-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Kitoy

 -Интересы

блоги и блогосфера

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 58) _НЕТ_ГОМОСЕКСУАЛИЗМУ For_the_diary Денежный_Поток ПИАР-АГЕНСТВО Барахолка_ЛиРу town_of_art Народные_советы Психология Заброшенные_Города Вопросы_Батюшке Женщина_и_Мужчина Расскажи_свой_сон Рецепты_домохозяек ЛЮБИМЫЙ_САЙТ Простые_рисунки Ответ_на_вопрос Зал_для_некурящих Моя_косметика РЕКЛАМА_И_ПИАР Футбол_России BoboDark Правительство_в_отставку Доска_объявлений Аватары_для_всех Уголок_психолога Российская_Империя ПИАР_дневников ПРОРЕКЛАМИРУЙДНЕВНИК Книжный_БУМ Аниме_галерея ПСИХОТЕРАПЕВТ Помоги_с_домашкой _Modern_History_ _Your_Style_ All_About_Kids All_Football All_Fresh Anime_Manga ANTIPIDORS NewMed World_of_football hand_made Хочу_иметь_ребенка HELLO_KITTY_fans jlog JMusic LiLove All_for_mums_and_children Питер Photoshopia Retrospective shopping Twitter_RU World_of_the_Occult YourWallpapers Арт_Калейдоскоп Библиофил Frondam
Читатель сообществ (Всего в списке: 17) axeeffect_ru -Empire_of_the_Criticism- -Kritika-LiRu- Темы_дня Любовь-это Quotation_collection Мировой_инет личность_социума ПРАВИЛЬНАЯ_ЛЮБОВЬ ColorStyle ANGARSK Радужные_мечты Cosplay_by_Stayxxxx eau_de_source Mimi_Kids Photoshopinka WiseAdvice

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.10.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 11545




НАШ ПУТЬ ИЗВИЛИСТ, НО ПЕРСПЕКТИВЫ СВЕТЛЫЕ

МАО ДЗЕ ДУН

 

Жизнь после 40  

 

 

PR-CY.ru;

 


Быстрый сервис mercedes

Суббота, 18 Октября 2008 г. 07:14 + в цитатник
Наш специализированный сервис Mercedes предлагает полный спектр услуг по диагностике, ремонту и техническому обслуживанию системы CDI, а также полный комплекс услуг обслуживанию Mercedes.

Диагностика и ремонт системы CDI (ремонт двигателя мерседес CDI) выполняется нами с применением программо-аппаратного комплекса StarDiagnosis, оригинальной ремонтно-информационной базы WIS / DAS / ASRA , оригинального специнструмента, оснастки и комплектующих системы CDI.

Вышеперечисленные факторы дают нам возможность строго придерживатся оригинальной технологии диагностики и ремонта дизельной системы CDI, предписанной концерном DaimlerChrysler. Это позволяет нам обеспечивать высокий профессиональный уровень диагностики, ремонта и технического обслуживания системы CDI. Для осуществляния ремонта Mercedes в нашем техцентре Вам необходимо предварительно записаться по нашему контактному телефону: (495) 710-07-32.

В наличии на нашем складе почти всегда есть все необходимые для нашей работы оригинальные автозапчасти Мерседес. Мы предоставляем нашим клиентам скидку 10% на приобретение автозапчастей Mersedes, быстрый сервис mercedes и ремонт мерседес, с нашего склада при условии их установки в нашем техцентре.

Обещают зиму снежную и теплую

Суббота, 18 Октября 2008 г. 07:03 + в цитатник


Это тоже Питер. Заневский проспект. р.Оккервиль.

Метки:  

Византия и Россия- одна страна.

Суббота, 18 Октября 2008 г. 06:55 + в цитатник
Византия и Россия- одна страна.

«В отличии от неграмотной и невежественной Западной Европы в Византийской империи процветали наука и культура. Западная Европа, прикрываясь мощным соседом, могла спокойно развиваться и в результате сформировать собственную развитую цивилизацию. Именно Византии Западная Европа обязана распространением римского права и знаний греческого мира. Она поделилась с Западом своими достижениями в области искусства и архитектуры, научила хорошим манерам. Но вот наконец Западная Европа окрепла и стала способной защитить себя. К этому времени силы империи истощились и она медленно умирала. Чем же отплатила ей за добро Западная Европа? Презрением и ненавистью. Империя погибла, но неблагодарное отношение к ее памяти сохраняется и по сей день- об истории Византии практически ничего не рассказывают в школах, а когда говорят, то делают это без малейшей симпатии и сочувствия.»Айзек Азимов.

