Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1702 сообщений
Cообщения с меткой

византия - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
rss_kulturologia

История и археология: Когда и сколько раз русские могли взять Стамбул, и Почему у них это не получилось

Суббота, 17 Октября 2020 г. 18:52 (ссылка)


Веками Российская империя соперничала с Турцией, с завидным постоянством сходясь на поле боя. Турки предпочитали оставаться покровителями мусульманского ареала. Россия же, в свою очередь, называла себя византийской правопреемницей и защитницей православных христиан. Русские правители периодически раздумывали над возвращением Константинополя в сферу православия, но несмотря на наличие возможностей, так и не реализовали этот план.

Подробнее..

http://feedproxy.google.com/~r/kulturologia/~3/xM250fGGM98/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_matveychev_oleg

Матвейчев: почему националисты всегда разрушают собственные империи? Пример Турции

Четверг, 20 Августа 2020 г. 13:00 (ссылка)

https://matveychev-oleg.livejournal.com/10534786.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_pop

Олег Вещий

Понедельник, 17 Августа 2020 г. 17:26 (ссылка)




Годы жизни:? - 922.



Годы правления: Князь Новгородский (879-882); князь Киевский (882-912).



Великий русский князь. Большинство летописей называет его родственником Рюрика, Воскресенская и некоторые другие летописи — племянником Рюрика, Иоакимовская — шурином Рюрика, “князем урманским”, мудрым и храбрым, Новгородская первая летопись младшего извода — просто воеводой кн. Игоря Рюриковича.



В “Повести временных лет” под 879 сообщается, что Рюрик, умирая, передал свое княжество родичу Олегу, а также “отдал ему на руки сына Игоря, ибо тот был еще очень мал”. Под 882 летописец сообщает о захвате Олегом Смоленска и Любеча, которые он присоединил к своим владениям. Затем, говорит летописец, Олег подошел к Киеву и хитростью выманил на берег Днепра княживших там Аскольда и Дира. Он заявил им: “Вы не князья и не княжеского рода, но я княжеского рода”, а когда вынесли княжича Игоря, добавил: “А это сын Рюриков”. После этого Аскольд и Дир были убиты воинами Олега, а сам он вокняжился в Киеве, сказав при этом, что он (Киев) “будет матерью городов русских”. 882 год некоторые историки считают датой образования раннефеодального государства Русь. Олег строил города, определил размеры податей со словен, кривичей и мери, приказал Новгороду платить ежегодную дань варягам в 300 гривен для сохранения мира. В 883 он “приручил” древлян, в 884 победил северян, в 885 подчинил себе радимичей, обложив все эти народы данями. Пытался завоевать он уличей и тиверцев. Иоакимовская летопись сообщает, что Олег успешно воевал с хазарами, болгарами и другими народами, жившими в Подунавье.



Под 907 “Повесть временных лет” рассказывает о походе Олега на Византию, в котором приняли участие все подвластные ему народы. К Царьграду подошла русская конница и флот, насчитывающий 2 тыс. кораблей. Русские сожгли многие дома и церкви, перебили множество народа в константинопольских предместьях. Поставленные на колеса корабли пошли под парусами на штурм византийской столицы. Греки испугались и запросили мира. Они пытались убить Олега, вынеся ему из города отравленные пищу и вино. Но русский князь не принял их “даров”. Византийцам пришлось заплатить Олегу огромную контрибуцию. Русь заключила с Византией очень выгодный мирный договор, предоставлявший большие льготы русским купцам. При заключении мира Олег и его мужи клялись “по русскому закону” — своим оружием, а также именами славянских (а не скандинавских!) богов Перуна и Волоса.



Уходя от Царьграда, Олег в знак победы повесил свой щит на городских воротах. В Киев он привез из похода золото, шелка, “плоды земные”, вино и “всякое узорочье”. Тогда же он получил прозвище Вещий.



В 911 (по летописи — в 912) Олег заключил второй, также очень выгодный для Киевского государства договор с Византией.










