26.06. В Москве снова дождь. Учителя говорили, что этим летом только грозами смогут очищать пространство, особенно больших городов. А я думаю, почему так любил всегда дождь – он действительно позволяет легче прикоснуться к Чистоте Небес в условиях города.

Так сложилось, что последнее время по работе каждый день сталкиваюсь с последователями Саи Бабы. Мой начальник прожил 11 лет в его Ашраме. И вот я пытаюсь понять, в чём же подвох, так сказать. То, что человек стал неадекватным, - это понятно. Люди не могут долго рядом с ним находиться, и это далеко не от его святости. Человек добрейшей души, может пахать до ночи за даром, но совершенно отсутствует образное мышление, диалектика восприятия – это если вкратце. Люди очень ранимые, идеалисты – это у них не отнять. Но у моего любимого начальника это переходит все пределы – он ест только из своей тарелки, - а вдруг в другой тарелке когда-то было мясо! Наверно Сатья Саи такого не простит… Причём человек прекрасный на внешнем уровне, и говорит о том, что мы все едины…

Человек – это процесс мышления, и мы состоим из представлений и убеждений, как тело состоит из кожи и костей. Я напряжённо пытаюсь понять, что же тут за мировоззренческая …опа. Я вот сегодня съел мясо, и меня такие люди наверняка осудят. Да что там, и многие читатели тоже, ведь я только что разрушил их идеалы, их представления о самом себе.

Да, это люди хорошие, благородные, ранимые… Но боль души они вряд ли перенесут. Они не понимают, что мясо в этом плане могло бы их хоть как-то гармонизировать. Но нет, раз их бог не ел мясо, им нужно бездумно за ним повторять. А то, что они едят в 2-3 раза больше, чем надо, являясь по сути теми же идолопоклонниками, это как бы не имеет значения. Главное не есть мясо, и уж тем более рыбу. Ну и конечно не стать кошкой в следующей жизни..

Кто подкован, тот понимает, о чём я пишу, остальным же дальше лучше не читать. Итак, что отличает идолопоклонников? Они по форме всё делают правильно, а по сути нет. Они живут по праву – нормам поведения, установленным этим социумом, а не по Правде, которой жили славяне. Это понятно, как и многое другое. Но мне всегда были интересны корни проблем. А раз всё идёт из мышления, то что же за структуру такую заложил так называемый йог в своих последователей?

Когда я первый раз посмотрел на его фотографию, мне уже многое стало понятно. Распознавание – пожалуй, одно из самых ценных качеств, и люди редко замечают столь тонкие подмены. Христос, видите ли, сын божий, а тут сам Бог спустился с Небес – его воплощение. Конечно, люди заслужили такое, но это уже другой вопрос.

«Зачем думать, вы поклоняйтесь мне, молитесь на меня…»  И люди на это клюнули – потому что внешне они готовы пахать, а внутри являются потребителями – совершенными язычниками. Больше того, они просто обязаны посвятить жизнь служению на внешнем уровне, чтобы хоть как-то преодолевать эту огромную подсознательную агрессию, это тонкое потребительство –компенсировать своё ущербное мировоззрение бескорыстными делами для других. А вы думаете диабет случайно появляется? Сахару много ели? Материализм тоже свойственен потребителям. Говорят о духовности, но в то же время и о таблетках не забывают. Здесь уже пахнет разделением материального и духовного. Это уже ближе к мировосприятию, из которого всё исходит.

Утром материализация, вечером материализация… - как он говорит, видел это каждый день 11 лет, а здесь за 2 года не увидел ни одного чуда. Он сам стал как чудо! Да не будет здесь чудес больше, халявы не бу-дет! Да, чудеса рождают фанатизм, и я сразу понял, что передо мной фанатик, которого практически невозможно изменить. Человек стал зомбированным.

Если человек видит «чудо», тем более без объяснения причин его возникновения, то меняться он не будет. Таким образом, показывая чудеса, «великий мистик» отбирал у людей развитие. Они поклонялись ему и впадали в крайность – диалектика мышления пропадала.

Бог умер – и смысл жизни у многих, наверно, пропал. Но мой начальник говорит, что сиддхи являются следствием высокой духовности и т.д. Да, но что такое духовность? Для меня это сила ломать себя, возвращаться в исходное состояние в новом качестве, или способность развиваться. И такому человеку незачем каждый день подпитывать веру в себя жаждущих переложить на кого-то ответственность людоедов-идеалистов. Как сказал Святослав Рерих – Саи Баба – это человек, который начисто лишён духовности. На мой взгляд, это соблазн в чистом виде. Вроде бы похоже на истину, но ею не является.

С одной стороны есть православнутые, которые Христа сделали Богом. И если есть Гроб Господень, то, конечно, Господь умер, и теперь только через священников… С другой стороны, саи-бабисты, Бог которых тоже умер, но ведь им тоже надо кому-то поклоняться. Иначе смысла жить нет. И вот, я заметил, что если я что-то делаю хорошо, идеально, в них тут же рождается ко мне поклонение, я уже величайший Брахман, который знает правду жизни. Или, есть такой Малахов, он же преданный Бабы, и если ещё его система очищения от шлаков им помогла - всё, они пред ним преклоняются! Подсознание работает чётко, и люди даже не видят, что являются заложниками своей рабской психологии. Отношение к Богу они переносят на отношение к миру и людям – они так живут. И это у всех вообще! Поэтому так важно правильно относиться к Богу, иметь правильные вполне конкретные представления о Боге как о Беспредельности, чтобы не впадать в крайность. Для начала нужно хотя бы не поклоняться человеку. Не быть рабом, равно как и не быть господином…

Почему так? Почему люди так и норовят переложить на кого-то ответственность? Ведь говорил Христос – «Все вы Дети Божьи», и все можете общаться с Отцом, который в Тайне – эти слова по счастливому стечению обстоятельств не вычеркнули из Библии!

Но это трудно – самому меняться, лично устремляться, искать причины – учиться Мыслить… Да, свободным быть трудно – проще быть рабом своих собственных представлений. Люди не могут совместить трудносовместимое – что земного Учителя надо изо всех сил пытаться понять, но ему не надо поклоняться! Надо учиться у всего, и лучший ученик непременно будет лучшим учителем. Но вот для них Бог только ласковый и нежный, дающий «леденцы» в виде чудес – прямо как на фотографии. Как же ему не поклоняться – слишком велик соблазн.

Так вот, в жизни всё то же самое, - эта структура мышления живёт в человеке, являясь его глубинной компетенцией, его рефлексом. Отношение к Саи Бабе такой человек переносит и на работу. Его директор для него – такой же Бог. Он готов выполнить всё, что ему говорят, и даже больше, ночуя на работе. И своих подчинённых он по аналогии тоже подсознательно пытается сделать рабами. Но поскольку он не может соединить в своём сознании пары противоположностей (управление/подчинение), он не может грамотно делать ни то, ни другое. Он принимает совершенно необдуманные решения – главное что-то сделать.

Вывод прост – любой управленец может быть рабом по своей глубинной психологии. Если ты умеешь правильно подчиняться, то ты сумеешь и грамотно управлять, потому что это две половинки одного и того же – это одна компетенция. А если ты видишь в руководителе Бога, которому надо поклоняться, и у тебя собственная воля и способность здраво мыслить при этом автоматически парализуется, то ты даже грамотно передать указание будешь не способен. Это как преданность, которая не уравновешивается зоркостью, рождая в человеке фанатизм.

То же рабство мы видим в религиях. И весь этот распад – из-за неправильного понимания. Наш сегодняшний герой говорил, что он вне религий, и что его религия – любовь. Но это слово, видимо, для каждого означает весьма и весьма разное. Для кого-то любовь, как и рай в их представлении – кисельные берега и молочные реки, место, где нет отрицательных эмоций, есть лишь всё чистое и неприкосновенное. А для кого-то любовь – это постоянное приложение усилий, и чем больше ты трудишься, учишься, тем более ты любящий. Рай – это место максимального напряжения, а не «блаженство» и «покой». И чем более жадно ты учишься, тем более способен ты будешь научить чему-то, объяснить природу чудес в том числе.

То, что я описал – это одна сторона медали. Казалось бы, я попал. Но если бы я не встретился с такими людьми, то вряд ли бы понял многие вещи. Я понимаю, что могу у них чему-то научиться. За пару месяцев сменилось несколько человек, которые работали на моём месте. Если бы я раздражался, тоже бы давно ушёл. Но если я понимаю эти законы, то я уже управляю таким человеком своим внутренним состоянием, которое является результатом вмещения пар противоположностей. Наверное, я пишу сложно, но ведь это так просто! «Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся». Нужно стать таким, чтобы люди захотели за тобой пойти сначала внутренне, а потом и внешне слушали тебя. А если они совершенно не способны меняться, то они просто уйдут – слишком велика будет разница потенциалов. А пока, я это понял глубоко пару дней назад – и наблюдаю, как работа уже совершается – за эти 2 дня интерес начальника ко мне будто пропал – словно куклу сверху натянули на другую ниточку. Ведь главное управление происходит изнутри, поэтому самое главное чудо – это изменение мышления. И философия должна быть глубоко практичной.

Что ж, в основном авторы пишут о любви – а практики практически ни у кого нет. Мне посчастливилось встретить философа-практика. Кстати, недавно он рассказал мне, как интересно умер Саи Баба. Оказывается, однажды Учитель как обычно перед сном вышел в тонком теле, и тут появился этот самый «йог», и начал уговаривать его на «плохие дела», которые явно противоречили Правде. Учитель отказался, тогда тот попытался его придушить. Тогда он сам взял его за глотку и держал, пока тот не задохнулся. А через пару недель выяснилось, что он действительно умер. То был апрель 2011-го. А люди гадают, что же ясновидец пообещал прожить на 10 лет больше, и не дотянул. Сайрам. Я удивился тогда – как тесен мир. Учитель улыбнулся и со свойственным ему юмором произнёс: «А мужики-то и не знали».

Так что, подмены бывают самые тонкие и изощрённые. Есть те, кто по сути духовные потребители, а есть те, кто Истину любят больше, чем себя любимых. И война идёт по нарастающей, - в первую очередь – на тонком плане. И каждый выбирает, какого волка кормить.

А моя задача на сегодня, как я это вижу – поспособствовать тому, чтобы главными авторами Амриты-Русь, в которой я работаю, стали не Бейли, Секлитова и Саи Баба, а некоторые другие книжицы, которые написали, действительно, практики, трудяги, Мыслители. И я понимаю, что это вопрос времени и количества жертв. В итоге победит тот, чьё мышление более гармонично.  И у меня нет сомнений, что время настоящих Мыслителей уже близко! Как в той молитве, не введи нас в искушение, но избавь от соблазна…

"В этом Мире нет ничего сильнее, чем идея, время которой пришло" В. Гюго

"Чуешь разницу, чуешь Тайд?"

Миллионы земных людей называют себя искателями, не будучи таковыми! Смиренный Поиск и самодовольное, тщеславное испытательство - далеко не одно и то же!

И тем не менее они не только называют себя искателями Истины, но и воображают, что, занимаясь испытательством, уже обрели Знание.

От такого смехотворного, гротескного самомнения можно было бы просто отмахнуться, если бы оно не таило в себе опасность, возникшую не сегодня и не вчера. Ибо деятельность испытателя сводится исключительно к работе рассудка. Но ведь рассудок есть порождение грубо-вещественного мозга, а посему подчиняется Первозданным Законам Творения, Действующим в пределах грубой вещественности. Этот рассудок никоим образом не может исследовать Духовное, с которым у него нет ничего общего по роду своему. Одного этого, вполне естественного факта достаточно для того, чтобы все строение обрушилось!

Человек, желающий быть испытателем, вообще не может пробиться таким путем за пределы эфирной грубой вещественности.

Эфирная вещественность является и остается чуждой человеческому рассудку по роду своему. Он не может установить с ней связь, а без этого ни в коем случае не может быть понимания. Увидеть или услышать, а тем более испытать, исследовать и классифицировать эфирную вещественность никак нельзя на основе грубо-вещественных понятий. Рассудок, однако, не может обойтись без них, и это свидетельствует о том, что он не только подлежит грубо-вещественным Законам, но и накрепко привязан к Ним.

А стало быть, до сих пор все "искатели" или "испытатели Духа" всегда оставались тесно связанными с грубой вещественностью. Если даже они и в самом деле воспаряли, то все равно не могли переступить ее эфирных пределов. Первозданный, Железный Закон Творения удерживал искателей на месте, не давая им продвинуться вперед.

А посему многочисленные комиссии, состоявшие из так называемых "экспертов", не мог не постигнуть позорный провал. Чувствуя себя призванными, эти "эксперты" брались за "проверку" того, обладает ли данный человек медиумическими качествами и являются ли подлинными результаты медиумических опытов. При этом предполагалось, что суждения "экспертов" станут путеводной нитью для всего человечества.

Во всех без исключения случаях "экспертов" постиг позорный провал. Не имеет значения, что сами они утверждают противное. По-видимому, они и в самом деле убеждены в доброкачественности своих заключений. Но Законы Творения, не Поддающиеся искажению, свидетельствуютпротив "экспертов", так как вытекающие из Них следствия противоречат результатам "экспертиз". А доказательства, не опирающиеся на Нерушимость Божественных Законов, просто ложны. Они ошибочны, ибо представляют собой человеческое деяние, движущей силой которого служат низменное тщеславие, самодовольство и самая узкая ограниченность.

По той же самой причине земное правосудие относится враждебно ко всем тем, кто ссылается на эфирно-вещественные события. Дело в том, что земные судьи просто не способны вникнуть в обстоятельства, лежащие так далеко за пределами их понимания.

Они сами виноваты в этом, ибо сами же и ограничили свою способность к Постижению. Они спокойно мирятся с тем, что их собственный дух лениво спит. В то же время они ценят превыше всего земной рассудок, принимая его за дух, хотя он происходит от грубой вещественности. Земные судьи далеко не всегда разбираются в том, кто именно виновен в Преступлении. И тем не менее им во всех случаях недостает скромности, необходимой для того, чтобы не судить об обстоятельствах, в которых они ничего не понимают! Нет, они все-таки выносят противоречащие Божественным Законам приговоры! Хуже того - по своему невежеству земные судьи зачастую тщатся уличить во введении в заблуждение, а то и в заведомой лжи именно тех, кто ссылается на эфирно-вещественные или духовные события, имеющие место в действительности!

И церкви, и светские судьи поступали ничуть не иначе в былые времена, когда речь шла о процессах над ведьмами. И теперь власть имущие ведут себя не менее отвратительно, и теперь им присуща такая же ограниченность, и теперь они точно так же нарушают Все Первозданные Законы Творения.

Во всех областях деятельности этих земных людей попадаются исключительные случаи, когда настоящие обманщики хотят воспользоваться ситуацией в своих целях. И тем не менее это не дает права относиться с предубеждением и недоверием ко всем представителям данного рода деятельности. Обманщики встречаются во всяком ремесле, в любой науке, в каждой профессии, к какой бы области она ни относилась. Но в конечном счете их, как правило, всегда нетрудно распознать, так как злое воление не может долго оставаться незамеченным.

А посему та странная неприязнь, которую проявляют не только земные судьи, но и все приверженцы рассудка по отношению ко всему эфирно-вещественному, не может не броситься в глаза беспристрастному наблюдателю.

При ближайшем рассмотрении легко обнаружить, что исходная точка, движущая сила безусловного противостояния, переходящего в стремление подавить все, что выходит за рамки грубой вещественности - давление, оказываемое ощущением полной несостоятельности в этих вопросах.

Никто из нынешних людей и в самом деле не имеет представления об Основных Законах в Творении. А ведь Им присущи не только Величие и Чистота, но и Поразительная Простота, так что Их и вправду очень легко понять. И земное правосудие, и церкви непременно должныследовать Этим Законам, если они хотят быть праведными, справедливыми, а тем самым и богоугодными! Земные люди не могут и не вправе поступать иначе, ибо тот, кто поступает иначе, вредит ближнему.

Для всех тварей существует лишь Одно - Нерушимые Законы Бога в Творении, благодаря которым они возникли. Они должны слиться с Этими Законами, если не хотят быть вредителями в Творении. А так как человек - всего лишь тварь, то и ему давно пора соблаговолить руководствоваться Ими, если только он не хочет погибнуть по собственному легкомыслию. Пока что он, однако, переоценивает свои возможности, и это тесно связано с рассудочным хитроумием. Ибо в Великом Творении рассудок играет весьма незначительную роль. Единственное его предназначение - привести в Движение самую грубую вещественность. Он никогда не сумеет постичь то, что находится за ее пределами. А стало быть, он ни в коем случае не может действовать вне этих пределов, а тем более судить о том, что происходит там.

Сегодняшнее человечество гордится своими знаниями. В действительности же все эти знания относятся только к Царству грубо-вещественного, не выходят за его пределы! А это свидетельствует об узости и ограниченности человеческих знаний. Ибо грубая вещественность - низший круг Творения, самый плотный и самый тяжелый, а стало быть, и самый ограниченный в своих понятиях в Этом Вторичном Творении!

Все наши мысли - грубо-вещественного рода, так как они суть продукт мозга! Они относятся к эфирной грубой вещественности. Тем самым к ней принадлежат и все те порожденные мыслями формы, которые так часто удается наблюдать медиумам. Но они-то думают, что это происходит в Царстве эфирной вещественности или даже в Духовном. В одной из предыдущих лекций я уже коснулся порождаемых мыслями форм. Я говорил там и об образующихся в ходе этого процесса центрах, но умолчал о том, к какому уровню, то есть к какому роду относятся эти формы. Как мысли, так и порожденные ими формы - грубо-вещественного рода, хотя и принадлежат к эфирной грубой вещественности. Они не являются эфирно-вещественными. Эфирно-вещественное не имеет ничего общего с эфирной грубой вещественностью.

