ЛЕВАЧКА КЭТИ ПЕРРИ ИЛИ КАПИТАЛИСТЫ-УТОПИСТЫ

Не далее как несколько недель назад мне довелось посмотреть видео американского журналиста Ватсона с infowar.com.
Он работает в команде известного антиглобалиста и борца с Бильдербергским клубом Алексом Джонсоном.
Джонсон уже многие годы не дает спокойно спать этому тайному, а теперь уже и явному сообществу, которое узурпировало право решать судьбу человечества и нашу с вами в том числе.

Тогда, как в мире многие аналитики, добросовестно заблуждаясь (или напротив, недобросовестно), маскируя реальность, высмеивали позицию Джонсона – обвиняя его в теории заговоров, Джонсон настойчиво и упорно выискивал места встреч теневого мирового правительства, выяснял повестку дня этой закрытой касты избранных, пикетировал их междусобойчик и рассказывал настойчиво миру об их черных замыслах.
Он, таким образом, несмотря на ехидства смехунов занимался этой проблемой многие годы и я снимаю перед ним шляпу в знак признательности за его упорство в этой борьбе и настойчивость.

Но сейчас я не об этом.
Ватсон член этой команды и их позиции в общем схожи.

В видео, на которое я обращаю внимание, Ватсон обвиняет певицу Кэти Перри в том, что она левая ибо она глобалистка, а значит, не заботится о национальных интересах Америки, имеет особняк в несколько десятков миллионов долларов, и ее, эту пошлую певичку, не заботит положение рядовых американцев, ибо эта тупая курица думает, что ее спасет высокий забор вокруг усадьбы, а на остальных ей, по большому счету, наплевать.
Она толерантна, она “любит” всех.
И далее он же разносит ее как певицу – песни дерьмо, глупые и бессмысленные и т.д.

Видео вы можете посмотреть здесь…
https://www.youtube.com/watch?v=n-4GkdupfTw

Итак, что мы тут наблюдаем.
С одной стороны, радует, что и американцы взыскуют все же к смыслам. И им надоели “поющие трусы”, а также педалирование низа и мозг размером с горошину. И это плюс.

Следовательно, у глобалистов что-то все же пошло не так, то бишь, их программа начала давать сбой.

Вспомним, что их главную цель много-много лет назад озвучил член Бильдербергского клуба, а также главный идеолог глобализма Жак Аттали относительно масскультуры (в частности музыки) следующим образом – “маргинализация всех видов искусства, уничтожение традиционной и классической музыки, навязывание музыки транс, вводящих в состояние гипноза, обессмысливание ее сути”.

Что, как мы понимаем, незадачливая певичка делает блестяще. Но, к радости, у части американцев это вызывает просто ярость и вопль несогласия с такой ее позицией, которую она проводит, оглупляя и обессмысливая общество. Причем замечу, не только американского.

Как видим, властелины мира могут многое и деньги решают многое, но к счастью далеко не все.

Однако, здесь же Ватсон вдруг называет Перри ЛЕВОЙ.
Кстати, такое в исполнении и Ватсона и Джонсона можно увидеть не раз, а в отношении глобализации и толерантности - всегда и настойчиво.

Не далее, как несколькими днями ранее уже Джонсон, вещая о противостоянии военных и Трампа, снова связывает левых с транснациональными корпорациями, которые якобы их поддерживают.

Таким образом, тандем Джонсон-Ватсон четко и однозначно увязывают левых и ТНК.

К примеру, антитрамповский протест, прошедший в Америке и названный ни много ни мало “маршем вагин”, куда женщины вышли в костюмах весьма странных и бессмысленных, на котором была замечена и Мадонна – ими был также назван ЛЕВЫМ.

И коль скоро эти мыслители стойко привязали в одну сцепку эти понятия, то
возникает стойкое ощущение, что на Западе нет вообще понимания, а что есть левый.

Меня могут спросить, почему по мнению двух я вдруг делаю такое широкое обобщение как Запад в целом.

Ну, приведу еще некоторые примеры.
Дэн Ковалик, написавший книгу о том, как ЦРУ и теневое правительство сговорились сделать Россию козлом отпущения (видео можно посмотреть здесь https://www.youtube.com/watch?v=sGtREAZydC0) также называет себя левым и причем либералом.
То есть, здесь связка: левый - значит либерал.

К тому же, в предвыборную компанию Трампа практически все еврокоммунисты (бывает же и такое в мире) выступили практически одним солидарным фронтом против Трампа в поддержку бабушки Клинтон, чем весьма удивили меня.

Чума на их оба дома. Алло, наверху, вы не забыли, что вы красные или должны быть таковыми, какая нафиг Клинтон, ау?

А вот и еще один забавный момент. Некая азиатская компартия (сейчас не вспомню какой конкретно страны) радостно сообщает на своем офсайте, что в Китае из компартии одномоментно вышло более 500 тысяч человек и резюме – так, типа, им и надо.
Сидела, читала и мозг отказывался в это верить. Аллё, коммунисты, чему вы радуетесь, тому, что у вашего соседа горит хата? А коммунисты ли вы в таком случае? Who are you?

Хотя, чему я удивляюсь, ведь ясно, что после развенчания Хрущевым культа личности Сталина, плевка, так сказать, пигмея во след Титана, в западном мире (и не только в западном) полностью исказилось понимание левизны.

Возьмем, к примеру, такое странное понятие как еврокоммунизм. Что это такое?
Ведь это непонятное образование стало бороться за права секс меньшинств, взяло на вооружение термин толерантность, подняло на щит феминизм, отказавшись от традиционных ценностей, впитывая как губка идеи глобализма, короче, стало занимаются, простите, всякой херней. Но главное, что ОНО отказалось по факту от классовой борьбы.

Неразборчивость в целях и методах борьбы автоматически превратило все это аморфное образование в политическую помойку.
И дав ей название левой, весьма дальновидные создатели этого симбиоза, растворили, размыли главную смысловую составляющую – борьбу против капитала.

Я долго изучала нелепый марш вагин и затем митинг. И мне не удалось найти даже микроскопический намек, даже маленький шажок в сторону левизны.
Чего требовали эти безумные женщины – сексуальной распущенности и права ходить в грязных трусах? И это то, за что ведут борьбу еврокоммунисты? Тогда действительно, Джонсон и Ватсон правы, таких с удовольствием поддержат транснациональные корпорации, ибо им до настоящего коммунизма, как до луны. Потому что они беззубые волки, не опасны.

Более того, их можно использовать и весьма эффективно в своих целях, целях глобального капитала – обессмысливания, отупления общества и размывания самого понятия классовой борьбы. Чтобы эти стада, коим дары свободы не ведомы, не дай Бог не прознали, кто их настоящий враг и с кем реально нужно и дОлжно бороться.

Но мы все же напомним, за что же должны бороться настоящие коммунисты:
1. мы не боремся за права меньшинств, в том числе и сексуальных. Это не наша борьба. Мы боремся за права трудящегося большинства, включая право на труд;
2. и чтобы этот труд был творческим и раскрепощенным, нужно чтобы изменились экономические условия и правила распределения продуктов труда, чтобы не было эксплуатации и безработицы. А значит, средства производства (фабрики, заводы, станки, транспорт и т.д.) должны принадлежать всему обществу, т.е. находится в общественной (коммунистической – communis, общей) собственности;
3. мы боремся за равные права в обществе и равные возможности для каждого члена общества независимо от пола или цвета кожи. Но для того, чтобы одни не жили за счет других, необходимо установление диктатуры пролетариата, т.е. диктатуры большинства в отношении антикоммунистического меньшинства;
4. мы боремся за право управлять своим собственным государством, а это можно сделать только в советах, созданных самим народом с правом немедленного отзыва любого депутата из оного. И поэтому мы отлично понимаем, что буржуазный парламентаризм, где места покупаются и продаются, а отзыв невозможен, не является народной властью и работает против большинства, такой парламент должен быть распущен так, как это сделали большевики с учредилкой в январе 1918 года;
5. мы прекрасно понимаем, что классовые противоречия это объективная реальность, которая не может быть устранена уговорами, уступками и т.д. Нам (народу) не удастся уговорить Чубайса, Кудрина, Грефа, Усманова, Абрамовича, Ходорковского, Прохорова и т.д. отдать добровольно награбленное еще в 90х. А значит, противоречия будут нарастать независимо от желаний грабителей и ограбленных. Это объективная реальность;
6. только изменение экономических условий, только когда будет уничтожена эксплуатация, а владыкой мира станет труд, только в этом случае Россия из экономики, плетущейся в хвосте мировой, станет вновь экономикой опережающего развития. По другому никак!
Слышали ли мы нечто подобное на митинге Мадонны? Конечно, нет. Борются ли за эти цели еврокоммунисты – отнюдь. Они упорно внедряют мысль, что мы как-нибудь победим в парламенте, лимит на революции закончился, давайте мягче – методом эволюции…

Ну что ж, можно и эволюцией, отчего же нет. Только я хочу напомнить один маленький эпизод из жизни героической страны Чили 70х годов. Да, действительно, народ избрал своего президента и он начал делать то, что отвечало чаяниям народа – раздал землю, начал национализировать предприятия. При этом стоя на трибуне стадиона в Сантьяго, он говорил – мы не допустим гражданской войны НИКОГДА.
А потом армия, сначала присягнувшая на верность народу, уже 11 сентября 1973 года повернула свои штыки против него. Жертв реакции - хунты Пиночета - не могут пересчитать до сих пор.

А ведь Владимир Ильич Ленин предупреждал
"Всякая революция лишь тогда чего-нибудь стоит, если она умеет защищаться..." ПСС т.37.

Да, всякая революция должна уметь защитить свои завоевания. И диктатура пролетариата это не блажь, не дурь, а жизненная необходимость. И как только от нее отказались в пользу аморфного народного государства (куда сразу вошли и все антисоветские и антикоммунистические элементы), так сразу выросшие на этой благодатной для них почвы оппортунисты и совершили реставрацию капитализма, установив свою диктатуру – диктатуру буржуазии.
Ну, вы же не хотели диктатуру пролетариата – получите диктатуру буржуазии.
Простите, вы так не хотели?
Дорогие мои, в классовом обществе по-другому не бывает. Или-или.

Но вернемся в завершении этой статьи к тандему Джонсон-Ватсон.

Они у нас не только антиглобалисты, что неплохо при империализме, но они у нас капиталисты-утописты. Они приверженцы классического капитализма. Ну, того самого – с кольтами, мустангами, прериями и грудастыми красавицами у барной стойки…

И потому они бьются так отчаянно за Трампа, хотят все той самой вестернизации и тех самых киношных вестернов. Ну, хочется мальчикам поиграть в ковбоев, сидя на коне в крутых шляпах и кожаных штанах.

Правда запад Америки, куда первые американцы так ломились отчаянно, в настоящее время уже покрылся городами-призраками и фермами со скрипящими дверьми, одиноким подсолнухом на заброшенной высохшей земле и ржавыми Кадиллаками 10-х годов прошлого столетия, но…
…черт возьми, как хочется той романтики – мне жаль Билл, что твоя гнедая сломала ногу. Но мой Боливар не выдержит двоих! …и пух, или бах, кому как больше нравиться…

Но тут я позволю себе напомнить этим утопистам, что уже в начале прошлого столетия В.И. Ленин сказал, что классический капитализм ЗАКОНЧИЛСЯ. Точка!
Он перешел в свою завершающую стадию- империализм, где не будет уже конкуренции, а будут монополии, где банковский капитал срастется с промышленным и т.д.

То есть, как раз таки именно в 20-м столетии уже в самом начале появились и разрастались те самые транснациональные корпорации, на которые Джонсон-Ватсон плюются теперь.

Маркс еще этого не увидел, а вот Ленин уже понял.

Что, господа утописты, не НРА? Why?
Это продукт вашей системы.
Это яйцо снесла ваша капиталистическая курочка. Извиняйте!!!

Более того, эта ваша курочка-наседка снесла нам еще более интересное яичко – глобальный фашизм, в которую перешел... да-да, тот самый империализм.

Ленин еще этого не увидел, а вот С.Е. Кургинян назвал это состояние империализма - мутакапитализмом или капиталистическим мутантом.

Поэтому, господа капиталисты-утописты, ваши стенания по высохшему источнику, по крайней мере, странны и глупы одновременно.
Оглянитесь по сторонам, вокруг вас разрастаются заросли чертополоха и Кэти Перри в них скорее Мелисандра из “Игры престолов”, питающаяся силами ада и наводящая мОрок на всё и вся.

НЕ ХАЛЯВА

Едем мы как-то с сыном в машине, а тут Жванецкий вещает. Юмореской потешает народ: де в СССР делаешь хорошо велик – 120 рублей получи в кассе. Плохо сделал тот же велосипед – получи столько же и там же.

А не далее, как на неделе, прилетел голубок, то бишь месседж, от самой Тины Канделаки с претензией к народу, что де наш народ, блин, ну любит пожить на халяву, мОчи нет. Работать не любит, а вот где бы урвать че за ноль рублей ноль копеек – это, так сказать, мёдом не корми.

Понятно, что люди доверчивые примут все это за чистую монету. Это ж сам Жванецкий прорёк, это ж сама Тина протараторила. Они ж врать не станут.

Один там жил, правда великов никогда не делал. Обычно блудил по верхам, учил нас, "неуков", уму разуму.
Другая хоть и родилась в 1975 году, но тоже еще в уме-то не была. На момент, когда понеслась птица-тройка: Мишка –Райка – Перестройка, ей было 10-15 лет. Да и девочка была не абы из простых пролетариев, а золотая молодежь, на нынешней современной мове - мажорка.
Ее отец, Гиви Шалвович Канделаки – грузинский дворянин, вполне себе вписался в гос.систему – это к вопросу о том, как советская власть прессовала бывших.
Гиви Шалвович был аж зав.овощебазой.

И если при Сталине это была должность обычная-рядовая, то в хрущевскую и брежневскую эпохи это были уже должности при… дефиците. То есть блатные.
Где действовал только один лозунг “ты мне, я тебе”, "ты меня уважаешь и я тебя уважаю, мы уважаемые люди!"

Но вернемся к нашим баранам.
Итак, сначала по поводу Жванецкого и его юморески.

Что хотел сказать нам сей пульсар ума?
Да все просто, Вадик, он хотел нам донести, что в СССР была уравниловка и как бы ты ни работал - больше ты все равно не получишь. ТЧК.

Это так сказать экстракт его блистательной мысли и отточенности его сатирического пера. Смотри, не поранься!

Так ли было все на самом деле?
Конечно, нет.

В отличие от господина Жванецкого я не писала юморески в Советское время, я работала с теми рабочими, которые собирали те самые велосипеды. Я была технологом, и из заводских цехов мы не вылазили.
Мы, техническая интеллигенция, были рядом с теми, кто, перепачкавшись в солидоле, в промасленных спецовках, собирали велики и собирать плохо рабочие не могли по определению. Почему?
Да, потому, Вадик.

Потому что тогда были технологи не только заводские (в смысле, ОГТ), но и цеховые, которые контролировали техпроцесс прямо в цеху, нон-стоп.

Потому что были ОТК, и снова – заводские и цеховые. Которые контролировали продукцию уже на выходе из цеха или завода.

А была еще военная приёмка (если это был ящик, а советские заводы были по факту все таковыми), которая осуществляла контроль 100%, то есть от первой до последней деталюшки. И договорнячок там был просто нереален, ибо они заводу не подчинялись.

Это маленький ликбез по качеству и контролю за ним. Дарю!

Так что плохая сборка велосипеда – это из области фантазий господина Жванецкого и, само собой, на его совести.

Но есть и еще одна причина отсутствия бракоделов в то время.
На заводе существовали бригады, и труд каждого был трудом общим, коллективным.

И если ты собрал плохо - ты подвел всех.
Здесь не было той атомизации, за которую радеют наши элитарные человеки, далекие от производства, влюбленные в капиталистический труд, где процветает подсиживание, доносительство и лозунг – моя хата с краю или меня это не касается.

При социализме были иные лозунги, к примеру: если не можешь – научим, а если не хочешь – заставим. Тянуть весь коллектив назад, пользоваться чужим трудом, не внося свою лепту, было не только постыдно, но и позорно.

Что тут не ясно и кому? Видимо только господину трындельщику Жванецкому.

Кстати, труд бригады отражался на труде всей смены и всего завода.
Бригады и смены, фабрики и заводы боролись за звания передовых, героев соцтруда, стахановцев.

Потому что в советское время слова Маяковского для нас были не пустыми словами неизвестно о чем:
Радуюсь я -
это
мой труд
вливается
в труд
моей республики.

Прочувствуйте – мой труд, вливается в общий коллективный труд всей моей Советской Республики.

И Жванецкий не мог этого не знать, если только не хотел сознательно ввести народ в заблуждение и просто тупо лгал. Кстати, не смешно!

Конечно, кто-то мог допустить брак. Случалось, никто не без греха.
Но, во-первых, это уже само по себе было ЧП (чрезвычайное происшествие). А во-вторых, человека лишали премий. И это больно ударяло не только по карману бракодела, но и по чести не его только, но и его сотоварищей.

Да кстати, тут недавно одна НОДовка в интервью с Константином Сёминым упорно говорила, что в СССР была уравниловка.

Женщина, ты о чем? Возможно, мы жили в разных СССР? Что значит в твоем понимании уравниловка?

Да, децильного коэффициента в СССР в 32 (и это средний в 10 группах, а самая топовая более 50!), как теперь, не было и не могло быть.

Не для того наши деды брали Зимний, чтобы был такой разбег в доходах. Он был не ноль, но он был равен 2,7 (1968).

Однако уже в 1985 году он достиг 3,2.
В 1994 году – 15,1, а в 1996 уже 23.
Что называется, почувствуй разницу.
http://www.e-reading.club/chapter.php/127451/34/Chto_dlya_Rossii_luchshe.html

В качестве иллюстрации того, что в СССР были и вполне или даже очень обеспеченные слои общества, приведу в пример слова известного композитора Макса Фадеева, который в одном из своих интервью сказал, что "мы, музыканты в СССР, были очень богатыми людьми. РАО (авторское общество) работало как часы" – сетует он, сравнивая ту ситуацию с днем нынешним.

Кроме того, я уже писала не раз, какими суммами оперировали такие писатели как Солженицын, к примеру.
Они реально были богатыми в отличие от их собратьев в капстранах, перебивавшихся с хлеба на кошачий корм.

Да и рабочие, хотя не получали столько, сколько Фадеев и Солженицын, но и среди них особым почетом пользовались ударники, герои соцтруда, а следовательно, разнились и зарплаты. Поэтому непонятно, о чем лепит НОДовка, о какой уравниловке она мычит?

Конечно, такая разница в доходах, в пределе, в коммунистическом обществе, когда будет стерта и должна быть стерта разница между физическим и умственным трудом, когда труд станет потребностью каждого и его творческим началом, то и разница в зарплатах должна будет исчезнуть. Но…это в пределе.

А в эру хрущевизма и отползания назад в сторону реставрации капитализма напротив стали все более и более обозначаться эти различия, появились блатные и приблатненные, сидящие на дефиците и создающие его и т.д. и т.п.

Иными словами, появились метастазы развращенного мещанского общества, которые блестяще показаны в фильме Владимира Бортко “Блондинка за углом”.

Этот фильм продемонстрировал во всей неприглядности то мурло филИстера, которого так презирал Карл Маркс и который появился сразу после смерти Сталина, как только мы отказались от главного в коммунизме. И это произошло, замечу, уже в хрущевскую слякоть.

На смену Павкам Корчагиным и Морозовым, Фурмановым и Кадомцевым пришли липкие и тошнотворные приспособленцы – зав.базами, директора магазинов, фарцовщики и спекулянты.

А народ, с запросом на новый мир и лучшее осмысленное, творческое будущее, стал задыхаться в удушающем бессмыслии филИстерского существования этих умеющих жить, предприимчивых и хабалистых.

Теперь о Тине.
Тина – это тоже такая блондинка за углом, только в некотором развитии.

Она даже может поговорить о чем-то умном и даже блеснет своими еще школьными познаниями, поведав нам, что же такое 5 факториал, но…

…если этой даме предложить выбор между Нерчинской каторгой в радении за народ по примеру революционеров-демократов, дворян царской России, и теплым местечком овощебазы, она выберет овощебазу.

И хотя Тина далеко не блондинка (гены иные), но ведет себя как она в абсолюте.

О чем это я?
Да все о том же. О словах блондинки Тины Гиевны Канделаки:
"Поражает, что в России привыкли ко всему бесплатному – образованию, здравоохранению, развлечению".

Деточка, если папа тебе не рассказал, а мама в это время вышивала крестиком, то придется рассказать, то бишь открыть Америку лично для тебя и лично мне.

Чтоб ты знала, деточка, народ в СССР не пользовался ничем бесплатным.
Ничем, это значит, совсем.

Советский народ отдавал часть своей зарплаты в общий котел, который назывался ОБЩЕСТВЕННЫЕ ФОНДЫ ПОТРЕБЛЕНИЯ.

Вот если бы ты поменьше открывала свой рот, а побольше изучала бы тот период, то ты бы знала, что дядя Маркс, который Карл Генрих, открыл и описал закон образования капитала в своей нетленке, которую он так и назвал "КАПИТАЛ".

Там он писал, что капиталисты оплачивают рабочим только часть их труда. Другую же часть кладут в свой карман. То есть их капиталы прирастают не потому что они лучше или очень хорошо или больше работают, а потому что они тырят лучше, больше и наглее.
Так растут и умножаются их капиталы.

Так вот, дядя Маркс задавал себе и будущему коммунистическому обществу, которое будет построено обязательно, в чем он не сомневался ни на минуту, нужно ли эту часть (недоданную) отдать рабочему или нужно создать некие фонды, куда будет аккумулироваться эта часть неоплаченного труда.

Маркс отвечал на него – да, такие фонды нужны. Потому что именно они позволят создавать новые средства производства – то бишь, заводы, фабрики, а также улучшать жизнь трудящихся за счет бесплатных школ, яслей, садов, институтов, техникумов, пионерских лагерей, санаториев и профилакториев, больниц, досуговых кружков, групп продленного дня и т.д.

Нужно быть просто клиническим идиотом, чтобы говорить, что советский народ привык пользоваться всем халявным, бесплатным, что де сейчас кончилась ваша прежняя лафа и тут вам не там.

Народ Советский НЕ пользовался халявным – это раз.

Может быть твой отец это и делал, будучи директором базы, замечу социалистической собственности, собственности народа, путая своих овец с государственными. Maybe.

Однако для народа Общественные фонды потребления - это и был его, народа, труд, который отдавался ему же в виде путевок, квартир, лечения и т.д.

Приведу пример, надеюсь блондинка все же осилит сию сложность.

Путевка в пионерский лагерь стоила 140 рублей на одного ребенка. Родители платили только 10 рублей, а некоторые и этого не платили. За них платили профсоюзы. Откуда же появлялись остальные 130? Оттуда. Из фондов общественного потребления, то есть коллективного труда всего общества.

Нужна операция сложная, затратная. Добро пожаловать. И никому даже в голову не приходило собирать деньги как побирушки, умоляя перечислить средства, чтобы спасти ребенка или мать, или мужа, или…

Его спасало общество, своим коллективным трудом.

Или квартиры. Да, это не были дворцы и квартиры-футбольные поля, к чему привыкли вы сейчас. Но…

…в том советском обществе мы не имели бездомных, коими сегодня вы как раз таки и можете похвастаться.
Это, к слову, одно из ваших постперестроечных “достижений” – бездомные, безработные, беспризорные, наркоманы и проститутки.

В советской действительности подобные показатели нам, да и сами явления, даже и не снились в страшном сне!
Браво, аплодирую вам стоя! Шутка…

Наина Ельцина даже предложила назвать эти ваши перестроечные годы – СВЯТЫМИ!

В тему с ней предлагаю ввести звание "святая проститутка", "святые беспризорные", "святые безработные", "святой бомж", ну, а помойка куда вы их вытолкали из их советских "бесплатных" квартир, соответственно, paradise.