Смерть Олега от укуса змеи русские летописи датируют по-разному: “Повесть временных лет” — 912, а Новгородская первая летопись младшего извода — 922. Олег был похоронен, по одним сведениям, в Киеве на горе Щековице, по другим — в Ладоге, по третьим — где-то за морем. Эти разногласия летописцев дали основания ученым утверждать, что на Руси в к. IX — н. X вв. имелось два (а быть может, и больше) крупных полководца и государственных деятеля, носивших имя Олег.



Легенду о гибели кн. Олега использовал А. С. Пушкин в стихотворении “Песнь о Вещем Олеге”.




О.М. Рапов.




https://www.liveinternet.ru/users/3596969/post473521600/

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

Олег Вещий

Понедельник, 17 Августа 2020 г. 17:26 (ссылка)




Годы жизни:? - 922. 



Годы правления: Князь Новгородский (879-882); князь Киевский (882-912).



Великий русский князь. Большинство летописей называет его родственником Рюрика, Воскресенская и некоторые другие летописи — племянником Рюрика, Иоакимовская — шурином Рюрика, “князем урманским”, мудрым и храбрым, Новгородская первая летопись младшего извода — просто воеводой кн. Игоря Рюриковича. 



В “Повести временных лет” под 879 сообщается, что Рюрик, умирая, передал свое княжество родичу Олегу, а также “отдал ему на руки сына Игоря, ибо тот был еще очень мал”.
Читать далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
OlgaGribanova

Отмстить неразумный хазарам!..

Суббота, 15 Августа 2020 г. 13:21 (ссылка)
olgaveiga.ru/otmstit_nerazu...?_utl_t=li


Спасибо Александру Сергеевичу Пушкину! Хоть что-то мы из школьной программы знаем о хазарах. Видно, чем-то они насолили Вещему Олегу, если он собрался им «отмстить».



А вот за что, интересно?



Кто они такие, откуда взялись и куда потом бесследно исчезли?



Век спустя после похода вещего Олега его потомок князь Владимир, по отдельным весьма спорным источникам принимал и хазарских послов, когда выбирал для русского народа подходящую религию. И предложили ему хазары для рассмотрения … иудаизм. Вот так раз! Откуда же взялся этот иудаизм в низовьях Волги, где находился хазарский каганат?



В первые века нашей эры иной была не только человеческая жизнь, но даже география. Скажем, уровень Каспийского моря по исследованиям ученых, был тогда ниже на 8 метров, соответственно дельта Волги была гораздо обширнее и образовывала целый плодородный замкнутый мир.



Кавказский народ хазары заселили эти места давно. Археологам еще предстоит найти остатки их поселений под водами поднявшегося Каспийского моря. Конечно, эти богатые земли были лакомым куском, и хазарам приходилось немало воевать со степным народом буртасами и с булгарами, предками современных татар.



В шестом веке в низовья Волги с юга пришли тюркские племена и расправились с буртасами и булгарами. С хазарами они остановились в состоянии шаткого мира. Как это часто происходило в древние времена, завоевав новые земли и обустроившись на них, тюрки тут же начали делить власть внутри своего племени. Начались раздоры. Одни взяли себе в союзники остатки булгар, другие обратились к хазарам. В этом противостоянии победили тюрки в союзничестве с хазарами. А вновь разгромленные булгары окончательно рассеялись по миру. Одни ушли в степи на север вдоль Волги и там основали город Великий Булгар. Другие ушли на Дунай к южнославянским племенам и положили начало болгарской нации.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
OlgaGribanova

Духовный лекарь Алексий Бяконт

Понедельник, 10 Августа 2020 г. 16:18 (ссылка)
olgaveiga.ru/aleksii_byakont/?_utl_t=li


Духовный лекарь Алексий Бяконт.

В конце 13 века при дворе черниговских князей состоял боярин Федор Бяконт.

Служил он князьям добросовестно и был очень уважаем. Но времена для черниговского княжества были тогда тяжелые. Этот южный край был под постоянным страхом татарских набегов.

Не дождавшись мира и благоденствия в Чернигове, Федор Бяконт с молодой супругой Марией ушел на север, подальше от татар, туда, где уже стояло мощное тверское княжество и росло в дремучих лесах княжество московское. А правил тогда московским княжеством младший сын Александра Невского, Даниил Александрович.

