http://rutube.ru/video/6aa053655ca1a059bdffdf95998c6a97/#.UHsJpMUxpss

Глубина мышления - наш Бог.
Нет божественного происхождения, если человек не достиг его своими собственными усилиями...

Христианин.Есть «Апокрифы» - записи очевидцев о жизни Христа, не вошедшие в официальные, канонические Евангелия.

Из них узнаем: один богатый человек спросил: «Как мне стать совершенным?» Христос сказал ему: «Исполняй заповеди». Тогда он ответил: «Я уже исполняю». На что Христос добавил: «Раздай все свое имущество другим». И дальше в Апокрифах идет забавная фраза, что богатый человек стал чесать себе голову и думать, как это – раздать богатство? Христос продолжил: «Ты видишь, как сыны Израиля в нищете просят подаяние. Как можешь ты надеяться приблизиться к Богу, если не поможешь ближнему своему?» Дальше обратился к Иоанну, своему ученику, стоящему рядом: «Воистину, проще верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Царствие Божие». Так вот, первую фразу («как мне стать совершенным»  – «исполнять заповеди») оставили, последнюю фразу  (что богатому труднее попасть в Царствие Божие, чем верблюду в игольное ушко) тоже, а середину («как же ты можешь жить, видя страдание народа Израилева?») убрали. Игольным ушком именовались маленькие-маленькие врата в стене Иерусалима. Через них могли пройти только пешие люди (и то склонившись), всадник же не мог пройти никак. Христос говорил, что Царствие Божие будет среди всех людей. В будущем мире не будет такой грандиозной разницы между высшими и низшими слоями - не потому, что бедные будут периодически бить богатых, а потому, что богатые изменят свое отношение к имуществу и будут помогать нуждающимся.

Надо сказать, что в развитых странах это уже есть. Люди понимают это и часто жертвуют достаточно большие суммы на благотворительность. Существует система частных социальных благотворительных учреждений, где малоимущий может получить помощь. Конечно, с одной стороны, это кого-то балует, но, с другой стороны, кому-то такая помощь действительно нужна. В любом случае, такой шаг к социальному равенству уже есть то, о чем сказал Христос тому богатому человеку. Поэтому вопрос, наверно, не в том, будут ли богатые и бедные: всегда есть более успешные и менее успешные. Вопрос в том, как более успешные будут относиться к менее успешным - с презрением или состраданием, желанием помочь? И когда сострадание станет законом, мир станет лучше.

Наташа.Все будут трудиться на благо страны, на благо других людей.

Христианин. Мотивация. Я согласен с тобой. Если сейчас у человека закончились деньги, он думает: «Завтра мне нечего будет есть. Надо идти искать работу». И хочет он или не хочет, но ищет работу. Сами социальные условия двигают его к тому, чтобы он действовал, иначе будет прозябать в нищете, голодать. В будущем сама нравственность людей будет такова, что не из-под палки они будут трудиться, а из желания сделать лучше. Трудно себе представить такой мир, когда люди работают не за деньги, а за совесть. В любом коллективе таких мало, но именно эти энтузиасты двигают предприятия вперед. Они и будут основой будущего мира.
Как к этому люди придут – трудно сказать. В свое время Маркс, Энгельс и Ленин говорили, что это естественный путь развития. И коммунизм наступит не тогда, когда денег не станет, а когда люди будут трудиться, потому что так лучше. У них будет высочайшая сознательность. Они просто не смогут жить по-другому, это будет их нравственность, они все будут коммунистами, то есть  людьми, которые не стяжают, теша свой эгоизм, но стараются принести пользу, улучшить общество.

Но если не дать вместо денег вообще ничего, заставить ходить на работу из-за принципа и в магазине выдавать все бесплатно (как и планировалось при коммунизме), то все будут потребителями (весьма озлобленными, причем), никто работать не будет, а потом все закончится плачевно. Внешними, насильственными мерами насадить коммунизм и осчастливить людей невозможно. Народ сознательно должен до этого дорасти. Как это будет? Думаю, что это будет не вдруг и не легко. Но мы к этому пойдем.

История первых христианских общин, которые были еще при Апостолах, показывает, что внутри общин шло распределение материальных ценностей. Никто не голодал, никто не был бедным или богатым, но при этом все трудились и благоденствовали. Первые общины были достаточно богатыми сами по себе.
Коммунизм в отдельно взятом месте, среди небольшой группы людей уже был на земле, и не раз, когда была община, внутри которой денежных взаимоотношений между людьми не было, но сама община являлась субъектом экономической деятельности.
Или, например, монастыри. Между монахами не было денежных отношений, хотя сам монастырь что-то продавал и что-то покупал. Это хорошо зарекомендовало себя. Я думаю, что если весь мир когда-то будет состоять из общин, то это будут общины, между которыми (как между предприятиями) будут финансовые отношения, а внутри общин – по совести. Такая система доказала свою состоятельность. Это будет промежуточным этапом. Один мудрый сказал, что за этим будущее. Потому что если не человек является субъектом экономической деятельности, но община, то у человека нет необходимости заботиться о личном благосостоянии, а значит внутри общины можно научиться работать по совести. Это просто. Стыдно будет пребывать в ленности, когда собратья работают. Всегда есть труд. При этом человек не является источником денег, не думает о заработке для себя, в нем нет жадности. Нет и преступелний, краж. У кого он будет воровать, у общины? Зачем, когда материальное благо не представляет для него ценности? Внутриобщинные взаимоотношения уничтожают рознь, преступления, эгоизм, желание урвать что-то для себя и позволяют расцвести в людях чему-то благородному, красивому - тому, что в других условиях жизни забито чертополохом жадности, зависти, озлобленности и т.п.
Внутри общины люди ближе к настоящей духовности, практикуют ее в жизни. Маленькой общиной  является большая семья или некоторые фермерские хозяйства, частные предприятия, где работают друзья и где при распределении прибыли думают о том, как друг другу сделать лучше. В них  человек работает не для себя, но для того, чему он принадлежит, а когда появляются плоды этого труда, то распределяют их по справедливости. Это зачатки общины. Это эволюционно, за этим будущее. Как сказал Христос, самое главное – это дух. Мне очень понравились Его слова: «Дух очень не любит ту суму, которую вы зовете достатком». Получается, что человек, зарабатывая деньги для себя, тем самым убивает в себе духовность, сковывает развитие своего Духа, придавливает его мертвым грузом достатка.

 Наташа.Появится творческая составляющая.

Христианин. Да. Когда человеку не надо целыми днями думать о том, где взять денег, у него появляется время, и он начинает думать, чем занять его. Из апокрифов мы знаем, что Христос большое внимание уделял красоте. Когда ходил со своими учениками, то говорил им, чтобы посмотрели на красивый пейзаж, красивые строения, величественное небо. Он обращал внимание на красоту. А потому освободившееся время люди могут потратить на постижение и творение красоты, тем самым еще больше давая свободы Духу, следуя Учению Христову.

...

Христианин.Конечно. Только Небо, которое открыто в человеке, дает ему новую жизнь. Об этом и говорил Христос: «Как могу вернуть Небо людям? Почему они оторваны от бытия вечного, которому принадлежат?» Он не сказал: «которое им принадлежит», а – «которому они принадлежат».
Люди и так принадлежат, просто не знают об этом. Поэтому и не ищут.
Самое удивительное: когда ты кому-то другому ТАК открываешь, показываешь, ТАК несешь в себе это, другие тоже чувствуют. Они вдруг понимают, что необычное в тебе есть, что ты не просто разглагольствуешь, а ты есть то, что ты есть: в тебе есть нечто ценное. И они не понимают – что, но чувствуют.
И только в этом случае ты можешь помочь людям по-настоящему: ты можешь показать им Свет, который иррационален, который невозможно понять умом.
А каким образом можно? Постепенно привести их к этому Свету Небес, неся в себе достоинство Небес, понимая простоту, видя сострадание Небес, живя им, не отделяя себя от Небес, не думая: вот это – я, а это – Небеса. Нет, Небеса – в тебе.
Это и есть то, к чему мы идем. Почувствовав это, мы развиваемся потом всю свою жизнь, становимся все более и более совершенны в этом.
Видишь, как просто все?

Александр. А как соразмерить отношение к Небесам и отношение к Богу? Это – одно? Или нечто разное?

Христианин. Не надо об этом думать - надо это понять.
Дело в том, что Элохим – Бог – переводится с арамейского во множественном числе. Бог повелевает ангелами – говорил Христос. Ангелы – совокупность разумов, коллективно они и есть Отец, который в Тайне.
Отец, который в Тайне, - это не какая-то конкретная личность, это – вообще ВСЕ. Вот это коллективное ЭГО очень трудно понимаемо людьми, которые не могут понять даже жизни муравейника.

Александр. Другой вопрос: почему, когда получается почувствовать Небеса, у меня нет никакого желания задавать вопросы?

Христианин. Так и должно быть. Небеса дают молчание…

Александр. Как же тогда соотнести, ведь говорится: дерзайте и задавайте вопросы, и тогда вы сможете познать.

Христианин. Все это тебе нужно будет понять. Этот баланс есть, просто его нужно найти внутри себя.
Опять-таки, не надо искать это головой – надо пытаться понять, как Небеса хотят, чтобы ты делал.  Христос говорил: «Я и Отец – одно». Он же не отделял себя от Небес. Зачем ты будешь этим заниматься?

Александр. Как это найти внутри себя?

Христианин. Надо понять. Это как поток: ты вдруг понимаешь необходимость чего-то. И в беседе с другим человеком тоже надо понимать, что Небеса хотят сказать: что можно сказать, что – нет. Надо быть чутким к Небесам – всегда. Будда называл это чертой необходимости, Христос называл Отцом, люди называют Богом. Я же понимаю, что это ВСЕ.
И это ВСЕ разумно, это и есть сокровенный внутренний Мир, который в Тайне. Только он имеет значение. Ты еще только прикоснулся к Нему, ты еще не понял Его, чуть-чуть услышал, краем уха. Важно не потерять это. А для начала – научиться ценить Его и любить.
Если ты будешь ценить Его и любить как должно – ты Его не потеряешь. Только оттуда можно помочь кому-то, просить кого-то, тайно говорить с кем-то – лишь из этого Мира. Потому что ТАМ есть правда. И тот, кто живет ТАМ и знает Его, и есть праведник!

Александр. Когда мы говорим: обратись к своему Внутреннему человеку, обратись к своему Сердцу – это значит обратиться к Небесам?

Христианин. Потому что и Сердце, и Внутренний человек живут на Небесах. Космос существует в Единстве, в неразделенности. Есть нюансы, как разные интонации внутри одной музыкальной симфонии. Познавая разные части симфонии, ты имеешь шанс когда-нибудь познать ее всю.
Ты должен понять, что познание безгранично, что Небо велико в своем многообразии, богато различными красками и интонациями настолько, что человек и представить себе не может. Для того, кто устремлен к Истине Небес, все познаваемо.
Это и есть Богопознание.

Александр. Но что делать с нашим умом, с эмоциями?

Христианин. Ты должен понять их как пустое. Ты не можешь их отвергнуть – действительно отвергнуть – если просто будешь с ними бороться. Бороться с ними – то же самое, что тянуть себя за волосы из болота. Бесполезно.
Но если ты сам поймешь, что они – глупые, они – как прошлогодняя трава, как пустая шелуха от семечек, в тот момент, когда ты будешь это понимать, ты будешь от них отходить. И постепенно это понимание настолько укоренится в тебе, что больше не будут они тебе мешать. Не надо с ними бороться, надо просто понимать: есть ценности.
Надо всегда видеть глазами сердца и всегда знать ценность того, что есть, ибо только сердце дает ценность, знание ценности. Все живет в величайшей простоте. Ум делает все сложным - Небо же делает все простым. Мудрость рождается от познания Неба.
Для меня каждый человек – это мелодия. Я не слушаю, что он говорит, а слушаю, как он звучит. Ты тоже так научишься. Для тех, кто живет Небом, нет преград, нет границ. Это учение о безграничности духа человеческого – это и есть Учение Христа.
Небо будет говорить тебе: когда побыть одному – а когда идти к людям, когда говорить – а когда молчать.

