Listen or download Как узреть Христа for free on Prostopleer

Если я вдруг "размагничиваюсь", теряю глубину, достаточно послушать эту запись о беспредельности возможностей духа. Какая же там была энергетика!...

 

 

 

Знаете, меня удивляет то, что люди отказы­ваются читать Ваши книги и критикуют Вас. Неужели все настолько не готовы?! Когда я выска­зываю свое мнение (соответствующее моим знани­ям), мне очень часто говорят, что я противоречу сама себе, хотя я не вижу никаких противоречий. То же самое и Ваши критики находят у Вас. Ви­димо, они, выражаясь Вашими словами, не могут «соединить противоположности». А если сказать проще: вообще не понимают того, что Вы пише­те. Я была поражена, когда прочитала огромное количество критики в Ваш адрес. Люди, действи­тельно, совсем не понимают того, что Вы имеете в виду. И даже многие из тех, кто придерживаются Вашей системы, тоже не всегда все понимают, ина­че не задавали бы вопросов.

Мне Ваши книги стали не нужны после прочте­ния, правда, я люблю их перечитывать, — наверное, это положительно влияет на меня. Вам однажды на­писали: «Это не Ваша система, отдайте ее Богу». Да, на самом деле, все философы, все религии, Бла- ватская (я все-таки считаю, что ее учение было правильным, хотя системы, может, и нет) говорят то же, что и Вы.

Но я считаю, что Ваша заслуга есть. Во-первых, я читала Библию и знаю, что понять ее совершен­но невозможно. Только прочитав Ваши книги, я уви­дела смысл в библейских фразах. Во-вторых, Вы объяснили все простым человеческим языком. И все стало простым, доступным и ясным. Теперь я вижу подтверждение Ваших слов во всем, ежедневно. Как говорится, все гениальное просто, и кто захочет найти истину, тот увидит ее. Жаль, что так мало людей стремятся к этому.

Мне кажется, ни одна религия не даст того понимания мира, к которому я пришла в одиноч­ку. Нужно все синтезировать, все изучать, нужно лично устремляться к истине — и она сама вас найдет. Ваша информация кажется мне такой простой и естественной, что меня, действитель­но, удивляет, как Вас и моих любимых философов (Блаватскую и Рерихов) критикуют. Вся крити­ка построена на отдельных фразах и полном непо­нимании. Наверное, и Христа так же не понима­ли, поэтому и есть такая фраза: «Имеющий ухо да слышит».

Но я все-таки оптимистка и верю в лучшее. Да, положение ужасно. Даже спасительную информацию не все готовы принять. Но что поделать, все по­грязли в грехах. Важно именно личное устремление к Богу, и проблема, может быть, в том, что этого-то и не хватает. Религия стала абсолютно ненужной и пустой. Я это увидела еще в детстве, поэтому как- то сразу начала поиски в другом направлении, хотя в Бога верила всегда. У меня «верующие» родствен­ники, которым Бог нужен, только чтобы что-то по­лучить. Они ходят в церковь. Благодаря их опыту я поняла, что все это неправильно.

Сейчас я всем говорю, что мое понимание Бога — не религиозное, а философское. Религия мне не нуж­на, я всегда могу лично обратиться к Богу. Мне нра­вится эпиграф к книге Блаватской: «Нет религии выше Истины».

Чувствую, что преодолела многое, но главное, я знаю, что работы еще много, и мне от этого даже радостно. Может, мой рассказ вдохновит кого-то.

Еще раз спасибо. Любви Вам!

С уважением...

 

 

Вы не задумывались, почему в нынешней России власть так жестко относится к собственному народу, почему нет диалога, почему разрушена обратная связь? И почему в Советском Союзе власть также была глуха к интересам народа?

Для того чтобы сильный не уничтожал слабого, нужны вера и нравственность. В роли сильного высту­пают власти, в роли слабого — народ. Только когда на­род доведен до предела и начинает объединяться, он становится сильным.

Для того чтобы сильный не унижал слабого, он должен почувствовать свое единство со слабым. А объединяются люди тогда, когда у них есть общая цель. Один европеец сказал: «Наша страна еще не распалась только потому, что у нас есть две вещи, ко­торые нас объединяют, — королева и футбол». Один из главных факторов, объединяющих страну, — это идеология, которая обычно происходит из веры. Если есть идея, причем эта идея — гармоничная, правиль­ная, то люди объединяются, и государства становятся жизнеспособными.

В Советском Союзе была идея, но по сути своей эта идея была языческой, хотя внешне прикрывалась христианскими понятиями. Все были нищими, и глав­ное, что стало разделять людей, — это доступ к власти. Формировалась система каст. Языческие идеи немину­емо приводили к рабовладельческим отношениям. Со­ветский Союз рухнул вместе со своей несостоятельной идеологией, — у страны не оказалось ни идеи, ни нрав­ственности, ни единства.

Когда в обществе есть идея, власть вынужде­на, ущемляя собственные интересы, работать на эту идею. Если же идеологии нет, тогда власть работает на себя. Цели власти и цели народа все больше рас­ходятся, возникает революционная ситуация, а затем государство погибает.

Почему погиб Древний Израиль? Потому что ослаб­ли религия и нравственность. Ритуалы, правила, обычаи, то есть форма, неукоснительно соблюда­лись, — а вот содержание стало умирать. Общество начало утрачивать главную цель — единение с Богом. Главная заповедь — «Возлюби Бога превыше всего» — утратила свою значимость для людей, отошла на вто­рой план. Осталась заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя».

По сей день, когда раввинов спрашивают, в чем смысл Торы, они отвечают: «Относись к другому так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Если единение с Богом, любовь к Творцу перестают быть смыслом жизни, то человек невольно переключается на вто­ричные цели, главным для него становится инстинкт самосохранения во всех аспектах. Происходит пере­рождение духовенства: главным импульсом деятель­ности священника становится не вера, не познание Творца, не очищение души, а духовная власть, чув­ство превосходства над непосвященными. Царствие Божие перемещается на Землю, духовная власть пы­тается подчинить себе власть светскую или влиять на нее. Священники начинают лицемерить, провозглашая одно, а делая другое.

Именно такой процесс происходил в Древнем Израиле. Против этого и восставал Иисус Христос. Ведь лицемерие — это одна из форм лжесвидетель­ства. Если светская власть лицемерит, лжет наро­ду, — это признак будущей гибели государства. Если лицемерят священники, — это признак того, что через некоторое время нравственный распад постигнет и светскую власть.

Иоанн Креститель видел безнравственность свет­ской власти, а это грозило гибелью государства. Иисус Христос восставал против безнравственности первосвященников. Если духовная власть лжет и ли­цемерит, государство обречено. Священники лицеме­рят тогда, когда вера в Бога подменяется поклонением инстинктам. Христос пытался отстоять веру и нрав­ственность — и был убит. Ведь нравственность, защи­щая любовь, вынуждена ущемлять инстинкты.

По сути дела, Христа убили за одну фразу: «Цар­ствие Божие внутрь вас есть». Каждый человек может напрямую обращаться с любовью к Богу и ощу­щать Бога в своей душе. Это означало ликвидацию института посредников в виде огромного количества священников, весьма комфортно себя чувствовавших в умиравшем государстве.

В чем смысл христианства? Честно говоря, я был удивлен, когда, задав на семинаре этот вопрос залу, не услышал вразумительного ответа. Христианство существует две тысячи лет, практически все читали Библию, а в чем смысл христианства — об этом никто не задумывался. Тогда я решил облегчить задачу.

— В чем смысл учения Христа, если исходить из его собственных слов? — еще раз обратился я к залу и сно­ва не получил внятного ответа. Как же можно считать себя христианином, если смысл учения непонятен?

Почему священники за прошедшие сотни и тысячи лет не смогли объяснить людям, в чем смысл христи­анства? Может быть, в том, что Христос пришел в этот мир, пострадал и искупил грехи человечества? В том, что он пожертвовал собой? В том, что он Бог, явив­шийся на Землю? Или в том, что он воскрес через три дня после смерти? Хотя, если вдуматься, речь может идти только о двух днях, ведь умер Христос в пятни­цу, а ожил — в воскресенье.

Если люди не понимают, в чем смысл христианства, вывод может быть только один: этого не понимают и священники. Наша душа, наше подсознание незримо связаны с Богом. Наша душа интуитивно чувствует фальшь или неточность, когда дело касается высших истин. Можно сколько угодно убеждать себя в пра­вильности того или иного утверждения, можно повре­дить душу, следуя за неправильными маяками, но рано или поздно она воспротивится этому. Тело и сознание начнут болеть, и человек перестанет ориентироваться на ложные маяки.

Если исходить из слов Христа, то смысл его уче­ния — в обретении Царствия Божьего. Он объяснял людям, какими нужно быть, для того чтобы достигнуть этого состояния. Девять заповедей блаженства — это состояние человека, ощутившего Бога в себе.

Иоанн Креститель призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». «Покайтесь» — то есть «изменитесь». Что это значит — измениться? В чем смысл этого понятия?

Любое живое существо имеет цель. Форма опреде­ляется содержанием; содержание определяется целью. Если утрачивается цель, тогда начинает умирать содер­жание, а потом разрушается и форма. Покаяться озна­чает измениться. Измениться — это означает выбрать новую систему целей. Не служение маммоне, то есть инстинктам, удовольствиям, наслаждению, а служение Богу должно стать главным смыслом жизни для веру­ющего.

Иоанн Креститель крестил людей, приходивших к нему. Крещение — это символический отказ от инстин­ктов и обращение к любви как главной цели. Вслед за Иоанном Крестителем пришел Христос и повторил: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Христос наполнил форму содержанием. Если Иоанн Креститель призывал к изменению, понимая, что ина­че люди обречены, то Христос объяснял людям, каки­ми нужно стать, для того чтобы измениться.

В первую очередь Христос говорил о грехах осуж­дения и уныния. Далее, предупреждал об опасности вожделения, — и в плане жадности, и в плане похотли­вости. Христос объяснял, каким должен быть характер человека, готового принять Царствие Божие.

Когда Христос говорил, что Царствие Божие при­близилось, все думали, что оно придет с неба, как дождь, гроза или сияющий огонь. Но Христос имел в виду, что Царствие Божие придет к нам изнутри.

Мы Божественны по своей природе, и когда внеш­не забываем о Боге, погружаясь в человеческие забо­ты, служа инстинктам, тогда в нашу душу приходит спасение в виде Божественной любви. Тогда наше тело начинает страдать, мучиться и умирать, если наша рабская зависимость от инстинктов слишком велика.

Для того чтобы принять Божественную энергию, нужно уподобиться Богу, ощутить свое единство с Ним. Для этого единение с Творцом должно стать целью и смыслом жизни. Каким бы нравственным ни был человек, как бы горячо он ни молился и ни жерт­вовал, если главная его цель — обеспечение инстин­ктов, тогда прикосновение к Царствию Божьему внеш­не будет выглядеть для него как трагедия, хотя внутри это станет спасением.

Прикосновение к этой реальности может испытать один человек, а также — целый народ или вся циви­лизация. В Библии описано, как Царствие Божие при­ближается к отдельному человеку. Это история Иова. Он вел праведный образ жизни, молился и жертвовал, но его внутренней целью было благополучие и сохра­нение жизни. Дети его уже не молились, а пировали, жили в праздности.

Как можно было спасти души потомков? Нужно было отнять у Иова все и посмотреть, останется ли у него любовь к Богу. Если бы смыслом жизни для Иова было единение с Творцом, тогда при любых потерях любовь как цель усиливалась бы, а осуждение Творца, недовольство судьбой, уныние и презрение к себе ста­новились бы слабее.

Для того чтобы войти в Царствие Божие, надо было ощутить себя любовью. Но Иов ощущал себя чело­веком. Жизнь, исполнение главных желаний, исхо­дивших из инстинктов, — это было для него основ­ной ценностью. Иову предстояла необычайно значимая роль — перейти от внешнего единобожия к внутренне­му, победить языческие корни в своем сердце. В Кни­ге Иова описан этот мучительный процесс покаяния, то есть изменения. История Иова — это первые кирпи­чи, заложенные в фундамент христианства.

В Новом Завете описано Царствие Божие, которое приблизилось к целому народу. Иудейское государ­ство погибло, но часть народа осталась жива.

Сейчас наступает то время, когда Царствие Божие приближается ко всей цивилизации. К тем, кто покло­няются вожделению, тяготеют к извращениям и культ удовольствия сделали смыслом своей жизни. К тем, кто давно уже служат своим инстинктам и ради их удовлетворения готовы завидовать, лгать, воровать, грабить. Царствие Божие приближается к тем, кто давно уже перестали выполнять заповеди, но при этом ходят в храм и считают себя верующими. К тем, кто стараются соблюдать заповеди, но молятся Богу только о своей защите и благополучии. К тем, для кого молитва ста­ла, по сути, магическим ритуалом для приобретения здоровья и удачи.

Царствие Божие приближается ко всем. Для каждо­го эта встреча будет выглядеть по-своему: один умрет, другой заболеет, на кого-то посыплются неприятно­сти, у кого-то погибнут дети и родственники. А кто-то выздоровеет и почувствует себя счастливым.

Все зависит от внутренних целей человека, от того, в чем он видит смысл своей жизни. На уровне сознания мы можем изменить цель за несколько секунд, а вот в подсознании все иначе. Внутреннее направление опре­деляется не только мировоззрением человека, но и всей совокупностью его мыслей, чувств и поступков. Эта внутренняя ориентация имеет огромную инерцию.

Не зря в Ветхом Завете сказано, что потомки блуд­ницы прокляты до десятого колена. Если вожделение, наслаждение, похотливость стали для женщины глав­ной целью, то она свою внутреннюю ориентацию пере­дает многим поколениям потомков, делая их несчаст­ными. Целители будут видеть у ее потомков венец безбрачия, родовое проклятие, порчу, заговоры на рас­пад семьи и бесплодие. У мужчин, которые станут об­щаться с дочерьми и внучками такой женщины, могут быть импотенция, бесплодие, сексуальная невоздер­жанность. Женщины, получившие по наследству по­добную тенденцию, будут притягивать к себе садистов, извращенцев, похотливых и развратных мужчин. Эти женщины, внешне целомудренные и благопристойные, будут жаловаться на судьбу, осуждать и презирать мужчин, не понимая, что сами же внутренне програм­мируют на такое поведение и притягивают мужчин с такими наклонностями.

Вера и осознание главного смысла жизни могут остановить развитие этой инфекции в душе. А если че­ловек еще и соблюдает заповеди и старается изменить­ся, тогда любая «грязь», унаследованная от предков, может перестать воздействовать на него, пожирая его душу. Когда человек начинает чувствовать, что он есть любовь, и внутренне реально меняться, тогда возмож­на перекодировка всей наследственной информации. Все зависит от того, насколько глубоко прошли изме­нения и насколько последовательно человек устремля­ется к Богу как главной цели своей жизни.

Без ощущения, что мы дети Божьи, что Творец создал нас по Своему образу и подобию, что наше «я» состоит из любви и на тонком плане мы неразрыв­но едины с Творцом, победить грех гордыни невоз­можно. Инстинкт самосохранения поймает нас в свои сети незаметно, но основательно. Это будет выглядеть как возмущение неразумностью бытия, как осуждение безнравственных людей, ущемляющих наше духов­ное благополучие, как неверие в себя и самоуниже­ние, как чувство превосходства над несовершенны­ми людьми, как поклонение прекрасному и как отказ видеть Божественную волю в жестокости и несправед­ливости.

Сначала мы любовь подменим наслаждением и по­стараемся избавить душу от боли, а потом все сильнее будем ненавидеть того, кто отнимает у нас душевный комфорт. Поклонение высшим чувствам незаметно перейдет в поклонение чувствам более простым. Глав­ными ценностями станут для нас духовная власть, тор­жество собственной воли, правота и справедливость, а затем по стандартной схеме продолжится процесс деградации души, сознания и тела.

Христос вернул людям возможность личного устрем­ления к Творцу. Он видел, что священники уже не ве­дут людей к Богу. Как только инстинкт самосохране­ния выходит на первое место, посредник становится важнее Бога. А потом количество этих посредников и их власть начинают разрастаться и душить веру, не по­зволяя людям пробиться к истине.

Последователи Христа попросту убрали прочь суть его учения, потому что оно делало ненужным институт посредников. Если народу идея непонятна, власть тог­да работает на себя. Вполне закономерно, что по такой же схеме духовная власть в виде католичества и право­славия на первый план поставила собственные нужды, утратив познание Бога как главную цель.

Еще в юности я прочитал книгу «Священный вер­теп» французского журналиста Лео Таксиля, который получил доступ к информации о жизни римских пап. Эта книга была издана в Советском Союзе. Тогда я и не представлял себе, до какого разврата может опуститься человек. Пожалуй, не было такого греха, которому не были бы подвержены римские папы. Блуд, кровосмеше­ние, отравления, убийства — чего там только не было.

Прочитав эту книгу, я надолго забыл о ней. А по­том, спустя какое-то время, задумался, почему же стало возможным такое разложение нравов, и пришел к вы­воду, что в основе лежит неверная система целей. Когда вместо любви на первое место выходит духовная власть, после этого человек неизбежно будет стремиться к власти финансовой, экономической и политической.

Во власть приходят самые умные, энергичные, не­заурядные люди. Все процессы протекают у них доста­точно быстро, поскольку энергетика сильная. Поэтому система неверных целей развращает этих людей гораз­до скорее, чем остальных.

Рыба умирает с головы. Сейчас, когда в постхри- стианском мире религии замкнулись на своих соб­ственных интересах, назревает момент, когда следует всерьез задуматься над фразой Христа: «Царствие Божие внутрь вас есть». Те, кто осознают, что без личного устремления вера погибает, поскольку подме­няется инстинктами, вероятно, это Царство обретут. Остается надеяться, что таких людей будет существен­но больше, чем десять праведников, необходимых для спасения Содома и Гоморры.

 

 

Исполнение долга всегда считалось Высшей Добродетелью человека. Все народы отводили Ей Высшее место - превыше самой жизни. Добродетель Эта ценилась так высоко, что сохранила первенство и среди приверженцев рассудка, для которых нет ничего святого, кроме их же собственного рассудка, под чье иго они отдались.

Даже господство рассудка решительно ничего не смогло поделать с Сознанием Необходимости Исполнения Долга. И тем не менее Тьме удалось отыскать уязвимое место у Самого Корня. Как и везде, она исказила Понятие. Мысль о Необходимости Исполнения Долга не исчезла, но рассудок стал властелином и в этой области, определяя, какие именно обязанности подлежат исполнению. Тем самым Понятие Долга оказалось привязанным к Земле, неполноценным, далеким от Совершенства.