Это два совершенно различных рода. Пребывая рядом друг с другом, они все же никогда не смешиваются, так как всякий род в Творении подчиняется своим, особым формам Законов. Разумеется, Божественные Законы Едины. Они пронизывают Совокупное Творение. Но Единые Законы все же проявляются во всяком роде в Творении в Особой Форме, Соответствующей данному конкретному роду. Нынешний человек пользуется грубо-вещественными инструментами, к которым относятся и мозг, и рассудок. Но с помощью этих инструментов никто из людей не может испытать что-либо, принадлежащее к эфирной вещественности, или вынести суждение по этому поводу. То же самое относится и к событиям, происходящим в Духовном. Установить связь с этими уровнями можно только через эманации.

Но Путь Эманаций, Ведущий за пределы грубой вещественности, закрыт для всех тех, кто безусловно подчинился господству рассудка, накрепко привязанного к грубой вещественности и к ее понятиям. Эти отъявленные рабы рассудка просто не могут излучать в направлении других уровней Творения. Они сами возвели непроницаемые для себя барьеры у пределов грубой вещественности, подавив в себе все то, что необходимо для излучения вовне.

Нынешние люди давным-давно утратили Источник Энергии, без Которой не может быть Воспарения. Их удел - ползать по земле. И это вполне естественно, ибо они не пользуются Энергией Духа, ошибочно полагая, что нет ничего превыше рассудка, привязывающего человека к Земле.

Поступая таким образом, вы неизбежно подпадаете под Закон приспособления, Самодвижущимся Образом Действующий в вещественности. Вы уподобляетесь птицам, у которых сначала постепенно атрофируются, а затем и совсем отмирают крылья, если они не пользуются ими. Не иначе обстоит дело и с рыбами, обитающими в местах со слишком быстрым течением. Они постоянно держатся у самого дна, в результате чего у них постепенно отмирает плавательный пузырь, предназначенный для передвижения и поддержания равновесия в воде.

Разумеется, такие изменения происходят не за одну ночь. На это уходят столетия, а то и тысячелетия, и все-таки окончательный результат всегда один и тот же. И именно такой эволюции уже подвергся человеческий дух!

Все то, чем вы не пользуетесь по назначению или пользуетесь недостаточно активно, непременно атрофируется со временем и отмирает. Приспособление к новым условиям происходит само собой. Это всего лишь одно из многообразных следствий того, что Движение есть Закон Творения! Движение абсолютно необходимо для поддержания жизнедеятельности в Творении. Все то, что не движется должным и естественным образом, непременно атрофируется и в конце концов полностью отторгается. Этот Закон распространяется и на все грубо-вещественные формы, ибо все они формируются не иначе, как по роду Движения.

Не пытайтесь возражать, будто этому противоречит Знание о том, что Дух формирует тело. Это только подтверждает Нерушимость Закона, ибо всякое Воление Духа и есть Движение, Которое, в свою очередь, приводит в Движение все вокруг!

Присмотритесь к Природе, понаблюдайте за Творением. Оказывается, что есть рыбы, не умеющие плавать. Они предпочли оставаться на дне, так как не смогли справиться со слишком быстрым течением. Со временем у этих рыб атрофировался, а затем и вообще отмер плавательный пузырь. Есть и птицы, не умеющие летать - вспомните о пингвинах, о страусах и о многих других. Итак, не бывает ни лишних органов, ни бесполезных способностей. Во всех случаях образуется и поддерживается только то, что используется, действуя по Закону о Необходимости Движения.

Прошли тысячелетия с тех пор, как вы судорожно уцепились за низший, самый ограниченный уровень Творения - Царство грубой вещественности. Вы сочли, что оно превыше всего, и ушли в него с головой. Ну что ж, вы уже не можете возвести очи Ввысь! Вы сами отвыкли от этого, а затем и утратили способность к этому. Ваш дух обленился и уже не хочет, а во многих случаях просто не может воспарить!

А посему вам так трудно постичь Слово, Исходящее с Высочайших Вершин. Многие из вас вообще не смогут постичь Его. Тот, кто хочет измерить Слово одним лишь рассудком, никогда не познает Его Подлинной Ценности, ибо он принижает Слово Божье, втискивая Его в рамки низших, грубо-вещественных понятий. Такой человек уже не может мыслить на высоком уровне. А стало быть, он умалит и Слово, сведя Его до уровня своего понимания. Он легко отложит Его в сторону, так и не познав Его, то есть не увидев Его Подлинного Содержания!

Так мелок приверженец рассудка. И все-таки это не мешает ему высказываться по поводу Слова, критиковать Его или даже подвергать Его осмеянию. Ибо все деяния таких людей свидетельствуют об узости и ограниченности их так называемых знаний, об их полной несостоятельности, о неспособности приверженцев рассудка постичь глубину явлений. Повсюду, во всякий миг вы сталкиваетесь с одним и тем же - именно самые глупые люди считают себя особенно умными. Они непременно стремятся поговорить о том, о чем молчат умные. Глупость всегда навязчива.

Обратите хоть раз внимание на тех, кто громко и охотно рассказывает об эфирно-вещественных или даже духовных явлениях. Вы вскоре поймете, что в действительности они не знают об этом решительно ничего. В особенности это касается тех, кто часто заводит речь о Карме! Попросите таких людей хоть раз объяснить вам, что именно они понимают под Кармой. Вы остолбенеете от жуткой бессмыслицы, которую вам придется услышать.

Может случиться так, что ваш собеседник не рассказывает о Карме, а со скромным видом расспрашивает вас о Ней. Присмотритесь к нему попристальнее, прежде чем отвечать ему. Большинство из тех, кто спрашивает об этом, хотят только одного - воспользоваться Кармой как предлогом для извинения своих собственных слабостей. Такие люди вожделеют именно этого. Они хотят уверовать в Карму для того, чтобы спокойно предаваться своим слабостям, оставаясь такими же распущенными, как и прежде. Если же им приходится столкнуться с неприятностями по этой причине, то они тут же извиняют себя тем, что такова-де карма. Они лицемерно вздыхают: "Это моя карма, подлежащая Искуплению!" Этим все и ограничивается. А ведь можно было бы изменить многое к лучшему, избежать многих отрицательных явлений, если бы те, кто вздыхает по поводу Кармы, хоть немного занялись Самовоспитанием, то есть воспитанием в себе чувства такта по отношению к окружающим. Ибо тот, кто нетактичен, тиранит своих ближних, разрушая тем самым Гармонию!

Но это просто не приходит в голову лицемерам. Они не хотят считаться с тем, что именно таким образом взваливают на себя карму, отбрасывающую их назад на столетия! Все это - одна лишь пустая болтовня. Ее источник - отсутствие по-настоящему бодрого воления, а также тщеславие! Каждая минута, потраченная человеком на этих ленивых духом, растрачена попусту. Оставьте их в покое, пусть гниют, и запомните одно - ни один человек, обладающий Настоящим Знанием, не болтает об Этом!

Он не пользуется Знанием с целью развлечения и не позволяет другим пользоваться Им с подобной целью! Он готов отвечать на серьезные вопросы, но и в этом случае медлит с ответом до тех пор, пока не убедится в том, что спрашивающим движет Воистину Честное Воление.

Большая часть того, что говорят люди об Этом - всего лишь пустой звук, ибо понимание всех земных людей не может переступить пределы грубой вещественности. Причиной тому ошибки, совершенные самими людьми в Творении. Они приняли земной рассудок за дух; из-за этого дух обленился, что препятствует Восхождению, ибо пределы земного рассудка лежат очень низко.

О земные люди нынешнего времени, перестаньте судить о том, чего не можете понять! Упорствуя в этом, вы возлагаете на себя безмернотяжкую вину. Не менее тяжкую, чем взвалили на себя в былые времена охотники за ведьмами. В своем тупоумном ослеплении они подвергли многие тысячи людей неслыханным страданиям. Не ограничиваясь чудовищными пытками, они сожгли на костре многих преследуемых, отняв у них земную жизнь. Установленный Господом Закон гласит, что сегодня вы поступаете точно так же, пытаясь уличить честных людей во введении в заблуждение, а то и в заведомой лжи!

Потрудитесь сначала исполнить свой долг перед Богом, то есть познать Божественные Законы; а потом уже судите других! Вы не вправе ожидать Прощения. О том, что вы утратили Это Право, свидетельствуют ваши собственные законы, в которых говорится, что незнание не освобождает от наказания! Око за око, зуб за зуб - так будет поступлено ныне с теми людьми, которые сами хотели этого, ибо ослушались Господа Законодателя!

http://vsvete.narod.ru/grail321.html

"Но вы не так познали Христа;

потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,- так как истина во Иисусе,-

отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

а обновиться духом ума вашего

и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

и не давайте места диаволу."

Ефесянам  4. 20-27

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».

17.06.2012

Существует то что называется "социум", и в нем есть "доминантные идеи", или представления. Эти доминантные идеи являются как бы той призмой, через которую люди разных социумов смотрят на мир. Это их точка зрения. И очень трудно представителю какого-то социума преодолеть доминантную идею, отойти от нее: Платон утверждал, что «идеи правят миром», так и доминантная идея управляет социумом, социум подчиняется идее. Это как рыбы, живущие в солёной воде, не могут жить в пресной воде, и наоборот: пресноводные не живут в соленом море. Все мы люди, внешне выглядящие подобно друг другу; мы изобрели слова для общения и думаем, что понимаем их одинаково. Но на самом деле существуют эгрегоры, и люди, принадлежащие разным эгрегорам, почти не имеют шансов услышать друг друга. Поразмыслим, почему это так. Существует то что называется "представления". Это те канвы, по которым человек выстраивает свою мысль. Это его взгляды, его мнения, его отношения. Эти представления практически никогда не отвечают действительности, они иллюзорны и основаны на заблуждениях других людей. Есть то что называется "комплекс представлений": это какое-то мнение, превалирующее в обществе. Или, вернее, комплекс таких представлений. Как бы «модное мнение», бытующее в обществе. Например, в средние века люди думали, что Бог живет на облаке, и это седой дядька, а земля плоская. Со временем представления поменялись. Люди стали понимать, что земля всё-таки круглая и что на небе бородатые старики не водятся. Вместо этого появились другие представления: что обитаемых планет нет и что бога тоже нет. То есть, люди поменяли одни иллюзии на другие. Но что происходит, когда человек живет в иллюзиях? Понимая тончайшую механику невидимого Космоса, мы можем сказать точно и однозначно: своими представлениями человек подпитывает незримых существ, которые эти представления придумывают. Об этом Махатма Мория написал в одном из своих писем англичанам (Сборник «Письма Махатм»): «Существуют сто тысяч факиров, саньясинов и садху, ведущих наиболее чистые жизни, и все же, будучи такими, как они есть, – они находятся на неправильном пути, не имея возможности с нами встретиться, и даже видеть и слышать о нас. Их прадеды выгнали из Индии последователей единственной истинной философии на Земле, и теперь не последние должны приходить к ним, но они должны прийти к нам. Кто из них готов стать буддистом, настиком, как они нас называют? Никто. Те, кто верили в нас и следовали за нами, – те получили свою награду. М-р Синнетт и Хьюм – исключения. Их верования не являются препятствиями, потому что у них нет никаких верований. Они могут быть окружены плохими влияниями, плохими магнетическими эманациями вследствие употребления спиртных напитков, неразборчивых физических связей (возникающих даже от рукопожатия нравственно нечистого человека), но все это лишь физические и материальные помехи, которым мы можем противодействовать небольшим усилием и даже можем их совсем устранить без большого ущерба себе. Но не так обстоит дело с магнетизмом и незримыми последствиями, возникающими из неправильных, но искренних верований. Вера в богов и в Бога и другие суеверия привлекает в их окружение миллионы чужих факторов, оказывающих влияние живых существ и мощных сил, для удаления которых нам пришлось бы применять гораздо больше сил против обычного . Мы предпочитаем этого не делать. (подчеркнуто автором – прим. ред.) Мы не считаем ни необходимым, ни выгодным тратить наше время на ведение войны с неразвитыми планетными духами, которым доставляет удовольствие играть роль богов, а иногда – роль прославившихся на Земле лиц. Существуют Дхиан-Коганы и «Коганы тьмы» – не то, что называют дьяволами, но несовершенные «разумы», которые никогда не рождались ни на этой, ни на какой-либо другой Земле или сфере, как и Дхиан-Коганы, и которые никогда не войдут в число «строителей» Вселенной, чистых Планетных Разумов, правящих во время каждой Манвантары, тогда как Коганы тьмы царят во время Пралайи. Объясните это м-ру Синнетту (я не могу) – скажите ему, чтобы он перечитал сказанное мною и объясненное м-ру Хьюму, и пусть он помнит, что так же, как все в этой Вселенной есть противоположение, так же чистому свету Дхиан-Коганов противопоставляются «мамо-Коганы» и их разрушительный разум. Они – те боги, которым индусские, христианские, магометанские и все другие фанатические религии и секты поклоняются. И до тех пор, пока их приверженцы находятся под их влиянием (подчеркнуто автором – прим. ред.) , мы не более думаем о присоединении к ним в их работе или о противодействии их работе, чем мы думаем о Красных Шапках на Земле, результаты злой деятельности которых мы стараемся смягчить, но в чью работу мы не имеем права вмешиваться, пока они не пересекают нашего пути. (Я полагаю, что вы этого не поймете, но вы хорошенько подумайте над этим, и вам станет понятно. М. здесь подразумевает, что у Братьев Света нет права и даже власти противодействовать естественному ходу или той работе, которая предписана каждому классу существ и всему сущему законом Природы. Братья, например, могли бы продлить жизнь, но не могли бы устранить смерти, даже для самих себя. До какой-то степени они могут смягчить зло и облегчить страдания, но они не могут уничтожить зло. Не более могут Дхиан-Коганы препятствовать работе мамо-Коганов, ибо их законом является тьма, невежество, разрушение и т.д., тогда как законом Дхиан-Коганов является свет, знание, творчество. Дхиан-Коганы соответствуют Буддхи – Божественной мудрости и Жизни в блаженном знании, а мамо являются олицетворениями вроде Шивы, Иеговы и других выдуманных чудовищ с невежеством в их хвосте)». Владыка Будда говорил, что мир полон невежества. Христос рассказывал что "и свет во тьме светит" (Ин 1:5 «И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его») и Истина ушла из мира. В разговоре с Никодимом (главой священников Израиля) Христос понял, что Истину первосвященники утеряли, не сохранили. Пророк Мухаммед говорил, что священники утаивают Истину от мира. И Агни Йога как преемница всех Великих Учений утверждает, что существует Истина и Агни Йог есть апологет Истины; что есть великая Действительность, а есть Майя и что когда Действительность врывается в сознание человека, то Майя отступает и человек перестает ей принадлежать, перестает пребывать в невежестве. И что Учение существует для того, чтобы этот прорыв можно было бы совершить. Этой идее очень созвучен фильм "Матрица", где есть выбор - оставаться в иллюзии или узнать Действительность. Когда люди собираются в группы и вырабатывают какие-то свои общие представления, то эти представления могут либо к Истине тяготеть (такое пытались создать Махатмы (Великие Учителя) и всегда создавали – например, Теософское Общество, но так и не создали) либо же не тяготеть. Когда созданное общество тяготеет к Истине, то все члены его развиваются стремительно. Когда же в обществе превалируют неверные представления, то все силы, которые должны были бы служить их развитию, на самом деле питают и развивают мамонов, а не людей. В дневниках Е.И.Рерих (Великий русский философ, мистик, соавтор Учения Агни Йога, 20-й век) хорошо описан этот момент: «Теперь нужно не забыть, что энергия, излучаемая человечеством, нужна для правильного движения планеты. Когда же эта энергия становится отравленной, она ослабляет заградительную сеть и тем нарушает равновесие многих светил. Волны вибраций изменяются, и планета теряет часть самозащиты, так человечество само распоряжается судьбою своею. Когда же наступает разрушительный период так называемого безбожия, тогда масса энергии, обычно посылаемая в верхние слои, разбивается и становится материалом коричневого газа. Сядем. Человечество не хочет понять силу своих излучений. Оно твердит смутно о подобии Божьем, но не понимает единства энергии всех миров. Установление хотя бы слабого объединения энергии уже является защитным доспехом планеты». Отсюда следует, что человечество непрестанно излучает энергии в пространство, и энергии эти являются следствием мышления и чувствований. А неправильная вера, неистинные представления приводят к тому, что энергия направляется в неверном направлении. Вернее, - в направлениях. Энергии – это то, что растит, – как влага для растений. Человечество непрестанно её производит своим существованием. Но в чей огород эта влага? Это зависит целиком и полностью от свободной воли людей: своими собственными усилиями, представлениями люди направляют эту энергию туда, во что они верят. И вот это самый интересный момент. Если вера созвучна Истине, то энергия эта растит самих людей и, как сказал Христос, только Истина сделает нас свободными. Но что происходит, если она Истине не созвучна? Ответ на этот вопрос является ключом к пониманию того, что такое эгрегор.

