Пророческое изречение

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, - так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исайя 55:10-11).

Слово Господне

Писание говорит, что когда Слово Господне сходит на землю, оно будет как дождь, который напояет землю и приносит урожай. Оно всегда приносит результат. Вы можете увидеть, что происходит, когда начинают идти первые дожди. Земля сначала сухая и бесплодная. Трава высохла. Все листья опали. Все деревья и кустарники голые. Все увяло и засохло. Но как только начинает идти первый дождь, все сразу же оживает. Что-то начинает происходить на земле. Что-то начинает происходить в жизни растений и деревьев, и все начинает расти и цвести.

Когда Слово Божье сходит на землю, оно производит тот же эффект. Оно всегда должно приносить результаты. Когда Божье Слово сходит на землю, это не пустые слова. Они не должны быть пустыми. Что же такое Слово Господа? Откуда мы знаем, что то, что сходит на землю, является Словом Господним?

Мы читаем о пророках из Ветхого Завета, и видим следующее. Там написано: «И пришло Слово Господне к пророку …» Слово Господе пришло. Поэтому пророки Ветхого Завета говорили Слово Господне.

Вы скажете: «Они говорили слова Священного Писания?» Да, большая часть Священного Писания была произнесена пророками, а затем записана, но многие пророческие слова не вошли в Писание. Это было Божье послание людям. Когда кто-то хотел услышать слово от Господа, они шли к пророку и спрашивали: «Что говорит Бог?», а пророк говорил Слово Господа, которое Бог давал ему.

Теперь мы научились, как слушать пророчески и мы подробно рассмотрели, как мы можем услышать голос Божий, чтобы принять Его Слово. В этой главе я хотел бы рассмотреть, что происходит, когда пророк услышал и принял Слово Господа. Что он делает с ним? Как он говорит его дальше? Каким образом провозглашается пророческое слово, когда оно было принято? Когда пророк должен говорить? Есть ли для этого правильное время и место? Что он должен говорить? Есть ли время, когда он не должен говорить? Как он должен говорить, когда провозглашает полученное Слово? И кому он говорит и адресует Слово, которое ему дает Господь?

Вот некоторые вопросы, которые задают относительно пророческого изречения и Слова Господа, когда оно провозглашается пророком. Я хочу рассмотреть некоторые из этих вопросов и ответить на них в этой главе. Я хочу поразмышлять над различными аспектами пророческого служения, и теперь уже в его проявлении. Мы много говорили о теории пророческого служения, как оно действует и как оно должно функционировать. Теперь мне хотелось бы разобрать на практике то, как мы начинаем служение, которое дал нам Господь, и как мы начинаем провозглашать то пророческое слово, которое дано нам как Божьим пророкам.

Когда пророк должен говорить?

Поэтому давайте начнем с вопроса о том, когда пророк должен говорить. Когда пророк должен открыть свои уста и сказать: «Так говорит Господь…»? Существует ли подходящее время, когда нужно это сделать? Прежде всего, я скажу вам то, что и так очевидно для вас. Пророк должен говорить только тогда, когда он услышал слово от Господа. 

Вы скажете: «Но это и так понятно!»

Не всегда. Пророк должен быть тем, кто говорит за Бога. Другими словами, он просто Божий глашатай на земле. Как Бог сказал в том отрывке Писания, который мы привели в начале главы: «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих» (В англ. переводе «которое нисходит на землю». – примеч. переводчика). Нам нужно рассмотреть, как Божье слово нисходит на землю.

Раньше я думал, что Бог изрекает Слово с Неба, и оно исходит на землю, как Он говорил, когда создавал этот мир и когда Его Дух двигался над землей, так как она была безвидна и пуста. «И сказал Бог: ‘Да будет свет’. И сказал Бог: ‘…’». Бог говорил! У меня в голове была такая картинка, что Бог раз за разом произносил слова и посылал Свое Слово на землю. И когда Его Слово нисходило на землю, оно имело сокрушительную силу. Оно было мощным. Оно совершало все, для чего оно было послано, потому что никто не может противостоять Богу. Когда Бог говорит: «Прыгай»,  вы не спорите, вы говорите: «Как высоко?». Он – Бог. Он является верховным правителем во всей вселенной. Когда Он говорит, то все повинуются.