Так что, дорогая Тина, о чем Вы ваще?

Кстати, это именно ваше поганое племя нуворишей подгребла этот котел коллективного труда – куда, замечу, продолжают падать золотые, неоплаченного труда рабочих (подчеркиваю, рабочих реально создающих продукт, а не таких вот журналюшек или менАгеров, тупо перераспределяющих их деньги, их неоплаченный труд в свою пользу) и пользуетесь этими дарами небес как своими и так, как вам заблагорассудится. И это два.

И при этом, тыря чужой труд, вы еще имеете наглость говорить им, труженикам, что они де любят пользоваться всем бесплатно, то есть даром. Запредельное хамство и феноменальное бесстыдство.

Сударыня, простите, но это ВЫ любите пожить за счет труда работяг.
Это вы присваиваете их труд, чтобы жрать не только хлеб с маслом, но икорочку себе посмачнее зарядить на хлебушек. И это три.

Недаром, новая жена Чубайса Дуня Смирнова, чей папашка периодически выскакивает на горизонте бытия нашего общества со своими паскудными, антисоветскими спичами, говорила, что они за один только день с ее муженьком, забивавшем гвозди в крышку гроба коммунизма, тратят в ресторане 5 миллионов. Фи, какая мелочь, какие пустяки! Не правда ли?

А чё, не хило так посидели - Шато Шеваль Блан, макаруны от Пьера Эрме из Парижа и сыр Пуле для разгона…ЖИЗНЬ УДАЛАСЬ!

КОММУНАЛКА

После моей статьи о Солженицыне, где я писала, что Исаич жил в роскошной многокомнатной квартире, некий интернетовский чел обвинил меня во лжи, сообщив, что на самом деле гений пера Солженицын жил в коммуналке.

Здесь мне вспоминаются слова историка Евгения Спицына, который в одной из передач дал блестящую оценку историкам-материалистам советского времени и нынешним Хисторикам-идеалистам, а также вот таким любителям, которые, насмотревшись постперестроечных лживых фильмов, считают, что вот это и есть подлинная история.

И далее, становясь, на основании увиденного и прочтённого, теперь уже экспердами, кидаются в обвинения, приводя, как доказательства, фейки, мемы и прочую лабуду, как истину в последней инстанции.

Спицын говорил, что советские историки всегда вели и прощупывали нити к первоисточникам, к тому, откуда появилось это высказывание, кто, что конкретно и когда конкретно это сказал, и в чем был заинтересован говорящий.

Ведь понятно, что белогвардеец не будет питать благодушия к советскому строю. Потому что его классовые интересы резко противоположны пролетарским, и посему он и будет, ничтоже сумняшеся, поливать грязью коммунизм и его лидеров и создавать байки, очерняющие Советы.

И если в простоте своей или наивности вы просто не понимаете, что любой факт всегда рассматривается и должен рассматриваться через призму классовой борьбы, классового сознания и идеологии, то вы так и будете бесконечно блуждать в потемках, замечу, добровольно и в охотку, так сказать, без принуждения с чьей либо стороны.

Однако такой подход (поиска источников и рассмотрения мотивов) был характерен именно и только советской исторической науке.

Теперь же, в наше постперестроечное время даже для “ученых” “источниками являются” абы кто и абы почему: сказал Петров, утверждает Сванидзе, прокричал Радзинский, или написал Пивоваров, или издал Млечин, или…
…короче, "баба Маня сказала, сидя на завалинке, когда лузгала семечки".

Понятно, что простой обыватель тем более питается лишь слухами и сплетнями, благо дело, что околонаучная братия щедро снабжает его всем этим, не гнушаясь и состряпанными ими же фальшивками.
И это, нужно констатировать, беда нашего времени, я бы сказала - его трагедия.

Замечу, что все это дает свои негодные плоды – люди мечутся и ничего не понимают в этом искусственно созданном древнотемье.

Как-то вот такой же человечек из интернета заявил мне, что Млечин де великолепный историк, чем ввел меня просто в ступор.

Такое ощущение, что этот товарищ все 25 постперестроечных лет сидел на глухой таежной заимке и понятия не имел, а кто такой господин Млечин и чем собственно отличился за все эти годы? И сейчас, вывалившись из небытия, услышав и, возможно, прочитав опусы этого антисоветчика сегодня, прямо таки им восхитился, пришел в неописуемый восторг.

Или другой, такой же, на одном из книжных форумов начал вещать, что "Сталин де хотел напасть на бедного Гитлера – парируя своим оппонентам, увещевая их, - почитайте хотя бы Солонина и Суворова (Резуна)".

Иными словами, народ без малого сомнения ссылается на людей - записных либерастов, лжецов, фальсификаторов-писак под покровительством ЦРУ - и их это ничуть не смущает!

Отмечу, что за постперестрочный период уже хожено этими тропами перехожено. Доказано-передоказано. Разоблачено, дальше некуда. Нет, они продолжают талдычить свое, а именно, набившие оскомину перестроечные мантры…
…то есть свет истины их не коснулся…

Так и хочется спросить, как сохранился в такой девственности ваш мозг, господа? Милые, что с вами не так? Где вы блуждали все эти годы, через какой портал вывалились на нашу грешную землю?

Но вернемся к солженицынскому фанату.
Итак, о коммуналке.

Действительно 1 сентября 1957 г. А.И.Солженицын, став учителем рязанской средней школы № 2, переехал в квартиру своей жены. Заметим, что назвать эту квартиру коммуналкой язык не поворачивается. Почему? Сейчас объясню.

Жена Солженицына Наталья Алексеевна Решетовская стала доцентом Рязанского сельскохозяйственного института в 1949 году. В институте она возглавила кафедру Химии. Ей, как положено, дали жилплощадь – две комнаты в трешке. То есть, иными словами в этой же квартире жила лишь только еще одна семья. А, следовательно, на общей кухне встречались только две хозяйки. Коммуналка? Да, но не вполне себе многоголосая.

Туда же Решетовская привезла свою мать.

Перед этим 2 февраля 1957 г. Наталья Алексеевна, не долго думая, вернулась к своему первому мужу Солженицыну и они заново оформили брак. И новый-старый муж также поселился в этой квартире.

Примечание: Решетовская развелась с Исаичем и вышла замуж вторично, пока он «пылил» в Экибастузе.

Великий конспиратор, переехав к жене, ни мало не смущаясь соседей по коммуналке, стучал на своей пишмаш, кропая будущие книжонки, а также заказные статейки для "Блокнота агитатора" обкома КПСС.

Прочувствуйте коллизию: орган обкома КПСС поручает беспартийному Солженицыну-ЗэКу написание заказных статей.
С чего бы это такое доверие?

Но и это еще не все. Солженицын идет в общество “Знание” и становится лектором оного, просвещая народ на заводах и фабриках.

В этой же коммуналке он начинает работу над "Архипом" (Архипелаг ГУЛАГ). Лженицын датирует его начало 27 апреля 1958 года.

К лету 1959 года в коммуналке освободилась третья комната. То есть коммуналка перестала быть коммуналкой в принципе. И чета Солженицыных заняла и третью комнату в квартире в Касимовском переулке.

Правда, отметим, что Решетовская тут же привезла сюда двух своих теток. Но тут кто ж мог ей в этом воспрепятствовать? Никто.

Итак, подытожим: в коммуналке Лженицын жил с 1957 по 1959 год. ТЧК.

Далее гений пера был принят в Союз писателей. Он сам об этом писал так:
«Под Новый год (1963), — пишет он, — они приняли меня в Союз без обычной процедуры, без поручительств, даже сперва без заявления,.. а приехал я 31 декабря в Москву — звали меня к себе на Софийскую набережную… Звали меня, чтобы в полчаса выписать мне московскую квартиру… я гордо отказался».

Ключевое словосочетание – "гордо отказался!"

Но… слегка подумав, пораскинув тощими мозгами, Исаич написал письмо, и не куда-нибудь, а сразу в ЦК КПСС, в котором "живущий не по лжи" заявил, «что в Рязани у меня слишком дурные квартирные условия и я прошу квартиру… в Москве!».

Но…увы и ах, квартиру в Москве ему не предложили после гордого фрондёрства.

Однако, 17 февраля 1966 года Решетовская отбила телеграмму в Пярну мужу о том, что им дали квартиру, но в Рязани.

Новую квартиру семья Солженицыных получила рядом со старой.
«Весь март, по свидетельству Натальи Алексеевны Решетовской, — поглотился квартирной эпопеей».

Анна Михайловна Гарасева – участковая медсестра Рязанского областного тубдиспансера вспоминала:

«Солженицын и его тогдашняя жена Наталья Алексеевна Решетовская жили вместе с ее матерью, Марией Константиновной, и двумя ее тетушками в большой, очень удобной по рязанским меркам квартире на улице Урицкого.
Это была их вторая квартира: первая находилась в том же районе, примерно в середине улицы Урицкого… Они жили на первом, довольно высоко приподнятом этаже трехэтажного старого дома, который в наших разговорах проходил под именем „розового дома“. Квартира состояла из большого холла, большой кухни-столовой, большой общей комнаты, эркер которой выходил в сквер, такой же большой комнаты, в которой жила Мария Константиновна, теща Солженицына, со своими двумя сестрами (правильнее, золовками) и маленькой комнатки самих Солженицыных, являвшейся одновременно кабинетом и спальней».

Так что, о какой коммуналке тут нам лепит фанат Солженицына?

Теперь он же о покосившейся даче в Солотче (Рязанская область).

Удивительно, но в то время для такой "стрекозы" по имени Солженицын "под каждым ей кустом был готов и стол и дом".

О чем это я? Да о том, что наш неполживец столовался, а также жил неделями и месяцами и на даче Ростроповичей, и на даче Чуковских, и на даче Копелевых, и на даче Теушей и т.д. и т.д.

Но была у него и своя дача в Борзовке.
Эту дачу чета Солженицын-Решетовская купили за 2600 рублей. Идея с покупкой Борзовки возникла в связи с попыткой Солженицыных переехать в Обнинск.

Домик с приусадебным участком Исаич выбрал возле селения Рождество Нарофоминского района. Н. А. Решетовская вспоминала: "Муж едет в Москву рядиться с хозяином дачи Борзовым. Борзов просит три тысячи, а он предлагает ему две с половиной. Я так хочу эту дачу, что мне совсем не жалко и трех".
В результате сговорились за 2600 рублей.

Однако переезд в Обнинск не состоялся, но дачей пользовались весьма активно.

Теперь о финансах неполживого, которые романсы далеко не пели…
Скажем так, финансово он не бедствовал.

И хотя с 1962 по 1974 г. ничего больше опубликовать в Советском Союзе А.И.Солженицыну не удалось. Однако известно, что кроме гонораров за опубликованные произведения ранее, ему выплачивались гонорары за произведения, которые напечатаны НЕ БЫЛИ.

Так, за роман «В круге первом» он получил аванс не менее 2700, за повесть «Раковый корпус» — три аванса в сумме 6000 рублей, аванс за отвергнутый киносценарий «Тунеядец» — 1500 рублей. К этому нужно добавить авансы за непоставленные пьесы «Свеча на ветру» и «Олень и шалашовка» (не менее 2000).
Итого получается, еще 12200 руб.
(А. Островский - Солженицын – прощание с мифом).

И мне б так жить!

Уже в 1963 году у Солженицына появился валютный счет во Внешторгбанке.
На него поступали официальные гонорары за издания его книжонок по линии "Международной книги".

13 марта Банк сделал запрос неполживому перечислять в эквиваленте в рублях или открыть счет валютный.
И можно сказать не гадая, что предпочел гуру.

И это все официальные поступления.
Однако были и иные.

К примеру, по свидетельству О.Карлайл, издательство "Харпер энд Роу" готово было выплатить писателю за роман только в виде аванса более 60 тысяч долларов.

А это, я вам скажу, совсем иная музыка.

Но поговорим сейчас не о теневой стороне жизни борца с режЫмом.

Андропов докладывал 26 августа 1973 г. в ЦК КПСС: «За последние два года (т.е. с лета 1971г.) Солженицыным из иностранных банков получен 23301 инвалютный рубль, на которые он купил легковые автомобили марки Москвич-412 для своей первой жены Решетовской и матери второй жены — Светловой. Различные промышленные и продовольственные товары он, как правило, приобретает в валютных магазинах „Березка“».

Так что будьте спокойны, господа фаны, ваш гуру был в полном шоколаде.

Однако Лженицын был последователен во всем.
"Гонимый писатель", значит, рисуем везде и всюду именно этот образ.

И здесь, в Советской Республике, а в мире тем более, он себя представлял (пиарщик еще тот) неким бомжариком, которого советская власть ставит в такие условия голодного полунищенского состояния, что дальше некуда.

Дырявая авосечка с десяточком копеешных яичек, полбуханки черного хлеба, ватничек тюряжный и десятилетние, стоптанные ботинки, просящие каши…и образ соткан.

30 марта 1972г. в интервью «Нью-Йорк таймс» и «Вашингтон пост», А.И.Солженицын плакался на мировую публику: «…После гонораров за „Ивана Денисовича“ у меня не было существенных заработков, только еще деньги, оставленные мне покойным К.И.Чуковским, теперь и они подходят к концу. На первые я жил шесть лет, на вторые — три года».

Люди верили в эту развесистую клюкву безропотно.
Как же, сиделец, живет не по лжи.

Недаром американский писатель Альберт Мальц, направил в редакцию «Нью-Йорк таймс» письмо, в котором заявил о своей готовности помочь деньгами бедствующему собрату по перу.

Думаете, собрат отказался? Как бы ни так!
Узнав об этом, Александр Исаевич был РАСТРОГАН. Наверно и фальшивую слезу пустил щедро ради такого случАя…

Поблагодарив А.Мальца за предложенную помощь, он заявил, что «хотя и очень смущен» таким предложением, но «готов принять деньги», правда, как уважающий себя человек только с возвратом, т.е. «в долг».

Однако бессовестно взяв деньги незадачливого американца Лженицын тут же покупает дачу за 2600 рублей, одну автомашину не менее чем за 3000 (1963), вторую за 7500 валютных рублей (1971), третью за столько же (1972).
(А. Островский - Солженицын – прощание с мифом).

Помнится,где-то месяц назад мне попадалась фраза Андропова, который снова и снова ставил на Политбюро вопрос о высылке Солженицына (к сожалению, сейчас мне найти прямую цитату не удалось. Так что даю ее по памяти).
Андропов в качестве аргументации говорил, что высылка гения пера не пройдет для него болезненно, ибо на его счету более 8 миллионов долларов.

Так что расскажите мне еще раз про Солотчу, коммуналку и десять копеешных яичек в дырявой авоське…
…я посмеюсь!

На фото Новогодний ужин в рязанской квартире. Александр Солженицын, его теща Решетовская Мария Константиновна, первая жена Решетовская Наталья Алексеевна. Новогодняя ночь 1957-1958-го.

НЕ СТЫДНО?

В перестроечную пору Анатолий Вассерман был записным либертарианцем. Об этом он сам говорил не раз. Но… спустя некоторое время, под давлением фактов, углублением системных знаний об СССР и логики Онотоле отказался от своих ложных убеждений, заявив об этом открыто и встав на позиции защиты Советов, плановой экономики et cetera.

Такая мужественная позиция достойна всемерного уважения.
Но много ли таких, которые способны признать свои ошибки, раскаяться и встать на позицию прямо противоположную.

Лично мне известен только второй такой случай - Александр Александрович Зиновьев – советский философ, считавшийся, находясь в эмиграции, самым известным диссидентом, уровня Солженицына.

Сам Александр Александрович в газете “Завтра” в № 2 за 1993 году в статье “Целились в коммунизм, а попали в Россию” писал:
“Я диссидентом не был никогда, хотя меня упорно причисляли к ним. В юности был антисталинистом. До смерти Сталина антисталинистская пропаганда была для меня главным делом жизни. После XX съезда КПСС все стали антисталинистами, и мой антисталинизм утратил смысл”.
http://www.rusidea.org/?a=10011

Замечу, что такая позиция ученого, антисталиниста, противоречива сама по себе. Почему? Да потому, что все диссиденты – это, в первую очередь, антисталинисты, затем антисоветчики, антикоммунисты и враги народа.

Назовите мне хоть одного дисидюгу, где все эти его омерзительные качества не выступали бы в качестве наличествующего бытия?

Почему я назвала их врагами народа?
Да все очень просто. Ибо все эти борцуны с режЫмом, как кроты или термиты подрывали и подтачивали тот строй, который в Октябре 1917 года народ установил, взяв власть в свои руки.

Эти нетоварищи делали все, чтобы уничтожить государство рабочих и крестьян, а значит, они делали все, чтобы превратить диктатуру пролетариата в диктатуру буржуазии, то есть осуществить попятный шаг или реставрацию в пользу, ну понятно, что не народа, а потерявших власть бывших господ.

Неудивительно, что все диссиденты постсталинского времени так или иначе были связаны с НТС (Народно-трудовым Союзом под покровительством ЦРУ) идейно, финансово и т.д.

Следовательно, занимая такую позицию, они автоматически становились врагами народа. Ибо вся эта интеллигентствующая шайка, связанная с осколками проигравших в 1918-1922 годах белобандитов, драпанувших за кордон, начала со страстью вести борьбу идеологическую, пропагандистскую, диверсионную и т.д. за возврат утерянного…
А народ, по определению, имел прямо противоположные классовые интересы.

И эти две группы (угнетателей и их пособников, и угнетенных) стояли по разные стороны баррикад, а значит, были врагами.

И сколько бы интеллектуальные маргиналы не орали неистово о бесклассовости бытия и якобы экстремизме самих понятий “сопротивление” и “классовая борьба”, сажая, используя инструменты пакета Яровой, тех, кто призывает к смене режима, даже не задумываясь о принципиальной разнице между русским фашистом Дёмушкиным и писателем-сталинистом Мухиным, реальность все более выпукло обрисовывает, и будет делать это еще более контрастно, те неразрешимые противоречия между врагами народа и собственно самим народом.

Но вернемся к Зиновьеву.

Сам антисталинист откровенничал, что он не только питал ненависть к вождю народа, травил анекдоты, сидя на своей московской кухоньке, но и готовил убийство Сталина.
Гений философии говорил (уже в перестройку), что если бы его расстреляли – это было бы вполне справедливым.

Но его не расстреляли. Более того, его под белые рученьки, также как и Солженицына, выдворили за границу, дав ярым антисоветчикам еще один козырной туз в их колоду классовой борьбы с государством рабочих и крестьян.

Далее Зиновьев объясняет, почему все же он не диссидент. Он говорит: "Диссидент – это раскольник, отколовшийся от партии. А я в партии не был. Вот антисоветчиком был, на Западе этим (антисоветизмом, антикоммунизмом – Г.Р.) ЗАНИМАЛСЯ УЖЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНО, В СИСТЕМЕ НТС".

Да, да, вы не ослышались – профессионально, в системе НТС – в системе той белогвардейской сволочи, которая жрала с руки ЦРУ.

Кстати неясно, почему философ с мировым именем оперирует ложными понятиями, что странно и необъяснимо для меня, а потому позволю себе откорректировать борцуна.

Диссидент – это не отколовшийся от партии человек, отнюдь. Само слово происходит от латинского dissidens, что означает лицо, отколовшееся от ГОСПОДСТВУЮЩЕГО вероисповедания, вероотступник, инакомыслящий…

К примеру, Александр Галич, Александр Солженицын и многие другие не были в партии, а вот диссидентами были.

Таким образом, все они, не без участия андроповского КГБ, были встроены в качестве одного из винтиков в машину профессионального антисоветизма, антикоммунизма, заточенного на уничтожение коммунизма в СССР и мире.

Зиновьев пишет, что “мои работы на Западе сразу заметили, начали издавать. Меня стали приглашать на международные конгрессы”.

Было бы странно, если бы эти ястребы НЕ заметили. Зиновьев был удобной пешкой на их Великой шахматной доске.

Удивительно, что это было Александру Александровичу не ясно уже тогда.

Да, Зиновьев раскаялся и позже, уже в докладе "Сталин. Сталинская эпоха. Сталинизм", опубликованном в сборнике материалов научно-практической конференции «Конец предыстории человечества: со¬циализм как альтернатива капитализму» (Омск, 2004, стр. 207-215) семинара «Марксовские чтения» в Институте фило¬софии РАН (27-29 мая 2003 г.), он писал:

“Роль этих людей (Ленина и Сталина – Г.Р.) настолько огромна, что можно смело утверждать, что без Ленина не побе¬дила бы социалистическая революция, а без Сталина не возникло бы пер¬вое в истории коммунистическое общество огромного масштаба. Когда-нибудь, когда человечество в интересах самосохранения все-таки вновь обратится к коммунизму, как к единственному пути избежать гибели, двадцатый век будет назван веком Ленина и Сталина”.
http://zinoviev.info/wps/archives/171

О, даже как!
Браво, изумительно, блестяще, восхитительно, но…
…какое позднее озарение и прозрение, клинически запоздалое, когда государство крестьян и рабочих благополучно убили, уничтожили, растоптали такие, как Зиновьев и компания. Их руками, их яростью и ненавистью, их стараниями и молитвами.

Отмечу еще один факт, а именно, приведу здесь слова Исаака Борисовича Вассермана, сотрудника конструкторского бюро Института ядерной физики Сибирского отделения АН, подписанта "письма 46-ти" Новосибирского академгородка, который среди прочих требовал от Советской власти освободить членов (и снова НТС): Гинзбурга, Галанскова, Добровольского и Лашковой .

Уже будучи в возрасте и сбежав в перестройку на “вольные” хлеба Соединенных штатов Америки, когда наша советская Родина лежала в кровавой луже, а некогда гордые пролетарии шарились по помойкам и стояли с протянутой рукой, одномоментно оказавшись за заводской проходной лишними, никчемными людьми, он о мотивах подписания письма сообщил: «Молодой был, горячий, детей еще не было».

Вдумайтесь в цинизм этого высказывания. Желторотые юнцы, не имея даже малейшего представления (или все же имели и понимали пагубность своих действий? – Г.Р.) о том, что они работают на попятный шаг по пути прогресса, исполняя волю закордонных белобесов, эти желторотики, слинявшие позже из страны и наблюдая из своего далёка за конвульсиями некогда их Советской Родины и ее народа, заставив его (народ) глотать кровавые перестроечные сопли, оказывается объясняют все это выбросом гормонов – типа, молодые, горячие.
И это реально нечто запредельное!

Замечу на полях, что этот самый народ, наивный и просторечный, уже тогда, в пору начала их диссидентства, создал коммунистические условия персонально для этих "молодых и горячих без детей".

Академгородки, квартиры, безграничное финансирование ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ и прикладной науки, спецобеспечение, зарплаты такие, какие простому народу и не снились. Только работайте. Только улучшайте жизнь простого труженика.

Ведь ясно даже не очень продвинутому человеку, что эта нежданная сказка и этот роскошный банкет жизни был за счет простого ТРУДОВОГО народа, то есть работяг.

Однако, в то время, когда эти труженники в мазуте точили втулки, гайки, валы, стояли у мартеновских печей и добывали уголь в шахтах, научная элита, каста, сидя в кафе “Под интегралом”, давила слезу под песни Галича и Окуджавы о "России, которую мы потеряли" и презрительно сплевывала на гегемона, которому она обязана была своим благополучием.

Вспоминается и такой эпизод с некогда советской актрисой театра и кино Мариной Неёловой. В одном из интервью она рассказывала о спектакле про сталинские репрессии, что это всё был такой ужОс!
На вопрос телеведущего, что, может быть, все было не столь однозначно, актриса с округлившимися глазами ответила: – “Что вы, мы играем этот спектакль уже более 20 лет”.

Я не знаю до какой степени нужно быть свалившимся с куста и не от мира сего, чтобы не понимать глупость сказанного.
Вы промываете мозг народу в стиле а-ля Солженицын уже более 20 лет открыто, неся эту гнусь и ложь в массы, вы предали собственный народ, свое творчество, своих героев, которых вы в Советское время воплощали на экране, в вас влюблялись и вам подражали.
Мне интересно, когда вы были честны, тогда или теперь?

