18 июня день памяти Мордехая Ардона - выдающегося израильского художника, большинство работ которого находятся в лучших музеях мира.

На талант молодого Ардона случайно обратил внимание венский художник, расписывавший орнаментами стены синагоги в родном местечке 13-летнего мальчика, заметив как он копирует его работу.

Красный пейзаж

Гость из Вены даже пообщался с родителями Ардона, но ортодоксальная семья мальчика его страсть к рисованию не одобрила. Пришлось ему убежать из родного дома.

Один еврей устроился работать в крупную компанию на должность менеджера по экспорту.

Как-то он там не пришёлся, а уволить без скандала не получается. Решили дать ему невыполнимое задание – послали в Англию  продавать «Ладу Приору».

Через месяц тот заключает контракт на  поставку поставку крупной партии машин в течение года. 

Тогда его направляют в Японию. Задача — продать отечественные калькуляторы. Через три месяца он сообщает о договорённости заключить пятилетний контракт на поставку в Японию калькуляторов.

Руководство в отчаянии, делает последнюю попытку – отправляет его в Африку продавать шубы и нагреватели. 

Больше года нет ни слуху, ни духу. Все вздохнули с облегчением — сгинул. 

И вдруг – приезжает! Загорелый и с контрактом на поставку крупной партии нагревателей и шуб. Все в шоке и начинают выпытывать, как он все это сумел провернуть? Отвечает:

 — В Англии все просто. Только прилетел, иду по улице, навстречу типичное еврейское лицо. Поздоровались, познакомились, поговорили. Свел с нужными людьми, вышли на своих лоббистов в Парламенте, провели законопроект… В Японии было сложнее найти еврея. Но когда нашел, познакомился, тот вывел на нужных людей, вышли на людей в Правительстве, провели закон…А в Африке проблема была не столько в том, чтобы найти еврея, сколько в том, чтобы создать Парламент и Правительство. А дальше уже все просто.

Иллюстрация: Владимир Любаров

источник

Джилл Верман Харрис   

 Как кольцо из никеля и стекла сохранило жизнь семье украинских евреев

Когда началась Вторая мировая война, Абрахам «Бумек» Грубер работал продавцом скота и мясником в небольшом городе Дрогобыч, где тогда проживали 14 тысяч евреев. Сейчас этот город находится на территории Украины, а тогда он располагался в Польше.

Дрогобыч, чья история еврейства уходит своими корнями в XV век, попал под контроль советской власти в 1939 году. Через два года на эту территорию вошли нацисты — появились карательные отряды, 400 евреев были убиты на улицах во время погромов. Остальные еврейские жители города в принудительном порядке переселились в гетто. И хотя у гетто не было забора, евреям запрещали покидать его территорию. 21 мая 1943 года стал днем ликвидации гетто — немцы объявили город чистым от евреев. Но около четырехсот евреев смогли спрятаться в лесах и других сравнительно безопасных местах — им удалось выжить.

https://travel.rambler.ru/guide/middle_east/israel/haifa/reference/map/

Рав Моше Вая

Краткое содержание главы "Корах"

Бэмидбар (Числа) 16:1-18:32

Корах при содействии Датана и Авирама - давних врагов Моше - поднимает бунт, оспаривая лидерство Моше и первосвященство Аарона. К нему присоединяются 250 виднейших лидеров общины, которые приносят священное воскурение, чтобы подтвердить свою пригодность к священнослужению. Земля разверзается и поглощает бунтовщиков, а небесный огонь сжигает их воскурения.

Среди евреев вслед за этим разражается эпидемия, которую Аарону удается остановить принесением воскурений. Посох Ааарона расцветает и приносит плоды миндаля в качестве чудесного знака о том, что его первосвященство предопределено Свыше.

Всевышний дает заповедь об отделении трумы (возношения) от урожая зерна, вина и масла, а также первенцев скота в пользу коэнов.

http://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/926804#comments

фото: wikimedia.org

Специалисты рекомендуют снизить потребление мясной пищи до минимума

В первую очередь, специалисты рекомендуют снизить потребление животного белка. Нежирное мясо птицы, идеальным примером которого считается куриная грудка, предлагают употреблять не более трех раз в неделю. От красного же мяса, по мнению специалистов, стоит отказаться полностью или хотя бы свести его употребление к минимуму. Те же рекомендации касаются и обработанных мясных продуктов — шницелей, сосисок и колбасы. Максимальная частота употребления красного мяса и колбасных изделий — раз в месяц.

Мясной белок рекомендуют заменить чечевицей, горохом, фасолью, хумусом, гречневой и овсяной кашей, а также рыбой. Рыбу необходимо есть не реже одного раза в неделю, при этом она должна быть свежей или хотя бы свежезамороженной, но ни в коем случае не соленой или копченой.

Кроме того, сотрудники минздрава советуют ежедневно употреблять 5 порций свежих овощей или 2-3 порции фруктов. Молочные продукты рекомендуют заменить растительными аналогами, их тоже необходимо употреблять ежедневно. Кисломолочная продукция, в отличие от обычной молочной, вошла в список рекомендуемых продуктов, но рекомендуемая жирность не уточняется.

Основным источников жиров в рекомендуемом меню считается оливковое масло холодного отжима. Также необходимо регулярно употреблять орехи и семечки, которые считаются незаменимыми источниками витаминов, минералов, клетчатки и растительных белков. Употребление соли советуют снизить, заменив ее специями. Сахар рекомендуют исключить или есть только «по особым случаям». Кофеиносодержащие напитки — исключить полностью.

