-Рубрики

 -Метки

12 колен анекдоты антисемитизм арабо-израильский конфликт архитектура библейские образы вклад евреев в мировую цивилизацию деревья древний мир душа евреи евреи в мире евреи в россии евреи в ссср евреи в сша евреи во время войны евреи на войне еврейская кухня еврейская мудрость еврейские женщины еврейские истории еврейские традиции еврейский образ жизни еврейское счастье живопись иврит идиш иерусалим известные люди о евреях израиль израиль сегодня израильтяне имена имена и фамилии искусство история в лицах история еврейского народа история современного израиля иудаизм йом ацмаут йом кипур каббала календарь кино краткая еврейская энциклопедия литература молитвы музеи музыка наука и техника недельные главы нобелевская премия новое и новейшее время одежда одесса основная символика песах песни песни на иврите посты поэзия праведники мира праздники предметы-символы природа природа израиля прогулки по израилю прогулки по израилю. тель-авив пурим раввин рош а-шана самоидентификация сельское хозяйство семья символика растений символика чисел симхат тора синагога скульптура средние века стена плача суккот театр теилим тора тора и наука ту би-шват фауна фольклор фото фото-свидетельства хайфа ханука холокост храм цахал цветы шаббат шавуот юмор

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Общая
Общая
21:16 09.07.2012
Фотографий: 8

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в rinarozen

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.10.2011
Записей: 7348
Комментариев: 6206
Написано: 14917




 

                                                          СВЕТ  МЕНОРЫ

                   Свет, светящий одному, светит многим. Талмуд

 Блог посвящён еврейским символам, традициям и истории еврейского народа.

 


Царь Соломон и пчела (мультфильм)

Вторник, 29 Августа 2017 г. 23:05 + в цитатник



Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/КИНО
ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/СЕМЬЯ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Недельная глава КИ ТЕЦЕ

Понедельник, 28 Августа 2017 г. 22:22 + в цитатник

Рав Ицхак Зильбер

 

4638534_10_01_45_44_jpg_ki_teze_1_ (400x300, 32Kb)В конце предыдущей главы Тора дает наставление еврейскому народу о том, как надо выходить на войну и формировать войско. В главе «Ки теце» («Когда выступишь»), как видно уже по ее названию, эта тема продолжена. Глава указывает, что делать, если на войне воин захватит красивую пленницу и захочет на ней жениться, и отсюда переходит к вопросам семейных отношений. Как определяются права женщины и ее потомства, если у мужчины две жены? Как поступать с непокорным сыном? Предписав суровую кару такому сыну, глава объясняет, как поступить с телом преступника, повешенным после казни (его, как и любого еврея, надо похоронить не позднее, чем в день казни до захода солнца), и таким образом переходит к законам, которые призваны привить нам доброту и милосердие: мы должны взять к себе домой найденное нами заблудившееся животное и потом разыскать его хозяина; так же поступить с потерянной кем-то одеждой; поднять упавшего под грузом осла; не вынимать из гнезда птицу, когда она сидит над птенцами, и т. д. Всего в главе приведены семьдесят четыре заповеди из шестисот тринадцати, содержащихся в Торе (в главе «Эмор» книги «Ваикра» мы уже отмечали, что «Ки теце» — первая глава в Торе по числу заповедей).

Первая из заповедей в этой главе говорит о порядке, которому нужно следовать, если человеку во время войны понравилась пленница. Есть определенные указания, позволяющие ему на ней жениться, если она примет еврейство.

Затем следует закон о том, что если у человека две жены, одна любимая, а другая нелюбимая, и первенец — от нелюбимой, то ему полагаются две части наследства, как бы его отец ни относился к его матери. Этот частный случай на самом деле содержит в себе закон о наследовании, по которому при наличии первенца-мальчика все наследство делится на число сыновей плюс один. Скажем, на двух сыновей приходится три тысячи долларов. Эта сумма делится не на два, а на три; первенец получает две тысячи, а второй сын — тысячу.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИУДАИЗМ/НЕДЕЛЬНЫЕ ГЛАВЫ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Под чужими знамёнами?

Понедельник, 28 Августа 2017 г. 22:22 + в цитатник

 

Проф. Захар Гельман, Реховот

 

«Мы способны оценить лишь то, что можем 
приобрести, но не то, что может быть утрачено».
Мартин Бубер


Никакого каламбура в заглавии не подразумевается. Его просто нет. И относительно «утрат» выдающийся еврейский и немецкий философ Мартин Бубер подметил очень точно. Наш еврейский народ и сегодня еще не может полностью оценить значение «утраченного». И прежде всего, духовного, определяющего нас, как народ. Откровенное (и не только на публику) игнорирование своих корней, подмена собственных святынь чужими, иногда просто надуманными, сделало немалое количество представителей нашего народа подобием «апатридов», но лишенных не гражданства, а именно родины, людьми чурающимися своего племени. Потому что знаменитые и не очень известные еврейские революционеры, «борцы за счастье трудящихся всего мира», которых обычно приписывают к нашему народу, в своем большинстве решительно и навсегда «вырывали» себя из еврейства. Многие из них стали «выкрестами». Другие, оборвав «корни», запамятовав имена великих предков, и, выбрав себе новых кумиров, разрушали мир «до основанья», а «затем»... Затем построить «новый мир» не получилось и «род людской не воспрял». Конечно, революционеры еврейского происхождения появились совсем не случайно и не на пустом месте. 
 

«Пасынки» Европы


Мартин Бубер в своей речи в Еврейском учебном центре во Франкфурте-на-Майне сказал: «Когда Иерусалим перестал быть еврейским городом, когда евреям не разрешалось более проживать в собственной стране, - именно тогда оказались они выброшены в бездну мира. С тех пор еврей всегда представал перед миром как человек, чье положение непрочно. В рамках общей непрочности, характеризующей человеческое состояние как таковое, появилась с тех пор разновидность людей, кому было отказано судьбой даже в той малой толике безопасности, которой располагают другие люди». Следует обратить особое внимание на дату произнесения этой речи. Мартин Бубер, уроженец Германии, позже переехавший в Израиль, там работавший и скончавшийся, произнес ее в 1934 году, когда Гитлер уже пришел к власти, но в полную силу развернуться еще не успел. 

Евреев мир отторгал. И прежде всего нас не принимали европейские народы. В той же речи Бубер обратил особое внимание на следующий факт: «Племя беззащитных скитальцев, отличающееся от всех прочих, ни с кем не сравнимое, создает у народов, среди которых оно живет, впечатление чего-то призрачного, ведь оно не подпадает ни под какие рамки. Иначе и быть не может. Еврейский народ, действительно, всегда был «зловещим» бездомным призраком. Народ этот, который не удавалось включить ни в какие категории, - к чему никак не могли привыкнуть другие народы, - всегда был первой жертвой фанатичных массовых движений... Его считали виновником бедствий... Как бы он не старался, ему никогда не удавалось вполне приспособиться к среде...». Глубина беспредельной ненависти христианского мира к евреям не была исключительно религиозной. В принципе она и не могла быть только таковой, ибо Ветхий Завет является общим священным текстом иудаизма и христианства. Ненависть приобретала новые формы в случаях, когда евреи индивидуально или массово вынуждены были принимать крещение. К испанским и португальским маранам («тайным евреям»), а много позже к социалистам и коммунистам, которых едва ли не поголовно считали евреями, навешивали не меньше лживых ярлыков, чем на современных сионистов. 

На самом же деле, если честно разбираться в этом вопросе, уход евреев, к примеру, в маранизм, то есть в неискреннее крещение, - всегда был вынужденным шагом, ибо иудаизм в средневековой Испании королевская власть поставила вне закона. Большинство маранов, пребывая веками в католическом окружении, так и остались вероотступниками. Над российскими евреями царская власть не просто измывалась, а в буквальном смысле сживала со света. Ненависть русских царей к евреям присутствовала всегда, хотя ее степень варьировала. Иногда сильно. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/евреи в России
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Почему новые репатрианты из России ругают израильскую медицину?

Понедельник, 28 Августа 2017 г. 22:22 + в цитатник

4638534_83400141_1_ (300x225, 11Kb)В русскоязычных сетевых сообществах новых репатриантов в последнее время часто звучат жалобы на израильскую медицину. Люди жалуются на длинные очереди, невнимательность врачей, сетуют на невозможность получить «правильное» лечение, которое им обеспечивали на родине.

Модератор группы «Новенькие, вам рады!» Ольга Бакушинская, живущая в Израиле два года и вполне удовлетворенная качеством здешнего медицинского обслуживания, считает недовольство вновь прибывших следствием их неоправданных ожиданий, сформированных опытом общения с платными врачами в крупных городах России. Принимая стиль и методы работы этих частных российских врачей за эталон, бывшие москвичи и петербуржцы испытывают сильное разочарование, не получая чего-то похожего в израильских больничных кассах.

«Наш пациент почему-то ждет, что доктор ему уделит время, послушает, глядя в глаза, посочувствует и ему, и его семье. Израильский врач же прерывается ровно на том месте, где он понял проблему. И вып… ает пациента с листком в зубах. Поговорить с вами согласен только психиатр», — пишет Бакушинская.