Однако есть и те, кто далеко не наивен и не с сознанием инопланетянки с Альфа-Центавры, как Неёлова.
Эти ненаивные живут и поныне (иные и почили) без чувства вины – им не стыдно за то, что они сотворили со страной.

К примеру, подписант "расстрельного письма 42-х" (1993) Григорий Бакланов, советский писатель и сценарист, о мотивах этого сказал следующее: - “Ну да, подписал. И правильно подписал! Белый дом во главе с Хасбулатовым вёл к тому, чтобы растоптать те небольшие ростки реформ, которые только начали Ельцин и Гайдар. <…> Армия выжидала, все всего боялись, и мы не могли в такой обстановке оставаться в стороне. <…> Когда фашисты напали на мою Родину(это он о Великой Отечественной войне – Г.Р.), права на сомнения у меня уже не было, и я пошел на фронт. А Хасбулатов и компания — те же фашисты, так что в октябре девяносто третьего я просто снова пошёл на фронт и не жалею об этом”.
http://mamlas.livejournal.com/1935838.html

Напомню, что Бакланов был ветераном Великой Отечественной войны. Имел медали: Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (1945); Медаль «За взятие Будапешта» (1945); Медаль «За взятие Вены» (1945).

В фильме “Салют, Мария” (1970), снятом по его сценарию, Бакланов изрек потрясающую фразу: “Дети вырастают, и судьба мира становится их судьбой”.

Все правильно, все верно, но как это соотносится с тем бредом по поводу письма, легитимирующего расстрел защитников Белого дома? Расстрела тех, кто пришел защитить Советы - власть трудового народа?

Странно, что ветеран не понимал простой истины, что в октябре 1993 года он пошел не на фронт и не встал против фашистов, как то было ранее в 1941-1945, а перешел линию фронта и присоединился к нацистам, и вернулся уже в одном с ними обозе, с одними целями и задачами.

Как фронтовик мог нести этот горячечный бред? Он не знал, что в 1941-1945 Советский народ защищал СОВЕТСКИЙ СТРОЙ И КОММУНИЗМ? Что Красная Армия встала против фашизма, как крайней, открытой формы диктатуры финансового капитала?
Бакланов, бывший советский солдат-победитель, забыл это?
Не желторотый юнец, поди?
Или амнезия пришла нежданно в гости к нам?
Или совесть случайно где-то позатерялась?

В толковом словаре Даля есть понятие “совести”: Совесть – это нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; прирожденная правда”.

Ну, а коль нет такой внутренней прирожденной правды, нет умения различать, что есть добро, а что зло, и есть лишь одно: все для себя, любимого – то и стыда нет.

Ведь что такое стыд согласно словарю Ушакова: стыд - чувство смущения, раскаяния ОТ СОЗНАНИЯ предосудительности поступка.

Ведь как на Руси говорили “Ни стыда, ни совести!”, ибо понимали, что эти понятия тесно связаны, переплетены друг с другом.

А вот этим горячим и уже подостывшим реально не стыдно, как видим.
Цитата Бакланова датируется 2008 годом, а помер он в 2009. Раскаяния так и не последовало.
Значит, было не стыдно за свое предательство!
Значит, НЕ СТЫДНО!

НКО И МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ

Дорогие товарищи, заметили ли вы, что сейчас практически все СМИ воютЬ по поводу НКО. И голосят они и голосят, что путинский режим угнетает, притесняет и практически репрессирует бедных НКОшников, которые все, как один, несчастные, сирые и убогие, которые только спят и видят, как бы помочь народу России.

И они, несмотря на все притеснения, этот самый народ просвещают, борются с наркоманией, с ВИЧ/СПИД, ребеночка пристраивают в лучшую семью, ибо ваша не катит, борются за экологию, носясь по просторам и весям России и закрывая последние еще работающие заводы, и т.д и т.п.

Возьмем к примеру (такой анализ можно сделать по каждой НКО без исключения) статью об Интеграционном центре "Миграция и Закон" в Российской газете.

И уже самое начало дает нам вектор нашего, желательного для них, мышления, то бишь — "ты сюда думай, ты туда не думай, а то снег башка попадет, совсем мертвый будешь"…

Читаем: Организация, занимающаяся конкретной ПОМОЩЬЮ ЛЮДЯМ, НЕ признает (кто бы сомневался – ред.) себя "иностранным агентом" (это заголовок)
В реестр НКО, исполняющих функции "иностранного агента", внесен Интеграционный центр "Миграция и закон". Руководителя этого центра, Гавхар Джураеву, в правозащиту привела ТРАГЕДИЯ ЕЕ НАРОДА, вытолкнувшая из Таджикистана в Россию сотни тысяч беженцев.
https://rg.ru/2016/06/28/organizaciiu-migraciia-i-zak..

Таким образом, писаки "Российской газеты" обозначают: вы закрываете организацию, которая людям помогает, креста на вас нет, ироды. И тут же усиливают эффект: Гавхар Джураеву привела в Россию трагедия ее народа.

Простите, а что делать с нашей трагедией, куды нам бечь? Чать по всем каток перестроечный прокатился, не только по Таджикистану. И…?
Причем тут вот такой забег. Типа, пожалейте ее?
Да мы не против и даже рады. Но…

Гавхар Джураева является председателем правления фонда, который финансируется Посольством Швейцарской Конфедерации, фондом AGA KHAN FOUNDATION (Пакистан), фондом TERRE DES HOMMES (Швейцария), ну, и вишенка на торт, OSI ASSISTANCE FOUNDATION (фонд, курируемый папиком грантоедов Джорджом Соросом).

Лично я не имею ничего против персонально Джураевой, но как-то в России жертвы перестройки не сподобились сидеть на грантах этого злобного дяденьки, не без участия которого и был осуществлен тотальный разгром России в 90-е.

Нет, я не склонна говорить, что в России нет таких, как Джураева, своих доморощенных. Есть, и именно поэтому мы, блогеры, еще лет 10 назад требовали навести порядок в среде грантоедов и наконец обозначить уже кто и на кого работает.

Ну, вы же не будете мне с пеной у рта доказывать, что принц АГА ХАН и его ФОНДЕЙШЕН вдруг озаботился русскими людьми, их защитой, опекой или судьбой мигрантов, и законности в их отношении.
Ну, не надо мне тут лохматить бабушку!
Дураков нет.

Я не против, чтобы НКО работали, но почему, вашу мать, они все сидят и жрут кашу на забугорском масле? Что не так со страной?

За такое сажали в сталинском СССР, и правильно делали. И это не новшество Сталина, кстати и не его паранойя.

Я уже просто не буду сейчас рассказывать о маккартизме. Но вы только посмотрите right now на те оргии по поводу влияния России на политику и выборы США. И это без доказательств, без реальности, одни домыслы and unreality!

Представьте только, ЧТО БЫЛО БЫ, если бы там сидела Гавхар Джураева на гранты Кремля?

Мы бы бабушку Клинтон, бьющуюся в падучей на полу Белого дома, собрать бы не смогли, хотя бы частично. Так бы и отошла старушка в мир иной, безгрантовый.

Помнится, как Вероника Крашенинникова
рассказывала, как ее, не получающей финансирование ни от кого, в США принуждали немедленно встать на учет, как иностранного агента, в противном случае ей светило, кажется, 3 года (особо любопытным рекомендую поискать видео в интернете).
И ничего…, пошла и зарегистрировалась.

А тут… просто адовый ор, аки черти на взмах кадила.
Господа, угомонитесь. Я, как гражданин России, простой человек, имею право знать, кто и на кого работает, или вы мне отказываете в этом праве?
Типа, демократия — это только для элиты?

И прекратите уже манипулировать сознанием людей. Вы бы еще Джураеву показали, как она шарилась по помойкам в Таджикистане…

…Ну так, если на то пошло, и мы можем вам показать аналогичное, так сказать - весь тот ужас перестройки – моментальный снимок, если уже память вашу отшибло к чертям собачьим.

СЛОВО О ЕВРОВИДЕНИИ-2017

Напомню моим читателям, если кто пропустил сие мероприятие уровня “мега”, финал которого, несмотря на решение России НЕ транслировать и НЕ голосовать в связи с дискриминацией в отношении Юлии Самойловой, как со стороны фашиствующей Украины, так и со стороны индифферентной Европы, можно было посмотреть в сети вчера.
В век интернета - не проблема.

Что можно сказать по этому поводу и как можно охарактеризовать само шоу? Для этого мне хватит одного слова, чтобы описать предысторию и уровень самого действа – МЕГАПОЗОР!

Но давайте по порядку.

Маленькое лирическое отступление.
Меня всегда поражала в этом конкурсе какая-то удивительная согласованность. То в конкурсе одна голимая танцевалка. Ну, вот как будто все договорились и выбрали преимущественно dance-dance. То участники все в едином порыве не могут попасть в ноты нещадно фальшивя. То по преимуществу на сцену выскакивают фрики. Нынешний я бы охарактеризовала как царство медляков. Я еще раз подчеркиваю, по преимуществу.

Посему не удивительно, что в этот раз победил португалец Сальвадор Собрал с лирической балладой.

Мои личные музыкальные предпочтения были на стороне шведа – современно, танцевально, необычно, но…
Европа шведов, как впрочем и Россию, старается обойти своим вниманием, хотя с профессиональной точки зрения качество музыкального материала у шведов всегда на высочайшем профессиональном уровне.

Хотя о чем я собственно.
Ничего личного – это только ПОЛИТИКА!

Ну, а теперь к ПОЗОРУ самого конкурса.

УКРАИНСКАЯ СТОРОНА.
Если охарактеризовать одним словом и сразу все – это СЕЛЯНСТВО.
То, что на сцене появилась Верка Сердючка в своей вышиванке и ее странного довеска в платке, чтобы дать старт голосованию и заставить попрыгать весь зал, было видимо по мнению украинской стороны, особенно феерично.

Правда, не доставало для полноты картины прокричать свою речевку – "хто не скаче, той москаль" .., так что эффект был явно смазан!

Но… его дополнила Литва прямо во время голосования. Литовская дама с атрофированным мозгом прямо в камеру на весь мир прокричала “Слава Украине!” и ведущие с расплывшимися от удовольствия физиономиями как по команде ответили “Героям слава!”

Было бы весьма органично, если бы ведущие еще и ЗИГАНУЛИ, а заодно, для полноты картины, объяснили миру, что вариант «Слава Украине!» с ответом «Героям слава!» в сочетании с вытягиванием вперед правой руки (зиги) был принят в качестве организационного пароля-приветствия для членов ОУН и УПА еще в период Второй мировой войны.

Иными словами, как говорил Попандопуло: "нажми на клавиши, продай товар!"

Далее.
Можно отметить, что впервые в истории Евровидения финальный концерт был по-холопски, унизительно прогибаясь перед Европой, выдан в эфир на АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ.
Ни слова на украинской мове, за которую неистово бьются свидомые.
Видимо, ВНА Украине считают, что все украинцы просто обязаны выжечь каленым железом не только русский, но и УКРАИНСКИЙ.

Но главное, странно, что ИМ никто не сообщил, что Европа не говорит на АНГЛИЙСКОМ.

Кто-нибудь, расскажите этим пентюхам, что в Швеции – говорят на шведском. В Германии на немецком. В Испании на испанском. В Румынии на румынском, как ни удивительно, и только в Британии, в БРИТАНИИ, услышьте меня, а не на Украине, говорят на английском, как ни странно.

ДЖАМАЛА
Инцидент на выступлении победительницы предыдущего конкурса, которую сделали таковой в угоду ПОЛИТИКЕ, столкнув лбами и так сложные отношения между Украиной и Россией, перенеся конкурс в страну, где идет гражданская война, а к власти приведены нациствующие молодчики (и замечу, не без помощи Европы) и в тюрьмы СБУ люди попадают уже только потому, что некие упоротые считают словосочетание "Порошенко мудак" достаточным поводом для того, чтобы назвать человека сЕпаром и расправиться с ним, случился примечательный.

Неожиданно во время исполнения певицы на сцену выскочил человек с британским флагом, наложенным, как мне показалось, на флаг Евросоюза и, простите, сняв штаны, показал на весь мир "девственную чистоту" своей пятой точки.
Смотрим здесь https://www.youtube.com/watch?v=9m8OfJECqdE

Это была квинтэссенция и голая, вполне справедливая, без прикрас оценка того уровня, который продемонстрировали на весь мир шоумены незалежной.

Хотя, этот уровень #ДНАНЕТ они демонстрировали весь подготовительный период задолго до начала самого конкурса.
К примеру, объясняя запрет на въезд певицы от России Юлии Самойловой, кума Порошенко Оксана Белозир заявила: "Мы духовно богаты. Мы не будем политизировать настоящее искусство. И такое уродство (это она о Юлии – ред.), которая Россия пытается отправить в Украину, мы…" и т.д. по тексту.
Смотрим здесь https://www.youtube.com/watch?v=1n3zJ7jszMI

Иными словами, эта тетка, а точнее свиноматка, не стесняясь видимо своей духовно богатой натуры, демонстрирует евгенические наклонности и, в принципе, она уже готова немедленно, читай прямо теперь, выписать Самойловой пропуск в Auschwitz, а заодно, кинув зигу, крикнуть СУГС!

Но что погано в этом случае, толерантная Европа, проповедовавшая нам свои якобы демократические ценности, когда отвергается любой тип дискриминации, утерлась, проглотила и даже не подавилась.

Фактически, Европа, продемонстрировала нам прецедент, что государство фашистского толка может диктовать условия и крайнюю форму расизма, по крайней мере Европе.

Причем, сделает оно это при бурной поддержке таких стран как Канада и Штаты, не подписавшие резолюцию ООН, осуждающую реабилитацию фашизма, а также под бурные аплодисменты отмороженных нациков Литвы, Латвии и Эстонии.

Впрочем Европа уже давно безразлично всеядна ко всем этим зигующим толпам и факельным шествиям, начиная со времени перестройки и даже до, и их ничуть не тошнит от этого мерзкого убогого зрелища.

КРИСТИАН КОСТОВ
Теперь о ситуации с болгарским участником Кристианом Костовым, который был, как и Самойлова, в Крыму и для которого, в принципе, должны были быть те же "законы", что и для Самойловой. Но одни ровнее других, что тут не ясного. И к тому же Болгария – це Европа, а засим введение санкций против нее крайне нежелательно для Киевской хунты.

Тошнотворный рефлекс у меня вызвало объяснение братушек болгар крымского выступления Костова:
"1 июня 2014 года Кристиан Костов посетил Крым всего в течение нескольких часов (еще бы в минуты перевели – ред.) в составе группы детей-талантов в музыкальном формате The Voice Kids российского телевидения. Концерт был посвящен Международному дню детей и т.д.".
http://tass.ru/kultura/4245621

Для полноты картины могли бы добавить, "что злой Путин доставил его в Крым в коматозном состоянии и силой заставил вьюношу выйти на сцену". Агрессоры они такие!

Но прогиб устроителями был засчитан и украинские власти, для которых "закон один", вполне себе съедают, причмокивая, подобную лапшу и сообщают:
"На момент пересечения конкурсантом государственной границы Украины информации или поручений других правоохранительных органов о том, что он, ВОЗМОЖНО, посещал оккупированный Крым вопреки законодательству Украины, в пограничном ведомстве не было".
https://ria.ru/eurovision2017/20170511/1494128552.html

Коллизия с Костовым смешна до колик, но Европу и Киев это не смущает ничуть.

Во-первых, мальчик родился в Москве, т.е. тот самый москаль.

Во-вторых, он финалист 1-го сезона российского (!) проекта «Голос. Дети», а до этого вполне себе пел в знаменитых на всю Россию "Непоседах".

В-третьих, был в Крыму, что для упоротых равносильно преступлению.

Более того, русского болгарина по отцу снова приглашают в Крым. Читаем: "Крымские болгары приглашают одного из фаворитов "Евровидения-2017", участника от Болгарии Кристиана Костова снова посетить полуостров и принять участие в Международном фестивале болгарской культуры "Български срещи" ("Болгарские встречи"), сообщил РИА Новости глава крымской национально-культурной автономии болгар Иван Абажер", что лишь добавляет перчику в ситуацию с москалем.
https://ria.ru/culture/20170512/1494143284.html

И вишенка на торт: Костов, он же Кристан, имеет российское (!) и болгарское гражданство. То есть, для особо продвинутых – он гражданин России – по меркам свидомых, страны агрессора.

ЕВРОПА, ОТКРЫВШАЯ ЯЩИК ПАНДОРЫ
Таким образом, ситуация с пресловутой Европой и ее конкурсом весьма показательна.

Запад - этот полудохлый лев даже не способен огрызнуться.
Он импотентен настолько, что допустил прецедент, когда любая страна ТЕПЕРЬ может любому участнику любой страны отказать во въезде для участия в конкурсе, неважно по политическим, расовым или по причине желательного устранения конкурента своей страны.
Вариаций может быть великое множество.

Понятно, что расистские, евгенические, нацистские корни видны тут невооруженным глазом. Но, как видим, устроителей это ничуть не смущает.

Открыв ящик Пандоры, европейцы дали всем притягательные инструменты для расправы с неугодными.
Вот такая она получается @ОПА, дорогие мои друзья!

НЕ МОЖЕТЕ СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ

1 Мая, святой праздник для каждого трудящегося, для каждого угнетенного и попираемого властью капитала. ПЕРВОМАЙ - ДЕНЬ СОЛИДАРНОСТИ ПРОЛЕТАРИАТА ВСЕЙ ЗЕМЛИ.

В толковом словаре Ушакова (годы жизни 1873-1942) мы находим определение для этого, как я понимаю, сложного для современности термина, в понятийном смысле, как "солидарность".

Итак, читаем: "Солидарность" это "активное сочувствие каким-нибудь мнениям или действиям, общность интересов, одинаковый образ действий или убеждений. 1-е мая день международной боевой пролетарской солидарности".

Таким образом, мы видим, что для пролетарской солидарности (подчеркиваю – пролетарской) должна быть общность пролетарских интересов, пролетарского образа действий и само собой пролетарских убеждений. Более того, Дмитрий Николаевич Ушаков делает акцент на том, что эта солидарность международная и, более того, боевая.
И действительно, мы должны вспомнить с вами, что этот праздник, со дня своего учреждения, совсем иного свойства.

Это не пати, как повод побухать и весело и задорно повеселиться.
Это совсем о другом.

Первомай - это праздник, когда мы становимся сопричастны классовой борьбе пролетариев всей земли против класса капитала. Когда все мы, в едином порыве, решительно говорим во след революционному поэту:
"Ешь ананасы, рябчиков жуй,
день твой последний приходит, буржуй".
1917, В.В. Маяковский

В этот день мы должны вспомнить всех тех, кто сложил свои головы в борьбе с капиталом, всех тех, кто томится в тюрьмах - борцов-революционеров, схваченных и брошенных реакцией за их стремление сделать мир лучше - свободным и справедливым, равным и гуманистичным.

Вспомним, что эта дата была учреждена на Парижском конгрессе II Интернационала в память о казненных рабочих Чикаго и в знак солидарности с международной классовой борьбой пролетариата за свои права.

По решению II Интернационала рабочие всех стран стали проводить маевки, митинги и демонстрации, начиная с 1890 года. На них они говорили и говорят свое "НЕТ" империализму, колониализму, фашизму, миру угнетения, миру эксплуатации.

Понятно, что Россия не могла и не осталась в стороне от решений Парижского конгресса. И там и тут в нелегких условиях царской реакции, под угрозой ссылок и тюрем рабочие начали собираться на своих тайных сходках, чтобы научиться методам борьбы, конспирации, единения, организации.

Варшава, Львов, Харьков, Челябинск, Питер, Шушенское, Одесса, Москва, Ногинск, Иваново-Вознесенск, Муром, Какшамары, Мраморское, Владивосток, Нижний-Новгород вот лишь немногие пионеры в те годы молчаливой, забитой самодержавием России.

Безусловно, что с победой революции, когда трудовой народ взял власть в свои руки, Первомай стал не только поверкой солидарности с теми, кто томится в застенках, борется и надеется, что его поддержит и первое государство рабочих и крестьян.

Он стал еще и праздником весны, мира и труда.
И майские парады не только демонстрировали солидарность с мировым рабочим классом, но и были торжеством победы красных сил, некогда угнетенных, над черными силами.

Но разве сейчас мы имеем право вышагивать в колоннах, возглавляемых буржуями, с шарами и флажками с одной стороны Красной площади к другой? Что означает сей кульбит?

Разве наши интересы теперь стали общими? Разве и наши чиновники, пусть в лице Собянина и не только, теперь занялись солидарной борьбой с трудящимися ПРОТИВ БАСТИОНОВ КАПИТАЛА?

Или это новое шоу на потребу зрителей? Выкинули классовую борьбу из сути события, устроили танцы-шманцы-обниманцы, помахали флагами и баиньки, до следующего маскарада а-ля Первомай?

Ну, чтобы понять простоту ЭТОЙ ПОДМЕНЫ не нужно быть Архимедом от рождения. Ибо, нельзя быть и белым и красным одновременно. Нельзя быть и пролетарием и буржуем. Ну, нельзя усидеть сразу на двух стульях! Нельзя гоняться за двумя зайцами - получишь сразу и мощно от обоих (шутка)!

Ибо интересы разные…волк хочет сожрать зайца, а заяц спасти свою шкуру. И как это противоречие можно примирить? Unreality!

И тогда объясните мне незатейливо, что делают в первомайских колоннах люди, которые находятся прямо с противоположной стороны баррикад?

Они встали на позиции угнетенного народа? Готовы отказаться от своей власти, заводов-фабрик, украденных у народа в 90-х, отдать в общественное пользование свои яхты, бриллианты и фуагра? Готовы?

Тогда чего же мы ждем? Распускаем Парламент и создаем Советы (от каждой тысячи рабочих 1 представитель из рабочих) и далее по программе большевиков без отклонений.
Ах, нет…вы только потусоваться зашли, поиграть в народ?
Так далеко вы не готовы идти?!

А и то верно, не ваше это все, вы не с народом, вы супротив него, ибо служите маммоне.

О том и в библии написано:
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.
Не можете служить Богу и маммоне (Матфея 6:24).

Ибо нельзя сидеть на золотом троне, ездить в геликах и угодить Богу.
Ибо Бог есть народ!

Примечание: маммона — сирийское слово, означающее богатство или земные блага. Воплощение эгоизма, жадности и вожделения.
Тертуллиан переводит слово "маммона" как "nummus" ("монета").

ЛИБЕРАЛЬНЫЕ МАРГИНАЛЫ ИЛИ ПОЧЕМУ МНЕ ТАК СМЕШНО

Дорогие мои читатели, скажите, можно ли считать общество справедливым, когда твоему ребенку отводится роль крестьянина и не более, крестьянина, что ходит за кривой кобылой пока она не сдохнет? И только это и может быть пределом его мечтаний?
И слава богу, что он уже хотя бы не крепостной, но он же не ровня, к примеру, последышу Столыпина?

Можно ли считать справедливым и социальным общество, где жалкая кучка обожравшихся нуворишей обладает состоянием, которого бы хватило с лихвой миллионам пенсионеров и рабочих? Миллионам, я подчеркиваю, простых тружеников.

А вместо этого этим украденным у народа добром владеет жалкая, мерзкая кучка в 96 человек, бандитствующих и предприимчивых поживиться чужим.

Думаю, ответ очевиден для вменяемых и неупоротых!

Тогда почему эти белобесы упорно впендюривают в наше сознание подобные глупости, что, типа, не нужно делить общество на красных и белых, не нужно вносить раскол в общество, не нужно провоцировать гражданскую войну.

Я вот не пойму, эти люди, замечу - со степенями околонаучными, реально считают, что это большевики и Ленин внесли этот раскол или хитрО прикидываются? Господа либералы, вы, часом, не заболели? Что с вами не так, головка бо-бо?

Это что, трудно понять, что не народ и не большевики эти противоречия создавали, а вы, самым прямым образом.
Это вы создали эти противоречия между народом и вами.
Это вы создаете причины, по которым народ вас люто ненавидит.

