В Доме культуры «Зодчие» стало доброй традицией проводить новогодние ёлки для самых маленьких зрителей. Они неизменно пользуются большим успехом благодаря своей атмосфере непринуждённого веселья. Мне удалось поговорить с организатором новогодних мероприятий в ДК Еленой Юрьевной Карташовой.
Молодо-Зелено: Расскажите, пожалуйста, поподробнее о новогодних ёлках и их организации.
Елена Карташова: Новогодние ёлки будут проходить 28, 29 и 30 декабря в 11 и в 2, второго и третьего декабря – в 12 и в 3. Перед началом представления пройдёт игровая программа с песнями, играми, танцами, забавами, в которой будет задействовано много персонажей, в том числе героев, которые будут принимать участие в самом спектакле, а так же Дед Мороз и Снегурочка. Мы условно назвали эту программу «Его Высочество приглашает на бал». Это будет новогодний карнавал в королевском дворце. Игровая программа будет идти около 20-30 минут, а потом начнётся часовой игровой шуточный спектакль на сцене под названием «Сказка о новогоднем времени». Сюжет сказки таков: обыкновенные школьники – девчонки и мальчишки – готовятся к встрече Нового года и ссорятся, ругаются, даже чуть не подрались. В какой-то момент они заспорили, есть ли на свете чудеса. И вдруг происходит чудо: перед ними появляются самые настоящие сказочные карнавальные костюмы. Они их начинают примерять, одевать и говорят: «Вот, всё-таки случаются чудеса – загадали желание получить костюмы, и костюмы появились». И пока они переодеваются и отходят в сторону, появляются два ярких персонажа – Карабас-Барабас и Баба Яга, которые всё это и подстроили – подсунули детям костюмы и заманили их в сказку. А зачем они это сделали, зрители сами посмотрят и узнают. Но точно будет королевский дворец, точно будет бал, будет король, будет капризная принцесса, которая требует наступления Нового года немедленно, которая ничего не хочет ждать и ничего не хочет знать. Чем-то эта сказка напоминает сказку про 12 месяцев, в которой принцесса захотела подснежники, но у нас сюжет немножко другой. В нашей сказке будут часы, и время на этих часах остановится, его будет очень трудно завести, но всё-таки при помощи зрителей и гостей время пойдёт, Новый год наступит вовремя, Дед Мороз придёт. Мораль этой сказки такова: дружба во все времена помогала, помогает и будет помогать в жизни. А так же эта сказка о том, что время надо ценить и нельзя его опережать и упускать, что всё должно происходить вовремя, всему должен быть свой срок, и то, что запланировано природой, человек не может изменить.
М.-З.: Как я поняла, это будет нечто нестандартное, необычное?
Е.К.: Мы уже третий год собственными силами устраиваем новогодние ёлки, а это уже необычно. Но эта сказка отличается от других тем, что она шуточная, игровая, то есть в ней должны непосредственно участвовать зрители. Это не драматическое произведение, которое нужно смотреть, изучать, по которому можно знакомиться, например, с Чеховым, Достоевским. У нас будет шоу, игровое шоу, где зрители с первой минуты танцуют, поют, играют, ищут и подбирают ключи к замку, чтобы завести часы, помогают положительным героям своими песнями и танцами. Некоторым счастливчикам повезёт, и они совершенно случайно выйдут на сцену и попадут в сказку. Так же сказка интересна ещё и тем, что в ней дети играют детей, а взрослые – взрослых.
М.-З.: В постановке будут участвовать какие-либо детские творческие коллективы?
Е.К.: Будут участвовать театр игры «Осторожно – дети!» и студенты Щепкинского театрального училища.
М.-З.: В программе предусмотрены какие-нибудь конкурсы, призы?
Е.К.: В первый день тем, кто приобретает билеты на нашу премьеру, мы традиционно дарим подарки. Но ведь это очень здорово, когда ребёнок может играть и без призов и получать удовлетворение от того, что он выполнил что-то лучше, от того, что у него получилось что-то. А вообще в нашей программе просто не будет никаких соревновательных моментов. Все наши игры и конкурсы в основном массовые – зрители вместе что-то делают: вместе поют, вместе танцуют, вместе что-то передают, что-то строят. Мы не хотим, чтобы на нашем празднике какой-нибудь ребёнок обиделся, плакал.
© Настя ПарфЁнова

Вернем город народу
Что это за общность, что это за странное образование такое – «двор»? И почему оно так важно для рассмотрения на всех уровнях местной власти, в том числе и на уровне районной Управы?
Двор - это когда у людей, живущих и в старых бараках, и в недавно построенных домах, возникало чувство хозяина. Во времена наших отцов и матерей, дедушек и бабушек (да и наше поколение в детские свои годы еще застали это явление) это была их территория, и они управляли ею без вмешательства властей. Случались проблемы, возникали распри, но все разрешалось внутри двора, ибо быт строился на коллективном инстинкте территориальной общности.
Двор – это когда несколько домов, оказавшись рядом, объединялись в одно целое. Придомовая территория (а вовсе не квартира и даже не дом) психологически определялись как место проживания или даже, вернее, существования. И это, по сути своей воздушное, юридически не охватываемое пространство обрастало своими привычками, традициями, привязанностями.
Двор – это естественная форма внутригородской территориальной общности. Обозримое пространство местной солидарности со своей этикой и коллективной спайкой. Самоорганизующаяся маленькая общинка, противопоставленная и городу, и государству, без круговой поруки, без иерархии. Во дворе теряли значение и возрастные, и имущественные различия. Он был пространством для общения и встреч. Во дворе танцевали, сушили белье, играли. Здесь искали помощи и защиты. И никому не завидовали, не вели бесконечных разговоров о том, что один богаче другого, а другой – третьего. Никто не ощущал себя обделенным, обиженным, не было настроя, что настоящая жизнь бьется не там, где ты живешь. Надо всем царило ощущение абсолютной нормальности, весь негатив вытеснялся какой-то общинной, хозяйской доброжелательностью.
Двор – это комплексная школа и солидарности, и стойкости, и всего того, что на все времена стало основой системы этических ценностей. Дружба, достоинство и особая, своеобразная детская и подростковая честь культивировались в этой среде с какой-то неистовой силой. Поколения вырастали и уходили, на их место приходили новые, но заповедная зона внутренней порядочности по отношению друг к другу оставалась. Она поддерживалась не клятвами и не объяснениями – тут работал другой механизм, подкреплявшийся не моральными доводами, а силой неписаного дворового кодекса. Каждый знал, что можно делать, а чего нельзя просто потому, что не простит двор.
При всей своей разнице дворы походили друг на друга каким-то общим духом, особым акцентом жизни, той теплой общинной средой, в которой человек рождался, начинал понимать себя и окружающих и становился, наконец, москвичом. Вокруг него был родной город, составленный из тысяч таких же дворов, к которому нельзя было относиться иначе, как к своему, любовно и бережно, с той московской ласковостью, что еще и сегодня чувствуется в таких словах, как «Аннушка», «Букашка».
… Я не знаю, что случилось дальше и, главное, почему это случилось. Но постепенно чувство единства, солидарности, общности, соседничества стало исчезать.
Дворовая семья растворилась. Откуда ни возьмись, появилась какая-то замкнутость. Москва неожиданно, как-то вдруг, оказалась другой. Совсем другой. Все разделилось на соты, ячейки, коллективчики. Люди перестали узнавать соседей по лестничной клетке. Исчезла привычка запросто заходить друг к другу, интересоваться, делиться, помогать. Возник какой-то странный для Москвы отчужденный настрой. Бог знает куда делся извечный московский шарм – атмосфера общинности, доброжелательности. Люди стали жить изолированно, не ощущая ни под собой, ни вокруг себя родного пространства.
Я много разговаривала об этом с социологами, психологами, демографами. Все они излагали «объективные факторы»: мол, город разросся, город разнесся. Говорили о процессах урбанизации, глобализации и прочих ученых вещах. Я уважаю подобные объяснения, но мне всегда становилось не по себе от какой-то их отстраненности или, лучше сказать, обреченности. Они узаконивают то, что чуждо самой человеческой природе.
Появились новые районы? Так и раньше были новые районы!
Большой приток некоренных москвичей? Но и в нашем дворе жили некоренные москвичи!
Рост недоверия и неприязни? Исключительно на почве предрассудков и предубеждений, подогреваемых правительственными СМИ!
Раздражают бытовые трудности? А когда на Руси было жить хорошо?
За всеми научными объяснениями скрывается один неверный, на мой взгляд, тезис: старый московский двор трактуется как пережиток патриархальных отношений. Дескать, это уже история, а эволюция не стоит на месте. Нет, я не против прогрессивных строительных технологий, но вместе с ними мы завезли вирус разорванности и отчужденности, заимствовали и привили на нашей почве самые вульгарные планировочные проекты. Сама архитектура, вкупе с уплотнительной и точечной застройкой, стала разрушать дворы, эту особую московскую общность.
Трактовать дворовую общину исключительно как пережиток патриархальности – все равно что объявить «феодальной» русскую традицию застолья и насильственно заменить ее европейским «а-ля фуршет». Сегодня такой стиль уже прививается в «новых русских» домах, на торжественных приемах, пресс-конференциях и т.д.: вот тебе бокал, вот тарелка, иди гуляй. Но чем больше московских хозяек перестраиваются под эту систему, тем явственнее кажется привкус стилизации. Потому что за ней – не «современность», а иная традиция, не «новый этап», а чужеродная культура, – вернее, псевдокультура, от которой рукой подать до бескультурья, – и не «правило этикета», а привычка воспринимать каждого из гостей автономно, отдельно, а не общиной, не собором, как в нашем застолье.
Тем временем в американских кондоминиумах, куда съезжаются люди из особняков, – свидетельствах некогда процветавшего, но потом устаревшего и выброшенного в Россию, как на помойку, культа индивидуализма, - имеются общие холлы, дворовые площадки, территории для общения. Да что там штаты – во всём мире идёт поиск «местных комьюнити», новых форм территориальной общности. Люди не хотят отождествлять себя с чем-то центральным, большим, удаленным. Повсюду желание утеплить, одомашнить, разукрупнить. У нас же все в точности да наоборот: следуя принципу «разделяй и властвуй», государство преломило хребет дворовой общине, как некогда была уничтожена крестьянская община. Однако хотели как лучше, а получилось как всегда.
Нет, я не призываю реставрировать дворы, эту якобы «московскую идиллию». Никакой пасторальности не было, и возвратить ничего нельзя. Но найти сегодня, в нынешней жизни, какой-то аналог той старой утраченной общности, вновь обрести чувство теплоты по отношению к окружающему пространству, думаю, все же возможно. И это не просто затаенная и заведомо несбыточная мечта анархиста: простой анализ городской ситуации убеждает, что без воскрешения традиций коллективного обживания город не выберется из своих многочисленных проблем.
Конечно, администрация должна многое сделать. Но развитие города не может осуществляться только усилиями, идущими сверху вниз, к тому же усилия эти редко оправдывают возлагаемые на них надежды и в большинстве случаев носят «успокоительный» характер видимости деятельности. Нужна вторая, встречная, более мощная волна – сами горожане, видящие город не в глобальной, а в бытовой перспективе, от подъезда, «от асфальта». И уже ощущается давление людей, объединенных схожими интересами, понимающих, что нет другого выхода, кроме как брать ситуацию в свои руки. Акции под лозунгом «выйди на улицу – верни себе город» то и дело вспыхивают в бурно растущих районах столицы: молодые активисты отстаивают свои права на придомовые территории, защищая от хищнического захвата детские площадки, скверы, зеленые насаждения.
Если бы я стала главой Управы, я бы постаралась сделать так, чтобы москвич почувствовал себя хозяином не только собственных комнат. Чтобы понятие «мой дом» не ограничивалось порогом квартиры и даже дверью подъезда. Чтобы двор, улица, набережная – все снова стало «своим», как было когда-то. А значит, чтобы пробудилось желание обживать городскую среду по собственному разумению. А уж тогда можно будет говорить о помощи со стороны местных и городских властей различным формам самоуправления. Пусть будут возможны любые свободные территориальные союзы, товарищества, ассоциации – называйте как хотите. И пусть делают что хотят: берут пустырь и находят ему коммерческое применение. Или сдают в аренду нежилые помещения и на эти деньги обустраивают дворовую территорию. А если смогут организовать ремонт дома или вывоз мусора дешевле, чем тратит на это город, можно будет создать им доход из бюджетных средств. И если мне удастся достигнуть всего этого, я смогу с чистой совестью сложить с себя полномочия.
Любые формы территориального самоуправления нужны городу, потому что благодаря ним в сфере благоустройства возникнет конкурентно насыщенная среда. Они нужны жителям, ибо только так люди перестают ощущать себя беззащитными в столкновениях с городскими чиновниками. Проще говоря, они нужны всем, но ни глава Управы, ни мэр, ни президент не смогут ввести их в приказном порядке – ничего не получится. Грамотно выполняющие свою работу представители власти могут лишь создать некие условия, налогово-правовую базу, стимулирующие творческие попытки развития территорий. Самое важное – это настроение москвичей, их самоощущение в окружающем мире.
Нужно вернуть им город!
© Настя ПарфЁнова