Источник: vesty.co.il

Наконец-то дома. Открытка с картины Моисея Маймона «Опять на родине» (1906)

История одного погрома

Владимир ПЛЕТИНСКИЙ  

Уже нет в живых тех, кто выжил после погромов времен Гражданской войны. А если кто-то еще жив — то их единицы.

Но они не исчезли бесследно.

Мне за долгие годы журналистской карьеры довелось пообщаться с людьми, пережившими этот кошмар. Например, с Ривой Соломоновной, вахтером одной ташкентской организации, которой в момент нашего знакомства было далеко за шестьдесят лет. Сотрудники называли ее "пираткой" и "дочерью капитана Флинта". И в самом деле, черная повязка на глазу, седые космы, трубка, которую она курила день-деньской, хриплый голос и матюки, которыми она одаривала малосимпатичных ей посетителей, навевали мысли о корсарах.

Я тогда был еще начинающим журналистом, но почувствовал, что у этой дамы есть История. И не ошибся.

— Знаете ли вы, молодой человьек, что есть погром? — спросила она меня.

— Конечно, я же еврейский молодой человек, а папа мой родился в Умани, — ответил я.

— В каком году он родился?

— В 1924-м.

— Ой, совсем еще мальчик, — махнула она рукой. — Что он может знать о погромах?

.

Эстер Оффенгенден

Ян Топоровский, Тель-Авив
 

Доктор Конг-И-Лонг, дипломат, бывший посланник Китая в Вашингтоне, совершающий частную поездку с тайной миссией по Южной Америке, встретился 28 июня 1900 года в Буэнос-Айресе с представителями еврейской сионистской лиги «Д-р Теодор Герцль». Поводом послужила его статья («La Nation», 25 июня 1900 года), в которой автор мимоходом сообщил о евреях, живущих в Китае, как равноправные граждане страны, что для еврейской общины Аргентины, состоящей, в основном, из выходцев из черты оседлости Российской империи, было в диковинку. Упоминание о жизни евреев в Китае выглядело подтверждением того, что китайцы отличаются веротерпимостью к иным религиям… (Поднебесную окутали смутные времена: дворцовый переворот, убийства миссионеров, Боксерское восстание…). Но в Европе считали, что причиной «кровавой смуты», во время которой произошли убийства христианских миссионеров, является не борьба за власть и не экономическая ситуация, а религиозная нетерпимость китайцев. 

Дипломат Конг-И-Лонг (здесь и далее написание имен, названия городов, географические наименования даны по правилам правописания русского языка на 1900 год. – Я.Т.) в каждой стране, которую он посещал, публиковал статьи с разъяснением позиции своего правительства по внутренним и внешним проблемам. Это, по-видимому, и было целью его миссии: развенчание европейского мифа о нетерпимости в Поднебесной. Но строчка о китайских евреях, стала сенсацией и сионисты, члены лиги «Д-р Теодор Герцль», добились аудиенции для целой делегации: Я. Ляховицкий, Л. Бергман, М. Гольденберг. 
 

Яков Ляховицкий

Возглавлял группу Яков Ляховицкий (1874-1937). Он был журналистом, основателем организации «Ховевей Цион» в Аргентине, а на момент встречи с китайским дипломатом - руководитель лиги «Д-р Теодор Герцль», в которой состояло около 200 членов. По тем временам - крупное и влиятельное объединением, которое вскоре было признано Всемирной сионистской организацией в качестве ее аргентинской секции. В 1900 году лига начала издавать свой печатный орган «Дер ционист» (на идиш, затем и на испанском), которую редактировал Ляховицкий. Его статьи были посвящены жизни еврейских эмигрантов в Аргентине. 

Еврейская кухня: на столе и в истории

Роман ГЕРШЗОН, Иерусалим

В каком еврейском доме в старину не готовили вкусные каши? Сейчас, к сожалению, это уже почти забытые блюда. Как-то совсем незаметно мы в Израиле перешли на питы с хумусом и другие ближневосточные кулинарные радости жизни. Но каши иногда присутствуют на наших столах. Например, рисовые каши.

КАША РИСОВАЯ МОЛОЧНАЯ

1 стакан риса, 2 стакана воды, 2 стакана молока, 1 столовая ложка сахара, 2-3 столовых ложки сливочного масла, соль — по вкусу.
Рис промыть и отварить в подсоленной воде около 10 минут. Воду слить, залить горячим молоком, довести до кипения и варить на слабом огне, периодически помешивая, 10-15 минут. Добавить сахар, соль, масло, размешать и поставить в духовку на 5-10 минут.

КАША РИСОВАЯ ПО-ВОСТОЧНОМУ

1 кг риса, 2 л молока, 2 стакана воды, 100 г масла, сахар – 3-4 столовые ложки, корица – 1 чайная ложка, сахарная пудра, соль – по вкусу.
Рис промыть. В кастрюлю налить воду, дать закипеть и опустить рис. Когда вода закипит, в три приема налить молоко, каждый раз доводя до кипения и все время помешивая рис. Когда каша загустеет, снять ее с огня, дать постоять пять минут под крышкой. Затем выложить кашу на тарелки, полить растопленным сливочным маслом, посыпать сахаром или сахарной пудрой и корицей.