Само собой разумеется, что при сложившемся положении вещей человек ощущения зачастую не может признать правильными обязанности, исполнение которых возложено на него. Следствие этого - внутренний разлад. Человек ощущения вполне согласен с тем, что Исполнение Долга - Один из Верховных Законов, Которые должен соблюдать человек. И тем не менее человек ощущения не может не признаться себе в том, что в некоторых случаях исполнение возложенных на него обязанностей противоречит его убеждениям.

Это состояние чревато печальными последствиями не только во внутреннем мире человека, терзаемого угрызениями Совести, но и в эфирно-вещественном мире. Там возникают формы, сеющие недовольство и разлад в душах других людей. Таким образом значительная часть человечества как бы заражается болезненной склонностью к ворчливости, недовольству, и никто не в состоянии обнаружить подлинную причину этой "эпидемии". Ее не удается распознать, так как источник заболевания - эфирная вещественность. Оно порождается живыми формами, исходящими от человека ощущения, пребывающего в разладе между стремлением к Исполнению Долга и нежеланием его исполнять.

 

Чтобы справиться с этим Злом, нужно изменить положение вещей. Долг и Внутренняя Убежденность должны всегда гармонировать друг с другом.

Нередко человек рискует жизнью, исполняя обязанность, в правильности которой у него нет и не может быть Внутренней Убежденности! Это неправедная жертва.

По-настоящему Ценной может быть только Жертва, Приносимая на основе Единства Долга и Убежденности. Но человек, рискующий жизнью ради исполнения обязанностей, не будучи убежден в правоте своего дела, унижает себя до положения наемного солдата, ландскнехта, служащего своему господину за деньги. Военная служба такого рода - не что иное как убийство!

 

Но если человек ставит свою жизнь на карту по Убеждению, то это означает, что в нем горит Любовь к тому делу, за которое он сражается по доброй воле.

В этот момент для такого человека существует Одна-Единственная Высокая Ценность! Он исполняет свой Долг по Любви к делу! Любовь одухотворяет Исполненный им Долг, вознося Его на Такую Высоту, что уже не может быть ничего превыше Исполнения Долга.

 

Именно здесь проходит рубеж, отделяющий мертвое, застывшее исполнение обязанностей от Живого Исполнения Долга. А ведь только Живое обладает Духовной Ценностью и Действенностью. Все прочее может служить только земным, рассудочным целям, принося чисто земную выгоду, да и то ненадолго, так как Долговечно Одно лишь Живое.

Исполнение Долга, Основанное на Убежденности, перерастает в Подлинную, Добровольную Верность, Само Собой Разумеющуюся для того, кто проникнут Ею. Он просто не может действовать иначе, не может ни оступиться, ни пасть, ибо его Верность Непритворна. Она не только тесно связана с ним, но и является частью его самого, без которой он не может обойтись.

А посему слепое послушание, слепое исполнение обязанностей точно так же лишены всякой ценности, как и слепая вера! Все они безжизненны, так как не согреты Любовью!

Человеку вполне достаточно этого, чтобы тут же осознать, в чем состоит разница между Подлинным Сознанием Долга и чувством долга - продуктом воспитания. Первое порождается мгновенным ощущением, второе - результат рассудочного постижения. А посему Любовь и Долг никогда не противостоят друг другу. Напротив, Оба Они Едины везде, где неподдельны, и именно на Почве Этого Единства процветает Верность.

Там, где нет Любви, нет и Жизни, там все мертво. На это неоднократно указывал Христос. Это заложено в Первозданных Законах Творения, а посему объемлет Все Мироздание без исключения.

Невозможно спутать Добровольное Исполнение Долга, Лучезарно Сияющее из глубины человеческой души, с исполнением обязанностей ради земного вознаграждения. Напротив, их легко отличить друг от друга. А посему либо взрастите в себе Подлинную Верность, либо не соприкасайтесь с тем, чему вы не можете хранить Верность.

Верность! Ее тысячекратно воспели, но еще ни разу не постигли! Земной человек совлек в грязь, сузил, втиснул в рамки жестких форм все свои понятия. Не иначе обстоит дело и с Понятием Верности. Великое, Свободное, Прекрасное сделалось холодным и безжизненным, Само Собой Разумеющееся - искусственным!

По нынешним понятиям Верность перестала быть Благородством души, сделавшись всего лишь чертой характера. Одно отличается от другого, как день от ночи. Верность стала бездушной, превратившись в необходимую обязанность. Ее объявили самостоятельной, и вот она стоит на собственных ногах, предоставленная себе самой - и именно поэтому ложная! Человек искривил и исказил по своему разумению все, в том числе и Верность!

Верность не может быть самостоятельной, ибо Она всего лишь свойство Любви! Истинной, Всеобъемлющей Любви. Она Всеобъемлюща, но это вовсе не означает стремления объять всех и вся одновременно, по человеческому разумению, отражающемся в известных словах "объять весь мир!" Всеобъемлющий Характер Любви означает, что Она может быть направлена на все - как на личность, так и на предмет! Она не привязана к чему-то вполне определенному, Ее Предназначение - не быть односторонней.

 

Истинная Любовь не исключает ничего такого, что Чисто или содержится в Чистоте, будь то отдельная личность или родина, работа или Природа. В этом Ее Всеобъемлющий Характер. А Верность - Свойство Этой Настоящей Любви. Человек не вправе втискивать в узкие земные рамки ни Понятия Верности, ни Понятия Непорочности.

Нет Настоящей Верности без Любви, как нет и Истинной Любви без Верности. Но сегодняшний земной человек полагает, что исполнение обязанностей и есть Верность! Это жесткая форма, не нуждающаяся в вибрациях души. Это ложь. Верность - всего лишь Свойство Истинной Любви, Сплавленной Воедино со Справедливостью, но не имеющей ничего общего с влюбленностью.

Источник Верности - вибрации ощущения Духа. А стало быть, Она есть Свойство души.

Сегодня нередко бывает так, что в порядке исполнения обязанностей человек верой и правдой служит другому человеку, которого он не может не презирать. Это, разумеется, не Верность, а всего лишь исполнение взятых на себя земных обязательств. Это чисто внешнее проявление. Во взаимодействии оно может принести человеку исключительно внешнюю пользу, будь то земные блага или земной престиж.

В таких случаях Истинная Верность не может вступить в свои права, т. к. Она должна приноситься добровольно вместе с Неотделимой от Нее Любовью. А посему Верность не может действовать в одиночку!

Если бы люди жили Истинной Любовью, как это угодно Богу, то одно это обстоятельство послужило бы Мощным Орудием обновления человечества! Ни один достойный презрения человек не смог бы тогда уцелеть, а тем более добиться успеха здесь, на Земле. Иначе говоря, немедленно произошло бы Великое Очищение.

Достойные презрения люди не смогли бы ни пользоваться земным почетом, ни занимать земные должности, ибо одно лишь рассудочное знание еще не дает права заниматься общественной деятельностью.

И тогда Исполнение Долга станет Непременной Радостью, а всякая работа наслаждением, так как все помышления, все деяния будут проникнуты Истинной, Богоугодной Любовью. Вместе с Неподкупным Ощущением Справедливости Ей будет сопутствовать и Верность. Из Самой Себя Верность пребудет нерушимо, как Нечто Само Собой Разумеющееся, не ставя Себе этого в заслугу, требующую вознаграждения.

 

http://vsvete.narod.ru/grail318.html

Виктор Коршунов общается с курирующей человечество цивилизацией... Как у него получилось выйти на контакт и много разнообразной информации обо всех аспектах бытия он подробно расскажет в этом видео послании...

Об "Учителях", которых мы притягиваем своими внутренними побуждениями. Не иметь наставника - это путь в никуда в лучшем случае. Как говорили "Если у тебя нет учителя, то твой учитель - сам дьявол". Т.е. ум всё-равно в тебе будет превалировать в тебе, а не мудрость, не давая места высшему, истинному, которому ты открываешься. А наставника (сопровождающего) дадут опять же по вере нашей, по чистоте мотивации. Всё просто, и исключения только подтверждают правило...

7 правд. Закон развития - закон отрицания отрицания...

 

 

Любовь есть то, что притягивает друг к другу, и тот, кто любит Христа, с Ним сближается. Заметь, лишь праведник может любить Христа, потому что знает Его правду и может найти истинный облик Его внутри себя, ибо в нём Царствие Божие есть. Неправедный же живёт в иллюзиях и, даже думая о Христе, думает о выдуманном и ненастоящем. Свои представления о Христе имеет, и мысли его, в потемках блуждая, Спасителя не достигают. Именно поэтому только праведник может к Христу обратиться и ответ получить. Неправедник есть тот, кто живёт не в правде, не в реальности, не в Истине, но в фантазиях своих. Лишь праведнику открывается Высшее, когда истинные константы Мира Небесного становятся для него такими же ясно существующими, как его рука, как стены его дома. Но драгоценнее и даже реальнее видятся они ему, чем все в мире, поэтому и может он найти такого же реального Христа. Кто же Правды Небесной в себе не открыл, метанойю не совершил, сущность своего разума не переменил и не научился видеть Истину, тому и истинности Христа не постичь, будет она для него за семью печатями. Можно людей, метанойю совершивших, назвать зрячими, а не совершивших – слепыми. Зрячие видят, слепые – нет. Христос оттого и говорит: сума мира такова, что слепит, ценны же зрячие. Мир не приемлет и не любит настоящего Христа, потому что нет в мире Истины.

Возьми Священного Писания строки или слова ранних отцов Церкви, например Иссака Сирина или Оригена, которые содержат в себе Истину, воспламеняют тебя, от которых душа трепещет, и дай прочесть некоему христианином себя называющему. Посмотрит и ведь не поймёт, не прочувствует того, что сердце твое так переполняет. Спросить еще наперед может, кто говорил, чтобы заранее знать, как относиться ему следует – покивать на мудрый манер или с пренебрежением нос отворотить. То, что видишь ты, не видит он, и когда объяснять станешь, смысл до его ума и дойдет если, то душу заревом воспламенять по-прежнему не будет. В Истине не преобразился он еще, не произвела она в нем глубинную перемену, и оттого слеп он к тому будет, что для тебя солнца сияние.

Так и с Христом.

Слова Его: «Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого…» (Мф. 24:26,27). Говорил Он так потому, что живёт в мире совершенной мысли, в мире разума, очищенного от человеческой глупости, в мире, где правит Истина, и сам соткан из Истины. Лишь Истина так воссиять может. Но кто Истину не научился видеть, и Его не увидит, не узнает и общаться не сможет. А потому права ты: любовь к Христу сближает с Ним и привлекает Его, но любовь эта есть любовь праведника.

Удивительно, но человек, говоря о любви, имеет в виду свою. Если же попытается представить себе, как настоящий, истинный христианин любит, увидит разницу. Для праведника она реально существует. Он постарается любить Христа не так, как любит сам, но как истинный праведный христианин будет любить, и это совершенство, войдя в его душу, содеет в ней перемену. И сделав такую любовь хлебом своей жизни, он по-настоящему к Христу притянется. Потому говорим о нескольких условиях, необходимых для того, чтобы Сын Человеческий вошёл в твой дом, Храм твоей души.

Первое – праведником стать, совершить метанойю, открыть для себя Истину. Второе – в Истине найти любовь к Христу, какой любят Его лишь святые.

Третье – найдя её, постараться любить Его так всё время, всегда держать светильник зажженным, как в притче о десяти Девах. Постоянство любви этой и позволит Ему подойти, а тебе – увидеть Его, когда приблизится. Свет твоей любви будет освещать поле вокруг тебя, и как войдёт Он в дом твой, скажешь: вот Он. И никто не убедит в обратном, потому что будет то Истина. Зная верховенство Истины над всем сущим, Христос часто повторял:

«Истинно, истинно говорю…» Как бы пробивал Он толщу сознания людей, являя миру Истину во тьме не-истины.

Но полюбить Христа и прийти к Нему душой – не значит ещё начать общаться с Ним и лицезреть Его в Духе. Вот ты научилась любить Его, чувствуешь Его Бытие. Озаренно, в Истине вдруг понимаешь внутри себя, что Он есть. Начинаешь постигать Его кристальность, Его стремительность, Его огненность и Его разум. Для тебя Его Дух, не знающий преград, вдруг становиться реальным, начинает пламенеть в тебе знанием о Нём. Но это ещё не есть Он сам. Твой разум узнал Его, но ещё не предстал перед Ним. Как сделать так чтобы Он подошел к тебе?

 

Анна. Надо в делах желать служить так же, как Христос служил, и в своем служении разделить несение креста...

 

Христианин. Да, надо знать Истину, мыслить в Истине и претворять Истину. Но мало и этого.

Надо уметь правильно склоняться перед Христом.

Думают многие, что правильно обращаются к Небу, но праведник скажет тебе: не умеют люди. Не могут они так обратиться к Христу, чтобы обращение было законным. Скажу тебе прямо, если есть некий праведник, кто Истину знает, Истину несёт и чтит её больше всего, кто любит Христа и правильно к Христу обратится, то Христос войдёт в Храм его Сердца. Он войдёт тут же, не через годы, и прикоснётся к его исстрадавшемуся сердцу, и слёзы Благости прольются там... Но надо правильно обратиться. Люди в молитвах своих стараются обратить внимание Бога на себя, просят для себя, говорят о себе, живут для себя, но Христе считает так: кто живёт для себя, тот уже заботится сам о себе, о тех же, кто живёт для Бога, позабочусь Я сам. Посему, научиться надо молиться без единой мысли о себе и не требовать ничего. Правильным отношением к Христу будет «Христа ради» – не для себя, но для Него.

Правильно сказать, Анна, так будет: «Христе, склоняюсь к стопам твоим». В этой краткой формуле не будет эгоизма. Слагаешь себя пред ним полностью, как в сказке Ганса Христиана Андерсена про гадкого утёнка. Помнишь эпизод: «Утенок узнал этих прекрасных птиц, и его охватила какая-то непонятная грусть.

“Полечу к ним, к этим величавым птицам. Они, наверно, заклюют меня насмерть за то, что я, такой гадкий, осмелился приблизиться к ним”.» Сделал так не для себя, а от неприятия страстного, глубочайшего жизни той, которой жил. Только когда поймёт человек, что невозможно быть ему без Христа, он сможет так обратиться. Пока же ему и без Христа неплохо, не о чем говорить. Лишь те, кто страждет, кто жаждет Христа, как воды в пустыне, смогут так обратиться, и к ним Он придёт и утешит.

Это утешение жаждущих и есть настоящее с Христом знакомство, и потому научись жаждать Христа по-настоящему, научись обращаться к нему не для себя, но для Него. По-другому и невозможно.

Почувствуешь, когда обратишься правильно, что как бы Благость в сердце прольётся, вдруг очувствуешь, что Он только что коснулся. Нужно научиться всегда так обращаться, всегда не для себя, чтобы ни одна эгоистичная мысль не посетила: смотрите, меня Христос присутствием почтил. Боже упаси тебя от такого! Если заносчиво так даже думать начнешь, больше не коснётся Он. Говорю вам об этом потому лишь, что просил Он меня рассказать, иначе в храмине сердца бы хранил, сокровенно это очень...

Когда человек научится правильно в молитве к Христу обращаться так, что Благость прольётся, то можно уже готовиться Спасителя узреть. Делается это так: нужно хотя бы день прожить без раздражения, без злобы, в милости Бога, чувствуя, как изливает Он ее на всех людей, нужно понять, как Бог любит людей, безотчётно всех, ровно. Он есть солнце, что отражается и в большом, и в малом, и в чистом озере, и в грязной луже, Он пребывает всюду. Это не есть любовь к кому-то, это есть милость, жизнь, на всех проливающаяся. Важно научиться терпимым быть, не судить людей за их грехи или проступки. Надо научиться понимать людей такими, какие они есть. Очень трудно их изменить, и не надо на них за это яриться и ожесточаться, не научили их другому, Анна. Когда перестанет человек быть судьёй другим, то и Бог перестанет его судить. В этом смысл Христа слов: «Не судите, да не судимы будете».

Надо постичь, как праведник смотрит на мир, в каком состоянии пребывает он, как ходит, какова осанка его – и все это понять вдохом единым.

Делается это так: садишься в тихом углу, чтобы никто не мешал; достигаешь состояния наполненности внутренней; и как будто сама духовность начинает распирать твою грудь. Не надо для этого как-то специально дышать, надо пребывать лишь в любви к Христу, и тогда придёт само. Когда же внутренняя наполненность, глубина появились в тебе, такие же, при которых Истину видишь, то обретаешь в себе предощущение Христа, Его чистоты, оно в тебе уже есть. Говоришь молитвенно: «Христе, склоняю себя к ногам Твоим», – и чувствуешь, как касается Он, будто опаляет сердце твое. После не успокаиваешься праздно. Опять говоришь в ликовании и кротости душевной: «Христе, склоняю себя к стопам Твоим», – и чувствуешь, будто волна начинает накатывать на тебя, и, глядя в эту волну, понимаешь в смирении и счастии, что то Его чистота. Это как звон хрусталя и ароматы тончайших цветов. Счастье Небом заполняет твоё сердце. И вот третий раз склоняешься и тогда чувствуешь на себе Его улыбку. И так Сын Человеческий может войти в твоё сердце, и никто никогда тому не помешает. Нет никаких таких обстоятельств, что повредили бы тебе, кроме самой тебя. Воистину, человек сам себе преграда…

Но это лишь знакомство с Христом, не общение с Ним.

Чтобы научиться с Христом общаться, нужно научиться постигать людей, понимать их как пение птиц. Нужно осознать, что мир состоит из интонаций, что каждый человек есть целая симфония, и она звучит, нужно научиться быть «ловцом человеков», как Христос сказал, понимать их так глубоко, как никто не понимает. Нужно научиться, общаясь с человеком, понимать все его стремления, все желания, прозревать, что он целиком собой представляет, к чему идёт. Понимать его как целый мир, в который ты смотришь и ухватываешь суть единым вздохом. Нужно научиться проникать в сферу мысли так, чтоб мысли других, их интонации, их глубинные движения не ускользали от тебя и чтобы тонкое и наитончайшее было тебе различимо. Возможно это. Разум, познавший Истину, очень быстро к такому приходит. Когда так научишься, то, видя Христа улыбку, сможешь задать Ему вопрос. Для начала простой, чтобы получить ответ «да» или «нет». Ты почувствуешь как бы интонацию, от него исходящую: согласие или несогласие. Ответ Христа не таков, что бьёт тебе в уши. Ответ Христа что интонация в мелодии: бывает печальная, бывает радостная – тиха, кажется, а сердце щемит. И здесь бывает согласие, бывает несогласие. Научившись понимать Его согласие или несогласие, можешь ступать дальше, в потрясении понимая Его существование. Можешь спрашивать о качествах, человеку праведному должных, о настоящем христианском мышлении – как это? И он покажет тебе, ибо законен вопрос твой, ко благу он. Ты можешь спросить его о настоящей христианской любви, не знаешь еще о которой, ведь любовь есть качество беспредельное, и та, которую знаешь ты в праведности, всё равно ограничена тобою. Христос может показать тебе Свою любовь. Ты можешь спрашивать Его, каково оно, терпение, и Он явит тебе истинное терпение Христово. Спрашивать сможешь Его, что есть страдание о мире, о людях, и Он не укроет от тебя, от чего Он страдает.

