Горские евреи (таты)  

 источник: http://kavpolit.com/kavkaz-obetovannyj/

Армяне и евреи:

есть ли связь?

Судьба армянского народа и в самом деле в чем-то схожа с еврейской. 

Армяне - древний народ, сохраняющий свои этнические черты. На протяжении большей части своей истории страна армян находилась под властью других народов. Да и сегодня достаточно обширные территории, населенные армянами, входят в состав Турции.

В конце 19-го века турки проводили политику геноцида (уничтожение народа), уничтожив сотни тысяч армян. В 1915 году, во время Первой мировой войны, заподозрив армян в симпатиях к России, турки изгнали часть армян в пустыню (расположенную на территории современной Сирии). Там от рук турков и арабов погибли свыше миллиона армян.

И еще интересная особенность: в Армении проживают около трех миллионов армян; и почти столько же - вне Армении (один миллион - в странах СНГ и два миллиона - в странах Запада и Средиземноморья).

В Устной Торе (Мидраш Эйха Раба, гл. 1) рассказывается, что вавилонский царь Невухаднецер (сразу после разрушения Первого Храма, то есть - в 5-м веке до н.э.) пригнал часть евреев в Армению.

Во времена независимой Древней Армении царь Тигран Первый (2-й век до н.э.) пригласил дополнительное число евреев, отведя для их расселения горные районы царства.

По свидетельству летописей о завоевании Армении персами, в 4-м веке н.э. во многих армянских городах евреи составляли от 30-ти до 70-ти процентов от всего их населения.

В Талмуде (Иерусалимская редакция, трактат Гитин, гл. 6) упомянут Учитель Талмуда раби Яаков из Армении (тот же 4-й век). Кроме того, упомянута и иешива (школа изучения Торы) в армянском городе Низбис (возможно, в Армении название города произносят иначе)

Что касается «этнической общности» евреев и армян - об этом мне ничего не известно. Скорее всего, армяне не относятся к так называемой семитской группе. А если бы и относились, это все равно не объединило бы их с евреями. Ведь о потомках Шема, сына Ноаха, говорить сегодня (спустя более, чем 4000 лет) как о «семье родственных народов» - нельзя.

Автор текста Элиягу Эссас        

"Запрограммированные"  предками

Ученые из израильского исследовательского института  "Am Hazikaron" сделали открытие, способное перевернуть или, во всяком случае, во многом изменить наше представление о семейных и родственных связях.
Это открытие принесло им медаль и международную премию "Олива Иерусалима". Его суть изложена в статье "Еврейский народ как феномен исторического долгожительства: к теории метакланов и принципа выживания".

На основе восьмилетнего изучения социальных, психологических и профессиональных характеристик членов 63-х случайно выбранных еврейских родов, они обнаружили удивительные закономерности, сопровождающие жизнь каждого рода или семьи на протяжении многих веков.

Оказалось, что члены одного рода, даже если они понятия не имеют о существовании друг друга, на протяжении столетий выбирают одни и те же сферы деятельности, присущие этому роду. Естественно, что в новом времени возникают и новые профессии, но сферы деятельности семьи не меняются. Интересно, что это открытие во многом опровергает наши устоявшиеся представления о тех или иных профессиональных склонностях человека или его детей. Пользуясь статистическими методами, исследование доказало: - генетически мы "запрограммированы" в гораздо большей степени, чем нам, возможно, хотелось бы. Более того, даже своих семейных партнеров, как выяснилось, мы выбираем далеко не случайно. Если на мгновение отбросить наши устоявшиеся представления о неведомо откуда вспыхнувшей вдруг любви и обратиться к сухой статистике, то данное исследование доказывает: в каждом роду существует некий тип партнера, который, не сговариваясь, (бессознательно) выбирают почти все члены этого рода. Вплоть до того, что некоторые из опрошенных членов семей были потрясены, когда впервые в жизни увидели фотографии своих прабабушек, как две капли воды похожих на их жен.

О  ВОСПИТАНИИ

    Умные, с мягким юмором  аудиоуроки рава Ашера Кушнира неизменно находят отклик в сердцах слушателей.  Его  лекции  о психолого-педагогических  проблемах воспитания обязательно  пригодятся  как настоящим, так и будущим родителям, педагогам  и  всем, кто  имеет дело с детьми.

Основные принципы воспитания детей

1. Общие положения

http://toldot.ru/audio/lessons/lessons_212.html

2. Послушание

http://toldot.ru/audio/lessons/lessons_219.html

 ВАЛЬС "АМУРСКИЕ ВОЛНЫ"

Он как-то сразу полюбил ее, и она ответила ему тем же. Но им не суждено было быть вместе. Не потому что она была старше и замужем за полковником из Генштаба. Одним из роковых и загадочных обстоятельств, разлучивших их навсегда, стала музыка, которую он посвятил ей. В историю она вошла как вальс «Амурские волны». Вальсу было суждено пережить и эту любовь, и этих людей. От романтической истории не осталось ничего, кроме короткого посвящения в нотах: «В.Н.». Но если бы не это посвящение, не было бы и музыки, ставшей бессмертной.

Макс Кюсс был родом из семьи бедных одесских евреев. Из корыстных побуждений он довольно рано женился на дочери местного фабриканта. Но между супругами не возникло не только эмоциональной привязанности, но и просто взаимопонимания. Поначалу Макс тяжело переживал семейные разлады, но потом нашел успокоение в музыке. Говорят, что сочинения предпринимателя были милы, но немного грустны. Сам Кюсс называл свое увлечение не более чем способом отвлечься от повседневных неприятностей.
Макс любил путешествовать. Однажды он задумал поездку во Владивосток. Поезд выходил из Санкт-Петербурга и следовал до места назначения месяц. Все предвещало приятную дальнюю дорогу, не исключающую мимолетные романы.