Да и любить-то вас за что? За то, что вы присваиваете себе труд 6,5 часов ежедневного рабочего времени этого самого народа? Тупо и нагло кладете в карман то, что вы не произвели, то что вам упало нежданно (а по факту украдено) в ваш карман?

И когда народ, это понимая, начинает пытаться осмыслить это противоречие и разрешить эту несправедливость, вы начинаете шипеть, аки аспид, про плохих большевиков?

Уймитесь, болезные. Вы есть причина возникших противоречий и поверьте - рано или поздно настанет время, когда верхи не смогут жить на новых для них некомильфотных условиях, а низы более не захотят жить по старому, когда их тупо обирают до нитки. Будет то, что будет!

Это, извините, объективные законы развития общества, которые на языке науки называются революционной ситуацией. Understand?

Не понимать этой очевидности - это уже клиника. А повторять, словно попугай, глупые перестроечные мемы, которые уже навязли в зубах, это уже просто смешно до колик. И мне реально смешно.

Ибо вы даже не можете охватить своим ущербным мозгом, что народ сейчас это уже не тот наивный народ конца 80-х. Этот народ уже стрелянный воробей, и его на этой мякине не проведешь.

И если вы так-таки и думаете, что "прокатило в 80-90-х, прокатит и теперь", то к вашему огорчению, я могу сообщить вам, что в настоящее время это могут делать или маргиналы или интеллектуальные дауны.

Вот к примеру, на программе Соловьева, посвященной Ленину, сидит некий чел по фамилии Рыбаков именем Николай, кстати, зампред партии "Яблоко", и начинает демонстрировать все те мифы, которыми они (яблочники) дурили головы стране в лихие 90-е. Его спич можно посмотреть здесь с 1:57:20
https://www.youtube.com/watch?v=TZaPE8WKrUA&t=5897s

На полном серьезе он тараторит в камеру, что "Ленин не создал-де государство, в центре которого был бы человек".

А маргинальный политик нам не расскажет, а что значит, в его понимании человек в центре государства – это как сейчас Чубайс, или Михельсон, или Абрамович, или Усманов, или…

Зин, что ты имела в виду, что это всё значит?
А это значит, что в мозгу этого дымящегося от ненависти к народу политика отмена привилегий для богатых – тунеядцев и проходимцев, мошенников и казнокрадов — это и есть отсутствие человека в центре государства!

Это они человеки, а мы с вами недочеловеки. Тут все читается на его лепечущих губах прозрачно.

Что-то Рыбаков не печалится нимало за крестьян, пахавших на жирного барчука, который, лицезрея в томной неге подвластных ему пейзан на своем поле, пьетЬ кофею со сливками, да жретЬ трюфелей с фазанами от пуза в пору прекраснодушного крепостничества или имперского, а затем (после февраля) и без оного, капитализЬма. Главное, что в сю пору в центре государства был человек – феодал, купец, кулак, капиталист.
А хам и холоп окормлял (и теперь делает это) этих паразитов своим дармовым трудом.., и правильно, ибо он есть не человек, а чернь, и точка…

Далее Рыбаков чешет своим языком – "невозможно построить государство, когда одна часть граждан будет уничтожаться, расстреливаться, ссылаться, а второй будет счастье. Не будет!"

Да, но господин Рыбаков тут скромно утаивает, что одна часть - это те, кто хотел реставрации монархии или, на худой конец, капитализма, а проще — те, кто хотел сохранить свои привилегии, те, кто хотел ссылать сам.

Вспомним навскидку, Дзержинский 13 раз был сослан прекраснодушным "справедливым" царизмом, Сталин, если не ошибаюсь, 9 раз или более, Свердлов был сослан в 1906, 1909, 1911, 1913 и так далее…

Это вот это общество было справедливым, о крахе которого так слезно плачет неуважаемый мной Рыбаков?

Или может быть справедливым было общество Ельцина, в которое ваше "Яблоко", вспоминая былые свои трофеи в результате кражи народных богатств, так упорно тащит народ?

Могу с уверенностью предположить, что оно, вероятно, было справедливо лично к Вам, но не к народу!

Ах, да, я запамятовала, этот быдло-народ вообще не может, не должен и не имеет право находится в центре государства по логике этого политика. Кухаркиным детям место на кухне, на барском дворе или на заводах и частных мануфактурах – их удел мести, скрести, стирать, готовить и горбатиться на своего хозяина, принося богатства невиданные. А то, ишь, волю взяли!

Так вот, сообщу Вам, не товарищ, со слабой надеждой хоть какого-то понимания, что именно в государстве Ленина человек труда и был в центре государства – он управлял страной через Советы, он строил, работал, творил и распределял всем то, что произвел.

Но вам же, как я понимаю, нужно, чтобы только Вам. Да, там такой фокус не прокатывал, это факт.
Ну, вообщем, с Рыбаковым все ясно - контра.

А вот рядом сидит профессор Петров и, всплеснув своими глазками после антисоветского спича известного русофоба антисталиниста Злобина, восклицает – "мы слушали лекции Василия Ивановича, отца Николая Васильевича (антисоветчика Злобина – Г.Р.), я их узнаю (в спичах Злобина – Г.Р.)". Послушать можно с 1:45:10.

Почему я сделала акцент на этом эпизоде?
А потому, что уже в советское время огромная масса профессуры и доцентуры, в том числе и отец Злобина, были антисоветчиками, которые гнали вот такую антисталинскую, антиленинскую и, само собой, антисоветскую пургу.

Под влиянием такой вот обработки сознания стал декоммунизатором не только сын Злобина, которого невозможно слушать без тошнотворного рефлекса, но и та мОлодежь, в мозг которой сливалась эта отрава с институтской кафедры.

Из них затем вырастала яростная диссидентура - такие вот Солженицыны, Гинзбурги, Сахаровы, Медведевы и прочие тамошние, которые мечтали оказаться за бугром, а до времени они были тутошними дисидюгами, которые вредили собственному народу.

Кстати, сам Петров, имеющий прямое отношение к нашей оплеванной истории и говоривший с таким пиететом о папашке Злобина, тоже тамошний, с легкостью и не без удовольствия выдирающий гланды Советской истории. И чтобы в этом убедиться достаточно послушать его излияния с 2:19:00.

Замечу, что Петров не просто историк, а доктор исторических наук и директор института Российской истории РАН. Такая она у нас теперь историческая наука – антисоветская.

Кстати, об антисоветизме научной среды в СССР рассказывает и профессор Попов Михаил Васильевич https://youtu.be/UEZyAhIkUXY

С 45:25, уважаемый мной профессор говорит: "Если вы пойдете в какую-нибудь научную организацию в перестроечное время, там антисоветизм и антисоциализм был очень сильно развит".

То есть, интеллигенция в полном составе и организованно предала пролетариев, став холуями нарождающейся внутри советского общества буржуазии и апологетами отживающего капитализма в масштабах мира.

Об этом же рассказывает и Сергей Ервандович Кургинян в своем цикле статей "Марксизм и гуманизм", и даже еще более выпукло. Он пишет:

"Я постоянно вспоминаю свой разговор с одним деятелем ЦК ВЛКСМ, произошедший еще в советские времена. Воспроизведу его еще раз, поскольку он в данном случае важен. Посмотрев наш достаточно авангардистский спектакль «Экзерсисы» и порадовавшись моим творческим успехам, данный деятель захотел в чем-то помочь нашему театру.

Он был не вполне бескорыстен, потому что его просили об этом люди, которых он, в свою очередь, хотел о чем-то попросить. Но в основе его отзывчивости, конечно, всё же было то, что ему понравился наш спектакль.

Короче говоря, мы стали с ним в теплой компании обсуждать всё сразу, и культурную политику прежде всего. Происходило это на балконе, куда мы вышли в ожидании шашлыков.

Выслушав некоторые мои прокоммунистические рассуждения, данный босс ЦК ВЛКСМ с важным видом сказал мне: «Старик, ты хорошо ставишь спектакли. Почти как Жойс (он имел в виду Джеймса Джойса, автора «Улисса», который спектаклей никогда, конечно, не ставил, но был для него символом продвинутости и нереалистичности)...

Но я тебя прошу, старик, не пудри НАМ мозги с этим Марксом. МЫ — советский истеблишмент, МЫ это на дух не переносим. Вот ты думаешь, старик, что ты меня тут полностью обаял своими рассуждениями о гениальности Маркса. Но я-то — ничего, я человек откровенный. А ты в какой-нибудь цекистский или иной кабинет войдешь, так порассуждаешь, тебя похлопают по плечу, выйдешь из кабинета — тебя шлепнут, а ты даже не поймешь, за что. Всё это умерло, старик, — твой Маркс, твой коммунизм и так далее. И умерло оно неспроста, а при нашей помощи".
http://rossaprimavera.ru/article/o-kommunizme-i-marksizme-12

Итак, запомним, товарищи: "все это умерло и умерло неспроста, а при нашей помощи!" И это говорит цекист, босс ВЛКСМ, то есть тот, кто должен был "сеять разумное, доброе, вечное, сеять знание на ниву народную (Некрасов)".

А что сеяли они? Может быть марксизм, коммунизм, веру в справедливость и гуманизм? Да ладно!
Как цекист в беседе подытожил – "МЫ это на дух не переносим".

И в заключении хочу привести еще пару важных на мой взгляд цитат. Первая из книги Светланы Аллилуевой «Двадцать писем к другу»:

«Полина (Жемчужина - жена Молотова – Г.Р.) говорила мне: «Твой отец был гений. Он уничтожил в нашей стране пятую колонну, и когда началась война — партия и народ были едины. Теперь больше нет революционного духа, везде оппортунизм».

Таким образом, мы видим, что во дни Хрущевской оттепели исчез РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ДУХ и даже цекисты стали записными оппортунистами, которые этот дух просто не переносили, превратившись в ренегатов (отступников, изменников – Г.Р.).

Ну, а вторая цитата совсем свежая и принадлежит она единоросу Виталию Бахметьеву, который, видимо от великого ума, среди еще таких же как он пятерых супостатов решил протащить в Думе тему захоронения Ленина аккурат ко дню рождения вождя пролетариев.

Недоумению Бахметьева на реакцию народа не было предела. Он говорил журналистам, что "авторы документа (этого паскудсва – Г.Р.) совершенно не ожидали, что законопроект получит настолько негативную реакцию со стороны общественности".

Зай, да вы еще много чего не ожидали и не предвидели в своих планах по расчеловечиванию России и ее народа. Сюрприз будет!

Ведь вы, все бывшие цекисты, думали, что успешно и легко погрузили народ своими неумными антисоветскими речами в болото, и оно будет теперь вечно попукивать, пошлепывать губами и попискивать в бездеятельном нытье.

И посему, такая реакция была, само собой, фатальной неожиданностью для вас. Отсюда и ваша быстрая ретировка – отзыв подписей под тупейшим законом: мы не ожидали!!!

Да, это так, вы и сидящие в студии Рыбаков, Петров, Злобин, Лиелайс имя им легион, не ожидали, что народ очнется после такого тотального оболванивания, что вы осуществляли все эти годы, проливая на него помои с каждого утюга день и ночь.

Вы знали прекрасно, что народ БЕЗ интеллигенции, которую вы всю и развратили своими байками а-ля Солженицын уже в Советское время, найти свой путь все равно не сможет.
Вы были уверены в нужном вам результате. Но…

…к счастью, вы просчитались. Нашлась и та честная, чистая, бескорыстная интеллигенция, которая встала на сторону народа, защищая его и освещая ему путь.
Она подняла факел, выпавший из рук революционеров-демократов.
Она, эта новая умелая интеллигенция с бодрыми лицами, с полными жита кошницами сеет разумное, доброе, вечное и народ идет за ней.

И не вам, "интеллектуальным" маргиналам, которые даже не могут элементарно понять свой народ, а им - современным революционерам-демократам - этот народ скажет Спасибо!

Повторяя протухшие мантры, вы у народа можете вызывать только гомерический хохот, презрение и глубокое отвращение!

Спасибо, Ильич!
Спасибо тебе за то, что ты показал нам новый путь для всего человечества! Показал, что оно может жить не стоя на коленях, как при капитализме. А быть свободной, раскрепощенной личностью в обществе, где все направлено на ее развитие и восхождение.

Ты живешь и будешь жить в наших сердцах вечно.
Твои идеи, мысли и дела, мы, благодарные потомки, помним, изучаем, ими живем.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДОРОГОЙ ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ!

КОНФЛИКТ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ПОЛУШАРИЙ

15 апреля 2017 года прошел III съезд РВС, как всегда – мощно, сильно, напористо.

И по следам просмотра его трансляции хочу обратить ваше внимание на выступление Людмилы Николаевны Виноградовой, члена общественной палаты РФ.
https://vk.com/video?z=video85155051_456239483%2Fpl_cat_updates

Она, в своем выступлении, обратила внимание на лоббистов Ювенальной Юстиции, отметив, что хотела дойти до самой сути – кто все же, так настойчиво и так упёрто, проводит эту антисемейную политику, приносящую столько страданий, столько слез и горя в наши российские семьи. На поверхность Виноградова вытащила некую персону по фамилии Егорова.

Вы спросите – а кто она? Отвечаю.

Марина Оскаровна Егорова является президентом «Национального фонда защиты детей от жестокого обращения".
http://www.sirotstvo.ru/fond/about/direct/index.shtml

Эта дамочка в одном своем выступлении заявила:
«Мало кто знает (ну, откуда нам-то, мухам это знать. Это могут знать только такие вот пчелы – Г.Р.), что в СССР семейная психология была запрещена, также как генетика. В современной системе образования будущих педагогов не учат навыкам выявления жестокости в семьях».
https://eurasia.upf.org/chapters/129-chapters/russia/409-2010-12-08-06-40-07

Читаешь вот такое и думаешь, интересно, эта тетка жила в том же СССР, что и я, или у нее был какой-то иной?

Подчеркну, что в Советском Союзе генетика была огромной частью школьной биологии в 10 классе (выпускном) обычной (не спец) средней школы. И проводились контрольные по генетике, решались задачи, где нужно было расписать результат скрещивания гороха (к примеру) с учетом доминантных признаков 1 и 2 сорта и дать ответ – каким горох будет на выходе.
Мы щелкали эти задачи на уроках как семечки.

И семейная психология никогда не была запрещена в СССР. Советский союз сам был одной большой семьей. Хочешь поговорить за жизнь? Вперед, можно в партком, можно в профком, можно классной пожаловаться как матери, можно посоветоваться с участковым и быть совершенно уверенным, что завтра не ввалиться в твою семью кодла из хабалистых теток и не начнет выдирать из твоих рук твое же чадо на продажу для собственного гешефта.

Но вернемся все же к фонду бОрзой тетки.
И что же мы тут видим? А видим мы тут, что тетя Марина не только вещает из какого-то своего зазеркалья на различных форумах и площадках, но и реально учит всех и вся своим премудростям. А именно, как выявлять то, чего еще нет и, возможно, не будет, и никогда не было в реальности, а только существует в ее воспаленном мозгу, также же, как в случае с генетикой и семейной психологией.

Именно фонд Егоровой создал Российскую ассоциацию детских телефонов доверия. Да-да!

А чЁ, правда, папка ругает, что сижу за компОм и не делаю домашек. Щас звякну тете Марине и она быстро разъяснит предку, что это жестокое обращение со мной, ребенком. Тут тебе не тут! Конфет отвалит полкило, заберет меня на тусу, мы там с паСанами курнем по-тихому в туалете, а можем и не по-тихому, имеем право, а предок нет!

Далее…
Именно фонд Егоровой проводит и уже провел семинары, где 17,5 тысяч человек ушли с инструкциями к действию по вмешательству в семью.

Фраза, висящая на официальном сайте фонда: "более 100 тысяч семей и детей получили доступ к более качественной помощи" вводит просто в оцепенение. Это вот столько семей хлебнули ювеналки по полной? И уже реально становится не по себе.

Как видим, дамочка весьма активна, и посему ее фондом было выполнено более 15 научно-исследовательских работ в сфере защиты семьи и детства, профилактики социального сиротства.

Мы с вами очень хорошо помним какие научные работы в наше время выходят из под пера околонаучной братии, так что останавливаться не будем. Наука далекая от самой науки – с ней все ясно изначально – скучно, не интересно, грязно.

Фонд выпустил более 80 книг, безвозмездно распространил более 50 000 экземпляров профессиональных изданий, среди них -"Профилактические услуги по предупреждению социального сиротства" в 26 (!) книгах.

Правда не хило?
Тетенька-то развернулась, прямо скажем, не на шутку.
Другие издания борзописцев можно посмотреть здесь http://www.sirotstvo.ru/rus/bibliography/

…и что интересно, все эти методические пособия думаете созданы для родителей? Ответ неверный.
Все эти книги для сотрудников социально ориентированных НКО, то есть для тех, кто придет и за вашим ребенком в вашу семью.

Но Егорова и этим не ограничивается.
За 10 лет деятельности фонда, им было проведено БОЛЕЕ 15 всероссийских и международных конференций.

Иными словами приблизительно две конференции в год.

Фонд основал 4 межрегиональных центра передового опыта, оказал методическую поддержку более чем 400 социально ориентированным некоммерческим организациям.

Иными словами 400 НКО теперь кинулись помогать неблагополучным семьям (читай: отбирать, разрушать семьи) и в качестве одной из причин такой жестокости к детям они поставят вам в вину, не смейтесь, кормежку ребенка кашей, ибо это не еда
(Максик давился, но ел овсянку, злобный папа стоял за спиной!).

Итак, что называется, пришла беда откуда не звали.

Фонд Егоровой разрабатывает и СТАНДАРТЫ (что Егорова и Ко напишет, то и будет обязательной нормой для вашей семьи) и методические руководства по оказанию социальных профилактических услуг семьям, попавшим под прицел ювеналки.

Он же является площадкой для разработки, апробации и внедрения раннего выявления семейного неблагополучия.

И тут мне вспоминается анекдот как цыган посылал сына за молоком.
Дает ему глиняный кувшин и начинает бить.
Сосед спрашивает – зачем ты его бьешь?
Цыган отвечает – чтобы не разбил кувшин.
– Так он же еще его не разбил!
– Когда разобьет - будет поздно!

Далее…
Фонд создал и свой "университет НКО".
В чем же цель этого университета?

А цель в содействии социально ориентированным некоммерческим организациям в получении достаточного уровня знаний и навыков, необходимых для качественного оказания современных профилактических услуг для семей и детей.

Иными словами, машина по перемалыванию российских семей создана, запущена и работает полным ходом!

Ну, а где деньги, Зин?
А деньги предоставляются Министерством экономического развития Российской Федерации.
Ребят, я не шучу, именно Министерством экономического развития.

То есть министерство, которое должно (судя по названию) развивать экономику, деньги тратит не на строительство заводов и фабрик для их, этих детишек, мамок и папок, а на отъем их (детишек) и разрушение кровно-родственных семей.

Кроме того, Национальный (!) фонд (фонд Егоровой) принимает участие в реализации Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 годы, утвержденной Указом Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 года № 761.

Само собой не без финансовой поддержки государства (то есть за наши с вами деньги отбирают наших с вами детей).

Более того на сайте фонда висит изречение и самого гаранта:
"Мейнстрим вашей работы – дети и защита их от жестокого обращения. Мне приятно, что есть у нас такая общественная организация, которая работает над этими проблемами" – президент РФ В.В. Путин.

Как они работают над этими проблемами мы знаем по трагедиям, участниками которой становятся семьи России, ставшие заложниками вот таких методичек неумных, нахрапистых теток, которых интересует только запах бабла и ничего более.

Таким образом, этот фонд – это чисто ювенальная структура и в этом не может быть никаких сомнений.

Поэтому, когда Путин говорит о том, что он не допустит ювеналку в России и одновременно подписывает указы, финансирующие эту самую ювеналку и ее создателей, то у меня просто нет слов.

Это даже не ситуация, когда левая рука не знает, что делает правая – все таки длинные связи и все такое…
Это конфликт левого полушария с правым!

КТО И КАК ВЫВЕЗ СОЛЖЕНИЦЫНА ЗА ГРАНИЦУ?

Помнится, в перестройку на телеэкраны вышел очередной документальный фильм с очередной перестроечной "правдой".

В фильме чета Ростропович-Вишневская рассказывали нам ужасы гэбни в отношении пророка Солженицына. И как гнобили сего праведника и как он скрывался у них, и с каким трудом ему все же, не без помощи знаменитой пары, удалось-таки вырваться из тенет государства несвободы.

Там же Вишневская, не без сострадания, поведала, как Солженицына пытались убить, и как все его тело было покрыто волдырями, после неудавшегося покушения совдеповских палачей.

Короче, рассказ был еще тот.
И рассчитан он был на доверчивость, простодушность и неискушенность нашего советского народа в вопросах информационной и идеологической войны, войны без правил, наглой и жестокой.
Конечно, и как не верить-то откровениям людей такого уровня… Как можно, они не могут лгать, они святые…

Однако, давайте подойдем к вопросу без детской наивности.

Итак, о покушении на неполживого.
Понятно, что это сказки, которые он сам охотно и сочинял и дарил всем и вся. Один Архипелаг чего стоит.

Но вопрос даже не в этом, а в том, что для гэбистов Солженицын был выгодней живым, нежели мертвым. Ибо, после смерти Сталина игра началась совсем иная.

Игра началась вдолгую, по переформатированию сознания народа.

Ренегатам было понятно, что такой народ щелчком пальцев заставить хаять коммунизм и плеваться в него так просто не заставишь.

Ведь Коммунизм и Советы дали простому народу ВСЁ – образование, науку, блестящее здравоохранение и санаторно-курортное лечение, квартиры, возможности, отсутствие безработицы и мир, пусть и в условиях холодной войны, и все это за счет общего, принадлежащего всему народу, котла.

Как этот котел подтащить и присвоить себе?
Ну, такое возможно только если оплевать и изменить "красные смыслы". Так, чтобы народ захотел сам, по доброй воле, отказаться от советских благ и подставил свою выю под капиталистическое ярмо.

Именно для этой цели и нужен был этот "Святой", в орбиту которого будут вовлечены все дисидюги – люди с заниженной социальной ответственностью, а если говорить уж совсем просто - шкурники и барыги.

Да ладно, могут мне возразить некоторые, были там и люди идейные.

Ой-ли, за какую идею они расхерачили страну, за идею жирного куска для себя или для таких избранных, как Макаревич, который все советские годы выл, аки волк на луну, что он-де "не прогнётся под изменчивый мир". А прогнулся так, что кости хребтовые трещат. Из свободного человека-творца превратиться в шута на банкете воров – отличная идея, с этим только можно поздравить менестреля. Жизнь удалась!

Но сейчас не о нем, а о пророке для этих "идейных".

К расхожим байкам относятся и те, что Солженицын жил где придется, скрывался, путал следы, был еще тот конспиратор, и потому-де гэбисты его не схавали.
Бутылка из под шампанского, зарытая в саду с рукописями гения – это ваще лебединая песня.

Безусловно, что все это глупости "lower level", рассчитанные на такую, как Вишневская и иных.

И жил неполживый не где придется, а вполне конкретно в Рязани, в роскошной многокомнатной квартире, или у той же четы Ростропович-Вишневская, или у Чуковского (где, кстати, его жена перепечатывала Лженицынские шедевры), или у ученого-германиста Льва Копелева, или на своей даче в Борзовке. Так что, по ночлежкам не мыкался.

Да и конспирация его - это уж совсем "детский сад, штаны на лямках".

Конечно это бред, когда говорят, что прослушивали всех. Но таких как Солженицын – ДА, и было бы странно, если бы не…

Это было бы уж совсем из разряда запредельного – кот перестал ловить мышей? Поэтому кот лишь делал вид, что он все же их ловит, а по факту - контролировал сам процесс, чтобы у Исаича не возникло мысли написать эпопею "Освобождение", а появились именно его поганые "Прусские ночи".

Поэтому забавно и смешно читать воспоминания Решетовской (жены гения), когда она пишет, что разнесла три копии "Архипа" (Архипелага) в укрывища, и вот теперь пусть следят за мной эти сатрапы!