Участники сетевого обсуждения отмечают, что похожие жалобы на медицину нередко слышатся также от иммигрантов из России в США, и соглашаются в том, что корень проблемы — в принципиальной разнице подходов к лечению на Западе и в России:

«Они (выходцы из России — ред.) действительно переживают, что им не назначают никаких фуфломицинов (иммуномодуляторов, ноотропилов, АТФ, кокорбаксилазы, рибоксина и других интерферонов),что американские врачи не лечат вирусную инфекцию антибиотиками».

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Мидраш и квантовая физика

Воскресенье, 27 Августа 2017 г. 21:14 + в цитатник

 

 Видео лекция рава Рувена Фаермана 

об основных идеях иудаизма.

"Махон Меир"  (Иерусалим)



Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/НАУКА И ТЕХНИКА
ИУДАИЗМ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Штисель (שטיסל)

Воскресенье, 27 Августа 2017 г. 21:14 + в цитатник

4638534_shtisel5 (699x489, 60Kb) 
Режиссер: Алон Зингман В ролях: Михаэль Алони, Айелет Зурер, Дов Гликман, Нета Рискин, Шира Хаас. Год выпуска: 2013 

 

Сериал «Штисель» рассказывает о жизни религиозных евреев ультраортодоксального района Геула (который граничит с Меа Шеарим) в центре Иерусалима. Главному герою, Акиве Штиселю (Михаэль Алони), талантливому художнику и преподавателю ешивы (религиозной школы для мальчиков) пора жениться. Но, вопреки воле отца, он влюбляется в мать одного из своих учеников, молодую вдову Элишеву (Айелет Зурер). Отец Акивы, Шулем Штисель (Дов Гликман), безоговорочно против такого брака, и предлагает подыскать сыну «нормальную» невесту – молодую, без детей и с незапятнанной репутацией.

«Штисель» разрушает многие стереотипы: о том, что в религиозных семьях родители договариваются о «выгодных» браках, и, не спрашивая детей, вершат их судьбы, о том, что девушек выдают замуж в 16, и что религиозный мир обособлен, и не имеет ничего общего с привычными нам обычаями. Но проблема «отцов и детей» никого не обходит стороной. Акива мужественно отстаивает свою независимость. Свое право на любовь, творчество и счастье.

Отдельного хочется отметить реалистичность сериала. Старшее поколение разговаривает на языке идиш, который и остался разве что в Бней-Браке, Меа Шаарим, да в паре кварталов Бруклина. Кажется, что мир района Геула, в котором разворачивается действие сериала, совсем не похож на привычный нам мир нерелигиозных людей. Но за кипами, черными костюмами и свитками Торы скрываются абсолютно такие же чувства и мысли. Любовь и измены, страхи и ревность – два сезона сериала пролетают просто на одном дыхании!

Сериал «Штисель» – это такое «Аббаство Даунтон» с адаптацией под иерусалимские реалии. Он идеально подходит для тех, кто хочет познакомиться с миром иудаизма и узнать, что не стоит бояться людей в черных шляпах.

В октябре 2016 года стало известно, что права на римейк израильского драматического сериала «Штисель» приобрела американский сценарист Марта Кауффман, известная по популярному во всем мире ситкому «Друзья». Премьера же третьего сезона оригинальной израильской версии намечена на 2017 год.  


Источник: http://beinisrael.com/culture/cinema/sht/
© Новости Израиля, статьи и блоги - Beinisrael.com

 

*********************** 

СМОТРЕТЬ:

https://ok.ru/video/83793742435

*********************** 

Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/КИНО

Метки:  


Процитировано 1 раз

Население Израиля - 8.7 миллиона человек.

Воскресенье, 27 Августа 2017 г. 21:05 + в цитатник

4638534_cid_690D4E4A053843219AFDEDE4E6D6579EUserPC1 (172x129, 21Kb)Центральное статистическое бюро Израиля опубликовало данные о населении страны по состоянию на 30 июня нынешнего года - 8704400 человек.

За месяц - с 31 мая по 30 июня - население страны увеличилось на 13100 человек, что соответствует 0.15%.

Евреи составляют 6497600 - 74.6%, арабы – 1815300 - 20.9%.

Общее число израильтян, не относящихся к той или иной конфессии - 391500 человек - 4.5%.

За год - с 30 июня 2016 по 30 июня 2017 - население Израиля выросло на 164200 человек - на 1.92%. Евреев стало больше на 111100 - 1.74%, арабов - на 38900 - 2.19%, остальных - на 14200 - 3.76%.

Из этого следует - в относительных цифрах наибольший прирост населения у сектора, в который не входят ни евреи, ни арабы.

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

Кантонисты: у них забирали свободу, веру и имена.

Суббота, 26 Августа 2017 г. 22:16 + в цитатник

Кантонисты: у них забирали свободу, веру и имена

Ровно 190 лет тому назад, 26 августа 1827 года Николай Первый подписал Указ о распространении воинской повинности на евреев. Еврейские общины должны были поставлять 10 рекрутов с одной тысячи мужчин ежегодно, в то время, как для христиан эта норма составляла 7 рекрутов с тысячи мужчин раз в два года.

Призыву в армию подлежали и еврейские мальчики, начиная с 12 лет. Маленьких солдат до достижения ими восемнадцатилетнего возраста, отправляли в школы кантонистов, расположенные за тысячи вёрст от черты оседлости — в Сибирь, на Урал, в Поволжье. Но, в силу разнообразных злоупотреблений, даже эти суровые законы зачастую применялись на практике в еще более жестокой форме. Чтобы позволить укрыться одним от призыва, еврейские общественные управления (кагалы) сдавали в рекруты других: сирот, детей вдов, мальчиков 7-8 лет, которых по ложной присяге свидетелей записывали 12-летними. Детей бедняков посылали в армию вместо детей состоятельных родителей.

Практически все еврейские солдаты теряли связь со своими семьями, оставшимися в черте оседлости. Поддерживать переписку с родными удавалось лишь немногим. А уволенным со службы солдатам было уже за 40, их родители уже не были в живых, а братья и сёстры и не подозревали об их существовании. Поэтому «николаевские солдаты», которым было разрешено селиться за пределами черты оседлости, чаще всего оставались жить там, где их заставало окончание службы.

Согласно уставу, утвержденному Николаем Первым, еврейским солдатам предоставлялась абсолютная свобода вероисповедания. Им разрешалось проводить собственные службы и молиться в полевых синагогах. Раввины должны были назначаться на должности капелланов, их содержание брало на себя правительство. Офицерам было предписано следить за тем, чтобы их подопечные-евреи не подвергались оскорблениям и насмешкам из-за соблюдения своих обрядов.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/евреи в России
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Рогачевер говорит начистоту.

Суббота, 26 Августа 2017 г. 22:16 + в цитатник

Марк Шапиро

Спросите ешиботника, кто величайший талмудический гений ХХ века, и с большой вероятностью он ответит: Рогачевер. Спросите его, кто был самым необычным талмудическим гением в то время, и получите тот же ответ. Рогачевер — это рабби Йосеф Розин (1858–1936), духовный раввин хасидской общины Двинска. Как и многие другие раввины, он известен больше не под своим именем, а под прозвищем, в данном случае образованным не от названия написанной им знаменитой книги, а от названия города, где он родился.

Йосеф Розин, известный как Рогачевер,

раввин двинской хасидской общины. Начало 1900‑х гг. 

Библиотека Вайденер, Кембридж, Массачусетс

 

Гениальность и необычность мышления Рогачевера сразу же становятся очевидны каждому, кто начнет просматривать его труды, которые в своей совокупности известны под названием «Цафнат панеах» (это египетское имя библейского Иосифа). Однако мало кто способен на большее, чем просто просмотреть эти тексты, поскольку Рогачевер выражал свои мысли чрезвычайно лапидарно и сложно для понимания.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИУДАИЗМ

Метки:  

Все, что нужно знать о месяце Элуль.

Суббота, 26 Августа 2017 г. 22:16 + в цитатник

Завершающий месяц еврейского календарного года очень важен, ибо он готовит нас к Великим Праздникам.

Если бы Вы знали, что у Вас назначено важное судебное заседание, которое определит Ваше будущее финансовое положение, или даже жизнь, то Вы бы наверняка потрудились подготовиться к нему за несколько недель до его начала, не так ли?

В Рош ѓа-Шана каждый человек оценивается индивидуально, по достоинству его дел. Будет ли он жить в этот год или умрёт; станет ли его материальное состояние благополучным или оно потерпит крах; начнут ли  одолевать его болезни или он будет здоров. Всё это определяется судом Рош ѓа-Шана.

В Элуль — месяц, предшествующий Рош ѓа-Шана,— начинается период интенсивного самоанализа, выяснения целей, достигнутых в жизни и степени приближения к Б-гу. Это время для осознания своего назначения в мире, а не для поверхностного скольжения по жизни сквозь её бурное течение, ради зарабатывания денег и отдачи себя сомнительным удовольствиям. Наступило время сделать шаг назад и посмотреть на себя критическим и честным взглядом, как умели с незапамятных времён вглядеться в себя евреи, дабы  стать лучше, не оставаться такими, какие есть.

Четыре еврейских буквы слова «Элуль» (אֱלוּל‏- алеф-ламед-вав-ламед) являются первыми четырьмя буквами четырёх слов в предложении Ани Ледоди Вэдоди Лее, что означает «Я (принадлежу) возлюбленному моему, а возлюбленный мой — мне». Эти слова подчёркивают взаимоотношения между Б-гом и Его народом.