Так, постепенно, научишься понимать Его мир, Его чувства. Удивительно, но люди о подобном даже близко не помышляют. Ни на что это не похоже, вообще ни на что. Нет у меня слов, которыми можно описать, и всё же то есть реальность. Когда сможешь так, Анна, постепенно научишься всегда чувствовать Его подле себя. Не значит это, что Он будет возле тебя. Значит это, что ты будешь возле Него. Осознаешь тогда, что в жизни твоей нет уже места глупости и суетности, нет места границам человеческим. Будешь раздвигать их учиться. В твоей жизни будет раздвижение границ, а не сами границы, ибо законно станет это. Когда достигнешь и этого, начнёшь понимать слова Христа самого, они проступать в тебе будут по-настоящему, как если бы сказал кто, а фразы самой ты не услышала, но отчетливо ее поняла, причём, даже последовательность слов ясна будет тебе. Как на песке будут они отпечатываться в твоём мозгу. И будешь это душой разуметь, видеть будешь, что каждая буква изошла из той Чистоты, которая есть Он, которая глубоко знакома тебе и которую любишь... Ты полюбишь и слова Его, каждое будет для тебя драгоценностью – и не потому, что самоубеждать себя начнешь, что то Его слово, нет. Ты будешь зрить эту ценность, сама она будет вспыхивать в тебе, потому как будет для тебя очевидна.

Так именно и общаюсь с Христом. Может кто-то сказать, что неправ я или что не Христа слова это, а чужие. Но столько мудрости в них, столько красоты и глубины потрясающей и, вместе с тем, простоты, что ни один живущий в мире не сможет такого придумать. Не под силу мне так. Те, кто допущен Им к этим беседам был, видели, что задаю я вопрос и тут же ответ получаю. Не размышляю над ним, получаю и записываю сразу. И ответы эти настолько мудры и просты, что такое сочетание возможно лишь для Христа, люди так не умеют. Если бы люди умели так сопрягать мудрость и простоту, весь мир состоял бы из святых. Замечательным был бы мир, порадовался бы я от всего сердца! Но, к сожалению, это не так. Он потому и Христос, что Такой, а мы потому не Он, что такие, как есть...

Никто не запретит нам стремиться к Нему, но понять следует, что Он всегда недостижим. Растём мы, растёт и Он. 

 

 

 

Христианин. Расскажу, как мои беседы с Христом происходят. Прежде всего, скажу, что Он приходит, как пожелает, указывая, когда ждать Его. Случается, посещает не только Он, а из Иерархии Ангелов иные. Бывает, начинает беседу Он, а заканчивает другой. Бывает, начинает другой, а Он завершает.

Когда начинается, как бы погружает в те времена, когда Он ходил. Жар от солнца и песка и знойный воздух вокруг… Вижу Его сидящим на камне в простых одеждах и простых сандалиях. Вижу лицо его. Удивительно, много похож Он на Того, что на плащанице. Но самое удивительное – взгляд. Иногда в нем покой. Иногда терпеливая смиренность, когда ждет вопросов или ответствует на мою глупость. Иногда Он погружается взглядом куда-то так глубоко, так далеко, что в глазах Его ясно-голубых начинает сквозить бездонная вечность. И ты сидишь совершенно потрясенный перед Ним от того, что рядом разверзается...

Атмосфера Его просветляет, как если бы раньше смотрел сквозь мутное стекло, а здесь смотришь в алмаз. Она кристальна – лучшее то слово. И хотя зной воздуха дает о себе знать, но от Него веет прохладой и ароматами цветов – самыми тонкими, едва ощутимыми, но безумно красивыми.

Переливы тончайших хрустальных тонов и ароматов благоуханных, ясные глаза, покой на лике, достоинство в осанке и, вместе с тем, ожидание. И всё преисполнено ароматом эпохи, в которой Он жил тогда. И оно обрушивается так ярко, так сильно, что теряешься даже поначалу: падать тебе ниц или все-таки начать беседу. Не всегда спрашиваешь, что волнует. В Его спокойствии помнишь всегда, что не для себя беседуешь, но для людей.

Его слова всегда просты, но в этой простоте такое величие и такой космос, что после каждого разговора в себя прихожу долгое время. Думаю, для человека то высочайшее счастье – видеть покой на Его лице, задумчивый взгляд и понимать, как много Он дал и как много еще может дать людям. Все, что связано с Ним, удивительно красиво и обязательно необычно. Он всегда вечность. Необычная чистота, совершенно нездешняя, как звездная пыль, имеющая смыслы других, совсем других миров – вот что узнаешь от Него. Но никогда при этом не отдаляется Он от страданий человеческих. Я очень хочу, чтобы вы знали Его так.

Толща тысячелетий скрыла Его от глаз людских, но не потому, что Он хотел скрыться, а потому что с мудростью и чистотой глупость и грязь не сойдутся. И хотя и моя глупость велика, но Его сострадание больше. А потому поверх моего чела кладет Он свой взгляд и все человеческое мое меркнет в сравнении с Ним.

Он сказал, что каждый может узреть Его так, каждый может увидеть Его улыбку, почувствовать Его мудрость. И не когда-то после смерти, а живя здесь, в теле бренном. Как не порадоваться за тех славных праведников, у кого получится! Не обязательно для этого Его апостолом быть, Его учеником, но праведником не быть нельзя. Ведь кто суть праведник? Это тот, кто переменился в правде Небесной. А раз так, то и правду Христа он тоже может узнать.

В книге Иоанна Христос говорит, что Он и ученики Его молятся Богу, которого знают. Христос знакомил учеников своих с Отцом своим, и почитали они в ведении, а не в неведении. Так же и я хочу, чтобы вы, кто слушает о Нём, могли знать Его, потому что таково желание Его. И я обещаю вам сделать всё, что есть в моих силах. Если будет в вас правильное к Нему отношение, своё обещание выполню. А потому давайте поговорим о том самом правильном отношении, которое к Нему приводит. Катюша?

 

Катя. О правильном отношении?

 

Христианин. О нём, о нём. Вот погружаешься ты в мир души своей, чуешь душу свою, чуешь тысячелетия в ней, а затем говоришь:«Господи Иисусе Христе, сын Божий, отвори мне». Коли отношение твое правильное, то будет тебе отворено и увидишь. Если неправильное, то нет.

И вот тебе вопрос: что такое правильное отношение и каково оно?

 

Катя. Думаю, это чувства, ощущение того, с чем ты предстоишь и для чего просишь.

 

Христианин. Какое ощущение верно, чувства какие?

 

Катя. С осознанностью, с осознанием, с пониманием.

 

Христианин. Чего пониманием?

 

Катя. Зачем предстаешь перед Ним, зачем это нужно. Скорее даже не с желанием, а с жаждой...

 

Христианин. Хорошо. Говорил мне Христе, что, молитву «Отче Наш» творя, понимать важно слово каждое, и, чем глубже постигаешь сказанное в ней, тем более успешна молитва твоя будет.

Итак, в первую очередь помни, что желает Он понятым быть. Не понимают Его сейчас, однако понять Его можно. Не для того Он ходил средь людей, чтобы уйти в никуда, но для того, чтобы поняли Его и мысль Его несли. Изучаем Учение Его так глубоко, чтобы постичь Его душу. Духовное чувство надо обрести того толка, что когда напрягаешь его и им прозреваешь, то знаешь сразу всё. Глядя в душу другого человека, так и читаешь: что она, куда она, зачем она… Ведать начинаешь её отличие от ума рассудочного, осязаешь глупость и ограниченность мозговую и величие души. Проницаешь тонко, как ум душе в человеке мешает и как важно их сочетать научиться.

Когда же настанет тот день, когда Христа узришь, то поймешь Его душу, её чистоту, поймешь существование глубин в ней неведомых, поймешь необычность и стремительность Его. Но прежде чем к Нему прийти, на вопрос ответь: «Зачем?». Ведь если ответ будет неверным и мозгом или страстной природой данный, то и не свершится ничего.

 

Катя. Прийти, чтобы понять, осознать, проявить Его в своей душе?

 

Христианин. Когда видишь Его, о себе забываешь. Но зачем видеть Его? Ведь нельзя сказать, что из интереса. Это будет ужасно. И нельзя сказать, что из любви лишь. Будет то для себя.

 

Катя. Для Него?

 

Христианин. Да. Но как? Не хочу, чтобы получилось так: «Ты хотел, чтобы я пришла, вот я. Что дальше?»

 

Катя. Да, понимаю... Значит, через себя должна нести свет знаний и Истину?

 

Христианин. Знания и Истину обретаешь до того, как с Ним встречаешься. Именно знания и Истина позволяют Его узреть.

Скажу тебе: тот, кто в Истине увидит Его хотя бы раз, меняется навсегда. Как человек, в родник глядя, видит камни на дне, так же души Его коснувшись, понимаешь Его чистоту. И она настолько не похожа ни на что человеческое, что потрясает естество все твое до самых глубин. Она настолько необычная, иная, не от мира сего, что западает в самое сердце. Даже взгляда в этот момент не сможешь ухватить до конца, слезы так и льются. И лишь потом, по прошествии часов и даже дней, недель, возвращаясь к необычности той раз за разом и не утерять стараясь, начинаешь понимать, что особенность её такова, что нет ничего важней, что мир этот был бы обречен, если бы этой необычности не существовало. Необычность Его есть то, что держит мир. Ты понимаешь, что тленно сущее... Все, что знаешь, о чем думаешь, к чему привыкла, само по себе обречено на разложение. И лишь необычность Его такова, что всё к возрождению устремляет.

Это трудно объяснить, но, когда вдумываюсь в наши беседы, вспоминаю их, проступает нечто, что описать и назвать могу «жизнью вечною». Люди неправильно представляют себе её, полагая ее чем-то стабильным, единожды и навсегда основанным. Не такова она. Именно необычность, неуловимость, непостижимость суть ее. То, что понять невозможно, что всегда ускользает, никогда не может быть достигнуто и лишь на самую малость, на мелкую черточку осеняет, когда трогаешь край одежд Его. Убеждаешься несокрушимо: да, здесь то, представить о чем не могут земные люди. Поразишься этому и никогда уже ни с чем не спутаешь, всегда этого искать будешь и в себе нести. Становишься для всех воды живой источником. И это благо.

Для этого к Нему нужно идти. Для Служения. Вот для чего утончаемся в восприятии своем. Вот для чего делаем ум подвижным – чтобы суметь познать, как дойти до Него, а дойдя, как понять Его. Сумевши же понять – приобщиться к этому источнику Жизни Вечной и нести её в себе, не теряя и не тая, радением Его о мире мироточа. И тогда другие, кто к души твоей одеждам прикасаться будет, чувствовать станут необычность сию, и души их уже не будут обречены на разрушение, потому что бессмертных плодов вкусили.

Знаю, как праведники живут на Небесах, как великие святые трудятся там, когда землю покидают, и, поверь, система Господня иная, нежели представления человечьи. Необычность, в Христе запечатленная, есть соль и суть Небес. Они сотканы совершенно иначе, нежели люди себе представляют. Приобщившись к Необычности этой здесь и другим ее давая, будешь принадлежать Ей и там, Ею миры все более вознося. В этом и заключен Спасения смысл.

 

http://www.facebook.com/glebaleksandrov?sk=app_106878476015645&app_data=page-31

 

Анна.Почему Христос, а также и другие исторически известные посвященные приходили в мир через рождение у Девы?

 

Христианин.Вопрос непорочного зачатия?

 

Анна.Да. Может быть, как символ чистоты или высоты Духа приходящего?

 

Христианин.Ключом к пониманию этого является беседа о том, что Дух есть семя, Душа есть древо, о том, что, как семя развивает древо, так же Дух развивает Душу. Дух тех, кто пришёл как Великие, развивал Душу по-особому, не так, как у других людей. Изначально, еще при рождении, их Дух закладывал в Души некий элемент, который делал этих людей в познании более успешными, чем других. Это относится к области тайн Гнозиса, но я расскажу.

Если мы будем с земли смотреть на небо ночью и видеть звезды, звезды будут казаться почти одинаковыми, какие-то чуть больше, какие-то чуть меньше. Наука же о звездах грандиозна и доказывает, что нет звезд одинаковых. С земли видно мало. Те же, кто имеет глаз вооруженный, видят гораздо больше. Так и наука о Духе и Душе.

С точки зрения обычного человека, эта наука непонятна… Хорошо, есть семя, есть древо, есть Дух, есть Душа, и что с того? Не все Души одинаковы, но и Дух не у всех одинаков. Есть такие, чей Дух имеет особое свойство, дающее им возможность божественности происхождения. Они, приходят изменить мир, а чтобы это произошло, еще при рождении им дается особая звезда - Вифлеемская. Она создает вокруг их рождения атмосферу особой чистоты, ведет их дальше, а с уходом их и она уходит. Таким образом, непорочность зачатия ознаменовано звездой. Но что это за звезда? Какова она? Почему одним дается, другим нет? В те времена жили разные люди, почему она была дана мальчику, по имени Иешуа, и не была дана мальчику, по имени, например, Макарий?

Существует в Гнозисе доктрина о предсуществовании Духа. Существует знание о том, что некоторые Души близки к Богу настолько, что человек не может себе представить. И в сострадании к человечеству, они покидают обитель рая и спускаются из самых высших областей к людям. В помощь им Бог дает звезду, которая позволяет им на земле сохранить чистоту небес. Это не потому, что они сильно отличаются от других людей, вовсе нет. При рождении это обычные дети, но особая чистота сопровождает их, как бы охраняя от скверны земной.

Вы сами, когда достигаете Духа в молитве своей, понимаете вдруг, что вокруг вас создается атмосфера особой чистоты, чувствуете, как она касается вашего лица, пробуете ее языком на небе, вдыхаете ее, понимая, что чистота проникает в ваши легкие. Но вы достигаете этой чистоты вследствие того, что вы учитесь ей. А сошедшие с самых высоких областей приносят эту чистоту с собой. Это дыхание Бога. Более того, здесь, на земле, всякое дело Божье сопровождается атмосферой чистоты. Так же как рыбы нуждаются в воде, а люди в воздухе, так дела Божьи нуждаются в чистоте. Особое дыхание Небес сопровождает дыхание Божье. И если эта чистота есть, то все возможно, если её нет, не создается атмосферы, в которой дела возможны, то они не совершаются. Эта чистота и есть непорочность, непорочность самого пространства, в котором вы находитесь.

Сильные Души, возле Бога обитающие, настолько чистотой сильны, что приносят ее с собой. Иные же, кто не так высок, не могут чистоту с собой принести, слабы плечи их, но здесь, на земле, могут обрести. Эта чистота и есть та кровь, о которой говорил Христос: «Пейте кровь мою». Это есть воздух, который окружал его и который даровал людям излечение при вдыхании, озарения, убежденность в Нем. И здесь, на земле, если вы сможете создавать атмосферу такой чистоты вокруг себя, идти по земле, чувствуя, что вы на небе, вы будете всяко способствовать спасению других душ. В атмосфере такой чистоты души получают как бы горний кислород и начинают оживать, вдохновляться и на ум человеческий воздействовать. Когда двое или трое людей, несущих в себе чистоту, собираются,  между ними образуется пространство чистоты, как если бы горний мир снизошел с высот и здесь проявился. И всякие чудеса, и озарения, Боговдохновления становятся возможны на земле так же, как и на небе, о чём говорится в молитве «Отче наш»: «Да будет воля твоя на земле, как и на небе». Об этой чистоте мы говорим.

Эта чистота начинает проявляться в том, что чувства, мысли, стремления людей становятся чисты, как у Ангелов и не нужны насильственные меры, усилия, для того чтобы к этой чистоте прийти - она уже есть. Понимая ее как дыхание горных высот, ты любишь ее, и она есть.

Подобная  чистота жизни и есть Христианство. Все остальное к ней приводит, и в ней происходит.

 

Анна.Это как смирение. Сходит смирение?

 

Христианин. Смирение есть проявление чистоты, и Истинно Христианское смирение может быть понято лишь в чистоте. Эта чистота, как огонь Небес, проявляется в виде идеальных, совершенных качеств: не просто смирение, а Христианское, истинное, настоящее; не просто любовь, а настоящая Христианская любовь; не просто кротость, не просто мудрость, а такие, которые никогда не рождались в человеке, потому что родились из небесной чистоты, пришли из нее, а мы лишь узрели их, потому что чистоты вдохнули. Вот эта чистота и есть настоящая Христианская жизнь. Те же, кто чистоту знает и чистоту блюдет, не упускает и ценит ее, есть Христиане. Настоящие, истинные Христиане.

 

Анна.Как можно научиться эту чистоту нести в себе?

 

Христианин.Сначала ее нужно узнать. Затем нужно понять ее значение, поскольку она важна. Ее происхождение, следствия, которые она дает, нужно изучать и видеть ее проявление: совершать что-то с чистотой и без нее, видеть различные следствия, убеждаясь раз за разом в том, что именно чистота дает то, что мы называем чудом Божественной жизни, или жизнью в Боге.

Убедившись в её значимости, ты начинаешь ценить это так, что не упустишь никогда. 

Тебе хорошо: придя сюда, спрашивая и слушая, ты в чистоте учишься. Всегда во все времена учили самому главному, непостижимому, учили из уст в уста. Это не значит учитель и ученик целуются. Это значит, что тот, кто учит, выдыхает чистоту, которой живет, а тот, кто учится, вдыхает ее в себя, и в ней все происходит.

 

Эрнест.Даже реально вдыхает.

 

Христианин.Физически, ибо сам воздух становится другим. Научиться ценить эту чистоту, понимая, что происходит все в ней, видеть преображение чувств в этой чистоте, как будто нечто волшебное притронулось и твое смирение вдруг стало Божественным, а твоя любовь - совершенной, не твоей, чистой, твое стремление вдруг стало стремлением Бога в тебе – и есть жизнь в Боге.

Чистота все преображает. Эту чистоту Алхимики называли Философским камнем и говорили, что лишь она может преобразить свинец человеческой Души в золото сияющего Духа. Чистоту эту можно получить только одним способом - от того, в ком она уже есть.

 

 

***

 

Из Высокого Собеседования

 

Собеседующие:

Христос

Христианин

 

Христианин.Ты говорил, что первые христиане знали, что такое Братство и Бедность. Расскажи.
Христос. Можно быть бедным, но ко Мне не идти. Можно иметь состояние, но быть подле Меня и хранить каждое Богатство.