Деточка, а что мешало им проследить твои забеги в укрывища к Теушам или Воронянской или…?
Что-оо!?

А почему не брали..? Да потому, что ты была винтиком в той машине, которую они сооружали для уничтожения СССР. И твой номер был 16.

Теперь о выезде-вывозе-выдворении Солженицына из СССР. Это особая тема.

Мне казалось раньше, если честно, что его вывезли в футляре из под виолончели, следуя байкам тех перестроечных годов (столько тогда понаворотили этих мифов и легенд, делая из отца Лжи мученика режЫма).
Ан нет!

27 марта 1972 г. КГБ (Ю. В. Андропов) и Прокуратура СССР (Р. А. Руденко) представили в ЦК КПСС специальную записку о А. И. Солженицыне, в которой снова ставился вопрос о необходимости его выдворения из СССР.

14 апреля 1972 г. Андропов снова ставит вопрос о высылке Солженицына. Но вопрос остается открытым.

Затем, в промежутке между 1972 и 1973 КГБ лицезрело театр трех актеров: о разводе
Праведника и его жены Решетовской, и беременной любовницы Али (Натальи) Светловой. Коллизии развода даже были отражены в отчетах КГБ (!).
Развод наконец завершился и КГБ вздохнул свободно…

12 декабря 1973 года Ю. В. Андропов направил в ЦК КПСС новую записку, посвященную А. И. Солженицыну, в которой снова поднимал вопрос о возможности его привлечения «к уголовной ответственности» и опять более разумным считал «заменить такую меру лишением Солженицына советского гражданства и выдворением за пределы СССР». Заканчивалось письмо словами: «С товарищами А. Н. Косыгиным и М. А. Сусловым согласовано».

7 января 1974 г. состоялось заседание Политбюро ЦК КПСС, на котором присутствовали 15 человек: Л. И. Брежнев, В. Ю. Андропов, В. В. Гришин, А. А. Громыко, А. П. Кириленко, А. Н. Косыгин, Н. В. Подгорный, Д. С. Полянский, М. А. Суслов, А. Н. Шелепин, П. Н. Демичев, М. С. Соломенцев, Д. Ф. Устинов, И. В. Капитонов и К. Ф. Катушев. На этом заседании был специально рассмотрен вопрос «О Солженицыне».

Мнения разделились: одни члены Политбюро считали необходимым привлечение писателя к судебной ответственности, другие — возможным ограничиться его высылкой за границу. Ю. В. Андропов принадлежал к числу последних.

И что интересно, хотя первоначально доминировало решение посадить, в конце решение "выслать" было продавлено.

Правда, для хорошей (правильной) картинки для Запада посадку все же осуществили.

12 февраля 1974 года к вечеру А. И. Солженицын был арестован.
И тут же 12-го вечером об аресте А. И. Солженицына начали трещать все западные радиостанции.
Забавно, правда? Интернета-то еще нет...

Тут же, на следующий день 13 февраля 1974 года (успели-ли составить протокол ха-ха-ха) из Первопрестольной Исаича доставили во Франкфурт-на-Майне.

У трапа самолета (надо же, как неожиданно, не футляр виолончели оказывается) изгнанника ожидал представитель Министерства иностранных дел ФРГ Петер Дингес.

По дороге к Генриху Бёллю Исаич описывает еще одну встречу с полицейской машиной, которая догоняет его и: «велит сворачивать в сторону. Выскакивает рыжий молодой человек, подносит мне огромный букет, с объяснением: „От министра внутренних дел земли Рейн-Пфальц. Министр выражает мнение, что это — первый букет, который вы получаете от министра внутренних дел!“».

Ну, а дальше Цюрих, Париж, Вермонт (Кавендиш), министры, президенты, журналисты, приемы, овации…
И требование праведника бомбить СССР…
Занавес!

Примечание: все цитаты решений политбюро ЦК КПСС можно проверить по книге историка А.В. Островский. Солженицын: прощание с мифом. М., 2006.

На фото На фото Александр Солженицын и Генрих Бёлль. Февраль 1974 г.

ЗНАКОМЬТЕСЬ, ВАСЯ!

Очень часто можно слышать - "невинные жертвы сталинского режима", "сидели ни за что" и т.д. и т.п.

Лично я понимаю так, что невинная жертва – это когда амеры бомбанули по Мосулу и под обстрел до кучи попали люди (включая неразумных детей), которые ни к террористам, ни к солдатам Иракской Армии не относятся по определению.

Здесь я не говорю сейчас о сирийской девочке по имени Бана, которая вполне себе поддержала бомбежку американцами базы в Сирии 7 апреля текущего года – такие дети, и дети ли, и кем они ведОмы - это отдельная песня.

Но даже эти невинные – это граждане своей страны.
И так или иначе они должны занять сторону ту или иную (как видим, Бана заняла иную). Мы же не в вакууме живем. Не на Марсе.

В жизни реальной нельзя и невозможно оставаться нейтральным.
И если кому-то приходит такая бредовая идея жить по принципу –
"я не белый, я не красный, я в стороне" - то он не должен удивляться затем, что гарантировано получит и от тех и от других.

Почему попадет и от красных, надеюсь понятно?
Ибо, своим бездействием (или нейтральностью) вы, так или иначе, помогаете белым, я еще раз подчеркиваю - БЕЛЫМ, и, если быть еще точнее - контрреволюции, а значит выступаете против народа, становясь его (народа) врагом.

Поясню на примере, представь, идет битва под Москвой или Сталинградом, а ты занимаешь нейтральную позицию – меня это не касается, это ваши тёрки.

Что это значит? А это значит, что ты вольно, слово "невольно" произнести не поворачивается язык, помогаешь фашистам.

Упал раненный солдат, а ты его не тащишь в укрытие и не рвешь на себе рубаху, чтобы перевязать его кровоточащие раны – это война не твоя…
Кричит сержантик – тащи ящик с гранатами, а ты – еще чего, не моя война!

(Здесь, чтобы не усложнять статью, я не буду останавливаться на том, что есть войны захватнические – каковой была Первая Империалистическая за чужие, антинародные интересы. И Освободительные, Священные – каковой была Великая Отечественная за интересы народа, за государство Рабочих и Крестьян).

И если тебя накрыло и убило при очередном артобстреле, то можно ли тебя считать невинной жертвой? Вопрос, кажется, имеет лишь один ответ.
И он не в твою пользу.

Но сейчас вернемся к так называемым "жертвам сталинского режима".
Эти "невинные" жертвы вполне себе, так или иначе, были связаны с контрреволюцией как внутри страны, так и за ее пределами.

Встречайте, Анастасия Борисовна Дурова, подпольная кличка ВАСЯ.
Личность "Васи" весьма примечательна.

Родилась в Луге Санкт-Петербургской губернии Российской империи в августе 1907 года.

На момент революции девочке было 10 лет.
В 1919 году семья рванула в Париж.

Там дитятко, не думая много, понеслось опрометью в католицизм
(это к вопросу белоэмигрантского лозунга – за веру (православную?), царя и отечество!).
ПапА был в гневе и долго не общался с доченькой. Но затем простил – ведь своя ноша не тянет.

Укус ненависти к освобожденному хаму, посмевшему стать свободным, который деточка словила в молочном возрасте, ею не забылся в течение всей ее жизни.

В 18 лет, как рассказывают семейные легенды, она сказала, что - «чувствовала, что Господь хочет, чтобы я отдала Ему свою жизнь ради России». И неважно, что господь как-то уже поменялся в ее бытии с православного на католика.

Сама Ася понимала словосочетание "отдать жизнь за Россию", как враждебные действия в отношении своей бывшей Родины и любые шаги по пути реставрации монархии, и возвращению холопов в "стойло".
И не важно, что холопов было большинство (96%) и они хотели иного.
Их желания и мнения не имели значения для нее, избранной аж самим Богом и по праву своего рождения.

Ася знала, что лучше всего и больше всего она сможет сделать на этом пути работая во французском посольстве. Надо - так надо!

И Дурова стала "матерью" всей диссидентсвующей интеллигенции СССР.
Именно "Вася" передала на запад антисоветские книжонки не одного только Солженицына, благо дело дипломаты - это особый народец и досмотреть его крайне трудно.

Да, впрочем, хотели ли досматривать те, кто лелеял и вскармливал всю эту дисидюгу?

Солженицын пишет: «возникла «цепочка: Дима Борисов – Женя Барабанов – и дальше кто-то во французском посольстве, кого мы не знали и условно называли «Вася» (с опозданием открыл мне Барабанов, что «Вася» – это она и притом монахиня)».

Итак, благостная невинная монашка, она же "Вася", была встроена в цепочку. И кто же в этой цепочке был кроме нее?

Евгений Викторович Барабанов - сын директора военного (услышьте, ВОЕННОГО) завода в Москве, закончил МГУ по специальности искусствоведение и работал в Музее А.С.Пушкина, почетный доктор теологии Тюбингенского университета (Германия).

Заметим на полях, что Солженицына с Барабановым познакомил Александр Мень.

Именно Барабанов поспособствовал изданию в ИМКА-Пресс (непосредственно финансировалось ЦРУ) сборника "Из под глыб", где были напечатаны такие диссидюжники, как Солженицын, Шафаревич, Агурский, Барабанов, Светов, Поливанов, Борисов.

Он же, Евгений Барабанов, в 1973 году выступил с протестом против тотального контроля власти над судьбой отечественной культуры (сразу вспоминаются в современной истории Гельман, Райкин, Макаревич, Фоменко, Ярмольник и другие им подобные). И само собой, эта заява была сделана не абы как, а под бурные рукоплескания мировой общественности.

Другим в цепочке был Вадим Михайлович Борисов – сын крупного советского чиновника, доверенное лицо Лженицына. Более того, еще тот историк был и тем, кто готовил материалы для Исаича. И разве только готовил?

Не зря и историк Александр Владимирович Островский, и писатель Владимир Сергеевич Бушин, и профессор-филолог Николай Иванович Ульянов в один голос утверждают, что Солженицын - это коллектив авторов-антисоветчиков.

Заметим, что если первоначально Солженицын отправлял свои антисоветские книжонки за кордон через "Васю", т.е. Французское посольство, то позже сюда добавились посольства Америки, Западной Германии и другие.

В связях и помощи "Солженицыну" в развале Советов были задействованы такие контрреволюционеры как А.В. Андреев, В.Л. Андреев, Г. Бёлль, А.Б. Дурова, О. Карлайл, Г. Карлайл, А. Краузе, его жена Жаклин, Ф. Крепо, Э. Маркштейн, Н.И. Столярова, С.Н.Татищев, Н.Удгорд, С. Фредриксон, Ф.Хееб, П.Э. Хегге, Джон Шоу.

Вы хотите сказать, что этих господ интересовали права и свободы в СССР? Отнюдь.
Их скрепляла лишь единая ненависть к Советской России и одно желание - стереть ее с лица земли исключительно в пыль.

Были ли диссиденты, связанные с ними, невинными детьми, случайно попавшими под раздачу? Конечно нет. Они прекрасно понимали что они делают и, главное, зачем.

Кстати, замечу на полях, "Вася" не ограничивала себя персоной неполживого.
В ее поле зрения и внимания попадала не только "пузатая мелочь", но и такие глыбы, как Борис Пастернак, Дмитрий Панин, да и они ли только?

Многие подробности о бурной деятельности этой святой монашки мы сможем узнать скоро..., но не сейчас…

КТО И ЗАЧЕМ ВОЗНОСИЛ И НОСИЛ НА РУКАХ СОЛЖЕНИЦЫНА?

В настоящей статье я не буду рассматривать вопрос о том, как и за что Солженицын угодил в тот самый Архипелаг.
Скажу так - было за что.

Сейчас меня интересует иной период, а именно период после его отсидки.
Для меня лично интересно то, что злостный антисоветчик, организатор (или пытавшийся выставить себя таковым) политической структуры по борьбе со сталинским режЫмом, был отправлен из лагеря прямехонько в ссылку, но… нет-нет, не в холодную, жестокую Сибирь, как можно.
Эта птица иного полета.

Это император Всея Руси политических ссылал в Сибирь - Ленина, Сталина, Свердлова, Куйбышева, Кржижановского несть им числа.
А вот герой нашего "романа" был отправлен (чему был немало удивлен или делал вид, что удивлен и сам) в Джамбул, в более ранней истории древний город Тараз.

И лично мне любопытно, а с чего бы это милости-то такие?

Царь загнал Свердлова и Сталина в богом забытую деревню Туруханского края в полтора двора, да еще кинул их на самообеспечение - поймаешь рябчика, считай повезло, есть что поесть…и вся недОлга в эпоху прекраснодушного царизма…

...а наш герой в эпоху тоталитаризма жрал госхарч и лечился сначала в тюремной больничке, а затем прооперировался уже в городской, и тоже за счет советских фондов общественного потребления.

Более того, революционерам (борцам с режимом) даже в голову не могло придти мысли потребовать от Николашки Кровавого обеспечить их работой. Да и как посмели бы, у нас не забалуешь – быстро продлим путевку в места не столь отдаленные…

…а наш герой потребовал и не абы что, а работу по своей специальности.
Напомню, что Лженицын был не просто математиком, то бишь далеким от педагогики, а чисто конкретно – учителем…

…и тоталитарный режЫм предоставляет ссыльно-поселенцу работу, и не где-нибудь, а в школе, кидая его прямо в объятия нежных душ, алчущих истины.

Правда ссыльный хотя и требовал от власти обеспечить его работой, затем согласился только на полставки, а затем и эту часть подсократил, чем весьма удивил своих коллег от педагогики.

Но откуда же им, бедолагам, было знать, что сей математик вполне себе ищет славы на ином поприще, а именно литературном. И потому, не имея возможности объять необъятное, бывший Зэк решил сию дилемму в пользу того, что ему принесет реальную выгоду в недалеком для него будущем.

Итак, год 1961.
Писатель Виктор Платонович Некрасов, диссидент и позже эмигрант, а заодно и лауреат Сталинской премии, так описывает первое соприкосновение Твардовского с творчеством Солженицына:
«Принес домой две рукописи – Анна Самойловна (Берзер – Г.Р.) принесла мне их перед самым уходом, положила на стол. «Про что?» – спрашиваю. «А Вы почитайте, – загадочно отвечает, – это вот про крестьянина». Знает же хитрюга мою слабость. Вот и начал с этой, про крестьянина, на сон грядущий, думаю, страничек двадцать полистаю…И с первой же побежал на кухню чайник ставить. Понял – не засну же. Так и не заснул».
Это реакция мастодонта Твардовского.

Солженицыну тут же улетела телеграмма:
«Александр Трифонович восхищен статьей».

11 ноября (три дня спустя) пришла телеграмма от самого А.Т.Твардовского, приглашающая А.И.Солженицына в Москву.

12 ноября , то есть на следующий день Солженицын уже в "Новом мире" и А.Т.Твардовский распорядился заключить «договор по высшей принятой у них ставке (один аванс – моя двухлетняя зарплата)» - пишет Солженицын.

Договор был заключен на "Один день Ивана Денисовича". Гонорар составил 1800 рублей. Потом туда же Лженицын принес и "Матренин двор".

Год 1962.
Лев Копелев записывает в свой дневник о том, как действовал Твардовский в отношении своего протеже: "Он действовал мудро и хитро: собрал отзывы самых именитых писателей. Чуковский назвал повесть “литературным чудом”. Маршак писал, что “мы никогда себе не простим, если не добьемся публикации”. За ее публикацию высказались К.А.Федин и И.Г.Эренбург".

Лебедев, которому солженицынское чтиво в окружении букета отзывов пишущей братии передал Твардовский, ознакомил с ним Хрущева, Ворошилова и Микояна.

Хрущев ждал этот горячий пирожок с особенным нетерпением и желанием и, ничтоже сумняшеся, незамедлительно принял А.Т.Твардовского, сказав ему: «Вещь жизнеутверждающая и написана, я считаю, с ПАРТИЙНЫХ позиций».

18 ноября 1962 года в «Известиях» на повесть «Один день Ивана Денисовича» появилась рецензия Симонова с многозначительным названием «О прошлом во имя будущего».

Народ кинулся в библиотеки, а Денисыч еще даже не был отдан в набор.

22 ноября 1962 года появляется рецензия Бакланова на повесть, которой еще нет в печати.

23 ноября 1962 года в "Правде" появляется хвалебная ода Ермилова.

24 ноября 1962 года Косолапов мчится в Рязань (где в то время жил Солженицын) брать у светила литературы интервью о том, чего еще нет.

26 ноября 1962 года на заключительном заседании Пленума ЦК КПСС выступил Никита Сергеевич Хрущев. Перечисляя достижения советской литературы последнего времени, он назвал фамилию А.И.Солженицына.
А Денисыча еще в глаза никто не видел за исключением особо посвященных.

Классная PR-акция, не правда ли?
Учитесь, менАгеры, как нужно разогревать публику, как заставить ее возжелать то, что станет потом предметом ее обожания на долгие десятилетия.

28 ноября 1962 года одновременно в «Московской правде», в «Советской России» и во многих республиканских и областных газетах» была напечатана биография "гения" от литературы, чтобы никто, ничего не перепутал невзначай.

Прально, народ должен знать своего героя, представленного в нужном ключе и в соответствии с целями этой, уже перерожденной элиты.

В этот же день появляется новая хвалебная статья, но уже Дымшица в «Литературе и жизни».

В Рязань снова несется корреспондент, но уже Агентства печати "Новости" Кашкадамов, чтобы объять ускользающее.

И только в декабре "Денисыч" поступает к читателям.

Даже сам Лженицын сетовал в беседе с журналистом Бухановым: «Нехорошо, что первые рецензии появились практически до выхода первой книги».

Дорогие мои товарищи, расскажите мне еще раз, как сложно, как трудно, как невыносимо тяжело печатался Отец Лжи?

17 декабря 1962 года Солженицын был приглашен на прием в Кремль купно с самыми известными писателями. Их было около 300.

Светоч на тот момент еще не был принят в Союз писателей – да боже мой, какие это мелочи, он теперь уже кумир миллионов, СОЛНЦЕ.

Далее я воспользуюсь книгой Александра Островского "Солженицын. Прощание с мифом" и в ней зацитирую описание самого приема "опального пейсателя":

"Первую ее часть Александр Исаевич, по его словам, решил провести неприметно, «при казахах», а в перерыве «набрел» на А.Т.Твардовского и далее уже сидел и выходил вместе с ним. «Он, – пишет А.И.Солженицын, – меня взял под руку и водил, выбирая, с кем знакомить». Среди тех, кто был удостоен такой чести или же кто решился подойти сам, оказались уже упоминавшийся ранее помощник Н.С.Хрущева В.С.Лебедев, главный редактор газеты «Правда» П.А.Сатюков, композитор Г.В.Свиридов, поэт Алексей Сурков, кинорежиссер Георгий Чухрай, писатель Михаил Шолохов. Познакомиться с А.И.Солженицыным подошел секретарь ЦК КПСС, главный идеолог партии М.А.Суслов. А.Т.Твардовский представил Александра Исаевича Н.С.Хрущеву".

Иными словами, власть обласкивала и облизывала того, кто поможет этим оппортунистам-ревизионистам выбить замкОвый камень из всей конструкции коммунистического общества, обрушить его и осуществить реставрацию того, о чем мечталось, к чему стремилась их гнилая душа.

Солженицын им был как нельзя удобен, важен и нужен со своими "Денисычем", "Марфиным двором", "Архипелагом" и прочей антисоветской гнусью.

Хрущев в этой сцене даже выступил в роли "конферансье", представив публике того, ради которого, собственно, все и было затеяно.

Островский пишет далее:
" Во время выступления секретаря ЦК КПСС Л.Ф.Ильчева Н.С.Хрущев неожиданно для всех прервал его и под аплодисменты представил А.И.Солженицына залу. Описывая этот эпизод уже за границей, Александр Исаевич отмечал: «Я встал – ни на тень не обманутый этими аплодисментами. Встал – безо всякой и минутной надежды с этим обществом жить. Перед аплодирующим залом встал, как перед врагами, сурово… Поклонился холодно в одну сторону, в другую и тут же сел, обрывая аплодисменты, предупреждая, что я – неихний».

Ну, тут Исаич явно поскромничал – ихний, ихний, со всеми своими гнилыми потрохами.

Чтобы не удлинять статью приведу еще лишь один интересный и весьма показательный эпизод из жизни нашего неполживого мученика режЫма.
Снова обратимся к книге Александра Островского:
"Однажды ее (Наталью Бианки – Г.Р.) вызвал к себе А. Т. Твардовский. «Не говоря ни слова протягивает мне какую-то бумагу. Читаю. Постановление редколлегии (есть все подписи) на списание 6000, которые получены Солженицыным за роман „В круге первом“. Смотрю на Твардовского с удивлением. Он-то ведь знает, что только с согласия Верховного Совета и то в конце года можно списать такую сумму,.. „но это, как говорится, только полдела, — продолжает тем временем Александр Трифонович, — с ним тут же надо заключить договор на роман „В раковом корпусе“ и снова выжать 6000. У него за душой ведь нет ни гроша“».

Далее Н. Бианки рассказывает, как она вела на эту тему переговоры в бухгалтерии и ей было заявлено, что по существовавшим правилам автор, за которым в бухгалтерской карточке значился неотработанный аванс, не имеет права на получение нового гонорара.

Однако, когда через некоторое время бухгалтер обратилась к своей картотеке, у А. И. Солженицына оказалась новая, на этот раз «чистая карточка».

Если бы редакция «Нового мира» имела собственную бухгалтерию, исчезновение старой карточки можно было бы объяснить вмешательством А. Т. Твардовского. Но журнал обслуживала бухгалтерия газеты «Известия», которая подчинялась Президиуму Верховного Совета СССР. Поэтому распоряжение об уничтожении старой карточки А. И. Солженицына было дано на более высоком уровне".

Итак, подведем итог: неполживый, гонимый и "преследуемый" ГБшной властью писатель вполне себе не хило жил. Печатался в ведущих и топовых журналах Союза…

Замечу, что только журнал "Новый мир" на тот год имел тираж в 160 тысяч. Много это или мало?
Сравним с днем сегодняшним. В год 2015 – тот же "Новый мир" имел тираж 3 тысячи экземпляров.
Так что - no comments…

Роскошные гонорары, квартиры, машины, дачи, слАва…
…но, как говорила героиня одной детской сказки "королевство маловато, разгуляться мне негде".
Вот беда…

КРЕЩЕНИЕ ПРОТЕСТАМИ

Итак, вчера состоялся новый забег Навального.
Но в отличие от Болотной-Сахарова, этот оказался особенно примечательным – здесь были задействованы дети, подростки.
Дети, которые еще вчера только узнали, что такое слово "коррупция", и если спросить их, а что это такое в реальности, то мы с вами сможем услышать весьма экзотические вариации – "от хочу розовые трусики и в ЕС", до…

…тут я попробую напомнить поединок Амнуэля - Кургиняна в передаче Соловьева от 26 января 2017 года. Практически в конце программы слово было дано двум молочным подросткам, которые стали победителями в конкурсе ораторов программы "Синяя птица" Даниилу Бутусову и Петру Безменову.

Их ответы можно посмотреть здесь с 1:31:35 https://www.youtube.com/watch?v=20iA-eHZIL4

Я не буду останавливаться на ответе Петра, он логичен и корректен, а вот на ответе Даниила задержимся.

Что говорит этот победитель-оратор:
"Я ни на чьей стороне, я на нейтральной стороне, я этому рад. Я считаю, Григорий Маркович (Амнуэль) он говорил тоже очень правильные мысли. Но в то же время и Сергей Ервандович не отставал (ха-ха-ха, ну, слава-то Богу – Г.Р.).
У Сергея Ервандовича были две глубоких мысли – что демократией никак не назовешь, потому что в людей просто стреляют. Также то, что у человека должно быть духовное развитие. Возможен рай на земле, если люди будут соблюдать заповеди божии, как сказал святой Поисий Святогорец. И я сам не за демократию, а больше за монархию". И т.д.