Единицы веса:

гера (маа) — 0,5975 г

зуз — 3,585 г; 
шекель — 7,17 г; 
шекель га-пкудим — 1,195 г; 
шекель га-кодеш (села) — 14,34 г; 
тертимер — 179 г.; 
манэ итальки (итальянская мера) — 358,5 г; 
манэ кодеш — 573,6 г; 
кикар — 21,510кг.

Единицы длины:

Тефах — примерно 9,336см; 
сит — 18,672см; 
зерет — 28 см; 
ама (локоть) — 56,02 см; 
канэ — 3,36 м; 
хевель — 28,10 м; 
рис, или эстада — 149,38 м; 
миль — 1,12км; 
парса — 4,48км; 
дерех иом (дневной переход) — 44,81 км.

Один народ и так много языков

Кто имеет право распоряжаться в коммерческих целях именем Альберта Эйнштейна?

Источник: www.bilgirehberi.net

 

Альберт Эйнштейн завещал Еврейскому университету, расположенному в Иерусалиме, все свои письма и рукописи, право на коммерческое использование своего образа, а также имени.

Какому еврею дважды вручали премию "Итальянец года"?

Источник: remontokon72.ru

 

За исполнение роли Сонни в "Крёстном отце" актёр Джеймс Каан дважды удостаивался нью-йоркской премии "Итальянец года". При этом Каан никакого отношения к Италии не имеет, а родился в США в семье еврейских эмигрантов.

Петр Люкимсон

Как Тора помогает защищаться от ненависти, зависти и злости

В последнее время в Израиле, да и, по наблюдениям автора этих строк, не только в Израиле развелось немало "колдунов", "магов" и "экстрасенсов", предоставляющих услуги "по снятию и защите от порчи и сглаза" и откровенно разводящих легковерных клиентов на немалые деньги. Впрочем, можно ли судить за доверчивость людей, которых преследуют те или иные жизненные неудачи, у которых не ладятся отношения с близкими, рушится семья или возникли серьезные проблемы со здоровьем, и он не может найти объяснения причины этих неурядиц? И тут ему предлагают самое легкое из всех возможных объяснений этой причины, да еще и сулят решение всех проблем – как же тут не выложить все свои сбережения, да еще и не влезть в долги, чтобы расплатиться со своим "спасителем"?!

Но вопрос о том, что делать и чего не делать, если вас и в самом деле сглазили, я предлагаю оставить на потом, а пока давайте разберемся, как иудаизм в целом и еврейская мистика в частности относится к проблеме "дурного глаза".

Начнем с того, что с точки зрения великих мудрецов, законоучителей и каббалистов нашего народа такое явление и в самом деле существует. "Даже птицы знают силу дурного глаза", - говорится в Талмуде.

Он, Она и то,что между ними

В эти дни в Израиле цветет самое яркое из всех растущих в стране деревьев — делоникс королевский, или огненное дерево. Его родина — Мадагаскар. Это единственное место на земле, где делоникс растет в природе. При этом именно на родине он находится на грани исчезновения.

В Израиле делоникс отлично чувствует себя практически везде. Первыми его привезли на Святую землю немецкие колонисты, христиане-темплеры. Пострадали делониксы в Израиле только один раз, в 1950 году, когда в Тель-Авиве неожиданно выпал снег.

На иврите делоникс назвали «цеэлон» по имени дерева, упоминаемого в Библии. Название происходит от слова «цэль» — «тень» из-за развесистой кроны, дающей много тени.

На самом же деле библейский цеэлон — это акация, растущая в Негеве. Она не имеет ничего общего с делониксом.

Множество делониксов растет на территории утопающего в зелени кибуца Эйн-Геди у Мертвого моря. Там с его тропическим климатом огненное дерево чувствует себя превосходно и дает много тени утомленным путникам. Правда, некоторые деревья были посажены чересчур близко к домам, и разрастающиеся корни проникли под фундамент домов кибуцников, а пышные ветви стали нависать над террасами. Поэтому делониксы тут постоянно подрезают, что несколько ограничивает их естественный рост. 

Грета Ионкис

После Гегеля Ницше был, несомненно, самым значимым философом Германии. Как никто другой он остро чувствовал катастрофичность мира, погружавшегося, по его мнению, в пучину безумия, жаждал его обновления и спасения, но по жуткой иронии судьбы безумие подкараулило его самого. После смерти ему не повезло еще больше (оказывается, и такое возможно): его идеи были искажены, вульгаризированы и поставлены с ног на голову многочисленными «ницшеанцами», начиная с его родной сестры, объявившей себя его душеприказчицей, и кончая полуграмотными почитателями Адольфа Гитлера. Популяризация оказалась губительной для Ницше: его, пропагандиста свободы духа, представили апологетом тоталитарной тирании и антисемитом.

Родители Фридриха Ницше – Карл Людвиг и Франциска Ницше

Говоря об этом оболганном мученике познания, хотелось бы прежде всего рассеять предрассудок относительно антисемитизма Ницше и близости его мировоззрения к нацистской идеологии. Он никогда не был антисемитом и уже потому не может проходить по нацистскому ведомству. Его дружба с Вагнером закончилась разрывом во многом из-за антисемитизма композитора. И отношения с сестрой разладились по этой же причине. «Проклятое антисемитство стало причиной радикального краха между мною и моей сестрой, – пишет он другу Овербеку в апреле 1884 года, еще будучи в здравом уме и памяти, и добавляет: – Антисемитов нужно расстреливать».