Единственная любовь Марка Шагала ... и две другие 

«Мать рассказывала мне, что, когда я появился на свет, город охватил огромный пожар, и, чтобы нас спасти, кровать, в которой мы оба лежали, переносили с места на место. Может быть, поэтому я постоянно испытываю потребность куда-то уехать». Марк Шагал был непоседлив, как перелетная птица. Однажды в детстве цыганка предсказала ему, что он проживет необыкновенную жизнь, будет любить одну необыкновенную женщину и двух обыкновенных, а умрет … в полете.

ПАРИЖ – МОСКВА

В 1973 году в Париже на авиавыставке произошла трагедия: разбился советский самолет «Ту». Десятки раз момент катастрофы показывали по французскому телевидению. Через два дня 86-летний Марк Захарович Шагал -уроженец Витебска и гражданин Франции как писали – после полувековой эмиграции должен был лететь на родину, в Россию, на собственную выставку. Был заранее приобретен билет на рейс Аэрофлота, на такой же «Ту».

В мастерскую к Шагалу зашла жена – Валентина Георгиевна Шагал. Несмотря на то, что она была младше мужа на четверть века, главой семьи безусловно была она. «Марк, не полетим! -сказала она властно. – У меня нехорошие предчувствия». Шагал посмотрел на нее своими безмятежно-васильковыми глазами, покачал седой кудрявой головой: «Мы полетим, Вава». Настаивать Валентина Георгиевна не решилась. Так уже несколько раз бывало в их давно сложившихся отношениях, и она знала, что, если ее обычно покладистый муж вдруг заупрямился, то это непреодолимо…

Шагал и Валентина

Лететь Шагал не боялся, хотя в давнее предсказание цыганки верил. Просто он считал: чему быть, того не миновать. А о поездке в Россию Марк Захарович мечтал давно. Рассматривал фотографии, которые присылали ему во Францию русские поклонники: вот его родная улочка в Витебске, а вот и его дом. Трудно узнать! Крыльцо сломали, а по бокам пристроили по флигельку. И все же, если приглядеться... Все те же четыре окошка, васильковые рамы, узкие красные кирпичи, а между ними – голубые швы раствора. Только в Витебске Марк Захарович видел строительный раствор василькового цвета! Потом к Шагалу приезжал Андрей Вознесенский. Старый художник расспрашивал молодого поэта: «Какая она нынче, Москва? Есть ли на улицах автомобили?» В последний раз он видел русскую столицу в 1922 году. Тогда там была разруха...

Вопреки предчувствиям Вавы, перелет прошел хорошо. Чуть не в первый московский день Андрей Вознесенский зазвал именитого гостя к себе на дачу в Переделкино. Сам Андрей Андреевич вспоминает об этом так: «Шагал остановился посредине дорожки, простер руки и остолбенел. «Это самый красивый пейзаж, какой я видел в мире!» – воскликнул он. Перед ним был старый покосившийся забор, бурелом, ель и заглохшая крапива». И это после стольких лет, прожитых под ярким французским небом, в изысканном особняке, среди зелени, цветов и переливов солнечного света!

Марк Шагал. Вид из окна

Естественно, из Москвы Марк Захарович собирался заехать в Витебск, но… Он забыл, что московское лето – это вам не французское, посидел в гостинице на балконе, его продуло... Вава сказала: «придется поездку в Витебск отменить. В твоем возрасте простуды очень опасны». На этот раз муж послушался, и Валентина Георгиевна успокоилась: ее прежние позиции отвоеваны. Она и не знала, что, переменив планы насчет Витебска, Шагал в тайне испытал облегчение. Из тех же писем от поклонников он знал: прежнего Витебска больше нет. Война снесла 93 процента домов. Красивейший городской собор, чудом уцелевший в войну, зачем-то снесли в пятидесятых годах. Нет, лучше уж Марку Захаровичу не видеть, что стало с его родиной…

Марк Шагал. Синий дом  

Недавно у супружеской четы Аарона и Цвии Каров родилась дочь. И это событие следует считать еще одной победой лейтенанта Карова, который получил тяжелейшие ранения в ходе операции "Литой свинец", начавшейся в конце декабря 2008 года. Врачи больницы "Бейлинсон" в Петах-Тикве, боровшиеся за его жизнь, извлекли из тела лейтенанта более 300 осколков.

Не теряя ни секунды

В выздоровлении Аарона сомневались даже опытные врачи. В самом деле, когда 22-летнего лейтенанта Карова извлекли из-под обломков обрушившегося в результате подрыва террористами здания, у него ... не было лица. Огромная бетонная плита рухнула на лежавшего плашмя уже без сознания командира взвода Аарона Карова.

Для сохранения жизни тяжелораненного военнослужащего ЦАХАЛа было необходимо, не мешкая ни секунды, обеспечить доступ воздуха в его легкие. Военный парамедик прямо на поле боя пытался вставить ему в рот специальную трубку. Но после страшного удара бетонной плитой на лице Аарона невозможно было найти рот...

Парамедику пришлось использовать всё свое умение и проявить немалую выдержку и настойчивость, чтобы все-таки вставить трубку. Однако при транспортировке офицера на вертолете в больницу "Бейлинсон" трубка выпала. Парамедику не оставалось ничего иного, как совершить трахеотомию - ввести дыхательную трубку через разрез на шее - непосредственно во время перелета. Доктор Ариэль Бадан, работающий в больнице "Каплан" в Реховоте, до того прослуживший военврачом на одной из военных баз без малого два десятка лет, позже скажет, что трахеотомия, сделанная Аарону Карову в воздухе, - первый случай такого рода хирургического вмешательства, проведенный во время полета, когда операционное поле сильно сотрясается.

