Место Ледового побоища найдено. Часть I |
Мы живем в удивительной стране. В стране, в которой всех призывают быть патриотами России и любить историю своих предков, ухитрились потерять места произошедших событий, которые стали знаковыми в судьбе русского народа. К ним, без всяких сомнений, относятся Ледовое побоище, где русские воины под предводительством Александра Ярославича Невского разгромили Ливонский орден, и Куликовская битва, в котором русские войска под воительством Дмитрия Донского разгромили войска Золотой орды хана Мамая. На Куликовом поле историки роются уже который год, перерыли предполагаемое место вдоль и поперек и ничего. Нет ни могил павших, ни массовых следов остатков вооружения, ни здравой современной схемы сражения. Поле, правда, большое, рыть можно и дальше - эх, раззудись плечо, размахнись рука!, деньги выделяют и их надо освоить. Пожелаем же успехов археологам и историкам в их нелегкой землекопной доле. Мы же займемся поисками места знаменитого Ледового побоища, одного из самых известных сражений русской истории. В последнее время энтузиасты и неравнодушные люди нашли это место, посрамив тем самым официальных историков. Об этом и пойдет речь далее.
Предыстория Ледового побоища. В 1240...1242г.г. на Руси сложилось трагическая ситуация. Основная территория некогда единого Древнерусского государства была разгромлена нашествием монголо-татар под предводительством хана Батыя. Была "положена пусту" территория Ростово-Суздальской Руси и вся территория Южной Руси. Таким положением решили воспользоваться немецкие рыцари. Летом 1240г. в Новгородскую землю вторглись немецкие псы-рыцари. Они появились под стенами Изборска и взяли его штурмом. Псковичи попытались оказать помощь и, собрав псковское ополчение, бросились на выручку Изборску. Но оно потерпело поражение - погибло не менее 800 псковичей. Рыцари преследовали псковское ополчение и затем подступили к Пскову, "...и зажгоша посад весь, и много зла бысть, и погореша церквы... много сел попустиша около Пльскова. Истояше под городом неделю, но города не взяша, но дети поимаше у добрых муж в тали, и отъидоша проче". Зимой 1240г. немецкие рыцари вторглись в Новгородскую землю и захватили территорию племени водь, к востоку от от реки Нарова. Захватив Водскую пятину, рыцари овладели Тесовым, и их разъезды были всего в 35км от Новгорода. В том же 1240г. рыцари возобновили наступление на Псковщину. Войско крестоносцев включало в свой состав немцев, медвежан, юрьевцев и датских "королевских мужей". Вел их изменник родины князь Ярослав Владимирович. Немцы подошли ко Пскову, перешли р.Великая, окружили город и стали готовиться к штурму, разоряя при этом окрестные деревни. Внутри Пскова нашлись предатели - Твердило Иванович сдал город немцам, которые взяли заложников и оставили в городе свой гарнизон. На русской земле захватчики к тому времени обосновались и в крепости Копорье. Перед лицом грозной опасности новгородское боярство вынуждено было консолидировать свои силы, запросив у великого князя Ярослава в помощь его сына Александра Ярославича, который уже проявил выдающийся военный талант вождя и военного предводителя. Александр Ярославич организовал войско из новгородцев, ладожан, карелов и ижорян. Впоследствии ему в помощь подошли "низовые" полки под предводительством его брата Андрея Ярославича. Сонсолидировав свои силы и укрепив войско, Александр нанес первый разящий удар по крепости Копорье. В 1241г. войско под предводительством Александра Ярославича выступило в поход и взяло штурмом крепость и "изверже град из основание, а самих немец изби, а иных с собою приведе в Новгород, а иных пожалова отпусти, бе бо милостив паче меры, а вожан и чюдцу переветников извеша...". Водская пятина Новгородской земли была очищена от рыцарей, правый фланг и тыл новгородского войска были теперь в безопасности. Второй разящий удар был нанесен уже по Пскову, к городу войска подошли в марте 1242г. Город был окружен и Орден не успел прислать подкрепления своему гарнизону. Как указал в своей монографии военный историк генерал-майор Разин Е.А. в бою было убито 70 знатных орденских братьев и много рядовых рыцарей. Орденских наместников Александр в оковах отправил в Новгород. После столь сокрушительных поражений Орден стал сосредотачивать свои силы в пределах Дерптского епископства для разгрома русского воинства и захвата Новгородской земли. В войске были почти все рыцари с "мейстером" (магистром) во главе, "с всеми бискупы (епископами) своими, и с всем множеством языка их,и власти их, что ни есть на сей стране, и с помочью королевою", т.е. в войске были немецкие рыцари, местное население и войска короля шведского.
Ледовое побоище. Александр решил перенести войну на территорию самого Ордена. Вперед были высланы несколько разведывательных отрядов. Разведка выяснила, что основные силы крестоносцев движутся к Псковскому озеру. Для отражения обходного маневра новгородцы двинулись к Чудскому озеру и вышли на лед. Выйдя на Чудское озеро, войско Александра Ярославича стало в центре возможных путей движения противника. В создавшихся условиях Александр решил дать бой и остановился на Чудском озере севернее урочища Узмень, у острова "Воронея Камени". Разин считает, что по разрозненным данным летописей можно полагать, что войско немецких рыцарей составляло 10-12 тыс., а новгородское войско 15-17 тыс.
На рассвете 5 апреля 1242г. рыцари для удара построились "свиньей". Судя по летописным миниатюрам, боевой порядок русского войска был обращен тылом к обрывистому крутому берегу озера, а дружина Александра укрылась в засаде за одним из флангов. Источники очень скупо сообщают подробности боя, но общий ход сражения (по Разину) довольно ясен. Немцы первыми атаковали свиньей центр боевого порядка русских. "Вот знамена братьев проникли в ряды стрелков, было слышно, как звенят мечи, и видно, как рубились шлемы, с обеих сторон падали мертвые". Таким образом автор "Рифмованной хроники" рассказывает нам об атаке немцами рядов русского воинства. О прорыве врагом новгородских полков пишет и русский летописец: "Немцы же и чудь пробишася свиньею сквозе полки". Однако, наткнувшись на обрывистый берег озера, тяжеловооруженные рыцари не смогли развить успех. Крылья русского порядка не позволили немцам разрушить боевой порядок русских. Немецкая "свинья" оказалась зажатой в клещи. Засадная дружина Александра нанесла удар с тыла и завершила окружение рыцарей. "И бысть ту сеча зла и велика немцам и чюди, и бе труск от копии ломлениа, и звук от мечного сечения, якоже озеру помрзшу двигнутись, и не бе видети леду, покры бо ся кровию". Лед под тяжестью сбитых в кучу тяжеловооруженных рыцарей стал трещать. некоторым рыцарям удалось прорвать кольцо окружения и они пытались спастись бегством, некоторые рыцари утонули. Остатки бежавшего в беспорядке рыцарского войска новгородцы преследовали по льду Чудского озера вплоть до противоположного берега; "и даша ратии плещи свои, и сечяхуть их гоняши, чко по аеру, и не бе им камо утечи; и биша их на 7 верст по леду, до Суболичского берега" - пишет русский летописец. Разгром был полный.
Для краткого описания Ледового побоища автор использовал материалы монографии военного историка, профессора Разина Е.А, с использованием цитат - целью данного сайта не является само описание Ледового побоища. Главное для меня нечто другое.
Казалось бы все убедительно и логично, указано даже место битвы на Чудском озере. Но вот тут-то и начинаются недоуменные вопросы. Во-первых, чисто военные. Если Александр выбрал место битвы на льду Чудского озера только из расчета разрушения льда под копытами тяжеловооруженых рыцарей, то этого несостоятельно просто потому, что защитное вооружение русской кованой рати по весу зачастую было тяжелее рыцарской. Выводить на ослабленный апрельский лед прибрежной полосы тяжеловооруженных всадников никто бы не стал - недопустимо рисковать главной ударной силой средневекового войска. Предполагаемый ход сражения, изложенный выше, возможен только в одном случае - рыцари в ходе погони настигали русское войско, и оно вынуждено было развернуться на льду. Но этому противоречит явно видный упорядоченный ход начала сражения, причем с обеих сторон: одни были готовы нападать, другие - приготовились отражать. Одновременно выбрать изначально для проведения битвы именно лед большого озера, в данном случае Чудского, представляется крайне рискованным - на льду попросту скользко и сражаться на таком основании, тем более на конях, очень тяжело и ненадежно. Во-вторых, нарисованной официальной картине битвы противоречит сама местность - неблагодарные потомки и историки попросту потеряли место битвы.
Поиск места Ледового побоища. Экспедиция Г.Н.Караева. Вплоть до 1958г. настоящих усилий по поиску места Ледового побоища никто не предпринимал - все историки удовольствовались сообщениями источников. Этим вопросом занимались только историки-теоретики в тиши кабинетов. Никто из них даже не пытался на месте произвести попытки поиска места столь известной битвы. Результаты их анализов можно было предсказать заранее – в зависимости от их гражданства и политических взглядов. Если какой-то факт не укладывался в их теорию, то они его просто игнорировали. Первым поиски на местности предпринял историк Эрнст Паклар. Но в 1937 году декана исторического факультета Петрозаводского педагогического института Э.Паклара репрессировали по надуманному поводу и дали 10 лет лагерей. После своего освобождения в 1947г. он пытался продолжить исследования в этом направлении, но смерть в 1950г. их оборвала. Но после публикаций в иностранной печати материалов, искажающей исторические сведения по Ледовому побоищу, ситуация была признана нетерпимой, и была организована научная экспедиция по поиску утерянного места сражения под руководством академика М.Тихомирова и военного историка генерал-майора Г.Н. Караева. Экспедиция базировалась в н.п. Самолва и была хорошо технически оснащена по тому времени - использовались два вертолета, катер, миноискатели. Главным направлением её деятельности был поиск летописного Вороньего Камня. Как я уже рассказывал выше, главными ориентирами места побоища в летописях упоминались урочище Узмень и остров Вороний Камень. К тому времени уже никто не знал, где находилось урочище, а вот недалеко от н.п. Самолва на Чудском озере есть остров Вороний. Руководители связали наименование этого острова с летописным Вороньим камнем и сосредоточились на поисках самого камня.
Судя по всему в существование некоего большого Вороньего камня их убедило присутствие на миниатюрах Лицевого свода (XVI век) какого-то большого останца или скалы, вблизи которого изображены сражающиеся воины.
Поэтому логично было предположить, что такой камень должен находиться на берегу ныне существующего Вороньего острова или на дне поблизости. Кто ищет, тот всегда найдет. Действительно, вблизи острова Вороний под водой был найден массив девонского бурого песчаника. Руководители экспедиции посчитали этот массив остатками от разрушения некогда существовавшего Вороньего камня, который представлял собой останец, состоявший из песчаника. За многие столетия с момента разрушения этого останца воды Чудского озера размыли песчаник и он ушел на дно.
В 1962г. экспедиция на этом остановилась и свернула свою деятельность. Но в материалах было четко указано на то, что место битвы не найдено, а найденный под водой девонский песчаник только предположительно может быть идентифицирован как остатки Вороньего камня. Тем более что остатки вооружения найдены не были, их поиску воспрепятствовали большие массы ила толщиной не менее 1м.
Такие выводы удовлетворили всех и они вошли в научные труды, фильмы и книги. Теперь местом произошедшей битвы считается район островов Вороний и Городец вблизи от н.п. Самолва, находящегося на берегу Чудского озера.
Современная официальная трактовка места и хода Ледового побоища.
На верхней диораме художника В.Емельянова изображен момент удара засадной дружины князя, вылетевшей из-за Вороньего камня.
Современные попытки найти место Ледового побоища. Экспедиция "По маршруту генерала Г.Н.Караева". В рамках года Александра Невского по распоряжению Правительства РФ Центром подводных исследований РГО завершен первый этап комплексной экспедиции «По маршруту генерала Г.Н. Караева» (1958–1962 гг.). Исследования на Чудском озере проводятся совместно с Центром подводного археологического наследия ИА РАН с привлечением РГПУ им. А.И. Герцена и компании «АэроМакс». В июне 2021 года произведена археологическая разведка – основной задачей было уточнение места сражения русского войска под командованием Александра Невского с войском Ливонского ордена. А поскольку единственными отправными географическими точками, упомянутыми в летописях кроме «льда Чудского озера», являются «Вороний камень» и «узмень», их подтверждение и стало первоочередной задачей экспедиции. С использованием современных технических средств подводного поиска исследователи вышли к Вороньему камню, обнаруженному экспедицией Г.Н. Караева в 1958 году. Приборы показали наличие возвышенности, которая распространяется в стороны.
Выявленное образование имеет значительные размеры и плоский профиль, и форму в плане, схожую с птицей. Исследователи с высокой долей вероятности предполагают, что обнаруженный массив имеет природное происхождение. Научный руководитель экспедиции научный сотрудник Института археологии РАН А.Степанов считает, что останец, выявленный экспедицией Г.Н. Караева – изолированный массив девонского бурого песчаника, который остался после разрушения окружавшей его более неустойчивой породы ледником и последующими абразионными воздействиями. По его представлению на такую необычную форму могли обратить местные жители и соответственно назвать. Дело в том, что как установили гидрологи, раньше уровень Чудского озера был на 3м ниже. В половодье поверхность останца возвышалась над поверхностью воды на 0,6м, а глубина внутри превышала 1,2м. При этом А.Степанов почему-то посчитал, что у этого природного образования нет головы (это не так - от автора, это будет показано далее), что также свидетельствует о природном происхождении этого образования. Присмотримся к фото этого "останца", которое находится ниже.
Необходимые пояснения автора. Разобраться в вопросах по Ледовому побоищу можно только на основании знаний про государство Русь ЯРа, которое существовало в IX...XII веках. Приводить здесь основные сведения по этому государственному образованию наших прямых предков нет никакой возможности, тем более что они приведены на страницах данного дневника в разделе категории 2 (2). Одновременно необходимы знания по ведизму русичей тех времен, краткие сведения об этом веровании приведены там же. Безуспешные попытки историков в поисках места проведения Ледового побоища объясняется тем, что современная историография по наглому игнорирует существование этого государства, чьи артефакты во множестве находятся в окрестностях н.п.Самолва, прямо указывая на место битвы.
В дальнейшем повествовании я расскажу про такие необычные, но вполне вещественные артефакты, которые расскажут нам о месте и порядке проведения битвы.
Комментарии автора к выводам "исследователей". В этом месте под водой перед нами находится сооружение ведических мастеров примерно IX...XI веков. Об этом свидетельствуют как строение этого сооружения, так и многочисленные изображения и надписи. Это сооружение создано мастерами государства Русь ЯРа, тогда сокращенно писали на артефактах РС ЯР или ЯR RС. "Исследователи" совершенно не умеют работать с ведическими артефактами. У этого сооружения есть голова, которая выделена белой рамкой. Просто эта голова сделана гораздо ниже верхней поверхности так, чтобы не затруднять проход по узкому каналу внутрь сооружения. Очень похоже, что в этом месте располагался небольшая искусственная гавань для базирования лодок. При этом пассажиры могли пройти к лодкам по правому крылу, которое примыкало к берегу. Одновременно такая гавань могла нести и некие сакральные функции.
В настоящее время эта голова занесена песком, но небольшие выступающие бугры на месте выступов каменного изображения снизу для нас сверху создают на фоне песчаного дна изображение женской головы левого профиля. Кто это подсказывает большая буквы С, которая просматривается в районе шеи - Ася (см.ниже). Внутри самого сооружения, в теле птицы, также находятся и другие изображения, одно из которых выделено черной рамкой - виден левый профиль мужского лица с вислыми усами с поворотом на нас. Само ведическое сооружение представляет собой наложение изображений самолета - видны два крыла самолетного типа с хвостовым оперением, и сокола, чье изображение создали развитием левого крыла самолета (виманы). Да, это не ворон, это изображение птицы явно на него не тянет.
Вся поверхность этого сооружения покрыта изображениями. На крыле виманы, примыкающей к берегу, выделено белым изображение главного бога этого сакрального места, которое надписано - ЯР. ЯР - воинский бог, обожествленный Рюрик, чьим тотемом был сокол и чье изображение послужило основой для этого сооружения. Так что все сходится, тем более что женой Рюрика была Ася.
На поверхности имеются также зооморфные изображения. На левом фото выделено изображение лошадиной морды, чье изображение часто встречается рядом с изображением Рюрика. Скорее всего это некая дань основной его ударной сухопутной силы - кавалерии.
На этом фото я выделили номера "организаций", которые создавали это сакральное сооружение. На лицо ЯРа наложены цифры 31 - непосредственно создавали это сооружение мастера Арконы ЯРа номер 31.
Главной же Арконой ЯРа, которая управляла деятельностью государства Русь ЯРа и которой подчинялись прочие Арконы, была Аркона ЯРа номер 373, чей номер я выделил рамкой. Этот номер в обязательном порядке наносился на все артефакты ведистов, в том числе и в этом месте. Поэтому выявленный номер 373 является своеобразным индикатором, свидетельствующим о деятельности ведических мастеров в этом месте.
В районе хвостового оперения я выделил еще одно изображение левого профиля ЯРа. К нему сверху примыкает изображение тура (быка), главного зооморфного символа ЯРа. Вот откуда в "Слове о полку Игореве" появился термин "буй-тур". Немного ниже рамкой выделено еще одно изображение мужского лица. Рассмотренные выше изображения в этом сакральном месте не являются уникальными и встречались автором во многих местах России. Конечно изображение, более всего напоминающие самолеты (виманы) на древних камнях, поставят в ступор кого угодно, особенно археологов вместе с примкнувшими к ним историками, но надо изучать артефакты без предвзятости и не бояться собственных выводов. На фото внизу показан огромный валун, который сейчас пропадает в одном из карьеров Ленинградской области.
На этом ведическом артефакте также приведено совмещенное изображение виманы и сокола - к изображению виманы сверху приделали крыльевые законцовки атакующего сокола вместе с его головой. Так что изучать такие артефакты не просто. Не знаю, понял ли А.Степанов то, что своими выводами он полностью дезавуировал предположения Караева о нахождении Вороньего камня в виде песчаного останца в этом месте. Действительно, если плоская поверхность верха была создана ледником и его абразивным воздействием, как считает А.Степанов, то откуда здесь может быть останец, который просто бы снесло много тысяч лет назад? Если под останцем понимать некое насыпное сооружение, то его тоже не было, что видно просто по состоянию дна около "птицы" - отсутствует неизбежный в таком случае песчаный холм и не засыпана песком полая внутренность сооружения. Так что Вороний камень находился не в этом месте, и битва была не здесь. Об этом прямо пишут другие исследователи, которые своими силами в свободное время и за свой счет исследовали местность в районе н.п. Самолва, Таборы и Козлово. Фетишизировать такие сооружения ни к чему, так как их в этих местах несколько.
На левом фото я показываю еще одно подобное сооружение, которое в настоящее время уже полузатоплено наступающей водой Чудского озера. Его координаты 58.30351°с.ш., 27.53577°в.д.
Здесь мы видим сверху изображение мужского лица левого профиля, которое смотрит вниз. Так что и его надо осмотреть РГОшникам, чтобы начать хоть что нибудь понимать в ведических сооружениях. Тем более что оно пока над поверхностью воды.
Ледовое побоище по И.Кольцову и по выводам других независимых исследователей. Поиском места битвы занимались несколько групп неравнодушных исследователей русской истории. В конце 80х годов XX века изучением и поиском места сражения занималась самостоятельно группа И.Кольцова, этим же занималась и московская группа с участием В.Ю.Угланова. Не буду пересказывать все выводы этих работ,с которыми вы можете ознакомиться на сайтах http://old.redstar.ru/2010/03/17_03/5_02.html, https://www.alpha-omega.su/index/0-627 и других. Здесь подытожу только главные выводы этих работ.
Ориентирами поиска района битвы для исследователей послужили указания русских летописей (Новгородской, Суздальской, Псковской, Ростовской, Лаврентьевской, Никоновской, Львовской) и Ливонской рифмованной хроники. В них сообщалось, что битва происходила у Чудского озера, вблизи урочища Узмень и Вороньего камня. В Ливонской хронике упоминалось, что битва шла на траве, т.е. на берегу. Под урочищем понимается ландшафтная граница территории с местным болотцем и почвенно-растительным покровом, отличающимся от окружающей местности, а слово «Узмень» связано с такими понятиями, как течь, поток, узкий рукав небольшой реки вдоль болота. Такое общепринятое понятие "Узмени" отвергает предположение назвать самую узкую часть водной поверхности, соединяющей Псковское и собственно Чудское озера, этим термином (на одной из верхних схем этот район озер необоснованно назван таким образом).
На левой схеме, взятой с сайта исследователей, показано расположение некоторых артефактов, топонимов и ход битвы по предположениям исследователей.
Для определения места непосредственной битвы и мест захоронения погибших воинов исследователями проводились приборно-биолокационные исследования (включая использование интрагеоскопа), практикующиеся геологами, археологами и поисковиками. Другими словами никто не проводил раскопок (не было разрешения) и не пытался прочитать многочисленные надписи на камнях и грунте, которые в больших количествах находятся в этих местах, что впоследствии я покажу.
Исследования показали, что в те далекие времена в районе южнее существующей ныне деревни Козлово (между Козловым и Таборами) находился какой-то укрепленный форпост новгородцев или же чудская деревня (Варнья). Не исключено, что тут был старый «городец» (до строительства нового поселка на месте, где ныне находится Кобылье Городище). Этот форпост находился в 1,5-2 км от деревни Таборы. Он был скрыт за деревьями. Здесь, за земляными валами уже не существующего ныне укрепления, находился скрытый до боя в засаде отряд Андрея Ярославича.
На схеме слева показана еще одна схема с идентифицированными исследователями топонимами.
На основе биолокационных методов исследования (лозоходство) исследователи посчитали, что ранее Вороний камень находился в районе н.п.Таборы. В этом месте до сих пор фиксируется некий мощный энергоинформационный сигнал из-под земли.
Такими же методами были определены предполагаемые места братских захоронений воинов, павших в битве. Эти захоронения располагаются в двух зонах к востоку от деревни Самолва. Одна из зон находится в полукилометре севернее деревни Таборы и полутора километрах от Самолвы. Вторая зона с наибольшим числом захоронений - в 1,5-2 км к северу от деревни Таборы и примерно в 2 км восточнее Самолвы.
Обращает на себя внимание то, что у исследователей не совпали место расположания урочища Узмень (см. схемы).
Сама битва происходила между н.п. Самолва, Кобылье Городище и Таборы. Александр Ярославич (Невский) со своими войсками шёл в район предстоящей битвы (в район Самолвы) с южной стороны, по пятам которого следовали рыцари. Он занял позицию в указанном районе, при этом левое крыло войска было прикрыто слабым прибрежным льдом Чудского озера, а правое - лесным массивом и большим болотом. Рыцари наступали с южной стороны (от села Таборы). Не ведая о новгородском подкреплении и чувствуя своё военное превосходство в силе, они, не долго думая, ринулись в бой, попав в расставленные "сети". В критический момент битвы по сигналу им в тыл ударил засадный полк, ведомый братом Андреем Ярославичем. Засадный полк пошел в атаку из укрепления, находящегося между н.п. Таборы и Козлово. Отсюда видно, что сама битва была на суше, недалеко от берега Чудского озера. К концу битвы рыцарское войско было оттеснено на весенний лёд Желчинской бухты Чудского озера, где многие из них погибли. Их останки и вооружение сейчас находятся в полукилометре северо-западнее от церкви Кобыльего Городища на дне этой бухты. Остатки утонувших воинов надежно идентифицированы аппаратными данными по аномальным измерениям черных и цветных металлов вместе с костными остатками в иле залива (в иле хорошо сохраняются такие материалы).
Отсюда видно то, что сама битва происходила на берегу Чудского озера и только её окончание с истреблением любителей чужого добра происходило на протяжении 7 верст вплоть до неприятельского берега на льду. Такая трактовка Ледового побоища снимает большинство недоуменных вопросов и выводит поиск места сражения на финишную прямую. Автор глубоко благодарит исследователей за бескорыстный труд, принесший столь выдающиеся результаты.
Мне осталось продолжить эту работу, стараясь опознать Вороний камень, найти места захоронения павших воинов и место Ледового побоища, привязав их к координатам с исчерпывающей точностью. С Богом, потихонечку начнем!
Место Ледового сражения найдено. Чтобы выполнить поставленную задачу, еще раз подчеркиваю - необходимо знать базовые знания о государстве Русь ЯРа, которое в своей духовной сфере опиралось на русский ведизм. Все дело в том, что традицией наших предков того времени было обязательно надписывать, обозначать любое изделие своих рук - рыболовный крючок ли это, меч, или булава не имело значение. Для них вещь как бы начинала существовать только после того, как её назовут и обозначат. Это же относится и к местам проживания и нахождения сакральных сооружений, что значительно облегчает работу по описанию таких сооружений. Не являются исключением и места сражений, которые тоже обозначались. Понятно, что такие сакральные надписи и изображения имеют огромные размеры, которые проблематично разобрать с уровня земли. Их надо рассматривать только СВЕРХУ!
При этом надо понимать то, что во времена Ледового сражения на Руси еще очень силен был ведизм, он лишь медленно отступал под натиском христианства. Любой историк знает, что фактически массово христианство стало господствовать на Руси только в XIV веке, это время Сергия Радонежского и Кирилла Белозерского. Христианами были только феодальные верхи, христианином был и Александр Ярославич вместе со своим ближайшим окружением. Поэтому в местах Ледового побоища надо искать прежде всего надписи ведического содержания вместе с ведическими изображениями и сооружениями.
На карте слева я прямоугольной рамкой выделил остатки древней крепости, в которой находились воины засадного полка под руководством князя Андрея Ярославича. Крепость находится в том месте, где она и должна находиться. Его координаты: 58.288006°с.ш., 27.684315°в.д. Нетрудно видеть, что такое расположение позволяло воинам, находящимся в ней, контролировать старую дорогу, которая шла от утраченной деревни с говорящим названием Мосты на берегу Чудского озера вглубь русской территории. Обойти эту крепость было нельзя - это не позволяли огромные болота, которые подходят к самой дороге с двух противоположных сторон. Другими словами место для засады было более чем подходящим.
Сейчас сверху это место легко опознается в виде неправильного четырехугольника, который образуют оплывшие валы крепости. Внутри этого четырехугольника на поверхности вполне видны при увеличении ведические обозначения и изображения. Я его рассматривать не буду в силу того, что это все-таки второстепенный вопрос проведения битвы. Гораздо более необходимым является рассмотрение того, что же находится внутри овала.
В этом месте мы видим ведическое святилище, оно находится перед нами в виде левого профиля мужского лица. Само святилище было создано в виде глаза бога ЯРа. Координаты святилища: 58.285876°с.ш., 27.645145°в.д. Внизу это святилище надписано сохранившимися посадками деревьев - это воинский бог ЯР. Жрецы в свое время заметили схожесть границы большого болота с лицом человека и доработали его до лика бога. Современная дорога прошла точно по границе болота и окончательно наглядно оформила изображение ЯРа. Рассмотрим внимательнее само святилище сверху, внутрь его врисованы ведические надписи и обозначения.
Действительно, внутри святилища рельефом местности - ямами, валиками и посадками деревьев, созданы цифры 373, которые я выше назвал главными индикаторами деятельности ведических мастеров и жрецов. При этом верхняя часть цифры 7 с верхней частью наибольшей цифры 3 образуют букву М, т.е. верхняя часть святилища была посвящена богине потустороннего мира Маре. А это значит, что Вороний камень мог находиться именно здесь. Надо немного знать про этимологию такого наименования. Некоторые исследователи почему-то считают, что его название произошло от внешнего сходства самого камня с обликом ворона. Конечно, это не так. Ворон был, по мифологии ведистов, постоянным спутником богини смерти Мары, как собственно и черная кошка. Зооморфные изображения этих животных я постоянно нахожу вблизи изображений Мары. Но, скорее всего, настоящий Вороний камень находился и находится до сих пор рядом, но в другом месте. Идем дальше.
Мое внимание привлекли еще несколько изображений Яра, воинского бога, которые расположены выше описанного святилища ЯРа и Мары на том же болоте, но только севернее. Эти изображения выделены рамкой на верхнем фото. Самое большое изображение, в виде мужского лица левого профиля, находится напротив н.п. Кобылье Городище. Примерно там же находится и меньшее подобное изображение, на переходном участке от болота к твердой почве. Оно смотрит в том же направлении, что и первое, в сторону Кобыльего городища, т.е. на запад. Эти изображения я выделил частично на фото выше справа. . У меня сложилось убеждение в том, что этими изображениями жрецы, создатели их, привлекают наше внимание к этому месту. Т.к. в этом месте произошло некое военное событие - Яр воинский бог, а также возможно это и изображения воинов ЯРа, и известно только об одном крупном сражении в этих места, то нетрудно предположить о том, что нам настойчиво показывают именно место Ледового побоища. Осталось только найти на местности доказательства этого сражения, которые создали именно ведические мастера и жрецы. Они должны были выделить место сражения тем или иным способом.
Мое внимание привлек современный заболоченный луг, который примыкает к н.п. Кабылье Городище с севера. Его фото расположено ниже.
На фото, которое взято с картографического сервиса Bing, показано нечто необычное. При создании этого фото создались такие условия освещения Солнцем вместе с небольшим понижением уровня Чудского озера, что стало возможным выделить на обычно заболоченном лугу изображения, созданные жрецами после Ледового сражения. Самое нужное нам изображение выделено мной рамкой. Прорисовка этого изображения находится ниже.
После повышения контрастности и резкости перед нами предстал русский витязь, победитель псов-рыцарей в 1242г.! Мы видим весомо, грубо, зримо древнерусского воина с мечом - виден сам клинок и его перекрестие, щит, который он держит в левой руке. Сама несколько квадратная фигура воина подсказывает нам, что он в доспехах - в кольчуге, на его голове находится, судя по всему, бармица. Вместо шлема создатели выше бармицы разместили знакомые уже нам цифры 373 - для жрецов эти воины победители были прежде всего воины ведического закала.
У меня огромный опыт поиска и выделения ведических изображений, но подобное с проработанными изображениями вооружения, тем более привязанным к конкретному полю сражения, я вижу впервые!
Немного ниже жрецы расположили еще одно изображение ЯРа, который смотрит на запад: "Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет!"
Для подтверждения правильности идентификации поля Ледового сражения на земле, на берегу Чудского озера, необходимо найти Вороний камень, который ищут уже бог знает сколько времени.
Посмотрите внимательно на фото места сражения и расположения древнерусского воина - на краю щита, напротив сердца, стрелкой указан некий камень, на который сейчас "странные" потомки водрузили часовню мученика Трифона. На фото я показал место этого камня стрелкой.
Почему-то историки и исследователи усложнили себе задачу в поиске этого камня. Он у них принял какие-то эпические размеры и кочует себе по Чудскому озеру. Караев нашел якобы остатки его около острова Вороний, которые сейчас его последователи с настойчивостью, достойной лучшего применения, исследуют - об этом я писал выше. Прочие исследователи посчитали его разрушенным и приняли за место его былого размещения окрестности н.п.Таборы.
Но кто сказал, что этот камень был огромных размеров? Читаем дословно - Ледовое побоище шло около Вороньего камня, а не вовсе у скалы, останца или чего-то огромного и высокого. Тем более такие скальные выступы в этом районе Причудья не наблюдается. Выше я рассказал про этимологию названия таких камней, которые были созданы во времена ведистов. Известность таким камням придавали степень почитания паломниками, и не более того. Вспомните, знаменитый Синий камень около Плещеева озера - он далеко не скала, но его до сих пор почитают вменяемые люди (невменяемые едут просто поглазеть и зачем-то отбить кусок на память). Внизу показываю один настоящий Вороний камень, который находится в коллекции автора.
Он имеет скромные размеры - 115х80 мм и имеет объемный характер. Это явно искусственный камень, который был создан из некоего мягкого состава, из которого был сформированы многочисленные изображения на его поверхности. На нем с этой стороны сформировано выступающее объемное изображение головы ворона. То, что это именно ворон, показывают четыре небольшие камня, внедренные в состав основного массива во время отвердевания (выделены кружками). Эти 4 камешка изображают созвездие Чаши, входящее в созвездие Ворона. Прекрасно известно, что ведисты вели астрономические наблюдения и, значит,наименование созвездия Ворона было дано, скорее всего, ими. Затем после формовки состав застыл и Вороний камень стал малоотличим от простого камня.
Рассмотрим внимательно камень, который умелыми руками ведических мастеров оказался введен в изображение древнерусского воина на поле Ледового побоища. С простым камнем так бы не сделали. Смотрим фото ниже.
Это явно ведический камень - на это неопровержимо показывают многочисленные цифры 373, которые сплошь покрывают его. Самые большие цифры созданы на камне в виде темных полос (травление?). Я же выделил цифры меньшего размера около воды. Камень имеет значительный размер - в длину не менее 3.5м и многотонный вес. Его координаты: 58.301861°с.ш., 27.645918°в.д. На это же указывает современная часовня святомученика Трифона, непонятно зачем помещенная на ведический камень.
Весь этот камень покрыт не только ведическими надписями и обозначениями, но и изображениями. Два из них я указал стрелками, правое, самое большое, есть изображение мужского лица левого профиля с полуоборотом на нас.
Расположение этого камня на поле битвы, кругом которого сражались воины, включенность его в ведические огромные памятные изображения, созданные на поле боя, позволяют утверждать, что именно это и есть летописный Вороний камень. И относится к нему надо соответствующе - перед нами находится общерусская святыня. Небходимо перенести часовню святомученика Трифона в другое место - он не имеет к Ледовому побоищу никакого отношения, не говоря про то, что христианская часовня на ведическом камне смотрится нелепо.
Рассматривая сверху современный заболоченный луг на месте Ледового побоища мы должны понимать то, что это место значительно отличается от состояния, в котором оно находилось в апреле 1242г. Как я уже писал выше, уровень Чудского озера в настоящее время примерно на 3м выше уровня того времени.
И размеры его были намного большими, что позволяло сражаться на нем многим тысячам воинов.
На фото слева показана реконструкция береговой черты Чудского озера времен Ледового побоища.
Состояние поверхности тогдашнего луга с учетом подмерзания в апреле позволяло сражающимся твердо стоять на ногах, а коням не скользить при рукопашной схватке. Правы авторы Ливонской рифмованной хроники - битва шла в траве. И только при добивании рыцарей и охвата их клещами русских войск схватка переместилась на ослабевший лед озера, где многие из них пали под русскими клинками и утонули. Если читатель сравнит схемы, предложенные выше независимыми исследователями, с левой схемой, то нетрудно видеть, что обнаруженные остатки воинов, покоящиеся на дне, показывают направление бегства к своему берегу именно от района обнаруженного автором.
