СЛЫШНО, КАК УПАЛА БУЛАВКА

Алекс Резников 

ИЕРУСАЛИМ:

УЛИЦЫ 

В ЛИЦАХ

Издательство ЛИРА, Иерусалим

 

Книга первая,1999 г.

Книга вторая,2003 г. 

Издание Библиотеки

"Иерусалимского журнала"

Главы из книги:
 

Улица АВОДАТ ИСРАЭЛЬ

Улица АВРААМ МИ-СЛОНИМ

Улица ЙЕГУДИТ

Улица ХА-ГИДЕМ

Улица АБА БЕРДИЧЕВ

Скорейшего выздоровления раненым, пострадавшим от ножа арабского террориста в мирном тель-авивском автобусе!

На месте теракта в автобусе "Дан" в Тель-Авиве.

21 января 2015 года  

Утром 21 января 11 человек получили ножевые ранения в результате нападения в автобусе кооператива "Дан", следовавшем по маршруту номер 40 в районе моста "Маарив" на улице Менахем Бегин в Тель-Авиве. Террорист, 23-летний нелегал из Туль-Карема, был ранен сотрудниками спецподразделения "Нахшон" и задержан. Подробности

"Автобус" – одно из ключевых слов в лексиконе палестинских террористов и израильских спецслужб. За период "интифады Аль-Аксы" только в автобусах палестинцами были совершены десятки терактов-самоубийств.

Можно избегать поездок на территории, можно отказывать себе в походах в рестораны, крупные магазины и другие людные места. Но почти ни у кого нет возможности обеспечить всех своих близких личным транспортом.

Теракты в автобусах, на остановках и станциях, направленные против гражданского населения, это особый почерк палестинских террористов.

Отрывок из статьи Вилена  Люлечника

"ГЕНСЕК ЗАСТОЯ"  

 В перечне мероприятий, которые проводил ЦК КПСС, доказывая, что еврейского вопроса как такового в СССР не существует, была запланирована пресс конференция «…по поводу клеветнической кампании международных сионистских организаций». План её проведения, текст Заявления подготовил зав. Отделом пропаганды ЦК КПСС В. Степаков. Датирован документ 3 марта 1970 года. Естественно, без ведома Брежнева такое мероприятие и документы подготовлены быть не могли. Предусмотрели даже состав президиума пресс-конференции, который в основном состоял из евреев, имевших колоссальные заслуги перед советским государством. Всего 23 человека. Это без учёта тех, чьи фамилии были засекречены и не подлежали оглашению, типа Харитона, Зельдовича и ряда других. Этим примером, кстати, объясняется тот факт, что очень мало советских учёных не представлялись к соисканию Нобелевских премий. Ведь и фамилию Королёва, к примеру, мы узнали после его смерти. Документ, принятый на этом мероприятии, весьма любопытен.

36 мультфильмов

Вы еврей?

Никогда - 10.40%
Почти - 10.42%
Да - 37.64%
А почему вы спрашиваете? - 41.53% 

Художник Александр Шабанов

  Идея еврейского фармацевта

Не так давно верховный лидер Ирана, великий аятолла Али Хаменеи настойчиво убеждал мусульманский мир бойкотировать все созданное евреями.

В ответ Мейер М.Трейнкман, фармацевт, от доброты своего сердца предложил помочь им в их бойкоте следующим образом:

"Любой мусульманин, имеющий сифилис, обязан не лечиться салварсаном, открытым евреем, доктором Эрлихом. Он не должен даже пытаться узнать, есть ли у него сифилис, так как тест Вассермана открыт евреем. Если мусульманин подозревает, что у него – гонорея, он не должен искать диагноз, потому что ему придется пользоваться методом еврея Нейснера.

Мусульманин с болезнью сердца не должен пользоваться дигиталисом, открытым евреем Людвигом Траубе. При зубной боли ему нельзя пользоваться новокаином — открытием евреев Видаля и Вейла. Если у мусульманина диабет, нельзя пользоваться инсулином, результатом исследований Минковского, еврея.

 Рахель Спектор

"Австрийский ефрейтор -

австрийский фельдфебель...