Если смотреть на проблему Косова и Сербии, с позиции мести Европы, православному миру, то приходит мысль, что Европа старается убить православие по какой причине освобождения себя от чувства вины. В этом случае Европа предпочитает забывать что сербы и болгары воевали против Византии. Сейчас это для Европы просто православные страны, которые нужно выхолостить и привить вместо христианских ценностей- общечеловеческие.
Ведь иногда преступник убивает своего благодетеля, которой спас его от расправы, что бы тот не напоминал ему о зле, совершенном преступником. Есть человек, есть проблема, нет человека , нет проблемы.
Именно Западная Европа создала крестоносцев, которые отправлялись убивать во искупление собственных грехов. Католические священники так и говорили; «Нет греха в том, что если ты убьешь схизматика (православного монаха)»
Продолжение этой практики мы видим и сейчас в политике западноевропейских стран. Убить Сербию во искупление собственного греха- маловерия и малодушия.
Поэтому медленное добивание осколков Византии в лице православного мира (путем агрессии, подкупа, интеграции с навязыванием своих общечеловеческих ценностей взамен христианских) является главной исторической задачей европейской цивилизации.
Какова в таком случае роль России,духовная, историческая и политическая?
Опять стать заслоном духовного обнищания европейской цивилизации. А потом они нас предадут. Или нет, уже не получится.

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Когда наступит мода на стыд

Суббота, 18 Октября 2008 г. 06:52 + в цитатник
Обратил внимание на лотки с прессой. Обилие журналов с голыми частями тела, пластмассовые лица красоток. Какие то персонажи бомонда.
Чем больше голового тела тем выгоднее продавать. По психологии рекламы, обращает внимание то, что вне нормы. Значит, что бы сделать продукт замеченным надо аппелировать к инстинктам. И основным тоже, если не в первую очередь. Так создается среда, в которой интимные отношения из тайны становятся товаром, не в прямом смысле, а в косвенном.
насколько я знаю, на западе подобная демонстрация полуобнаженных тел весьма зарегулирован, у нас же весьма открыта.
К чему я это пишу. Вчера гулял по квартире с дочкой на руках, и меня посетила мысль, что неужели моей дочери придется развиваться в мире, где уже не будет понятия стыда. Стыд не моден, на стыде денег не заработать.. Грустно.

Метки:  

ремонт мицубиси

Суббота, 18 Октября 2008 г. 06:43 + в цитатник
Автосервис Mitsubishi «Japancars» работает с 1999 года. Одним из приоритетных направлений деятельности компании это техническое обслуживание, ремонт и продажа запасных частей для автомобилей Мицубиси.

В «Japancars» вы получите полный спектр услуг по ремонту вашего автомобиля: кузовной ремонт ремонт мицубиси (mitsubishi), покраска автомобиля (покраска авто), ремонт двигателей, ремонт автоматических коробок передач (ремонт акпп), а также ремонт кпп.

В нашем распоряжении находится новейшее оборудование,
техническая документация и программное обеспечение, с помощью которого мы имеем возможность произвести ремонт любой сложности.

Персонал нашей компании обладает обширными знаниями и многолетним опытом ремонта японских автомобилей, в том числе обслуживания Mitsubishi..

Мы уверены, что посетив любой из наших технических центров вы будете удовлетворены профессионализмом и отношением персонала, а так же качеством произведенных работ.

Египет

Суббота, 18 Октября 2008 г. 05:54 + в цитатник
>Если в осеннюю пору, вас настигнет хандра, рекомендую вспомнить про то, что есть на свете такая страна как Египет
Любите дайвинг? Пожалуйста, средиземноморское побережье к вашим услугам.
У детей каникулы- компания Люкс-Трэвел может предложить семейный отдых на черном море, в Болгарии, Кипре.
Поправить здоровье? Рекомендуем курорты Италии или Лазурного берега Франции.
Мы предлагаем только лучшие курорты и проверенные отели. С нами удобно.

Пернатые жители Питера

Пятница, 17 Октября 2008 г. 05:04 + в цитатник

Метки:  

Притча

Пятница, 17 Октября 2008 г. 04:49 + в цитатник
Это цитата сообщения beauty_Nikole [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Притча



Лучник шел по лесу около индусского монастыря, известного строгостью своего учения,
когда он увидел монахов в саду, выпивающих и развлекающих друг друга.
"Как циничны те, кто ищут путь к Богу", громко сказал лучник.
"Они говорят, что важнее всего дисциплина, а сами напиваются!"
"Если Вы выстрелите сто стрел подряд, что случиться с вашим луком?"
спросил самый старший из монахов.
"Мой лук сломается", ответил лучник.
"Если кто-нибудь превысит свой предел, его воля также сломается", сказал монах.
"Тот, кто не будет совмещать работу с отдыхом, потеряет свой энтузиазм, и не сможет идти дальше".

