народу. 
"Помогать" журналисты не обязаны. Могут, если сами хотят, но не - обязаны.
Когда журналисты "помогают" - это значит их ИСПОЛЬЗУЮТ в каких-то целях, в данном случае, в целях увести ситуацию от внимания и критики населения.
Вся лавина опровержений имеет один посыл: "не ваше дело, что мы там делаем!" 
И это понятно, во время любой катастрофы сталкиваются многие и многие интересы собственников и руководителей всех рангов, зависают ГРОМАДНЫЕ деньги. И собственники, и руководители, прежде всего, решают вопросы - СВОИ и ДЕНЕЖНЫЕ: как сократить убыток, как получить компенсацию, как сберечь то, что осталось, как избежать наказания, как усидеть на месте.
Судьба человеческих единиц их МАЛО ВОЛНУЕТ, если не волнует вовсе, тем более, если дело происходит в России. Ведь здесь, у нас сказал кто-то из правителей: "бабы ещё нарожают". У нас никогда народом не дорожили - многовековая традиция такая.
Только из страха перед НАРОДОМ, перед гневом масс собственники и руководители спасают или ДЕЛАЮТ ВИД, что спасают пострадавших, но и при этом стараются соблюдать прежде всего СВОЮ ВЫГОДУ. Аксиома.
Честная и полная информация ГАСИТ панику, а умалчивание, враньё, нестыковки, манипуляция фактами её рождают.
Но честную и полную информацию вам не даст ни один собственник или руководитель - это НЕ В ЕГО ИНТЕРЕСАХ. Потому что интересы у него и у масс - ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ.
Так и на СШ ГЭС паника пошла от естественного неверия властям - народ у нас не глупый и сам своими глазами всё видит - ему телевизор незачем смотреть, чтобы знать что вокруг происходит. 
А крик о помощи - естественная жажда этого народа: "Жить хотим!"
Мне незачем быть технарём - мне чужого не надо, хватает своего.

"Это было в эвакуации в Удмуртии, село Алнаши. Время было военное, мне было уже 13 лет и пошёл я в школу, класс 3-4.

А жили бедно! Всё время голодные...

Однажды мы с парнями после уроков проходили мимо скотного двора, а оттуда выезжают сани. А мороз 18 градусов. 

И везут на санях какие-то спрессованные пластины.

Ой, - думаем, - наверное  жмых!

Мы кинулись с ребятами отламывать, не поддаётся! Тогда я зубами вцепился в пласт и что-то там откусил, а когда разжевал, понял, что это... коровье дерьмо замёрзшее. Плевался, плевался...

А штанишки всё время были драные. Как-то выдали американскую помощь по талонам. Вы приходите, - сказали матери моей, - будут выдавать эвакуированным материальную помощь в виде вещей. 

Пришёл я, дали штанишки какие-то чуть ниже колен. У нас такие никто не носил, назывались штаны - "гольф". А там, в Америке они предназначались для тенниса, для игры в гольф. И эти штанишки у меня очень быстро протёрлись на коленках и сзади.

А в школе были танцы. И вот, девчонка нравится, первый раз в жизни влюбился, все танцуют, а я не могу отойти от стенки, потому что у меня штаны протёртые сзади и на коленках. Я на эту девчонку даже боялся посмотреть.

Эвакуированные они были самые бедные. 

Я до сих пор не могу забыть, как пришёл к одному местному парню за тетрадкой домой. А у него на кухне красивый начищенный латунный таз - горит на солнце и полный пшённой каши. Горячая пшённая каша! Они обедать собирались. Это был 43-44 год. Уже 56 лет прошло, а я не могу забыть, какая она была вкусная... на вид. А в середине озерцо из постного масла.

И меня не пригласили за стол... "

Дневник Игоря Столбикова. Он уже больше года, как не пишет ничего.

Надеюсь, что просто времени нет...