Антон Шмид - немецкий праведник мира"

«Тот, кто спасает одну жизнь, спасает весь мир» - медаль с этой цитатой из Талмуда вручают Праведнику мира или членам его семьи.

Мы часто говорим о том, что человек будущего, это тот, у кого этика находится на уровне подсознания. Сегодня, как правило, человек не убивает потому, что его за это осудят и могут лишить жизни, не ворует, потому, что могут поймать и потребовать все вернуть с лихвой...

Человек Этический, человек будущего, человек из нашей мечты просто не может так поступить. Это не совместимо со всеми его представлениями, не совместимо с его физиологией, психикой. Не совместимо с жизнью...

Такие люди в истории человечества были и есть сейчас, но, увы, только единицы. К ним по праву можно отнести австрийского фельдфебеля Антона Шмида. Для контраста вспомним австрийского ефрейтора, ставшего самым страшным символом 20 века. Удивительно, но даже внешне они похожи...

Кладбищенский сторож 

Летом 1974 года мне предоставилась возможность освоить новое ремесло — кладбищенского сторожа.

Сложилось так, что дело с открытием лаборатории затягивалось на неопределенный срок, а денег не было. Нехватка средств привела к тому, что я стал вегетарианцем поневоле. И когда Эди Дрибин, ответственный за охрану детских учреждений в Кирьят-Арба, предложил мне новую должность, я согласился. Хоть какой-то источник заработка.

Прошлое Эди Дрибина окутано легендами. Прибыл он из Америки, воевал в Корее, служил там следопытом. В мирной жизни — ковбой. Еврей-ковбой, что может быть необычнее? Приехав в Израиль, Эди с семьей жил в пещере, пас овец, объезжал коней на киббуцных фермах. Его мечтой было собственное дело: свое ранчо, коровы, быки, пастбище… В 1968 году он «набрел» на поселенцев Кирьят-Арба и прочно осел здесь. Сейчас он был ответственным за охрану школ и детских садов, полный надежд, что ковбойская мечта его рано или поздно осуществится.

В доме Эди Дрибина я встречал самых разных людей. В основном это были парни и девушки из Америки и России — недавние олим: люди с горячими сердцами, готовые на любые трудности и подвиги. Сионисты в самом высоком смысле этого слова. Их мало интересовали материальные блага. Более того, большинство американцев, как правило, были детьми зажиточных родителей. Это были идеалисты, близкие мне по духу и потому — удивительно симпатичные мне. Эди со своей компанией готовили себя к тому, чтобы поселиться в сельской местности и добивались у государства участка земли где-нибудь в степи, в пустыне или в горах, чтобы разводить скот, заниматься виноградарством. А его единомышленники, олим из России, со временем хотели к нему присоединиться.

Ветхий навет и Сарагосский Пурим

“Рукопись, найденная в Сарагосе” – название этого, популярного в свое время фильма, невольно пришло на память при въезде в столицу автономного региона Арагон, провинции Сарагоса и одноименного округа, в город, расположенный в среднем течении реки Эбро. Вспомнился также документальный сериал, представленный Израильским телевидением в 1992 году, под названием “Иерусалим, который был (существовал) в Испании”. Именно здесь, в Сарагосе, в бывшем еврейском квартале пятый президент Государства Израиль Ицхак Навон, потомок одного из старейших сефардских родов Аль Мизрахи, сумел отыскать дом своего далекого предка Яакова Навона. Съемочная группа из Израиля исколесила тогда города и веси Иберийского полуострова, где поселились иудейские общины и достигли расцвета в так называемый, “золотой век”, а в 1492 году были изгнаны указом правившей тогда королевской четы – Фердинанда II Арагонского и Изабеллы Кастильской.

Рукопись, найденная в Сарагосе… Да, сохранились письменные свидетельства о событиях давно минувших веков. Но куда прочнее древние стены, и это неправда, что они не способны говорить. Нужно только уметь к ним прислушиваться. Кроме того, некоторые их них поросли в большей степени ни мхом, а легендами, в которых за вымыслом просматривается историческая реальность. 900 лет назад еврейская община Сарагосы процветала. В городе было два еврейских квартала – старый, размещавшийся в римских городских стенах и населенный евреями еще в “мусульманские”, а то и вестготские времена, и район заселения более поздний, известный как “Juderia de los Callizos del Coso”, между улицами “Coso” и “San Migue”. Большинства синагог и других еврейских зданий в Сарагосе уже давно нет, но их следы можно увидеть и сегодня.