Метки:  

Притча "Путь к искусству"

Пятница, 17 Октября 2008 г. 04:41 + в цитатник
Герман Гессе. Поэт

Перевод Р. Эйвадиса

Говорят, будто китайский поэт Хань Фук2 в молодости
одержим был удивительной жаждой познать все и достичь
совершенства во всем, что хоть как-нибудь связано с поэзией. В
то время он еще жил у себя на родине, на берегу Желтой реки, и
был помолвлен с девушкой из хорошей семьи, чего он сам пожелал
и в чем помогли ему его родители, которые души в нем не чаяли,
и оставалось лишь выбрать день, благоприятствующий
бракосочетанию3, чтобы начать приготовления к свадьбе. В свои
двадцать лет Хань Фук был красивым юношей, скромным в речах и
приятным в обхождении, сведущим в науках и, несмотря на
молодость, уже известным среди стихотворцев страны благодаря
нескольким превосходным стихам. Не будучи слишком богат, он все
же мог небольшое состояние, которое еще увеличилось бы за счет
приданого невесты, и так как невеста, кроме того, была девушкой
очень красивой и добродетельной, то счастью юноши, казалось,
можно было лишь позавидовать. Однако сам он не чувствовал себя
до конца счастливым, ибо тщеславным сердцем его овладело
желание стать непревзойденным поэтом.
И вот однажды вечером, во время праздника фонарей4,
случилось так, что Хань Фук одиноко бродил на другом берегу
реки. Прислонившись к дереву, что росло над самой водой, он
увидел в зеркале реки великое множество трепещущих, плывущих
куда-то огней, он увидел мужчин и женщин и молодых девушек,
звонко приветствующих друг друга и похожих в своих нарядных
одеждах на прекрасные цветы; он услышал невнятное бормотание
залитой светом реки, услышал пение, жужжание цитры и сладкие
звуки флейты, и над всем этим, словно купол храма, высилась
бледная ночь. И сердце юноши замерло, когда он, по воле своей
прихоти уподобившись одинокому зрителю, увидел всю эту красоту.
Но как ни сильно было его желание отправиться к людям и
разделить с ними веселье и насладиться праздником в кругу
друзей, рядом с невестой, -- еще сильнее, еще неудержимее
захотелось ему окинуть все это пытливым оком наблюдателя,
вобрать в себя, ничего не упустив, и отразить в стихах,
исполненных совершенства, синеву ночи и пляску огней на воде,
людское веселье и тоску молчаливого зрителя под сенью растущего
на берегу дерева. Он почувствовал, что никакие праздники,
никакое веселье на этой земле никогда до конца не избавят его
сердце от тоски и печали, что даже в кипящем водовороте жизни
он так и останется чужаком, одиноким зрителем; он почувствовал,
что лишь душа его, одна среди множества других, устроена так,
что он обречен испытывать радость при виде земной красоты и
глотать одновременно горечь чужбины. И от этого ему стало
необычайно грустно, он задумался о своей судьбе, и мысли его
вскоре достигли своей цели: он понял, что истинное счастье и
полное удовлетворение станут доступны ему лишь тогда, когда он
сумеет отразить мир в своих стихах с таким невиданным
мастерством, что в этих отражениях он обретет мир иной --
просветленный и неподвластный времени.
Не успел Хань Фук опомниться и понять, происходит ли это
во сне или наяву, как слуха его коснулся слабый шорох, и в тот
же миг рядом с ним оказался незнакомый мужчина, почтенный
старец в фиолетовом одеянии. Он выпрямился и почтил его
приветствием так, как подобает приветствовать вельмож и
старцев. Незнакомец же улыбнулся и произнес несколько стихов, в
которых было все, о чем только что думал и что испытывал юноша,
и стихи эти -- сложенные по правилам великих мастеров -- были
так прекрасны, так совершенны, что юноша от изумления едва не
лишился рассудка.
-- Кто ты, незнакомец, читающий в моей душе, словно в
книге, и слагающий стихи, прекраснее которых мне не доводилось
слышать ни у одного из моих учителей? -- воскликнул он и
склонился в низком поклоне.
Незнакомец вновь улыбнулся улыбкой Совершенных и молвил в
ответ:
-- Если ты желаешь стать поэтом, приходи ко мне. Ты
найдешь мою хижину у истоков большой реки в северо-западных
горах. Меня зовут Мастер Божественного Слова.
И, сказав это, старик шагнул в тень, которую отбрасывал
ствол дерева, и в тот же миг бесследно исчез. Напрасно озирался
и искал его Хань Фук -- незнакомец словно провалился сквозь
землю, и юноша решил, что это и в самом деле усталость сыграла
с ним странную шутку. Он поспешил к лодкам, чтобы принять
участие в празднике, однако сквозь разговоры и звуки флейты ему
то и дело слышался таинственный голос незнакомца, и душа его,
казалось, отправилась вслед за ним, ибо он сидел, безучастный
ко всему, погруженный в мечты, в самой гуще веселья, и
счастливые люди вокруг словно дразнили его своей влюбленностью
в жизнь.
Спустя несколько дней отец Хань Фука решил, наконец,
созвать всех друзей и родных, чтобы назначить день свадьбы. Но
жених воспротивился этому и сказал:
-- Прости, отец, если ты сочтешь мои речи непослушанием,
нарушением того, чего вправе требовать от сына отец. Но ведь ты
знаешь, как велико мое желание достичь совершенства в искусстве
поэзии, и, хотя друзья мои хвалят слагаемые мною стихи, я все
же знаю, что успехи мои ничтожно малы, что это лишь первые шаги
на пути к совершенству. И потому я прошу тебя, позволь мне
уединиться на время и заняться упражнением в искусстве
создавать стихи, ибо мне кажется, что, став господином своего
собственного дома и своей жены, я не смогу предаваться этим
занятиям так же свободно, как теперь, когда я молод и не
обременен другими заботами. Позволь мне пожить еще немного
одной лишь поэзией, которая должна принести мне радость и
славу.
Слова его повергли отца в изумление, и он отвечал юноше:
-- Я вижу, искусство это тебе дороже всего на свете, если
ради него ты готов отсрочить даже собственную свадьбу. Или,
может быть, случайная ссора омрачила твою любовь к невесте? Так
скажи мне об этом, и я попытаюсь помочь тебе помириться с нею
или, если пожелаешь, найти другую.
Но юноша клялся, что любит свою невесту, как и прежде, что
нет меж ними даже тени раздора или обид. Наконец он поведал
отцу о той странной, пригрезившейся ему встрече на празднике
фонарей, о великом Мастере, учеником которого он хотел бы стать
и наставления которого были для него дороже всякого счастья.
-- Так и быть, -- молвил отец. -- Я даю тебе еще один год.
Пусть этот сон станет на время твоей путеводной звездой, быть
может, он ниспослан тебе неведомым богом.
-- И возможно, вместо одного мне потребуется два года, --
отвечал, помедлив немного, Хань Фук. -- Кто знает?
Опечаленный отец благословил сына, и юноша, написав
невесте письмо и простившись со всеми, тронулся в путь.
После долгих скитаний он достиг истоков большой реки и
вскоре увидел одинокую бамбуковую хижину, и перед хижиной на
соломенной циновке сидел тот самый старик, что повстречался ему
у дерева на речном берегу. Он сидел и играл на лютне, и при
виде гостя, с благоговейным трепетом приблизившегося к его
жилищу, он не прервал своего занятия, не поднялся ему
навстречу, а лишь улыбнулся вместо приветствия, и пальцы его
еще проворнее, еще нежнее заскользили по струнам; дивная
музыка, словно серебряное облако, заполнила долину, и юноша,
изумленный и зачарованный, стоял и слушал, позабыв обо всем на
свете, пока Мастер Божественного Слова не отложил в сторону
свою маленькую лютню и не удалился в хижину. Хань Фук
почтительно последовал за ним и остался у него, став отныне его
слугой и учеником.
Прошел месяц, и он научился презирать свои доселе
сочиненные песни, а затем и вовсе вытеснил их из своей памяти5.
Дни слагались в недели, недели -- в месяцы, и вскоре он
вытеснил из своей памяти и те песни, которым его научили
учителя. Мастер почти не размыкал уст6, он молча учил его
искусству игры на лютне, пока не добился желаемого: душа
ученика теперь словно была соткана из музыки. Однажды Хань Фук
сложил короткую песнь, в которой описал полет двух одиноких
птиц в осеннем небе и которой сам остался очень доволен. Он не
решился показать ее Мастеру, однако вскоре запел ее вечерней
порой, устроившись неподалеку от хижины, и Мастер не мог не
слышать его пения. Он не проронил ни слова. Он лишь тихонько
заиграл на своей лютне, и в воздухе тотчас же разлилась
прохлада, и сумерки, словно спохватившись, торопливо опустились
на землю, подул сильный ветер, хоть и было это в середине лета,
и по серому, словно внезапно побледневшему небу полетели две
цапли, влекомые томительною жаждой странствий, и все это было
настолько прекрасней и совершенней того, о чем поведал в своих
стихах ученик, что тот печально умолк и почувствовал себя
пустым и бесплодным. И так старик поступал с ним каждый раз, и,
когда минул год, Хань Фук уже почти в совершенстве владел
искусством игры на лютне -- вершины же поэзии казались ему все
величественней и неприступней.
Еще через год юношу охватила жгучая тоска по родным, по
родине, по невесте, и он обратился к Мастеру с просьбой
отпустить его домой.
Мастер молча кивнул головой и улыбнулся.
-- Ты свободен, -- отвечал он ему, -- и вправе уйти когда
пожелаешь. Ты можешь вернуться, а можешь навсегда забыть сюда
дорогу -- все в твоей воле.
И юноша отправился в путь и шел, не останавливаясь, без
сна и отдыха, до тех пор, пока однажды и рассвете не очутился
на берегу родной реки и не увидел знакомый изогнутый мостик, а
за ним -- город, в котором родился и вырос. Крадучись, словно
вор, поспеши он к отчему дому, забрался в сад и услышал сквозь
раскрытое окно спальни дыхание отца, который еще не пробудился
ото сна, затем, прокравшись в сад невесты вскарабкавшись на
грушевое дерево, он увидел, как невеста его расчесывает волосы,
стоя в своей маленькой комнатке. И, сравнив все это, увиденное