Христианин.Христе, истинная свобода – быть рядом с Тобой.
Христос. Да, это так.
Христианин. Но так трудно понять людям свободу, ведь они будут думать, что если они с Тобой, то не свободны.
Христос. Но быть с любящем пастырем – это ли не счастье? Люди не имеют свободы, они всегда несвободны. Лишь Царствие Отца Моего Свободы от неправды освобождает их – от всего, что гнетет.
Христианин. Получается, что есть только Правда Небесная и ее отсутствие. И все, что с Правдой, дает праведность, свободу и счастье, а все, что не с Правдой Небесной, а хотя бы и с правдой, но человеческой, то свободы и счастья не дает, а лишь несчастье и обремененность. Так?
Христос. Да, так Я и учу.
Христианин. Получается, Христе, когда несколько человек, достигших свободы, смотрят друг на друга, то понимают, что это и есть истинное Братство? Братство свободных?
Христос. Да. Эти свободны. Потому, говоря «брат», оявляют свободу, а не скованность.
Христианин. Получается, Христе, бывают обстоятельства, которые сковывают человека, и обстоятельства, которые делают свободным? И бывает также, что внешне они подобны. Например, в семье люди близки, но часто бывают обременены друг другом. В Братстве же тоже близки, но свободны. Так, значит, дело не в телесной близости и не в сообществе, а в праведности, которая внутри них и меж них? Получается, что праведность пришедшая делает людей свободными и братьями? Отсутствие же праведности делает их несвободными и Братство не понимающими, так?
Христос. Да. Ты все правильно понял. Эта Истина так и звучит.
Христианин. А потому, Христе, получается, что те, кто к Истине Небесной приникает, те Чистоты Небесной вкушают. Вкусивши Чистоты, понимают, как быть праведными. Претворяя это, обретают свободу. Свободы обретя, становятся братьями. И став братьями, они миру больше не принадлежат, но Богу.
Христос. Да, это единственный путь.

***

 

Источник: http://www.facebook.com/glebaleksandrov

"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"

 

 

Бог всем Светит одинаково, но ценность жизни в том, чем ты её наполнишь

 

Пришла весна – время создания новых образов, произведений,  время новых идей…  Хотел написать о будущем, но вовремя передумал – мне намекнули, что слишком опасна сейчас концентрация на будущем, на сознательных моментах.  Хотя и С.Н. Лазарев на последнем московском семинаре говорил о том, что всё слишком серьёзно, мягко говоря, -  как мне передали. Вероятно, он видит, что сейчас формируется на тонком плане. Как он говорит, эта весна определяет не только весь этот год, но и всё десятилетие. Наибольший контакт с будущим идёт в феврале, в августе, и в апреле. Но если с августа, когда физическая энергия на максимуме, идёт уже реализация на физическом уровне, то в апреле максимальна энергия тонкого плана – духовная, а физическая минимальная.  И то, что мы будем ощущать в это время (особенно с конца марта до середины апреля), особенно в определённые дни, будет определять нашу индивидуальную реальность в будущем. Таким образом, можно буквально «запрограммировать» вектор своих устремлений на десятилетие вперёд, если чего-то очень сильно желать. Правда, нужно знать, чего желать. Интересно, что в православии главный пост приходится обычно на это время. Мы как бы закладываем матрицу на целый год. Это также лучшее время для очищения потомков через себя, т.к. весной самый сильный контакт с будущим. У меня различные изменения обычно происходят в мае – начале июня. Видимо, месяц перед личным днём рождения очень важный, а особенно 3 дня перед этим – мы как бы готовимся родиться заново. И мы должны быть чистыми. Правда, мне лично удаётся это с переменным успехом.

По ощущениям,  идёт  какая-то информационная «накачка», и каждый на неё реагирует так, как привык. Видимо, нас ждёт волна суицидов или убийств – хотя, судя по всему, это уже началось. Суициды обычно бывают осенью, когда идёт энергия разрушения, - и это логично; а убийства – весной, когда тонкая энергия растёт до своего максимума.  Тогда можно представить, что будет к осени, если волна суицидов начинается уже сейчас. Важно понять, что то, что происходит сейчас – мы не можем менять – это уже обрело форму, и это было заложено давно на тонком плане. Но мы сегодня можем менять будущее, мы влияем на него своим эмоциональным состоянием. И именно отказываясь любить – излучать силу жизни – мы перестаём сотворять себя в будущем. Наша душа лишается главной тонкой энергии, и мы чувствуем это сначала на энергетическом уровне, а потом и на физическом. Закон жизни не сложен для понимания, но очень труден для выполнения. И этот процесс тем сложнее, чем сильнее мы приросли душой к миру. Так вот, если у нас неконтролируемые эмоции – то грязь возвращается с потомков. Если что-то происходит – это произошло давно, значит, нет смысла искать виноватых и явить агрессию. Надо принять ситуацию как божественную волю, и менять будущее через ощущения сейчас. Это и есть СМИРЕНИЕ.

Итак, весна пришла.  Моя картина мира в очередной раз перевернулась, вернее, затрещала по швам, т.к. я просто нашёл то, о чём давно интуитивно догадывался, но не находил этому подтверждений у тех людей, которых считал авторитетными. И здесь важно именно смиренно пройти любые перетряски. Если я есть сознание, человек думающий, то принять разрушение и обновление своей картины мира как божью волю я не смогу – это будет крах моего «я». Мои представления о мире никогда не будут совершенными, а Бог совершенен. Поэтому, когда у меня есть точка опоры на Вечном, в момент краха всего временного я могу быть неагрессивным. В общем, весна началась – значит, чистка идёт по плану. То, что всегда должно увеличиваться – это чувство любви и радости. Ведь нам дают столько, сколько мы можем унести. Пока…  Ведь скоро дадут всем одинаково по воле божьей, и «нести» придётся всем по полной. И тогда уже не спросят, кто сколько масла накопил, кто сколько унесёт! А сейчас у нас ещё есть выбор – и это очень важно. Важно то, какие силы мы «питаем» своими эмоциями, кому мы служим – Богу или Мамоне. А состояние увеличивающейся радости и счастья в душе при любых дестабилизациях и есть показатель того, что вы идёте к Свету.

«Не можете служить Богу и Мамоне»

Итак, я планировал написать о будущем, затронуть тему религий в том числе. Но многое изменилось во мне, картина мира «зашаталась», и я уже хотел написать пару слов о чём-нибудь – ведь не важно, что я буду писать, главное, передать состояние души. Решил на следующий день выложить свои новые догадки, пока они свежие и есть желание. Но на следующий день я просыпаюсь, а мысли уже другие. Где-то слышал, что сон – это одна семидесятая смерти. Каждый новый день мы просыпаемся в новой реальности. Мы как бы умираем и воскресаем заново. Ведь именно во сне, когда телесное сознание отходит на второй план, активизируется душа, открывается подсознание. И ангелам Света легче помочь нам, взаимодействуя с нашей сущностью. Без этих своеобразных стрессов для сознания мы просто не смогли бы жить и развиваться.

В итоге, я решил просто кратко описать события двух последних месяцев. Может, кто-то подхватит частичку моего опыта и это кому-то поможет.

 

Жизнь – это синусоида. День и ночь, весна и осень, взлёт и падение. Пост и отрешённость должны сменяться погружением в этот мир и получением наслаждений. Если мы стремимся только погружаться в наслаждения и удовольствия, то мы довольно быстро растрачиваем силу жизни, лишая себя будущего, - и умираем.  Только отрешённость также приведёт к смерти, как у тех, кто выходит в нирвану – в принципе, это та же смерть. И если мы захотим полностью лишить себя наслаждений – то мы всё-равно через какое-то время будем искать возможность наслаждаться, чтобы выжить – так мы устроены. Мы не можем отказаться от своей природы. Другое дело, что в идеале процентов 80 мы должны наслаждаться непосредственно от общения с Богом. Но до святых нам далеко, и для современного мира и соотношение 50/50 кажется нереальным. Поэтому у каждого свой путь, свои задачи. Пост – это великолепная возможность отрешиться от этого мира и больше времени уделить богопознанию. Но что это такое?

Раньше я, зная о своей загрузке, пытался ограничивать себя не только в еде, но в общении, мыслях. Я считал, что от познания тоже нужно отстраниться и концентрироваться на любви к Богу. А это, как правило, молитва. Но это не всегда получалось (вернее, почти никогда), - возникли какие-то проблемы, появлялись интересные книги, новая информация. И только потом я понял, что это всё сугубо индивидуально. И, самое главное, любовь к Богу – из познания Бога. И если я в озарении что-то постигаю, вижу в этом божественную волю, принимая любые унижения духовного статуса, картины мира, познаю сострадание – это и есть лучший пост для меня. Посмотрел по знакам и ощущениям – действительно, это так.

Есть поверхностный уровень мыслей, который ближе к материальному. Это то, что я последнее время называю рассудком, умом. И на этом уровне пост необходим. Нужно перестать отталкиваться от ума, который рождает претензии, осуждение и т.д. Ум – это очень глупый «организм» в перспективе, т.к. он всё разделяет на части и всегда идёт от частного к Целому. Он просто не может исходить из Целого, т.к. он сам является «сектором» более масштабной структуры. Есть более глубинный уровень – чувственный. Это подсознание, и там находятся наши глубинные душевные привязанности, наши страсти, опыт нашей души. И пост на этом уровне также имеет смысл для большинства людей. Если есть хотя бы малейшие подсознательные страхи или обиды, если возникает гнев, раздражение или ненависть при унижении вас как личности, то это нужно прорабатывать – учиться смирению и на этом уровне. Естественно, пост на уровне физического тела тоже помогает проходить пост более глубинный. Вряд ли Бог вас услышит, если вы наелись сладкого перед молитвой – тонкая энергия будет расходоваться на расщепление самого энергозатратного «сырья» - глюкозы. А если вы занялись с утра дыхательными упражнениями, сделали уборку, или позанимались хатха-йогой и поели, чтобы утолить голод (пожертвовали), то у вас будет отрешённость – та почва, которая необходимо для проявления Чистоты. А Чистота свойственна не человеческому, а божественному – это то, что при определённых условиях позволяет видеть Истину. Как правило, эта Чистота стяжается искренней сердечной молитвой, но для этого не должно быть агрессии к Богу в любых формах. Так вот, состояние тела влияет на состояние души и не только, т.к. всё едино. Но это только один из вариантов, один из инструментов, которым нужно уметь правильно пользоваться. Если вы занимаетесь для того, чтобы получить здоровое тело – вы молитесь на тленное – и рано или поздно его потеряете. Всё сводится к мировоззрению – душе. Она есть поле битвы между плотью и Духом, и всё зависит от того, куда мы её устремим.

Но есть тот уровень, посредствам которого происходит наш непосредственный контакт с Творцом – это уровень ощущений. И это уже относится к духу – к тому, чем мы по сути являемся, но до себя, оказывается, нужно ещё дорасти. И «пост» на этом уровне – это отказ от богопознания, значит, отказ от Вечности – лишение себя силы жизни. Более того, когда мы прикасаемся душой к Этому, то пост на всех остальных уровнях (более низких) совершается как бы сам собой. Нам уже не хочется переедать из страха потерять Это, мы интуитивно избегаем искушений, которые загрязняют душу, наша карма при соприкосновении с Этим просто «пережигается». Вот почему у Христа ученики не постились в обычном понимании этого слова. Испытывать это огненное состояние озарения, это постоянное удивление, когда перед тобой открываются новые вехи богопознания, и тебя прежнего уже нет – то, к чему призывал Он. Жить в мире и быть чистым – это очень трудно, но самое главное, что ЭТО ВОЗМОЖНО. И если мы ощущаем главное, то всё остальное уже вторично.

Так вот, принудительный «пост» как возможность отрешиться и от чувственных наслаждений нам могут устроить когда угодно. В ноябре прошлого года я знал, что в декабре будет, мягко говоря, неважная энергетика – в такие моменты может произойти всё, что угодно. Да и январь выдался напряжённым. Тогда решил на месяц закрыть дневник. И потом, как выяснилось, многие эту энергетику на себе ощущали. После лунного затмения 10 декабря, когда в течение месяца из подсознания «вытягиваются» наши основные проблемы, некоторые люди начали писать мне, что многое изменилось, люди стали какими-то агрессивными, ничего не понятно. Но многие не могут понять, что всё, что происходит вокруг них, связано с их внутренним состоянием! Ничего не изменилось, просто немного пошла божественная энергия, а они не были в гармонии с мирозданием. На самом деле, образно говоря, начинает постепенно изнутри приходить Царствие Божие, а мы подсознательно молимся на своё благополучие. Мы не хотим признать Истину, став смиренными по сути. Что бы мы ни говорили, но своё человеческое «я» продолжаем ставить в центр Вселенной – не хотим пожертвовать им ради Вечного. Энергетика усиливается, и наше эго тоже усиливается – и окружающий мир реагирует соответственно. Мы начинаем видеть вокруг только зло, и нам не хочется жить. Бога в нашей жизни становится всё меньше, дьявола всё больше. А что мы видим вокруг – в то мы и начинаем верить, если нет личного контакта с Первопричиной. И вот мы уже искренне верим в то, что мир такой плохой, Бог не может справиться со злом и т.д. – подсознание работает чётко. Рано или поздно появляются мысли типа «Сатана не так уж плох», «А не сходить ли в сатанинскую Церковь», и прочие. Так подсознание ищет хоть какого-то наслаждения, чтобы просуществовать какое-то время. Это всё так легко просчитывается! А всё от того, что человек не может понять главного, что любовь к Богу – это источник вечного наслаждения. И мы не можем увидеть то, чего в нас нет!

Не так давно слышал интересную мысль  - что, чем ближе человек к Богу, к святости, тем меньше плохого он видит в каждом человеке. Святой даже в самом  низко падшем человеке видит и находит только самые хорошие качества, обращает на них внимание и развивает их. И наоборот, чем более «грязен» человек, тем меньше хорошего он видит. А мы удивляемся, почему у нас так принято – ругать за плохое, но не хвалить за хорошее и воспитывать, усиливать положительные качества. Потому что мы душами рабы этого мира, предназначенного для разрушения. Мы не научились жить по закону любви – жить в мире и не зависеть от него. Для человека с высокой гордыней воспитать другого и себя заодно – это задача практически невыполнимая. Как увидеть ПОТЕНЦИАЛ Бога (дух) в грешнике, и уж тем более начать оживлять и раскрывать  его, если сами молимся на свои инстинкты, только в высшем проявлении? Но ведь показано нам было, на что способен человек в Духе и Истине! Ведь это один из ключевых моментов Христианства, когда разбойник на кресте стал святым - родился заново в духе. Если есть Вера, то и это возможно

Душевная лень, интеллектуальная лень, физическая лень – это то, что мешает нам развиваться в духе – исполнять волю божью для себя. Это нежелание отдавать энергию, основанное на эгоизме, это нежелание принести жертву Богу. Так вот, сейчас у нас есть выбор – мы можем лениться, искать виноватых, упиваться своей правотой. Но закон таков, что рано или поздно придёт время отрешаться – и мы будем удивляться – что же изменилось! Ведь в этом году, кажется, будет минимум 3 затмения. 20 мая, в июне, и, как спусковой крючок, 13 ноября. А если это ещё совпадёт с высокой солнечной активностью, которая уже началась. Я также заметил, что гордыня усиливается особенно в дни перед полнолунием, кода энергия на максимуме.

Недавно приобрёл последнюю книгу С.Н. Лазарева. Я думаю, он поднимается уровнем выше, и в этом году должен быть какой-то «скачок». Но пока я с ним не могу согласиться в некоторых моментах, хотя это не мешает мне выкладывать его информацию, которую считаю сейчас наиболее важной для выживания основной массы ищущих людей, которые ещё не подключились к этому «потоку». Я помню, как 2 года назад прочитал одну из его новых книг, и началось стремительное очищение. Потом, в 2011 году, в «массах» постсоветского пространства пошёл первый всплеск интереса к его информации, появилось много роликов в интернете, пошла популярность исследований. А с начала этого года, пошёл новый «скачок», и это неудивительно – каждый человек подсознательно стремится к гармонии и ищет путь. А Источник Гармонии -  Бог. И там, где есть реальный контакт с Богом посредством ощущений – там есть крупицы Истины – и там может быть реальная информация. Но всё нужно «заработать» соими изменениями, и просто так реальная информация не даётся.

Я считаю, что Лазарев пока не имеет правильного понимания Троицы, Сущности Христа, и некоторых других аспектов Христианства, т.к. он отталкивается в основном не от Первоисточника, а от СВОИХ исследований. Но, важно понимать, что всё, что он «открывает», и находит подтверждение этому в Библии – это только из-за того, что он лично общается с Первопричиной. Бог открывает нам свою премудрость тогда, когда мы поставили Его главной целью. А если мы САМИ к чему-то пришли – то это ложь! Истина может прийти только от Творца, а не от человека. А наши человеческие представления – это всегда заблуждения, потому что это человеческие представления – там нет Чистоты как основы Истины. И важно понимать, что это не Лазарев (как он говорит, когда его спросили, избранный ли он) СВОИМИ способностями, изучением, при определённых обстоятельствах жизни пришёл к тому-то и т.п. Всё это всего лишь почва – не более. Но когда он реально прикоснулся к Истине, начал её ощущать – пошла информация (при определённых задатках) – БОГ ОТКРЫЛ. И, с одной стороны, кому как не избранным своим Бог открывает свою премудрость!

В принципе, Лазарев уже говорит о том, что человек – это любовь, «одетая» в оболочки души. Но, по логике, он должен, наконец, прийти к тому, что это дух, который в основе. Вещи надо называть своими словами. Как-то писал свои соображения по этой теме в одной статье. И сейчас только ещё раз убеждаюсь, что человек без Бога – ничто.

Итак, сейчас я отложил на время книжку. А раньше с вожделением ждал каждой новой и хотел быстрее получить новую информацию. Видимо, вожделение «лечится». Теперь я буду читать её отстранённо, т.к. у меня есть этот опыт, и у меня есть, с чем сравнивать – также есть другой опыт. Я понимаю, что могут быть ошибки, могут быть совпадения. И если я «не возьму» в себя то, что там написано, вероятно, и «чистки» такой не будет. Посмотрим. Помню, одна женщина прочитала мою последнюю статью (видимо, там уже воздействие сильное), и восхищалась в комментариях, добавилась в друзья. Я ей что-то ответил. А через неделю-две решил зайти на её страничку – дневник оказался закрытым. Личное сообщение не отправлялось. Возможно, она слишком внутренне мне поверила, приняла это, соприкоснулась с моим чувственным опытом, после этого пошла «чистка». Она могла ещё не прочувствовать то, что прочувствовал я, что прочувствовал Лазарев. Я надеюсь, у неё всё нормально на внешнем уровне. Но нужно в любом случае любую информацию, включая и эту, пропускать через внутренний «фильтр», а чтобы он работал, нужно идти к Богу в любви к Нему. Тогда и только тогда вы сможете отличить Истину от не-Истины.