Картинка с сайта © Панк-возрождение

Со вчерашнего вечера моя грешная жизнь вступила в очередную чёрную полосу, аки в коровью лепёшку. В разговоре с матушкой я позволила себе один небольшой намёк, сочтя было, что она пребывает в хорошем настроении. Однако я, как всегда, ошиблась - топтаться по сто раз на одних и тех же граблях вообще в моём стиле. В результате моей неосторожности трио, состоявшее из мамы, бабушки и папы, орало всю ночь едва ли не до половины третьего таким впечатляющим вокалом, что звенели стёкла, а в квартире сверху заскулили собаки. Папа, слава Богу, до сих пор пребывает в неведении курса дела, поскольку вчера вызверился только потому, что шум помешал ему спать (а разбуженный невовремя фавер - это аццкий сотонища!). Звучали стандартные угрозы типа отрубить интернет, не пускать на работу и на прогулки, но они были заранее обречены на невыполнение, и мне как всегда припомнили все грехи - вернее, все мухи, раздутые до статуса слонов.
Такая "тёплая" обстановочка изрядно мешала мне писать материал с гала-концерта и доклад по истории. Однако я с удивлением заметила, что нервишки у меня не шалят совершенно. Ведут себя спокойно, как шёлковые! На горле и запястьях не выступает почесушная сыпь, сердце бьётся ровно, а не колотится об рёбра как бешеное, и не возникает желания что-нибудь сломать или кого-нибудь убить - просто благодать! Зато вот бедная моя голова объявила забастовку и начала болеть всё сильнее и сильнее. В конце концов, она закружилась, в глазах у меня потемнело, и я стукнулась лбом о клаву, напечатав в докладе длинную вереницу символов. Очухавшись, я решила завязывать с работой и пошла в ванную, под ледяной душ, обычно быстро приводящий меня в чувство. Однако на сей раз холодная вода не возымела должного действия - хорошо хоть родичи, убедившись, что смогли меня довести, позволили мне уйти от дальнейшего возмездия.
Помёрзнув вдосталь, я устроила себе терапию другого рода - далеко высунувшись из окна в объятия свежего ночного воздуха, я запустила самолётик с самым сокровенным желанием - как в детстве. Когда я наконец легла спать, мой верный пёс не ушёл в комнату мамы и папы, а остался со мной и устроился у меня на спине. И как только я почувствовала, что головная боль отпустила и я снова чувствую себя отлично, он спрыгнул на пол и вышел из комнаты. НЯ, Феникс любит свою собачку ^_^ Чтоб я делала без своего Микки в такие минуты!..
Утром я поплелась в шарагу и там до самого полудня бродила на одних рефлексах, как сомнамбула. Поэтому я помню только то, что на истории был тест, а на английском мы писали итоговый зачОт в виде "письма другу" - мне досталась тема о фильмах и кинотеатрах, и я вместо положенных 170-ти написала 360 с лишним слов. Когда я пришла домой, оказалось, что мне в дневник наклеили листочек с оценками. А там творится такая жопа, какая не творилась за всю мою ученическую карьеру. По алгебре, геометрии, физике и истории у меня скорее всего выйдут тройки в триместре - кабы не вышли в году! В противном случае это будут мои первые годовые тройки. Короче, мои школьные успехи явились ещё одним поводом для моей мамы отвести душу и поорать. Ко всему прочему ходят слухи, что русичка строчит на меня докладную директрисе по поводу того, что я не бываю по субботам с самого НГ. Будем надеяться, что из-за такого пустячка меня не попросят освободить помещение школы...
Погуляв в окрестностях района, я пришла домой писать отчОтную работу. Темой для комментария я избрала избитый сюжет - бадягу вокруг демонтированного в Химках памятнику лётчикам-героям (материал под катом). Когда комментарий был почти дописан, у меня бац! - и вырубился в квартире свет. Вместе с компом, естественно, так что всё напечатанное пропало и пришлось строчить заново. Ни о каких уроках на завтра - а завтра я всё-таки покажусь в школе, пора и совесть заиметь - и речи быть не могло. Для полного счастья мне осталось только написать анализ чужого комментария, а так же найти примеры обозрения и обзора и подготовить их устный анализ к завтрашней репетиции. Плюс к этому пора бы начать учить теорию, чтобы рассказать её на защите в понедельник. В общем, держись, Феникс, где наша не пропадала! И на твоей улице опрокинется тележка с пряниками )

Читать комментарий к событиям в Химках

- Кто такой политик?
- Отвечу экспромтом - я не знаю, кто такой политик, не знаю ни трактовки, ни определения этого слова. Но в силу своей испорченности и своего образования скажу, что оно произошло от греческого politic - "представитель общества", то есть политик представляет интересы общества. Политики появились в Древней Греции, когда образовывалась демократия, и представляли интересы общества. Я не являюсь политиком, так как не получаю за это деньги. Это не основной вид моей деятельности, а скорее общественная нагрузка.
- Как вы относитесь к молодёжной политике?
- Молодой человек не может быть политиком - не только в силу возраста, но и по знаниям и образованию. Знаете такой анекдот: разговаривают три человека - молодой, зрелый и старый. Молодой говорит: "Я мало знаю, но много умею". Пожилой говорит: "Я много знаю, но мало что могу". А зрелый говорит: "Я много знаю и многое могу" (обхохотаться какой смешной анекдот - здесь и далее прим. меня). С точки зрения политики и любой жизненной ситуации человек среднего возраста, к которым я себя отношу, и многое знает, и многое может, и представлять интересы общества надо человеку зрелому, который понюхал пороху. Я не говорю о том, что молодой человек не может заниматься политикой (а о чём же вы тогда говорите?), но надо понимать свою ответственность.
- Расскажите, как муниципальное собрание влияет на жизнь района.
- Муниципальное собрание - представительный орган местного самоуправления, его функции - представлять интересы жителей района. Не только во время проистекания собрания, - а оно бывает раз в месяц (охуеть как часто!), - но и каждый день мы сталкиваемся с вопросами жителей района и избирателей. Депутат - человек независимый. Нас избрали жители района, мы свободны от других органов власти, пока мы в рамках закона. Сейчас, например, у меня возник вопрос - почему возле "Трамплина" (торгового комплекса возле метро - прим. меня) нельзя проехать. Это защита интересов жителей. Так же к нам приходят застройщики и предлагают свои проекты. Надо взвешивать все "за" и "против", ведь проект не может быть для всех идеальным (ага, он идеален только для вас). Есть большая тема реконструкции района, там тоже надо находить золотую середину. Наша основная задача - представлять интересы жителей и находить правильные решения проблем.
- Приведите примеры уже реализованных проектов, изменивших жизнь района.
- Проект "Молодо-Зелено" (наша газета - прим. меня)!
- А ещё?
- Месяца три назад в муниципальном собрании был поднят социальный вопрос. Здесь, неподалёку, на пятом этаже "сталинки" находится пенсионный фонд. Бабульки и дедульки добираются туда по лестнице, чтобы задать какой-нибудь пустяковый вопрос, а потом падают в кресло и отпаиваются валокордином и валерьянкой. Мы будем переводить пенсионный фонд к метро (и бабулькам придётся ходить ещё дальше. Не проще ли сделать лифт?), на первый этаж. К нам приходят с вопросами ветераны - то у них не заменили газовые колонки, то не течёт кран. Это не большие государственные дела, это решение социальных вопросов.
- Какие трудности возникают в процессе реализации проектов?
- Не бывает такого, чтобы всем было хорошо. Быть удобным для всех невозможно. Второе - это недостаток законодательства. Сейчас местная власть - это совсем не то, о чём написано в законе о местном самоуправлении. Мы очень ограничены в правах, и это положение надо менять. Сейчас мы выступаем за поправки к законодательству.
- Что вы можете сказать о программе об опёке и попечительстве?
- Это не тема муниципального собрания, это функция муниципалитета. Там это одна из основных задач, над которой работает комиссия по опёке и попечительству. В районе много детей, оставшихся без родителей, и защита прав этих детей - основная функция комиссии муниципалитета. Там же решаются вопросы патронажа сИрот (он сказал с ударением на И) и работы с трудными детьми. Количество штатных единиц должно быть увеличено, а мы как раз недавно получили дополнительное финансирование.
Читать дальше