им воочию, с той картиной, что нарисовала ему его тоска по
родине, он понял, что рожден для поэзии и что в мечтах поэта
есть место для такой красоты и для такого блаженства, каких
вовеки не сыскать в действительности. И, спустившись с дерева,
он бросился прочь из этого сада, из родного города, миновал
реку и вновь возвратился в затерянную среди гор долину. И
вновь, как тогда, старый Мастер сидел на циновке перед своей
хижиной и перебирал пальцами струны лютни, и вместо приветствия
он лишь произнес два стиха о счастье, даруемом человеку
искусством, глубина и благозвучие которых полнили глаза юноши
слезами.
И вновь остался Хань Фук у Мастера Божественного Слова,
который теперь учил его, овладевшего секретами лютневой музыки,
искусству игры на цитре, и время таяло, словно снег под
дыханием западного ветра. С тех пор он еще дважды побывал в
плену у тоски по родине.
В первый раз он убежал тайком, под покровом ночи, но не
успел он скрыться за последним изгибом долины, как ночной ветер
коснулся струн висевшей у порога цитры, и звуки, рожденные этим
прикосновением, настигли его7, и он, не в силах противиться их
зову, вернулся обратно. В другой раз ему привиделось во сне,
будто он посадил в своем саду молоденькое деревце и жена его
стоит рядом и вместе с ним любуется, как дети его поливают
дерево вином и молоком. Он проснулся: хижина была залита лунным
светом. С тяжелым сердцем поднялся он со своего ложа и увидел
рядом с собой Мастера, объятого безмятежным сном, седая борода
подрагивала, колеблемая дыханием; и тут юношу охватила глухая
ненависть к этому человеку, который, как казалось ему, разрушил
его жизнь, обманом лишил его будущего. Он уже готов был
броситься на старца и убить его, как тот вдруг раскрыл глаза, и
на губах его засияла тонкая, полная кроткой печали улыбка, в
мгновение ока остудившая гнев юноши.
-- Вспомни, Хань Фук, -- тихо молвил старик, -- ты волен
поступать так, как тебе заблагорассудится. Ты можешь
отправиться на родину и сажать деревья, ты можешь ненавидеть
меня, можешь убить меня -- от этого мало что изменится.
-- О, как я могу ненавидеть тебя! -- воскликнул поэт,
охваченный глубоким раскаянием. -- Ненавидеть тебя -- все равно
что ненавидеть само небо!
И он остался и продолжил занятия музыкой, научился играть
на цитре, затем на флейте и наконец, наставляемый Мастером,
начал слагать стихи и постепенно, шаг за шагом, овладел
сокровенным искусством сквозь кажущуюся простоту и
бесхитростность мысли проникать в души слушателей и сотрясать
их, как ветер сотрясает кровли домов. Он воспевал приход
солнца, описывал, как оно медлит, повиснув над горными кручами;
он описывал бесшумную суету рыб, мечущихся, словно тени, в
толщах вод, или шелест молодой ивы, раскачиваемой весенним
ветром, и для тех, кто внимал ему, это было не просто солнце,
не просто разыгравшиеся рыбы или шепот ветвей, -- каждый раз им
казалось, будто земля и небо слились на мгновение в
божественной музыке, и каждый думал с отрадой и болью о том,
что ему дорого или ненавистно: ребенок -- о забавах, юноша -- о
возлюбленной, старец -- о смерти.
Хань Фук давно потерял счет времени и забыл, сколько лет
он прожил с учителем у истоков большой реки. Иногда ему
казалось, будто он лишь вчера вечером пришел в эту долину и
старик приветствовал его своей музыкой, а иногда
представлялось, что за спиной у него, далеко позади, остались,
давно утратив свою суть, все времена и поколения.
И вот однажды утром юноша проснулся один в старой хижине,
и сколько ни искал он и ни звал своего учителя -- Мастер
Божественного Слова исчез без следа. Ночью незаметно подкралась
осень, холодный ветер сотрясал стены хижины, а по небу тянулись
за горный хребет унылые стаи перелетных птиц, хотя пора их еще
не настала.
И Хань Фук, захватив с собой маленькую лютню, спустился с
гор и отправился в родные места, и люди, где бы они ни
повстречались ему, приветствовали, его так, как приветствуют
вельмож и старцев. Когда он добрался до родного города, ни отца
его, ни невесты, ни других родственников уже не было в живых и
в домах их давно поселились чужие люди. Вечером все собрались у
реки на праздник фонарей; поэт Хань Фук стоял в темноте на
другом берегу, прислонившись к старому дереву, и, когда он
заиграл на маленькой лютне, взоры женщин, устремленные в ночь,
затуманились сладкой печалью, а река огласилась криками мужчин,
напрасно искавших и звавших невидимого музыканта: никто из них
не ведал доселе, что лютня способна так дивно звучать. Хань Фук
улыбался. Он молча смотрел, как зыблется золото отраженных в
воде бесчисленных фонарей, и так же, как невозможно было
отличить настоящие огни от их отражений, он не находил в душе
своей никакой разницы между нынешним праздником и тем, первым,
когда он юношей стоял здесь и внимал речам неизвестного
Мастера....