В природе видимой существуют мириады существ, часто мы о них даже не подозреваем, но они окружают нас, и ... мы являемся для них питательной средой. Это и микробы, и клещи-сапрофиты, и глисты, и лямблии, которые почти во всех водятся, и множество различных жизней, что нас окружают и непрестанно потребляют то, что могут от нас взять. Некоторые из них так хорошо приспособились, что даже инициируют человека на то, чтобы он им что-то давал. Например, кишечная палочка не убивает человека, чтобы он продолжал её кормить, хотя существуют и агрессивные формы этого микроба. Тот же стафилококк живет на коже все время и лишь изредка реально нападает на нас, так мы болеем ангиной. Есть более вычурные формы жизней – когда острицы выползают во время сна из прямой кишки, откладывают яйца на коже и раздражают её, чтобы человек чесался. Яйца попадают под ногти и затем вместе с пищей – в рот, и так происходит повторное заражение. Есть ещё более изощренные способы: когда черви откладывают яйца в рыбу, чтобы звери или человек, поедая её, заражались бы. Или микробы бешенства, которые живут в животных, не убивая их, но для человека смертельны – наверное, чтобы умирая человек тем самым опять кормил бы животных, которые являются домом для этих бацилл, а человек - питательной средой, поддерживающей дом в надлежащем виде...

Биология забавная наука и содержит много такого, о чем обыватели даже не подозревают. Так вот, существуют области, о которых биология ничего не знает, но эти области тоже о жизнях. Эфирных жизнях. Их очень много разных степеней – от самых примитивных до сверхразумных. Например, живет себе какая-то животинка, грызёт свой бамбук, и приходит её смертный час. Животинка умирает, её физическое тело естественно поедают те, кто этого ждал, а вот эфирное (более тонкое, чем физическое) тело еще живое, в нем животинка проводит энное время, бегая и резвясь, продолжая жрать воображаемый теперь уже бамбук. Но и для этой формы существования приходит конец, и душа животинки уходит на отдых в мир следствий, сбрасывая с себя эфирное тело (состоящее из "принципов", или условно говоря – из наполнения какими-то смыслами). Так вот, это эфирное тело – не физическое и, будучи покинуто душой, всё равно продолжает еще какое-то время существовать. Мать-Природа через душу каждой твари проливает ЖИЗНЬ, и эта энергия, питая самих тварей, затем частично достается тем, кто может от нее ухватить лакомый кусочек. Когда же душа покидает тело, то тело это без питания умирает... но есть и исключения. Бывает, что умирающее эфирное тело этой самой животинки, всё еще существуя, найдет какое-то ослабшее другое животное или человека и присосется, как вампир, к пробоине в заградительной эфирной сети, тем самым поддерживая собственную жизнь. То есть существуют ЭФИРНЫЕ ПАРАЗИТЫ, и обычно они и являются истинными причинами физических болезней. Но существует и способ, как избавиться от них - "выталкивание причины болезни силой мысли", и в Письмах Махатм этот способ описан. Эти эфирные паразиты в Письмах Махатм называются по-разному. Это пишачи, инкубы, суккубы, призраки, шаммары и всякая нечисть. Но всё это - "озорной звон", как Махатмы его называют. Это полуразлагающиеся эфирные существа. Лишенные питания, они будут умирать, как осенние листья. Единственный способ для них как-то продлить свои дни – это паразитизм на живых. Но есть более серьёзные паразиты. Сборник «Письма Махатм»: «Они просто означают, что если бы почтенный переводчик был ознакомлен с истинной доктриной немного лучше, он разделил бы: 1. Дэв на два класса и назвал бы их Рупа-Дэвами и Арупа-Дэвами (имеющих форму или объективных и бесформенных или субъективных Дхиан-Коганов). 2. То же самое он проделал бы с человеческим классом, так как существуют оболочки и «Мара-Рупы», то есть тела, обреченные на уничтожение. Все они суть: 1. Рупа-Дэвы – Дхиан-Коганы, имеющие формы. Это планетные духи не из высочайших, как вы могли подумать, так как Субба Роу говорит в своей критике на сочинения Оксли, ни один восточный Адепт не захотел бы, чтобы его приравняли к Ангелу или Дэву. 2. Арупа-Дэвы – Дхиан-Коганы, не имеющие формы. Эти две категории – бывшие люди. 3. Пишачи – двухпринципные призраки. 4. Мара-Рупа – обреченные смерти трехпринципные. 5. Асуры – элементалы, имеющие человеческую форму. 6. Звери – элементалы второго класса – животные элементалы. Категории 5 и 6 – будущие люди. 7. Ракшасы – демоны, души и астральные формы колдунов. Это люди, которые достигли вершины знания в запретной науке. Мертвые или живые они, так сказать, обманули природу. Но это только временно – до того времени пока наша планета пойдет в обскурацию, после чего они, хотят или не хотят, будут уничтожены. Именно эти семь групп главные разделы обитателей субъективного мира. Категория 1 представляет разумных Правителей этого Мира материи, которые, при всей своей разумности, являются только слепо повинующимися орудиями Единого; активные агенты Пассивного Принципа». Вот последние, Ракшасы, – это те, кого действительно следует опасаться. Если сопоставить, что: – люди в процессе своей жизнедеятельности непрестанно выделяют различные виды энергии, – на эти энергии всегда находятся охотники, – находятся так же те, кто создают условия для того чтобы люди производили определенные виды энергии (например, страх и злоба), чтобы питаться ими, потому что другими энергиями эти сущности питаться не могут, – есть мамо-Коганы, которые питаются энергиями невежества и потому стараются увеличивать эти энергии в людях, – есть Ракшасы, которые занимаются тем же самым – создают условия, при которых люди будут им служить в этом мире и том, то становится ясно, что в основной своей массе люди не свободны и являются на самом деле питательной средой для тех, кто является истинным хозяином людей. То, чем эти "хозяева" питаются, – это человеческие эмоции, невежество, рознь и антагонизм во всех формах. Животная природа человека во всех её проявлениях производит психическую энергию низшего свойства, и вот за неё и идет борьба. А потому человечество, живущее в животных страстях, является лишь домашними животными типа свиней, которых пользуют для своих целей. Потому и говорил Христос, что люди не свободны и что ТОЛЬКО Истина сделает людей свободными. Потому и Будда говорил, что ТОЛЬКО невежество является источником всего зла на земле. И что, разрушая невежество, мы разрушаем причину зла. Потому и существует незримая, но очень реальная борьба, где одни пытаются касаться Истины, а другие им в этом яро препятствуют. Это борьба за человечество как за ресурс, где нынешние хозяева страшно не хотят терять свой устойчивый доход в виде энергий невежества. И есть силы Света, которые понимают, что существует ТОЛЬКО развитие, ТОЛЬКО движение по пути прогресса и что вся эта возня с питанием неразвитых разумов есть лишь судорога в пути. Они понимают так же то, чего не понимают недоразвитые Ракшасы и мамоны: что человечество, к сроку не развившиеся как нужно Небу (об этом библейская притча о смоковнице, которая в срок не расцвела и была уничтожена), будет уничтожено, как это случилось уже однажды с планетой Фаэтон, чье человечество к сроку не достигло нужного развития и было уничтожено вместе с планетой. И потому из сострадания к человечеству и не желая его уничтожения (которое нарушило бы всю гармонию в Солнечной Системе), Высшие Существа от Света стараются отобрать у мамонов-ракшасов их пищу. Это и есть борьба Света с Тьмой. Конечно, как и в каждой битве, и в этой борьбе есть тактика. Она заключается в том, чтобы создавать эгрегоры, которым люди принадлежат. На самом деле все принадлежат каким-то эгрегорам. Свобода обывателя – это иллюзия. Лишь те, кто проник в Действительность и коснулись Истины, становятся свободными. Все остальные так или иначе впитывают представления окружающих (каждый является "жертвой" своего окружения) и посредством этих представлений конечно же начинает подпитывать тот эгрегор, который эти представления и порождает. Но есть возможность создать такой эгрегор, в котором люди питательной средой не являются. Будда называл его «Сангха». Христос называл «Царствие Божие». Махатма Мория – «Община». Создание Эгрегора, который не питался бы человеческими слабостями (и не разжигал бы их, чтобы ими питаться), имеет особенности, которые первые христиане и буддисты пытались соблюдать. Во-первых, это борьба со слабостями. Будда создавал условия, когда люди отходят от своих привязанностей. Христос говорил против пороков. Во-вторых, – касание Истины. Будда говорил о Дхарме. Христос – об Истине, о Тайнах. В-третьих, это развитие мышления. Будда говорил о развитии мышления как об основе восхождения. Христос говорил о Метанойе (перемене разума, то есть развитии мышления) как основе восхождения. Есть и еще: это отсутствие тоталитаризма, это свобода выбора и при этом суровая дисциплина. Отсутствие розни и антагонизма в любых, даже самых мелких проявлениях. Это почитание мудрости и старших, кто мудр. Это непрестанная помощь друг другу в совершенствовании. Это труд и подвиг. Это понимание цели жизни как совершенствования и понимания пути в Беспредельность, к Дальним Мирам. Надо сказать что таким образом созданные, эгрегоры уже больше не рассматривают людей как питательную среду, а создают особую атмосферу вокруг людей, помогая им в развитии.

Итак, все великие философы, основатели религий, святые, да и просто прозорливые люди всегда понимали ценность коллектива, когда он служит развитию душ человеческих, а не эгрегоров. Развиваясь совместно, души людей как бы входят в резонанс, и развитие значительно ускоряется. Махатма Кут Хуми так об этом сказал (Сборник «Письма Махатм») : «(1)И только прогресс, который делает человек в изучении Тайной науки от ее первоначальных основ, приводит его постепенно к пониманию нашей мысли. (2)И только таким образом, а не иначе, укрепляя и утончая, усовершенствуя эти таинственные связи симпатии между разумными людьми, временно разобщенных частиц мировой и космической Души – приближаются они к полному соотношению. (3)Раз это установлено, тогда только эти пробужденные симпатии действительно послужат на соединение человека с тем, что за недостатком европейского научного слова, которое могло бы передать мысль, я опять вынужден описать как ту динамическую цепь, которая связывает материальный мир с нематериальным Космосом – Прошедшее, Настоящее и Будущее – (4)и настолько ускоряет его проникновение, чтобы ясно схватывать не только все материальное, но также и от Духа» . (Цифры в скобках добавлены автором данной статьи – прим. ред.) Эта небольшая цитата объясняет нам весь смысл того, каким должно быть человеческое сообщество; как коллектив людей может умножать их развитие, а не подавлять. Та же самая идея изложена в книге Община (Агни Йога): «Всему поможет Община, но Общине поможет расширение сознания» . (Из серии книг Агни Йога, книга «Община», 30) Та же самая идея была основой того, что делал Будда: «Основывая свои общины, Будда стремился создать наилучшие условия для тех, кто твердо решил работать над расширением своего сознания для достижения высшего знания, и затем посылал их в жизнь учителями жизни и провозвестниками мировой общины. Постоянный контроль поступков, слов и мысли, который он требовал от своих учеников и без которого не может быть успеха на пути к совершенствованию, почти не доступен для находящихся в обычных условиях жизни, где тысячи внешних обстоятельств и мелких обязанностей постоянно отвлекают стремящегося к цели. Но жизнь среди людей, объединенных одним устремлением, общими мыслями и привычками, была великой помощью, ибо давала возможность без потери энергии развиваться в желаемом направлении ». (Н.Рокотова «Основы Буддизма») Та же идея была изложена Христом своим ученикам, когда говорил Он им: "Со всеми говорю притчами, с вами же - Тайнами" ( Лк. 8:10 «Он сказал: вам дано знать Тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют».) . Эта идея – что несколько человек могут быть объединены ЗНАНИЕМ и служить РАЗВИТИЮ друг друга, и делать это на основе ЗНАНИЯ, а не своих человеческих представлений, – идея о том, что души могут входить в созвучие, резонанс и создавать особое поле для развития, особую атмосферу, контекст, в котором развитие происходит стремительно – создание благоприятной среды, в которой всё служит развитию, и ничего его не подавляет, - эта идея стара, как мир. Коллектив людей, где эгрегор не питается человеческими слабостями и невежеством, потому что слабости не культивируются, но изгоняются, и невежество не может прижиться – там, где основа – ЗНАНИЕ, такой коллектив людей создает вокруг себя особенное поле, ауру, атмосферу, в которой эгрегоры просто не могут прижиться, им там нечего делать, там их не кормят. Это и есть Община, Сангха, Царствие Божие – то, что хотят создать Учителя на всей земле. Задачей Учителей человечества всегда являлось создание таких вот Общин. И Будда создавал Общины. И Христос говорил непрестанно о Царствии Божием. Аммоний Саакс создавал теософическую школу. Неоплатоники и первые христиане, иудеи и мусульмане – все так или иначе эту идею Общины пытались претворять и бывало, что и успешно. Обычно эта идея развивалась хорошо, когда был носитель этой атмосферы – тот, кто глубоко воспринял Общину в своём сознании. Или, как говорится в Агни Йоге, «вместил Общину в сознание». Вокруг такого человека быстро образовывалась группа таких же ищущих. Прекрасный пример тому – Франциск Ассизский. То, что он создавал, заражало людей своей чистотой. Очень красиво эта идея была показана в фильме "Брат Солнце сестра Луна". Всегда носителей идеи Общины можно было узнать по той особенной притягательной атмосфере, что вокруг них возникала. Атмосфере, в которой люди стремительно развивались и до Высшего начинали дотягиваться. Эта идея изящно была выражена Махатмой Кут Хуми в одном из писем англичанам в 19-м веке (Сборник «Письма Махатм») : «Если бы мы обладали способностями воображаемого Личного Бога, и всемирные и неизменные законы были бы лишь игрушками для забавы, тогда, поистине, мы могли бы создать условия, которые превратили бы эту Землю в Аркадию для возвышенных душ (Здесь и далее в цитате подчеркнуто автором статьи – прим. ред.) . Но вынужденные иметь дело с неизменным законом, сами будучи его созданиями, мы должны были делать то, что в наших силах и оставаться благодарными. Были времена, когда «значительная часть просвещенных умов» обучалась в наших школах. Такие времена видели Индия, Персия, Греция и Рим. Но, как я заметил в письме к мистеру Синнетту, адепт есть редкий цветок своего века, и всегда сравнительно мало их было в одном столетии. Земля есть поле битвы не только физических, но и нравственных сил, и неистовство животных страстей под воздействием грубых энергий низшей группы эфирных агентов всегда стремится подавить духовность. Что же еще можно ожидать от людей, столь тесно связанных с низшим царством, из которого они вышли? Также верно, что наше число как раз теперь уменьшается, но это благодаря тому, как я уже сказал, что мы из человеческой расы, подверженные ее циклическому импульсу, и не способны свернуть с ее курса. Можете ли вы повернуть течение Ганга или Брахмапутры назад к их истокам? Можете ли вы хотя бы запрудить их так, чтобы полные воды не затопили берега? Нет, но вы можете направить течение частично в каналы и использовать его гидравлическую силу на благо человечества. Так и мы, не способные остановить мир на пути сужденного ему направления, все же способны отвести некоторую часть его энергии в полезные каналы. Считайте нас полубогами, и мое объяснение не удовлетворит вас; рассматривайте, как обычных людей, только может быть немного более мудрых вследствие особого изучения, и оно должно ответить на ваше возражение». Таким образом, Учителя понимали, что «Земля есть поле битвы не только физических, но и нравственных сил», и что эти битвы - за духовность людей. А потому всегда стремились создавать такие островки Небес на земле, «Аркадии возвышенных душ», в которых бы люди развивались стремительно, а окружающие, видя такое цветение, желали бы к ним приобщиться. Вернемся к событиям последних полутора сотен лет. Середина 19 века. Настоящих Общин, на которые человечество смотрело бы с обожанием, нет. Получив изначальный импульс чистоты от своих первооснователей, эти общества уже утеряли его. Масоны, алхимики, розенкрейцеры, христиане - все эти более-менее открытые общества они в той или иной мере забыли чистоту Царствия Божьего. 