Сегодня я попёрлась-таки в шарагу, и нельзя сказать, что особо прогадала. Несделанные по всем предметам уроки благополучно сошли мне с рук. Оба труда я умудрилась просидеть в лености и праздности, ибо молния у меня была, а вшивать её было лень. Урок химии так же был сорван: в кабинете происходила замена старых парт на новые, и наших пацанов припахали их таскать. Тем, чья парта отправлялась на покой, приходилось искать себе другое место. Естественно, мы с Машей были первыми жертвами глобального переселения: мы сгребли в охапку свои вещи, и нашу парту с крупной красной надписью "АлисА" (естественно, мой хэндмэйд) понесли в неизвестном направлении. Кряхтящее под грузом парты Руденко (да, именно кряхтящее, ибо это существо неопределённого пола) нашло время приостановиться и показать мне фак. Я мгновенно двинула ему по морде учебниками, зажатыми в руке, и он взвыл как пароходная сирена. Свободная от фака, но занятая партой рука Руденко разжалась, и парта грохнула на пол сначала с его стороны, потом со стороны его напарника. Школу сотрясло до самого основания. Я хотела отсидеться на камчатке, под сенью фикуса, но химичка посадила меня на первую парту с уродом Стародубцевым. В общем, завтра я в школу опять не пойду. А на следующей неделе уже стартует фестиваль молодёжной журналистики "Пингвины пера", и я буду отсутствовать не только в школе, но и дома целых три дня. После школы я выяснила, что мне на дом уже звонила Татьяна Владиславна с вопросами о материале про Врата Солнца. Пришлось срочно его клепать и отсылать, а отмучившись с работой, я почапала гулять. Навестила парня, продавшего мне "Волкодава" (так мы, глядишь, скоро и подружимся), зашла на почту и взяла журнал, где тут же прочитала интервью с Легионом, потом зашла в храм, потом в книжный. Все дороги превратились в лужи, приходилось лазать по сугробам, а в одном месте передо мной встал выбор между глубокой лужей и высоким забором (естественно, о путях обхода я не могла и думать). Решив, что мои гады - не резиновые сапоги, я предпочла более безопасный маршрут: расстегнула пальто, чтобы молния не разъехалась, и полезла через забор. Для прохожих по другую сторону шоссе это, вероятно, было запоминающимся зрелищем. В общем, не буду вас боле грузить своей грешной жизнью и поделюсь своим журналистским творчеством )
читать репортаж о "Вратах Солнца"

Конечно же, я явилась на презентацию "Бардачка" в числе первых. Все холлы - как первого, так и родного второго этажа - были погружены во мрак, а доступ к ним загорожен стендами. Дабы скоротать время, я пошла к автомату купить бутылочку ФХ, которая, благодаря фуршету, мне впоследствии так и не понадобилась. Воистину интересные люди сами меня находят: ко мне подошла женщина и пожаловалась, что не умеет пользоваться автоматом. Я охотно помогла ей в приобретении сока и сухариков, скормив её десятки автомату и сказав, что, мол, мы, журналисты, только от этого автомата и кормимся. "А~а, вы журналист!" - просияла тётенька, и вот мы уже болтаем на скамейке, как старые знакомые. Тётенька оказалась, как вы уже догадались, не просто тётенькой. А конкретно - знаменитым психоаналитиком, автором многих психологических программ Сюзанной Георгиевной Банковской (это вам не какой-нибудь доктор Курпатов!). Оказалось, что она организовала свой театр литературного драмотренинга, и его дебют состоится у нас в ДК "Зодчие" премьерой спектакля "Ахиллесова пята". Банковская так меня заинтриговала, что я твёрдо решила потратить 150 рублей на билет, посмотреть этот спектакль и написать хороший репортаж. Под конец она дала мне свою визитку, а я ей - свой мобильник, дабы после премьеры мы могли договориться об интервью. А теперь, по традиции, передам слово своему репортажу, прежде по пунктам обозначив то, что не для печати, но очень важно:
1) шампанское было очень вкусное - не то что переспиртованное "Советское" на предыдущем фуршете. Я с трудом отказала себе в третьем бокале, ибо не отдыхала, как все, а всё-таки работала.
2) я влюбилась в фаерщиков... сразу во всех. Всё-таки для меня человек, танцующий с огнём, - больше, чем просто человек. Это невозможно описать, это надо только видеть...

Репортаж с презентации Бардачка

Сегодня в ДК «Зодчие» состоялась презентация клуба «Бардачок ЛАБ». Торжество началось ещё в холле первого этажа, где проходила выставка фотоклуба «Объективисt», посвящённая теме театра. Фотографии были развешаны на полотнах чёрной ткани, а имена их авторов – написаны чёрным маркером на помятых кусках нашей газеты «Молодо-Зелено». Основной целью фотографов было показать театр изнутри и снаружи, что им блестяще удалось. Гости выставки пинали по полу раскиданные повсюду серебряные и лиловые воздушные шары, в то время как их развлекали два клоуна, призванные никого не пропускать на второй этаж. Вспышки фотоаппаратов сверкали со всех сторон, и не попасть в кадр было невозможно. Но наиболее непринуждённо чувствовали себя всё-таки не вездесущие журналисты, а девушки с раскрашенными причудливыми узорами лицами – инициативная команда пользователей ЖЖ. Они с удовольствием позировали, пели вместе с клоунами и играли на губной гармошке.
Наконец гостей позвали в холл второго этажа, где их ждали столы с шампанским. Над головами были развешаны сети, а за спинами барменов из дыр в белом полотне, затягивающем входы в боковые залы, высовывались руки, звенящие в колокольчики, раскачивающиеся в такт старинному романсу «I love wine» и перебрасывающиеся шариками с гостями. Стены и углы холла были отданы персональной выставке Софии Егоровой, состоящей из эскизов картин и макетов декораций к опере Пуччини «Чио-Чио-Сан», балету Аренского «Египетские ночи» и опере Мрожека «Дом на границе». Во время фуршета я поговорила с организатором «Бардачка» Алёной Фроловой, которая рассказала о создании дизайна выставки: белые шторки члены клуба делали все вместе, а сети – дело рук театральной студии.
Так же мне удалось задать несколько вопросов виновнице торжества – Софии Егоровой. Она рассказала, что все эскизы, выполненные с помощью красок, туши, бумаги и обрывков газет, и все макеты вместе с лампочками, освещающими их, она сделала своими руками. Это не первая её персональная выставка – её дебют состоялся в сентябре 2006 года тоже в ДК «Зодчие». Сегодняшняя выставка была составлена из учебных проектов – каждый семестр она получала конкретную тему (например, балет) и выбирала, над каким произведением работать. Выбор всегда делался в пользу того, что было наиболее близко мировоззрению художницы. Так, «Чио-Чио-Сан» она выбрала из всех опер за красивую музыку и трагический сюжет.
После фуршета состоялся спектакль в рамках проекта «Русская Греция». В нём актёры театра «Московская Драматическая Группа» и фольклорный ансамбль «Дербеневка» попытались объединить древнегреческую и русскую народную культуру. Художественное чтение отрывка из «Одиссеи» Гомера, в котором отважный герой встречается с циклопом Полифемом, перемежалось и соединялось с русскими народными песнями, которые, по словам актёров, окружали поэта Жуковского, в 1849 году выполнившего знаменитый перевод «Одиссеи». Действие спектакля разворачивалось под звуки гуслей и дудочки на фоне монитора, на котором по голубому небу плавно плыли белые облака.
Когда спектакль окончился, гостей пригласили на балкон понаблюдать за выступлением пойстеров из Fire Show Group, которое они устроили на заднем дворе Дома Культуры. Это фантастическое зрелище стало достойным завершением вечера: люди в светлых и тёмных костюмах и масках динамично двигались по снегу, вращая горящие факелы. В сумерках казалось, что танцоров окружают крутящиеся огненные ореолы. «Бардачок – ЛАБ» громко завял о себе, и мы будем надеяться на дальнейшее его развитие, ждать новых интересных мероприятий.

Итак, я явилась на ток-шоу за час и оказалась там первой, не считая шефства. Долгое время я просто смиренно лицезрела процесс расстановки декораций и налаживания освещения, рассылая smsки и убеждаясь, что большинство моих коллег благополучно запамятовало о сегодняшнем мероприятии. С появлением ещё нескольких страдальцев нас отправили в холл регистрировать СМИ и гостей. Там мы и провели время до начала ток-шоу. Потом сиё действо благополучно началось... и я предоставляю слово написанному мною же рапортажу. Вот он )

Сегодня в ДК «Зодчие» состоялось ток-шоу из цикла «Страна, в которой я живу» на тему самообороны. Этот вопрос стоит в наше время очень остро, так как любой из нас может подвергнуться нападению преступника. Мнения о том, как эффективнее всего защитить свою жизнь и имущество от злоумышленников, как обычно, разделились.
Нашим первым гостем стал последователь кендо – древнего японского фехтования на мечах. Человек, вставший на путь самурая, как можно полагать, должен уметь постоять за себя, однако оказалось, что наш собеседник предпочитает предугадать опасную ситуацию, постараться ни в коем случае не спровоцировать конфликт, а в случае реальной угрозы спастись бегством. Такую стратегию он объяснял тем, что человека, даже лишённого страха и морально готового к встрече с врагом, можно испугать, а испуг замедляет реакцию и делает невозможным победу в схватке. На замечание о том, что критическая ситуация способствует выработке адреналина, поддерживающего функционирование всего организма, он ответил, что эти процессы слишком непредсказуемы, чтобы на них надеяться. Итак, наш мастер-кендоист всего боялся – обходил стороной тёмные переулки и при виде идущей на встречу компании подростков переходил на другую сторону улицы. Главным своим подвигом он считал обращение вспять бросившейся на него своры бродячих собак своим внушительным видом и строгим окриком.
Поначалу вопросы о том, что же делать, если «припёрли к стенке» и некуда бежать, наш первый гость не воспринимал всерьез, уверяя, что всего можно избежать, если быть осторожным. Но, в конце концов, этот ярый противник применения насилия, предпочитающий лучше стерпеть оскорбление, чем ввязаться в спор, могущий окончиться дракой, всё-таки проговорился. Он сказал, что кое-каким приёмам самообороны с применением подручных средств кендо всё-таки учит, но для непосвящённых и неофитов эти приёмы держатся в строгой тайне – «а то все без глаз останутся». Видно, наследник ниндзя не учёл, что каждый день в передаче «Доброе утро» людей учат тыкать ручкой в глаз и бить пепельницей по голове, а так же другим очевидным способам нанести увечье. Подобная логика, по-видимому, только ему самому не казалась абсурдной, посему ни со своими оппонентами, ни со зрителями в долгую полемику он не вступал, соглашаясь практически с любым мнением.
Второй гость выступал за применение оружия, ведь далеко не всегда мы можем соблюсти все меры предосторожности и обеспечить себе полную безопасность. Он сетовал на то, что официально разрешённое травматическое оружие имеет слишком низкую убойную силу и даже самое мощное из его числа – пистолет «Оса» - оставляет на теле еле заметный след и даёт весьма незначительные болевые ощущения. Он надеялся на то, что лицензионное нарезное и гладкоствольное огнестрельное оружие будет допущено к легальному использованию среди населения, ведь только с его помощью можно дать достойный отпор хорошо вооружённой преступности. С ним согласился даже первый гость, признав, что, защищая свою семью, он мог бы выстрелить в человека, но не планирует приобретать оружие из-за его дорогостоимости и долгого оформления документов.
В свою очередь, второй гость рассказал, что не следует пугаться юридических проволочек, благодаря которым оружие не может попасть в руки психически неуравновешенных людей, и посоветовал не пренебрегать курсами обучения стрельбе, которые помогут не растеряться и вовремя сориентироваться в опасной ситуации, сразу взять превосходство над невооружённым противником. В подтверждение своих слов мастер стрельбы привёл убедительные аргументы, рассказав о чёрном поясе по карате, убитом в вагоне электрички группой отморозков, орудовавших палками и обломками бутылок. Он добавил, что закон, как правило, будет на стороне того, кто применил оружие в целях самозащиты, а не злоумышленника, ставшего жертвой этого оружия, исключая отдельные случаи – например, если выстрел был произведён в спину.
Третьим гостем был представитель доблестной милиции, призванной защищать добропорядочных граждан от посягательств на их здоровье и имущество. Он сразу дал понять аудитории, что мало надеяться на помощь со стороны – надо действовать самому. Он напомнил нам школьные уроки ОБЖ, посоветовав при бегстве от преступника звать на помощь и при удобном случае разбить витрину магазина, дабы привлечь внимание охраны. Ношение оружия он так же приветствовал, однако предостерегал зрителей от несчастных случаев на бытовой почве и призывал их хвататься за пистолет только в безвыходном положении.