Другими словами, месяц, предшествующий Рош ѓа-Шана, — это время, когда Б-г приближается к нам, стремясь создать наиболее духовно-вдохновляющую атмосферу, которая побуждает нас сделать тшуву.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/календарь
ПРАЗДНИКИ/РОШ А-ШАНА
ИУДАИЗМ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Имена Вс-вышнего

Четверг, 24 Августа 2017 г. 23:14 + в цитатник

 

Рав Йона Левин



Рубрики:  ИУДАИЗМ/молитвы
идиш

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Новые скоростные поезда в Израиле

Четверг, 24 Августа 2017 г. 23:13 + в цитатник

 

Из Тель-Авива в Иерусалим можно будет доехать на поезде за 28 минут

390a387e3888f31fb47775fa0281ecd1.jpg

В воскресенье, 20 августа, начались испытания новой железнодорожной линии Тель-Авив — Иерусалим, которую обещают пустить в эксплуатацию в апреле 2018 года.

Товарный поезд весом 1200 тонн прошел по новым мостам и тоннелям, которые продолжат испытывать на прочность и «укатывать» тестовыми поездками в последующие месяцы.

После ввода в строй новой ветки поездка на поезде между двумя центральными городами Израиля будет занимать всего 28 минут, говорят в министерстве транспорта. Для жителей Иерусалима значительно упростится и дорога до международного аэропорта Бен-Гурион.

Ветка Иерусалим — Тель-Авив станет первой электрифицированной железнодорожной линией в Израиле.

Источник: israelinfo          через: stmegi.com

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/НАУКА И ТЕХНИКА
ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Художник-фотограф Михаил Левит

Четверг, 24 Августа 2017 г. 23:12 + в цитатник

 

Певец Иерусалима Михаил Левит



 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Виноградники, каперсы, праздник в Шило и еврейский народ

Четверг, 24 Августа 2017 г. 23:11 + в цитатник
mangupli
Michael (Гид в Израиле)

 
 

Подходит к концу месяц Ав. Чем бы его проводить? Давайте- ка по-еврейски, рассказом о нем. Разумеется, первое, связанное с ним, что приходит в голову - это 9 ава, день поста и скорби по разрушенным Первому и Второму Храмам. На этот месяц приходятся и дни разрушений уже нашей эпохи: 15 августа 2005 г. – начало разрушения поселений Гуш Катифа, 14 августа - начало резни евреев в Хевроне в 1929 г. А что же было ДО? До горящего Храма? На этот месяц приходился один из самых светлых праздников, который сейчас празднуют в Ту Би Ав (15 ава). Традицией он был привязан к древнейшему празднику упомянутому в книге Судей - חג בשילה «Хаг бе- Шило» ( יֹּאמְרוּ הִנֵּה חַג-יְהוָה בְּשִׁלוֹ מִיָּמִים יָמִימָה (Суд. 20, 19), дням танцев девушек в виноградниках в период сбора винограда. Своего рода Дионисиям. Праздник в Шило - в городе, где впервые обрела пристанище Скиния Завета. Сегодня для светского населения Израиля этот день стал эдаким аналогом Дня влюбленных, с выпивкой и ночными танцами-обжиманцами на берегу моря или Киннерета. А месяц-то был месяцем винограда и молодого забродившего «тироша», аналога грузинского «маджари», того самого напитка, что веселит сердце человека и ослабляет устойчивость его ног. Виноград и Израиль. Есть ли в еврейской традиции что-либо более постоянное, чем это сравнение? Нам очень трудно адекватно воспринимать то, что видели и переживали люди прошлого. Цепочка ассоциаций, связанных с каждым образом, действием, с услышанным словом или прочитанной строкой, может быть даже со вкусом или запахом – все это было иным. Но все-таки мы можем попытаться «от головы» войти в их мир. Ну что же - поговорим о винограде. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ПРОГУЛКИ ПО ИЗРАИЛЮ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Евреи женского монастыря

Четверг, 24 Августа 2017 г. 23:09 + в цитатник

 Они в течение года водили за нос эсэсовцев и спасли за время немецкой оккупации Италии из лап гитлеровцев сотни евреев, пряча их в храмах, монастырях и алтарях. Епископ Николини и горстка монахов-францисканцев, остановивших итальянский Холокост.

Отношение Муссолини к евреям поначалу было вполне дружелюбным и начало портиться только ближе к концу 1930-х годов, но дальше увольнений с работы и некоторого поощрения бытового антисемитизма дело не пошло. Ситуация коренным образом изменилась в сентябре 1943 года, когда после свержения Муссолини немецкие войска оккупировали север и центр Италии и создали там марионеточную Республику Сало. Сразу же начались преследования евреев.

16 октября была проведена облава на евреев Рима, вошедшая в историю как «Чёрная суббота», в ходе которой около 1300 человек были отправлены в Освенцим – выжили из них только 16 человек. Аналогичные облавы прошли в Генуе, Флоренции, Венеции, Триесте, Милане и Ферраре. Руководили облавами и депортацией эсесовцы, но в подручных у них были итальянские полицейские.

В Умбрии изначально своих евреев было немного, но они бежали в эту область от преследований в других регионах страны. Однако немцы об этом пронюхали и организовали охоту на евреев и в Умбрии. Тогда епископ Ассизский Джузеппе Плачидо Николини приказал начать операцию по спасению евреев, во главе которой он поставил отца Альдо Бруначчи. В англоязычной литературе эту монашескую организацию, занимавшуюся спасением, назвали потом Ассизским сообществом.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/ХОЛОКОСТ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Недельная глава ШОФТИМ

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:51 + в цитатник

Рав Ицхак Зильбер

 

4638534_25_08_41_07_jpg_shoftim (400x300, 80Kb)Глава «Шофтим» («Судьи») содержит законы, которые необходимы, чтобы вожди народа могли исполнять свои обязанности. Она дает важные указания судьям (и параллельно — свидетелям в суде), царям (и народу, когда он пожелает поставить над собой царя), левиим (и рядовым евреям, которые обязаны приносить священнослужителям дары), пророкам (и тем, кто им внимает) и, наконец, — всему еврейскому народу в случае, когда ему предстоит такое серьезное дело как война.

В нашей беседе мы коснемся только двух тем: о судьях и пророках.

Разговор о еврейском суде мы начали в главе «Дварим». Там мы говорили в основном о том, какие душевные качества и какая широта знаний требуются от еврейского судьи. Здесь же пойдет речь о еврейской судебной системе и о полномочиях, которые предоставлялись суду.

Сначала — о системе.

В пустыне, как вы знаете, евреи назначали судей над определенным количеством человек. Когда народ вошел в свою страну, были учреждены суды в каждом населенном пункте: бейт-дин из трех судей или Малый Санhедрин — в зависимости от численности населения. В Иерусалиме находились Большой и Малый Санhедрины.

Теперь — о полномочиях. Бейт-дин из трех человек решал имущественные вопросы. Суд из двадцати трех человек уже имел право решать дела, связанные с возможностью вынесения смертного приговора. Высший суд, из семидесяти одного судьи, занимался общенародными вопросами, то есть мог судить первосвященника, согрешившее колено или город, решал, можно ли начать войну, является ли человек настоящим пророком или ложным, и многие другие.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИУДАИЗМ/НЕДЕЛЬНЫЕ ГЛАВЫ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Повесить еврея! (Дело Лео Франка)

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:50 + в цитатник

Материал подготовлен Светланой Шлепаковой

 

Начало XX в., штат Джорджия... Старый добрый Юг пал в битве с промышленным Севером, Конфедерация была разгромлена... Экономика южных Штатов, основанная на хлопке и рабском труде, лежала в руинах. Негры, получившие свободу, и не знавшие, что с ней делать, «белые джентльмены», чьей гордости был нанесен непроправимый удар, — бедствовали все.

Ненавистные янки (вдвойне ненавистные оттого, что победители) ринулись поднимать разрушенное войной капиталистическое хозяйство... Джорджия, чьим девизом было — «Мудрость. Умеренность. Справедливость» — жила в те годы под совершенно иным лозунгом: «Забыть? Черта с два!». Разрушающийся патриархальный уклад, разоряющиеся фермерские хозяйства, земли, заложенные в банке и, в конце концов, становившиеся собственностью ростовщиков... «Персиковый штат», носивший в те годы прозвище «Штат белой бедноты», на все сто оправдывал свое прозвище.

Пришельцы с Севера усиленно пытались развязать этот запутанный узел финансовых и экономических проблем, но не всегда успешно. Перестройка затронула и многие социальные слои горожан, вроде мелких ремесленников и торговцев. Разорявшиеся фермеры вынуждены были посылать своих жен и дочерей работать на предприятиях, создаваемых северянами. Этими ужасными северянами с их торопливой речью вместо привычного южного растягивания слов, с их сумасшедшим ритмом жизни вместо приличествующей джентльменам невозмутимости и спокойствия, и с их ужасными манерами... Все это было кошмарно, да к тому же многие из северян были евреями!

Лишенное привычных заработков черное население пыталось хоть как-то выжить, в результате чего резко вырос уровень преступности. В ответ на это белые создали Ку-Клукс-Клан. А виноваты во всем были, конечно же, янки!!