...

Свидетельства составителей

София. Эта Книга – сборник реальных духовных Бесед современных последователей Христианства. Беседы те отличаются от всего, что вы ранее могли найти по Христианству; и каждый, кто коснётся атмосферы этих Бесед, эту необычность узрит. А некоторые узрят и истинную Правду.

Отчего же такая яркость Мысли ведущего Беседы наставника, которого мы называем здесь Христианин, или Христов человек? Откуда Правда та, что касается глубины души и несет душе утешение?

А оттого, что Сами Высшие чины небесные являют интерес к Беседам, собеседуя с Христианином. Они и Книгу эту собрать велели, потому и за беседующими внимательно приглядывали.

Не может учитель свидетельствовать о себе сам. Но могут его ученики и свидетели происходящего.

Сим свидетельствую, что и беседы, в Книгу вошедшие, а также и не вошедшие, происходили в моем присутствии, и что каждый вопрошающий не ушел без ответа, глубоко им понятого. Темы Бесед не были обдумываемы заранее, и Высокое Вдохновение вело мысль Христианина, душам вопрошающих сострадающего. Так Вдохновение Бога и глубина понимания Гнозиса у Христианина, в сотворчестве друг с другом, давали присутствующим на Беседах возможность коснуться атмосферы Небес. О том мое первое свидетельство, основанное на свидетельствах многих.

Неоднократно видела я Христианина погруженным в молитву в уединенном месте, куда мне был вход. То были его безмолвные Собеседования с Высшими чинами Небесными и с Христом, которые он часто записывал, чтобы зачитать нам. Нередко сидела я рядом, чуть поодаль и наблюдала за молящимся. И всегда настигало меня потрясение от Высокого Присутствия, и атмосфера Высоких Гостей у всех была разная: со временем научилась и я различать, с кем Собеседуются, и даже улавливать посыл Их мысленный, особой простотой и глубиной от других мыслей отличающийся. То всегда были живые мысли, которые продолжали жить и по прошествии времени: и когда бы к ним не обратился, к размышлениям над ними, всегда начинал видеть их новую грань – за одной глубиной открывалась другая. И это всегда было и есть самое удивительное, Высокие мысли от других мыслей отличающее. Об истинности Высоких Собеседований – мое второе свидетельство: эти Собеседования не придуманы, а были и есть; и атмосфера тех Собеседований всегда была и есть наполнена Благодатью, Чистотой и Жизнью.  

Василий.Волей судьбы я принимал участие в создании этой книги. Вернее сказать: видел, как она создаётся, помогая технически.

Глядя, как написание книги разворачивалось перед моими глазами, с чем могу сравнить это? Может быть с красотой ночного неба?

Как рассказать, что каждая приведённая здесь беседа рождалась неожиданно, просто от прикосновения к страницам Библии? И после все были потрясены открывшемуся.

Разве возможна такая глубина и такое проникновение в смыслы сказанных Христом слов, сразу после прозвучавшего вопроса, если бы Христианин глубоко не понимал душу Христа?

Но вот, снова беседа, и снова вопрос того, кто приносит ответы с Небес: «С чем пришли?»

Каждый слышал о Библии. Многие её читали. Но как помочь тем вопрошающим сердцам, которые чувствуют существование Мудрости Библии, но ответов найти не могут?

Здесь, в этой книге Христианин, с Христом собеседующий, встречающий всякое приходящее чистое сердце, ответил тем, кто хотел найти ответы и пришёл с вопросами.

Речь его проста, но простота та – от мудрости.

И все знания, что по образованности своей я накопил, отходят в сторону, и слушает уже не голова и не уши, но сама душа. Как живой водой напоенная оживает она. И всякий, кто рядом слушает, и стар и млад, теряют свой возраст, свою внешность, и каждая душа равно смотрит на другую, видя, что живая вода омыла и их.

Потрясение – так можно назвать каждое новое понимание, каждую беседу.

Мы постарались сохранить атмосферу поиска ответов в неизменённом виде.

Сама же книга собрана из бесед с февраля по март сего 2011 года.

Многие беседы, несмотря на простой язык, после повторного прочтения помогают найти более глубокое понимание сказанного. Каждый сможет найти здесь что-то ценное, на что отзовётся его душа. И если эта книга поможет немного иначе, немного глубже, немного чище посмотреть на Священное Писание, одно это стоит всех усилий, которые были и которые ещё предстоят нам. Ведь столько ещё вопросов сокрыто в этой кладези Мудрости. Христос не говорил понятными, знакомыми всем формулами, но теми смыслами, что можно понять вследствие долгих над ними размышлений.

«Если бы Истина давалась легко, то все кругом были бы детьми Божьими. Однако это не так. Все настоящее требует трудов». Христианин.

 Вот так, в трудах жизни и размышлениях происходили касания Небес, когда глубина вдруг появлялась в окружающей его атмосфере. Менялся сам воздух, как будто кто охранял чистоту подле него в моменты глубоких бесед и молений.

Необычная проникновенность мысли и ясность, как в чистой воде ключевой, рождалась, когда Небеса как бы сквозь него проливались на вопрошающих. Бывало, Христианин сказ свой остановит и слушает как бы гостя какого невидимого… и лишь биение замеревшего в ожидании сердца - ведь сами Небеса отвечают тебе… И так просто, как никогда не знал прежде. Думаю я, простота эта – Христова, оттого так удивляет…

Скачать Новый Документ бесплатно можно тут:  HTTP://ifolder.ru/23525123

"Но вы не так познали Христа;

потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,- так как истина во Иисусе,-

отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,

а обновиться духом ума вашего

и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

и не давайте места диаволу."

Ефесянам  4. 20-27

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».

17.06.2012

Бог всем Светит одинаково, но ценность жизни в том, чем ты её наполнишь

Пришла весна – время создания новых образов, произведений,  время новых идей…  Хотел написать о будущем, но вовремя передумал – мне намекнули, что слишком опасна сейчас концентрация на будущем, на сознательных моментах.  Хотя и С.Н. Лазарев на последнем московском семинаре говорил о том, что всё слишком серьёзно, мягко говоря, -  как мне передали. Вероятно, он видит, что сейчас формируется на тонком плане. Как он говорит, эта весна определяет не только весь этот год, но и всё десятилетие. Наибольший контакт с будущим идёт в феврале, в августе, и в апреле. Но если с августа, когда физическая энергия на максимуме, идёт уже реализация на физическом уровне, то в апреле максимальна энергия тонкого плана – духовная, а физическая минимальная.  И то, что мы будем ощущать в это время (особенно с конца марта до середины апреля), особенно в определённые дни, будет определять нашу индивидуальную реальность в будущем. Таким образом, можно буквально «запрограммировать» вектор своих устремлений на десятилетие вперёд, если чего-то очень сильно желать. Правда, нужно знать, чего желать. Интересно, что в православии главный пост приходится обычно на это время. Мы как бы закладываем матрицу на целый год. Это также лучшее время для очищения потомков через себя, т.к. весной самый сильный контакт с будущим. У меня различные изменения обычно происходят в мае – начале июня. Видимо, месяц перед личным днём рождения очень важный, а особенно 3 дня перед этим – мы как бы готовимся родиться заново. И мы должны быть чистыми. Правда, мне лично удаётся это с переменным успехом.

По ощущениям,  идёт  какая-то информационная «накачка», и каждый на неё реагирует так, как привык. Видимо, нас ждёт волна суицидов или убийств – хотя, судя по всему, это уже началось. Суициды обычно бывают осенью, когда идёт энергия разрушения, - и это логично; а убийства – весной, когда тонкая энергия растёт до своего максимума.  Тогда можно представить, что будет к осени, если волна суицидов начинается уже сейчас. Важно понять, что то, что происходит сейчас – мы не можем менять – это уже обрело форму, и это было заложено давно на тонком плане. Но мы сегодня можем менять будущее, мы влияем на него своим эмоциональным состоянием. И именно отказываясь любить – излучать силу жизни – мы перестаём сотворять себя в будущем. Наша душа лишается главной тонкой энергии, и мы чувствуем это сначала на энергетическом уровне, а потом и на физическом. Закон жизни не сложен для понимания, но очень труден для выполнения. И этот процесс тем сложнее, чем сильнее мы приросли душой к миру. Так вот, если у нас неконтролируемые эмоции – то грязь возвращается с потомков. Если что-то происходит – это произошло давно, значит, нет смысла искать виноватых и явить агрессию. Надо принять ситуацию как божественную волю, и менять будущее через ощущения сейчас. Это и есть СМИРЕНИЕ.

Итак, весна пришла.  Моя картина мира в очередной раз перевернулась, вернее, затрещала по швам, т.к. я просто нашёл то, о чём давно интуитивно догадывался, но не находил этому подтверждений у тех людей, которых считал авторитетными. И здесь важно именно смиренно пройти любые перетряски. Если я есть сознание, человек думающий, то принять разрушение и обновление своей картины мира как божью волю я не смогу – это будет крах моего «я». Мои представления о мире никогда не будут совершенными, а Бог совершенен. Поэтому, когда у меня есть точка опоры на Вечном, в момент краха всего временного я могу быть неагрессивным. В общем, весна началась – значит, чистка идёт по плану. То, что всегда должно увеличиваться – это чувство любви и радости. Ведь нам дают столько, сколько мы можем унести. Пока…  Ведь скоро дадут всем одинаково по воле божьей, и «нести» придётся всем по полной. И тогда уже не спросят, кто сколько масла накопил, кто сколько унесёт! А сейчас у нас ещё есть выбор – и это очень важно. Важно то, какие силы мы «питаем» своими эмоциями, кому мы служим – Богу или Мамоне. А состояние увеличивающейся радости и счастья в душе при любых дестабилизациях и есть показатель того, что вы идёте к Свету.

«Не можете служить Богу и Мамоне»

Итак, я планировал написать о будущем, затронуть тему религий в том числе. Но многое изменилось во мне, картина мира «зашаталась», и я уже хотел написать пару слов о чём-нибудь – ведь не важно, что я буду писать, главное, передать состояние души. Решил на следующий день выложить свои новые догадки, пока они свежие и есть желание. Но на следующий день я просыпаюсь, а мысли уже другие. Где-то слышал, что сон – это одна семидесятая смерти. Каждый новый день мы просыпаемся в новой реальности. Мы как бы умираем и воскресаем заново. Ведь именно во сне, когда телесное сознание отходит на второй план, активизируется душа, открывается подсознание. И ангелам Света легче помочь нам, взаимодействуя с нашей сущностью. Без этих своеобразных стрессов для сознания мы просто не смогли бы жить и развиваться.

В итоге, я решил просто кратко описать события двух последних месяцев. Может, кто-то подхватит частичку моего опыта и это кому-то поможет.