Оставались закрытые тайные общества, и о них Елена Блаватская (Конец 19-го столетия. Известный мистик, публицист, соавтор книги «Тайная Доктрина», «Разоблаченная Изида», автор ряда значительных художественных произведений мистико-научного направления, значительный философ и ученый.) писала немало, но на жизнь общества они особо не влияли. Эти участки чистоты были изолированы веками гонений, и выходить в народ особенно не желали, а потому постепенно приходили в упадок. И вот в конце 19-го века появляется Елена Блаватская, громко провозглашает Братство как поле жизни без эгрегоров, и тут же конечно эгрегоры всех мастей объединяются, чтобы устроить на неё гонения. Гонения нарастают, и она умирает, так и не создав такого открытого общества, где бы люди не были питательной средой для эфирных монстров. Затем Владыка Илларион (Известен из трудов Е.П.Блаватской как греческий адепт Илларион, вдохновивший Е.П. на множество сюжетов ее художественных произведений.) через Франчию Ла Дью пытался создать то же самое, назвав это Храмом Человечества. Он объяснял раз за разом зачем это нужно и помогал его создавать, но слабости людей взяли верх над их мудростью, и это общество тоже не стало образцом для подражания, местом без эгрегоров. Те же распри и склоки, то же невежество, что и везде. Идеи Шамбалы о том, что люди должны быть вместе, как пальцы одной руки, непрестанно наталкивалась на какие-то преграды и препоны со стороны окружения. Эгрегоры понимали всегда, что если люди поймут, как жить Царствием Божьим, то кушать эгрегорам будет нечего: ведь счастливый человек их уже не кормит. Потому эгрегоры психологизируют людей, настраивают их против носителей свободы, единственной свободы, которая есть - свободы от влияния эгрегоров. Именно об этом сказано в Библии, что «И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин 1:5). Когда Христос входил в Иерусалим, толпа приветствовала Его, потому что люди чуяли необычность и чистоту. Тут же эгрегор возмутился, ведь Христос был ему угрозой, и священники стали Христа ненавидеть. Вместо того чтобы быть носителями чистоты Небес, священники стали ревнителями эгрегора, служителями его. И психологизируемые эгрегором, священники натравили власти на Христа. То же самое происходило каждый раз, когда небесная чистота в мир проливалась: гонения и еще раз гонения. И вот в 20-х годах 20-го столетия Елена Рерих получает крупицу той чистоты Небес, которая делает её носительницей идеи Царствия Божьего. Елена и Николай Рерихи создают вокруг себя поле без эгрегора, они заражают многих людей этими идеями. Конечно же, такая жизнь вызывает многие раздражения вокруг них, и несколько раз на них нападали, чтобы убить, но рука Иерархии вовремя останавливала зло. Вокруг Рерихов стал образовываться круг людей, которых сами Рерихи от влияния эгрегоров постепенно избавляли, и глаза людей светлели, в разумах прояснялось. Это были настоящие битвы с эгрегорами, когда чистота небес проникала в людей и там встречалась с прижившимися представлениями, эгрегорами внушенными. Люди с самого рождения черпают познание из окружающего, и раз эгрегорами оно пропитано, то и люди пропитываются окружающим – как огурцы в банке с рассолом. Идея о том, что в человеке может быть или чистота, или мамона (влияние эгрегора) очень хорошо объяснена Христом: Он говорил, что нельзя служить двум господам одновременно – Богу и мамоне. То есть, человек служит либо одному, либо другому. Мамона есть душа эгрегоров, их самостоятельный разум. Бог – та Действительность, Правда о мире, Истина, которой разум человека может коснуться, если он чист: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). И те люди, которые Рерихов окружали, сражались с мамоной внутри себя и... почти все проиграли. Изучая историю мы видим, что вокруг Рерихов практически так и не стало этого пространства чистых от воздействия эгрегоров людей. Видимо, время было настолько тяжелое. Ведь Ракшасы и мамоны объединились уже давно и выступали единым фронтом. И Люцифер возглавлял их... В разное время дети Рерихов, Юрий и Святослав, пытались объединять людей, образовывать их, освобождать от действия эгрегоров, делать свободными. Юрий очень много общался с разными людьми. Опубликованы некоторые воспоминания о том, как он это делал: например, в книге "Восемь встреч с Учителем". Так же и Святослав Рерих и в Индии, и во время приездов в Россию искал сотрудников, которых можно было сделать свободными от власти эгрегоров и позвать сотрудничать. Но власть эгрегоров, несмотря на окончившийся Армагеддон, была еще сильна, и люди никак не могли освободить своё мышление от неправильных представлений, избавиться от невежества. Есть те, кто примыкают к правящей части эгрегора; есть те, кто отпочковываются и пытаются в рамках эгрегора создать своё собственное пространство, но всех их объединяет одна черта, им свойственная: принадлежность именно эгрегору, а не Царствию Божьему, и как следствие – фанатизм и нетерпимость, невозможность сотрудничества и борьба за власть нам людьми, попытки подчинить, и в случае неудачи – отторжение, невозможность сотрудничества и непрестанно устраиваемые гонения на инакомыслящих, несвобода и авторитаризм во всех формах, религиозная нетерпимость к чужому мнению, когда даже другая трактовка каких-то положений Учения вызывает не желание обсудить, а травлю, и это на каждом шагу. Видя этот бред, эту лихорадку неадекватных людей, Иерархия Света конечно же не хочет иметь дела с этим безобразием, и это разумно. А потому группы последователей Учения потихоньку разваливаются на всё больше число противостоящих друг другу группировок – как камни превращаются в песок. Но парадокс этого всего состоит в том, что именно Агни Йога является Огненной Библией, данной человечеству на тысячелетия вперед. И именно на основании совместного труда по изучению и претворения этого Учения будет построен Новый Мир. А раз так то у эгрегора «изучающих и следующих» Огненной Библии, как и у всех других Учений, всегда будут те, кто с представлениями эгрегора не согласен и ищет Царствия Небесного здесь, на земле – кто пытается строить Общину настоящую, без эгрегоров, без всего того бреда которым эти самые эгрегоры больны. И отличаться эти социумы и коллективы будут, как пропитанный нечистотами город отличается от чистоты гор. Но всё же чистота Небес может быть не только в людях, но и среди людей, как сказал когда-то Христос: «Там где двое или трое соберутся во имя Моё, там и Я буду между ними...» То есть, всем во имя Правды Небесной ищущим дано будет: на них снизойдет. А потому мы ищем лишь Царствия Божьего, обретая свободу от эфирных паразитов-эгрегоров.

Автор статьи Нараяма.

Христианин.Продолжим о вере говорить? Не хватает ее сильно.

Представим толпу, посреди неё Христос, и кто-то говорит меж собой, кто-то думает о Нем: «Верно, хороший, светлый человек». А другие: «Нет, обманывает, удумал, видать, подлое что-то». Кто-то восклицает: «Да, он правду говорит!». Кто-то думает: «Чисты слова его». И вот находится одна женщина, которая вдруг поверила в Него, прикоснулась к краю Его одежд и исцелилась. Что было в её душе тогда?

Анна. Вера.

Христианин. Само собой. Опиши её душу в тот момент – каким Его видела? Не думала же, не гадала: верю – не верю. Смотрела на Него и знала Его таким, каким не знает Его никто другой. Значит, Вера не в том, каким примеряешь Его к себе, вера в том, каким знаешь Его.

Анна. Она видела святость и силу?

Христианин. О да! Для неё они были явственны и несомненны. Для других то было большим или меньшим допущением: они предполагали, что есть сила и есть святость, а она её видела.

Анна. Да.

Христианин. Вера есть видение реальности: когда никто не переубедит в обратном.  Для того чтобы по-настоящему познавать Христа, Его Учение, нужно развиться настолько, чтобы понять их реальность, а не только допустить. Не каждый человек может это, хотя многие допускают. И вот сейчас мы стоим перед Учением Христа, которое начинаем по-новому понимать, и приближаемся к пониманию реальности Его Учения. Не к допущению, что оно действительно Его и может быть реально, а к тому, чтобы поняли душой и вместили его реальность. Чтобы увидели его само, это Учение – не логикой или измышлениями, а соприкоснулись с Ним непосредственно, как касаешься другого человека. Соприкоснулись с реальностью Учения, чтобы пахнуло Оно вдруг как жаром в лицо. Настоящее! Будет то настоящей верой. Этого нужно добиваться, к результату такому идем, только усилия эти, чувствую, уж очень непривычны для вас.
Мы познаём разные доктрины, беседуем на разные темы с одной целью: чтобы общее мировоззрение, общая картина, общее понимание Его Учения проступили внутри нас, как на светочувствительной плёнке, и мы бы поняли, что реально оно – особая реальность Христа, Его внутренний мир, становящийся для нас ощутимым. Так познаем Христа и Его Учение.

Анна. Да, правда...

Христианин. Уходим из области умозрительного – умом зрительного – и познаем Его душой, чтобы понять Его душу. Таким образом, познавая доктрины Христа, Его Учение, которое изошло из Его души, мы в итоге приходим к тому, что познаем Его душу, Его реальность, Его мир. Когда поймем реальность Его Учения, будет это настоящей верой, а до того лишь допущение, поэтому надо бросить все силы, чтобы это Учение понять, ведь в нем Путь, Истина и Жизнь. Вера будет в конце, а не в начале. Не как награда, а как что-то, что нисходит, и быть не может иначе.
Давай о любви к Богу поговорим.

Анна. Принимая красоту, которая вокруг нас как часть Его, любовь, доброту в людях, я понимаю, что они часть Высшего. И ставлю эту любовь к Высшему, через эти Его проявления в человеке, выше материальных ценностей, выше всего земного.

Христианин. Понимаю. Много можно говорить о том, как замечательно это – любовь к Богу, как хороша она и люди тоже. Но хочу я, чтобы сегодня мы нашли её настоящую – которая должна быть, которая к Нему приводит.

Закон это небесный: к Богу приводит Любовь к Богу. Чтобы прийти, нужно Его любить. Не просто постигаем Его чистоту и Благодать, но стремимся впитать душой и возгореться той Первоосновой, которая проявляется в Чистоте и Благодати, и стремимся эту Первооснову постичь мудро и полюбить. Любовь к Первооснове этой, чую, светит через меня вам. Допускаешь ли или веришь в это?

Анна. Я искала в твоем сердце и, кажется, видела.

Христианин. Описать попробуй.

Анна. Нет слов... Чистый, самоотверженный поток любви к ближнему, к лучшему ко всему, к Богу во всем. Не могу описать…

Христианин. Думаешь, что видела, или не сомневаешься, ибо как тут усомниться, вот же оно?

Анна. Наверно, нужно еще раз посмотреть, надо повторить.

Христианин. Хорошо дерзай. Прямо сейчас, к чему нам ждать?

Анна. Вижу эту любовь как абсолютную, пылающую чистоту, самозабвение и стремление слиться с Богом. Идеал, высшая полнота… Даже представить не могла, что так могут люди...

Христианин. Хочешь так? Благо ведь великое в этом.

Анна. Очень!

Христианин. Дарю. Дарю твоему сердцу ту Любовь, что открыла. Возьми и сделай Её своей. Тот, кто прошел все пути, есть Учитель. Кто может понять, как это делал Учитель и также сделать, – ученик. Ученик восходит быстро, потому что есть учитель, который сам взошел. Учит всех нас Христос, а ученики Его ближние в сострадании руку малым протягивают, а те – меньшим. И все дойдут так. Не копирование это, тоже труд, просто там, где кто-то искал долго, ученик находит быстро. Тысячи и миллионы искали долгие годы, а ты как ученица нашла за пять минут. Настоящую, неподдельную любовь. Никто не смутит тебя теперь, что нет Его. Бери и люби Его так.
Есть любовь такая, и можно ее перенять; понесешь ее дальше и не будешь использовать для самовозвеличивания, не станешь говорить, что самая-самая, раз любить умеешь лучше других. И коль мотивы твои бескорыстны, бери и люби так. Прямо сейчас пойми и люби Бога такими чувствами, чтобы как огнём охватило. Когда любишь так огненно – будто сам огнём становишься. Ты костер, как огонь чистый, без пламени, рвущийся в Небо, мощный и спокойный. Как тебе огнём быть?

Анна. Легко так... Легкость, парение света, неуловимость какая-то и умиротворение внутри. Оно всеобъемлющее, это Пламя!

Христианин. Давно уже говорил, когда душой знаешь, что делать и как, всегда получается. Вот и ты узнала, что такое любовь к Богу, что такое настоящий Гнозис, как люди становятся огнём, как их разум преображается в сферу пламени и как они людьми перестают быть. Ты поняла, кто такие – Бога в себе обретшие, каков сам Бог и как любить Его. Тайны небесные так и познаются – от сердца к сердцу, от души к душе, ибо как Тайну объяснить словами? Можешь потратить множество их, но, пока в сокровенности своего сердца не прикоснёшься к сердцу ведающему и не поймёшь там суть святую качеств этих, не сможешь преосуществиться в этом новом качестве.

Внешне не происходит ничего: никаких обрядов, внешних выражений происходящего. Спокойно, молчаливо, с улыбкой кроткой совершается Таинство приобщения к Отцу, не от человека ведь оно. Всё настоящее и происходит в простоте. Христос тому учил. Говорил, что простота  неотъемлема от того, кто Богу близок. Чем ближе ты к Нему, тем меньше у тебя сложностей, тем больше простоты.

Спрашиваю когда Христа о чём-то и Он отвечает в действительности, то иногда слова Его по-разному могу понять по неразумию своему. Переспрошу, чтоб уточнить, а Он отвечает: «Я просто сказал». Простота такая непостижимая и отличает Его: с одной стороны – глубочайший, многоярусный, потрясающий смысл Его притч, которыми Он говорил с людьми, с другой стороны, с ближайшими учениками Он говорил просто, но за этой простотой целое мироздание – Тайны мироздания. И когда касаешься простоты Его, то совершенно ею потрясён. И ты понимаешь, что сложные описания даются для понятий примитивных. Чем утончённее понятие, тем меньше слов, тем меньше образов, а самое возвышенное, самое высокое происходит без слов вообще. Просто Бог – Он Есть. И Любовь к Нему достигается в великой простоте – от сердца к сердцу.

Христос не учил нас алхимическим формулам и сложным ритуалам. Он говорил: поклоняйтесь в Духе и Истине, находите уединенное место, чтобы не мешал никто. И если вы видите, что поклоняется кто-то другой, не тревожьте: быть может, важное нечто совершается. Вот так Он описал взаимоотношения человека и Бога. Без всяких хитростей, просто. Но этой простоте надо учиться: она верх достижений, но доставляет неимоверное счастье человеку и миру. Я бы сказал даже – блаженство, когда понимаешь, что вот передо мной простота святая и святейшая. И тогда, просто видя ее, понимая ее перед тобой, пребываешь в таком счастье, таком тихом блаженстве, что ради той Простоты готов отказаться вообще от всего, лишь бы еще раз к Ней прикоснуться. Она превыше всего и дороже всего, это и есть простота Бога. Знайте, настоящий Бог – в простоте.

Заключить можем: мудрость есть то, что делает сложное простым, а трудное достижимым. Мудрость истинная – всегда от Бога и приводит к Богу, а все остальное — это хитросплетение умов и петлями в сторону уводит.
Умейте оберечь, сохранить то тихое и тишайшее чувство к Богу, которое понято по естеству, бережно к нему относитесь и в жизни несите бережно. Лампаду духа своего несите – так Бог входит в сердце. Идешь и понимаешь, что в тебе есть нечто священное, что оберегается душою – что в сердце лежит такое тихое, спокойное, ровное, но сильное, что святость там. Относясь к нему трепетно, начинаешь преумножать и растить его – так Бог начинает совершать работу в тебе. Это светильник священный, это огонь духовный, и им лишь позволено всегда находить Бога, Истину, Мудрость небесную и смыслы сокровенные там, где и не видать никому другому. Тихое это чувство в душе твоей зеницей ока пусть будет, драгоценностью, сокровищем, потому что оно и есть единственная ценность на Земле и строитель, что возводит Храм в сердце, куда Бог входит, чтобы занять сужденный Ему Престол. Так всё настоящее всегда совершается в простоте и тишине сердечной.

***

Из Высокого Собеседования

Собеседующие:

Христос

Архангел Гавриил

Христианин

Христианин.Хотел спросить: как подступиться к Вере, которая горы свернет? Думаю я, что жажда Небес и Бога приводит к такой Вере.
Арх. Гавриил. Согласен.
Христос. Потому и мало истинно верующих, что мало истинно жаждущих.
Христианин. Христе, но ведь истинная Жажда –– от Неба, и является она частью Правды Небесной.
Христос. Хорошо ты сказал.
Христианин. Значит, надо сначала Правды сподобиться, после Жажду истинную найти, после ею преисполниться, чтобы и не было другой. Затем преисполниться, как меха огнем в кузнице, решимостью и убежденностью, и лишь затем она поведет?
Христос. Да. Убежденность – порог Веры. Нужна еще мера Света Небесного, Манна Чистоты. Через нее убежденность входит в силу как истинная вера, которая двигает горы и рождается.

***

Источник: http://www.facebook.com/glebaleksandrov

Все, что связано с Люцифером, покрыто непроницаемой завесой, и создается впечатление, что нет никого, кто осмелился бы приподнять ее.

Страх этот в действительности представляет собой лишь неспособность проникнуть в Царство Тьмы. Неумение же это опять-таки заложено целиком и полностью в природе вещей. И в этой области человеческий дух не способен к беспредельному продвижению, ибо он устроен таким образом, что ему непременно положен предел. Он не может ни воспарить к Высочайшим Вершинам, ни проникнуть к Глубочайшую Пучину - и никогда не сможет.

Фантазия пришла на помощь и, восполняя этот пробел, породила многоликие существа. Говорят о Дьяволе, о падшем и отринутом Архангеле, о воплощении Злого Начала, и так далее и тому подобное. Подлинная суть Люцифера неизвестна решительно никому, невзирая на то, что она затрагивает человеческий дух, зачастую вовлекая его в самый центр гигантского водоворота, именуемого также борением.

Те, кто говорит о падшем Ангеле, а также те, кто ведет речь о воплощении Злого Начала, подходят к фактам ближе всего. Однако же, и в их рассуждениях содержится неверный подход, в силу которого все представляется в ложном свете. При словах "воплощение Злого Начала" возникает мысль о высочайшей вершине, конечной цели, живом теле, в котором воплотилось всяческое Зло - а стало быть, о завершении, об окончательном итоге.

Люцифер же, напротив, есть источник Ложного Начала, его исходная точка и движущая сила. Кроме того, его следовало бы именовать неЗлым Началом, ибо сие последнее являет себя под его воздействием, но Ложным Началом. Область действия этого Неверного Начала - вещественное Творение.

Только в вещественности сталкиваются оба противоположных Начала - воздействие Света и воздействие Мрака. Только там они непрерывно воздействуют на человеческую душу, пока она пребывает и развивается в вещественности. По своему собственному желанию человеческая душа может в большей или меньшей мере отдаться на волю одного из этих Начал, и это решает, воспарит ли она к Свету или погрязнет во Тьме.