Каково же было на самом деле отношение Ницше к евреям и иудаизму? Вчитываясь в сочинения и письма Ницше, убеждаешься, что тема «Евреи и еврейство» имела для него гораздо большее значение, чем обычно принято считать. Созданный им образ еврея органично связан со всем комплексом его философских идей, а потому необходимо представлять их хотя бы в самом общем виде.

Известно, что русские философы и более всех Достоевский связывали упадок Европы с недостаточной христианизацией, в то время как Ницше видел первопричину декаданса и разрушающего нигилизма именно в христианизации и мечтал о возврате к «дионисийству» (читай – варварству), способному – по глубокому убеждению философа – омолодить европейскую культуру. Ответственность за появление христианства Ницше возложил на «священническое» еврейство эпохи второго Храма. Веками евреев предавали анафеме как христопродавцев и богоубийц, Ницше же обвинил их в том, что они породили Христа и сотворили «рабскую мораль».

 О сподвижнике Потемкина, основателе израильской оперы, агенте 007, создателе камуфляжа, еврейском джазе и многом другом

По сравнению с доброй половиной других областных центров Украины, Херсон — город в плане еврейства довольно молодой. Иудеи стали селиться на этих территориях около 250 лет назад, но за два с половиной века дали Украине, Израилю и всему миру в целом столько интересных личностей, что остается только удивляться. Например, тут родился изобретатель знаменитого камуфляжного рисунка и второй премьер-министр Израиля. О том, кто еще появился на свет на херсонской земле и что еще тут происходило (в еврейском контексте, конечно же), в нашей новой главе цикла «Еврейская Украина: 10 фактов о...».

 1. Еврейский город

Город Херсон был заложен в 1778 году — и свою роль в этом сыграл еврей. Соратником фактического основателя Херсона, фаворита императрицы Григория Потемкина, был иудей – торговец Иошуа Цейтлин, который родился в 1742 году в белорусском Шклове. История не сохранила деталей их знакомства с Потемкиным, но было известно, что тот доверял Цейтлину и пользовался его услугами как подрядчика и поставщика, а затем сделал его управляющим своими имениями.

По историческим сведениям, Цейтлин во время военных походов Потемкина брал займы деньги, на которые покупалось все необходимое для армии, а со временем был назначен управляющим Крымским монетным двором. Отмечается, что при закладке Херсона этот еврей присутствовал в свите Светлейшего князя и, вероятнее всего, обсуждал с князем финансовые вопросы будущего управления этими землями.

Современники отмечали, что «Цейтлин расхаживал вместе с Потемкиным, как его брат и друг», но при этом своей национальной идентичности не терял. Он не стал христианизироваться — Иошуа всегда носил еврейскую одежду, соблюдал кашрут и прекрасно знал Талмуд, будучи учеником раввина и талмудиста Арье Лейба.

2. Потенциальный городской голова — из евреев

Первые евреи поселились в Херсоне в последние годы XVIII в. — это были переселенцы с северо-запада, сначала из Могилевской, Витебской, Виленской и Минской губерний, а потом с Волыни и Подолии. В плане застройки Херсона 1782 года уже значились кварталы для поселения евреев, а чуть раньше — в 1780 году — там открылась Старо-Николаевская синагога, которую посещали 2 тысячи человек.

1. Мнение науки.

2. Кто тот, который переселяется? Что есть «Я» человека? «Я» - совокупность причин для функционирования человека. Тело как одеяние на «Я» человека. Ощущение своего «Я» в основе наблюдаемого мира и есть внутреннее(абсолютное относительно мира) знание. 
3. Для чего есть переселение душ? Смысл и роль человека в природе.
7. Почему мы не помним про прошлую жизнь? И почему мудрецы иногда рассказывали человеку его прошлую жизнь и для чего пришёл в этот мир? 
4. Что нам объясняет понятие гильгулим? Необходимо видеть полную картину.
5. Сколько переселений может быть? Почему боль исправляет? Суть и смысл страдания в гиеноме. Понятие стыд.
6. Как узнать своё исправление в этой жизни?
7. Еврей в нееврея и наоборот. Переселение мужчины в женщину и наоборот. 
8. Какой гильгуль встанет во время оживления мёртвых. Переселения «частей»(искр) души.
9. История с точки зрения гильгулим.

Его отец-доктор продавал йогурты в аптеке как лекарство, он же превратил этот кисломолочный продукт в основу рациона. И первым догадался сделать из йогурта лакомство, добавив туда разные фрукты, ягоды и орехи. Так Даниэль Карассо создал из маленькой семейной фирмы корпорацию Danone, до сих пор лидирующую на рынке молочных продуктов.

В последние десятилетия своей жизни он отошел от руководства компанией, но почетным президентом оставался до самой смерти. Он жил до 103 лет, и его долголетие было лучшей рекламой выпускаемой продукции. Ведь на вопросы, как ему в столь почтенном возрасте удается оставаться в форме, он отвечал: «Все просто: практически всю жизнь я ем йогурты каждый день». Сама же компания вот уже без малого столетие носит его имя – Danone. Так решил его отец Исаак, назвав компанию в честь сына Даниэля Карассо, ведь с каталонского Danone переводится как «маленький Даниэль». Произошло это в июне 1919 года, когда его отец, перебравшийся из Греции в Испанию, решил приобщить европейцев к кисломолочному продукту, который на каждом углу продавался на его родине, но о котором ничего не знали в просвещенной Европе.