Жизнь – это синусоида. День и ночь, весна и осень, взлёт и падение. Пост и отрешённость должны сменяться погружением в этот мир и получением наслаждений. Если мы стремимся только погружаться в наслаждения и удовольствия, то мы довольно быстро растрачиваем силу жизни, лишая себя будущего, - и умираем.  Только отрешённость также приведёт к смерти, как у тех, кто выходит в нирвану – в принципе, это та же смерть. И если мы захотим полностью лишить себя наслаждений – то мы всё-равно через какое-то время будем искать возможность наслаждаться, чтобы выжить – так мы устроены. Мы не можем отказаться от своей природы. Другое дело, что в идеале процентов 80 мы должны наслаждаться непосредственно от общения с Богом. Но до святых нам далеко, и для современного мира и соотношение 50/50 кажется нереальным. Поэтому у каждого свой путь, свои задачи. Пост – это великолепная возможность отрешиться от этого мира и больше времени уделить богопознанию. Но что это такое?

Раньше я, зная о своей загрузке, пытался ограничивать себя не только в еде, но в общении, мыслях. Я считал, что от познания тоже нужно отстраниться и концентрироваться на любви к Богу. А это, как правило, молитва. Но это не всегда получалось (вернее, почти никогда), - возникли какие-то проблемы, появлялись интересные книги, новая информация. И только потом я понял, что это всё сугубо индивидуально. И, самое главное, любовь к Богу – из познания Бога. И если я в озарении что-то постигаю, вижу в этом божественную волю, принимая любые унижения духовного статуса, картины мира, познаю сострадание – это и есть лучший пост для меня. Посмотрел по знакам и ощущениям – действительно, это так.

Есть поверхностный уровень мыслей, который ближе к материальному. Это то, что я последнее время называю рассудком, умом. И на этом уровне пост необходим. Нужно перестать отталкиваться от ума, который рождает претензии, осуждение и т.д. Ум – это очень глупый «организм» в перспективе, т.к. он всё разделяет на части и всегда идёт от частного к Целому. Он просто не может исходить из Целого, т.к. он сам является «сектором» более масштабной структуры. Есть более глубинный уровень – чувственный. Это подсознание, и там находятся наши глубинные душевные привязанности, наши страсти, опыт нашей души. И пост на этом уровне также имеет смысл для большинства людей. Если есть хотя бы малейшие подсознательные страхи или обиды, если возникает гнев, раздражение или ненависть при унижении вас как личности, то это нужно прорабатывать – учиться смирению и на этом уровне. Естественно, пост на уровне физического тела тоже помогает проходить пост более глубинный. Вряд ли Бог вас услышит, если вы наелись сладкого перед молитвой – тонкая энергия будет расходоваться на расщепление самого энергозатратного «сырья» - глюкозы. А если вы занялись с утра дыхательными упражнениями, сделали уборку, или позанимались хатха-йогой и поели, чтобы утолить голод (пожертвовали), то у вас будет отрешённость – та почва, которая необходимо для проявления Чистоты. А Чистота свойственна не человеческому, а божественному – это то, что при определённых условиях позволяет видеть Истину. Как правило, эта Чистота стяжается искренней сердечной молитвой, но для этого не должно быть агрессии к Богу в любых формах. Так вот, состояние тела влияет на состояние души и не только, т.к. всё едино. Но это только один из вариантов, один из инструментов, которым нужно уметь правильно пользоваться. Если вы занимаетесь для того, чтобы получить здоровое тело – вы молитесь на тленное – и рано или поздно его потеряете. Всё сводится к мировоззрению – душе. Она есть поле битвы между плотью и Духом, и всё зависит от того, куда мы её устремим.

Но есть тот уровень, посредствам которого происходит наш непосредственный контакт с Творцом – это уровень ощущений. И это уже относится к духу – к тому, чем мы по сути являемся, но до себя, оказывается, нужно ещё дорасти. И «пост» на этом уровне – это отказ от богопознания, значит, отказ от Вечности – лишение себя силы жизни. Более того, когда мы прикасаемся душой к Этому, то пост на всех остальных уровнях (более низких) совершается как бы сам собой. Нам уже не хочется переедать из страха потерять Это, мы интуитивно избегаем искушений, которые загрязняют душу, наша карма при соприкосновении с Этим просто «пережигается». Вот почему у Христа ученики не постились в обычном понимании этого слова. Испытывать это огненное состояние озарения, это постоянное удивление, когда перед тобой открываются новые вехи богопознания, и тебя прежнего уже нет – то, к чему призывал Он. Жить в мире и быть чистым – это очень трудно, но самое главное, что ЭТО ВОЗМОЖНО. И если мы ощущаем главное, то всё остальное уже вторично.

Так вот, принудительный «пост» как возможность отрешиться и от чувственных наслаждений нам могут устроить когда угодно. В ноябре прошлого года я знал, что в декабре будет, мягко говоря, неважная энергетика – в такие моменты может произойти всё, что угодно. Да и январь выдался напряжённым. Тогда решил на месяц закрыть дневник. И потом, как выяснилось, многие эту энергетику на себе ощущали. После лунного затмения 10 декабря, когда в течение месяца из подсознания «вытягиваются» наши основные проблемы, некоторые люди начали писать мне, что многое изменилось, люди стали какими-то агрессивными, ничего не понятно. Но многие не могут понять, что всё, что происходит вокруг них, связано с их внутренним состоянием! Ничего не изменилось, просто немного пошла божественная энергия, а они не были в гармонии с мирозданием. На самом деле, образно говоря, начинает постепенно изнутри приходить Царствие Божие, а мы подсознательно молимся на своё благополучие. Мы не хотим признать Истину, став смиренными по сути. Что бы мы ни говорили, но своё человеческое «я» продолжаем ставить в центр Вселенной – не хотим пожертвовать им ради Вечного. Энергетика усиливается, и наше эго тоже усиливается – и окружающий мир реагирует соответственно. Мы начинаем видеть вокруг только зло, и нам не хочется жить. Бога в нашей жизни становится всё меньше, дьявола всё больше. А что мы видим вокруг – в то мы и начинаем верить, если нет личного контакта с Первопричиной. И вот мы уже искренне верим в то, что мир такой плохой, Бог не может справиться со злом и т.д. – подсознание работает чётко. Рано или поздно появляются мысли типа «Сатана не так уж плох», «А не сходить ли в сатанинскую Церковь», и прочие. Так подсознание ищет хоть какого-то наслаждения, чтобы просуществовать какое-то время. Это всё так легко просчитывается! А всё от того, что человек не может понять главного, что любовь к Богу – это источник вечного наслаждения. И мы не можем увидеть то, чего в нас нет!

Не так давно слышал интересную мысль  - что, чем ближе человек к Богу, к святости, тем меньше плохого он видит в каждом человеке. Святой даже в самом  низко падшем человеке видит и находит только самые хорошие качества, обращает на них внимание и развивает их. И наоборот, чем более «грязен» человек, тем меньше хорошего он видит. А мы удивляемся, почему у нас так принято – ругать за плохое, но не хвалить за хорошее и воспитывать, усиливать положительные качества. Потому что мы душами рабы этого мира, предназначенного для разрушения. Мы не научились жить по закону любви – жить в мире и не зависеть от него. Для человека с высокой гордыней воспитать другого и себя заодно – это задача практически невыполнимая. Как увидеть ПОТЕНЦИАЛ Бога (дух) в грешнике, и уж тем более начать оживлять и раскрывать  его, если сами молимся на свои инстинкты, только в высшем проявлении? Но ведь показано нам было, на что способен человек в Духе и Истине! Ведь это один из ключевых моментов Христианства, когда разбойник на кресте стал святым - родился заново в духе. Если есть Вера, то и это возможно

Душевная лень, интеллектуальная лень, физическая лень – это то, что мешает нам развиваться в духе – исполнять волю божью для себя. Это нежелание отдавать энергию, основанное на эгоизме, это нежелание принести жертву Богу. Так вот, сейчас у нас есть выбор – мы можем лениться, искать виноватых, упиваться своей правотой. Но закон таков, что рано или поздно придёт время отрешаться – и мы будем удивляться – что же изменилось! Ведь в этом году, кажется, будет минимум 3 затмения. 20 мая, в июне, и, как спусковой крючок, 13 ноября. А если это ещё совпадёт с высокой солнечной активностью, которая уже началась. Я также заметил, что гордыня усиливается особенно в дни перед полнолунием, кода энергия на максимуме.

Недавно приобрёл последнюю книгу С.Н. Лазарева. Я думаю, он поднимается уровнем выше, и в этом году должен быть какой-то «скачок». Но пока я с ним не могу согласиться в некоторых моментах, хотя это не мешает мне выкладывать его информацию, которую считаю сейчас наиболее важной для выживания основной массы ищущих людей, которые ещё не подключились к этому «потоку». Я помню, как 2 года назад прочитал одну из его новых книг, и началось стремительное очищение. Потом, в 2011 году, в «массах» постсоветского пространства пошёл первый всплеск интереса к его информации, появилось много роликов в интернете, пошла популярность исследований. А с начала этого года, пошёл новый «скачок», и это неудивительно – каждый человек подсознательно стремится к гармонии и ищет путь. А Источник Гармонии -  Бог. И там, где есть реальный контакт с Богом посредством ощущений – там есть крупицы Истины – и там может быть реальная информация. Но всё нужно «заработать» соими изменениями, и просто так реальная информация не даётся.

Я считаю, что Лазарев пока не имеет правильного понимания Троицы, Сущности Христа, и некоторых других аспектов Христианства, т.к. он отталкивается в основном не от Первоисточника, а от СВОИХ исследований. Но, важно понимать, что всё, что он «открывает», и находит подтверждение этому в Библии – это только из-за того, что он лично общается с Первопричиной. Бог открывает нам свою премудрость тогда, когда мы поставили Его главной целью. А если мы САМИ к чему-то пришли – то это ложь! Истина может прийти только от Творца, а не от человека. А наши человеческие представления – это всегда заблуждения, потому что это человеческие представления – там нет Чистоты как основы Истины. И важно понимать, что это не Лазарев (как он говорит, когда его спросили, избранный ли он) СВОИМИ способностями, изучением, при определённых обстоятельствах жизни пришёл к тому-то и т.п. Всё это всего лишь почва – не более. Но когда он реально прикоснулся к Истине, начал её ощущать – пошла информация (при определённых задатках) – БОГ ОТКРЫЛ. И, с одной стороны, кому как не избранным своим Бог открывает свою премудрость!

В принципе, Лазарев уже говорит о том, что человек – это любовь, «одетая» в оболочки души. Но, по логике, он должен, наконец, прийти к тому, что это дух, который в основе. Вещи надо называть своими словами. Как-то писал свои соображения по этой теме в одной статье. И сейчас только ещё раз убеждаюсь, что человек без Бога – ничто.

Итак, сейчас я отложил на время книжку. А раньше с вожделением ждал каждой новой и хотел быстрее получить новую информацию. Видимо, вожделение «лечится». Теперь я буду читать её отстранённо, т.к. у меня есть этот опыт, и у меня есть, с чем сравнивать – также есть другой опыт. Я понимаю, что могут быть ошибки, могут быть совпадения. И если я «не возьму» в себя то, что там написано, вероятно, и «чистки» такой не будет. Посмотрим. Помню, одна женщина прочитала мою последнюю статью (видимо, там уже воздействие сильное), и восхищалась в комментариях, добавилась в друзья. Я ей что-то ответил. А через неделю-две решил зайти на её страничку – дневник оказался закрытым. Личное сообщение не отправлялось. Возможно, она слишком внутренне мне поверила, приняла это, соприкоснулась с моим чувственным опытом, после этого пошла «чистка». Она могла ещё не прочувствовать то, что прочувствовал я, что прочувствовал Лазарев. Я надеюсь, у неё всё нормально на внешнем уровне. Но нужно в любом случае любую информацию, включая и эту, пропускать через внутренний «фильтр», а чтобы он работал, нужно идти к Богу в любви к Нему. Тогда и только тогда вы сможете отличить Истину от не-Истины.