Поэтому раньше я просто ждал и молился: «Господь, пошли Свое Слово. Господь, пожалуйста, пошли Свое Слово, потому что я знаю, что когда Ты посылаешь Свое Слово, оно совершает все, для чего оно послано. Оно будет сокрушительным по своей силе».

Но я понял, что Бог говорит сейчас Свое Слово через уста людей. Бог вложил Свое Слово в сердце человека, чтобы он провозглашал его на землю. И когда Бог дал Свое Слово, которое было открыто и записано для нас в книге под названием Библия, эти слова были сказаны мужами и женами Божьими. Они говорили под помазывающей силой Духа Божьего. Они провозглашали Божье Слово на землю. Поэтому если Его Слово должно сойти на землю, то его должен сказать пророк. Поэтому, пророку нужно услышать от Бога, а затем провозгласить то, что он услышал от Него.

Только, когда вы услышите от Бога

Таким образом, пророк не может говорить, пока он не услышал это от Бога.  Он может только передать послание. Он может быть только инструментом, через который Бог посылает Свое Слово на землю. Если пророк не услышал от Бога, он не может говорить пророчески. Он может говорить только свое мнение. Он может проповедовать записанное слово Божье (логос), как любой другой, кто проповедует Слово. Но когда пророк говорит от имени Божьего и говорит: «Так говорит Господь…», сначала он должен услышать от Бога. И даже если он проповедует по записанному слову логос, ему сначала нужно услышать от Бога свежее откровение, касающееся этого отрывка Писания. Свежее помазание, чтобы записанное слово логос стало словом рэма, как если бы Бог взял это слово и сказал его заново. Бог берет это Слово и вкладывает его в уста пророка, чтобы заново провозглашать его на землю.

Сначала вам нужно услышать от Бога, а затем открывать свои уста, чтобы провозгласить то, что Он сказал вам. На самом деле, это все, что требуется от пророка. Это ведь не очень трудно, правда? Это действительно так, при условии, что вы научились как следует слушать. И именно здесь совершаются многие ошибки. В слушании. Есть несколько ошибок и в провозглашении слова, и мы обязательно поговорим и о них.

Только, когда вы уверены

Теперь мы переходим к следующему важному пункту, в котором часто совершают ошибки. Пророк должен говорить только тогда, когда он уверен в том, что он услышал. Я много раз видел, как это происходит. Позвольте мне проиллюстрировать, как это происходит. Представьте, что я кого-то отправил в магазин за напитком. У него есть в голове идея о том, какой напиток он хочет купить. И он спрашивает: «Тебе апельсиновый сок?», а я отвечаю: «Нет, купи мне колу». Потом он возращается из магазина и приносит мне апельсиновый сок.

«Но я просил тебя купить колу». «Ах, да, правильно. Извини, я забыл». Что произошло? У него в голове запечатлелось то, что, как ему казалось, он был должен купить. И его собственная мысль пересилила то, что я его просил купить. Когда мой сын так поступает со мной и приходит из магазина не с тем, что я его просил купить, у меня нет в нем уверенности, потому что он не слушал меня и не принял во внимание мое слово.

Вы знаете, многие пророки делают то же самое. У них в голове есть идея о том, что, как им кажется, хотел бы сказать Бог. Они смотрят на человека и оценивают ситуацию. Они смотрят на жизнь человека, на его обстоятельства и у них в голове формируется своя идея, понятие и мнение о том, что Бог хотел бы сказать такому человеку. 