Итак, что мы тут видим, в ответе этого ребенка-победителя.
Ну, первое, в его мышлении отражена вся та черносотенная идеология, которая добровольно-принудительно просто навязывается нашему обществу, включая школяров.

Даниил ровным счетом ничего не слышал об абсолютизме, равно как и о той "справедливости" и "демократии", которая его сопровождала и сопровождает. Ребенок никогда не слышал и не видел даже в страшном сне, что абсолютизм сопровождало рабство в виде крепостного права, как в царской России, или в виде капиталистического рабства (когда человек вынужден продавать сам себя и здесь я говорю не только о рабсиле), которого не избегла, в том числе, и конституционная монархия в более раннем и современном мире.

Он (не без помощи педагогов и родителей) свято верит в ту говорухинскую клюкву, которую известный режиссер смачно развесил в лихие 90-е и за которую сейчас ему, оказывается стыдно (скажите пожалуйста, какие новости), называя теперь себя такой же проституткой журналистики, как и вся эта бесстыжая братия.

Иными словами, ребенок еще не дорос до целостного понимания картины мира (и это не его вина. Виной является: 1. его нежный возраст, отсутствие опыта и глубины мышления и 2. (якобы) безыдейность нашего общества с одновременным построением надклассовой идеологии, а по факту идеологии черносотенной и буржуазной, которая позволяет сохранять классу капиталистов его власть.

Но разве ребенок способен это понять в его возрасте?
Нет, не способен (ну, не зря же у нас в стране возраст совершеннолетия маркируется 18 годами, а в каких-то странах и еще позже).

В.И. Ленин подчеркивал, что надклассовая идеология – это идеология класса буржуазии, не более и не менее.

А зачем буржуазия навязывает такую надклассовую идеологию?
Чтобы подчинить себе революционную энергию рабочего класса, ограничить его задачи ДОСТИЖЕНИЕМ ЧИСТО БУРЖУАЗНЫХ ЦЕЛЕЙ.

И отмечу особо, что это не нововведение наших буржуев, лидеры буржуазных партий пытались и ранее (до революции 1917 года), как пытаются и теперь (в капиталистической России после контрреволюции 1991 года, используя предыдущий опыт) внедрить в массы идею беспартийности, идею политического безразличия.

Однако, В.И. Ленин вскрыл и обнажил перед нами буржуазную сущность этих идей – бесклассовости, беспартийности, безыдейности.

«Буржуазия, — писал он, — не может не тяготеть к беспартийности, ибо отсутствие партий среди борющихся за свободу буржуазного общества означает ОТСУТСТВИЕ НОВОЙ БОРЬБЫ против этого самого буржуазного общества». (В.И. Ленин ПСС том 12, стр. 137)

Таким образом, ребенок, окончательно запутав себя, тащит свое мышления в некий химерный рай, о котором трындел все эти годы Говорухин и чихать, что сейчас он раскаивается – его идеи, его перестроечные фильмы отравляют сознание вот такой молодежи, которая готова стартануть в мир "хруста французских булок и балов", не понимая, что сия идиллия лишь для избранных, не для них.
А их удел - корпеть на полях в качестве пейзан или рабсилы на заводе, если они (заводы) еще будут существовать к тому времени, а возможно и черным грузчиком в порту, таская тюки, а не рассуждая в накрахмаленном воротничке в студии на ТВ "о демократии при монархии".

Почему Навальный во вчерашнем протесте сделал ставку именно на этот сегмент нашего общества?

Да, именно потому, что дети еще слишком доверчивы, наивны, неопытны, но энергичны. Они тебе и поскачут, и толкнут речь, как победители-ораторы, и главное, их вектор абсолютно задаваемый.
А значит, они пойдут туда, куда скажут им кураторы.

Если спросить у этих желторотых юнцов, а вы собственно в курсе, что Навальный - это агент ЦРУ, что он тесно связан с Браудером, который просто тупо спёр 4 миллиарда баксов, обокрав и твою страну между прочим?

Скорей всего – ребенок даже не слышал о парне-ухаре Ляксее и его подвигах на поприще воровства и мошенничества.

Но что особенно опасно в данной ситуации, это то что мальчики-зайчики получили крещение протестами, если хотите, прошли обряд инициации. А значит, в условиях уничтоженного образования и тотального древнотемья юных, они сделают все, на что их хозяева натравят, дав команду ФАС, и главное, что теперь они готовы это сделать, как животное, почувствовавшее вкус человеческой крови.

И если все мы не понимаем до конца, что вчера произошло нечто страшное, то становится действительно не по себе...

Таких наивных я прошу вспомнить начало Майдана на Украине, когда все, живущие там махали вяло рукой и думали – все само рассосется. Били ветеранов, и все молчали. Угрожали русскоговорящим (замечу, еще в далеком 1993 году) и все делали вид, что все OK, все рассосется, не нужно драматизировать.
https://www.youtube.com/watch?v=o96WYnPtdZw

Но уже потом были мусорные баки, Одесса, пытки и убийства…
…не рассосалось.

А кажется, всем тогда, прыгающим с кастрюлями на их тупых башках, лишь "хотелось кружевных розовых трусиков - и в Европу"…

В передаче Смысл игры 115 "БЕШЕННЫЕ" Сергей Ервандович Кургинян сказал поразительные слова 28:18:
"Когда Брэд говорил, что Гитлер мог победить только потому, что самая здравомыслящая часть немецкого народа вообще не способна была возненавидеть нацизм и рассматривала его с той же апатией, как и всё остальное в жизни. Ну, и так, пройдет и это.

То мы тут можем сказать, что если бы огромное патриотическое сообщество по накалу своему, в каждом индивидуальном случае, доходило примерно до 7% среднего накала антипатриотического сообщества маленького, но сплоченного, то страна давно бы была другой".
https://www.youtube.com/watch?v=B1f3Y4wSA4o
ДА, СТРАНА ДАВНО БЫ БЫЛА ДРУГОЙ!

Таким образом, из сказанного можно заключить, что значительная часть не только немецкого, но и украинского общества была неспособна противостать нашествию фашизма в любом его проявлении, неспособна была его возненавидеть.
Да ладно, рассосется как-нить…
Не рассосалось!

Ну, а что с нами, мои сограждане – граждане России?
А мы с вами способны противостать этой чуме?
Или тупо будем смотреть на резвящихся детей будущего гитлерюгенда?

К слову сказать, отвечая на броски тапками в мою сторону, типа:
что, теперь мы не имеем право выступать против власти?

Дорогие мои, товарищи, я совсем далека от мысли о том, что против власти и ее антинародных действий не дОлжно, не можно и не нужно выступать.
Я считаю, что главное право, которое имеет народ – это право на восстание.

Но восстание восстанию рознь. И нужно понимать под чьим флагом и какими силами ведомы вы или ваши дети в данный, конкретный момент.

Что это было вчера, зародыш революции? Нет.

Ведь что такое революция – это переворот со сменой классов во власти (был класс феодалов – стал класс буржуазии в Феврале 1917, был класс буржуазии – стал класс пролетариата в Октябре 1917).

Ответьте себе – неужели Леша Навальный хочет передать власть пролетариям? Да, побойтесь Маркса, Энгельса и Ленина.
Нет и никогда в его планах подобного не было.

Поэтому ясно, что вчерашний замАх был не на революцию и не на смену класса во власти, а на замену одной фигуры иной, более лояльной по отношению к Вашингтону. Лавры Браудера и афера века, что он (Браудер) провернул, не дают покоя Толичу и его подельникам. Точка.

Наша революция – революция пролетарская, с установлением диктата в отношении этих упырей разного сорта и вида.

И негоже нам топтать Сахаровы с Болотными, не наши это цели – принести лакомый кусок классу упырей: Навальных, Хакамад, Чубайсов, Кудриных, Медведевых и прочей элитной швали.

И посему, если вы не расскажете своему ребенку в лености своей "ху из кто", если вы не объясните, что "монархия из бэд", то ему втюхают вот такие проходимцы свое видение мира и вынут каштаны из огня его руками, само собой для себя любимых.

Это потом до этой глупой малышни дойдет, что их поимели втемную, но кого это уже будет интересовать.
Стреляные гильзы выбрасывают за ненадобностью, ибо отработали.

Оригинал взят у в Когда власть "забивает" на молодёжь, молодёжь забивает власть ногами

ТАМ РУССКИЙ ДУХ… ТАМ РУСЬЮ ПАХНЕТ!

Кто не знает Хор имени Пятницкого, этой лаборатории фольклористики?
Митрофан Ефимович Пятницкий, его создатель, имя которого хор и получил впоследствии, был не только блестящим исследователем, но и неутомимым собирателем и пропагандистом народного творчества и его глубинных традиций.

Задачей своей Митрофан Ефимович считал не только отыскание талантов из крестьянской среды, но и бережное отношение к той исторической патине, которая и являлась особенно ценной для Пятницкого, как исследователя.

"Не навреди" – был его лозунг и он, как исследователь, лишь обозначал те нити, которые уходили в далекое прошлое, которое простой народ не лакировал, а сохранял как свои "преданья старины глубокой".

Митрофан Ефимович не ставил перед собой цели угодить вкусам крикливой публики - костюмы поярче, поаляпистей, звучание поблагороднее, салонное - это был не его путь.

Там русский дух… там Русью пахнет! - вот к чему стремился Пятницкий.

Выходя на сцену, крестьяне доставали из своих сундуков и берестяных коробов костюмы, которые были переданы либо их пра-пра-бабками, либо были точными кальками той восхитительной без изъятий красоты, которая свойственна была для этой местности, этой деревни. Равно как и в звучании, танцах и играх на благородных сценах они воскрешали из своей исторической памяти ту былинность, ту далекость, и являли миру настоящую народную правду и подлинность.

Митрофан Пятницкий не пытался "исправить" ни одной ноты в звучании, ни одного движения в его народной простоте.

Первый концерт состоялся на малой сцене Благородного собрания города Москвы 2 марта 1911 г.
Этот концерт высоко оценили Сергей Рахманинов, Федор Шаляпин, Иван Бунин.

Но настоящий взлет, подлинную известность и всенародную любовь хор приобрел в годы советской власти.

Владимир Ильич Ленин, несмотря на разруху, голод и войны: империалистическую и затем гражданскую, придавал особо важное значение этой Великолепной жемчужине России – хору Пятницкого, поставив его, в этих нелегких условиях интервенции и блокады, на гособеспечение.

После смерти М. Е. Пятницкого, хором руководил блестящий филолог – фольклорист Петр Михайлович Казьмин – народный артист РСФСР, Лауреат Государственных премий, который также как и Пятницкий бережно сохранял дух народной песенной старины.

В 1931 году в качестве музыкального руководителя в коллектив был приглашен в дальнейшем народный артист СССР, Лауреат Государственных премий композитор В. Г. Захаров.

С его приходом в репертуар коллектива вошли написанные им песни, ставшие знаменитыми на всю страну: «И кто его знает», «Русская красавица», «Вдоль деревни».

Сказать, что это были мега хиты, это не сказать ничего.

Песни были таковыми не только в довоенной Советской России, помогая строить и жить на Великих стройках коммунизма, но и вели к Победе на фронтах Священной войны по ту и эту сторону от него.
Достаточно упомянуть, что песня «Ой, туманы, мои» стала своего рода гимном всего партизанского движения страны рабочих и крестьян.

Чем объяснить такую любовь народа к хору Пятницкого, ведь Владимир Григорьевич Захаров не сохранил аутентику, а, можно сказать, осовременил ее звучание? Это и так и не так.

Согласно диалектическому пониманию действительности мы можем сказать, что Захаров осуществил снятие с удержанием. Он сохранил весь предшествующий опыт звуко- и голосоведения, народных традиций, но на новом витке его развития.
И народ почувствовал свое родное, близкое, что задевает струны его души.

Главное, что сделал Захаров – это то, что он не изменил своему народу, его многогранному творчеству, не утерял его силу, его правду.

Слушая записи Советских лет мы ощущаем и сегодня - там русский дух…там Русью пахнет! - чего невозможно сказать о песнях периода постперестойки.

Да, хор продолжает свою концертную деятельность. Но ветры перемен изменили не только его лицо, но и звучание, выдули его особенность, его специфику и …народность.

Звучание хора стало настолько академичным, приторно-правильным, что исчезло его лицо, его непохожесть, его особенность.

Исчезли одновременно и его советскость, что понятно (памятуя о политике буржуазной власти) - произошла культурная десоветизация, равно как и народность - произошла традициональная декультурация.

То что бережно хранил и преумножал Митрофан Пятницкий благополучно исчезло втуне. Патину старины безжалостно вычистили и получили блестящий медный таз, который сверкает как все - как все.

Послушайте хор дня сегодняшнего и вы НЕ найдете там больших различий, к примеру, от 1. хора братии Спасо Преображенского Валаамского монастыря или 2. академического РАМ им. Гнесиных.
1. https://www.youtube.com/watch?v=huT2a-Anyos и
2. https://www.youtube.com/watch?v=dG3201ULZ8E

И эту современную НЕособенность хора мы слышим даже в тех песнях советского периода, которые поются сейчас словно певчими на клиросе Лавры во Всенощном бдении.

Убедится в этом не составит труда. Достаточно послушать их песни трех периодов: Пятницкого, Захарова, ну и постперестроечного.
Слушаем!
Советская Россия



Капиталистическая Россия

ТОВАРИЩ, НУЖНО БОРОТЬСЯ ЗА СВОИ ПРАВА.
ПОДПИШИ ИНИЦИАТИВУ ЗА СНИЖЕНИЕ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ РАБОЧЕГО ДНЯ

Инициатива № 05Ф30721
Установить продолжительность ежедневной работы или рабочей смены 6 часов
https://www.roi.ru/30721/

Президент РФ Владимир Путин наградил Наину Ельцину орденом "Святой великомученицы Екатерины", сообщила во вторник пресс-служба Кремля. Комментирует историк, публицист, автор учебников по истории России Евгений Спицын.

НАПЁРСТОЧНАЯ ИГРА
Захоронение и ПЕРЕзахоронение

И вновь, нас порадовала ЛДПР.
В ее рядах демонстрирует безумство не только ее лидер, но и рядовые члены партии и, в частности, Иван Константинович Сухарев — член Госдумы и ее комитета по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству.

Ивану Константиновичу все неймется.
Как-то часто последнее время он стал перлить, прямо скажем - кучно.

Вообще-то Иван Константинович Сухарев у нас личность во всех смыслах примечательная.
К примеру, до избрания в Думу он, по версии Forbes, занял 47-е место в рейтинге САМЫХ БОГАТЫХ представителей российской власти, что уже эпично в связи с его рассуждениями об Октябрьской революции и, впрочем, закономерно. Ну, и правда, не может же буржуй радоваться Великому Октябрю – это противоестественно!!!

В беседе с Russia Today Сухарев заявил:
«Большевистский переворот по сути был преступлением против государства».
https://russian.rt.com/russia/news/367762-gosduma-dem..

Сразу возникает вопрос по прочтении, а о каком именно перевороте он гутарит? Их было на моей памяти три.

К примеру, в феврале 1917 года вот такие как Сухарев – крупная буржуазия, сидя на плечах пролетариата (рабочих, солдат и крестьян), совершила госпереворот и церковные служки бегали вполне себе бодро с красными бантами и вопили "Да здравствует Республика!!!", свергнув царька, ни мало не переживая по сему поводу. Это первый.

Но мы понимаем, что не об этом перевороте говорит сей мОлодец. Этот он завсегда оправдает, ибо переворот был совершен и в его интересах.

А вот уже в Октябре 1917 года была совершена революция социальная (второй переворот), в интересах простого трудового народа, который вот такие как Сухарев, разлива 1917-го года, оттеснили от власти после переворота февральского, сохранив и систему эксплуатации, и не дав народу ни воли, ни земли, как о том говорили ранее – liberte, fraternite, egalite.

А вот уже в 90-х господин Сухарев и его подельники осуществили контрреволюцию или переворот (третий), но уже в интересах нуворишей – новоиспеченных богачей, к коим он и принадлежит сам, заменив диктатуру пролетариата на диктатуру буржуазии.

И именно этот переворот и был преступление против народа!

Причем, как все мы прекрасно помним, данное криминальное действо было совершенно с неисчислимыми жертвами и тотальным воровством богатств народа, накопленных за более 70 лет Советской власти.

Но ведь не о нем лепит сей хлопчик. Ясно же. Значит, вещает он о революции Октябрьской 1917 года.

Насколько мне помниться этот второй переворот не зело много принес народу и большевикам дивидендов-то после николашкиного благоденствия и безрукости и безмозглости Временного правительства.

Заметим также, что и сами богатства, как ни крути, были созданы руками трудового народа, а не этими паразитами-белоручками. И он (народ), если по чесноку, имел законное право вернуть себе то, что создал.

Но даже то, что и попало в руки Советского государства рабочих и крестьян, расхитили интервенты 16-ти стран и их подельники-бело бандиты, которым дорогу скатертью выстилали вот такие как наш герой, лишь бы им помогли снова усмирить раба, вернуть былой порядок и старые законы присвоения чужого!

Таким образом, народ, не получивший ничего фактически в наследство, окромя безработицы, проституции, беспризорности, голода и полуразрушенных заводов бывших хозяйчиков, пОтом и кровью начал создавать города-сады, заводы-гиганты, фабрики, школы, дворцы, спортивные школы и секции, культуру, пути сообщения – авиацию и железные дороги.

Однако, уже в 90-х все эти народные богатства чубайсята разтрындели по своим карманам, совершив госпереворот, и что-то мы не слышали о преступности этой операции ни в то время, ни теперь.

Забавно, что хапанув перестроечный куш в 90-х, став самым богатым человеком во власти, наш герой становится еще и Президентом Федерации НАСТОЛЬНОГО ТЕННИСА Республики Башкортостан.

"Настольного", товарищи, прочувствуйте этот примечательный момент – пухнущий от денег толстосум с торчащими из ушей зелеными баксами, озабочен не появлением новых рабочих мест в Башкирии, а теннисными столами, на которых, видимо, должны щелкать шариками полуголодные люди, не имеющие работы и малейших жизненных перспектив…

…а что вы жалитесь, все вам не так и не то – неужели не ясно, дешево и сердито, эффектно и не затратно. Слуга народа заботиться о своих избирателях, не так ли?
Так ли, так ли!

Народ Башкирии, как я понимаю, теперь просто обязан петь Аллилуйю депутату-толстосуму за такую потрясающую заботу о них, и в знак благодарности должен назвать его именем город или, на худой конец, улицу, не так ли?
Так ли, так ли!!!

Смешно, конечно, но у нас такие столы стояли в фойе каждого советского завода, на каждом этаже фабрики, не говоря уже о заводских профилакториях, санаториях и т.д. И для этого не нужно было бить в фанфары и становиться презиком Федерации.

Но это не все заслуги господина Сухарева, не расслабляйтесь.
Не мудрствуя велИко, он кстати или не кстати, предложил затереть память о Красной Армии, она же Армия Советская, подвигами которой жива не только матушка Россия, но и Европа, и незатейливо перенести эту дату на 29 августа, назвав это ни много ни мало "Днем Русского воинства".

Видимо, этот перлист считает, что кроме русских в войнах (Первой мировой, гражданской, Великой Отечественной) просто никто не участвовал и не мог участвовать по определению, кроме русских.

Голуба моя, вообще-то, чтоб ты знал, в царской империи инородцев было более половины. Это для справки.
Я уже просто промолчу про Советское братство народов.

Как видим, наш Ивашка (без роду, без племени) не много отличается от Порошенко, который 9 мая перенес на 8-е и празднует его, воткнув в петличку мак.

Да, какая разница для укропейца Петрошенко – Первая мировая, Вторая…все едЫно, лишь бы запаха Советского не было, ибо страстотерпца сего и любителя сала от одного только слова «коммунизм» начинает всего прямо-таки корежить.

Отметим, что песня Сухарева, это все та же песня для баяна, которую постоянно исполняют наши либералы – о "потомках революционеров, выскочивших с наганами из-за черты оседлости", и о советском народе, появившемся на их горе вместе с классовыми битвами и революциями, запросом на справедливость и новый, лучший мир.

Ведь не дай-то бог, а на новом витке истории случатся новые перевороты, которые снова отберут у них право тырить народные богатства и всласть изгаляться над пролетариями, трудом которых они и живут, а посему, умолчав о первом и третьем, мы (в смысле, они) осудим и назовем преступлением – второй. Вот такая она, игра в наперстки нашей российской бесславной элиты.

Но этим господин Сухарев не ограничивается, ибо он парень у нас неугомонный и до безобразия энергичный. Так вот, он же, не далее как несколькими днями ранее, вкупе с Русской православной церковью за рубежом, выступил с инициативой о сносе Мавзолея и захоронении Ленина.

Он говорит: «Теперь мы живём в совершенно иной стране, но символы, мертвецы продолжают находиться в центре столицы. Нужно раз и навсегда поставить точку в данном деле и ПРИМИРИТЬ (?!) красных и белых, похоронив большевистских вождей по православному (?!) обряду (видимо, Жириновский - это заразно – Г.Р.). Тем более свою позицию по этому поводу озвучила Церковь».

Ну, не дает покоя наш вождь (вождь обездоленных и угнетенных) спать спокойно этим недалеким и упоротым.

В этой связи я хочу провести ликбез для сего Иванушки, слезшего еще недавно с печи.

В Вашем предложении нужно четко понимать и отделять понятие ЗАхоронение и ПЕРЕзахоронение.
Мозг есть, чтобы осилить сию разницу?
Вижу, что нет.
Так я попробую объяснить еще раз.

Я уже писала многократно, что мавзолей это и есть захоронение. Это и есть МО-ГИ-ЛА (читай по слогам). То есть, так ХОТЕЛ НАРОД похоронить своего вождя. И он как хотел, так и похоронил. Вам не нравится, это Ваши проблемы, это не проблемы народа.

Следовательно, в настоящий момент Вы выносите на обсуждение Думы вопрос о ПЕРЕзахоронении, а не о ЗАхоронении.
Это ясно для толстолобых или нет?

Вы у нас, как я понимаю, рветесь из штанов вперед к монархизму (судя по репликам вашего гуру Жириновского)? Так я попробую Вам объяснить еще раз на пальцах.

Ваши любимые nobles также хоронили своих предков, правителей в склепах, усыпальницах и т.д. Это можно усвоить? Это же не бином Ньютона! Это проще! Так хотели, так хоронили, такая была традиция, норма.
Ясно?

И кстати, большевики это не оспаривали и ни одного не вытащили из склепа, или усыпальницы, или из Петро-Павловского собора, где их стоит там десятками, или из храмов, где их до фига и больше, и не предали их земле.

Они не орали как вы, заполошные — захороните уже наконец Петра I или Екатерину II, или еще какую-нибудь персону, от которой вы просто тащитесь!

Они этого не сделали, и никогда не поднимали и не ставили так вопрос. А почему? Ну, потому что они были многократно умнее, и потому, что это и их история.

Понятно, что не Ваша! Ибо Вы своих дедов-пролетариев предали, предали свою страну, ее народ, ее историю, ее закономерности развития.

И тут можно сказать только одно – каждый сам кузнец своего счастья, ибо оно, я Вас категорично удивлю, не в бабле. К радости нашей, есть нечто большее, чем просто грязное, вонючее бабло…

Но это уже не для Вас, ибо это другой смысловой язык, не Ваш!
Так что закройте свой рот и перестаньте уже бухать.
Ленин уже ЗАХОРОНЕН. Точка.

А теперь к товарищам, которые таки и выбрали в Башкирии этого малохольного.
Отзовите его, начинайте собирать подписи за его отзыв, поставьте это под свой контроль. Хватит уже позволять уродам выворачивать ваше сознание наизнанку.

И в заключении, понятно даже ребенку под чью сурдинку он поет – РПЦЗ, и этим все сказано.