АМЕРИКАНСКИЕ КОМПОЗИТОРЫ, ИЛИ  ВЕСЬ ЭТОТ ДЖАЗ

Бенни Гудман

Копель Маймон

Убийственная встреча

Люди, пережившие клиническую смерть

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ДУШЕ В ИУДАИЗМЕ

В Притчах, книгах  Даниэля, Эноха ( Ханох), Эзры, в Апокалипсисе Баруха  отчетливо выражено представление о теле как оболочке души, которую ДУША покидает после смерти человека.

 В Талмуде ДУША мыслится как независимая от тела сущность (Хаг. 12б), как та часть человека, которая непосредственно создана Богом (Нид. 31а). По своей природе ДУША непорочна, а злое в человеке объясняется тем, что наряду с благим началом, которое стремится к добру (иецер ха-тов), в человеке присутствует и отрицательное начало — склонное ко злу (иецер ха-ра; Шаб. 105б). Душа одухотворяет тело и управляет им; подобно тому, как Бог наполняет Вселенную, но остается невидим, так и ДУША наполняет тело человека, сама оставаясь невидима.

В учении каббалы ДУША мыслится как духовная сущность, берущая начало в высшем разуме (или мировой душе) и возникающая как проявление последнего. Нисхождение души в тело определяется ее природой: ей надлежит соединиться с телом, чтобы, выполнив свое назначение в земной жизни, вернуться к миру чистого света — Богу.
 

источники: http://www.youtube.com/watch?v=itUFmIN6ahg&feature=related

http://eleven.co.il/?mode=article&id=11493&query=ДУША

СМОТРИТЕ "ЖИЗНЬ ПОСЛЕ  ЖИЗНИ"

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post205105105/ 

Михаил Бузукашвили,

Нью-Йорк

Юрий Окунев: цивилизация и евреи

(интервью)

Юрий Окунев — человек энциклопедически образованный. Он пишет историко-публицистические книги на русском и английском языках. Но это как бы его хобби. А основная профессия Окунева — теоретическая радиотехника. В России он защитил докторскую диссертацию, организовал и многие годы возглавлял лабораторию передачи дискретной информации — ведущую отраслевую научно-исследовательскую лабораторию СССР в области цифровой радиосвязи, получившую мировое признание за пионерские работы по теории и технике фазоразностной модуляции. В Советском Союзе он опубликовал 14 монографий и учебных пособий по теории модуляции и обработки сигналов.

В 1993 году Юрий Окунев иммигрировал в Америку и с тех пор работает в ведущих фирмах телекоммуникационной индустрии США. Сейчас он работает над проблемами применения микроэлектроники в медицине. В США Юрий получил 25 патентов, опубликовал несколько научных статей и монографию. Научная школа Юрия Окунева получила распространение и развитие во многих странах мира. Он удостоен награды имени Чарльза Гирша за выдающийся вклад в теорию фазовой модуляции и разработку мобильных систем радиосвязи. Когда Юрий рассказывал мне о своей работе, я глубокомысленно кивал, хотя, откровенно говоря, ничего не понял.

В последние годы Юрий Окунев опубликовал несколько книг и большое число очерков в жанре художественной публицистики на русском и английском языках в России, США, Израиле, Канаде, Германии, Болгарии и Австралии. Литературные произведения Юрия Окунева включают, в основном, мемуары и художественную публицистику с акцентированием проблем истории и философии еврейского народа. Одна из его книг получила награду USA Book News в категории "Мировая история".

В эти дни третьим изданием выходит его фундаментальная книга "Ось всемирной истории".

— Юрий, как вы, ученый, занимающийся серьезнейшими научными проблемами, стали вдруг публицистом, историком, автором книг, которые очень далеки от вашей основной профессии?

— Побудительным моментом, своего рода импульсом стало то, что мои дети стали меня спрашивать, что меня удивило поначалу, кто были их бабушки, дедушки и прадедушки. И я понял, что я об этом плохо знаю. Вы ведь знаете, как в Советском Союзе относились к предкам. А у меня один мой дед был резником в Белоруссии, другой был раввином в Любавичах. Я написал мемуарную книгу "Письма близким из XX века", где описал историю нашего рода в контексте более широкой истории. Эта книга, к моему удивлению, была с интересом встречена читателями. А потом я написал и другие книги. Это, знаете, затягивает.

— "Ось всемирной истории" — что за этим названием?

— Слова эти принадлежат выдающемуся русскому философу Владимиру Соловьеву. Он писал, что, "проходя через всю историю человечества, с самого начала и до наших дней, еврейство представляет собой как бы ось всемирной истории". Это было сказано в конце XIX века, более ста лет назад, но сегодня слова его звучат еще более актуально в свете тех событий, которые произошли уже после жизни Соловьева — Холокост, создание государства Израиль, все что вокруг этого государства происходило и происходит. Посмотрите, сколько внимания политики, средства массовой информации уделяют Израилю, еврейскому вопросу.

Статистика сообщений о жертвах нападений на почве ненависти в Украине, 2006 – 2011 гг.

Таблица составлена Вячеславом Лихачевым

Согласно данным моего мониторинга, в последние пять лет в Украине почти триста человек пострадали в результате расистских нападений, как минимум тринадцать были убиты.

Вячеслав Лихачев  (Член Генерального совета ЕАЕК)                  

Антисемитизм в Украине: предварительные итоги 2011 года

Подводя предварительные итоги уходящего 2011 года, как и ранее, мне представляется оправданным постараться воздержаться от оценочных суждений о «росте» или «уменьшении» уровня антисемитизма в украинском обществе (моя позиция заключается в том, что умозаключения об абстрактном «уровне антисемитизма» достаточно бессмысленны), а последовательно посмотреть на данные, в том числе количественные, относительно различных конкретных форм проявлений антисемитизма, собранные в результате осуществляемого мной мониторинга проявлений ксенофобии в стране. Для формирования в этом контексте адекватного представления о динамике, конечно, нужно вспомнить также данные, накопленные за предыдущие годы.

