ЦИКЛ : ИСТОРИЯ Древней Руси и Славян !

Друзья, это
Всенародный документальный фильм об Истории Древней Руси ! 12 декабря он был показан на РЕН ТВ. На кануне, во вторник проходила пресс-конференция по презентации фильма !

Продолжается всенародный сбор средств на съёмки художественного фильма о Рюрике! Подробности читайте на сайте http://rarogfilm.ru
А это уже наш краудфандинг по сбору средств !!!)))

Александр Новак
Что мы празднуем на Новый Год?
Празднование каких-либо событий всегда сопровождается повышенной отдачей энергии праздную-щими. И от того, куда и кому эта энергия направлена, очень многое зависит. Именно поэтому все солнеч-ные славянские праздники были тщательно искажены религией и заменены на лунные, ночные…
Из года в год, ни разу не задумываясь об ис-токах традиций, весь честной народ празднует Но-вый Год. Веселье, шум, огни и фейерверки, куран-тов бой, обещания и поздравления, застолье, звон бокалов, танцы до утра и смех, нового счастья друг другу все желают в новом году, но никто и не поду-мал, почему…
Красивое начало будоражит душу, воспоми-наниями манит, не так ли? Но будет ли радость на ваших лицах, когда узнаете вы правду о том, что скрывает в себе «светлый» праздник «Новый Год»?! Вы уже давно не малые дети, а посему радость вашу с лица я сотру! Пора трезветь и просыпаться, пора за знания хвататься! Собрав свою волю в кулак и, не лукавя душу, пора сказать прощай еврейским бо-гам! Свои праздники у нас имеются, есть также свой родной славянский Новый год, Новолетием который именуется! На этом с рифмой всё, а кому интересно стало, прошу прочитать мою статью «Новолетие — славяно-арийский Новый Год». За-веряю вас, не пожалеете, а только просветлеете!
Читать далее...

Гряди Мороз предВесник Гроз!
Заморозь Руси Беды! ЗаРоди льдом ПоБеды!
Слава Морозу!

Как Вечно так и Ныне Славянские жрецы Волею НаРода
предъЯвляют Ветвь Ели да Славят Мороза Сварожича!


Сей обряд ещё носит наЗвание Лапа на Лапу (Лапник), Ельник, Морозко.

Так да Родич кладёт свою Лапу не только на Сердце, но и на Лапу Ели
(вечно живое древо даже в самое тёмное время КолоГода – Зимень).

Живи Небо до Самого Хлеба, да чрез Мороз да все беды заморозь!

Будь то!

С Морозом Сварожичем!!!  Слава Морозу!!!

Былина о Еловом Венце.

Однажды один из родоначальников, старцев, уважаемый и в своём роду и вокруг, немало удивился кручине. Зима была необъятно суровой. Люди опустили аж руки, выходить было страшно. И в своих жилищах умирающих огней сами постепенно умирали. Много было замёрших охотников. Много было замёрших добытчиков. Всё складывалось к тому, что не верилось, что весну встретят в том краю, где и зачался вот этот наш Обычай. Который, в конце концов, завершился Венценосным Обычаем - понятием Венка, как существенной части Славянской Обрядовой жизни.
Дед данного рода вышел во лесную среду (это и неудивительно, куда не выйди - всяк лес) и хотел обратиться к Деду - к ВсеБогу - к Перуну. Но искал, невольно, лик хотя бы живой. Его внимание сразу же было установлено, самой природой, на еле. Он увидел, что всё вокруг чувствует себя очень плохо, по времени умерло. Как по ГодоХоду. У нас весна - молодость, лето - зрелость, осень - старость, зима - временное забвение, смерть. Но он уже точно знал, что Бог крутит Колёса безостановочно, что он не может умереть, и должен быть знак в природе такого. И вот он, действительно, посмотрел на ель, отломил лапу ели, ну и подумал – «Еле-еле, а живёт. Вот же как. Так что же нам не бодриться вот этим знаком? Ведь это знак от Перуна. Это знак, что зимой всяко Жизнь есть. Она здесь, она живёт, и она борется. И мы же не впадаем, как медведи, в полный сон, в спячку до весны? Нет, не впадаем. И все, кто впадает, также от нас отличны. Мы днём должны быть бодры. Что нас бодрит как не бодрое состояние ели?»

И вот он вошёл в родовое своё древнее жилище и показал еловую ветку. Она была, как все еловые лапы, покрыта снегом. И говорит – «Вот смотрите - снег как вот смерть на Жизнь. Но смотрите, что происходит», и он отряхнул её – «Вот, если мы отряхиваемся от самозабвения, то смотрите, что происходит». И они увидели зелёную, полную Жизни, ветвь.

Вот с этой Былины считается первое упоминание, когда Славянское жречество ободряло Славянский Народ, предоставляя лапы из еловых веток в качестве признака и доказательства, что Жизнь ВСЕБОДРА, Бог не спит. И мы не спим, согласно нашему времени людскому. Мы бодримся и готовимся к Весне.

(Волчий Сбор. Краткое содержание Былины о Еловом Венце)

Источник http://www.startime.org.ua/

Малюта А.Н. «Мудрославие. Книга Канонов». - Севастополь: ЭКОСИ-Гидрофизика, 2002. - 164с

Малюта А.Н. «Смертью смерть поправ». - Белая Церковь: ООО «Пять Хлебов», 2005. - 295с

Малюта А.Н. «Книга Судеб». - Белая Церковь: ООО «Пять Хлебов», 2007. - 291с.

http://pandoraopen.ru/2012-12-19/malyuta-a-n-duxov...e-rusov/#.UNKg5zxxIEU.mymailru-Ящик пандоры.