 

Действующие лица и исполнители

 

В таких вот условиях, в 1900-м году в маленьком городке Мариэтта, округ Кобб, Северная Джорджия, в семье Джона и Фрэнсис Фэган родилась дочка Мэри. Мариэтта — очаровательный городок, расположенный в отрогах Голубого хребта — южной части Аппалачских гор, но одними видами, как говорится, сыт не будешь. К тому же Джон Фэган умер, оставив молодую вдову с ребенком на руках. Фрэнсис вновь вышла замуж за мистера Дж.У. Колмена, но новый муж был не богаче первого, поэтому в 1911 году Мэри пришлось покинуть отчий дом и отправиться в столицу штата Атланту на заработки. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕИ В МИРЕ/АНТИСЕМИТИЗМ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

«Бетховен, босяки! И чтоб тихо мне!»

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:50 + в цитатник

«Бетховен, босяки! И чтоб тихо мне!»

Одному из самых известных одесситов — Лазарю Иосифовичу Вайсбейну, которого мы знаем под именем Леонид Осипович Утесов, посчастливилось стать больше, чем певцом. Он был частью жизни целых четырех поколений, а его творческая жизнь продолжалась невероятно долго — почти семьдесят лет. Его пение хотели слышать все, включая первых лиц государства, а про его жизнь рассказывали несметное количество баек — ведь одесситом он оставался всегда.

***

В пятидесятые годы в Московском цирке работал режиссер Арнольд Григорьевич Арнольд. Как писал о нем Юрий Никулин, «человек огромного темперамента, удивительной энергии — один из лучших режиссеров цирка!». Вот какую историю записал в своем дневнике знаменитый «Домовой» — директор ЦДРИ Борис Филиппов: «Арнольд очень дружил с Леонидом Утесовым, часто сиживал с ним за бутылкой чего-нибудь покрепче. Однажды засиделись. Арнольд стал уговаривать Утесова остаться: чего, мол, тащиться через всю Москву на ночь глядя, вот тебе кушетка, ложись и спи. Утесов ни в какую не соглашался. Мотивировал тем, что боится огромной собаки Арнольда, на которую и днем-то страшно смотреть, а ночевать с ней в одной квартире тем более. Да еще эта кушетка, которую хозяин предлагал для ночлега: Утесов знал, что обычно собака спит именно на ней, и не без оснований опасался, что зверюга будет недовольна. И только когда Арнольд пообещал, что запрет собаку в чулан, Утесов согласился и остался. Ночью раздался грохот, и на спящего Утесова обрушилось нечто громадное и тяжелое. Эта собака вырвалась-таки из заключения и прыгнула на законную кушетку. Она устроилась на ногах Утесова и всем видом показывала, что не уйдет ни за что. Перепуганный Утесов сдавленным голосом позвал Арнольда на помощь, причем, что интересно, по-еврейски. Хозяин пришел, прогнал собаку, долго и озадаченно смотрел на Утесова и, наконец, спросил: «Лёдя, вот никак не могу в толк взять: почему ты меня по-еврейски позвал, никогда в жизни на идиш не общались?..» На что Утесов плачущим голосом ответил: «Чтобы твоя чертова собака не поняла, зачем я тебя зову!»

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЮМОР

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Мириам Бодуэн «Хадасса»

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:49 + в цитатник

 4638534_Miriam_Boduen__Hadassa_1_ (200x264, 8Kb)Движения души непредсказуемы. Об этом все чаще задумывается молодая учительница французского языка, попав на работу в школу для девочек из еврейской общины. Семейный и религиозный уклад, с малых лет усвоенные правила поведения - все, казалось бы, противоречит ее сближению с воспитанницами. Но сердце тянется к этим прелестным ученицам. Особенно к нежной и хрупкой Хадассе, непредсказуемой девочке с лучистыми глазами. Ее реакции трогательны, ее чувства глубоки. Не менее удивительны отношения взрослых мужчин и женщин в этом квартале. И, как часто бывает, любовь вспыхивает даже там, где она запретна, порой вопреки воле влюбленных. Так может ли человек обуздать себя, отречься от счастья? На этот вопрос каждый герой отвечает по-своему…

https://www.livelib.ru/book/1000453892-hadassa-miriam-boduen

 

********************************

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН:

http://www.rulit.me/books/hadassa-read-228825-1.html

 ********************************

Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/ЛИТЕРАТУРА
ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/СЕМЬЯ
ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/ЕВРЕЙСКИЕ ЖЕНЩИНЫ

Метки:  

Голый король

Вторник, 22 Августа 2017 г. 22:39 + в цитатник

Автор: Мордехай Кедар

 

 

Израильское руководство видит в мире с Иорданией стратегический актив, начисто игнорируя его высокую цену, растущую враждебность Абдаллы и возможный крах правящей династии, который мгновенно превратит мирное соглашение в чек без покрытия.

Все те, кто формирует и определяет политику Израиля: от главы правительства до самого последнего чиновника, от начальника генштаба вплоть до самого младшего офицера, Моссад, ШАБАК, полиция – все как один, начиная с октября 1994 года, неизменно повторяют речитатив о значимости мира с Иорданией. Все они утверждают, будто речь идёт едва ли не о важнейшем достоянии страны, приводя при этом в качестве аргументов следующие серьёзные доводы:

1.Безопасность. Граница с Иорданией у Израиля самая длинная. И королевство тщательно поддерживает спокойствие по всей её длине, предотвращая попытки враждебных Еврейскому государству элементов проникнуть в Израиль. Если бы не мирное соглашение, Израиль был бы вынужден прилагать огромные усилия для защиты этой границы.

Израиль рассматривает Иорданию в качестве буферной зоны, отделяющей его от балагана, царящего в Ираке и Сирии, а также от Ирана. Таким образом, получается, что само существование Иордании служит безопасности Израиля.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/АРАБО-ИЗРАИЛЬСКИЙ КОНФЛИКТ
ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  

Месяц элуль (23.08. - 20.09.2017). 6 советов в элуль

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:27 + в цитатник

 

От Рабанит Ямима Мизрахи

 

Если в месяце Элул мы делаем все правильно, то Вс-вышний открывает для нас 13 врат Милосердия в рамках подготовки к Высоким праздникам. Как удостоиться этого?

 

1.Улучшить или взять что-то новое:

Возьмите на себя какую-то новую мицву с 1 Элул до Рош аШана. Например, начните носить длинную юбку в течение 30 дней; Начните молиться Минху в течение 30 дней; Начните изучать Тору по 10 минут в день в течение 30 дней и т.д.

Рабейну Йона учит, что, когда вы берете на себя новую мицву в течение 30 дней, вы сможете выйти из темноты к большому новому свету. Ашем видит, что вы знаете, как измениться и Он изменит для вас вашу реальность: вы, наконец, родите ребенка, которого так долго ждали, найдете спутника жизни, о котором так мечтали, ваш брак, наконец-то, качественно улучшится, вы сможете найти ту большую квартиру или работу, которую искали.

Вам нужно улучшить те мицвот, которые вы уже делаете. Например, вы молитесь каждый день, но в течение следующих 30 дней молитесь с еще большей каваной. Вы готовите каждую неделю на Шаббат, но до Йом Кипур готовьте для Шаббата с еще большей радостью. Меньше крика и больше улыбок.

 

2. 27 псалом.

Ари аКадош (благословенной памяти) учил, что тот, 
кто читает 27-ю главу Теилим на святом языке 2 раза в день 
(утром и вечером) до конца Йом-Кипур, — тому обеспечено, что для него откроют Небеса 13 врат Милосердия.


Почему именно этот псалом?


Аризаль указывает, что в этом псалме 13 раз упоминается 
Святое Имя Ашема, означающее Рахамим, и, при каждом произнесении этого Имени Ашема,
 для еврея открывается одно из 13 врат Рахамим.
 Святой Ари гарантировал каждому, кто дважды в день с каваной произносит 27-й псалом (желательно от Рош Ходеш Элул до Ошана Раба) вечером и утром — 
ему гарантирован хороший год и даже если приговор уже вынесен — 
он будет аннулирован.
 И все ангелы — обвинители будут бессильны перед ним и его семьей, и он будет оправдан на Суде, потому что Ашем откроет для него 13 врат Милосердия.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/календарь
ИУДАИЗМ

Метки:  

Строитель света

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:27 + в цитатник

 Он скитался по пустыне, чтобы лучше понять, как воссоздать старейшую синагогу Иерусалима. Он верил в независимость Бангладеша и придумал для их парламента чудо-здание посреди озера. Один из лучших архитекторов XX века Луис Кан оставил после себя и готовые проекты по всему миру, и десятки гениальных чертежей – например, «Мемориал шести миллионам» на Манхэттене.

«Ничего особенного», – говорят некоторые, впервые оценивая объекты его творчества по всему свету. «Пока не окунешься внутрь», – добавляют профессионалы, считая проекты Луиса Кана шедеврами архитектуры прошлого века. Пример – здание Национальной Ассамблеи Бангладеша, одно из самых необычных сооружений в мире. Здание построено на воде, посреди большого озера, хотя издалека кажется, что его окружает лишь ров с водой. Во время войны с Пакистаном его даже не бомбила вражеская авиация, принимая здание за какие-то древние руины. Между тем, в здании находился парламент страны, которому удалось превратить Восточный Пакистан в независимую страну Бангладеш. В общем-то, и генеральный план столицы этого государства – полностью заслуга Кана. Как, впрочем, и градостроительный план Филадельфии, а также многих других объектов на территории США и по всему миру.