Где ваши мысли, там и вы сами.

Постарайтесь всегда быть в хорошем месте.

 

Любавический ребе

 vk.com

Аркан Карив "Слово за слово".

В 3-х т. Издательство "Бэсэдер"

Не являясь учебником в строгом смысле этого слова, книга Карива, тем не менее, может быть рекомендована всем желающим изучить иврит неформальный. Сборник статей, написанных Арканом Каривом в израильской русскоязычной газете "Вести", поможет вам проникнуть в глубины (или подняться на высоты) израильского сленга. А если учесть, что все это изложено весело, доступно, с многочисленными примерами и рисунками (иногда тоже весьма неформальными)...

Вот только ругательств многовато. Конечно, обидеть еврея может каждый, но в таких количествах, как у Карива, ругательства вам не понадобятся. Вы просто не встретите столько евреев. Даже там. И еще... Название книги позаимствовано из известного анекдота. Так вот, если вы начнете интенсивно использовать полученные знания, то действительно, в конце концов, сможете получить по лицу от благодарных слушателей.  

Рабби Зуша из Аниполя имел обыкновение подолгу читать утренние молитвы. После молитвы он обычно уходил в свою комнату, расположенную рядом с синагогой. Там рабби Зуша открывал окно и, подняв глаза к небу, восклицал: «Владыка Мира, Зуша очень голоден и хочет есть!» (он всегда говорил о себе в третьем лице).

Каждое утро помощник ребе ждал этих слов. В тот же миг он вносил завтрак — пирог и рюмку водки. В одно прекрасное утро помощник подумал: «Почему рабби Зуша не просит принести завтрак лично меня? Кого он хочет обмануть, обращаясь таким образом к Б-гу? Ему прекрасно известно о том,что еду в его кабинет каждое утро приношу именно я». И тогда помощник решил,что на следующее утро он не принесет ребе завтрак, а подождет снаружи и посмотрит, что произойдет и где тот будет искать еду.

На следующий день рабби Зуша, как обычно, проснулся задолго до рассвета.Сначала он отправился в городскую микву, чтобы погрузиться в ее воды,подготовившись таким образом к длинному дню, полному дум о святом и повседневной работы. В ту ночь в Аниполе шел сильный дождь, поэтому к утру улицы заполнились потоками воды и грязи. Для того, чтобы перейти с одной стороны улицы на другую, местным обывателям приходилось перебираться по узким доскам, уложенным в грязи.

 1. Нет, пожалуй, в мире страны более привлекательной для археологов, чем Израиль. Известное высказывание, согласно которому в еврейском государстве чтобы вести раскопки, достаточно просто копнуть землю чайной ложечкой, раз за разом подтверждает свою верность. Порой даже ложечка не нужна.

2. В 1947 году с археологом Элиэзером Липой Сукеником связались несколько бедуинов и передали ему пергаментные свитки, найденные ими в одной из пещер Иудейской пустыне. Проверка датировала свитки, на которых были записаны главы из Библии и другие еврейские тесты, концом периода Второго Храма, то есть установила, что им почти две тысячи лет. Однако разразившаяся Война за Независимость и последующая оккупация прилегающей к Мертвому морю пустыни Иорданией помешали проведению нормальных раскопок. Бедуины же наоборот расширили зону поисков, и десятки тысяч найденных ими фрагментов манускриптов начали расходиться по всему миру.

ПЛЕЙЛИСТ

«Евреи попали в Россию случайно»

В конце прошлого года на Московской ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction состоялась презентация новых книг Феликса Канделя: двух книг прозы и одной исторической — «Евреи России. Времена и события». В 1960-х Кандель под псевдонимом Феликс Камов печатался в литературных и юмористических изданиях Москвы. В соавторстве с Аркадием Хайтом и Александром Курляндским написал сценарии первых серий мультфильма «Ну, погоди!». Правда, сам он об этом вспоминать не любит, считая себя в первую очередь литератором и популяризатором истории.