Далее продолжение смотрите во второй части этой публикации " Место Ледового побоища найдено. Часть II". &
Серия сообщений "категория 4":
Ледовое побоище
Часть 1 - Место Ледового побоища найдено. Часть I
Часть 2 - Место Ледового побоища найдено. Часть II
Метки: Ледовое побоище Вороний камень Место сражения |
Пирамиды на Соловках и в России. Часть III |
Помимо грунтовых, насыпных пирамид, в России есть и другие типы этих сакральных сооружений. Таких пирамид тоже достаточно много, и они открываются и по сию пору. Совсем недавно была открыта и начала обследоваться пирамида на Урале.
Пирамида Урала. Есть на Урале в Ханты-Мансийском автономном округе (ХМАо) в составе Народо-Итьинского хребта необычная гора, издали очень напоминающая собой пирамиду. К хребту с двух сторон - севера и юга, прилегают долины крупных рек, а их притоки разделяют хребет на отдельные части. В случае с этой горой два небольших притока образуют прямоугольник, который с четырех сторон отделен долинами рек. Эта гора давно известна и нанесена на все топографические карты и считалась до недавнего времени ничем не примечательной - у неё нет даже собственного названия. Её координаты: 65.40238°N, 61.69868°E. Высотная отметка этой горы 774м.
Интересна первая реакция официальных деятелей РГО на сообщение о том, что это не простая гора, а самая настоящая пирамида. Председатель Историко-краеведческой комиссии Свердловского отделения «Русского географического общества» Евгений Тамплон: "... Какая же это глупость. Характерные формы в виде пирамиды часто встречаются в горах. Это следствие действия ледников. У таких гор в виде пирамид есть конкретное название - карлинг. Конечно, если человек не учился в школе, то он о таких и не слышал. Поэтому ему кажется, что они нашли в тайге «пирамиду Хеопса», да еще рукотворную... На самом деле это природное образование, ничего уникального в этом нет. Там где активно действовал ледник можно найти десятки таких пирамид". Цитировать дальше не буду - позиция понятна. Одновременно я обратил внимание на то, что некоторые РГО-ошники считают, что пирамид там не может быть потому, что сложить (!) их из отдельных блоков на крутых склонах кряжа нереально. Но пролетавшие в этих местах на вертолете группа сотрудников туристической фирмы "Дикий Север" усомнилась в кабинетных заключениях и организовала в 2020г. экспедицию под руководством Е.Свитова к этой горе.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 14 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть I
Часть 15 - ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Пирамиды Виды пирамид России |
ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II |
Пирамида русов на острове Анзер - гора Голгофа. На острове Анзер, который находится вблизи Большого Соловецкого острова, находится гора Голгофа, во многом напоминающая своим строением Секирную гору. Она также находится посреди равнинной части острова и своими очертаниями резко отличается от сглаженных естественных возвышенностей Соловков. На этой горе в настоящее время стоит действующий Голгофо-Распятский скит Соловецкого монастыря. По аналогии с Секирной горой, которая при ближайшем рассмотрении оказалась пирамидой, ее также следует отнести к пирамидам времен Руси ЯРа. К выводам о рукотворности этой горы пришли многие, кто ее видел воочую, в том числе и автор сайта. Также как и на Секирной горе, на склонах этой горы и в районе подошвы находится множество ведических камней с надписями и изображениями той поры. К сожалению, никто еще не проводил инструментальных исследований этого сооружения и не просвечивал ее склоны георадаром. Но, как и в случае с Секирной горой, убедимся в ее рукотворности, исследовав склоны горы и ближайшие окрестности на наличие громадных изображений ведических богов.
На фото внизу приведено изображение самой горы, сделанное сверху и выделенное рамкой, и её ближайших окрестностей. Её координаты: 65°07'57.20''N, 36°07'00.62''E.
Начинаю рассматривать эту гору с направления левого верхнего угла рамки, разворачивая фото. С этого направления видно лицо Мары - белыми точками я обозначил её глаза и нос. Большая буква М на лбу изображения подтверждает атрибуцию ее изображения.
Справа рамкой выделено изображение левого лика Аси, которая вглядывается в изображение, находящееся немного ниже верхней части лица Мары. Кто это показано на нижнем фото.
Ася вглядывается, конечно, в лик своего мужа ЯРа (Рюрика). Его глаза в очках находятся немного ниже глаз Мары, линия носа этих двух изображений совпадают - изображения наложены друг на друга.
Находящаяся выше надпись ЯРс подтверждает создание таких изображений мастерами Руси ЯРа.
Слева к подошве пирамиды примыкают два изображения человеческих лиц под одной шапкой.
Нанесение изображений на одну из сторон пирамиды неправильной формы позволило создателям показать паломникам и верующим богов со значительного расстояния.
Еще раз развернув фото можно увидеть, как на этой стороне горы мастера расположили лик ЯРа таким образом, что тело горы стало изображением головы Рюрика, точно также, как и на Секирной горе. Так было создано объемное изображение головы и лица правителя Руси ЯРа.
Самые большие изображения на этой пирамиде Мары и ЯРа (Рюрика) указывают на точно такое же название её - пирамида ЯРа Мары, как и пирамиды на Большом Соловецком острове.
Мастера, как и полагалось у ведистов, подписали результаты своего труда - пирамиду и изображения на ней и рядом созданы трудами работников Аркон ЯРа 373 и 57, есть и номер 31 Арконы ЯРа.
В XX веке название горы Голгофа полностью оправдалось - в этом месте во времена СЛОНа находилось еще одно страшное место Соловков. Здесь в заключении находились сотни православных священников, среди которых были и иерархи. Когда в концлагере вспыхнула эпидемия сыпного тифа, сюда свозились сотни заболевших. Святое место превратили в перевалочный пункт для отбытия на тот свет; понятно, какое было лечение в концлагере. Место последнего упокоения несчастных открыли случайно. Перед разорением монастыря монахи успели спрятать колокола скита, затопив в одном из озер острова Анзер. Подводная экспедиция установила предварительно предполагаемое место нахождения колоколов. Но первое же погружение показало, что в этом месте все дно усеяно человеческими костями. Игуменом монастыря было принято мудрое решение не тревожить прах мучеников и не поднимать колокола из воды. И в этом месте мы опять видим, как созданием огромного изображения Мары и ее пирамиды, жрецы предвосхитили создание в этом месте ада на земле, созданного руками людей. Как все-таки переплетена наша жизнь, где страшное соседствует со святым, любовь с ненавистью, человеческое со зверством. Но жизнь берет свое. В настоящее время в этом святом месте повешены новые заново отлитые колокола.
Промежуточный вывод. Гора Голгофа является насыпной пирамидой времен государства Русь ЯРа. Она также является своеобразным столпом для множества изображений богов и обожествленных правителей в этом месте острова Анзер, составляющих сакральный центр в этом месте. Но надо отметить то, что весь остров сплошь усеян такими надписями и изображениями и обладал в глазах ведистов особой святостью - недаром лик ЯРа Рюрика с острова Большой Соловецкий вглядывается в него через пролив Анзерская салма.
Для подтверждения рукотворности горы Голгофа важно установить ее связь с другими сакральными сооружениями острова Анзер. Как я указывал выше, на Соловках выявлена линейность в их расположении, когда они располагаются на прямой линии, даже не находясь в пределах прямой видимости. Соединим прямой линией Свято-Троицкий скит с горой Голгофа и посмотрим, куда эта линия нас приведет.
Устанавливается интереснейший факт - и на острове Анзер основные сакральные сооружения находятся на прямой линии. На верхнем фото видно, что на прямой линии расположены Свято-Троицкий скит 1, Елеазаровская пустынь 2 и гора Голгофа 3.
Пояснения к верхним фото. Елеазарова пустынь (на верхнем фото справа) была первым местом на острове, где поселился для совершения монашеских подвигов самый известный святой острова Анзер - преподобный Елеазар Анзерский. После принятия схимы он перебрался к устью Троицкой губы, где и основал Свято-Троицкий скит. Обратите внимание на то, что установлением факта расположения на одной линии христианского Свято-Троицкого скита и Елеазаровой пустыни вместе с ведической пирамидой гора Голгофа показана наглядно связь между руским ведизмом и дониконовской РПЦ. Эта связь сохранилась не смотря на все гонения и пронизывает всю современную РПЦ сверху донизу, но она тщательно скрывается.
Но я продолжил прямую и дальше пирамиды горы Голгофа, до ее выхода на отмель Белого моря. Оказывается, что в этом месте находится еще одно интереснейшее сооружение Руси ЯРа 4. Проведенная прямая линия точно упирается в так называемый Петровский городок. Это место показано на фото внизу.
Это странное сооружение с еще более странным названием расположено на морской отмели и доступно по поверхности моря только во время отлива. Координаты пирамиды: 65°07'57.20''N, 36°07'00.62''E. Его высота примерно 12м.
То, что это пирамида, установила группа под руководством С.В.Голубева. Это сооружение сохранило форму трехгранной пирамиды, ориентированной по сторонам света - грань, обращенная в сторону берега, расположена перпендикулярно направлению на север. Противоположное этой грани ребро, направленное к морю, сильно разрушено. Около этой пирамиды исследователи нашли обработанные камни, самый большой приняли за некий жертвенник. Удивительно, но эти люди не смогли обнаружить ни на пирамиде, ни на камнях обозначений и надписей с изображениями. Отсюда и родились занятные предположения по создателям этого сооружения - либо это курган над погребением неведомого вождя неведомого морского народа, либо это культовое сооружение неведомому морскому божеству. Если исходить из необычного расположения этой пирамиды в виде полуподводного сооружения, то объяснение по своему логично, хотя и глупо. Когда начинаешь что-то исследовать, то надо иметь определенный кругозор по изучаемой тематике. Голубевцы даже не представляли себе того, что на этих камнях и тем более пирамиде могут находиться обозначения и надписи, вполне различаемые современными людьми - цифры то ведь обычные, арабские, а буквы кириллические с частичным использованием латиницы. Грустно. Недалеко от них ушел и бывший игумен Досифей, который более 200 лет назад с чего-то решил, что это сооружение создано руками гренадер царя Петра I во время их нахождения на Соловках в августе 1702г. - чтобы им не было скучно, царь якобы повелел соорудить пирамиду. Так это название и прилипло к этому сооружению, которое повторяют уже не одну сотню лет. Вообще говоря это в тех местах привычно - что не увидят старое и рукотворное, то это непременно повелел сделать Петр I. От себя добавлю - как не увидят остатки непонятных заброшенных взлетно-посадочных полос, то это "точно" фашистские аэродромы. И находят их и в Карелии, и в Сибири, и даже на Кавказе. Мейнстрим, однако! Присмотримся к этой пирамиде.
С этого ракурса на пирамиде вполне можно различить изображения и знакомые нам обозначения. На нижнем фото я выделяю собственно саму пирамиду и рассматриваю её. Слева овалом я выделяю лицо, которое по очкам легко опознается как ЯР Рюрик. В него искусно врисованы цифры 373 - т.е. создателем этой пирамиды были мастера Арконы ЯРа 373 или они руководили работами. Фото, которое приведено внизу, показывает, что пирамида была центром целого ведического сакрального места, созданного на отмели.
Сверху видно трехгранноое строение пирамиды, от которой отходит какая-то насыпь по направлению к берегу. Она кончается районом, выделенном овалом, в котором видны выкладки с изображениями. От этого района перпендикулярно первой насыпи отходит вторая, более размытая, которая оканчивается другим районом с аналогичными выкладками,также выделенное овалом.
Судя по всему, раньше в этом месте была создана замкнутая прямоугольная насыпь, обращенная одним из углов в сторону Белого моря. Этот угол играл роль волнолома, защищающий пирамиду от волн. Сейчас эта часть сооружения разрушена. Внутри подобных сооружений обычно располагаются лики богов. Об этом свидетельствует и хорошо различимая белая надпись ЯР внутри остатков сооружения. Его мне удалось частично реконструировать на фото внизу.
Удалось на фото слева рассмотреть и выделить изображение, скорее всего, тура, главного зооморфного символа бога ЯРа. Он изображен в виде ревущего разъяренного быка с открытым ртом. Сразу вспоминается образ буй-тура из "Слова о полку Игореве". Для частичного анализа этого размытого морем ведического святилища пришлось воспользоваться другим фото. Действительно под надписью ЯР находится изображение плохо видимого мужского лица в очках. Кто это и кто автор такого необычного сооружения, находящегося на отмели и затопляемого при приливах водами Белого моря, создано выкладками камней в районе верхней насыпи сооружения. Надпись и номера ЯR RЮR 337 31 раньше входили в более пространную надпись, которая уже встречалась при изучении других мест Соловков - данное сооружение было создано тщанием и усердием мастеров и жрецов Аркон ЯРа 373 и 31 Руси ЯРа Рюрика. Выделенный лик это лик Рюрика. Часто мастера писали имя Рюрика для сокращения в виде Рюр. Обратите внимание - не просто Русь ЯРа, а еще и Рюрика. Т.е. Русь ЯРа имела достаточно сложное устройство.
Промежуточный вывод. На Соловках на острове Анзер обнаружена еще одна пирамида времен государства Русь ЯРа. Эта 12-метровая пирамида, известная как Петровский городок, необычно расположена - на затопляемой отмели Белого моря. Эта пирамида является центром целого сакрального места, который занимает всю отмель. Пирамида входит составной частью в систему сакральных сооружений острова Анзер и расположена на прямой линии, на которую нанизаны все эти сооружения.
Насыпные пирамиды горы Нинчурт Кольского полуострова. Аналогами по построению пирамид острова Анзер являются недавно обнаруженные и исследованные два невысоких холма на горе Нинчурт Кольского полуострова. Этим холмам повезло - а вернее нам всем, в том, что 2007г. они были исследованы серьезными людьми, располагавшими соответствующей аппаратурой. Оказалось, что эти два невысоких холма, заросшие мхом и соединенных насыпью, являются пирамидами. Их координаты: 67.771772°N, 34.898058°E. Пирамиды стоят точно по направлению восток-запад. Участник этой экспедиции пресс-секретарь Пулковской обсерватории С.Смирнов при нашем личном разговоре подтвердил, что расположение и строение пирамид позволяют проводить развернутые астрономические наблюдения.
Исследования строения этих пирамид, проведенные с использованием георадара, принесли сенсационные результаты. Оказывается, что пирамиды имеют слоистую структуру, т.е. их подсыпали не менее 3х раз.
Внутри этих сооружений, внешне неказисто выглядящие, имеются скрытые полости. Не исключен коридор, который их когда то соединял.
Но самое главное в том, что участник этой экспедиции выдающийся ученый В.А.Чудинов непосредственно на месте определил то, что одна пирамида посвящена богу ЯРу, а вторая - Маре. Т.е. и эти сооружения являются пирамидами государства Русь ЯРа. Присмотримся и мы. На левом верхнем фото просто физически ощущается чей-то внимательный и изучающий взгляд, смотрящий несколько влево от нас. Глаза и нос этого человека выделены на правом фото - он в очках, и значит это ЯР Рюрик.
На левом фото после повышения контрастности и резкости этот лик ЯРа виден прекрасно - мастера создали прямо таки его фотографическое изображение.
Обозначения мастеров, которые создали это сооружение, выделено выше - как и на Соловках, в этих местах работали работники Аркон ЯРа номер 373 и 31.
Эти две пирамиды сверху донизу усыпаны изображениями богов и надписями столь густо, что здесь недопустимо просто сдвинуть любой камень, не говоря уже про проведение каких-либо земляных работ.
Поражает до сих пор вакханалия, творящаяся вокруг этих пирамид. На большинстве сайтов, где встречается их фото или описание, их авторы убеждены, что это древнейшие пирамиды, дошедшие до нас. И они старше якобы даже египетских. Мейнстрим такой - чем древнее сооружение, тем оно лучше продается. А у историков больше регалий и наград, ну и само собой - званий и денег. Факты ничто, имидж - всё!
Выводы. На островах Соловецкого архипелага находятся несколько пирамид, созданных во времена государства Русь ЯРа. Это на Большом Соловецком острове гора Секирная и гора Печак, на острове Анзер - гора Голгофа и Петровский городок. Эти пирамиды входят составной частью в выявленную систему связей между ними и христианскими сооружениями - многие из них расположены на прямых линиях, в том числе и между островами Большой Соловецкий и Анзер. На фото внизу я обозначил эти связи. Только пирамида горы Печак не находится на одной линии с пирамидой Секирной горы и монастырем, она является доминантой сооружений полуострова Печак. Конечно, надо и дальше анализировать на предмет установления возможных связей и между другими сооружениями Соловков. Одновременно надо анализировать и выявленные связи - имеют ли эти прямые продолжение на материке.
В первой и второй частях этой публикации я рассматривал в качестве аналогов только насыпные грунтовые пирамиды русов, подобные тем, что находятся на Соловках. Но чтобы у читателей не возникло привратного впечатления о том, что на территории современной России якобы находятся исключительно грунтовые пирамиды, то в третьей части далее я вкратце расскажу о других типах пирамид России.
Продолжение публикации см. в продолжении "Пирамиды на Соловках и в России. Часть III".
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 13 - Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения
Часть 14 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть I
Часть 15 - ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Пирамиды Соловков |
Пирамиды на Соловках и в России. Часть I |
Официально на Соловках нет никаких пирамид. Об этом даже не заикается и официальная история вместе с примкнувшей к ней археологией. Но многие исследователи, побывавшие на Соловецких островах, подозревают то, что некоторые сопки или невысокие горы есть насыпные сооружения наших далеких пращуров. Действительно, на Большом Соловецком острове одиноко высится огромная Секирная гора, заметно выделяющееся на фоне приглаженных естественных высот. Недаром на вершине Секирной горы находится до сих пор действующий Свято-Вознесенский скит.
Пирамида Секирная гора
Интересной особенностью этого храма является то, что на главе, венчающей храм, устроен маяк. Нахождение его на горе - высшей точке острова, вместе с удачным расположением дают возможность наблюдать сигналы маяка за несколько десятков километров. При приближении к монастырю по морю этот храм видится едва ли не первым из рукотворных сооружений.
Слева приведено фото храма скита, сделанное от подошвы Секирной горы с дороги. Видно, что для Большого Соловецкого острова эта гора слишком высока и имеет необычно острую вершину по сравнению с другими невысокими возвышенностями острова. Это неизбежно приводит к предположению о том, что Секирная гора есть искусственное сооружение, созданное подсыпкой небольшой природной возвышенности или это чисто насыпное сооружение людей.
Традиционно считается, что образование этой горы связано с деятельностью последнего ледникового оледенения. Правда, адепты этого заявления почему-то не смогли объяснить, каким образом этот самый ледник "отсыпал" Секирную гору одну, не создав рядом ничего подобного. Этот самый ледник опять проявил необычную разумность и при отсыпке горы Голгофа на острове Анзер, которая стоит там в гордом одиночестве.
Одним словом на ледник списывается все, что не укладывается в рамки общепринятых теорий. Удобно и думать не надо. Но еще раз подчеркиваю, что думающего человека при знакомстве о Секирной горой и горой Голгофа не покидает ощущение искусственности этих гор.
В 2002г. Секирная гора исследовалась В.В.Токаревым и студенческим отрядом под руководством представителя геофака ЛГОУ С.Татаринова. Они сделали визуальные геолого-геоморфологические исследования горы. Как сообщалось, в рельефе этих двух гор выявлены пропорциональные, геометрически правильные формы, четкая ориентация склонов по сторонам света. Слагающий материал гор в точности соответствует составу близлежащих отложений. Подошва горы Секирная представляет собой вытянутый каплевидный эллипсоид, ориентированный высокой и крутой частью на север, а низкой и узкой - на юг. Крутизна её склонов достигает 35...40°. Высота от подошвы до вершины горы составляет 60м. Как считают исследователи, это явно подработанное в рельефе насыпанное или досыпанное из подручного окрестного материала ледниковых отложений сооружение. По этим отложениям и была проведена датировка - 11.5 тыс.лет.
Такая датировка, конечно, никуда не годится. Нельзя датировать такое сооружение по принесенным откуда-то ледником материалам, это, собственно, датировка самих материалов. Это примерно как датировать время создания Соловецкого монастыря по камням его стен. Понятно, что это было сделано от безысходности и при этом не пришлось дразнить гусей из РАН. Одновременно такая работа при всем уважении к исследователям показала всю нищету российской науки, когда она не может даже при изучении святынь использовать современную аппаратуру, которая не является чем-то особенным. Надо было всего-то просветить гору георадаром и тогда выявленное послойное строение неопровержимо показало бы на искусственность сооружений. Тем более, что проведенная такая работа на пирамидах горы Нинчурт Кольского полуострова принесла сенсацию - эти две пирамиды оказались искусственными сооружениями, к тому же имеющими полости внутри тела сооружений (о них я расскажу немного ниже).
Примерная датировка времени создания горы Секирная даже при первом осмотре для меня была ясна - это время государства Русь ЯРа. Это видно из анализа громадного количества изображений, находящихся на камнях, которыми буквально усыпана вся гора от вершины до подошвы. Все эти изображения идентичны изображениям, находящимся на камнях стен Соловецкого монастыря, о которых я уже рассказывал. Смешно, но умники-историки почему-то уверены, что все эти камни принесены откуда-то ледником. Но они оказываются совершенно неспособны объяснить вполне очевидную вещь - почему эти камни, которые тащил, по их уверениям, ледник, имеют неровную поверхность, т.е. надписи и изображения. За тысячелетия терок при перетаскивании такие камни должны были иметь вид отшлифованной гальки горных речек, чего не наблюдается. Вот такая у нас наука!
Давайте рассмотрим рускую пирамиду (от слова РС), которую мы называем Секирной горой. Но почему я уверен в том, что это пирамида? Давайте определяться в терминах. Пирамидой является рукотворное сооружение людей, имеющее обычно большие размеры прежде всего по высоте, и выделяющееся на фоне окружающего ландшафта. Пирамиды совсем не обязательно должны иметь правильные геометрические пропорции конусов или четырехугольных квадратных пирамид. Каждый раз при их создании строители решали задачу поиска форм и способов создания пирамид для воплощения неких задаваемых им сакральных идей. Такие идеи в те времена им выдвигало жречество Руси ЯРа, которое составляло высший слой общества того времени. Поэтому пирамиды выкладывались из камней, подобные пирамидам Египта, самым распространенным способом была отсыпка грунтом, иногда обрабатывалась скала и вся её поверхность покрывалась каменными изображениями, которые часто принимают за курумники, иногда вершины гор надсыпались в форме пирамид и т.д. Как правило, пирамиды были доминантой находящегося в окрестностях пирамид сакрального места (святилища), играя роль столпа святилища.
Слева приведено фото Секирной горы и ее окрестностей, сделанное с высоты 4км (гора выделена стрелкой). Её координаты: 65°06'07.48''N, 35°35'35.44''E.
О неправильной форме этой пирамиды можно судить хотя бы по изгибу опоясывающей ее дороги, ведущей из монастыря в Савватиевский скит.
Давайте посмотрим, почему создатели пирамиды выбрали такую ее неправильную форму. На фото видно изображение человеческого лица, находящееся на склоне пирамиды. Прорисовка внизу.
Прорисовка показывает, что склон горы использован для создания изображения лица богини Мары - на это указывает буква М, врисованное в лицо. Одновременно эта богиня опознается по своей зловещей улыбке, более похожей на ухмылку - "Не ждали? Берегитесь!".
Мастера не ограничились только изображением лица, но на плоской поверхности острова, примыкающей к пирамиде, создали изображение ее во весь рост, при этом Мара стоит подбоченясь. Такое изображение мне попалось во второй раз.
Округлая поверхность пирамиды послужила для создания объемного изображения головы Мары.
Изображение лица на склонах пирамиды создано многочисленными ямами, канавами, буграми и рвами, которые вырыли и насыпали строители. Произошедшее затем залесивание этого сооружения только подчеркнуло ее лицо.
Мара смотрит на юго-запад под углом 45° к оси восток - запад.
На верхнем фото показана рассматриваемая сторона пирамиды, только фото сделано с квадракоптера. А вот с этой высоты никаких изображений не видно, надо их рассаматривать с гораздо больших высот. Ну и как такое можно было сделать в средневековье во времена государства Русь ЯРа? Управлять и мониторить строительство таких сооружений можно только с высот не ниже 3...4км и только с использованием летательных аппаратов - виман, которые базировались на аэродроме вблизи нынешнего монастыря. Об этом я уже писал.
Обнаруженное изображение богини смерти Мары на склоне Секирной горы производит зловещее впечатление. Не забудем того, что во времена Гулага в этом месте находилось самое зловещее и страшное место СЛОНа (Соловецкого лагеря особого назначения) - штрафной изолятор, откуда люди на возвращались. Здесь их уничтожали самыми изощренными методами, а подвал служил местом массовых расстрелов. Не случайно, ох и не случайно ведические мастера нанесли изображение неумолимой Мары в этом месте. Эти люди предвосхитили создание в этом месте своими потомками земного ада на земле.
Часто в местах, которые ведические мастера выделяли нанесением изображений богини Мары, происходят непонятные трагедии. Так, группа Дятлова погибла точно в таком же месте, которое находится на склоне горы Холатчахль - см. сайт PC-PEREVAL.RU.
Пирамида сохранила еще много больших изображений, подобных лику Мары. На фото слева я выделил несколько изображений ЯРа (Рюрика). Левое его изображение также находится на склоне пирамиды и создано в манере Мары. Правое изображение ЯРа создано несколько ниже по склону, при этом гора послужила объемным изображением головы ЯРа в защитном шлеме.
В ближайших окрестностях пирамиды мастера на плоской поверхности острова с использованием болота смогли создать изображение пса ЯРа с оскаленной пастью, этого непременного спутника обожествленного правителя.
Крайне неожиданным для меня было обнаружение огромного изображение лошадиной головы, для создания контура которой использована и подошва пирамиды. При этом правым глазом изображения послужила специальная проплешина на вершине, которое не повредило и создание храма рядом.
Такие изображения лошадей я часто вижу вблизи изображений ЯРа. Скорее всего такие изображения подчеркивают поддержку правителю Руси ЯРа со стороны его ударной силы сухопутных войск - кавалерии.
Немного дальше в сторону монастыря я выделил изображение основного зооморфного символа ЯРа - голову тура. Оно находится сразу за изображение пса ЯРа.
Одновременно я выделил на левом фото и лик ЯРа вместе с правым ликом его жены Аси, которое находится в рамке.
Как я уже неоднократно писал, все свои сооружения ведисты обязательно подписывали. Не исключение и эта пирамида - на ней мы видим ожидаемые цифры, уже многократно встречавшиеся на Большом Соловецком острове.
Цифры 373 1 вписаны в изображения, рассмотренные выше. Т.е. авторами этого сооружения снова были мастера Арконы ЯРа номер 31, подчинявшейся Арконе ЯРа номер 373.
Через дорогу ведистами были созданы изображения обожествленных правителей - Аси (внизу) и ЯРа (Рюрика), что удостоверяет надпись с их именами внизу.
Вся пирамида усеяна сверху донизу меньшими изображениями людей и их зооморфных ипостасей, врисованных в большие, некоторые из которых мы рассмотрели выше.
В таких сакральных местах, подобных Соловкам, такие сооружения, как Секирная гора, расположены не произвольно и связаны с другими сооружениями. При внимательном изучении расположения выявленных сооружений ведических времен и христианских храмов, построенных на местах бывших сооружений Руси ЯРа на Соловках, проявляется вполне видимая связь между ними. См. внизу.
Оказывается, что пирамида Секирной горы 1 находится на одной линии с Макарьевской пустынью 2 (сейчас там находится монастырский сад, иногда его называют по современному ботаническим, где произрастают многие привозные растения, которые не выживают в других местах Соловков) и главное - с монастырем 3. Но и это еще не все. Оказывается, что эти две главные пирамиды Соловков - Секирная гора 1 на Большом Соловецком острове и гора Голгофа 5 на острове Анзер также находятся на одной линии, которая к тому же проходит через глаза 4 наибольшего изображения Рюрика ЯРа на Соловках. До сих пор глава Руси ЯРа внимательно вглядывается над суетой людей в сакральные пирамиды своего государства. Автору сайта впервые удалось приблизиться к пониманию плана расположения сакральных сооружений ведических времен на Соловках. Это свидетельствует о существовавшем едином плане, по которому создавались сакральные сооружения на Соловках.
Такой же план в расположении сакральных сооружений обнаруживается и на острове Анзер, но об этом несколько ниже. С таким линейным расположение храмов и сооружений ведистов автору уже приходилось сталкиваться и на Северном Кавказе, когда он анализировал Нижне-Архызское городище. В нем лик ЯРа находится на одной линии через реку со знаменитым Кругом и храмом ЯРа - см. PC-KURILY.RU. Удивительно, что с этим пришлось столкнуться и на Соловках.
Промежуточный вывод. Секирная гора является рукотворным сооружением ведических времен государства Русь ЯРа и представляет собой сакральное сооружение - пирамиду. Название пирамиды - пирамида ЯРа Мары, о чем нам рассказывают наибольшие изображения на ней. Форма пирамиды в виде насыпной горы неправильного вида была выбрано из условия создания объемных изображений богов и обожествленных правителей. Пирамида Секирная гора является столпом - центральным местом, находящихся в ее окрестностях многочисленных ведических изображений, вместе составляющих местное сакральное место.
Аналог Секирной горы. Пирамида Секирная гора относится к самому распространенному типу ведических пирамид - насыпным сооружениям. Из них я выбрал такое же сооружение, которое находится поблизости от города Кисловодск и называется Красным курганом. Его координаты: 42°55'13.31''N, 42°36'18.82''E.
Этот курган заметно меньше и ниже Секирной горы. Он находится на самом краю плато, которое обрывается к ущелью, по которому идет дорога в Кисловодск вдоль Бургустанского хребта. Настоящая его подошва на фото находится примерно на высоте нижней линии (линия электропередачи). Этот курган не что иное, как очередная руская насыпная пирамида. На фото внизу показан его вид сверху.
В плане этот курган представляет собой фигуру неправильной трехгранной пирамиды. Внутри наибольшей стороны кургана, обращенной к старинной проходящей внизу дороге, находится множество ведических изображений, главное и наибольшее из которых это лик Мары. Другими словами в этом месте находится пирамида Мары, о чем свидетельствуют и множество захоронений в виде курганов около пирамиды внизу.
Обратите внимание на кажущейся оползень внизу пирамиды. Это не оползень, а следы варварской попытки одичавших потомков поживиться подношениями, которые остались при погребении усопших в курганах. Попросту подогнали экскаватор и стали копать - это было в лихую годину 90-х годов. Что-то нашли и очень обрадовались, но совершенно зря. Они не знали, что это территория богини смерти Мары, которая не терпит такого. Спустя некоторое время все участники этого варварства были мертвы - кто сам того, а кто и погиб при странных обстоятельствах. Об этом мне рассказали местные жители. Вспомните о том, что я писал выше про Секирную гору и о тысячах погибших в годину репрессий в месте, где жрецы создали громадное изображение Мары. Нельзя вести себя не по людски в таких местах, от которых надо держаться подальше. А то Мара может проснуться. Это не шутка.
Подобные насыпные пирамиды можно найти в совершенно неожиданных местах. На фото внизу показана небольшая и невысокая пирамида, находящаяся в настоящее время на территории дворцового парка города Гатчина Лен. области. Координаты пирамиды: 59°33'57.16''N, 30°07'00.12''E.
В настоящее время безмозглые потомки не нашли ничего лучшего, как устроить на её склонах обычный цветник.
На самом деле это самая настоящая пирамида времени Руси ЯРа. Она 4х-ступенчатая по числу богов ведического пантеона богов - Магужи, Мары, Рода и ЯРа, Она также имеет несколько неправильную геометрическую форму - стоит на склоне естественной возвышенности, вследствие чего правая сторона пирамиды выглядит несколько деформированной и содержит уже 3 ступени. При этом сзади пирамиды нет ступеней совсем и там находится пологий спуск. При создании и этой пирамиды мастера воплощали в жизнь вполне конкретную идею жречества, которая с трудом была недавно расшифрована мной. Эта пирамида входит составной частью в систему ведических сооружений парка, который при своем создании в IX веке был священной рощей ведистов. До недавнего времени на склонах этой пирамиды можно было вполне достоверно прочитать надписи тех далеких времен.
Но после недавней "реставрации" эти надписи были засыпаны и они могут не проявиться сквозь подушку грунта. Одновременно из самой пирамиды современные строители извлекли ведические священные камни, которые были закопаны в тело пирамиды. Камни, понятно, как мусор, исчезли. И стала эта пирамида, которая должна была стать гордостью г.Гатчина, непонятной и странной цветочной клумбой. Сейчас в городе массово уничтожаются все следы ведических времен под видом наведения порядка. Вот так на наших глазах исчезает наше история и древнейшая культура. Страшно!
Продолжение смотрите в следующей публикации "Пирамиды на Соловках и в России. Часть II"
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 12 - Соловки. Мыс Печак и его изображения
Часть 13 - Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения
Часть 14 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть I
Часть 15 - ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Пирамиды Соловков Ведизм |
Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения |
В своей предыдущей публикации о мысе Печак Соловков я рассказал об огромных изображениях, созданных ведическими мастерами в этом месте. Но такие сооружения находятся не только там - ими усеяны все острова Соловецкого архипелага. Еще большие находятся на острове Большая Муксалма, о котором и будет речь в этой публикации. Я уже начал рассматривать этот остров в одной из предыдущих публикаций, в которой рассказывалось о аэродромах ведических времен, один из которых находится и на о.Б.Муксалма - на фото вверху я его выделил. Вокруг него находится несколько зооморфных символов богов, только уже в обличии птиц, что, конечно, не может быть случайным. Но хотелось бы найти и более веское доказательство существования аэродрома, например, изображение водителя виман.
Присмотримся к выделенному прямоугольником участку, который длиной 4.5км тянется наискось практически через весь остров. Он начинается сразу после попадания туристов на остров по валунной дамбе.
В этом месте я вижу женскую фигуру, стоящую к нам левым боком, она смотрит на нас через очки самолетного типа; создается впечатление, что это затененные очки, которые используют и современные летчики. То, что это создано людьми и не является прихотливой игрой природы, видно из знакомых цифр 373 и 31 - это сооружение создано мастерами и жрецами Аркон ЯРа Руси ЯРа.
В том, что это женщина нет никаких сомнений - видны женские половые признаки. Все это сооружение состоит из отдельных изображений, находящихся между собой в смысловом единстве и одновременно вместе образующими женскую фигуру. Но кого?
См. прорисовку ниже.
Для сравнения на этом фото я привел изображение водителя виман - тоже женщину, из своей публикации про аэродромы на Соловках. Это изображение найдено автором на необъятных просторах России.