Я каждый раз удивляюсь тому, как работает подсознание. Месяца полтора назад я почувствовал важность темы страха в наши дни. Написал пост на эту тему под видео семинара Сергея Николаевича. А тут узнаю, что на последнем семинаре 9 марта он много говорил на эту тему. Говорил также о том, что и техники, такие как обливание водой или иглоукалывание могут сейчас помогать. Я как раз в течение недели перед этим каждое утро наливал в тазик холодную воду, и обливался с головой. В принципе, периодически это практикую – очень хорошо унижает гордыню, как и китайская техника Цигун, которой никак не займусь.

Мы идём в одном потоке, и информация идёт в целом одна. С начала весны по ощущениям пошёл новый достаточно масштабный информационный пласт как со стороны «потока», к которому подключен Лазарев, так и со стороны Утешителя, или, Духа Истины. Но пусть это будет сюрпризом.

Недавно общался с человеком, у которого в психоматрице 999, 111111 и не только. Концентрация на сознательных моментах (диагональ духовности) зашкливает. Но тут человек не унижает сознание, как Ошо, а усиленно на нём концентрируется – видимо, возраст позволяет (21 год). О знаке 999 и 666 я задумался впервые года 2-3 назад, а год назад оформил свои соображения в статью. И сейчас только вижу подтверждения этому, и убеждаюсь, насколько превратно мы привыкли понимать значения чисел и символов. Сейчас, даже если посмотреть на современную науку, которая своим расчётливым умом пытается познать тайны мироздания, хотя бы на примере большого андронного коллайдера... Мы видим, как через «функцию разума» буквально проникает Сатана, и Ложное Начало обретает форму. Как только ум начинает анализировать, моментально рождается агрессия – в той или иной форме – появляется разделение. Поэтому, главное познание – это познание сердцем. То, которое через сердце, ощущения – чисто, а всякое другое – Чистоты не имеет. Познавать в Чистоте можно лишь оценивая сердцем, но не умом. И сердечное познание всегда должно идти впереди, тогда агрессии не будет. Спустя время оказывается, что так оно и есть. И ведь эту основу мы все давно знаем, но это очень тяжело исполнить – все приоритеты, все четыре уровня давно изложены:

 

«И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею»

 

Так вот, в данном случае человек явно сделал кумира из исследований Лазарева, а, значит, и его самого. Слова «учителя» для него стали авторитетными, и он уже не мог предположить, что он может в чём-то ошибаться, хотя он сам об этом часто говорит. В итоге сам С.Н. написал ему, что у него могут быть проблемы, и он идёт не к Богу, а к инстинкту самосохранения в высшем проявлении. Интересно за этим наблюдать, но человеку действительно невероятно трудно выйти за рамки своей картины мира. Представьте, что человек 5 лет живёт по этой информации, выписывает каждое слово с семинаров, дискутирует на эту тему на форумах, больше практически ничего не читает – только то, что посоветовал кумир. Чувство своей правоты зашкаливает, и он уже не может выслушивать критику. Появляется чувство, что он знает, а другие нет – и это очень тяжело преодолевается. Он избегает малейших конфликтов и стремится общаться только там, где все с ним согласны. Но рано или поздно то временное, на что он подсознательно молился, должно было быть разрушено – и ему начали в этом помогать. Загрузка тут была такая, что сам автор исследований решил помочь. Я тоже решил, исходя из своего опыта, помочь человеку. Я написал ему, что прошёл тот же путь, так же, как и он, могу давать развёрнутые ответы, но на форумах почти не общаюсь и не доказываю правоту. Он мне внутренне поверил, и после этого я сказал, что «Эта информация была первой, которая изменила мою жизнь и т.д. Но к ней я пришёл благодаря тому-то, а после познакомился с такой-то книгой, которая меня также потрясла, и даже более. И тогда я понял, что все могут ошибаться». После чего дал пару ссылок человеку, а он в свою очередь, сказал, что редко ходит по различным сайтам, но мои ссылки обязательно посмотрит. Я считаю, это была лучшая помощь ему, которую я мог оказать. Надеюсь, со временем он сможет выйти за рамки своего человеческого. Но если это ему поможет, то, опять же, это не моя заслуга, и не заслуга Лазарева.

Вновь вспоминается знакомая фраза Учителя, и я снова в несколько ином ключе в озарении постигаю её смысл, который раскрывается всё глубже в различных взаимосвязях.

 

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее»

 

Так вот, в чём же проблема большинства ищущих (и проблема Лазарева в том числе) – они часто по инерции пытаются оценивать не сердцем, а головой. Увы, гордыня, главный грех отпадения от Бога, так не преодолевается. Непосредственную связь с Богом мы можем иметь только через любовь – а это из области сердца, ощущений. Учение Христа очень простое, но чтобы его действительно понять, нужно менять мировоззрение полностью, нужно быть готовым пожертвовать даже душой ради Бога. Почему у нас не снимают фильмы о Христе? А как вообще можно снять подобный фильм, не общаясь с Богом, не имея с Ним глубинной внутренней связи? Ведь проблема наших многих политиков, артистов, религиозных деятелей, кинорежиссёров, в том, что они в лучшем случае душевные, но не духовные. А дух постигается только духом.

Человек, так познающий, рано или поздно выходит на понятие Сострадания. Он начинает ощущать любовь Бога к людям и понимать Его законы. Он понимает, что это вовсе не его любовь и не его человеческое. Он начинает понимать, что есть чувства человеческие, а есть божественные, в которых нет эгоизма - и они не смешиваются.

Последнее время, меня просто «выталкивают» на это ощущение, и я понимаю, что это не случайно. Пока сложно оформить это на уровне сознания, но это какой-то новый этап. Я начал замечать, что если и заботился о других, то только из правил приличия, но не из собственного желания. Я не ощущал, что другой человек и я – это одно. Можно просто последить за своей жизнью. Раньше я заходил в метро и искал место, где сесть, не думая о других. А потом я подумал, а что, если искать бабушку, которой нужно уступить место – я попробовал реально заботиться о других, жить сердцем – и это оказалось очень сложной задачей. Но если дают увидеть в себе корни эгоизма – нужно это преодолевать – другого варианта нет. Или, например, хоть я и склонен к простудным заболеваниям, но последние года три практически не болею. И я вижу, что происходит, когда кто-то из близких болеет. Раньше я не обращал на это внимания – чтобы не было превосходства – исходил из ума, основа которого - хитрости. Но потом близкие делают попытки обращения за помощью – это следующий этап. Здесь я ловлю себя на том, что возникает чувство превосходства. Я знаю, почему они болеют, а они не догадываются. Или, неприятности по судьбе, от которых они страдают, а я нет. Здесь я понимаю, что быть равнодушным уже не получится – и поскольку истинные причины они пока не поймут, нужно хотя бы сказать им что-то с точки зрения человеческой логики, а лучше, обнять и попытаться войти в их положение. Я попробовал выйти на причины – почему это так тяжело. Вероятно, я считаю, что если я иду к Богу – то Он меня помилует. А если они пока служат Мамоне – то они должны страдать – всё по закону кармы. Но ведь Христос дал ту планку, которая выходит за пределы любой кармы, и даже мёртвых оживлял. А здесь обычные люди, вполне нравственные. Почему я считаю, что они не изменятся, и не выйдут за эти рамки? Оказывается, если я реально проявляю к ним сострадание в такие моменты – разделяю их боль (в то же время осознаю, что это из-за невежества), эта любовь уже их меняет! Меняюсь я – меняются автоматически они на глубинном уровне. Весь род един. И все препоны во мне – в моём нежелании учиться любить несовершенных, развиваясь в Духе, осуществляя главный вид познания. Так что, это иллюзия, что один человек может понять кармические механизмы и спастись – а остальные при этом заслуженно погибнут. Вина будет и на нём. Все помогают друг другу в познании, на разных уровнях.

 

«Спасись сам, и тысячи вокруг спасутся»

 

Кстати, ещё один признак человека, идущего в правильном направлении – он не только замечает хорошее в других, но он видит всё больше свои недостатки и начинает их искоренять. И когда его хвалят или восхищаются им, то он не приписывает это себе, т.к. начинает понимать, что это не его достижения. Таким образом, можно себя продиагностировать.

Недавно задумался, почему многим так не нравится это "совершенное" слово, которое дано человечеству – «БОГ», почему многие не хотят его употреблять. С одной стороны, это слово настолько уже «замыленное», ведь люди всё извращают. Но это не повод отказываться от слова, ведь "вещи" надо называть своими "именами". Может, они просто не хотят ощутить себя частью чего-то неизмеримо большего? Чего только не придумал рассудок, чтобы создать Его по своему образу и подобию. Вселенная, высший разум, энергия, различные вибрации – это они называют Богом. Так на что вы молитесь? Я считаю, что если человек обращается, скажем, к Вселенной, то он работает на своё эго, его гордыня на самых глубинных уровнях растёт! Потому что человек в принципе – это и есть Вселенная. Это образование, которое во времени, и которое, как уже говорят учёные, имеет свои границы. Таким образом, мы молимся на чувственные наслаждения, на время, на свои два основных инстинкта, которые, в конце концов, должны развиться до масштабов этой самой вселенной. Мы ставим целью временное, и молимся на самые тонкие планы – другие миры. Другими словами, часто не подозревая об этом, человек хочет СВОЁ эго увеличить до размеров вселенной. Естественно, с таким мировоззрением им лучше не молиться – они, видимо, и чувствуют это. Жить ведь всем хочется, инстинкт самосохранения работает.

Люди молятся на временное, забывая о том, что за этим стоит Вечное! Ведь это было сотворено. Молиться можно на то, что было ещё до того, как появилась вселенная и появились люди – Бог-Отец, который был ещё до пролития. Это Тайна. Совершенство, которое творит совершенство. Нужно понять, что конечное не может быть целью, и поставить целью бесконечность. Для меня это Бог-Отец, это вечное непознаваемое безличностное творящее начало, которое всегда было и всегда будет. Только поставив такую высшую Цель, которую мы никогда не достигнем, мы можем быть по-настоящему счастливыми и гармонично развиваться. И только тогда мы можем преодолеть грех гордыни, потерять временное (душу, личность) ради вечного. И иметь контакт с Ним возможно только через любовь, потому что Он есть любовь, - через сердце. Это те нюансы, от которых очень многое зависит. Вещи, а тем более имена, следует называть своими словами.

Для Бога все равны, он всем светит одинаково, но ценность жизни в том, чем мы её наполним. Если мы готовы потерять душу ради любви, то мы обретём её – это значит, душа тоже может стать вечной, а может быть и уничтожена. Дух управляет душой. Дух как движущая сила Жить и Творить в Бесконечности. Душа как накопитель опыта, кладезь знаний. Можно уничтожить душу, но дух, который её создал, наработает всё по-новому.

 

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

 

 

Недавно встретил такие слова Льва Толстого:

"Человек может надеяться, терпеть разочарования, плакать и смеяться, сочинять стихи или философствовать, но жизнь его, рано или поздно, всё равно заканчивается смертью. 
Религии тоже размышляют о смерти. 
И притягательная сила любой религии - вера в бессмертие. 
Однако смерть не нуждается ни в вере, ни в неверии. 
Она всегда приходит и забирает жизнь человека. 
Независимо от его убеждений, способностей или национальной принадлежности…" 

"Не нынче, завтра придёт смерть и ничего не останется. 
Дела мои, какие они ни были, все забудутся. Раньше ли позднее, да меня то не будет. 
Так с чего же хлопотать. Как может человек понимать это и жить? Вот что удивительно. 
Я будто жил-жил, шёл, и пришёл срок. А впереди ничего, кроме исчезновения. 
И остановиться нельзя, и назад нельзя, и закрыть глаза нельзя, чтобы не видеть, что ничего нет впереди."

 

 

Что получается – Христианство вообще не понято людьми! Многие так вот умозаключают, что нас в любом случае ждёт смерть. Чем может наполнить такой человек свою жалкую жизнь. Он подсознательно считает, что не может ничего сделать для Вечности. Значит, он не захочет отдавать энергию, развиваться в духе – зачем? Развития нет для него! Ведь если брать суть религий - они ведь не завораживают, не успокаивают сказочной болтовнёй о вечной жизни. Мировые религии, такие как Христианство, Буддизм, Ислам изначально несут в себе Истину, которая Едина. Религии объясняют всё – это духовная первопричина всего сущего, они объясняют духовные закономерности событий, явлений и процессов. Это Знание, Гнозис, которое Бог открыл людям через своих избранных – пророков. И это Знание даёт Свет в сердце – состояние счастья, радости и покоя, но только в том случае, когда мы постигаем сердцем, а не головой. И это единственная реальность для человека – Бог и Его любовь, которую Он дарит любящим Его. И главной религией, естественно, является Христианство, так как, в отличие от других пророков, явивших закон обетования, Христос явил совершенный Закон Свободы.

Все любящие Бога живут по закону любви, и это трудно, - живя в материальном мире, который похож на тюрьму для духа. Но это единственное условие для того, чтобы достичь состояния святости, и, умирая, возвратиться духом в этот спектр духовного мира – в спектр вечного блаженства, обитель святых и пророков, над которыми по воле Отца поставлен Ангел Света Иисус Христос; и больше на Землю не возвращаться, воплощаясь в материальное тело. Ангелы – это спектры духовного мира, это как дома Божьи. Оказывается, в Царствии Бога тоже есть свои «уровни». Тяжко для духа человеческого земное; и можно ли попасть в дом Христа (любви совершенной), минуя хозяина – того, кто этим спектром управляет?

 

 «Тело моё как последние оковы мои»

«Вот покидаю последнюю хромину мою, дабы возвратиться в чудный божий свет»

«Ибо мы, любящие Бога, уже не рабы Ему, но сонаследники Сына Его единородного – Иисуса Христа».

 

Душа человека - как антенна, как вектор, разумом и сердцем настраивается на этот спектр духовного мира – Источник жизни. Представьте, чем питается дух человеческий, и на какой спектр духовного мира он настроен, если душой человек живёт земными ценностями, и они важнее для него, чем Бог и любовь Его. Живёшь материальным – будешь чернеть от этого, и, «загрязнив» агрессией низший астрал, вновь воплотишься в тело, лишённый материального богатства, и будешь думать, чем должна жить душа. Ставишь целью светлое будущее, равенство, братство – попадёшь в другой спектр, к другому ангелу, который тоже несовершенен в любви. И по закону будешь воплощаться вновь с минимальным запасом будущего, не имея ни малейшей надежды на благополучие, пока не пройдёшь этот урок. Жаждешь славы, известности – снова будешь воплощаться с минимальным запасом энергии, страшным и незаметным, пока не поймёшь, что и это не может быть целью. Ставишь целью любимого человека, другие миры – чувственное счастье, тогда, возможно, позволят иметь и богатство, и красивую судьбу, и энергию, но рано или поздно будут разрушены твои высшие идеалы – чтобы о Боге не забывал. Такие души, кстати, могут также воплощаться, проходить обучение в других мирах. Если вы поставите целью высшие человеческие ценности, высшую духовность, то также попадёте в другой спектр, так как любовь эта несовершенна (цель – не Бог). И на Земле она почернеет, обернувшись в инквизицию. И только когда вы поставите Цель, которая выходит за пределы Вселенной, вы сможете не зависеть от всей Вселенной, и у вас есть шанс попасть в «дом» Христа, в Его спектр. И если вы познали любовь совершенную, то и воплощаться, проходя обучение, вам нет смысла. Таков совершенный Закон Свободы.

В этом смысл спасения, смысл воплощений и смысл кармы, смысл пророков, и смысл главного урока, который человек должен пройти, живя на Земле: научиться жить по закону любви, любя при этом превыше Отца Небесного. И я когда-то думал, что Христос – это тоже форма, много таких было. Но больше совершенной любви (Сына Божьего) на Земле не было. Да, приходили разные пророки в разные времена, но они приходили из других спектров, других уровней – это уже сотворено. Потом я понял, что Христос – это Сын Божий иного свойства, и есть богорожденный (единородный), а есть богосотворённые. Есть самое совершенное "проявление" Бога-Отца (как самая раскалённая часть солнца, или вершина Пирамиды), где совершенство абсолютное, а есть лучи, Его эманации, проявления, или склоны Пирамиды Богопознания.

Буддисты, сливаясь с Абсолютом, - тоже в Царствии Небесном, но не с Христом, не в Его комнате, не в Его доме. И многие верующие, соблюдающие заповеди – тоже в Царствии Небесном. И они достойны покоя, но не достойные быть с Ним. Но самое главное – то, что каждый человек может теоретически пройти все спектры, всех ангелов, все этажи, всех посредников и прийти к Нему. И без ангелов – посредников, управителей, здесь никак. Важна Чистота, которая открывает возможность для «проявления» Сына Божьего, и сила желания. Но это самая вершина Пирамиды богопознания, когда мы прошли всё, познали волю Бога и можем сказать: «Я и Отец – Одно».

Мы рождаемся для богопознания – других задач у нас нет, хоть нам и кажется, что они есть. Задача каждого человека – продвинуться лично настолько к Богу, насколько это возможно. Другой вопрос – насколько я смогу продвинуться, если поклоняюсь чему-то, кроме Бога. В этом случае, я буду накапливать карму, а не «сжигать» последствия, я буду воплощаться вновь и вновь. А можно «проходить» внутри себя этаж за этажом, уровень за уровнем – настолько, насколько позволят свыше, поставив высшую Цель. И при этом важно понимать, что «дна» мы не достигнем никогда – познать бесконечность не может даже самая совершенная личность. Ведь любая личность – это всегда граница, она конечна. Такая диалектика обеспечивает душе счастье, радость и покой.

Как учил Иисус: «Царствие Небесное ищите в сердце своём». Это означает главный вопрос – куда устремить сердце в своей любви. Это вопрос вашего мировоззрения. Куда направить мысли, желания, стремления. «Много комнат в доме Отца Моего (в Царствии Небесном)» - говорил Он. И в спектр Вечного Света, в комнату ко Христу приходят через сердце своё, любовью. Таким образом, и душа может стать бессмертной.