Театр начинает жить

Нам удалось поговорить с организатором клуба «Бардачок» Алёной Фроловой.
М.З. – С чего началась история вашей студии?
А.Ф. – История только началась и развивается. Презентация нашего проекта прошла 26 ноября здесь, в ДК «Зодчие». Я долго трудилась над этим, давно хотела реализовать такой проект, и вот подвернулась такая возможность. Я узнала о том, что здесь на первом этаже, в кафе, где помещение, скажем так, двухкомнатное, планируют устроить арткафе. Я поняла, что это реально подходит для реализации моего проекта. С этого всё и началось.
М.З. – Как можно понять название вашего клуба?
А.Ф. – Название нашего клуба – «Бардачок – клаб», лаборатория альтернативного искусства. Это не значит, что мы собрались, посидели, почитали лекции и разошлись. Общение в нём построено на том, что мы собираем активную творчески настроенную молодёжь для реализации проектов. Она делится на несколько слоёв: первые – это те, кто пришли именно за знаниями, вторые – это те, кто уже что-то умеет и хочет развивать свои навыки, третьи – это уже в некоторой степени любители и профессионалы своего дела, которые собираются организовывать какие-то большие мероприятия, программы и т.д. На этом всё и основывается. У нас прекрасные отношения с руководителями занятий, но пока у нас полный «бардачок», полный бардак, пока что у нас непонятно, что, где, когда, мы всё время не успеваем создавать планы на следующий месяц, всё время непонятно, где мы вообще занимаемся и в каких экстремальных условиях. Но творческие люди приходят, а у них вообще в голове много всего – полный бардак, но свой, творческий. Мы собираемся здесь, приходим и вместе всё раскладываем по полочкам и что-то делаем.
М.З. – А какие направления есть в вашем «Бардачке»?
Е.Ф. – Пока что у нас три основных направления – литературная гостиная, театральная мастерская и фотолаборатория.
М.З. – Расскажите кратко обо всех направлениях.
Е.Ф. – В фотолаборатории есть группа по расшифровке электроники, курс истории фотографии и изучения биографий известных фотографов, и, естественно, практика. Мы совместно готовим большие мероприятия, по крайней мере, стараемся иногда, и сейчас первое наше мероприятие будет 3 февраля. Что касается литературной гостиной – по названию всё понятно: мы проводим встречи с литературными деятелями, представителями разных литературных направлений. Недавно состоялся «Вечер радикального фронта» - такое у них название – это неклассический вариант, немножко другая литература. В следующем году, если получится, планируем организовать литературный фестиваль. Театральная мастерская включает в себя и теорию театрального искусства, и класс актёрского мастерства, и класс пластики. Она больше нацелена на камерный, нежели на большой театр, несколько, я бы сказала, экспериментальный. Но сейчас она пока вообще никак не функционирует, потому что готовится к мероприятию, а это их инициатива и все их силы брошены на это.
М.З. – А что за мероприятие, можете рассказать?
А.Ф. – Это выставка Егоровой Софии на тему театра – театральные костюмы и декорации в картинах и макетах. Здесь, в холле, будет большая развязка, будут стоять макеты, на первом этаже будут фотоинсталляции так же на театральную тему, чем сейчас ребята и занимаются, так же в рамках этого проекта готовятся театральная постановка и небольшое шоу. Будет ещё несколько сюрпризов.
Побольше о готовящемся проекте на театральную тематику мы решили спросить у руководителя фотолаборатории Алисы Денисовой.
М.З. – Мы хотели бы поподробнее узнать конкретно о вашей студии.
А.Д. – Вообще-то мы организовывались изначально как фотоклуб, то есть собрали в одном пространстве людей, которых объединяет фотография. После первых двух встреч, от которых остались довольно яркие впечатления и на которых обсуждались проблемы современной фотографии, мы поняли, что кроме обсуждений и встреч «в свободном полёте» необходимо устроить фотокурсы. Сейчас у нас проходят занятия фотокурсов для начинающих фотографов – любителей, которые хотят расширить свои знания о фотоискусстве, получить практические навыки и какие-то знания, накопленные мастерами фотографии за долгие годы её существования. При этом наши встречи планируются довольно свободно, у нас нет обязательной программы и авторитарной педагогики по системе «надо, положено, не сделал – два, выгнали», всё очень дружелюбно. Формат клуба мы оставляем и поддерживаем. Вот скоро будет наша первая выставка…
М.З. – Можете немножко о ней рассказать?
А.Д. – Да, конечно, могу. Выставка будет на театральную тему. Мы, как фотографы, пишущие светом, гордо заявляем, что мы – объективисты, то есть будем объективно показывать с разных сторон, с разных точек зрения, восемью парами глаз, что такое театр. Основная наша идея – это то, что мир можно увидеть, только посмотрев на него с разных сторон, с разных точек, и тем шире и ярче он откроется. Для каждого из нас театр что-то значит, поэтому выставка будет не одного человека, а всего фотоклуба. Каждый участник предоставит либо свои работы, либо свои идеи, либо коллективные работы маленьких «творческих объединений», в которых по два – три человека. Мы будем показывать театр, сцену и актёрскую игру, то есть что такое актёр, какой у него мир, как он решает проблему человека и маски, потому что это основная проблема театра: человек берёт на себя какую-то роль и идёт с ней на сцену, вживается в неё довольно серьезно. Фотограф может это отобразить разными средствами. Мы поставили себе задачу и выполняем её не по одиночке, а коллективно.
М.З. – А вы взаимодействуете с другими направлениями «Бардачка»?
А.Д. – Да, конечно. Например, с театральной мастерской мы сейчас сотрудничаем очень плотно, эта выставка будет организована не только нашей, но и театральной студией, то есть это наш совместный проект. Параллельно нашей экспозиции будет проходить выставка одной художницы, которая работает декоратором – оформляет сцену, делает макеты декораций и рисует костюмы. Её работы будут висеть здесь, в холле. В ходе нашей презентации 3 февраля состоится театральное представление «Русская Греция» по Гомеру.
Интервью подготовили Настя Парфёнова и Ольга Спивак.

Привет новому ПЧ! Seal, добро пожаловать!
Мою антипаху забрали обратно. Значит, кого-то замучила совесть )

В колонках играет - Алиса - На пороге неба

Итак, я посмотрела Волкодава в Октябре, в самом большом (и почти полностью пустом) зале. У меня такая привычка - как начну смотреть фильм, начинаю ко всему присматриваться и ко всему цепляться. Вот и сейчас я сначала принялась с пунктуальностью школьного учителя замечать "оплошности" - дескать и от сюжета отошли, и крови мало, и Волкодав больно добрый и разговорчивый, а во время эпизода с неким племенем "харюков" я вобще испугалась, что фильм превращается в комедию, но слава Богу обошлось. Но потом, согласно второй моей привычке, я постепенно втянулась в происходящее, не думая ни о чём постороннем, и получила море удовольствия. Да, от оригинального сценария остались жалкие ошмётки, но я всегда говорила, что книгу и фильм следует рассматривать как самостоятельные, не зависящие друг от друга произведения. Можете посоветовать мне выпить йаду, я не обижусь, но меня порадовало, как сюжет плавно "вырулили" в сторону и привели к неожиданному финалу. Я всегда считала вселенской несправедливостью тот факт, что Волкодав и кнесинка Елень расстались, и весьма благодарна создателям фиильма за то, что они исправили положение и теперь хоть на экране эти славные ребята - простите мне эту фамильярность - смогут быть вместе. Плюс к сюжету - замечательный, по моему мнению, подбор актёров, весьма впечатляющая музыка, заставившая меня досидеть до конца титров, роскошные пейзажи, убедительные декорации (как-никак Галирад строили из брёвен, видевших чуть ли не Рюрика), очароваха Мыш и многое другое. Всё настолько замечательно, что трудно поверить в то, что фильм наш, отечественный. Одновременно и голливудским глянцем даже и не попахивает. Короче, я когда-то сказала, что Николай Лебедев - не Питер Джексон... беру свои слова обратно на полном серъёзе. Все - смотреть Волкодава! Поддержим отечественного производителя, и если хорошо поддержим, нам снимут и продолжение Волкодава, благо книг четыре не считая предыстории, по которой вроде как собираются снимать многосерийный телефильм (поганого слова "сериал" не говорю).
Привет новому ПЧ! Lobo_Soltero, добро пожаловать!
А от кого 15-я симпа с поздравлением с "НаступаюШШим"? Колитесь! ))
И напоследок - бонус! Моих стихов тут уже страницы две как не было, так что пора исправлять положение! Как я и обещала, я дописала последний куплет стиха, начатого ещё летом, как раз тогда, когда читала Волкодава. Ловите! )

Герои

Тогда боги спускались с небес и сражались за нас,
Тогда новые тропы бежали дорогой волхвов,
Тогда след на земле мог бы долгий поведать рассказ
Тому, кто душою был чист и послушать готов.

Тогда небесной водой поутру умывали лицо,
Тогда горячим огнём усмиряли холодную сталь,
Тогда солнечным светом заря обходила крыльцо
Тому, кто её на пороге радушно встречал.

Тогда реки лизали крутые форты берегов,
Тогда поле стелилось от края до края земли,
Тогда небо держали стволы корабельных лесов
Тому, кого тропы на небо уже привели.

Припев:

Удары в спину -
Для тех, кто вышел вперёд.
Герои сгинут,
Но след их не пропадёт.
Мечи остынут,
Погаснет сердце в груди.
Герои сгинут,
Но кровь не смоют дожди!

Теперь в вольных степях заарканен и взнуздан табун,
Теперь заперты в клетки потомки свободных волков,
Теперь тучами скрыто от взора движение лун,
Кому страшно ответить на их несмолкающий зов.