В 1973 году Феликс Кандель подал заявление на выезд в Израиль и на четыре года попал в отказ, став активистом движения за право советских евреев на эмиграцию. Корреспондент Jewish.ru встретилась с писателем в Иерусалиме и поговорила с ним об истории евреев России и его личной истории.


 

«СИДИМ, ЖДЕМ И ТРЕПЕЩЕМ»

— История российских евреев — тема для вас не новая, вы уже шесть томов об этом выпустили. Чем книга «Евреи России. Времена и события» отличается от предыдущих?

— У меня вышел шеститомник «Книга времен и событий», где первые два тома посвящены истории евреев Российской империи, а с третьего по шестой — истории евреев Советского Союза, примерно до 1970 года. Когда я работал над последними четырьмя томами, — а каждый том требует прочтения как минимум 150книг, — уже не существовал Советский Союз и стали доступны многие архивы. И если раньше приходилось иметь дело только со слухами, легендами, недостоверными сведениями— об убийстве Михоэлса, о закрытии еврейского театра, об уничтожении деятелей еврейской культуры в 1952 году, — то из открытых архивов были опубликованы многие документы, которыми я воспользовался. Поэтому сейчас нет надобности эти четыре тома переделывать. А вот первые два тома, об истории евреев в Российской империи, я писал еще в советское время,когда доступ к архивам был закрыт, и этот период остался недостаточно освещен.

Новая книга, как и предыдущие, раскрывает судьбу народа, общественные отношения между евреями, быт, обычаи и культуру — с теми добавлениями, которые стали известны из архивных источников. Но главное отличие в том, что каждый очерк этой книги заканчивается какой-то еврейской судьбой. Понимаете, меня интересовала не только макроистория, то есть история царей и полководцев, захвата и потери земель, но и микроистория — жизнь людей на фоне исторических событий, судьба отдельного человека внутри общины в разные времена. В Национальной библиотеке в Иерусалиме, к примеру, я недели две провел,перелистывая подшивки газет периода погромов в России конца XIX века. И обнаружил письмо в редакцию еврейской газеты на русском языке, автор которого пишет, что страшен не сам погром, но его ожидание, когда ждешь и думаешь: «А что будет с женой? А что будет с дочкой? Не лучше ли их убить сейчас самому?» Это письмо заканчивалось фразой, которая для меня стала основой ощущения человека в то время: «Сидим, ждем и трепещем».

 

Песни Нателла Болтянская начала писать достаточно рано – лет в 13–14. Однако уже первое публичное выступление из-за свободомыслия и вольнодумства юного автора могло закончиться трагически. Остается только догадываться, слова ли «Белогвардейского вальса» или выбранная для концерта Нателлой тема впечатлили верного члена партии, но он долго что-то кричал про антисоветчину и угрожал сообщить в партком Дома ученых. Только общими усилиями присутствующих удалось уговорить бдительного гражданина не портить девочке жизнь.

 

Евреи мира (и не только они) получили прекрасный новогодний подарок: увидела свет новая версия карты «Страна литваков». Просто смотреть на нее бессмысленно. Ее надо разглядывать, медленно сканируя глазами каждый квадратный миллиметр. Перед вами - ареал проживания литваков. Но главное: названия десятков городов, городков и сотен штетлах приводятся на карте на мамэ-лошн.

Автор карты - проф. Довид Кац (Dovid Katz), всемирно известный исследователь языка идиш и культуры литваков. Он преподавал в Оксфордском, Йельском и Вильнюсском университетах. В настоящее время является независимым исследователем.

 Рав Шалом Аруш — один из самых популярных людей в Израиле, его уроки, книги, кассеты знают тысячи людей. Его книги, сразу становящиеся бестселлерами, переведены на многие языки, а тиражи исчисляются миллионами экземпляров.  

«Сад веры» дает простые и ясные ответы на древние, как мир, вопросы. Рабби Шалом Аруш делает возвышенные писания рабби Нахмана из Брацлава — величайшего врачевателя человеческих душ — понятными и близкими современному читателю. Автор предлагает проверенные временем рецепты, дает советы, как выстоять в самых трудных жизненных ситуациях».

«Сад веры» 

(плейлист, 6 видео) 

Рав Йона Левин.