Алина Скибинська 

Человеческое болото…

 

Аркадий Хайт

ТЁТЯ МИНА - ВСЕМИРНАЯ СВАХА

Мина Моисеевна, или попросту тётя Миня, была соседкой по квартире моего  друга, режиссёра с киностудии имени Горького. Он нас и познакомил:
- Мина Моисеевна, - сказал он, - знаете, кто это? Это Хайт!
- Так что, - спросила она, - мне встать по стойке “смирно” или пойти помыть  шею?
- Не надо, - сказал я. - Можете ходить с грязной.

- О, какой язвительный молодой человек! Жалко, я не знала, что у меня будет такой важный гость. Купила бы чего-нибудь особенного к чаю. Вы, кстати, чай  будете без какого варенья: без вишнёвого или без клубничного?

- Если можно, то без малинового.
- Пожалуйста! У меня всё есть.

Насчёт варенья она, конечно, хохмила. Нашлось у неё и варенье, и печенье, и  конфеты - как это водится в приличном еврейском доме. Вот иногда видишь  человека всего пять минут, а такое ощущение, что знаешь его всю жизнь. Точно  такое же чувство возникло у меня после встречи с Миной Моисеевной.  Когда я вижу сегодня на сцене Клару Новикову с её тётей Соней, для которой  пишут лучшие юмористы, я всегда думаю: а как же тётя Миня? Ведь ей никто не  писал, она всё придумывала сама.  Помню, сидим мы с ней, беседуем. Вдруг - телефонный звонок. Кто-то ошибся  номером. Громкий мужской голос, который слышу даже я, кричит:

- Куда я  попал?!

- А куда Вы целились? - спрашивает тётя Миня.

  Е.ЕВТУШЕНКО

"БАБИЙ  ЯР"

Евгений Александрович Евтушенко (фамилия при рождении – Гангнус, род. 18 июля 1932 г., станция Зима, Иркутская обл.) – известный советский, русский поэт, прозаик, режиссер, сценарист, публицист, актер. Владеет английским, испанским, итальянским и французским языками.

В этом году исполняется 50 лет со дня публикации стихотворения Евгения Евтушенко «Бабий Яр». Я полагаю, что в истории человечества не было других поэтических строк, которые нашли бы такой немедленный и широкий отклик во всем мире, как эти строки Евгения Евтушенко. Да и много ли было в истории стихов, которые бы запечатлевались в камне, после которых создавались памятники, причем на разных континентах. Памятник в Киеве, строки на английском языке перед музеем Холокоста в Вашингтоне.

В эфире я как-то высказал свое мнение, что в ХХ веке в мире было два самых знаменитых стихотворения. Это не значит, что они были лучшими из того, что написано в прошлом веке. Потому что на этот счет у каждого свои критерии и приоритеты, и трудно сравнивать художественные произведения. Но если измерять по степени воздействия на людей, по откликам, то, несомненно, такими были, на мой взгляд, стихотворение «Если» Р. Киплинга – стихи, написанные великим английским писателем и поэтом в 1910 году, и «Бабий Яр», написанный в 1961 году.

Я никогда не забуду день, когда мой отец пришел домой с номером «Литературной газеты» в руке. На лице его было что-то вроде ошеломления – как такое могло быть напечатано. Я никогда не забуду слез моей матери, когда она читала эти стихи.

Виктор Бриндач. "Молодой Шагал на рынке ашкеназских евреев". 2011

История еврейских фамилий

Еврейские фамилии можно разделить на несколько типов. Исследователи, естественно, предлагали различные системы их классификации. Cистема, которую разработал Йоханан Арнон, обладает как некоторыми преимуществами, так и определенными недостатками. Тем не менее, она позволяет сформулировать некую четкую именную структуру.

Здесь необходимо проводить различие между фамилиями, которые их носителям представляются красивыми, хоть они безвкусны, и теми, которые вызывают различную степень отталкивания или даже отвращения. Между исследователями существует спор относительно степени жестокости членов комиссий, занимавшихся "дарованием фамилий" евреям в Австро-Венгерской империи и, в частности, в Галиции.

Если еврей являлся перед комиссией с заготовленной фамилией, которая не вызывала у ее членов возражений, можно предположить, что обычно ему присваивали именно эту фамилию. Те же, кто не додумался выбрать себе фамилию заблаговременно, получали фамилии, зависившие во многих случаях не только от настроения членов комиссии или от погоды, но, разумеется, и от материального положения того или иного просителя.

Принято считать, что бедные евреи получали наиболее оскорбительные фамилии; у богатых же была возможность "купить" более красивую фамилию.

Александра  Пипикина

Антисемитизм Ватикана.

Из Ватикана объявили: "Избранного народа больше нет"

  Епископы из стран Ближнего Востока, собравшиеся на конференцию в Ватикане, приняли резолюцию, требующую от  Израиля "прекратить оккупацию палестинских земель и прекратить использовать Библию как оправдание несправедливостей, чинимых в отношении палестинцев". Конференция, продолжавшаяся 2 недели, была созвана Папой Бенедиктом XVI для обсуждения положения христиан на Ближнем Востоке.

Католики составляют религиозное меньшинство в регионе, которое с каждым годом сокращается. Израиль возлагает ответственность за это на мусульманских экстремистов, но у самих католиков, как выяснилось, иное мнение. Епископы призвали Израиль выполнить соответствующие резолюции ООН и объявили, что "Священное писание не может служить основанием для возвращения евреев в Израиль, высылки палестинцев и оккупации палестинских земель". "Права на "Обетованную землю" не являются привилегией еврейского народа. "Христос" (читай - папа римский) отменил это право. Избранного народа больше нет", - говорится в заявлении.