Эти оба изображения очень схожи - мы видим женщин в одеяниях, скажем так, не соответствующим нравам тех веков. Если они и напоминают что-то, то это более всего похоже на компенсирующие костюмы современных летчиков. На поясе у обеих дам видны какие-то устройства. На голове соловецкой водительницы виден не шлем, а, скорее всего, шлемофон летчиков.
Кто это видно из её имени, созданной на теле - Ася, жена хараона всея Руси ЯРа Рюрика ЯРа. На Соловках удалось найти прямые свидетельства о том, что жена правителя Руси ЯРа владела искусством управления виман (самолетов) в ведические времена. Многочисленные изображения Аси в летном антураже убедило автора в том, что Ася была шефом военно-воздушных сил Руси ЯРа.
Такое большое изображение водительницы виман - наибольшее из найденных на настоящий момент автором, создано мастерами рельефом местности, насыпкой возвышенностей, вырыванием канав и ям, выкладками камней, посадкой деревьев.
На лицо Аси создатели наложили другое интереснейшее изображение, которое несколько смазало образ Аси.
Над головой Аси с частичным наложение на ее лицо впервые на Соловках найдено изображение лосихи. Конечно, оно сделано не для ознакомления паломников с животным миром Соловков.
В этом месте находится напоминание о древнейшем названии одного из известнейших созвездий нашего мира. Все ведические боги имели свой эквивалент и на небесной сфере. Для главы ведического пантеона Магужи это были созвездия Большой Медведицы и Малой Медведицы. Но издревле эти созвездия назывались по-другому - созвездие Лосихи и созвездие Лосенка.
Видите, насколько важно изучать великое ведическое прошлое нашей Родины - открываются на наших глазах важнейшие элементы и составные части нашей настоящей недеформированной великой истории, написанной не пером, которое слишком часто пишет криво, а вырыто и вырублено на нашей собственной земле для нас, потомков ведических жрецов.
Как я указал выше фигура состоит из целого комплекса взаимосвязанных фигур, из которых я рассмотрю только два, находящихся в районе головы.
Вверху шлемофона Аси в небольшом лесном массиве просматривается изображение крокодила, второго из найденных на Соловках. Интересно то, что в него немного ниже введено изображение тура - интересующиеся могут потренироваться и заодно оценить, насколько непросто такие изображения и обнаруживаются, и изучаются.
Ниже на расстегнутой науше шлемофона создано изображение Рюрика ЯРа - об этом говорят его очки и надпись ЯР, которую я не стал выделять. На лбу изображения я выделил подковообразный знак - знак Бога, т.е. перед нами находится изображение обожествленного еще при жизни лик правителя Руси ЯРа.
Вследствие размещения изображения ЯРа внутри науши, оно приобрело несколько вытянутый по вертикали характер, что несколько затруднило его опознавание.
Самым большим изображение на о.Большая Муксалма является, конечно, лик ЯРа (Рюрика). На левом фото я выделил правый профиль Яра Рюрика, который был создан изменением береговой черты острова - с этим мы уже встречались.
В очки введены изображения его жены Аси - я выделил ее левый профиль. Левее его находится изображение зооморфного символа бога ЯРа, а заодно и Рюрика, тура - выделены рога этого символа.
Надпись ЯРс подтверждает нашу атрибуцию этого гигантского изображения - это ЯР (Рюрик - он в очках), которое создано в государстве Русь ЯРа, чьим правителем и был собственно Рюрик.
Бросается в глаза то, что вверху изображения ЯРа в районе, где находятся его волосы головы, на самом деле расположено целое отдельное святилище, которое я рассмотрю ниже.
На фото слева я выделил изображение головы человека правого профиля. Судя по острому подбородку и недоброму взгляду это скорее всего богиня потустороннего мира Мара. Обратите внимание - в этом месте мастера не просто изменили береговую черту Белого моря, но вместе с рельефом берега создали выпуклое изображение Мары. То, что это правильное прочтение, подтверждается надписью, в состав которого входит и глаз богини.
Вверху на левом фото я выделил эту надпись; такое начертание нам уже встречалось при прочтении надписи "С Марса" под изображением лика марсианина на камне Никольской башни: в букве М ее правая для нас половина деформирована до буквы R, в левую вписана буква А. Читаем все вместе - МАRА. Внизу создана буква С, а еще ниже мы видим букву Я. Все вместе - Ася. Ее наибольшее изображение правого профиля этого святилища создано ниже лика Мары, при этом носом послужил "противный" подбородок Мары. Такое совместное исполнение ликов Мары и Аси в одном месте выполнялось мастерами часто и оно уже встречалось и в других местах Соловков. Для создания нижнего контура лика Аси мастера использовали подковообразный знак БОГА, о котором я подробно уже рассказывал в публикации про Кандалакшский лабиринт. Внутри этого знака ломаной линией я выделил меньший лик, надпись внутри удостоверяет, что в этом месте находится изображение мужа Аси Рюрика ЯРа. На его головном уборе я специально выделил равноконечный крест, основной сакральный символ ведизма. Это сделано для того, чтобы туристы на Соловках, видя такие изображения на камнях, не впадали в христианский экстаз и понимали, что перед ними сакральные изображения ведических жрецов.
Такое наложение знака Бога на лики Аси и Рюрика еще раз указывают нам на то, что в этом месте находятся изображения обожествленных правителей Руси ЯРа (они были обожествлены еще при жизни).
Внутри лика Аси можно рассмотреть большие цифры 12 - выделены на фото слева, внизу просматриваются буквы ЯР. Судя по всему, это датировка времени создания этого святилища на Большой Муксалме - 12 год по эпохе ЯРа, по современному это будет 868г. Другими словами на Б.Муксалме ведические святилища стали создавать несколько позднее, чем сооружения в районе современного монастыря, который был заложен (основан) в 861...863г.г. (см.публикации по закладному камню и камню Никольской башни).
Далее я хочу остановиться на ведических изображениях и надписях на валунной дамбе, которая соединяет Б.Соловецкий остров и о.Б.Муксалма. На каждого, кто видел это сооружение, оно производит неизгладимое впечатление.
Это сооружение еще более начинает поражать воображение, когда узнаешь, что оно создано исключительно ручным трудом без использования скрепляющих растворов. Камни в кладке держатся исключительно за счет тщательной укладки под собственным весом. Только по краям валуны скреплены металлическими стяжками для повышения прочности сооружения. Подготовительные работы по созданию дамбы начались в 1827г., а свой основной вид она приобрела к 1865г. Работы проводились по проекту и под наблюдением крестьянина Вологодской губернии Ф.И.Соснина, который потом принял постриг под именем монаха Феоктиста. При своем посещении дамбы я сам воочую видел множество изображений, нанесенных на камни кладки. Но увидеть изображения, созданные выкладками камней, не удалось, но это и понятно - для этого надо смотреть на дамбу СВЕРХУ. Этим сейчас и займемся.
На переднем плане находится прямой участок дамбы, пройдя который путник попадает на нее с Большого Соловецкого острова.
Каково было изумление, когда я увидел прямо на проезжей части этого участка многочисленные изображения, подобные рассмотренным в других местах Соловков. Оказалось, что многочисленные выбоины и рытвины этого участка дамбы это не продукты временного износа тела сооружения, а элементы изображений!
На этом прямоугольном участке имеется большое количество изображений ведических богов и их зооморфных ипостасей. Я выделил всего лишь несколько.
В самом низу находится изображение Аси, на котором я выделил наиболее видимые детали - нос и глаза. Надпись Ася в районе переносицы подтверждает, что это жена Рюрика.
Другие изображения, находящиеся выше, я выделил прямоугольными рамками.
Слева от дамбы при движении на о.Б.Муксалма после окончания прямого участка находится отмель с камнями, которая скорее всего играла роль волнолома и была создана искусственно руками людей. На ней также выложены изображения, которые показаны на фото внизу.
Мягкие черты лица левого профиля вместе с чувственным ртом подсказывают нам, что это изображение женщины. Надпись Ася,которую я не стал выделять, подтверждает этот вывод. Меня крайне заинтересовали цифровые обозначения, оставленные ведическими мастерами. Подпись показывает, что это изображение создано мастерами 373 и 57 Аркон ЯРа. Интересно, хотя и несколько загадочно. Но об этом чуть позднее.
Посмотрим еще информацию про создателей дамбы, которая находится на камнях сооружения. Прочтение сообщения на этом камне, которую высекли создатели,особых трудностей не составляет.
Читаем слева на камне - Аркона ЯРа номер 31 Руси ЯРа. Справа надписи еще раз продублировано - ЯРС, т.е. Русь ЯРа. Отличие только в том, что в этом месте буква С создана размером как заглавная. Но это не случайно - букву С врисовали в букву Л, которая с соседней буквой К образовало слово ЛК на рунице, что мы легко восстанавливаем на современном русском как ЛИК, т.е. изображение обожествленных лиц. Оно (они - там их несколько) обведено мною неправильным овалом справа. Еще один лик какого-то зооморфного изображения находится и слева на краю камня - это либо лев, либо белая медведица.
Еще раз анализируем эти надписи и изображения, оставленные нам создателями дамбы. Они считали себя мастерами Аркон ЯРа номер 31 и 57, подчинявшихся Арконе ЯРа 373. Но товарищи и господа! Ведь дамба была создана в середине XIX века, спустя почти 800 лет после существования Руси ЯРа и после окончательной победы христианства над ведизмом, который обозвали язычеством. Как я уже писал в своих предыдущих публикациях, после зверского подавления Соловецкого восстания деятели РПЦ и царской власти приложили неимоверные усилия для искоренения всех следов ведизма, преследуя старообрядцев, которые сохраняли ведические знания. Ан нет - эти знания процветали и сохранялись на Русском севере еще очень долго, о чем и свидетельствуют такие надписи. И скорее всего сохранялись в подполье какие-то организационные структуры ведической церкви, о которых многие знали. В начале двадцатого века об этом с горечью писал священник Куростровской церкви Грандилевский: «Действительно, записных и тайных раскольников церковные документы указывают на родине Ломоносова очень незначительное количество, духом же раскола проникнуты решительно все, причём не составляют исключения даже все личности искренне православные».
Что остается после гибели или распада цивилизации (государства)? Прежде всего достижения культуры, отлитые в сооружениях, в рукописях, в картинах и еще во многом другом. Цивилизация Руси ЯРа настолько перепахала историю людей, что люди культуры и мастера до сих пор наносят обозначения и лики тех далеких времен на свои изделия. Поэтому меня совсем не удивляют лики и надписи ЯР и Ася на изделиях камнерезчиков, которые сплошь и рядом я вижу на выставках камней. Много подобных изображений и на статуэтках из камня и металла - несколько таких есть и у меня. Много их создается и при воссоздании древних монастырей при кладке стен, например, Феагдонского монастыря в Северной Осетии. Анализ картин выдающихся русских художников на их оригиналах, хранящихся в Русском музее, показывают то, что все они - и Айвазовский, и Серов, и Куинджи, и Рерих и др., были не только сведущи в русском ведизме, но и разбирались в его деталях.
На острове Большая Муксалма имеется еще огромное количество ведических сооружений, которые я не буду рассматривать - чтобы их проанализировать нужна целая экспедиция и масса времени. И средств, увы! Но нас на Соловках ждут другие сооружения, анализ которых позволит представить задумки ведических жрецов и расшифровать их послания нам, отправленных через тьму веков. В путь!
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 11 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2
Часть 12 - Соловки. Мыс Печак и его изображения
Часть 13 - Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения
Часть 14 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть I
Часть 15 - ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Муксалма Ведические изображения |
Соловки. Мыс Печак и его изображения |
Мыс Печак представляет собой южную оконечность Большого Соловецкого острова. К сожалению, далеко не все посетители Соловков побывали на нем. Обычно не хватает времени - все стремятся узнать как можно больше о монастыре, его истории, скитах и сооружениях, до которых туристов и верующих обычно довозят. На мыс надо добираться своим ходом, вполне можно проехать и на велосипеде - к нему ведет хорошо утоптанная дорожка. Путь для горожанина неблизкий - от монастыря примерно 10 километров мимо переговорного камня. Но путешествующих ждет незабываемая поездка с ознакомлением с природой Соловков, вдали от суеты около монастыря.
Живописная дорога идет через хвойные леса, пересекая небольшие болотца, ручьи, а кругом камни, камни, бесконечные соловецкие камни. С берега Печака открываются просторы Белого моря с его незабываемыми каменистыми отмелями.
В основном посетители этого места ограничиваются кратковременным прибыванием на полуострове и уходят после осмотра прекрасных соловецких пейзажей, сделав бесчисленные фото. Но некоторые обращают внимание на то, что на полуострове находится множество камней, которые явно разбросаны не в хаотичном виде.
Камни Печака
(https://ok.ru/towntravel/topic/152298252414372)
Вот еще одна выкладка камней Печака. С уровня земли трудно распознать те цели, с которыми создатели этих выкладок, выложили камни в таких местах.
Надо понимать главное - это наземные сооружения наших пращуров. Все камни этих выкладок надписаны и несут изображения, подобные тем, что я показал в районе самого монастыря и на берегах губы Долгая. Так и должно было быть - только освященными таким образом камнями можно было создать очень важные для ведистов изображения богов и обожествленных правителей. Иначе не допускалось.
Даже с земли мне удается рассмотреть на этих фото некоторые небольшие по размеру надписи и изображения. Но рассмотреть все в целом невозможно - не хватает угла человеческого зрения.
Огромные изображения, созданные на Соловках выкладками камней, вырыванием рвов и канав, насыпкой бугров, посадками деревьев можно рассмотреть только СВЕРХУ, в том числе и на мысе ПЕЧАК! Во времена государства Русь ЯРа такие сооружения создавались при управлении сверху, с высоты как минимум в несколько сот метров. Для этого использовались виманы с трех аэродромов Соловецкого архипелага, о которых было рассказано в других публикациях RC-PF - "Аэродромы и виманы русов на Соловках в древности. ч.1 и 2". Далее я буду показывать и рассказывать об огромных изображениях мыса Печак на основе фото, сделанных с километровых высот.
Читатель может соотнести рассматриваемые изображения с их местом расположения, ориентируясь по верхнему фото. Привести все промежуточные результаты анализа изображений нет никакой возможности - иначе не хватит ресурсов и нескольких публикаций.
На левом фото я рамкой выделил волевое мужское лицо в очках, созданное на болоте, как и надписи в районе глаз ЯРа на самом большом сооружении Соловков (район губы Долгая). Выделять обводкой лицо ни к чему, оно и так прекрасно видно. У мастеров получилась фактически фотографическое изображение лица Рюрика ЯРа, о чем гласит выделенная мной надпись ЯР. Только Рюрик изображался в бытовых очках на многочисленных своих изображениях. Часто имя Рюрика не указывалось, писали только ЯР, все и так понимали, про кого идет речь.
Внизу выделен только один номер 373 - главная Аркона ЯРа, под чьим руководством руками мастеров Аркон ЯРа номер 31 и 57 создавались рукотворные сооружения на Соловецких островах. Сама территория мыса Печак очень подходила для создания многочисленных изображений на земле - геоглифов. Она относительно ровная и не имеет большого количества озер, свойственного другим местам Большого Соловецкого острова. Наличие небольших болот и заболоченных участков скорее способствовало выбору места, что мы уже видели из верхнего рассмотренного фото. Как видно из нижнего фото весь Печак усеян изображениями и надписями ведических времен.
Своеобразной доминантой мыса Печак является небольшая гора с тем же названием Печак высотой 27.5м. На её вершине сквозь растительность просматривается изображение глаз и носа, которое тоже подписано ЯР. При этом таких изображений, находящихся на склоне этой горки много, чтобы их изучить и понять требуются многочисленные фото с квадракоптера. Но это дело будущего.
Слева от горы черным выделено левый профиль мужского лица в шлеме древнерусского образца, и он тоже в очках! Опять ЯР Рюрик!
Еще левее берегу моря (!) придано изображение левого профиля зооморфного изображения, скорее всего льва, который был зооморфным символом бога Рода.
Правее горы черным выделено изображение мужского лица ЯРа, который смотрит строго вверх на нас.
Под ним находится еще одно изображение ЯРа правого профиля, смотрящего в пол оборота вверх. Великолепно создано изображение его правого глаза - виден даже зрачок.
Теперь рассмотрим внимательно Печак с другой стороны.
Вверху слева узнаются беспощадные глаза богини Мары, которые я выделил черным. Интересно и несколько необычно выполнен нос богини, который опознается как птичий клюв. Это не случайно - в этом месте Мара создана в виде своего зооморфного символа в птичьем царстве - в виде головы черного ворона. Справа от нее выполнено еще одно зооморфное ее изображение в виде козлика - этот символ дошел до нас из каменного века. Правильность идентификации подтверждается надписью Мара (выделена черным) - классическое исполнение имени Мары с вписанным в букву М буквами А и R.
Левее изображения Мары берегу моря - такое нам уже встречалось около горы, придан левый профиль Аси с полуоткрытым ртом. Ее имя создано под глазом изображения. Изображение Аси не случайно создано рядом с изображениями Мары. Ася была жрицей высокого посвящения храма Мары.
Левый профиль Рюрика ЯРа в очках находится внизу.
В этом лесном массиве, который был посажен ведическими мастерами как огромный дендроглиф, в котором были созданы посадками огромнейшие изображения, рассмотренные выше, есть еще одно, которое меня несколько удивило.
Оказывается, что в нем было создано еще одно изображение, которое не сразу и увидишь. Оно показано слева - это изображение кошки, которое смотрит на нас. Черная кошка была постоянной спутницей богини Мары. Это не удивительно - именно Мара стала прообразом русской Бабы-Яги с ее черным вороном и черной кошкой.
Меня несколько удивило то, что столь проработанное изображение нашлось на Соловках, тем более что столь же узнаваемое огромное изображение кошки мне встретилось только второй раз; мастера обычно ограничивались изображениями только головы этого животного.
Но и это еще не все, в этом месте есть еще одно необычное изображение.
Над кошкой имеется одно изображение, которое легко опознается как изображение .... крокодила. Для создания правого глаза этого изображения мастера использовали правый глаз ворона - действительно, с чего это делать лишнюю работу? Т.е. насколько была продумана композиция этой целой галереи изображений в этом месте!
Конечно, скептик возопит - откуда крокодил на Соловках? этого не может быть - где черная жаркая Африка, и где Соловки! Но это, как раз и является, косвенным доказательствам грандиозности государства Русь ЯРа, которое занимало ВСЮ территорию Земли! А сам крокодил, вернее коркодил русских летописей (дил - конь, т.е. в переводе коркодил это корковый конь) был известен русичам и ими почитался как одно из зооморфных изображений бога ЯРа. Такие изображения я нашел и на Курильских островах - см. pc-kurily.ru, и под Петербургом - см. pc-mosses.ru. Но это не самые большие изображения мыса Печак. На этом мысу, размером примерно 3х2,3км, есть еще гораздо большие.
На этом фото практически на всю площадь мыса раскинулось изображение пса ЯРа, в котором носом послужила гора Печак - запомним это!
В правый глаз пса вмонтирован парящий сокол - тотем Рюрика!
А вот в левый глаз введено изображение виманы - на это указывает вертикальный киль хвостового оперения, вдобавок оно сильно отличается от первого - парящего сокола.
Но и это изображение не самое большое. Оно приведено на нижнем фото.
Это изображение зооморфного символа бога ЯРа тура (буйвола, быка) выходит собственно за пределы полуострова. Для создания изображения правого рога мастера использовали как побережье Белого моря, так и берег озера, вместе с посадками деревьев. Изображение левого рога было создано только деревьями, которое одновременно является изображением хвоста кошки Мары.
Люди, спешащие попасть на Печак к Белому морю, даже не подозревают о том, что они проходят не по дикому лесу, а по посадкам, созданным примерно 1000 лет тому назад, и изображающими интереснейшие изображения животных и людей. Да и кто им об этом расскажет?!
Надпись ЯRc, созданная между глазами тура, подтверждает, что это сооружение было создано жрецами и мастерами Руси ЯРа.
Для создания носа тура мастера использовали гору Печак. Но, вспомним, что таким же образом использовалась эта гора и для создания носа пса ЯРа! Насколько же была продумана общая композиция созданных огромных изображений на мысе!.
Одновременно строгая симметричность расположения горы Печак и общей линии носа изображений настойчиво нам подсказывает то, что эта гора не природное образование, а была насыпана руками людей. Другими словами это не природная горка, а самая настоящая грунтовая пирамида. Такая форма пирамиды - невысокая с широким основанием, выбрана не случайно - создатели стремились выложить на ее склонах множество изображений, небольшие элементы которых некоторые посетители замечают, не в силах их объяснить.
Чем ниже мы будем спускаться по высоте, тем больше будут обнаруживаться более мелкие изображения, созданные выкладками камней и включенные в состав уже рассмотренных выше сооружений . И так вплоть до отдельных камней, которые также ВСЕ несут на себе надписи и цифры, которые нанесли создатели. Но попытки историков и археологов утаить от нас первую техногенную цивилизацию Земли, да еще прямых предков современных русских, дали свои плоды - люди не способны просто увидеть на камнях надписи и изображения. Географы на полном серьезе утверждают, что эти камни занесены ледником в ледниковый период. Но позвольте, тогда эти камни тащило тысячелетия и они должны быть окатаны до состояния гальки в речных руслах. Но если на них имеются элементы, указанные ниже - проще говоря их поверхность неровная, то это является причиной обратить на них особое внимание. Люди той поры не стремились оторваться от природы, поэтому они создавали свои сооружения и надписи на камнях так, чтобы они не нарушить природной гармонии. Поэтому эти надписи тщательно врисованы в фактуру поверхности камней. Для современных людей это непривычно и они понимают отдельные элементы букв и цифр как выбоины, уступы, естественные сколы, трещины. Для того, чтобы обнаружить такое на камнях, надо прежде всего не спешить и присмотреться, и перед вами начнет проступать послание от пращуров через бездну времени.
А нас ждут дальше такие же огромные сооружения наших пращуров на острове Большая Муксалма. Но об этом я расскажу в другой публикации.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 10 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1
Часть 11 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2
Часть 12 - Соловки. Мыс Печак и его изображения
Часть 13 - Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения
Часть 14 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть I
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Печак Изображения Печака Гора Печак |
АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2 |
Тема взаимодействия людей в с инопланетянами считается в серьёзных публикациях как нечто несерьезное, достойное только разговорам на TV у Прокопенко и бесчисленным упоминаниям в желтой прессе. Но это всего лишь один из приемов ухода официальных "ученых" от объяснения причин появления и существования на нашей матушке Земле невозможных с точки зрения кондовой науки странных сооружений и артефактов, которых слишком много. Про одно из них я уже рассказал - это лицо ЯРа, созданное на полуострове около губы Долгая. А этот артефакт даже еще не обнаружен официальной наукой и, и значит, его просто нет. А он такой странный размером 3.3х13.3км обо всем этом не знает и лежит себе на восточной оконечности Большого Соловецкого острова, не обращая внимание на историков.
К таким невозможным сооружениям относятся и три аэродрома государства Русь ЯРа, обнаруженных и частично описанных мною на Соловках. Но как такое стало возможным в середине IX века, да еще на периферии этого государства? Невозможно представить того, что виманы были созданы людьми в столь отдаленные времена. Фантазии людей и спустя много столетий после времен Руси ЯРа дальше ковра самолета не шли. Чтобы стала работоспособной и функционирующей конструкция виманы ее надо было сначала придумать, отработать на моделях возможности полета, разработать чертежи и т.д. Методом тыка такие вещи не сделать, требуется большой задел научных разработок. К этому надо добавить необходимость создания предприятий по изготовлению деталей виман, создать целую индустрию по ремонту и налаживанию работы машин. Надо было разработать и придумать двигатели к таким устройствам. Надо было создать предприятия по изготовлению и перемещению горючего по аэродромам. А кто научит людей разбираться в конструкциях виман, объяснит взаимодействие частей, разъяснит основы пилотирования и аэродинамики, без которых просто невозможно летать? Производство виман не может осуществляться само по себе, требуется определенный уровень развития всей промышленности, начиная от металлургии и кончая производством уплотняющих материалов. Если исходить из такой вполне очевидной логики, то ни виман, ни аэродромов просто не должно быть. А их на нашей планете навалом, только на Соловках аж целых три! Причем сохранились ВПП не только грунтовые, но и с твердым покрытием, которые до сих пор используются людьми. Кто сомневается, посмотрите мой сайт PC-KURILY.RU, который посвящен также описаниям древних аэродромов на Курильских островах. Оцените распространение аэродромов и ВПП на земле просто из материалов этой публикации - от аэродрома на о.Андрос Багамских островов США до Соловков.
Откуда это все появилось в государстве Русь ЯРа? Сейчас стало модным, с подачи Жукова и Склярова и прочих альтернативщиков, все такие исторические недоразумения списывать на какие-то до-потопные цивилизации. Не проходит - все такие исторические "странности", которые они якобы исследовали, надписаны нашими пращурами. Еще раз подчеркиваю - ВСЕ! А то, что Голубев нашел на Соловках и приписал несчастным протосаамам - их то за что?, им что нечего было делать?, а потом отнес к неведомой Гиперборее, просто глупость - товарищ неспособен различить на камнях и сооружениях ни буквы кириллицы и латиницы, ни даже арабские цифры.
Общий уровень развития народов и цивилизаций Земли не позволял самим создать летательные аппараты, но они же есть! И значит знания и технологии могли бы быть занесены на нашу Землю только извне.
Существа, которые принесли на Землю технологии самолетостроения, никуда не прятались, были всем в те времена известны и не представляли какую-либо загадку для населения Руси ЯРа. Это можно судить по множеству их изображений на камнях, на скалах, на грунте и в других местах, которые я встречал во множестве от Кавказа до Соловков. И что интересно - они все подписаны и не допускают двоякого толкования. Есть такие и на Большом Соловецком острове, что подтверждается нахождением такого изображения на камне Никольской башни, на котором находятся изображения двух виман. Смотрим первое фото этой публикации вверху. Изображение такого существа показано на фото стрелкой.
Здесь мы видим характерные особенности этих существ – огромные нечеловеческие глаза и нос без переносицы. Другими словами это человекоподобное существо, но явно не человек.
Этот вывод подтверждает и надпись рядом с его лицом
Читаем слева направо. Сначала идет буква С, затем лигатура из нескольких букв – наибольшая М, в левой части которой горизонтальной палочкой организована буква А, правая крайняя палочка М создана закругленной для вписания в правую часть М буквы R. Затем внизу просматриваются буквы С и А. Получаем все вместе – СМАRСА, разделяем буквы по вполне понятному смыслу и получаем – С МАРСА! В этом месте на камне в стене Никольской башни находится изображение внеземного существа, прилетевшего к нам с планеты Марс Солнечной системы. Вот откуда на Земле появились летательные аппараты – с Марса! Понятно, что для существ, сумевших попасть на Землю через пространства космоса, создать виманы и обучить людей для полетов особого труда не составило.
Самое большое изображение марсианина я нашел на глубине в районе Мексики. Координаты изображения - 17.475543°N, -109.021472°W. Перед нами находится правый профиль человекообразного существа того же типа, что и на камне, но это не человек. На это указывают огромные глаза, нечеловеческий нос – его практически нет при полном отсутствии переносицы, слишком высокая и тонкая шея, вытянутая форма черепа в затылочной части На лице нанесена надпись, повествующая, откуда прибыл на Землю гость – «С Марса». Такая надпись сопровождает все изображения марсиан в России, в том числе и на рассматриваемом камне. Более подробно об этом изображении вы можете узнать из сайта PS-SEALINII.RU.
В настоящее время в Перу найдены «странные» мумии, которые необычны тем, что они не похожи ни на один вид людей. Зато они более чем соответствуют даже по внешнему виду марсианам, которые мы видим на камне Никольской башни.. Мне удалось на основе фотоматериалов Интернета изучить эту мумию. Оказалось, что она практически вся покрыта чем-то вроде объемных татуировок, которые рассказали главное о ней. Действительно, это марсианка (!), которая была работницей Арконы ЯРа номер 31, чьи мастера, как вы уже знаете, были создателями первых сооружений на Соловках. Более подробно смотрите на сайте PC-TEXNIKA.RU.
Марсиане научили людей летать на виманах. Это следует из изображений людей, которые одеты в крайне необычные одежды, не свойственные землянам той поры и весьма похожие на экипировку современных летчиков.
На фото приведено одно такое изображение в виде дендроглифа, найденное мною в России. На этом фото женщина (!) одета в плотно облегающий комбинезон, очень напоминающий высотный компенсирующий скафандр. На голове у нее виден шлем, на котором закреплены большие очки самолетного вида. На скафандре видны защитные наколенники, на поясе на ремне закреплен некий прямоугольный прибор (?), за спиной проглядывает большой прямоугольный ранец (для парашюта?). Размеры дендроглифа впечатляют – его высота более 1км.
Ну кто это, если не летчица?! Только водитель виман!
На основе изучения многочисленных изображений жены Рюрика Аси я пришел к твердому заключению, что она была не только водителем виман, но и, скорее всего, шефом военно-воздушных сил Руси ЯРа. Одно такое ее рельефное изображение в шлеме летного образца показано на сайте PC-IZUMRUD.SITE. Самое большое её изображение в таком же шлеме, что и на камне, находится в России и создано также в виде дендроглифа, но его размеры поражают - в длину примерно 250км. Но об этом в других публикациях.
То, что технология виман была занесена на Землю извне, с Марса, косвенно подтверждается таинственным и стремительным исчезновением даже упоминания летательных аппаратов, как реальных технических устройств, из летописей. Стоило марсианам уйти с нашей планеты, то все и рухнуло - люди и общество оказались полностью неготовы к творческому воспроизведению полученных знаний.
Значение Соловков во времена руского ведизма. Обнаружение на крупных островах Соловецкого архипелага целого куста аэродромов вместе с изображениями виман ясно показывает, что эти острова играли очень важную роль в жизни людей той поры. Чисто экономическую роль наврядли - в этом месте нет полезных ископаемых, животный мир достаточно ограничен, что исключало промышленный промысел пушных зверей, природные условия не позволяли выращивать зерновые, основу жизни людей до сих пор. Но ведические насыпные пирамиды - гора Голгофа на острове Анзер и Секирная гора на Большом Соловецком острове (разговор о них в других публикациях), множество ведических сооружений, которые я только начал рассматривать, вместе огромными надписями, которые усеяли все острова, указывают на то, что Соловки предназначались прежде всего для монашеского подвига, который предполагает уединение. Для этого Соловецкие острова подходили идеально - их изолированность в Белом море вместе с суровым климатом (зимой на острова просто не попасть по морю) исключали постоянный доступ случайных людей в эти места. Именно поэтому на Соловках, как следует из информации, обнаруженной на камнях, был создан монастырь богини Мары.
Об значении Соловков нам должно рассказать и самоназвание этого архипелага. Наши доблестные ученые до сих пор препираются о значении этого слова. С одной стороны, казалось бы, думать собственно и не о чем. Благосостояние монастыря уже в царское время держалось на солеварении, что, якобы, и нашло отражение в названии. Другие не согласны - они ссылаются на мнение местных жителей, по которым соловецские острова зовутся так, потому что здесь вместе ловили рыбу - со-ловили. Третьи утверждают в работах по топонимике Белого моря о происхождении названия "Соловки" от финского слова "suol" - "остров". Четвертые .... Больше не буду приводить - короче общепринятого представления о происхождении имени Соловков нет.
Но это название островов очень древнее. В 1589г. английский путешественник Корнелиус Дутс составил одну из первых карт Белого моря, нанеся на нее острова с названием "SOULOFKI", скорее всего после расспросов местного населения. Я одно время всерьёз рассматривал своё необычное прочтение этого слова - солов-ки. Читая справа налево и отбрасывая частичку -ки получаем - ВОЛОС (ВЕЛЕС), имя одного из главных богов язычества. Этот бог, покровитель торговли, был введен в главный пантеон языческих богов князем Владимиром Красное Солнышко в ходе реформы ведизма, что и погубило сам ведизм. Но после того, как я убедился в том, что на Соловках нет никаких языческих символов и изображений, а существующие сплошь ведические, то от этой гипотезы отказался.
Разгадка, как часто происходит, была на виду. В православии есть термин посолонь (по-соло-нь) - хождение по солнцу (так до сих пор ходят старообрядцы) и противосолонь - так ходят верующие РПЦ при проведении обрядов. Т.е. главным, корневым слогом в имени Соловки, является не соль, а СОЛ- - Солнце. В своей публикации "Самое большое сооружение Соловков" (категория 3) я рассказал о самом большом сооружении Соловков - изображении обожествленного правителя Руси ЯРа Рюрике ЯРа, раскинувшегося на целый полуостров около губы Долгая. А вот символом ЯРа на небе было как раз Солнце. Все стало на место.
Так что в переводе на современный язык "Соловки" это острова Божественного Солнца.
Такие острова должны окружать не менее знаковые по названию берега. На севере, через Белое море, Соловки граничат с Кольским полуостровом. Этимология этого названия вполне понятна. Одно из древнейших общеиндоевропейских названий Солнца - Коло. Так что Кольский полуостров в переводе на современный русский Солнечный полуостров.
Люди издревле почувствовали благотворное влияние ауры и природных условий Соловков на жизнь людей, почему и избрали их для служения ведическим богам на островах Божественного Солнца.
Плохо мы знаем историю людей. Вся наша матушка Земля сплошь покрыта необычными и "странными" сооружениями, которые не вписываются никаким образом в историю историков. Но беда в том, что кондовая наука не стремится изучать такое - свои либо засмеют, либо доведут до ручки; доводили и до самоубийства тех, кто настойчиво шел к решению исторических загадок. Другие впадают в другую крайность - списывают на какие-то до-потопные цивилизации, которых и сами не ведают, либо просто в мистику.