Лекции по Торе

(Плейлист - 119 видео)

 Недельная глава Ваэра  

(4 видео из 119) 

Кликнув по фото, увидите комментарий к нему.

 

– Здравствуйте, уважаемый рав! Почему Вы утверждаете, что именно израильский народ избранный? Чем он лучше других народов? Почему именно Тора является словом Б-жьим? Заранее спасибо!

Григорий, Россия

Судя по Вашему письму, Вы предполагаете, что существует некая шкала, по которой можно оценить, какой народ лучше. Вы наверняка слышали понятие «избранный народ». С другой стороны, если оценивать явление по меркам привычного и естественного для нас материального мира, действительно, возникает вопрос: в чем преимущество? Есть страны, экономически более развитые, чем Израиль. У каждого народа свои положительные качества. Основываясь на таком рассуждении, невозможно понять, откуда избранность.

Еврейский народ избран Творцом мира для реализации задачи — исправление мира (на иврите — тикун олам). Не входя в излишние для данного ответа детали, напомню, что первый человек, будучи в Ган Эден (Райский сад), совершил роковую ошибку. После чего начался продолжительный этап исправления этой ошибки. Уже не в духовном Ган Эден, но в условиях грубой материальности.
 

Две тысячи лет спустя появился человек, который самостоятельно и добровольно взял на себя вышеуказанную задачу. Это был первый еврей Авраам, праотец нашего народа. Всевышний увидел его старания и пообещал, что от него произойдет народ, который будет продолжать его дело. Примерно через 400 лет потомки Авраама стояли у горы Синай и получили Тору из уст Самого Творца. В Торе Всевышний определил функцию и миссию еврейского народа — исправить ошибку первого человека, реализуя законы Торы в Эрец Исраэль — Земле Израиля. Для этого и избран еврейский народ.
 

История Израиля в иврите  

С 1948 года политики и общественные деятели обогатили иврит многочисленными оборотами, которые прочно вошли в язык. Трудно представить современный русский без путинского «мочить в сортире» — и иврит уже невозможен без «они несимпатичные» (Голда Меир о сефардских «Черных пантерах») или «мы не лохи» (Биньямин Нетаньягу по поводу переговоров с палестинцами). 

Об этом и многом другом в программе рано ушедшего из жизни замечательного израильского и российского журналиста и писателя 

Аркана Карива (Аркадия Юрьевича Карабчиевского; 25.04.1963, Москва — 22.04.2012, Москва).  

Древний Акко - Рош а-Никра

Акко - старинная жемчужина в Израильской короне

Много мною намотано километров по Старому городу Акко, но не все еще изведано. Акко считается вторым городом в Израиле, после Иерусалима, по количеству памятных мест, но раскопки продолжаются. Уж такое это место, на котором построен город. Город, который был и остается центром культур и стратегии. Город, познавший пышный расцвет, горькое забытье и вновь расцвет. Этот город похож на спящий вулкан: вот он торгует, веселится или молится — в воздухе слышен шум прибоя, призыв муэдзина и звон колоколов. Но стоит зажечь спичку, как лава спящей неприязни вырывается наружу, и улицы вновь возвращают себе декорации прошлых сражений. 

Михаил Львович Матусовский

(23.07.1915, Луганск — 16.07.1990, Москва) —

советский поэт-песенник.

Лауреат Государственной премии СССР (1977). 

Родился в Луганске в семье фотографа, владельца фотоателье, а впоследствии лишенца Льва Моисеевича Матусовского и его жены Эсфири Михайловны. Закончил среднюю школу № 13, а после окончания строительного техникума в том же Луганске стал работать на заводе и печатать свои стихи в местных газетах и журналах.

В 1939 г.окончил Литературный институт имени А. М. Горького. Слушал лекции Гудзия и Поспелова, Аникста и Исбаха, Асмуса и Соколова. И тогда  же, в 1939, стал членом Союза писателей СССР.

Кандидат филологических наук (диссертация по древнерусской литературе,1941).

Маген Давид:

«Геометрическая» традиция 

Маген Давид - символ со значением.

Графическим символом евреев и иудаизма уже давно считается маген Давид, так называемый «щит Давида» — шестиконечная звезда, гексаграмма, образованная двумя симметрично расположенными равносторонними треугольниками.