Метки:  


Процитировано 2 раз

Промышленный альпинизм

Пятница, 17 Октября 2008 г. 03:47 + в цитатник

В коммунальной сфере Питера, медленно но верно происходят изменения в лучшую сторону. Говорю это как человек знающий. Мне есть с чем и с кем сравнивать. Причем сравнивать не просто компании которые работают на рынке по предоставлению обслуживанию зданий, но и среди фирм, которые заняты на рынке клининга.
Клининг это уборка, помывка. Весьма достойно выглядит среди прочих компаний, которые в свою очередь работают хорошо, фирма Арома-Клининг.
Персонал который занят промышленным альпинизмом знает свое дело. Например у них в свое время заказывали ремонт и чистку фасадов зданий, которые обслуживали.
Рынок клининга активно развивается, компании конкурируют между собой, а выигрывает город и его жители.

Мини-отели или квартиры посуточно в Санкт-Петербурга

Пятница, 17 Октября 2008 г. 03:31 + в цитатник
Бывают ситуации, когда есть желание, приехав в Питер, снять квартиру.
Жизнь в домашней обстановке имеет массу плюсов.
Например, гость города абсолютно свободен в передвижениях по городу и в распоряжении своим временем.. Он может гулять по городу почти всю ночь, прийти под утро, открыть дверь и войти в дом. Хоть и временный, но свой.
На сайте Мини-отели Санкт-Петербурга вы увидите все предложения от владельцев квартир или мини-отелей Санкт-Петербурга на сегодняшний день. Почти все они расположены в историческом центре Питера. Это очень удобно, находясь в своем родном городе забронировать место в квартире, и прилетев в Санкт-Петербург получить свои ключи.
Сайт комфортен и информативен. Есть поиск апартаментов, каталог апартаментов, бронирование мест. Так же вы сможете получить свежайшую информацию о развлекательных заведениях, заказ авиа и ж/д билетов, услуги для туристов.

Теперь не спит

Пятница, 17 Октября 2008 г. 03:05 + в цитатник
Так уж получилось, что начали мы применять ваши, уважаемые читатели моего блога, рекомендации( низкий поклон вам за них) и ор ночной прекратился. Видимо где то мы перемудирили с питанием. скажу по секрету, скорее всего это была курица (жирная) зеленое яблоко.
теперь у нас новая напасть. не спим ночью. Засыпаем часов в 01.30 спим минут 20 просыпаемся, будим всех, часик ногами подрыгаем, потом заснем минут на 40 потом все оп новой.
жена уже как сомнамбула. дал ей сегодня возможность поспать, так как мне завтра на работу идти не надо , сижу с дочкой. положил ее в корзинку из коляски. Качаю по типу качелей. Покачав- поспит минут 20, я вижу что просыпается- опять качать. Опять заснула.
Ну да ладно, нам бы ночь простоять, да день продержаться. Днем пойду с дочей в парк гулять. пусть жена отоспится.
а сейчас буду писать рекламные посты, благо ночью у меня безлимит.Принесу женушке в клюве копеечку, порадуюсь вместе с ней

Метки:  

Священнику К., о мировом кризисе

Четверг, 16 Октября 2008 г. 07:28 + в цитатник
святитель Николай Сербский (Велимирович)
Письмо 8
Священнику К., о мировом кризисе
(1929 г)

Спрашиваешь меня, человек Божий, о причине и значении наступившего кризиса. Кто я такой, что ты спрашиваешь меня об этой великой тайне? "Говори, если есть у тебя нечто большее молчания",– сказал святитель Григорий Богослов. И хотя я нахожу, что сейчас молчание выше всякого слова, но из любви к тебе напишу, что я думаю об этом вопросе.