"записки для будущего Фельетона-романа под названием "Гено-дых и Пуэрториканец Кобылин", такой грустно-весёлый "фельет-ланч" об инвалидах ЧАЭС г. Бело-Пуповска (Сестрорецка), близ города Самсебе-бурга (Санкт-Петербурга), о тех кто напрочь забыт государством и обворовывается местными самоуправителями, а также о предательстве, глупости и многом другом".
http://blogs.mk.ru/users/2917491/profile

Прочла все и такая боль, такая горечь, одиночество и тоска чувствуются у автора, что собственные проблемы кажутся на их фоне мышиной вознёй.
Четверть века прошла. Молодых здоровых полных надежд парней накрыла и изуродовала эта беда.
Некуда было деться - надо было спасать народ.
И они спасали... ценой собственных жизней.
Что с ними стало потом, с теми, кто выжил?
Как они жили с этим ужасом одиночества и обиды в душе?
Я просто ранена этими стихами...

А мы этой снежной зимой, живя за городом, всё-таки, попробовали мороженое из свежевыпавшего снега с малиновым вареньем.

Очень вкусно! :)))

Периодически мне попадаются в дневниках записи людей ностальгирующих по "сытой, комфортной" жизни при советской власти.

Они описывают удивительные вещи: зарплату под 300руб., например, возможность постоянно ездить на курорты, объедаться пресловутой "икрой", "зарабатывать" трёхкомнатные квартиры, высокое "качество" продуктов и вещей в магазинах.
Я в таком случае, обычно, отвечаю, что им повезло жить в такой прекрасной стране, но в Москве, где я живу всю жизнь никакого такого изобилия для простых людей никогда не было. Читать далее

http://blogs.mk.ru/users/2917491/post89134219/

"записки для будущего Фельетона-романа под названием "Гено-дых и Пуэрториканец Кобылин", такой грустно-весёлый "фельет-ланч" об инвалидах ЧАЭС г. Бело-Пуповска (Сестрорецка), близ города Самсебе-бурга (Санкт-Петербурга), о тех кто напрочь забыт государством и обворовывается местными самоуправителями, а также о предательстве, глупости и многом другом".

Тебе комбат...

 Читать далее 

 Игорь Столбиков

Иногда перечитываю старые свои тексты и комментарии к ним, и вновь задумываюсь над тем, что было когда-то сказано.

Поэтому завела у себя раздел: "Напоминание".

В нём хочу возвращаться к тем комментариям, которые мне особенно понравились, произвели особенно сильное впечатление.
Не хочется ни о чём забывать.
Вообще, мне кажется очень досадным то, что прошлые размышления и эмоции "канут в Лету".
Иногда захожу в чей-то новый дневник, хочется познакомиться с записями поближе, но вижу, что в дневнике уже написано несколько сотен текстов - ну как отыскать жемчужины в этом море?!
 
Вот "последний комментарий", который хотелось бы вспомнить, его написал Fim в период войны Израиля с арабами:
 

"Вот нашел тут у Довлатова...Вам понравиться! Сергей Довлатов: "Прогрессивное человечество требует от Израиля благородного самоубийства"
Написано в 1981-м. Актуально и сегодня.
 
 Поведение человека и поведение государства - сопоставимы. Самозащита и
обороноспособность - понятия идентичные, разница в масштабах, а не в качестве.
 Мои представления о самозащите формировались в лагерях. Там я понял раз и
навсегда: Готовность к драке означает способность ее начать. Если к этому вынуждают обстоятельства. Можно и воздержаться. Уйти с побитой
физиономией. То есть - капитулировать... Увы, поражение в драке не означает ее
конца. Тебя будут избивать систематически .И наконец уничтожат в тебе человека. То же происходит и с государством. Готовность к войне означает способность ее начать. Если к этому вынуждают обстоятельства.
 ...
 Я слышу разумные трезвые доводы:
 - А если - война?! Это значит - конец?! Что может быть ужасней смерти?!
 Ужасней смерти - трусость, малодушие и неминуемое вслед за этим - рабство".

http://blogs.novgaz.ru/users/1723251/post93684942/#comment503566216

http://clubs.ya.ru/4611686018427388218/replies.xml?item_no=13768

Если будешь понимать - злость просто не появится.
У меня был случай.
Я тогда работала в детском саду няней.
В группе была девочка Катя, она была из проблемной семьи и сама очень вредная, самолюбивая и конфликтная.
С ней не хотели дружить дети, она раздражала всех взрослых и была вечной нарушительницей порядка.
Однажды воспитательница заболела и мне пришлось заменять её несколько дней - одной вести целый день всю группу.
Это и так очень трудно, но  Катя с её тяжёлым характером так, в конце-концов, меня достала, что я почувствовала, что просто уже её ненавижу.
Эта мысль меня сильно испугала - нельзя взрослому ненавидеть ребёнка! Но, что поделать, если ненависть уже появилось?
Тут настали выходные дни, а я всё не находила себе покоя: Как же так? Я  ненавижу - ребёнка! Что с этим делать?
Три дня я мучалась, а на третий день вдруг на меня, как озарение нашло:
кого я ненавижу? Ту самую девочку, которую никто не любит, которая из-за своего тяжёлого характера встречает ото всех лишь раздражение и неприязнь. Это же несчастный ребёнок! Её же жалеть надо!