Этот знак украшает древние книги и предметы еврейского ритуала. Его носили обитатели средневековых гетто и жертвы нацизма. Звезду Давида изображали авторы антисемитских и антиизраильских карикатур — чтобы никто не ошибся в адресе их разящей сатиры. Такая же звезда украшает еврейские надгробия в разных странах мира. Российские антисемиты утверждают в своей печати, будто шестиконечная звезда — знак дьявола, символ вселенского зла. Видите, сколько противоречивого можно обнаружить в использования одного символа. Давайте посмотрим, какое место занимает он в еврейской традиции.

Вначале немного истории. Шестиконечная звезда использовалась в качестве декоративного элемента — и, возможно, мистического символа — еще в глубочайшей древности у многих народов. Но особенно часто ее употребляли древние евреи, — в основном, на предметах домашней утвари. Древнейшее известное нам изображение такого рода — обнаруженная в Цидоне печать 7 века до н.э., принадлежавшая некому Йеошуа бен Йешаяу. В период Второго Храма гексаграмма наряду с пентаграммой (пятиконечной звездой, она же «щит Соломона») украшала различные предметы и здания, как еврейские, так и нееврейские. В качестве примера можно отметить синагогу в Кфар-Нахуме (2—3 век н.э.), в орнаменте которой чередуются пяти — и шестиконечные звезды, а также крестообразные фигуры с обломанными концами (напоминающие свастику). Впрочем, в эпоху эллинизма маген Давид в еврейской символике никак не использовался.

Когда в любой стране мира насильственной смертью погибает еврей, у нас в Израиле сжимаются сердца. Четыре невинных человека заплатили своей жизнью только за то, что перед субботой зашли в кошерный магазин в самой толерантной столице мира. Они не рисовали карикатур на чужих пророков. Не оскорбляли исламистов ни словами, ни жестами. Они всего лишь были евреями. И погибли от рук исламистов. Скорбим. И задаемся вопросом: прекратится ли когда-нибудь война против нашего народа?

 Сегодня в Иерусалиме отправились в последний путь четыре жертвы парижского теракта. Они погибли только потому, что были евреями. Все четверо любили Израиль и, по свидетельству близких, были бы рады найти здесь пристанище. Увы, оно оказалось последним. Их похоронили по еврейскому обряду - в погребальных саванах с бело-голубой каймой, под звуки кадиша. Покойтесь с миром!

И.Левитан.Весна.Большая вода

К римановскому ребе пришел человек:

— Хочу я стать праведным!

— Что же мешает тебе? — спросил ребе.

— Ищу я корень зла, чтобы искоренить его.

— Для этого ты пришел в Риманов?!

— Да я полмира пешком прошел в поисках корня зла!

— Жаль твоих ног, — заметил раби. — Корень зла не в Риманове, не в Варшаве и даже не в Берлине. Корень твоего зла — в тебе, корень моего зла — во мне. А в австрийском императоре — корень его зла. Каждый должен искать его в себе. В себе, а не в ближнем нужно искоренять, себя, а не ближнего совершенствовать.

Источник: Раздел "Майсы" на Jewish.ru

migdal

ВОПРОСЫ 

1. В какой день Творения была создана растительность?

2.Кто остановил солнце над Гивоном и луну над долиной Аялон?

3.В какой день еврейского календаря родился и умер Моше?

4. Назовите пять книг Торы.

5. Что было изображено на знамени  Йегуды?

6.Тора  начинается со слова  בְּרֵאשִית(вначале), а каким словом она заканчивается?

7.От кого из трёх сыновей Ноаха произошёл Авраам?

8.Из двенадцати сыновей Иакова шесть рождены Леей. Назовите их.

9.Сколько лет было Адаму, когда он умер?

10. Что гласит пятая заповедь?

РОМАН НА КУХНЕ
кулинарные рецепты от Романа Гершзона

Никогда не видел Романа на кухне,
но думаю, что там он должен выглядеть примерно так.