источник 

Наум  Сагаловский

ОТВЕТ  ПАПЕ

Не всё-то нам, евреям, с неба манна,
напрасно городили огород:
известие пришло из Ватикана,
что мы уже не избранный народ,
что нечего носиться с нашей Торой,
служившей дивным светочем досель,
священною реликвией, в которой
Бог завещал нам Эрец-Исраэль,
а если говорить предельно просто,
мы избраны - надолго и всерьёз -
для клеветы, погромов, Холокоста,
всё остальное отменил Христос.
 

Католики совместно с ихним Папой,
от громких склок оправивишись едва,
пытаются, бедняги, тихой сапой
отнять у нас законные права.
Пускай они, как молотом чугунным,
размахивают именем Христа,
мы скажем так - а макэ зэй ин пунэм!
Не сбудется их давняя мечта.
Нас не пронять ни митрой, ни сутаной,
у нас один ответ, и он таков:
мы были на земле обетованной
и будем до скончания веков!
 

Своих былых деяний не расхлябав,
увы, достопочтенный Ватикан,
принявший, ясно, сторону арабов,
устроил этот гнусный балаган.
Пусть ложь и не цепляется к подошвам,
но вряд ли нас, евреев, изумит,
что Папа с гитлерюгендовским прошлым
не что иное, как антисемит.
Уверен я, что в нынешнем бедламе
мы Эрец, Богом данный, сохраним!
 

А Папа пусть идёт к такой-то маме,
и все антисемиты - вместе с ним.

источник 

Зигмунд Фрейд (1856-1939)

Не все то забыто, что мы считаем забытым.

источник: http://www.liveinternet.ru/click?http://www.jewage.org/wiki/ru/Книга_еврейской_мудрости 

http://www.inpearls.ru/author/244 

В 1967 году, к пятидесятилетию Советской власти, Олег Николаевич Ефремов поставил в театре трилогию “Декабристы”, “Народовольцы”, “Большевики”. Авторами трилогии были известные драматурги Михаил Шатров, Александр Свободин и Леонид Зорин. В это же время Ефремов много работал с драматургом Михаилом Рощиным и ставил пьесу Александра Володина “Назначение”.

А. Галяс

ОБОРВАННАЯ ПЕСНЯ ПОКОЛЕНИЙ.

КАК АНТИСЕМИТИЗМ ПОГУБИЛ СОВЕТСКУЮ ЭСТРАДУ
 

Советская эстрада – эстрадное искусство советского периода – явление в своем роде феноменальное. Кажется, никогда еще в мировой истории не было искусства, которое бы так жестоко контролировалось государством, и которое бы подвергалось столь резким критическим нападкам со стороны того же государства, но которое вместе с тем демонстрировало бы столь весомые творческие достижения и было так же любимо народом.

Вряд ли кто-то станет оспаривать, что такие личности, как Дунаевский, Райкин, Утесов, Русланова, Яхонтов и другие – это истинные корифеи даже на фоне прочих, более "солидных" видов искусства. Столь же трудно оспаривать тот факт, что это искусство создавалось и достигло своего расцвета в большой степени благодаря участию в этом процессе талантливых представителей еврейского народа.

Особенно это характерно для песенного жанра, который попросту не представим без И. Дунаевского, Л. Утесова, М. Бернеса, М. Блантера, Е. Долматовского, М. Матусовского, Д. Тухманова и многих других композиторов, поэтов и исполнителей. Многие произведения, созданные ими, стали классикой и по сей день пользуются популярностью, более того, мы постоянно наблюдаем всплеск интереса к сочинениям старых авторов.

Достаточно сказать, что два абсолютных шедевра советской песни, признанных во всем мире, – "Катюша" и "Подмосковные вечера" – созданы при непосредственном участии евреев – композитора М. Блантера в первом случае и поэта М. Матусовского – во втором. То, что их соавторами являются безусловно русские люди – поэт М. Исаковский и композитор В. Соловьев-Седой, только подчеркивает пользу взаимопроникновения и взаимообогащения разных культур.

С другой стороны, упадок советской песни, который наблюдается с середины 1970-х гг., во многом связан с антисемитскими проявлениями, характерными для данного периода развития всего советского общества. Вытеснение из искусства (и далее из страны) мастеров еврейского происхождения стало одной из главных причин резкого падения качественного уровня и духовного влияния песенной эстрады, ее последующего перерождения в примитивно понимаемый шоу-бизнес. Что мы и попытаемся показать в данной статье.

Пасхальная Агада

(виртуальный  музей)

Пасхальная Агада.

Германия. 14 век 

Р. Адин Штейнзальц

ТАЛМУД

Талмуд - главная, хотя и не единственная часть Устной Торы. Своей святостью он уступает только Письменной Торе, а по влиянию, оказанному на жизнь многих поколений еврейского народа, возможно, даже превосходит ее. Талмуд состоит из двух книг - Мишны и Гемары.

Мишна представляет собой обширное собрание законов и постановлений, регулирующих почти все сферы еврейской жизни. Ее окончательная редакция была завершена раби Иегудой а-Наси лишь приблизительно в 200 году н.э., на севере Эрец Исраэль, в Галилее. Однако Мишна включает в себя большое количество материала более ранних эпох, который частично был записан еще в последние столетия до новой эры. Мишна представляет собой упорядоченный и систематизированный свод Устной Торы, отражающий ее состояние на период окончательной редактуры. Ее язык - современный составителю иврит, синтаксис, грамматика и лексический запас которого несколько отличаются от библейского. Мишна подразделяется на шесть главных частей, сдарим, каждая из которых посвящена определенному кругу тем. Эти части, в свою очередь, состоят в общей сложности из шестидесяти трех трактатов разного объема, масехтот, посвященных каждый одной центральной теме. Трактаты делятся на главы, а главы - на параграфы, мишнайот.

Всем любителям животных посвящается!

Количество зоопарков, зверинцев, национальных парков и ферм, приходящихся  на  маленькую территорию Израиля,  просто поразительно!  В Израиле есть 3 крупных зоопарка, расположенных  в   Хайфе, Рамат-Гане (примыкающем  к Тель-Авиву) и в Иерусалиме, есть  зоопарки  и  в  других  городах, например:  в  Ришон ле-Ционе  и Кирьят Моцкине.
 