Но кругом нас, в том числе и на Соловках - на камнях, на земле, в лесах, находится масса информации, написанной на кириллице с использованием латиницы и обычных арабских цифр. Вот этой информации и стоит доверять, потому что она дошла до нас нынешних без искажения и деформаций напрямую от наших пращуров. А эти сведения потрясающе интересны и непривычны для нас. Оказывается, что жители государства Русь ЯРа уже в IX веке использовали летательные аппараты - виманы. Эти виманы базировались на аэродромах всех островов Соловецкого архипелага; к апрелю 2021г. автором найдено три таких аэродрома. Уже сейчас понятны те обстоятельства, при которых в раннем средневековье люди овладели виманами - их секрет был передан людям инопланетянами, пришельцами с планеты Солнечной системы Марс. Другими словами существа с других миров оказывали огромное влияние на развитие человеческой цивилизации. Так что история людей потрясающе интересна, особенно история России,только её надо изучать без предубеждений и шор.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 9 - Самое большое сооружение Соловков
Часть 10 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1
Часть 11 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2
Часть 12 - Соловки. Мыс Печак и его изображения
Часть 13 - Соловки. Остров Большая Муксалма. Надписи и изображения
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки. Инопланетяне Виманы острова Солнца |
АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1 |
В своей последней публикации "Самое большое сооружение Соловков" я в очередной указал на то, что многие большого размера сооружения на Соловках видны только СВЕРХУ. Это касается и самого большого сооружения на Большом Соловецком острове - изображения лица правителя Руси ЯРа Рюрика ("Самое большое сооружение Соловков", категория 3), для создания которого мастера и жрецы использовали большой полуостров около губы Долгая. Это относится и к громадным надписям, созданных на этом полуострове, в которых отметились создатели этого чуда - мастера Аркон ЯРа номер 373, 31 и 57. Это же относится и к сооружениям ведистов в районе города Кандалакша, которые тоже видны только СВЕРХУ. А это все свидетельствует только об одном - наши пращуры русы располагали и использовали в своей повседневной жизни самолеты, которые в те времена назывались виманами. В этой публикации я покажу места аэродромов, на которых базировались виманы, и некоторые их изображения. Начнем с виман. Свои публикации про Соловки я начал с описания двух выдающихся камней, один из которых находится прямо под ногами посетителей, а второй - в стене Никольской башни. В этих публикациях я не стал тогда выделять изображения виман, посчитав преждевременным. Но после того, как я начинаю показывать многие сооружения Соловков, которые можно увидеть и изучить их содержание и строение только СВЕРХУ, пришло время понять, на чем летали наши пращуры в древности примерно в IX...XII веках. Конечно, такие вещи в настоящее время принято считать бредом и всерьез современными историками и археологами не рассматриваются, но факты упрямая вещь, мимо которых думающие исследователи не проходят.
Рассмотрим прежде всего закладной камень ("Соловки. Закладной камень", категория 3).
Этот камень несет на себе изображение виманы, которое находится внутри прямоугольного выделения.
Но даже с такой подсказкой выделить рисунок с виманой не удастся, настолько создатели этого закладного камня ухитрились его зашифровать. См.ниже.
Как я указал в публикации про этот камень, главные изображения на нем зашифрованы. Оказывается для их вычленения и понимания необходимо обратить фото - изображения на этом камне надо изучать прежде всего в негативе, в обращенном виде.
Тогда и изображение виманы вполне видны внутри прямоугольного выделения. Смотрим ниже.
На этом фото я выделил изображение виманы белым цветом. Конечно это не птица, на что указывает самолетное строение его хвостового оперения. Ни у одной птицы на Земле нет вертикального киля в хвосте. Строение данной виманы полностью соответствует основному строению современных самолетов - прекрасно видно хвостовое оперение, главные азродинамические плоскости - крылья, фюзеляж виманы.
В этом месте приведен создателями один из видов виман самолетного типа, так называемая вимана Мары.
На камне, который находится в стене Никольской башни Соловецкого монастыря (см. "Камень Никольской башни", категория 3), имеются также два изображения виман, которые вполне видны прямо, в позитивном виде, просто надо немного приглядеться и слегка подумать.
Тогда и изображение виманы вполне видны внутри прямоугольного выделения. Смотрим ниже.
Перед нами в этом месте находятся также виманы самолетного типа - виманы Мары. Их изображения выполнены несколько в условном виде, но все же это летательные аппараты - видны их вертикальные кили хвостового оперения.
Интересно то, что и в те времена сообщение с материком осуществлялось как и сейчас - и по морю на кораблях, и по воздуху на виманах. Т.е. современные люди смогли лишь повторить в этом месте достижения своих далеких пращуров.
Для посадки, взлета и базирования виманам, как и современным самолетам, требовались аэродромы. Их следы в виде взлетно-посадочных полос сохранились на островах Соловецкого архипелага.
Аэродром виман на Большом Соловецком острове. К настоящему времени я знаю уже большое количество аэродромов и ВПП (взлетно-посадочная полоса) ведистов средневековья, что позволяет достоверно обнаружить их и на Соловецком архипелаге. Ниже я покажу некоторые их особенности, свойственные аэродромам тех времен.
Для примера слева я показываю действующий (!) до сих пор аэродром ведистов на о.Андрос (США). Его координаты: 24.289132 °с.ш., (-77.677838 °) з.д.
В этом месте находится небольшой местный аэродром с грунтовой ВПП. На полосе я выделил те же цифровые обозначения, что во множестве имеются и на Соловках. Обратите внимание на изображение человеческой головы левого профиля, чей взгляд направлен строго по оси ВПП.
В этом месте находится изображение Рюрика ЯРа, который своим взглядом не только направляет самолеты, но и благославляет их на удачный полет.
Об этом аэродроме более подробно вы можете узнать из сайта PC-BIMINI.SITE.
Второй пример - слева находится небольшая ВПП, которая находится в очень знаменитом месте - всего в паре километров от нее расположена точка гибели туристов группы Дятлова.
Эта ВПП представляет собой прямоугольную плоскую накатанную площадку, на которой находится множество цифр и изображений. Координаты: 61.758369°с.ш., 59.472431°в.д.
Эта ВПП находится на гребне отрога горы и это явилось одной из причин необходимости задания направления взлета и посадки виман. Это было обеспечено созданием хорошо видной стрелы сбоку ВПП.
Более подробно про эту ВПП, а также причинах и обстоятельствах гибели группы Дятлова, вы можете узнать на сайте: PC-PEREVAL.RU.
Этих двух примеров достаточно для того, чтобы понять некоторые основные приметы забытых аэродромов древних времен. Эти места до сих пор СВЕРХУ просматриваются как прямоугольные накатанные ровные площадки, пригодные для приема современной легкомоторной авиации. При этом все ВПП и места аэродромов выделяются от близлежащих мест множеством надписей и изображений. Часто направление взлета и посадки виман задавались направлением взгляда наибольших изображений живых богов - Рюрика ЯРа и Аси. Одновременно направление взлета и посадки показывались находящимися рядом с ВПП стрелами. Такие сооружения явно тяготеют к местам постоянного проживания людей - это один из способов уточнить дату основания многих селений, которые зачастую намного древнее общепринятого. В условиях ограниченного пространства, тем более островов, необходимо при поиске сначала анализировать существующие, или недавно использовавшиеся, аэродромы. Действительно, на островах подходящих мест совсем немного, тем более с учетом преобладающих метеоусловий и розы ветров. На фото внизу находится аэропорт Соловков.
Даже беглый взгляд позволяет заметить многие из отличительных черт, свойственных древним аэродромам, даже на этом действующим и в наше время.
Во-первых прекрасно видна большая стрела, до сих пор показывающая направление взлета, но только уже самолетов. Эта стрела создана угнетением роста растений в этом месте. Цифры 373 (Аркона ЯРа) показывают, что эта стрела создана во времена существования в этом месте аэродрома.виман. Стрела упирается в левый профиль Рюрика ЯРа, созданный в пол оборота на нас - он до сих пор благословляет летчиков и пассажиров на удачный полет.
Меня просто восхитили портреты водителей виман Руси ЯРа (ЯРс), одно из которых я выделил выше самого аэродрома. Но его голове мы видим некий головной убор, более всего напоминающий шлемофон современных летчиков.
На плечах просматриваются что-то подобное современным погонам :
"... Мы парни бравые, бравые, бравые, Но чтоб не сглазили подруги нас кудрявые, Мы перед вылетом ещё Их поцелуем горячо И трижды плюнем через левое плечо..." Слева от этого изображения водителя виман находится еще несколько лиц, выполненных в том той же манере. Большая стрела выходит за пределы аэродрома и её пересекает обычная грунтовая дорога, по которой я ходил не раз. И никогда не придавал значения некой просеке, которую пересекает дорога! Так что такие места надо изучать прежде всего сверху, тогда и многое на земле станет понятным!
На самой территории аэродрома чудом сохранилась еще одна стрела, показывающая направление взлета - на фото она выделена черным цветом. Её пересекают знакомые цифры 373. Направление этой стрелы полностью совпадет с направление уже рассмотренной.
ВПП аэродрома виман на острове Большая Муксалма. На фото внизу находится космическое фото современного состояния острова Большая Муксалма Соловецкого архипелага. Бросающихся в глаза признаков аэродрома виман сразу не видно.
Но в 1940-1941г.г. на этом острове был создан аэродром для базирования легкомоторной авиации. На нем базировались самолеты типа ПО-2, У-2, ЩЕ-2 и гидросамолеты.
Подходящим местом для аэродрома тогда могла служить в настоящее время большая поляна, которая находится выше надписи Муксалма.
Но, к счастью, сохранились фото этого аэродрома, сделанные с воздуха аэроразведчиками немецко-фашистских ВВС в годы войны. См. внизу.
На этом фото фотоотпечатки фашистских разведчиков наложены на современное космическое фото о.Б.Муксалма. Этот аэродром имел две ВПП, направление которых я указал стрелами - нетрудно видеть, что они пересекаются. Судя по всему, действительно в этом месте находился еще один аэродром виман на Соловках в месте расположения меньшей стрелы. На это указывает направление взгляда большого изображения человеческой головы.
На фото я выделил глаза и нос изображения, направление взгляда точно ориентировано по стреле.
Наверху я выделил черной линией линию старого аэродрома, которой он отделялся от остального острова.
Строители военного аэродрома использовали для создания одной из ВПП ровную и накатанную площадку от ВПП ведистов А вот вторую они, судя по всему, создали уже сами, раскорчевав от растительности и накатав грунт катками. В ходе строительства были разрушены многие характерные сооружения ведических аэродромов, но кое что еще осталось.
На современном фото Соловков в месте расположения старого ВПП аэродрома виман до нашего времени сохранилось еще одно изображение левого профиля ЯРа, который смотрит до сих пор строго по оси взлета.
Неслучайно то, что вокруг древнего аэродрома находятся большие дендроглифы, изображающие зооморфные символы разных богов, но уже в виде птиц.
Вверху находится символ богини смерти Мары - внизу под крыльями создатели разместили ее беспощадные глаза. Об этом говорит и созданное изображение птицы с раскрытыми крыльями, образующие букву М - Мара. Изображение дошло до нас в виде некоего достаточно условного птичьего изображения, но зооморфным символом этой богини в птичьем царстве был черный ворон.
Внизу находится дендроглиф атакующего сокола с полураскрытыми крыльями, а, как известно, сокол был тотемом Рюрика - само имя произошло от руского названия сокола рарога.
Если сравнить современное фото Б.Муксалмы с фото военной поры, которые сделали немецкое люфтваффе, то можно заметить то, что при создании аэродрома был полностью уничтожен дендроглиф сокола, и наполовину - ворона. И только после ухода людей из этих мест природа сама восстановила посадки, показав нам изображения божественных птиц. Понятно, что такие посадки были невозможны в районе ВПП аэродрома виман. Вот поэтому я уверен в том, что аэродром виман находился в районе, который я указал малой стрелой, напротив скита Сергия Радонежского. Опять поражаешься умению наших далеких пращуров - их изображения самовосстанавливаются спустя 1000 лет после всех наших попыток их уничтожить. Умели люди тогда работать!
Аэродром виман на острове Анзер. Нахождение целого куста аэродромов древних времен на Соловецком архипелаге свидетельствует о его огромной сакральной ценности для жителей Руси ЯРа. Если уж один из аэродромов находился на ближайшем к Большому Соловецкому острову острове Б.Муксалма, который находится буквально через пролив на расстоянии 2...3 км., то надо ожидать, что и на острове Анзер, который находится гораздо дальше, также должен быть такой же аэродром. По многим признакам этот остров имел особую сакральную ценность для людей той поры, недаром взгляд самого большого изображения Рюрика ЯРа направлен через пролив Анзерская салма точно на гору Голгофа, где сейчас находится Голгофо-Распятский скит. Отдаленность острова способствовала, как и сейчас, созерцательной и уединенной жизни отшельников.
Нет никаких сведений о нахождении на острове Анзер аэродромов для самолетов современного типа, построенных или которые использовались уже в эру нового изобретения воздухоплавания. Но мы найдем на этом острове аэродром виман, руководствуясь их основными признаками, которые я указал выше.
На фото вверху находится изображение острова Анзер. Самое вероятное место аэродрома виман расположено совсем рядом со Свято-Троицким скитом (белая стрелка 1) через озеро Святое - стрела 2.
В этом месте на фото слева мы опять видим вытянутую прямоугольную ровную площадку. Рядом с ней создано, судя по всему опять на болоте, изображение человеческого лица левого профиля, чей взгляд направлен вдоль большей стороны прямоугольника. Под глазами написано ЯР (выделять не стал - очень мелко) - и в этом месте Рюрик провожает и направляет взглядом виманы до сих пор. Рядом с этой площадкой на грунте созданы знакомые цифры 373 и 57 (Арконы ЯРа) - пятерка создана пристройкой к 3 нескольких черточек, образовавшими вместе с завитушкой 3 цифру 5.
На фото слева приведено изображение этого аэродрома с максимальным увеличением. Строение этого аэродрома несколько отличается от рассмотренных выше тем, что одна длинная сторона образована каменной насыпью (показана стрелкой). Судя по всему, эта хорошо видная сверху насыпь играла роль стрелы, указывающей направление взлета и посадки на ВПП.
Остальные стороны аэродрома хорошо просматриваются как идеально прямые линии, которые выделять нет смысла.
Этот чудом дошедший до нас аэродром в своем первозданном состоянии показывает многое из того, что было утрачено на других при их модернизации и многочисленных перестройках. На левом фото показано, что во всю площадку ВПП создатели нанесли изображение человечка с крыльями бабочки - это не что иное, как логотип мастеров храма Мары, который мне попадался неоднократно.
Через тьму веков создатели этого сооружения послали нам подтверждение того, что в этом месте базировались виманы Мары, да и сам аэродром создан силами мастеров этого же храма.
Такие вещи надо беречь как зеницу ока и показывать как музей!
А мы вместо этого с какого-то бодуна мним себя пупом земли и создателями современной авиации. Всё это уже было в веках и только сейчас мы восстанавливаем то, что было у нас еще в IX веке. Так что господа и товарищи скромнее надо быть, ох и скромнее.
"... Суета сует и всё суета. Род проходит и род приходит, А земля остается вовеки. Что было, то и будет, и что делалось, будет делаться и нет ничего нового под солнцем..." Продолжение публикации смотрите во второй части - "АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ". Часть 2
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 8 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II
Часть 9 - Самое большое сооружение Соловков
Часть 10 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1
Часть 11 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2
Часть 12 - Соловки. Мыс Печак и его изображения
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки. Аэродромы виман. |
Самое большое сооружение Соловков |
Считается, что самым большим рукотворным сооружением на Соловецком архипелаге является валунная дамба, которая ведет с Большого Соловецкого острова на остров Большая Муксалма. Эта дамба производит грандиозное впечатление и ее должен увидеть каждый, кто посещает Соловки.
Для меня это символ человеческой веры, упорства и труда. Эта дамба производит настолько неизгладимое впечатление, что туда хочется приезжать снова и снова.
Но посмотрим на космическое фото Соловков сверху.
Местоположение дамбы на фото указано внизу белой стрелкой. Но уже с высоты 50км она уже не видна, зато прекрасно видно выделенное рамкой изображение человеческой головы правого профиля!
Спутать это изображение человеческой головы с ничем иным нельзя. Но я был поражен тем, что его не видят паломники и туристы даже на подробной карте Соловецкого архипелага, которая находится напротив Святых врат монастыря. Неоднократно предлагал неравнодушным посетителям найти на ней некие странные изображения, непривычные в повседневной жизни. И ни один не обнаружил это изображение, и только после моего вмешательства начинали обращать внимание на это странное изображение, слишком похожее на человеческое лицо. Но при этом все были уверены, что это всего лишь прихотливая игра природы. Людей просто шокировала величина этого изображения - размер выделенной части составляет 3.3х13.3км., что кажется неправдободобным для сооружений, созданных человеческими руками. Но это не так. Прежде всего обращает на себя, даже на этом фото, вполне видимая связь некоторых таинственных сооружений Соловков между собой. Взгляд изображения направлен не просто в сторону острова Анзер, точно на его оси находится Голгофо-Распятский скит. Осмотр и изучение горы Голгофа острова Анзер вместе с ознакомлением с результатами изучения краеведами этой возвышенности, неизбежно привели меня к убеждению, что эта гора не что иное, как сооружение, созданное руками людей. Она создана либо насыпкой грунта, либо дополнительной подсыпкой небольшой природной возвышенности. В этом месте находится не что иное, как насыпная пирамида русов. Вот эта видимая связь изображения человеческого лица вместе с горой Голгофа четко указывает на то, что таинственные сооружения Соловков созданы по разработанным планам и здесь нет никакой случайности.
На левом фото я показал самую "говорящую" часть этого изображения человека - верхнюю часть лица вместе с глазами.
Даже верхнем космическом фото видно, что на глазах этого изображения созданы очки. См.ниже.
Действительно, глаза у этого изображения не миндалевидные, как у всех людей, а квадратные, и, значит, это очки. Такие изображения уже во множестве встречались нам на камнях и стенах Соловецкого монастыря и они принадлежат только одному персонажу русской истории.
Кто это создано посадкой деревьев (дендроглиф) в самой узкой части перешейка небольшого полуострова, который изображает узкую длинную бороду. Эта надпись читается ЯР и она создана слитным написанием букв Я и R. Штриховую линию я специально провел между этими буквами для облегчения понимания.
В этом месте находится самое большое изображение обожествленного правителя Руси ЯРа - Рюрика ЯРа, на Соловецком архипелаге. Правая часть очков создана отсыпкой грунтом вала на болоте, что позволило отсечь часть болота и сверху оно смотрится как очки. Левая часть также создана рельефом из насыпи камнями и грунтом, но только уже на мелководной части Белого моря Большого Соловецкого острова.
Не должно удивлять создание таких сооружений под водой - на своих сайтах PS-SEALINII.RU, PC-BIMINI.SITE и других я уже анализировал такие подводные сооружения, созданные мастерами в глубинах морей, а также на мелководье. Там также находятся те же надписи и изображения, которые мы увидели на камнях Соловков. Другими словами государство Русь ЯРа имело большие технические возможности и располагало устройствами для создания огромных сооружений, типа рассматриваемой головы Рюрика ЯРа. Мы только начинаем представлять их технический уровень, утраченный последующими поколениями. В последующих публикациях я расскажу на основе обнаруженных свидетельств, чем располагали эти люди на Соловках.
В районе глаз имеется множество надписей, которые раскрывают нам авторов этого сооружения.
На насыпи, которой отрезана часть болота, можно прочитать датирующие изображения - аЯRк 31 и 373. Т.е. и в этом месте, также как и в других местах Соловков работали мастера Арконы ЯРа 31, которые подчинялись Арконе ЯРа 373.
Стоит обратить внимание на средние цифры 373 - последние цифры 7 и 3 созданы частично на суше, частично под водой, что еще раз говорит о продуманной композиции этих изображений, которая создавалась до начала работ.
Все эти надписи создавались на местах простейшими способами и методами. Во-первых, простыми выкладками камней, при этом грубость их выполнения всего лишь кажущаяся - эти надписи и и обозначения предназначены для просмотра СВЕРХУ, поэтому выкладывать их с высоким качеством кладки не было никакого смысла.
Во-вторых, в таких местах изображения получались также с отсыпкой насыпей и бугров вместе с вырыванием канав и рвов, чья комбинация СВЕРХУ и смотрится как надписи. Такие надписи хорошо видны при косом освещении. Эти изображения лучше всего видны при облесивании деревьями и кустами созданной неровной местности., которые их делают выразительными и более заметными.
В-третьих, часто такие надписи создавались вырыванием канав по контуру изображений, в которые вносился дополнительный гумус. Выросшая в тех местах трава из-за этого становилась более густой и несколько меняла свой цвет на более яркий - изображение СВЕРХУ становилось видным и понятным. Были и другие способы.
Большинство таких изображений, тем более на равнинной местности, видны только СВЕРХУ, что я подчеркиваю еще раз. Действительно, как правило, такие изображения столь большие, что они превышают угол человеческого зрения - люди просто не могут их увидеть из-за их размеров. Это "блестяще" подтвердили историки, которые до сих пор ничего на Соловках не обнаружили, а увидев неведомые им груды камней, списали на "происки" ненормальных протосаамов (?!). Одновременно такие сооружения на равнине невозможно увидеть просто потому, что они закрываются разросшейся растительностью, тем не менее оставаясь вполне различимыми и понятными СВЕРХУ.
На левом фото я рассматриваю район правого глаза огромного изображения Рюрика ЯРа. Напоминаю о том, что этот глаз, а точнее правая часть очков, создана насыпью, которой создатели отсекли часть болота, создав таким образом изображение, видное СВЕРХУ.
На этом болоте жрецы ухитрились создать еще одно изображение лица Рюрика, написав ЯР. Буква Я была использована при создании переносицы изображения, а вот завитушка буквы Р - для левого глаза.
Немного выше находится изображение эмблемы Руси ЯРа - голова мамонтихи.
Еще выше уже на твердой поверхности острова посадками деревьев создано изображение, скорее всего Аси. На ее голове мы видим высокий головной убор, в котором верхняя часть состоит из лигатуры обозначений и цифр - 373 и совместного написания букв U+Г (оно на рунице читается как БОГ). Т.е. рядом с живым воплощение бога ЯРа на Земле Рюриком ЯРом располагается и его обожествленная жена Ася.
Читателей не должно удивлять создание таких надписей на болотах. У жрецов той поры это было принято. Конечно удивляет сохранность такого спустя примерно 1000 лет после создания на болоте, но такие изображения обнаруживаются во многих местах России. Интересно, что такие изображения я обнаружил рядом со своим домом. Много раз ходил по тому болоту, собирал ягоды, при этом удивляясь его необычности - PC-MOSSES.RU. И только после анализа космических фото СВЕРХУ раскрыл тайну болота около ст.Мшинская.
На всех фото головы ЯРа под правым глазом видны прямоугольные образования правильного геометрического вида. На фото слева я выделил их.
Это явно не могут быть вырубки леса, т.к. верхний прямоугольник создан прямо на болоте. Эти идеально прямые линии тянутся через леса и болота до морского берега. На нижнем фото я привел более подробное фото, сделанное с меньшей высоты, после небольшого разворота и повышения контрастности.
После таких несложных манипуляций сразу становятся видны цифры, изображения и буквы, вписанные в эти правильные прямоугольники. Перед нами находятся своеобразные штампы, которыми создатели такого сооружения - человеческой головы, обозначили свое участие в работе. Как я уже неоднократно писал, ведисты обязательно подписывали все, что они создали своими руками. А в этом месте они отметились таким образом.
В работах по созданию изображения головы ЯРа участвовали мастера и жрецы Аркон ЯРа 373, 31 и 57 государства Русь ЯРа, как и везде на Соловках.
Обратите внимание на то, что изображения на болоте гораздо лучше видны, чем те, которые созданы на суше. Это одна из основных причин создания таких изображений в таких, казалось бы неподходящих местах. Но ведь СВЕРХУ в этом случае видится все гораздо лучше.
Как создавалось такое огромное сооружение, которое во всей своей силе и мощи, видно только СВЕРХУ? Думается, что нашим пращурам, при всей их техническое мощи, не было необходимости отсыпать огромное количество грунта и камней, чтобы сформировать большой полуостров необходимой формы. Они просто обнаружили подходящий полуостров и его доработали, создав изображение Рюрика ЯРа с ориентацией на гору Голгофа острова Анзер. Но объем работ в очередной раз поражает.
Выполненное в таком стиле изображение человеческого лица во всю территорию полуострова, не является единственным для этих мест. В своей предыдущей публикации "Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое?" (категория 2) я описал еще одно похожее сооружение, которое изображает лицо Аси, жены Рюрика ЯРа. Оно также занимает всю территорию небольшого полуострова вблизи г.Кандалакша. Так что перед нами в таких местах находится семейный портрет в интерьере Белого моря обожествленных правителей Руси ЯРа Рюрика ЯРа и Аси!
Я неоднократно подчеркивал то, что такие сооружения можно увидеть, понять и прочитать только СВЕРХУ, с высоты нескольких километров. Но не будем забывать того, что рассмотренные сооружения были созданы не позднее IX века. При этом ведь надо было контролировать, управлять строительством и просто читать их, что опять-таки возможно только СВЕРХУ! Поэтому, как не крути, получается, что наши пращуры имели летательные аппараты и умели летать. Для меня это не секрет - в своем сайте PC-TEXNIKA.RU я рассмотрел достоверные артефакты технических устройств ведических времен, в том числе изображения самолетов (тогда их называли виманами). Одновременно мной обнаружены множество аэродромов тех времен на просторах России - PC-KURILY.RU и др. В следующих публикациях я покажу изображения виман на Соловках и даже оставшиеся следы аэродрома ведистов.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 7 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I
Часть 8 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II
Часть 9 - Самое большое сооружение Соловков
Часть 10 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1
Часть 11 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 2
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II |
В своих предыдущих публикациях я уже рассказывал о том, что православная вера выросла на основе руского ведизма и впитала в себя многие черты и знания древних веков русской истории. Православие достаточно мирно прорастала через ведизм, все верующие это видели и ни у кого это не вызывало отторжения вплоть до реформ Никона. Об этом нам свидетельствуют обнаруженные автором изображения ведических богов, созданные каменщиками при кладке стен, башен и других сооружений монастыря (см.публикацию 5 и 6 категории 3). Эти изображения созданы особой кладкой валунов и кирпича и введены в состав стен. Но такие вещи не могли быть своеволием мастеров и выполнялись только по указаниям монаха Трифона (в миру Кологривова), который руководил строительством крепости. Понятно, что такие мероприятия Трифон мог сделать только с благословения игумена.
Для иллюстрации я взял из предыдущих публикаций фото с прорисованными изображениями на лицевой стороне Квасоваренной башни и добавил к ним еще одно изображение, которое было создано на участке стены, примыкающей к этой башне.
В этом месте мы видим изображение человеческого лица в очках, кто это создано выкладкой камней на левом глазу - ЯР (Рюрик).
Все это видели и понимали монахи, так как строительство стен происходило на их глазах, к тому же при их участии. Теперь новые "хозяева жизни" предлагали ходить мимо них с широко закрытыми очами и не обращать ни на что внимание, дабы "не смущаться". Ну а что прикажете делать - ведь стены рушить не будешь?!
Вот так и ходят туристы и "очень ученые" сотрудники музея-заповедника, одни стараясь не заметить, другие - не видя, изображения тех, кто молча их рассматривает из стен. Ну а что говорить, все и так понятно - слепые и тупые их потомки.
О связи ведизма и древнего православия нам сейчас расскажет ни кто иной, как один из вождей раскола "неистовый" Аввакум. Не знаю, надо ли рассказывать об этом человеке, который стал олицетворением русского национального духа? Но кругом столько лжи и фальсификаций, что немного коснусь трагической истории его жизни и борений. Аввакум Петров родился 5 декабря 1620г. в селе Григорово Нижегородского уезда. Происходил из семьи потомственного приходского священника Петра, сына Кондратьева. В 1642 году Аввакум был рукоположён в диаконы, в 1644 году — поставлен в попы, став священником села Лопатищи близ Макарьева. Аввавкум отличался строгостью убеждений, что определило его подвижническую жизнь, и аскетизмом. Он обладал обширными знаниями в области православия и бескомпромисно отстаивал ту точку зрения, что если и наводить порядок в церковной жизни, то только на основе древнерусских православных рукописей. Состоял в приятельских отношениях с будущим патриархом Никоном. Был лично знаком с царем, на которого, судя по всему, оказывал большое влияние. Об этом можно судить хотя бы по тому, что когда он находился в узилище, то сам царь (!) приезжал к нему, но войти в камеру не посмел - постоял, покашлял и отбыл. В конце концов Аввакум вместе со своими единомышленниками - Лазарем, Епифанием и Феодором, которым всем трем резали языки еще в Москве. были сосланы в Пустозерск. Даже в этом страшном месте они смогли наладить переписку со своими сторонниками в России. За что и пострадали - троим вырезали полностью языки и рубили правую руку, Аввакума не тронули на этот раз.
Но 14 апреля 1682г., на страстную пятницу, по требованию патриарха Иоакима все они были заживо сожжены в срубе.
Через две недели в Москве в возрасте 21 год умер сын Алексея Михайловича царь Федор Алексеевич. "... Есть божий суд..." И царь Алексей Михайлович, и его сын царь Федор Алексеевич еще при жизни не избежали Божьей кары.
По легендам перед сожжение Аввакум предсказал запустение Пустозерску, что и свершилось - сейчас там только новая церковь и памятный крест Аввакума.
Но что нам, нынешним, может сказать Аввакум через бездну лет, которые навсегда разделили нас? Но такие люди не умирают - они остаются с нами в своих делах, в своих идеях, в своих свершениях. Так до нас дошел священнический крест самого Аввакума, который миновал костер и был передан старообрядцам одним из стрельцов, кто не похерил веру отцов.
Священнический крест Аввакума
На оборотной стороне креста имеется надпись: "Распятие Господне бе у страстотерпца Аввакума протопопа в заточении, по сожжении же святаго взято бе стрельцом, иже и храни и(его) честно. Аз же смиренный Андрей Дионисиев сын Вторушин, сущу ми на Москве, стяжах и за мало нечто у сына стрельца того и принесох и во обитель нашу на вечное поклонение в лето 7222".
В настоящее время этот крест является святыней Древлеправославной Поморской церкви.
Приглядимся внимательнее к этому кресту, который носил сам Аввакум. На фото слева я показываю крест Аввакума после повышения контрастности и резкости. К сожалению, изображение большего масштаба мне найти не удалось, но даже в этом месте видно, что этот крест заметно отличается от канонических форм православных крестов.
Низ головы распятого - небольшая борода вместе с подбородком, имеют не каноническую благообразную и симметричную форму, а явно отлито в виде надписи ЯР (квадратное черное выделение).
На концах горизонтальной планки распятия за ладонями четко видны недопустимые с точки эрения современной РПЦ цифры - 373, т.е. это номера главной Арконы ЯРа ведического государства Русь ЯРа.
Внизу лицевой стороны креста овальной белой рамкой выделен герб Руси ЯРа - голова мамонта.
На обратной стороне креста находится надпись, подтверждающая принадлежность его Аввакуму. Но одновременно на этой стороне отлиты ведические изображения обожествленных правителей Руси ЯРа. Лицо ЯРа Рюрика отлито правым профилем с поворотом на нас, оно выделено белой рамкой. Под ним находится изображение его жены и соратницы Аси, что подтверждается расположенной ниже лица большой буквы С (буквы А и Я её имени слишком малы и имеющимися средствами их не выделить). Из лица неплохо видны оба глаза и нос Аси (выделены черным цветом). На этой стороне находится еще несколько изображений, которые из-за малых размеров и надписи трудно идентифицировать. Но тогда что же получается? На кресте самого известного ревнителя благочестия Аввакума имеются вполне видимые изображения и надписи ведизма, вплоть до изображений богов. Другими словами он понимал, принимал и почитал ведические знания своих предков, которые сохранялись в древлеправославном богослужении. На этом кресте мы видим "наглядно, грубо, зримо" то, о чем я уже писал - начальное православие выросло на основе ведизма, впитав многое из его верований. И лицо Спасителя не зря подписано ЯР - уже установлено, что Рюрик ЯР в виде наказания был распят на кресте, но остался жив и прожил еще 3 года. Т.е. в лице распятого Христа слились вместе черты и христианского проповедника из Галилеи и правителя Руси ЯРа Рюрика - и их распятие, и их воскресение. Мне удалось немного вживую поисследовать иконы нынешних старообрядцев, которые были написаны уже после начала раскола. На первом плане находятся православные святые, но рядом имеются вполне видимые изображения ведических богов с их наименованием. Надеюсь, что нынешние последователи древлеправославного благочестия сумели сохранить эту связь с руским ведизмом.
Но даже на весьма почитаемых иконах РПЦ имеется большое количество ведических изображений. Могу сказать больше - все старинные иконы, вплоть до XVII века, имеют такие надписи и изображения. Об одной такой такой я уже писал, это всем известная весьма почитаемая икона "Владимирская богоматерь". Смотрите в категории 2 запись "Ведическая Русь - Русь ЯРа. Краткие сведения". Там я вкратце рассказал о том, что на лице Богоматери имеется неожиданная надпись: "Се Ася". Т.е. автор иконы при её создании использовал образ жены Рюрика ЯРа для изображения Богородицы.
Давайте рассмотрим еще одну икону - Христа Пантократора из монастыря Святой Екатерины, который находится на Синае. Она считается древнейшим изображением Христа и ее создание относят примерно к IV веку.
Икона "Христос Пантикратор". Монастырь святой Екатерины, Синай.
Казалось бы, что сомневаться в том, что на иконе изображен именно Иисус Христос. Сколько веков она почитается верующими, ее исследовали, казалось бы, вдоль и поперек. Но посмотрите прежде всего на шею и правое полуобнаженное плечо изображения. Там даже и без повышения контрастности видны изображения и надписи.
Главная надпись хорошо видна слева на шее - написано ЯР.
Кто это ЯР написано на правом плече изображения, для чего иконописец немного его приоткрыл от одежды. В этом месте находится белый выссвет, который создан не в виде сплошного белого поля, а в виде отдельных полос, которые образуют имя того, кто изображен на иконе - Рюрик.
На многих иконах, и не только православных, сохранилось много изображений ведических времен, вплоть до того, что живых богов Руси ЯРа Рюрика и Асю стали отождествлять и почитать как Христа и Богоматерь. Эта традиция нанесения таких изображений и надписей была распространена вплоть до революции 1917г. Такие изображения обнаруживаются на иконах даже первой четверти XX века – одна такая есть и у меня. Т.е. иконописцы продолжили традиции своих учителей и, не ввязываясь в небезопасные богослужебные споры, наносили их и на сами иконы, и на оклады.
Память о ведизме никогда не умирала в РПЦ. В этом я убедился, когда посещал множество старинных русских монастырей. В большинстве из них, находящихся подальше от Москвы, на почетных местах располагаются ведические камни с изображениями, подобные тем, что я обнаружил в стенах и вокруг Соловецкого монастыря. Самое удивительное в том, что некоторые такие почитаемые камни находятся внутри церквей и к ним прикладываются православные. А ведь еще Никон требовал вынести их вон.
Надеюсь, что читатели уже поняли то, что отстаивали до конца монахи во время Соловецкого восстания, даже будучи разрываемыми на куски палачами. Они отстаивали веру своих предков, которая была отлита не только в восьмиконечные кресты и в обряды древлеправославной церкви. Эта вера покоилась и на признании многих ценностей ведизма, о которых знали, помнили и которые ценили. Этим сохранялась историческая память поколений, этим потомки помнили многие удивительнейшие достижения своих предков. И помнили, и умели их читать, и воспроизводили в своих сооружениях.