Там Федор Бяконт пришелся ко двору. При сыне Даниила, Иване Калите, боярин Федор Бяконт был уже тысяцким, то есть руководителем московским ополчением, и в думе занимал самое почетное место.

По преданию, окрестил родившегося у Федора сына сам Иван Калита и дал ему имя Алферий. А вот относительно даты рождения, летописи настолько расходятся, что даже род рождения можно лишь вписать в рамки с 1292 по 1305.

Алферий рос при княжеском дворе, воспитывался с детьми Ивана Калиты и с детства отличался отличными способностями к грамоте и языкам. А в 19 лет постригся в монахи.

Читать далее http://olgaveiga.ru/aleksii_byakont/



6687726_LeeXmbmNcdI (300x210, 11Kb)

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_podosokorskiy

Т.Г. Попова. "Первый славянский перевод Лествицы Иоанна Синайского" (2020)

Четверг, 16 Июля 2020 г. 11:39 (ссылка)

Попова Т.Г. Первый славянский перевод Лествицы Иоанна Синайского. — М.; СПб.: Нестор-История, 2020. — 320 с. ISBN 978-5-4469-1705-1.

Книга посвящена первому славянскому переводу популярного памятника византийской литературы — Лествицы Иоанна Синайского. Этот перевод, предположительно, выполнен книжниками Преславской литературной школы. Затронуты три аспекта проблемы: лингвистический, текстологической и литературоведческий. Рассматривается вопрос о греческом оригинале перевода, даётся характеристика этого перевода, анализируются его рукописи, предлагается стемма их взаимоотношений, называются памятники древнерусской книжности, сохранившие фрагменты преславского перевода Лествицы. Для палеославистов, русистов, византинистов и для всех, кто интересуется славяно-русской переводной книжностью и святоотеческой литературой.







Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/11541365.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Буала

Что писал о русах и славянах византийский император Константин Багрянородный.

Среда, 30 Апреля 2020 г. 03:39 (ссылка)


Император Константин VII по прозвищу Порфирогенит (Багрянородный) занимал престол Второго Рима с 945 по 959 год. Прозвище ему была дано вследствие борьбы за власть, дабы подчеркнуть, что он имел право на престол по рождению. Этот император занимает особое место в русской истории. Помимо того, что его сочинения являются одним из ценнейших документов о древней Руси, Константина в русских летописях называют крестным отцом русской княгини Ольги.



Христос, благословляющий Константина Багрянородного, резьба по слоновой кости, ок. 945. Оригинал находится в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина



Христос, благословляющий Константина Багрянородного, резьба по слоновой кости, ок. 945. Оригинал находится в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина



Далее...
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

Зачем дружина русского князя Владимира Святого воевала на Босфоре и в Сирии

Понедельник, 20 Апреля 2020 г. 18:17 (ссылка)




Древнерусские князья частенько хаживали на Византию. Про князя Владимира, принявшего христианство, хорошо известно, что он брал Корсунь в Крыму. О его походах на Константинополь в русских летописях не говорится. Однако византийские источники рассказывают, что русские дружины в то время появлялись на берегах Босфора и Дарданелл и даже в далёкой Сирии.

Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_podosokorskiy

Эдвард Люттвак. "Стратегия Византийской империи" (2020)

Понедельник, 14 Апреля 2020 г. 03:16 (ссылка)

Люттвак Э.Н. Стратегия Византийской империи. - Москва: Русский Фонд Содействия образованию и науке, Университет Дмитрия Пожарского, 2020. - 664 с.

Книга Эдварда Н. Люттвака "Стратегия Византийской империи" представляет собою попытку ответить на вопрос о том, почему Византийская — Восточная Римская империя просуществовала почти вдвое дольше Западной. Этот вопрос уже не раз привлекал внимание историков. Ведь у Византии не было каких-либо особых географических или военных преимуществ по сравнению с Римом, а окружавшие ее народы и племена были не менее могущественны и коварны, чем те, что в течение пятого века нашей эры окончательно разорили Западную империю. Позиция Люттвака интересна тем, что он исследует череду событий византийской истории, используя не только традиционный инструментарий историков-теоретиков, но и методологию и средствиальный аппарат, освоенные им в процессе работы в качестве специалиста по изучению устройства и функционирования современных нам государственных образований.