Теперь в путь не пойдёшь, не закинешь за плечи суму,
Теперь сложно понять, кто же рядом - чужой или свой,
Теперь песню орла над собой слышно только тому,
Кому писан один лишь закон - тот, что в сердце его.

Теперь найдётся ли тот, кто бы принял вызов на бой?
Теперь мало дела, но много бессмысленных слов.
Теперь только тот и посмеет поспорить с судьбой,
Кому в сердце дарована предками храбрая кровь!

Припев.

Сейчас ко мне в аську постучалась шеф - мегасрочно требуется статья о символе года. Чтож, редакция сказала: "Надо" - журналист ответил: "Есть!" К тому же это как раз по моей части. Выкладываю материал здесь - вдругъ кого прикольнёт )

Символ года
Согласно китайскому календарю, каждому году покровительствует одно из дюжины священных животных. Качества, присущие зверю, определяют, каким будет год. Так же, как и звери, сменяют друг друга покровители – стихии (элементали): Вода, Земля, Огонь, Металл и Дерево. Символ наступающего года – Огненный Кабан (Свинья). Кабан завершает 12-летний календарный цикл. Он – олицетворение мужества, щедрости, коллективизма. Считается, что человек, родившийся в год Свиньи, обладает воистину рыцарским характером: он галантен, услужлив, щепетилен, очень честен и искренен, но одновременно до наивности доверчив. Ради своих друзей он готов на большие жертвы.
Огонь – элементаль планеты Марс, господство которой обещает нам не самые спокойные времена: оно приносит войны и вооружённые конфликты. Однако возросшее влияние Юпитера, находящегося в благоприятном для него знаке Стрельца, даёт надежду на то, что оппоненты проявят мудрость и постараются решить все проблемы мирным путём. Цвет года – Красный, любимый цвет всех лидеров, поэтому «серым мышкам» сложно будет добиться успеха. Итак, суммируя достоинства Кабана с опасностью, исходящей от Огня, астрологи называют этот год Годом Подвига. Однако не стоит забывать, что официально наступит этот год только 18 февраля!
Год Кабана считается не слишком благоприятствующим магии, в отличие, например, от года Дракона или Тигра, однако ситуацию исправляет его числовое значение: 2+0+0+7 даёт в сумме магическое число 9, несущее энергию успеха и удачи. Так же Свинья – символ плодородия, поэтому неурожая можно не бояться. А вот жадность, глупость, лицемерие и нечистоплотность календарной хавронье приписывать ни в коем случае не стоит – эти предрассудки противоречат народным повериям. В частности, для наших предков-славян свинья всегда считалась оберегом для матерей.
Каждый год следует встречать соответствующе, чтобы не прогневать его покровителя, а ещё лучше – ему угодить. Основным правилом считается не есть блюд, приготовленных из мяса символического зверя. Кабан любит хорошо подкрепиться, поэтому чем щедрее будет угощение, тем лучше. Так же он весьма любопытен и любит необычные и неожиданные подарки. Одеться лучше в красный или оранжевый, белый и розовый тоже подойдут, а вот синих и чёрных тонов лучше избежать – Свинья их не любит. Можно потрафить и символу уходящего года – Собаке: для этого достаточно надеть что-нибудь меховое.
Настя ПарфЁнова

В колонках играет - Гражданская оборона - Пой, Революция
Настроение сейчас - глобальный похуизм

Пропустив 2 занятия, я так и думала, что на работе меня загрузят по самое не балуйся. Так и произошло - мне сплавили хорошо сохранившегося дедка, помнящего военное время и посему носящий звание ветерана. Дедок воодушевлённо болтал полтора часа, а я усердно конспектировала его речь, сфотографировала его, даже зарисовала со скуки. Для наглядности он демонстрировал старые фотографии, плакаты и газеты, а так же нижеупомянутые игрушки и фонарик, и даже погасил свет и зажёг керосинку, после чего в кабинете ещё долго специфически воняло. Из всего этого вышел такой вот рассказ, который завтра, дай Бог, пойдёт в районную газету "Кунцево" и мне отвалят миленький гонорарчик...

Рассказ ветерана Ершова

В 30-е годы Москва была застроена деревянными двухэтажными домами, - такие до сих пор сохранились в районе Таганской площади. Они сносились, и возводились кирпичные пятиэтажки. В одной из таких пятиэтажек, на пятом этаже, в коммунальной квартире, и жил я с мамой и папой. Рядом жил мой дедушка и двое его детей, которые приходились мне дядей и тётей, но им тогда было по 13-14 лет, и я звал их просто Славой и Ниной. Взрослые работали, Слава и Нина учились, а меня запирали в комнате. Когда ребята возвращались из школы, они меня выпускали и начинали заниматься со мной. Иногда они хохмили: брали пару взрослых валенок и ставили меня в них; мои ноги до подошв не дотягивались, я не мог сделать ни шагу, хныкал, а они смеялись. Зато благодаря им я знал наизусть «Сказку о рыбаке и рыбке» уже в 3-4 года, потому что они мне постоянно читали её вслух, и когда приходили гости, меня ставили на стул, и я рассказывал эту сказку. И при том, что мы жили на пятом этаже, Слава и Нина перелезали с балкона на балкон и перетаскивали меня, не говоря об этом родителям, и я думал, что это в порядке вещей.
Я с пяти лет гулял самостоятельно, и однажды, 22 июня, часов в 12, перед обедом, раздались голоса в толпе: «Молотов (министр иностранных дел – прим. авт.) выступает, война началась!» Народ бросился в магазины запасаться спичками и солью, но я тогда не знал, почему. Прошла неделя, и как-то я спал в своей кроватке с сеточкой, и вдруг меня разбудили на рассвете, часов в 5-6, завернули в байковое одеяло и стали спускаться вниз: первая воздушная тревога. Спустилось во двор человек двадцать, стали смотреть в небо, и сквозь тучи были видны сполохи – разрывы зарядов зениток. Кто-то закурил, и все закричали: «Брось сигарету!», боясь, что с расстояния нескольких километров огонёк заметят с немецкого самолёта. Время дошло до сентября, фашисты стояли под Наро-Фоминском, и всех мирных жителей начали эвакуировать вглубь страны. Старшие по подъезду и по общественной организации в доме взяли на себя эвакуацию: были назначены день и место сбора. Отец, дед и дядя остались – они работали на предприятиях; я мамой и тётей должен был покинуть Москву.
Тогда не было столько автобусов, сколько сейчас, но в Москве было много трамваев. Мы пришли на Малую Протасовку, нас загрузили по 50 человек в трамвай и повезли на Курский вокзал. Когда мы приехали, было уже темно; людей сажали в «телячьи вагоны» - для перевозки грузов – и в этот момент опять объявили военную тревогу. Пошли разговоры, что «Сейчас мы поедем, и нас разбомбят», но обошлось. Нас поселили в Пензенской области, в какой-то деревне, в пустую избу; мама и тётя устроились в колхоз. Местные жители давали нам санки, и мы ездили в лес за дровами, топили печку. Я был без игрушек – всех их пришлось оставить в Москве – и начал делать их сам. Когда-то тётя с дядей учили меня рисовать и лепить из пластилина и, видно, приобщили таким образом к творчеству, и я вырезал из дерева корыто и скалку с валиком для глажки белья. Моими любимыми игрушками до войны были истребитель И6 – «ишак» - и резиновый голышок, с которым я купался. Так для этого пупса я сделал противогаз с фильтром из спичечного коробка и шлангом из шнурка.
Как-то у нашей печки засорилась труба, и мы с тётей угорели – отравились угарным газом. Не помню, как потерял сознание, только помню, что потом очень болела голова. Наша мама полезла на крышу прочищать трубу, а в то время была зима, и ей пришлось работать на морозе. Когда она вошла в избу, оказалось, что она отморозила себе руки. Несколько часов она плакала и кричала от боли и держала руки в горячей воде. Тем временем неприятель наступал. Колхозный скот с Украины и с Кубани собирали в стада и гнали через всю страну в тыл мимо нашего села. Животные шли тысячи километров, и много было падежа – то тут, то там можно было увидеть лежащую на земле дохлую корову.
В 42-м году я вернулся в Москву – и тоже в сентябре. Нас поселили в другом районе, теперь уже на третьем этаже. Москва была похожа на мёртвый город: везде стояли надолбы – врытые в землю рельсы против танков, электричество было отключено в целых районах, а осенью темнело уже в 4 часа. Если у кого и был свет, тот обязан был иметь светомаскировку – шторы из чёрной бумаги. Гражданский патруль обходил дома и кричал, чтобы шторы закрывались плотно. А те, у кого не было света, использовали керосиновые лампы – «коптилки». Спички мне не доверяли, я свою лампу зажечь не мог и, когда становилось темно, мне было страшно, и я лежал на кровати, накрывшись одеялом с головой, пока не приходили родители. Тем, кто поздно возвращался с работы, раздавали значки – фосфорные «ромашки», которые светились в темноте, и люди на улице не натыкались друг на друга.
Помимо военных частей с зенитками и прожекторами в каждом доме был гражданский патруль, набранный из местных жителей. Патрульные забирались на крышу дома и гасили зажигательные бомбы – брали их длинными щипцами и бросали в ящик с песком. Такие бомбы создавались на базе смеси магния и фосфора, и они воспламенялись от удара, чтобы загорелся деревянный чердак. Их сбрасывали сотнями, веером, чтобы вызвать панику, и гражданские патрули спасли не один дом. Для связи между патрулями использовалась сигнализация – двухцветные фонарики: красный свет – опасность, зелёный свет – всё в порядке. Была введена карточная система: хлебные, продовольственные и другие карточки для служащих, рабочих и иждивенцев. Карточка выдавалась на месяц и при утере не восстанавливалась.
Оружием должен был уметь пользоваться любой мужчина, поэтому распространялись обучающие буклеты по стрельбе из винтовки, рукопашному бою, штыковому бою и т.д. Патрули, дежурившие на крышах, получали памятки, напоминавшие, как отличить советский самолёт от вражеского Мессершмитта или Хейнкеля. По радиорупорам на столбах передавались последние известия, а печатная продукция вывешивалась на деревянные стенды, стоящие на улицах и прикреплённые к стенам домов. Новые газеты появлялись на стендах каждый день в 6 часов утра, и люди, спешащие на работу, толпились у этих стендов и читали свежую прессу.
В конце 42-го дед сообщил, что Славе прислали повестку и на следующий день ему, 18-летнему парню, надо было прийти в военкомат. Вечером были сборы, проводы, а утром он уходил на фронт и вёз меня на санках через сквер бегом. Он попал на передовую и был ранен в спину, лежал в госпитале и присылал нам оттуда письма и открытки с Суворовым, на которых стоял штамп «Проверено цензурой» - вся корреспонденция тщательно прочитывалась. Рана оказалась нетяжёлой, и после выздоровления его направили в медсанбат (медицинский санитарный батальон – прим. авт.), и он стал военным санитаром. Вскоре он попал на ленинградский фронт, и в конце 43-го командование прислало нам его фото – он отличился в боях. А в конце 43-го мы узнали, что Святослав Архипович Ершов погиб в сражении под Ленинградом...
Записала рассказ Настя ПарфЁнова

В колонках играет - Наутилус - Джульетта
Настроение сейчас - в целом неплохое.