На основе расшифрованных знаний ведистов, древлеправославных монахов и остатков таких сведений в РПЦ, я буду в дальнейших публикациях рассказывать о «таинственных» сооружениях, находящихся во множестве на Соловках.
Использованная литература:
Обязательно прочитайте "Житие протопопа Аввакума, им самим написанное". Такие вещи должен прочитать каждый образованный русский человек.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 6 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II
Часть 7 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I
Часть 8 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II
Часть 9 - Самое большое сооружение Соловков
Часть 10 - АЭРОДРОМЫ И ВИМАНЫ РУСОВ НА СОЛОВКАХ В ДРЕВНОСТИ. Часть 1
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I |
В 2020г. исполнилось ровно 400 лет со дня рождения одного из виднейших героев России - "неистового" Аввакума. В 2021г. году исполнилось 345 лет со дня зверского подавления войсками царя Алексея Михайловича редчайшего случая открытого сопротивления монахов царской власти и патриархии - Соловецкого восстания. Эти два события вновь и вновь заставляют задуматься всякого неравнодушного русского человека о причинах трагических событий раскола, которое значительно ослабило русский народ, который понес огромные жертвы.
В это время уже во всю на просторах России бушевал раскол, вызванный попытками патриарха Никона и царя Алексея Михайловича, переделать русскую православную церковь по лекалам западной ветви православия. Это вызвало грандиозный раскол и народа, и общества, который до сих пор не преодолен до конца. На основании новых сведений, установленных автором сайта при изучении артефактов и сооружений Соловецкого монастыря, необходимо внести дополнительные штрихи в поиск причин произошедших трагических событий раскола, из-за чего погибли и были казнены многие тысячи верующих русских людей.
Автор не ставит своей целью рассказать историю раскола, который продолжается и по сию пору, об этом существует обширнейшая литература, которую найти не трудно. Мне на этом сайте просто хотелось рассказать о многих неизвестных до селе причинах трагедии русского народа на примере знаменитого восстания монахов на Соловках. С Богом, потихоничку начнем!
Мирная жизнь соловецкой обители и относительно мирная в России, изредка прерывавшаяся бунтами, зачастую беспощадными, но которые никогда не были бессмысленными, продолжалась до 1653г. В этом году патриарх Никон при поддержке царя Алексея Михайловича начал церковную "реформу", которая расколола русский народ на два непримиримых лагеря. В этом случае, как и часто бывает, внешне благими намерениями был вымощен ад на русской земле. В 1654 году Никон устроил собор, на котором буквально «продавил» разрешение провести «книжную справу по древним рукописям греческим и славянским». При этом за основу были приняты не старые образцы, а существующая греческая практика. Авторы реформ постарались не заметить того, что на эту греческую практику оказали сильнейшее влияние католики через свою креатуру, в том числе и патриархов Макария Антиохийского и Паисия Александрийского. Эти два бывших церковных деятеля - они собором иерарахов Восточной церкви были в свое время низложены со своих престолов за открытую симпатию Риму, прибыли в Россию по приглашению царя и Никона, и приняли активное участие в углублении раскола. В 1656 году в московском Успенском соборе была торжественно провозглашена анафема на тех, кто крестится двумя перстами.
В ходе реформы богослужебная традиция была изменена в следующих пунктах: 1. Произведено редактирование текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям в формулировках Символа Веры — убран союз-противопоставление «а» в словах о вере в Сына Божия «рождена, а не сотворена», о Царствии Божием стали говорить в будущем («не будет конца»), а не в настоящем времени («несть конца»), из определения свойств Духа Святаго исключено слово «Истиннаго». В исторические богослужебные тексты было внесено также множество других новаций, например, в имя «Ісус» (под титлом «Ic») была добавлена ещё одна буква и оно стало писаться «Іисус» (под титлом «Іис»). 2.Замена двуперстного крестного знамения трёхперстным и отмена «метаний», или малых земных поклонов. В 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; еще и тремя персты бы есте крестились». 3.Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь). 4.Возглас «аллилуйя» во время богослужения стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя), а трижды (трегубая). 5. Изменено число просфор на проскомидии (часть литургии, в которой священнослужители приготовляют вещество для евхаристии) и начертание печати на просфорах.
Одной из причин расхождений в древлеправославной и греческой традиций считали накопленные ошибки при переписывании книг. Действительно, в старину богослужебные книги переписывались. Но как? Особыми мастерами, их мастерство считалось священным. Любая опись в книге, недосмотр, тем более ошибка приравнивалась едва ли не к греху. Ну и что получилось после правки реформаторами? Для примера из "Псалтыри": по-старому было "Ибо благословение даст закон даяй", по-новому предлагали "Законопополагаяй", или по-старому "Избави мя...от рук сынов чужих", а по новому "Из рук сынов чужих". Было много ошибок и посерьёзнее. Все эти ошибки работали на раскол, углубляя и ускоряя его, делая необратимым. Как иначе можно было воспринять такое "исправление" - по-старому "Молимся тебе, Господи, ниже да снидет со крещающимся дух лукав". Предлагалось совсем другое "Ниже да снидется с крещающимся, молимся тебе, дух лукавый".Понятно, что прочитав оное нововведение, православный народ ужаснулся: "Духу лукавому не желаем молиться!". И такого было не мало. Объяснение только одно - исправители плохо знали язык, на котором они были призваны исправлять. Пришло время познакомиться с идейными вдохновителями раскола.
Патриарх Никон
Патриарх Никон - в миру Никита Минин, был выходцем из самых низов тогдашнего русского общества. Он родился 7 мая 1605г. в с. Вольдеманово в семье обычных крестьян. Этот человек прожил бурную жизнь. Сначала при непосредственной поддержке царя был поднят до немыслимой высоты для человека из низов патриарха с титулом "Великий государь". Но в 12 декабря 1666г. Никон был извержен из священства не только патриаршеского достоинства, но и епископского сана и стал простым монахом. Он был сослан в Ферапонтов монастырь, затем переведен в Кирилло-Белозерский монастырь. Скончался 17 августа 1681г. по пути из ссылки прямо на ладье в устье р.Которосль, при её впадении в р.Волга.
Об этом человеке много можно рассказать, но я ограничусь только мнением известных людей. Николай Костомаров об особенностях религиозности Патриарха Никона и его современников: «Пробывши десять лет приходским священником, Никон, поневоле, усвоил себе всю грубость окружавшей его среды и перенёс её с собою даже на патриарший престол. В этом отношении он был вполне русский человек своего времени, и если был истинно благочестив, то в старом русском смысле. Благочестие русского человека состояло в возможно точном исполнении внешних приёмов, которым приписывалась символическая сила, дарующая Божью благодать; и у Никона благочестие не шло далеко за пределы обрядности. Буква богослужения приводит к спасению; следовательно, необходимо, чтобы эта буква была выражена как можно правильнее». И выразил эти буквы Никон так, как сумел, практически уничтожив древнее русское благочестие.
Императрица Екатерина II (1763г.): " ...Никон — личность возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, если бы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внёс смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единую церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней». Коротко и жестко. Никон и его деяния связаны с трагической судьбой Соловецкого монастыря. В свои 30 лет он принял монашеский постриг на острове Анзер, где находился скит Соловецкого монастыря, от святого Елеазара Анзерского (Анзер находится неподалеку от Большого Соловецкого острова). Но необузданный нрав и многие неприятные свойства его характера привели к тому, что он разругался вдрызг с Елеазаром и братией Анзерского скита. Причиной конфликта стали ... деньги, пожертвованные царем для строительства церкви. Что произошло сейчас уже не установить, да это и ни к чему. Настолько было все серьезно можно понять просто из того, что Никон предпочел сбежать с о.Анзер от своего духовного отца в лодке с одним помором. Негативное отношение к Никону братии Соловецкого монастыря еще больше усилилось после того, что будучи уже Новгородским епископом, он запускал руку в монастырскую казну, присваивал и не возвращал взятые книги. Об этом братия через игумена жаловалась самому царю. Не добавило популярности Никону у братии и то, что по повелению царя он забрал в Москву мощи святителя Филиппа - игумена Соловецкой обители, замученного по повелению Ивана Грозного, 7 июня 1652г. из Соловецкого монастыря, где они покоились с 1591г.
Этот ущербный человек, вознесенный царской волей на самый верх церковной иерархии, нашел себе "достойнейшего" помощничка в деле реформирования церкви. Им оказался Арсений Грек, выходец из еврейской среды, принявшей православие. Это "реформатор" проявил выдающуюся "веротерпимость", побывав при своей жизни и католиком, и униатом, и даже мусульманином. Другими словами кто платил, тому он и служил - типичный воспитанник иезуитов. Был разоблачен как еретик и сослан на Соловки. Там с ним, судя по всему, и познакомился Никон, который впоследствии освободил его и назначил главным правщиком церковных книг. Теперь понятны те перлы, которые были допущены такими "правщиками" и которые я привел выше.
Понятен тот ужас, который испытала братия Соловецкого монастыря, получив новопечатные книги с внесенными в них искажениями, сделанные такими вот церковными деятелями и примкнувшими к ним еретиками, которых монахи знали непосредственно и лично. Разрыв стал закономерным и неизбежным.
Началом Соловецкого возмущения надо считать 1658г., когда в монастырь пришли "новопечатные" книги, по которым настоятельно требовали проводить обряды. 8 июня 1658г. состоялся первый Соловецкий "черный" (то есть иноческий, в котором участвовали все монахи) по поводу разбора присланных из Москвы книг. принесли книги, которые стали читать и просматривать, увидев при этом "чины нововводные", хулу на двоеперстное крестное знамение, которыми знаменовались святые Зосима и Савватий Соловецкие, Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский. На скольких иконах можно было увидеть двоеперстное благословление от христианских святых, два перста мы видим и на деснице Иоанна Крестителя!
«Видите, братия, последнее время: восстали новые учители и от веры православной и от отеческаго предания нас отвращают, велят нам служить на ляцких крыжах по новым служебникам. Помолитесь, братия, чтобы нас Бог сподобил в православной вере умереть, яко же и отцы наши, и чтобы латынской службы не принимать» (архимандрит Илия)
После тщательной сверки новопечатных книг с древними манускриптами - в монастыре была богатейшая библиотека, "черный собор" принял решение: "Новых книг не принимать, по ним не служить и за отца архимандрита стоять..." В течение нескольких последующих лет они направили царю пять челобитных, в которых умоляли только об одном - разрешить им остаться в вере своих отцов. " «Плачемся вси со слезами, помилуй нас, нищих и сирот, повели, государь, нам быти в той же нашей старой вере, в которой отец твой, государев, и все благоверные цари и великие князи скончались, и преподобные отцы Соловецкой обители: Зосима, Саватий, Герман и Филипп митрополит, и вси святии отцы угодили Богу».
Во главе Соловецкого возмущения встал игумен Никанор, очень примечательная личность. Он был соловецким пострижеником, монахом и в 1644-1653г.г. книгохранителем. Он был послан в Москву для поставления, по просьбам монахов, в настоятели монастыря. Но вместо этого неожиданно и для себя, и для монахов был назначен на почетную и влиятельную должность архимандрита подмосковного Саввино-Сторожевского монастыря. Его даже прочили в кандидаты на патриаршую должность. Никанор был хорошо известен царю Алексею Михайловичу, неоднократно приезжавшему в монастырь Саввы Сторожевского на богомолье. Царю даже иногда случалось говеть в монастыре, при этом он имел духовником своим архимандрита Никанора. Никанор вместе с другими московскими священниками был направлен на Соловки для увещевания и запугивания непокорных монахов. Вместо этого Никанор решительно и бескомпромисс но встал на сторону братии, вместе с ними испив до дна всю чашу страданий. Рядом с Никанором во главе Соловецкого восстания действовали келарь Маркел, городничий старец Дорофей, прозванием Морж, сотники Исачко Воронин и Самко.
Но царская власть закусила удила и решила показательно покарать монахов. Здесь было все - и разрушение монастырского хозяйства, и запугивание, и попытки подкупа, и попытки навязать монастырю своих игуменов. Так продолжалось вплоть до 1676г.
Летом 1675г. на Большой Соловецкий остров высадился воевода И.Мещеринов с приказом: "Мятеж искоренить вскоре". Под его командованием находилось стрелецкое войско численностью не менее 1500 человек. Но взять такую мощную крепость при решительно настроенных защитниках такими силами практически было невозможно - монахи и бельцы отбивали все атаки и штурмы, нанося царским войскам большие потери. И только предательство монаха Феоктиста, перебежавшего к Мещеринову, позволило крепость захватить. Монах указал указал слабое место в крепости - плохо заложенную бойницу в Сушиле. 1 февраля 1676г. отряд стрельцов, ведомых предателем, во время смены караула, когда на стенах оставалось по одному часовому, сумел незаметно разобрать кирпичную кладку бойницы и проникнуть внутрь крепости.
После короткой жестокой схватки во дворе крепости входные ворота были захвачены и царские войска оккупировали святую обитель.
Наутро началось самое страшное - короткое следствие и изуверская расправа над защитниками Соловков - монахами и бельцами. Далее смотрим лубок, рассказавший всем о звериной жестокости одних и беззаветной стойкости попавших в плен защитников.
Начинаем смотреть лубок с его верхнего правого края. Там показано, как стрельцы безуспешно пытаются взять штурмом крепость. Далее смотрим левый верхний край и читаем: «Осади воевода обитель и постави наряд пушечен мног, и сташа бита по обители боем огненным денно же и нощно, не усыпаючи»". Опять возвращаемся к правому верхнему краю: " «изшед навет... с кресты, иконы и кандилы и убия их» - после захвата монастыря оставшиеся в живых монахи с крестами и иконой пытаются умилостивить Мещеринова, выйдя из монастыря. Самая горькая участь выпала на долю архимандрита Никанора и келаря Маркела. В середине лубка стрельцы с поруганием - за бороду, тащат Никанора на расправу к Мещеринову (самая большая фигура с мечом). За ним на санках везут келаря - скорее всего раненого. «Игумен и келарь, влекомые воями к Мещеринову на мучения» Вверху посередине мы видим изуверство воеводы - архимандрит и келарь были живьем подвешены, один за ребра, другой - на крючьях за ступни ног. Рядом с ними висят многие защитники истинного православия - надпись над виселицей: "мученники за древлеблагочестие". Некоторые защитники были живьем заморожены на острове Бабья Луда, туда же побросали тела замученных - " ииоци иже во мразы лютейшие с монастыря изгнаша в губу морскую и их в льдах заморози, и лежах тела их 1 лета нетленны, прильпе бо плоть к кости и недвигнуся суставы". Защитников святой обители засекали кнутами насмерть, топили в полыньях, отсекали им головы, вешали - сохранились воспоминания свидетелей о том, что все окрестные леса были увешаны трупами казненных людей. До сих пор поражает стойкость этих людей в вере - только 14 раскаялось при виде таких зверств, после наказания кнутами они были разогнаны по дальним скитам. Обратите внимание на верх, на Никанора и Маркела, подвешенных на крючьях за живую человеческую плоть - даже испытывая нестерпимые муки они показывают двоеперстие! Остальные 500 человек тоже стояли до конца и были умерщевлены самыми лютыми казнями. Но как сказал М.Ю.Лермонтов в своем бессмертном стихотворении "Смерть поэта":
"... Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед..." Проводившиеся чудовищные реформы, вызвавшие массовые волнения и протесты, не могли не затронуть и самого царя. Многие погибающие сторонники древнего православия были ему не только лично знакомы, с ними он и общался, и обсуждал государственные дела: это были и Никанор, и протопоп Аввакум, о котором разговор будет ниже, и Логгин Муромский и др. Смотрим низ лубка в левом углу. "Царю же Алексию Михайловичи, боляще сушу, и мня, си аще за грех пред преподобными наказание приях, и написа грамоту вручи царице Наталии Кириловне, да не мотчав ко Мещеринову отправит, да престанет обитель восвати". В этом месте перед нами удивительный исторический факт. За неделю до взятия Соловецкой обители внезапно сильно занемог царь Алексей Михайлович. Осознав всю тяжесть болезни и почувствовав ее причину он поручил своей жене послать гонца с повелением снять осаду. Но было слишком поздно - царь не использовал свой шанс совести. Воевода уже взял обитель, начал казни и послал в Москву гонца с известием об этом. Оба гонца встретились в Вологде - их изображение внизу в середине. Но царь не узнал об этом - он скоропостижно скончался от сердечного приступа в возрасте 47 лет.
Немного хотелось бы рассказать о нравственном облике тех, кто на местах подавлял волнения. После захвата монастыря он был разграблен стрельцами, особенно "расстарался" воевода И.Мещеринов. В его ладье были обнаружены 2312 руб. и многие ценности из монастырской ризницы, в том числе и 205 книг. За это на него положили опалу и продержали, гримаса истории, в Соловецком монастыре 3 года. Но "таланты" душегуба и висельника были в чести у той власти - Мещеринова выпустили и нашли ему применение в других местах.
Борьба с древним благочестием принимала самые дикие формы - подлежали уничтожению все книги, в которых находилась информация о древнем благочестии. В России запылали костры из книг, и это при том, что книги считались величайшей ценностью и они стоили очень дорого.
Что же теперь удивляться тому, что мы не знаем своей истории? Что удивляться тому, что мы не видим и не понимаем того, что нам оставили наши предки? "Реформаторы" XVII века все это отправили на дым.
Такие костры закономерно переросли в другие, на которых стали сжигать раскольников и еретиков, так стали именовать сторонников древнего благочестия.
Для проведения реформы не было ни богословских, ни канонических оснований; она проводилась сугубо по политическим соображениям. Царю и правящим кругам России кружили головы идея Третьего Рима. Идея Третьего Рима, как идея объединения всех православных народов под эгидой русского царя, возникла после падения Византии. Эту идею впервые высказал псковский игумен Филофей: "Москва Третий Рим, четвертому не бывать!". Царь и его окружение впали в "византийскую прелесть". Главным "реформатором" был, конечно, царь Алексей Михайлович, а вот Никон был проводником его воли. Об этом свидетельствует то, что эти "реформы" продолжились и после извержения Никон из сана с еще большим размахом и насилием. Одновременно церковную жизнь того времени усложняли некоторые противоречия в обрядах малороссов. В 1654 году территория левобережья Днепра на Украине, по решению Переяславской Рады, присоединилась к Российскому государству. В новых землях православная литургия проводилась по греческим канонам, поэтому унификация богослужебных правил способствовала бы процессу объединения России и Малороссии.
Царь Алексей Михайлович вознамерился, ни много, ни мало занять Византийский престол, и реформа по унификации церковной практики по греческому образцу должна была стать идеологическим фундаментом. Но к XVII веку греческая церковь потеряла право быть первоучителем. Во-первых, Византия подписала в 1430г. Флорентийскую унию, во-вторых сами греки уже более 200 лет находились под турецким владычеством. В греческой церковной практике произошло так много изменений, что ставилось под сомнение православие греков.
Будем говорить прямо - для достижения химеричных целей царю и верхам тогдашней церкви надо было создавать новую церковь в России.
Для староообрядцев форма и содержание никогда не существовали отдельно друг от друга. И двоеперстие, и сугубая аллилуя, и хождение вокруг аналоя посолонь (по солнцу) и другие старые обряды имели коренное значение. Для соловецких иноков, как и для всех искренне верующих русских людей XVII столетия, измена старой вере означала измену самой Христовой Церкви и самому Богу. А потому, подобно первым христианам, они соглашались скорее идти на пытки, мучения и верную смерть, нежели отступить от веры, в которой спасались их предки.
Такую реформу можно было насаждать только страхом, насилием и террором. Так и поступили. Россия заполыхала. Тех, чья душа не принимала новомодных обрядов, загоняли в избы и сжигали. Тысячи и тысячи безвинных русских христиан, не желавших молиться "духу лукавому", гибли в адовых муках. Горели целые деревни. Люди в скитах и монастырях шли на самосожжение, тем самым избегая осквернения участием в отвергаемых ими обрядах. Известны случаи самосожжения целых сообществ в 1000 и более человек одновременно. На этих кострищах на основе нового канона поднималась новая церковь, которая ныне зовется Русской православной церковью (РПЦ).
Про то, что создается новая церковь, предупреждали и соловецкие иноки. Вот что можно прочитать в челобитных: "... "По преданию Никона, патриарха бывшаго, и по новоизложенным его книгам, проповедают нам ныне Никоновы ученики, новую незнаемую веру, ея же веры мы и прадеды и отцы наши до сего дни не слыхали", а отеческую "нашу православную веру похулили и весь церковный чин и устав нарушили, и книги все перепечатали на свой разум, богопротивно и развращенно".
Продолжение смотрите в другой публикации - "Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676гг. Что отстаивали древлеправославные монахи?" Часть II.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 5 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I
Часть 6 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II
Часть 7 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I
Часть 8 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II
Часть 9 - Самое большое сооружение Соловков
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II |
Продолжаем осмотр и анализ находящихся на стенах и башнях Соловецкого монастыря надписей и изображений. Наше небольшое исследование будем заканчивать около простенка, который фланкируют с двух сторон башни Поваренная и Квасоваренная. Этот простенок создавался для повышения обороноспособности этого участка стен, т.к. до этого восточная сторона поварни выполняла функцию защитной стены, что значительно ослабляло оборону монастыря. С созданием простенка оборона уже осуществлялась на башнях и выдвинутой вперед стене. Для нас этот участок интересен тем, что простенок с башнями создавался в 1614...1621г.г. Интересно посмотреть, изменилось ли что-то при продолжении строительства монастыря.
Поваренная башня
Стены Поваренной бани уступают по мощности другим башням монастыря, Действительно, этот прилегающий к стенам участок не является приступным, потому что невозможно представить себе того, что осаждающие пойдут на штурм в условиях крайне неширокого пространства от башни до Святого озера, да еще под фланкирущим огнем с Никольской башни. Все это позволило использовать для создания стен камни и валуны заметно меньших размеров, чем в других местах монастыря. Одновременно в этом месте заметно шире использовался и кирпич, который заведомо уступает по ударным свойствам природным валунам. Но с другой стороны меньшие размеры используемых материалов позволяли мастерам создавать более проработанные изображения. См. ниже.
На этом фото вверху выделено изображение разъяренного лика тура (быка), зооморфного символа бога ЯРа - подпись ЯРс внизу это подтверждает.
Несколько ниже находится выделенное изображение пса ЯРа, исполнителя в мифологическом смысле его воли; мастера создали только его один правый глаз, левым послужила бойница. Подпись ЯР это полностью подтверждает. Внутрь изображения пса введены знакомые цифры главной Арконы ЯРа 373. Что является показателем интереснейшего факта - неистребимости ведических знаний.
Мастера все также продолжали складывать стены из валунов и кирпичей, искусно выкладывая при этом изображения ведических времен. Последней башней, которую мы не успели осмотреть, является Квасоваренная - после нее располагается Никольская, с которой я начал анализ изображений стен монастыря.
Квасоваренная башня.
Вблизи выделить изображения на этой башне непросто, но условия, при которых удалось сделать это фото, позволяют разобраться в кладке башни. См. ниже.
На этой стороне башни внизу мастера сумели выложить кладкой человеческий лик левого профиля с небольшим разворотом на нас. Кто это вполне ожидаем и надписан между глаз - ЯР (Рюрик).
В этом же месте имеются и более мелкие изображения. показанные ниже.
Для выделения изображений я взял другое более удобное фото.
Рамкой выделено изображение морды медведицы, зооморфного символа богини Магужи. Левее его овалом выделен лик Аси, созданный на одном камне. Ниже его находится изображение ее мужа - Рюрика. Самое низкое выделенное изображения относится к богу Роду.
Левое фото я специально сделал небольшим, так лучше видно без выделения наибольшие изображения, созданные на лицевой стороне Квасоваренной башни. См. ниже.
Слева мы видим лик Рюрика ЯРа, который легко опознается по очкам на его глазах.
Рядом находится изображение головы льва с его гривой волос - зооморфный символ бога Рода.
В этой записи автор открыл главную тайну Соловецкого монастыря - нахождение на поверхности стен и башен выложенных камнями и кирпичами изображений, которые были созданы при кладке мастерами и каменщиками. При этом надо иметь в виду и то, что на очень многих отдельных камнях также нанесены ведические надписи. Конечно, далеко не на всех они созданы в в виде целых повествований, как на камне Никольской башни, но таких камней огромное количество. Анализ таких камней позволит узнать много интересного из прошлого Соловков, о чем мы даже не догадываемся.
Итоги. Внешний осмотр и и анализ кладки строений Соловецкого монастыря показал невероятное - каменщики и мастера выкладывали каменную кладку, создавая одновременно при этом надписи и изображения, включая их в состав стен. Поражаешься мастерству и упорству каменщиков и мастеров под руководством Ивана Михайлова и Трифона, в миру Терентия Кологривова. Все приезжие удивляются тому, как в те времена мастера ухитрялись производить кладку из природных валунов, которые весили многие тонны. А тут еще оказывается, что при этом они их расположением создавали изображения, которые раскинулись на всю высоту стен монастыря. Просто невероятно! Автор поражен не меньше читателей - одно дело увидеть отдельные изображения, другое понять их размер и количество! Не вызывает сомнения причины, по которым они делали такие изображения, неизмеримо тем самым повышая трудоемкость работ. Они работали, соблюдая все традиции своих пращуров и предков - наносить ведические надписи и изображения на все изделия своих рук. Так они не только их освящали, призывая покровительство богов, но и придавали несокрушимую сакральную силу стенам обители, делая их неприступными. Недаром крепость была взята только один раз, да и то своими при предательстве своих же.
Далее. Автором на Соловках найдены следы находившейся в этом месте Арконы ЯРа номер 57 государства Русь ЯРа, основанной в 861г. Руками мастеров этой и других Аркон были созданы многочисленные ведические сооружения - каменные выкладки, лабиринты, насыпи, насыпные пирамиды, даже подводные сооружения. Информация о тех временах бережно сохранялась в северных местах, была воспринята потомками мастеров и именно ведические знания воспроизводились при кладке стен Соловецкого монастыря. Теперь понятно, что защищали до последнего монахи и миряне во время Соловецкого сидения и ради чего они шли на муки. Но об этом в следующих публикациях.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 4 - Камень Никольской башни
Часть 5 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I
Часть 6 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II
Часть 7 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I
Часть 8 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть II
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Монастырь Надписи на стенах Ведизм |
Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I |
Как я установил и показал в своих предыдущих записях на Соловецких островах в 861...863г.г. усилиями организаций Аркон ЯРа номер 373 и 31 были созданы многочисленные сакральные сооружения ведической церкви. Затем на их основе была создана новая Аркона ЯРа номер 57, предназначенная для функционирования и постройки новых сакральных сооружений. Одновременно эта Аркона ЯРа организовывала и всю жизнь населения на подконтрольной ей территории. Но я уже упоминал о том, что жрецы и мастера ведической церкви обозначали и подписывали ВСЕ свои изделия и обычного обихода, и даже сооружения. При этом уже давно известно, что православие прорастало сквозь руский ведизм много веков, эти вероучения были связаны неотрывно друг с другом и мирно сосуществовали вплоть до реформ Никона, которые более всего похожи на безумства. У церковников и историков такое сосуществование получило название двоеверия, которое, кстати, существует в несколько измененном виде до сих пор. Зная все это мы вправе ожидать, что и на стенах Соловецкого монастыря, должны быть в большом количестве уже встречавшиеся нам изображения обожествленных правителей Руси ЯРа Рюрика ЯРа, его жены Аси, богов ведического пантеона Магужи, Мары, Рода и ЯРа. При своих посещениях я неоднократно видел такие необычные изображения и надписи вместе с цифровыми обозначениями прямо на стенах и башнях монастыря, которыми буквально усеяны вся поверхность стен. Об этом и пойдет дальше наше повествование. Внизу находится изображение Соловецкого монастыря с северной, приступной стороны. Эта фотография появилась у меня случайно. Тогда я находился в составе паломнической группы на Соловках. После того, как женщины моей группы узнали о том, что знаю расположение озер и каналов, они упросили меня устроить им небольшую экскурсию по каналам. Но нас было 6 человек и нам разрешили поездку на лодочной станции только на двух лодках. Но,к сожалению, из мужчин был только я один и поэтому на второй лодке были только женщины, которые, как выяснилось, совсем не умели грести. Поэтому они стали безнадежно отставать, да тут еще резко поднялся ветер, который развел большую волну на озере. Так что пришлось возвращаться из каналов через озера, взяв на буксир вторую лодку. Такие вот небольшие происшествия делают незабываемыми путешествия. На выходе из леса на дороге, ведущей к лодочной станции, я и сделал это фото.
Для ориентировки читателей в публикации я привожу схему Соловецкого монастыря, благодаря авторов сайта https://www.cottage-solovki.ru/map?lightbox=dataItem-jpa4b7mu#! Сейчас рассматривается левая, северная сторона монастыря, которую прикрывают Никольская и Корожная башни вместе со стеной между ними. Вначале я буду рассматривать левую сторону стены вместе с Никольской башней. Напоминаю о том, что именно в стене этой башни я обнаружил камень, который рассказал о том, что ранее находилось в этом месте Большого Соловецкого острова (см. "Камень Никольской башни").
После осветления и повышения контрастности и резкости стали видны многочисленнейшие надписи и изображения, которые созданы строителями при кладке каменных стен монастыря.
Обращаю внимание на то, что для повышения контрастности и уменьшения трудоемкости определения надписей необходимо производить фотосъемку либо при падении лучей света сбоку примерно в районе 450, либо в неяркие дни в отсутствии прямых солнечных лучей. Такие условия были при производстве указанного фото, что значительно облегчило задачу обнаружения и опознавания изображений.
На стене я выделяю датирующие надписи и обозначения (Арконы ЯРа) 337, 31, 57. Другими словами на этой стене мастера и жрецы Аркон ЯРа подтвердили информацию, которую удалось узнать из анализа камня Никольской башни - на Соловках в 861...863г.г. усилиями главной Арконы ЯРа и под её патронажем мастерами Арконы ЯРа 31 были созданы некие сакральные сооружения ведической церкви, продолжили строительство и их функционирование жрецы новой Арконы ЯРа номер 57, которая была создана в этих местах.
На башне многочисленные надписи ЯРс подтверждают нам, что в указанные выше времена Соловки входили в состав Руси ЯРа - здесь русский дух, здесь Русью пахнет! Так что грандиозные языческие сооружения на Соловецких островах и архипелаге Кузова (и в районе г.Кандалакша) создавали руские мастера - русы и славяне, забудьте этот бред про протосаамов и прочих аборигенов - не они это все создали, им это было не надо, да и было просто не под силу. Но создали эти изображения на стенах и на башнях потомки ведических мастеров и жрецов; пусть они были двоеверцы, как их обозвали современные историки, но они продолжили дело своих отцов и пращуров. И именно их убивали стредьцы воеводы Мещеринова после захвата монастыря из-за предательства одного из монахов - как и сейчас, правящие тогда Романовы тащили упирающуюся изо всех сил нарождающуюся Россию в лоно "просвещенных" государств Запада. Ради торжества "цивилизации" для очередных реформаторов разве жалко было каких-то 500 монахов, лес рубили так, что до сих пор православие не способно примириться со своими же людьми, только исповедующими древнее благочестие. На башне я выделил только несколько изображений, которые видно лучше всего. Эти изображения созданы с наложением друг на друга в стиле лигатур. Например, при создании выделенных в середине стены башни двух изображений мастера для общего глаза использовали бойницу. Все эти изображения и надписи были выложены кладками камней при создании стен. Для выкладки изображений использовались и камни разных цветов - так для создания глаз выделенных изображений клали более светлые камни, по сравнению с соседними. А уже на этих камнях наносились зрачки глаз. А это значит, что для производства работ использовался тщательно проработанный план, совмещавший в себе как требования создания несокрушимой крепости, так и непревзойденную лепоту дренеруских сооружений. Что им и удалось!
Следующей рассмотрим Корожную башню, которая находится рядом с Никольской на северной приступной стороне.
Фото получилось несколько темноватым, но это и к лучшему - после осветления и повышения контрастности возможно выделить некоторые изображения, находящиеся на внешней стене Корожной башни.
Самое верхнее выделенное изображение есть зооморфный символ бога ЯРа тур (бык) - видны его рога. Ниже мы видим и самого бога - обожествленного правителя Руси ЯРа Рюрика - на это указывает изображение очков, которые носил он при жизни. Для создания очков мастера ввели перед глазом Рюрика вертикальный небольшой камень, что и стало издалека очками живого бога.
При анализе таких изображений, созданных в кладке зачастую многотонными камнями, требуется определенная подготовка. Такие изображения несколько угловаты и тяжеловесны, что определяется угловатыми формами камней. Но это и понятно, ведь главной целью мастеров было создание прежде всего неприступной крепости. Для рассмотрения лучше отойти подальше, тогда с учетом угла человеческого зрения можно попытаться их обнаружить и изучить. Одновременно издалека рассматриваемые поверхности сглаживаются при повышение остроты зрения.
Далее будем рассматривать другие сооружения монастыря. Целью данной записи является не выявление всех созданных изображений рускими ведистами, что, надеюсь, станет увлекательной работой для других исследователей. Хотелось бы дождаться появления целого атласа таких выдающихся работ наших пращуров. Пока же я постараюсь показать, что подобные изображения являются неотъемлемой частью всех сооружений Соловецкого монастыря. Это фото монастыря со стороны бухты Благополучия сделано при отплытии на Большой Заяцкий остров, объяснению состава и назначения тамошних сооружений будет посвящена отдельная публикация. На этом фото я сначала рассмотрю несколько надписей, находящихся на стене Прядильной башни, находящейся справа от нас.
На фото Прядильной башни после осветления и максимального повышения контрастности выделены датирующие уже известные номера - (а)ЯР(к) 373 и 31. И в этом месте все то же самое.
На верхнем номере 7 и 3 объединены.
Далее на верхнем фото рассмотрим обозначения, находящиеся несколько левее Успенской башни.
Рядом с Успенской башней я выделил только номер Арконы ЯРа, которая была создана на Соловках усилиями Аркон ЯРа 373 и 31 - 57.
Далее рассмотрим стену между Святыми вратами и Прядильной башней - справа от Успенской башни.
Рассматриваемый участок стены перед вами. Ниже я выделяю самые интересные изображения в этом месте.
Овалами я выделил несколько изображений. Справа судя по иконографии находится изображение Мары - виден огромный клювообразный нос и глаза.