Исааку Карасу пришлось покинуть Грецию в 1912-м, когда отвоевывавшие город после его почти пятивекового пребывания в составе Османской империи греки подошли к Салоникам в ходе Балканской войны. Исаак являлся племянником одного из лидеров партии младотурков, что не сулило ему ничего хорошего при взятии греками города, а потому, не испытывая судьбу, вместе с семьей он отправился в Барселону. 

Старт-ап нация. Разработана аппликация для защиты Израиля

Выпуск от 06.06.2017 

В студии:

Ана Шулик — ведущая
Ариэль Бульштейн — политолог, адвокат

Лекция рава М.Гитика

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ШЛАХ

(содержание, статьи, уроки главы)

 http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post393178296

НЕДЕЛЬНАЯ  ГЛАВА ШЛАХ

(беседа рава Й.Левина + "Мидраш рассказывает" М.Вейсмана)

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post363996971/

Александр Меламед,

фото автора

Соболезнование, но без осуждения нацизма 

Ватикан не слишком продвинулся в этой теме за десятилетия. Сначала надо было снять с евреев обвинение за убийство Иисуса. Это было сделано 52 года назад. 

26 мая 2014 года, между посещениями горы Герцля и Яд ва-Шем во время своего 3-дневного визита на Ближний восток, папа Франциск почтил память людей, погибших во время Холокоста и террористических атак, а также поцеловал руки людям, пережившим Холокост. 

Папа Римский Франциск высказался с порицанием бездействия многих стран в годы Холокоста, когда тысячи евреев христиан, славян и других меньшинств ссылались в концлагеря по всей Европе. Но он по-прежнему ничего не сказал о роли Ватикана в событиях. 

Затем, в 2015-м, Ватикан подтвердил документ, согласно которому католики мира отказываются от претензий, которые ранее выдвигались к евреям на протяжении всей истории и признал, что «христианство имеет еврейские корни». 

В чем же дело? Почему Ватикан напрямую осуждал коммунизм, а вот осудить нацизм не торопился? Потому что среди эсэсовцев была масса католиков, и большинство фашистов считали себя настоящими христианами. Вера в Христа и готовность убивать тех, кто подарил эту веру миру, оказались совмещены. 

Мало того, «в католическом мире существует много мест, где неоднозначное отношение к евреям всё ещё преобладает», отметил во время недавней встречи с понтификом в Ватикане Вячеслав Моше Кантор, президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК). «Холокост является примером человеческой жестокости», — отметил папа Франциск. И больше никаких заявлений по части Ватикана в годы Второй мировой войны. 

Боролся ли Ватикан с нацизмом и насколько был осведомлен о том, что делают гитлеровцы – на эти вопросы современные исследователи отвечают однозначно: нет, не боролся, а сотрудничал; Ватикан был хорошо информирован и не сделал ничего для спасения евреев. 

Конфликт цивилизаций 

В тот момент, когда ангел по Его приказу остановил Авраама с ножом в руке, который готов был зарезать собственного сына, подтверждая свою веру в Него, в истории была поставлена точка в нескончаемой череде человеческих жертвоприношений. 

С тех пор минули тысячелетия. Убивают людей в качестве жертв и по сей день, но происходит это, как правило, в странах, которыми правят диктаторы и первобытные представления о ценности человеческой жизни. Эти страны, хотя и пребывают в нашем времени, остались на обочине цивилизации. 
 

Фрагмент экспозиции Музее Холокоста в Вашинтоне, показывающей, 
как действовали концлагеря – фабрики смерти 

Владимир Павлович Эфроимсон ( 21.11.1908  — 21.07.1989) — советский генетик. Дважды арестован и репрессирован по необоснованным обвинениям. Участник Великой отечественной войны.

МУЖЕСТВЕННЫЙ ПОСТУПОК, О КОТОРОМ

НЕПЛОХО БЫ ПОЧАЩЕ  ВСПОМИНАТЬ:

 http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post340592456/

Спасибо за пост Irina Smoliansky!

Айвон – веранда в традиционном бухарско-еврейском или мусульманском доме, открытая с одной или с двух сторон, в которой семья жила летом.

Аровак – носовая серьга, традиционное ювелирное изделие.

Бахш – блюдо из риса, кинзы и мяса, разновидность плова, подается во время субботней и праздничной трапезы. Варится в специальном мешочке.

Бахшидабози – традиционное тайное свидание жениха с невестой перед свадьбой.

Болохана - надстройка в традиционном бухарско-еврейсом доме, где хранились овощи, боявшиеся сырости (лук, чеснок и т.п.).

Гахворабандон – торжественно обставлявшееся положение первенца в колыбель.

Гули сурх (розы) -  народное название летнего праздник Шовуот (др-евр. Шавуот).  

Гўянда – женщины, исполняющие обрядовые траурные песнопения, причитания на похоронах.

Дахлиз – сени при жилой комнате в традиционном бухарско-еврейском доме, в дахлизе обычно снимали обувь.

Дойра (бубен) – традиционный музыкальный инструмент.