Эссе про кино... к которому ещё нет заголовка =)
Российский кинематограф всегда находился на высоком уровне в мире. Профессионализм наших актёров, вызывающий зависть многих зарубежных мастеров, объясняется тем, что все они прошли театральную подготовку и буквально шагнули с подмостков спектаклей «в камеру» кинооператора. Режиссёры-постановщики театров это не одобряют – они считают кино более низким жанром, чем театр, и называют этот шаг предательством. Но вызван этот шаг далеко не всегда стремлением к народной славе – просто в кино больше платят. И, несмотря на некоторую циничность звучания подобной формулировки, подобная «утечка мозгов» способствует тому, что отечественные кинокомпании выдают качественную продукцию, ничем не уступающую голливудской, а для наших соотечественников и во многом выигрывающую.
Отечественное кино – это в первую очередь русские характеры. Герои русских фильмов не только говорят по-русски, но и думают и поступают по-русски. Нам, русским людям, это ближе, понятнее, мы можем судьбу любого героя примерить на себя. Глядя на своих соотечественников, мы больше сопереживаем, размышляем, пропускаем сюжет через свою душу, через свой опыт, и узнаём ситуации, в которых были сами, в которых видели своих друзей, знакомых. Фильм задевает за живое, если он жизненный, правдивый, без фальши и лишнего пафоса.
Русскому кино всегда были присущи чистота, доброта, - то, что мы не сможем уловить в зарубежных фильмах, по большей части колеблющихся между экшеном-кровомясом и слащавой лавстори. Русский юмор понятен только русским, только мы способны смеяться над собой. Отечественные фильмы по произведениям классиков – в том числе и зарубежных – всегда считались одними из лучших. Через переосмысление бессмертных творений литературы мы стремимся познать себя и своего современника, потому в наше время создаются фильмы, по-новому трактующие старые сюжеты.
Отечественный фильм – это кусочек нашей истории, ведь даже если он не исторический, его события разворачиваются на фоне определённой эпохи. Только русские режиссёры способны проанализировать наш исторический путь, у нас своё понимание истории, и мы имеем право видеть её такой, какой она есть со всеми её достоинствами и недостатками, а не такой, какой её хотят представить хотя бы те же американцы. Многие вопросы остаются открытыми, многие ответы на них – спорными, и поколения мастеров кинематографа вступают в диалог.
В наших фильмах всё ещё жива романтика, в них гораздо меньше прагматизма, чем в зарубежных, в которых каждый спасает свою шкуру. Каждый фильм, прежде чем стать знаменитым, действительно выстрадан, порой годами лежит на полке и ждёт своего часа, бывает не признан критиками и не выходит сразу на большой экран. Нам есть чем гордиться с тех пор, как несколько великих, не побоюсь этого слова, картин не дали отечественному кинопроизводству свестись к созданию бесконечных сериалов, похожих один на другой, и научили нас – практически заново – смеяться и плакать искренне, а не потому, что это делают соседи по креслам в кинотеатре.
Теперь хотелось бы пожелать, чтобы появлялось больше детских и юношеских фильмов, обращённых к современной молодёжной проблематике, потому что фильмами про пионеров многолетней давности патриотизм уже ни в ком не воспитаешь, а его ещё никто не отменял. Хотелось бы, чтобы новейшие технологии применялись не только в съёмке фильмов по современным сценариям, но и в создании экранизаций классических произведений. И, наконец, нельзя не заметить, что многие замечательные фильмы советских и более поздних времён либо забыты, либо идут по телеканалам на очень позднее время, и лишь некоторые, наиболее известные, по много раз транслируются, и все от мала до велика уже знают их наизусть.
Настя ПарфЁнова
мяу =)

В колонках играет - Кино - Последний герой
Настроение сейчас - замычательное =)

Итак, проснувшись в 10, я перво-наперво решила разобраться у себя на столе. Как всегда, было извлечено и отправлено в мусоробак полкило мусора и освобождено квадратные полметра свободного пространства. Конечно, такому образцовому порядку у меня долго не жить - это пространство уже очень скоро будет завалено стопками книг, тетрадей, учебников и решебников, на нём появятся исписанные и изрисованные листы бумаги и ещё много чего, не заслуживающего нашего особого внимания. Факт в том, что во время борьбы за чистоту я откопала два прошлогодних репортажа с двух ток-шоу, сотоявшихся у нас в "Зодчих", - два шедевра неполиткорректности, могущие вполне вас позабавить, пока мне не вернули тетрадь по обществознанию с моим эссе. Таким образом, я решила их здесь и выложить на ваш суд...

Итак, репортаж с первого ток-шоу...
15 декабря уже прошлого года в ДК "Зодчие" состоялось ток-шоу на тему "Молодёжь и политика". Активно обсуждался вопрос - принимать "младому племени" участие в политической жизни страны или нет, а так же как и зачем. Для такой важной миссии было приглашено трое гостей, добрая дюжина экспертов и несколько журналистов, рассеявшихся по задним рядам.
Первый гость оказался человеком с бесконфликтной улыбочкой и блестящим взглядом клубного ди-джея снаружи и полным божьим васильком внутри. Очевидно, его бронепоезд стоял на запасном пути, так как он был твёрдо убеждён, что в случае чего обстоятельства сами за хвост притянут его к себе. Конечно, когда гора не идёт к Магомету, Магомет должен идти к горе (или как там ещё звучит эта пословица), но эта перспектива вряд ли его устраивала.
Перед выходом второго гостя, - точнее, гостьи, - его сразу представили как "кошку, гуляющую сама по себе", и я было заапплодировала, ожидая увидеть родственную душу. Однако сухости и строгости, исходившей от этой "кошечки", хватило бы на с головой на двух учительниц физики, а по всем повадкам её было видать, что она вряд ли знает, что такое выходить на улицу после одиннадцати. Что касается самостоятельности... лично мне временами казалось, что ей заплатили те, кому очень хотелось заткнуть молодёжи рот и отвлечь её от политики всевозможными студиями танца и кружками пения, - типа, алё, мы ищем таланты. Конечно, нам тоже в детстве говорили, что спички детям не игрушка, но разве никто не заметил, что все, кто меняли историю в лучшую сторону, были младше 35-ти, а то и 25-ти, а те, кто менял в худшую, - старше, - разве только за малым исключением? Неужели никто? Странно...
Короче говоря, боятся - значит, уважают.
Может быть, обвинителей и защитников у гостьи и было поровну, однако первые подняли гораздо больше шуму и осыпали её такой лавиной вопросов, что она начала противоречить самой себе. Говорили стоя и сидя, с микрофоном и без оного, и закончился весь этот базар только с приходом третьего гостя; он запомнился мне меньше остальных, да и говорил он тоже меньше, однако общее впечатление о нём у меня сложилось наиболее тёплое, - омрачало сей факт только то, что он оказался практически соратником первого. Он показался мне самым радикальным из всех троих, однако ничего более того, что "надо всё менять", я от него так и не услышала и опять была обманута в своих лучших ожиданиях.
Зачем менять старое, когда можно сделать новое?..

...И со второго ток-шоу.
Вот уже за плечами и второе ток-шоу на тему "Молодёжь и политика". Честно говоря, не верится, поскольку мероприятие затянулось: количество гостей увеличилось на одного человека. На этот раз гостями были "бывалые" политики, а представители молодёжных партий и объединений выступали в роли экспертов. Однако, собственно, вся "бывалость" первых была потрачена, очевидно, на формирование внушительных габаритов, - личности это были выдающиеся и сзади, и спереди. Словарный же запас их оказался достаточно ограниченным, - в основном они проявили себя как радушные хозяева, предлагая страждущим молодёжным организациям крышу над головой и многочисленные и многоэтажные привилегии и льготы, а так же обещая лично встретить их руководителей в интимной обстановке в указанном месте в условный час и уделить им несколько драгоценных минут своего досуга.
Сей активной рекламной кампанией господа властедержцы незамедлительно реагировали на практически любой вопрос в их сторону, и каждый раз после этого давал о себе знать юный стронник "зачистки" нелегальных эмигрантов, похожий на мальчугана из фильма "Мумия" в недалёком будущем. Он отчаянно пытался получить гарантию, что "добрые дяди демократы" помогут именно ему, и в виде акта благодарности называл создание "добровольных дружин", призванных заменить бездействующую полицию. В воздухе явственно запахло скинами, но "добрые дяди" на гарантии не скупились, разве только с одной оговоркой: "Кто не с нами, тот против нас". Осторожные едроссы согласны были сотрудничать только с теми, кто разделял их взгляд на окружающий мир, а основные принципы их жизненного кредо можно было выделить из их речи: Путин - бог, Лужков - пророк, конституция - Библия, и не придумано ещё молодёжной организации, достойной сравниться с этой святой троицей, а за "малыми ребятами", которые вдруг вздумают попереть против неё, обязательно придёт "коза рогатая" и сделает а-та-та. Что ещё раз доказывает, что депутаты из Госдумы - не крокодил Гена из "Домика дружбы", хотя в их удивлённых риторических вопросах "Почему вы к нам не идёте?.." сквозит наивность Чебурашки.
И как можно пропустить тот факт, что товарищи гости, раскрасневшись и взмокнув, шумели, смеялись над тем, что было им не по нраву, обвиняющим жестом выкидывали вперёд руку а-ля "Хайль Гитлер" и периодически, нарочно или забываясь, "тыкали" присутствующих в зале и разговаривали с ними с позиции "рождённый ползать летать не может, и не ваше собачье дело лезть в наши дела; мы сделали вам лагеря для крутых ребят из округа, так что радуйтесь". Короче говоря, если в прошлый раз мне показалось, что сидящие передо мной молодые политозабоченные персонажи - тяжёлый случай, то теперь я могу сказать, что гости сегодняшней передачи - безнадёжны.

Итак, как несложно догадаться, эти репортажи в газету не пошли. Зато скоро - 14 ноября в 6 вечера - будет первое ток-шоу с присутсвием журналистов, на тему "Можно - нужно - нельзя". Я буду присуствовать непременно и непременно напишу репортаж, так что ждите! А только что мне звонила Марина и взяла у меня интервью для своей газеты "Про нас", которая печатает мои стихи. В четверг она забежит к нам в студию и занесёт мне номер, тогда интервью обязаетльно появится здесь. ведь у меня ещё никогда раньше не брали интервью (а я так люблю давать геморные ответы на тупые вопросы!) =)

В колонках играет - Скованные одной цепью
Настроение сейчас - Осень - полбеды, полдороги...

