В этом тексте я собираюсь обсудить парадоксы, связанные с темой смерти.

🔺️ Сначала про первый парадокс.

Один из моих учителей, Александр Ефимович Алексейчик, любил повторять на своих семинарах:

«Здорово, когда у некоторых людей получается умереть вовремя».

Обычно смерть однозначно считается трагедией, переживание смерти близких сопровождается гореванием.  

Как же тогда можно умереть вовремя? Алексейчик пояснял:

 «Если человеку случается умереть раньше своего отмеренного Богом или судьбой срока, это трагично. Человек не дожил, не доделал, не завершил многого. А если человек умер значительно позже своего срока, то, возможно, он «залежался», доставил близким много хлопот. Есть поговорка, применимая в таких случаях: «заедать чужой век».

Вовремя, светло и спокойно умирали многие христианские святые. В фильме «Остров» монах, которого сыграл Петр Мамонов, знал дату своей смерти и приготовился к ней.

Кстати, не только просветленные люди догадывались о времени своей смерти. Поэт Николай Рубцов в своем стихотворении «Я умру в крещенские морозы» предсказал не только время смерти, но и последующий весенний паводок, который практически до основания размыл кладбище. Стихотворение «Я умру в крещенские морозы» стало поистине пророческим.

🔺️ Теперь о втором парадоксе.

Одна моя пациентка как-то сказала: «Счастливым людям в зрелом возрасте суждено похоронить своих родителей».

Так она обосновала это мнение: «Счастливые люди — это те люди, у кого родители как минимум были. Те, кто находился со своими родителями в хороших отношениях. И в зрелом возрасте с уважением и любовью проводил в последний путь».

🔺️ И третий парадокс смерти.

Это существование моды на погребальные обряды. Вроде бы смерть и мода? Что может быть общего? Раньше в традиционном обществе была чуть ли не на законодательном уровне закреплена последовательность погребальных обрядов. Этот перечень не слишком различается у представителей разных религиозных конфессий.

В нем похороны сразу после смерти (в первый или третий день), потом несколько застолий родственников и друзей (девятый день, сороковой). На этих застольях вспоминают умершего, коллективно прощаются с ним, молятся. В эти дни посещают место захоронения. Так было установлено веками. И сейчас представители традиционных религий: христиане, мусульмане, иудеи, буддисты придерживаются своих правил.

Однако в наше время мода пробралась и в похоронное дело. Появилось много новых модных похоронных обрядов.

Например, экологические похороны, когда прах умершего перемешивается с почвой. Родственникам выдают горшок с прахом, из которого растёт молодое дерево. Рекомендуют посадить это дерево где-то рядом с домом во дворе.

Не знаю, у кого как, но у меня такой ритуал вызывает недоумение. А как потом обрезать это дерево, или есть его плоды?

Другой модный ритуал - развеять прах, оставшийся после кремации умершего. Сделать это, например, над морем, над горами, в родном городе. Это тоже одна из новых модных форм обрядов.

Моя рекомендация – по возможности придерживаться традиционных ритуалов. Они формировались веками и позволяют наилучшим образом проститься с человеком, отпустить его из мира живых.

Вот такие три парадокса я осветил в этой статье. Возможно, вы сформулируете ещё какие-либо.

https://dzen.ru/a/ZayWXRxzlxFW2gfD