Луис Кан родился в 1901 году на территории современной Эстонии – звали тогда мальчика Итце-Лейб Шмуиловский. Когда ему исполнилось четыре года, семья переехала в Соединенные Штаты Америки. Обладая уникальными способностями как к музыке, так и к рисованию, Луис сделал свой выбор в пользу последнего увлечения и поступил в Пенсильванский университет на архитектурный факультет. Он закончил обучение в 1923 году и начал практиковать, но, как отмечают исследователи, начало его творческой биографии не было многообещающим. Путешествуя по Европе в 1928-1929 годах, Кан увлекся «авангардистской» архитектурой, разочаровался в силе доктрин классицизма и примкнул к функционалистам. Впоследствии он и сам говорил, что ничего из сделанного им до 1950-х годов «не поднималось выше среднего профессионального уровня».

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/скульптура

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Штраф за молитву (Из цикла "Это Израиль!")

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:26 + в цитатник

4638534_mpavl216 (700x525, 49Kb)

Меир Ицхак ПАВЛОВСКИЙ. Фото автора

Ехали в пятницу в трамвае. Зашла девочка-хабадница, села, держа в руках потёртый молитвенник, и углубилась в молитву, забыв, видимо, провести проездной через валидатор.

Зашли контролеры и, не слушая оправданий, выписали штраф.

Пассажиры начали возмущаться:

— Девочка молилась, забыла просто, не со зла… Как вы будете спать спокойно, выписав штраф человеку, который молился?!

На бдительных и суровых контролеров не подействовали упреки и укоры, а также просьба дать пассажирке возможность просто заплатить за проезд. И они выписали штраф.

И тут народ на месте собрал девочке 180 шекелей, мол, с каждым может случиться подобная оказия…

Замечу, что это были люди в основном светские — без кип и юбок в пол, — но с горячими еврейскими сердцами.

http://www.isrageo.com/2017/08/20/mpavl216/

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ
ИУДАИЗМ/молитвы

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Поляки хотят списать свои преступления на немцев.

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:26 + в цитатник

Оскверненный монумент в Едвабне. Фото с сайта thenews.pl

Оскверненный монумент в Едвабне.

Фото с сайта thenews.pl

 

Историк требует эксгумации тел евреев Едвабне, чтобы реабилитировать поляков.

Историк требует эксгумации тел евреев Едвабне – чтобы реабилитировать поляков

Кшиштоф Красовски, глава регионального офиса Института национальной памяти Польши (IPN) в Белостоке, настаивает на необходимости эксгумации тел евреев, убитых в 1941 году в польской деревне Едвабне – чтобы доказать, что это массовое убийство было организовано германскими нацистами.

В прошлом месяце он направил это требование в главный офис института, расположенный в Варшаве, пишет в среду, 16 августа, польское новостное агентство PAP.

Напомним, что в июле 1941 года большая группа живших в Едвабне поляков приняла участие в жестоком уничтожении евреев, которые составляли подавляющее большинство жителей местечка. Сначала их убивали поодиночке, палками и камнями, мучили, отрубали головы, оскверняли трупы, а 10 июля около полутора тысяч оставшихся были загнаны в овин и сожжены заживо.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/ХОЛОКОСТ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Мемуары Любавичского Ребе

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:25 + в цитатник
  • 4638534_1001 (455x682, 3Kb)

  • М Е М У А Р Ы ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ

    ВСПОМИНАНИЯ  ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ  РАББИ  И.-И.  ШНЕЕРСОНА

  • В переводе на русский язык

    М. Н.  Горали

  •  

     

    МЕМУАРЫ ЛЮБАВИЧЕР РЕБЕ представляют собою огромную сокровищницу не только хассидской, но и всеобщей еврейской истории. Исторические нити МЕМУАРОВ тянутся на четыреста-пятосот лет назад и дают нам широкую панораму еврейской жизни, которая во многих отношениях уже полностью исчезла вместе со средневековьем и еврейским местечком глубокой старины, но которая оставила нам ДУХОВНОЕ наследие, которым мы живем и по сей день

    Термин «МЕМУАРЫ» не следует понимать в узком смысле, как личные вспоминания и переживания самого автора, а в более широком понятии – как вспоминания и переживания десятков поколений, связанных с хассидским движением. Эти вспоминания передавались устно и в записях в течение многих поколений, и автор начал тщательно их собирать и записывать в своем дневнике с самых ранних лет. Центральной фигурой первых двух частей МЕМУАРОВ является р. Барух, отец Старого ребе, автора Танья и Шулхан-Аруха и основателя системы ХАБАД во всеобщем хассидском движении. В МЕМУАРАХ приведены многие подробности испытаний и переживаний юного р. Баруха в поисках пути к Баал-Шем-Тову, которого он в конце концов нашел, став одним из его хассидим-нистарим (скрытых хассидов). Мы блуждаем вместе с ним по городам и весям и в его странствиях знакомимся с захватывающей галереей личностей и типов, которые пропали бы для истории, если бы они не были увековечены

    Как увидит читатель, в известном смысле МЕМУАРЫ вполне могут получить подзаголовок ЛЕТОПИСЬ ХАБАДА.

  • Мемуары Любавичского Ребе
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/ЛИТЕРАТУРА

Метки:  


Процитировано 2 раз

Игорь Губерман "Заметки вдоль текущей жизни" (Отрывок)

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 14:24 + в цитатник

4638534_lDvdXntKu6Y_1_ (200x300, 23Kb)Моё давнишнее душевное устройство так зациклено на горестном прошлом, что всюду я интересуюсь лагерной историей тех городов, где мне доводится бывать.

Совсем недалеко от Астаны – место, где располагался некогда печально знаменитый женский лагерь – АЛЖИР (Акмолинский лагерь жён изменников родины). Средневековая – нет, скорее, древняя – жестокая замашка карать и родственников тех, кто уже каре подвергся, не могла миновать разум усатого палача народов. Отсюда и лагерь жён. Узнав, что там построен некий музей-мемориал в память этих несчастных женщин, я попросил меня туда отвезти. Очень достойный построили казахи мемориал. И даже величественный по размаху. Как осуждали этих женщин, приведу лишь один пример (списано с одного из настенных экспонатов). Некая Славина Эсфирь Исааковна, педагог из города Слуцка. Выписка из приговора: «Достаточно изобличается в том, что была женой врага народа Славина И. Б.». И срок огромный. Я не случайно выбрал несомненную еврейку, их тут было жуткое количество. Здесь было русских жён немного более четырёх тысяч, а на втором месте – восемьсот пятьдесят еврейских. Представительницы остальных народов империи (кроме украинок) несоизмеримо отставали по количеству. Не стану комментировать приведённые цифры, хоть они и повод для раздумий. Всего этих несчастных было шесть тысяч с небольшим. Это в степи с невыносимым летним жаром и дикими зимними морозами с ветром.

Но я хочу пересказать одну прекрасную историю, услышанную мной в этом музее (даже в стихах она изложена на одном из экспонатов, но так оно и было в реальности). Как-то зимой большую группу зэчек погнали на замёрзшее озеро рубить камыш. Не знаю, для каких конкретных нужд лагерного хозяйства. На открытом пространстве, где сливаются мороз и ветер, это было адским наказанием. А между тем на берегу, не выступая из-за линии кустов, явились вдруг два старика-казаха в тёплых национальных халатах, обильно расшитых золотой тесьмой, явно почтенные аксакалы. Они недолго постояли, наблюдая, а потом исчезли. Им на смену через час пришли женщины в сопровождении подростков. И мальчишки принялись бросать в зэчек камни. Эти камни подавали им женщины. А женщины, рубившие камыш, все, как одна, принялись плакать от этого неожиданного унижения. Пока одна из зэчек, споткнувшись о брошенный камень, не обнаружила, что это замороженное молоко. Тут все они принялись подбирать эти камни, снова навзрыд рыдая – но уже от благодарного потрясения. Охрана не мешала, как бы ничего не замечая.

Под впечатлением услышанного я и покидал музей. Благословенна будь страна, которая хотя бы строит мемориалы!

http://www.sunround.com/club/journals/33guberman.htm

Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/евреи в России

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Carmel A-Cappella (Израиль). Три записи

Суббота, 19 Августа 2017 г. 22:25 + в цитатник

 

 А.Вивальди "Времена года. Весна"



ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/музыка

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Янкель, инклоц ин барабан

Суббота, 19 Августа 2017 г. 22:24 + в цитатник

Марианна Гончарова 

Фото: wikimapia.org

Фото: wikimapia.org

 

История одной семьи

Именно с этим рассказом Марианна Гончарова стала победителем первого сезона Одесской международной литературной премии им. Исаака Бабеля на лучший рассказ (новеллу) на русском языке…

В нашем приграничном городке издавна в мире и понимании живут румыны и евреи, поляки и украинцы, и русские, и армяне, и татары. Все, кто сюда приезжает, остаётся здесь навеки. Потому что здесь место такое райское. Не знаю, живут ли здесь ангелы, но то, что они здесь частенько прогуливаются, отдыхая от своих забот, – это точно! Люди же у нас – просто чудо! Работать – так работать. Отдыхать – так отдыхать. Свадьбы – всю осень. А то и зимой. И весной. Круглый год свадьбы. А детей! Садиков не хватает! В школах тесно! Крови так перемешались, что никто уже точно и сказать не может, кто какой национальности. А о политике как-то никто и не задумывается. Некогда. Тут один кореец приехал к нам. И затеял организовывать общину корейскую – мол, община нацменшинств, – стал корейские права качать: мол, мы великий народ, корейцы! Сам себя председателем общины назначил, а в общине жена его Ли, специалист по тёртой морковке, и два сына – ой, умру сейчас! – Чук и Гек, симпатичные такие. Круглолицые. Как коряки. Кстати, у нас и коряки есть. Тут одна учительница говорит мамаше на родительском собрании: ваша дочь щурится всё время, ей надо бы зрение проверить, мамаша. А мамаша как возмутится: какое ещё там зрение?! – и с гордостью: «Коряки мы!» Вот так вот можно впросак у нас в городе попасть.