Спала я сегодня под убаюкивающее гудение работающего компа, похожее на шум моря, - качалась великая и ужасная онлайновая РПГ LineAge, в народе известная как Линейка. Качается она и сейчас и обещает качаться ещё 27 часов. Плюс ко всему меня мучило предвкушение, посему всю ночь мне снился различный соответствующий антураж - зелёные пейзажики, готишные здания, орки, эльфы и прочая дорогая моему сердцу фэнтезийная шушера. И ещё. Я буду не я, если не схожу сегодня наконец на Живого и не поделюсь впечатлениями, а пока не сходила, буду делиться впечатлениями от фильма, посмотренного мною в прошлом учебном году. Я про "V for Vendetta". Достаточно уже того, что кинцо прошло под лозунгом "Freedom Forever!" и действительно посвящено борьбе главного персонажа за свободу его народа и его же мсте за себя любимого. Ан нет, там можно выискать отражение практически всех самых актуальных вопросов современности (а у меня как у журналиста на это глаз намётан). Там и превращение демократии в тоталитаризм, и жёсткая цензура, затыкающая рот прессе, и травля сексуальных меньшинств, и глупый гиперболизированный страх потребительского общества перед мифическим "террористом", как перед бугимэном из шкафа, и преступления властей, списываемые на несчастные случаи, и глобальное обесценивание бессмертных произведений искусства, и многое другое. И, конечно, красивая лавстори, хорошая музыка, эффектные драчки и та самая качественность, которая выдаёт создателей "Матрицы". К тому же американцы были бы не американцами, если бы не сделали главного героя не просто человеком, а уже чем-то мутировавшим в сторону сверхчеловека - не только по физическим показателям, но и по рыцарским "заскокам", плюс создатели фильма наконец-то возмутились тем фактом, что погрязшие в своём гофрированном монархизме англичане каждый год самым мерзким образом глумятся над пямятью замечательного парня Гая Фокса...
Ну вот, выговорилась =) В общем, всем непосмотревшим "Вендетту" смотреть в обязательном порядке - скачать откуда-нибудь или потратиться на DVD. А я выкладываю вот этот короткий стих, этим кином навеянный...

Носитель забытых идей

Он был носитель забытых идей,
Он верил преступно и свято в возможность свободы,
Он был человек без лица, человек без штрих-кода,
Он не был похож на обычных людей.

Он был вечно прав, оттого обречён,
Он мыслил безумно и мудро о счастье и мире,
Его сердце стучало со взрывом дворцов в унисон,
Он не был похож на всех тех, кто бесится с жиру.

Он был ценитель красивых вещей,
И он всё это делал, наверно, лишь ради искусства,
Он в души стучался, как в двери, но в них было пусто,
Он мог бы стать заклинателем змей.

Он любил и был достоин любви,
Но жизнь всё, что могла подарить, отбирала назад,
Там, где жить невозможно, неслышно шептала: «Живи!»,
Но он не роптал на неё, он всегда был ей рад.

Он был даритель последних надежд,
И в то, что он победит, нельзя было не верить,
Он всех заражал своим беспримерным примером,
Он с лёгкостью взял свой последний рубеж.

Он был великий игрок тет-а-тет,
Он всех заставлял принимать свои правила боя,
Он всем помогал в беспроглядной ночи видеть свет,
И мог догадаться не каждый, чего ему это стоит…

2006

В колонках играет - Сплин - Звезда рок-н-ролла
Настроение сейчас - Было сказано много слов, Было много путей к спасенью, Но словам не верил никто.......

И последняя тема. Вчера вечером мы с Ерохой в аське говорили о Курте Кобейне, по какому поводу - не важно. Посему не буду говорить много и выкладываю свой перевод его записки - одно из самых полезных дел, какие я, по-моему, сделала в жизни. Выдавать его за свой не советую - за несоблюдение авторских прав может быть очень серъёзное а-та-та. И свою "Метафизику" выкладываю тоже...

To Boddah
Speaking from the tongue of an experienced simpleton who obviously would rather be an emasculated, infantile complain-eel. This note should be pretty easy to understand. All the warnings from the punk rock 101 courses over the years, since my first introduction to the, shall we say, ethics involved with independence and the embracement of your community has proven to be very true. I haven't felt the excitement of listening to as well as creating music along with reading and writing for too many years now. I feel guilty beyond words about these things.
For example when we're backstage and the lights go out and the manic roar of the crowd begins, it doesn't affect me the way in which it did for Freddy Mercury, who seemed to love, relish in the love and adoration from the crowd, which is something I totally admire and envy. The fact is, I can't fool you, any one of you. It simply isn't fair to you or me. The worst crime I can think of would be to rip people off by faking it and pretending as if I'm having 100% fun. Sometimes I feel as if I should have a punch-in time clock before I walk out on stage. I've tried everything within my power to appreciate it (and I do, God believe me I do, but it's not enough). I appreciate the fact that I and we have affected and entertained a lot of people. I must be one of those narcissists who only appreciate things when they're gone. I'm too sensitive. I need to be
slightly numb in order to regain the enthusiasm I once had as a child. On our last 3 tours, I've had a much better appreciation for all the people I've known personally and as fans of our music, but I still can't get over the frustration, the guilt and empathy I have for everyone. There's good in all of us and I think I simply love people too much, so much that it makes me feel too fucking sad. The sad little sensitive, unappreciative, Pisces, Jesus man. Why don't you just enjoy it? I don’t know! I have a goddess of a wife who sweats ambition and empathy and a daughter who reminds me too much of what I used to be , full of love and joy , kissing every person she meets because everyone is good and will do her no harm. And that terrifies me to the point where I can barely function. I can't stand the thought of Frances becoming the miserable, self-destructive, death rocker that I've become. I have it good, very good, and I'm grateful, but since the age of seven, I've become hateful towards all humans in general. Only because it seems so easy for people to get along and have empathy. Only because I love and feel sorry for people too much I guess. Thank you all from the pit of my burning, nauseous stomach for your letters and concern during the past years. I'm too much of an erratic, moody baby! I don't have the passion anymore, and so remember, it's better to burn out then to fade away.

Peace, Love, Empathy
Kurt Cobain

Frances and Courtney, I'll be at your altar.
Pleas keep going Courtney, for Frances.
For her life, which will be so much happier without me.

I LOVE YOU, I LOVE YOU!

ПЕРЕВОД

К Boddah
Говорю языком опытного простака, который, очевидно, предпочел бы быть кастрированным, инфантильным жалобщиком. Эта записка должна быть очень легка для понимания. Все предупреждения punk rock 101 courses за все эти годы, начиная с моего первого посвящения в него, будем говорить, и этика, связанная с независимостью и сплочённостью вашего сообщества, доказали, что это правда. Я не чувствовал волнения при прослушивании, также как и при создании музыки, наряду с чтением и написанием текстов, уже слишком много лет. Я чувствую себя виноватым за эти слова.
Например, когда мы находились за кулисами, и загорался свет, и раздавался безумный рев толпы, это не трогало меня так, как это трогало Фредди Меркьюри, который, казалось, любил, получал удовольствие от любви и обожания толпы, чем я полностью восхищаюсь и чему завидую. И я не дурачу вас, кто бы вы ни были. Это просто несправедливо по отношению к вам или ко мне. Самым ужасным преступлением, о котором я могу думать, было бы обкрадывать людей, притворяясь, будто я получаю 100 % удовольствия. Иногда я чувствую, что у меня должны быть часы, отмечающие время, когда я выхожу на сцену. Я пробовал все, что в моей власти, чтобы понять это (и я пытаюсь, Боже, поверь мне, я пытаюсь, но этого недостаточно). Я понимаю тот факт, что мы восхищали и развлекали многих людей. Я должен был быть одним из тех "нарциссистов", которые понимают вещи только тогда, когда их больше нет. Я слишком чувствителен. Мне следовало быть слегка оцепенелым, чтобы восстановить тот энтузиазм, который я когда-то имел, будучи ребенком. Во время наших последних 3 туров у меня появилось намного лучшее мнение обо всех тех людях, которых я знал лично, и о фэнах нашей музыки, но я все еще не могу преодолеть переживание за этих людей, чувство вины перед ними и сочувствие, которое я испытываю к каждому из них. Хорошее есть в каждом из нас, и я думаю, что я просто люблю людей слишком сильно, так сильно, что это заставляет меня чувствовать себя слишком fucking грустно. Я грустный, немного чувствительный, неблагодарный, родившийся под знаком Рыбы человек Иисуса. Почему вы просто не наслаждаетесь этим? Я не понимаю! У меня богиня жена, которая полна амбиций и сочувствия, и дочь, которая слишком сильно напоминает мне о том, кем я когда-то был, она полна любви и радости, целует каждого человека, которого встречает, потому что каждый из них - хороший и не причинит ей никакого вреда. И это ужасает меня до такой степени, что я больше не могу это выносить. Я не могу выдержать мысль о Фрэнсисе, становящемся несчастным, саморазрушительным, смертельным рокером, которым я стал. Я стал им хорошо, очень хорошо, и я благодарен за это, но, начиная с семи лет, я стал ненавидеть всех людей вообще. Только потому, что это, кажется, так легко для людей - стареть и получать сочувствие. Только потому, что я люблю и жалею людей слишком сильно, как мне кажется. Спасибо всем от моего исходящего изжогой и тошнотой желудка за ваши письма и беспокойство в течение прошлых лет. Во мне слишком много от беспорядочного капризного младенца! Во мне нет больше страсти, и помните, лучше сгореть, чем увянуть.
Мир, Любовь, Сочувствие
Курт Кобейн
Фрэнсис и Кёртни, я буду у вашего алтаря.
Пожалуйста, держись, Кёртни, ради Фрэнсиса.
Ради его жизни, которая будет куда более счастливой без меня.
Я ЛЮБЛЮ ВАС, Я ЛЮБЛЮ ВАС!
Перевод Насти ПарфЁновой

Популярных книжек надувная ложь.
Разноцветный пафос тупиковых догм.
Прежде чем скажешь, что с ними идёшь,
Посмотри-ка сначала, куда мы идём.
Кто достиг совершенства, тому не надо жить.
Кто дошёл до вершины, тому спускаться нет сил.
На безликость глядя надгробных плит,
Различия делай, кто кем был и как жил.


Метафизика

Голубые дожди за разбитым окном
Метафизикой капель, упавших с шприца,
Разбиваясь о камни, поплачьте о нём
Кислотными струями в наши сердца,

Расскажите, как жить в сорока плоскостях,
Трансформируя крики толпы в пенье птиц,
Пережигая в себе безысходность и страх
Пацифизмом бессмертным в мелькание лиц,

Как булыжные души убедить в правоте
Беспрекословных законов вселенских умов,
Как суметь научиться ничего не хотеть
От мира, на время ему давшего кров,

Как пройти, не споткнувшись, весь круг Шамбалы,
Но в крови и огне проиграть Рагнарёк,
Предвкушая, как будут смеяться ослы
Над пророком, ушедшим в назначенный срок,

Как искренне спеть свою последнюю песню,
Свою последнюю сущность бросить в страждущий зал,
И, может быть, где-то там отказаться воскреснуть,
Чтобы по млечным путям, куда глядели глаза…

Расскажите, пока ещё есть силы молчать,
Пока есть силы терпеть эту жизнь без прикрас,
Расскажите, пока ещё есть силы понять,
Но нет сил больше плакать. Поплачьте за нас.