Я каждый раз удивляюсь тому, как работает подсознание. Месяца полтора назад я почувствовал важность темы страха в наши дни. Написал пост на эту тему под видео семинара Сергея Николаевича. А тут узнаю, что на последнем семинаре 9 марта он много говорил на эту тему. Говорил также о том, что и техники, такие как обливание водой или иглоукалывание могут сейчас помогать. Я как раз в течение недели перед этим каждое утро наливал в тазик холодную воду, и обливался с головой. В принципе, периодически это практикую – очень хорошо унижает гордыню, как и китайская техника Цигун, которой никак не займусь.

Мы идём в одном потоке, и информация идёт в целом одна. С начала весны по ощущениям пошёл новый достаточно масштабный информационный пласт как со стороны «потока», к которому подключен Лазарев, так и со стороны Утешителя, или, Духа Истины. Но пусть это будет сюрпризом.

Недавно общался с человеком, у которого в психоматрице 999, 111111 и не только. Концентрация на сознательных моментах (диагональ духовности) зашкливает. Но тут человек не унижает сознание, как Ошо, а усиленно на нём концентрируется – видимо, возраст позволяет (21 год). О знаке 999 и 666 я задумался впервые года 2-3 назад, а год назад оформил свои соображения в статью. И сейчас только вижу подтверждения этому, и убеждаюсь, насколько превратно мы привыкли понимать значения чисел и символов. Сейчас, даже если посмотреть на современную науку, которая своим расчётливым умом пытается познать тайны мироздания, хотя бы на примере большого андронного коллайдера... Мы видим, как через «функцию разума» буквально проникает Сатана, и Ложное Начало обретает форму. Как только ум начинает анализировать, моментально рождается агрессия – в той или иной форме – появляется разделение. Поэтому, главное познание – это познание сердцем. То, которое через сердце, ощущения – чисто, а всякое другое – Чистоты не имеет. Познавать в Чистоте можно лишь оценивая сердцем, но не умом. И сердечное познание всегда должно идти впереди, тогда агрессии не будет. Спустя время оказывается, что так оно и есть. И ведь эту основу мы все давно знаем, но это очень тяжело исполнить – все приоритеты, все четыре уровня давно изложены:

«И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею»

Так вот, в данном случае человек явно сделал кумира из исследований Лазарева, а, значит, и его самого. Слова «учителя» для него стали авторитетными, и он уже не мог предположить, что он может в чём-то ошибаться, хотя он сам об этом часто говорит. В итоге сам С.Н. написал ему, что у него могут быть проблемы, и он идёт не к Богу, а к инстинкту самосохранения в высшем проявлении. Интересно за этим наблюдать, но человеку действительно невероятно трудно выйти за рамки своей картины мира. Представьте, что человек 5 лет живёт по этой информации, выписывает каждое слово с семинаров, дискутирует на эту тему на форумах, больше практически ничего не читает – только то, что посоветовал кумир. Чувство своей правоты зашкаливает, и он уже не может выслушивать критику. Появляется чувство, что он знает, а другие нет – и это очень тяжело преодолевается. Он избегает малейших конфликтов и стремится общаться только там, где все с ним согласны. Но рано или поздно то временное, на что он подсознательно молился, должно было быть разрушено – и ему начали в этом помогать. Загрузка тут была такая, что сам автор исследований решил помочь. Я тоже решил, исходя из своего опыта, помочь человеку. Я написал ему, что прошёл тот же путь, так же, как и он, могу давать развёрнутые ответы, но на форумах почти не общаюсь и не доказываю правоту. Он мне внутренне поверил, и после этого я сказал, что «Эта информация была первой, которая изменила мою жизнь и т.д. Но к ней я пришёл благодаря тому-то, а после познакомился с такой-то книгой, которая меня также потрясла, и даже более. И тогда я понял, что все могут ошибаться». После чего дал пару ссылок человеку, а он в свою очередь, сказал, что редко ходит по различным сайтам, но мои ссылки обязательно посмотрит. Я считаю, это была лучшая помощь ему, которую я мог оказать. Надеюсь, со временем он сможет выйти за рамки своего человеческого. Но если это ему поможет, то, опять же, это не моя заслуга, и не заслуга Лазарева.

Вновь вспоминается знакомая фраза Учителя, и я снова в несколько ином ключе в озарении постигаю её смысл, который раскрывается всё глубже в различных взаимосвязях.

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее»

Так вот, в чём же проблема большинства ищущих (и проблема Лазарева в том числе) – они часто по инерции пытаются оценивать не сердцем, а головой. Увы, гордыня, главный грех отпадения от Бога, так не преодолевается. Непосредственную связь с Богом мы можем иметь только через любовь – а это из области сердца, ощущений. Учение Христа очень простое, но чтобы его действительно понять, нужно менять мировоззрение полностью, нужно быть готовым пожертвовать даже душой ради Бога. Почему у нас не снимают фильмы о Христе? А как вообще можно снять подобный фильм, не общаясь с Богом, не имея с Ним глубинной внутренней связи? Ведь проблема наших многих политиков, артистов, религиозных деятелей, кинорежиссёров, в том, что они в лучшем случае душевные, но не духовные. А дух постигается только духом.

Человек, так познающий, рано или поздно выходит на понятие Сострадания. Он начинает ощущать любовь Бога к людям и понимать Его законы. Он понимает, что это вовсе не его любовь и не его человеческое. Он начинает понимать, что есть чувства человеческие, а есть божественные, в которых нет эгоизма - и они не смешиваются.

Последнее время, меня просто «выталкивают» на это ощущение, и я понимаю, что это не случайно. Пока сложно оформить это на уровне сознания, но это какой-то новый этап. Я начал замечать, что если и заботился о других, то только из правил приличия, но не из собственного желания. Я не ощущал, что другой человек и я – это одно. Можно просто последить за своей жизнью. Раньше я заходил в метро и искал место, где сесть, не думая о других. А потом я подумал, а что, если искать бабушку, которой нужно уступить место – я попробовал реально заботиться о других, жить сердцем – и это оказалось очень сложной задачей. Но если дают увидеть в себе корни эгоизма – нужно это преодолевать – другого варианта нет. Или, например, хоть я и склонен к простудным заболеваниям, но последние года три практически не болею. И я вижу, что происходит, когда кто-то из близких болеет. Раньше я не обращал на это внимания – чтобы не было превосходства – исходил из ума, основа которого - хитрости. Но потом близкие делают попытки обращения за помощью – это следующий этап. Здесь я ловлю себя на том, что возникает чувство превосходства. Я знаю, почему они болеют, а они не догадываются. Или, неприятности по судьбе, от которых они страдают, а я нет. Здесь я понимаю, что быть равнодушным уже не получится – и поскольку истинные причины они пока не поймут, нужно хотя бы сказать им что-то с точки зрения человеческой логики, а лучше, обнять и попытаться войти в их положение. Я попробовал выйти на причины – почему это так тяжело. Вероятно, я считаю, что если я иду к Богу – то Он меня помилует. А если они пока служат Мамоне – то они должны страдать – всё по закону кармы. Но ведь Христос дал ту планку, которая выходит за пределы любой кармы, и даже мёртвых оживлял. А здесь обычные люди, вполне нравственные. Почему я считаю, что они не изменятся, и не выйдут за эти рамки? Оказывается, если я реально проявляю к ним сострадание в такие моменты – разделяю их боль (в то же время осознаю, что это из-за невежества), эта любовь уже их меняет! Меняюсь я – меняются автоматически они на глубинном уровне. Весь род един. И все препоны во мне – в моём нежелании учиться любить несовершенных, развиваясь в Духе, осуществляя главный вид познания. Так что, это иллюзия, что один человек может понять кармические механизмы и спастись – а остальные при этом заслуженно погибнут. Вина будет и на нём. Все помогают друг другу в познании, на разных уровнях.

«Спасись сам, и тысячи вокруг спасутся»

Кстати, ещё один признак человека, идущего в правильном направлении – он не только замечает хорошее в других, но он видит всё больше свои недостатки и начинает их искоренять. И когда его хвалят или восхищаются им, то он не приписывает это себе, т.к. начинает понимать, что это не его достижения. Таким образом, можно себя продиагностировать.

Недавно задумался, почему многим так не нравится это "совершенное" слово, которое дано человечеству – «БОГ», почему многие не хотят его употреблять. С одной стороны, это слово настолько уже «замыленное», ведь люди всё извращают. Но это не повод отказываться от слова, ведь "вещи" надо называть своими "именами". Может, они просто не хотят ощутить себя частью чего-то неизмеримо большего? Чего только не придумал рассудок, чтобы создать Его по своему образу и подобию. Вселенная, высший разум, энергия, различные вибрации – это они называют Богом. Так на что вы молитесь? Я считаю, что если человек обращается, скажем, к Вселенной, то он работает на своё эго, его гордыня на самых глубинных уровнях растёт! Потому что человек в принципе – это и есть Вселенная. Это образование, которое во времени, и которое, как уже говорят учёные, имеет свои границы. Таким образом, мы молимся на чувственные наслаждения, на время, на свои два основных инстинкта, которые, в конце концов, должны развиться до масштабов этой самой вселенной. Мы ставим целью временное, и молимся на самые тонкие планы – другие миры. Другими словами, часто не подозревая об этом, человек хочет СВОЁ эго увеличить до размеров вселенной. Естественно, с таким мировоззрением им лучше не молиться – они, видимо, и чувствуют это. Жить ведь всем хочется, инстинкт самосохранения работает.

Люди молятся на временное, забывая о том, что за этим стоит Вечное! Ведь это было сотворено. Молиться можно на то, что было ещё до того, как появилась вселенная и появились люди – Бог-Отец, который был ещё до пролития. Это Тайна. Совершенство, которое творит совершенство. Нужно понять, что конечное не может быть целью, и поставить целью бесконечность. Для меня это Бог-Отец, это вечное непознаваемое безличностное творящее начало, которое всегда было и всегда будет. Только поставив такую высшую Цель, которую мы никогда не достигнем, мы можем быть по-настоящему счастливыми и гармонично развиваться. И только тогда мы можем преодолеть грех гордыни, потерять временное (душу, личность) ради вечного. И иметь контакт с Ним возможно только через любовь, потому что Он есть любовь, - через сердце. Это те нюансы, от которых очень многое зависит. Вещи, а тем более имена, следует называть своими словами.

Для Бога все равны, он всем светит одинаково, но ценность жизни в том, чем мы её наполним. Если мы готовы потерять душу ради любви, то мы обретём её – это значит, душа тоже может стать вечной, а может быть и уничтожена. Дух управляет душой. Дух как движущая сила Жить и Творить в Бесконечности. Душа как накопитель опыта, кладезь знаний. Можно уничтожить душу, но дух, который её создал, наработает всё по-новому.

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Недавно встретил такие слова Льва Толстого:

"Человек может надеяться, терпеть разочарования, плакать и смеяться, сочинять стихи или философствовать, но жизнь его, рано или поздно, всё равно заканчивается смертью. 
Религии тоже размышляют о смерти. 
И притягательная сила любой религии - вера в бессмертие. 
Однако смерть не нуждается ни в вере, ни в неверии. 
Она всегда приходит и забирает жизнь человека. 
Независимо от его убеждений, способностей или национальной принадлежности…" 

"Не нынче, завтра придёт смерть и ничего не останется. 
Дела мои, какие они ни были, все забудутся. Раньше ли позднее, да меня то не будет. 
Так с чего же хлопотать. Как может человек понимать это и жить? Вот что удивительно. 
Я будто жил-жил, шёл, и пришёл срок. А впереди ничего, кроме исчезновения. 
И остановиться нельзя, и назад нельзя, и закрыть глаза нельзя, чтобы не видеть, что ничего нет впереди."