По Люттваку, секрет устойчивости Византии заключался в том, что ее властной и военной элите удалось разработать более гибкую и комплексную стратегию управления империей, нежели та, которая применялась на западе. Автор показывает, что Константинополь опирался не только и не столько на свою военную мощь, сколько на тактику дипломатических и политических интриг, стравливая своих реальных и потенциальных врагов между собой, своевременно заключая политические и военные союзы и в нужное время их разрывая. Даже в тех случаях, когда Византия воевала (а ей приходилось это делать часто), она не стремилась к окончательному уничтожению своих соперников: нынешний враг завтра может стать твоим союзником в борьбе с другим, неожиданно окрепшим соседом. Книга Люттвака "Стратегия Византийской империи" — это история формирования и развития комплексной стратегии Византии, включавшей в себя множество аспектов: военное дело, дипломатию, разведку, управление экономикой и финансами. Книга изобилует цитатами из византийских и иных источников и полна красочных подробностей, благодаря чему читается с неослабевающим интересом. Для историков, византинистов, филологов-классиков, специалистов по военному делу и военной истории.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/11442721.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Оксана_Лютова

Откуда взялись и куда исчезли авары

Вторник, 31 Марта 2020 г. 17:58 (ссылка)


Аварский каганат в 7-8 веках был соперником Византии и Франкского королевства



«В те же времена были и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть было его не победили. Эти обры воевали и против славян, и приручили дулебов, которые тоже славяне, и творили насилие женам дулебским. Бывало, если поедет обрин, то не велит впрячь коня или вола, но запряжет трёх, или четырех, или пять жен дулебских, и велит его, обрина, везти. И так они мучили дулебов. И были обры телом велики, а умом горды, но Бог истребил их, погибли все, не осталось ни единого обрина. И есть поговорка на Руси до сего дня: «Погибли, как обры», потому что нет ни племени их, ни потомства».



Так рассказывала Повесть Временных Лет.





 






Читать далее...
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
olgalehanovf

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой Девпетерувская

Четверг, 13 Марта 2020 г. 03:57 (ссылка)


Небесная Покровительница



РАДУЙСЯ, НЕВЕСТО НЕНЕВЕСТНАЯ



   Один из первых акафистов иконе Божией Матери был "Радуйся, Невесто Неневестная". Он был написан самым первым и стал самым исполняемым и наиболее известным из всех, которые используются в богослужениях для Православной Церкви.



   Этот чудесный хвалебный гимн в честь Святой Девы был создан в Византии в V веке. До этого в богослужебной практике были только каноны, которые могли писать исключительно святые отцы. Этот акафист стал первым в истории.



   Вскоре после этого произведения появились другие акафисты Божией Матери в честь ее других образов. Все последующие молитвословия всегда сохраняли структуру первого богослужебного гимна.



   Кондак 1



   Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.



Икос 1



   Ангел предстатель с небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая: Радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва изчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. 



   Радуйся, высото неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, Звездо, являющая Солнце; радуйся утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновлляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. 



   Радуйся, Невесто Неневестная.



Кондак 2



   Видящи Святая Себе в чистоте, глаголет Гавриилу дерзостно: преславное твоего гласа неудобоприятельно души Моей является: безсеменнаго бо зачатия рождество како глаголеши, зовый: Аллилуиа.



Икос 2



   Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему: из боку чисту, Сыну како есть родитися мощно, рцы Ми? К Нейже он рече со страхом, обаче зовый сице:



   Радуйся, совета неизреченнаго Таиннице; радуйся, молчания просящих веро.



   Радуйся, чудес Христовых начало; радуйся, велений Его главизно.



   Радуйся, лествице небесная, Еюже сниде Бог; радуйся, мосте, преводяй сущих от земли на небо.



   Радуйся, Ангелов многословущее чудо; радуйся, бесов многоплачевное поражение.



   Радуйся, Свет неизреченно родившая; радуйся, ежи како, ни единаго же научившая.



   Радуйся, премудрых превосходящая разум; радуйся, верных озаряющая смыслы.



   Радуйся, Невесто Неневестная.