Рядом находится мужское изображение с грозно насупленными бровями, видны глаза. Под носом на камень нанесены цифры и буквы. См. ниже
На этом фото на камне можно выделить следующие надписи - 373 (а)ЯРс Рюр, т.е. 373 Аркона ЯРа Руси ЯРа Рюрика!. Соловки, оказывается, входили в состав не просто Руси ЯРа, но даже Руси ЯРа Рюрика. Вот так! А ведь до сих пор многие историки изволят дюже сомневаться в простом существовании Рюрика. А он про это не знает и просто смотрит на нас из стены.
Некоторые изображения человеческих лиц созданы просто с точностью барельефа. Такое изображение находится в районе Рыбных ворот в сторону Корожной башни.
Это лицо находится справа в самом низу фото. См. ниже.
Надеюсь, что все увидели мужское мужественное лицо в середине фото.
Но даже такие барельефы не способны увидеть "научные" сотрудники Соловецкого музея.
Конечно, раньше эти изображения были видны лучше. Но время, погода и, главное, люди в меру своего неразумия испакостили такие изображения. Слева приведена дореволюционная фотография Белой башни. Внизу я выделил стрелками изображение лица человека, которое специально мастера несколько выделили из стены, создав вполне различимый овал вокруг лица.
Ниже приведена фото с современным состоянием этого места башни.
Комментарии излишни - сейчас этот лик выделить отдельно практически невозможно - все подмазали и забили, одним словом укрепили стену.
В своем изучении некоторых изображений на стенах и башнях Соловецкого монастыря я двигаюсь против часовой стрелки, что нетрудно понять по изображениям схемы монастыря, приведенной выше. Сейчас на очереди Архангельская башня.
На фото слева находится изображение Архангельской башни с видом со стороны Святого озера.
После приближения и повышения контрастности я выделил рамкой сразу несколько ликов, которые находятся на этом месте поверхности башни. На левом лике заметна большая буква С, которая подсказывает нам, что это жена Рюрика Ася, а, значит, большой лик принадлежит её мужу, хараону всея Руси ЯРа.
Громадную выкладку цифры 7 в виде вертикального столба выложенных камней трудно не заметить, но наши историки и не на такое способны.
Рассматриваем стену между Белой и Архангельской башнями. И в этом месте огромное количество цифр и обозначений.
На стене я выделил только важнейшую датирующую для меня надпись - номер Арконы ЯРа 57. Найти такие номера не просто, например, я понимал то, что на Соловках должна быть отдельная Аркона ЯРа, но её номер от меня ускользал просто потому, что искал его на огромных сооружениях ведистов. А они находятся в огромном количестве на камнях и на стенах монастыря.
На стене Белой башни вверху рамкой выделил лицо правого профиля, ниже - знакомый номер 373.
Интересующиеся могут сами на стене Архангельской башни на этом фото увидеть большие, в 2/3 её высоты те же цифры - 373. Попробуйте сами, на "науку" надежд никаких. Не надо думать, что изображения созданы кладкой только снаружи стен. Такие изображения введены в состав всех каменных сооружений монастыря. На нижних фото я рассматриваю стену изнутри монастыря в районе Успенской башни.
После осветления и повышения контрастности изображения выделены на нижнем фото.
Слева можно увидеть интересную композицию - мастера выложили изображение мамонта (эмблема Руси ЯРа) с огромным хоботом, которому придали вид овала, внутрь которого вставили изображение ЯРа (Рюрика). В него вглядывается Ася, лик которой находится внутри прямоугольного выделения. Глаза у её лика очень маленькие.
Справа я выделил хорошо видные надписи аЯРк 337 - Аркона ЯРа 373.
Далее продолжение смотрите в записи "Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II".
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
Часть 3 - Соловки. Камень Рюрика в морском прибое
Часть 4 - Камень Никольской башни
Часть 5 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I
Часть 6 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II
Часть 7 - Соловецкое восстание (сидение) 1668-1676г.г. Что отстаивали древлеправославные монахи? Часть I
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Камень Никольской башни |
Анализ надписей, цифр и изображений на найденных автором камнях вне и на территории Соловецкого монастыря, поведал многое неизвестное из истории этих мест дохристианского и раннего периодов истории до реформ патриарха Никона.
На "закладном" камне, расположенном в Святых вратах монастыря, создатели расположили сведения о том, что в 863г. от Р.Х. на месте будущего Соловецкого монастыря находился монастырь богини потустороннего мира Мары ведической церкви государства Русь ЯРа, Этот монастырь при создании входил в юрисдикцию Арконы ЯРа номер 31, которая в свою очередь была подотчетной главной Арконе ЯРа 373. Этим были получены базовые отправные сведения, опираясь на которые мы можем двигаться дальше в понимании и описании правдивой истории Соловецкого архипелага. А эта история и удивительна, и потрясающе интересна. Но с другой стороны многочисленные огромные сооружения, находящиеся на Соловецком архипелаге, и явно относящиеся к дохристианскому времени, показывают то, что грандиозные усилия, затраченные создателями, требовали и мобилизации значительных человеческих ресурсов вместе с использованием технических средств. Это было возможно только через привлечение дополнительных рук извне, так как понятно, что местных ресурсов было недостаточно - Соловки в дохристианские времена явно были населены не гуще, чем в христианские. Это было возможно обеспечить через создание в этих местах новой Арконы ЯРа, которая могла привлекать людей и с других мест, подотчетных администрации. Попробуем поискать подтверждение этой гипотезе, основываясь на информации, которая запечетлена на камнях монастыря. Моё особое внимание привлек камень, находящийся в стене Никольской башни.
Немного из истории Никольской башни. Никольская башня, названная по имени святого Николая Угодника, является одной из 5-ти самых мощных башен монастыря и прикрывает северную приступную сторону, откуда мог осуществляться штурм. В высоту башня достигает 28 метров, из них 15 метров приходится на кирпично-валунную кладку, а 13 метров - на шатровый верх. Башня имеет 4-ярусное строение и приспособлена для ведения орудийного и ружейного огня. Орудия располагались на нижних трёх ярусах, оружейный огонь велся с верхних ярусов, для обеспечения которого были созданы узкие бойницы. Ярусы полностью отделены друг от друга, имеющиеся для сообщения межъярусные люки надежно запирались. Ранее Никольская башня была проездной, на что указывает проем для ворот в наружной стене башни. Проезд через башню имеет не прямой сквозной характер, а внутри изгибается резко под 900 влево, что крайне затрудняет ведение штурмовых действий, да еще при метании сверху камней и льющимся кипящем варе.
Для усиления обороны башни над воротами создана стрельница с 3-мя машикулями, через амбразуры которых велся навесной огонь по неприятелю, который имел глупость сунутся в это место крепости.
Размещение ворот сбоку у башни, впритык к стене, делал невозможным разрушение проездных ворот орудийным огнём.
Как мы видим, создателями этого сооружения оборонительные возможности Никольской башни были продуманы до мелочей.
Но нас у этого выдающегося оборонительного сооружения сейчас интересует всего один камень, который размещен снаружи и находится внизу валунной кладки. Этот камень показан стрелкой на обеих фото Никольской башни.
Этот многотонный валун находится внизу Никольской башни на самом видном месте. И на него раньше неизбежно обращали внимание все, кто входил на территорию монастыря через проездные ворота башни. Другими словами в этом месте находится своеобразная вывеска тех времен, которая рассказывает о том, куда идет паломник. Временная патина, окаменевшая грязь, осадки сильно затрудняют опознавание многочисленных изображений и надписей на этом камне, но они все еще видны и опознаются. При этом надо иметь в виду, что раньше, в эпоху создания таких артефактов, многие изображения выделялись как изменением цвета их элементов, так и нанесением красок на них. Современные технические средства обработки фото без изменения их содержания (боже упаси!) позволяют выделить такие надписи без ущерба для изображений.
На верхнем фото после повышения контрастности и резкости во всей красе выявились изображения и надписи с цифрами седой древности. Самые главные обозначения, раскрывающие нам что раньше - в дохристианское время, было на этом месте Соловков, находятся посреди камня перед нами.
В центре камня видны огромные, во всю его ширину, цифры, которые в стиле лигатуры образуют незамысловатый ребус. Начинаем его читать. В центре лигатуры находится выделенным белым цветом цифра 7. Снизу черная завитушка подходит к середине 7, образуя таким образом вместе с её верхней частью цифру 3. Вторая, меньшая цифра 3, расположена под горизонтальной палочкой 7. Собирая всё вместе получаем знакомый номер самой главной Арконы ЯРа 373. Правее этой лигатуры находится созданная затемнением локальной части камня цифра 1, которая вместе с большой цифрой 3 образует другой номер Арконы ЯРа 31. В этом месте мы видим подтверждение уже выявленной информации из содержания закладного камня - в этом месте в дохристианские времена были созданы некие сооружения трудами Арконы ЯРа 31, которая подчинялась Арконе ЯРа 373. При этом черная завитушка имеет после пересечения цифры 7 продолжение, сливаясь вверху с горизонтальной полочкой цифры 7. Так мастера смогли сформировать цифру 5 в этой лигатуре, образовав таким образом новый номер Арконы ЯРа 57. Другими словами трудами и тщанием жрецов Арконы ЯРа 373 и 31 на Соловках была создана новая Аркона ЯРа номер 57. Создание этой Арконы позволяло администрации мобилизовывать дополнительные трудовые ресурсы уже с территории не только Соловков, но и с подконтрольных территорий. В этом месте я не стал выделять слова Аркон ЯРа, которые обязательно сопутствуют номерам Аркон просто потому, чтобы не заграмождать фото. Эти буквы созданы, как и цифра 1, затемнением участков камня вокруг лигатуры и неплохо видны. Тем более, что сейчас мы увидим подтверждение полученным сведениям. Левее больших цифр находится идущая наискось надпись, которая полностью подтверждает вышеизложенные сведения. Читаем - Арк ЯР 373, 31 и 57. Уже известные номера 373 и 31 я выделять не стал. Наибольшее изображение находится несколько левее цифр. Понятно, что оно посвящено обожествленному правителю Руси ЯРа Рюрику ЯРу. На это указывают очки на изображении, с которыми Рюрик часто изображался. Это явно не бог ЯР - бог совершенное существо просто по определению, которому очки совсем ни к чему. В районе правого глаза Рюрика находится изображение надписи Арк ЯР 30 - из этой Арконы Рюрик управлял жизнью своего государства, его ставка и эта Аркона находились в районе Каира - в настоящее время это территория государства Арабской Республики Египта.
Левее лика Рюрика создано изображение лика его жены Аси тоже в очках - обычно её имя создавалось с наибольшей буквой С в виде аСя, что сделано и здесь - буква С использована для создания рта изображения. За ней находится лицо левого профиля богини Мары - видны её безумные глаза. Внизу находится изображение козлика - древнейший зооморфный символ богини Мары. Это не случайно - Ася была жрицей высокого посвящения храма Мары и с ней конфликтовать совсем не рекомендовалось. Наименование создателей этого камня сделано на налобной повязке Рюрика - ЯРс храм Мары, т.е. мастерами именно храма Мары в краю и государстве Русь ЯРа были созданы изображения на этом камне-вывеске, находящемся перед воротами Никольской башни.
На камне имеется еще несколько изображений лика Рюрика несколько меньших размеров (см.нижнее фото).
Внизу наибольшего лика Рюрика выделено изображение ЯРа без очков - бог ЯR?
Слева на левом краю камня выделено еще одно изображение ЯРа Рюрика в очках, расположенная рядом U-образная лигатура, которая читается как БОГ, подчеркивает, что в этом месте мы видим изображение живого бога, воплощения на Земле бога ЯРа. Многочисленные цифры 57 усеивают практически всю поверхность камня.
Неожиданно было обнаружить на этом камне изображения сразу двух коней, которые образуют скачущих во весь опор упряжку из двух коней, что напоминает образ коней-зверей русских песен. Это сразу напомнило мне знаменитые изображения на оковке турьего рога из кургана Черная могила из г.Чернигов. Этот турий рог сразу после Великой Отечественной исследовал академик Б.Рыбаков и принял их за "грифоноподобных" существ. За что же он их так - задняя нога левого коня прекрасно видна и опознается однозначно? Да и хвосты коней на месте!
Обнаружение такого сюжета, свойственного, судя по всему, мифологии ведических времен, на двух артефактах в разных местах государства Русь ЯРа, показывает распространенность этих знаний и преемственность культур на разных концах единого государства.
За изображениями коней находятся лики Аси - её имя нанесено на налобную повязку, и Рюрика. Т.е. обожествленные правители Руси ЯРа либо находятся в экипаже двойки коней, либо скачут верхом бок о бок. Изображение лица Рюрика мастера ухитрились совместить с мордой коня - у них общие глаза.
Одиночное изображение коней сопровождает очень часто изображения правителей Руси ЯРа. Если понимать их изображения как символ основной ударной силы сухопутных войск тех времен - конницы, то получается, что правители Руси ЯРа подняли коней в поход и ведут их на врага.
На этом камне находится огромнейшее количество надписей. Мое внимание привлекла надпись, выделенная рамкой на фото внизу.
В этом месте находится лигатура, образованная буквами кириллицы и рунами руницы - руской рунической грамоты. Фото развернуто на 900 против часовой стрелки.
Эта лигатура создана наложением кириллической надписи Мара - имени богини потустороннего мира, и рунических знаков М Г Ж - подставляя по правилам руницы гласные читаем вполне понятное имя Магужи, главной богини ведического пантеона.
Изображение богини Мары мы видим в виде разъяренного лица слева от рамки. Но где же изображение Магужи, которое должно быть рядом?
Разворачиваем это же фото на 1800 и обращаем цвета. Перед нами в негативном изображении находится зооморфное изображение Магужи в виде белой медведицы. Буквально зримо виден правый глаз медведицы (сама надпись находится слева в рамке).
Какое удивительное мастерство проявили мастера и жрецы при создании этого камня, когда для прочтения и опознания многочисленных изображений и надписей надо еще уметь читать и негативные изображения!
Внутри рамки находятся еще несколько кириллических знаков, расшифровка которых вполне понята автором, но на этом сайте я решил его не приводить - покажутся слишком фантастическими. Место этому материалу только после рассмотрения многочисленных огромных сооружений ведистов на Соловках, но это будет позднее.
Надписи и изображения ведических мастеров покрывают всю поверхность камня, в том числе и его правую часть - пока я рассматривал только левую и центральную часть камня. В этом месте тоже огромное их количество, созданное как с наложением друг на друга, так и в стиле лигатуры. Но я выделил только надпись РД, т.е. в этом месте находится изображение бога Рода, которое подтверждается находящимся вверху изображением орла, одного из его зооморфных символов, но только в мире птиц.
Как я рассказал выше, на этом камне находится огромное количество изображений, надписей, цифр, описание и рассказ о которых займет слишком много времени и сил - по моим представлениям, описание такого выдающегося камня займет целую монографию. Так что работы у исследователей в будущем непочатый край.
Чрезвычайно важен вопрос времени изготовления надписей на этом камне. Можно попробовать оценить это время временем начала создания каменных стен монастыря, которые по сохранившимся сведениям, были начаты в 1582г. "...Того же году (1582) на Соловки приехал игумен Иаков с Москвы от государя и начат делати на Соловках город каменный, а в Сумской волости поставили острог..." Каменная крепость вокруг Соловецкого монастыря была построена с 1582 по 1595 год. Она достраивалась уже в первой четверти XVII века. Но я уверен в том, что изображения этого камня были созданы раньше и строители бережно поместили его в стену Никольской башни при возведении стен крепости.
Внимание привлекло множество цифр, помещенных в явном виде на левом верхнем краю камня. В этом месте несколько цифр 3, 7 и 1, образующих номера Аркон ЯРа 373 и 31, я выделять не стал.
Наиболее заметные цифры 5 и 7 показывают уже установленный номер новой Арконы ЯРа 57, которая была создана в этом месте - невозможно представить, чтобы жрецы перли за тридевять земель этот многотонный камень в качестве подарка откуда-то с материка. Зачем? Легче сделать в этом месте силами своих и других мастеров Аркон ЯРа.
С другой стороны надписи ЯР небольшого размера, находящиеся внизу этих цифр показывает, что и в отдельности друг от друга они являются датировками каких-то событий. Но датировки 5 ЯР (861г.) и 7 ЯР (863г.) совпадают с датировкой 7 ЯР (863г.), опознанной на закладном камне. Датировка 5 ЯР (861г.) указывает на то, что работы на Соловках начались на два года раньше, а не в 7 ЯР (863г.), что в принципе понятно - надо было подготовиться, завезти людей, обеспечить им условия пребывания и т.д.
Одновременно находящиеся между цифрами 5 и 7 отдельные цифры 3 и 9 также следует понимать как некие дополнительные датировки. Но что это за даты 537...597 ЯР, что составляет по современной хронологии 1393...1453г.г.? Если мы посмотрим, что произошло за этот промежуток времени, то нетрудно видеть, что в это время на территории будущей России бушевала последняя феодальная война. При этом имеется абсолютное совпадение последней даты с уничтожением одного из главных зачинщиков этого конфликта - в 1453г. в Великом Новгороде по приказу великого Московского князя Василия II Темного был отравлен своими приближенными князь Дмитрий Юрьевич Шемяка (отравленную курочку изволил откушать). Такому пониманию отмеченных дат есть и подтверждения на камне.
В центре камня несколько ниже надписи о храме Мары выделены несколько изображений, которые вместе образуют некое единое смысловое послание. В этом месте видны два европеоидных лица, которые выполнены вместе друг с другом - у них один общий глаз. Но над ними находится изображение лица азиатского типа - видны раскосые глаза и зловещая ухмылка. Если связать такие изображения с цифрами дат последней феодальной войны на Руси - что очень вероятно!, то смысл такого послания вполне понятен - пока Вася таскает за патлы Диму, который держит его за бороду, и летят головы у смердов (рядом рамкой выделен череп), торжествуют татары. Напоминаю то, что монголо-татарское иго было свергнуто на Руси только в 1480г. великим князем Московским Иваном III Васильевичем, сыном Василия II.
На камне есть еще одно изображение татарина, которое я выделять не стал.
Чрезвычайно важен вопрос того, как создавались надписи и изображения на этом камне. Даже на фото видно, тем более при визуальном контакте, что поверхность этого камня по цвету заметно отличается от других соседних камней - она имеет заметный красноватый оттенок. У меня нет сомнений в том, что в этом месте перед нами находится искусственный камень. Мастера нанесли на поверхность натурального камня некий искусственный состав, состоящий из связки и каменного наполнителя. Затем на эту еще не застывшую поверхность наносились, выдавливались изображения и надписи. Это позволяло не торопясь создавать сложные композиции и лигатуры, одновременно играя цветами некоторых мест. Возможно в случае необходимости такие поверхности подвергались термообработке. Конечно часть изображений создавалась простым высеканием по природной поверхности. Локальные изображения на природной поверхности создавались немного по иному - выдалбливались углубления, куда вносился формируемый состав, на который и наносилось изображение. Такой способ создания сакральных камней позволял вносить требуемые изменения в локальной области, не разрушая всю композицию. Часть изображений создавались затемнением и осветлением поверхности камня, скорее всего методом травления.
Анализ таких сакральных камней воочию показывает высочайший технологический уровень их создания! Камни с таким способом создания я во множестве находил и нахожу на всей территории России.
На этом я решил остановиться в анализе обнаруженных мной 3-х отдельных камней, находящихся внутри и снаружи Соловецкого монастыря. Поставленная задача определения того кто, когда и зачем создал в дохристианские времена на Соловках сакральные сооружения ведической церкви Руси ЯРа, решена.
На Большом Соловецком острове силами Аркон ЯРа номер 373 и 31 государства Русь ЯРа в 861г. было начато строительство сакральных сооружений ведической церкви.
В 863г. на основе проведенных работ была основана новая Аркона ЯРа номер 57.
В дальнейшем силами Арконы ЯРа 57 проводились работы по созданию грандиозных ведических сооружений, которые во множестве сохранились на Соловках - святилища, каменные выкладки, лабиринты и даже подводные сооружения.
Теперь на основе полученной информации я перехожу к описанию сооружений как раннего христианского периода (вплоть до реформ Никона), так и ведических времен.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
Часть 3 - Соловки. Камень Рюрика в морском прибое
Часть 4 - Камень Никольской башни
Часть 5 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I
Часть 6 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть II
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Соловки. Камень Рюрика в морском прибое |
Этот камень я сам никогда бы не нашел, потому что он находится в морском прибое Белого моря и скрывается под водой во время прилива. К нему меня привела местная жительница, которой я немного рассказал о богатом прошлом Соловецкого монастыря. До отъезда оставалось совсем немного времени, на пирсе меня уже ждали, поэтому я успел сделать только один снимок. Он перед вами внизу.
При просмотре камня видно было, что он уже давно подвергался воздействию морской воды, гальки и морского песка. Но находящиеся на нем надписи и изображения еще хорошо просматриваются и вполне возможно проанализировать и понять информацию, которую до нас пытаются донести наши пращуры. Структура серого гранита плиты затрудняет выявление надписей.
Первоначально я посчитал, что перед нами находится часть могильной плиты христианского времени - даже без усиления контрастности видно изображение мужского лица левого профиля в монашеском куколе и черной мантии. Нахождение такого камня с такой историей в монастыре вполне понятно.
Но повышение контрастности показывает наличие на камне многочисленных надписей и цифр ведического времени на Соловках, что заставило присмотреться внимательнее к поверхности камня. Тем более, что хорошо видное изображение разъяренного тура (быка), созданного внутри мантии, спадающей с куколя, ,заставляют предположить то, что данное изображение имеет отношение к ЯРу, т.к. именно тур являлся его основным зооморфным символом.
На фото слева показаны некоторые надписи, которые были выделены на камне.
Действительно, на мантии находится имя ЯРа, чьи буквы также вмонтированы и в изображение морды тура. На левом краю камня выделено имя Rюr(ик), другими словами на этом камне находится изображение лица хараона всея Руси ЯРа Рюрика ЯРа. Одновременно выделенные надписи ЯРс указывают на то, что эти изображения созданы мастерами государства Русь ЯРа Арконами ЯРа 31 и 373. Эти изображения полностью подтверждают информацию, которая была расшифрована на закладном камне.
Но почему Рюрик ЯР изображен в виде монаха, что явно не соответствует статусу правителя Руси ЯРа? Посмотрим негативное изображение лица хараона.
После обращения цветов на негативном изображении внутри изображения мантии проступает лик ЯРа уже в виде светского человека. Прорисовка находится внизу.
На этом обращенном фото рамкой выделено позитивное изображение Рюрика в виде монаха, а вот в виде правителя Руси ЯРа видно только после обращения. Создатели этого выдающегося камня зашифровали, скрыли его изображение от глаз непосвященных таким же способом, как и надписи на закладном камне.
Для понимания причин такого "странного" изображения правителя Руси, могущественнейшего человека своего времени, пришлось изрядно поработать и побегать по просторам России, главной части Руси ЯРа. И только после ознакомления с трудами В.А.Чудинова, изучения ведических сакральных сооружений и отдельных камней, прояснились многие обстоятельства жизни Рюрика, во многом трагичные.
В 879г. произошел какой-то неведомый нам конфликт правителя с частью его войск, из-за чего он в виде наказания, но не казни, был распят (как Христос) на кресте. Затем он был снят с креста и остался жив. Но судя по всему Рюрик отошел от дел и принял постриг как монашествующий. К тому времени Рюрику было уже 73г. и изношенный организм через два года не выдержал - Рюрик скончался в 881г. в возрасте 75 лет. Так что не только богатые плачут, но и сильные страдают.
Изображение Рюрика в конце его жизненного пути в виде монаха достаточно распространено, другое дело что просто никто не понимает и не стремиться понять, кто это изображен. Перед вами находится камень с таким же изображением хараона на Северном Кавказе в районе Кавказских минеральных вод.
Этот камень находится на территории известного санатория "Виктория" города Ессентуки. На нем я выделил изображение мужского лица в монашеском куколе, на котором надпись ЯР подтверждает, что это изображение Рюрика. Одновременно левее находится изображение падающего сокола - символа ЯРа Рюрика, с понятным смыслом - жизнь кончается.
Изображение на этом камне, также как и на Соловках, создали мастера и жрецы Аркон ЯРа 31 и 373. Где находятся Соловки и где г.Ессентуки! - таким был грандиозный размах территории государства Русь ЯРа.
Самое большое изображение Рюрика в монашеском куколе находятся на склоне вулкана Сарычев острова Матуа Курильских островов (см. сайт PC-KURILY.RU). Рядом с ним находится его же изображение в воинском шлеме.
На камне Рюрика, посвященным его нелегкой судьбе как создателя Руси ЯРа, правителя-хараона, закончившейся монашеским подвигом, имеется еще множество изображений и надписей. На левом камне я выделил часть из них. Овалами на камне я выделил изображения жены Рюрика Аси. В большем овале Ася вглядывается в своего мужа монаха, который порвал все связи с мирскими делами. Второй овал выделяет изображение Аси, которое создано как навершие куколя ее бывшего мужа. Восхищает степень проработки этого небольшого изображения, созданного на природном граните. Левее изображения лика Рюрика находится изображение медведицы, зооморфного символа богини Магужи, еще левее - изображение льва, зооморфного символа бога Рода. Еще левее имеется большое лицо мужчины, чей взор направлен на бывшего хараона.
Приятно поразили выделенные цифры - внутрь номера главной Арконы ЯРа 373 мастера разместили и номер Арконы ЯРа 75. Т.е. к созданию этого незаурядного камня привлекались и мастера Арконы ЯРА 75, которая мне прекрасно известна - я живу внутри сооружений этой Арконы, совсем рядом с её бывшем центром. По моим наблюдениям к созданию артефактов высокой художественной ценности привлекались часто мастера именно этой Арконы. Как приятно обнаружить артефакты древности, созданные руками своих пращуров-соотечественников!
Причины, по которым этот выдающийся камень оказался на дне Белого моря, можно проследить на основе известной истории Соловецкого монастыря. После захвата монастыря 1 февраля 1676г. царскими войсками в ходе штурма в конце "Соловецкого сидения" последовала зверская расправа над его защитниками. Монахов и защитников жгли огнем, топили в прорубях, подвешивали за ребра на крюках, заживо замораживали, четвертовали. Из 500 защитников выжили только 14 раскаявшихся. После этого последовала вакханалия разграбления и уничтожения многих почитавшихся святынь и ризницы монастыря. При этом по требованию патриарха Никона из ризниц храмов выкидывались все почитавшиеся камни ведической поры - возможно, что и камень Рюрика был один из них. Одновременно уничтожались и все "неправильные" книги - что же теперь удивляться, что мы не знаем собственной недавней истории. Еще повезло, что данный камень не был разбит или закопан, а просто выкинут в море. Море и вернуло его нам.
Печально, но мне неизвестна судьба этой ведической святыни. Может он так и лежит в полосе прибоя, а может уже раскололся при многочисленных штормах. Надеюсь, что найдутся люди, которые при посещении Соловков попытаются его найти и спасти.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
Часть 3 - Соловки. Камень Рюрика в морском прибое
Часть 4 - Камень Никольской башни
Часть 5 - Надписи на стенах Соловецкого монастыря. Часть I
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Соловецкий монастырь ЯР Рюрик Ася Ведизм |
Соловки. Закладной камень |
Соловки начинают оказывать грандиозное воздействие на людей уже на подходе к Большому Соловецкому острову. Сначала на горизонте появляется белая точка на фоне водной глади Белого моря, которая неуклонно растет при приближении к архипелагу и перед пораженными людьми появляется во всей красе грандиозный ансамбль монастыря. Все внимание начинают занимать стены и боевые башни монастыря, сложенные из многотонных природных валунов, незабываемые соборы, необыкновенная валунная дамба, соединяющая Большой Соловецкий остров и о.Большая Муксалма и многое, многое другое. При своем недолгом посещении всем надо успеть и помолиться, и съездить на экскурсии, и искупаться в Святом озере, и просто пообщаться с местными жителями. И за всем за этим как-то уже не хватает времени обращать внимание на отдельные камни, которые в изобилии встречаются в пути. Но с другой стороны про них никто там ничего и не может сказать, что просто поразительно - именно на камнях запечетлена удивительная история этих мест. Такие камни находятся и на входе в монастырь в Святых вратах, очень многие из них заделаны в стены и башни, множество камней разбросано на всей территории архипелага, некоторые камни были выброшены в море, которое постепенно отдает их ничего не понимающим людям.
После первого посещения Соловков я понял, что для раскрытия древнейшей истории этих мест надо прежде всего анализировать надписи и изображения, нанесенные на камни. И начинать надо было с поиска неких закладных камней - термин автора, на которых мастера специально для потомков сообщали о том, что было создано на месте монастыря, кто автор и когда создавались эти сооружения. Интуитивно понятно, что такие камни должны находиться в центральном входе в монастырь, в районе Святых врат.
Я не ошибся - действительно такой камень находится на полу Святых врат и по нему постоянно ходят люди.
Святые врата Соловецкого монастыря.
Этот камень находится на полу Святых врат сразу за входными воротами.
В этом месте нет света и постоянно движутся люди. И только с помощью привратника, который кратковременно перекрыл движение людей и со вспышкой удалось сделать фото этого удивительного камня, который сохранился не смотря ни на что. Ходили по нему и монахи, и НКВДешники, и заключенные, и миряне, а он лежал века и ждал своего часа.
Спасибо этому простому русскому мужику - с его слов он тоже давно обратил внимание на этот камень и пытался безрезультатно привлечь к нему внимание местной "науки".
Положение камня указано стрелкой.
Напоминаю - фото вынуждено сделано со вспышкой, что делает изображение несколько плоским.
На фоне соседних камней пола камень заметно выделяется своей поверхностью. Она вся неровная, но с другой стороны видно, что эта поверхность создана человеком и на ней можно выделить несколько цифр,изображений и кратких надписей. Но это доступно только высокоподготовленным людям, недаром местная "наука" не смогла ничего сказать членораздельного по поводу этого камня.
В этом камне есть некий секрет, который применили создатели для шифровки, с целью защиты его от вандалов всех цветов - от красной до белой, от невежественных церковников до буйных поклонников "альтернативной истории".
Этот секрет раскрыт на фото автора, который приведен ниже.
Оказывается, что этот датирующий камень, раскрывающий нам, современным людям, что было создано во время основания поселения в этих местах, надо читать и изучать главным образом в обращенном виде, т.е. в НЕГАТИВЕ. Уже в средневековье люди владели таким способом сокрытия информации от непосвященных.
Такое негативное изображение камня позволяет надежно читать и анализировать надписи и изображения этого закладного камня.
Для улучшения опознавания изображений на камне повышена контрастность небольшим подсиниванием негативного изображения.
Немного о моем способе ознакомления посетителей с надписями и изображениями. Я всегда сначала даю исходное фото и только потом после обработке на копиях изображений показываю прорисовки имеющихся надписей и изображений. Посетители всегда могут проверить правильность выводов, сравнивая прорисовки и исходные фото. Все прозрачно, честно и открыто. Если у пользователей возникает определенный ступор при расхождении полученных выводов и положений автора сайта с информацией "истории историков", то автор не причем - слишком много глупостей накопилось у официальной истории и истории церкви. Не надо бояться собственных выводов, тем более если они многократно проверены на конкретных артефактах.
Читаем самые большие надписи камня - Арк(она) ЯRа Руси ЯРа номер 31 и 373. Интересно решено изображение буквы К - она составляет нижнюю часть буквы R, т.е. добавление верхней перемычки превращает ее в букву R.
В этом месте на Соловках было создано одно из самых влиятельных и известных Аркон ЯРа номер 31 государства Русь ЯРа, которое было создано трудами ее хараона Рюрика ЯРа. Его лицо правого профиля в очках выделено на правом краю камня. Внутри изображения хараона создано его имя в сокращении Rюr(ик), что обычно и делалось мастерами для того, чтобы съэкономить место на камне. Надпись сделана в стиле лигатуры - R и Ю созданы слитно.
Надпись ЯР потверждает, что внизу находится именно обожествленный правитель Руси ЯРа. Добавлением буквы С мастера расширили смысл надписи до Руси ЯРа. Рядом находится еще несколько более мелких изображений ЯРа.
В левом нижнем углу камня имеется изображение знаменитого трезубца Рюрика - в этом месте перед нами находится пикирующий на врага сокол, который был тотемом Рюрика ЯРа. Надпись ЯР внутри головы сокола это подтверждает (Яр и в этом месте развит до ЯРс).
Ищем изображение обожествленной супруги Рюрика - оно всегда сопровождает изображения хараона. Как говаривали древние римлянки по такому поводу: "Где Кай, там и я, жена Кая". Она была верной сподвижницей и помощником правителя Руси ЯРа.
Одно изображение создано мастерами немного правее лица Рюрика и выделено мною белой рамкой - на нем я выделил только букву С ее имени, другие А и Я слишком малы.
Другое выделено черной рамкой на левом краю камня, имя Ася четко просматривается. Но судя по всему в этом месте находится изображение богини Магужи, для создания образа которой использовано лицо жены хараона.
Вверху камня выделены мной надписи, раскрывающие нам руководителей всех тех огромных сооружений, которые созданы на Соловках до христиан. В этом месте мы видим большую букву М, внутри которой введены буквы А и R. Читаем по русски - Мара, богиня смерти. Но внутри буквы М мастера во вторую часть буквы ввели и букву Я, что вместе с созданной снаружи R читается вполне узнаваемо - ЯР. Другими словами внутри государства Русь ЯРа на Соловках было создано сакральное "учреждение", в котором главным почитаемым божеством была Мара. Это наверняка был ведический монастырь Мары. Не удивляйтесь, у ведистов были и монастыри, многие из которых после победы христианства были переименованы. Так и монастырь Мары превратился в Спасо-Преображенский христианский. О таких переименованиях вы можете прочитать на сайте PC-ALANYA.RU.
Но надо искать дату основания такого монастыря на Соловках. Продолжаем анализ изображений на камне.
Внимание привлекла цифра 7 (белая рамка), которая находится чуть правее надписи про монастырь. Находящиеся внизу небольшие буквы ЯР показывают, что это не что иное, как датировка основания монастыря. В те времена летоисчисление велось по эпохе ЯРа и выявленная датировка 7 ЯР соответствует 863г. по датировке от Рождества Христова, т.е. по современному летоисчислению.
Эта датировка абсолютно совпадает с датировками камней из сакральных сооружений ведистов, которые находятся в окрестностях г.Кандалаша, который находится совсем рядом с Соловками. Фото таких камней мне прислал на анализ неравнодушный житель этого города, что я с удовольствием и сделал. Обращаю внимание и на то, что дата создания лабиринта г.Кандалакша практически такая же - 861г. (см.дневник категория 2 "Краткие сведения..."). Другими словами в акватории Белого моря со второй половины IX века, времени существования государства Русь ЯРа, развернулось огромнейшее строительство ведических сооружений и святилищ, в том числе и на Соловках.