Что получается – Христианство вообще не понято людьми! Многие так вот умозаключают, что нас в любом случае ждёт смерть. Чем может наполнить такой человек свою жалкую жизнь. Он подсознательно считает, что не может ничего сделать для Вечности. Значит, он не захочет отдавать энергию, развиваться в духе – зачем? Развития нет для него! Ведь если брать суть религий - они ведь не завораживают, не успокаивают сказочной болтовнёй о вечной жизни. Мировые религии, такие как Христианство, Буддизм, Ислам изначально несут в себе Истину, которая Едина. Религии объясняют всё – это духовная первопричина всего сущего, они объясняют духовные закономерности событий, явлений и процессов. Это Знание, Гнозис, которое Бог открыл людям через своих избранных – пророков. И это Знание даёт Свет в сердце – состояние счастья, радости и покоя, но только в том случае, когда мы постигаем сердцем, а не головой. И это единственная реальность для человека – Бог и Его любовь, которую Он дарит любящим Его. И главной религией, естественно, является Христианство, так как, в отличие от других пророков, явивших закон обетования, Христос явил совершенный Закон Свободы.

Все любящие Бога живут по закону любви, и это трудно, - живя в материальном мире, который похож на тюрьму для духа. Но это единственное условие для того, чтобы достичь состояния святости, и, умирая, возвратиться духом в этот спектр духовного мира – в спектр вечного блаженства, обитель святых и пророков, над которыми по воле Отца поставлен Ангел Света Иисус Христос; и больше на Землю не возвращаться, воплощаясь в материальное тело. Ангелы – это спектры духовного мира, это как дома Божьи. Оказывается, в Царствии Бога тоже есть свои «уровни». Тяжко для духа человеческого земное; и можно ли попасть в дом Христа (любви совершенной), минуя хозяина – того, кто этим спектром управляет?

 «Тело моё как последние оковы мои»

«Вот покидаю последнюю хромину мою, дабы возвратиться в чудный божий свет»

«Ибо мы, любящие Бога, уже не рабы Ему, но сонаследники Сына Его единородного – Иисуса Христа».

Душа человека - как антенна, как вектор, разумом и сердцем настраивается на этот спектр духовного мира – Источник жизни. Представьте, чем питается дух человеческий, и на какой спектр духовного мира он настроен, если душой человек живёт земными ценностями, и они важнее для него, чем Бог и любовь Его. Живёшь материальным – будешь чернеть от этого, и, «загрязнив» агрессией низший астрал, вновь воплотишься в тело, лишённый материального богатства, и будешь думать, чем должна жить душа. Ставишь целью светлое будущее, равенство, братство – попадёшь в другой спектр, к другому ангелу, который тоже несовершенен в любви. И по закону будешь воплощаться вновь с минимальным запасом будущего, не имея ни малейшей надежды на благополучие, пока не пройдёшь этот урок. Жаждешь славы, известности – снова будешь воплощаться с минимальным запасом энергии, страшным и незаметным, пока не поймёшь, что и это не может быть целью. Ставишь целью любимого человека, другие миры – чувственное счастье, тогда, возможно, позволят иметь и богатство, и красивую судьбу, и энергию, но рано или поздно будут разрушены твои высшие идеалы – чтобы о Боге не забывал. Такие души, кстати, могут также воплощаться, проходить обучение в других мирах. Если вы поставите целью высшие человеческие ценности, высшую духовность, то также попадёте в другой спектр, так как любовь эта несовершенна (цель – не Бог). И на Земле она почернеет, обернувшись в инквизицию. И только когда вы поставите Цель, которая выходит за пределы Вселенной, вы сможете не зависеть от всей Вселенной, и у вас есть шанс попасть в «дом» Христа, в Его спектр. И если вы познали любовь совершенную, то и воплощаться, проходя обучение, вам нет смысла. Таков совершенный Закон Свободы.

В этом смысл спасения, смысл воплощений и смысл кармы, смысл пророков, и смысл главного урока, который человек должен пройти, живя на Земле: научиться жить по закону любви, любя при этом превыше Отца Небесного. И я когда-то думал, что Христос – это тоже форма, много таких было. Но больше совершенной любви (Сына Божьего) на Земле не было. Да, приходили разные пророки в разные времена, но они приходили из других спектров, других уровней – это уже сотворено. Потом я понял, что Христос – это Сын Божий иного свойства, и есть богорожденный (единородный), а есть богосотворённые. Есть самое совершенное "проявление" Бога-Отца (как самая раскалённая часть солнца, или вершина Пирамиды), где совершенство абсолютное, а есть лучи, Его эманации, проявления, или склоны Пирамиды Богопознания.

Буддисты, сливаясь с Абсолютом, - тоже в Царствии Небесном, но не с Христом, не в Его комнате, не в Его доме. И многие верующие, соблюдающие заповеди – тоже в Царствии Небесном. И они достойны покоя, но не достойные быть с Ним. Но самое главное – то, что каждый человек может теоретически пройти все спектры, всех ангелов, все этажи, всех посредников и прийти к Нему. И без ангелов – посредников, управителей, здесь никак. Важна Чистота, которая открывает возможность для «проявления» Сына Божьего, и сила желания. Но это самая вершина Пирамиды богопознания, когда мы прошли всё, познали волю Бога и можем сказать: «Я и Отец – Одно».

Мы рождаемся для богопознания – других задач у нас нет, хоть нам и кажется, что они есть. Задача каждого человека – продвинуться лично настолько к Богу, насколько это возможно. Другой вопрос – насколько я смогу продвинуться, если поклоняюсь чему-то, кроме Бога. В этом случае, я буду накапливать карму, а не «сжигать» последствия, я буду воплощаться вновь и вновь. А можно «проходить» внутри себя этаж за этажом, уровень за уровнем – настолько, насколько позволят свыше, поставив высшую Цель. И при этом важно понимать, что «дна» мы не достигнем никогда – познать бесконечность не может даже самая совершенная личность. Ведь любая личность – это всегда граница, она конечна. Такая диалектика обеспечивает душе счастье, радость и покой.

Как учил Иисус: «Царствие Небесное ищите в сердце своём». Это означает главный вопрос – куда устремить сердце в своей любви. Это вопрос вашего мировоззрения. Куда направить мысли, желания, стремления. «Много комнат в доме Отца Моего (в Царствии Небесном)» - говорил Он. И в спектр Вечного Света, в комнату ко Христу приходят через сердце своё, любовью. Таким образом, и душа может стать бессмертной.

Большинство всё ещё боится перемен, но они неизбежны. Страх – это то, что парализует человека. Я смотрю на тех, которые выходят на митинги и делают первые жалкие попытки заявить о себе, и на тех, которые довольны нынешней властью. Я подумал – какое из двух зол лучше. Первые пока под контролем, плохо понимают, чего они хотят, но они хотя бы действуют. А вторые осуждают их, рассуждая своим умом о плюсах – при этом сами не подозревают, как всё работает и откуда всё это проявляется. Первые делают первые шаги к восстановлению обратной связи в стране, отдают энергию. А вторые не желают этого, не подозревая, что молятся на стабильность. Эти боятся разрушения своей благополучной жизни, своего духовного комфорта гораздо больше – потому что у них цель выше – духовное превосходство, комфорт, идеалы. Единобожия пока ни у кого нет, никто не оценивает сердцем – поэтому и власть не меняется. О реальном объединении в Духе, о Знании говорят единицы. Пока есть правые – найдутся и левые. И так будет до тех пор, пока мы не поймём, о чём говорил Спаситель. Как только мы внутренне изменимся – к нам уже не смогут относиться так же. И многие ли сегодня могут сказать, что в них нет хитрости? Кто может сказать, что достиг того уровня, что может, как Христос, одним прикосновением (даже без воды) полностью менять мировоззрение человека? Нет – так совершенствуйтесь, идите за Ним! Чего ради оправдывать себя, умствуя и ленясь. Ведь всё просто – тот, кто ищет, действует, отдаёт энергию, – в перспективе «работает» на Вечность, он познаёт Бога, делая свою душу бессмертной; а остальные «работают» на себя, становясь раковыми клетками. Внутренний эгоизм можно как угодно «прикрывать», говорить что угодно – но суть остаётся сутью. Ведь после физической смерти Ангел присутствия «спросит» вас – «А что ты сделал для Вечности, как ты помог другим душам?» Всё от Бога, но глупость отдаляет нас от Него, а мудрость приближает.

Оказывается, и первая неделя апреля будет очень сложной в энергетическом плане – попятный Меркурий…

Представьте, что вам осталось полгода более или менее спокойной жизни. Что вы сделаете? Можно конечно мечтать о стабильности, тешить себя иллюзиями. Можно заняться творчеством – пока энергия не разрывает. Можно кинуться в материальное – тоже вариант. А можно начать трудиться душой, «работать» над своими слабостями, поставив Целью Бога. Как раз в среднем полгода нужно на изменение рефлексов – за это время можно стать другим человеком. И в зависимости от силы вашего желания и устремления те, кто вас знает, тоже будут меняться в лучшую сторону. Представьте, что вам осталось жить месяц – как вы будете смотреть на окружающих людей, что вы захотите сделать в первую очередь? Может, попросить у кого-то прощения, искренне поговорить с кем-то. А может, написать какое-то произведение. Или, представьте, что вам осталось ровно один день, какие у вас будут ощущения? Попробуйте промоделировать, будет ли страх, безысходность или уныние. И, наконец, представьте, что вам остался один час вашей жалкой жизни – что вы будете делать? Имеет ли смысл вообще тратить его на что-то временное? Так вот, это и есть смысл вашей жизни.

Эти полгода могут пролететь как один миг – и вы останетесь на том же уровне. Это при условии, что вы всё время будете концентрироваться на временном. И эти полгода могут показаться вечностью и сравниться с несколькими полноценными жизнями обычного человека – если вы будете держать точку опоры за пределами времени – на том, что вечно. Так вот, ценность каждого часа в том, чем мы его наполним – это и есть сейчас наш главный выбор на ближайшие годы. То, к чему мы стремимся – мы этому уподобляемся и раскрываем в себе его качества. То, что мы делаем постоянно, становится как бы частью нас. «Масло» - это и есть это постоянство.

С Христом общаются каждый день в Китае, В России, в Индии, в Австралии, сотни, тысячи человек. С Ним миллион будут общаться – и Он всем будет отвечать, если они этого достойны. Ведь такое общение - это вершина эволюции человеческого духа. Как сказано, что «Он был ещё до начала времён» - то есть, ещё до того, как Отец начал Творить и Его Свет начал проливаться как Истина. Если Он за пределами времени, для Него не имеет значения, со сколькими людьми общаться одновременно. Такой совершенной может стать Личность. И нет границ у этого совершенствования в Духе и Истине. Но для этого, надо научиться для начала хотя бы отказываться от своей крохотной личности, принимать крах своей картины мира...

"Не живите по законам, что создали люди, дабы лишить вас Свободы, а живите по Законам Бога Единого.

Вернитесь к своим корням, и вы откроете врата в Божественный Мир - Правь.