Хайфский зоопарк насчитывает более 350 особей свыше 100 видов животных, среди которых есть и  очень редкие.

Зоопарк расположен на холме,  и  добраться  до  него можно на фуникулере-метро «Кармелит». Поездка  со  спусками и подъемами  приведёт  вас  в  относительно  небольшой  зоопарк,  главное  достоинство которого  - возможность  близко  увидеть  животных, практически, на воле, в   естественной  среде.

Москва, май 1990 г.  

Очередь за визами в Израиль в Нидерландском консульстве, которое представляло интересы Израиля.

Израильское посольство занимало это здание до 1967 года.

источник: http://zyalt.livejournal.com/536616.html

Программа "Контакт" 9 канала израильского телевидения.

Ведущая Анна Райва беседует с Валерием Ортенбергом о разоблачении арабской фальшивки в интернете.

Вечером 1 февраля нынешнего, 2012-го, года Лера Ортенберг сидел в своей комнате за компьютером (могу добавить – "как обычно"). В Фейсбуке он наткнулся на фотографию, в её описании говорилось, что изображён на ней израильский солдат, попирающий огромным ботинком грудь опрокинутой на землю арабской девочки. В руке солдат держал автомат. На переднем плане, спиной к фотокамере, сидела арабская (судя по одежде) женщина, быть может, бабушка или мать поверженной девочки. На самом верху фотоснимка можно было угадать ноги, обутые и босые, какой-то, очевидно, срезанной монтажёром, толпы. Солдат был представлен лишь нижней половиной своего туловища; всё, что выше пояса, на снимке отсутствовало.

ФИЛИПП КАРСЕНТИ -

запомните это имя.

30 сентября 2000-го года весь мир облетели страшные кадры, показанные телекомпанией France 2. Мир содрогнулся при виде зверств «израильской военщины». Маленький палестинский мальчик сидит с папой под забором и что-то кричит, папа машет рукой и пытается закрыть собой сына от пуль израильских агрессоров, в следующем кадре безутешный отец держит на руках обмякшее тельце малыша, убитого израильскими солдатами. Да, скажу вам честно, было от чего содрогнуться. Кадры сопровождал проникновенный рассказ французского репортера Шарля Андерлина, что мальчика убили израильские солдаты, причем, сделали они это намеренно.

Мир встал на уши. Мир затрясся в очередном приступе паранойи. Еще одно преступление израильских агрессоров против мирных беззащитных палестинцев. Эти кадры крутили 24 часа в сутки по всем арабским и европейским телеканалам. Они стали своеобразным знаменем палестинской пропаганды. Израиль, как всегда, тихо оправдывался, поспешил опубликовать заявление с официальными извинениями несмотря на то, что проверки, произведенные позже, доказали, что из того места, где они тогда находились, солдаты ЦАХАЛа никак не могли попасть в ребенка, даже если бы хотели. Но… Не вам рассказывать, как оправдывается Израиль и как слушает  его  мировое сообщество.

 Автор - Адольф Берлин.

Миннеаполис, 2008

источник: http://www.youtube.com/watch?v=Au8vcniCiYM&feature=player_embedded

            И.Губерман

                    о Вагнере

Сквозь королей и фараонов,вождей, султанов и царей,оплакав смерти миллионов,идет со скрипочкой еврей.

В связи с этим хочется упомянуть о другом великом музыканте — Даниэле Беренбойме, который родился в Аргентине, с младенчества жил и учился в Израиле, а сегодня, как и все музыканты его уровня, живет одновременно всюду. Собственно, мы хотим поговорить о скандале.

Скандал очень давно, еще со времен футуристов, а то и раньше, был верным двигателем артистической карьеры. Но в Израиле, тут даже и скандалы особые. Дело в том, что, гастролируя в Иерусалиме, Беренбойм продирижировал Вагнером. «Ну и что такого особенного? — удивится читатель. — Знаменитый композитор, его повсюду исполняют». Вот тут-то собака и зарыта. Повсюду — да, а в Израиле — нет. Израиль бойкотирует Вагнера. Дело в том, что под музыку Вагнера сожгли очень много евреев. Фюрер страстно любил этого композитора («Я бесконечно многим, — признавался он, — обязан в своем духовном развитии мастеру из Байрета»), а евреев не любил и нашел оригинальный способ совместить эти свои полярные  отношения.

Г-жа Клинтон и евреи США

Хиллари Клинтон на встрече в Тунисе  

25 февраля 2012 г. в мэрии столицы Туниса состоялась встреча Хиллари Клинтон с местными студентами. Во время этой встречи Клинтон был задан вопрос, на который почти все наши СМИ не обратили внимания. Один из студентов спросил: “Мы здесь, в Тунисе, заметили, что большинство кандидатов от обеих партий (в США –Г.Г.) бегут к сионистским лобби, чтобы заручиться их поддержкой. А потом после их избрания они приходят сюда, чтобы показать свою поддержку таким странам, как Тунис и Египет. Как вы можете убедить нас и снова завоевать наше доверие, когда вы поддерживаете нашего врага?”.

«Святой Людовик»,

или Туда и обратно

 
Это «Сент Луис», пятипалубный лайнер пароходства Гамбург-Америка. Таким его увидел фотограф 13-го мая 1939 года, в день начала нашей истории. Всё при нем – исправные машины, отличный экипаж, безупречный сервис, портрет фюрера в главном зале и свастика на флаге.



Это капитан «Сент Луиса» Густав Шрёдер 13-го мая 1939 года. Он еще не знает, что много лет спустя эта его фотография будет храниться в музее в столице еврейского государства. Он пока понятия не имеет, кто такие праведники мира, и с чем их едят.