"Кризис" – слово греческое, в переводе оно означает "суд". В Священном Писании слово "суд" употребляется многократно. Так мы читаем у псалмопевца: Сего ради не воскреснут нечестивии на суд (Пс. 1, 5). Далее опять: Милость и суд воспою Тебе, Господи (Пс. 100, 1). Мудрый царь Соломон пишет, что от Господа придет суд всякому (см.: Притч. 29, 26). Сам Спаситель сказал: Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну (Ин. 5, 22). Апостол же Петр пишет: время начаться суду с дома Божия (1 Пет. 4, 17).

Замени слово "суд" словом "кризис" и читай: "Милость и кризис воспою", "от Господа придет кризис всякому", "Отец весь кризис отдал Сыну", "Время начаться кризису с дома Божия".

Прежде европейцы, если постигало их какое-то несчастье, употребляли слово "суд" вместо слова "кризис". Сейчас слово "суд" заменили словом "кризис", понятное слово менее понятным. Наступала засуха, говорили: "суд Божий!", наводнение – "суд Божий!". Начиналась война или эпидемия – "суд Божий!"; землетрясения, саранча, другие бедствия, всегда одно – "суд Божий!". Значит, кризис из-за засухи, кризис из-за наводнения, из-за войн и эпидемий. И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет ее не "судом", а "кризисом". Дабы умножилась беда от неразумия! Ибо, пока произносилось понятное слово "суд", была понятна и причина, которая привела к беде, был известен и Судия, попустивший беду, и цель, ради которой беда была попущена. После подмены слова "суд" словом "кризис", малопонятным для большинства, никто не может объяснить, ни от чего он, ни от кого, ни для чего. Только этим и отличается теперешний кризис от кризиса, происходящего из-за засухи и наводнения, войны или эпидемии, саранчи или другой напасти.

Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божиего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса,– богоотступничество. Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. Возмутил, низверг, смешал, смутил, вселил страх. И все для того, чтобы надменные европейские и американские мудрецы пробудились, опомнились, вспомнили Бога. Для того, чтобы они, утвердившиеся в гавани материального благополучия, вспомнили о душах, признали свои беззакония и поклонились Богу Вышнему, Богу живому.

Как долго продлится кризис? До тех пор, пока надменные виновники не признают победу Всесильного. До тех пор, пока люди не догадаются непонятное слово "кризис" перевести на свой родной язык и с покаянным вздохом не воскликнут: "суд Божий!".

Назови и ты, честный отче, "кризис" "судом Божиим", и все будет тебе понятно.

Привет тебе и мир от Господа!

Все письма свят. Николая Велимировича:
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_vere/serbskiy_missionerskie_pisma_001-all.shtml

http://rebrik.livejournal.com/

Метки:  

педерасты и “Метро”

Четверг, 16 Октября 2008 г. 07:12 + в цитатник
Во вчерашней газете " Метро" (газета выходит в разных странах мира , распространяется бесплатно)увидел заметку, маленькую такую, что мол в Швеции выяснили, что гомосексуализьм это врожденное.
Ну какого хрена это обязаны знать все читатели газеты “”Метро.
Видимо редакция весьма обеспокоена реакциями граждан к представителям извращенцев. Видимо редакция хочет, чтобы педерастов и лезбианок считали людьми…
Вообще тон газетки в этом отношении какой то, мягко скажем целенаправленный.
Я им об этом написал.

Метки:  

Сегодня годовщина венчания

Среда, 15 Октября 2008 г. 20:43 + в цитатник
Праздновать не принято, но день очень хороший для нашей семьи.

Метки:  

Новая русская история

Среда, 15 Октября 2008 г. 20:12 + в цитатник
Билет № 4

1. Причины старения российской молодежи. Показать на примере Децла.

2. Роль группы «Тату» в реализации национального проекта «Нас не догонят!»

Билет № 5

1. Уранолюбивая политика Ирана. ООН и МАГАТЭ — душители молодых ядерных держав. Ракетолюбивая политика США по отношению к Ираку.

2. Притечка мозгов в Россию. Особенности китайских, таджикских и молдавских мыслителей. Какую роль отводил таджикам А. И. Солженицин в книге «Как нам оштукатурить Россию».



Билет № 6

1. Историческая победа «коней» в кубке УЕФА. Неспособность «мяса» и «паровоза» повторить беспримерный подвиг «коней». «Зенит» играет с огоньком на груди, заслуга какой российской компании в подведении огонька к российскому футболу?

2. Город Сочи как предмет для шуток и острот в Международном Олимпийском Комитете. Назовите хоть одну причину, почему Олимпиада 2014 года должна была пройти в Сочи. Не можете? То-то!

Билет № 7

1. Грузия в роли клоуна на международной арене.

2. Саакашвилизация Грузии. Причины носатой, гортанной и мохнатой революции в Тбилиси.