Серия сообщений "Краткая еврейская энциклопедия":
Часть 1 - Что такое "мазал тов"?
Часть 2 - "Еврейская энциклопедия" Брокгауза-Ефрона
...
Часть 28 - Кто такие «иврим»? И откуда египтяне знали о них?
Часть 29 - Колено Йеhуды
Часть 30 - Глоссарий: термины, относящиеся к бухарско-еврейским обычаям и культуре
Часть 31 - ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ДЕМОНОЛОГИИ
Часть 32 - Еврейская энциклопедия. Миква
...
Часть 42 - Словарь терминов
Часть 43 - Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/
Часть 44 - ИСРУ ХАГ

Элеонора Шифрин, Иерусалим

У меня и у всех моих друзей, помогающих раненым, большая радость: Эйтан Хермон, потерявший ногу до колена во Второй Ливанской войне, стал победителем Венского марафона и вторично - чемпионом мира среди инвалидов! Более того, он поставил новый мировой рекорд! Его сегодняшний результат 2:56:53 - на 13 секунд лучше, чем им же установленный рекорд двухлетней давности. 

Эйтан Хермон. Фото: twitter.com/AviMayer/

Трудно было представить себе такое развитие событий 10 лет назад, когда Эйтан еще только учился ходить на протезе. Помню, как ныло сердце, когда я, запрокинув голову, смотрела на этого высоченного красавца, лицо которого было искажено болью. Прошло несколько месяцев после войны, и больница «Тель а-Шомер» была переполнена ранеными. Многие из них были подавлены тем, во что превратилось их тела, считая, что жизнь теперь кончена. Многие, но не Эйтан! 
 

Этот парень, который был подающим надежды бегуном еще до армии, сдаваться не собирался. Он занимался бегом с детства, тренировался вместе с двоюродным братом в кибуце Кфар-Блюм, считался перспективным и мог, как спортсмен-отличник, получить направление вместо армии в спортивный институт им. Вингейта. Как и чемпион Израиля по плаванью среди юниоров Эли Фельдман. Но как и Эли, Эйтан отказался от учебы, сказав, что вначале отслужит армию, а уж потом будет делать спортивную карьеру. Он благополучно отслужил свой армейский срок в прославленной бригаде "Голани" и продолжал бегать. Когда началась Вторая Ливанская, ему было уже 32 года. 

Аппарат, который крепится на очки, распознает лица и тексты

Сотрудники израильского стартапа OrCam, дочерней компании Mobileye, разработали прибор-помощник для слепых и слабовидящих людей. Миниатюрное устройство крепится на очки и при помощи динамика сообщает пользователю о ближайших объектах — текстах, лицах, названиях товаров, номиналах денежных купюр и адресах.

«Умный глаз» состоит из камеры, мини-динамика, который размещается возле уха пользователя, а также небольшого блока питания. Источник питания одновременно выполняет функции интерфейса и аккумулятора. Для корректной работы устройства не требуется Wi-Fi или соединение с компьютером. Он считывает тексты из печатных источников, а также с экранов цифровых устройств. Разработчики отмечают, что в ближайшем будущем OrCam начнет различать рукописный текст.

Разработка уже продается в Англии, США, Канаде, Германии, Швейцарии, Австрии, Франции и в Израиле. Цена прибора варьируется от 3 до 4 тысяч долларов. В Еврейском Государстве прибор продается по специальной скидке, для этого необходимо предъявить удостоверение незрячего или слабовидящего.

Офис стартапа OrCam расположен в Иерусалиме. В компании работает около 130 сотрудников, большинство из которых — инженеры-разработчики.

Источник: bloomberg.com

jewishnews.com.ua

 Почему американский философ, воин «Хизбаллы» и французский комик стали иудеями

 Философия жизни: от атеиста к иудею

Философы — люди, которые ищут истину и верят, как правило, только в нее. Ну хорошо, и еще в науку. Таким был и один из наиболее цитируемых американских философов современности Хилари Патнэм, профессор Гарвардского университета, в чьей деятельности виртуозно сочеталось увлечение наукой сознания, математикой и лингвистикой.

Хилари Патнэм родился в Чикаго в 1926 году. Отец ученого, Самуель Патнэм, работал переводчиком и журналистом в газете американских коммунистов, а мать Рива занималась стенографией. Родители хоть и были еврейской крови, но придерживались коммунистических взглядов, были атеистами и воспитывали сына в том же мировоззрении.

Наряду с успешным занятием наукой, в ранней юности в соответствии с семейной традицией Хилари увлекался политикой. В 60-70 годы, преподавая в Гарварде, Патнэм стал ярым сторонником американского движения за гражданские права и со всем жаром выступал против войны во Вьетнаме. К своей общественной деятельности он активно привлекал студентов, воодушевленно читал лекции по марксизму и стал активным членом Прогрессивной рабочей партии. Но к началу 70-х Патнэм разочаровался в социалистической политической идеологии, которая тогда уж в слишком удалилась от морали. 

 Порт в Хайфе — сегодня это отдельный мир с бурлящей жизнью Каким это было в прошлом? Узнайте из этой подборки исторических фото. Как англичане использовали современное оборудование при строительстве портовой системы, а потом уходили из созданного порта, как беженцы прибывали в Хайфу с Кипра и как там, в порту, начиналась торговля — все на этих снимках. 

Михаил Гольд

Как Шолом-Алейхем

«бесстыдно издевается над внутренней и внешней жизнью нашей родины»

Проблема лояльности стране проживания всегда была центральной для еврейства диаспоры. Особенно остро стояла она в Российской империи с ее узаконенной дискриминацией еврейского меньшинства — чертой оседлости, процентной нормой и т.д. Как преломился этот вопрос в творчестве самого значительного еврейского писателя конца XIX — начала XX века Шолом-Алейхема — в интервью с профессором университета Бар-Илан, приглашенным лектором магистерской программы по иудаике НаУКМА Бером Котлерманом.