Идите через Миры многие, познавая и совершенствуя Дух свой

Не внимайте тем, кто глаголет, что жизнь конечна, ибо они сами не ведают, о чём возвещают"

ЗАПОВЕДИ БОГА РАМХАТА

И, в заключение, хочу привести выдержки из известной книги автора, который уже общается с Христом. Я думаю, многие ощутят, что это Истина, как я когда-то…

Но сказано ведь: «Кто голос Духа своего услышит, тот над бездною вознесется».
Голос души может услышать каждый, но душа не есть совершенство, она есть тот, кто учится.
Голос Духа может услышать мало кто. Можно сравнить Дух с зеркалом Бога. Бог как Небо. Дух как зеркало. И в разных зеркалах единое небо по-разному отражается, и нет двух зеркал похожих. Но это все равно отражение Бога.
Души же можно сравнить с человеком, который смотрится в это зеркало.
Таким образом, Дух есть то, в чем сочетается и человеческое, и Божественное. Но так же, как изображения могут быть, но они не касаются друг друга, и Дух не касается земного.
Но и Бог неприкасаем. Это есть идея о них. Это очень непросто понять.
По этой причине было много богословских споров, которые заканчивались кострами инквизиции: люди не могли понять этих идей, так тонки они. Но только в области тончайших идей лежит способность понять Бога. Грубыми идеями Его не понять, ибо Он есть самая совершенная из всех идей: непознаваемая, совершенная, как ненаписанное число.
Какое бы число ты ни написала, это все равно будет граница. Совершенное же число не может быть написано, и все же оно есть.
Любая идея – это число. Гармоничное, красивое, не очень красивое – разное. Бог же есть ненаписанное число. И все же Он находится в области чисел, в области идей.
Поэтому, совершенствуя свои идеи, способности познания, способность понимать идеи, мы приближаемся к Богу.
Поэтому не в области слепой веры живет Бог, но в области Истины.

София.Душа, которая познала Дух, становится Христом?

Христианин.Которая слилась с Духом в Единое целое и больше неуничтожима.
Именно о ней говорил Христос: не все могут восседать на брачном пиру возле Меня.
«Христос» есть обозначение у древних греков души, которая слилась с Духом полностью. Это не есть имя, это не есть фамилия, это есть термин, обозначающий достижение такого слияния.
Поэтому Иисус был один, Христов было несколько. Но Он был самым Высоким среди них.
Само Учение Христа и есть Учение о том, как душе достичь Духа.
Нет какого-то конкретного рецепта: вот сделай это, и твоя душа сольется с Духом. Если бы все было так просто, то, наверное, множества достигали бы этого. Даже просто понять о существовании души и Духа как о раздельных и все-таки слитных – уже не просто.
Даже понять, в какой области найти свою душу, трудно.
Понять же, как душой найти Дух, еще сложнее. Таких практически нет. И все же именно здесь находится Богопознание.

Ум есть, когда чувствуешь тиски своего «я». Когда говоришь: «Вот – я, Анна».
Когда же приходит познание души, то теряешь себя. Ты понимаешь, что за мир перед тобой распахивается, и ты понимаешь объемно, не зная своих границ.
Эти моменты могут быть краткими. Но это и есть познание душой.
Те же, кто таким познанием коснулся Истины, постепенно, от касания к касанию делают душу совершенной настолько, что она начинает всегда Истину видеть. И такое уничтожить уже нельзя.
И вот, в этой глубине, в этом отсутствии узких рамок себя самого, своего естества, в этой способности понять сразу многое единым вздохом, когда мы видим глазами души, нам надо найти, что есть Дух.

Я познаю границы своего естества.
Я думаю о Боге, и забываю о границах своего естества, и чувствую безбрежность души.
Я, глядя глазами души, понимаю, что есть Дух.

Не зря я говорил уже, что дух есть «Ноус» - как способность высшего познавания. А потому развившие в себе способность к познаванию знают, что, когда читают священные тексты глазами души, а не ума, соприкасаются с огненным смыслом, доселе невидимым и не понимаемым, этот огненный смысл воспламеняет их душу так, что приходит к ним потрясение от осознания понятого. Дух есть Высший Разум в человеке, способность к высшему познанию.
И просыпается он, и в душу врывается лишь момент познания – высшего познания, как Огонь.
В Новом завете говорится, что Бог наш есть Огонь Всепоядающий.
Дух, Отца знающий, Огонь, Огонь познания.
Когда ты, читая священные тексты, вдруг Истины преисполняешься, когда в грандиозном потрясении вдруг понимаешь, что этого ни один человек никогда не сможет понять, тебе даже трудно объяснить, что это вообще такое, это и есть касание Духа.
Те, кто в познании своем научился касаться Истины, слышат голос Духа в каждый момент такого касания. Впоследствии же, когда много потрясений и много Духа касаний уже имели, могут, молитвенно склонившись, к Духу приникнуть и даже без размышления о каких-то Истинах почувствовать ту же Святость в себе самих, как если бы это было следствием познания.
Много знающие, много потрясенные приникают к Духу, потому что развили в себе к нему сродство.
И потому молитва их уже в Духе и Истине, потому что к Духу и Истине многократно приникали доселе. Тот способ, которым к Духу прикасаемся, есть познание Истины – это Гнозис. А потому существует единственный способ Богопознания - Высшее Знание, это знание Тайн.
Тайна – не потому что кто-то скрывает, а потому что обычной серости человеческого ума она не открывается.
Если два человека, в Истину глядя, не могут прийти к единому мнению, то тот, кто Истину видит, не сможет ее объяснить другому так, чтобы он понял.
Истина не есть слова, и не есть значение, и даже не есть смыслы. Истина есть Огненное состояние Озарения, которое нисходит, когда Гнозиса Дух касается.
Гнозис есть то, что познаваемо Духом. Истина рождается в процессе такого познания, как звон рождается от удара молота по наковальне.
Гнозис есть наковальня. Разум, гром высекающий, есть Ноус. Следствие их касания есть Истина. Никогда нельзя сказать: Истина есть то-то. Она есть озаренное состояние потрясения, в котором ты Истину зришь. Это и есть момент «над бездною вознесения».
И, глядя в это зерцало Истины, ты понимаешь, что Бог проявляется как Истина. Он существует за ней, Он не постижим, неуловим, и все же Его беспредельное Предвечное Существование ты улавливаешь.
Таким образом, когда в своей глубине ТАК касаешься, то Бога зришь.
Бог не есть то, что можно пощупать, или увидеть, или понять. Он есть непознаваемое, которое распахивается душе, Духа коснувшейся. И в этот момент ты понимаешь, ЧТО есть Бог. Но ты никогда не сможешь этого объяснить, потому что все слова лишь узкие рамки, лишь тиски.
Поэтому древние называли Бога – То. Это есть нечто, что имеет множество имен и все-таки не вмещается ни в одно слово. Непознаваемое, непостижимое, лишь к Духу касающееся.
Те, кто так Бога узнал, спасены. Молитвенно обращаясь раз за разом, Духом душу пропитывая, делают ее бессмертной, потому что она становится слишком совершенной, чтобы ее нужно было уничтожать.

***

Было упомянуто о следующих статьях: http://www.liveinternet.ru/users/blazhennyy_mirotvorets/post150834870/

http://www.liveinternet.ru/users/blazhennyy_mirotvorets/post134079758/

Имя - это то, что отражает определённую функцию, качество, основное свойство.

Но это касается человеков, личностей, и неужели Бог, который не есть личность, подобно тварям земным, имеет конкретное имя, и откликается лишь на него? Безусловно, речь идет совершенно о другом… В древнейшие времена имя раскрывало свойства своего носителя. Знать имя – знать качественные особенности, знать сущность того или иного объекта.

Можно ли определить качества Господа одним именем? Можно ли постичь сущность Творца всего сущего? Вне всяких сомнений – нет! Ведь богопознание не может быть ограничено какими-либо рамками, оно безгранично, это – дело вечности. Сказано: “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога…” (Евангелие от Иоанна, 17.3). Мы можем частично познать что есть река, испив из нее воды, но постичь, то есть выпить ее всю мы не в состоянии. Так же и в постижении Бога. Мы можем частично познать Творца неба и земли, всего видимого и невидимого, частично исследовав ту или иную грань сего Моря Сущности. Но постичь Его полностью, выпить эту “Реку” мы не сможем никогда. Как выразился отец Церкви Григорий Богослов: “Представлять себя знающим, что есть Бог, – есть повреждение ума”. 

“О Ты, Который превыше всего! Ибо что иное позволено мне изречь о Тебе? Как воспеснословит Тебя слово?! Ибо Ты Неизрекаем никаким словом… Как воззрит на Тебя ум, – ибо Ты непостижим никаким умом… Ты – един и все. Ты ни един, ни единое, ни все. О Всеименуемый! Как наименую Тебя, единого Неименуемого…” – вопрошает святой Григорий. 

Как видим, на самом деле у Господа много имен, и все они, отражая безграничность качеств Сущего, имеют своё отображение в Писании: Невидимый, Непостижимый, Вечный, Неизменный, Безграничный, Бесконечный, Вездесущий, Всеведающий, Премудрый, Всемогущий, Благой, Святой, Праведный, Правдивый, Справедливый, Единый, Творец сущего, Хранитель, Верный, Ревнитель, Долготерпеливый, Многомилостивый, Ненавидящий зло, Карающий неправду, Огонь поедающий, Воюющий, Спасающий, Всеславный, Нетленный, Свет, Любовь… 

А вот 99 имён Аллаха в Исламе:

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ ПИСАНИЯ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА:

1. Аллах (Бог) 
2. аль-Ахад (Единственный) 
3. аль-А'ля (Всевышний) 
4. аль-Акрам (Наищедрейший) 
5. аль-Илах (Божество) 
6. аль-Авваль (Первый) 
7. аль-Ахир (Последний) 
8. аз-Захир (Явный)
9. аль-Батин (Сокрытый) 
10. аль-Бари (Создатель) 
11. аль-Барр (Добродетель) 
12. аль-Басыр (Видящий) 
13. ат-Тавваб (Принимающий покаяния) 
14. аль-Джаббар (Могучий) 
15. аль-Хaфиз (Всепомнящий) 
16. аль-Хасиб (Требующий отчета) 
17. аль-Хафиз (Хранитель) 
18. аль-Хафи (Радушный, Снисходительный) 
19. аль-Хакк (Истинный) 
20. аль-Мубин (Очевидный) 
21. аль-Хаким (Мудрый) 
22. аль-Халим (Выдержанный) 
23. аль-Хамид (Достославный) 
24. аль-Хейй (Живой)
25. аль-Кайум (Вечный властелин) 
26. аль-Хабир (Всеведущий) 
27. аль-Халик (Творец) 
28. аль-Халлак (Созидатель) 
29. ар-Рауф (Сострадательный) 
30. ар-Рахман (Милостивый) 
31. ар-Рахим (Милосердный) 
32. ар-Раззак (Наделяющий уделом) 
33. ар-Ракиб (Наблюдающий) 
34. ас-Салам (Безупречный) 
35. ас-Сами' (Слышащий)
36. аш-Шакир (Признательный) 
37. аш-Шакур (Благодарный)
38. аш-Шахид (Свидетель) 
39. ас-Самад (Совершенный и ни в чем не нуждающийся) 
40. аль-'Aлим (Знающий) 
41. аль-'Азиз (Могущественный, Великий) 
42. аль-'Азым (Великий) 
43. аль-Афувв (Снисходительный) 
44. аль-'Алим (Всезнающий) 
45. аль-'Али (Высокий)
46. аль-Гаффар (Всепрощающий) 
47. аль-Гафур (Прощающий) 
48. аль-Гани (Богатый)
49. аль-Фаттах (Дарующий блага) 
50. аль-Кaдир (Сильный) 
51. аль-Кахир (Одолевающий) 
52. аль-Куддус (Святой)
53. аль-Кадир (Всевластный) 
54. аль-Кариб (Близкий)
55. аль-Кави (Всесильный) 
56. аль-Каххар (Всемогущий)
57. аль-Кабир (Большой) 
58. аль-Карим (Великодушный) 
59. аль-Латыф (Добрый, Проницательный) 
60. аль-Му'мин (Оберегающий) 
61. аль-Мута'али (Превознесшийся) 
62. аль-Мутакаббир (Гордый) 
63. аль-Матин (Крепкий)
64. аль-Муджиб (Внимающий) 
65. аль-Маджид (Славный) 
66. аль-Мухит (Всеобъемлющий)
67. аль-Мусаввир (Дарующий облик) 
68. аль-Муктадир (Всемогущий) 
69. аль-Мукит (Дарующий пропитание) 
70. аль-Мaлик (Царь)
71. аль-Малик (Властелин) 
72. аль-Маула (Господин)
73. аль-Мухеймин (Попечитель) 
74. ан-Насир (Помощник) 
75. аль-Вахид (Единственный) 
76. аль-Варис (Наследник) 
77. аль-Васи' (Всеобъемлющий) 
78. аль-Вадуд (Любящий) 
79. аль-Вакиль (Доверенный)
80. аль-Вали (Покровитель) 
81. аль-Ваххаб (Дарующий)