В Австралии Путина демонстративно поставили в угол, как провинившегося ученика. Встречали его второстепенные чиновники, никто не хотел с ним общаться, поэтому за обеденным столом Путин сидел в одиночестве, а на общем снимке лидера (!)великой (!) державы (!) поставили на левый фланг, как президента какой-нибудь африканской страны. И Путин сбежал из Австралии. Он не пошел на заключительный завтрак, сославшись на необходимость выхода на работу в понедельник и долгую дорогу. Не хватило пахану класса.

Вот кто показал класс, так это Менахем Бегин. В эпоху президентства во Франции Жискар д'Эстена отношения галльских петухов с Израилем были натянутыми. И вот Бегин летит из Америки в Израиль с промежуточной остановкой во Франции. И французский президент приглашает Бегина на завтрак, но еврейский премьер-министр, славившийся своими великолепными манерами и польским гонором, на завтрак не пришел.

Жискар д'Эстен и Бегин встретились спустя какое-то время в Египте на похоронах Садата. Д'Эстен воспользовался случаем и поинтересовался у Бегина "А почему Вы не пришли ко мне на завтрак, будучи в Париже?" И тут Бегин показал свой класс, до которого Путину никогда не дотянуться. Бегин ответил коротко: "Я не был голоден." 

«Субботники» стали одними из первых, кто отправился из России за новой жизнью в Палестину. Судьба их потомков была не менее славной

 

В понедельник, 12 января, в Израиль для похорон будет доставлено тело Яакова Хатаба, сына главного раввина Туниса, убитого 9 января в парижском кошерном магазине, передает радиостанция "Решет Бет". По данным сайта Ynet, по всей видимости, в Иерусалиме будут похоронены и трое других евреев, убитых в результате этого нападения.

...То, что западная цивилизация умирает, констатируют современные демографы. Сегодня у европейских женщин, в среднем, по 1,4 ребёнка при необходимых 2,1 для воспроизводства. Если 50 лет назад средний возраст европейцев был меньше 24 лет, то сейчас он больше сорока. Как считают демографы, пройдена точка невозврата. Такое падение уже не остановить. На смену угасающим народам приходят мусульмане, переселяющиеся из Африки и Азии. Если заселение гибнувшей Римской империи переселенцами-варварами заняло около трёх столетий, то население нынешней Европы поменяет свою идентичность за одно.

...На фоне всего этого пессимизма находится одна культура, не вмещаемая и благоразумно не включённая Шпенглером в его теорию «заката», и один «народ, живущий отдельно и среди народов не числящийся», как сказал в Торе (Числа 23:9) о евреях пророк Билам. «Вы – одни из нас», – уговаривал евреев в недавней дискуссии посол Дании в Израиле, приглашая Израиль разделить с Европой процесс капитуляции перед мусульманами и угасание.

Но в эссе «Израиль пересёк точку невозврата – в верном направлении» Д.Голдман рисует картину, полностью противоположную тому, что мы видим в Европе. Он пишет: «Левые, особенно израильские левые, считают, что время для страны истекает, и вводят себя в состояние истерики против Израиля. Демографическая бомба, которая волнует левых, и недавно помянутая, в частности Джоном Керри – это не относительный рост арабского населения. Она работает в ином направлении. Эта бомба – рост еврейского населения. Израиль трансформируется при этом в наиболее религиозную страну в Западном мире... 57% израильтян принадлежат в большей или меньшей степени к ортодоксальному иудаизму… Это израильское большинство к тому же быстро разрастается… Почти половина израильских армейских офицеров принадлежат к религиозным сионистам… Ультраортодоксы постепенно присоединяются к работающим, а не проводят всю жизнь в иешивах».

Вечерний Ургант. Рубрика "60 секунд" -

Илья Авербух и Михаил Галустян

(25.12.2014)  

Произнесите вдумчиво следующие псалмы:

Псалом 121

Песнь восхождения.
Подниму глаза к горам – откуда придет мне помощь? Помощь мне – от Б-га, создавшего небо и землю. Он не даст оступиться твоей ноге, не уснет твой страж. Вот не дремлет и не спит страж Израиля. Б-г — твой страж, Б-г – сень для тебя, по правую руку твою. Днем солнце не причинит тебе вреда и луна – ночью. Б-г сохранит тебя от любого зла, сбережет твою душу. Б-г будет хранить тебя, когда ты уходишь и когда возвращаешься, – отныне и вовеки!