Свет отделен от Тьмы гигантской Пропастью. Она заполнена деяниями вещественного Творения. Его формы преходящи, то есть имеет место Распад существующих и Образование новых форм.

По Законам, Заложенным Волею Бога Отца в Творение, всякий круговорот может считаться законченным и свершившимся лишь тогда, когда в конце событий он возвратится к своему истоку. Тем самым и путь человеческого духа может рассматриваться как завершившийся лишь тогда, когда он возвратится в Духовное, ибо его Семя произошло оттуда.

Позволив увлечь себя во Тьму, человеческий дух рискует пасть ниже, чем это предусмотрено с точки зрения самого внешнего круга его нормального развития, после чего он больше не сможет обрести Путь к Восхождению. С другой стороны, он не в состоянии окончательно покинуть вещественность, опустившись ниже самой плотной и самой глубокой эфирно-вещественной Тьмы, то есть выйдя за ее крайние пределы (в противоположном направлении, то есть Ввысь, такой выход за пределы вещественности, в Царство Духовно-сущностного, вполне возможен для человеческого духа, ибо там лежат его истоки). А посему подобного рода духу предстоит непрерывно вращаться в Гигантском Круговороте вещественного Творения до тех пор, пока он не будет увлечен в Распад под тяжестью своего мрачного, а стало быть, плотного и тяжеловесного эфирно-вещественного облачения, именуемого также потусторонним телом.

А затем духовная личность, обретенная им на пути сквозь Творение, будет втянута в общий Распад как таковая, так что он умрет Духовной Смертью, вновь обратившись в Первозданное Семя.

Сам Люцифер пребывает вне вещественного Творения, а стало быть, не будет вовлечен в распад, уготованный жертвам его Начала, ибо Люцифер вечен. Он происходит от Частицы Божественно-сущностного. Раскол наступил после начала возникновения всего вещественного. Миссия Люцифера состояла в том, чтобы являть собой опору Духовно-сущностного в вещественном, способствуя Его дальнейшему развитию. Он, однако же, не выполнил своей миссии так, как это предполагалось Творческой Волей Бога Отца. Напротив, он избрал совсем иные пути, нежели те, что были предначертаны ему Этой Волей Творения, опираясь при этом на воление, коим проникся, действуя в вещественности.

Злоупотребив данной ему Силой, он, в частности, ввел в употребление Начало Искушения, подменив Им Начало Помощи и Поддержки, Равнозначное Бескорыстной Любви. Здесь имеется в виду Бескорыстная Любовь в Божественном Смысле, не Имеющая ничего общего с рабским служением. Напротив, Она имеет в виду исключительно Духовное Восхождение, а стало быть, и Вечное Счастье ближнего и действует соответствующим Этим Целям образом.

Начало Искушения, в свою очередь, равнозначно расстановке силков, в которых быстро запутываются, падают и погибают еще недостаточно окрепшие твари. Другие, однако же, крепнут при этом, бодрствуя и набираясь сил, дабы впоследствии расцвести полным цветом на Вершинах Духа. Но все бессильное обречено наперед, и от Искушения ему нет спасения. Начало Это не знает ни Милосердия, ни Пощады. Ему не достает Любви Бога Отца, а тем самым и Самой Мощной Возносящей Силы, Самой Крепкой Опоры изо всех, какие только есть.

Описанное в Библии Искушение в Раю показывает нам, как действовало Люциферово Начало в самый первый момент. В иносказательных выражениях там повествуется о том, какому испытанию Оно стремится подвергнуть Силу и Стойкость четы первых людей, дабы при малейших колебаниях тут же беспощадно увлечь ее на путь Погибели.

Стойкость в этих условиях была бы равнозначна Радостному Слиянию с Божественной Волей, Сокрытой в Элементарных Законах Природы или Творения. И Воля Эта, то есть Заповедь Божья, была хорошо известна чете первых людей. Не пошатнуться - это и значило бы соблюсти Эти Законы, но ведь только таким образом человек может по-настоящему и без ограничений воспользоваться Ими, став тем самым подлинным "господином Творения", ибо "идет с Ними в ногу"! Все Силы послужат ему, если только он не противопоставит себя Им, и самодвижущим образом потрудятся ему на пользу.

В этом и состоит исполнение Заповедей Творца, Единственная Цель Которых - незамутненное и беспрепятственное поддержание в исправном состоянии всех тех возможностей развития, что заложены в Его Дивном Деянии. Элементарное Их соблюдение перерастает, однако же, в сознательное соучастие в деле здорового дальнейшего развития Творения, то есть вещественного мира.

Тот, кто не делает этого, представляет собой преграду. Ему предстоит либо подвергнуться дополнительной обработке с целью приобретения должной формы, либо быть стертым в порошок колесами Часового Механизма Мировых Событий, то есть Законами Творения. Не желающему согнуться придется переломиться, ибо в работе Механизма не может быть перебоев.

Лишенный Милосердия, Люцифер не хочет ждать, пока человек мало-помалу созреет и окрепнет. Он не хочет исполнять свой долг Любвеобильного Садовника, ухаживающего за вверенными ему посадками, пестующего и охраняющего их. Напротив, он в самом буквальном смысле слова играет роль "козла в огороде". Его цель - погибель всего бессильного, и добивается он этой цели беспощадными средствами.

При этом он презирает поддавшиеся Искушению и попавшие в ловушку жертвы, желая, чтобы они погибли от собственной слабости.

Кроме того, он испытывает отвращение перед низостью и подлостью, с которыми падшие жертвы воплощают в жизнь его же собственное Начало. В самом деле, люди и только люди придают проявлениям Этого Начала на практике отвратительную пакость, тем самым лишь еще более подстрекая Люцифера. В результате он не видит в них ничего, кроме презренных тварей, заслуживающих лишь Погибели, но никак не Любви и Заботы.

В осуществлении Погибели на практике немалый вклад вносит Начало распущенности, вытекающее как естественное следствие из Начала Искушения. Распущенность свершается в низших сферах Тьмы. Однако же, различные представители так называемого психоанализа уже открыли Ей путь на Землю, предполагая, что и в земных условиях Она способствует созреванию и освобождению.

К какой ужасающей духовной нищете неизбежно приводит, однако же, воплощение Этого Начала в жизнь на Земле! Последствия Его воплощения не могут не быть крайне бедственными, ибо на Земле дело обстоит не так, как в сферах Тьмы, где соседствует друг с другом лишь однородное; напротив, на Земле живет рядом и вместе друг с другом как более просветленное, так и более мрачное. Представим себе хотя бы половую жизнь и тому подобное. Если такое Начало, обретшее свое воплощение на практике, набрасывается на человечество, как бы сорвавшись с цепи, то в конечном счете не останется ничего, кроме Содома и Гоморры, и с этим положением вещей не сможет покончить никто и ничто, кроме Великого Страха.

Не будем, однако же, говорить об этом. Достаточно оглянуться вокруг, и мы уже сегодня столкнемся с многочисленными жертвами подобных методов терапии. Они блуждают по свету, утратив всякую опору. Их и без того незначительное самосознание, более того, все их личностное мышление было растоптано и уничтожено именно там, куда они доверчиво обратились за помощью. Они подобны людям, с которых систематически срывали все одежды, дабы вынудить их затем облачиться в предложенное им новое платье. Однако же, эти раздетые в большинстве случаев, к сожалению, оказываются не в состоянии разобраться в том, к чему же им, собственно говоря, новое платье.

В их самые что ни на есть личные дела и права вторгались настолько планомерно, что со временем они утратили ощущение стыда, поддерживающее личностное самосознание. Но ведь без этого ощущения не может быть ничего личностного, ибо оно само является неотъемлемой частью личностного.

На взбаламученной таким образом почве не удастся воздвигнуть новых, прочных строений. За немногими исключениями, эти люди настолько утрачивают самостоятельность, что временами это доходит до полной беспомощности. У них ведь отняли и ту не очень-то крепкую опору, которой они располагали ранее.

Оба Начала, Распущенности и Искушения, так тесно связаны друг с другом, что Распущенности непременно предшествует Искушение. В этом и состоит непритворное следование Люциферову Началу и распространение Его.

Истинный врачеватель душ не будет вламываться в них. Он распознает дремлющие хорошие качества, пробуждает их, а затем строит на этом основании. Начало Истины состоит в перестройке ложных влечений Путем Духовного Познания!

Само собой разумеется, что применение на практике Немилосердного Начала в силу самой природы вещей все более и более отъединяло Люцифера от Любвеобильной Воли Всемогущего Творца. Иными словами, он сам себя отрезал от Света, сам себя отринул, следствием чего явилось все более и более глубокое падение Люцифера. Люцифер сам себя отделил от Света, а это и равнозначно изгнанию.

Изгнание Люцифера должно было произойти точно в таком же согласии с Сущими Первозданными Законами, то есть Нерушимой Святой Волей Бога Отца, как и все прочие события, ибо иначе просто не бывает.

Нет ничего Всемогущего, кроме Воли Бога Отца, Творца всех и вся, Прочно Укоренившейся во всем, в том числе и в вещественном Творении и в его развитии. А это означает, что Люцифер способен лишь внедрить свое Начало в вещественность. Воздействовать же Оно сможет во всех случаях исключительно в рамках Установленных Богом Отцом Первозданных Законов, следуя Их общему направлению.

Иначе говоря, следуя своему Ложному Началу, Люцифер вполне способен толкнуть человечество на опасный путь. Он, однако же, не в состоянии насильственно принудить людей к чему бы то ни было, на что нет их собственного добровольного решения.

Люцифер и в самом деле может лишь соблазнять. Однако же, человек как таковой занимает в вещественном Творении более прочное положение, чем Люцифер. А стало быть, у него хватит сил и энергии, чтобы справиться с любыми нашептываниями Люцифера. Человек окружен такой могучей крепостной стеной, что десятикратно опозорится, если поддастся соблазну того, кто гораздо слабее его самого. Ему надлежит учесть, что Люцифер пребывает вне вещественности, в то время как он сам твердо укоренился в хорошо знакомой ему почве.

Люцифер вынужден использовать для практических приложений своего Начала вспомогательное воинство, состоящее из человеческих духов, не устоявших перед Искушением.

Однако же, всякий стремящийся Ввысь человеческий дух не только вполне в состоянии справиться с Искушением, но и намного сильнее Его. Одного-единственного серьезного акта воли достаточно, чтобы разогнать без остатка всю Люциферову рать - при условии, что ее соблазны не отзываются эхом и не встречают отклика, за который они могли бы уцепиться.

Люцифер был бы вообще беспомощен, если бы человечество постаралось познать и соблюсти Данные Творцом Первозданные Законы. К сожалению, однако же, нынешние люди ведут себя таким образом, что все в большей мере поддерживают Ложное Начало, а посему большинство их непременно погибнет.

Ни один человеческий дух не может вступить в борьбу с самим Люцифером по той простой причине, что не в состоянии добраться до него, ибо природа их различна. Все, что может человеческий дух - это соприкоснуться с падшими, отдавшимися на волю Ложного Начала, которые во всем существенном обладают Его природой.

Происхождение Люцифера ведет к тому, что приблизиться к нему в личностном плане и непосредственно противостоять ему может лишь Тот, Чье происхождение не ниже или даже выше, ибо только Он способен добраться до него. Это должен быть Посланец Божий, Оснащенный Святой Серьезностью Своей Миссии и Опирающийся на Источник Всяческой Энергии - Самого Бога Отца.

Задача Эта выпадет на Долю Обетованного Сына Человеческого.

Борьба будет личностной, лицом к лицу, а вовсе не только символической, общего плана, как хотели бы вывести из Обетований многие испытатели. Так сбудется Обетование "Парсифаля". Люцифер неправедно воспользовался "Святым Копьем", то есть Могуществом, нанеся посредством своего Начала Духовно-сущностному в человечестве незаживающую рану. В борьбе Копье отнимется от него. Оказавшись в "Праведной Руке", то есть воплотив в жизнь Подлинное Начало Грааля, Начало Чистой, Суровой Любви, Оно исцелит рану, нанесенную ранее Им Самим в неправедной руке, то есть при воплощении в жизнь Ложного Начала.

Люциферово Начало, то есть неправедное пользование Божественной Властью, что равнозначно "Святому Копью" в неправедной руке, наносит Духовно-сущностному незаживающие рану! Именно об этом и повествует легенда в блестящей символической форме, ибо вышеописанные события и в самом деле подобны открытой, незаживающей ране.

Обратим внимание на то, что человеческие духи перетекают или перелетают в вещественное Творение из самой низшей сферы Духовно-сущностного в виде бессознательных Духовных Семян или Искр. При этом ожидается, что в странствиях сквозь вещественное в этих излившихся частицах Духа пробудится и разовьется личностное сознание, а по завершении Круговорота они вновь возвратятся в Духовно-сущностное. Процесс этот вполне подобен кровообращению в грубо-вещественном теле!

Однако же, Люциферово Начало отклоняет в сторону немалую часть этого Духовного Круговорота. В силу этого Круг не может замкнуться надлежащим образом, а вместо этого происходит как бы непрерывное кровотечение из открытой раны, подтачивающее силы организма.

Настанет, однако же, день, когда "Святое Копье", то есть Божественная Власть, окажется в Праведной Руке, Действующей по Воле Творца. Рука Эта укажет Духовно-сущностному, странствующему сквозь вещественное как животворящий фактор, Правый Путь Ввысь, к Исходной Точке, в Светлое Царство Бога Отца. Тогда прекратятся потери - напротив, все будет возвращаться к своему Истоку, как кровь к сердцу. А тем самым затянется и кровоточившая до тех пор рана, подтачивавшая силы Духовно-сущностного. Иначе говоря, исцелить может лишь Копье, нанесшее рану.

Для этого, однако же, необходимо сначала похитить Копье у Люцифера Праведной Рукой, что и свершится в Рукопашной Схватке Парсифаля с Люцифером!

За Схваткой Этой последуют другие битвы как в сфере эфирно-вещественного, так и в сфере грубо-вещественного. Но это будут лишь отголоски Одной-Единственной Великой Битвы, Несущей с Собой Обетованное Пленение Люцифера, Что провозвестит Наступление Тысячелетнего царства. А это и будет означать искоренение Люциферова Начала.

Начало Это противостоит Действию Божественной Любви, Изливающей Свои Дары на странствующих сквозь вещественность людей. Если бы человечество, не мудрствуя лукаво, обратило свои помышления к Этой Божественной Любви, то оно тут же перестало бы поддаваться каким бы то ни было Искушениям Люцифера и он лишился бы ореола всех тех ужасов, что приписывает ему человеческий дух.

Плодом безудержной фантазии человеческого мозга являются и те исполненные чудовищного безобразия формы, которые люди стараются приписать Люциферу. В действительности же природа его настолько отличается от человеческой, что уже по этой простой причине ни один человек еще ни разу не был в состоянии узреть его. Не дано это и никому из тех, чьим взорам уже в земной жизни неоднократно открывалась потусторонняя эфирная вещественность.

Его, как правило, представляют себе совершенно неверно. В действительности его можно было бы назвать гордым и прекрасным Неземной Красотой, исполненным мрачного величия. У него огромные и ясные голубые глаза, ледяной взгляд которых свидетельствует, однако же, об отсутствии Любви. Потерпев неудачу на пути конкретных истолкований, многие пытаются изобразить дело так, будто Люцифер есть лишь абстрактное понятие! Но это неверно, ибо у него есть личность.

Человечеству давно пора постичь, что его собственная природа являет собой некий предел, которого ни в коем случае оно не может превзойти. Разумеется, это недоступно и человеческому мышлению. Вести о том, что происходит вне этих пределов, могут дойти до людей лишь по Благодати. Это, однако же, не имеет отношения ни к медиумам, чья природа остается все той же и в неземных состояниях, ни к науке. Именно благодаря химии человечеству представился случай уяснить себе, какой непреодолимой преградой могут явиться видовые различия. Однако же, Эти Законы исходят от Истока, проявляя Себя отнюдь не только в Деянии Творения.

Источник: http://vsvete.narod.ru

1. Отвечая на вопрос, почему я хочу быть врачом, могу сказать, что медицина — лишь область проявления, область применения моего мировоззрения, область познания, область творчества.
    Не буду лицемерить, говоря, что я очень жажду излечить всех на свете, хотя, естественно, чувства сострадания у меня достаточно. Меня более занимают такие вопросы: почему при всё более развивающейся медицине всё болезненней становится население, и не только в нашей стране, но и, казалось бы, в благополучных государствах (в той же Америке постоянно увеличиваются сердечно-сосудистые, онкологические, психические заболевания); почему человечество, не успев победить оспу, тиф, чуму, столкнулось с ещё более страшными болезнями, такими, как СПИД, эбола и т.д.; почему зачастую врачи выглядят больнее своих пациентов; почему, в конце концов, Иисус, уча своих учеников, говорил: «Будут и страдания, и болезни, и слезы, но вы не обращайте на это внимание, Я дал вам силу, так совершенствуйтесь в ней».