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ СУННЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА:

82. аль-Джамиль (Прекрасный) 
83. аль-Джаввад (Щедрый) 
84. аль-Хакам (Справедливый судия)
85. аль-Хайи (Стыдливый) 
86. ар-Рабб (Господь)
87. ар-Рафик (Мягкий, Добрый) 
88. ас-Суббух (Безупречный) 
89. ас-Сейид (Господин) 
90. аш-Шафи (Дарующий исцеление) 
91. ат-Тейиб (Благой) 
92. аль-Кабид (Удерживающий) 
93. аль-Басыт (Радующий) 
94. аль-Мукаддим (Ускоряющий)
95. аль-Муаххир (Откладывающий) 
96. аль-Мухсин (Добродетельный) 
97. аль-Му'ты (Одаряющий) 
98. аль-Маннан (Милостивый, Щедрый) 
99. аль-Витр (Единственный)

Так давайте же по возможности уподобляться Единому Богу, раскрывать в себе Его совершенные качества, выходя за рамки своей ограниченной личности, своих примитивных представлений о Нём,  и касаясь Бесконечности, Вечности, Истины. Тогда мы поймём, что нет ничего важнее касания Бога, и это дело всей нашей жизни! 

http://kvere.com/oballahe.htm

«Отче наш, сущий на Небесах! Да святится Имя Твоё, да прийдет Царствие твоё, да будет Воля Твоя и на земле, как на Небе…»

Христианин.  Хватит этого пока.

Помним с вами: когда человек произносит нечто, понимая глубоко, что стоит за этими словами, и когда произносит слова бездумно почти и поверхностно, то разница от действенности их огромна. Молитва ведь не для того, чтоб воздух сотрясать. Когда человек понимает смысл, кроющийся за словами, в его сознании рождается особый тончайший вид божественной энергии Знания – Гнозис, который усиливается звуком. И они, резонируя друг с другом, производят более великие следствия. Важно знать, не только говорить. Эта формула значима очень: когда человек знает глубиной Гнозиса, то, произнося этот  Гнозис, может прободать косное сознание окружающих людей, и слова становятся силой реальной.

Это приобщение сознаний к Гнозису словом, когда перед тобой и окружающими людьми вдруг распахивается Правда, является следствием того, что есть и Гнозис, и слово. Когда есть только слово, то, произнося те же самые слова без Гнозиса внутри себя, ты сознание людей и своё не прободаешь, ведь нет усиления сокровенного. Поэтому, когда вы будете твердить слова молитвы, очень важно понимать, какой смысл за ними стоит – чтобы воздействовать и на свою душу, и на души окружающих людей, так как иначе, без понимания, не будет следствия такого. Молитвой воздействуем на мир, меняем его, сотрудничая с Высшим, а не просто обращаемся к Небу.

Зачем воздействовать? Но ведь задача человека на земле – приобщаясь к религиозной жизни, менять окружающее. Ведь в этой формуле сказано: «Да пребудет царствие твоё на земле, как и на небесах». Есть какое-то царствие небесное. И мы говорим в молитве, что хотим, чтобы оно пришло сюда, на землю. Тогда только это исполняется, когда происходит в вашем сознании. Когда Царствие есть в глубине состояния вашего и вы ожидаете Его, тогда Оно сюда спускается. А если Его в вас нет, то не спускается. Поэтому важно очень понимать значение каждой фразы, каждого словосочетания в этой молитве и, проговаривая ее, погружаться в то, что говорите, видеть это, чувствовать это, понимать.

Начнем сначала.

«Отец наш небесный...». Но если касаться Бога (Кто есть Отец небесный), то нельзя сказать, что отделен Он от Небес, но является самой лучшей частью их. Давайте поговорим об этом поподробнее. Давай  подумаем: Бог есть Отец, потому что, когда приходишь к нему, ты чувствуешь себя дитятей. Когда человек по-настоящему вдруг чувствует себя ребенком, как мы уже сегодня говорили, То, перед чем он чувствует себя ребенком, – это не какая-то личность, не какое-то эго, это вообще всё. Ты вдруг понимаешь, что Бог есть всё. Он есть Святость, по сравнению с которой ты малый ребенок. И эта святость настолько сильна, что чувствуешь себя не просто меньше или младше, а – чистым. Произнося эту фразу: «Отец наш, сущий на небесах», почувствуйте себя таким младенцем, поймите, что Бог есть всё. Но для того чтобы так делать каждый раз, надо однажды найти это в себе. Стать хоть раз таким ребенком, чтобы, говоря «Отец наш», не лукавить, а действительно быть ребенком по отношению к Нему, по-настоящему. Не потому, что сказал умудренный кто-то, не потому, что в это веришь или доверяешь добрым людям, которые это сказали, а потому, что действительно себя им сознаешь, ибо вырос до этого. Это произошло, ты стал таким, преобразился, из грешного человека стал дитя Бога. Вновь произнося «Отец наш», замри тишайше... пойми, что так это и есть. Не говори неправду перед взором Его.

Когда свершается это, в твоей душе такое потрясение, что слова дальнейшие сами льются из тебя вместе со слезами благими: «Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе...»

Конечно же, пусть, пусть будет воля Твоя на земле, как и на небе, потому что Ты же есть всё, Ты Благо, Жизнь! Ты есть самая лучшая часть всего – как может быть иначе? Пусть будет так всегда, и всюду, и везде, правильно же это! Потому и говорю: «Отец наш небесный».

Внимательно слушайте и делайте, что скажу вам. Прислушайтесь внимательно к души своей выражениям. Ею пытайтесь понимать, что говорю. Поближе сядьте. Думая о Небе, говорим: «Там есть Бог». Когда мы думаем о Боге, на небе пребывающем, верим, что знает и думает о нас. Но правда в том, что, как ни велик и могуч Тот, кто живет на небе и думает о нас, Он тоже чувствует себя ребенком по отношению к кому-то, кто еще более велик, чем Он. Иначе как он смог бы любить людей как детей, если бы кто-то не любил Его как ребенка? Когда размышляем в озаренности о том, что есть кто-то еще более великий, еще более могучий - сфера Разума, Огонь, благодаря Гнозису ставший как черное небо, в котором сияют звезды, понимаем, что, глядя на людей, Он испытывает сострадание и думает о них. Он непостижим, Он уже давно не человек. Но и Он имеет в своих недрах какую-то еще более грандиозную вселенную, что смотрит на него, по отношению к которой Он – лишь дитя в колыбели. Разум безграничен. Какой бы Великий ни смотрел на тебя, всегда есть еще Больший. Разум есть то, что не имеет границ. И каждый достигший такого развития, что стал для нас Богом, всё равно смотрит на кого-то, кто тоже в это время развивался и был Отцом для Него. И тоже следует за ним. В этой бесконечности Начал, Иерархии Ангелов, в этой грандиозной, не имеющей конца Любви, с небес струящейся от высочайших к другим, от тех к тем, от тех к нам, существует некая преемственность. Получается, что Любовь, которая струится с неба, не имеет своего начала. Оно где-то в бесконечности, в высоте, и невозможно представить, что есть разум, ограниченный собою, который чувствовал бы себя не вселенной, а чем-то иным. Другими словами, есть лишь бесконечность, беспредельность, мощь, заполненная непостижимым, тончайшим, огненным универсальным Знанием, что развивалось вместе с этим Разумом. Это знание по желанию имеет законное право творить, оно созидает планеты, галактики, вселенную. И, видя, как всё развивается, мудростью своей постепенно, миллиарды лет, направляет это движение дальше. Мудро созерцает, направляет, обнимает любовью и дает опыт. И следя за всем этим, мы вдруг понимаем, что всё это напоминает нам самые чистейшие человеческие отношения, когда отец отправляет своего сына и думает, заботится о нем, но не насилует его волю, дает возможность ему и ошибаться, и находить. Точнее сказать, лучшие человеческие отношения отображают те, небесные, а не наоборот... И мы вдруг понимаем, что этот мудрый посыл, это деятельное внимание безличны. Тот, кто наблюдает, не есть личность, он есть Сострадание, Он есть Любовь, он есть Забота и Радение, отстраненное, чтобы не вмешиваться и дать развиваться. Но это не ограничено одной лишь личностью. Эти качества безграничны, совершенны и не могут принадлежать никакой личности, даже самой грандиозной и совершенной, потому что любая личность – это всегда ограничение, предел. Когда мы думаем о том, что есть качество безграничной любви, безграничного сострадания, безграничной мудрости, смиренности и отстраненности, мы вдруг понимаем, что это и есть совершенство, неограниченное ничем, что перед этим совершенством стоим. Начинаем понимать, что эти качества существуют не от кого-то к кому-то, - они есть как воздух, как космос, они есть сами по себе. Они как бы неподвижны, они как мировой поток, мировое движение, когда мудрость сверхчеловеческая, безличная где-то в высотах мироздания даёт людям возможность стать лучше. Наблюдая за этим безличным мудрым всенаправляющим началом, мы вдруг понимаем, что Оно есть, что в нашей душе это запечатлелось, отпечаталось, сколько вместить смогли...