Помниться несколько лет назад она же, включая всю нашу зарубежную монархическую камарилью, прислала в Кремль ультимативное письмо с требованием освободить Красную площадь от всех памятников и могил советского периода, иначе…(тут внимание!) они не дадут свои деньги для развития России, замечу, деньги орошенные слезами простых людей и обагренные их кровью.

Вы понимаете в этом контексте, что эта не наша элита хочет провернуть прямо сейчас?

Неужели мы, народ, не можем защитить наших пролетарских вождей, которые принесли нам свободу, равенство, братство, заводы, фабрики, космос, блестящее образование, науку, культуру?

Что дала нам эта элита и наши-не наши нувориши, ловившие рыбку в мутной воде 90-х?
Что, назовите, подумайте, включите свой мозг? НИЧЕГО!!!

Напротив, народ, с их приходом и мерзостной контрреволюцией (госпереворотом) – которая и есть настоящее преступление (но об этом Сухарев молчит, как немой, ибо он-то получил "свою – банку варенья и мешок печенья" на развале СССР), народ же получил лишь беды и горе, слезы и страдания.

Уверена, что перестройщиков еще ждет скамья трибунала и народное возмездие за все их преступления.
И день этот обязательно наступит!

Примечание:
В конце, я хочу обратить ваше внимание на ситуацию в Башкирии, к которой Сухарев имеет прямое отношение. По уровню безработицы республика, по данным 2012 года, занимала 45 место.

Рассматривая % безработных по регионам автономии приходишь к мысли, что это температура по больнице. Есть регионы с уровнем в 47,58% (то есть половина населения сидит без денег и без возможности устроиться на работу) и есть регионы с уровнем 0,81%, а в итоге средняя цифра у них получилась(?) 6,07.

http://уровень-безработицы.рф/республика_башкортостан..
NB: в настоящее время средний уровень - 5,8% (незначительное снижение, так что график вполне соответствовал реальности и в году 2016).

Скажем так, не сильно продвинулись в снижении печальных показателей – за 4 года мест рабочих не прибавилось!

А Сухарев в забытьи столы теннисные ставит, и рассуждает о захоронении Ленина и переносе даты с 23 февраля...

Но не будем придираться к мальчишу-плохишу: 45 место по безработице в стране и 47 место в списке Forbes вполне коррелируется.
Одни нищают, другие пухнут от бабла.
Жизнь удалась!!!)))

ПОКАЯНИЕ 2017

В своей статье "Смерды" я сакцентировала внимание читателей на фрагменте фильма "Мертвый сезон".
Если кто пропустил может освежить его в своей памяти, пройдя по ссылке https://www.youtube.com/watch?v=JThsefv5pzs

Что важно отметить в нем, так это тот момент, когда "герой", читающий нравоучение о новом мировом порядке, употребляет слово "СРАВНЕНИЕ".
Его "философское" рассуждение строится на том, что люди несчастны оттого, что они сравнивают. Сравнение есть причина всех бед мира.

Иными словами, следуя его логике, не нужно сравнивать, не нужно искать причины, почему одни имеют дворцы, яхты и несметные богатства, а другие их не имеют. Не нужно задавать себе глупых вопросов, а откуда эти богатства и за чей счет этот бесконечный банкет "хозяев жизни".
Короче, не нужно оспаривать этот порядок бытия. Так надо и точка.

Но как лишить людей такой возможности – сравнивать и заниматься философским анализом своей собственной жизни? А далее, как результат такого анализа, ставить эти извечные, назойливые русские вопросы – кто виноват и что, собственно, делать?

Ну, для этого нужно не так много, а именно:
1. Свалить вину за их собственное неблагополучие на неблагополучателя по принципу – ты сам виноват, дурак.

А для этого надо начать настойчиво рассказывать (втюхивать) ему то, что "только предприимчивые, те, кто работает много и хорошо, являются преуспевающими и, само собой, имеющими все радости бытия и благА".

Именно, об этих "благополучных дядьках с большими деньгами" самозабвенно поет нам когда-то "советский" менестрель Андрей Макаревич.

Что является ложью в этом посыле, которым отравляли нам моСК в 90-е? Это то, что они (предприимчивые) не работают лучше и больше. Они присваивают чужое по тем законам, которые были установлены контрреволюционными преобразованиями 90-х и законами, которые были навязаны теми, кто перестройку осуществлял, отстранив от власти народ.

Зачем они это делали? Да потому, что такой ложный посыл, что ты сам виноват в своем неблагополучии, формирует в сознании людей комплекс вины за свою, типа, леность, непредприимчивость и само собой отводит внимание от тех, кто просто тупо грабит обвиненного.

"Коселек, коселек.., какой коселек?"
https://www.youtube.com/watch?v=pW9hjb4K_5U

В реальности же, это не рабочий плохо работает, а у него из кармана, некто, простите, тырит его же деньги, присваивая продукт, который создал именно он - неблагополучный, но не получил по факту ни сам продукт, ни причитающийся за него денежный эквивалент.

2. Далее они же, понимая, что с обвинениями в непредприимчивости может все же не прокатить, осуществляют попытку №2: навязывают угнетенному классу идею "ПРИМИРЕНИЯ".

Посыл прост, как 5 копеек. Нет ни белых, ни красных, нет эксплуататоров и эксплуатируемых.
У нас все было в России, которую мы потеряли, шоколадно-малиново, а революции, сначала Первая 1905-1907 годов, затем Вторая – Февраля 1917 года и наконец Октября 1917 года, возникли по причине пархатых большевиков, которые были террористами и вообще редисками – то есть нехорошими человеками.

Ложь в этом посыле состоит в том, что, люди тиражирующие этот бред, совершенно забывают о крестьянских волнениях задооооолго до того как родились и встретились Карл Маркс и Фридрих Энгельс, создавшие научный коммунизм, обосновав причины таких столкновений между классами.

Равно как и создатель большевистской партии Владимир Ильич Ленин, который не только продолжил научные изыскания первых марксистов, но и практически блестяще все это воплотил в жизнь, освободив от ужаса угнетения трудовой народ.

Их еще не было на планете земля, а уже полыхали восстания Болотникова, Разина, Пугачева и это лишь маленькая толика столкновений народа с паразитами, сидящими на его (народа) шее.

Маркс и Энгельс лишь осветили путь, показали причины таких столкновений. Они констатировали в своем "Коммунистическом манифесте":

"Угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов".

Таким образом, изучая историю борьбы классов и их столкновения, они резюмировали, что этот антагонизм нельзя и невозможно примирить НИКОГДА – тупо объективно.

Иными словами, ПРИМИРЕНИЕ невозможно как невозможно остановить восход солнца или сделать так, чтобы дождь изменил свое природное движение и начал движение обратное от земли к облакам.

Подобные глупые попытки ПРИМИРЕНИЯ, а вернее тупая говорильня о, лишь показывают, что люди, которые это втюхивают обывателю либо игнорируют законы природы, неотменяемые законы развития человечества, либо это такой укол забвения, чтобы продлить свое властное бытие корысти ради. Пусть, еще хоть год, но наш. Пока-то народ вдруг очухается.

Но как вколоть эту инъекцию забвения?
Рецепт тот же - нужно навязать простому человеку комплекс неполноценности. Такое навязывание возможно через покаяние, и снова принудительное.

И оно есть у нас:
"Покаяние 2017 – Акция национального покаяния" – уже как звучит! Та-да-да-даааа!!!

Анонс без фанфар также не обошелся – "Год столетия революции в России даёт нам повод снова посмотреть на последствия Русской катастрофы 1917 года. Посмотреть и увидеть, что избавиться от этого наследия можно лишь через покаяние".
https://pokayanie1917.ru/

Устроители сего темного действа и не скрывают, что освобождение народа от эксплуататоров есть "Русская катастрофа".

Ну, а кто бы сомневался в этом?! Конечно, сидел себе паразит на шее народа, народ пахал на него безропотно, паразит жрал в три горла и тут ему сказали "ША, слазь – "Кто не работает, тот и не ест!"".
Тут пожалуй и крыша поехать может к ряду.

- Я ручки белы не трудила, Палашка борщи варила, да Ивашка – сладку репу сажал, а тут теперь здрасьте, сама шо ли?
Не нать мне это. Вертай все взад!!!
...
Эвона оно как!!!

Ну и что же предлагают эти благородия с голубой кровушкой и главное, почему им так неймется быстро-быстро и прямо здесь и сейчас?

Понятно, что сейчас для них настал час "Х" и они не идиоты, и это прекрасно понимают, что народ стал что-то подозревать и догадываться, как его нагрели в перестройку по полной, и с этим что-то нужно делать!

И посему-то они и торопятся, ибо трубы горят.
Тут вам и Жирик, тут и Низкопоклонская, тут и Алексей Васильев – глава крымских монархистов, главный редактор "Нашей Державы", который, быстро подсуетившись, кинул мысль, а не признать ли нам, все работы Ленина экстремистскими, а его самого, вождя революции - террористом?!

Что все это значит? А значит это все ровно то, что у народа пытаются выбить из рук оружие против них же, любителей дармовщинки.

"Сидите и не рыпайтесь, смерды", – посылают они нам меседж.
"Мы трахали вас и бум трахать сколько хотим и как хотим. Никакого антагонизма нет и не было, и то, что вы посмели рыпнуться на нас в 17-м, так за это на колени всем народом, всем миром, и ползти и каятся день и ночь.
Ибо, вы – быдло мычащее!
Вы мухи, а мы пчелы.
Вы килька в бочке, а мы дельфины…"

Кто же участвует в сем паскудстве "Покаяние-2017", кто эти враги народа?

Читаем:
Кирилл, патриарх Московский и всея Руси (Гундяев), Тихон, патриарх Московский и всея Руси (Белавин), Инициатор Акции национального покаяния – Преображенское братство, объединение верующих Русской православной церкви.

Скажите, мои дорогие, вас это удивляет, что всю эту мерзость возглавила именно церковь? Меня нет. Ибо абсолютно то же самое, антинародное, контрреволюционное действо церковь осуществляла и в годы революции, но уже социалистической и гражданской войны, пока не опомнилась, что и остатки своей паствы потерять вконец может. Не с кого будет "корпию" щипать!

Почему же церковь так яростно поддерживает эксплуатацию и угнетение простого народа? Где та христианская смиренность и защита обездоленных, которую проповедовал Иисус Христос?

Да, господь с вами! О чем вы, православненькие?

Церковь имела до революции 3 миллиона десятин земли.
Чуть поболее имел только царь.

По "декрету о земле" эти земли были изъяты и отданы крестьянству. Всего же после Октябрьской революции крестьянство получило бесплатно 150 млн. десятин земли, а кроме того, крестьяне были освобождены и от уплаты 700 млн. рублей золотом ежегодно за аренду земли, и от долгов за землю, достигших к этому времени 3 млрд. рублей.

Однако, церковь потеряла не только земли, но и зависимых и эксплуатируемых крестьян, которые пахали на церковных и монастырских землях в пользу того или иного прихода.
Так называемые монастырские крестьяне также платили оброк и работали на барщину, то есть на церковного феодала.

В случае побега они возвращались в собственность монастыря, терпя поругания и заточения в темных ямах и каморах.

Отцы церкви действовали не хуже любого ростовщика и кулака, все более и более закабаляя мирян.

Выступая против такой нещадной эксплуатации, монастырские крестьяне поднимали восстания то там, то тут.

Ну вот, навскидку, первое, что пришло в голову, "ДУБИНЩИНА" - волнения в 1762-64 крестьян Далматовского Успенского монастыря около города Шадринска Оренбургской губернии (в Советское время Далматовский район Курганской области РСФСР). Причиной волнений были тяжелые натуральные повинности и жестокая эксплуатация приписных крестьян монастырскими властями.

Организаторами волнений были монастырский служка Кузьма Мерзляков, мирской староста Лаврентий Широков и крестьяне Михаил Белозеров, Алексей Коуров, Демид и Иван Лобовы.
Восставшие отказались выполнять монастырские работы, несмотря на вызов воинской команды.

Весной 1763 властям удалось обманом захватить Л. Широкова и Д. Лобова, а часть крестьян принудить к работам. Однако не всех.
Несогласные стали вооружаться дубинами, отсюда и пошло название самого восстания "Дубинщина", организовали партизанские отряды в 200 и 500 человек и осадили монастырь. Осада продолжалась в течение зимы 1763-64.
К восставшим присоединились крестьяне 3 соседних монастырей.

Для усмирения восставших прислали драгунский полк.
К середине мая 1764 восстание было подавлено, 198 человек были подвергнуты публичному наказанию плетьми.

Уцелевшие участники "Дубинщины" позднее приняли активное участие в крестьянской войне под предводительством Емельяна Ивановича Пугачева.

Итак, мы видим – отцы церкви вполне себе были еще теми помещиками, которые просто и легко забывали законы Христа о милосердии и братолюбии, о мире и не стяжательстве.

Я не буду здесь останавливаться на принудительно-обязательных отправлениях самих церковных обрядов с обязательными крестьянскими подношениями деньгами или натурой отцам церкви на дела "богоугодные и святые".

И посему, когда государство крестьян и рабочих отделило церковь от государства, изъяло земли в пользу крестьян, сняло культовые учреждения с государственного довольствия, то понятно, что это не могло не вызвать контрреволюционное сопротивление со стороны слуг божьих.

И они помогали белобандитам и интервентам как могли и чем могли не за страх, а за совесть, лишь бы снова восстановить свою феодальную привилегию, вернуть утерянные ими блага.

Замечу, что церковь вполне себе активно приняла участие в Февральской БУРЖУАЗНОЙ революции.

Многие священники ходили с красными бантами. Колонной в церковных одеждах прошли они по красной площади на параде в честь осуществленной революции февраля 1917 года (4 марта).

Кажется, резонен вопрос – ПОЧЕМУ?
А ответ закономерен.

Царские "вериги" мешали уже развитию экономики империи.
ВСЕ хотели новых отношений, дающих новые возможности для эксплуатации, а именно капитализма.

Капиталистическое общества, где труд становился товаром, было мило всем. Одним оно давало уничтожение сословий и рабства, другим новые возможности эксплуатации все большие и большие, а значит, несметные богатства невиданные доселе. И церковь тут занимала, наряду с Рябушинскими и Гучковыми, лидирующие позиции.

Вспомним, в этой связи пьесу Чехова "Вишневый сад"…и звук топоров, вырубающих помещичий сад.
Вишневый сад - тот самый, который уже не был ценностью для нового человека – человека новой капиталистической формации, человека, у которого лишь одна цель и ценность – бабло, много бабла, расчетливого, надменного служителя Мамоны.

Именно поэтому церковь приветствовала буржуазную революцию и Республику. И пока она сидела на загривке пролетариата, который помог ей уничтожить монархию, мешавшую новым капиталистическим отношениям, церковь, равно как и другие, все они ходили с красными бантами и маршировали по Красной площади Кремля на параде, ликуя немало.

В.И. Ленин писал во Втором "Письме издалека":
"Революцию совершил пролетариат, он проявил героизм, он проливал кровь, он увлек за собой самые широкие массы трудящегося и беднейшего населения, он требует хлеба, мира и свободы, он требует республики, он сочувствует социализму.

А горстка помещиков и капиталистов, с Гучковыми и Милюковыми во главе, хочет обмануть волю или стремление громадного большинства, заключить сделку с падающей монархией, поддержать, спасти ее: назначьте Львова и Гучкова, ваше величество, и мы будем с монархией против народа. Вот весь смысл, вся суть политики нового правительства!".

Эта суть политики распространялась и на служителей церкви.

Все, включая и религиозных жрецов, очень скоро поняли, что ведомый Лениным народ не собирается останавливаться на революции буржуазной, а ведет все дело к революции социальной. И в том, Новом мире, где "владыкой мира станет труд", им – эксплуататорам и стяжателям – места просто нет. И они встали супротив народа.

То же и сейчас, они встают против народа, чувствуя своей шкурой мощную ресоветизацию в массах, и потому они торопятся со своим покаянием.

Понятно, что за этими служками Бога ли, стоят вполне себе Темные силы. По крайней мере, не далее, как неделей ранее, там (на этом же сайте) мелькала физиономия потомка ветвей Столыпиных-Случевских. Сейчас этого подписанта там нет – и действительно, зачем отсвечивать.

Однако, становится понятно, что сей эксплуататор из благородий там появился далеко не случайно. Давно всем уже должно быть ясно, что все наши монархические элиты встроены в элиту глобальную, которая завершает создание глобального фашистского мира.
И потому им нужны не только ложь и покаяние:

3. Им нужно уничтожить саму функцию, позволяющую проводить какие-либо сравнения. Помните в предложенном мной фрагменте фильма "Мертвый сезон" – не должно быть сравнения, ибо сравнение всегда будет не в их пользу. А что для этого нужно?

Правильно, превратить человека в овощ, впрыснув ему RH and no problem.

Вот он (subhuman) уже стрижет травку безропотно, а возможно ест её и плевать, что он хотел стать инженером когда-то, отправлять в космос космические корабли…
…ты (муха) и будешь делать то, что тебе скажет и позволит элита.
Бык не спрашивает, почему он бык, он просто пашет.
Будут люди-пекари, люди-ткачи, люди-садовники…
Главное, что subhuman будет доволен, он получит сытный бобовый суп и женщину на ночь, если будет хорошо работать….

Вы слышите, каким адом повеяло?!
Вы понимаете, что медицинские эксперименты оф Drittes Reich не канули в лету. Уверена, что для нас они придумали фантастическую палитру новых возможностей.

Так что, ад ждет нас!
Конечно, если мы так и будем находится в состоянии постперестроечного коматоза!

На фото Духовенство на параде 4 (17) марта 1917 года на Красной площади

СМЕРДЫ
"Быстро встал на колени, смерд!!! И глаза долу! Не сметь поднимать!!!"

Когда мы в бытность советскую читали романы о времени царизма, мерзостного крепостничества, слушали на уроках про штрафы на заводах, жестокосердых управляющих и беспросветную жизнь рабочих и крестьян, казалось, что это где-то далеко-далеко и так нереально, подобно фантастике…

Не верилось, что это все и было-то еще в недалекой жизни наших дедОв, а нас вот и минуло, благодаря Ленину и большевикам.

Жестокая эксплуатация и абсолютное бесправие – как вообще могло такое существовать в цивилизованном обществе. Думалось, что повторение этого уже просто невозможно.

Однако, увы и ах, в веке XXI мы окунулись в бесправие, в этот ужас гнета и эксплуатации, снова и по полной программе.

Но если оппортунисты-перестройщики притащили нас к капитализму (то есть на один шаг от прогресса и развития) в 90-х, то сейчас нас упорно тащат еще на один шаг подалее (то есть, плюс еще один попятный шаг) и прямо к монархизму.

Все эти завывания Жириновского про Ваше Величество, гимн времен Николашки Кровавого и флаг Николая Палкина - это не просто досадная случайность, а вполне себе системное переформатирование сознания народа для принятия этой чудовищной "неизбежности" – монархии.

Сию процедуру я называю операцией по загону в то самое стойло, из которого вырвался раб в Великом Октябре 1917 года, ведомый гением Ленина.

Лично мне непонятны эти идиотские смешочки и заигрывания с темой крепостничества.

Ведь это же каким нужно быть недалеким и отмороженным, чтобы вписываться в группу "Русские патриоты за возврат крепостного права"
https://vk.com/club_serfdom

Я не говорю о тех, кто создает подобные группы. Как говорил Владимир Владимирович, не этот, а Маяковский – "если звезды зажигаются, значит, это кому-нибудь нужно".

Если группу подобную создали, и если все же этому челу фортануло родиться с мозгами, то значит, он выполняет чей-то, и я даже знаю чей, заказ. И с ним все абсолютно ясно.

Мне непонятны те, кто вписываясь в подобную группу, распевает песни о том, "как приятно когда тебя барынька кнутом да по голой попе стегает".
Этот, простите за грубость, мудила не перепутал бордель и секс услуги с крепостничеством? Что случилось с нами со всеми? Кто мы, если мы понять не можем простые истины, что рабство это не игрушки, не шутки, не глупости.
Вас превращают в рабов, а вы слюни розовые роняете на пол, который потом вас же заставят и мыть прикладывая по вашей тупой башке поленом?

И вот только не надо мне рассказывать о сказочном благородстве дворян. Ну, вот не надо все эти глупости пересказывать. Не дети!

Даже, я еще раз повторю ДАЖЕ, Александр Радищев, а уж на что он был продвинут и прогрессивен, но и он пеняет себе в отношении своего служки Петрушки.

В своем произведении "Путешествие из Петербурга в Москву" он пишет:
"— Ты во гневе твоем, — говорил я сам себе, — устремляешься на гордого господина, изнуряющего крестьянина своего на ниве своей; а сам не то же ли или еще хуже того делаешь? Какое преступление сделал бедный твой Петрушка, что ты ему воспрещаешь пользоваться усладителем наших бедствий, величайшим даром природы несчастному — сном?
Он получает плату, сыт, одет, никогда я его не секу ни плетьми, ни батожьем (о умеренный человек!)
— и ты думаешь, что кусок хлеба и лоскут сукна тебе дают право поступать с подобным тебе существом, как с кубарем, и тем ты только хвастаешь, что не часто подсекаешь его в его вертении.
Ведаешь ли, что в первенственном уложении, в сердце каждого написано? Если я кого ударю, тот и меня ударить может. Вспомни тот день, как Петрушка пьян был и не поспел тебя одеть. Вспомни о его пощечине. О, если бы он тогда, хотя пьяный, опомнился и тебе отвечал бы соразмерно твоему вопросу!
— А кто тебе дал власть над ним?
— Закон.
— Закон? И ты смеешь поносить сие священное имя? Несчастный!.. — Слезы потекли из глаз моих; и в таковом положении почтовые клячи дотащили меня до следующего стана.". (Путешествие из Петербурга в Москву, глава Любани, старинный слог сохранен).

Это Радищев, а что творила Салтычиха? К слову сказать, совесть ее ничуть не мучила, как того же Александра Николаевича. Та и поленом немилосердно отходить могла своих дворовых так, что кожа гнить начинала на живых еще работниках, по преимуществу работницах и волосья крепостных повыдергает до проплешины… да и, к слову сказать, и живыми-то они не долго горевали после сих экзекуций.

Около 200 человек отправила на тот свет незатейливо эта дворяночка, пока ее не урезонили, отправив в заточенье. А разве такая Салтычиха была одна? Да, разве унижения крестьян только этим ограничивались?

Я не знаю что кому больше всего запомнилось в романе Л.Н.Толстого "Война и мир", а вот мне сцена охоты. Где дворяне Ростов и Илагин рассуждают о борзых. Примечательно в этом эпизоде то, сколько Илагин заплатил за Ерзу и главное чем.

Читаем: "В середине степенного разговора об урожае нынешнего года, который завел Илагин, Николай указал ему на его краснопегую суку.
— Хороша у вас эта сучка! — сказал он небрежным тоном. — Резва?
— Эта? Да, эта — добрая собака, ловит, — равнодушным голосом сказал Илагин про свою краснопегую Ерзу, за которую он год тому назад отдал соседу три семьи дворовых".

Три семьи дворовых. Услышали? Три семьи, не одиночки, а семьи, то есть с детьми, родившимися или еще нет. И хорошо, что семьями, не разделенными.

Но ведь было и не так. Посмотрите фильм "Кармелюк", там иначе. Его продали как мешок с картошкой, а жена с детьми осталась в той же неволе у прежней хозяйки, которая положила глаз на Кармелюка, да, холоп посмел отказать господарке своей.

Вспомним и эпизод из романа Достоевского "Записки из подполья". Дворянин нежданно получивший наследство в 200 душ крепостных рассуждает залихватски:

"Помню, как я, всегда молчаливый, вдруг сцепился с Зверковым, когда он, толкуя раз в свободное время с товарищами о будущей клубничке и
разыгравшись, наконец, как молодой щенок на солнце, вдруг объявил, что ни одной деревенской девы в своей деревне не оставит без внимания, что это - droit de seigneur (право первой ночи – Г.Р.), а мужиков, если осмелятся протестовать, всех пересечет и всем им, бородатым канальям, вдвое наложит оброку".

И поверьте это не было пустым бахвальством.