 

Большинство всё ещё боится перемен, но они неизбежны. Страх – это то, что парализует человека. Я смотрю на тех, которые выходят на митинги и делают первые жалкие попытки заявить о себе, и на тех, которые довольны нынешней властью. Я подумал – какое из двух зол лучше. Первые пока под контролем, плохо понимают, чего они хотят, но они хотя бы действуют. А вторые осуждают их, рассуждая своим умом о плюсах – при этом сами не подозревают, как всё работает и откуда всё это проявляется. Первые делают первые шаги к восстановлению обратной связи в стране, отдают энергию. А вторые не желают этого, не подозревая, что молятся на стабильность. Эти боятся разрушения своей благополучной жизни, своего духовного комфорта гораздо больше – потому что у них цель выше – духовное превосходство, комфорт, идеалы. Единобожия пока ни у кого нет, никто не оценивает сердцем – поэтому и власть не меняется. О реальном объединении в Духе, о Знании говорят единицы. Пока есть правые – найдутся и левые. И так будет до тех пор, пока мы не поймём, о чём говорил Спаситель. Как только мы внутренне изменимся – к нам уже не смогут относиться так же. И многие ли сегодня могут сказать, что в них нет хитрости? Кто может сказать, что достиг того уровня, что может, как Христос, одним прикосновением (даже без воды) полностью менять мировоззрение человека? Нет – так совершенствуйтесь, идите за Ним! Чего ради оправдывать себя, умствуя и ленясь. Ведь всё просто – тот, кто ищет, действует, отдаёт энергию, – в перспективе «работает» на Вечность, он познаёт Бога, делая свою душу бессмертной; а остальные «работают» на себя, становясь раковыми клетками. Внутренний эгоизм можно как угодно «прикрывать», говорить что угодно – но суть остаётся сутью. Ведь после физической смерти Ангел присутствия «спросит» вас – «А что ты сделал для Вечности, как ты помог другим душам?» Всё от Бога, но глупость отдаляет нас от Него, а мудрость приближает.

 

Оказывается, и первая неделя апреля будет очень сложной в энергетическом плане – попятный Меркурий…

Представьте, что вам осталось полгода более или менее спокойной жизни. Что вы сделаете? Можно конечно мечтать о стабильности, тешить себя иллюзиями. Можно заняться творчеством – пока энергия не разрывает. Можно кинуться в материальное – тоже вариант. А можно начать трудиться душой, «работать» над своими слабостями, поставив Целью Бога. Как раз в среднем полгода нужно на изменение рефлексов – за это время можно стать другим человеком. И в зависимости от силы вашего желания и устремления те, кто вас знает, тоже будут меняться в лучшую сторону. Представьте, что вам осталось жить месяц – как вы будете смотреть на окружающих людей, что вы захотите сделать в первую очередь? Может, попросить у кого-то прощения, искренне поговорить с кем-то. А может, написать какое-то произведение. Или, представьте, что вам осталось ровно один день, какие у вас будут ощущения? Попробуйте промоделировать, будет ли страх, безысходность или уныние. И, наконец, представьте, что вам остался один час вашей жалкой жизни – что вы будете делать? Имеет ли смысл вообще тратить его на что-то временное? Так вот, это и есть смысл вашей жизни.

Эти полгода могут пролететь как один миг – и вы останетесь на том же уровне. Это при условии, что вы всё время будете концентрироваться на временном. И эти полгода могут показаться вечностью и сравниться с несколькими полноценными жизнями обычного человека – если вы будете держать точку опоры за пределами времени – на том, что вечно. Так вот, ценность каждого часа в том, чем мы его наполним – это и есть сейчас наш главный выбор на ближайшие годы. То, к чему мы стремимся – мы этому уподобляемся и раскрываем в себе его качества. То, что мы делаем постоянно, становится как бы частью нас. «Масло» - это и есть это постоянство.

 

С Христом общаются каждый день в Китае, В России, в Индии, в Австралии, сотни, тысячи человек. С Ним миллион будут общаться – и Он всем будет отвечать, если они этого достойны. Ведь такое общение - это вершина эволюции человеческого духа. Как сказано, что «Он был ещё до начала времён» - то есть, ещё до того, как Отец начал Творить и Его Свет начал проливаться как Истина. Если Он за пределами времени, для Него не имеет значения, со сколькими людьми общаться одновременно. Такой совершенной может стать Личность. И нет границ у этого совершенствования в Духе и Истине. Но для этого, надо научиться для начала хотя бы отказываться от своей крохотной личности, принимать крах своей картины мира...

 

"Не живите по законам, что создали люди, дабы лишить вас Свободы, а живите по Законам Бога Единого.

Вернитесь к своим корням, и вы откроете врата в Божественный Мир - Правь.

Идите через Миры многие, познавая и совершенствуя Дух свой

Не внимайте тем, кто глаголет, что жизнь конечна, ибо они сами не ведают, о чём возвещают"

ЗАПОВЕДИ БОГА РАМХАТА

 

И, в заключение, хочу привести выдержки из известной книги автора, который уже общается с Христом. Я думаю, многие ощутят, что это Истина, как я когда-то…

 

Но сказано ведь: «Кто голос Духа своего услышит, тот над бездною вознесется».
Голос души может услышать каждый, но душа не есть совершенство, она есть тот, кто учится.
Голос Духа может услышать мало кто. Можно сравнить Дух с зеркалом Бога. Бог как Небо. Дух как зеркало. И в разных зеркалах единое небо по-разному отражается, и нет двух зеркал похожих. Но это все равно отражение Бога.
Души же можно сравнить с человеком, который смотрится в это зеркало.
Таким образом, Дух есть то, в чем сочетается и человеческое, и Божественное. Но так же, как изображения могут быть, но они не касаются друг друга, и Дух не касается земного.
Но и Бог неприкасаем. Это есть идея о них. Это очень непросто понять.
По этой причине было много богословских споров, которые заканчивались кострами инквизиции: люди не могли понять этих идей, так тонки они. Но только в области тончайших идей лежит способность понять Бога. Грубыми идеями Его не понять, ибо Он есть самая совершенная из всех идей: непознаваемая, совершенная, как ненаписанное число.
Какое бы число ты ни написала, это все равно будет граница. Совершенное же число не может быть написано, и все же оно есть.
Любая идея – это число. Гармоничное, красивое, не очень красивое – разное. Бог же есть ненаписанное число. И все же Он находится в области чисел, в области идей.
Поэтому, совершенствуя свои идеи, способности познания, способность понимать идеи, мы приближаемся к Богу.
Поэтому не в области слепой веры живет Бог, но в области Истины.

София.Душа, которая познала Дух, становится Христом?

Христианин.Которая слилась с Духом в Единое целое и больше неуничтожима.
Именно о ней говорил Христос: не все могут восседать на брачном пиру возле Меня.
«Христос» есть обозначение у древних греков души, которая слилась с Духом полностью. Это не есть имя, это не есть фамилия, это есть термин, обозначающий достижение такого слияния.
Поэтому Иисус был один, Христов было несколько. Но Он был самым Высоким среди них.
Само Учение Христа и есть Учение о том, как душе достичь Духа.
Нет какого-то конкретного рецепта: вот сделай это, и твоя душа сольется с Духом. Если бы все было так просто, то, наверное, множества достигали бы этого. Даже просто понять о существовании души и Духа как о раздельных и все-таки слитных – уже не просто.
Даже понять, в какой области найти свою душу, трудно.
Понять же, как душой найти Дух, еще сложнее. Таких практически нет. И все же именно здесь находится Богопознание.

 

Ум есть, когда чувствуешь тиски своего «я». Когда говоришь: «Вот – я, Анна».
Когда же приходит познание души, то теряешь себя. Ты понимаешь, что за мир перед тобой распахивается, и ты понимаешь объемно, не зная своих границ.
Эти моменты могут быть краткими. Но это и есть познание душой.
Те же, кто таким познанием коснулся Истины, постепенно, от касания к касанию делают душу совершенной настолько, что она начинает всегда Истину видеть. И такое уничтожить уже нельзя.
И вот, в этой глубине, в этом отсутствии узких рамок себя самого, своего естества, в этой способности понять сразу многое единым вздохом, когда мы видим глазами души, нам надо найти, что есть Дух.

Я познаю границы своего естества.
Я думаю о Боге, и забываю о границах своего естества, и чувствую безбрежность души.
Я, глядя глазами души, понимаю, что есть Дух.

 

Не зря я говорил уже, что дух есть «Ноус» - как способность высшего познавания. А потому развившие в себе способность к познаванию знают, что, когда читают священные тексты глазами души, а не ума, соприкасаются с огненным смыслом, доселе невидимым и не понимаемым, этот огненный смысл воспламеняет их душу так, что приходит к ним потрясение от осознания понятого. Дух есть Высший Разум в человеке, способность к высшему познанию.
И просыпается он, и в душу врывается лишь момент познания – высшего познания, как Огонь.
В Новом завете говорится, что Бог наш есть Огонь Всепоядающий.
Дух, Отца знающий, Огонь, Огонь познания.
Когда ты, читая священные тексты, вдруг Истины преисполняешься, когда в грандиозном потрясении вдруг понимаешь, что этого ни один человек никогда не сможет понять, тебе даже трудно объяснить, что это вообще такое, это и есть касание Духа.
Те, кто в познании своем научился касаться Истины, слышат голос Духа в каждый момент такого касания. Впоследствии же, когда много потрясений и много Духа касаний уже имели, могут, молитвенно склонившись, к Духу приникнуть и даже без размышления о каких-то Истинах почувствовать ту же Святость в себе самих, как если бы это было следствием познания.
Много знающие, много потрясенные приникают к Духу, потому что развили в себе к нему сродство.
И потому молитва их уже в Духе и Истине, потому что к Духу и Истине многократно приникали доселе. Тот способ, которым к Духу прикасаемся, есть познание Истины – это Гнозис. А потому существует единственный способ Богопознания - Высшее Знание, это знание Тайн.
Тайна – не потому что кто-то скрывает, а потому что обычной серости человеческого ума она не открывается.
Если два человека, в Истину глядя, не могут прийти к единому мнению, то тот, кто Истину видит, не сможет ее объяснить другому так, чтобы он понял.
Истина не есть слова, и не есть значение, и даже не есть смыслы. Истина есть Огненное состояние Озарения, которое нисходит, когда Гнозиса Дух касается.
Гнозис есть то, что познаваемо Духом. Истина рождается в процессе такого познания, как звон рождается от удара молота по наковальне.
Гнозис есть наковальня. Разум, гром высекающий, есть Ноус. Следствие их касания есть Истина. Никогда нельзя сказать: Истина есть то-то. Она есть озаренное состояние потрясения, в котором ты Истину зришь. Это и есть момент «над бездною вознесения».
И, глядя в это зерцало Истины, ты понимаешь, что Бог проявляется как Истина. Он существует за ней, Он не постижим, неуловим, и все же Его беспредельное Предвечное Существование ты улавливаешь.
Таким образом, когда в своей глубине ТАК касаешься, то Бога зришь.
Бог не есть то, что можно пощупать, или увидеть, или понять. Он есть непознаваемое, которое распахивается душе, Духа коснувшейся. И в этот момент ты понимаешь, ЧТО есть Бог. Но ты никогда не сможешь этого объяснить, потому что все слова лишь узкие рамки, лишь тиски.
Поэтому древние называли Бога – То. Это есть нечто, что имеет множество имен и все-таки не вмещается ни в одно слово. Непознаваемое, непостижимое, лишь к Духу касающееся.
Те, кто так Бога узнал, спасены. Молитвенно обращаясь раз за разом, Духом душу пропитывая, делают ее бессмертной, потому что она становится слишком совершенной, чтобы ее нужно было уничтожать.

 

***

 

Было упомянуто о следующих статьях: http://www.liveinternet.ru/users/blazhennyy_mirotvorets/post150834870/

http://www.liveinternet.ru/users/blazhennyy_mirotvorets/post134079758/

 

 

С.Н.Лазарев. Москва 5 января 2012 г. Выдержка из семинара.

Для тех, кто ещё не понял, чем нужно заняться уже сейчас...
Контакт с тонкими планами максимально усиливается 2 раза в году: весной (февраль - апрель) и в ноябре. То, как мы будем реагировать на события, которые произойдут этой весной, во многом определит то, что будет с нами в ноябре. Сначала событие происходит на полевом уровне, а потом на физическом. Блокировка "дьяволизма" весной у многих будет происходить как падение жизненной энергии.
Одни из лучших дней для "работы над собой", помимо полнолуния и новолуния - экадаши, когда из подсознания "лезут" наши глубинные нерешённые проблемы. Один из таких дней - 17 февраля 2012 года. http://ekadash.ru/


"...Все моменты, когда были унижены инстинкты. Инстинкт самосохранения... И когда обижали вас в плане отношений близких, когда был разрушен инстинкт продолжения рода... Примите это как спасение, данное Богом, как очищение любви к Богу... Ощутите, что вы есть любовь, что вы не зависите от инстинктов... Прошу..."

"...Кстати, еще, важный момент. В этом году явно чистка усилится. А усиление чистки - это активизация грязи, грязь поползет сильнее. Когда вся грязь вылезает в виде агрессии, тогда сразу же падает энергия. А когда у человека падает энергия, у него возникает ощущение безысходности, депрессии, уныния и т.д. Поэтому это чувство будет появляться часто. Просто знайте, что это хорошо. Что нужно молиться, принимать... Чем оно сильнее, значит тем больше оно полезло все. Не реагируйте, как обычно, что то плохо. Это очень хорошо - душа очищается..."

"...Процесс пошел уже..."

Сначала осознайте, что внешнее определяется внутренним. И встаньте на путь воспитания той глубинной структуры, от которой зависит степень свободы…
"Рай" - это увеличение степеней свободы до бесконечности, а "ад" - это уменьшение степеней свободы вплоть до нуля.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

О преодолении ангельского уровня - сверхспособностей...дьяволизма, в конечном счёте...кто выживет, а кто будет болеть и умирать... Фрагмент Волгоградского семинара, осень 2011.

Опровергает понимание воскресения, как события в далеком будущем, и апостол Павел.
Как некоторые говорят, что нет воскресения мертвых? (1Кор 15:12). Не не будет, а именно нет, нет сейчас! Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых? (15:29).
Апостол доказывает, что уже происходит воскресение: воскресают, а не воскреснут. Также восстает тело духовное, а не восстанет (15:44). Тексты Нового Завета действительно провозглашают посмертное воздаяние. Однако, говоря о воздаянии, нужно определить, что же идет в рай или ад. Мы знаем, что личность, душа – Я – возникает в момент зачатия и заканчивает свой земной путь в момент смерти. Если считать, что душа перевоплощается, то личность окончательно прекращает существовать – ведь новой жизни для умершего Я уже не будет. Но данные мистиков всех религий показывают, что Я живет после смерти. (Сам Христос сказал, что у Бога все живы. См. Лк 21:38). Душа продолжает некое существование в инобытии, при этом сохраняя свои личностные особенности. Ее посмертная участь зависит от духовных результатов земной жизни (по словам Климента Александрийского, смерть есть окончательное самопогружение души). Если человек не смог развить свой дух, греховная грязь земной жизни превращает посмертное существование его самопогруженной души в непрекращающийся кошмар, то есть ад. Но мы также знаем, что человек обладает мистической сердцевиной – духом, который, по определению Григория Богослова, есть частица Бога. Мы знаем, что дух принципиально отличен от личности – Я человека. Он может быть непроявленным, а может совершенно преобразовать Эго. Дух не возникает, как душа, в момент зачатия, так как он частица Вечности в человеке. Соответственно (и об этом многократно говорится в посланиях Павла), он существует с тех пор, как существует Царство Бога, из которого он отпал в этот мир. Именно развитие духа дает человеку возможность спасения, и об этом учил Сам Спаситель: Иисус сказал: Образы (явления и существа этого мира  – А. Л.) являются человеку, и свет (дух  – А. Л.), который в них скрыт. В образе света Отца он (свет) откроется (Евангелие от Фомы, 87-я логия. Ср. Рим 1:20). Цель духа, по словам Христа – вернуться на Небеса.
Иисус сказал: Я свет, который на всех. Я все: все вышло из Меня, и все вернется ко Мне. Разруби дерево, Я там; подними камень, и ты найдешь Меня там. (81-я логия, ср. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет, Ин 6:37). Христос учил, что именно дух, сохраняя в себе души, образованные в результате всех его воплощений, дает им возможность вечного существования.
Иисус сказал: Когда вы видите ваше подобие, вы радуетесь. Но когда вы увидите образы, которые произошли до вас, – они не умирают, и не являются (больше не рождаются  – А. Л.) сколь великое [удивление  – А. Л.] вы перенесете? (88-я логия). Спасение – это возврат духа в свое небесное отечество, когда он, пройдя многие воплощения, достаточно проявил свои качества частицы Бога (сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную, Гал 6:8). Его последним носителем – образом должен стать религиозный подвижник, достигший состояния святости. После смерти святого его обоженный дух преодолевает преграды демонов – потусторонних властей этого мира, и встречается с Духом (см. Ефес 2:14-18). Вся череда прежде существовавших образов просвещается вечным Светом, и все зло когда-то прошедших жизней уничтожается: В явление Иисуса Христа, достигая наконец (правильный перевод: в итоге, в финале  – А. Л.), верою вашею спасения душ (1 Птр 1:9). Происходит спасение всех образов душ, порожденных бесчисленными воплощениями духа.
О таком спасении всех ранее живших образов писал и апостол Павел в своем загадочном для современных богословов высказывании: Что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?(1 Кор 15:29). Апостол говорит здесь не о выкрещивании из ада умерших родственников и друзей, и воскресение происходит уже сейчас: он доказывает, что мертвые воскресают, а не воскреснут когда-то в будущем. Единственный вариант истолкования этого фрагмента – мертвые, на потусторонней судьбе которых отражается крещение, есть образы, которые возникли при прошлых воплощениях духа. Прекращение череды воплощений духа и освобождение душ от страданий в аду – в этом и заключается цель вечного (Я с вами до скончания века) пришествия Спасителя.
Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Мф 18:11).
Во Христе все оживут (1 Кор 15:22) .

 

«Посрамлю разум разумных и отвергну мудрость мудрецов; и оберну мудрость Мира сего в безумие его; ибо знаю суетность мудрецов и, что разум их от лукавого»

 

Люди, у которых центр управления – ум, интеллект – не видят причинно-следственных связей. Они не видят знаков на дороге жизни. Ведь через различные знаки, символы, сновидения, используя подсознание, ангелы пытаются нам помочь. Но мы их не воспринимаем, т.к. наши чувства искажены агрессией. Люди разучились верить, т.к. души их умирают. Остался только ум, который допускает. Например, у человека проблемы с правым плечом. Он не подозревает, что плечи/ключицы связаны с потомками. Если правая сторона, то это связано с будущим. Значит, мы делаем что-то не так, и это может плохо отразиться на нашем будущем; мы загружаем потомков, растрачиваем запас будущего. Правая сторона – это сознание, правота, которую человек не может или не хочет преодолеть.

С весны этого года я заметил ускорение процессов, особенно у тех людей, которые следуют православию и поклоняются форме – догматам, совершенно не подозревая о сути. Они молятся, ходят в церковь, но молятся не на любовь, а на чувство правоты, своей богоизбранности – как евреи когда-то. Они тоже служат Мамоне, они поклоняются Богу, которого не знают. Как следствие, идёт осуждение других. И таких людей объединяет одно, особенно, если они прожили жизнь: они убеждены, что им не надо меняться. Та же тема. У людей неправильное отношение к себе и к Богу, у них в подсознании укоренилась система ложных маяков (Сатана). И причина этого в самой религии, которая буквально не пускает людей к Богу. Поэтому, одно дело, когда человек интуитивно отказывается от религии, а другое дело, когда человек ходит в церковь и усиливает молитвой своё неправильное направление. А потом Бог даёт ему шанс осознать себя – даёт боль души, неприятности по судьбе. И они думают в лучшем случае так: наверное, для чего-то нужны эти испытания, раз Бог даёт. А испытания ведь для того и дают – чтобы измениться, чтобы человек хоть принудительно, но научился внутренне жертвовать.