Билет № 8

1. «Тайд» как губитель исконно русского кипячения. Геноцид русских микробов.

2. Бейсбольные биты — головная боль иностранных граждан в России. «Народобойцы».

Билет № 9

1. Японская болезнь правизны в автомобилизме. Железный конь приходит на смену жестяному ведру. Борьба с правыми.

2. Назовите причины переноса российской столицы в Пекин в 2076-м году. Желательно по-русски.

Билет № 10

1. Героический труд российской молодежи на строительстве любви в «Доме-2» на ТНТ.

2. Разгон А. Пугачёвой Ф. Киркорова.

(с) 2006 "Красная бурда"

Метки:  


Процитировано 2 раз

Изготовление пластмассовых изделий

Среда, 15 Октября 2008 г. 07:49 + в цитатник

Если вы посмотрите вокруг себя в квартире в которой живете, то увидите, сколько нас окружает изделий, произведенных в процессе литья пластмасс.
Литье пластмасс это метод изготовления изделий.
Как это происходит. Для того, что бы производство по изготовлению пластмассовых изделий начало работать, необходимо изготовить пресс-форму. Процесс изготовления пресс-форм очень сложен и трудоемок. Для этого необходим персонал высокой квалификации и сложное, прецензионное оборудование. Предприятия обладающими таким персоналом и станками является элитой своей отрасли.
Компания ОСТ3 выполняет разработку дизайна упаковки и изделий, изготовление пресс-форм и литье пластмасс.

Финансовый кризис и наши деньги

Среда, 15 Октября 2008 г. 07:40 + в цитатник
Финансовый кризис начинает затихать на западе и в Сша, но в нашей стране он только разворачивается. Наступает кризис наличности.
Вот например вчера, я должен был получить энную сумму в конторе в которой подрабатываю Мне сказали что я ее получу только в конце недели. Причина? В банке нет наличности согласно графику выдачи налички нашей компании я смогу получить деньги только в пятницу. Очень хорошо будет если я все такие получу их в пятницу.
Какие же выводы напрашиваются. А вот какие. Наши банкиры привыкли занимать деньги за рубежом ( под 3 процента) выдавать в России под 7%. на выдавали кредитов и стригли прибыли. А теперь такой радости нет, банки никто не кредитует , а сограждане деньги в банк еще не донесли.
Т.о денег у банков нет. Значит будут задержки зарплаты. Люди пойдут к банкоматам снимать деньги с карточек и счетов. Через какое то время получить деньги и там станет проблематично.
Хорошо если человек живет в своей квартире, а если в съемной и пришел момент платить за аренду? Представляете что начнется?
Финансовый кризис как и любой другой производит новообразование. Новообразование это психологический термин. Это то, что образовалось в результате переживаний по причине кризиса.
И какое новообразование нас ждет? Мое мнение таково. Люди опять перестанут доверять банкам, начнут хранить деньги дома.
Слабые банки потихоньку свернут свою деятельность, а про государственные только усилятся.
И кому это на руку? Мне кажется наше правительство если не научилось использовать момент в государственных интересах, то близко к этому.
Зачем нам маленькие банки. Пусть будет 10 крепких, но с участие гос капитала.
Вот такие у меня бывают выводы спросонья.
Желаю поспорить

Метки:  

Погиб хоккеист

Вторник, 14 Октября 2008 г. 21:44 + в цитатник
Всегда утверждал, утверждаю и буду утверждать, что большой спорт это не для здоровья а для денег

Метки:  

Бонсай интернет магазин

Вторник, 14 Октября 2008 г. 07:12 + в цитатник

Бонсай это маленькое дерево.
Настоящий бонсай - это произведение искусства, созданное художником, который использовал живой материал и следовал определенным правилам для воссоздания и идеализации живой природы.

В природе внешний вид деревьев формируется в зависимости от их места произрастания и под воздействием природных факторов. Ствол дерева, растущего из-под камня, вначале изогнется, повторяя его форму, и лишь выбравшись на свет, пойдет прямо вверх. Форма дерева может быть задана направлением преобладающих ветров. Некоторы природные формы могут быть воссозданы в бонсай в соответствии с различными стилями, имеющими японские названия. Существую также особые стили для ланшавтов и групп деревьев.

Бонсай интернет магазин. Большой выбор красивых карликовых деревьев. В нашем магазине только качественный бонсай, который всегда будет радовать Вас. Бонсай - лучший подарок. Изысканый вид Вашему офису придаст несколько деревьев бонсай. Бонсай - источник живительной энергии. Бонсай хороший подарок. Бонсай поможет вам ощутить гармонию с природой, дарующую здоровье. Продажа бонсай оптом и в розницу." Бонсай


Поиск сообщений в Kitoy
Страницы: 97 ... 22 21 [20] 19 18 ..
.. 1 Календарь