Кондак 3



     Сила Вышняго осени тогда к зачатию Браконеискусную, и благоплодная Тоя ложесна, яко село показа сладкое, всем хотящим жати спасение, внегда пети сице: Аллилуия.



Икос 3



   Имущи Богоприятную Дева утробу, востечи ко Елисавети: младенец же оноя абие познав Сея целование, радовашеся, и играньми яко песньми вопияши к Богородице:



   Радуйся, отросли неувядаемыя розго; радуйся, Плода безсмертнаго стяжание.



   Радуйся, Делателя делающая Человеколюбца; радуйся, Садителя жизни нашея рождшая.



   Радуйся, ниво, растящая гобзование щедрот; радуйся, трапезо, носящая обилие очищения.



   Радуйся, яко рай пищный процветаеши; радуйся, яко пристанище душам готовиши.



   Радуйся, приятное молитвы кадило; радуйся, всего мира очищение.



   Радуйся, Божие к смертным благоволение; радуйся, смертных к Богу дерзновение.



   Радуйся, Невесто Неневестная.



*******



 



 



 


Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Лезгафт

Стамбул вс. Константинополь. Филологическое

Суббота, 07 Марта 2020 г. 06:35 (ссылка)

Это цитата сообщения robot_marvin Оригинальное сообщение

Стамбул vs. Константинополь

Общеизвестно, что древняя столица Османской империи и ныне один из крупнейших городов и туристических центров Турции называется Стамбул. Между тем, немногие знают, что это название вовсе не турецкое, хоть и звучит с этаким восточным колоритом. На самом деле, оно лишь искаженно повторяет то обиходное название Константинополя, которым ромеи пользовались на протяжении тысячи лет. Что за название, спросите вы? Ответ мы найдем в трактате арабского географа 9 века Аль-Масуди. Здесь нужно сделать заметку: сами арабы называли Новый Рим "Аль-Кустантиния".

“Греки называют его Болин, или Истанболин. Они не зовут его “Кустантиния”. Только арабы зовут его так”.

Об этом же говорили купцы всего востока и турки почерпнули это название еще во время своего длительного кочевого путешествие из степей Средней Азии на равнины и плоскогорья Анатолию, попутно исказив его еще раз.

Так что же означает этот загадочный Истанболин? Дело в том, что долгое время Константинополь был едва ли не самым крупным и богатым городом мира и точно самым крупным в Европе. Восточные римляне знали об этом и гордились своей столицей. Граду Константина не было равных, поэтому они называли его просто Город. Город с большой буквы, по сравнению с которым прочие - жалкие деревеньки. С другой стороны, так было проще говорить. После реформы императора Ираклия государственным языком Восточной римской империи стал греческий. На греческом Константинополь будет Κωνσταντινούπολις - "Константинов город". Отбрасывая первую часть слова, получаем "полис" ( Πόλις - "город"). Указывая гостям востока на дорогу, ведущую в Константинополь , ромеи говорили "ис тин болин" ( εἰς τὴν Πόλι(ν) -"в город"), отсюда и родилось то название, которое заимствовали арабы, а вслед за ними и турки. Так что, фактически, город на Босфоре по-прежнему называется Константинополь!
https://vk.com/wall-135391973_2292


Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
robot_marvin

Стамбул vs. Константинополь

Пятница, 06 Марта 2020 г. 17:30 (ссылка)

Общеизвестно, что древняя столица Османской империи и ныне один из крупнейших городов и туристических центров Турции называется Стамбул. Между тем, немногие знают, что это название вовсе не турецкое, хоть и звучит с этаким восточным колоритом. На самом деле, оно лишь искаженно повторяет то обиходное название Константинополя, которым ромеи пользовались на протяжении тысячи лет. Что за название, спросите вы? Ответ мы найдем в трактате арабского географа 9 века Аль-Масуди. Здесь нужно сделать заметку: сами арабы называли Новый Рим "Аль-Кустантиния".

“Греки называют его Болин, или Истанболин. Они не зовут его “Кустантиния”. Только арабы зовут его так”.

Об этом же говорили купцы всего востока и турки почерпнули это название еще во время своего длительного кочевого путешествие из степей Средней Азии на равнины и плоскогорья Анатолию, попутно исказив его еще раз.