Так вот, до чего же дошла религия, если священники заканчивают жизнь самоубийством! На что будут молиться люди, если священники молятся не Богу, а идолам – материальным или духовным – т.е. Мамоне? Осталась только форма, суррогат – подделка веры. Что будет с этими людьми, когда придёт божественная энергия? Ведь форма будет разрушена!

Что означают боли в грудном отделе позвоночника? Позвоночник – это как свод законов. И если мы осуждаем несовершенных, он обычно страдает. Спина – это сильные подсознательные обиды. Район груди – это сердце. Эмоция радости связана с сердцем. Если мы молимся Богу, но при этом усиливается подсознательное поклонение положительным эмоциям, то может страдать сердце. Боли в грудном отделе позвоночника говорят о том, что у нас  зависимость от человеческой любви, от высших человеческих чувств огромная. Но под этим всегда лежит грех дьявола – гордыня, чувство превосходства. Если человек пытается набрать текст на компьютере, но боли в грудном отделе мешают – это означает, что зависимость от отношений очень сильная. Ведь это, хоть и виртуальное, но общение людей. Человеку намекают, что нужно отрешиться, уединиться. Руки болят от любого движения – это опять же тема способностей, правоты. А всего-навсего у человека в подсознании маяк: Бог даёт только радость и положительные эмоции, только добро в нашем понимании. А когда дают испытания, разрушение этого добра, отрицательные эмоции – подсознание считает это чистым злом, которое не от Бога. И такое неверное представление о Боге, такая установка, которую человек берёт из религии, обеспечивает целый комплекс проблем. Таким образом, проблемы с грудным отделом позвоночника у верующего человека – это зависимость от высших аспектов человеческого. Человек нравственность, мораль, человеческую любовь сделал кумиром. А причина этого -  непогрешимость своей картины мира, чувство своей правоты и духовной защищённости, на которое человек молился годами или десятилетиями. И, что самое опасное, это чувство нравственного превосходства, которое убивает любовь.

 

Чем больше наслаждения и удовольствия мы получаем, тем больше мы должны получить боли как потерю этого. И наше тело – яркое тому подтверждение. Например, рот – это символ, олицетворение  человеческих желаний. Чем больше мы потребляем на этом уровне (еда, секс), тем больше зубной боли мы получим, или проблем в районе нижних чакр. Потому что и еда, и секс связаны с инстинктом продолжения рода. И всё для того, чтобы в подсознании отложилось, как выглядит Мамона – наслаждение переходящее в боль. Так что такое боль? Это та граница, которая отделяет Бога и Мамону, получение и отдачу. И боль говорит нам о том, что мы не совершенны в любви, мы не в Боге. Мы на границе, а Бог безграничен! И есть две бесконечности – бесконечность божественной любви (в отличие от человеческой), и бесконечность человеческой глупости, которая приводит к страданиям.

Недавно я задумался, почему моя мать родила меня на свой день рождения. Ведь в этом что-то зашифровано – случайностей нет. Оказывается, в день рождения у человека идёт подсознательный взрыв концентрации на вожделении. Это именно потребление, и в этот день мы считаем, что нам что-то должны, а мы можем перестать отдавать, жертвовать. Нам это навязывают всю жизнь, и если такая концентрация зашкаливает, могут быть проблемы. Должен быть какой-то отрыв, мы должны получить боль, разочарование, чтобы перейти в режим отдачи.

Давно известно, что у гениев были незаурядными именно матери, значит, они умели отрешаться. По результатам прошлых жизней в моём подсознании зависимость от человеческого счастья огромная. Значит, у родителей это тоже есть. Рождение ребёнка – это всегда боль, потому что человеческое связано с болью. И, чем сильнее боль, тем сильнее нас отрывают от наслаждения, от человеческого, помогая жертвовать. И тогда появляется  радость. Матери через боль помогают принудительно переключиться на божественную логику, чтобы прошла божественная энергия. Если человек жертвует и принимает жертву, то он переключается на божественное. Моей матери пришлось пожертвовать именно в свой день рождения. Так её «отрывали» от человеческого, чтобы она училась жертвовать, и чтобы у меня была возможность преодолеть вожделение. Мне показали, что первородный грех можно преодолеть, и целью моей жизни должен стать поиск этих возможностей…

Но рано или поздно человек, идущий по духовному пути, должен понять, что под грехом Евы лежит грех дьявола. Ведь это тот ангел, который ещё без тела поставил свою волю выше божественной. Раньше я пытался помочь родным и близким, объяснял им духовные законы. Они  иногда прислушивались, но не принимали это. У меня это вызывало раздражение, и я решил оставить их, не тратить силы. Но если ты живёшь с людьми, то каждый день с ними взаимодействуешь. И со временем я стал замечать, что, когда унижают мою картину мира, которая выстроилась из убеждённости души, у меня возникает внутреннее агрессивное чувство как неприятие унижения правоты, духовное превосходство над другими. И когда я начал «работать» с этим чувством, начал выходить за пределы своего «я», своей картины мира, мне показали, как это проявляется у окружающих меня близких людей. Если это есть у них – значит, и во мне это сидит в какой-то степени. Так вот, раньше была агрессия, превосходство, потом снисходительное отношение, уход от душевной боли. Но это не решение проблемы, это не преодоление! И тогда я попробовал заменить превосходство на сострадание, агрессию на любовь, и они стали прислушиваться, интересоваться. Оказывается, человек верит не словам, а чувствам. И если мы красиво говорим, но испытываем малейшее превосходство, чувствуем, что у нас больше опыта, знаний (особенно в отношении старших), то мы не сможем помочь – люди нам не поверят. Если не сострадаешь, как поможешь? Оказывается, это один из механизмов преодоления зависимости от сверхспособностей.

Если я говорю, исходя из чувства, или пишу этот текст, то у тех, кто взаимодействует с этой информацией, идёт «чистка» - я это заметил. И если я в неотрешённом состоянии буду читать этот текст, может быть то же самое. И во время написания этого текста мне помогали отрешиться различными испытаниями. Я подумал, откуда это ускорение процессов? Оказывается, всё просто. Когда я пишу, информация идёт не из ума, а из чувства. А чувство связано со временем – там время сжато. И те события, которые должны произойти в будущем, случаются сейчас. Механизм тот же, что и у Лазарева, который работает с подсознанием. А почему чтение Библии не оказывает такого воздействия? Потому что там информация не только сжата, но и максимально зашифрована. И чтобы понять Библию, нужно интенсивно меняться. А те, кто меняться не хочет, не должны знать Истину. Ведь если они узнают Истину, то начнут применять её в своих корыстных целях. Вернее, то, что является Её следствием – сверхспособности, например.

И все восточные практики связаны с этим: чтобы выйти за пределы своего «я», нужно остановить сознание. Поэтому говорят, что главный враг человека – это мысль. А слово высказанное есть ложь – Истину знает только сердце, а там нет слов, там состояния, образы, и смыслы. А недавно я узнал удивительный факт: оказывается, у Моисея был дефект речи. А это постоянное унижение сознания, как заикание. Ведь речь связана с деятельностью мозга. И действительно, чтобы получить информацию такого уровня, нужно выйти на очень глубинные слои чувства, войти в определённое состояние, где нет человеческой логики – на уровень Творца. А потом двигаться от целого к частному, выводить то, что постиг, на уровень сознания. И на физическом плане прошло несколько минут, а за это время пророк получил кучу информации, спрессованной в чувство. Значит, наше восприятие времени связано с глубинным чувственным состоянием, и с помощью чувства мы можем управлять временем.

Знаки дают всем без исключения. Если человек не понимает «сигналов» души, то ему пытаются помочь через тело. Ведь наш организм уникален! И тело, к примеру, постоянно требует сна. Человеку надо остановить сознание, связанное с логикой тела, и почувствовать логику души, начать жить чувством. Но он даже тело не слушает и продолжает умозаключать, что это слабость, надо быть сильнее и т.д. Уму не выгодно становиться средством управления души, он хочет быть центром, и он «бьётся» до последнего. Или, некоторые люди спят до обеда, а ночью бодрствуют. А ведь утром активизируется сознание - мы входим в мир и включается человеческая логика. К тому же утром тонкая энергия самая высокая. И организм зависимых людей сам "знает", что это время надо проспать, чтобы дьяволизм не усилился. Я подумал, почему некоторым людям я объясняю месяцами или годами одно и то же, с разных ракурсов, а они не понимают? Человек не понимает, т.к. не может остановить сознание – мышление, связанное с умом, рассудком. Человек привязан, он зависит. А когда сознание отключается (во сне) им дают чёткую картину, пытаются спасти, т.к. во сне привязанность уменьшается, и они уже могут посмотреть на себя со стороны. Ведь подсознание действительно знает всё! Но потом они приходят в себя, и всё начинается сначала...

 

Иисус Христос олицетворял собой уровень Творца – Богочеловек. И он был поставлен Отцом Богом над спектром Света Духовного Мира. Он был новатором не потому, что творил чудеса. Это делали и факиры в Индии – это не показатель святости и не признак мессии. Он учил, как, имея сверхспособности, не присваивать их себе, как быть нищим духом. Как не только делать что-то хорошее, но делать то, что Отец «желает», поклоняясь в Духе и Истине. Он призывал не только достигать Отца, но и сливаться с Ним. Он призывал любить не только друзей, но и врагов, что является высшим актом сострадания. И когда Он мыл ноги простым рыбакам, Он показывал, что такой же, как они, тем самым, убивая превосходство. Христом Бог открыл врата Рая, где истинная Свобода, показав, что ангельский уровень преодолим, и каждый может стать Сыном Божьим. Христос явил совершенный Закон Свободы - закон совершенной любви. И потому нет человека под Небом больше, чем Он. И можно ли попасть в спектр Света, минуя того, кто им управляет - Христа? Это противоестественно!

 

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставит Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно».
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну».

 

«Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий сына Божия не имеет жизни.
Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную».

1-е Иоанна. 5:12 – 13

 

Многие высоко духовные люди накопили духовные богатства, преодолели зависимость от инстинктов, соблюдают заповеди. Но им не хватает одного - признать Христа как любовь совершенную. И они не могут преодолеть осуждение – превосходство над  другими. Они не могут познать Закон сострадания – любовь Бога к нам.

 

Если всё обобщить, то я пришёл к тому, что не все пути ведут к Богу и не все ступени сложены Им. Все эмоции можно свести к двум основным – любовь и страх. Но страх неуместен там, где стремятся к Свету.

 

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, ибо в страхе есть мучение».

 

И есть Бог, который проявляется как Свет, а есть отсутствие Бога (коллективно Мамона), который проявляется как Тьма. Есть человеческое, которое суть грязь, а есть Божественное - чистота. Но в человеке заложено всё, и он является полем битвы. И чтобы прийти к Свету, научиться любить, нужно сначала научиться ненавидеть. Мы же ненавидим ложь, лицемерие. Значит, не допускаем этого. Но это надо правильно понимать. Это не значит, что нужно тратить энергию на ненависть, преумножая зло. Это означает, что нужно понять, что ценно, что к Истине приводит. А всё остальное осознать как не имеющее значения и избегать искушений. Некоторые считают, что нужно любить зло. Но тогда мы будем его преумножать. Любить зло, и любить творящих зло – это разные вещи! Зло ненавистно для тех, кто в Истине, т.к. Истина – это абсолютное добро. Это как информационный вирус, инфекция, которая попала в организм. Энергию нужно тратить на увеличение гармонии, тогда она уйдёт. Но эта инфекция тоже иногда нужна, чтобы мы не забывали о законе единства.

 «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную»;

 «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее».

 

Таким образом, чтобы победить дьявола в себе, нужно развивать в себе способность достижения Истины при любых обстоятельствах – «Царствие Божие силою берётся». Должна быть потребность в Боге, как в воздухе, которым дышим. Должна быть жажда Света. Нужно отказаться от того, что считаем своим, нужно осознать, что у нас нет ничего своего – только от Бога, и познавать Его волю. Нужно научиться видеть в каждом человеке дитя Бога (пусть даже падшее) – познать сострадание. Тогда у нас есть шанс преодолеть ангельский уровень – грех падшего ангела. И если развить в себе это седьмое чувство – чувство Истины, то заповеди нам не нужны – мы их будем соблюдать интуитивно. Если мы познаём содержание, форма уже ничего не значит.

Лазарев последнее время всё чаще говорит о том, что дьявол не снаружи, а внутри нас, и бороться с ним нужно увеличением любви. И если мы побеждаем дьявола в себе (зло), то мы преодолеваем зависимость от сверхспособностей (суть эго), и выходим на уровень Царствия Божьего. Он также вышел на понятие сострадания. Он говорит, что Бог вечен, но и тенденция отречения от Него тоже вечна. Получается, что вечен Бог, и вечен Мамона как Его тень, и каждый выбирает, кому служить. Я думаю, что скоро Лазарев придёт к пониманию того, что Христос высший из ангелов Света, и через Него Бог-Отец дал возможность человеку спастись – выйти на уровень Царствия Божьего, стать Со-Творцом. Но для этого нужно осознать, что есть Свет, и есть Тьма, которая не есть Бог. Есть Истина, и есть не-Истина, которые не смешиваются. И эта Тьма не есть зло, но есть вечный принцип неведения, который не есть Бог. И страх=боль – это то, что к богу не относится и в Него не входит. Интересно, для Лазарева, судя по календарю Майя, этот месяц трансформационный, должен произойти какой-то скачок, перемена разума. 21-22 октября у него как раз семинар в Омске. Может быть там будет прорыв? В том месте, откуда великий Кейси предвещал начало Возрождения?...

 

В моём сознании всплывает информация о событии 1912 года. Тогда огромный Титаник ушёл под воду. Люди в погоне за благами цивилизации утратили способность богочувствования – 6-е и 7-е чувства. Множество людей сели на корабль, которому суждено было затонуть. Большинство людей погибли – они категорически не хотели меняться. Но некоторые спаслись – видимо, испытание помогло им начать меняться, и им дали шанс в виде аванса – шанс привести в порядок душу – начать слышать ангела-хранителя, и начать прозревать в Истину. А были и те, у которых осталась нерастраченной гармония души – любовь; и они были способны слышать интуицию – эти сдали билеты и чудесным образом не смогли попасть на корабль. Они также получили шанс при жизни пойти к Свету и измениться. Сейчас на подходе 2012-й, и спустя 100 лет уже всё человечество превратилось в «Титаник». Всё символично, мы наступаем на те же грабли. А люди по-прежнему борятся за лучшее место в каюте.

Как бы мы не отделяли себя от других, мы все зависим друг от друга. Судя по всему, пятичувственники должны будут уйти вместе со старым миром в ближайшие годы. Что если попытаться посмотреть на предстоящую трансформацию с точки зрения нумерологии? 2011 год – это две единицы. Это число, которое, как никакое другое связано с мистикой, интуитивным прозрением. Это связь с космосом, с духовным миром. Значит, в этом году должен быть открыт канал одухотворения, люди должны начать, наконец, выходить из этого спящего, латентного состояния. И с начала этого года я замечаю, как всё больше людей начинают думать о вечном, о смысле жизни; появляются различные искательские движения. Люди хотят знать Правду. Правда, по-прежнему большинство людей не думают о служении, они надеются на то, что их спасут, что придёт новая энергия и они легко перейдут в другое измерение. Тем самым, они впадают в иллюзию, концентрируя свои мысли и чувства на преходящем – на форме. И лишь несколько людей я нашёл в интернете, которые говорят о сути того, что с нами происходит и будет происходить. Помимо разнообразных форм, которые они используют, чтобы «разбудить» человеческие сознания, они чётко ставят приоритет – что главное. Они говорят, что делать!

Но у большинства людей эти люди, эта информация вызывает сопротивление, агрессию. Это и понятно! Ведь агрессивное сознание, которое привыкло присваивать (растить эгоизм), всегда будет до последнего защищаться, только чтобы не меняться. Ведь для многих (особенно религиозных людей) отказ от того, что они считают своим, от своих убеждений, - равносилен смерти. Вернее, им даже легче умереть. 

Есть те, которые пропустят это мимо ушей и скажут, что это ерунда, не разбираясь, не пытаясь постигнуть душой. Эти слабые, они рабы мира «мёрвых черепков», их поработил ум. Есть те, которые уже постигают душой, идут к Истине, и чётко разделяют Свет и Тьму. Эти живут душой, чувством – они увидят суть такой информации. А есть те, которые ещё не знают Света, но они ищут его. Они не считают, что уже нашли. И они, видя различные пугающие формы, могут прислушаться к ним, начать задумываться, и это, быть может, поможет им понять содержание. У них есть готовность меняться.

Так вот, ради сильных этот мир – ради тех, кто, как разбойник на кресте, способен прозреть от соприкосновения  с  Гнозисом. За души ведётся борьба между двумя вечными противниками – Богом и Мамоной, Истиной и не-Истиной, которые не смешиваются. И каждый, приходя в мир, выбирает, кому служить. Если он в гармонии, и его энергия идёт сначала к Богу, на единство, то он служит Богу и, тем самым, становится ближе к Истине. Если же энергия к Богу не идёт, то Мамона ей питается и тем растёт. Но если люди Истину знают, то Она их делит на два лагеря – на тех, кто ей следует, и на тех, кто отвернулся от Неё, т.к. себя любит больше Истины. Первые служат Богу, преумножая смирение, а вторые служат уже не Мамоне, а Сатане. Эти не проходят искушение поставить сверхспособности выше любви к Богу. Здесь и рождается Зло.

А если смотреть по месяцам, то самым «информативным» в этом плане будет ноябрь (11), когда придёт божественная энергия. Итак, 2011 год означает «взрыв» сознания, революцию людей в духовном плане. Это первый отсев, или жатва на тонком плане, которая и определит дальнейшую эволюцию душ. Двойка означает материализацию, материальное воплощение идеи. Поэтому, если 2011 год – это просветление масс, то 2012 год будет означать активное преображение уже и на физическом уровне. И не случайно именно в этом году произойдут материальные события, связанные с движением планет (Парад планет и т.д.), которые изменят человечество. Тройка – это творчество, информация. 2013 будет означать новые способности и возможности, которые на нас «обрушатся». Информация об этих возможностях придёт через центр Солнца, и люди будут Со-Творять новый мир с помощью мысли. Но этому надо будет учиться, учиться и ещё раз учиться, как если бы мы с велосипеда пересели на самолёт.