источник: http://www.youtube.com/watch?v=j9VfIq_4zVA

ЭФИОПСКИЕ 

ЕВРЕИ (ФАЛАШИ)

  

Профессор Цабар занимается искусствоведением и фольклористикой в Еврейском университете в Иерусалиме и восстанавливает не только историческую, но и гендерную справедливость. В  свой приезд в Москву он делал это на примерах еврейских рукописей Италии эпохи Возрождения.

Италию он выбрал неспроста: в ашкеназских средневековых еврейских рукописях женщины не удостаиваются лестных изображений. В худшем случае они изображаются зооморфными, в лучшем — с отвернутым от зрителя или полностью закрытым лицом. Сефардские женщины изображаются более оптимистично: испанке отводится роль хорошей домохозяйки, но всегда второстепенной по отношению к мужу и другим мужчинам в доме и в синагоге. В Италии же, по мнению Цабара, евреям жилось лучше всего. А в эпоху Возрождения там создавалось гражданское общество нового типа и сложилось особое отношение к женщине, запечатленное в иллюстрированных молитвенниках, брачных контрактах, расписных тарелках и свадебных дарах.
 

 Ханукия с изображением Юдифи

1. Иегуда Маккаби, известный также как Иуда Маккавей, спас Иудею от греков и восстановил службу в Храме — казалось бы, нет никакого сомнения, что он и есть безраздельный хозяин Хануки. Но, оказывается, так было не всегда. На иллюстрации к ханукальному пиюту в Ротшильдовском сборнике рядом с Иудой изображена Юдифь (Иегудит) — с мечом и головой Олоферна в руке. А в Музее Израиля хранится ханукия, на которой традиционную фигурку Маккавея вообще заменили Юдифью.
Иегуда и Иегудит, совершившие равновеликие подвиги ради своего народа и названные одним и тем же символичным именем, теперь почему-то не изображаются парно и уж тем более не конкурируют друг с другом. Да и Книга Юдифи в еврейской традиции не считается канонической.

2.В отличие от скромной ашкеназской невесты, итальянская еврейка одета элегантно и пышно по последней моде эпохи Возрождения. (Рукопись «Арбаа Турим». Рим, Ватиканская апостольская библиотека.)

Фильм В.Тодоровского "Любовь"

(1991г.)

Один из лучших фильмов последних десятилетий о любви:  о восхождении юношеского плотского  желания   к   высотам истинного   чувства.  

источник: http://russiancinema.ru/index.php?e_dept_id=2&e_movie_id=3311

Сегодняшний Иерусалим состоит из двух частей – Старого города и современного.

 

 Музей Израиля является крупнейшим культурным учреждением государства Израиль, местом хранения Свитков Мёртвого моря, а также огромной коллекции иудаики. Музей основан в 1965 году, расположен на холме в Гиват-Рам, недалеко от кнессета  и Еврейского университете Иерусалима. 

В музее хранятся  около 500 000 археологических и антропологических экспонатов, экспозиции иудаики и этнографии, произведения  израильского и международного искусства.

Включает в себя музеи : Шатер Книги, Археологический музей, Музей иудаики и еврейской этнографии, Музей изящных искусств, Сад искусств и Молодежное крыло Музея.  В настоящее время это всемирно признанный и неисчерпаемый источник культурных ценностей для Израиля, Ближнего Востока и всего мира. 

Обновлённый Музей Израиля

   1. В музее находится  макет  Иерусалима первого века нашей эры  (в масштабе 1:50).  В  городе в то время проживало приблизительно 70 тысяч человек. Макет создавался на протяженнии  нескольких лет в начале 1960-х гг.  и  находился  на территории гостиницы Holyland, затем, с разрешения владельца, был перемещён  в Музей Израиля.

Всеволод Мейерхольд и Зинаида Райх

     В ночь с 14 на 15 июля 1939 года была убита актриса Зинаида Райх, бывшая жена Сергея Есенина. Люди, знавшие поэта, вспоминали, что в свое время Есенин тяжело переживал разрыв с Райх, ушедшей к режиссеру Мейерхольду, и, бывая пьян, частенько порывался "идти и бить Зинке морду". Что ж... Любил, наверное. Но смерть актрисы не стала концом большой драмы. Как не была и ее началом.

     Все началось гораздо раньше. Черт дернул режиссера ГОСТИМ – Государственного театра имени Мейерхольда – совершить злополучный жест. Еще выпуская к пятилетию создания Красной Армии спектакль "Земля дыбом", он торжественно посвятил творение, прежде всего, "Первому Красноармейцу РСФСР Льву Троцкому". В 1923 году такое посвящение никого не удивляло, а в 30-е страшно было о нем вспоминать. Ведь Сталин не забывал ничего.  А тут еще покровительство В. С. Мейерхольда молодому музыкальному гению Шостаковичу, гонения на которого   начались после редакционной статьи в "Правде" – "Сумбур вместо музыки". Разгорелась общесоюзная дискуссия о формализме и натурализме в искусстве, явившаяся, по сути, грубой проработкой. По подсказке свыше возник термин "мейерхольдовщина".

Распределение населения крупнейших городов Европы

по вероисповеданию в 1910 году.

источник: http://www.chesspro.ru/guestnew/looknullmessage/?themeid=8&id=272&page=69

Евреи Европы оседлали чемоданы

Евреи появились в Европе в VIII—IX вв .

В последние годы СМИ все чаще пишут об ухудшении положения еврейских общин в странах Западной Европы. Нынешние опасения, связанные с ростом антисемитизма в самых различных проявлениях, привели к росту чемоданных настроений среди европейских евреев.

Тем не менее, многие политические и общественные деятели по-прежнему выражают свою решимость отстаивать экономические, культурные и религиозные интересы диаспоры. Другой вопрос — удастся ли сохранить былое влияние еврейских общин в условиях современной Европы.