Ну – вышел наш кореец к мэрии. С флагом и плакатом: мол, дайте помещение для офиса общине корейского народа здесь, у вас, на границе с Румынией, Молдавией, Приднестровьем и прочими окнами в Европу. А на него никто и внимания не стал обращать, все заняты. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/ЛИТЕРАТУРА

Метки:  

Понравилось: 3 пользователям

Возрождение мертвых

Суббота, 19 Августа 2017 г. 22:24 + в цитатник

 

Рав Йона Левин



Рубрики:  ИУДАИЗМ/ТОРА

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Как выглядят израильские бомбоубежища

Суббота, 19 Августа 2017 г. 22:24 + в цитатник

Честный фотопроект Адама Рейнолдса

 

С первых дней своего существования Государство Израиль находится в состоянии постоянного напряжения. Военный конфликт не прекращается, и в любой момент может раздаться звук сирены, призывающий граждан срочно перейти в бомбоубежище.

Школьное бомбоубежище, Ашкелон

 

В стране огромное количество укрепленных пространств, в которые в минуты опасности становятся надежным укрытием для семей и не только. По закону, все израильтяне должны иметь доступ к бомбоубежищам и укрепленным комнатам, которые можно герметично запереть изнутри — на случай атаки химическим или бактериологическим оружием.

 

Таблички с именами благотворителей у входа в Центр защиты жертв Холокоста L'Chaim Centre / общественный бомбоубежище, Иерусалим

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Израильские ученые научились менять вкус плодов на генном уровне.

Суббота, 19 Августа 2017 г. 22:23 + в цитатник
Фото: pixabay.com

Фото: pixabay.com

 

Новый способ уникален своей точностью.

Исследователи из израильского Института Вейцмана научились менять структуру ДНК овощей и фруктов для улучшения их внешнего вида и вкуса. Основные характеристики плодов при этом не меняются.

Метод израильских ученых наиболее точный из всех существующих на сегодняшний день и представляет большой интерес для садоводов. До сих пор любые изменения структуры ДНК плодов приносили непредсказуемый результат, так как помимо вкусовых качеств и внешнего вида они случайно затрагивали и другие признаки растений.

Новый метод построен на принципе гомологичной рекомбинации — способа устранения двух- или однонитевых повреждений ДНК с помощью повторяющегося копирования признаков, который используется клетками чаще всего. Генетики научились использовать этот процесс в собственных целях. Они выбирают необходимую черту и «обрезают» ДНК таким образом, чтобы при естественном восстановлении клетки сами подставили ее в молекулы.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/сельское хозяйство
ПРИРОДА ИЗРАИЛЯ

Метки:  

Связь ушей с духовными проблемами

Пятница, 18 Августа 2017 г. 16:14 + в цитатник

 

Ухо — Озен

Уши иносказательно говорят о вере в мудрецов. Если боли в правом ухе – это намек на то, что человек не слушает мудрецов в том, чтобы быть более открытым, радостным и оправдывающим чужие слабости.
Боли в левом ухе — это намек на упрямство и непокорность, не желание соблюдать ограничения, которые установили мудрецы Торы.
(Рав Шалом Аруш)

Слова, тихо произнесенные в уши собеседника, воспринимаются гораздо лучше, чем крик с расстояния. Когда Б-г хочет донести до нас нечто важное, Он «говорит тихо» в «уши» нашей души, и душа, в свою очередь, диктует Его волю всему телу.
Таков смысл первого стиха раздела «Аазину 32:1»: «Внемлите (откройте ваши уши), Небеса, и Я говорить буду; и будет слушать земля речи уст Моих».

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИУДАИЗМ

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Неуловимый Буба

Пятница, 18 Августа 2017 г. 14:59 + в цитатник

 Его первым университетом стал цыганский табор, а первой публикой – воры и проститутки. Вот почему так гениально сыграл он Бубу Касторского в «Неуловимых мстителях». Было и много других ролей, даже дважды пришлось играть Брежнева. Любви к Союзу это ему не прибавило – после года в Тамбовской тюрьме Борис Сичкин уехал в США, где умер в ужасной ностальгии.

Его всегда считали одесситом, но он был киевлянином, родился в самый разгар Гражданской войны в 1922 году. Был младшим сыном сапожника, который слишком рано умер и оставил без попечения семерых детей. Боре на тот момент было всего четыре года. Времена шли несладкие, голод добивал жителей городов и деревень, и каждый крутился, как умел. Боря научился в школе. В рамках общественной нагрузки он изымал у одноклассников корнеплоды, крупы и даже макароны – якобы для посадки. Сам же забирал их домой и варил из них суп на всю большую семью. Потом говорил соратникам: «Бывает такое – неурожай». На подобные штуки он вообще был очень предприимчив. Из школы Борю в итоге выгнали, но он, надо думать, не шибко расстроился – через несколько дней уехал с цыганским табором.

Цыгане днём гадали и воровали, ночью пели песни и танцевали у костра – как тут не загореться чем-нибудь творческим? Из табора Боря вышел готовым артистом. Танцевать его, впрочем, научил ещё брат, но табор зажег в нем какую-то специальную лампочку. Зрителями первых выступлений стали торгаши и блатная публика на еврейском базаре в Киеве по вечерам. Блатных он запомнил как очень чуткую и благодарную публику. Он выделывал в плясе что-то цыганское, оттаптывал «Яблочко», стучал чечётку и читал куплеты, за что иногда получал монету от кого-то из зрителей или какую-нибудь еду. Для вечерних выступлений репертуар скоро пришлось расширять, потому что лица перед сценой не менялись – всё те же воры и проститутки. Зарабатывал он и остальными способами: торговал ирисками, папиросами, был помощником у маляра, кровельщика и водопроводчика.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/евреи в России
ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/КИНО

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Почему нельзя есть мясо и рыбу за одной трапезой — еврейские приметы наших бабушек.

Пятница, 18 Августа 2017 г. 14:57 + в цитатник

Мудрецы запретили есть некоторые продукты из-за опасности и к ним относится еда рыбы с мясом животных или с мясом птицы. И запрещено есть их именно в одно время, но разрешено есть одно после другого, и можно есть рыбу перед мясом или наоборот. И обычай, и так желательно делать, – вначале есть рыбу. Объясняют комментаторы, что есть различие в основах между мясом и рыбой — рыба охлаждает тело (содержит йод растворяющий жиры), мясо богато жирами и разогревает тело  и это сочетание опасно, в основном, в местах пережёвывания и глотания пищи.

Между едой рыбы и мяса нужно что-нибудь съесть и выпить, чтобы прополоскать рот, а также нужно сменить или вымыть ложки, ножи и вилки.

Сефардские евреи строго придерживаются делать маим эмцаим– [промежуточное] мытьё рук перед началом еды мяса.​​ 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

В Израиле археологи нашли 2000-летний завод каменной керамики (фото)

Пятница, 18 Августа 2017 г. 14:56 + в цитатник

Находка доказывает, что галилейские евреи были не менее религиозными, чем жители Иудеи.

Евреи Древней Галилеи относились к религии так же серьезно, как и их единоверцы в Иерусалиме и Иудее. К такому выводу пришла команда израильских археологов после изучения артефактов в 2000-летней мастерской по изготовлению посуды на севере Израиля.

Древний завод по производству каменной керамики располагался в искусственной пещере, которая также служила известняковым карьером. Стены помещения покрыты бороздами в местах, откуда древние евреи добывали мел. Кроме того, в пещере ученые обнаружили тысячи артефактов, связанных с производством посуды.

Пещера находится в городе Рейнех, расположенном между Назаретом и Кафр Кана. В христианской традиции считается, что в этих местах состоялась свадьба, на которой Иисус превратил воду в вино. Поэтому не исключено, что описанные в Библии сосуды для хранения воды изготовили на найденном археологами заводе.

Большинство людей тех времен использовали для изготовления посуды глину. Евреи единственными массово производили керамику из камня. Это связано с поверьем иудеев о чистоте. Считалось, что глиняная керамика становилась «нечистой» после контакта с мертвым некошерным животным (напр., грызуном или ящерицей), и ее нельзя было использовать даже после мытья.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/ДРЕВНИЙ МИР

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Как сделать,чтобы наши молитвы были услышаны

Пятница, 18 Августа 2017 г. 00:15 + в цитатник

  Фрагмент о молитве Рахели

 

Раввин Бенцион Ласкин



Рубрики:  ИУДАИЗМ/молитвы

Метки:  


Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Об Артуре Рубинштейне

Пятница, 18 Августа 2017 г. 00:15 + в цитатник

Артуру Рубинштейну, одному из величайших пианистов-виртуозов XX столетия, прожившему долгую и красочную жизнь, кавалеру самых высоких наград стран мира и почётных степеней ряда ведущих университетов, может позавидовать любой. Где только ни бывал с гастролями прославленный пианист. Он объездил всю планету, его принимали короли и королевы, принцы и принцессы, он встречался и дружил с выдающимися музыкантами его времени, композиторы писали ему свои произведения, в том числе Стравинский, Вилла-Лобос, Мануэль де Фалья и другие. Артур Рубинштейн выступал с ведущими оркестрами мира и великими дирижерами от Кусевицкого до Тосканини.