Это мудрое невмешивающееся эволюционное движение. Когда проходят годы, десятки, тысячи, миллионы лет, эта мудрость в сострадании своём позволяет людям рождаться, жить, творить, посылает им своих посланников, дает им свою мудрость в виде истины, дает им Гнозис в виде пламени. И всё равно не вмешивается и не навязывает, в отстраненности наблюдает за тем, как многие люди становятся совершенными. И глядя так, мы вдруг понимаем, что это отстраненное Величие не принадлежит кому-то одному, а это принцип как воздух, разлитый в природе, он Есть. И он пронзает собой вообще всё: воздух, горы, облака, воды, людей. Он как закон тяготения – существует и на этой, и на других планетах, и в других солнечных системах, и в других галактиках. Он просто как правило, как закон, что вода идет вниз, а огонь – вверх. Это безличное начало, и вдруг мы начинаем понимать его существование, оно именно такое, не ограниченное личностью, но, тем не менее, сущее – как Эволюция. И вдруг понимаем, что в нас это есть - в нашей душе. Безличная, непостижимая мудрость, присутствующая в каждом вздохе, и есть БОГ. Он Есть. И теперь, когда говорим: «Отец наш», то понимаем его не как личность, которая смотрит на нас, но как отстраненную мудрость, сострадательную и заботливую, проявляющуюся в каждом атоме мироздания, в нашем существовании. Повторяя «Отец наш», вслушиваясь в пространство, понимая: Она Есть, именно такая – не навязывающая себя, заботливая, отстраненно, но пристально наблюдающая за всем, не вмещающаяся ни в какую, даже самую грандиозную личность и всё-таки существующая как сострадательное к нам отношение, мы еще раз говорим: «Отец наш» и понимаем вновь: Бог Есть. И это не даёт нам необходимости поклоняться ему, потому что он в каждом вдохе. Мы дышим, потому что Он позволяет нам дышать. Он не ограничивает нас, он не говорит: «Вы вдохнули, значит, мне обязаны». Он просто в сострадании своем дал нам возможность дышать и думать. Он есть та сила, которая позволяет нам думать. Он есть тот огонь, который есть в Гнозисе, та сила, которая есть в любви. Он стоит за каждым явлением. И все же он не приходит, не стучится и не говорит: «Я здесь. Поклоняйтесь мне». Он просто есть, всегда, что бы мы ни делали. И мы можем либо постигать его и пытаться познать его, вникнуть в него и встречать при этом доброжелательность – «Хорошо, хорошо, пробуйте!» – либо не пытаться это делать, заменяя познание поклонением. Не трудясь, но просто как бы говоря: «Мы не будем трудиться. Мы так… свечечку поставим…»

Так вот, Бог есть то, что бесконечно, и поэтому, Анна, познание Бога тоже бесконечно, ибо, на какую ступень Богопознания ты бы ни вступила, всегда будет выше. Ты никогда не завершишь своё познание Бога, потому что всегда будет возможность понять Его лучше. Больше того, находя в себе совершенную любовь к людям, ты будешь понимать, что это крупицы Его любви к людям. И, любя людей, как Он любит, ты будешь понимать в убеждении душевном, что это не ограниченная земная человеческая любовь, а совершенная. Как бы из космоса взгляд на людей. Понимание тленности сущего не в Нем, и всё равно сострадание вопреки всему. А потом, взойдя еще выше, поймешь еще более высокую любовь, а потом еще более… И так безгранично, так каждый раз – да, это будет и твоя любовь, но и Его, как созвучие. Проявляя сострадание, понимать будешь: «Вот оно, Его сострадание, струится у меня из-за плеч... проходит сквозь меня и через моё сердце, направляется к людям. Я сострадаю людям, как Он сострадает». Но пройдет время, и, став более совершенной, ты узнаешь более глубокие фазы сострадания, найдешь более тонкие в себе чувства. И ты будешь понимать, что более глубоко поняла в себе Бога.

Уму непостижимо, да? Оттого не говорим, что сейчас придем к Богу. Мы говорим, что будем вечно познавать Его. Чем более глубоко будем познавать Его, тем более совершенными будем становиться. Но никогда не приблизимся к Богу в понимании нашем земном, потому что приближение означает сокращение дистанции, а Бог беспределен. А раз так, сразу исчезает необходимость поклоняться Ему. Тут же возникает необходимость трудиться вместе с Богом, проявляя Его совершенство через себя. Сразу возникает вопрос: кто он – человек, почувствовавший божественное в себе и понимающий, что его чувства заместились чувствами божественными, что он любит божественной любовью, сострадает божественным состраданием, помогает божественной помощью, как если бы рука Бога – его рука? Он – продолжение Бога. Потому можно быть сыном человеческим и сыном божьим. Больше того, так как познание Бога беспредельно, бывают менее совершенные в этом, более совершенные, а бывают самые совершенные на земле, бывают еще более совершенные выше, потому что Бог бесконечен и беспределен. Совершенство конечное недостижимо, потому что совершенство как ненаписанное число. Нельзя начертать его, потому что, какое бы число ни написал, оно всегда конечно. А бесконечность не любит замкнутых пространств. Вот и получается, что Богопознание, Астрид, начинается прямо здесь, прямо сейчас, с момента, когда ты почувствовала в себе Бога, поняла Его всепроникающее естество прямо здесь и в бесконечности. И как бы глубоко ты ни познавала Бога, все равно есть возможность познать его глубже. Никогда это познание не завершится, никогда не познаешь Бога до конца.

Дальше возникают вопросы: можно познавать Бога глубже, настолько потрясающе, что от этих потрясений будут стены дрожать и осеняться от святости, - как это сделать? Как развить себя настолько, чтобы познание Бога поднялось на более высокие фазы? Как познать его глубже? Как проявить его лучше? Как не просто любить людей, а дышать этой любовью? Как сделать так, чтобы одно прикосновение к человеку тут же меняло его, как делал Христос? Это возможно?

Да, это возможно, потому что Бог есть совершенство. И, становясь более совершенным, ты можешь это сделать. Как? Конечно же, есть пути…

Потому, определившись, что такое Бог, мы спрашиваем: каковы же вехи Богопознания?

Первое, самое главное, – бесконечности ощущение. Если вы поняли, что он бесконечен, то можете совершенствовать своё восприятие бесконечно. Вы можете понимать беспредельность, чувствовать движение в беспредельности, можете понять естеством всем своим: так же, как закон тяготения влияет на все земные предметы, так и Бог пронизывает всю вселенную, и всё же Он неуловим. Библия говорит, что Бог есть Огонь всепоядающий. Бога никогда никто не видел (1 Тим 6:16). Как можно увидеть закон тяготения? Ты видишь проявление его, предметы, которые падают, но самого тяготения ты не видишь. Так и Бог: Он всюду, но неощутим. Но его можно познавать душой, ведь душа от Него пришла. Потому постижение беспредельности и различные способы постижения беспредельности есть, в первую очередь, постижение Бога. Святой Иоанн Дамаскин сказал об этом так: «Беспредельно Божество и непостижимо, и только одно в Нем постижимо: бес­предельность и непостижимость».

Затем, несмотря на то что Он безличен и беспределен, Он наблюдает за каждым. И если человек, постигая Его, не применяет Его достижения, то Богопознание на этом заканчивается. А потому «вера без дел мертва есть». Ты не сможешь более глубоко познать Бога, пока не применишь то, что уже познал. Например, смотришь в свою душу и понимаешь, как любовь к Богу уже струится в тебе, она есть. Есть? Чувствуешь? Есть. Это значит, нужно посмотреть на других людей с такой же любовью и хотя бы несколько дней пожить так, эту любовь к ним чувствуя, привыкая к ней, лучась ею. Самое удивительное: когда ты к ней привыкнешь, поймешь, как ее источать и передавать, в тебе возникнет жажда еще большей любви и желание её получить. Лишь примененное продвигает, и так озаряется мир - счастьем даяния.

Так вот, когда благодать рождается в сердце, чистота рождается возле тебя, ты вдыхаешь эту чистоту, наблюдаешь, как она заполняет тебя, как она проходит через  легкие и доходит до сердца, где уже в этот момент находится благодать, которую чувствуешь. Ты удерживаешь их своим вниманием, и вот в этот момент рождается волшебство: чистота взаимодействует с благодатью, и рождается таинство (тайна непознаваемая, непостижимая), и ты в Него смотришь. Тайною мир наш держится, Ей одной и живет. Тайна и есть Бог. Глядя в тайну эту, понимаешь, что Бог рождается в тебе. Глядя в Него, привыкая к этому волшебству, познавая эту Тайну, по-настоящему познаешь Бога. А до этого только подступаешь. Так вот, рождающееся от соединения благодати и чистоты – самое первое, самое чистое, самое незамутненное проявление Бога в мире материальном. Тот человек, который привыкает уже к этому проявлению, несет в себе это непостижимое таинство без качеств – может говорить Слово Бога.

К этому таинству в течение многих лет привыкая, проявляя его, утверждаясь в проявлении его, непостижимого, необъяснимого, неизреченного, ты тем самым становишься частью Бога. Потому постижение этой евхаристии святейшей есть постижение Бога.

Открой своё сердце, пойми Христа. Обратись ко Христу, почувствуй благодать. Достигай единения с другими, ощущай чистоту, небесный огонь. Вдыхая, наблюдай за тем, как внутри тебя они сочетаются, рождая непостижимое. Правильно к нему относись, постепенно научись всегда носить в себе таинство и пойми, что не просто ты чистотой и благодатью, но таинством пропитался, ты сам есть теперь таинство. И глядя в эту глубь, уметь существование Гнозиса как огня, который потенциален. Его нет, но при общении с другими вдруг рождается в тебе. Так становишься частью Бога. Это и есть самый короткий, самый быстрый, самый правильный путь богопознания. Так он описан во всех источниках, во всех религиях, во всех учениях, ведь Бог для всех...

София.Только когда ты несёшь слово, ты даешь Богу проявиться.

Христианин.Если не проявляешь Его, то не развивается в тебе Он. Лишь применением да отдачей растишь. Неприменением не развиваешь. Потому отшельники, живущие в горах, останавливаются в развитии своем: им негде применить. Даже Серафимушке Саровскому Богородица велела к людям идти. Когда же практически все это делаешь, восходишь от потрясения к потрясению, всё больше и больше, шире, выше, священней, потрясения становятся, и перестаешь понимать себя человеком, перестаешь чувствовать себя смертным.

Живущий человек может этого достичь и даже идти дальше. Это всё реально и суждено праведным. Степень Богопознания есть степень самозабвения, когда твоя земная личность просто растворяется, прекращает существование. И чем больше Бога в себе развиваешь, тем меньше тебя. Потому Разумы Высшие не осознают себя никакой личностью, никаким разумом - они есть Гнозис чистейший, святая сила Отца своего.  Те, кто высот святости достиг, больше лучу подобны, чем Ангелу с крыльями. Лишь эволюция разума есть, когда он Бога познает и в Нем обретает Его в себе, как капля возвращается к океану. Но даже такой человек может жить на земле и ходить среди людей. Возможно это, но не вдруг случается, постепенно.

Правду говорю, сейчас не сказал ничего такого, чего сам не знаю и чем нельзя овладеть. Всё реально это, и во все времена, во всех странах, настоящие Богопознающие такими были. И в Христианской церкви с начала самого степени священников всегда отмечали ступени Богопознания, растворения в Боге, познания Тайн Его. Никаких других ступеней не существует. Вот и всё.

Солнцеподобным был Христос:  настолько растворился в Боге Он, что Бог влиял через Него на всё сущее, и он мог изгонять бесов, поднимать больных. Тайна Бога, жившая в нем, давала ему такую возможность. Вся сущность Его была пропитана Богом настолько, что он мог являть в правде то, что являл. Но это не было уникальной возможностью, только ему принадлежащей. Да, он был чист душой настолько, что смог быстро к тому прийти и Быть. Он суть Спаситель, ибо годен стал, чтоб себя таковым осознать.

Бог беспределен. Всегда можно раствориться еще больше. Христос был самым совершенным из людей. И он больше других этого достиг, поэтому он, действительно, Первый сын Бога. Но это не отнимает у нас надежды, что каждый – ты, Анна, ты, Астрид, Женя, Максим – может это сделать. Чем меньше в человеке эгоизма, чем больше он применяет понятое из Тайны, чем сострадательнее он к людям, чем больше направляет через себя любовь Бога, тем больше эта Тайна открывается ему и тем больше он чувствует себя частью этой Тайны. Истинно это.

Приближение к Христу, ощущение любви Бога, его сострадания, деятельное участие в делах других людей, отдача себя – всё это подступы. Главное же, само познание Бога есть погружение в Тайну, которую человечий разум ухватить не может, но постепенно, к ее краешку прикасаясь, к ней привыкает и в ней развивается. И разум сам становится Тайной. А постигший Тайну может передать другим, и от одного огня можно зажечь тысячи. Стоит так жить.

Истинная религия, истинная мудрость просты. Нет в них сложности. Трудно это, но просто.

http://www.facebook.com/glebaleksandrov