Самая многочисленная еврейская община Западной Европы проживает во Франции (483 тысячи человек). Только в Париже имеются десятки синагог, кошерных ресторанов и целый ряд культурных организаций, объединяющих приверженцев иудаизма. Но так было далеко не всегда. Еще каких-нибудь 30-40 лет назад во французской столице едва ли можно было сыскать хоть один ресторан с еврейской кухней. Ныне в Париже проживает около 350 тысяч евреев, в Марселе — 70 тысяч, Лионе — 25 тысяч, Страсбурге — 16 тысяч, Тулузе — 23 тысячи, Ницце — 20 тысяч.

ИЗ ЗАПИСОК

ИЗРАИЛЬСКОГО ГИДА

 Аэропорт, раннее утро, провожаю группу с Западной Украины.У усатого и  колоритного дядьдки  Олександра  странных размеров сумка. Для багажа  маленькая, но для ручной клади - впечатляющая.  Девочка из службы безопасности, через мои услуги переводчика, интересуется: с собой, в салон, или же в багаж?
 

Мужик  голосом Левитана  на весь аэропорт выдает: "Да, конечно же в багаж! Я  ж вчера в Палестине полную сумку гранат прикупил, не в салоне же их переть?!"
 

Пауза... Тишина... На лицах безопасности написан низкий старт и даже уже  рывок в нашу сторону...
- Олександр,- говорю,- дружище... В следующий раз используйте слово  "фрукты". Всем нам легче будет...

Как-то на территории Украины проводился летний молодежный еврейский лагерь. Религиозный, на минуточку.  А параллельно с ним, на той же базе, проходил лагерь для молодых  христианских лидеров. Программа у евреев была короче, и религиозных ребят на каком-то этапе  сменили евреи светские.

И вот, через три-четыре дня после смены состава, к наставникам еврейского  лагеря пришли лидеры христианской общины. Пришли с вопросом, что произошло с детьми? А что произошло? Дети, по словам христиан, перестали петь вечернюю песню  про бобров.

- Какую песню про бобров?
- Ну, эту: "Бобры идут на Дунай".
- Что ?????
- Ну,  да, "Бобры идут на Дунай..." Они ее еще так жалостно пели... И всегда  хором!
 

После долгого ступора догадались попросить христиан напеть мотив. И только тут выяснилось, что песня про бобров - нечто иное, как: "БАРУХ АТА АДОНАЙ!.."

Работал с небольшой группой паломниц. Антисемитизм абсолютно нормального, и  даже бытового уровня: "Хорошая и красивая страна Израиль. Жаль только евреям досталась."

От обеда отказались - денег нет. Дошли до Храма гроба Господня.  Перед входом остановка, рассказываю о истории места и о том, что нам  предстоит сделать внутри. А меня не слушают. Не понимаю: самое важное место для паломника, а меня не слушают!  Легко определяю причину невнимания: на площади рядом с нами расположились  экскурсанты в форме Армии обороны Израиля - и вкушают обед, а паломницы мои - голодные.

А ребята едят с таким аппетитом, что слюноотделение возникает без всяких  павловских экспериментов. Прерываю свою проникновенную речь и иду к солдатам. Быстро обрисовываю  ситуацию и спрашиваю, не могут ли они чем-то помочь?  Через 3 минуты парни приносят порции походного армейского рациона (а это, надо сказать, немалая порция из риса, зелени, курицы, салата и хлеба),складывают рядом с нами, улыбаются и возвращаются доедать свое.

Сначала бабушки мои ошалели, затем заподозрили неладное, а когда поняли, что  это - просто так... Пустили слезу.
А после посещения Храма пришла и моя очередь умиляться.  Им всем срочно потребовалось найти место, где было бы можно приобрести флаги  Государства Израиль. Дёшево, но действенно.

   

 Трон царя Соломона

Эдвард Джон Пойнтер. Визит царицы Савской к царю Соломону. 1890

Трон Соломона был самым чудесным престолом, на котором сидел какой-либо царь. Он был изготовлен ив слоновой кости, покрытой золотом и инкрустированной рубинами, сапфирами, изумрудами и другими ценными камнями, которые переливались ярчайшим, ослепляющим светом и чарующими оттенками и цветами.

Шесть ступеней вели к самому сиденью наверху. Каждая ступень служила для напоминания царю об одной из особых шести мицвот, которые израильский царь обязан соблюдать.

На первой ступеньке снизу лежал золотой лев с одной стороны; лицом к нему на противоположной стороне лежал золотой бык. На второй ступеньке лежал таким же образом золотой волк против золотой овечки. На третьей ступеньке – золотой тигр против золотого верблюда; на четвертой – золотой орёл против золотого павлина; на пятой – золотая кошка против золотого петуха, а на шестой – золотой сокол против золотой голубки. На самом верху, над троном, золотой голубь держал в клюве золотого сокола.

Если бы Windows

была сделана в Одессе

Недавно в Сети мы обнаружили достаточно забавный текст под названием Если бы Windows была сделана в Одессе. При попытке установить авторство удалось выяснить только то, что он был опубликован в книге «Физики смеются. Но смеются не только физики». А поскольку мы одновременно являемся и физиками, и одесситами, то позволили себе этот текст подкорректировать и дополнить. Впрочем, с удовольствием проинформируем читателей и об авторе идеи, если таковой, паче чаяния, объявится.

Итак, если бы Windows была сделана в Одессе...

 2. После загрузки Windows появляется надпись: «Я таки уже да!»  и в течение семи минут сорока секунд играет мелодия «Семь сорок»,  которую нельзя ни приостановить, ни отменить. (Поёт Аркадий Северный)*

3. При нажатии на клавишу «Start» появляется сообщение: «Ну, шо ты тут клацаешь, пошел бы лучше прошвырнулся».*

4. При подсоединении к Интернету через телефонный модем появляется  надпись: «Шо ты занимаешь линию? А вдруг мама позвонит?»*