На левом фото я выделил только несколько изображений и цифр, которыми усыпан вся каменная плита. В белых овалах показаны изображения Рюрика и Аси, расположением которых впритык подчеркивается близость супругов к друг другу - у них в семье было 4 детей. Внизу в черной рамке показан частично - видны только очки с глазами и нос, хараон Руси ЯРа Рюрик ЯР.
Вся поверхность плиты усеяна цифрами Арконы ЯРа 31 - создатели настоятельно подчеркивают то, что работы проводились под "юрисдикцией" этой Арконы, которая подчинялась Арконе ЯРа 373. Одновременно на плиту нанесено множество изображений эмблемы Руси ЯРа - мамонта, а правильнее мамонтихи.
Плита установлена в Святых вратах монастыря, которые были созданы после возведения каменных стен в 1595г. Целью установления этой плиты, судя по всему, было увековечивание сведений про создателей этого сакрального сооружения на Соловках. Одновременно это была реакция на уничтожение сакральных основ ведизма в крепнущем православии, что приняло вид настоящего геноцида при патриархе Никоне. А что представлял из себя этот деятель монахи знали не понаслышке - он сбежал самовольно из скита о.Анзер, входящий в состав Соловков, предав своего учителя преподобного Елеазара Анзерского. Короче тип был еще тот, не даром царь использовал его для раскола церкви, поставив патриархом. Поэтому стоит ли удивляться тому, что монахи обороняли до последней крайности Соловецкий монастырь от царских войск во время "Соловецкого сидения". Надо только преклоняться перед стойкостью и этих людей, и неистового Аввакума, и уважать бесконечно Агафью Карповну Лыкова, что до сих пор в свои 79 лет несет свой крест одна (!) в Саянах - они не могли поступиться принципами древнего православия. И только из-за этой стойкости до конца, до смерти под пытками, Русская православная церковь была вынуждена признать на Соборе Русской Православной Церкви 1971 года старые и новые обряды абсолютно равноправными, равночестными и равноспасительными. Но раскол не преодолен до конца - дело совсем не в обрядах, все намного глубже.
На этом сайте только начата расшифровка многочисленных надписей и изображений, нанесенных на поверхность ведическими мастерами. Нетрудно видеть то, что эта вязь сложна и для прочтения и для понимания, особенно когда на людей давит глупость понимания тех времен, внушаемой современной исторической наукой. Но люди создали этот удивительный камень, а значит и другие люди способны понять суть послания, посланную нам через тьму времен.
Такой уникальный документ нуждается в защите - требуется изолировать его поверхность от ног людей, которые ходят по нему ежедневно. Лучше всего, конечно, накрыть его бронированным стеклом, чтобы видели люди, но почему-то такие защитные мероприятия производятся только для артефактов Кремля. Все-таки Соловецкий монастырь объявили всемирным достоянием и он якобы находится под патронажем ЮНЕСКО.
Вывод. В 863г. от Р.Х. на Соловецком архипелаге был создан монастырь Мары, который входил составной частью в другие сакральные сооружения Арконы ЯРа номер 31. Эта Аркона, как и другие дочерние Арконы, подчинялись Арконе ЯРа 373. Монахи, мастера и послушники своими руками создавали и руководили созданием огромных сооружений ведических времен на островах Соловецкого архипелага.
О ведическом прошлом Соловецкого монастыря свидетельствуют и другие камни Святых врат. На нижнем фото я рассматриваю левый большой камень, который находится на входе в арку (фото со стрелкой). На этом камне просматривается левый мужской профиль.
Мужской профиль в очках свидетельствует однозначно - перед нами голова Рюрика ЯРа. На камне, как и на любом ведическом, имеется масса изображений и надписей. На левом фото я выделил рамками вверху мужское лицо (Род ?), внизу - женское Мары (на лбу находится буква М).
Надпись ЯР, созданное поверх лица хараона Рюрика ЯРа, подтверждает атрибуцию этого изображения. Камень создан и находится на территории тогдашней Руси ЯРа - ЯРс.
Пусть читатели не удивляются странному для нас способу расположения таких закладных камней прямо под ногами посетителей.Такова была традиция ведических жрецов. Подтверждением этому является обнаружение В.А.Чудиновым на ступенях лестницы Святогорского Успенского монастыря в Пушкинских горах похожих изображений ведических мастеров. Сама лестница ведет к могиле А.С.Пушкина и ко входу к Успенскому храму.
В.А.Чудинову удалось, изучив эти надписи, восстановить наименование этого монастыря в ведическом прошлом - "Святогоров монастырь Яров рунов Родов в мире ЯРа". Самое поразительное для нас то, что до сих пор эти места называют Святогорьем - насколько все-таки глубока человеческая память.
Более подробно об этом вы можете узнать на сайте chudinov.ru "Ступени Святогорского Успенского монастыря Пушкиногорья" от 21.09.2011г. Рекомендую.
На этом я останавливаюсь и перехожу на изучение очередного удивительного камня, который мне посчастливилось обнаружить на Соловках.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
Часть 3 - Соловки. Камень Рюрика в морском прибое
Часть 4 - Камень Никольской башни
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
Метки: Соловки Соловецкий монастырь Ведические камни |
Соловки |
Есть в России такие места, где рядом находятся в гармоническом единстве божественное и земное, святое и мирское, прекрасное и страшное. В этих местах человеческий дух стремился в горние выси вослед молениям святых основателей обители - Германа, Савватия и Зосимы. Но здесь же находился и страшный Соловецкий лагерь особого назначения, первый концлагерь советской власти, куда ссылались люди на исправление, Но слишком многие оттуда не вернулись.
Соловки - святые острова.... Уже издревле эти острова,затерянные на просторах Белого моря, являлись сакральными. В этом месте словно проходила незримая черта между живым и неживым миром. Об этом нам напоминают загадочные лабиринты и насыпи, созданные нашими пращурами.
В XV веке в эти места преподобный Герман привел преподобных Зосиму и Савватия, чьими трудами был создан удивительный монастырь.
Суровые безлюдные острова с их девственными лесами, дикими валунами и камнями стали катализатором на века человеческого духа. До какой же силы должен был возвыситься дух иноков, чтобы посреди студеного моря воздвигнуть самую грандиозную на Русском Севере православную обитель? И что подвигло их выполнять работу титанов, возводя из многотонных каменных глыб крепостные стены, боевые башни и удивительные каменные сооружения?
На долгие 7...8 месяцев острова были изолированы незамерзающим морем от внешнего мира. Не эти ли суровые условия формировали дух соловецкой святости? Перевод инока на Соловки считался в России тяжелым наказанием. Но что же тогда двигало соловецкими подвижниками, добровольно выбравшими для своих подвигов такие отдаленные и суровые места? История Соловков содержит много такого, что обыденное сознание отказывается понять.
В соловецкой истории немало и страшных страниц. После постройки каменной крепости монастырю была уготована роль тайной государевой тюрьмы. Невероятно, но место добровольного служения Богу являлось одновременно местом насильственного угнетения духа. Хотя основную массу узников составляли религиозные вольнодумцы, но было и немало узников, сосланных по политическим мотивам.
Во все времена Соловки зеркально отражали историю России. Мог ли предполагать преподобный Иов, нарекая на острове Анзер гору Голгофой, что уже через два столетия гора оправдает свое название?
В этом месте находилось одно из самых страшных мест Соловецкого лагеря особого назначения - сюда отправляли не только заключенных, но и заболевших заразными заболеваниями. Зачастую трупы людей не захоранивали, а просто сбрасывали в близлежайшие озера - до сих пор дно некоторых из них сплошь покрыты человеческими костями. Страшен зловещий лагерный период, наступивший после прихода советской власти. Святая обитель была превращена в полигон для обкатки методов подавления Гулага.
Но жернова истории неизбежно перемалывают черные периоды в жизни людей. В 1967г. был организован Соловецкий историко-архитектурный музей-заповедник. В 1990г. возобновил свою деятельность Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь. Сейчас в эти места едет множество паломников и туристов, чтобы прикоснуться к святым местам и подпитаться энергетикой православия, насладиться красотами Русского Севера.
Аура Соловков оказывает могучее жизнеутверждающее действие на людей. Я приезжал в эти места в периоды тяжких испытаний в своей жизни измученным до предела человеком. И всегда возвращался преобразившимся с неистовым желанием жить и созидать! Святые Соловки это могучее место силы! Только ехать надо с открытым сердцем и душой, с желанием принести добра ближнему своему.
Этим небольшим материалом я открываю новую рубрику, посвященную только Соловкам. Но здесь я буду рассказывать только о древнейшем прошлом Соловков, потому что об истории этих мест, начиная с момента появления основателей монастыря, имеется огромный массив информации, который нетрудно найти в Интернете и в других источниках. Но вот о дохристианском прошлом практически ничего не известно, либо имеется скудная робкая информация, мало связанная между собой. И это странно, т.к. каждый побывавший на Соловках воочую видит огромнейшие сооружения, оставленные нашими пращурами. Вот о них практически ничего не говорят ни экскурсоводы, ни тамошние работники музея. Потому что просто не знают, да и интересоваться такими вещами там не приветствуется просто потому, что директором музея является настоятель монастыря. А для церковников интересоваться язычеством своих пращуров это страшный грех, и работу потерять тамошним жителям совсем не хочется. В этом я убедился сам, когда пытался безуспешно объяснить тогдашнему зам. директора по реставрации, некоторые явные вещи, которые находятся у всех буквально под ногами.
"Гордиться славою предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие…" К этому нас призывает сам А.С.Пушкин. Так что последуем призыву нашего классика и отправимся в путь по исследованию исторических путей освоения Соловков нашим великими пращурами.
Но начну я не с огромных сооружений, созданных нашими пращурами и предками, а с отдельных камней,мимо которых пробегают в каждодневной суете люди, зачастую просто их попирая ногами и не замечая их громадной исторической ценности. А ведь эти камни просто вопиют нам, нынешним, о том, что такое Соловки, кто туда пришел первым и заложил основы нынешнего проживания людей на островах.
Серия сообщений "Категория 3":СоловкиЧасть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
Часть 3 - Соловки. Камень Рюрика в морском прибое
...
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа
|
Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое? Лабиринты Руси |
Я давно занимаюсь изучением истории Руси IX...XII веков, поэтому тема происхождения и строения каменных мегалитов Русского севера мне понятна и близка. При анализе истории создания каменных лабиринтов мне доводилось знакомиться и с лабиринтом г.Кандалакша, который довольно известен, расположен в удобном месте и поэтому интенсивно посещается. Но даже поверхностное изучение этого сооружения оставило странное впечатление своим несвойственным другим лабиринтам строением. Это буквально режет глаза всякому внимательному человеку, который хоть раз рассматривал лабиринты хотя бы Большого Заяцкого острова Соловков. Поэтому я оставил исследование этого лабиринта до лучших времен - возникло слишком много недоуменных вопросов. Но после ознакомления с сайтом "Фальсификация истории на примере Кандалакшского лабиринта" https://comrade-major.livejournal.com/3097.html я решил вернуться к этому вопросу. Тем более, что автор сайта оставил нерешенные вопросы как по Кандалакшскому лабиринту, так и по остальных.
Известность данный лабиринт в научных кругах обязан исследованиям и описаниям его советским археологом Гуриной Ниной Николаевной. В 1947 году, являясь начальником Кольской экспедиции, Гурина посещает лабиринт и издаёт ряд научных работ с его описанием и якобы подтверждением её теории о том, что "лабиринты - как схемы рыбных ловушек". Многие считали её первооткрывателем с научной точки зрения этого лабиринта и вся история его изучения строилась на её выводах и схемах.
К нашему счастью сохранилась полная схема этого лабиринта, которую прорисовал в 1911г. исследователь Русского Севера С.Дурылин и привел её в своей книге "За полунощным солнцем".
Вот как описывал С.Дурылин своё путешествие по лабиринту; "...Между этими кругами вьется дорожка, такая узенькая, что на нее можно поставить только одну ступню. Вход в этот извивающийся между камнями проход только один. В центре лабиринта невысокая кучка камней. Со всех краев лабиринта до этой кучки по 10 проходов. Войдя в узкий вход, сделав по три поворота вправо и влево, вы быстро достигаете каменной кучки в центре, но затем узкая дорожка внезапно уводит вас влево, затем вправо – и вы описываете огромный круг по самой крайней дорожке, самой длинной. Описав этот круг, вы описываете затем – сперва влево, потом вправо – внутреннюю петлю лабиринта. Но вот дорожка, доселе единственная, перед вами раздваивается: куда идти? Если вы выберете дорогу вправо, она заставит вас описать узенькую петлю вокруг центра лабиринта, и вы вернетесь на то же место, откуда пошли, но только слева. Если вы выберете левую дорогу, она, также заставив вас описать петлю вокруг центра, приведет опять-таки на старое место, но уже справа. Вы заблудились. Но вам не надо было вообще обращать внимание на раздваивающуюся дорожку. Пройдя по левому или правому пути, вернувшись на распутье, вы должны продолжить путь, идти по той самой дорожке, которая привела вас к распутью, но уже в обратном направлении, чем вы шли в первый раз; вам придется вновь описать внутреннюю петлю, круг по самой крайней дорожке, потом приблизиться к центру и, описав внутреннюю самую маленькую петлю у центра, выйти к выходу. Все это становится ясным после изучения чертежа лабиринта, но в пути, бродя по таинственным дорожкам лабиринта, ничего не ясно – и мы путаемся, я и геолог, путается Митюшка, шагая за нами, – а П. в сторонке посмеивается.... "
У первого известного изображения, сделанном С.Дурылиным задолго до "работ" Гуриной Н.Н., имеются более чем существенные отличия от странного новодела Н.Н. К ним следует отнести следующие явные отличия:
Не трудно видеть то, что Кандалакщский лабиринт является аналогом знаменитого большого лабиринта острова Большой Заяцкий Соловков.
Соловецкий архипелаг. Остров Большой Заяцкий.
Большой лабиринт
Этим небольшим материалом я дополнил текст сайта https://comrade-major.livejournal.com/3097.html для того, чтобы посетители лучше ориентировались в проблематике идентификации Кандалакшского лабиринта. На основе изучения материалов указанного выше сайта и собственного опыта я полностью поддерживаю утверждение автора сайта: "....Как не печально - но сам по себе напрашивается только один вывод - объект был переделан специально и подогнан под новую теорию Гуриной или с целью сокрытия его основного фактического предназначения. ... Если подвести все имеющиеся факты и данные то получим очень интересную ситуацию – несмотря на уже большое количество научных доказательств официально продолжает навязываться публичная версия о древнейшем происхождении Кандалакшского лабиринта и были предприняты меры по его переделке с целью искажения сущности и усложнения датировки. Это факты. Но для чего это делалось и что хотели скрыть?..."
Тема научных фальсификаций и мистификаций, одним из которых является современное состояние лабиринта г.Кандалакша, она воистину неисчерпаема - вы не представляете, сколько фальсификаций "по науке" находится в музеях!. В конце записи я расскажу об одной такой фальсификации, которая граничит с идиотизмом, одного доктора исторических наук, который вволю "порезвился" на Северном Кавказе.
Как подчеркнул автор сайта под ником comrade_major до сих пор стоит остро неразрешимый для официальной науки вопрос по лабиринтам - что это такое, для чего это сделано, когда это было сделано и почему? Теорию Гуриной Н.Н. надо сразу отвергнуть и забыть. Все эти домыслы просто проистекают из неуважения своих предков - действительно, люди в те времена выживали своим умом и умением. Представьте себе картину - рыбаки пристают к берегу и ищут якобы изображения неведомой им ловушки - не найдут, северные берега протяженные и труднодоступные и пока доползешь до лабиринта недолго и околеть от голода. Почитайте вверху цитату путешествия С.Дурылина внутри лабиринта - войти то ведь легко, но и выйти сразу не трудно, а рыбе тоже жить хочется, поэтому эта конструкция как ловушка для рыбы не выдерживает критики. Перед своей первой поезкой на Соловки я обратил внимание на еще одну новую тогда гипотезу на предназначение лабиринтов - это якобы оберег для предотвращения попадания лодок рыбаков в водовороты. Но после посещения лабиринтов большого Заяцкого острова Соловков и их изучения вместе с погружением в грандиозную ауру этих мест сомнений не остается - это некие сакральные сооружения, которые имели весьма важное значение для людей того времени.
Загадок лабиринтов не существует - там все обозначено и подписано на русском языке (с использованием латиницы) с указанием авторов их сооружения и номеров "организаций"-создателей! Это все немыслимое для нормального человека стало следствием главной аферы российской исторической науки - сокрытие и игнорирование существования предшествующей нам цивилизации Руси ЯРа, первой техногенной цивилизации Земли (о ней читайте в записи "Ведическая Русь - Русь ЯРа. Краткие сведения" в этой же рубрике). Я уже давно прекрасно понимаю и читаю множество артефактов той эпохи вместе с идентификацией множества якобы таинственных сооружений непонятного времени, от которых бежит современная археология и история. И в Кандалакшском лабиринте, как и в других, ничего особенного нет - это все создали наши пращуры примерно 1000... 1200 лет назад. Не будем растекаться мыслею по древу и тем более плутать в лабиринтах - с Богом, потихонечку начнем!
Кто создал это непонятное сооружение становится уже понятным при подходе к самому лабиринту - рассмотрим камень, который находится перед входом на деревянные мостки.
На рис. внизу вы можете увидеть прорисовки некоторых изображений и датирующих надписей на этом камне. Главное изображение показывает, как огромная змея заглатывает душу грешника - видна огромная открытая пасть змеи и ее левый глаз. Перед нами находится известный сюжет ведистов о покидании человеком этого мира. По верованиям тех времен перед истечением земного срока человека его "навещала" богиня смерти Мара и внимательно к нему приглядывалась. Если что-то было не так, то приползала её гробовая змея,которую мы видим на рис., и заглатывала душу на что-то еще надеющегося человека. И все...
В этом месте мы видим недвусмысленное предостережение - грешникам далее идти нельзя!
На этом камне встретился в очередной раз один из сакральных мифов ведических верований. Этот сюжет я встречал и в изображениях, выбитых на скалах, и в виде ведических сооружений, и в изображениях на камнях и т.д.
Цифровые обозначения, выполненные обычными арабскими цифрами, рассказывают нам, кто создал этот камень.
ЯR это всего лишь выделенная часть надписи, другие буквы слишком малы и их имеющимися средствами не выделить. Полностью читается так - Аркона ЯRа Руси ЯРа. Номер главной Арконы ЯРа находится выше - это 373.
Но сам камень создала (или нанесла изображения) подчинявшееся ей Аркона ЯРа номер 31, этот номер мы еще несколько раз встретим, и не только на камнях.
Рассмотрим камни самого лабиринта г.Кандалакша, чье изображение находится ниже.
Рассматриваю камень, который выделен стрелкой, просто потому, что он находится на переднем плане и достаточно крупный для выявления надписей и цифровых обозначений. Его пририсовки находятся ниже.
Этот камень интересен тем, что несет на себе такие же изображения цифр, что и предыдущий на проходе в лабиринт. Цифры 373 я выделять не стал, выделил уже знакомые нам цифры 31, т.е. и этот камень создан мастерами и жрецами Арконы ЯРа 31, подчинявшейся Арконе Яра 373.
Но рядом с нижними цифрами 31, которые на камне выполнены в черном цвете, имеется цифра 5, рядом с которой мелкими буквами выполнена подпись ЯР. При этом цифра 5 специально выполнена белым цветом для того, чтобы посетители обратили на нее особое внимание. Таким образом - ЯР 5, жрецы обозначали время создания этого камня, и, следовательно, всего лабиринта, в датировках по эпохе ЯРа. Дата ЯР 5 в хронологии ЯРа, принятой на ведической Руси ЯРа, в переводе в современную хронологию соответствует 861году от Рождества Христова! Так что это не настолько древнее сооружение, за которое его тщится выдать современная история.
Самое большое изображение этого камня расположено в правом нижнем углу и скорее всего является изображением бога Рода - RD. Это следует также и из характера самого изображения пожилого человека с бородой.
Такие же изображения и надписи нанесены и на соседний камень меньшего размера и на многие другие, но из-за мелкого масштаба их прорисовать не удается.
На этом лабиринте, как и на других, все камни должны быть сакральными - посвященными богам и источниками сакральной силы, что обеспечивалось нанесением на них изображений божеств, обожествленных правителей (Рюрика ЯРа и Аси), номерами Аркон ЯРа. Все камни обязательно снабжались датой изготовления, как собственно и все артефакты ведистов. К изготовлению таких камней допускались только жрецы и мастера Аркон ЯРа, как носители божьей благодати. Такое требование позволяет легко отсеять как современные подделки лабиринтов, которые как поганки стали расти в некоторых местах, так и безгмозглые новоделы камней горе-археологов. Все эти новоделы не имеют никакой сакральной силы и являются грубой мистификацией.
Понятно, что расположение множества сакральных камней в столь необычной форме не может быть случайной. Общество тех времен было глубоко верующим, когда даже расположением сакральных камней они неизмеримо повышали божественную силу этого места. Тайны из форм выкладки лабиринтов не существует, все достаточно прозрачно для думающих и опытных людей. До нашего времени дожил один необычный способ выяснения божественной предрасположенности к человеку - для этого надо самому на дороге найти лошадиную подкову. Такая форма подковы и есть ключ к расшифровке способов выкладки лабиринтов. Дело в том, что она очень близка к лигатуре (см. "Ведическая Русь - Русь ЯРа. Краткие сведения") слова БОГ у ведистов, которая имела виды, некоторые из которых приведены на рис. внизу.
Но написано это слово не на кириллице, а на рунице - системе письменности, которая также применялась на ведической Руси ЯРа (это система письменности наших пращуров открыта нашим выдающимся ученым В.А.Чудиновым). Эта лигатура представляет собой совместное написание двух букв руницы - U (современное русское Б) + Г (современное русское Г). Читая по правилам руницы получаем слово БОГ (руница представляет собой слоговое письмо, у которого гласные звуки часто не обозначаются).
Из формы написания второй слева лигатуры следует, что если развивать горизонтальную палочку Г внутрь и закручивать ее, то мы получаем спиральный лабиринт, а если начнем также развивать лигатуру четвертую слева - то лабиринты Кандалакши и Большого Заяцкого острова Соловков.
Современные люди должны понимать при посещении мест, где находятся лабиринты, что перед ними не фигурные выкладки камней, не новомодное изобретение - некое место силы, которое непонятно как употребить, а глубоко сакральное сооружение наших пращуров, которое читается - БОГ.
"Сначала было Слово, слово было у Бога, и слово было - Бог".
Понятно, что такое место было создано жрецом не для прогулок, а для прочтения молитв верующим человеком при обращении к богам и прохождении лабиринта. Верующие тогда совершали прохождение лабиринта не только творя молитву, но и крестясь.
Знаете, как тогда крестились? Соедините вместе средний и безымянный палец правой руки и сведите его с большим пальцем, при этом остальные пальцы ладони не сгибаются. Получается троеперстие ведических времен. Далее осените себя по православному – от лба вниз и затем справа налево. Осенили? Тогда идем дальше. Теперь с нами не только крестная сила православия, но и расположение ведических богов. В этом нет ничего еретического – православие при своем зарождении и развитии испытало огромное влияние руского ведизма, можно даже сказать, что выросло на его основе.
Прекрасно известно, что, как правило, лабиринты расположены вблизи побережья морей и в достаточно отдаленных, даже для нашего времени, местах. Т.е., судя по всему, лабиринты были неким аналогом современных часовен, где службы не проводятся в связи с отсутствием престола. Ну а в ведические времена верующие люди могли пристать к берегу, творя молитву и крестясь пройти лабиринт, пообщаться с богами и призвать к себе их благорасположение. И после того, как верующие укреплялись духовно и телесно, они могли продолжить свой нелегкий путь.
Для подтверждения правильности выдвинутых предположений по прочтению и пониманию идеи лабиринтов важно было найти изображения лабиринтов и на других, желательно меньших, артефактах ведистов. Мне это удалось - был обнаружен меч ULFBERHT со всеми упомянутыми выше атрибуциями лабиринтов. Оказалось, что на мече Кусцинского, который в настоящее время хранится в Государственном историческом музее г.Москвы, находятся интересующие нас изображения (более подробно можно узнать из сайта PC-SWORD.RU).
Этот меч был найден во время первых археологических раскопок Гнездовского могильника экспедицией под руководством Кусцинского, по имени которого он и был назван, в 1874г. С "великого ума" археологи меч, сделанный мастерами-русами - читать тогда, как и сейчас, эта банда не умеет, был приписан викингам.
В выделенном месте мы видим знакомую уже нам надпись БОГ, выполненную в виде U-образной лигатуры. Но, внимание, горизонтальная палочка буквы Г в этом месте создана на стальном лезвии меча в виде спирального лабиринта! В этом месте мы видим наглядно генетическую связь лабиринтов с U-образной лигатурой слова БОГ.
Также автором были найдены на камнях изображения эмблемы Руси ЯРа мамонтихи, у которой хобот закручен в виде спирали.
Ну и как назвать сокрытие артефакта, раскрывающего смысл широко известных каменных лабиринтов, от исследователей и народа - глупостью, фальсификацией, невежеством или чем иным? Попробуйте ответить сами.
Каменные лабиринты (как минимум Русского Севера) были созданы нашими прямыми предками - русами и славянами, во времена существования государства Русь ЯРА в IX... XII веках от Р.Х. и представляют собой высокосакральные сооружения и предназначены для проведения ведических обрядов главным образом путешествующими.
При изучении сакральных сооружений ведических мастеров и жрецов нельзя ограничиваться только изучением самих сооружений, надо обязательно осматривать и анализировать всю близлежащую местность. Смотрим.
На рис. справа показаны ближайшие к лабиринту Кандалакши морские берега Белого моря Кандалакшского залива. Место положения лабиринта показано звездочкой - он находится на берегу губы Малый Питкюль. Рядом с ней через губу Большой Питкюль находится губа Гангасиха, чей берег в виде небольшого полуострова привлекает внимание - он выделен рамкой.
Надеюсь всем видно, что этот полуостров весьма похож на левый профиль человеческого лица - виден нос, губы, очертания головы человека. Но расположение глаза этого изображения строго в анатомически верном положении однозначно свидетельствует о том, что этому полуострову именно люди придали очертание человеческой головы.
Кто изображен в этом месте раскрыто на следующем рис.
На полуострове я выделил самые большие и датирующие изображения и цифры.
Под глазом создатели этого интереснейшего места выложили изображение имени жены хараона Всея Руси ЯРа Аси - надпись это подтверждает "Се Ася".
Рядом с ней помещены изображения животных, которые были олицетворением богини смерти Мары - кошки и в овале обезьяны. Это не случайно - Ася была жрицей церкви богини Мары высокого посрящения.
Создателями этого сакрального места были мастера и жрецы Арконы ЯРа 373 Руси ЯРа.
Впечатляют технические возможности создателей, т.к. для постройки изображений надо было обрабатывать скалы, вырывать ямы и рвы, делать выкладки камней, сажать деревья и т.д.
Одновременно ведь надо было подобрать и подходящее место для создания такого изображения, ведь при всех своих огромных технических возможностях они вряд ли пошли бы на отсыпку полуострова. Но такое место можно было найти только сверху и только сверху можно было управлять и мониторить процесс строительства.
Такие сооружения настолько огромны, что в силу своих размеров их не способны обнаружить ни историки, ни археологи - действительно, для их обнаружения снизу не хватает угла зрения, а читать сверху они не могут, не умеют и не хотят. Больше всех, конечно, страдают простые люди, которым ничего про такие места не рассказывают, да и кто расскажет? Вы можете посмотреть сайт PC-ALANYA.RU, на котором рассказывается про такие же изображения ведистов, которые созданы жрецами в горах Архыза Северного Кавказа. А этот район Северного Кавказа каждый день посещают сотни людей,которые и там ничего не видят.
Рассмотрим еще немного морское побережье Белого моря уже с другой стороны совсем рядом с лабиринтом.
Немного не доходя до полуостровка, на котором находится лабиринт, в море впадает местный ручей, чье устье недалеко от впадения привлекает внимание (выделено рамкой).
В этом месте видны многочисленные изображения и надписи, созданные ведическими мастерами.
В этом месте мы видим сформированное создателями изображение пса - видны его разъяренные глаза, нос и открытая пасть. Это постоянный спутник бога ЯРа, который, в мифологическом смысле, был исполнителем его воли. Это подтверждает и изображение тура (быка), зооморфного символа бога ЯРа, которое находится между глазами.
Вверху над головой пса создано мастерами уже знакомое нам изображение лигатуры слова БОГ, внутри которого вписан номер Арконы ЯРа, создавший этот шедевр - 373.
Внизу многочисленные 3 и 7 подтверждают этот вывод.
Еще раз обращаю ваше внимание - это большое изображение никто не видит вследствие его большого размера и возможности осмотра только СВЕРХУ, с высоты примерно 1км.
На фото справа показан этот же район с другого ракурса - лабиринт выделен звездочкой. На правой стороне фото находится склон горы Крестовая, которая возвышается над городом. На нем я выделил некоторые из многочисленных изображений и надписей, созданные мастерами Руси ЯРа - ЯРс.
Стоит обратить внимание и на эмблему Руси ЯРа - голову мамонтихи.
Обнаружение на склоне горы Крестовой многочисленных изображений и надписей ведистов заставляют присмотреться и к вершине горы (фото слева).
Вершина горы имеет не остроконечный характер, а вытянутый, что позволяет разместить на ее вершине изображения, тем более что просмотр сверху сглаживает ее рельеф.
На левом фото показаны прорисовки наибольшего изображения, которое нанесено на всю вершину горы Крестовая - это лицо ЯРа, что следует из подписи ниже линии губ. Добавление буквы С расширяет смысл этой надписи - создано изображение ЯРа в краю государства Русь ЯРа.
Под левым глазом созданы номера Аркон ЯРа 373 и 31, которые приняли участие в создании и этого изображения на вершине горы, и вокруг горы. Лицо человека вполне узнаваемо даже не смотря на то, что лицо несколько деформировано вследствие формы самой горы.
Промежуточный вывод: лабиринт г.Кандалакша входит составной, но далеко не главной, частью в систему сакральных мест, созданных жрецами и мастерами Руси ЯРа в этом месте. Целью создания таких сооружений и сакральных мест на территории не только России являлось стремление жителей той поры одухотворить, обожествить среду своего проживания, призывая такими сооружениями благословение ведических богов. Такие сооружения находятся на всей территории России, но многие из них почему-то считаются таинственными.
Такие же огромные надписи и изображения находятся и на сопке Волосяная, которая стоит рядом с горой Крестовая (рассматривать ее уже нет места).
В ближайший окрестностях г.Кандалакша обнаружены ведические сооружения, созданные не позднее IX века, руками жрецов и мастеров Аркон ЯРа. Это сакральное место входит составной частью в систему сакральных мест, которые сохранились в большом числе на территории России. Для изучения этого места нужна целая экспедиция с необходимым техническим снаряжением.
Примечание 1. К сайту https://comrade-major.livejournal.com/3097.html: автор сайта comrade_major предположил, что целью Гуриной Н.Н. при работах, приведших в фальсификации лабиринта, было также и сокрытие факта существования Тартарии, которая известна из старых источников. Но изучение мест предполагаемого нахождения этого государства указывает только на сооружения и надписи ведистов и другие не обнаруживаются. Но я бы не стал огульно отрицать существование Тартарии, которое предположительно находилось в восточной части современной России. Государство Русь ЯРа начало разваливаться именно с европейской части России и остатки ведизма могли отходить только на восток, что наверняка и было;
2. При создании сайта использовались картографические сервисы Google, Яндекс, Bing и др.
Минута смеха. В Ставропольском краеведческом музее в настоящее время находится дольмен, в котором якобы был похоронен правитель средневековой Алании Дургулель.
Нам будет интересна показанная слева сторона этого дольмена (погребальное сооружение). Обратите внимание на изображение в рамке.
Внутри этой рамки доблестный исследователь, "светило" местной археологической науки, доктор исторических наук В. Кузнецов "сумел" рассмотреть ... изображение высилиска, исчадие ада, которое известно из мифов народов Ближнего Востока. Такое чудище было "обнаружено" на территории Кавказа впервые, о чем разгоряченный исследователь "порадовал" своих сотоварищей в монографиях, статьях и брошюрах. И что интересно - никто не был против, всем было понятно!
Теперь на этом рис. слева показываю очевидное - в этом месте находится не некий страшный василиск, а заурядный ... ПЕТУХ! В.Кузнецов ухитрился принять гребень петуха за исчадие ада.
Ха, ха, ха!
Наши историки знают много такого, о чем история даже не подозревает!
Серия сообщений "Категория 7":Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историковЧасть 1 - Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое? Лабиринты Руси
Часть 2 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 3 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
...
Часть 11 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 13 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II
Метки: Лабиринт Кандалакша Ведизм Боги ведизма Соловки |
Ведическая Русь - Русь ЯРа. Краткие сведения |
Ведическая религия уходит своими корнями в глубь веков, ее следы прослеживаются еще со времен каменного века. Своего расцвета она достигла в IX...XII веках нашей эры во времена создания огромнейшего государства Русь ЯРа, которое простиралось на всю территорию нашей планеты. В состав этого государства входила и Русь Мары, которое занимало в те времена территорию современной России. А вот в состав Руси Мары входила территория Руси славян, на которой проживали прямые предки современных русских. О существовании такого огромного государства, больше которого в истории человечества не было, свидетельствуют огромнейшие сакральные сооружения, созданные руками русов, которые сохранились на всей территории нашей планеты от Антарктиды до побережья Северного Ледовитого океана. Звучит невероятно, но такие же сооружения находятся и на дне всех морей Мирового океана. Все это не случайно. Люди тех веков значительно отличались от людей XXI века.
Эти люди обладали удивительными техническими возможностями, многие из которых нам до сих пор недоступны. Общество тех времен было глубоко верующим, смысл их жизни был сильно отличен от нас, нынешних. Они ощущали себя лишь как часть окружающего мира, не переделывали его под себя, а старались слиться с ним, старались облагородить, улучшить, одухотворить окружающее их пространство. Поэтому так много на нашей планете огромнейших геоглифов (изображения на земле), дендроглифов (изображения и надписи, созданные посадками деревьев), изображений и надписей на дне океанов, морей, рек и озер. На Земле руками мастеров и жрецов государства Руси ЯРа обработаны не только отдельные скалы, но и целые хребты и горные страны. А люди почему-то принимают явную схожесть таких сооружений с человеческими изображениями всего лишь за прихотливую игру природы. И это все при том, что все такие сооружения обязательно обозначались и подписывались. Зная и умея читать такие надписи — писали-то ведь на русском языке! мы понимаем, кто, когда и зачем создал такие изображения или сооружения. Другое дело, что мастера вписывали эти надписи в окружающий ландшафт так, чтобы они не нарушали структуру окружающего ландшафта и пространства, и тем более не корежили своими кричащим оформлением и позолотами природную гармонию. Человек той поры должен был сам заметить такое изображение, остановиться, не спеша прочитать и разобраться в смысле, перекреститься. Главный символ ведизма — равноконечный крест.