Затем они приходят служить этому человеку и Бог дает им Слово. И зачастую, когда Бог дает вам слово, Он не говорит его словами. Он говорит его картинками, образами и мыслями. Поэтому Бог дает пророку картинку, чтобы он дал тому человеку пророческое слово, основанное на этом образе или видении. И пророк берет эту картинку и искривляет ее, чтобы она соответствовала его предвзятым идеям, которые он уже создал в своем разуме относительно этого человека. И он скажет: «Так говорит Господь…». Но на самом деле это будет не «Так говорит Господь…», а «Так говорит пророк…».

Важно, чтобы вы правильно слышали от Господа. И для того, чтобы правильно слышать, вам нужно отбросить все свои предвзятые идеи. Потому что я сам часто оценивал человека и думал, что мне ему сказать, и даже уже составлял у себя в голове мысленный диалог того, что он мне скажет, и что я ему скажу. Это похоже на игру в шахматы. Я заранее «просчитывал ходы» и представлял себе, что я скажу человеку, и что он мне ответит. Я уже мысленно видел, как он начинает спорить со мной и оправдываться, а потом будет изворачиваться. А затем я смогу припереть его к стенке!

Затем вы приходите к Богу в молитве и Он показывает вам, что на самом деле происходит в этом человеке, и это сильно отличается от того, что вы себе напридумывали. И хотя вы хотели сказать ему слово осуждения и обличения, Бог дает вам пророческое слово, которое говорит: «Скажи ему, что Я в восторге от него. Скажи ему, что Я доволен им. Скажи ему, что он делает все именно так, как Я ему сказал». Такое слово непросто получить, когда вы являетесь Божьим пророком. Но вы должны научиться правильно слышать, перед тем, как вы откроете свои уста, чтобы провозгласить Божье Слово. Вам нужно научиться правильно слышать то, что Бог говорит на самом деле, и отложить свои собственные идеи.

Правильное время и место

Также важно, чтобы пророк говорил в правильном месте и в нужное время. Он должен говорить только в то время, которое определено Богом. Я помню, когда Бог впервые начал задействовать меня в пророческом служении и давать мне откровение, показывая мне какие-то вещи относительно разныых людей, Он также давал мне пророческое слово, которое я должен был говорить на служении в церкви. И пророки склонны идти и немедленно говорить его.

«Бог сказал мне это. Он показал это мне. Мне нужно сказать это вам прямо сейчас, потому что Бог только что мне это дал! Бог хочет, чтобы я сказал вам это прямо сейчас». 

Но вам нужно сесть и ожидать правильное время. А люди обычно продолжают говорить, молиться и переговариваться между собой. Люди просто не дают вам шанса. В конце концов, вы не выдерживаете и вклиниваетесь в то, что происходит на служении, чтобы сказать то откровение, которое вы получили. Вы встаете, когда вы должны были бы сидеть, и говорите: «Бог открыл мне…» И потом вы удивляетесь, почему люди обижаются и не хотят принимать то, что вы говорите.

В пророческом служении нужна мудрость. Вам нужно знать, когда вы должны говорить. Не имеет значения, если Бог дал вам слово прямо в самом начале служения. Возможно, Он хочет, чтобы вы сказали его в конце служения. Возможно, Он даже хочет, чтобы вы не давали это слово на том служении. Может быть, Он дал его вам до служения, чтобы вы сказали его во время служения. Вам нужно научиться тому, что когда вы принимаете Слово от Господа, это необязательно означает, что вы должны сказать его прямо сейчас.

В прошлом были мужи Божьи, которых Бог использовал в пророческом служении, и они могли получить видение за несколько дней до служения. И во время служения некоторые вещи начинали вставать на свои места. Я помню, что читал об одном муже Божьем, который молился за больных. На служении был человек, который нуждался в том, чтобы за него помолились, и ситуация казалась подходящей, помазание было там, но этот муж Божий все ждал и ждал. Все вокруг тоже ждали и говорили: «Так он будет молиться или нет?» А он ходил по комнате взад вперед, ждал и не молился. Затем в комнату вошел человек и сел. Затем муж Божий подошел к тому человеку, который нуждался в исцелении, помолился за него и он был мгновенно исцелен.