Об этом же пишет и Радищев в главе "Зайцово":
"Отец жениха (крепостной – Г.Р.) по введенному у многих помещиков обычаю, пошел с сыном на господской двор, и понес повенечные два пуда меду, к своему господину. Сию то последнюю минуту дворянчик и хотел употребить на удовлетворение своея страсти. Взял с собой обоих своих братьев, и вызвав невесту чрез посторонняго мальчика на двор, потащил ее в клеть, зажав ей рот. Небудучи в силах кричать, она сопротивлялася всеми силами зверскому намерению своего молодаго Господина. На конец превозможенная всеми тремя, принуждена была уступить силе; и уже сие скаредное чудовище начинал исполнением умышленное, как жених возвратившись из господскаго дома..." (Путешествие из Петербурга в Москву, глава ЗАЙЦОВО).

Ну, и еще о том же - дворянском насилии и любви по принуждению, мы, роняя слезу горькую, слышим в песне байстрюка (незаконнорожденного от дворовой девки) князя Оленева в фильме "Гардемарины, вперед!" https://www.youtube.com/watch?v=MgYhu3sRa3c

Да, в фильме все это более романтично, киношно, чем в реальной жизни.

Но вы только представьте себе, что вашу дочь, вашу невесту тащит молодой господин в клеть. И если Вы посмеете заступиться, то получите не один десяток "горячих" по своей согбенной спине, и не один только десяток лет проведете на каторге, кандалами звеня, добывая звонкую монету самодержцу российскому.

Да, недалекие и наивные могут мне сказать, "да, ладно языком трепать, чай не 18 век!"
Это так, это правда. Но…

Тут приведу в пример фрагмент фильма "Мертвый сезон" "о новой породе людей" или о новом крепостничестве, о новом мировом рабстве. Смотрим https://www.youtube.com/watch?v=JThsefv5pzs

И пока мы, вяло соображая, невнятно шлепаем губами о каком-то там прогрессе, ОНИ, с нашего молчаливого согласия, создают новый закон крепостничества, новое государство, "где нет ни богатых, ни бедных, где есть только элита".

Замечу, что все это очень замечательно коррелируется с бесстыдными высказываниями Амнуэля о том, что демократия – это демократия не для народа, а для элит.

Так вот там в этом новом социуме, который пахнет глобальным фашизмом, где вам отведена роль букашки, которая сегодня пока еще, потирая лапки, трындит про то, как прекрасно попасть в руки барыньки, оттягивающей тебя кнутиком.
Появится бескомпромиссная Сука Бухенвальда - Ильзе Кох или "фрау Абажур", которая очень быстро разъяснит тебе, буквально на пальцах, как она наделает кучу "прекрасных вещей" из твоей кожи и что вообще твое присутствие на этой планете земля излишне. Ты даже не человек, ибо это привилегия элиты, а ты лишний винтик в этой системе, никчемный и неуместный.

Каким образом она и они это сделают?
Да очень просто, они нам это показали в 1941-1945 годах.
Для непонятливых и особо продвинутых у них есть свои "роскошные" вариации.

ЕСТЬ ЛИ У РОССИИ ПОЛИТИКА?
ИЛИ ГОСПОЖА ПРОТИВОРЕЧИЕ!

Две недели назад на радио "Говорит Москва" госпожа Ирина Муцуовна Хакамада заявила ни много ни мало, что "в России нет политики".
https://www.youtube.com/watch?v=Ppl5lFx0AqA
Давайте разберемся О чем это она?

Но сначала об изменившемся облике самого политика Хакамады.
Всегда агрессивная и напористая, умная и изворотливая сейчас, после разгрома на поединке с Крашенинниковой, где Хакамада вчистую продула, Ирина Муцуовна выбрала стиль обиженной девочки-секси, которая вынуждена существовать в ненавистной ей реальности.
Надув губки, политик сообщает, что вообще ничего про себя НЕ читает. Она просто игнорирует всю ту гнусь, что народ о ней пишет. Она безразлично сидит и тупо банит своих недоброжелателей.

По меньшей мере здесь мы сталкиваемся с противоречием от миссис Хакамады, ибо чтобы забанить нужно прочесть, а за что, собственно, его, этого писаку, можно внести в black list? Значит, все же читает.
Справедливости ради, могу сказать, что за некой ныне существующей маской, иногда проскакивает ехидный смешочек, выдающий реальную сущность госпожи Противоречие.

Но вернемся все же к ее заявлению,
Замечу, что дополнила она его не менее примечательным заявлением – "мы же не строим демократию" в России.

Иными словами, если перевести с русского на русский – они, команда перестройщиков, куда входила и Хакамада, строили демократию в России, но им команда Путина довести их начинание до блестящего финала не дала и строит, и построила уже тоталитаризм в той же России.

Какой была та супер-демократия гайдаровцев мы помним по лихой и наглой приХватизации народного добра. Но сейчас я не об этом.

Итак, вернемся к нашему вопросу. И здесь стоит вспомнить и сам поединок с Крашенинниковой, где Хакамада заявила, что они (ельцинисты-перестройщики) мечтали стать Европой, рвались туда, выпрыгивая из штанов, но умная тетка Европа сказала – "Ира, вы (это значит, мы – Россия, - Г.Р.) слишком большие, слишком".

Иными словами, Хакамаде и всей ее гоп-компании ельцинистов, дали понять, что если и.., то только по частям с потерей даже остаточного, минимального суверенитета.

Таким образом, сама Хакамада дала нам образчик ЕЕ видения демократии – колониальной, С ПРАВОМ НАРОДА НА БЕСПРАВИЕ.

Ну, как же этой лИске было привольно и вольготно в 90-е: делай что хочешь, трынди хитрые песни для разного рода глупых колобков, зайчики доверчивые прыгают у ног твоих, ешь кого хочешь —-деееемоооокраааатиииияяяя.

Но тут вдруг пришел злой Лесник и всех разогнал к чертовой матери. И неважно, что лесник и сам пуляет из двухстволки за нифиг делать по тем же зайцам. То есть делает все то же самое, но…
…но делает он это как-то недемократично, по-варварски, без западного шика и лоска.

А теперь вернемся от этой сказочки к научному пониманию демократии.

Ленин, как мыслитель, равного которому просто на земле не существует и не существовало, который не только предвидел, оформлял, планировал и блестяще осуществлял задуманное во благо рабочего класса и его освобождения от ига капитализма с целью построения нового, лучшего, справедливого мира рабочих и крестьян, писал:

"Борьба за высвобождение трудящихся масс из-под влияния буржуазии вообще, и империалистской буржуазии в особенности, невозможна без борьбы с оппортунистическими предрассудками насчет "государства".

Таким образом, Ленин подчеркивал снова и снова о насущной необходимость борьбы с предрассудками, будто государство – это орган примирения всех и вся с целью мирного сосуществования всех и каждого в границах этого самого государства.

Ленин и не только он, а и Маркс, и Энгельс, подчеркивали, что государство не есть демократический орган, государство никогда не было и не может быть органом примиряющим. Напротив, государство – это орган подавления, и оно появляется там и тогда, где и когда возникают НЕПРИМИРИМЫЕ КЛАССОВЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ.

«Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самих столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса. Так, античное государство было, прежде всего, государством рабовладельцев для подавления рабов, феодальное государство - органом дворянства для подавления крепостных и зависимых крестьян, а современное представительное государство (буржуазное – Г.Р.) есть орудие эксплуатации наемного труда капиталом».
(Фридрих ЭНГЕЛЬС – ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЕМЬИ, ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ И ГОСУДАРСТВА)

То есть, государство необходимо, чтобы держать в узде класс, который этой частной собственности на средства производства НЕ ИМЕЕТ. Оно (государство) помогает буржуазии осуществлять свое господство, и лучше и эффективнее подавлять и эксплуатировать тех, кто от власти в государстве отстранен.

«Благодаря высвобождению частной собственности из общности, государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его; но на деле государство есть не что иное, как форма организации, которую неизбежно должны принять буржуа, чтобы - как вовне, так и внутри страны - взаимно гарантировать свою собственность и свои интересы…Новейшие французские, английские и американские писатели единодушно высказываются в том смысле, что государство существует только ради частной собственности, так что эта мысль уже проникла и в обыденное сознание».
(К. Маркс и Ф. Энгельс – НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ)

То есть государство существует для защиты частной собственности и интересов капитала.

А это уже Владимир Ильич Ленин:
"Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: все эти государства являются так или иначе, но в последнем счете обязательно диктатурой буржуазии".
(В.И.Ленин Государство и революция)

Скажу еще более понятно: есть классы – возникают противоречия. Есть противоречия – нужен орган подавления тех, кто не согласен с тем частным законом присвоения, который установлен в данном социуме.

Иными словами, нужна дубина, которая будет усмирять тех, кто хочет Liberte, Еgalite, Fraternite.

То есть, для нас, простого люда, что демократия Хакамады, что демократия Путина - есть диктатура класса буржуазии, которая защищает власть капитала.

Тогда в чем же отличие демократии (диктатуры) леди-секси и Лесника? И есть ли она?

Да, есть.
В случае Ирины Муцуовны это диктатура защищает империалистическую (глобальную) буржуазию.
А в случае ВВП его демократия-диктатура защищает власть национальной буржуазии…

Хотя тут я могу сделать маленькое отступление. Национальная буржуазия она национальная только до поры до времени. Ибо, как говорил нам Карл Либкнехт - нет у капитала отечества, капитал всегда идет туда, куда ему выгодно.

Иллюстрацией этому может послужить современная Америка. Было выгодно финансовому капиталу вывозить производства в Китай – и плевать он хотел на своих собственных безработных и опустевшие города-призраки типа Детройта.

Пришел Трамп и под давлением снизу (народа) и собственного нацкапитала и… производства не все, но стали возвращаться. Надолго ли? Решит profit.

Итак, подытожим: национальным капитал бывает только тогда, когда он борется, когда он в курятнике ищет место на насесте для себя любимого. Позже, когда он отвоевал себе место под солнцем и устаканился, он забывает где его родина в тот же миг. Его компАс – запах денег, которых много не бывает!

Таким образом, мы должны ясно понимать, что и у Хакамады и у Путина демократия есть диктатура: в первом случае в интересах глобальной буржуазии и посему она забьет болт, большой и толстый, на какой-то там суверенитет России. Лично ее вполне устраивает статус России как колонии США. Свой кусок пирога в ее парадигме она получит также, как его получил и Меченый.

А во втором случае это такая же диктатура и того же класса капиталистов, но тех, кто пока довольствуется грабежом своего собственного пролетариата.

Важно понять, что и та и другая "демократия" это демократия для избранных, для класса эксплуататоров, для меньшинства, для паразитирующей элиты.

Мне могут возразить, что и в СССР было государство и была диктатура.

Да, это так и это была диктатура большинства в отношении меньшинства, которое упорно хотело вернуть свои утерянные возможности. То есть провести реставрацию, что они и сделали в 90х.

Кстати, большевики этого и не скрывали и не прикрывали фиговым листком фразерства суть: да, диктатура, но пролетариата в отношение паразитов, любящих пожить за чужой счет.

Однако замечу, что это не только честно и открыто, но и более демократично. Почему?
Да потому что диктатура пролетариата исполняет волю большинства, разве нет?

Разве не мы с вами хотим прямо теперь, чтобы все перестройщики, виновные в прихватизации народных богатств, сели на скамью подсудимых, а народное добро вернулось народу? Разве не о суде над Горбачевым и его шайкой-лейкой мы все мечтаем?

Можем мы сейчас осуществить этот суд над врагами народа? Нет. А почему? Да потому что у нас нет нашей власти и нашей диктатуры, которая защищает простой трудовой народ.

А эта власть (государство) и эта демократия (диктатура) защищает как раз их - тех кто изгалялся над народом в 90-е и продолжает это делать right now.

Именно об этих упущенных возможностях плач Хакамады. Именно о возможности защиты класса капиталистов России радость Путина.

А зайцы?
А зайцы.., а кто вообще о них думает?

А зайцы продолжают пересказывать глупости о Сталине, Ленине, Крупской, СССР и весело щиплют травку на лужайке, пусть и пожухлую, скудную, пока их не приготовили на обед сильные мира сего, посыпав слегонца перчиком чили.

КАРТОШКА И РОЗА...
...ИЛИ ОТ СТАЛИНСКИХ ДВОРЦОВ ДЛЯ ПРОЛЕТАРИАТА К ХРУЩЕВСКИМ СКВОРЕЧНИКАМ

Как-то много лет назад я читала мемуары одного советского деятеля близко знакомого и со Сталиным и с Хрущевым.
К сожалению, найти оригинал спустя столько лет мне не удалось (в данный момент), но сам сюжет я помню отлично.

Хрущев, придя к нему (назовем его N) в дом, увидел, что тот заботливо проводит обрезку кустов садовых роз.

С нескрываемым раздражением Никита Сергеевич отчитал N: “что стараешься, подражаешь “хозяину” (здесь имелся в виду Сталин, конечно – Г.Р.)? Лучше бы картошку посадил”. И хлопнув калиткой, ушел.

Да, картошка оно, конечно, лучше. Но как бы уныло выглядел мир, если бы стройными рядами росла и приумножалась одна только бульба. Ведь не о земном только печется душа человека, но и о красоте лепной скорбит душа его.

Да, Сталин любил красоту – розы чудные, душистые лимоны, экзотические пальмы были не только на его дачах, замечу Подмосковных, но и в парках, включая ВДНХ, которые он превращал в райские сады.

Превратить города в сады в то время было одной из задач большевиков.
Вспомним гениальные строчки любимого мной Маяковского:
По небу тучи бегают,
Дождями сумрак сжат,
под старою телегою
рабочие лежат.
И слышит шепот гордый
Вода и под и над:
"Через четыре года
Здесь будет город-сад!”

Это мы мечтаем о новых шмотках, тачке и куске хамона. Эти титаны мыслили иными категориями, они мечтали о новом прекрасном мире не для себя, но для других. Что называется, почувствуйте разницу.

Посему эти люди строили дворцы для пролетариев (вспомните сон Веры Павловны) наземные и подземные. И если бы не продажные твари а-ля перестройщики-оппортунисты, предавшие саму коммунистическую идею, то и на Марсе.

Они создали целый пласт мировой культуры, который искусствоведы назвали Сталинским Ампиром, таким узнаваемым, роскошным, торжественно-патетическим, которым хочется любоваться бесконечно.

Еще раз подчеркну, что строили они всю эту красоту для обычных, простых людей – рабочих и крестьян, которые даже в самых сказочных мечтах в годы царизма и беспросветного гнета не могли об этом даже и помыслить, живя в рабочих казармах, землянках и полуразрушенных халупах.

Но сразу после смерти Сталина, уже 4 ноября 1955 года Хрущев издает постановление за №1871 «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве».

В постановлении он подчеркивал:
“Центральный Комитет КПСС и Совет Министров СССР отмечают, что в работах многих архитекторов и проектных организаций получила широкое распространение внешне показная сторона архитектуры, изобилующая большими излишествами, что не соответствует линии Партии и Правительства в архитектурно-строительном деле”.

Хрущев не был бы Хрущевым, если бы в самом постановлении не назвал бы имена тех, кто обязан был быть строго наказан этим пигмеем, возомнившим себя Наполеоном.

Под раздачу попали выдающиеся советские архитекторы: главные архитекторы Москвы Чечулин и Власов, архитекторы Жуков, Рыбицкий, Поляков, Борецкий, Журавлев, Каменский, Чхиквадзе и Чхеидзе, Парпхалаишвили и Тавдгиридзе, Рябченко, Крыкин и Бондаренко, Гречихин и Ефимович, Душкин.

По поводу Бакинского архитектора Усейнова в ход пошли просто прямые оскорбления.
Буквально: “Архитектор Усейнов НЕКРОТИЧЕСКИ (как-как?! – Г.Р.) переносит в архитектуру современных зданий формы средневековой восточной архитектуры”.

Целиком постановление можно прочитать по ссылке http://www.sovarch.ru/postanovlenie55/

Хочется спросить Дину Кернарскую, так называемого музыковеда Гнесинки – а она не хочет нам рассказать про отношения между людьми культуры и Хрущевым, а? А то мы бы с радостью послушали ее “песни”. Больно про Сталина пела она лихо, самозабвенно на поединке (16.02.2017) Гозмана-Кургиняна!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FO-hXYZOWNY

Кстати, замечу, что речь в постановлении шла о гордости Москвы, жемчужинах мировой архитектуры - сталинских высотках - гостиницах Москва, Ленинградская и т.д.

Сразу вспоминается – картошку сади, каааартоооошку!!!

Правда у Сталина все было хорошо и с картошкой и бананы в кадках стояли в магазинах, и живая рыба плавала в мозаичных бассейнах торгового зала, и цены снижались каждый год, и я здесь не говорю только о послевоенных годах, но и о времени самой войны, Великой Отечественной войны.

А вот у Великого Кукурузника как-то все не задалось с этим. И продукты исчезли – словно корова языком слизала, и цены повышались неробко, да и дома стали без прикрас, с маленькими кухонками и санузлами, получившими в народе название хрущевок.

Вместо сталинской красоты для народа появилась красота для себя любимых (партбонз, которые затем в 90х проявили себя ярыми антисоветчиками).

Элита взяла курс на перестройку!

ФЕЙКОВАЯ ЦИТАТА ЛЕНИНА №1

Цитата размещена на сайте http://pics.ru/lenin
«…Прекрасный план! Доканчивайте его вместе с Дзержинским. Под видом „зелёных“ (мы потом на них свалим) пройдём на 10—20 вёрст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100.000 р. за повешенного…» 24 – 27 декабря 1917 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 200, 201, 204. — Из работы «Как организовать соревнование?»).
Вброс гуляет по сети под названием "Цитаты Ленина, от которых стЫЫЫЫнет кровь".

Ну, что тут сказать?
В детстве, мы, глупые недоросли, пугали друг друга такими черными-черными сказками…помните?
В черном-черном доме есть черная-черная комната.
В этой черной-черной комнате стоит черный-черный…
…ну, а далее у кого на что фантазии хватит…

Но сейчас-то мы уже не недоросли, а вполне себе взрослые дяденьки и тетеньки, так ведь?

Итак, открываем работу Владимира Ильича Ленина "Как организовать соревнование?" (ПСС, том 35).
Полностью работу можно прочитать здесь http://uaio.ru/vil/35.htm#s195

Само ее название уже говорит нам о том, что в работе по определению не может быть речи о "зеленых" и тем более об операции под видом "зеленых".

Но тем не менее проверим: находим страничку 200 и что мы тут читаем? А читаем мы тут следующее.
"Рабочие и крестьяне, трудящиеся и эксплуатируемые! Земля, банки, фабрики, заводы перешли в собственность всего народа! Беритесь сами за учет и контроль производства и распределения продуктов, - в этом и только в этом путь к победе социализма, залог его победы, залог победы над всякой эксплуатацией, над всякой нуждой и нищетой!".

Иными словами, Ленин здесь пишет об учете и контроле со стороны рабочих и крестьян за теми, кто жил на счет народа и продолжает желать того же, а именно, за эксплуататорами-богачами и их прихлебателями.

Далее на этой же странице Ленин пишет:
"Те и другие (богачи и прихлебатели – Г.Р.), первые и последние - родные братья, дети капитализма, сынки барского и буржуазного общества, общества, в котором кучка грабила народ и издевалась над народом, - общества, в котором нужда и нищета выбрасывала тысячи и тысячи на путь хулиганства, продажности, жульничества, забвения человеческого образа, - общества, в котором неизбежно воспитывалось стремление у трудящихся: уйти хоть обманом от эксплуатации, извернуться, избавиться хоть на минуту от постылой работы, урвать хоть кусок хлеба каким угодно путем, какой угодно ценой, чтобы не голодать, чтобы не чувствовать себя и своих близких недоедающими".

Как видим, здесь уже Владимир Ильич ставит акцент на том, что само буржуазное общество, грабя народ, толкало и понуждало трудящихся любыми способами, хоть на единый миг только, уйти от гнета, унижения, находя любой способ увернуться от постылой работы по принуждению.

Так что, на 200-й странице как-то не задалось ни с "зелеными", ни с именем Дзержинского.

Но может быть что-то нам откроет страница 201?
Но и тут мы читаем, что Ленин называет богатых и жуликов – паразитами и врагами социализма, вскормленными капитализмом.

Ну, и что же тут неверно, дорогие мои сограждане?

Замечу, что Владимир Ильич не только обозначил их столь категорично и вполне законно, но и указал:
"А чтобы организовать этот учет и контроль, вполне доступный, вполне подсильный всякому честному, толковому, распорядительному рабочему и крестьянину, надо вызвать к жизни их собственные, из их среды происходящие, организаторские таланты, надо возбудить в них - и наладить в общегосударственном масштабе - соревнование по части организаторских успехов, надо, чтобы рабочие и крестьяне ясно поняли разницу между необходимым советом образованного человека и необходимым контролем «простого» рабочего и крестьянина за разгильдяйством, столь обычным у «образованных» людей".

Таким образом, и тут мы не находим никаких "зеленых" и упоминания о Дзержинском тоже. Напротив, мы тут видим призыв к рабочим и крестьянам (людям дела, а не пустословия и болтовни) брать под свой житейский контроль, проявляя свои организаторские таланты, людей паразитирующих на их труде - труде рабочих и крестьян.

Он объяснял:
"Это разгильдяйство, небрежность, неряшливость, неаккуратность, нервная торопливость, склонность заменять дело дискуссией, работу - разговорами, склонность за все на свете браться и ничего не доводить до конца есть одно из свойств «образованных людей», вытекающих вовсе не из их дурной природы, тем менее из злостности, а из всех привычек жизни, из обстановки их труда, из переутомления, из ненормального отделения умственного труда от физического и так далее и тому подобное".

"Склонность заменять дело дискуссией"…
…сказано-то как точно! Просто не в бровь, а в глаз.
Гайдаровский форум…
….Всемирный экономический форум в Давосе…
……Красноярский экономический форум…
………Деловой "Форум Россия"…
…………Петербургский международный экономфорум…
…………..Дальневосточный инвестиционный конгресс…
……………Международный инвестиционный форум в Сочи… и т.д. и т.п.

Ну, а воз и ныне там…бедные беднеют, заводы закрываются, а богатые и их обслуга – буржуазная интеллигенция – богатеют!
Иными словами, что-что, а вот лясы точить мы умеем (тут я говорю о нашей элите – Г.Р.).

Но вернемся все же к нашим баранам.
Может быть тайну сию мы откроем на странице 204 куда нас отправляют фейкометы?

И снова читаем об интеллигенции:
"Гордиться своими общими указаниями и резолюциями они (буржуазная интеллигенция – Г.Р.) слишком привыкли, чересчур привыкли".
И снова аплодирую стоя, браво, Владимир Ильич!!! Гениально, просто гениально!

Сразу вспоминается нетленка от Дмитрия Анатольевича – "денег нет, но вы держитесь!"

Далее Ленин пишет:
"Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе".

Иными словами, кого-то взять на поруки, кого-то в тюрьму, ну, а кого-то…
…простите, а вы что хотели, поиграть в элитные игры "а-ля Табуреткин" и "Цветочница Женечка Васильева"? Ну, вот в них вы теперь и играете…надеюсь всем весело?

Таким образом, в работе, на которую ссылаются эти нетоварищи, нет ни "зеленых", нет там и упоминания о Дзержинском и вообще, ничего подобного там просто нет.

А есть следующее:
"«Кто не работает, тот пусть не ест» - вот практическая заповедь социализма. Вот что надо практически наладить. Вот какими практическими успехами должны гордиться наши «коммуны» и наши организаторы из рабочих и крестьян, тем более из интеллигентов".

Да, пословица "один с сошкой – семеро с ложкой" в новом мире рабочих и крестьян не прокатывала. Печаль однако для тех, кто любит нахаляву подкатить к общественному котлу…

Примечание: точить лясы - болтать, заниматься пустыми разговорами.
На фото открытка времен царизма

Оригинал взят у в Агитпроп блокадного Ленинграда