Судя по всему, наша трансмутация  скоро войдёт в активную фазу. Думаю, нам дадут несколько месяцев (ноябрь - май), чтобы перейти на естественное питание – фрукты/овощи. А со временем и на прану или питание солнечной энергией.

Мы должны будем выйти на уровень Со-Творца. И те индивидуумы, для которых своя воля, сверхспособности (суть эго – грех дьявола) станет важнее единства с Творцом, те, кто не смогут признать Истину, останутся в прошлом, как недостойные попасть на Пир. А Царствие Божие – это не только ласка, тепло и покой. Чем выше уровень, тем больше надо трудиться, потому как мера ответственности возрастает в геометрической прогрессии. И важно не просто Истину знать, важна способность Бога достигать, постоянно к Нему устремляться, находить Его всегда при любых обстоятельствах. Жажда Истины, постоянная потребность в любви – вот то, что Бог «хочет» развить в своих детях.

«Царствие Божие силою берётся».

 

Итак, Царствие Божие будет на земле, как на Небе. Человек изменится по сути. В начале сентября я сидел на семинаре Лазарева в Москве, и он упомянул о главном признаке, по которому можно судить о том, когда должна прийти божественная энергия. Это когда цивилизация вплотную подошла к уровню сверхспособностей, но преодолеть этот уровень у цивилизации шансов нет. Значит, Вселенная включит спасительный механизм, должен произойти какой-то щелчок, который означает, что чаша уже переполнена. И когда в мире Света уже почти не осталось, Он должен прийти. Такова воля Бога – что Царствию Божьему быть. 

Первые «ласточки» уже упали в начале этого года. Но когда божественная энергия придёт, то рассвет будет там, где готовы отказаться от своего, готовы пожертвовать. Там, где привыкли к нестабильности, где большинство людей итак ничего не имеют – им легче ощутить духовную нищету, а значит, войти в Царствие Небесное. России в этом плане «помогают» уже не одно столетие как никакой другой стране, и подсознательно люди Верят, ощущают себя частью. Значит, когда придёт Христос, Россия будет подниматься. А там, где упорно держатся за своё, привыкли стабильности, привыкли планировать свою жизнь до минуты, идеализировать – будет упадок. Получить сверхспособности и не умереть может тот, кто подсознательно от них не зависит – не считает их своими. Да, снаружи такие люди могут быть жадными, завистливыми – агрессивными, т.е. люди злые. Но если им покажут Путь, то проявится то главное, что у них есть – готовность меняться, соприкасаясь с Истиной, как у того разбойника на кресте. Если такой готовности нет, то кардинальную трансформацию мы не пройдём.

Но как можно представить Возрождение? Опыт показывает, что сверху Россия только разрушается. Никакая смена человеческой власти ничего не решит, если народ не изменится. Ведь те люди, которые "СВЕРХУ" есть проявление сути тех кто "СНИЗУ". Поэтому должно измениться само сознание народа, а потом уже как следствие изменится власть, политический строй, сама государственность…

 

«Но то скажу вам, братья, что кровь и плоть не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует не тления.
Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся.
Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?
Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!»

1-е Коринфянам. 15:50 – 57

 

Бог – это бесконечная Гармония, Закон Законов. Это безличное Начало Начал, которое всё же отстранённо за всем наблюдает и сострадает. «Желание» Бога – это его Законы. Всё дисгармоничное будет нарушать этот Закон Великой Гармонии, а всё гармоничное будет следовать Ему, способствовать этому вечному стремлению. Будет ошибкой думать о Боге как о личности, о ком-то думающем, имеющем земные настроения и эмоции. И главное проявление Бога в том, что Он являет Себя как Законы, способствующие Гармонии. Не надо думать о Боге как о существе. Не надо думать даже как о разуме. Не надо думать, что Он там или там, тем самым, отделяя себя от Него.

Если планеты круглые, то это не потому, что Бог задумал их такими, а потому, что такая форма наиболее гармонична для пространственных тел. Воля Бога в том, чтобы мы становились всё более гармоничными, совершенными в любви, и, в конце концов, слились с Ним в бесконечной любви. И Законы Мироздания, Эволюция всего сущего, мудрость, красота – это всего лишь проявления этой гармонии. И всё, что мы видим, является лишь следствием существования этой гармонии. Рождение человека, его взросление, старение и смерть – следствия Гармонии.  И как можно говорить, что причина нашей дисгармонии в этой гармонии? Нас никто не судит, мы сами себя осуждаем нарушением Законов по воле свободной, т.к. возомнили СЕБЯ законом. Бог не нуждается в вере в Него людей, но Он даёт радость и силу жизни любящим Его – тем, кто стали Его детьми.

Высшая форма существования человека на земле – это богопознание. И если представить богопознание в виде пирамиды, то Чистота будет основанием этой пирамиды, склоны – это пути Его, познание Его воли. А вершина пирамиды – это когда мы можем сказать: «Я и Отец – одно».

То, что гармонично, - чувство меры, чувство долга, со-весть, чувство, как правильно сделать, чтобы не навредить другим, основы нравственности – и есть божественное в нас. Это есть в каждом в той или иной степени. И смысл жизни в раскрытии божественного – всё большем уподоблении Богу.

Зачем Богу это нужно? Ему не нужно, Он самодостаточен, Ведь Он есть всё! Это Великое Непознаваемое Движение, эта Гармония, такая сама по себе – такова Её Природа. Она ниоткуда не взялась, Она было всегда и никогда никуда не уйдет. Она не имеет начала и не имеет конца. Это и есть Бытие вне времени и пространства. Это та единственная реальность, в которую мы должны вернуться.

Мир дисгармоничен - Бог есть гармония. Потому те, кто привык к дисгармонии, гармонию видят как чуждое, Свет им непонятен. Многие бегут от Неё, чтобы Свет не обличил Тьму их душ. Многие ненавидят Истину, т.к. видя Её ограничением функции своего эго. А есть и те, кто прикоснулись к Истине и отвернулись от Неё, и сделают всё, чтобы Её уничтожить. Они не подозревают, что сами стали уже дьяволами и Бог определил их роль как мусорщиков и чистильщиков медленно агонизирующего мира.

А когда мир станет гармоничным, люди приблизятся к Богу, осознают себя Его частью. Такой мир будет называться Царствием Божьим, и, если верить Писанию, Сатана будет скован ещё на тысячу лет…

 

«Подует ветер с запада, и знаете, что идёт дождь, подует ветер с юга, и ждёте зноя. Лицемеры, научились распознавать лицо земли, а знамения времён не видите. Посмотрите на себя, чего вы достойны. Ибо, если вы тьма, то что есть тьма».

Иисус Христос. Евангелие

 

http://poslanie.narod.ru

http://www.norbekov.com
http://www.lazarev.ru
http://www.facebook.com/glebaleksandrov
...

Найдена сенсационная картина Рафаэля!
На картине изображен возносящийся на небо Иисус, а над ним ... летающая тарелка!
Картина найдена в 2010 году!

Тем людям, которые Бога познали, Он достоинство даёт – не их, Его. Познав Бога, несёшь в себе достоинство, силу Бога, Его Знания и понимаешь, насколько люди малы. Понимаешь Бога Его пониманием. Видишь глазами Бога. Когда созерцаешь малость людей, в тебе может родиться чувство превосходства. И раньше, в древности, до Христа, были люди, которые приходили к Богу, и рождалось в них превосходство. Таких людей было много настолько, что практически не осталось тех, кто бы Бога нашёл и превосходства над всеми людьми не ощутил.
Христос был тем, кто сказал: «Мы должны служить людям, а не чувствовать своё превосходство над ними». Он мыл ноги своим ученикам, чтобы все последующие за Ним, Бога обретшие, не думали о своём превосходстве, но думали о служении.
Более того, когда кто-то из учеников видит, как Учитель прислуживает ему, рождается в нём раскаяние в ту секунду и входит в него правильное понимание – как быть Учителем, не вознося себя над учениками. Он понимает, что это чувство служения лучшему в малых есть признак истинного величия божественного. И тогда, когда он станет уже Учителем, тоже не зазнается и памятовать о Величии Бога будет, не чуя превосходства. Христос убил превосходство, губительную гордыню, и это было высшим актом сострадания.
Сострадание и превосходство гордое – антитезы. Противоположны они. Если есть одно, умирает другое. И, чтобы появилось сострадание, нужно убить превосходство. Убивая превосходство и рождая сострадание, становишься способным помогать – ведь, не сострадая, как поможешь?
Умерщвлением гордыни Христос научил людей сострадать, и тем дал надежду всем, кто вокруг. Тот, кто познал Бога и остался сострадательным, будет нести Бога людям, а не хранить Его для себя. А до Христа и при Его жизни познавшие Бога не стремились поделиться знанием этим с людьми. Потому мы и говорим, что Христос не был первым, Бога познавшим – и до него были. Но он был первым, захотевшим Бога людям принести.

 

Он уравновесил в нём простоту и величие, потому что величие, получаемое от Бога, уравновешено должно быть простотой, а не напыщенностью.
Из соединения величия и простоты рождаются сострадание и способность помочь людям. Если в человеке нет величия, но есть простота, то он помочь не сможет. Если величие имеет без простоты – тем более.

 

***

Отрывок семинара С.Н.Лазарева в Ялте 25.06.2011
Для чего пришёл Христос. Система маяков. Корни рабовладельчества...

...

Возможно всё.

Если ты с Отцом в Тайне и Истине, то нет границ для тебя, как нет для Отца. Не умом понимается это, не им, убогим! Самое главное это, что вынес я из общения с Христом: возможно всё! Все вы знаете, что могу целить болезни. Способность эта была у меня от рождения. Даже серьезные лечить получалось, хотя сил уходило немало. Затем, когда открыл для себя мир праведности, мир духоразумения, стало ясно мне сердца значение. Сердцем стал лечить проще, быстрее и правильнее что ли. Но теперь новое совершенно распахнулось, вдруг познал ее, Безграничность, отсутствие рамок, какие привыкли мы преодолевать. Когда Христос вошёл в храм, были там и слепые, и увечные, всякие. Он просто говорил: «Вставайте и идите, вы свободны». Видел Он эту свободу в них и настолько потрясающе видел, что вставали они здоровыми. Он не лечил болезни, он видел свободу в людях – и это самое непостижимое! Только сейчас начинаю понемногу понимать, как это – свободу видеть в людях. Беседы с Христом пониманием этим пропитывают, оно по чуть-чуть, по капельке маленькой перетекает в меня, это Учение о Безграничности, о бескрайних возможностях Духа. Когда ты в Духе, и Дух с Отцом есть одно, и ты с Отцом есть одно, то как Отец не видит границ, так и ты их не видишь – это вот потрясает. Это отличает Христа от всех остальных. Другие говорили много о Мудрости, как о задаче главной, иные о святости, о праведности, о чистоте. Да, и Спаситель говорил о том же, но они видели святость, чистоту и праведность задачей конечной, Христос же определил цель гораздо более высокую и непонятную людям: Он говорил о безграничных возможностях Духа. Превышает это всё, что тогда было и что сейчас есть, Анна, это превышает всё, чему возможно быть, потому что чего бы человек ни возжелал – святости ли, чистоты ли, праведности или мудрости – всё равно то суть границы. Да, развиваться в этом можно, постепенно расширять пределы мудрости, святости. Есть кто свят, а есть, кто ещё боле свят. Есть мудрый, а есть ещё мудрее. Но Дух безграничен, и достигший Духа – границ не имеет. Как можно сравнить двух безграничных? Безграничней из них кто? Глупо... Безграничность есть достижение совершенства, но ведь Бог и есть совершенство. Он и есть Безграничность. Видишь теперь, когда Христос говорил: «Я и Отец мой Одно», – то и было сущностью краткой Его Учения. Это поразительно, Анна, каждый раз поразительно. Посему, когда Он, безграничный, смотрит на людей ограниченных, даже праведности не достигших, даже мудрости не стяжавших, как предварительных ступеней безграничности, Он не может их коснуться, да и смысла нет – не вместят. Поэтому достигай мудрости, достигай праведности, достигай чистоты, находи правильную любовь к Нему, находи Его истинный облик внутри себя. Это будет ступенью к Нему, но Его истинное Учение – о совершенной безграничности возможностей. Когда тебя не сковывает ничто вообще и можно идти по воде как по суху – просто потому, что нет границ... Так узнал от Него в потрясении.

Об этом не говорят, но в Библии есть. Не понимают, потому что тому никто не учит, но Христос вложил в меня это знание, понимание того, что разумение такое Его Учения действительно делает человека близким Богу, действительно делает настолько совершенным его и душу его, что её нельзя уничтожить.

Добрый хозяин, глядя на все, что имеет, всегда выберет самое ценное и при себе оставит. Если нужно избавиться от чего, будет то негодное и сор. Так и Бог: смотрит на души и совершенству родственных оставляет. Остальных в переплавку, трудились плохо. Понимаю я, что понявшие так безграничность – ценны для Бога и любы Ему. Это и есть Спасение, говорят о котором. Но когда ты вмещаешь Безграничность, тебе не нужно Спасение, потому что совершенно не имеет никакого значения, спасён ты или нет: спасение хоть и серьёзная, но всего лишь граница. Тебе не важно, что будет с тобой, потому что себя отдельно от Бога не чуешь, а Он вне всех этих условий. Ничто не может тебя ограничить.

«Истина делает человека свободным», – говорит Христос, но мало понявших настоящую Свободу. Тебе не важно, кто ты, кем будешь, что с тобою станется. Да, в тебе, вернее, через тебя, есть сострадание к людям, но не в попытках оно улучшить их жизнь или ухудшить, оно в сокрушении об их невежестве, ведь знаешь ты, что есть свобода живая, а они не знают и не хотят даже знать. По невежеству страшному не желают. Знаешь ты, что такое безграничность, им неведомая. Оттого не можешь собратьям-людям не сострадать, и в этом твоя любовь.

И безграничность эта тебя делает беспристрастным к своему телу, к своей жизни, тебе не важно даже своё мнение. Нельзя сказать, что нет его у тебя и о плоти разумно не радеешь. Нет, ты лишь много и больше и лучше других видишь и понимаешь, что совсем оно не твоё. Это дыхание безграничности в тебе показывает всё как есть и к чему идти. И ты говоришь в душе: «Что нам звёзды, что пески нам? Что нам земли и воды, когда Вселенная перед нами? И даже наша маленькая планета, которую окутываем бережностью – всего лишь песчинка в Мироздании. Грандиозные возможности, потрясающие миры перед нами, наш путь – Беспредельность». Чувствуешь ли, как в словах этих Учение Христа сверкает? И оттого, что нет границ для Него, Его разум преисполнен величайшей простоты. Он не ограничивается ничем и во всём видит самое главное, самое важное. Указывает на это и идёт дальше, не останавливается. Его зовёт Беспредельность, поэтому Он не упирается в стену. Сказано мудрыми, что голос Духа своего услыхавший над бездною вознесётся.

Вот Учение Христа, и если будешь так его понимать, Христос улыбнётся тебе и скажет: «Да, так и есть». Началом это будет жизни во Христе и несения Учения Его, для мира спасительного и мир возрождающего. Всё же остальное, что люди этим ныне называют, есть глупость серая.

...

Сегодня мы беседовали с Астрид. Я рассказал ей о том, что Христос был лучшим из когда-либо рождавшихся людей и о том, что он произвел реформу. Он сделал методы и способы постижения Бога людьми достаточно понятными и достижимыми, как бы указал ту тропу, по которой надо идти. Он объяснил, что Бог есть Беспредельность, что ощущение Беспредельности в душе – это уже начало Богопознания; что всякие другие представления о Боге к Богу не будут приводить, что любые собственные ограниченные представления о Космосе, о Мироздании будут лишним багажом, ибо к Богу не приведут, а поэтому он говорил: «Узка тропа, ведущая в Царство Божие»,—крайне узка.

И он говорил еще о том, что человеческие представления, в любом случае, являются заблуждениями, потому что это человеческие представления. Их обычно так много и они настолько разнообразны, что, для того чтобы человеку идти по тропе, она должна быть широкой: чем больше глупых представлений, тем шире должна быть тропа, и это будет уже не тропа, а столбовая дорога. Поэтому он четко указал: есть узкие врата, узкая тропа, ведущая в Царство Божье, – как очень четкие и конкретные представления о Боге, хотя Его и можно познавать бесконечно. Пусть этих правдивых, конкретных представлений будет немного, но именно такие и приведут к беспредельному Богу. Всё остальное, человеческие неправильные представления о Мироздании и Боге, является широкой столбовой дорогой, которая к Богу не ведет. Это хотел донести Христос до людей.

И Его простое Учение явилось как бы квинтэссенцией, завершением, верхом человеческой мысли. Это было настолько просто и настолько понятно, что можно сказать: Христос открыл людям врата к Богу. До этого люди думали о множестве богов, о Боге как о личности. Сам же Христос говорил, что Бог непознаваем, Его никогда никто не видел, его никогда нельзя познать. Бог беспределен, и познание Бога – это задача Вечности Бытия. И сколько бы человек ни познавал Его, все равно познанию не будет конца, потому что, насколько Бог беспределен, настолько познание его вечно. И еще Христос утверждал, что Богопознание – это не акт, а процесс, который никогда не завершается. Поэтому он говорил о вечности существования той Души, которая Бога познает.

Это простое Учение о сущности, конечно же, затмевает всё сказанное до Христа. Люди поражались, насколько это было просто, говоря: «Неужели все так просто? Неужели такое возможно, что так вот – о, и ты уже прикоснулся к Богу?!» Касание к Богу дает ощущение Беспредельности и приводит к Богопознанию. Богопознание вечно, и душа, которая познает Бога, вечна. Поэтому душа, к Богу прикоснувшаяся и Бога познающая, не может быть уничтожена: перед ней открылась Вечность. Вечность Богопознания  —это и есть спасение души. Неужели это всё так просто?! Никто в это не верил, никто не мог понять, что это лежало на поверхности всегда, и не нужны монастыри, отшельники: вот твоя душа и вот – Бог, и чем совершеннее душа, тем совершеннее Бог отражается в ней. Поэтому, развивая душу, совершенствуя ее посредством Гнозиса, ты приближаешься все к большему Богопознанию. И бога в тебе становится все больше и больше. И высочайший акт Богопознания – это когда ты в Боге растворяешься, перестаешь себя отделять от Него и начинаешь понимать, как он в тебе превалирует: чем больше твоя душа, тем больше Бога вокруг тебя. Это простое Учение было поразительным. Это была та реформа, которую Христос произвел.

Первые христиане знали это, говорили об этом. Были слова Христа, которые знали наизусть и передавали из уст в уста, но в основном комментарии были такими: это Учение о сущности, это Учение простоты. Постепенно эта простота стала отходить на второй план, опять стала обрастать подробностями, комментариями и потеряла себя. И ныне, практически, никто не понимает истинного Учения Христа.

... Новые страницы от Христа:

http://www.facebook.com/glebaleksandrov