И вдруг вся моя ненависть испарилась! Мне так стало жалко Катю, что захотелось скорее дать ей то, чего она лишена. Я уже ждала с нетерпением, когда же кончатся выходные и я вернусь в группу.
Я уже смотрела на эту девочку другими глазами. Я уже - любила её.
С тех пор Катя стала моей любимой воспитанницей, она перстала меня раздражать и мы с ней очень хорошо общались. Ей одной из всей группы я оставила маленький подарок на память, когда увольнялась из детсада.
Не зря же говорят:
понять, значит - простить.

"Если что - прибейте, чтоб не мучился" http://blog.aif.ru/users/844254/post95502621/

Пришло такое сравнение: в семье  безнадёжно больной, мучительно страдающий родственник. Гуманно и логически рассуждая, можно прекратить его и его семьи мучения при помощи эвтаназии.
В семье ребёнок с серьёзной патологией - не способный осознать себя, как овощ - можно логически рассуждая и отбросив предрассудки лишить его жизни, которая, по сути, Жизнью не является.
В семье деградировавший наркоман, который отравляет жизнь всей семьё - ведёт к деградации остальных её членов - не гуманнее ли будет казнить его и спасти этим семью?
Но, с другой стороны, семья - это целый живой организм, как и организм человека!
 Если отрезать у человека гангренозную ногу, вырезать глаз, который перестал видеть, отрезать искалеченную руку и заменить её удобным протезом, удалить внутренние органы, поражённые опухолью... и т.д.
Если сделать всё это из гуманных соображений, всё равно человек, после всех этих ампутаций, уже полноценным здоровым и счастливым не будет. Он станет обделённым, слабым и ущербным, будет не Жить, а мучительно... выживать и между ним и другими людьми уже будет преграда непонимания.
Так и семья, из которой просто "вырезали" её нежизнеспособных  членов - всё равно после этого не станет здоровой и счастливой! Она будет ущербной, слабой, неустойчивой и, возможно, остальные её ветви будут погибать по той же причине - образуя замкнутый круг.
Может быть смысл терпения до конца состоит в том, чтобы этот замкнутый круг - разорвать?
Возможно, что, наблюдая страдания, человек сотню и тысячу раз задумывается о причинах этого несчастья, и уже, от неизбежности, все силы души приложит к тому, чтобы не повторять ошибок, могущих стать причиной катастрофы?
А, если он знает, что от страданий его, в своё время, просто избавят "ампутацией", так же, как избавили родственника, то зачем и стараться ограничивать свои прихоти, заботиться о здоровье своём и потомства, отказывать себе в удовольствии от всяческой химии и т.п.?
 

http://blog.aif.ru/users/844254/post95502621/page3.html#comment506442342

Перечитываю время от времени свои старые темы (они для того и писались, чтобы их перечитывать и переосмысливать время от времени). И иногда появляется желание  сделать новую тему из последнего комментария. Хотя, обсуждать тут, по сути, нечего - всё и так ясно.

Можно даже сделать раздел в дневнике: "Последний комментарий".

"Кому война, а кому - мать родна".
 

"Мой отец ни на кого не нападал, войну не развязывал. Войну ему навязали другие - нелюди ФАШИСТЫ, а он вынужден был защищаться.
Вынужден был! - почувствуйте разницу.
Он не любил рассказывать о войне и ничего героического в ней не видел.
Те, кто воевал,
НЕ ЛЮБЯТ РАССКАЗЫВАТЬ О ВОЙНЕ.
Потому что война - это грязно, отвратительно, и они это ЗНАЮТ.
О войне красиво и пафосно рассуждают совсем другие, но и цель у них при этом ДРУГАЯ.