Так что же означает этот загадочный Истанболин? Дело в том, что долгое время Константинополь был едва ли не самым крупным и богатым городом мира и точно самым крупным в Европе. Восточные римляне знали об этом и гордились своей столицей. Граду Константина не было равных, поэтому они называли его просто Город. Город с большой буквы, по сравнению с которым прочие - жалкие деревеньки. С другой стороны, так было проще говорить. После реформы императора Ираклия государственным языком Восточной римской империи стал греческий. На греческом Константинополь будет Κωνσταντινούπολις - "Константинов город". Отбрасывая первую часть слова, получаем "полис" ( Πόλις - "город"). Указывая гостям востока на дорогу, ведущую в Константинополь , ромеи говорили "ис тин болин" ( εἰς τὴν Πόλι(ν) -"в город"), отсюда и родилось то название, которое заимствовали арабы, а вслед за ними и турки. Так что, фактически, город на Босфоре по-прежнему называется Константинополь!
https://vk.com/wall-135391973_2292


Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_dirty_ru

Смерть в пурпуре: Как умирали византийские императоры

Вторник, 25 Февраля 2020 г. 20:02 (ссылка)



https://warhead.su/2020/02/20/smert-v-purpure-kak-umirali-vizantiyskie-imperatory




Не всем правителям Константинополя повезло закончить свои дни мирным образом в постели. Самые печальные случаи, когда византийским императорам не удавалось спокойно отойти в мир иной, — в нашей статье.

Чисто византийское убийство

Некоторым из героев статьи доводилось вместе с троном терять и жизнь. Вот и император Маврикий был далеко не худшим ромейским императором, однако подданных, особенно некоторых военных, он всё равно изрядно достал, в силу чего был свергнут и казнён в ноябре 602 года.

Узурпатор Фока провёл казнь с изрядной долей садизма: сначала Маврикия заставили смотреть, как режут одного за другим его сыновей, одному из которых не было и года. Лишь затем бывший император был обезглавлен сам.

Жестокой смертью умер и один из самых неоднозначных в истории Византии императоров: Андроник I Комнин. Свергнутый в начале сентября 1185 года, он далеко не сразу обрёл свою смерть. Последнему Комнину, что восседал на троне в Константинополе, пришлось перед казнью лишиться зубов, правой руки, левого глаза, а также его старательно избили и обмазали человеческими и животными экскрементами. После этих и многих других мучений искалеченного Андроника отправили на Ипподром, где продолжили издевательства, не завершив их даже после того, как Комнин наконец–то испустил дух.

С лёгким паром!

Император Констант II однажды решил, что сейчас он как возьмёт — да и повторит подвиги полководцев Юстиниана Великого в Италии. Получилось очень плохо: в 663 году его экспедиционный корпус изрядно побили лангобарды неподалёку от Неаполя.

Расстроенный случившимся Констант отбыл в Сиракузы, которые на время его правления фактически превратились в столицу империи. Пятнадцатого сентября 668 года император решил сходить в баню помыться. Оттуда он уже не вышел, поскольку один из слуг огрел своего господина банной шайкой по голове. Учитывая, что Константа ненавидели многие, свершившемуся убийству мало кто удивился.

Схожая судьба несколько веков спустя ждала Романа III Аргира. Весной 1034 года император также решил сходить в баню. Но баня, как мы уже знаем, — место смертельно опасное. Слуги вновь отличились и хорошенько притопили Романа, стоило ему окунуть голову под воду. Император как–то пережил эту экзекуцию, но всё–таки скончался некоторое время спустя.

Соблюдайте осторожность при походе в баню, если вы — византийский император!


Из императора — в ковшик

Никифор I Геник, в 802 году выдавший живительный пинок своей предшественнице Ирине, изо всех сил старался вернуть Византии её могущество. Несмотря на немалую энергию, получалось у него это не самым лучшим образом.

Вершиной неудач стал разгром у Вырбишского прохода в 811 году, когда ромейскую армию во главе с императором разгромили болгары. Сам Никифор не то погиб в бою, не то попал в плен к болгарам. В любом случае дальнейшую его судьбу едва ли можно назвать удачной: голову императора отделили от тела и модифицировали в чашу, из которой попивал напитки болгарский хан Крум и его военачальники.