Одним из маркеров интеграции и символом гражданского равноправия для евреев Западной Европы была служба в армии. В России же воинская повинность превратилась в инструмент насилия над общиной, еврей по определению не мог стать даже младшим офицером. Все это, мягко говоря, не прибавляло патриотических чувств Шолом-Алейхему, который пишет в 1905 году рассказ под названием «Дядя Пиня и тетя Рейзя», где прослеживаются симпатии к Японии. Читатели уловили этот подтекст?

Безусловно. Один современник вспоминал, что даже евреи, уже забывшие, когда открывали книжку на идише, смеялись над этим памфлетом и «облизывали пальчики». Им была совершенно понятна перекличка имен, где Пиня — это Япония, а Рейзя — Россия. Недаром, когда цензор обратился с запросом к известному эксперту по «еврейскому вопросу» публицисту Осипу Лернеру, тот поспешил заверить, что «общий тон брошюры бесстыдно издевается над внутренней и внешней жизнью нашей родины». Поэтому вскоре этот изданный в Варшаве рассказ Шолом-Алейхема попал в список запрещенной в России литературы и, кстати, не был включен в собрания сочинений писателя и в советское время.

Кошерный гид – это первый путеводитель по еврейским ресторанам мира.

Первый сезон рубрики посвящен кошерным ресторанам России. Ее ведущая Таня Ларцова рассказывает о кошерных блюдах еврейской, азербайджанской, грузинской, белорусской, итальянской, американской и русской кухонь так, что непременно захочется попробовать это. Также Таня знает не только все о правилах кашрута, но и о пользе того или иного блюда и обязательно поделится с вами этой ценной информацией.

105 лет назад родился известный советский актер театра и кино

Ефим Копелян.

В 1957 г. на студии «Армен­фильм» решили снять картину о революционере Камо. Начали искать актера на главную роль, но требовательные режиссеры (их было два) отвергали одну кандидатуру за другой. Кто-то из ассистентов вспомнил о фильме «Пролог», где одну из главных ролей великолепно сыграл ленинградский актер Ефим Копелян. Решили попробовать его, однако выяснилось, что он не армянин, а чистокровный еврей.

Почему вы так похожи на китайца?

Казалось бы, какие проблемы, но из местного ЦК раздался окрик: «Роль армянина-революционера должен играть только армянин!». Поиски возобновились, и Ефима Копеляна заменили на Гургена Тонунца, которого нашли… в Кустанайском драматическом театре.
Друг Копеляна, актер и режиссер Арам Карапетян, вспоминал, что однажды спросил «неудавшегося Камо», откуда у него такая странная фамилия. Он ответил:
– Вероятно, мои предки носили фамилию Каплан, но для евреев существовала черта оседлости. Чтобы ее избежать, стали называться Копелянами. А впрочем, Б-г его знает почему.
– И у тебя совсем нет армянской крови? – спросил Карапетян.
– Ни капли, – улыбнулся Ефим.
– Ни со стороны родителей, ни со стороны бабушек и дедушек? – допытывался неугомонный Арам.
Копелян рассмеялся:
– Знаешь, наш разговор напомнил мне один анекдот. В поезде едут еврей и китаец. Еврей спрашивает китайца: «Скажите, вы случайно не еврей?» – «Нет, я китаец». – «А папа ваш не еврей?» – «Нет, папа тоже китаец». – «А мама?» – «И мама китаянка». – «Ну, тогда, может, отец мамы был еврей?» – с надеждой спросил попутчик. Китайцу все это надоело, и, чтобы отделаться от назойливых вопросов, он воскликнул: «Да, да, я еврей!» – «Что вы говорите?! – удивился еврей. – А почему тогда вы так похожи на китайца?»

Центральное статистическое бюро опубликовало данные о количестве новых репатриантов, прибывших в Израиль за все время существования государства и за последние годы.

Согласно подсчетам, с момента провозглашения Государства Израиль в 1948 году в страну репатриировались 3,2 млн человек.

На долю Большой Алии, начавшейся в 1990 году, приходится 43% от общего числа репатриантов, прибывших в Израиль за 69 лет его существования.

Что касается последних лет, то в 2016 году в Израиль по Закону о возвращении репатриировались 25,977 человек – на 7% меньше, чем в 2015 году.

Иллюстрация: flash90

http://iland.tv/news/5400/%D0%A1_1948_%D0%B3%D0%BE...%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2

Коротко

ПОДРОБНО

Петр Люкимсон

Об Агноне и Эстерлех, которая для него была важнее всех

Шмуэля Йосефа Агнона (1887 – 1970) иногда называют «израильским Львом Толстым» — имея в виду масштаб его литературного гения и его значение для еврейской литературы ХХ века. Впрочем, его значение будет даже побольше: ведь именно Агнон своим творчеством вернул иврит в дискурс мировой литературы, став заодно первым писателем, писавшим на иврите и идиш, который был удостоен Нобелевской премии.