Была причина, по которой он ждал. Перед этим Бог показал ему видение, что он провозглашает исцеление человеку. Бог также показал ему в видении, где находился каждый человек в той комнате, и когда этот муж Божий сравнивал это видение с  картиной, которую он видел в той комнате, он понимал, что там кого-то не хватает. Он не мог молиться, пока картина была незавершенной. Как только недостающий человек вошел в комнату и занял свое место, картинка стала целостной, и этот муж Божий пошел и сделал то, что ему показал Бог.

Было бы замечательно, если бы мы все принимали это так просто. Вы можете сказать: «Это было бы замечательно, если бы все было так четко, и мы бы знали, что как только видение, данное нам Богом, совпадет с действительностью, все обязательно сбудется». Что же, может быть, мы и могли бы развить способность видеть такие видения. Но есть определенное Богом время. Существует определенное Богом время и место для провозглашения Его Слова. Бог знает все заранее, и Он даст пророку Слово в нужное время. Возможно, есть некоторые вещи, которым вы должны научиться. Может быть, есть еще некоторые вещи, которые вы должны узнать перед тем, как скажете это пророческое слово. 

Чаще всего пророческие слова – это как раз именно это. Они пророческие, и они говорят о будущем. И, возможно, еще не время говорить их, потому что обстоятельства еще не подходят для того, чтобы передать это пророческое слово и чтобы оно сбылось. Пророку очень важно знать, когда он должен открывать свои уста.

ГЛАВА 15: ПРОРОЧЕСКОЕ ИЗРЕЧЕНИЕ - РАЗДЕЛ 2

Даже когда есть противостояние

Пророк должен говорить, даже если он встречается с противостоянием Слову. Есть еще одна ошибка, которую мы можем сделать. Нам кажется, что мы можем провозглашать Слово только в том случае, если люди принимают наше служение. А если кто-то отвергает его, то нам надо молчать. Если кому-то не нравится, что мы говорим Слово от Бога, то нам надо замолчать. Ветхозаветные пророки не придерживались такой точки зрения. Они стояли и говорили Слово именно так, как Бог сказал им, и платили за это цену. Зачастую это стоило им жизни. Они были гонимы, их бросали в тюрьмы, им противостояли. Их насмерть побивали камнями. 

Быть пророком - нелегко. Нелегко провозглашать Божье Слово, когда люди отвергают его. Потому что очень часто пророк дает Слово, которое противоречит тому, что принято в обществе. Оно будет идти вразрез с тем, во что верят все остальные. И людям не нравится, когда вы раскачиваете лодку. Им не нравится, когда вы говорите пророчества, которые идут вразрез с их планами, идеями и схемами. Людям это не нравится. И если вы – Божий пророк, то вам нужно быть готовым встать и говорить, несмотря на отвержение. Если вы не готовы столкнуться с отвержением, то вы не подходите для служения Божьего пророка.

Когда Иисус встал, чтобы проповедовать в синагоге, Он зачитал из Писания и сказал: «ныне исполнилось Писание сие, слышанное вами». Когда люди услышали это, они захотели сбросить Его со скалы. И каждый раз после этого они хотели убить Его. Они ходили заключить его в темницу. Однажды они послали мужчин, чтобы те пришли и взяли Иисуса силой, но они вернулись назад и не смогли это сделать. Когда их спросили: «Почему вы не привели Его?», они сказали: «Никто еще не говорил как этот Человек». Он говорил со властью и авторитетом. Он не боялся говорить Слово, которое Ему дал Отец.

Я не говорю, что вы должны быть высокомерными, и мы поговорим об этом подробнее чуть дальше. Но вам нужно говорить, когда Бог дает вам Слово. И вы должны делать это только тогда, когда Бог говорит вам. И вы не должны бояться, когда Бог повелевает вам говорить. И иногда, когда Бог повелевает вам говорить, вам придется нелегко.