11 апреля 2006 г.

В колонках играет - Кипелов - Я здесь
Настроение сейчас - кууууууул....

Вот так вотъ, под Кипелова и игру в сети в войну барашков (ни одна игра до конца так и не дошла - мои оппоненты сбегАли где-то на счёте 6-4 в мою пользу) и рождалось... эссе о престижности отечественного ВУЗовского образования. Именно мне, как истинному патриоту, хоть и не лишённому некоторой неполиткорректности, поручил его шеф ака Инночка ака Икстейн Лоссеналатаиэль (слабо запомнить?=) Итак, я буду не я, если сиим материалом не поделюсь с вами, любимые мои читатели

Отечественное образование – это престижно!

В отечественном высшем образовании сейчас очень много проблем. Во-первых, невысокая зарплата преподавателей, поэтому некоторые молодые специалисты уезжают работать за рубеж, что в просторечии называется утечкой мозгов, а светила науки – профессора-доценты советских времён – постепенно уходят на пенсию. Из-за этого в ВУЗах преподают вчерашние студенты-аспиранты, что не самым лучшим образом сказывается на качестве образования. Низкие зарплаты в научной сфере не способствуют тому, чтобы современная молодёжь стремилась заниматься наукой. Бывшие научно-исследовательские центры и институты передаются в частное владение и превращаются в мебельные и автомобильные салоны. Низкое финансирование ВУЗов приводит к тому, что студенты не имеют достаточной практики, в институтах нет лабораторий и необходимого оборудования.
Образование перестаёт быть доступным для всех – бюджетных мест становится всё меньше и меньше, и порой истинно талантливая молодёжь не может получить ту специальность, к которой имеет наибольшие способности, а платные институты растут как грибы, и за определённую сумму денег там можно получить диплом специалиста. Поэтому сейчас заговорили о том, что отечественные дипломы о высшем образовании не принимаются в мире всерьез, за исключением дипломов МГУ, ВТУ им. Баумана и некоторых других, - а большая часть мест в этих институтах достаётся детям известных родителей, в частности депутатов и артистов. Поэтому молодёжь, если имеет такую возможность, уезжает учиться за рубеж, где у неё есть шанс получить диплом международного образца.
Хорошо ли это? Конечно же, нет, ведь получая диплом в чужой стране, большинство студентов пожелает работать в России, а 5-6-тилетний отрыв от Родины и пребывание в государстве с совершенно другим менталитетом – не самая лучшая подготовка к труду на родных просторах. От этого между специалистами с «забугорной закалкой» и их соотечественниками – коллегами и клиентами возникают различные разногласия. Многие студенты сейчас начинают работать со 2-3-го курса, и если стараться достичь высот своей профессии, нужно начинать трудиться со студенческой скамьи в своей родной стране, знать проблемы и достижения той или иной области именно российской науки, а за границу полезно съездить на стажировку.
И чтобы сейчас ни говорили, как бы ни ругали отечественное образование, оно всё равно остаётся на высоком уровне и открывает широкие возможности для тех, кто действительно хочет чего-то добиться. Наша молодёжь очень одарённа, но ей надо помогать: «поддерживайте таланты, бездарности пробьются сами». Если российское государство когда-нибудь заинтересуется будущим своей страны, - а оно заключено в первую очередь в каждом новом подрастающем поколении, - и будет вкладывать средства в образование и достойно оплачивать труд молодых учёных, ни специалисты, ни студенты не будут стремиться за океан. Наше образование престижно, поскольку даёт больше полезных знаний, чем, наверное, какое-либо другое. Настя ПарфЁнова

В колонках играет - Группа крови
Настроение сейчас - вкалываю-с...

Итак, не прошло и года, как я правила наш совместный с Гамбитом труд - интервью с Марией Виноградовой, славной, на мой взгляд, молодой дизайнершей, но уже со своим салоном (Москва, Тессинский переулок,5), взятое у неё после её показа уже весьма давно. К тому же, этот вариант тоже ещё не одобрен шефом, и может статься, что в него опять придётся что-то добавлять, что-то вырезать, что-то чем-то заменять... но тем не менее, я его здесь выложу =)

По стопам высокой моды

В мире моды часто можно услышать такое слово, как дефиле. Среди законодателей моды это слово принимает вполне определённое значение. Но что же делать тем, кто не посвящен в тайны модного этикета? Обратиться к словарю. Там можно найти разные толкования этого слова, но самое распространённое из них – «хождение по узкой полосе дороги».
Сразу после дефиле нам удалось побеседовать с начинающим модельером Марией Виноградовой, которая демонстрировала свою новую коллекцию «Тёплый ветер» в стенах ДК «Зодчие». Из её слов мы больше узнали о трудовых буднях непростой профессии художника-дизайнера.
Молодо-зелено: Здравствуйте, Мария! Почему Вы выбрали именно профессию дизайнера?
Мария Виноградова: Спросите что-нибудь попроще! Весь наш коллектив – это люди, которые любят работать с тканями. Мы художники, которые расписывают шелк. Вся эта коллекция – батик, но батик – просто ремесло, а мы ищем современные решения. Мы единственные, кто использует эксклюзивную ткань – шелк с шерстяными нитками. Даже белая, некрашеная, эта ткань стоит порядка семиста рублей за метр.
М-з: В чем Вы черпаете вдохновение?
М.В: В историческом орнаменте, цветах, природе - в общем, везде.
М-з: Как Вы выбираете моделей, каким критериям они должны соответствовать?
М.В: Выбор моделей – коллективное решение, но с моделями у нас работает гример Наташа, так что спросите лучше у нее. Главное – это создание образа и работа над ним.
М-з: Наталья, как вы выбираете моделей для показа коллекций?
Наталья Попкова: Главное, конечно, рост, внешность должна быть приятная, не отталкивающая. Они должны уметь хорошо двигаться, чтобы достойно представить модели одежды. Мы рассчитываем не только на молодежь, но и на публику разного возраста, поэтому модели должны быть женственными, не угловатыми, не обязательно 90х60х90. Это мой первый показ, а так раньше я работала с разными манекенщицами, - в частности, организаторы конкурсов для модельеров предоставляют своих манекенщиц. Мне понравились эти девушки, я с удовольствием приглашу их на следующий показ.
М-з: Как родился замысел этой коллекции?
М.В: Хотелось чего-то очень веселого, солнечного.
М-з: Какая основная идея коллекции, что она должна донести до зрителя?
М.В: Главная идея – это легкомыслие, чтобы у людей появлялось желание отдохнуть, поехать в теплые страны, пить красивые коктейли, носить легкие ткани.
М-з: Ваши любимые ткани?
М.В: Шелк во всех его проявлениях – собственно шелк, атлас, крепдешин, шифон.
М-з: Какие у вас ещё были крупные проекты?
М.В: Замуж вышла! (смеется) Но были ещё предыдущие коллекции, мы участвовали во многих конкурсах, где-то выигрывали, где-то нет. Так, на конкурсе «Московская мастерица» я стала лучшей «мастерицей» года.
М-з: Какие проекты Вы планируете в будущем?
М.В: Планируется создание новой вечерней коллекции к Новому году. Возможно, презентация пройдет в ДК «Зодчие».
М-з: Мы желаем Вам счастья, вдохновения и успехов в Вашей творческой жизни. Спасибо за то, что потратили время на ответы на вопросы.
И, наконец, мы побеседовали с мужем Марины, Петром Виноградовым, и он рассказал нам о принципах, которыми руководствуется компания «Тёплый ветер».
П.В.: Мы всегда практикуем инновационный подход к созданию одежды, всегда ориентируемся на клиента. Мы хотим, чтобы наш брэнд ассоциировался у покупателей со словами «специально для вас». Наш девиз – гарантированное качество.

Интервью подготовили Лина Инверс и Настя ПарфЁнова

В колонках играет - Я хочу быть с тобой
Настроение сейчас - Ошшнь славное

Нелегка ты, доля журналиста! Что сказали написать – то и пишешь, куда сказали идти – туда и идёшь (на какое-то мероприятие, а вы что подумали?), с кем сказали встретиться – с тем и встречаешься. Посему периодически в разделе творчества будут появляться мои журналистские работы. Сегодня это комментарий к инциденту с убийством японского рыбака. Мне, например, жаль парня...

Комментарий
К инциденту с японскими рыбаками

16 августа в 7.40 по местному времени, в южной части островов Хабомаи, прилегающих к северному японскому острову Хоккайдо, российские пограничники задержали японское рыболовецкое судно «Киссин-мару 31», принадлежащее 59-летнему Нобору Сакашита и относящееся к порту Немуро. Когда капитан судна понял, что замечен, он совершил попытку бегства, а на ходу с палубы сбрасывался весь улов и крабовые ловушки. Во время погони капитану шхуны неоднократно предлагалось остановиться, однако он не подчинялся, и был отдан приказ открыть предупредительный огонь. В ходе операции «предупредительным» выстрелом в голову был убит 35-летний японский рыбак. В связи с этим в МИД Японии в Токио был вызван советник посольства России Михаил Галузин. Глава европейского отдела ВПВ Японии Синдзи Харада заявил протест «необоснованно жестокому поведению российских пограничников». Этот протест был отвергнут.
МИД РФ заявил, что «пограничники действовали в соответствии с требованиями российского законодательства и правомерно применили оружие к нарушителям, т.к. участившиеся случаи браконьерского промысла японскими рыбаками (…) требовали навести порядок (порядок навели – только, как всегда, перестарались), и что рыбак был «смертельно ранен шальной пулей во время опасного маневрирования». Давайте разберёмся. Шальная пуля – это вообще из области народного фольклора. Ежу понятно, что пуля, хоть и дура, летит не туда, куда ей вздумается, и что куда выстрелил, туда и попал. А предупредительные выстрелы делаются вертикально вверх. Может, нам ещё попробуют доказать, что пуля сверху упала на моряка?.. А во-вторых, какое опасное маневрирование у нагруженного рыбацкого судёнышка? Шхуна – не катамаран, ей даже на обычный поворот влево-вправо нужно энное время.
Судно было отконвоировано на остров Кушнаир, документы у членов экипажа отсутствовали, как и разрешение на промысел. 4 сентября дело капитана шхуны было передано суду - Как выяснилось, эта шхуна ранее уже дважды задерживалась за незаконное пересечение границы, а за 11 лет пограничники вынуждены были обстрелять 30 японских судов. Однако раньше обходилось без жертв. Инцидент же 16 августа имеет особый символический смысл. Убийство было совершено на следующий день после 60-й годовщины передачи России Японией злосчастных Курильских островов. Совпадение? Конечно. Однако неужели человек – пусть даже гражданин другой страны – нам не дороже рыбы?..