    2. а) Если спросить любого человека, от чего зависит здоровье, то каждый, соответственно своему разумению, даст ответ, и каждый найдёт причину, почему именно он не может быть здоровым. Одни скажут, что нужно качественно и правильно питаться, чего им именно и не хватает. Другие скажут, что нет денег на лекарства, и именно хорошие таблетки помогут справиться с болезнью. Третьи скажут, что спорт — основа всего, и тоже будут в определённой степени правы. Четвёртые найдут причины болезней в экологии, нервных стрессах и т.д. Но какой силой святые вышибали болезнь одним прикосновением, какой силой Христос оживлял мёртвых, или это сказки? В чём причина, зачастую, неэффективности медицины при всех её достижениях? Какое место занимают в системе оздоровления экстрасенсы, целители-энергетики? Что более влияет на состояние здоровья человека: правильное состояние тела или души? Что, опять пришли к человеческому вопросу о первичности тела или души? Где чёткая стройная система здоровья? Вопросы извечные, а ответы — согласно разумению каждого.
    б) В тех вопросах, которые описаны выше, заключён и ответ или, по крайней мере, направление правильного ответа. Состояние развивающейся медицины не улучшает общее состояние здоровья человечества; значит, то, чему нас учили: «В здоровом теле — здоровый дух» — ложь, значит первопричина болезней лежит не в жизнедеятельности тела, а в состоянии души, её энергетики, в её эмоциях. Значит, нужна новая концепция, изначально отражающая правильные взаимосвязи человека и мира, основанная на законах мира, изложенных в религиях.
    Где та жизненная сила, способная побеждать болезни; как связаны между собой эмоции, энергетика, физиология, здоровье? Ведь не секрет, что состояние покоя, гармонии, добродушия и любви, зачастую, лечит лучше самых сверхдорогих лекарств, и могут ли лекарства вообще помочь человеку, пропитанному агрессией, ненавистью, обидой, осуждением? И не творили ли святые чудеса, потому что светились любовью? И не была ли чудотворной их любовь, потому что прежде всего они любили Бога?
    Вот мы и пришли к первооснове: и Бог есть любовь, и мир есть любовь. И любовью созданы мы были, и в любовь уйдём, приумножив её в себе. Сила жизни — любовь, и её даст только Бог, идущим к Нему в своей любви. Где есть любовь, там нет гордыни, ненависти, презрения, осуждения, обид. Вот основа здоровья. Вот путь. И здоровье каждого зависит от того, как он идёт по этому пути. Мы можем изобретать самые изощрённые лекарства и методы лечения, но пока человечество будет вариться в претензиях, обидах, ненависти, пока люди будут искать виноватых в своих бедах, пока будут кичиться своим разумом, пытаясь построить рай на земле черепками мёртвого мира, — до тех пор мы будем идти по пути погибели, и на смену старым болезням, нами побеждённым, придут новые, и чахнуть человеки будут, не взирая на достижения медицины. И как сказано в Библии: «Ибо четыре всадника Апокалипсиса уже по небу идут, и имя им: войны, болезни, голод и смерть».
    И всё же. Значит ли это, что, приняв за основу духовное совершенство, мы должны отказаться от совершенства материального? Значит ли это, что, объясняя пациентам основу их болезней, как их собственное эмоциональное состояние, мы должны отказаться от медицинских исследований, от развития методов и средств лечения?
    Конечно, нет. Хотя бы потому, что мы не сможем построить рай на земле, и не стать всем святыми, и невозможно всем заменить ненависть, обиду, зависть, презрение, осуждение, ревность на любовь, просто потому, что все люди на разных уровнях развития. Мы же не учим собаку ходить на двух ногах. Как невозможно научить большинство любить Бога больше детей, денег, славы, власти, идеалов, совершенства, нравственности, в конце концов, будущего, красивой жизни и т.д.
    Но это значит, правильно расставить приоритеты в вопросах здоровья человека. Это значит, явить законы мира, показывающие путь развития и любви или путь разрушения, и деградации. Это значит, совместить несовместимое: религию и науку. Это значит, выстроить цепочку: Бог — душа — тело и Бог — человек — мир — жизнь.

    3. Завершая свои рассуждения о человеке и его здоровье, нельзя не отметить, что всё более учёных, исследователей обращается к религии, ибо только там они находят ответ на необъяснимые явления в природе, обществе, истории, психологии и т.д. Никакая философия от человеков не объяснит так сущность мира, сущность человека, законы развития или деградации, как это объясняет истина слова Божьего. Ибо сказано: «И узрит тот совершенный закон свободы через любовь к Отцу Небесному».
    Недавно прочитал «Диагностику кармы» Лазарева. По сути, это научное расшифрование Евангелия. Из всех философий это самая точная картина мира, человека и их взаимосвязи. Но, имея в основе своих исследований любовь к Богу, он шёл по пути познания и не затронул аспект творчества. Поистине, один человек не явит полную картину мира. Но человек подобен Богу не тем, что у него два уха, два глаза и нос, ибо сие и у животного есть, а тем, что он познаёт, творит и любит, и, любить прежде всего, Бога. Не знаю, что выйдет из моих планов совместить науку и религию на почве медицины, но чувствую, что пришло время, ибо мир в кризисе.

Имя - это то, что отражает определённую функцию, качество, основное свойство.

Но это касается человеков, личностей, и неужели Бог, который не есть личность, подобно тварям земным, имеет конкретное имя, и откликается лишь на него? Безусловно, речь идет совершенно о другом… В древнейшие времена имя раскрывало свойства своего носителя. Знать имя – знать качественные особенности, знать сущность того или иного объекта.

Можно ли определить качества Господа одним именем? Можно ли постичь сущность Творца всего сущего? Вне всяких сомнений – нет! Ведь богопознание не может быть ограничено какими-либо рамками, оно безгранично, это – дело вечности. Сказано: “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога…” (Евангелие от Иоанна, 17.3). Мы можем частично познать что есть река, испив из нее воды, но постичь, то есть выпить ее всю мы не в состоянии. Так же и в постижении Бога. Мы можем частично познать Творца неба и земли, всего видимого и невидимого, частично исследовав ту или иную грань сего Моря Сущности. Но постичь Его полностью, выпить эту “Реку” мы не сможем никогда. Как выразился отец Церкви Григорий Богослов: “Представлять себя знающим, что есть Бог, – есть повреждение ума”. 

“О Ты, Который превыше всего! Ибо что иное позволено мне изречь о Тебе? Как воспеснословит Тебя слово?! Ибо Ты Неизрекаем никаким словом… Как воззрит на Тебя ум, – ибо Ты непостижим никаким умом… Ты – един и все. Ты ни един, ни единое, ни все. О Всеименуемый! Как наименую Тебя, единого Неименуемого…” – вопрошает святой Григорий. 

Как видим, на самом деле у Господа много имен, и все они, отражая безграничность качеств Сущего, имеют своё отображение в Писании: Невидимый, Непостижимый, Вечный, Неизменный, Безграничный, Бесконечный, Вездесущий, Всеведающий, Премудрый, Всемогущий, Благой, Святой, Праведный, Правдивый, Справедливый, Единый, Творец сущего, Хранитель, Верный, Ревнитель, Долготерпеливый, Многомилостивый, Ненавидящий зло, Карающий неправду, Огонь поедающий, Воюющий, Спасающий, Всеславный, Нетленный, Свет, Любовь… 

А вот 99 имён Аллаха в Исламе:

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ ПИСАНИЯ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА:

1. Аллах (Бог) 
2. аль-Ахад (Единственный) 
3. аль-А'ля (Всевышний) 
4. аль-Акрам (Наищедрейший) 
5. аль-Илах (Божество) 
6. аль-Авваль (Первый) 
7. аль-Ахир (Последний) 
8. аз-Захир (Явный)
9. аль-Батин (Сокрытый) 
10. аль-Бари (Создатель) 
11. аль-Барр (Добродетель) 
12. аль-Басыр (Видящий) 
13. ат-Тавваб (Принимающий покаяния) 
14. аль-Джаббар (Могучий) 
15. аль-Хaфиз (Всепомнящий) 
16. аль-Хасиб (Требующий отчета) 
17. аль-Хафиз (Хранитель) 
18. аль-Хафи (Радушный, Снисходительный) 
19. аль-Хакк (Истинный) 
20. аль-Мубин (Очевидный) 
21. аль-Хаким (Мудрый) 
22. аль-Халим (Выдержанный) 
23. аль-Хамид (Достославный) 
24. аль-Хейй (Живой)
25. аль-Кайум (Вечный властелин) 
26. аль-Хабир (Всеведущий) 
27. аль-Халик (Творец) 
28. аль-Халлак (Созидатель) 
29. ар-Рауф (Сострадательный) 
30. ар-Рахман (Милостивый) 
31. ар-Рахим (Милосердный) 
32. ар-Раззак (Наделяющий уделом) 
33. ар-Ракиб (Наблюдающий) 
34. ас-Салам (Безупречный) 
35. ас-Сами' (Слышащий)
36. аш-Шакир (Признательный) 
37. аш-Шакур (Благодарный)
38. аш-Шахид (Свидетель) 
39. ас-Самад (Совершенный и ни в чем не нуждающийся) 
40. аль-'Aлим (Знающий) 
41. аль-'Азиз (Могущественный, Великий) 
42. аль-'Азым (Великий) 
43. аль-Афувв (Снисходительный) 
44. аль-'Алим (Всезнающий) 
45. аль-'Али (Высокий)
46. аль-Гаффар (Всепрощающий) 
47. аль-Гафур (Прощающий) 
48. аль-Гани (Богатый)
49. аль-Фаттах (Дарующий блага) 
50. аль-Кaдир (Сильный) 
51. аль-Кахир (Одолевающий) 
52. аль-Куддус (Святой)
53. аль-Кадир (Всевластный) 
54. аль-Кариб (Близкий)
55. аль-Кави (Всесильный) 
56. аль-Каххар (Всемогущий)
57. аль-Кабир (Большой) 
58. аль-Карим (Великодушный) 
59. аль-Латыф (Добрый, Проницательный) 
60. аль-Му'мин (Оберегающий) 
61. аль-Мута'али (Превознесшийся) 
62. аль-Мутакаббир (Гордый) 
63. аль-Матин (Крепкий)
64. аль-Муджиб (Внимающий) 
65. аль-Маджид (Славный) 
66. аль-Мухит (Всеобъемлющий)
67. аль-Мусаввир (Дарующий облик) 
68. аль-Муктадир (Всемогущий) 
69. аль-Мукит (Дарующий пропитание) 
70. аль-Мaлик (Царь)
71. аль-Малик (Властелин) 
72. аль-Маула (Господин)
73. аль-Мухеймин (Попечитель) 
74. ан-Насир (Помощник) 
75. аль-Вахид (Единственный) 
76. аль-Варис (Наследник) 
77. аль-Васи' (Всеобъемлющий) 
78. аль-Вадуд (Любящий) 
79. аль-Вакиль (Доверенный)
80. аль-Вали (Покровитель) 
81. аль-Ваххаб (Дарующий)

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ СУННЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА:

82. аль-Джамиль (Прекрасный) 
83. аль-Джаввад (Щедрый) 
84. аль-Хакам (Справедливый судия)
85. аль-Хайи (Стыдливый) 
86. ар-Рабб (Господь)
87. ар-Рафик (Мягкий, Добрый) 
88. ас-Суббух (Безупречный) 
89. ас-Сейид (Господин) 
90. аш-Шафи (Дарующий исцеление) 
91. ат-Тейиб (Благой) 
92. аль-Кабид (Удерживающий) 
93. аль-Басыт (Радующий) 
94. аль-Мукаддим (Ускоряющий)
95. аль-Муаххир (Откладывающий) 
96. аль-Мухсин (Добродетельный) 
97. аль-Му'ты (Одаряющий) 
98. аль-Маннан (Милостивый, Щедрый) 
99. аль-Витр (Единственный)

Так давайте же по возможности уподобляться Единому Богу, раскрывать в себе Его совершенные качества, выходя за рамки своей ограниченной личности, своих примитивных представлений о Нём,  и касаясь Бесконечности, Вечности, Истины. Тогда мы поймём, что нет ничего важнее касания Бога, и это дело всей нашей жизни! 

http://kvere.com/oballahe.htm

С середины февраля пойдёт тонкая энергия – энергия будущего, начнётся очередное подключение к новой энергетике. Основные изменения происходят весной и осенью. И самое главное – не то, что будет происходить, а то, как мы будем на это реагировать. Главное – то, что с весны наши эмоции будут очень быстро меняться. И те, у кого нет навыков адаптации к изменяющемуся миру, проще говоря, те, кто не умеют любить, будут ощущать это в первую очередь. Я думаю: в 2010 – м, жизнь Европы парализовал вулкан. Это 2-й вариант очищения снизу – после физического. Тогда перетряхивали уровень благополучной судьбы миллионов людей – рушились планы, отменялись рейсы, из-за дыма появлялись лёгочные болезни. Принятие, судя по всему, было минимальным. Программа самоуничтожения в масштабах государств разворачивается 3 – 5 лет. В мае 2011-го дали ещё один звонок, тоже вулкан в Исландии, правда, не такой заметный. Если принятия не было, то рано или поздно «чистка» опустится и на материальный уровень, и народам нужно будет отрабатывать по полной, доказывая свою жизнеспособность в будущем. Так будут ли Европу предупреждать третий раз, и есть ли в этом смысл, или полный завал пока только у Японии, которую тоже «предупредили» прошлой весной? В любом случае, весна – это только подготовка к осени, когда начнётся «жатва» - время собирать урожай, время высокой солнечной активности. И я не исключаю, что тогда уже всех «придавит» на физическом уровне.

Я вновь осознаю, что тема будущего – это зависимость от сверхспособностей, и лезть своим несовершенным сознанием туда не стоит. В любом случае, что бы ни произошло – на всё воля Всевышнего. Ведь никто не знает ни для, ни часа, только Отец. А Отец, который в Тайне – это вообще ВСЁ. Т.е. все наши эмоции в совокупности творят будущее. Ведь уже научно доказано, что когда мы направляем своё внимание на движущийся электрон, то он меняет свою траекторию движения, соприкасаясь с нашей энергетикой, в зависимости от направления внимания. Пока мы сами себя уничтожаем. Мы творцы, часто не подозревающие об этом, но это очень важно осознавать. Важно осознавать и то, что против нас ведётся информационная война – это война за наше внимание. Всё делается для того, чтобы мы впали в иллюзию познания, чтобы мы думали, что движемся выше, просвещаем других, но когда приходит время проявить любовь, проявить все эти качества, о которых так много красивых слов – многие агрессируют, и выясняется, что, оказывается, они не на то молились…

И люди ищут причины зла в иллюминатах, в евреях, Гитлере или ещё ком-то, но только не в самих себе. С одной стороны – так проще. Всегда легче найти виноватых, чтобы сознанием оправдать своё подсознательное нежелание меняться и ощущать себя комфортно, ощущать себя выше и упиваться своим превосходством. С другой стороны, люди даже не подозревают о том, что их провоцируют на то, что у них «болит». У них вызывают те эмоции, которые они не могут контролировать по слабости своей. Им бы работать над этими слабостями, а они ещё больше включают логику и ищут виновных – источник всемирного зла. Человек считает себя правым и всё. Он не подозревает, что отстаивает правоту, говоря, например: «Меня никто не понимает! Я так и останусь не понятым» и т.д.

Кто внушил вам, что вы живёте одну жизнь? Почему вы думаете, что вечно будете пребывать в одном состоянии? Не поймут в этой жизни – поймут в следующей, в конце концов. Всё меняется, ничто не стоит на месте – есть или деградация, или одухотворение. У людей не хватает смелости сказать, что да, может быть, я в чём-то не прав, или, может быть, вы в чём-то правы. Такое статичное мнение, отстаивание его – это признак гордыни, нежелания меняться. Человек подсознательно считает, что он один истинно прав, и всё. У него СВОЁ мнение, и он боится разрушения картины мира. Мне это так хорошо видно со стороны, но сам человек этого даже не замечает, он в своём эго. А это, на мой взгляд, самое страшное, когда человек это в себе не видит, и даже не подозревает о своём несовершенстве.

И человек презирает представителей религии, но не понимает, почему. Он не видит, что те программы (подсознательные маяки), которые ему навязали с пелёнок, продолжают работать, и он ничего не может поделать, выход за пределы человеческой логики для него закрыт. Если человек не верующий по сути, то он живёт крайностями. Он видит минусы, скажем, в том же православии, и он уже не видит положительных моментов, он уже не зайдёт в Церковь и не прочувствует, что энергетика там реально работает. Ведь для того, чтобы идти туда и не зависеть от формы, от обрядов, как правило, нужно иметь духовный иммунитет, приличный опыт прошлых жизней. И такой человек начинает искать, видя всю фальш происходящего, и он приходит к той информации, которая соответствует ему, его убеждениям. Человек ускоряет время, и его агрессия усиливается, любовь в душе уменьшается – человек лишает себя будущего.

Как часто вижу подобное, наблюдаю усиливающуюся на тонком плане агонию душ, и пытаюсь объяснить – пока бесполезно. Но я понимаю, что это до тех пор, пока я сам это в себе не преодолел. Как только я это более-менее закрою, и убеждать не надо будет. Хотя, такие моменты интереса к информации бывают всё чаще. Например, человек не видел меня долгое время, но стоит мне внутренне пару дней подняться над эгоизмом, как он вдруг пишет, спрашивает, что нового. Я давно знаю, как этот механизм работает, но каждый раз не перестаю удивляться – насколько виртуозно нами управляют, и насколько непознаваема божественная логика.

Так вот, на что же провоцируют меня? Я понимаю, я живу неделю, месяц, развиваюсь, а потом вдруг захожу в какой-то форум или дневник, и мне тяжело видеть эту трагедию плоскостного мышления – появляется раздражение, желание доказать правоту, и я оставляю комментарий. При этом я внешне говорю, что может я и не прав, но свою душу в этом пока не убедил – опять же, подсознание имеет инерцию. Я тоже поклоняюсь духовному комфорту – я мечтаю, чтобы меня все понимали. Но это невозможно – это будет означать смерть меня, конец развития.