Я помню, как однажды я был на служении, на котором двигался Дух Божий, и люди выходили вперед, чтобы за них помолились. Я был одним из немногих людей, которые не вышли вперед, и я думаю, что все смотрели на меня и думали про себя: «Ты возомнил себя таким духовным, что тебе уже не нужна молитва? Ведь все должны выходить вперед, чтобы пастор возложил на них свои руки и они бы упали под силой Святого Духа».

Мне это не было нужно. Я был в Духе еще до того, как вошел в то здание. Но из-за того, что я был там гостем и знал пастора этой церкви, в конце служения он попросил меня закончить служение молитвой. Он хотел, чтобы я помолился простой, короткой молитвой: «Господь, спасибо, что Ты сегодня с нами. Благослови нас, когда мы пойдем домой. Аминь». Поэтому я встал, чтобы помолиться и начал молиться такой простой, короткой молитвой. Затем я начал говорить: «Господь, если здесь есть кто-нибудь, чья нужда не была восполнена, я молюсь, чтобы Ты просто прикоснулся к нему». Я собирался помолиться именно так.

Я дошел до середины этой фразы и Бог сказал: «Остановись». Вы когда-нибудь пробовали делать это посередине молитвы в конце служения? Вы доходите до середины предложения и останавливаетесь. Бог сказал: «Здесь сегодня есть люди, чьи нужды не были восполнены. И Я хочу, чтобы ты послужил им».

Это была не моя церковь, я был там просто гостем. Мне казалось, что люди смотрели на меня свысока. «Кем он себя возомнил?», а дух Божий говорил: «Ты должен послужить тем, чьи нужды не были восполнены».

Что мне оставалось делать? Послушаться Господа. Поэтому я остановился на середине предложения и сказал: «Бог показал мне, что здесь сегодня есть люди, чьи нужды не были восполнены, и я собираюсь помолиться за вас прямо сейчас». У меня не было смелости, чтобы выйти вперед и позвать их выйти к сцене. Но я стоял там и сказал: «Воззовите к Господу, а я буду молиться за вас». И я помолился и попросил Бога коснуться их. Затем служение закончилось и все пошли домой. Я не знаю, что обо мне подумали люди, но мне было безразлично, потому что я сказал то, что Бог показал мне.

То же самое у меня произошло еще один раз. Я посещал служение своего старого друга по служению, и вдруг он позвал меня выйти вперед и поделиться своим свидетельством. Он проводил евангелизационные служения, поэтому он хотел, чтобы я поделился своим свидетельством о том, как я был спасен. У меня не было такого свидетельства, потому что я вырос в Господе. Я с детства рос в познании Господа. Я не могу указать на конкретный день и сказать: «Такого-то дня и такого-то месяца я покаялся в своих грехах и обрел спасение». Какое же свидетельство я мог дать? Он уже позвал меня на сцену, и я стоял перед этими людьми, которые ждали услышать мое свидетельство.

Я стоял на сцене и начал говорить: «Я вырос в христианской семье, поэтому я с детства знаю Господа. Но знаете, я не очень ценил то, что я имел в Господе. В моей жизни настал такой момент, когда я впал в бунт. Я задавался вопросом, было ли правдой все то, во что я верил, когда был младше».

Когда я начал это говорить, Дух Господь опять сказал мне: «Остановись!» Он сказал: «Здесь сегодня есть человек, который находится в таком же положении. Я хочу кое-что сказать ему прямо сейчас».

Поэтому я стоял на том служении, которое должно было иметь евангелизационную направленность, и сказал: «Сегодня здесь есть один человек. Вы выросли христианином. Вы знаете Господа всю свою жизнь, но вы начинаете сомневаться в том, во что вы верите. Вы начинаете задаваться вопросами и сомневаться, реально ли все это. У вас есть мысль вернуться обратно в мир и попробовать устроить свою жизнь там. Господь говорит вам: «Не делай этого!»

Потом я сел на свое место. В тот вечер Бог дал мне подтверждение, потому что после служения ко мне подошла молодая женщина. Она сказала: «Вы говорили обо мне. Мой отец – пастор, и я уже устала от христианской жизни и служения Господу. Я хотела оставить все это и уйти в мир. Я очень устала от всего этого! И я верю, что Бог проговорил ко мне сегодня вечером через вас». У меня была возможность послужить ей в тот вечер и поделиться с ней своим личным опытом. Видите ли, вы должны говорить, когда Бог велит вам говорить. И иногда есть риск, что вам будут противостоять или неправильно вас поймут.

У меня был и другой случай, когда все вышло не так хорошо. Это было в церкви, в которую я ходил до того, как Господь призвал меня к пророческому служению, и я ушел оттуда под водительством Духа Святого. Но меня пригласили прийти туда на служение. И когда я сидел на служении, Господь дал мне пророческое слово для той церкви. Это было не очень приятное пророческое слово. Оно было основано на словах Иисуса для Ефесской церкви. «Вы оставили свою первую любовь». Я чувствовал, что сердце Господа было огорчено. Его сердце было огорчено. Они поклонялись Ему, но Он сказал мне: «Эти люди чтут Меня своими устами, но сердца их далеки от Меня. Они оставили свою первую любовь».

На этом служении было выделено время, когда людям разрешили говорить. Это было несколько необычно для той церкви, но еще один человек почувствовал, что он был должен встать на середине песни во время прославления и поделиться коротким словом. Он сказал, что почувствовал побуждение поделиться этим словом, поэтому мне показалось, что это будет подходящий момент для того, чтобы мне тоже встать и поделиться своим пророческим словом. Но я ошибся, потому что когда я встал, чтобы сказать это слово, я чувствовал, что атмосфера была очень напряженной. Один из старейшин встал и сказал мне: «Брат, сядьте». Я сказал: «Но у меня есть Слово от Господа». Он сказал: «Сядьте!»

Я сел. Он был старейшиной в этой церкви. Он был лидером. Он руководил этой поместной общиной и он не разрешил мне сказать Слово от Господа в этой общине. Поэтому я сел, но я чувствовал, что это Слово горело во мне. Я чувствовал, что Бог говорил мне: «Мое Слово должно быть сказано к этой церкви». Поэтому я подошел к тому старейшине, пока еще продолжалось поклонение. Я подошел к нему и сказал: «Брат, мне нужно поговорить с тобой прямо сейчас! Давай выйдем».

Мы вышли на улицу и он подошел поговорить ко мне. Затем другой старейшина той церкви (их было двое) присоединился к нему. Я говорил с ними обоими и сказал им: «Братья, Бог дал мне Слово для этой церкви, а вы не позволяете мне сказать его. Поэтому я должен считать вас ответственными перед Господом. Если вы не разрешите мне сказать это пророческое слово, то вам придется отвечать за последствия и нести ответственность перед Богом за то, что вы не позволили сказать это Слово». Они были довольно смелы и высокомерны и сказали мне: "Прекрасно, мы возьмем на себя ответственность. Мы ответим за последствия».

Этой церкви больше нет. Она действительно стала как церковь в Ефесе, которой Бог сказал: «Вернитесь к своей первой любви и делайте прежние дела, или Я сдвину ваш светильник с места». Через некоторое время я снова поехал в ту церковь, чтобы посмотреть, как идут их дела, но этой церкви там больше не было. Я не знаю, переехали ли они в другое место или нет. Но Бог сказал мне, что Он удалит их и они будут рассеяны. 24 Быть пророком – нелегко. Но вы должны говорить, когда Бог велит вам говорить. И вы должны говорить, когда люди не хотят, чтобы вы говорили. Вы должны говорить Слово Божье, потому что это Его Слово, и вы всего лишь Его инструмент, Его глашатай, который должен провозглашать Слово.

Когда пророк не должен говорить

Когда же пророк не должен говорить? Я уже немного говорил об этом. Во-первых, он не должен говорить, когда он не уверен в том, что ему было сказано. Если вы не уверены, лучше подождите и попросите у Бога подтверждение. Попросите его подтвердить это через кого-нибудь еще. Возможно, Бог вдохновит кого-нибудь еще, чтобы он дал пророческое слово, которое перекликается с тем словом, которое Бог дал вам. Возможно, кто-нибудь еще получит похожее откровение, которое булет соответствовать вашему, и вы будете уверены в том, что вы все услышали правильно. Но если вы не уверены, если у вас нет абсолютной уверенности в том, что вы все поняли правильно, то лучше молчите, потому что вы можете нанести огромный вред, говоря неправильные слова и давая людям откровение, которое не от Бога. Вы можете разрушить веру людей. Вы можете разрушить их духовную жизнь и навсегда отвратить их от служения Господу, если вы не будете осторожны.

Используйте свой урим и туммим

Как пророк вы должны научиться пользоваться своим духовным уримом и туммимом. Иногда вы должны ощущать в Духе, что когда вы хотите открыть свой рот и начать говорить, у вас будет, как кто-то сказал, словно вата во рту. И вы почувствуете, что не можете ничего сказать. Что-то в вашем духе говорит: «Нет, не делай это сейчас». Я уже говорил об этом ранее, что когда я встал, чтобы помолиться, Господь сказал: «Остановись!» Это и есть духовный урим и туммим, и я научился слушаться. Это похоже на то, как вы идете по дороге и вдруг останавливаетесь. Или как это делают, когда смотрят кино. Идет фильм и кто-то нажимает на кнопку «пауза», а затем отматывает назад. Вы весело идете по дороге и слышите: «Постой-ка! Не тот путь. Назад. Хорошо, теперь иди по этому пути».

Вот каким чутким пророк должен быть к голосу Божьему, чтобы почувствовать, когда он идет по правильному пути и когда он идет по неверному. Как я уже говорил, это похоже на то, что вы идете по дороге. Бог дает вам цель, к которой вы должны идти, и вы начинаете к ней стремиться. Но вы идете по узкой тропинке, и периодически вы сходите с нее. Когда вы начинаете говорить, вы иногда говорите неправильные вещи. Вам нужно научиться оставаться на этой узкой тропинке. Если вы не можете идти прямо, то сначала попрактикуйтесь в этом в одиночку прежде, чем попытаетесь начать свое служение людям, потом что вы пока еще не знаете, что вы делаете. Вот почему так важна подготовка для пророка, чтобы он научился пользоваться теми дарами, которые ему дал Бог.

Избегайте предубеждений

Пророк не должен говорить, если его послание окрашено предубеждением. Когда у вас есть что-то против какого-то человека, то так чудесно получить для них пророческое слово обличения и осуждения, не так ли? Мне так легко сказать человеку в пророческом слове то, что я не осмелюсь сказать ему в лицо. Легко встать на служении и сказать: «Так говорит Господь…», и в пух и прах разнести этого человека своими словами. А затем спрятаться за Господа и сказать: «Ха-ха, вот он и попался! Теперь он у меня попляшет!» А тот человек даже не мог поспорить с вами, потому что ему сказали: «Так говорит Господь…»

Нет, я думаю, что вы и сами понимаете, что то, что вы сказали тому человеку, надо было начинать со слов: «Так говорю я…», а не «Так говорит Господь…». Даже не пытайтесь служить, когда у вас есть предубеждение или осуждение, которое вы вынесли какому-то человеку, или если у вас в сердце есть горечь. Не смейте открывать свои уста, потому что вы будете говорить неправильное слово.

Пророк может говорить слово осуждения. Когда вы будете изучать пророческий ключ, вы увидите, что у пророка есть власть связывать и освобождать. Но будьте очень осторожны, если вы собираетесь использовать этот ключ против того, кого вы ненавидите или к кому вы испытываете горечь. Он предназначен совсем не для этого. Когда вы говорите слово осуждения и предупреждения, то вы должны точно убедиться в том, что это именно Бог говорит к тому человеку. Я понял, что обычно, когда Бог дает мне такие слова, это происходит тогда, когда я не хочу их говорить; когда я боюсь причинить вред или я слишком привязан к тем людям, чтобы сказать им что-то негативное. Только тогда я понимаю, что я могу свободно встать и сказать это Слово.

Я помню как однажды я призывал людей к покаянию после своей вечерней проповеди. Когда я начал приглашать людей выйти вперед, Бог дал мне Слово. Обычно я не говорю такие слова. Я слышал, как многие люди говорят их, чтобы постараться запугать людей и чтобы они приняли спасение. Но когда я стоял и говорил, Господь сказал мне: «Сегодня здесь есть один человек. Это последняя возможность, которую Я ему даю».

Мое богословие стало возражать против этих слов, но я знал, что Дух Божий говорил мне: «Скажи это!» Поэтому я сказал это. У меня не было никакого понятия, кому были предназначены эти слова. Я действительно не хотел говорить ему слова осуждения, но таково было Божье Слово. Оно не было окрашено никаким личным предубеждением по отношению к тому человеку.

Ожидая друг друга

Иногда Бог дает одно и то же откровение нескольким пророкам. Иногда кто-то еще может сказать то же самое пророчество даже лучше. И, возможно, вам будет лучше помолчать и позволить другому человеку дать это пророчество. В 14 главе 1 послания Коринфянам Павел обращается к пророкам: 1 Послание к Коринфянам 14:29: «пророки пусть говорят двое или трое».

Затем он говорит: 1 Послание к Коринфянам 14:30: «Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи».

«Брат, у меня есть великое откровение от Господа». А другой пророк встает и говорит: «Я хотел бы поделиться с вами, что Бог дал мне нечто очень похожее». Научитесь отступать и позволять Богу использовать кого-то другого.  Вы скажете: «Но Бог дал это мне!»

Ну и что? Если оба человека получили истолкование, должны ли они начать истолковывать вместе? Должно ли быть так, что один дает истолкование, а другой встревает и говорит: «Мне не нравится, как он истолковал это. Позвольте мне показать вам, как это должно быть на самом деле»? Вы представляете, какой это вызовет беспорядок на служении?

Мы должны учиться ожидать друг друга, потому что пророческое слово, которое вы даете, не должно возвеличить вас. Оно несет в себе Слово Божье. Мы должны искать пользы другим и стараться созидать их. Оно не для того, чтобы делать себе имя. Оно не для того, чтобы быть заметным. Учитесь ждать друг друга в пророческом служении. Научитесь признавать других братьев-пророков, которым Бог дал Свое Слово. Научитесь почитать их и позвольте Богу поднимать их и говорить через них. Может быть, они могут лучше исполнять это служение, чем вы.

Бывают моменты, когда пророк не должен говорить. Опять же, это касается пользования Божьей мудростью и водительства Духом Божьим. Когда Господь говорит: «Помолчи!», это означает «Закрой рот на замок. Тихо!»

«Но Господь дал мне...» «Помолчи!» «Но Господь...» «Тихо!» Нам это не нравится. Ведь это так напоминает нам некоторые моменты из детства, не так ли? «Помолчи, Джонни». «Но, папа...» «Джон, помолчи!» «Но почему?» «Джон, помолчи!» Бурчание, бормотание, стон, ворчание, жалобы! «Сейчас не время, Джонни. Ты можешь сказать потом».

Научитесь быть послушными Духу Божьему.

Перевод подготовила Ирина Е. для проекта onbog.com

(продолжение следует)

Книги

Пророки

Лес Д Краус