Человечество еще даже не начало осознавать того, что на планете Земля люди существуют в культурном ландшафте. Его преобразовали наши предки, цивилизация русских людей, создав огромнейшие изображения и надписи на всей территории Земли, включая и дно Мирового океана. Эти сооружения неимоверно огромны, многие из них достигают тысячекилометровых размеров – они созданы посадками деревьев (дендроглифы), выкладками камней на горизонтальных участках, обработкой целых горных хребтов, изменением русел рек и ручьев, насыпкой огромных насыпей, созданием циклопических сооружений, нанесением изображений на морское дно. Но они сделаны так, что не наносят вред природе и мастерски вмонтированы в окружающий ландшафт. Все это привело к тому, что люди не замечают искусственности якобы чисто природного ландшафта.
На фото слева показан район Хамар-Дабана, горного хребта на юге Восточной Сибири в южном Прибайкалье, который большей частью находится в пределах Республики Бурятия, Россия. Высота гор в этом месте достигает 2000...2500м. Трудно даже заподозрить при беглом взгляде то, что эти хребты дообработаны для создания изображений не только людей, которые приоткрывают многие тайны человеческой истории. Но это так и в этом месте находится также множество явно рукотворных сооружений, например, Маргасанская сопка, которые привлекают массы людей, главным образом горных туристов.
Внимание! Посещение этого места в период активного Солнца очень опасно - в этом месте погибла тургруппа в полном составе из 9 человек под руководством Коровиной!
Читайте указанный сайт!
Объединяли разные народы в единое государство, как всегда, военная сила и вера - ведизм. Военная сила понятна всем, давно опытным путем установлено то, что проповедь доходит гораздо быстрее и эффективнее тогда, когда рядом с проповедником стоит здоровенный детина и поигрывает огромной дубиной. Как правило, тогда у потенциальной паствы вопросов не возникает.
Ведизм - духовная основа государства Русь ЯРа, многобожие. В ведизме были 4 главных бога - Магужь, Мара, Род, ЯР.
Магужь - главный бог ведизма, богиня света, любви, материнства. Зооморфным символом ее была белая медведица, что указывает косвенно на возникновение ее культа где-то на севере. В летописях ее имя дошло до нас в несколько ином виде - Мокошь, Макошь, откуда некоторые титулованные историки производят происхождение этого имени от "мокрая". Но самое древнее сохранившиеся до нашего времени на камнях имя звучит именно как Магужь, которое есть производное от "магини". Часто на камнях для краткости выбивали просто букву Ж - все и так понимали, что сей камень посвящен именно богине любви.
Мара - богиня потустороннего мира, богиня смерти. У этой весьма почитаемой богини - все стремятся отсрочить свое близкое знакомство с ней, несколько зооморфных ипостасей - самое древнее еще со времен каменного века это козлик. Другим символом является обезьяна, на Кавказе на древних захоронениях видел эти изображения, такие же камни с изображениями находятся и на Алтае (однажды ко мне обращались с просьбой опознать такой камень). У этой богини была постоянная спутница - гробовая змея. У ведистов процесс покидания этого мира был непривычным для нас. После того, как в книге бытия, которую вел бог Род, было установлено о возникновении серьезных проблем с человеком, его посещала богиня Мара, которая иногда изображалась как молодая красивая женщина (наверное в этом случае смерть была избавительницей). Если проблемы были слишком велики у еще надеющегося на что-то человека, то тогда приползала гробовая змея и заглатывала его душу. На этом свете оставались лишь бренные человеческие остатки. Но все таки главным изображением этой богини был лик старухи с крючковатым носом. Её помощниками были черный ворон и кошка. Именно образ Мары послужил основой уже в христианские времена для создания Бабы Яги. На небе ее воплощением считалось созвездие Ворона.
Род - первая мужская ипостась ведизма. Вел книгу бытия, отвечал за функционирование и организацию окружающего пространства. Именно жрецы этого бога вели астрономические наблюдения. Его зооморфным символом был лев. На небе воплощением Рода была Полярная звезда, вокруг которой, как мы все знаем, крутится весь наш мир.
ЯР- самый молодой бог ведизма. Это был бог войны и военного искусства. Именно вокруг этого бога и произошло объединение отдельных церквей всех перечисленных выше богов в единую ведическую церковь - этот бог вышел на первые роли при номинальном главенстве Магужи. Зооморфным символом этого бога был тур (бык, буйвол). Постоянным спутником ЯРа был божественный пес, который исполнял его приказания. На небе символом ЯРа было Солнце.
Очень интересно расположение камней, посвященных этим богам, в ведическом святилище - все эти сакральные камни строго ориентированы по сторонам света. На северной стороне находился камень Магужи (напоминаю, что ее зооморфным символом является белая медведица), напротив которого находился камень Рода, т.е. ориентирован на юг. На восточной стороне находился камень Мары, напротив на западной - ЯРа. Такое расположение камней показывало основной сакральный символ ведизма - равноконечный крест, т.к. камни святилищ располагались строго по окружности. Но не надо думать, что у ведистов были только строго каменные сакральные места. Были у них церкви, некоторые из которых, дошедшие до нас, пытаются выдать за строго христианские. На сайте PC-ALANYA.RU я рассказал о том, как нынешняя Русская Православная церковь пытается выдать старейшие церкви Архыза за якобы чисто православные.
На рис. слева показано такое святилище, на котором мы видим 4 камня, каждый из которых символизирует одного из главных ведических богов. При этом это не только сакральное место, но еще и пригоризонтная обсерватория.
Интересное применение ему нашли наши соотечественники - здесь "изнуренные нарзаном" отдыхающие интенсивно разбавляют оный нарзан горячительными напитками, что, надо сказать, очень вредит здоровью. "О времена, о нравы!"
Это святилище находится внутри самого города - обнаружено и отребутировано автором.
Социальная организация общества тех времен принципиально отличалась от нынешней и носила храмовый характер. Т.е. всю организацию текущей жизни людей в любом месте в те времена осуществляли жрецы храмов этих четырех богов, которые несли ответственность за отдельные аспекты жизнедеятельности общества. Жрецы Магужи организовывали вопросы материнства, врачевания и и т.п., жрецы ЯРа организовывали производство оружия и подготовку войск и т.д.
Вся территория Руси ЯРа делилась на Арконы ЯРа, современным весьма отдаленным аналогом которых являются епархии православной церкви. Расшифруем термин Аркона. Ар – южнорусское произношение ЯР, там господствуют мягкие, акающие говора. Т.е. по современному русскому произношению правильно говорить ЯРкона. Кон – по словарю Даля закон, установление. Другими словами Аркона – это место, где давали, учили закону бога ЯРа (на территории Руси ЯРа ведущим богом считался ЯР, чьим воплощением на небе было Солнце).
Конечно, Русь ЯРа не была раем на земле - это было сословное, жестко структурированное общество. Верхний слой составляли жрецы, которые, как я уже указывал выше, управляли всей жизнедеятельностью государства. Ниже них находились воины вместе с царями, которые подчинялись жрецам.
Ведическая церковь не была бесформенным и аморфным образованием, а обладала стройной организацией, причем во главе ее находился верховный жрец в чине хараона (царь-жрец). Многие Арконы имели свои отдельные, двухзначные номера. Но автор часто встречает на территориях Аркон выбитый на камнях номер 373 Арконы ЯРа, а рядом с ним – и двухзначные номера. Т.е. судя по всему, одной из главных Аркон, организовавших деятельность ведической церкви, была именно эта Аркона. Таким образом получается, что после основания Арконой 373 новая могла получить и свой самостоятельный номер.
Ведущим этносом этого государства были русы, языком общения являлся проторусский язык, надписи на котором прекрасно читаются и распознаются любым человеком, кто знает русский язык и тем более проживает на территории современной России (насчет историков и археологов по этому поводу у автора большие сомнения). Русь ЯРа было суперэтносом, которое включало в свой состав множество других этносов. Именно в этом и находится разгадка имени русов, которые ну никак не могут найти историки. Верхние слои общества - жречество и воинское, включало в свой состав все правящие слои всех этносов при условии принятия ведической веры. Но в этих слоях всегда сохранялось господство русов, имена племен и народов которых вполне известны и даже В.Клесов весьма обоснованно предложил гаплогруппы этих народов. Т.е. русы - это понятие и этническое, связанное с конкретным народом, и социальное.
В те времена существовали две системы письменности, первая – протокириллица, весьма схожая по своему строению с современным русским алфавитом, вторая – руница. Начертание букв этой системы письменности весьма существенно отличается от кириллицы. И самое главное – это было слоговое письмо, в котором гласные буквы не обозначались. Так государство Русь Яра на рунице начертывалось как РС ЯР или RC ЯR. При этом на протокириллице многие знаки письма иногда начертывались в латинской транскрипции, но еще раз подчеркиваю – огласовка и фонетика были русские. Эти системы письменности были созданы рускими мастерами для руских людей и прекрасно читаются современными русскими людьми. При письме использовались всем известные арабские цифры.
Меня как исследователя прошлого своего родного русского народа и знающего инженера до сих пор поражает то, что люди не способны не то что прочитать основные надписи на артефактах тех времен, но даже их заметить. Дело в том, что люди обязательно подписывали ВСЕ изделия своих рук, для них любое изделие начинало существование только после того, как оно было названо, подписано и на него нанесены цифры дат изготовления. Причем неважно было ли это громадное ведическое святилище, отдельный ведический камень, поплавок или меч ULFBERHT. Можно только представить, какой океан информации о ведических веках находятся вокруг нас до сих пор. И от которого, как черт от ладана, шарахаются все историки, для которых эти надписи и обозначения видеть нельзя, иначе рушится вся искусственная конструкция "истории историков".
Дело еще состоит и в том, что современные люди оказались не способны в своей массе к распознаванию способов и методов начертания букв и цифр. К великому сожалению, до нас дошли главным образом надписи и изображения на камнях. Нанесение их весьма сильно диктовало способы и методы их нанесения. Строение камня диктовало, например, в случае необходимости не соблюдать линию письма, почему буквы могли находиться на разных расстояниях друг от друга. Опять-таки поэтому части букв могут иметь разный цвет, буквы зачастую принимают неправильный, с нашей точки зрения, вид - могут быть нанесены вверх ногами, лежать на боку. Создатели надписей старались съэкономить силы и передать как можно больше информации, для чего надписи сплошь и рядом сокращались. Так надпись типа Арк ЯРс 373 31 означает, что сей предмет создан мастерами Арконы ЯРа Руси ЯРа номер 31, которая была подведомственна Арконе ЯРа номер 373. Но непреодолимой проблемой для историков стали лигатуры. Для большей экономии места и сил жрецы практически всегда надписи высекали в стиле лигатуры, когда при создании надписей для создания отдельных букв использовались элементы соседних, зачастую они принимают причудливый характер.
На рис.слева показаны прориси часто встречающихся на камнях и артефактах лигатур ведистов.
Для того, чтобы разобраться в этих надписях, требуется зачастую немало времени.
При этом то, что буквы и надписи сплошь и рядом искусно вписаны в структуры изображений сразу и бесповоротно убивает историков прямо в печень. Эти "ученые", практически все, не обладают пространственным воображением, без чего, например, невозможно создание новой техники в машиностроении или создание объемных произведений искусства (скульптуры). Однако творят изо всех сил, в смысле натворили много глупостей.
На фото слева показан камень-маяк, по современному указатель, который ранее указывал посетителям и паломникам направление на отделение Арконы ЯРа номер 75, которое находилось в этом месте уже в 861г.
На этой стороне камня находятся многочисленные изображения и надписи, которые организованы в лигатуры с наложением друг на друга. Более подробно можно узнать об этом на указанном сайте.
Создателем и первым хараоном Руси ЯРа был Рюрик, впоследствии опошленный и низведенный тупыми потомками до уровня князя. Да, этот тот самый Рюрик, который, по уверениям историков, был предводителем шайки викингов и которого пригласили якобы для того, чтобы навести порядок на Руси - "наряда" не хватало. Другие отрицают историчность Рюрика, т.к. якобы нет достоверных данных о его существовании. Но из надписей на камнях, изображений геоглифов и дендроглифов перед нами предстаёт исполинская фигура этого исторического деятеля. Рюрик является основателем династии Рюриковичей, правившими Русью и Россией на протяжении нескольких веков. Своими подданными он был за свои воистину космические достижения обожествлен при жизни и признан земным воплощением бога ЯРа. Хараон всея Руси ЯРа Иван Иммануилович Рюрик (его полные инициалы) родился в 806г. и познакомился вплотную с богиней Марой (скончался) в 881г. В сан хараона он был возведен в 856г. В знак своего обожествления он носил приставку ЯР - хараон всея Руси ЯРа Рюрик ЯР.
Мы можем сами непосредственно увидеть прижизненное (!) изображение Рюрика ЯРа. Слева перед нами находится знаменитый черный камень Рима. Как установил В.А.Чудинов верхняя часть этого камня есть не что иное, как прижизненное (!) скульптурное изображение Рюрика. Надпись на камне в современном прочтении гласит: «859г. Лик ЯРа. Дивный и божественный лик воина Руси ЯРа Рюрика. Храм Мары».
Очень вероятно, что автор этого бюста сам видел хараона в связи с тем, что Рюрик много раз бывал в районе Рима.
Показываю еще одно изображение Рюрика, которое было создано при его жизни, но только уже на территории современной России.
Сейчас это редчайшее, также прижизненное, изображение Рюрика 873г. хочет "приватизировать" РПЦ, пытаясь всех уверить в том, что это изображение Иисуса Христа. Компания идет буквально оголтелая по всем направлениям, и это при том, что это изображение имеет принципиальные отличия от изображений Христа.
Успели даже воздвигнуть церковь Христа воскресшего внизу скалы. Одним словом идет самое настоящее бесовство вокруг этого изображения Рюрика, что по церковным канонам запрещено - нельзя поклоняться языческим изображениям. Но место бойкое, посещаемое и для осваивания денег можно не обращать внимание на такие "мелочи". "О времена, о нравы!"
В настоящее время усилиями В.А.Чудинова и автора удалось даже локализовать место рождения Рюрика ЯРа. Оно показано на рис. внизу.
Рюрик был рожден в современном Крыму на его Южном берегу. Это месте было определено трудами В.А.Чудинова, Оно находится в районе Ласпи, Байдарского перевала, Фороса. На севере этот район не выходит за пределы Кизилового.
Рюрик не был рожден в жреческом сословии. Но так как он относился к воинскому сословию и при этом был сыном местного царя, то у него была возможность стать жрец, что он и совершил, став сначала жрецом церкви ЯРа, а затем - хараоном.
Подтверждение правильности определения места рождения Рюрика пришло буквально из-под...воды. Смотрим нижний рис.
В этом месте мы видим, на первый взгляд, невозможное - под водой на морском дне находится огромнейшее изображение Рюрика, чей взгляд точно направлен на предполагаемое место рождения. Таким образом жрецы увековечили на века память и место рождения Рюрика. Обратите на реющую над хараоном птицу - это сокол (сокол-рарог), от имени которого собственно и произошло имя Рюрик.
В этом месте видна характерная особенность его внешности, которая значительно облегчает опознавание Рюрика на артефактах - он в очках!. Оказывается хараон носил очки, что, наверное, очень шокировало его современников, т.к. очки часто наносились на артефакты - все-таки тогда на дворе был IX век.
Женой и сподвижницей Рюрика ЯРа была Анастасия которая также была обожествлена. Изображения этих живых богов, как правило, наносились вместе на артефакты, на которых для сокращения имя жены Рюрика писали Ася (никаких Ефанд на артефактах нет, это все изобретения безгмозглых потомков). Её изображение обнаруживается в самом неожиданном месте. Внизу мы видим на рис. всем известное изображение Владимирской Богоматери, моей самой любимой и почитаемой иконы (автор верующий человек). Но если увеличить контрастность изображения вместе с повышением резкости, то на лице Богоматери проступает надпись "Се Ася!" выполненное прозрачной красной краской (выделено автором черным цветом).
Более подробно последовательность изучения Владимирской Богоматери изложены на сайте PC- ALANYA.RU.
Другими словами для создания образа Богоматери иконописец, по традиции им считают Луку, использовал лик жены Рюрика. Даже из этого иконописного изображения видно, что Анастасия отличалась редкостной красотой - это видно и из огромного количества ее изображений, которые автор сайта видел и изучал на камнях и на геоглифах.
Она отличалась и высоким интеллектом - автору известны её изображения в шлемофоне и летной каске: Анастасия была летчицей, т.е. умела управлять виманами, самолетах той поры.
Анастасия была счастлива в браке с Рюриком - у них было 4 детей: 3 мальчика и одна девочка.
В том районе Хамар-Дабана, который показан на рис. выше, обработкой каменных хребтов был создан такой же образ Богоматери с ребенком на руках (см. сайт PC-PEREVAL.RU). Пока это самое огромное известное изображение божественной Анастасии и Богоматери.
В.А.Чудинов сумел выяснить интересную деталь - на одном артефакте жену Рюрика назвали Асей Воткинской. Если это подразумевало её происхождение из г.Воткинска, который до сих пор стоит и процветает в России, то в наших силах проверить это логичное предположение. Действительно, внутри г.Воткинска до сих пор имеется большой участок местности, который именуют Чертовым городом, который расположен на правом обрывистом берегу р. Вотки, которая в свою очередь является притоком р. Сивы, впадающей в Каму.
Предполагаемое место рождения Анастасии - Чертово городище г.Воткинск (выден квадратом на левом рис.). Это название наверняка придумали ушлые церковники православной церкви для того, чтобы отпугнуть почитателей обожествленной Анастасии от места её рождения. Сколько таких Чертовых городищ, стен, городов, урочищ в России! Это место известно археологам и несколько раз "раскапывалось". Работали так "умело", что не заметили большие геоглифы, которые до сих пор находятся в этом месте. "О времена. о "ученые"!
Рождение Анастасии в г.Воткинск подтверждает ведическое святилище, который находится на въезде в город и посвящен живой богине!
Автор сайта считает практически доказанным происхождение жены хараона Рюрика ЯРа Анастасии из города Воткинска. Но необходимы дальнейшие работы по изучению святилища Аси, Чертова городища и многочисленных геоглифов и дендроглифов ведических времен, которые окружают город со всех сторон.
Оказывается, что плачут не только богатые, но и живые боги. Судьба хараона Рюрика сложилась непросто. Как установил В.А.Чудинов в результате какого-то конфликта хараона всея Руси ЯРа с частью своей армии он в виде жестокого наказания был распят, но через непродолжительное время снят с креста, Т.е. целью данного распятия было не умерщвление хараона. Это произошло в 879г., из-за чего в части летописных данных эта дата была названа как время смерти. Как удалось установить мне, Рюрик не умер, просто принял постриг как монах и отошел от дел. Умер он через два года в 881г. Анастасии не было рядом с ним во время всех этих трагических событий - они уже жили раздельно. Скорее всего именно какой-то неведомый нам разлад в семье правителей Руси ЯРа способствовал трагической развязке в судьбе Рюрика в конце его земного пути. Ведь Анастасия помимо того, что была женой хараона, была еще и жрицей богини Мары высокого посвящения, т.е. за ней стояли силы могущественной церкви богини смерти Мары. После смерти своего мужа Анастасия подверглась сильнейшему давлению, что следует из множества сюжетов, созданных на бывшей территории Руси ЯРа. Причина, скорее всего, как всегда, банальна до неприличия - делили власть.
Русь ЯРа была первой известной на сегодняшний день техногенной цивилизацией Земли. Как я уже указывал вверху, люди той поры умели летать на самолетах (виманах), обладали подводными аппаратами и ныряли на них в самые глубокие места Мирового океана, располагали и работали в водолазных скафандрах под водой, обладали ядерной энергией, располагали мощной строительной техникой, с помощью которой возводили свои грандиозные сооружения и т.д. Все это не голословные утверждения, а выводы из моих сайтов-расследований по следам исследований артефактов и сооружений ведической Руси ЯРа. Одновременно удалось показать источник появления на нашей планете технологий, невозможных в средние века. Так что история людей настолько удивительна, что просто диву даешься!
Эмблемой Руси ЯРа была мамонтиха, чьим изображением усеяна вся наша планета. Поэтому, если кто увидит её изображения на камнях, на скалах, в виде изображений на земле, то знайте - это вовсе не люди каменного века их создали (для этого у них не было ни времени, ни сил, которые шли на простое на выживание), а послали нам весточку наши пращуры РУСЫ и СЛАВЯНЕ.
На рис. слева приведено самое эффектное сооружение эмблемы Руси ЯРа в виде мамонтихи - этот монумент сплошь покрыт ведическими надписями и изображениями. Этот монумент находится Койском Белогорье Сибири.
Внимание! Не надо путать ведизм и язычество - это не одно и то же. Язычество это исковерканный и деформированный ведизм, что совершил князь Владимир "Красное солнышко". Дело в том, что для того, чтобы выйти из-под контроля и управления жрецов, он сумел расколоть единое жречество, противопоставив жрецов одно церкви другой и введя в ведический пантеон богов, которые почитались на периферии - Перуна, Велеса и др. Главным богом стал воинский бог Перун, который также был покровителем служителей карательных органов, в т.ч. катов. Но так как эта реформа явно провалилась и встретила отчаянное сопротивление многонационального народа, то Владимир был вынужден перейти к постепенному укоренению на Руси славян христианства.
Цивилизация Руси ЯРа не исчезла без следа. Она вместе с нами в огромных сооружениях мастеров, надписях и изображениях на земле - геоглифах, надписях и изображениях, созданных посадками деревьев - дендроглифах, бесчисленных камнях с ведическими надписями и еще множества другого, зачастую совсем неожиданного. Знания про эту цивилизацию среди посвященных никогда не умирала - насколько достижения тех людей пропахали судьбы людей. Меня уже не удивляет изображения богов ведизма на современных каменных фигурках, на металлической мелкой пластике современных мастеров, на изображениях, наносимых горняки на стены штреков и т.д. Память о наших великих пращурах живет и будет жить и после нас, нынешних.
Историю людей невозможно изучить и тем более понять без изучения трудов и достижений великих ученых А.Тойнби, Л.Н.Гумилева, А.Л.Чижевского, непонятого современниками С.Л.Капицы, ныне здравствующих А.Клесова и В.А.Чудинова. В вопрос о познании Руси ЯРа грандиозный вклад внес наш соотечественник, выдающийся ученый и гениальный исследователь В.А.Чудинов. Он совершил невозможное - самостоятельно открыл нам древнейшую письменность наших пращуров руницу, исследовал становление и присхождение кириллицы, и на их основе рассказал о первой техногенной цивилизации Земли, которую звали гордо - "Святая Русь ЯРа Рюрика ЯРа!".
Метки: История Русь ведическая Ведические боги Чудинов |
О сайте. Об авторе. История людей |
Автор
Автор не является официально историком. Вообще говоря, есть два типа научных работников: первые работают в официальной науке и в научных учреждениях получают деньги, вторые - занимаются научными проблемами вне рабочего времени и не входят в официальные структуры. Я отношусь ко второму типу и уже на протяжении нескольких десятков лет в свободное время и за собственные деньги (если эти гроши можно назвать деньгами) пытаюсь разобраться во многих запутанных узлах жизни людей. Основное направление моих исследований - разработка способов и методов расчета будущего народов Земли. Оказалось, что будущее людей принципиально познаваемо и его вполне можно рассчитать на основе классической математики и физики. Конечно, математика и физика не уровня школы и учебных институтов, для расчетов необходимы углубленные знания теории вероятностей и и законов поведения нелинейных динамических самонастраивающихся систем. И никакой эзотерической лабуды не требуется.
Об истории
Изучение истории значительно затрудняется тем, что нынешняя наука под названием история, это собственно не наука в своем естественнонаучном понимании. Наука появляется лишь там, где существуют строгие законы и закономерности, подтвержденные неумолимым опытом. А что ныне представляет собой история, которая преподается в учебных заведениях и которую выдают за науку? В настоящее время все то, что дают или преподают историки, есть в основе своей некий не далеко не всегда связанный конгломерат каких-то дат, явлений, событий в мире людей. И связь между этими событиями установили по некоему гласному или негласному уговору между собой историки, т.е. по понятиям. Любая наука обладает предсказательной силой, почему такие науки и нужны людям. Но это не касается современной истории, которая не способна предсказать просто ничего. От слова совсем.
Нет правдивей науки чем история, потому что она изучает прошлое как связь явлений, дат, событий, которые свершились и которые уже не изменить. Но нет и лживее науки, чем история историков, искажающая, деформирующая и просто фальсифицирующая прошлое. Воистину наши историки знают об истории много такого, о чем сама история даже не подозревает.
По уверениям большинства историков, Рюрика просто не существовало! Но позвольте, вскричит всякий хоть немного знающий русскую историю - почему тогда его потомки гордо именовали себя Рюриковичами и в нашей истории они остались как династия Рюриковичей. Но вот огромный лик Рюрика с широко открытыми глазами от такого наглого заявления - о своем не существовании!, до сих пор смотрит в небо всего в 90км от Петербурга и совсем рядом с Киевским шоссе!
Это один маленький пример немаленькой глупости официальной истории.
При своих расследованиях я вынужден был, что очень не хотелось по понятным причинам, анализировать и изучать результаты археологических раскопок и историческиe труды многих известных историков - академика Б.Рыбакова, проф.А.Кирпичникова и пр, пр, пр. Вскрылось невероятное - чтобы обосновать свои исторические построения они "не заметили" или скрыли цифровые обозначения, изображения и многочисленные надписи на русском языке, сделанные на кириллице с использованием латиницы. Дальше больше - эти делишки во всю процветают и в деятельности современных историком и примкнувшим к ним археологов. Все попытки, в то числе и автора сайта, образумить и подсказать просто игнорируются и замалчиваются. Дело доходит до откровенных подлостей - попытках обвинить меня в очевидном безумии. Но после того, как выясняется, что автор здоровее их всех вместе взятых просто потому, что как работник атомной промышленности он проверяется комиссией МЧС ежегодно и имеет при этом официальные медицинские документы на руках, все эти доктора и кандидаты каких-то там исторических наук самым таинственным образом растворяются в окружающем пространстве.
Современное состояние официальной истории мне представляется в виде насквозь прогнившей и скособоченной набок деревянной хибары, подпертой снаружи кипами бумаг бесчисленных исторических диссертаций.
Пример преступной халатности историков.
Этот многотонный валун с высеченными на нем многочисленными изображениями ведических богов и правителей Руси сейчас находится в песчаном карьере. Вокруг него разбросаны массы подобных камней - это все, что осталось от уничтоженного ведического святилища, которое на нашу беду располагалось в месте, где был прекрасный строительный песок.
Ведь нашлась какая-то нелюдь среди историков, кто дал разрешение на работы в этом месте.
На февраль 2021г. у меня было уже 14 сайтов, на которых даются как описание замечательных мест ведической Руси ЯРа, так и описание некоторых артефактов ведистов, в том числе и мечей:
1. PC-KITEXSHA.RU На этом сайте я изложил все перепетии поиска града Китежа, одного из самых загадочных городов древней Руси. Показано, что настоящим местом, где находится град, является дно озера Сгоща. На озеро Светлояр, где до сих пор ищут следы Китежа, находился "филиал" самого града. Рассказывается и об аналогах Китежа в других местах, в том числе и в Аргентине.
2. PS-SEALINII.RU Целью данного сайта было исследование таинственных гусеничных следов на дне морей. Показано, что в этих местах мы наблюдаем воочию следы, оставленные гигантскими подводными механизмами, которые там работали. Доказана реальность этих следов путем их изучения на высохшем дне Аральского моря. На дне Черного моря обнаружено гигантское подводное изображение хараона Рюрика, которое подтверждает его место рождения на Южном берегу Крыма в районе Симеиза. Впервые найдено изображение подводных аппаратов древних. Впервые найдено и показано изображение человека в подводном скафандре. Найдено самое большое на сегодняшний день изображение инопланетянина с планеты Марс, которые принесли на Землю невозможные технологии средневековья. Показана реальность нахождения Атлантиды именно за Геркулесовыми столбами в районе подводного хребта Подкова.
3. PC-KRATER.RU На этом сайте исследовался Патомский кратер, одно из самых таинственных мест мира. Показано, что самой вероятной причиной его происхождения является крушение летательного аппарата при спуске с околоземной орбиты. В дальнейшем этот кратер был обложен камнями и превращен в сакральное место. Вокруг него находится масса изображений и надписей времен Руси ЯРа. Установлено место аэродрома, куда летали паломники при посещении этого сакрального места.
4. PC- TEXNIKA.RU Целью данного сайта были рассмотрение технических возможностей землян государства Русь ЯРа. Показано то, что огромнейшие сооружения той поры можно было создать только при управлении и мониторинге с километровых высот. Для этого использовались самолеты - виманы, изображения которых найдены мной на территории современной России. Оказывается, что при работе мастера использовали ядерные устройства, на что указывают захороненные ядерные отходы в Окло в Габоне - штольни, в которых захоронивались эти отходы, запечатаны каменными пробками, на которых нанесены многочисленные обозначения той поры. Опознана мумия марсианки, найденная недавно в Перу как работник Арконы ЯРа номер 31, одного из подразделений Руси ЯРа. Показано то, что информация о нахождении марсиан была общеизвестна, о чем свидетельствует обнаружение их изображений в урочище Калбак-Таш (Россия, Алтай).
5. PC-KURILY.RU На этом сайте анализируются многочисленные сооружения ведистов на всех островах Курильской гряды. Обнаружены многочисленные аэродромы древних русов вместе с их инфраструктурой, некоторые из которых до сих пор эксплуатируются. Заострено внимание на то, что недопустимо вести переговоры о передачи даже части островов Курил по надуманным основаниям.
6. PC-PEREVAl.RU Сайт посвящен анализу обстоятельств и мест гибели туристов групп Дятлова на Урале и Коровиной на Хамар-Дабане. Показано, что причиной их гибели были неизученные и неизвестные науке таинственные природные явления. Эти места были известны нашим пращурам и для того, чтобы воспрепятствовать появлению людей в этих гибельных местах они соорудили там многочисленные сооружения, которые предупреждали всех посетителей об этом. На Хамар-Дабане обнаружены и проанализированы грандиозные сооружения, созданные обработкой горных хребтов.
7. PC-CAKPAL1.RU Сайт посвящен описанию некоторых сакральных сооружений времен государства Русь ЯРа на территории России. Показано, что Воттоваара в Карелии является чисто сакральным сооружением ведических мастеров и жрецов и создано в середине IX века. Проанализированы обстоятельства Бурейской катастрофы 2018г. на р.Бурея, Показано, что оползень, перекрывший реку явился следствием обрушения созданного на крутом склоне берега ведического святилища. Это святилище было подмыто снизу поднявшимися водами реки из-за заполнения водохранилища. Указано, что вероятно еще одна такая же катастрофа вследствие обрушения оставшихся частей этого же святилища.
8. PC-PIIT.RU На сайте рассказаны обстоятельства и причины убийств великих русских поэтов А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова и С.А.Есенина. Впервые опубликованы для всех координаты убийства (это была не дуэль) М.Ю.Лермонтова с описанием места вблизи горы Машук.
9. PC-BIMINI.SITE Дано описание крупнейшего на нашей планете подводного сооружения ведистов на дне глубоководного Филиппинского моря. Показано, что подводные феномены у острова Ионагуни есть не что иное как сооружение времен Руси ЯРа. Анализ дороги Бимини и платформы Андроса также свидетельствует о их искусственном происхождении - они созданы руками ведистов. У о.Бимини найдены еще несколько таких же "дорог". Исследована прибрежная подводная полоса Антарктиды. Найдены следы передвижения подводных аппаратов, ведущими под припай. Анализ поверхности самой Антарктиды показал наличие входов под землю с их защитными сооружениями, надписи над которыми расшифрованы. Рассмотрено таинственное каменное сооружение под водой Ботнического залива Балтийского моря. Это явно не остатки некоего летательного аппарата, а подводное сооружение наших пращуров.
10. PC-IZUMRUD.SITE Показано неожиданное - на огромных изумрудах, высокого качества и стоимости, найденных на территории России в последнее время, имеются изображения и надписи, сделанные жрецами-ведистами. Эти артефакты найдены в их исторической среде - окрестностях Мариинского прииска п.Малышева, которые сплошь состоят из сооружений Руси ЯРа.
11. PC-MOUNT.RU Впервые показано нахождение на горах вплоть до их высочайших вершин нахождение надписей и святилищ ведистов. Высочайшее святилище в России находится на восточной вершине Эльбруса, высочайшее святилище мира (святилище богини смерти Мары) - на высоте 8200м на Эвересте (Джомолунгма), откуда начинается печально известная "тропа смерти" на вершину.
12. PC-SWORD.RU На этом сайте проанализированы несколько мечей с целью распознавания наименования ULFBERHT, которые нанесены на самые известные мечи средневековья. Показано, что это не наименование и не имя авторов, а по современному это просто товарный знак, Этот товарный знак включает в свой состав не только эмблемы и обозначения ведических мастеров, но и рунические буквы. По рунической письменности мечи читаются как Волот (великан, исполин).
13. PC-ALANYA.RU Целью данного сайта являлся анализ и опознавание сооружений Нижнеархызского городища (Северный Кавказ). Показано, что в этом месте находился город русов и алан средневековья, которые исповедовали ведизм. Опровергнута фальсификация историков и археологов о том, что находящиеся там старинные церкви изначально принадлежали христианству. Это древнейшие сакральные сооружения России изначально были построены ведистами и посвящены богам Магужи (от имени которой город и назывался город Магужи), и Яру. Установлено, что обнаруженный на скале лик, который священники РПЦ пытаются всеми силами выдать за лик Христа, есть изображение хараона Всея Руси ЯРа Рюрика.
14. PC-MOSSES.RU На этом сайте рассматривались сооружения в близких окрестностях Петербурга в районе станции Мшинская. Показано то, что на месте современной станции ранее находилось поселение ведистов, основанное в 861г. В близких окрестностях станции изучены сооружения той поры в лесах и болотах. Проанализированы многочисленные камни с прочтением надписей и обозначений. Доказано, что святилище в районе ст. Толмачево было посвящено богу и хараону ЯРу. Найдена взлетно-посадочная полоса древнего аэродрома в районе села Торошковичи около знаменитого кургана могилы "Рюрика".
|