Раньше я просто видел, что мы вряд ли поймём друг друга, и переставал «защищать правду». А потом понял, что просто человек, скажем, молод, он родился на растущей Луне – у него мало опыта и много возможностей, просто нужно вос-питывать его как-то по-другому, и рано или поздно получится. Да, кстати, таким людям свойственно говорить, что в этих разговорах нет никакого смысла, нет смысла тратить время. И я так думал. Но это уровень логики примитивный, плоскостной, где или есть видимый результат, который можно ощутить пятью органами чувств – полное понимание на уровне сознания, либо его нет – третьего не дано, объединить никак. Но на самом деле во всех процессах есть смысл, мы в любом случае развиваемся, происходит огромная подсознательная работа – иногда всплывают эмоции наших далёких предков – нас в прошлых жизнях. И человек, который привык жить головой, никак не может понять самого главного – что с этими эмоциями нужно «работать», нет ничего случайного, а хаос (подсознание) – это тоже порядок (сознание), просто он нам ещё не известен, и поклоняясь порядку, мы придём к хаосу в нашем примитивном понимании. И если любая ситуация даётся Богом, то всё в конечном счёте работает на Любовь – на истинный смысл жизни.

«Лишь то знание, которое было прожито через действие, становится мудростью»

А самая большая катастрофа мышления язычника, который считает себя единобожником (на самом деле пока считает СЕБЯ правым), в этом и состоит. Я увидел, что они подсознательно считают, что не любая ситуация от Бога, хотя снаружи могут утверждать обратное. Причина и здесь банальная – это идёт из религии. Вот, например, в больнице человеку «ошибочно» отрезали ноги и руки (такие случаи были). Человек считает себя правым, а их – виноватыми. Его учили примитивному мышлению: «Добро от Бога, а зло от дьявола», и он не видит в этом божественную волю, т.к. воспринимает себя с телом и корыстным сознанием (инстинкт самосохранения), которое тоже в конечном счёте работает на интересы тела. Человек говорил о Боге, но жил интересами тела (или плоти), и он делает единственно возможный вывод из этой ситуации, как и несовершенные последователи Христа: медицина – это зло, это не от Бога, т.к. моё тело страдает.  И всё, этой крайности он будет следовать до конца жизни – может даже не ходить к врачам вообще, ненавидеть их. Дальше его подсознание считает, что дьявол сильнее Бога, ведь зла больше, и он явно побеждает. Значит, надо поклоняться тому, кто сильнее. Ведь Бог у нас обычно ассоциируется с силой, хотя Он абсолютен и обладает всеми качествами. И рано или поздно такой человек начнёт поклоняться сатанизму и будет открыто ненавидеть Церковь как предательницу. Человек не может понять, что гордыня была такая, что, для того чтобы дать ему возможность жить, нужно было отрезать ноги, а это постоянное унижение судьбы. Но кто виноват, кроме него, в этой агрессии? Ведь он сам стал источником зла, а не добра. Ему давали шанс, но он не возлюбил Бога превыше всего и не возненавидел зло – не стал богоподобным. Он видел дьявола как нечто реальное, и не понимал, что дисгармония появляется в нас, когда любви в душе не хватает. Вспоминается случай, описанный в Апокрифах, доказывающий существование кармы и реинкарнации – конечно, его убрали из Библии. Как-то у Христа спросили: «Почему этот человек без ног?» На что спаситель ответил: «Если бы у него были ноги, он бы огнём и мечом прошёл по все Земле».

А если ему это объяснишь, то он снова кинется в крайность, и начнёт мыслить, что раз всё от Бога, то и мы такие злые тоже от Бога, и в том, что есть войны и люди убивают друг друга, тоже виноват Бог, значит, он никакой не любящий и не справедливый, он создал нас для экспериментов, и так далее. Потому что это особенность плоскостного мышления. Человек думает, что есть только «двоичная» логика, а всё остальное – фантастика. И неудивительно – много людей из религии становятся материалистами, и часто не видят этого. Они пытаются законы духовного мира втиснуть в рамки своего логического мышления. И очень быстро приходят к тому, что Бога нет. Так вот, всё от Бога, но это надо правильно понимать! К этому «открытию» приходят через чувство любви, кода ощущаешь Его в себе реально, а не через пять органов чувств.

Человек, который не ощущает Бога в себе и одновременно за пределами всего, который не понимает, что Бог повелевает всеми мирами и управляет эволюцией всех существ, что всё в мире подчиняется божественной воле, не может реально простить другого в принципе. Он не может преодолеть зависимость от высших чувств – от энергии/сверхспособностей. Он будет вспыльчивым, раздражительным, когда кто-то идёт в разрез с его мнением. Такой человек не может выйти на тот уровень, где нет правых и виноватых, нет чужих и своих, своего и чужого, где все уже прощены в прошлом и спасены в будущем. Такой человек не может ощутить божественное в себе. Для него Бог только где-то там, или наоборот, только в нём. У него нет  в подсознании правильного «портрета Бога», и он обречён мыслить крайностями. Для него не существует подсознания, и простить для него – это забыть на сознании. Когда реально простить – это увидеть божественную волю, ощутить, что нет правых и виноватых. И я снова вспоминаю ситуацию, когда человек сказал мне, что простить – это ведь так просто, или, прочитать молитву. И всё – удивился он! Хотя человек очень начитанный. Из этих двух фраз я сразу увидел масштаб подсознательной агрессии. Понятно, что человек молился на своё эго, на своё превосходство. Он просто не хочет реально меняться – стремится к духовному комфорту, благополучию. Естественно, он интуитивно и не молится. Ведь если он с таким восприятием мира начнёт молиться искренне, не сняв агрессию к любви, то очень быстро начнётся чистка, которую он может не выдержать. И даже после моего объяснения этих простых истин, или после книг Лазарева, у людей начинается депрессия, неверие в будущее и т.д. Это лишь говорит о том, как тяжело преодолевать эгоизм в самой основе, как трудно любить бескорыстно – ради самой любви, ради Бога.

Ведь человека учили (народ), что нужно поверить в Христа (на сознании), и грехи снимутся, нужно прочитать заклинание  и болезнь уйдёт. Религию приватизировали, путь к Богу о сути перекрыли. Библию читать и разбираться самому страшно или не хочется. Откуда человек понять, что покаяние – это ИЗМЕНЕНИЕ, а не напев чего-то. Слова вообще можно не говорить, но человек может измениться через любовь кардинально, как разбойник на Кресте, и стать святым. Правда, обычно быстрые изменения – это смерть. Человек видит, как большинство прихожан молятся в церкви, выпрашивая здоровья и благополучия, и он отказывается от такой молитвы, ведь он теперь считает, что молитва – это магия, и такой человек становится более корыстным и эгоистичным. Рано или поздно подсознание идёт за сознанием. Но если нет ощущения любви в душе, ощущения благоговения и беззащитности перед Богом – идите удить рыбу, остановите агрессивное сознание. Снимите обиды на себя и других, осознав, что нет виноватых, и враги – те же, что и мы, они так же развиваются и хотят любить, но не научили их, а пока они невольно помогают нам в этом общем деле. Потом почувствуете, что нет у вас своего ничего – только от Бога, тогда может и молитва пойдёт, и прощать научитесь...

Естественно, информацию от Лазарева такие люди очень часто просто не воспринимают. Для их психики больно слышать, что Бог во всём, что нужно научиться прощать – намного легче и приятнее ощущать себя правым. А эта информация, в отличие от тонн современной эзотерики, заставляет меняться. Ведь чтобы принять новую информацию – нужно измениться, перестроиться, разрушить в какой-то степени свою информационную структуру и воссоздать заново в новом качестве через любовь.  

Что самое интересное, люди даже не задумываются о причинах того, что они постоянно и ищут этот источник всемирного зла – а что им остаётся? Бога похоронили, даже «Гроб господень» есть. На что остаётся молиться? Ведь человек так устроен, что он постоянно к чему-то стремится! Он начинает подсознательно или уже сознательно, как сатанисты, искать дьявола, и находят его буквально во всём. Но дело в том, что мы не есть тело, мы не есть то, что мы едим, хотя и это в какой-то степени справедливо. Мы есть существа духовные. И мы есть то, к чему мы стремимся, и мы становимся похожими на это. Тьма неведения не смешивается со Светом Истины. И зло противно Богу.

Пока ни медицина, ни наука, ни представители религии, не могут мыслить гармонично. Западная материалистическая медицина упорно считает, что человек – это тело, и всё направлено на его благополучие. А то, что болезнь очищает душу и больной человек явно становится добрее – не хотят замечать. Нужно понять, что человек  - это, прежде всего, дух, т.е. идея о душе, который воплощается в теле. Сначала информация, потом энергия, и только потом материя. Материя третична! Всё это едино, но есть система приоритетов. Вначале цель, потом функция, и только потом орган. И всё взаимозависимо. Но мы живём в дуальном мире, и это видно: у нас есть почки (гордыня/привязанность), бронхи (уверенность), глаза и уши (другие миры, информация тонкого плана), руки (способности) и так далее. И нам сложно над этим подняться и увидеть себя целостно, отстранённо. Но это дело времени. А когда наступит это время? Наверное, тогда часы будут ломаться, и в них не будет надобности, и отпадёт вопрос «Когда?». Мы сможем путешествовать во времени и болезней у нас не будет. А пока… мы ещё режем и штопаем.

Мы так устроены, что мы постоянно стремимся к гармонии. Мы ищем и жаждем Её, мы хотим найти Правду. Но это внутри нашего существа. А внешне мы можем впадать в какую угодно иллюзию. Нам дано самое ценное, что только может быть – Свобода. Все миры, вся информация в нас уже есть, мы совершенны! Но мы не знаем об этом, т.к. боимся потерять СВОЁ маленькое я, которое считаем большим, но которое находится на поверхности. Мы говорим о любви, но не чувствуем её. Некоторые особо совестливые перестают о Ней говорить – и правильно делают. Чего ради лицемерить перед самим собой. Сначала нужно это прочувствовать. А не получается почувствовать – начни жертвовать, отдай всё своё имущество, как советовал Христос особо гордым, и тогда не за что будет цепляться! И это было уместно для того времени. Сейчас же можно просто начать заниматься благотворительностью, начать отдавать, не требуя ничего взамен. Как просто, ведь все «инструкции по выживанию» давно даны, но нам легче читать умные книжки и искать источник зла. Животные на такое не способны.

Нужно всего лишь от плоскости переходить вглубь, искать Бога в себе, и тогда возможно научиться любить, раскрывать Бога в себе. А пока мы слово «Бог» пишем с маленькой буквы, а «Я» пишем с большой, как мы преодолеем духовный эгоизм? На первый взгляд, мелочь, но уже по этому нюансу можно сказать, что у человека в подсознании, и тут не надо быть специалистом. У нас будет величие, но не будет простоты, духовой нищеты, если хотите. А надо совместить одно и другое. Когда я отрешаюсь, что-то «щёлкает» внутри, люди начинают писать, спрашивать, как дела. Они не подозревают, что я просто на какое-то мгновение стал в чём-то более любящим, и они через чувственный контакт хотят к этой гармонии приобщиться. Всё нужно переживать, любое наше состояние не случайно и дано для чего-то. Мы каждую секунду выбираем, какую реальность Творить, какие силы «кормить» своими эмоциями. Мы в любом случае творим либо добро, либо зло, и мы не можем быть «нейтральными». Кто – то жертвует на физическом уровне, хотя бы одному человеку. И это его уровень, возможно, это ему помогает любить. Кто-то пытается спасти народ, страну, при этом делает это естественно, искренне, честно и законно – это уже совсем другой масштаб. Кто-то практически не известен, но он уже «спасает» будущее, работая на стратегию, помогая другим познавать себя. А кто-то уже общается с Христом, ощущает себя Сыном божьим, победил эгоизм, мыслит объёмно, но о нём почти никто не знает. И никто не подозревает, что именно оттуда, с самых тонких планов, вся эта реальность проявляется, и разворачивается сценарий всей этой божественной игры. Нам нужно всего лишь найти свой уровень и начать «работать» на гармонию. Ведь рано или поздно, после выхода из физического тела, нас будут «судить», говоря по-простому. Или, наша же со-весть спросит у нас: «А что ты сделал для предотвращения КОНЦА СВЕТА?» Будут взвешены наши плохие и хорошие поступки с точки зрения Вечности, и в соответствии с результатом наш дух будет дальше развиваться. И мы скажем себе, что могли ведь сделать больше и лучше, но сколько раз упустили шанс, а ведь уже поздно! Поэтому, надо действовать при жизни, пока мы в теле и оно нам может служить как самый совершенный инструмент познания Бога.

Гордыня преодолевается смирением, в понимании которого, как и во всём в этом мире, должен быть двойственный момент. Для меня сейчас смирение – это возвращение в далёкое или недалёкое прошлое и ощущение любви и божественности происходящего в те моменты, когда я испытывал раздражение. У кого-то это уныние, недовольство судьбой и собой, сожаление о прошлом и другие эмоции. Но какое у нас прошлое, такое будет и будущее, т.к. время едино, и я не зря с этого начал. Поэтому нужно менять прошлое через гармоничные эмоции сейчас. Ведь пока мы ощущаем себя телом, у нас точка опоры во времени, мы будем разделять прошлое, настоящее и будущее. Но мы можем также концентрацией на любви создавать другую точку опоры нашего сознания – на Вечности, за пределами времени и пространства, делая свою душу бессмертной. Тогда мы будем в полной гармонии, и у нас будет автоматически двойственное отношение ко всему!

В Зороастризме сказано, что от сомнения возник дьявол – он усомнился в правоте Бога, посчитал себя правым. И с этой точки зрения сомнение – это плохо. Но с другой стороны, Чтобы я ни сделал, что бы ни посоветовал другим, я просто обязан сомневаться – может быть, есть ещё более лучшее решение, более подходящий для человека путь к Богу. И если я не буду сомневаться в своей правоте, то я буду считать себя правым, и так же стану дьяволом в конечном счёте. Таким образом, сомнение даёт развитие, как и вкусная пища, заземляя нас, где-то помогает развиваться. Страх останавливает энрегию, отдаляет от Бога и исключает любовь, как это у Иоанна, но в то же время, без кратковременных страхов, без инстинктов, которые необходимы для спасения и продолжения жизни, мы не выживем в теле и не сможем познавать Бога в этом совершенном инструменте. Это также относится к лени, и к другим моментам. Бог во всем и нигде, Он в нас и одновременно за пределами времени и пространства. И когда у всех будет это двойственное отношение, когда каждый будет объединять в себе человеческую и божественную логику, и осознавать, что это всё одно – такой мир будет Царствием Божьим.

«Возлюбите друзей своих – так говорили. Вы же делайте больше, возлюбите врагов своих»  - эти слова Христа как подсказка, напоминание, что мы все едины. Я и враг – одно. Предполагалось, что в сознании у человека существует очень много определений, кто ему враг. И он должен научиться не уничтожать его внутренне, а воспитывать его. Он должен суметь его правильно понять и принять боль, которая даётся Богом. Потому что любить – это не значит вздыхать, как влюблённый. Умение уважительно отнестись к ближнему, послужить старшим -  это уже относится к любви, и это надо научиться делать. Если кто-то приходит и приносит вам боль, у вас внутри возникает реакция защиты, вы осуждаете его как врага. И тут надо суметь не защищаться, а остаться с открытым сердцем перед человеком, и не стремиться ответить ему болью на причинённую вам боль. Вот это уже та работа, которая относится к стремлению научиться любить, где в конечном итоге вы сможете сказать: «Я победил мир!»

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»;

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими».

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится;

не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла;

не радуется неправде, а сорадуется истине…»

Кор. 13, 4-6

02.02.2012

«Мы обнаружили странные следы на берегу Неизвестного… Одну за другой мы разрабатывали сложные теории, которые могли объяснить их происхождение. Наконец нам удалось воспроизвести облик существа, которое оставило эти следы… И, о Боже! Им оказались мы сами» (Артур Эддингтон).

Поговори сам с собой в себе самом

Человеческое сознание веками бродит философской мыслью в поисках некоего идеала, гармонии, предельно возможной светоносной ясности.

Систему арканов Таро называют совершенной философской машиной для размышления. С неё неофит начинает свой духовный путь, ею заканчивает Посвящённый адепт. Нечеловеческая гармония, заранее содержащая в себе ответы на ещё не поставленные человечеством вопросы. И всё же,.. если и существует на свете идеал, то это, безусловно, руны – бесконечная информация в свёрнутом виде. Руны – «тайна, сказанная шёпотом». Неисчерпаемый источник мудрости. Степень твоего внедрения и понимания их тайного шёпота зависит только от тебя. При этом руны уберегут тебя от неуверенных шатаний в твоих поисках и отклонений на ложные пути. Но всё это действительно лишь для того, кому руны открылись. Тогда возникает иное мышление. Не обычное – земное понятийное, – а небесное ассоциативное, образное (другого слова не подберу). Пробуждается правое полушарие (вслушайся в родную речь: правильная правда правого пути, праведа пращуров наших).

Секрет совершенства, сверхчеловеческой гармонии рун заключён в сочетании золотых пропорций системы с фрактально-голографической сутью её. И это только ничтожно малое, что пока открылось человеку.

Разговаривая с рунами, ты разговариваешь сам с собой.