(Дружеские и творческие узы связывали его со многими знаменитостями века – с писателями Бернардом Шоу и Гербертом Уэллсом, с Альбертом Эйнштейном и Чарли Чаплином, с композиторами Клодом Дебюсси и Морисом Равелем, с художниками Марком Шагалом и Пабло Пикассо, который нарисовал двадцать четыре портрета великого пианиста.)

Артур Рубинштейн. Рисунки Пабло Пикассо.

Медали гравированы с подписью Маэстро

 

Мне хотелось бы остановить внимание читателей на том факте, что, будучи агностиком, Артур Рубинштейн никогда не забывал о своей принадлежности к еврейскому народу. Он страстно любил Израиль, помогал государству крупными пожертвованиями и всячески поддерживал его. Вот, что он вспоминает о предложении выступить в Лондоне, как он на это отреагировал.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/музыка
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ

Метки:  

Недельная глава РЭЭ

Среда, 16 Августа 2017 г. 20:31 + в цитатник

4638534_PGvl2689395 (250x267, 13Kb)

Увидеть и понять

 

"Смотри, я предлагаю вам ныне благословение и проклятие..."

(Дварим, 11:26)

Проклятие Свыше – это на самом деле благословение, которое слишком огромно, чтобы обычным образом раскрыться в этом ограниченном мире, и поэтому должно быть "замаскировано" под проклятье. Мы должны стараться смотреть на это именно с такой стороны, а не падать в ловушку обид на Всевышнего. Боль и страдания существуют для того, чтобы сделать возможной свободу выбора. В свою очередь свобода выбора существует для того, чтобы мы были в состоянии заслужить награду за свой выбор и не чувствовать себя недостойными тех благословений, которые Всевышний нам ниспосылает.

Если человек сможет понять, что зло существует только для того, чтобы у него была свобода выбора его отвергать, то бороться со злом ему будет гораздо легче.

http://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/2674958

4638534__ (250x83, 7Kb)

 Недельная глава РЭЭ

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post397154451/

 Р-н Дов-Бер Байтман.

Видеоуроки по ежедневным разделам

 

Мидраш рассказывает

 

Пинхас Полонский. Вокруг Храмовой горы

  

  Структура и краткое содержание главы

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post369170285

 

 4638534__ (250x83, 7Kb)

Рубрики:  ИУДАИЗМ/НЕДЕЛЬНЫЕ ГЛАВЫ

Метки:  

В чем секрет израильского долголетия?

Среда, 16 Августа 2017 г. 20:30 + в цитатник

Итлай Галь

Пожилая пара. Фото Rick Nahmias, flickr.com

Пожилая пара

Фото Rick Nahmias, flickr.com

 

Психолог, социолог и геронтолог объясняют, почему израильтяне живут долго

Жизнь израильтян сладкой не назовешь: постоянная угроза очередной вспышки военного конфликта, сложная экономическая ситуация и ряд других трудностей. И при этом Израиль относится к числу стран с довольно высокой ожидаемой средней продолжительностью жизни населения.

По официальным данным, израильские мужчины занимают четвертое место в мире по продолжительности жизни — 80,2 лет, — уступая только исландцам (81,2), швейцарцам (80,7) и австралийцам (80,5). Израильтянки занимают 10-е место со средней продолжительностью жизни, равной 84 годам. Если суммировать эти показатели, получится, что в общем зачете израильтяне занимают 3 место, так как в среднем живут 82 года — как и жители Франции, Испании, Швеции, Норвегии, Новой Зеландии, Монако, Люксембурга и Кипра. Самая высокая средняя продолжительность жизни у тех, кто живет в Японии (84 года), дальше в этом «возрастном» рейтинге расположились Австралия, Италия, Сингапур, Сан-Марино, Швейцария и Андорра — граждане этих стран живут в среднем 83 года.

Три эксперта — психолог, социолог и геронтолог — попытались объяснить, что помогает израильтянам преодолевать сложности, страхи и испытания — и жить дольше.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Тайный смысл ивритских слов и букв

Среда, 16 Августа 2017 г. 20:29 + в цитатник

 

Раввин Бенцион Ласкин 



Рубрики:  ИУДАИЗМ
иврит

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Уставы Уши

Вторник, 15 Августа 2017 г. 23:14 + в цитатник

Александр Фейгин

 

 Вы не поверите, какими обстоятельствами вызвано написание этой статьи. Я бы и сам не поверил, не столкни меня жизнь с людьми, которые слишком щедры. Это словосочетание абсурдно, в этом оно превосходит даже знаменитый русский оксюморон: «слишком умный».

На развалинах древнего города Уши. Израиль

На развалинах древнего города Уши. Израиль

 

Итак, город Уша находился в районе нынешнего одноименного кибуца между Шфарамом и Кирьят‑Ата. Собственно, кибуц построен немного западнее древнего города Уши. Туда в 135 году н. э. переехал из Явне Сангедрин. Город также связан с именем великого ученого, ученика р. Акивы р. Йеуды бар Илая.

Но более всего город прославили знаменитые   «таканот» (ед. ч. «такана») — установления, корректирующие вспомогательное законодательство, местный подзаконный акт, дополнительные законы, установленные Сангедрином в годы его пребывания в Уше.

Очевидно, в дни установления этих законов Сангедрин возглавлял  Один из десяти мучеников, казненных римлянами, величайший танай третьего поколения. р. Ишмаэль бен Элиша. Приводя его мнение, его великий друг, р. Акива, говорил: «Слышал я, в Уше говорят так…»

Среди таканот, установлений Уши, шесть посвящены законам ритуальной чистоты, которые в наше время, к сожалению, носят чисто теоретический характер, но вернутся к исполнению с приходом Машиаха. Таканот касаются нечистоты поля, на котором похоронен человек, земли, взятой вне Израиля, одеяний невежды, найденной посуды, выделений человеческого тела, — разбор этих установлений отложим до дней Машиаха.

Актуальность не потеряли следующие установления мудрецов Уши: «Пусть человек кормит своих малых сыновей и  дочерей». Это кажется трюизмом, но следует помнить: в Древнем мире мужчина, покинувший семью, не нес дальнейшей заботы о детях и сохранял с ними связь исключительно по своей прихоти. Мудрецы Уши были первыми, кто установил безусловную ответственность отца за детей, даже если их мать перестала быть его женой. Установление предполагает право общины позорить и унижать отца, пока не примет на себя долг кормить детей до религиозного совершеннолетия. Р. Йеуда прилюдно говорил отцам, отказывающимся от ответственности: «Крокодил тот, кто рождает и бросает детей на содержание общины» — редкостное по резкости оскорбление в Талмуде. Р. Хисда выводил таких отцов в людное место и кричал: «Ворон любит своих детей, а этот — нет!»

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/ДРЕВНИЙ МИР
ИУДАИЗМ
ЕВРЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Слушаем "Hu-tsa-tsa" (идиш)

Вторник, 15 Августа 2017 г. 23:13 + в цитатник

Поёт Брюс Адлер.

Автор: Фишель Канапофф (1924 г.)  

Кларнетист  Дэвид  Кракауэр, Barcelona Symphony с Элли Яффе.

Запись  2001 г.



Рубрики:  ИСКУССТВО и ЛИТЕРАТУРА/музыка
идиш

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Чечевичные супы еврейской кухни

Вторник, 15 Августа 2017 г. 23:13 + в цитатник

4638534_lentilsoup2325144_640 (640x426, 72Kb)Еврейская кухня: на столе и в истории

Роман ГЕРШЗОН, Иерусалим

 

В давние времена чечевичные супы были популярными блюдами еврейской кухни. Эти супы готовили как на мясном, так и на овощном бульонах. Сейчас вспомним чечевичные супы с мясом.

ЧЕЧЕВИЧНЫЙ СУП С ГОВЯЖЬИМ МЯСОМ

Филе говядины – 500 г, чечевица — 1 стакан, лук репчатый — 1шт., зелень петрушки или кинзы — 1 пучок, рис — 2 столовые ложки, жир куриный — 2 столовые ложки, сок 1/2 лимона, корица, соль, перец — по вкусу.
Мелко нарезанные кусочки мяса и лука обжарить в казанке, поперчить, посолить, добавить корицу, залить пол стакана воды и потушить 10-15 минут. Добавить замоченную за сутки до этого и промытую чечевицу, залить водой до 1,5 литра и варить почти до полной готовности чечевицы. За десять минут до окончания варки добавить промытый рис, и в самом конце, — заправить зеленью петрушки и лимонным соком. Подавать к столу в горячем виде.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ

Метки:  


Процитировано 9 раз
Понравилось: 8 пользователям

Microsoft строит новый научно-промышленный комплекс в Израиле.