Большинство его произведений были и остаются для широкого читателя загадкой: чтобы проникнуть в их тайный смысл, понять скрытые в них намеки и полунамеки, оценить виртуозность владения словом, мало хорошо знать иврит. Нужно быть еще знатоком ТАНАХа и Талмуда, владеть всем корпусом раввинистической литературы, еврейского фольклора и, само собой, быть знакомым с еврейской историей, бытом, а также кругом весьма специфических, чисто еврейских проблем. Впрочем, и без этого знания любого читателя, вне зависимости от национальности и вероисповедания, не может не покорить глубокий психологизм его прозы, скупая точность деталей, напряженный драматизм его романов, повестей и рассказов. Даже если читатель не всегда понимает, что именно хотел сказать автор, он все равно оказывается захвачен его повествованием, переплетением судеб героев, поистине вселенским трагизмом их жизненных коллизий.

Агнон и в самом деле похож на Толстого — когда вы его читаете, возникает ощущение, что он тоже знал о человеке абсолютно все, умел проникнуть в самые заповедные тайники его души и, уж что совершенно точно, отлично разбирался в женской психологии и самой природе женской любви. Кажется, что для того, чтобы приобрести подобный опыт, в его жизни должно было быть тысячи женщин. А между тем нам известно имя только одной женщины, которую великий писатель любил по-настоящему — его жены Эстер.

Марк Солонин

18 марта 1909 г.  писатель А.И.Куприн пишет письмо своему близкому другу Ф.Д. Батюшкову (филолог, философ, литературовед, а также внучатый племянник поэта К.Батюшкова). Письмо сугубо личное.

Более того, в конце письма приписка:

Ф.Д. Батюшков (слева) и А.И. Куприн. 1906 г.

«Сие письмо, конечно, не для печати, и не для кого, кроме тебя».

Так оно и пролежало в безвестности десятки лет в архивном фонде Института русской литературы («Пушкинский дом»), пока в 1984 г. отрывками не было опубликовано в израильском журнале «22».

Затем полный текст был размещен в № 9 журнала «Наш современник» за 1991 г. Ну и далее — везде. Полагаю, что это снимает с меня моральное табу на чтение чужих писем и позволяет публично обсудить незаурядное содержание письма.

р. Цви Пински

ЗАПИСЬ ОТ 30 АПРЕЛЯ 2017 г.

Как устроен свиток Торы. Как работает сойфер

Продолжительность: 32:38 

Автор: david_2

К юбилею Шестидневной войны и интервью "Лехаиму" дал, и товарищей консультировал, и так разные вопросы войны обсуждал, но из-за разъездов на что-либо монументальное для ЖЖ времени не было. Так что просто перепоказываем результаты войны для тех, кто хотел бы их пересмотреть.




Карикатура из ливанской газеты "Аль-Джарида", 31 мая 1967: пушки восьми арабских государств - Судан, Алжир, Египет, Саудовская Аравия, Иордания, Ирак, Сирия и Ливан.

 


Заголовок: "Израиль дает время сверхдержавам, сохраняя полную боеготовность".


Египетская авиация уничтожена на аэродромах.

Ципора Харитан

Простая и эффективная методика, позволяющая добиться гармонии 

Колонна автомобилей, нагруженных подарками и игрушками, развезла их по трем хайфским больницам - "Кармель", "Бней-Цион" и "Рамбам".
Инициатором проекта стала школьница Мааян Регев. В прошлом году она отмечала бат-мицву и попросила у родителей разрешения передать все полученные подарки больным детям. Родители разрешили. Рассылая школьным друзьям приглашения на бат-мицву, девочка написала свое пожелание: получить подарок, подходящий детям в больнице.

Всем это очень понравилось. Другие дети тоже выразили желание поступить, как Мааян. Инициативу именинников поддержали директор и классная руководительница школы "Реали". В итоге личный проект девочки превратился в общий, и весь ее класс, в котором многие отпраздновали бат- и бар-мицву в этом учебном году, присоединились к благородной миссии.

 Школьный класс в Хайфе подарил все подарки со своих бар-мицв детям в больницах города

https://plus.google.com/u/0/112308093792689417948/posts/MoTz8cU8wMQ

Содержание главы

Заповедь зажигать Менору, храмовый светильник (8:1—4).

Подготовка левитов к работе в Переносном Храме (8:5—22).

Сроки службы в Храме для левитов (8:23—26).

Законы Песаха для евреев, вышедших из Египта (9:1—5).

Законы «второго» Песаха — для тех, кто не мог принести жертву Песаха в месяце нисан (9:6—14).

Облако над Переносным Храмом (9:15—23).

Сигналы сбора и выступления на войну, подаваемые трубными звуками (10:1—10).

Еврейский стан поднимается в путь (10:11—28).

Моше приглашает своего тестя Йитро присоединиться к евреям (10:29—32).

Три дня перехода (10:33—36).

Ропот в стане, закончившийся пожаром; требование мяса; Моше жалуется Всевышнему на свою долю (11:1—15).

Выборы 70 старейшин в помощь Моше (11:16—35).

Грех Мирьям и наказание (12:1—16).

Остановимся на этой теме — грех Мирьям. Читаем: «И говорила Мирьям и Аарон (так и написано “говорила” вместо “говорили” — потому что злословила Мирьям, а Аарон слушал, что тоже является грехом) про Моше — о его жене-кушитке (от слова куши, темный, смуглый), которую взял себе в жены, потому что женился он на кушитке… А этот человек, Моше, был скромнейшим из всех людей земли… И возгорелся на них гнев Всевышнего… И вот, Мирьям покрыта чем-то вроде снега… И начал Моше молиться: Б-же, прошу, излечи ее!»