Одиночество

Твой «ангел-хранитель» – это и есть ты сам, твоя истинная, внутренняя суть, связанная с тобой внешним через правое полушарие мозга. Это с ним ты разговариваешь во сне. Это он крутит тебе во сне поучительные парадоксальные фильмы. Ты (эго) – всего лишь временный персонаж жизненной пьесы, а он – актёр. Он играет тебя. Попробуй сменить точку зрения и посмотреть на всё с его высоты. Потому что он – это и есть ты настоящий, без имени, фамилии, регалий и имиджа.

Есть люди, которые панически боятся одиночества, то есть самого себя, чёрной бездны ужасов своего подсознания, парадоксальных кошмаров. Наедине им скучно и страшно, они рвутся в какую-нибудь спасительную тусовку, чтобы забыться. Они скучны сами себе, оттого, что духовно бедны, оттого, что свою жизнь организовали по ложным иллюзорным приоритетам. Но это только здесь, – на земле, в суете материальности. Скука, страх, душевная боль и грызущая совесть – это и есть тот обещанный ад, который ожидает тебя. И пока ты жив, навёрстывай упущенное: расти, очищайся и копи истинное духовное богатство. Его ржа не съест и вор не утащит. Оно всегда в тебе. А твой счёт в банке, море надоевших удовольствий, многочисленное барахло и дутая слава – всё это пустые фантики, которые дразнят тебя, пока ты не поумнел.

Всё парадоксально. Всё придумано парадоксальным умом Творца. Человек безысходно одинок. Но, с другой стороны, человек никогда не бывает одинок. Когда он один, он наедине с Богом. Да ты и сам, наверно, заметил, что никто никогда во сне не тоскует от одиночества.

Воображение обделённых людей насочиняло мифы и сценарии про вампиров, дьяволов, злых инопланетян, про благой и властный блеск золота. Всё это – масонско-пропагандистская ерунда. Тебе с успехом всё это вдалбливают по телевизору. Много бродит душевно несостоятельных и больных людей. Но они этого не знают. Именно они (закулисно с помощью денег) правят миром и диктуют нам свои – ложные приоритеты. И мир покорно лёг под них.

Говорят: «Не воспринимайте жизнь слишком серьёзно. Всё равно из неё живым никто не выйдет».

Вопрос

Сложность человека и его земного тела неописуема. Мозг – сложнейший аппарат во Вселенной. Фрактально-голографический принцип устройства твоего мозга аналогичен вселенскому. И всё-таки мозг – всего лишь великолепная «антенна», резонирующая с информационно-энергетическим полем Мысли, средой, в которой и обитает твоё сознание, память и душа. Истинный ты находишься не в теле. Ты в поле.

Хорошо ли думается при зубной боли? В тесных ботинках весело ли танцевать? Человеческое тело – это земные оковы для духа, рвущегося ввысь. Слегка стреножил Бог человека, чтоб не возгордился и помнил свой шесток.

Каждая личность уникальна. Подумай, с какой целью сотворён феномен твоего Я? Неужели только для роли биомеханической куклы, жестоко играющей в жизнь и превращающейся со временем в труху? От некоторых особей не остаётся ничего путного, кроме вагона дерьма и цистерны мочи. Зачем же такая внутренняя сложность заложена в человека? Ведь расточительной бессмыслицы в природе нет. Она лаконична и обходится минимумом средств. Ничего лишнего: ни убавить, ни прибавить. Всё целесообразно. Пока ты не задумался и не попытался ответить себе на этот главный вопрос, вряд ли ты существенно отличаешься от человекообразного примата.

Человеческая психика ежесекундно и неосознанно проходит мистический туннель в Царствие Небесное через внутрь себя. Осознай, что мирок, в котором ты живёшь, и вся Вселенная – это вывернутое наизнанку твоё вечное Я.

Кукла

Секунду назад человек жил... и вдруг умер. Что изменилось? Ни один атом его тела не сдвинулся. Ничего не сломалось. Всё то же самое. Но ведь что-то исчезло. Вот это «что-то» – как раз и есть человек, а вовсе не то, что мы видели. Человек – это виртуальная информационная сущность, а не мешок мяса и костей. Зря он потратил жизнь на накачивание мышц для мнимой привлекательности и грозного вида крутого супермена. Само понятие «супермен» (сверхчеловек) – изобретение тупых для тупых.

Ты – кукла. А твой Кукловод находится внутри тебя. Перемести центр своего самоосознания из куклы в Кукловода. И посмотри на куклу со стороны. Не слишком ли ты заигрался, не слишком ли ты вошёл в роль? Всё ли тебе нравится в этом манекене? И держи эту куклу строго и крепко в руках. Зазеваешься, и она начнёт самонадеянно пороть всякую чушь. Глупая земная тряпичная матрёшка без тормозов. Привыкла к земным чувственным удовольствиям, к кайфу, к балдежу, к лени. Считает себя жутко умной, учёной и очень ценной. А ты в тени. Нашёптываешь ей в ушко. И следишь за её поведением.

Чтобы её выдрессировать, надо повкалывать. Спорить с ней бесполезно. Вот и приходится учить её трудностями, препятствиями, обтёсывать как Буратинку. Когда её хвалят, она верит в свою исключительность. А ты иронично улыбаешься. Ей кажется, что это она летает во сне. Она мнит, что это она такая загадочная. Она думает, что это она бессмертна,.. хотя не очень в этом уверена. Она ничего не помнит о своих прошлых жизнях, потому что ей нечего помнить. У неё не было прошлых жизней. Они были у тебя. В твоих прошлых воплощениях ты играл роли другими куклами. И иные пьесы.

Кто знает?.. И здесь на помощь приходит эзотерическая истина: всякая мысль – есть душа. Верно и обратное: всякая душа – есть мысль. Что замыслишь, то и будет.

Осознай для себя, что Бог – это и есть ты в завершённом существе. Твои возможности бесконечны. Когда ты в саморазвитии дорастёшь до самого себя, ты сольёшься с Богом. Ты перестанешь быть лишь частью его, но станешь Единым целым и частью одновременно. Ты сам в себе содержишь Бога, как предела своего самосовершенства, как капля содержит в себе океан. Несмотря на то, что он бесконечен, он – достижим. Такой вот парадокс.

Кто я?

Сколько моих «Я»? Сколько ролей за день? Я – пешеход. Я – пассажир. Я – покупатель. Я – собеседник… Сколько масок? Я – ворчун. Я – оптимист. Я – созерцатель. Я – молчун… Где же среди этой мелькающей во мне толпы моё настоящее «Я»? Есть ли оно? Или имя мне – легион?

Мысли мелькают. Каждая мысль – это новое «Я», новая душа. Потому что я отождествляюсь с каждым предметом обдумывания. Вхожу в его роль. И по-другому нельзя, не получится. «Познай себя». Отождествляясь, познавая мир, познаю себя. Верно и обратное. Только тот достигает успеха в познании, кто умеет отречься от своего «Я» и слиться мыслью с объектом исследования. Любуясь перед зеркалом или страдая постоянной унылой мыслью о себе любимом, не решишь и простейшей задачи. Только забыв о себе, найдёшь себя.

Говорят, что для того, чтобы познать своё истинное «Я», надо войти в транс расслабления и уйти в медитативное безмыслие. Не уверен. «Медитация» (размышление, лат.) и «безмыслие» – понятия несовместимые. Безмыслие позволяет что-то почувствовать или увидеть внутренним зрением, ощутить какие-то ассоциации. И не более. Но не познать. Понять же самого себя невозможно, как не вытащить себя за косичку из болота. Это доказано теоремой Гёделя. Понять куклу можно. Для этого надо стать на точку зрения внутреннего Кукловода (внутреннего «Я», ангела-хранителя), то есть погрузить внешнее земное Эго в более сложную систему внутреннего «Я».

Сказанное подтверждается древней системой рун (изначальных принципов – архетипов), которая представляет собой полевой геном.

Обычно кукла нервничает, когда посторонний пытается дать ей психологический портрет. 15-й аркан самолюбив, самоуверен и упрям. Зато 14-й спокоен, уравновешен, умерен. Кукловод – часть Бога, свет в конце туннеля. Одинокий свет.

Глядя в глаза души, что видишь там под занавесками ресниц?

...

Вот ты сморишь в телевизор и видишь живое изображение. Но это всего лишь один электронный луч построчно бегает по экрану. С большой скоростью бегает. И ты воспринимаешь иллюзию действительности. Природа бегающего луча – волна, двойственность (как и природа мысли).

Говорят: Вселенная состоит из элементарных частиц (безразмерных точек, всплесков энергии). Но на самом деле Вселенная – это всего лишь одна единственная точка (частица), пробегающая по просторам пространства с огромной частотой вспыхивания-исчезновения и создающая иллюзию множественности.

Вот говорят: во Вселенной огромное множество живых существ, особей. Но на самом деле есть только одна единственная одинокая сущность, по очереди воплощающаяся в роль каждой иллюзорной куклы (персонажа) с огромной частотой поочерёдности. И создаётся иллюзия множественности.

И эта сущность – ты. Сам себе сценарист, режиссёр и актёр, поочерёдно играющий роли персонажей. Играешь сам с собой. Ты – одинокое сознание, одинокая Мысль, которой всё снится. Поэтому жизнь твоя – одна и их много. Ты был, есть и будешь. Ты неуничтожим.

«Воспринимаемое нами тело, как и все другие материальные объекты, является лишь иллюзорной видимостью. Когда мы осознаём это, единственной реальностью остаётся душа, которая есть не что иное, как бог» (из учебника философии Калькуттского университета).

Человек подобен и тождественен Богу. Осилив этот парадокс, ты обретёшь бессмертие. Но как только ты подумаешь, что Бог – это только ты, в это же мгновение ты превращаешься в падшего с небес. ««Она [всемирная Душа] есть я», но если мысль моя решит, паря: она есть только я, я в тот же миг низвергнусь с облаков и разобьюсь на тысячи кусков» (Омар ибн аль-Фарид).

Давай вместе помолчим и подумаем. Пока ты не готов, просто доверься Посвящённым. А там видно будет. И не торопись спорить. Истина не рождается в споре. Она приоткрывается в тиши одиночества. И вынуть её ты можешь только сам из себя.

Когда проснёшься.

...

«…Скоро выдохнешь ты последнее дыхание, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный свет. Перед тобой распахнётся невероятный простор, безбрежный, подобно океану без волн под безоблачным небом.

Ты будешь плыть, как пушинка, свободно, один.

Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже страданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной…

Если ты видишь блеск – это блеск предвечного света просветлённой яви. Помни это. Это твоё теперешнее сознание, не заполненное впечатлениями, звуками, картинками, запахами, воспринимает само себя, что и есть настоящая Реальность.

Твой собственный ум, больше небытийный, зияющий вечностью, – это не пустота или беспамятство. Предоставленный только себе, он сверкает, вспыхивает, горит – это и есть твоё настоящее очищенное сознание.

Твои сознание и сверкающий ум – нераздельны, это одно и то же…

Ты осознаёшь сейчас сверкание собственного очищенного, небытийного ума.

Достаточно понять лишь это. Распознав, что в зиянии вечности ума и заключена устрашающая яркая просветлённость, и воспринимая её одновременно как собственное сознание, ты удержишь себя в состоянии божественной просветлённости…

Твоё сознание, зияющее, растворённое и нераздельное с великим блеском предвечности, не имеет рождения и не знает смерти. Оно само и есть вечный свет…» (тибетская «Книга мёртвых»).

И ещё несколько цитат из «Книги мёртвых»:

«Это наши собственные кошмары и грызущая совесть угрожают и могут разодрать нас, потому что мы и порождённое, сотворённое нами в этом мире сравнимы. Если не устрашишься – творение бессильно, его угрозы неосуществимы».

«Не соблазняйся! Это тоже из тебя истекает, не обольщайся!»

«Что же их домогаться? Чего их бояться? Ты источник всего, из тебя возникает и сотворяется вся картина перед глазами. Даже твоё сознание – оно тоже нереально, само наваждение. Ты – изображение в стекле, которое ловит само себя!»

«Не существует и не не существует, но есть и переживается нами! Тут тайна!»

***

А вот фрагмент из «Большой таыйи» достигшего Посвящения египетского суфия Омара ибн аль-Фарида (1180-1234):

«О, твердь души! Нерасторжимость уз!

Здесь в смертном теле с вечностью союз

И просветлённость трезвого ума,

Перед которым расступилась тьма!

Я только сын Адама, я не бог,

Но я достичь своей вершины смог

И сквозь земные вещи заглянуть

В нетленный свет, в божественную суть.

Она одна на всех, и, верен ей,

Я поселился в центре всех вещей.

Мой дух – всеобщий дух, и красота

Моей души в любую вещь влита.

О, не зовите мудрецом меня,

Пустейший звук бессмысленно бубня.

Возьмите ваши звания назад, –

Они одну лишь ненависть плодят.

Я то, что есть. Я всем глазам открыт,

Но только сердце свет мой разглядит.

Ум груб, неповоротливы слова

Для тонкой сути, блещущей едва.

Мне нет названий, очертаний нет.

Я вне всего, я – дух, а не предмет.

И лишь иносказания одни

Введут глаза в незримость, в вечность – дни,

Нигде и всюду мой незримый храм,

Я отдаю приказы всем вещам.

И слов моих благоуханный строй

Дохнёт на землю вечной красотой.

И подчиняясь чреде ночей и утр,

Законам дней, сзываю всех вовнутрь,

Чтоб ощутить незыблемость основ

Под зыбью дней и под тщетою слов.

Я в сердцевине мира утверждён.

Я сам своя опора и закон.

И, перед всеми преклоняясь в мольбе,

Пою хвалы и гимны сам себе».

***

Задумайся о том, кому ты поклоняешься и кому молишься?

«О, если ум ваш к разуменью глух, и непонятно вам единство двух, и думам вашим не было дано в бессчётности почувствовать одно, то, скольким вы ни кланялись богам, одни кумиры предстояли вам. Ваш бог един? Но не внутри – вовне, – не в вас, а рядом с вами, в стороне. О, ад разлуки, раскалённый ад, в котором все заблудшие горят! Бог всюду и нигде. Ведь если он какой-нибудь границей отделён, – он не всецел ещё и не проник вовнутрь тебя, – о, бог твой невелик! Бог – воздух твой, вдохни его – и ты достигнешь беспредельной высоты…

Весь мир в тебе, и ты, как мир, един, со всеми будь, но избегай общин, их основал когда-то дух, но вот толпа рабов, отгородясь, бредёт за буквой следом, накрепко забыв про зов свободы и любви порыв. Им не свобода – цепи им нужны. Они свободой порабощены. И, на колени пав, стремятся в плен к тому, кто всех зовёт восстать с колен. Знакомы им лишь внешние пути, а дух велит вовнутрь себя войти и в глубине увидеть наконец в едином сердце тысячи сердец» (Омар ибн аль-Фарид).

Творцы

Опустимся слегка на землю. Задумывался ли ты, почему окружающие нас люди скучны и неинтересны? Не потому, что они глупы или необразованны. А оттого, что среди них мало по-настоящему творческих людей. Потухшие глаза – свидетельство сна. Горящие глаза при мыслях о деньгах – не в счёт. Спящий народ очень удобен для властей: его легко зомбировать любой блажью.

В одном кинофильме-сказке колдунья усыпила царство на 100 лет. Все спали в паутине заброшенности.

Прогрессивное человечество бурно и весело суетится в погоне за призрачными целями. Много шума. Но если приглядеться отрешённым космическим зрением, увидишь – все спят. Этот сон импринтирован каждому от рождения родителями, школой и самой жизнью. Поэтому мы и не слышим тихий шёпот волхвов, и не видим скрытой подспудной реальности. Мы только интуитивно чувствуем, что есть что-то непонятное. В своих исканиях Учителя мы то и дело натыкаемся на очередного шарлатана-афериста.

Как распознать подлинного Посвящённого? Ведь ни один волхв не признается в этом. Не ищи его в церкви, ибо он считает посредничество между Богом и человеком идеологическим лукавством. Волхв не торгует знаниями, не лезет во власть и не пытается управлять толпами, не корчит из себя святого или пророка. Волхв одинок и вне толпы. Не верь словам. Волхва можно распознать только по делам.

Даже в самом малом творчестве человек уподобляется Творцу. А при истинном творчестве достигает состояние небесного экстаза. Обычно творцы – люди сильных ощущений, внешне не проявляемых, но внутри – буря. Микеланджело, Бетховен, Роден, Моцарт, Леонардо, Пушкин… – одинокие, непонятные, непокорные и неудобные для окружающих сверхчеловеки (в отличие от них американский идеал «супермена» – просто быдло). Они уже не люди, хотя внешне ничем не отличаются. Независимые, свободные, жёсткие, неприручаемые волки среди овец. Они живут не по людским обывательским нормам. Попытки ближних или властей приручить и обузить творцов кончались плачевно. Толстой просто ушёл из дома и умер. Пушкина убили. Христа распяли. Сократа отравили.

Несмотря на свою «странность» и нестандартность эти люди живее и интереснее спящей толпы.

«Волхвы не боятся могучих владык, а княжеский дар им не нужен; правдив и свободен их вещий язык и с волей небесною дружен» (А.Пушкин).

Однажды к мудрому Диогену, сидевшему у бочки, в которой он жил, пришёл в окружении блестящей свиты ученик Аристотеля и величайший повелитель сего мира Александр Македонский и произнёс: «Проси, я исполню любое желание». «Посторонись, ты загораживаешь мне солнце», – ответил Диоген.

http://rustimes.com/blog/post_1186122217.html