Вторник, 15 Августа 2017 г. 23:12 + в цитатник
Раанана - один из центров индустрии хайтека в Израиле
Фото: Moshe Shai/FLASH90

 

Технологический гигант Microsoft в настоящее время строит новый индустриальный «кампус» в Израиле.

Согласно сообщению религиозно-сионистского портала «Сругим»(«Вязаные кипы»), в новом центре будут осуществляться научные исследования и разработки в сфере высоких технологий.

В новый филиал будут переведены сотрудники компании Microsoft-Israel, которые в настоящее время работают в офисах компании в Раанане и Герцлии.

Новый комплекс будет расположен на территории более 43000 квадратных метров, как ожидается, он займет видное место в глобальной структуре Microsoft.

По данным компании, кампус позволит Microsoft быть доступной экосистемой для местных менеджеров развития и ассигнований («девелоперы»), новый комплекс будет включать центр для клиентов и современные лабораторий для разработчиков новых проектов.

Здание было спроектировано в рамках новейших достижений инновационно-технологического прогресса.

Помимо всего прочего, новое здание будет включать в себя инновационный центр для посетителей, а также координационный отдел – с целью продемонстрировать общественности новые технологии компании.

http://cursorinfo.co.il/microsoft-stroit-novyj-nau...myshlennyj-kompleks-v-izraile/

Рубрики:  ИЗРАИЛЬ/НАУКА И ТЕХНИКА
ИЗРАИЛЬ/ИЗРАИЛЬ СЕГОДНЯ

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Книга "Кашрут"

Суббота, 12 Августа 2017 г. 23:23 + в цитатник

Библиотека сайта «Шаббат Шалом!»

 

 

4638534_257503_1_ (200x140, 3Kb)Рав Ицхак Йааков Фукс

 

Кашрут

 

Перевод: Аг̃арон Штейман. Ашдод, Израиль, 5777 (2017) г. (Перевод продолжается) Обновление от 09.08.2017 г.

 

 

Содержание

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ

Метки:  


Процитировано 4 раз
Понравилось: 2 пользователям

«Факин джу, факин Фрэнс»

Суббота, 12 Августа 2017 г. 22:38 + в цитатник

 

Александра Свиридова, Нью-Йорк

 

Так следовало бы назвать новый французский фильм режиссера Александра Аркади, который вышел на экраны Америки сейчас. Но он называется бесцветно «24 дня». Снят по одноименной книге не-писателя, а обыкновенной женщины по имени Рут Халими. Это книга мамы, у которой в центре Парижа 10 лет назад черные украли взрослого сына, издевались над ним три недели и потом убили. 


 

На верхнем снимке - Илан с мамой, на нижнем – его убийца…

Маме помогала писатель Эмили Фрэч. Вместе с мамой она старательно прошла шаг за шагом страшной дорогой воспоминаний. А режиссер реконструировал события. Премьера фильма состоялась в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе, и сейчас лента идет во многих городах Америки. Как прошла премьера во Франции, увы, не знаю. Рецензий не вижу. О картине молчат газеты, радио, телевидение. Молчат советские евреи, приехавшие в Америку беженцами, спасающимися от антисемитизма. Не понимаю, в чем дело. Приходится садиться писать. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕИ В МИРЕ/АНТИСЕМИТИЗМ

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

ЕАК: дорога на эшафот

Суббота, 12 Августа 2017 г. 22:38 + в цитатник

Обложка книги еврейского поэта Иосифа Керлера «12 августа 1952»

(на яз. идиш), 
Иерусалим, издат-во «Эйгнс», 1978 год

 

 

Ханох Дашевский, Иерусалим

 

Глава третья. Перед лицом Катастрофы 

Решающие победы, одержанные Советской Армией зимой и летом 1943 года, изменили ситуацию на советско-германском фронте. Стало ясно, что близится освобождение, но весть об этом население оккупированных территорий воспринимало неоднозначно. Одни ликовали, потому что ждали возвращения Советской власти или, по крайней мере, прихода «своих». Другие должны были задуматься, потому что сотрудничали с гитлеровцами либо просто не хотели вновь оказаться в царстве большевиков. Не тяготились раздумьями только евреи. И не потому, что советское наступление было для них единственным шансом уцелеть, а потому, что к этому времени в живых среди них оставались немногие. Нацистский план «окончательного решения» в захваченных гитлеровцами районах был почти повсеместно осуществлен. Отдельные случаи спасения и оказания помощи не могли изменить ситуацию. И дело не только в том, что помогать евреям было смертельно опасно: значительная часть местного населения, даже не будучи пронемецки настроенной, была солидарна с гитлеровцами в деле уничтожения еврейского народа. 

Но и со стороны тех, кто боролся с нацистами на захваченных территориях, евреям трудно было ожидать особого отношения. Действия советских партизан и подпольщиков направлялись из Москвы, где несмотря на отдельные упоминания, рассчитанные на международную общественность, замалчивание еврейского геноцида было официальной политикой. И не так уж редко добравшиеся до партизан евреи, думая, что пришли к «своим», наталкивались на враждебное отношение. И воевавшие с гитлеровцами (а больше – между собой) в западных районах Украины и Белоруссии отряды украинских и польских националистов, были для евреев не менее опасны, чем немцы. Хотя сталинская пропаганда объявила всех граждан СССР, независимо от национальности, единым советским народом, что, естественно, пришлось по душе многим евреям, национальные корни которых зачастую уже были обрублены, война разрушила этот миф. 

Оказавшись на оккупированных территориях, евреи в полной мере почувствовали, что значить быть приговоренным к смерти, презренным Агасфером, всеми гонимым и про́клятым. Они уже успели осознать бессмысленность ожидания, что кто-то вырвет их из гетто, отобьет у расстрельной команды. Единицы, которым удавалось бежать, пробираясь на восток, не знали что их ждет в случае, когда придется постучать в чью-то дверь – помогут им или выдадут. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/евреи в России
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА/НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

Метки:  

Александр Гутин "Кухня еврейского местечка, которого больше нет" (5 рецептов)

Суббота, 12 Августа 2017 г. 22:37 + в цитатник

 

4638534_gotovim_krasnyy_borw (700x358, 164Kb)

 

Красный борщ 

        Фирочке Хаймович таки очень сильно повезло. Вы будете смеяться, но она наконец вышла замуж. Нет, сначала ей, конечно не то чтобы не везло, сначала Фирочку Хаймович никто за невесту не считал. Когда выдавали замуж ее двоюродную сестру Хасю и пришло время бросать букет невесты, Фирочка даже не подняла свой тухес от стула и продолжала кушать куриную ножку. (ДАЛЕЕ)

 

Кугель с яблоками

 

Марик Лейбович больше всего на свете любил две вещи. Ну, если не считать родную маму Песю Яковлевну. Песю Яковлевну можно не считать, потому что любой еврейский мальчик из хорошей семьи, любит свою маму и ничего удивительного в этом таки нет. Тоже мне «агицен паравоз»! (ДАЛЕЕ)

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ЕВРЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ/ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ

Метки:  


Процитировано 28 раз
Понравилось: 14 пользователям

Растительность Тимны - неизвестный мне мир.

Суббота, 12 Августа 2017 г. 22:37 + в цитатник

АВТОР: dona_anna

Timna-collage-a

К сожалению, в пустыне я бываю не часто. И каждый раз об этом сожалею: там такое огромное количество неизвестных мне растений... Так что можно представить, сколько сил и времени уйдет на определения и сколько будет сделано ошибок.

Все сфотографировано в мае 2017.
Как вы понимаете, это места не самые благоприятные для жизни растений. 
Пустынные растения меня всегда поражают своей жаждой жизни, способностями к выживанию и удивительными механизмами приспособления.

IMG_20170514_094451a-a
Выглядит как будто растет отдельными растительными подушками и подушечками.

IMG_20170514_095453a-a

Растения вы можете увидеть вдоль дорог, вдоль ручьев, текущих только в сезон.

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ПРИРОДА ИЗРАИЛЯ/цветы

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Реувен — исправленный Эйсав.

Пятница, 11 Августа 2017 г. 17:07 + в цитатник

 Автор: Р. Хава Куперман

 

Реувен

Итак, первенец Яакова — Реувен. Его имя происходит от слов «р’у вен!» — «смотрите, сын!». С Реувеном ассоциируется красный цвет. Он предопределен ему свыше. В дальнейшем, когда на нагруднике Первосвященника, ведущего Службу в Храме,  будут представлены 12 драгоценных камней, каждый из которых символизирует одно из колен, камнем колена Реувена будет рубин, кристалл красного цвета. Связь Реувена с красным проявляется и в некоторых других вещах, о чем мы будем говорить чуть позже.

Не секрет, что еще до Реувена появился некто, кого буквально с рождения отождествили с красным. Речь идет об Эйсаве. Считается, что между Реувеном и Эйсавом есть параллель. Оба первенцы. Но дело не столько в этом. Леа дала своему первенцу имя Реувен, потому что, родив его, сказала: «Р’у ма бен бни левейн хами» — «посмотрите на разницу между моим сыном и сыном моего свекра».

Действительно, разница оказалась огромной!

В отличие от Эйсава, первенец Леи никого никогда не убивал. 

ДАЛЕЕ
Рубрики:  ИУДАИЗМ/библейские образы

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в rinarozen
Страницы: 147 ... 128 127 [126] 125 124 ..
.. 1 Календарь