Охота — опасная забава

Как–то летом 886 года император Василий I Македонянин решил съездить на охоту. Он обнаружил оленя, преспокойно попивавшего себе водицу из источника. Вдруг в животном проснулся берсерк, и олень рогами сбил императора с лошади, протащив его затем около 12 миль.

Чуть позже свита обнаружила Василия, но тот получил слишком серьёзные ранения, от которых и скончался 29 августа. Перед этим он, как говорят, повелел казнить человека, непосредственно избавившего его от надоедливого оленя, посчитав, что спаситель следующим прирежет и самого императора.

Справедливости ради, существовала и иная версия событий, по которой олень из повествования исчезал, но и без него охота кончалась для Македонянина весьма прискорбно — с неё император привёз некое заболевание, что и свело его в могилу.

От охоты фатально пострадал в 1143 другой император — Иоанн II Комнин. Охотясь в пределах анатолийской Киликии, он наткнулся на кабана и успешно вонзил в него своё копьё. Однако зверь попытался огрызнуться и рванул вперёд, из–за чего рука Иоанна дёрнулась назад и случайно задела колчан с отравленными стрелами, одна из которых впилась в злосчастную конечность.

Поначалу император ничего не заметил, а рану просто перевязали. Однако яд распространился по всему телу, и вскорости Иоанн II скончался, несмотря на проведённую врачами операцию.

Не буди лихо, пока оно тихо

Византийские императоры очень любили жертвовать свои многочисленные короны Храму Святой Софии, где эти символы мирской власти висели над алтарём. В 601 году императрица Константина заказала мужу Маврикию очень красивый венец. Император хоть и нежно любил жену, но не стал носить венец, а сдал его в Софию.

Можно ли считать это дурным знаменем или нет, мы не знаем, но через год Маврикий, Константина и их дети стали жертвами жестокой расправы.

Спустя век–другой ещё один император стал жертвой этого венца. Лев IV Хазарин решил присвоить венец Маврикия, но быстро обнаружил себя покрытым карбункулами и умер в сентябре 780 года. Что с ним случилось на самом деле, и не помогла ли в реальности ему отправиться на тот свет нелюбимая жёнушка Ирина — большой вопрос.

Идолы и алкоголизм

Император Александр, славный своими весьма своеобразными выходками, а также очень хорошо сохранившимся мозаичным портретом, правил империей всего год и умер 6 июня 913 года довольно странной смертью. Сходил как–то после сытного завтрака тёзка македонского завоевателя поиграть в циканион — византийскую вариацию игры в поло. Увы, игра явно не задалась — вскоре Александр вернулся во дворец, истекая кровью из носа и члена.

Через два дня царственный бедолага преставился, оставив по себе весьма недобрую память. Впрочем, учитывая его (или приписываемые ему) прошлые художества в виде алкоголизма и поклонения идолам ради излечения мужского бессилия, вполне может статься, что 6 июня просто скончался и до того глубоко больной человек.

«Город пал, а я ещё жив!»

Константину XI Палеологу достался огрызок некогда великой империи, включавшей в себя изрядно обветшавший Константинополь и пригороды, полуавтономную часть Пелопоннеса, а также немного островов в Эгейском море. Императору суждено было войти в историю как человеку, при котором история ромейского Константинополя подошла к концу, — он героически погиб 29 мая 1453 года на улицах своей столицы, сражаясь с турками–османами.

Конечно, значительная часть императоров соизволила умереть своей смертью — будь то при исполнении обязанностей или хотя бы в монастырской ссылке. Однако немалому количеству ромейских государей мешали мирно окончить свои дни самые разные обстоятельства.

А ведь кто знает, каких бы эти правители ещё успели наворотить дел, останься они в живых!

Источник:
https://warhead.su/2020/02/20/smert–v–purpure–kak–umirali–vizantiyskie–imperatory





Написал War_Lord
на mil_history.d3.ru
/
комментировать


https://mil_history.d3.ru/comments/1933427

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<византия - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda