В 2021г. я впервые посетил Горный музей С-Петербурга. 

    Целью посещения было не только ознакомление с образцами геологических пород и кристаллов, но и поиск возможных артефактов среди экспонатов  музея. И таких артефактов среди экспонатов оказалось неожиданно много, слишком много, что заставило разбираться в причинах такого странного нахождения изделий рук людей среди геологических образцов в горном музее.

 

 

      Изумрудный шедевр древних ювелиров.  Для меня все началось во время осмотра официального сайта музея, где при беглом ознакомлении с видеоматериалами я неожиданно увидел самый настоящий драгоценный артефакт, созданный из изумруда.  Вы его видите слева - его изображение вы можете увидеть на официальном сайте https://museum.spmi.ru/ в разделе "Коллекции.  Изумруды". Хотелось в музее подробнее ознакомиться с таким изделием древних ювелиров.

     Но каково было мое разочарование, когда я узнал от экскурсоводов о том,что его нет в экспозиции и он, скорее всего, в запасниках.

    Но хорошее качество видео позволяет понять, что собой представляет этот якобы геологический образец. 

 

 Перед нами явно произведение человеческих рук, на что нам указывают многочисленные прямые линии, которые расчерчивают всю лицевую часть камня. На фото слева я белым выделил некоторые из них - они слишком прямые для природного камня. При этом эти линии отличны от природных, т.к. они не параллельны друг другу, что могло бы произойти из-за откола его от каменного массива или тем более при отделении механическим способом от каменной глыбы. Эти прямые линии создают лучи, которые фокусируются в одной области, подсказывая нам, где находится то, на что надо обратить особое внимание.

     На нижнем фото я показываю отдельно эту область, одновременно выделяя главное находящееся там изображение.

 

  В фокусе лучей находится небольшое изображение человеческой головы левого профиля с разворотом на нас. Черты его лица я выделил черным. Изображение имеем на глазах очки и подпись - ЯР. Все становится понятным - центром изображений лицевой стороны является голова обожествленного правителя государства Руси ЯРа Рюрика.  Рюрик считался живой инкарнацией бога ЯРа и поэтому носил приставку  ЯР к своему имени и  наименовался официально Рюрик ЯР.  Часто, как и в этом месте, его имя не не упоминалось - все и так понимали, что за ЯР изображен в этом месте. Понятно, что это не сам бог ЯР - ведь любой бог идеален, ему совсем не нужны очки, он и так все и всех видит насквозь. Становится понятной и причина создания таких линий, которые исходят от его лица. Они образуют лучи веры живого бога, которыми он благословлял всех окружающих и жителей собственного государства Русь ЯРа.

     Кто создал этот шедевр ювелирного искусства написано на камне.  На левом фото я выделил многочисленные цифровые обозначения, которыми усыпан весь артефакт - 31, 75 и 373, т.е. его создали мастера Арконы ЯРа номер 31, 75 и главной Арконы ЯРа номер 373. 

     Обращает на себя внимание левый край камня - он имеет вид левого профиля немного горбоносого человека - конечно, это ЯР Рюрик. Как известно из иконографии Рюрика, он имел горбоносый профиль лица.

 

     Весь этот артефакт посвящен прославлению обожествленного при жизни правителю Руси ЯРа Рюрику ЯРу.

     Слой изумруда покрывает не всю поверхность камня. Другими словами все имеющиеся изображения созданы закреплением кусочков изумруда на каменной подложке тем или иным способом. Мастера владели многими неведомыми нам технологиями обработки камней, что зачастую ставит в тупик исследователей при анализе различных артефактов в разных регионах Земли. Изображения, надписи, цифровые обозначения созданы в стиле мозаики, при изучении надо обязательно учитывать и цвет местных кусочков изумруда. Уже сейчас я могу назвать место расположения одной из Аркон ЯР, чьи мастера создавали этот артефакт - Аркона ЯРа номер 75 была расположена в свое время в г.Гатчина Ленинградской области, в те времена она называлась Хотьчино.

    Во  все эти лучи на всем их протяжении введены изображения и надписи русского ведизма. Они микроскопические и для их прочтения нужны фото соответствующего качества, которых в настоящее время нет - фотографировать в музее нельзя и сам артефакт  находится в запасниках. Поэтому я продолжу рассмотрение более значительных изображений этого камня, которые вполне поддаются расшифровке.  На правой стороне камня распознается лик богини смерти Мары - ее выдают огромные глаза, которые я выделил белым.

 

     В находящимися в этом месте лучах не без труда удалось прочитать и её имя Мара, буквы Р и А врисованы в правую стойку буквы М. Внизу лика Мары расположены клыки, которые торчат из её рта.

 

    В этом же месте находится самое древнее зооморфное изображение Мары - изображение её козочки.

     Изображение правого профиля её головы я выделил белым, а вот рожки - черным.

     Глаза выделять не стал - они и так хорошо видны. Выбранная форма создания артефакта  затрудняет атрибуцию многих изображений. Например, мастера смогли создать даже изображение черного ворона, спутника Мары, недаром оно находится в районе лица этой зловещей богини - я выделил его белым цветом. Такое изображение можно понять только располагая большим опытом работы с артефактами ведических мастеров IX...XII веков и их последователей. 

      Особенностями изготовления мастерами ведических времен любых артефактов являлись обязательные пояснительные  надписи на них, включающими в себя не только обозначения и названия изготовителей, как и на этом артефакте - АРк ЯРс 373, 31,75, но и даты изготовления. Имеющееся в районе изображения головы Рюрика надпись 5 ЯР свидетельствует о том, что это изделие ведических ювелиров было изготовлено в 5 году эпохи ЯРа, что по нашему летоисчислению составляет 861г. Но эта датировка требует  подтверждения при дальнейшем исследовании изумрудного артефакта. 

       Я обратил внимание на этот артефакт еще и потому, что мне уже попадались надписанные ведическими мастерами выдающиеся по размерам и качеству изумруды, в том числе и найденные в России. О таких изумрудных артефактах я рассказал на своем сайте PC-IZUMRUD.SITE (один из них показан слева).   

      Читайте - удалось впервые установить связь подобных выдающихся ювелирных изделий древних мастеров с местами их изготовления. 

 

 

      Конечно, этот изумрудный артефакт Горного музея, необычного вида и способа изготовления, необходимо и дальше изучать. Как я уже рассказывал выше, все изумрудные лучи сплошь покрыты надписями и изображениями ведических времен. Расшифровка и изучение такой информации значительно обогатит всех нас знаниями про ту эпоху, эпоху Руси ЯРа. Работа обещает быть не простой, ведь эти изображения имеют микроскопический масштаб. Именно такие маленькие масштабы изображений и цифровых обозначений послужили главной причиной того, что этот образец был признан геологами только как камень с изумрудом, а не продукт рук человеческих. Этому же способствовало и то, что мастера изготавливали подобные изделия, избегая кричащего выделения их на фоне природного, естественного рисунка камней.

     Но для меня осталось загадкой-  как геологи не смогли выделить этот артефакт на фоне естественных изумрудов. Как можно было не заметить многочисленные цифры, ведь геология относится к точным наукам! Это первый ляп Горного музея С-Петербурга.

       Артефакт из ортоклаза.  Недалеко от начала экскурсии я сразу выделил большой артефакт, созданный мастерами Руси ЯРа на основе ортоклаза.   Пояснительная табличка под камнем сообщает нам, что сей камень поступил с "Урала, с Шайтанки, поступление до 1911г.".

     Камень имеет солидные размеры, на взгляд примерно в ширину 600 мм. 

     На этом камне я сразу увидел правый профиль мужского лица в шлеме. См.ниже.

 

 

 

 

      На фото слева я выделил этот профиль.

          Видно, что лицо вглядывается в небольшое изображение, выделенное мной овалом. Кто это немного ниже.

     Чье лицо становится понятным из подписи внизу огромного глаза - это ЯР (Рюрик).

     Обращает внимание слишком огромный глаз для такого изображения лица, что имеет свое объяснение.

    Как и любой артефакт ведических времен и этот камень надписан.

 

 

 

     В лицо ЯРа сверху искусно введены обозначения создателей этого артефакта - аЯРкс 373, 31. Т.е. авторами были мастера Аркон ЯРа номер 373 и 31 Руси ЯРа. Другими словами и изумрудный, и артефакт из ортоклаза создавали мастера одних и тех же Аркон ЯРа! Интересно!

 

 

 

 

 

 

   Теперь рассмотрим, куда вглядывается ЯР на главном своем изображении. В этом месте находится изображение левого профиля женского лица, которое надписано - Ася. Это жена Рюрика, ну и куда ему еще смотреть, как не свою ненаглядную?

    В их семье было 4 детей - трое мальчиков и одна девочка.

    Внимание - перед нами находится не природный камень, а искусственный! Дело в том, что изображение лица Аси выполнено на отдельном камне, который затем введен в состав основного массива камня. Это прекрасно видно при осмотре этого образца ортоклаза вживую. Геологи не заметили!

 

 

 

 

 

 

 

 

Вся лицевая сторона камня усеяна изображениями человеческих лиц.  Рядом с основным ликом ЯРа создано еще одно его изображения в ясно различимых прямоугольных очках, что мы уже видели и на изумрудном артефакте. В очки вписаны ЯР и номер 373 Арконы ЯРа, как и в область рта. Слева я выделил еще одно изображение левого профиля мужского лица вместе с головой пса ЯРа, исполнителя его приказаний (в мифологическом смысле).

 

 

 

 

 

 

     Решаем загадку слишком большого размеры правого глаза ЯРа, что я отмечал выше.  Все оказалось просто - этот глаз, вместе с внешним контуром лица Аси (вставлен в камень) образуют два глаза богини смерти Мары. Поэтому для симметрии лица Мары мастера и изваяли большой правый глаз ЯРа. 

    Такую атрибуцию подтверждает надпись её имени Мара, которое создано врисовыванием букв А и R (внешний контур этих букв образует букву М) в низ носа лика богини (нос образован более светлым фоном на лице). Такой способ создания имени Мары является каноническим в иконографии ведистов и встречался нам выше.

 

 

 

  Искусственный характер этого камня показывает и отчетливая прямоугольная граница, которая отделяет более темную сторону камня с лицом ЯРа, от остального массива камня.   Эта граница слишком правильная для естественного камня; судя по всему мастера вставили каменную пластину и соединили ее с каменной основой. 

      Нахождение большого лика богини смерти Мары подсказывает возможное предназначение этого камня. Скорее всего этот камень находился на захоронении усопших и использовался в качестве надгробного памятника. Такие камни мне попадались неоднократно в местах захоронений ведических времен. 

 

 

 

 

  Похожий камень я нашел на уничтоженном в наше время ведическом захоронении (какое варварство!) в Ленинградской области. 

     

     

 

 

 

 

       

 

 

 

     Непонятно - каким образом большой каменный артефакт из ортоклаза в музее стал просто представителем породы? Ведь в отличие от небольшого изумрудного артефакта, рассмотренного выше, на этом камне созданы изображения значительных размеров, которые видны и без увеличительных инструментов. Музейные сотрудники, которые отвечают за этот экспонат, явно не обладают ни пространственным, ни художественным воображение. Что для них недопустимо! А как понять то, что музейные работники просто не поняли того, что этот камень просто искусственный, т.к. он составлен из разных минералов, соединенных между собой? М-да... Рассмотренные два артефакта оказались связанными друг с другом - они изготавливались в мастерских одних и тех же Аркон ЯРа 373, 31, 75, возможно и других. Надо и дальше исследовать и этот артефакт давних времен. Но для этого хотя бы разрешить делать качественные фото для посетителей. Я так и не понял, для чего запрет на фотографирование образцов Горного музея? В Геологоразведочном музее им. академика Ф.Н.Чернышева Петербурга таких ограничений нет и ничего страшного не случилось. Может быть и другие люди раньше заметили бы   такие артефакты. Идем дальше.

     Пиритовый артефакт.   Недалеко от ортоклазового артефакта расположен образец пирита.  Пояснительная табличка сообщает нам о том, что это "пирит с Онежского озера, поступил в 1911г." Я не стал его полностью фотографировать, так как он достаточно большой. Сфотографировал только часть образца, на котором отчетливо видны изображения. Наибольшим изображением этой стороны камня является изображение левого профиля головы козочки Мары, что нам уже встречалось на изумрудном артефакте. Левее находится лицо человека в очках - это Рюрик ЯР, только он изображался в ведические времена в очках. Рядом находятся знакомые цифры 373 и 31.  Из множества изображений я выделил только еще два.

     Слева на верхнем фото имеется изображение головы тура, который был основным зооморфным символом бога ЯРа.

     Ниже выделено изображение головы мамонта, эмблемы государства Русь ЯРа. 

    Отличие этого артефакта от двух рассмотренных выше в том, что он не имеет ярко выраженных художественных свойств. Такие артефакты относятся к рутинным, привычным изделиям, которые во множестве производились ведическими мастерами. Назначением таких камней было одухотворение и сакрализация среды обитания людей, почему такие камни разбрасывались в местах проживания людей, вдоль дорог, на дно озер и рек. Часто вдоль дорог, ведущих к заброшенным ведическим святилищам, во множестве лежат подобные камни. Об этом вы можете узнать из сайта PC-MOSSES.RU, где рассказывается об одной такой дороге в Ленинградской области. Такой способ рассчитан на века, до тех пор, пока существуют подобные артефакты. В наше время подобная сакрализация производятся другим способом - проведением святительских служб священниками РПЦ. Но развеется дым  ладана, священники уйдут, народ разбредется по свои "действительно важным" житейским делам и всё. А вот подобное одухотворение - через святые камни, вечно, и их благодать до сих пор изливается на нас грешных и по сию пору. Хуже другое - мы, нынешние, забыли об этом, и даже музейные работники не способны отличить природные камни от артефактов своих пращуров. Увы!

 

       "Медвежья шкура" Горного музея.      В музее находится крупнейший из найденных в России образцов самородной меди весом 842 кг. Этот образец был передан Горному музею императором Александром II в 1858г. Из-за своего отдаленного внешнего сходства со шкурой медведя она и была так названа.  История этого образца на первый взгляд ясна.

     Император Александр II  любил оружейную охоту на оленей, лисиц, зайцев, тетеревиные тока и поэтическую тягу вальдшнепов, но особенно его привлекали большие зверовые охоты на лосей, зубров и медведей. Зная эту страсть императора горнопромышленники Поповы, основателем династии которых был семипалатинский купец коммерции советник Степан Попов ( ему Высочайшим повелением от 18 ноября 1833 года было разрешено «разыскивать» в киргизских сте­пях россыпи золота и руды), преподнесли государю, найденный в Казахстане на Степановском руднике, самородок меди весом в 842 килограмма, внешне напоминающий медвежью шкуру.

    Не знаю как насчет медвежьей шкуры - на мой взгляд она уж слишком отдаленно ее напоминает, тем более что мое детство в Карелии прошло в играх на самой настоящей шкуре, я сразу увидел на этом экспонате лица людей.

 

        

      

     

     

 

 

 Вверху в овале выделен левый профиль женского лица с копной волос, который надписан - Ася. Буквы А и С большие и их не спутаешь ни с чем.     

    Сама форма медного самородка выбрана для размещения на ней огромного лика ЯРа (Рюрика), чье имя расположено в районе носа. Обратите на форму носа - она горбоносая, как и встречавшаяся выше.

    Цифровые обозначения такие же, что и на других артефактах.

    Рамками я выделил лишь несколько изображений лиц людей и животных.

    У меня сложилось впечатление в том, что эти изображения, или часть их, были сделаны старообрядческими мастерами. И сам этот артефакт - а это артефакт!, был создан главным образом в XIX веке, и только после нанесения на него таких изображений был приподнесен императору. 

     После гибели государства Русь ЯРа и церковных "реформ" Никона - попытки уничтожения знаний и следов ведических обрядов внутри русского православия, именно в среде старообрядцев продолжили жить технологии и умение ведических времен.

     Огромные размеры и умелое вписание ведических изображений в природное тело слитка, затрудняют изучение этого изделия старых мастеров. Но люди создали это чудо, а значит и другие люди вполне могут расшифровать этот артефакт! 

    Ну и какой это по счету ляп музейщиков?
 

 

 

 

     Малахитовый медведь.     В большом зале музея с колоннами находится малахитовая глыба, представленная как образец минерала.  Но если немного присмотреться сбоку к этому экспонату, то вполне можно заметить, что эта глыба имеет обработанные очертания в виде медведя. 

    Но обратите внимание на то, что глаз медведя находится на анатомически правильном месте, что подобрать на природном камне практически невозможно. Мастера же не высекали подобные камни только под обнаруженное ими изображения, очень похожими на глаз животного.

 

 

 

 

 

 

  При этом также верно показана пасть зверя вместе с ушами.

    

  Рядом с глазом  в кажущейся случайной ряби  структуры камня удалось выделить надпись - аЯРкс 373, 31, т.е. и этот камень обработан ведическими мастерами. Тогда становится понятной форма камня в виде медведя - это изображение медведицы, зооморфного символа богини Магужи (Макоши).

  
    

 

 Особо заинтересовала меня область камня, выделенная рамкой. В этом месте находятся сразу несколько изображений, связанных с богиней Марой.  Главным изображением является лик Аси, который находится в области шеи медведицы. Правый глаз Аси (её имя находится на лице) использован для создания левого глаза мордочки кошки, чей правый глаз с кошачьим зрачком больше левого. Рот кошки открыт, своим шипением она отгоняет непрошенных гостей. Этот больший глаз использован для глаза "миленькой" старушенции, ну вылитая Шапокляк. Не обольщайтесь - это сама грозная богиня смерти Мара. Именно она послужила прообразом  Бабы-Яги русских сказок. 

 Этот же самый большой глаз с вертикальным кошачьим зрачком использован еще раз для создания  наибольшего лика Мары в этом месте.

    Показанная связь Аси с изображениями Мары не случайна - она была жрицей высокого посвящения храма Мары.

  В таких артефактах - а это 100% артефакт, без лика ЯРа было никак нельзя  обойтись.

   Его я выделил овалом на краю, он подписан ЯР над самим ликом.

 

    Невозможно согласиться, что многочисленные изображения и надписи можно было подобрать на каком-либо природном камне.

 

 

 

   Тайна этого артефакта приоткрывается на левом фото. Стрелкой я выделил область этого якобы природного экспоната, на котором осыпался  малахитовый наружный слой. Во всяком случае в этом месте не видно малахита, но обнажилась какая-то ровная основа. На этом камне мы наглядно видим один из способов, которые использовали наши пращуры при создании сакральных камней. Вначале они высекали грубо болванку требуемой формы, а затем оклеивали ее пластинками малахита, иногда просто расписывая под рисунок камня. Этот же способ мы уже видели на изумрудном артефакте - технология та же, только другой масштаб работы. 

    Вся Россия заполнена подобными камнями, только изображения на них создавались по сходной, но другой технологии - каменные болванки покрывались пластичными составами искусственных камней, на которых на еще не отверделую поверхность наносились изображения. Такие камни, как я уже рассказывал, использовались для сакрализации мест обитания людей. Их огромное количество, только почему-то геологи это не видят. Один из таких камней я поместил ниже.                                          Этот камень частично создан способом, описанном выше, часть изображений создано высеканием инструментами.

    Обратите внимание на изображение, которое я выделил рамкой и написал внутри букву М. Т.е. это лик медведицы, который, как и сам малахитовый камень Горного музея, являются зооморфными символами богини Магужи (Макоши).

    Этот камень находится в середине одного из городов Ленинградской области. Обратите внимание, как потомки "берегут" память своих пращуров - бросили его около бытовой придомной свалки. "О времена, о нравы!".

    
    После столь печального вывода - "многие знания умножают многие печали", продолжим свой скорбный путь по опознанию артефактов, которые скрываются среди экспонатов Горного музея.

        Малахитовая глыба.    Одним из самых известных экспонатов Горного музея является малахитовый монолит весом 1504 кг.  Он был приподнесен императрице Екатерине II потомками  А. Ф. Турчанинова, владельцами Гумешевского рудника, как обломок монолита, весившего 2,7 тонны (170 пудов). Впоследствии в 1798 г. императрица передала столь ценный камень в Горный музей.

       В общей структуре выделить обработанные людьми  места этого монолита не просто - мастера при создании таких шедевров стремились вписать их в структуру камня, не нарушая природной гармонии. Но этими ведическими надписями и изображениями усеян весь этот малахитовый монолит, которые вполне поддаются опознаванию и расшифровке. Я выделю только несколько. 

 

 

Внизу справа виден зооморфный лик крупного животного с большими глазами и рогами.  Внизу он подписан - ЯР. Действительно в этом месте мы видим зооморфный главный символ ЯРа - тур (бык). Этот вывод также подтверждает находящееся  немного выше изображение всегда сопровождавшего этого бога пса Яра.

   На лбу тура нанесены цифры номера главной Арконы ЯРа - 373.

    Люди, которые нанесли эти изображения, еще помнили, что они являются потомками мастеров Арконы ЯРа номер 31 (этот номер выделен).
 

     Конечно, этот выдающийся монолит надо изучать и изучать, но на данном этапе мне представляется, что такие изображения были созданы в XVIII веке, после извлечения   такого камня на поверхность.
 

 

   Бадахшанский лазурит.        В ходе экскурсии обратил внимание на красивый камень с насыщенным синим цветом.  Оказалось что это образец лазурита с Бадахшана. Не смотря на трудности с опознаванием изображений на нем из-за яркого цвета и связанной с этим невысокой контрастности, удалось заметить множество надписей и изображений на этом небольшом каменном образце.
 

    Для лучшего распознавания этих изображений я вынужден обратить цвета и развернуть изображение против часовой стрелки.
 

 

 

На этом образце находятся точно такие же изображения и цифровые обозначения, что и на других изученных выше камнях.  Удивляет только их большое количество, которое уместилось на лицевой стороне этого небольшого камешка.

    На первом фото справа вверху я выделил изображение морды тура (быка), аналогичному изображению на малахитовом монолите. Ниже расположено изображение человеческого лица в квадратных очках, показаны даже зрачки глаз. Т.е. это изображения Рюрика, который опознается по очкам, вместе со своим главным зооморфным символом туром.

    На другом фото я выделил еще одно мужское лицо с подписью ЯР.

      Судя по выбитым номерам эти изображения нанесли мастера 31 и 373 Аркон ЯРа, как собственно и на всех остальных артефактах Горного музея.

     Промежуточный вывод.   В ходе небольшой экскурсии  удалось установить достаточно неожиданный факт - среди экспонатов Горного музея прямо в выставочных залах находятся артефакты древних времен, на которых их создатели оставили множество изображений и надписей, сделанных как кириллице, так и с использованием отдельных букв латиницы. Но эти артефакты оказались неопознанными геологами и музейными работника, которые их восприняли и выставили на обозрение только как некие геологические образцы. Во всяком случае на пояснительных табличках нет никакой информации об этом, да и экскурсаводы совсем ничего не знают и ничего не смогли пояснить. При этом часть этих артефактов изначально создавались как некие сакральные изделия - особенно меня поразил изумрудный камень, находящийся в запасниках, на других наши пращуры нанесли сакральные изображения своих богов и обожествленных правителей, сделав из природных образцов уже самые настоящие артефакты. И это не видят геологи, представители точной геологической науки, где без знаний математики, физики, кристаллографии и т.д. делать просто нечего. И при этом не видеть многочисленных цифр на камнях???  Представители геологии вообще не понимают и не учитывают историзма  в течении развития геологии, попадая в очевидный нонсенс. Для меня это не открытие - доводилось спорить с кандидатствующими геологами прямо перед артефактами ведических времен. Ничего не видели, логика проста до изумления - это не цифры (а что?), это не надписи - не соблюдаются линия строки, нет позолот и т.д., что по их представлениям должно быть на артефактах обязательно. Одним словом странные эти жрецы, 1200 лет тому назад почему-то не учитывали современные требования. Все эти ляпы в образовании геологов имеют не только анекдотические, но и вполне осязаемые материальные последствия.

      Подробнее о русском ведизме и государстве Русь ЯРа вы можете узнать из категорий 1 и 2. Там многое рассказано достаточно подробно.

       Далее смотрите продолжение в "Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Продолжение" Часть II.

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое? Лабиринты Руси
Часть 2 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 3 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
Часть 4 - АРТЕФАКТЫ ГОРНОГО МУЗЕЯ, КОТОРЫЕ НИКТО НЕ ВИДИТ. ЛЯПЫ ГЕОЛОГОВ. Продолжение
Часть 5 - Подписанные в древности экспонаты Геологоразведочного музея Петербурга
...
Часть 11 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 13 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

         В мае 2022г. я съездил на теплоходе на подводных крыльях "Восход" по Неве от С-Петербурга до крепости Орешек.  Интересно было обнаружить и  проанализировать окружающие всех путешествующих по этому маршруту сооружения наших пращуров, в особенности в самой крепости Орешек. Было интересно понять, насколько  историки и археологи  проникли в познание истории людей эпохи основания и начала функционирования самой крепости. Найденное превзошло все мои ожидания, о чем я хочу рассказать в этом материале.

     Румянцевский садик.   Посадка на теплоход  производилась на небольшой пристани "Румянцевский спуск", который находится напротив "Румянцевского садика".  Небольшой запас времени позволил осмотреть и проанализировать сооружения и монументы этого садика.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       Сам сад имеет интересную историю.

      Находящийся в его середине обелиск посвящен победам  выдающегося русского полководца графа Петра Александровича Румянцева-Задунайского  в ходе русско-турецкой войны в 1770г. при Ларге и Кагуле. Он представляет собой высокий четырехгранный гранитный обелиск, увенчанный золотым шаром с сидящем на нем орлом.

     Автором самого монумента является Винченцо Бренна. Ранее монумент находился на Марсовом поле в том месте, где в настоящее время стоит памятник А.В.Суворову. В 1818г. под руководством К.Росси этот монумент был перенесен на Румянцевскую площадь  к кадетскому корпусу, где обучался знаменитый полководец.

    Румянцевский сад возник в 1865 — 1866 годах. Его организатором стал петербургский купец первой гильдии Степан Фёдорович Соловьёв, вложивший свои денежные средства в создание на Румянцевской площади общедоступного городского сада. 

     Разрабатывал проект сквера и его художественно выполненную ограду архитектор Николай Николаевич Ковригин.

             

 

 

 

 

 

    Мое внимание привлек цоколь основания обелиска. На нем опытный взгляд исследователя ведического наследия наших пращуров явственно увидел изображения и надписи ведической Руси IX...XIIв.в. 

        

 

На фото сбоку показаны некоторые расшифровки изображений, которые находятся на одной из камней облицовки. В правом нижнем углу нижней каменной панели я белым выделил левый профиль ЯРа, о чем свидетельствует его выбитое имя на голове. Это подтверждает также находящееся выше изображение головы тура (быка), который являлся зооморфным символом ЯРа. Но кто этот ЯР? Об этом говорит подковообразный знак,который расположен перед ликом ЯРа. Как я уже многократно рассказывал в своих предыдущих публикациях этот знак читается как БОГ, т.е. наш ЯР это обожествленный правитель Руси ЯРа Рюрик ЯР. В районе левого верхнего угла этой панели расположено изображение головы мамонта, которое опознается по хоботу. Над ним изображены крылья сокола с надписью ЯР между ними - действительно, именно сокол был тотемной птицей Рюрика ЯРа.  Одновременно на этом камне я выделил столь необходимые для опознания цифры 373 и 37. Т.е. люди, которые создавали эти изображения на камне, относили, считали себя продолжателями традиций в камнеобработке мастеров Руси ЯРа. Мастера той поры таким образом в обязательном порядке наносили указанные выше изображения и обозначения на все обрабатываемые каменные изделия. 373 это номер главной Арконы ЯРа, а вот номер 31 относится к Арконе ЯРа, мастера которой непосредственно создавали эти изображения. Рядом с этими номерами имеются названия в виде 373 аЯРк - сокращенное наименование Аркон ЯРа, которые я  в дальнейшем указывать не буду, чтобы не заграмождать рис. 

     Еще раз повторяю - эти надписи и изображения были созданы не в IX...XII веках, а в конце XVIII, начале XIX в. Просто традиции обозначать и одухотворять свои изделия таким образом сохранились в среде камнеобработчиков и спустя 6 веков после гибели государства Русь ЯРа. С этим мы столкнемся и далее, уже в крепости Орешек.  Такие же изображения находятся и на других панелях цоколя.  Все эти изображения созданы с наложение друг на друга и в стиле лигатуры.

    На левом фото я выделил лицо ЯРа Рюрика, которое в этом месте в отличие от первого изображения, имеет на глазах очки; Рюрик ЯР часто изображался таким образом.

   На правом фото я выделил еще одно изображение сокола - прекрасно видны его раскинутые крылья, голова птицы расположена под ликом ЯРа.

    Все плиты цоколя монумента изукрашены подобными изображениями и надписями. Желающие сами могут съездить и поискать их на камнях.

    Технически такие изображения выполнены в стиле низкого рельефа высеканием и фрезеровкой поверхности камня. При осмотре изображений в этом месте у меня сложилось убеждение в том, что частично мастера выполняли изображения и методом закрепления каменного материала в выбитых углублениях по контуру изображений. 

      Для меня глубоко символично и то, что в этом садике находятся бюсты великих русских живописцев И.Репина и В.Сурикова.  Дело все в том, что они прекрасно разбирались в русском ведизме, о чем свидетельствуют многочисленные   изображения и надписи, подобные обнаруженным мной на постаменте, которые они умело врисовывали в свои полотна. Эти изображения обнаруживаются как на репродукциях, так и на подлинниках картин, которые находятся в Русском музее.  Об этом я расскажу в последующих публикациях.

 

 

 

 

 

 

 

Воодушевленный такими сведениями, сделанными посреди С-Петербурга, я отправился на посадку на причал, ожидая новые открытия уже на Ореховом острове в крепости Орешек. И я не ошибся.

      Крепость Орешек.   Крепость Орешек находится на Ореховом острове в самом начале истока реки Нева, которая двумя рукавами огибает этот остров.  Исходя из такого расположения этой крепости становится понятным нахождение столь мощной крепости в этом месте. Крепость Орешек контролировала древний торговый путь, который проходил по р.Нева, вплоть до русского торгово-ремесленного города Устье, который является предшественником С-Петербурга. Из за такого стратегически важного расположения крепости, за неё, а значит и за контроль важного торгового пути,   несколько веков велась борьба со Швецией.  Несколько раз шведы осаждали и даже захватывали находившуюся  на Ореховом острове крепость в 1348г. При ослаблении Русского государства в сентябре 1611 года в результате многомесячной осады Орешек достался шведам. Из 1300 защитников крепости в живых осталось не более ста изможденных бойцов, остальные пали жертвами голода и болезней. В 1617 году шведы и русские подписали перемирие, по условиям которого Орешек отошел шведам и потерял свое название. Новые хозяева назвали его Нотебург. Соответственно г.Устье был переименован в г.Ниен с военным укреплением Ниеншанц. И только в ходе Северной войны России удалось вернуть назад  свои исконные земли. В сентябре 1702г. к крепости подошли военные корабли и после штурма  11 октября крепость пала. Командовали русскими войсками генерал-фельдмаршал Б.П.Шереметьев и царь Петр I. 

       Хочу остановиться на причинах такого интересного наименования крепости - Орешек на  Ореховом острове. С Орешком все понятно - логично нахождение крепости с таким наименованием на Ореховом острове. А вот с наименованием острова возникли вопросы. Все экскурсоводы неуверенно говорят о возможном происхождения этого топонима из-за росшей на острове небольшой рощицы орешника. Уверен, что это не так, Даже не из-за того, что в условиях холодной Ладоги и дующих холодных ветров эти деревья навряд ли бы там выросли. Дело все в том, что ореховых названий в России и в Восточной Европе очень много и причины появления таких топонимов уже установлены.  В своей книге "Тайные маршруты славян" В.Курбатов показал, что топонимы с основой "орех" образуют определенные скопления и линии, тянущиеся на тысячи километров (см. карту).  Одно из скоплений имеет место на территории Польши и Чехии, откуда и начинается маршрут, который идет на Москву, где он разрастается и занимает большую площадь в центре России, захватывая Московскую, Калужскую, Тульскую, Ярославскую и др. области. От этого массива явно прослеживаются маршруты на Сибирь, вплоть до Байкала. 

     Второе исходное скопление находится на Балканах, в Болгарии и бывшей Югославии. Оттуда через территорию Румынии,Молдавии, по югу Украины и России лежит путь, ведущий также на Москву. 

    Свой путь ореховские племена славян в ходе миграций при освоении территории Великой Русской равнины начали изначально с территории Балкан, Польши и Чехии. В ходе таких движений часть людей оседала на землю, создавая поселения с ореховыми названиями. В центре России и произошло перекрытие западного и южного маршрутов миграций, приведшее к интенсивному расселению ореховцев. Для нас самое интересное состоит в том, что от этого массива по направлению к Ладоге ведет еще один маршрут движения славян. Следовательно, начало этой крепости и название дали славянские переселенцы-ореховцы из центра России.

     Но почему именно орех? Судя по всему орех был священным, тотемным деревом этих племен славян. Его почитатели составляли основу миграционного процесса, который оставлял на своем пути священные отметины в виде названий деревень. 

    Можем ли мы увидеть в крепости воочую следы её основателей? Конечно, тем более их столько, что не видеть их невозможно, просто люди не приглядываются к ним, потому что не понимают.  На левых фото вполне можно увидеть нечто интересное - вокруг всего Орехового острова на берегу в районе уреза воды находятся многочисленные камни. Многие камни не простые, а несут на себе многочисленные надписи и изображения ведических времен, когда о христианстве  еще не было и разговора. 

 Особое внимание привлек камень черного цвета, отличающийся своим материалом от других близ лежащих. Похоже, что этот камень был доставлен на остров извне. На нем более светлыми резами и затенением участков (травление?) мастера нанесли изображения и надписи, некоторые из которых я расшифровал (см. ниже).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          Главное место на лицевой стороне камня занимает изображение ЯРа (Рюрика), которое смотрит вверх в горние выси, как и полагается обожествленному правителю Руси ЯРа. Левее этого лика находится еще одно его изображение, но уже в виде жесткого светского правителя огромного государства (выделено рамкой) - это изображение создано с частичным наложением на первое изображение. Мастера какого государства выполнили эту работу раскрыто созданием надписи ЯРс, которое сделано с наложением на изображения. Это сокращенное наименование государства  Русь ЯРа. Эту атрибуцию подтверждает и нанесенное рядом изображение головы мамонта - эмблемы Руси ЯРа (ЯРс). Обратите внимание на то, что все эти надписи и изображения полностью идентичны точно таким же изображениям на Румянцевском монументе в С-Петербурге. 

      Рядом с черным камнем находится и целая груда подобных камней, один из которых я рассматриваю ниже.  Этот камень ни по цвету, ни по структуре не отличается от огромного их количества, лежащих на берегу. На правом камне показано, что главным изображением камня является левый профиль ЯРа, этот лик так и подписан. Добавлением буквы С к  имени ЯРа (Рюрика) мастера раздвинули смысл такой подписи до именования Руси ЯРа. Правее лика я выделил изображение кошачьей головы, спутника богини потустороннего мира Мары. Еще правее находится изображение собачьей головы, который считался в мифологическом смысле исполнителем повелений бога ЯРа. На среднем фото я выделил еще одно примечательное изображение правого профиля женской головы, которое подписано прямо на изображении Ася. Это жена ЯРа Рюрика. Цифровые обозначения 373 и 31 указывают на то, что все эти камни были обработаны мастерами Аркон ЯРа 373 и 31.

      Создатели этих камней и основатели крепости Орешек не случайно окружили по линии берега весь остров и саму крепость. Так они выделили этот остров, создали своеобразную границу между собой и не всегда благоприятным окружающем миром. Таким образом они одухотворили свой мир, призывая сюда как благословение ведических богов, так и благорасположение обожествленных правителей Руси ЯРа Рюрика и Аси. Меня всегда смешат геологи и историки, которые уверяют всех в том, что такие камни были принесены ледником неизвестно откуда. В это можно было бы поверить, если не знать, что камни были обработаны - какой-то странный ледник?!. Люди древних времен и обработали, и завезли такие камни на Ореховый остров.

      Такие камни с нанесенными на них изображениями и надписями находятся во множестве и внутри крепости, что позволяет понять многие вопросы, возникающие при ее осмотре. Внутри под навесом находятся остатки крепостной стены первой каменной крепости на острове, которая датируется 1352г. Первое упоминание о крепости Орешек находится в Новгородской летописи, В те времена она представляла собой дерево-земляное укрепление, построенное под руководством князя Юрия Даниловича, внука Александра Невского. Но в августе 1348г. шведы захватили это укрепление, откуда их в ходе штурма в 1349г. выбили русские войска. При  штурме из-за пожара это укрепление было разрушено. Но к  1352г. под руководством главы Новгородской республики архиепископа Василия на его месте была построена уже каменная крепость, которая занимала только 20% площади острова.  Часть стены этой крепости в 1969...1970г.г. была обнаружена археологической экспедицией под руководством А.Н. Кирпичникова (запомним это имя). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    На первый взгляд ничего в этой стене интересного нет - камни, валуны, куски плитняка. Обращает на себя внимание разве что глубина культурного слоя не менее чем в 2 метра, наросшего за более чем 700 лет после постройки первой каменной крепости. Но это только при беглом осмотре. 

      Если мы внимательно присмотримся к камням и валунам этой стены, то мы увидим на них уже знакомые нам изображения и надписи.

 

 

 

 

 

 

 

    На верхнем левом фото показан камень с наружной стороны стены. На этом черном камне вырублены неистовые глаза богини потустороннего мира Мары. Внизу создан левый профиль лица ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

    На среднем фото я выделил только лишь глаза и нос ЯР со знакомыми цифрами 373 на камне также из наружной кладки стены.

 

 

 

 

 

 

    Слева показано фото камня уже из внутренней кладки стены. Надписи и изображения идентичны другим камням.

    Таким образом видно, что мастера располагали надписанные камни не только снаружи, где все эти изображения видны, но и внутри стен. Т.е. это все не для красоты делалось и не для произведения впечатления на непосвященных. Так мастера-ведисты , как они считали, неизмеримо повышали сакральную силу стен крепости Орешек, призывая такими изображениями покровительство ведических богов. И поэтому совсем было неважно, где находятся такие камни - внутри или снаружи кладки стен.

     Но и это еще не всё! Оказывается, при строительстве стен мастера фигурной кладкой камней и плитняка создавали изображения и надписи, подобные тем, что мы уже видели.  На этой стене также можно увидеть одно такое изображение ЯРа, для лучшего его рассмотрения я специально сделал небольшой формат фото.

     Такое изображение распознается просто по изменению порядка кладки элементов стены - в этом месте камни и плитняк теряют свою слоистую структуру и приобретают округлую структуру человеческого лица.

    Внизу я порисовал это лицо - это конечно ЯР, о чем свидетельствует надпись ЯРс в районе лба лица. "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!"

 

 

 

 

 

 

 

 

Но вот это все, о чем я написал выше, было найдено и установлено мной, а не историками во главе с д.и.н. А.Н.Кирпичниковым, что не лезет ни в одни ворота. Не видят все эти "ученые" этих вполне узнаваемых вещей - изображений, надписей на кириллице, и тем более не узнают обычных арабских цифр. Об этом не рассказывают и экскурсаводы в крепости. Не знают! Почему, ведь такие вещи люди, которые раскапывали и изучали артефакты в этом месте,  не видеть этого просто не могли!  Это все, до омерзения, объясняется просто - здесь в крепости Орешек мы в очередной раз столкнулись с фальсификацией русской истории. Вся официальная история России строится на наглом, вопреки всем данным, отрицании существования государства Русь ЯРа IX...XII веков. Для этого все средства хороши - годится не замечать очевидное, подменять надписи, выдавать кириллические надписи за рунические на скандинавских языках (потом удивляются, что получается невесть что) и т.д. Тот, кто хоть немного интересовался русской историей, понимает, что признавать существование Руси ЯРа в древности историки не могут - рушится сразу и до основания вся конструкция официальной истории не только России, но и людей. Придется сжечь за дурость бесчисленные исторические диссертации, посрывать аксельбанты со всех этих бесчисленных академиков и прочих докторов наук.  В этом неблаговидном деле не последнюю скрипку играл и А.Н.Кирпичников. Он был одним из лидеров норманистов в нашей исторической науке. Т.е. относился к тем историкам, кто считает, что весь свет наук и цивилизации нам в лапотную Русь занесли скандинавы, а то жили наши пращуры до этих викингов зверинским образом. С фальсификациями этого д.и.н. я сталкивался и ранее. Оказывается, он до сих пор является светочем в области оружееведения средневековья. После ознакомления с его опусами по древним клинковым вооружениям я впал в легкий ступор - это даже не дилетантизм, это просто глупо. Можете посмотреть мой сайт PC-SWORD.RU, где я был вынужден частично показать всю убогость его ложных исторических построений. Наука у этих такая, по понятиям! Тьфу!!!

      Ну а мы двигаемся дальше по крепости, пытаясь понять и разглядеть следы наших великих пращуров! Совсем рядом с раскопом со стеной находится примечательный огромный исторический валун. Он посвящен Ореховскому мирному договору 1323г. и связанному с этим демаркацией границы между Россией и Швецией.  Средствами демаркации являлись на месте  и вот такие камни, с нанесенными на них обозначениями.

 

    Весь этот камень, как ни странно, покрыт ведическими изображениями и надписями. Некоторые из них я показал ниже.

 

 

 

 

 

 

 

     Внизу этой стороны камня на специально созданном сколе вырублено мужское лицо в древнерусском коническом шлеме. Ниже я выделил знакомые нам надписи Арконы ЯРа 31 и 373.

    Выше изображения головы мастера создали изображения головы пса ЯРа, исполнителя в мифологическом смысле его повелений.

     Что может быть странного в нанесении и на этот камень таких изображений? Дело все в том, что эти камни строго датированы - камень относится к 1323г., а камни в стене - к 1352г. Странно то, что по понятиям кондовой исторической науки их не должно быть - на них нет никаких христианских надписей, а ведь по летописям Русь приняла христианство аж в 988г. Перед нами убедительное свидетельство того, что в 988г. христианство приняла только верхушка феодального общества в центре государства, а вот периферия поклонялась своим привычным ведическим богам и спустя 350 лет после официальной христианизации. Любой честный археолог знает, что реально Русь стала христианской только в XIV веке - только в это время в погребениях усопших христианские символы стали преобладать над языческими. Люди не лгут только в своей смерти!

     Соблюдали свои традиции мастера и после перестройки крепости, когда она стала принимать современные очертания. Стены и башни стали выкладывать из каменного плитняка. С целью сакрального повышения несокрушимости  стен каменщики продолжили закладывать камни с ведическими символами в сами стены.  Их можно увидеть на наружной поверхности стены за народовольческой тюрьмой. 

      

 

 

 

 

 

 

Я немного рассмотрю один из них, развернув его про часовой стрелки.  Этот камень сплошь покрыт ведическими изображениями и надписями.

     В средней части главное место занимает левый профиль мужского лица в древнерусском шлеме, который подписан ЯР. 

 

    Под ним расположено лицо богини потустороннего мира Мары. Её имя искусно вписано в само лицо - завитушки букв А и R образуют её глаза. Буква М образована линией носа и бровями богини. 

 

 

 

 

 

 

 

 

      Ведические изображения также наносились и на элементы плитняка. Я покажу самые старые из них, которые находятся внизу на облицованном плиткой рве, остатки которого находятся под подъемным мостом входной башни.  Практически все торцевые части плитняка имеют знакомые нам изображения ЯРа, знакомые цифры 31 и 373. Но к ним добавился еще один номер 75 - 75 Аркона ЯРа, которая находилась тогда в сегодняшней Ленинградской области. Это современный город Гатчина; до нас дошло еще одно его название как Хотчино.

     При перестройке крепости каменщики продолжили выкладывать её стены во многих местах фигурным образом, создавая таким образом изображения и надписи, подобные найденным мной в остатках старой стены 1352г. Стена, находящаяся между Королевской и Флажной башнями, представляет собой своеобразную галерею из ведических изображений. Надо просто не спешить, остановиться и внимательно посмотреть. А увидеть по силам многим, особенно тем, кто имеет пространственное воображение, которому учат, например, в технических вузах. В этом месте в настоящее время находится временный проход через  стену.           

            Не смотря на то, что все эти изображения создавались кирпичами из плитняка, мастера кладкой и наружной обработкой добились получения вполне узнаваемых изображений, которые, по вполне понятным причинам, имеют угловатую форму. При их осмотре желательно отойти подальше, чтобы все увидеть и понять. Слева от ворот (для нас) я выделил два изображения лика ЯРа (Рюрика). Над головой одного из них (ближайшего к воротам) выделено изображение пса ЯРа. Справа от ворот я выделил изображение козочки Мары, древнейшего зооморфного символа богини смерти. Еще правее выделен лик жены Рюрика, который подписан Ася. Подковообразный  знак Бога над ней указывает на то, что она была, как и её муж, обожествлена. Существовали храмы в её честь.

     Но над изображениями этой части стен нависла беда - мы можем их потерять. Сейчас проводится консервация старых стен крепости путем обкладки их современным плитняком, что необходимо и понятно. Эти изображения могут пропасть для нас, поэтому перед консервацией необходимо их описать и тщательно задокументировать.

     В заключение я привожу несколько фото крепости, которая произвела на меня неизгладимое впечатление.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Не  надо думать, что найденные и показанные изображения и надписи с обозначениями создавались только на  крупных камнях. Они созданы и на множестве мелких, которые в буквальном смысле находятся под ногами посетителей. Одновременно многие изображения находятся и на внешних стенах и башнях крепости. И их много. Кто хочет, может попробовать свои силы в распознании таких вещей на расположенном немного выше фото  стены башни Головкина, которую относят к XVI веку. 

    Поездка по реке Нева на всём ее протяжении в 76км от истоков до устья оказалось  не просто туристическим путешествием с осмотром берегов реки и достопримечательностей крепости Орешек. Эта поездка закономерно переросла в путешествие сквозь время по истории русской земли Приневья. На всем этом пути нас окружает ведическое прошлое русского народа - и в С-Петербурге, и в крепости Орешек. С многочисленных каменных изображений на этом пути наши пращуры обращаются к нам, нынешним, рассказывая о своем великом прошлом, о своих богах и своих верованиях. Прочтение этих посланий в полном их объеме раскроет истинную историю наших пращуров, без всяких искусственных исторических построений. Объем этих посланий огромен, он сохранен учениками ведических мастеров вплоть до нашего времени - точно такие же изображения, что и в крепости Орешек, наносятся до сих пор на небольшие изделия камнерезчиков и даже литые металлические фигурки. Несколько таких изделий современных мастеров есть и у меня в коллекции.

      Использованная литература:   В.Курбатов "Тайные маршруты славян". М. "Алгоритм" ЭКСМО. 2009г.

      

     

 

Серия сообщений "Категория 7":

Артефакты и святилища русского ведизма. Глупости и фальсификации историков

Часть 1 - Каменный лабиринт Кандалакши - что это такое? Лабиринты Руси
Часть 2 - Путешествие сквозь время от С-Петербурга до крепости Орешек. Часть I
Часть 3 - Артефакты Горного музея, которые никто не видит. Ляпы геологов. Часть II.
Часть 4 - АРТЕФАКТЫ ГОРНОГО МУЗЕЯ, КОТОРЫЕ НИКТО НЕ ВИДИТ. ЛЯПЫ ГЕОЛОГОВ. Продолжение
...
Часть 11 - Искали город Алтыри - нашли 47-ю Аркону ЯРа
Часть 12 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. Продолжение I
Часть 13 - ИСКАЛИ ГОРОД АЛТЫРИ - НАШЛИ 47-Ю АРКОНУ ЯРА. ПРОДОЛЖЕНИЕ II

          В своих предыдущих публикациях этой категории я  рассмотрел большинство значимых мест Соловецкого архипелага. Последними остались Заяцкие острова, которые широко известны и посещаются многочисленными туристами. Действительно там есть что посмотреть. Эти острова находятся совсем недалеко от монастыря и добраться до них нетрудно на катерах вместе с экскурсиями. Я расскажу  только про сооружения, которые находятся на Большом и Малом Заяцких островах. Основное внимание я уделю сооружениям наших пращуров ведических времен, на которые люди смотрят и не видят, что находится перед ними, потому что не понимают. Если бы только туристы! И местные музейные сотрудники ничего не понимают и, что самое плохое, не хотят разбираться. Ну я об этом уже писал.

     Большой Заяцкий остров.   Уже при приближении к острову открывается интересная картина сохранившихся сооружений Свято-Андреевской пустыни.  

   Этот каменистый остров необычайно интересен. Еще в XVI веке при игумене Филиппе на острове была построена каменная гостиница и сооружена валунная гавань, где могли укрыться небольшие торговые и рыболовные суда. В 1702г. во время второй поездки Петра I на Соловки здесь была возведена деревянная церковь во имя святого апостола Андрея Первозванного - небесного покровителя русского флота. Церковь была построена за 5 дней, по видимому, она была привезена на корабле в разобранном виде. По легенде, в церкви был был освящен Андреевский флаг. 

    По другой версии первоначально она представляла собой небольшую часовню, которую срубили стрельцы в 1672...1676г.г. неподалеку от монастыря. В 1691г. эта часовня была перевезена на Большой Заяцкий остров. Во время своего пребывания на Соловках в 1702г. Петр I распорядился прирубить к ней дополнительный объем, что позволило создать алтарную часть и проводить в ней службы.

На фото показаны старинные изображения скита.

 

 

 

 

 

 

    На фото слева показано современное состояние скитских построек.

 

 

   

 

 

   Сразу за храмом начинается экологическая тропа в виде деревянного настила, с которого лучше не сходить, чтобы не травмировать весьма ранимую тундровую растительность   острова. Рядом с тропой находятся самые таинственные сооружения острова - лабиринты разных видов и размеров. 

Как мы видим, тропа выводит мимо лабиринтов к не менее таинственным насыпям, и далее - к морю. 

 

 

 

    Хочу еще раз рассказать, что представляют собой лабиринты. Об этом я уже рассказывал на своих сайтах, но так как наши "доблестные" историки не способны   учиться и предпочитают до сих пор развешивать лапшу на уши туристам, то приходится еще раз затронуть этот вопрос. 

             Вопрос о том, что представляют собой лабиринты,  уже давно решен нашим выдающимся ученым В.А.Чудиновым. И я тоже занимался этим вопросом и исследовал лабиринты в различных местах России. Загадки лабиринтов не существует по определению просто потому, что там все составляющие элементы  этих сооружений подписаны на кириллице (с использованием латиницы) с нанесением на камни авторов  и "организаций"-создателей.  Такие надписи на кириллице вполне понимаемы и читаемы всяким образованным русским человеком, но совершенно не подъемны для историков и археологов вследствие их внутренних неурядиц - "наука" у них такая, по понятиям. Во всех этих лабиринтах все камни имеют сакральный характер, что обеспечивалось нанесением на них изображений богов, обожествленных правителей Руси ЯРа и номеров святых Аркон ЯРа. Сакральность камней также обеспечивалась святостью людей, которые создавали эти камни и сами сооружения - жрецов и мастеров храмов Аркон ЯРа.

     Такие особенности лабиринтов позволяют с легкостью отсеять как современные подделки лабиринтов, которые как поганки стали появляться во многих местах, так и безгмозглые новоделы горе-историков. Все эти новоделы не имеют никакой сакральной силы и являются грубой подделкой.

    Понятно, что расположение множества сакральных камней в столь необычной форме не может быть случайной. Общество тех времен было глубоко верующим, так что  даже расположением сакральных камней люди стремились  повысить божественную силу  таких мест. Тайны из форм выкладки лабиринтов не существует, все достаточно понятно и прозрачно для знающих и опытных людей.

 

  

 

 

 

 

 

   В этом месте, на фото, сделанным с квадракоптера, видим огромное изображение Рюрика ЯРа, созданное выкладками камней, которое смотрит вверх.  Слева от него создан правый профиль лика его жены, которая вглядывается в своего ненаглядного мужа - у них в семье было 4 детей. Её имя Ася введено в состав изображения.  

 

   В этом месте нет ничего случайного, все составляющие этого сакрального места созданы в логичной связи друг с другом, в том числе и многочисленные насыпи.  Насыпи отделять от находящихся под ними каменных выкладок принципиально  нельзя, тем более что они представляют не простую груду камней, а специально выложенные объемные изображения.  Я рассмотрю только ближайшую насыпь верхнего фото.

     Наверху находится изображение головы человека, это ЯР Рюрик (выделен овалом). Рядом опознается изображение крокодила (коркодил русских летописей), который считался одним из зооморфных символов ЯРа. Под камнем крокодила расположено наибольшее изображение этой насыпи - голова пса ЯРа, который считался его постоянным спутником.   Одновременно посреди насыпи можно выделить цифру 7, которая интересна тем, что она подтверждает дату основания монастыря Мары и Арконы ЯРа номер 57 на Соловках - 863 год по Р.Х. (или 7 год по датировке ЯРа, о чем свидетельствует надпись ЯР на морде пса). 

 

 

 

 

     На острове находится масса интереснейшей информации в явном и зашифрованном виде, надо только изучать сооружения острова не только с земли, но и сверху. Такой логичный способ позволяет понять многое, что было создано на Большом Заяцком острове нашими пращурами.  На фото слева находится изображение Большого Заяцкого острова, сделанное сверху.

 

 

 

 

 

 

    На нем привлекает особое внимание район, выделенный рамкой, где находится наивысшее место острова в виде протяженного холма.

    

 

 

 

 

  

  Все дело в том, что необычная форма холма, явно отличное от природных округлых форм, очень напоминает голову тура, быка, главного зооморфного символа бога ЯРа.  Видны рога, причем левый рог изображения сохранился в исходном состоянии, без растительности на нем. А вот правый рог уже  зарос зарослями, но сверху еще видна его характерная изогнутая форма. 

 

   При этом на вершине холма видны прямые и изогнутые линии, которые образуют имена главных богов ведизма, выполненные в виде лигатуры - Рода, Магужи и Мары. Тогда самое большое изображение и есть сама выявленная форма холма, т.е. бог ЯР в его зооморфной ипостаси.. Надписи созданы выкладками камней, вырытыми канавками и невысокими насыпями, которые при покрытии их зарослями становятся только более контрастными и легко читаются. 

    В этом наивысшем месте острова находился главный храм, в котором почитались основные боги ведизма.

   Недоумения по форме холма снимаются, если развернуть фото на 90° против часовой стрелки.  Тогда мы видим лицо левого профиля ЯРа, у которого  треугольная форма холма служит для создания изображения шляпы. Подписи изображений такие же, как и в других местах Соловков.

   На острове на многих камнях нанесены надписи и обозначения времен Руси ЯРа, т.е. в интервале IX..XII веков. Я выбрал несколько больших валунов в районе Андреевской церкви.                                                                                                                                        На одном из камней, сбоку от   церкви, выделил только знакомые нам цифры - 3731,т.е. надписи нанесли мастера 373 и 31 Аркон ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Такие же надписи и обозначения нанесены на камни перед алтарной частью Андреевской церкви.  Читаем - на этот камень нанесли изображения мастера Руси ЯРа (Аркон ЯРа) 31 и 57, т.е. в создании изображений уже принимали участие мастера вновь созданной Арконы ЯРа номер 57 на Соловках.

    Конечно, такие же изображения и надписи наносились и на небольшие камни.  Перед нами слева очень красивый камень со слоистой структурой.  На него также мастерами Аркон ЯРа 373, 31 и 57 нанесены обозначения и изображения, которые я выделил черным. Этот камень посвящен обожествленному правителю Руси ЯРа Рюрику ЯРу, об этом говорят как надписи, так и изображение его лица, сделанное наверху камня. Видны как очки Рюрика, вместе с нанесенными зрачками глаз, так и небольшое изображение его основного зооморфного символа тура, которое сделано в районе носа лика. Мастера умели создавать искусственные камни, вполне возможно, что и этот не природный - уж очень он выделяется на фоне других.

     На некоторых сооружениях бывшей пустыни сохранились ведические надписи. На каменной плите над входом в каменный погреб обнаруживаются надписи с ведическим содержанием.  Люди, которые создали этот погреб, еще помнили о славном ведическом прошлом Соловков. Этот погреб создан был уже в христианское время, но память об руском ведизме еще пронизывала все православие и люди открыто писали такие надписи  на камнях.

 

  Видим те же надписи - 373, 31 и 57 Арконы ЯРа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     При изучении всех сооружений, созданных во времена Руси ЯРа, бросается в глаза то, что они созданы в связи с друг другом, что видно даже при изучении сооружений на разных островах.  Например, на этом острове легко выделяются два лика Рюрика ЯРа, созданных   в районе береговой черты.

    Правый профиль создан на восточной стороне острова и смотрит на Большой Соловецкий остров в район мыса Печак, о котором я рассказывал в этой рубрике.

     Левый профиль создан на восточной стороне острова и смотрит на Малый Заяцкий остров. Для создания изображения глаз мастера использовали завитушки букв имени Яра.

    Для создания этих сооружений мастера использовали природную конфигурацию берега острова, внеся в нее необходимые искусственные изменения

     

 

 

 

    При создании глаз головы ворона мастера использовали два круглых ведических святилища..  Вот эти-то два святилища  очень подходят  для проведения заупокойных  обрядов.                                                                                                                                                                 

       Исходя из этого становится понятной роль черного ворона в поминальных верованиях ведистов. Если гробовая змея заглатывала душу умирающего человека, тем обрекая его на смерть, то черный ворон отвечал за утилизацию бренных остатков человека (увы!). Судя по всему, именно этим и объясняется подчеркивание роли воронов в их игрищах на поле брани, которые подчеркивали летописцы и писатели в своих трудах. "...Тогда по Руской земле ретко ратаеве кикахуть, нъ часто врани граяхуть, трупна себе деляче..." ("Слово о полку Игореве").

     Об этих островах можно говорить еще очень долго, т.к. на них расположено огромное количество изображений, созданных в виде геоглифов на грунте, ведических святилищ, ведических камней и др. Эти два небольших острова представляют собой как бы две небольшие доски, на которые  наши пращуры нанесли свои выдающиеся изображения. Это тем более верно, так как сверху все смотрится плоским и поверхность островов не имеет резко расчлененного рельефа. Но я на этом останавливаюсь - нельзя объять необъятное.

     В конце этой публикации хочу еще раз обратить внимание на то, что понять все эти уникальные сооружения наших пращуров тысячелетней давности можно только при наблюдении сверху. Внизу, даже вблизи, все увидеть на получится - не хватит угла человеческого зрения. Можно увидеть детали лабиринта, но рассмотреть выкладки вместе с насыпями уже не получится. Это "блестяще" нам показали историки и археологи, которые ничего не увидев и не поняв, прямо нам сообщили в пояснительных табличках, о чем я уже писал. Но как такое стало возможно уже в середине IX века, ведь все эти показанные огромные изображения и надписи не имеют искажений? Такое стало возможно только вследствие того, что наши пращуры использовали летательные аппараты (виманы). Взлетно-посадочные полосы виман на Соловках я уже показал в своих предыдущих публикациях этой категории - ближайшие из них располагались вблизи монастыря и на острове Муксалма. Только с виман возможно было руководить созданием таких протяженных сооружений-изображений, и только оттуда можно их рассмотреть. Цивилизация  Русь ЯРа была первой техногенной цивилизацией в истории людей. 

     После ознакомления с находящимися на Заяцких островах и вообще на Соловках сооружениями и артефактами наших пращуров, возникает закономерный вопрос - откуда такое чудовищное противоречие между тем, что мы воочую видим и тем, что нам "несут" историки, что написано в научных трудах, что пропечатано в путеводителях и что рассказывают экскурсоводы? Небо и земля! Эти вещи просто не совместимы! А все дело, до омерзения, просто - это стало возможным вследствие главной аферы  российской исторической науки - сокрытие и игнорирование существования в IX...XII веках  цивилизации и государства Русь ЯРа. Первой техногенной цивилизации Земли! О ней вы можете вкратце прочитать в категории 1. 

      Приезжайте на Соловки - это острова блаженных и святого Солнца. Кто на Соловках не бывал, тот и России не видал!

     

     

                 

Серия сообщений "Категория 3":

Соловки

Часть 1 - Соловки
Часть 2 - Соловки. Закладной камень
...
Часть 15 - ПИРАМИДЫ НА СОЛОВКАХ И В РОССИИ. ЧАСТЬ II
Часть 16 - Пирамиды на Соловках и в России. Часть III
Часть 17 - Соловки. Заяцкие острова.
Часть 18 - Ведический камень в церкви св.Филиппа

       Я давно присматривался к таинственным сооружениям Кольского полуострова. обращая основное внимание на информацию из района Ловозерских тундр, где находятся  горы Нинчурт, Карнасутр и др. В публикации номер 15  категории 3 я уже рассмотрел две таинственные насыпные пирамиды на горе Нинчурт. За скобками той публикации осталось множество информации, о которой я хочу рассказать уже в этой публикации, рассмотрев и новые фото  из тех мест.

      Гора Нинчурт.    На вершине этой горы и на её склонах найдены многочисленные следы обработки каменных блоков, которые были сделаны руками людей. Особое внимание привлекают уже опознанные исследователями две насыпные пирамиды, которые расположены на вершине этой скалы столообразного вида.  Я  показываю место расположения этих пирамид на горе  звездой на левом фото.                                                       

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Места расположения пирамид выделено рамкой: 

 67.775878°с.ш., 34.899361°в.д.   

    Внутри рамки можно различить округлые образования, которые и есть собственно сами пирамиды. См.ниже.

 

 

 

 

 

На левом фото пирамиды я выделил кружками и стрелками. 

    Пирамиды оказывается все подписаны - правая от нас (восточная) подписана Мара, т.е. она посвящена богине потустороннего мира Маре. Эта надпись  создана каноническим способном, который был  принят у ведистов - буквы А и R вписаны внутрь буквы М (буква А изображалась только один раз). 

    Расположенная напротив западная пирамида была посвящена богу Яру, об этом свидетельствует изображение мужского лица, которое расположено внизу пирамиды (подписано Яр). 

     Обнаруженное сверху надписи около пирамид полностью подтвердили блестящие атрибуции этих пирамид, сделанные выдающимся русским исследователем В.А.Чудиновым, непосредственно около пирамид на основе прочтения надписей на камнях. Выявленные мной надписи созданы другими способами, которые я демонстрирую на фото.   Они получены выкладками светлых голубоватых камней, которые расположены вокруг и на склонах  грунтовых пирамид. Эти камни явно перемещены в эти края из других мест. Опознать эти надписи можно только СВЕРХУ, с поверхности около пирамид  не получится.

    Эти две пирамиды расположены не случайно и если присмотреться к моим прорисовкам, то становится понятным, что сами пирамиды, которые сверху смотрятся в виде кружков, послужили в виде глаз козочки Мары, древнейшего зооморфного символа  этой богини. Одновременно становится понятным предназначение двух изогнутых протяженных рвов, которые послужили для создания изображения рогов козочки - на месте исследователи не смогли понять предназначение этих рвов, вырубленных в каменистых грунте.        Эти две пирамиды - Мары и Яра, расположены строго с запада на восток.    Такое их расположение  не случайно и знание законов построения святилищ ведистов позволило  В.А.Чудинову найти еще две пирамиды. на которые обычно не обращают внимание, т.к. они значительно меньше по размеру. Дело все в том, что главными богами ведической церкви были богини Магужь и Мара, и боги Род и Яр. В святилищах, представлявших собою круговые выкладки камней, камни, посвященные богине Маре, всегда находились строго на востоке, а  богу Яру - на западе, точно также, как и в этом месте г.Нинчурт. Камни Рода были на юге, а камень Магужи - на севере.  Но оказывается, что строго перпендикулярно оси, соединяющей две пирамиды Мары и Яра, находятся еще две пирамиды, представляющими собой невысокие холмы - это на севере богини Магужи, и на юге - бога Роду.     На нижнем фото я черной стрелкой показал пирамиду (холм) Рода.                                                                                   На левом нижнем фото показана пирамида (холм) Магужи.   

       Если мысленно провести оси между  пирамид Мары-Яра и Магужи-Рода, то они пересекутся между собой, образуя равносторонний крест, основной сакральный символ ведизма.

     Проведенными исследованиями  астроном Пулковской обсерватории С.Смирнов показал, что эти две пирамиды использовались помимо сакральных функций еще и для астрономических исследований. Известно, что астрономические исследования в ведической церкви проводили жрецы бога Рода.  В этом месте ведические жрецы базировались на ровной круглой площадке, которую я указал стрелкой шотландкой. Она расположена рядом с пирамидой Рода немного в стороне, наиболее удобной для астрономических исследований.

 

     Сами холмы, потом идентифицированные как пирамиды, давно известны местным охотникам и рыболовам. Это они рассказал Ефимовой Л.И. об этих странных холмах на горе Нинчурт. И именно Ефимова Л.И. смогла распознать в этих холмах рукотворный характер их изготовления, а затем и начать их научное изучение. Именно ей принадлежит честь открытия всем нам удивительного сакрального места наших пращуров. Л.И.Ефимова первой обратила внимание на неслучайность расположения как самих пирамид, так и множества камней вокруг них, которые оказались выкладками созвездий вокруг сооружений. 

 

 

   На фото слева находится проекция на землю созвездия Дракон; это одно из созвездий, идентифицированной Ефимовой Л.И около пирамид.

 

 

 

 

 

        В ходе исследований техническими средствами - георадаром, было установлено то, что пирамиды имеют сложное строение - это  не простые насыпные сооружения. Внутри них на глубине несколько метров имеются полости, которые использовали создатели этих сооружений. 

      Тот вид, который мы наблюдаем, пирамиды приобрели не сразу. Оказывается, что они несколько раз подсыпались. Этот установленный достоверный факт заставляет задуматься о времени создания пирамид. Дело все в том, что все показанные выше надписи и обозначения относятся ко временам не позднее IX века, времени существования на территории современной России государства Русь Яра. Я много раз указывал на то, что это было время существования на Земле первого техногенного общества, обладавшего и использовавшего различные технические устройства, в т.ч. и летательные аппараты - виманы. Понятно, что мастерам использование технических устройств позволило преодолеть множество  препятствий для создания таких сложных сооружений в столь отдаленных местах. Но что если они только развили и реконструировали эти сооружения, подсыпав их по высоте? Другими словами такие сооружения могли достаться жрецам Руси Яра от предыдущей цивилизации, которые они распознали и использовали в сакральных и астрономических целях.   Эти сооружения до сих пор скрывают множество загадок и их исследовать и исследовать еще долго. 

      С чем нельзя согласиться никогда, так это с попытками приписать создание пирамид неким протосаамам. Господа, имейте совесть, не клевещите на несчастных саамов и их предков - ведь просто выжить в условиях тех мест даже сейчас не просто, на это уходит масса сил и времени, которых просто не хватает на создание явно избыточных для них сооружений. Дай Бог выжить самим с семьями и прокормить оленей! Создавали эти сооружения явно пришлые люди, обладавшие обширными астрономическими знаниями и техническими возможностями.

      Рассмотренные выше пирамиды входят составной частью в ведические сооружения и надписи горы Нинчурт. Размеры плоской вершины горы немалые - 8х2,2 км., которая вся заполнена большими и малыми изображениями и цифровыми обозначениями. Хочу показать вам основные изображения, находящиеся в этом месте, которые раскрывают нам смысл создания ведического центра в этом месте. Главное и основное место занимает изображение птицы, которая летит вправо от нас.

    

     

     Эта птица стремится к мужскому лицу левого профиля, который я выделил овалом. 

 

      Немного выше находится изображение ящера, чьи изображения я уже многократно показывал в категории 6.  Напоминаю, что ящер считался одним из зооморфных воплощений Яра.

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Чье это лицо я рассматриваю на левом фото.

 

    В этом месте мы видим изображение мужского лица левого профиля с разворотом на нас.

 

     Сразу становится понятным, что это не бог ЯР, как написано у него на очках, а его земное воплощение Рюрик ЯР - только он изображался в очках на изображениях тех времен. И тогда таинственная птица это сокол, который являлся его тотемной птицей - имя Рюрик произошло от названия сокола-рарога у древних русов.

     Для усиления эффекта по направлению полета сокола мастера придали берегу озера черты лица ЯРа - виден его правый лик и изображение правого глаза.

 

       Обращаю ваше внимание на место создания этих выявленных изображений ведических времен. Они созданы на вершине столообразной горы без пирамидальной вершины. Но поверхность горы совсем не гладкая и имеет многочисленные впадины и локальные бугры вместе с многочисленными болотами. Изображение сокола не уместилось на горе Нинчурт и мастера создали изображение правого крыла птицы на соседней горе Пункаруайв, не обращая внимание на разделяющую их речку Куансуай. Но сверху это изображение совершенно не искажено. Создатели этих изображений прекрасно понимали, что сверху все кажется плоским и создавали их для просмотра только сверху. Тем более что для их просмотра с земли у людей не хватает угла зрения и они совсем не распознаются.  Вот вам и главное доказательство использования нашими пращурами виман, самолетов тех времен.

     Создавались эти изображения не только изменением рельефа местности - обработкой скал, насыпкой бугров и вырыванием рвов. Главным инструментом являлись многочисленные выкладки камнями и обработанными каменными блоками. Применение тех или иных составных материалов определялось по месту и не было главным. Как я уже обращал ваше внимание, эти гигантские изображения создавались для просмотра сверху и форма использованных камней совсем не имела значение - просмотр сверху все нивелировал.  Отсюда и понятны заблуждения слишком многих исследователей, которые почему-то придают до сих пор особое внимание форме многочисленным блокам, которые разбросаны по их представлениям в хаотичном порядке в местах сакральных сооружений древности. Отсюда и бредни про якобы разрушенные города в черт знает каких местах да еще при неведомых ядерных ударах. Такие места надо изучать прежде всего СВЕРХУ!

      Раньше в районе Ловозерских тундр были и другие меньшие по размеру пирамиды. На фото показана одна из них высотой примерно 3м.  На этом фото хорошо видно мужское лицо, которое смотрит на нас.

 

    

       Изображение показано с полуоткрытым ртом - удивилось небось, узрев сексуально озабоченную дамочку безо всех обязательных принадлежностей женского туалета. Нет сейчас этих пирамид, не выдержали они нашествия таких "поклонниц" - ну какой материал  может выдержать, если каждая такая потрется филейными частями об такие пирамиды? Не говоря уж про мужественных особей противоположного пола, которые начнут искать возбуждающее внутри пирамид во славу показанной выше "паломницы". Но даже среди таких встречаются уж совсем сдвинутые особи - удивительно было услышать от такой  про то, как она с придыханием вспоминала  про особое удовольствие, которое она огребла, после траханья с себе подобным самцом внутри ...  дольмена на Кавказе. Самое пикантное в том, что дольмены относились к ведению богини смерти Мары, недаром внутри некоторых из них до сих пор находятся человеческие кости, т.е. это были места захоронений. Трахаться внутри них это то же самое, как получать сексуальное удовольствие на ближайшем кладбище. Тьфу!

       Вся гора Нинчурт усеяна и гораздо меньшими сакральными местами. Я останавлюсь лишь на одном, в котором были установлены следы высокотехнологического воздействия на гранит камня.

 

   Это место расположено на склоне горы Нинчурт в районе большой расщелины, по которой весенние воды  сливаются в озеро. Его примерные координаты: 67.79704°с.ш., 34.91538°в.д.

    

        В этом месте были найдены многочисленные пропилы на каменных блоках, чьё происхождение никакими происками природы не объяснить. См.ниже. 

 

 

 

 

В этом месте многие камни содержат глубокие прямоугольные пропилы, которые пролегают через поверхность камней сверху вплоть до самого низа. Даже самые упоротые сторонники естественного происхождения всех найденных сооружений на Нинчурте вынуждены признать очевидное - эти пропилы явно искусственного происхождения.

    Но что это такое? Об этом до сих пор ведется яростная полемика, гипотез явно больше, чем нужно. А надо всего лишь присмотреться к тому, что находится внутри этих пропилов, глубиной до 4х см.   Я рассматриваю только два пропила с самыми распознаваемыми на фото элементами. Оказывается, что в этом месте находятся многочисленные буквы кириллицы с некоторыми буквами латиницы вместе с цифровыми обозначениями. Показываю только выделенные элементы, которых вполне достаточно для понимания  - (а)ЯR(к)с 373, 31, 57. Буквы А и К не стал выделять из-за их малости. Раскрываю смысл уже знакомых мне надписей - в этом месте сакральное сооружение было создано мастерами и жрецами Аркон ЯРа Руси ЯРа номер 373, 31 и 57. 373 - главная Аркона ЯРа, "заказчик" и контролер работ, непосредственно работы совершались мастерами Аркон ЯРа 31 и 57. По моим многочисленным наблюдениям мастера Арконы ЯРа 31 привлекались к работам, когда требовались большие объемы работ, типа создания такого ведического комплекса на горе Нинчурт. А вот Аркона ЯРа 57 мне встретилась уже второй раз. Эта Аркона ЯРа базировалась на Соловках, где основой этой Арконы послужил монастырь Мары, на месте которого в настоящее время  находится современный Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь. Т.е. это сравнительно недалеко. Вот такая интересная связь времен.

       Эти надписи созданы в стиле лигатуры, когда составные элементы надписи созданы с использованием части изображений других составных частей и их частичным перекрытием, что затрудняет их прочтение и распознавание, хотя цифры видны очень неплохо. Мне непонятно, почему люди не могут их увидеть, ведь всем доступно понимание арабских цифр,  правда, насчет историков я не уверен. На фото изображения ЯРа Рюрика я выделил рамками. Интересно верхнее изображение второго слева пропила - в этом месте опять мы видим парящего сокола, чьи крылья послужили изображение бровей Рюрика,  очки которого расположены ниже. 

     Смысл создания таких пропилов не секрет. Дело все в том, что в те времена подписывались все то, что производили люди, в том числе и сооружения. В этом месте мастера поступили именно таким образом, несколько непривычным для нас. Скажете трудно и долго? Зато на века! Поэтому мы и узнаем про наших пращуров главным образом через прочтение таких надписей. Иногда они использовали такие обозначения для выделения некоторых элементов сооружений.  На фото слева такие два пропила выделяют с двух сторон нишу в камне, в которую вставлено изображение Рюрика ЯРа, при этом ниша имеет форму, напоминающую нимб над головой христианских святых; это не случайно, ведь Рюрик был признан земным воплощением бога ЯРа, чье имя он носил как приставку.

      В этих местах наши пращуры создавали и другие небольшие сооружения, которые многое рассказывают про деятельность мастеров ведической Руси ЯРа. Я имею в виду сейды, недаром одно из двух святых озер имеет название Сейдозеро. Одно из них я показываю на фото. В этом месте мы видим, казалось бы, простое награмождение камней.

         То, что это не простая груда камней, видна уже отсюда - мастера искусно выложили изображение мужского лица в очках, т.е. Рюрика. Выкладками камней и нанесением изображений на них опять подписано и это сооружение - сбоку я выделил уже знакомый нам номер 373. Главные же надписи нанесены вверху сейда на камне, который я выделил рамкой.

        К сожалению, изображение камня очень небольшое и поэтому  имеющимися средствами  средствами выделить не получается. Но ничего там нового нет - надпись сообщает, что путник находится на территории Руси ЯРа, а этот сейд создан Арконами ЯРа 373, 31 и 57. Т.е. полностью подтверждается информация, которая уже получена при прочтении пропилов. Отсюда становится понятным предназначение этих сейдов - это указатели, которые поясняли паломникам где они находятся, куда и как двигаться и т.д. Кстати, становится понятным, что никакие протосаамы не имеют никакого отношения к сооружениям горы Нинчурт и в его округе - ну не могли они писать на камнях по-русски и использовать арабские цифры. Совсем не могли!

      Описывая некоторые сакральные места горы Нинчурт и др. нельзя пропустить изображение так называемого Куйвы. На обрывистом гранитном склоне горы Куйвчорр давно известно некое темное изображение,  отдаленно напоминающее человека с раскинутыми руками. 

 

    При столкновении  с чем то непонятным, люди обычно ассоциируют событие с местными легендами и сказаниями. Вот и это изображение, явно несуразное и неподходящее под  изображение человеческого тела с распростертыми руками, стали почему то соотносить с Куйвой, персонажем местных легенд.

    В этом месте перед нами находится очередная лигатура, созданная вырубкой в скале изображений  и нанесенным поверху каким-то черным составом изображений. 

 

      Главным изображением в этом месте является левый профиль мужского лица, выделенный мной рамкой. Он вырублен из скалы в виде выступающего изображения. Затем он был затемнен для получения многочисленных надписей и изображений.   См.ниже.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    В этом месте находится властное лицо Яра, на что нам  указывает левая надпись: "Се (это) Яр".   

     Кто создал эту лигатуру рассказывают номера Аркон Яра, созданные в виде пересекающей наискось надписи - 373 и 57. Эти номера нам уже встречались.

     Верхние цифры 3, 7 и 5 созданы в виде  лигатуры - к цифре 7 снизу  присоединена  завитушка, что позволило создать в одном месте цифры  7 и 3. Простое присоединение горизонтальной палочки справа к цифре 7 образовало цифру 5. Последняя цифра 3 врисована в букву R, образуя её верхнюю завитушку.  Интересное решение  надписи!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Присмотримся теперь к верху этого изображения.

     

      На левом фото я выделил еще несколько принципиально важных обозначений - и в этой лигатуре создатели сообщают нам, что это сооружение создано ими на территории Руси Яра (ЯRс), ни о каких саамах ничего не сообщается. Как я рад за них!

     То, что принимают за расканутые руки какого-то там Куйвы, вблизи совсем на руки человека не похожи, скорее это простая перекладина. Такие вещи мне уже встречались и при изучении святилищ ведистов на Кавказа, и изображений на древних мечах. 

    Особое внимание надо обратить на изображение двух голов Яра, выделенные мной овалом. Одно из них смотрит на нас, второе - вправо.

 

 

 

 

 

 

 

Для понимания  причин создания такого изображения рассмотрим верх этой лигатуры на фото слева.

     Основным сакральным символом ведизма, государственной религии Руси Яра, был равноконечный крест. Именно горизонтальную перекладину этого креста мы видим на этом изображении, а не человеческие руки.

    Ранее одиночное  изображение лица Яра на таком кресте было чем-то вроде  логотипа храма Яра. 

    Второе изображение Яра Рюрика на кресте появилось после трагичного происшествия в его жизни - он был распят на кресте. Именно в этом смысл такого непривычного для нас, современных людей, изображения. Это очень напоминает нам изображение распятого Христа на современных крестиках.

    В районе головы я выделил часто встречающуюся мне свастику, одного из основных символов индоевропейцев, к каковым принадлежим и мы, современные русские люди. Любой археолог подтвердит то, что нахождение свастики в раскопе свидетельствует о нахождении в этом месте в древности индоевропейцев. А это свидетельствует однозначно - никакие саамы такие сооружения не строили просто потому, что они составляют отдельную от индоевропейцев общность, финно-угорскую. Это не их символика! И все эти придумки насчет протосаамов есть просто напросто фейки, придуманные неумными людьми.

     Для людей несведущих в истории наших пращуров - свастика была нагло присвоена немецкими нацистами, т.е. и эти понимали значимость такого символа. Немного для развития темы - и к арийцам немцы не имеют совершенно никакого отношения. К арийцам относятся люди с гаплотипом R1a, что показал и доказал наш выдающийся ученый А.Клесов, а это между прочим наш русский, славянский гаплотип. У немцев основной гаплотип R1b, враждебный нам, что они показывают во все времена наших отношений.

      Возвращаемся опять к черному изображению на склоне горы Куйчорр.  Хочу показать, что эта лигатура создана в совсем не случайном месте.  На фото слева показан практически весь склон горы с изображением. 

     Если немного присмотреться к этому склону, то нетрудно увидеть то, что примерно в середине склона вдоль него тянется обработанная людьми лента, которая только на первый взгляд кажется разрушенным участком скалы. На самом деле этот участок был обработан людьми в своем стиле, подразумевавшим максимальное вписывание создаваемых изображений в окружающий ландшафт. Как бы посмеялись мастера, узнав, что такое станет недоступным людям XXI века. В самом конце этой ленты, содержащей изображения человеческих и зооморфных ликов вместе с буквенными и цифровыми обозначениями, расположено рассматриваемая черная лигатура ("Куйва"). Т.е. эта черная лигатура является лишь самой заметной частью множества изображений на скале. 

    См. ниже. На левом фото я линиями выделил участок горы, внутри которой расположены изображения, созданные людьми.  Я выделяю лишь несколько крупных изображений, для полного описания такого выдающегося сооружения наших пращуров надо затевать целое многолетнее исследование.  

     Самое левое выделенное изображение это лигатура номера главной Арконы Яра 373 - внутри крупной цифры 3 расположена лигатура цифр 7 и 3, созданная в стиле, уже рассмотренном выше.    Немного правее в белой рамке выделено изображение левого профиля существа с покатым лбом, широким приплюснутым носом и тяжелой челюстью - это изображение обезьяны, еще одного из зооморфных символов богини смерти Мары. Далее расположены выделенные цифры Аркон Яра номер 373, 31 и 57, которые принимали участие в создании этого выдающегося святилища в районе Ловозерских тундр и которые уже нам многократно встречались.

    Гора Карнасурт.  Рядом с горой Нинчурт расположена гора Карнасурт. Ее координаты: 67.88054°с.ш., 34.68334°в.д.  На этой горе также обнаружены многочисленные обработанные каменные блоки, такие же, что и на соседней горе Нинчурт (см. на левом фото). Меня заинтересовала эта гора из-за своего названия - карнас-ворон, урт-хребет, вместе Карнасурт. Т.е. этимология этого названия понятна - Карнасутр это вороний хребет или воронья гора. Решил разобраться в причинах такого названия, о которых вы поймете немного позднее.

 

 

 

 

 

 

Тема черного ворона занимает немалое место в мифологии сакральных верований людей той поры.   Черный ворон, как собственно и черная кошка, считались непременными спутниками богини смерти Мары. Поэтому я ожидал, что на вершине этой скалы можно было найти изображение ворона. Не сразу, но распознать этот портрет удалось.

      Действительно, на столообразной вершине Курнасутр находится огромное изображение левого профиля птицы - ворона, выполненное затемнением на более светлой поверхности остальной части вершины горы. 

     Прошло более 1000 лет после распада и исчезновения из памяти людей самого государства Русь Яра, но элементы верований людей той поры сохранились и дошли до нас через этимологию местных жителей, которые даже и не помнят причины появления этого названия.

 

 

   Слева на фото белой рамкой я выделил прекрасно выполненное изображение мужского лица, но созданное уже на склоне горы. Но обратите внимание на то, что этот лик обнаруживается только после просмотра сверху и само лицо выполнено на обратном склоне горы. Для его просмотра на этом фото его надо развернуть на 90° против часовой стрелки. 

 

      На этой горе находится еще море всяких изображений и надписей, которые надо изучать. Размеры этой скромной публикации не позволяют этого сделать и  такой цели я перед собой не ставил. Мне просто хотелось дать исследователям некий небольшой запас знаний, освоив который вполне можно двинуться дальше в понимании и описании этого выдающегося ведического комплекса в Ловозерских тундрах.

     О Гиперборее.     В наше время абсолютно безгмозгло эксплуатируется легенда о существовании в далеко прошлом в районе русского севера некой загадочной цивилизации, которая послужила основой для дальнейшего развития человеческой цивилизации Земли. Под эту легенду списывается все непонятное для непосвященных,  что находится и опознается на русском севере. Например, мне не удалось узнать, на каком основании к этой неведомой Гиперборее относят все сооружения и камни, обнаруженные в районе Ловозерских тундр. Идея Гипербореи просто служит для неумных людей неким ковром, под который они заметают все, что не понимают. А они   вообще ничего не понимают - не видят ни сооружений, ни надписей на грунте и на камнях, ни изображений, ни просто букв кириллицы вместе с арабскими цифрами. Этому поспособствовали и некоторые  исследователи, которые провели многочисленные работы в показанных выше местах - Барченко А.В. (20...30г.г. XX века), Голубев С.В., Демин В.Н. и др. Они почему-то ограничились только  внешним описанием каменных блоков и их расположения только в области визуального наблюдения. Они просто оказались банально не подготовленными к такого рода артефактам человеческой деятельности, попытавшись безуспешно их понять только на основе официальной исторической науки, которая до сих пор агрессивно отрицает всякую информацию про Русь Яра, которая и создала собственно все описанное выше. Позиция официальной исторической "науки" понятна до тошноты - признание очевидного разрушает до основания склеенный из диссертаций дом этой науки, в котором им так хорошо и комфортно живется. Я много изучал места, где были и работали перечисленные выше деятели и всегда поражался, как можно не  понять надписи на кириллице с использованием арабских цифр, не увидеть в многочисленных сопках Соловков пирамид, аналогов пирамид Нинчурта.  Круг замкнулся - круг созданный из лжи, неправды, некомпетентности, глупости. Но наука, настоящая, заточенная на поиск истины, не стоит на месте и нарабатывает массив информации, который  прорывает этот круг и правда становится постепенно достоянием большинства и изумленные  люди со временем поймут всю глубину достижений своих пращуров, которые создавали эти сооружения и для нас, нынешних, прорываясь  к нам сквозь тьму веков.

     Создатели святилища.   Творцами и создателями святилища в районе Ловозерских тундр на горах Нинчурт, Карнасутр и др. являются мастера и жрецы государства и цивилизации Русь Яра, которая существовала в IX...XII веках. Работали мастера, организованные в Арконы ЯРа номер 373, 31 и 57. Это было время первой техногенной цивилизации на Земле, которая располагала большими техническими устройствами такими как виманы, подводными аппаратами, строительными, позволявшими создавать огромнейшие ведические святилища размерами в десятки и сотни километров, некоторые из которых описаны мною в этой категории дневника.  В духовной области народы этого государства скрепляла в единое целое ведическая религия, в которой почитались боги Магужь, Мара, Род и Яр. Одновременно весьма почитались и обожествленные правители Руси ЯРа Рюрик ЯР и его жена Ася.   Невиданный взлет этого государства в истории людей был обеспечен взаимодействием людей той поры с инопланетянами с планеты солнечной системы Марс, лицо одного из существ имеется и на горе Карнасутр (см. левое фото). В этом месте мы видим изображение человекоподобного существа, но это не человек. На это указывают характерные черты лица этих существ - огромные миндалевидные глаза, небольшой нос без переносицы, прямоугольный профиль лица.      Время создания этого комплекса можно предварительно датировать концом IX века по особенностям построения креста черной лигатуры ("Куйва").

     Подробнее о Руси ЯРа вы можете узнать из публикаций в категориях 1 и 2.

 

 

 

 

 

 

      Выводы. В районе Ловозерских тундр находится огромный сакральный комплекс, созданный мастерами и жрецами государства Русь Яра, которое существовало в IX...XII веках на территории современной России и вокруг неё. Время создания - после 879г. Это была целая цивилизация, первая техногенная в истории людей. Используя имеющиеся в ее распоряжении технические устройства, люди тех времен были способны и создавали огромнейшие сакральные святилища, хорошо сохранившиеся в том числе и на горах Нинчурт, Карнасутр и др. Вся эта невозможная по современным представлениям техника появилась на Земле извне - люди много взаимодействовали с пришельцами из космоса. Про них я выложил достаточно много материалов на других сайтах.

Серия сообщений "категория 5":

Грандиозные святилища России

Часть 1 - Грандиозные святилища на территории России. Часть I
Часть 2 - Грандиозные святилища на территории России. Часть II
...
Часть 4 - Грандиозные святилища на территории России. Часть IV
Часть 5 - Грандиозные святилища на территории России. Остров-святилище Коневец. Часть V
Часть 6 - Грандиозные святилища на территории России. Гора Нинчурт. Часть VI
Часть 7 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Начало.
Часть 8 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Продолжение.

        Продолжаю публикации про таинственные озера мира вместе с живущими в них таинственными и необычными существами. Спустя небольшое количество времени после окончания мною публикаций в этой категории появились новые свидетельства о существовании на Земле странных животных, потомков существ предыдущих времен. Оказывается, что и в далекой Исландии, которая отличается совсем не жарким климатом, также наблюдается таинственное животное в одном из озер.

      Исландия. Озеро Лагарфльоут.  Озеро расположено в восточной части Исландии в регионе Эйстюрланд, на берегу озера располагается город   Эгильсстадир. 

     Озеро питается водами реки, вытекающей из ледника.

Координаты: 65.183333°с.ш., -14.6°з.д. 

   Озеро занимает площадь 53 км². Длина озера составляет 25 км, наибольшая ширина 2,5 км, глубина достигает 112 метров. 

    Дно озеро сильно заилено, из-за чего имеет мутные воды, затрудняющие рассмотрение его  дна. Само озеро сообщается с океаном длинной мелководной и каменистой протокой, исключающей в настоящее время возможность проникновения в озеро через нее крупных животных.

 

Такие условия вроде бы должны исключить возможность существования в водах озера крупных существ. Но озеро знаменито тем, что в нем неоднократно, уже с 1345г., наблюдается таинственное существо. Это существо получило свое название как Лагарфльоутский змей. Есть интересные показания очевидцев из 1998 года, когда ученикам вместе с учителем удалось увидеть змея во время похода по берегу знаменитого озера. По их словам "червь-монстр" лежал на берегу и ничем не выдавал себя, оставаясь похожим на странное дерево. Когда они приблизились, заинтересовавшись неправдоподобной толщиной "бревна" и его изогнутой формой, то существо почувствовало их приближение, подняло голову и, подобно змее, сползло с берега в воду, скрывшись под водой. Конечно, доверия к таким свидетельствам немного; к сожалению, людям свойственно лгать. Тем более, как утверждают свидетели, это существо отличается огромными размерами и в длину составляет примерно 100м. Существование такого огромного существа в этом сравнительно небольшом озере и которое вдобавок находится  на северном острове кому угодно покажется невероятным, в том числе и мне. 

     Но все изменилось после того, как местный фермер сумел сделать небольшой видеосюжет с этим Лагарфльоутский змеем. Этот знаменитый видеоролик, который обошел  средства массовой информации всего мира, был снят 67-летним фермером   Хьёртуром Кьерульфом 2 февраля 2012 года. Сам ролик всегда можно найти в Интернете, в том числе и по адресу:  https://www.youtube.com/watch?v=w1lnMK2rRIU.      На этом небольшом видео видно, как какое-то существо длиной 80м, имеющее  фантасмагоричные очертания, плывет по поверхности замерзающей реки. Этот змей был заснят на реке Йокульса Фьотсдалуре, которая при своей небольшой длине в 56км, вполне полноводна - выше по течению находится плотина Карахнюрской ГЭС. Эта река является крупнейшим притоком озера Лагарфльот, которое и дало само название этому плавающему существу.

     Столь необычные очертания на этом видео  существо имеет, скорее всего, из-за прилипших к его шкуре отдельных льдинок замерзающей реки.

       Ознакомившись с этим видео, я решил осмотреть берега этого озера, на предмет нахождения на них изображений этого существа, которые могли создать наши пращуры 1200 лет тому назад. Т.е. применить тот же метод, что я использовал и при изучении других озер. Обнаружение такого изображения явилось бы мощным свидетельством о том, что в озере существовало огромное змееподобное существо, а может существует и до нашего времени. И такое изображение есть в районе, примыкающем к озеру!  На верхнем фото окрестностей озера оно показано стрелкой. Это изображение создано на обратном скате протяженной скалы, которая отделяет питающий поток воды для озера от ледника. Головой оно направлено к леднику. Координаты головы: 64.91064°с.ш., -14.78089°в.д.

    Размеры этого изображения впечатляют - длина не менее 18км при ширине 3.6км.

 

       Главным способом при создании этого изображения являлись многочисленные выкладки камней с максимальным использованием рельефа местности, который сам по себе похож на змея. Конечно, высекались и необходимые элементы на скале. Другими словами,, мастера сумели подобрать место, максимально похожее сверху на змееподобное существо. 

Это существо я выделил на фото слева. 

    На этом фото мы видим точно такое же существо, которое сфотографировали в 2012г.  Такое же  огромное существо, внешне похожее на по морде на крокодила, а по туловищу - на змею. 

    Для меня важно то, что это сооружение огромных размеров подписано точно также, как делали наши пращуры и на других таинственных озерах мира. На нижнем фото можно прочитать, что данное сооружение создано руками мастеров Аркон ЯРа Руси ЯРа (ЯРс) номер 31 и 57, которые управлялись главной Арконой ЯРа номер 373 (этот номер я выделять не стал). 

       Впервые я смог найти сооружение, к созданию которого приложили руки мастера Арконы ЯРа 57, которая базировалась на Соловках! Интересно! Там, я уже установили ранее, находился монастырь Мары, который входил в состав Арконы ЯРа 57 (см. категорию 3).

     Обратите внимание на открытую пасть змея - она заглатывает несколько человеческих лиц (выделены белыми кругами). В этом месте мы в очередной раз видим уже многократно встречавшийся сюжет покидания человеческой души наш мир (по представлениям ведистов) - гробовая змея богини смерти Мары заглатывает души обреченных людей. И на этом свете остаются, увы, только бренные остатки людей. Другими словами наши пращуры 1200 лет назад, обнаружив этого змея в озере Лагарфльоут, посчитали его земным воплощением гробовой змеи Мары и поэтому создали его изображение вблизи самого озера. Все вполне узнаваемо.

    Вывод.  1200 лет тому назад наши пращуры в водах озера Лагарфльоут обнаружили огромное змееподобное существо, которое вполне соответствовало их верованиям как гробовая змея богини смерти Мары. Поэтому они и создали на берегах озера его огромное изображение с вполне понятным содержанием - будь осторожен, не подходи! Поразительно, что потомки этого существа до сих пор живут в озере, изредко показываясь на глаза людей.

   Неожиданное продолжение.    В 2006г. на берег острова Сахалин был выброшен труп необычного существа.  На фото мы опять видим какое-то змееподобное существо, только уже морское. Похоже, что представители вида, к которым возможно относится и рассмотренный выше змей, до сих пор живут в морских глубинах. Во всяком случае внешне они очень похожи.

    Некоторые "странные" товарищи объявили этот труп полуразложившимися остатками косатки?!  Но, к счастью, сохранилось множество фото этого существа, из которых видно, что это реликтовое, незнакомое людям существо. Прекраснов идно, что ни по строению зубов, ни черепа оно никак не походит на косатку.  Такое "объяснение" более всего походит на попытку зоологов  избавиться от докучливых для них трудов по изучению подобных существ.

   Мое внимание привлекла странная бахрома, которая покрывала это существо.  "Спецы" с чего-то решили, что это всего лишь водоросли, которые покрыли остатки и затем присохли к ним. Но эта загадочная бахрома является признаком, свойственным многим загадочным существам. Мне вспоминаются утверждения Алямса, который единственный из людей непосредственно контактировал с таинственным Лабынкырским чертом, живущим в озере Лабынкыр. По его воспоминаниям, первый его непосредственный контакт с чертом произошел на самом озере после того, как он наловил необычно много рыбы, и уже на лодке направился к берегу. Неожиданно из озера появилась огромная зубастая голова, которая своими огромными челюстями попыталась выхватить с лодки рыбу. Так вот - вся голова Лабынкырского черта была, как волосами, окружена такими же странными "волосами".

      У меня сложилось убеждение в том, что еще во многих озерах и тем более морях живут себе преспокойно множество реликтовых животных, с которыми сталкивались еще наши пращуры. 

     

    

 

 

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
...
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

         В предыдущих публикациях этой категории я рассказывал про грандиозные святилища, которые находятся в хорошем состоянии в восточных районах нашей страны и в Сибири. Вследствие своих грандиозных размеров и нахождением в малонаселенных районах они сохранились спустя 1000 лет после своего создания и вполне понимаются и опознаются. Читатель спросит - а почему мы про них не знаем? Все просто до тошноты - для нынешних историков и археологов просто невозможно признать существование государства и цивилизации Русь ЯРа. Признание этой истины для них просто смертельно и грозит неизбежной абструкцией и научной смертью. Если читатель думает, что всякий научный работник нацелен на поиск научной истины, то он заблуждается. Для подавляющей части научных работников работа в том или ином  научном учреждении есть прежде всего способ заработать себе на жизнь. И не дай Бог что-то сказать и тем более написать нечто-то такое, что не принято в "научных" кругах - сожрут. Нынешняя историческая наука даст сто очков вперед каким-то там Коза Ностре и прочим ОПГ. Одним словом банда.

       Но среди таких огромных святилищ имеются и такие, которые находятся во вполне обжитых районах, но люди проживая или просто находясь в них, даже не понимают, где они находятся. Многие прожили всю жизнь в таких местах, не догадываясь о чудесах окружающих мест. Вроде вокруг те же леса, овраги и поля вместе с сооружениями, ничем не отличающиеся от остальных мест, казалось бы нет ничего особенного, чем можно было бы гордиться. Интересна реакция некоторых сторожилов - "даавно сидим", никто ничего нам не рассказывал. Одним словом мы ленивы и нелюбопытны.

      Одним из  таких "привычных" мест является остров Коневец. Этот остров расположен на западе Ладожского озера и его отделяет от ближайшего населенного пункта материка бухты Владимирской 7 км. Обычно добираются именно до этой бухты на автотранспорте и затем переплывают на остров на монастырском катере, для чего надо заранее получить благословение на посещение острова от монастырских властей. Сейчас, как я слышал, можно попасть на остров и на частных плавсредствах из бухты Владимирской. Площадь острова составляет 8,5 км², его длина 5 км при ширине 2 км. 

   Координаты: 60.85833°с.ш., 30.60833°в.д.

        Остров очень живописен - берега, леса, его камни, просторы острова не оставляют никого равнодушным. В нескольких местах острова на побережье находятся пляжи с великолепным белым песком.

      Есть такое понятие как места силы, где человек буквально оживает и подкачивается энергетикой природы. Для меня о.Коневец одно из сильнейших мест силы наряду с Соловками. Уже находясь на территории таких мест физически  ощущаешь возрастание своих сил, желания жить и творить, испытываешь чувства утешения и успокоения в мятущейся душе.  В настоящее время Коневец посещается десятками тысяч туристов, в том числе и при круизах на судах по Ладожскому озеру. Но главные его посетители это прежде всего паломники, что не случайно.

 

 

 

 

     Остров знаменит прежде всего находящимся на его территории Коневским Рождество-Богородичным мужским монастырем. Монастырь был основан преподобным Арсением Коневским в 1393г., который пришел в эти места с сербского Хиландарского монастыря с Афона. С собой он принес  икону Божией матери, которая стала покровителем и защитницей монастыря. 

     Но перед христианскими монахами остров почитался и язычниками. Согласно приданиям местные карелы совершали на нем жертвоприношения в виде коня на вершине огромного гранитного валуна - Конь-камня.  Как нам рассказывает житие святого, высадившись на острове, преподобный нашел его "пуще дремучего леса бесовским ужасом окруженным".

     Проведя ночь в молитве у Конь-камня, преподобный Арсений под утро обошел вокруг него с иконой Богородицы в руках, и окропил камень святой водой. Согласно приданию, обитавшие под камнем духи вышли из него и, обернувшись черными воронами, улетели прочь с острова в сторону материка.

       Дальше обычно никто не рассказывает, но это придание имеет продолжение. Вороны полетели в сторону будущего Санкт-Петербурга и поселились на другом Конь-камне на Конной Лахте.  Этот камень все уже знают - после обработки он стал основанием для Медного всадника.  Вот такая замысловатая история.

     Такие сохранившиеся сведения в житиях, в летописях и устных преданиях, указывают нам на то, что до прихода христианства на острове Коневец уже была какая-то интенсивная сакральная деятельность, по привычке названная церковниками языческим бесовством. Это меня заинтересовало и я потратил массу времени для изучения артефактов и результатов деятельности наших пращуров на острове Коневец. Результатам этого анализа и посвящена эта публикация.

      Посмотрите сначала на верхнее космическое фото острова Коневец. Присмотритесь - вполне видно то, что сам остров имеет форму бюста мужского лица левого профиля! Это не может быть результатом неприхотливой  игры природы - черты этого "бюста" созданы не только внешними границами острова, но и многочисленными сооружениями на самом острове в его глубине. На верхнем фото я немного выделил основные элементы острова, немного осветив, повысив контрастность и повысил резкость, совершенно не затрагивая само фото. Боже упаси! Становится понятным, кому посвящено это огромное изображение  размером с целый остров. На правом фото я выделил основные черты этого изображения белым цветом. На этом острове мы видим изображение мужского лица правого профиля в очках! Сразу становится понятным, что на этом острове почитался главным богом обожествленный правитель Руси ЯРа Рюрик ЯР. Его лик опознается просто  потому, что только он изображался в очках, да и  понятно, что это не может быть основной бог ведизма ЯР, которому просто не нужны очки - бог он и на то бог, чтобы быть совершенным во всем и видеть всех насквозь без всяких очков.  Это опознание подтверждают и многочисленные наименования ЯР, рассыпанные по всему острову, его титулатура ЯР создана прямо внутри очков - правитель Руси ЯРа почитался земным воплощением бога ЯРа. В районе верхней части головы изображения создана надпись аЯРк - Аркона ЯРа, чьи мастера и создали это чудо на Ладожском озере. 

     На левом фото я выделил несколько цифр, которыми усыпан весь остров. Эти цифры показывают нам номера Аркон ЯРа, которые приняли участие в создании острова-святилища. Это, во-первых, главная Аркона ЯРа 373, во-вторых, Аркона 31, которая собственно все и делала и создавала, и, в-третьих, 53, которая была создана на самом острове и стала насельником этого святилища. Т.е. в те времена это святилище на острове - Аркона ЯРа номер 53, имела большое значение для Вселенской ведической церкви, раз посчитали необходимым создать её в этом месте.

      Надо отметить то, что история создания этого острова святилища в этом отношении ничем не отличается от истории создания монастыря Мары на Соловках (см.категорию 3) - под чутким руководством жрецов Арконы ЯРа 373 мастера Арконы ЯРа 31 создали на Соловецких островах множество ведических сооружений, где впоследствии была основана Аркона ЯРа номер 57.

     Создавались эти сооружения на острове простейшими способами - вырыванием рвов и канав, насыпкой протяженных возвышенностей, высадкой кустарников и лесов по контурам изображений. Тем более что при естественном залесивании созданные изображения становятся прекрасно видными только СВЕРХУ, ведь на острове гор просто нет. Отсюда становится понятным способы разметки и мониторинга работ - они производились сверху с использованием тогдашних летательных аппаратов, т.к. понятно, что разметить такие сооружения на местности без искажений, которые не наблюдаются, попросту невозможно. В этом месте мы опять сталкиваемся со следами производства больших по размеру и по  объему работ первой на Земле техногенной цивилизации, располагавшей многочисленными техническими устройствами. Ну а как без них подогнать береговую черту острова под изображение человеческой головы? Никак! Весь остров усеян огромными изображениями, которые люди не видят с земли. 

 

 

 

 

      На левом фото южной стороны острова   я стрелкой показал прекрасно сохранившийся уже правый лик ЯРа (Рюрика), внутри которого рамкой выделил левый мужской лик, скорее всего, это снова Рюрик.

     Весь остров это целый ведический комплекс, который сохранился не взирая на происки людей и, чего греха таить, и церкви,  и лихолетья войн.   

 

 Продолжаем знакомиться с чудесами этого места. 

      Если кто-то внимательно присматривался к приведенным выше фото острова, тот должен был заметить, что на бюсте ЯРа мастера на груди под ликом создали изображение какого-то украшения, которое повешено на ленте на шею. Т.е. в том месте создано изображение чего-то чрезвычайно важного для паломников, на что надо было обратить особое внимание.

     Внизу я рассматриваю это место подробнее.

    

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

На груди мастера разместили сразу несколько уже знакомых мне изображений. В самом верху находится изображение, созданное посадками елей, тура (быка) - зооморфного символа бога ЯРа. Правее находится изображение жены Рюрика Аси, которое подписано и создано в виде небольшого кулона. Все верно - любящий муж носит на груди изображение своей ненаглядной - в их семье было 4 детей; 3 сыны и одна дочь. Но в этом месте, но уже на земле, есть нечто, из-за чего остров получил свое название - Конь-камень, который я обозначил звездой и который расположен между рогами тура. Обратите внимание на продуманность композиции расположения изображений на острове - нет ничего лишнего и все взаимосвязано. Пришло время понять, что представляет собой Конь-камень, бриллиант Арконы ЯРа номер 53, подвешенный на ленте на изображении ЯРа Рюрика. 

      Конь-камень представляет собой гранитный валун размером 6 на 9 м и высотой более 4х метров. Геологи почему-то уверены, что он некогда был принесен в это место ледником со Скандинавских гор, веся при этом свыше 750 тонн. По приданию задолго до прихода на остров преподобного Арсения этот огромный камень служил местом языческих жертвоприношений. Древние карелы, использовавшие остров как летнее пастбище, ежегодно приносили благодарственную жертву в виде коня - духам, обитавшим, как они верили, под этим валуном.Отсюда и произошло его название - Конь-камень, а по нему и сам остров.  Сейчас на камне находится часовня Арсения Коневского, сохранившаяся с 1895г. и отреставрированная в настоящее время. Эти немудреные данные приводятся во всех описаниях и рассказываются экскурсаводами при посещении острова.

       Считаю все эти россказни просто глупостью, проистекающей от незнания общего строения всего острова, про который я рассказывал выше. Во-первых, я показал, что камень находится в неслучайном месте и его местоположение связано с другими сооружениями острова. Людям, которым было по силам придать острову форму и изображение головы своего правителя, вполне могли и перенести в это место необходимый им огромный многосоттонный камень - как я уже говорил, в те времена существовала  первая техногенная цивилизация Земли. По моему ясно, что перенести камень в нужное место намного легче, чем создать вокруг него целое святилище размером 8.5 км².  Во-вторых, не верится в то, что древние карелы приносили на нем в жертву коня - в те времена он был огромной ценностью и его наличие в любой семье было способом выживания в окружающей не самой благоприятной среде. Обычно в жертву приносились не самые здоровые и хорошие животные, а использовались старые и больные. Но не забывайте то, что до острова с материка примерно 7 км, ну и как такой коняга мог доплыть? Поэтому этот камень был назван, скорее всего, просто из-за своей формы, очень напоминающей конскую голову сбоку. Но эта его форма не природная, а была создана мастерами Аркон ЯРа, о чем свидетельствуют надписи и изображения, покрывающие его сверху до низу. Смотрим внимательно. 

     Начнем с того, что это не камень и не валун, а целое сакральное сооружение, состоящее из составных частей.

     Это становится понятным сразу же после ознакомления с фото, сделанным с тыльной стороны. Прекрасно видно, что мастера отдельными камнями заделали некую нишу, выдолбленную сзади в самом камне.

     Что там не секрет - там находится, наверняка, храм богини потустороннего мира Мары - они часто расположены под землей или в пещерах, Ну а здесь его расположили его внутри огромного валуна. Но лазить туда не надо - там нет ни сребра, ни золота, а находятся священные для ведистов изображения на стенах грота, а также некоторые священные камни с изображениями Мары и ее постоянных попутчиков. Сам грот довольно глубокий - мне не удалось ничего рассмотреть через многочисленные зазоры между камней, да и под рукой не было фонарика. Жаль! 

    Один из таких попутчиков Мары изображен сбоку камня - это второе по размеру после головы коня изображения этого камня (см.ниже).

     Это милое созданьице не что иное, как гробовая змея Мары.

     По верованиям ведистов человек покидал этот мир по определенному порядку. После того, как по книге бытия, которую вел бог Род, человек достигал своего определенного срока, его посещала богиня Мара и всматривалась в несчастного. Если все было плохо,приползала ее спутница гробовая змея и заглатывала человеческую душу. И всё....   

 

 

 

     Зооморфное изображение бога Рода в виде льва находится в носовой части изображения гробовой змеи - обратите внимание на прямоугольную выемку. В этом месте раньше находилось изображение лежащего льва, которое в неразрушенном виде сейчас можно увидеть только на старинной литографии.

     В 1844г. около этого камня свершилось "великое событие" - рядом с ним один из бесчисленных великих князей изволил сделать фото камня с часовней. Это "эпохальное" событие монахи решили увековечить, воткнув памятную табличку на хоть и освященный, но все-таки языческий камень. И очень удачно - прямиком на зооморфное изображение бога Рода в виде лежащего льва, практически уничтожив возможность его изучения в будущем. Судя по всему это изображение было хорошо видно, раз его заметил художник. Случайно? Как бы не так, но об этом позже.

     Но изучение этого места еще до установления таблички позволило реконструировать интересные особенности создания прямоугольной ниши под саму табличку.

 

Вырубку ниши на камне под табличку поручили, конечно, какому-то безвестному каменотесу - понятно, что графья и князья изволят только кнопки нажимать, как собственно и сейчас. 

Но в отличие от "высокопородной" шелупони, мастер понимал, на что его вынудили поднять руку. И он  сумел сохранить и  сообщить нам многое об этом месте, вырубив ведические изображения внутри ниши. В этом месте слева мы видим изображение Рюрика ЯРа вместе со своим зооморфным символом - туром (быком). Одновременно с этим в этом месте вырублены изображение Аси (выделено рамкой) вместе с надписью ЯРс - Русь ЯРа. Левее ниши я выделил еще одно изображение тура. Но морда льва все-таки в основном сохранилась. На фото слева я выделил ее белым цветом.

     В этом месте мы видим разъяренную морду льва, который рычит, открыв пасть. 

     Только вот тупых церковников и прочую высокопородную .... отогнать он не смог. Жаль!

      Обратите внимание на то, что каменотесы в середине XIX века прекрасно помнили про историю своих пращуров и знали про Аркон ЯРа, в отличие от элиты.

     Звучит для многих невероятно, но скульпторы, каменотесы и ювелиры до сих пор помнят об этом, нанося подобные изображения и надписи на свои изделия. Я во множестве встречал и вижу до сих такие изображения, в том числе и  на мелкой пластике - небольших статуэтках из бронзы. 

      В таких сооружениях, типа Конь-камня, нет ничего случайного, даже камни, использовавшиеся для запечатывания храма Мары, имеют не только надписи и изображения сакрального свойства снаружи - это был способ освящения, принятый в те времена, но даже и вполне узнаваемые внешние очертания. На фото задних камней сооружения я рассмотрю всего лишь несколько изображений. Для облегчения понимания этих камней я немного развернул фото против часовой стрелки и выделил их белым цветом. Крайнему правому камню, выделенному черным цветом, мастера придали очертания .... коркодила (крокодила русских летописей), который считался еще одним зооморфным воплощение бога ЯРа. Немного левее рамкой выделено мною изображение уже встречавшегося нам тура, внутри его меньшей рамкой левый  профиль ЯРа (Рюрика). Еще левее находится рамка с изображением козочки Мары, древнейшего её зооморфного воплощения. Хочу обратить ваше внимание на еще одно место, которое находится в районе лестницы. 

     Дело все в том, что в районе, который я выделил  овалом, раньше находилась надпись, созданная жрецами с описанием того, что это за место, какая Аркона и т.д., т.е. все то, что я уже показал выше. Выполнена она была очень интересно - мастера нанесли на камень в этом месте искусственный каменный состав, схожий с составом гранита камня. На еще не отвердевший слой этого искусственного камня и были нанесены надписи - получилась надпись в технике низкого рельефа, которые ставят в тупик многих исследователей.

     Я видел неудачные фото этого места, но уже в 2007г. ее не было, она была сбита уже после передачи острова церкви - обратите внимание на разное состояние поверхности камня внутри овала.

     Перед нами наглядный пример того, как уничтожается наша настоящая история в угоду каких-то искусственных исторических построений церковников и власти.  Как зачастую объясняют эти тупые, все это делается "исключительно для нашей пользы" - чтобы нас не смущать. А мы то удивляемся, что не знаем своей истории и у нас мало исторических источников. Тьфу на них!

      Если пойти по дорожке от Конь-камня по направлению к берегу, то примерно через 300...400 метров вы попадете в великолепное, живописное место побережья моря Нево - так называли Ладогу в древности.  В этом месте находится прекрасный пляж с чистым мелким песком, небольшим количеством камней и великолепными соснами. Оказывается, с тех седых времен на берегу сохранились в песке многочисленные камни с нанесенными на них ведическими изображениями и надписями. Я вкратце рассмотрю два небольших камня этого места. 

      Но и огромный валун также несет на себе ведические надписи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    На этом камне я выделил в овале чье-то зооморфное изображение - скорее всего это лев, зооморфный символ бога Рода. Выше находится подковообразный символ Бога U - это лигатура букв Б и Г (БоГ -написано на рунице, в которой гласные не обозначались). Ниже подковы в стиле лигатуры - слитное написание букв и цифр, мной показаны номера Аркон ЯРа, которые уже нам многократно встречались и о которых я уже писал - 373, 31 и 53. На другом камне я выделил изображение головы ЯРа Рюрика левого профиля, которая создана в стиле низкого рельефа. Она смотрит на свое зооморфное изображение - тура.

 

    Ведические надписи сохранились не только на камнях, которые во множестве лежат до сих пор на острове; подозреваю, что их с удовольствием бы уничтожили официальные церковные власти, но их слишком много, с них довольно и того, что на такие артефакты просто не обращают внимание - не знают люди своей истории, слишком ее замутили. Подобные камни во множестве находятся и в стенах сооружений монастыря, один из которых я анализирую. Этот камень расположен в ограде Казанского скита (выделен стрелкой), внутрь которого никого не пускают - неча смущать монахов полуголыми девками, которые и не знают, и не хотят знать, как вести себя в святых местах.

      Я выбрал его просто потому, что он заметен больше других своими изображениями.

 

      

 

 

 

 

 

На этом камне сообщается все то, что мы уже знаем.           Эта надпись сообщает нам о том, что за оградой  находится территория Арконы ЯРа 53, созданная Арконой ЯРа 31. Выше надписи находятся и номер главной Арконы ЯРа 373, которую я выделять не стал.  В рамке выделен левый профиль Рюрика ЯРа. Интересной особенностью этого   камня является то,  что мастера усилили слово ЯР титулатуры Рюрика изображением его символа (это не буква Ш) - нападающего, пикирующего сокола, который был тотемной птицей правителя Руси. Имя Рюрик произошло от названия сокола рарог у славян, а вот истинное имя Рюрика самое что ни наесть русское - Иван. Время создания этой надписи не столь древнее, как создание Арконы ЯРа 53. Она была создана во времена вытеснения ведизма христианством, примерно в XIV веке. 

            Обычно паломников и туристов ведут от Казанского скита к Конь-камню через лес. При этом слева от тропинки, там где я выделил рамкой, можно увидеть множество камней - это все, что осталось от ведического святилища. Если присмотреться, то нетрудно увидеть то, что внутри выделения мастера создали изображение тура, видное сверху. 

      Так что до сих пор на острове, обихаженного и устроенного в седые ведические времена, сохранилось немало сакральных мест и камней, созданных нашими пращурами.

       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

При моем последнем посещении о.Коневец в 2015г. перед самой пристанью сохранялось несколько огромных обработанных в виде параллелепипедов блоков, приготовленных для каких-то работ. Об этом свидетельствуют множество изображений и надписей, которые покрывали эти камни.

 

 

         Я покажу всего лишь одно изображение, созданное на ребре блока. Мастера любили работать в таких местах, которые позволяли создавать объемные изображения. В этом месте мы видим очередное изображение мужского лица в очках, а немного выше расположено изображение тура. Т.е. всех паломников встречал Рюрик ЯР, чье святилище располагалось на острове.  

 

 

 

 

 

 

 

      Как я уже рассказывал выше, сейчас посетители попадают на остров с бухты Владимирская. Это самое удобное место в наше время, откуда недалеко до острова. Конечно, это было  и во времена Руси ЯРа, о чем свидетельствует нахождение множества ведических камней прямо у причала, с которого производится посадка.  Я показываю всего лишь один большой камень, но таких камней там много. На торце этого камня ваятели высекли мужское лицо в очках, между бровями выбито ЯР - это Рюрик ЯР. Еще одно лицо находится на боковой стороне камня, я выделил подпись под ним ЯРс - это ЯР (Рюрик) в краю Руси ЯРа. Но что меня удивило и осталось непонятным - ни на камнях Владимирской бухты, ни на каменных параллелепипедах острова нет  явных следов временного воздействия природы и погоды. Камни выглядят как созданные совсем недавно.  Подобные  камни я обнаруживал в местах, где их вырывали из земли или песка, и оставляли из-за ненадобности. Возможно и в этом случае строители поступили также или, что хуже, разрушили очередное ведическое святилище, что я наблюдал неоднократно.

      На этом я останавливаюсь. Надеюсь, что  читатели поняли то, что совсем рядом с Санкт-Петербургом, находится остров с богатейшей историей, который стоит осмотреть и тем более который надо изучать и дальше, Но кто сюда пустит исследователей, ведь для нынешней РПЦ все что связано с ведизмом, который необоснованно они путают с язычеством, есть страшный грех. Но внутри той же РПЦ есть люди, которые знают о том, что именно на церкви лежит страшный грех раскола, именно она приложила все усилия для выхолащивания древлего  благочестия из духовной жизни народа. Меня уже не удивляют нахождение святых камней ведистов с надписями внутри нынешних церквей, к которым прикладываются люди. Дело все в  том, что православие русского толка родилось на основе именно русского ведизма, о чем имеется масса свидетельств и на церковных артефактах, в том числе и на иконе Коневской Божией Матери (см. ниже).. И все никоновские реформы состояли главным образом в искоренении следов ведизма внутри православия, а не в реформе обрядности, в чем пытаются убедить несведущих людей. Пытались приспособиться под греческий вариант православия, а получили уже в наше время папизм нынешнего  константинопольского патриарха  Варфоломея. В истории людей нет ничего случайного, все проистекает от предшествующих деяний людей, в том числе и вполне безумных. Но ведизм настолько пропахал историю русских людей, что его следы живут внутри многих, сохраняясь в настоящее время главным образом в среде старообрядцев. Тем более, что следов ведистов в виде сохранившихся святилищ, святых камней и сооружений еще очень и очень много, что вселяет уверенность в неистребимости знаний о верованиях наших великих пращуров.

      Автор не старообрядец и не какой-нибудь неоязычник. Я был крещен во времена, когда это было совсем не безопасным и, как православный человек, посещаю церкви и объездил с паломническими поездками всю европейскую Россию. Но я и многознающий человек, понимающий всю временную глубину наших верований, проистекающих от верований и души наших пращуров. Наша вера становится несокрушимой только на основе наших знаний, в том числе и убеждений наших предшествующих поколений. "Гордиться славою предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие…" (А.С.Пушкин)

     На прощание я хочу показать некоторые артефакты и сооружения действующего  Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря.  На фото слева находится чудотворная икона Коневской Божией матери, которую принес на о. Коневец Арсений Коневский. Сейчас она находится в Ново-Валаамском монастыре в Финляндии. 

     Как я писал выше, христианство медленно прорастало сквозь ведизм. Свидетельством об этом являются многочисленные надписи, оставленные иконописцами на иконе. Самая заметная находится внизу шеи Богородицы чуть выше её рубашки. Кто умеет работать на компьютере, тот без труда может ее выделить, усилить и, надеюсь, прочитать.

       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

Серия сообщений "категория 5":

Грандиозные святилища России

Часть 1 - Грандиозные святилища на территории России. Часть I
Часть 2 - Грандиозные святилища на территории России. Часть II
Часть 3 - Грандиозные святилища на территории России. Попигай. Часть III
Часть 4 - Грандиозные святилища на территории России. Часть IV
Часть 5 - Грандиозные святилища на территории России. Остров-святилище Коневец. Часть V
Часть 6 - Грандиозные святилища на территории России. Гора Нинчурт. Часть VI
Часть 7 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Начало.
Часть 8 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Продолжение.

        Читатели и все те, кто интересовался моими сайтами, знают, что главным направлением моих исследований является изучение артефактов и следов деятельности людей IX...XII веков, времени существования на Земле государства и цивилизации Русь ЯРа. Деятельность этого государства распространялось практически на всю территорию нашей планеты; везде, где побывали они, оставлены следы в виде изображений, надписей, цифровых обозначений. Так люди тех времен улучшали, одухотворяли окружающий их мир, стремясь не к ему подчинению, а к сохранению и процветанию окружающей среды, гармонизации своего существования в окружающем пространстве. Это им удавалось во многом потому, что это была первая техногенная человеческая цивилизация - люди умели летать, у них были самолеты (виманы), они работали под водой - они располагали оборудованием для работы под водой, в т.ч. и подводными лодками, они использовали атомную энергию (сохранились радиоактивные отходы их устройств) и многое другое. Откуда у них появилось все это богатство я подробно рассказывал на своих сайтах. При этом они бережно сохраняли обнаруженные артефакты предыдущих времен и палеонтологические остатки вымерших животных. Такие вещи они собирали в специальных местах, которые назывались вполне по современному "сохранами".  Отсюда понятно изумление современных ученых, которые натыкаются на такие места, в которых находятся кости разных животных совершенно разных времен и эпох. Примером такого сохрана является недавно обнаруженная пещера, найденная при строительстве автотрассы "Таврида" в Крыму. Поэтому не стоит удивляться тому, что в этой пещере будет создан вновь музей - временной круг замкнулся и современные люди лишь повторяют путь своих пращуров.

     Зная все это у меня появилось желание проанализировать берега таинственных водоемов, в которых свидетели периодически видят странных животных. Однако в наше время доверия к таким свидетельствам просто нет, а вот официальная наука либо их игнорирует, или того хуже - стараются опорочить свидетелей. Интуиция меня не подвела - действительно на берегах самых известных озер и морских побережий имеются изображения таинственных и непривычных нам животным, которые были известны нашим пращурам. Все эти изображения и надписи принадлежат людям государства Русь ЯРа, их создателями являются организации Арконы ЯРа номер 31 и др., которые находились под чутким контролем главной Арконы ЯРа номер 373. В этой публикации я хочу свести вместе все найденные изображения таинственных животных, добавив только что появившиеся новые свидетельства.

             Озера Лабынкыр и Ворота.                                                                                                                            

     ⇔   Озеро Лабынкыр 

                              На северном берегу озера Лабынкыр мастерами было создано целое сооружение, представляющее собой изображение лабынкырского "черта" - так местные называют неведомое существо. Оно создано как центр целого святилища, сам ящер ведисты посчитали земным воплощением бога ЯРа.

   Координаты:  62.62932°с.ш., 143.69830°в.д.

 

 

                                                                                                                                                                            

 ⇔  Озеро Ворота     

     На западном берегу озера находится еще одно созданное изображение лабынкырсого "черта".    

  Координаты:  62.423741°с.ш.                                 144.101746°в.д. 

 

      К какому виду можно отнести  это животное?    Внешне оно имеет как черты современных дельфинов, так и давно вымерших, по мнению   биологов, ихтиозавров. Но недавно произошло событие, которое позволяет продвинуться в этом вопросе. На берегу мексиканского полуострова Пунта Мита  местные жители обнаружили труп неизвестного животного, имеющего форму головы как у дельфина, но с вытянутым телом и пастью, усаженной острыми зубами.  Если сравнить изображение головы этого вполне реального существа с головой обнаруженных изображений на берегу Лабынкыра, то нетрудно увидеть их разительное сходство. 

     Но есть между ними и существенное отличие - в отличие от лабынкырского "черта" обнаруженный образец не имеет глаз - оно слепое. Раз у него нет глаз, то скорее всего, его выбросило  с большой глубины. Тем более что неподалеку в акватории города Пуэрто-Вальярта на морском дне находится очень глубокая впадина глубиной более 4 км. Возможно, эта впадина и является местом обитания этого загадочного существа. Биологи подтвердили, что этого животного нет ни в одном научном каталоге.  Т.е. это совершенно новый вид водного животного, который надо описывать и классифицировать. А пока мы видим разительное сходство голов этих ящеров - беру на себя ответственность за такое именование  неизвестного животное, т.к. лабынкырского "черта" наши пращуры именовали ящером. Возможно, что наши пращуры спасли небольшую популяцию подобных ящеров,  переместив  их в озеро Лабынкыр  - эту гипотезу я высказал на страницах категории 6 (2), основываясь на необычном строении дна и акватории самого озера.

           Озеро Хайыр (Песцовое)   

    Координаты: 70.781756°с.ш. 133.479269°в.д.

     Это озеро знаменито своими щуками грандиозных размеров - известно, что в нем была загарпунена самая большая из известных  на сегодняшний момент щука длиной  2,02 м. - настоящая пресноводная акула.

     Мимо такого наши пращуры просто не могли пройти и поэтому создали на берегах озера Хайыр небольшое ведическое святилище, на котором изображение гигантской щуки заняло почетное место. Допускаю то, что на этом озере наши пращуры вполне могли заниматься селекцией этих рыб.

     Озеро Хяргас-Нуур (Монголия)                                                                                                                       

        

      На берегу монгольского озера  Хяргас-Нуур мною было найдено очередное святилище Руси ЯРа.  В нем мастерами было создано изображение, более всего похожее на голову водного ящера - плезиозавра.  Я идентифицирую эту голову так потому, что подобные или очень похожие на него изображения обнаружены мною во многих местах России.

     Координаты: 49.45725°с.ш., 93.466375°в.д.

 

 

 

      Подобные изображения, созданные мастерами Арконы ЯРа, показаны рядом вместе с их координатами. 

       Эти изображения обнаружены мною на острове Итуруп Курильской гряды (см. сайт PC-KURILY.RU).              Как я рассказал в публикации категории 6 (8), недалеко от   этого места американскими рыбаками дистанционными техническими средствами при эхолокации в заливе Шелехова было обнаружено на глубине существо, очень похожее на изображения о.Итуруп, которое более всего напоминает вполне здравствующего ящера - плезиозавра. Значит и наши пращуры  наблюдали этих ящеров, чьи изображения мы и видим на о.Итуруп.  Изображения этих существ были широко знакомы людям той эпохи, о чем свидетельствует изображение подобного существа в Ленинградской обл. - см.фото слева.

          Более подробно вы можете посмотреть на сайте PC- MOSSES.RU.

    Подобные изображения плезиозавров (?) мне встречались и в других местах нашей необъятной России.

        Сейчас в озере Хяргас-Нуур местные жители наблюдают каких-то неведомых, как они называют, "китов" - огромных темных животных, которые периодически выползают на сушу. Т.е. в этом озере до сих пор вполне комфортно проживают какие-то потомки реликтовых животных, возможно и рассмотренных выше "плезиозавров".

  

 

       На берегу озера Хяргас-Нуур мне впервые удалось обнаружить и изображение какого-то другого неведомого существа.  Оно во многом напоминает живущее в настоящее время только в р.Амазонке гигантскую выдру.

   Координаты: 49.430153°с.ш. 93.432726°в.д.

      Пока непонятен смысл создания такого изображения внутри огромного ведического святилища;  в таких местах ведические жрецы не допускали создания каких-либо случайных изображений и надписей.

 

           Озеро Лох-Несс 

         На берегу всемирно известного шотландского озера Лох-Несс, известного прежде всего наблюдениями людьми уже на протяжении нескольких сот лет некоего таинственного существа, удалось обнаружить изображение совсем уж непонятного и неожиданного существа. Мое крайнее удивление вызвано обнаружением какого-то китообразного существа которое существовало (существует?) в этом не таком уж и большом озере. Но такое изображение не могло быть случайно изваяно в этом месте, оно не могло быть и фантазией мастеров - в  сакральных местах ничего случайного не могло быть создано, все должно было быть согласовано со жречеством. И существование существа,  похожего на кита, подтверждаются наблюдениями  очевидцев.

     

    Координаты:  57.26595°с.ш., -4.55039°в.д.

 

 

 

 

 

 

     Как разительно отличаются поведение наших пращуров и современных людей в таких необычных местах - на берегах таинственных озер. Там, где наши мудрые предки, обнаружив места проживания реликтовых животных, создавали целые сакральные места и святилища, наши современники оставляют только груды мусора, отравляют воды горючим и распугивают всякую живность грохотом двигателей и пьяными воплями около костров. И при этом удивляются - куда же деваются все эти таинственные создания, которые попадаются на глаза отдельным свидетелям! Противно все это наблюдать.

        Выводы.   Рассмотрение некоторых таинственных озер нашей планеты показало интересный результат - и эти озера, наши пращуры времен существования государства Русь ЯРа в IX...XII веков, также как и мы, выделяли из сонма других, обычных озер. И главным образом из-за обнаруженных ими  необычных реликтовых животных, непривычных уже и в те времена. Мастера создали изображения этих существ на берегах озер, зачастую поместив их внутри сакральных центров, которые я показал в своих публикациях категории 6. При этом верующие люди средневековья посчитали некоторых из реликтовых существ земным воплощением ведических богов на земле, создав, как на озере Лабынкыр, вокруг изображения ящера целое святилище. Все эти сакральные места вместе с изображениями реликтовых животных, были созданы мастерами и жрецами Аркон ЯРа номер 31 и др. под руководством главной Арконы ЯРа номер 373.         

       Обнаружение и распознавание изображений, созданных нашими пращурами на берегах озер и морей, являются мощным средством в понимании реликтовых водных существ, до сих пор живущих в глубинах озер и морей. 

        P.S.   На этом я останавливаюсь и дальше буду публиковать материалы в категории 6 только после анализа новой достоверной информации по реликтовым обитателям озер и морей. Далее я хочу продолжить изучение огромных сакральных сооружений ведической Руси ЯРа, которые занимали целые острова, образуя единый  ансамбль сооружений и природных ландшафтов. Меня манит и ждет остров Коневец, расположенный на Ладожском озере. Смотрите в категории 5.

 

 

 

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
...
Часть 7 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Лох-Несс. ЧАСТЬ VII
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

              К таинственным озерам, в которых могут жить до сих пор реликтовые животные, надо отнести и Ладожское озеро. Сохранились свидетельства, что такие необычные животные наблюдались в нем уже издревле. Я не буду растекаться мыслею по древу и просто воспользуюсь материалами, которые были опубликованы в петербургской прессе исследователями, которые пытались вживую найти такие существа на просторах России.

      "...Сравнительно недавно в Антониевском монастыре была найдена летопись, повествующая о схватке в 1125г. князя Всеслава Полоцккого  с неведомым чудовищем у берега Ладожского озера. Как ни печально, поединок закончился трагически - воин был растерзан чудовищем на глазах у своей дружины. Было это на самом деле или нет, сказать трудно. И, пожалуй, никто даже представить себе не мог, что в наше время чудовище вновь всплывет из  глубин Ладоги. И, тем не менее, вот факты.

       Одно из первых наблюдений таинственного монстра относится к середине 80-х годов прошлого века. Именно тогда с ним встретился житель поселка Ууксу Питкярантского района Петр Ермолаев. На некотором расстоянии от берега он ловил рыбу с лодки. Вдруг вода забурлила и на её поверхности показалась голова темно-серого чудовища. Оно раскрыло пасть и зашипело. Вслед за этим монстр исчез в глубинах Ладоги. Ермолаев утверждает, что от страха моментально поседел.

     Жителю города Сортавала Михаилу Бардину повезло больше - ему удалось даже детально рассмотреть таинственного зверя. С одного из островов он наблюдал за ним в бинокль. "Над водой показалась голова на гибкой шее, хорошо различались очень крупные глаза". 

     На Ладожском озере погода 28 марта 2002 года стояла отличная. Александр и Григорий преспокойно сидели в лодке и удили рыбу, но клева не было. "Мы уже собрались возвращаться ни с чем, - рассказывал Александр, - как вдруг что-то с силой ударило в дно лодки! Прошла, наверное минута, и удар повторился, причем гораздо сильнее первого. Лодка закачалась и... перевернулась". Рыболовы оказались в ледяной воде. Александр мертвой хваткой уцепился за опрокинутое суденышко, а его товарищ ... бесследно исчез! Вода вокруг бурлила, как будто поднялся шторм. "Я потерял сознание, - рассказывал Александр,- но в последний момент увидел невероятное: огромное змеевидное тело, покрытое чешуей, с треугольными выростами (?) на хребте?" Находившиеся поблизости рыболовы вытащили пострадавшего из воды. Тело его во многих местах было травмировано, словно по нему ударили опасной бритвой. Через несколько дети, играющие на берегу озера, нашли необычные красноватые пластинки. По мнению И.Н.Бертенева, руководителя Отдела природохраны, это были чешуйки неизвестного науке создания! В апреле 2002 года Отдел природоохраны организовал экспедицию на Ладожское озеро. Им удалось увидеть и заснять на пленку плавники и гребень, выступающие из воды, какого-то огромного монстра.

      В том же году санкт-петербургский спасатель-вертолетчик трижды наблюдал в озере "гигантский силуэт с далеко вытянутой мелкой головой и, видимо, парой щупалец". Обстоятельства не позволили сфотографировать чудовище, "хотя из 3х раз два мы пролетели буквально в 4-5м от неизвестного животного". [А.Потапов].

     В наше циничное время отношение к таким сведениям самое безобразное, они считаются достойными только бульварной прессы. Весь Интернет забит тупейшими материалами по якобы таинственным животным, которые при ближайшем рассмотрении оказываются всего лишь выдумкой больного воображения не вполне адекватных людей. Но это делается зря.

     Даже из приведенных сведений вытекает то, что неведомый монстр Ладоги уже во всю охотится на людей - он научился переворачивать лодки рыбаков. Кто мало мальски знаком с проблемами рыбаков на Ладоге, тот знает, что за рыболовный сезон на озере пропадают бесследно несколько людей каждый год. Причины этих трагических событий могут быть разными, но уже сейчас сбрасывать со счетов версию гибели людей из-за нападения на них из-под воды нельзя, это просто глупо. С этим могут столкнуться многие. Так на Ладоге пропал без вести мой знакомый, крепкий 30-летний мужчина, опытный рыбак, много раз рыбачивший в тех краях. Вместе с ним исчезли два его товарища. Была найдена лодка и вещи на берегу, а вот тела людей так и не были обнаружены. Напал ли на них монстр Ладоги, либо что-то произошло (озеро было спокойное), уже не установить. Что интересно - уже и на озере Лабынкыр отмечались непонятные воздействия на байдарки и надувные лодки туристов из-под воды - они приподнимались и  меняли свой курс, вводя в ступор людей.

     К сожалению, мне не удалось к настоящему времени найти достоверного изображения таинственного ладожского монстра на берегах озера - уж слишком оно большое, При этом на скалах и камнях береговой четы и ладожских шхер находится огромное количество разных изображений и петроглифов, в которых разбираться и разбираться. Целым островам шхер приданы облики разных животных. Но о существовании в недалеком прошлом - 1000...1200 лет назад, реликтовых водных животных, в которых угадываются основные черты ладожского монстра, мне уже встречались неоднократно.  Одно из таких изображений я нашел на острове Итуруп Курильской гряды.

      В этом месте авторы этого сооружения мастера Арконы ЯРа 31  создали   изображение существа, очень похожего  на описание   ладожского монстра - оно также имеет большую шею, на которой находится относительно небольшая зубастая голова. Т.е. существо хищное и плотоядное. Рядом с этим изображением находится еще одно подобное изображение того же существа.

     Более подробно вы можете узнать из моего сайта PC-KURILY.RU.   

     

 

 

 

В том, что и в наше время в глубинах морей водятся подобные существа, сомневаться на приходится. В наше циничное и насквозь фальшивое время особую ценность приобретают данные, полученные дистанционными техническими средствами, которые можно проверить.  В 1969г. рыболовецкое судно "Майларк" из г.Кадьяк, что находится на Аляске, при проведении ловли креветок  у берегов Малиновского острова в проливе Шелехова, совершенно случайно дистанционно обнаружило   подобное существо. При проведении эхолокации при поиске креветок чувствительный эхолокатор типа "Симрад" на своей ленте вывел силуэт огромного существа с двумя парами мощных плавников и длинным, сужающимся к концу хвостом. На длинной тонкой шее сидела небольшая голова.  На фото показана копия этой ленты эхолота.

      На ленте мы видим, как на небольшой высоте над грунтом, плывет в глубине моря морское существо, более всего напоминающее плезиозавра, которые по уверениям криптозоологов, вымерло миллионы лет назад. К счастью, это животное про все эти переживания криптозоологов не слышало и продолжает безмятежно жить в толще вод.

      Важно то, что все это было тщательно проверено и подтверждено, был снят целый фильм, который демонстрировался по нашему телевидению.

 

 

 

 

 

       На фото слева показано то же существо в увеличенном масштабе и в цвете.

         Обратите внимание на то, что обнаруженное мною на о.Итуруп изображение очень и очень напоминает существо залива Шелехова и располагается совсем недалеко от Аляски, находясь в том же регионе. Значит, наши пращуры воочую наблюдали таких существ, отобразив их облик на суше в виде сооружений внутри сакральных ведических мест.

       Вывод.  На основе изложенных фактов представляется очень вероятным существование в огромном Ладожском озере какого-то реликтового существа, во многом напоминающем по облику плезиозавра далеких времен, один из которых был дистанционно обнаружен в глубинах пролива Шелехова около Аляски.

     P.S.  На этом я заканчиваю рассмотрение обнаруженных мною на берегах таинственных озер изображениям реликтовых животных, которых наблюдали наши пращуры. Об этом этими изображениями они нам и сообщают сквозь тьму веков. В своей последней публикации в этой категории я хочу  привести изображения обнаруженных существ, одновременно сообщив некоторые дополнительные сведения, которые появились совсем недавно. Продолжение смотрите в части IX данной категории. До встречи.

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
...
Часть 6 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Хяргас-Нуур. Часть VI
Часть 7 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Лох-Несс. ЧАСТЬ VII
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

       При рассмотрении таинственных озер, в которых люди видели каких-то неведомых зверей, конечно, нельзя пройти мимо знаменитого озера Лох-Несс, которое расположено в Шотландии. Наверное, не осталось в наше время людей, не слышавших о чудовище, живущем в этом озере. О том, что в водах озера обитает какое-то загадочное существо, уже известно давно. Первыми о нем рассказали викинги. Первое письменное упоминание о нем относится к 565г.: аббат Адамус рассказал о победе святого над "водяным зверем", после которой неведомый монстр перестал появляться. 

      Долгое время эти сведения списывались на фольклорные мотивы и считались проявлением народной фантазии, но только до тех пор, пока весной 1933г.  супружеская чета Маккей не столкнулась на  озере с неведомым монстром. Газета "Инвернесс курьер" опубликовала подробный рассказ очевидцев под заголовком "Странное видение на озере Лох-Несс"; в статье редактор, может быть впервые, посчитал это существо вполне реально живущим доисторическим животным. Супруги вспоминали: "... у семимильной отметки.. Никогда не видели такого огромного существа. Это было громадное черное тело, которое то вздымалось над волнами, то снова уходило под воду. Это невозможно даже сравнить с чем-нибудь. Не то слон, не то кит". (Запомним такое определение этого существа свидетелями). Статья имела огромный резонанс, после которого на берега озера потянулись интересующиеся. Сейчас существует целая индустрия по популяризации этого существа, имеются  музеи с описаниями встреч и возможного облика этого существа. Но для меня самое главное состоит в том, что средства объективного технического контроля фиксируют перемещение в глубинах озера каких-то огромных  живых существ, также, как и в озере Лабынкыр. 

      Целью данной публикации является поиск изображения Лох-Несского чудовища на берегах одноименного озера, который могли оставить наши пращуры после визуальных контактов с ним в давние времена.                                                                                                           

      Озеро Лох-Несс

    Его координаты: 57.3°с.ш., -4.61667°з.д.

     Этот крупный водный водоем, второй по размерам в Шотланлии, расположен в районе Хайленд в Великобритании.

     Его площадь составляет 65км²  при ширине около 1,5км и длине 37км. Глубина озера достигает 230м.

     Это озеро представляет собой самый большой водоем внутри геологического разлома Грейт-Глен, проходящего с севера на юг от Инвернесса до Форт-Уильяма. Озеро является частью Каледонского канала, соединяющего западное и восточное морские побережья Шотландии. В настоящее время считается, что озеро Лох-Несс имеет ледниковое происхождение.                                                                Как я уже рассказывал выше, озеро Лох-Несс знаменито своим чудовищем, которое периодически наблюдают свидетели в его водах. 

  На левом космическом фото озеро показано стрелкой.                Я не буду перечислять и рассказывать более чем многочисленные случаи встречь людей с неведомым существом, Об этом существует целая многочисленная библиотека, которую без проблем можно найти на просторах Интернета. Сейчас более необходимо попытаться найти изображение этого существа на берегах озера, которое могли создать очевидцы древних времен.

       И такое изображение имеет место быть на самом берегу озера Лох-Несс! Для его обнаружения мне не пришлось прилагать чрезмерных усилий - оно вполне видно и понятно.  Но это изображение меня шокировало, такого я не ожидал. Я уже ко многому привык, обнаружив изображения, сделанными нашими пращурами, совсем недавно - 1000...1200 лет назад, и которые более всего похожи на изображения реликтовых уже тогда животных  - ихтиозавра в озере Лабынкыр, плезиозавра в озере Хяргас-Нуур (Монголия), щук размером с акул на озере Хайыр (Якутия). Но обнаружить изображение кита на берегах озера, находящегося внутри Шотландии, это вообще трудновообразимо!  В этом месте северо-западного берега озера Лох-Несс с координатами 57.26595°с.ш. и -4.55039°з.д. находится изображение именно кита. Спутать его с другими водными животными просто невозможно.

 

 

 

   В этом месте   мастера изобразили головную часть какого-то китообразного животного - мы видим характерную голову, практически неотличимую от головы  современного кита. На нижнем фото я выделил ее белым цветом.   

 

     

 

 

    

      

 

 

 

 

 

 

 

      Приведенное слева фото современного кита только подчеркивает разительное сходство обнаруженного изображения с китом.     

 

 

 

 

 

Обнаруженное изображение показывает то, что во времена создания этого изображения в озере Лох-Несс водились какие-то китообразные животные. Поэтому надо относится со всей серьезностью к современным свидетельствам о наблюдении на этом озере таинственных животных, во многом похожим на китов, о чем я рассказывал в самом начале. Таких свидетельств немало.

      В 1938г. капитан буксира и его помощник с удивлением увидели, как из толщи воды всплыло огромное черное животное, напоминающее по форме горбатого кита. Зверь некоторое время спокойно сопровождал судно, а затем ушел под воду 

      В мае 1943г. военный летчик Б,Фэррел, пролетая над озером на высоте 250м, обнаружил на поверхности озера животное, напоминающее кита. Но рапорт командование предпочло отправить в архив. И т.д.

          Если 1000...1200 лет назад, во времена создания этого изображения, на озере водились некие киты, то   они имели все шансы дожить и до нашего времени, а, может быть,  живут в озере Лох-Несс и в настоящее время. Это совсем не исключено.

     Будем разбираться в том, кто создал это изображение. Напоминаю, что в  предыдущих публикациях этой категории показано, что все обнаруженные изображения реликтовых животных на берегах таинственных озер, были созданы руками мастеров и жрецов государства Русь ЯРа, которое существовало в IX...XII в веках. И на этом изображении они отметились, показав кто создал его.

 

    На левом фото я выделил только некоторые надписи и цифровые обозначения, которые тянутся через все изображение кита.

    3173 RЮRЯР ЯРс. Раскрывая содержание этого только на первый взгляд странного набора русских и латинских букв и арабских цифр, получаем - это изображение создано мастерами Арконы ЯРа номер 31, подчинающейся Арконе ЯРа номер 373, в Руси ЯРа.

     Эта надпись доказывает, что данное изображение есть не прихотливая игра  природы, а изделие человеческих рук. Об этом же рассказывают и изображения, созданные в глазу кита.

    Эта только издалека, с высоты несколько километров, левый глаз кажется круглым. На самом деле он имеет сложный вид, внутри которого созданы изображения (фото слева). В этом месте я выделил только левый профиль ЯРа,  в который вглядывается неумолимый лик гробовой змеи богини Мары.

 

 

 

 

 

 

Изображение кита имеет значительные размеры  - 1,85х4 км и  создано не на гладкой поверхности скального массива; поверхность скалы в этом месте имеет сложный характер. На фото слева приведено фото скального массива в 3D формате, сделанное со стороны головы кита.

    В этом месте находятся многочисленные высокие выступы скалы, которым вместе с более пологими участками обработкой мастера придали черты таинственного кита, который они наблюдали на озере. Само изображение показано стрелкой. 

     Другими словами, перед началом работы была проведена тщательная разведка места, на основе которой был выбран участок местности, пригодный для создания такого изображения. Какими средствами производилась разведка и сам мониторинг работ будет показано ниже.

     Весь скальный массив обработан мастерами 31 Арконы ЯРа с созданием многочисленных надписей и изображений. Например, под стрелкой просматривается хорошо видное лицо, которое показано отдельно на нижнем фото.

 

 

      В этом месте мастера использовали для создания мужского лица естественные расщелины природной скалы.

    Надпись ЯРс рассказывает нам о том, что перед нами находится изображение лица правителя Руси ЯРа Рюрика ЯРа.

    Надпись 31АРкс раскрывается как наименование тех, кто создал  данное изображение - оно создано мастерами Арконы ЯРа номер 31 государства Русь ЯРа. Рядом с изображением ЯРа находится и отдельно созданное лицо его жены Аси.    

     Скорбное лицо Аси - имя супруги Рюрика ЯРа создано в виде большой буквы С, а вот   буквы а и я расположены рядом и имеют гораздо меньший размер (каноническое изображение имени Аси), всматривается в изображение горячо любимого мужа, которое находится напротив. Для изображения рта мастера использовали небольшое природное озерцо, хотя оно может иметь и искусственное происхождение - вырублено людьми. При этом изображение левого профиля ЯРа создано частично на скале, а частично - на примыкающем к скале участке побережья. Но так как эти изображения, как и все рассмотренные выше, предназначены для осмотра СВЕРХУ, то и лицо ЯРа смотрится без искажений, т.к. сверху все кажется плоским. Одновременно такая композиция подсказывает нам время создания этих изображений - не ранее 881г., года смерти ЯРа Рюрика. 

Мое особое внимание привлекло еще одно изображение ЯРа.

 

   Это изображение лица Яра находится рядом с изображением лица Аси. При создании этих лиц мастера использовали одно и тоже озерцо для изображения рта наших героев.   

    В этом изображении меня удивил огромный нос, слишком крупный для остальных черт лица. Оказалось, что это сделано преднамерено - внутрь него введено изображение, уточняющее авторов этого ведического сооружения.  Об этом чуть ниже.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Внутри носа расположено изображение человека с крыльями, чем то напоминающее бабочку.  Это не фантазия древнего человека, такие вещи в сакральных изображениях не допускались.

    Перед нами находится логотип мастеров и жрецов храма Мары, одного из 4х храмов ведической церкви - Магужи, Мары, Рода и ЯРа.

    Т.к.  Мара была богиней смерти, то становится понятным поминальный характер многих изображений этого места озера Лох-Несс, не случайно было создан скорбный лик Аси, показанный выше. Одновременно получается, что созданием такого логотипа мастера сообщают нам о том, что сакральные изображения этого места были созданы усилиями мастеров и жрецов храма Мары.

     Выше изображения логотипа создано изображение виманы - самолета тех времен. Становится понятным, как осуществлялся мониторинг и управление созданием столь сложных изображений, которые не имеют искажений, затрудняющих их распознание. Только сверху, откуда их можно увидеть и распознать! Самолет (вимана) вполне виден и его описывать совсем нет смысла, его строение идентично строению современных небольшим самолетов.. Все понятно. Такой тип виман в те далекие времена назывался "виманой Мары". В этом еще одна причина нахождения логотипа храма Мары около изображения виманы Мары.

     Выводы.  На этом я останавливаюсь, ибо выполнена главная задача, поставленная в начале - на берегу озера Лох-Несс найдено изображение странного и таинственного животного, более всего похожего на изображение какого-то китообразного животного. Так что правы многочисленные свидетели, которые опознали лохнесское чудовище как какого-то кита. Это животное вполне может жить в озере и в наше время в условиях незамерзающего водного пространства со стабильной температурой пять-десять градусов тепла и стабильными пищевыми цепочками. Надо искать.

   Это изображение кита послужило центром созданного вокруг него целого ведического сакрального центра, в котором имеются многочисленные изображения людей и зооморфных символов богов. Обнаружено также изображение виманы, летательного аппарата тех времен. Этот ведический сакральный центр создан мастерами и жрецами Аркон ЯРа 373 и 31 после 881г.   

       Использованная литература:     "Все величайшие загадки природы". В.Сядро, Т.Иовлева, О.Очкурова. Изд-во"АСТ"                                                                             М.2008г.

     

    

    

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
...
Часть 5 - Таинственные озера Якутии. Озеро Ворота и Лабынкыр. Часть IV
Часть 6 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Хяргас-Нуур. Часть VI
Часть 7 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Лох-Несс. ЧАСТЬ VII
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

          В предыдущих публикациях этой рубрики я рассказывал об некоторых озерах Якутии, которые известны своими необычными и таинственными обитателями. В некоторых из них они найдены - гигантские щуки озера Хайыр, в других известны множество свидетельств об их существовании - озера Ворота и Лабынкыр, а озеро Диринг в настоящее время совсем заброшено. Но что интересно - все эти необычные и загадочные существа были известны нашим пращурам русам, о чем они с сообщают нам до сих пор через изображения этих существ, которые расположены на берегах озер. Другими словами распознавание таких изображений и сопровождающих их  надписей являются мощным средством в понимании таких реликтовых существ, которые существовали примерно 1000 лет тому назад в водоемах, а, вполне возможно, и живут до сих пор, скрываясь от назойливых человекообразных. Люди ведут себя слишком агрессивно по отношению к окружающей среде - шумят, производят слишком много света, мусорят, что способно разогнать всякую живность в местах появления людей.

       Исходя из выше сказанного, мне стало интересно проанализировать и другие водоемы, в которых были замечены странные и необычные существа. Поэтому я расширяю рамки рассмотрения таинственных водоемов за пределы Якутии и рассмотрю некоторые самые известные озера.

      Монголия. Озеро Хяргас-Нуур. Это озеро  расположено на западе Монголии в районе в Котловины Больших озер. В этом месте находится в пределах Котловины  еще несколько больших, сообщающихся друг с другом озер: Айраг-Нур, Хара-Нур, Хара-ус-Нур и др. Озеро Хяргас-Нуур является наиболее полноводным и глубоким в Котловине Больших Озер. Оно занимает самую низменную часть Котловины. Все эти озера являются остатками большого водоема, существовавшего в мезозойскую эру ( 252 ± 0,024 млн... 66,0 млн лет назад), и образовались  в результате обезвоживания в  конце плиоцена - начале плейстоцена  (2.588 млн....11.7 тыс. лет назад). Важно то, что озерная котловина на протяжении всей истории не подвергалась влиянию материкового оледенения. Т.е. место расположения озера Хяргас-Нуур не испытало за последние несколько миллионов лет грандиозных природных и тектонических изменений, что могло способствовать как сохранению, так и проживанию вплоть до нашего времени реликтовых животных в водах этого озера.                    

     

 

     Озеро Хяргас-Нуур.

   В переводе с монгольского - "озеро киргизов".

    Его координаты : 49.17833°с.ш., 93.29954°в.д.

 

 

 

 

 

 

 

   Озеро получило известность среди криптозоологов после того, как нашими и монгольскими геологами были обнаружены крайне необычные следы на берегах озера. 

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
...
Часть 4 - Таинственные озера Якутии. Озеро Хайыр. Часть III
Часть 5 - Таинственные озера Якутии. Озеро Ворота и Лабынкыр. Часть IV
Часть 6 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Хяргас-Нуур. Часть VI
Часть 7 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Лох-Несс. ЧАСТЬ VII
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

          В предыдущих публикациях я рассказал о нескольких таинственных озерах Якутии - Диринг, Хайыр, Лабынкыр. В окрестностях этих озер мне удалось найти изображения таинственных и необычных  живых существ, которые жили или продолжают жить в этих водоемах. Некоторых из них до сих пор ищут, например, в озере Лабынкыр. Эти изображения были созданы руками наших пращуров, жителей государства Русь ЯРа, которые собственно создали и подписали все эти изображения и сооружения. При изучении таинственных озер Якутии, конечно, нельзя пройти мимо озера Ворота, которое известно наблюдением в нем огромного водного существа.

      Собственно поиски таинственного существа, которые довольно интенсивно идут в озере Лабынкыр силами неравнодушных людей, началось с фиксации членами экспедиции Твердохлебова этого существа в озере Ворота, которое расположено примерно в 20 км от Лабынкыра. Координаты озера: 62.409512°с.ш., 144.125138°в.д. Озеро небольшое - 3,5х0,8 км. Тем удивительнее то, что участники экспедиции наблюдали в нем огромное водное животное. Это произошло в далеком 1953г..

      "...30 июля. Сегодня случилось вот что. Солнечным, приветливым утром я и Борис Башкатов вышли в маршрут по берегу озера Ворота. Предстояло карабкаться по скалам, и мы сняли с себя все лишнее. Около 11 часов утра мы вошли в теснину озера и повели маршрут по середине склона. Скоро он стал настолько крутым, что идти было небезопасно, и мы решили спуститься поближе к воде, полагая, что там пройти легче. Сверху я отчетливо различал под водой отмель — затопленную террасу. Как раз напротив того места, куда мы спускались, на ней смутно белело большое пятно. Но когда я через минуту снова посмотрел вниз, никакого пятна не было. «Наверное, это фокусы солнечного освещения», — подумал я. Но Борис неожиданно закричал:

— Смотрите! Что это там... на середине?
Мы остановились. Метрах в трехстах-четырехстах на воде отчетливо белел какой-то предмет, поблескивая в лучах солнца.
— Бочонок, — сказал Борис. — Из жести.
— Может быть, лошадь забрела в озеро, — забеспокоился я.
Действительно, предмет плыл — и довольно быстро. Это было что-то живое, какое-то животное. Оно двигалось по дуге: сначала вдоль озера, потом прямо к нам.
По мере того как оно приближалось, странное оцепенение, от которого холодеет внутри, охватывало меня. Над водой чуть-чуть возвышалась темно-серая овальная туша. Белый цвет куда-то исчез. На темно-сером фоне отчетливо выделялись два симметричных светлых пятна, похожих на глаза животного, а из тела его торчало что-то вроде палки... Может быть, плавник? Или гарпун неудачливого охотника?
Мы видели лишь небольшую часть животного, но под водой угадывалось огромное, массивное тело. Об этом можно было догадаться, видя, как чудовище двигается: тяжелым броском, несколько приподнимаясь из воды, оно бросалось вперед, а затем полностью погружалось в воду. При этом от его головы шли волны, рождавшиеся где-то под водой. «Хлопает пастью, ловит рыбу»,— мелькнула догадка.
Животное плыло, несомненно, к нам, и поднятые им волны заплескались у наших ног. Мы посмотрели друг на друга и вдруг, как по команде, полезли на крутой склон. А вдруг «оно» выйдет из воды? Перед нами был хищник, без сомнения, один из сильнейших хищников мира: такая неукротимая, беспощадная, какая-то осмысленная свирепость чувствовалась в каждом его движении, во всем его облике.
В ста метрах от берега животное остановилось. Оно вдруг сильно забилось на воде, поднялись волны, и никак нельзя было понять, что происходит. Прошла, может быть, минута — и животное исчезло, нырнуло. Только тогда я вспомнил о фотоаппарате.
Мы стояли десять, двадцать минут, полчаса—все было тихо кругом. Мы пошли дальше.
Сомнения не было: мы видели «черта» — легендарное чудовище здешних мест. Прав был якут-рыбак. У животного темно-серая кожа и расстояние между глаз действительно не меньше плота из 10 бревен. Но только он его видел в Лабынкыре, а мы — в озере Ворота. А ведь эти озера не соединяются между собой, и расстояние между ними — почти 20 километров.
Я вспомнил о светлом пятне под водой. Очевидно, животное охотилось на прибрежной отмели, и мы вспугнули его, когда с шумом спускались по склону. Сначала я решил, что животное является неизвестным потомком вымерших родов, населявших ранее здешние места, которое сумело приспособиться к новым условиям существования...."

         Это свидетельство тем ценно, что его автор Твердохлебов не отказался от этих сведений, даже при попытках некоторых "ученых" высмеять его; по типу меня там не стояло  и поэтому все это неправда. Сколько же таких "ученых" просиживают штаны в академических институтах и пописывает никому не нужные диссертации! Насмотрелся я за свою жизнь на всю эту серость. Твердохлебов даже не побоялся изложить свои наблюдения в письменном виде по просьбе заместителя председателя президиума Якутского филиала АН СССР Николая Васильевича Черского.

       Теперь про само озеро Ворота.   Сразу бросается в глаза необычный профиль глади озера - оно, как и озеро Лабынкыр, имеет странный прямоугольный вытянутый облик. Все дело в том, что я многократно встречал в районе ведических святилищ как искусственные, вырытые руками людей водоемы прямоугольной формы, так и естественные природные, дообработанные людьми до прямоугольного вида. Значит для людей ведической веры это имело весьма важное значение, пока неведомое нам. К этому вопросу я вернусь в конце. 

 

 

  Озеро Ворота практически на всем протяжении зажато между двух высоких гор.   

 При этом, если присмотреться к верхнему фото, то можно увидеть, что верхняя скала, которая зажимает озеро с запада, вся обработана и на ней находятся многочисленные   изображения и надписи.                                                                               

 

 

 

 

 

      

     Центральное место на стороне скалы, которая обращена к озеру и которую мы видим, занимает изображение правого профиля лица ЯРа, о чем свидетельствует надпись, выделенная мной левее и немного выше. Надпись создана методом объединения букв Я и R без нанесения вертикальной прямой этих букв. Для облегчения чтения я врисовал вертикальную палочку в виде штриховой линии. Рядом мастера создали и букву С, расширив смысл надписи до ЯРс, т.е. в этом месте располагалась Русь ЯРа.

    Над лицом ЯРа нанесены номера Аркон ЯРа, чьи мастера обработали всю эту скалу. Номера 373 и 75 уже встречались нам в предыдущих публикациях этой категории. 

   Всей правой стороне этой скалы приданы черты некоего животного, но это, конечно, не водное животное. В этом месте перед нами находится зооморфное  изображение богини Магужи - белая медведица. 

  Эту атрибуцию  подтверждает подобное, очень похожее изображение медведицы такого же ракурса, которое нанесено на камень, который находится прямо в городе. Это просто чудо, что его не уничтожили!

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                             

  В районе озера создано несколько огромных изображений ЯРа, одно из них находится  на относительно ровном месте в районе протоки, вытекающей из озера Ворота.

 

 

 

 

 

 

         В этом месте мастера создали изображение лица ЯРа изменением ландшафта и выкладками камней на относительно ровном месте. На верхнем левом фото я добавил контрастности и это лицо неплохо видно. На  верхнем правом фото я выделяю это лицо белым.  В этом месте находится мужское горбоносое лицо в очках, т.е. показаны все особенности внешности Рюрика ЯРа. Слева рядом с ним создано изображение его жены Аси, буквы ее имени врисованы в её лик. Над изображением лица ЯРа создано изображение его тотемной птицы - сокола. Имя ЯР вписано в левую часть очков. Под носом создана надпись ЯРс - Русь ЯРа.  

      Но я немного отвлекся. Все-таки главной целью этой публикации является поиск изображений таинственных созданий, которые жили или могут жить до сих пор в водах озера Ворота. Конечно, лучше было бы найти изображение зверя, которого видел Твердохлебов. Будем искать, тем более что зооморфных изображений вокруг озера хватает.                                                                                                                                                                     На фото слева показаны ближайшие окрестности озера Ворота. Обратите внимание на то, что берега озера главным образом обрывистые из-за подступающих к самой воде высоких скалистых гор.  Это вынудило мастеров создавать изображения главным образом обработкой скал, что мы уже видели  на западном берегу озера. На восточной стороне также имеются огромные зооморфные изображения, которые я выделил внизу.

                                                                                                 

 

 

 

 

     Скале, нависающей над озером с восточной стороны,  мастера придали вид птичьего крыла, что видно только сверху. Весь же скальный массив, куда входит и показанная выше скала,  обработан в виде тотемной птицы Рюрика - сокола. Но такой замысел создателей распознается только при рассмотрении данного места  сверху. В нижнюю часть крыла сокола врисовано изображение гробовой змеи Мары, которое показано стрелкой.

      Ниже изображения сокола мастера обработали другой скальный массив уже в виде пса ЯРа, смысл создания этого изображения я уже раскрывал в других публикациях.

     

Вокруг всего озера Ворота имеются еще множество других изображений людей и их зооморфных ипостасей, но найти изображение лабынкырского "черта" удалось только после получения более качественных фото района озера. 

       Это изображение находится на самом берегу озера в районе челюстей медведицы Магужи. Его координаты: 62.423741°с.ш., 144.101746°в.д. Его размеры уступают размерам в святилище Лабынкыра, но все равно не маленькие - 0,7х0,225 км.

 

 

 

             В этом месте мастерами Руси ЯРа создано  изображение, абсолютно подобное  изображению лабынкырсого ящера ведического святилища о.Лабынкыр. Более подробно лицо ящера мы можем рассмотреть ниже. 

   На левом фото я выделил лишь только цифру 31 - т.е. это изображение создавали мастера Арконы ЯРа 31.

 

 

          Внизу, под клювом ящера, находятся интересные изображения, которые позволяют нам понять причины поклонения людей той поры этому существу. 

   В этом месте мастера выкладками камней создали изображение сокола - тотема Рюрика, которое при этом читается на русском языке.

      Читая снаружи изображение сокола получаем букву С, а читая внутри отдельно - букву Е. Вместе получается "Се ЯР", имя ЯР изображено рядом немного выше.

         Этим подтверждается атрибуция этого животного, которое я сделал по результатам изучения его изображения в святилище - лабынкырский ящер считался у ведистов зооморфным воплощением бога ЯРа, и его земной инкарнации - Рюрика ЯРа.

 

  Нахождение двух подобных изображений, находящихся совсем недалеко друг от друга, позволяет нам сделать предварительные выводы о виде лабынкырского ящера. Перед нами явно находится изображение водного животного, об этом свидетельствует обтекаемые обводы его головы, очень напоминающие голову современных дельфинов или косаток. Но это не дельфин просто потому, что я находил изображения этих водных животных, созданных ведическими мастерами, в горах Алтая (!). В тех изображениях была приведена афалина с ее характерным крутым лбом - у нашего ящера он более покат. Это изображение очень напоминает ихтиозавра, но в отличие от них у лабынкырского ящера челюсти менее вытянуты. 

     

 

    На косатку эти изображения то же не похожи - другое строение челюстей.

      Мне представляется что в озерах Лабынкыр и Ворота живет (живут) какой-то представитель реликтовой фауны, до сих пор неизвестный науке - а она его ищет?! Что меня ставит в тупик: не похоже, что это животное, для дыхания которого нужен воздух и  требуется постоянное всплытие для его забора. Насколько я знаю, такого на Лабынкыре еще не наблюдалось. В общем вопросов много, которые могут быть решены только при непосредственном осмотре живого экземпляра.

        Судя по всему, в ареал обитания этих существ входит и озеро Ястребиное.    

 

      Взаимное расположение озер Лабынкыр, Ворота и Ястребиное друг относительно друга показано мною на левом фото.

      На озере Ястребиное Твердохлебов со своими товарищами видел странные следы около уреза воды.

 

 

 

 

 

        Вот что он написал в своем дневнике: "...24 июля. Сегодня мы вышли во время маршрута на берег озера Ястребиного. На прибрежном иле мы заметили свежую широкую и глубокую борозду, как будто в берег врезалась лодка. Но на озере не было лодок. Такого следа не могло оставить и дерево, оно застряло бы в иле, да и неоткуда ему было получить такой разбег. Мы пошли дальше, так и не догадавшись, что же здесь произошло...Мне вдруг припомнилось, как однажды, достав из воды озера Ястребиного изодранную сеть, старик, сокрушенно качая головой, ругал какого-то зверя. Я не обратил на его воркотню внимания, полагая, что сеть порвала большая щука... "  Самое логичное объяснение этого странного происшествия в том, что участники экспедиции наткнулись на след выполза на берег необычного существа, возможного родственника лабынкырского чудовища.                                                  

                                                                                                                Берега  озера Ястребиное украшены многочисленными ведическими изображениями. На фото слева я указал стрелками только правые профили правителей Руси ЯРа Рюрика ЯРа и его жены Аси. 

      Но изображений странных и необычных водных существ  здесь я не обнаружил.   

 

 

 

 

 

 

 

  Небольшой анализ  озер Лабынкыр и Ворота удивляет уникальным сочетанием  крайне необычных факторов и обстоятельств в районе этих мест. Во-первых, в этих озерах до сих пор существуют необычные водные создания, более всего похожие на представителей реликтовой фауны далеких времен. Об этом можно спорить до хрипоты, но во всяком случае такие существа, более всего похожие на ящеров, водились в этих озерах примерно 1000...1200 лет назад во времена государства Русь ЯРа. Об этом свидетельствуют изображения этих существ, созданные на берегах озер. Более того, эти существа были обожествлены, т.к. считались зооморфной инкарнацией  бога ЯРа - это во-вторых.

      В-третьих, как они туда попали - ведь до берега моря очень далеко и заплыть в район озер самостоятельно ящеры в исторические времена просто не могли

     В-четвертых, современные ящеры озера Лабынкыр живут там, где они существовать не должны. Не будем забывать того, что все рассмотренные озера находятся в Оймяконье, в районе земного Полюса холода. В тех местах температура может упасть до зафиксированного рекорда -71.2°С. 

     В-пятых, озеро Лабынкыр очень необычно. Вода в озере, несмотря на большие морозы зимой (до −50 °С), замерзает очень медленно, что остаётся загадкой для учёных.Температура воды даже в самые жаркие летние дни не превышает 9 °С, придонная температура — от 1,3 до 2 °C. Другими словами в озере имеется какой-то подток теплой воды, который стабилизирует изменение температуры и позволяет животным жить в достаточно комфортных условиях. Это обеспечивается нахождением озер в сейсмоопасном районе. Вот как об этом в дневнике рассказал Твердохлебов: "...   И вдруг... я вскочил, точно от удара бича. Что-то случилось... Но все было тихо кругом: далеко внизу голубел Лабынкыр, и шел дымок от кухни на нашей стоянке. Мирно курились туманом после недавнего дождя голубоватые сопки. Что же все-таки произошло? Медленно пришло какое-то смутное воспоминание... За мгновение до страха— глухой и грозный подземный гул! Так вот оно что — маленькое землетрясение! Я подозрительно покосился на окрестные сопки, но они продолжали мирно дремать под туманным небом..." . Судя по всему под озером Лабынкыр существует какой-то подземный резервуар теплой воды, который подогревается теплом земных недр и который сообщается с водами озера. Это возможно только из-за более чем странного строения дна озера.

    В-шестых, водный  обмен обеспечивается необычным строением дна озера Лабынкыр. Средняя глубина озера — до 52,6 м. При этом на дне озера есть аномальная трещина, которая увеличивает глубину до 75—80 м. 

 

 

 

 

      

      

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
Часть 3 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение
Часть 4 - Таинственные озера Якутии. Озеро Хайыр. Часть III
Часть 5 - Таинственные озера Якутии. Озеро Ворота и Лабынкыр. Часть IV
Часть 6 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Хяргас-Нуур. Часть VI
Часть 7 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Лох-Несс. ЧАСТЬ VII
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

                  В категории 6 я уже рассмотрел два необычных озера Якутии, одно из которых - Лабынкыр, уже известно во всем мире тем, что там уже более 60 лет гоняются за каким-то непонятным подводным обитателем, которого периодически видят как местные, так и отдельные исследователи. Но, как всегда, никто не успевает сделать фото - на всех нападает такой ступор, что не могут поднять даже руки. Тем ценнее то, что я смог обнаружить изображение этого существа, которое сделали наши пращуры на берегу озера, создав вокруг него целое святилище. Самое главное из этого всего то, что действительно в озере жил или до сих пор живет какой-то необычный подводный обитатель, который внешне напоминает как доисторических ихтиозавров, так и чем-то близок к изображениям касаток или дельфинов. Это найденное изображение лабынкырского "черта", как его называют местные, подтвердило таинственный статус озера Лабынкыр. Надеюсь, что поиски этого существа продолжатся без нанесения ему повреждений.

       Вторым озером является совсем небольшое безымянное озерцо Якутии, которое расположено на границе Усть-Алданского и Кобяйского улусов.  Сейчас это озеро незаслуженно забыто. Дело всё в том, что это озеро было центром почитания "большой Белой рыбы", чей культ вошел в местный фольклор. Об этом нам свидетельствует огромное изображение белой рыбы, которое также стало  центром святилища, созданного в этом месте. Нетрудно догадаться, что в этом небольшом озере жрецы содержали скорее всего несколько рыб нельм, которые были вещественным доказательством божественности этого места для паломников. Обнаруженное  огромное изображение явственно показывает таинственный статус еще одного озера Якутии.

     На территории Якутии есть еще несколько озер, в которых наблюдались таинственные и необычные существа, непривычные в повседневной жизни населения. Поэтому мы вправе ожидать то, что и в районе таких озер должны иметься большие изображения таких существ, которые созданы нашими пращурами. Проверим этот вывод на примере озера Хайыр, в котором якобы видели еще одного реликтового животного.

      Озеро Хайыр.   Очередное в нашем анализе озеро Хайыр (Песцовое) находится на берегу реки Омолой в Усть-Янском улусе Якутии примерно в 5 км южнее поселка Хайыр. Координаты озера: 70.77778°с.ш., 133.47278°в.д. 

      Это озеро получило известность после того, как якобы некоторые "ученые" наблюдали, как на их глазах из озера вылезло странное существо с длинной шеей и стало щипать траву. После такой публикации на озере побывали аквалангисты, которые, прочесав все озеро вдоль и поперек, установили, что в нем нет никаких реликтовых существ. Да и откуда им быть там, ведь озеро совсем небольшое - оно имеет круглый контур диаметром примерно 600м. После этого "ученые" публично признали, что это была всего лишь шутка. Но дыма без огня не бывает и с учетом дополнительных данных я проанализирую это озеро и его ближайшие окрестности. 

                                                 Действительно, озеро очень небольшое.  Берега озера достаточно крутые, только в северо-восточной части пологи, где имеются заросли осоки. В этом месте, как подсказывает нам верхнее фото, имеется протока, соединяющая озеро Хайыр с соседним озером. Вода озера мутная, сероватого цвета. 

          В районе берегов озера Хайыр я сразу вижу многочисленные изображения, созданные мастерами государства Русь ЯРа, абсолютно однотипные тем, что находятся у двух ранее изученных озер Якутии. Рассмотрим некоторые из них.

        Севернее озера Хайыр находится каменная искусственная гряда, созданная из отдельных камней, которую я выделил стрелкой. Эта гряда стала своеобразной осью, вокруг которой слева и справа находятся многочисленные надписи и изображения, созданные мастерами, которые повествуют о том,  кто создал эти сооружения в районе озера Хайыр. Вверху (для нас) созданы главным образом изображения, внизу - надписи и цифровые обозначения. 

    Обратите внимание на то, что эта гряда выводит не на озеро Хайыр, а на соседнее, гораздо более крупное.

 

 

 

                                                                                                                                                                                 

    На левом фото я выделил только некоторые изображения. Вверху слева направо выделены изображения коня, лик ЯРа (Рюрика), далее изображение морды быка, который был зооморфным символом бога ЯРа.

    Внизу каменной гряды мы видим еще одно исполнение "цепи веры" - выполненные в один сплошной ряд номера Аркон, чьи мастера создали это небольшое сакральное место вместе с небольшими изображениями богов.

   В этом месте присутствуют номера Аркон ЯРа номер 373, 75 и 31, рядом с каждой из них имеется ее имя в виде аЯРк (Аркона ЯРа), которые я выделять не стал из-за их небольшого размера.

    В этом месте мы наблюдаем точно такие же надписи и изображения, которые были обнаружены в районе ранее исследованных таинственных озер Якутии.

     Не достигая берегов озера, гряда под прямым углом поворачивает и идет вдоль берега. С одной стороны мастера и жрецы создали еще одно изображение быка, а с другой, на самом берегу, очень интересное изображение, которое опознается сразу, особенно теми, кто хоть раз рыбачил на озерах и реках России. Но о нем чуть ниже.

      Тщательный осмотр этого места показал отсутствие изображений странных и необычных существ, подобное лабынкырскому "черту". Другими словами подтверждается большая ложь очередных свидетелей об обнаружении реликтовых животных в озере Хайыр. Конечно, некоторые из них признались в совершении этого неблаговидного дела, но сколько была шума из ничего!

           Но что это за существо, чье изображение создано на берегу безымянного озера, которое находится рядом с озером Хайыр? Конечно же, это просто щука. 

     То, что это не прихотливая игра природы, а сооружение наших пращуров, показывает изображение надписи, созданное мастерами выкладками камней внутри изображения щуки - аЯRс 373. Фото было сделано при косом освещении и совсем не нуждается в прорисовке. Я выделил только знак Бога - U. Т.е. получается, что это изображение создано мастерами главной Арконы ЯРа - святой Арконой ЯРа номер 373. При создании этого изображения щуки мастера пошли на намыв небольшой косы, которая послужила изображением верхней челюсти щуки.

      Обнаружение в этом месте больших изображений головы быка и тела щуки проясняет происхождение необычного существа в фольклоре местных жителей - "щука-бык". По их легендам в озере Хайыр и др. живет огромная щука-бык, способная проглотить человека с лодкой. Живая щука на такое не способна, но вот мифологическая вполне - размер созданного изображения такое позволяет. Другими словами в фольклоре местных жителей сохранились некоторые сведения из верований их далеких пращуров IX...XII веков.

      Самое потрясающее состоит в том, что эта легенда родилась не на ровном месте. В озере Хайыр были обнаружены, и даже пойман уникальнейший экземпляр громадной по размерам щуки!

       После появления сведений об обнаружении в озере Хайыр реликтовых животных (позднее оказавшиеся ложными) на него потянулись экспедиции неравнодушных людей, среди которых был и А.Потапов. И вот что он обнаружил: "... С самого начала бросилось в глаза, что на него редко садятся водоплавающие птицы: гуси, утки, гагары, которых в этих местах довольно много. В то утро я внимательно наблюдал за спокойной озерной гладью. На воду в 50 м от берега села утка и вдруг отчаянно закричала и, махая крыльями, скрылась в пучине озера. Видимо, кто-то схватил ее и увлек под воду. Все это произошло буквально в 2-3 секунды, но я успел отчетливо рассмотреть длинные полукруглые, похожие на клюв, челюсти животного. После этого случая я с большим трудом заставлял себя садиться в надувную лодку, когда ловил рыбу. Последующие одиннадцать дней все было спокойно.

     Вторая встреча произошла в том же районе, но при других обстоятельствах. Я плыл на лодке и у самой поверхности воды, на глубине не более полуметра, увидел тень, по своим контурам напоминающую длинную гигантскую сигару. Она сопровождала меня в 10 м от левого борта, а затем медленно ушла в глубину. На глаз, длина животного была 2,5-3 метра, но рассмотреть его не удалось, потому что поверхность озера рябила. По всей вероятности, его что-то испугало, и потому оно быстро скрылось.

    Последняя встреча в значительной степени меня разочаровала. Теперь для самозащиты я брал заряженное ружье и всегда держал его наготове, снятым с предохранителя. Вечером я плыл в своем утлом суденышке, осторожно работая веслами-лопатками, и у самого берега на небольшой глубине вновь заметил крупный предмет.  Правда, он был меньше, чем в предыдущий раз. "Наверное, детеныш" - подумал я. Очень осторожно приблизившись к нему, я решился. Существо сохраняло полную неподвижность. Взяв ружье, я тщательно прицелился в предполагаемую голову и нажал на спуск.

    Гарпун прочно застрял в теле. Это я ощутил по тому, с какой силой дернуло нейлоновый линь, и если бы бы он не был привязан к моему поясу, ружье вылетело бы из рук. Я лег на дно лодки, а она, буксируемая животным,  скользила по поверхности, изменяя направление. Это продолжалось около получаса. Затем линь дал слабину, Подняв голову, я увидел, что нахожусь у самого берега. Подогнав лодку вплотную к нему, я стал осторожно выбирать толстый нейлоновый шнур.

     Каково же было мой изумление, когда моим глазам предстало не неизвестное чудовище, а .... огромная щука. С большим трудом я выволок ее на берег. Весила она не меньше 35 кг! Гарпун пронзил ее костистую голову насквозь. Такого крупного экземпляра этого грозного пресноводного хищника мне никогда не приходилось видеть. Длина от от кончика носа до хвоста составила два метра и два сантиметра! (К сожалению, снимков этой громадины у меня нет. Я попал под проливной дождь и все пленки оказались испорченными водой). 

    Это событие сильно поколебала мою уверенность в том, что в озере живет "плезиозавр". Этот материал цитируется автором сайта по публикации А.Потапова в петербургской прессе.

     До этого наибольшим экземпляром щуки считалась рыба, пойманная в реке Великая (Псковщина) в районе Камно длиной  182 см, которую выловили в IV...V веках нашей эры. И что дальше? А ничего, никому это не показалось интересным, и даже ихтиологи не пошевелили и плавником, чтобы разобраться в причинах существования таких огромных экземпляров в озерах Якутии.

    Но совсем другими были люди 1000...1200 лет назад, во времена создания в районе озера Хайыр ведического места, коих множество сохранилось до сих пор на территории России. Обнаружив такое необычное место, где водились гигантские щуки, а они водятся до сих пор!, жрецы посчитали необходимым  рядом с ликами богов и обожествленных правителей Руси ЯРа  создать и изображение гигантской щуки, "щуки-быка" фольклора местных жителей. Одновременно надо обратить внимание на то, что созданная каменная гряда выводит нас не на озеро Хайыр, а на соседнее, гораздо большее по размеру. И именно на этом большем озере создано изображение огромной щуки. А вот какого размера там щуки даже страшно представить! Надо исследовать и озеро Хайыр и соседнее, но только без нанесения вреда таким уникальным рыбам. А может история этого места скрывает и что-то такое, что нам непонятно. Например, в этих озерах могли проводиться какие-то работы по селекции щук. Наши знания о возможностях людей той поры весьма убоги и нам разбираться и разбираться в возможностях специалистов Руси ЯРа.

    Наибольшее изображение этого сакрального места находится совсем близко к озеру Хайыр, южнее и вверх по течению реки Омолой.

      

    Это место я выделил овалом на левом фото.

     Внутри овала видно изображение мужского сурового лица левого профиля.

    Кто это показано на нижних фото.  

    

   

 

 

 

 

 

 

      Слева на   левом  фото я выделил лик ЯРа (Рюрика) белым. Эту атрибуцию подтверждает вписанная надпись ЯР в лицо изображения в районе уже знакомых нам цифр 373, номер главной Арконы ЯРа. На правом фото я показал, как мастера вписали в лик ЯРа изображение головы коня, которое уже встречалось выше. В этом месте имеются и другие изображения, которые я рассматривать не буду.

      Подводим итоги.  В районе озера Хайыр обнаружено ведическое место, созданное руками мастеров в IX...XII веках. В этом месте выкладками камней и изменением ландшафта созданы изображения ведических богов и  надписи, рассказывающими о сотрудниках Аркон ЯРа, которые приняли участие в работах. Но это место отличается тем, что жрецы посчитали необходимым создать и огромное изображение щуки, что ранее в подобных местах не обнаруживалось. Этим они подчеркнули необычность такого места, связанную с обитанием в небольших озерах громадных по размерам щук - от 2 метров и более. Потрясает то, что подобные экземпляры живут в этих озерах и в наше время! Обнаружение громадного изображения щуки вместе с многочисленными изображениями быка, зооморфного символа бога ЯРа, подтвердило и объяснило наличие в фольклоре местных жителей образа "щуки-быка" исполинских размеров, что явно стало глухим отголоском верований пращуров местных жителей.

    Вывод.   Озеро Хайыр по праву входит в перечень таинственных и необычных озер Якутии, в котором водятся до сих пор громадные по размеру щуки. Таинственность этого места многократно повышается обнаружением ведических изображений и надписей, подобные тем, что окружают и другие таинственные озера Якутии. В этом месте впервые удалось обнаружить изображение "щуки-быка", созданное руками жрецов, чей образ вошел в верования тех времен и в современный фольклор местных жителей.

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
Часть 3 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение
Часть 4 - Таинственные озера Якутии. Озеро Хайыр. Часть III
Часть 5 - Таинственные озера Якутии. Озеро Ворота и Лабынкыр. Часть IV
Часть 6 - Таинственные озера Якутии и мира. Озеро Хяргас-Нуур. Часть VI
...
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

         В настоящее время дневник В.А.Твердохлебова имеет широчайшую известность. Из него люди впервые узнали о наблюдении В.А.Твердохлебовым вместе с товарищами по геологической партии таинственного огромного существа в водах озера Ворота. В 20 км от этого озера находится  озеро Лабынкыр, в котором также наблюдались неоднократно странные и таинственные существа, местные жители называют его  "чертом". И вот на озере Лабынкыр с членами экспедиции произошел еще один загадочный и зловещий эпизод, описанный в дневнике и на который обычно не обращают внимание. Дело в том, что при работах на берегу озера им прямо под ноги свалились сверху сразу несколько человеческих черепов.  Далее цитирую страницы дневника, на которых описан этот загадочный и зловещий случай, случившийся на берегах Лабынкыра. Дело было в 1953г. 

    "...3 июля. Завершив съемку юго-западного гористого участка, мы вернулись на базу. Теперь нам предстоит снимать обычные для северо-востока Сибири песчано-глинистые толщи. Но здесь они во многих местах закрыты слоем ледниковых отложений.

Несколько дней назад случилось загадочное происшествие. Ребята вели маршрут по самой южной окраине озера Лабынкыр. Засняли устье впадающей в озеро речки и полезли по осыпающемуся склону на правый берег долины. Щебень и песок, слагающие его, сползали вниз, обваливались. Вдруг из песка выкатился человеческий череп и, постукивая, покатился вниз. За ним другой, третий... Целое кладбище черепов! Но почему одних только черепов? Как они оказались в крутом обрыве?...."

      Если на поиски неведомого лабынкырского "черта" потянулись многочисленные экспедиции и одиночные исследователи, то объяснением появления многочисленных человеческих черепов на берегах Лабынкыра никто не занимался. Хотя нахождение причин их появления должно пролить дополнительный свет на деятельность людей в этих весьма отдаленных места в давние времена и в том числе  обстоятельства  нахождения в районе озера ведического святилища IX...XII веков. Напоминаю о том, что в первой части этой публикации я рассказал об обнаружении мной на северном берегу озера и в долине вытекающей из него реки Лабынкыр целого святилища древних русов. Это святилище было посвящено обитавшему и в те времена таинственному существу, которого люди посчитали зооморфным воплощением главного бога ведизма ЯРа. Именно поэтому центром святилища является огромное изображение "черта". Обнаруженные черепа тоже имеют связь с этим святилищем, вернее с его создателями. Но обо всем по порядку.   

                          На фото слева показаны южные берега озера Лабынкыр и район впадения в нее одноименной реки. Хорошо видно, что южный берег очень топкий и заболочен. Этот берег реки сжат с двух сторон горными хребтами. Справа находится впадающая в озеро река Лабынкыр, а слева просматривается само озеро.                                                                                                                                                         

 Сбоку показан этот же район сверху.     

 

   Район обнаружения человеческих черепов экспедицией Твердохлебова   показана стрелкой.

    

    Даже беглый осмотр этого места для человека, искушенного в истории русского ведизма и ориентирующегося в районе озера, показывает неслучайность нахождения остатков людей в этом месте.

 

 

 

 

    В районе стрелки вся скала обработана ведическими мастерами в виде головы богини смерти Мары, чье изображение я выделил белым цветом.

   Мастера всегда экономили свои силы при создании таких больших сооружений, максимально  используя рельеф местности и скальных оснований. Поэтому здесь голова Мары создана с наклоном к  плоскости поймы реки, что, однако, при её рассмотрении с нашей точки зрения сверху только улучшает опознание лика неумолимой  богини.

 

 

 

 

 

 

    Но в этом месте голова Мары не одна. В низ её лика мастера вмонтировали еще и изображение головы ЯРа, чье имя, как обычно, введено в правый глаз изображения. При этом этот лик создан не только на склоне горы, но и частично  у основания скалы, в местах скопления гальки и осыпавших частей скалы. Вот в этой насыпи и найдены были человеческие черепа.

 

       Но чьи это остатки?  На обычное кладбище это не похоже, на берегах озера есть гораздо более подходящие и ровные участки суши. Одновременно надо помнить, что в окрестностях Лабынкыра никогда не было постоянных поселений людей. Сейчас "модно" многое списывать на преступления сталинской эпохи, выдавая  подобные места за кладбища умерщвленных зеков. Тоже не проходит - рядом не было лагерей, да и неизвестны разработки каких либо полезных ископаемых. Про то, что это было "столовой" для "черта" даже спорить не о чем - это явно водное существо и поэтому харчится под слоем воды, где все и остается. Недаром ведь в самой глубине озера в районе расщелины, которая рассекла дно озера, обнаружены визуально крупные костные остатки наземных животных.

      Решение этой загадки достаточно прозрачно - раз черепа найдены в районе ведических изображений, тем более богини смерти Мары, то это неразрывно связано с людьми той эпохи. Я многократно бывал и осматривал забытые и заброшенные кладбища наших пращуров. Одно из них находится всего в 2х км от моего дома. И везде около них на земле ведические жрецы создали на земле огромные лики богини смерти Мары вместе с ликами других богов Руси ЯРа, главным образом ликами ЯРа Рюрика. При этом  на Северном Кавказе в районе Нижне-Архызского городища сохранилось место захоронения наших пращуров, чьим  двойником является  захоронения около озера Лабынкыр. Нижне-Архызское городище  описано подробно мной на сайте PC-ALANYA.RU, рекомендую ознакомиться с ним, т.к. этот природный и археологический памятник  стоит того. Далее расскажу о кладбище и его особенностях в этом месте.

     Примерно 15 лет тому назад археологи и историки совершили совершили удивительное "открытие" - на стене одного из хребтов долины реки Большой Зеленчук обнаружили необычную фреску, изображающую высокохудожественный мужской лик. Слово открытие я взял в скобки потому, что это изображение известно давным давно местным жителям. 

     Этот лик отдаленно чем-то напоминает  лики Христа на иконах. На этом основании возбудившееся руководство РПЦ решило его приватизировать, создав около храм Христа Воскресшего. Сейчас там целое столпотворение верующих и уверовавших.И всем невдомек, что это не Христос, а бог ЯР, а если точнее, обожествленный правитель Руси ЯРа    Рюрик ЯР, который считался инкарнацией на Земле бога ЯРа. Одним слово в том месте сейчас происходит самое настоящее бесовство.

      То, что перед нами именно ЯР, прямо указано на фреске - в правый глаз вписано его имя ЯР. Точно также подписано изображение ЯРа и в районе озера Лабынкыр, что я уже указал выше. Ведические мастера старались вписывать имя своего бога ЯР именно в правый глаз изображений - это было требование канона. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                    

                        Под ликом ЯРа археологи открыли целое небольшое кладбище людей тех времен. Один из участков данного кладбища состоял из 5 рядов могил.    Сам лик ЯРа вместе с могилами ориентированы строго по Солнцу, т.е. символом ЯРа на небе считалось наше светило.  При этом сами усопшие располагались также со строгой ориентацией головой   по Солнцу. 

          Нетрудно видеть, что и изображение лика ЯРа в Лабынкыре, пусть и выполненное в объемном виде,  также ориентировано на восход Солнца, на восток.   Отсюда понятно, что при разрушении могил, которые находились в песчано-гравийном теле изображения ЯРа, однажды наступил момент разрушения, когда черепа костяков людей, которые были уложены в одинаковом порядке, одновременно просто напросто повисли в воздухе, слегка прикрытые небольшим слоем почвы. И для их обрушения вниз был нужен всего лишь небольшой толчок, которым стало нарушение поверхностного слоя насыпи людьми, которые полезли вверх по склону. Никакой мистики, все понятно. 

    Отсюда понятно, кто удостоился чести быть похороненным в этом месте. Конечно, это были строители ведического святилища, размеры которого не позволяли закончить работы за один летний теплый период. Из-за отдаленности места, тяжелых климатических условий, трудностей со снабжением  неизбежны были  смерти среди создателей такого уникального места. Наверняка в этом месте захоронены и некоторые паломники, которые достигали эти весьма отдаленные и в наше время места. Наверное, покормить водное существо, которое считалось зооморфной инкарнацией бога ЯРа, было весьма богоугодным делом, на которое не жалко было отправить пару тройку старых оленей. Возможно, что некоторые усопшие  были похоронены   по завету в этом святом месте. 

       Выводы.  На южном берегу озера Лабынкыр, справа при впадении  одноименной реки, в песчано-гравийном бугре, насыпанном мастерами Руси ЯРа в виде объемного лица бога ЯРа, где были найдены человеческие черепа экспедицией Твердохлебова, в IX...XII веках было создано местное кладбище, на котором упокоились люди IX...XII веков ведического вероисповедания. Мир вашему праху!

 

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
Часть 3 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение
Часть 4 - Таинственные озера Якутии. Озеро Хайыр. Часть III
Часть 5 - Таинственные озера Якутии. Озеро Ворота и Лабынкыр. Часть IV
...
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

          В Якутии - республике Саха, известна легенда про "большую Белую рыбу". В настоящее время эта легенда стала частью фольклора местных людей. Вот как об этом сказал Андрей И:"..Когда-то в детстве я услышал сказку о Вечной Нельме. Там говорилось, что, если ее поймать, то время начнет двигаться наоборот, и к человеку начнет приближаться не смерть, а рождение. Чем больше я живу, тем больше жалею, что не верю в это…». Но с другой стороны жители Усть-Алданского улуса утверждали, что они наблюдали таинственную большую Белую рыбу в озере Диринг этого улуса. Для проверки этих сведений на озеро Диринг была снаряжена экспедиция "Искателей Якутии", по результатам которой был снят фильм https://www.youtube.com/watch?v=2N-P4rzlJSg. Одним из организаторов и ведущим фильма был сам Андрей И.

       Озеро Диринг оказалось небольшим озерцом, находящемся на вершине сопки. Небольшие размеры вместе с песчаным дном исключили возможность проживания в нем любой крупной рыбы. Этот несложный вывод подтвердили ихтиологи и специалисты по подводной фауне Якутии. Но с другой стороны Андрей И отметил, что в ходе подводных исследований у него возникло странное чувство тревоги - будто бы за ним ведется стороннее внешнее наблюдение. Вот в общем и все, что добыла экспедиция. 

     Может быть и я довольствовался бы такими сведениями, но после получения сенсационных данных - обнаружение мной  на о.Лабынкыр изображения лабынкырского "черта", который оказался неким вполне реальным подводным обитателем этого озера, мне захотелось исследовать феномен большой Белой рыбы своими средствами. Живучесть этой легенды, дошедшей до нас из древности, подсказывает, что существовал какой-то неизвестный культ этой рыбы, и, значит, должны существовать реальные земные свидетельства поклонения людей. Вот исходя из таких понятных посылок я и исходил в начале поисков. Но  поиски сразу же осложнились тем, что мне не удалось обнаружить координат того озера Диринг, которое исследовала экспедиция Андрея И. Сложилось ощущение, что эти координаты были скрыты в силу каких-то обстоятельств, Одновременно обнаружилось довольно неожиданно для меня то, что озер с таким наименованием Диринг, что в переводе значит Глубокое, несколько. Но кто настойчиво ищет, тот всегда найдет.

       Озеро, где почитали большую Белую рыбу.    Это озеро находится на границе Кобяйского и Усть-Алданского улусов Якутии. Его координаты: 64.010422°с.ш. и 130.70601°в.д. 

 

 

     Озеро выделено на верхнем фото стрелкой. Оно очень небольшое - 105х70 м. Озеро находится на вершине белой сопки. На верхнем фото я показал фото в его исходном состоянии, на нижнем фото  выделил нечто удивительное - в ближайших окрестностях мастера создали изображение огромной Белой рыбы, в состав изображения вошла сопка, на вершине которого и находится  само озеро.  

     Я был крайне удивлен, обнаружив такое в Якутии. Действительно, перед нами находится изображение именно рыбы, о чем свидетельствуют характерные очертания передней части рыбы. Прекрасно видна правая сторона рыбьей головы. Белый цвет туловища создается белым цветом сопки вместе с белым цветом камней, которыми выложена сама голова.

   

 

 

 К какому виду рыб относится  это изображение?                                                                    

 

 

 

 

 

 

  Ихтиологи утверждают, что   если имеется в виду большая белая рыба, то наиболее вероятным его представителем  из местных видов должна быть нельма, чье фото находится слева. Действительно, известны поимки экземпляров весом 50...80 кг. На мой взгляд что-то общее есть, правда и другие виды то же имеют отдаленную схожесть с изображением. Но суть все-таки в другом - в этом месте почитали "большую Белую рыбу". Размеры этого изображения впечатляют - 3.2 км в длину и 1.2 км в ширину.

     Но кто создал это изображение? Начинаем осматривать то, что находится рядом с рыбой и окрестности изображения.

 

 

 

Как и на всех артефактах, создатели и этого огромного изображения обозначили  себя, создав уже знакомую надпись аЯRс 373 и 31. Другими словами создателями этого изображения рыбы, также как и ведического святилища на озере Лабынкыр, были работники и жрецы Аркон ЯРа номер 373 и 31 (буквы я выделять не стал).

    Выше этой надписи находится лик пожилого мужчины, в котором легко угадывается лик бога Рода, который и изображался в виде старика. Это подтверждает и изображение ... льва, которое я выделил внизу лика овалом, который был зооморфным символом этого бога. Правый глаз лика прекрасно сохранился до наших дней и я его выделять не стал - и так хорошо видно.

  С частичным наложением на лик Рода рядом выполнен лик бога ЯРа - на это указывают его брови, для создания которых послужили крылья сокола, который был зооморфным символом этого бога в мире птиц. В качестве левого глаза использован правый глаз бога Рода.

   С наложение на эти два лика выполнено еще одно изображение левого профиля мужчины с оскаленными зубами. Т.е. для мастеров это был какой-то "нехороший" персонаж. Не надо думать, что при создании сакральных мест мастера создавали исключительно благостные надписи и изображения, Я уже не удивляюсь, когда вижу иногда  некие специально созданные неподобающие изображения и читая под ними  неблагозвучные надписи, включая обыкновенные матерные, вполне понятные и в XXI веке. 

 

 

 

         Посмотрим внимательно на дальние окрестности святилища. 

   

 

 

 

  Вполне можно увидеть множество человекоподобных изображений вокруг сопки с таинственным озером.

   Т.е. большая Белая рыба является центром целого ведического святилища, которое было создано в IX...XII веках нашей эры.

 

 

 

 

 

 

 

 Далее я буду анализировать обнаруженные  изображения.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

    Изображение главного бога, который почитался в этом святилище, конечно, самое большое и находится вверху над рыбой.   В этом месте мы видим изображение мужского лица в шлеме с навершием в виде сокола. Сразу становится понятным кто это - конечно, сам правитель Руси ЯРа Рюрик, чьим тотемным животным в мире птиц был сокол, на старорусском - сокол-рарог.        Имя Рюрик произошло от рарога.

    На правой стороне изображения Рюрика мастерами выполнено изображение его жены Аси, чье имя написано на самом изображении. К сожалению, выделенное лицо Аси частично перекрыло изображение правого глаза мужа.

 

 

 

 

 

 

         Далее рассматриваем изображения под рыбой слева.                                                                                                                                                                                              В этом месте мастера создали лики Яра на вершинах протяженных сопок. Обратите внимание - часто лик ЯРа изображался в бытовых очках, но в этом месте эти лики изображены в очках летного образца.

 

 

 

      На левом фото показано, как ведические мастера сумели мастерски ввести изображение лика жены ЯРа  в один из его ликов, которые рассматривались выше. На голове Аси находится каска, которая крепится на подбородке ремешком.

    Рядом с Асей я выделил лик богини смерти Мары, чьё имя написано прямо на лике. В большую букву М вписаны буквы А и R, читаем вместе - Мара. 

    Рядом с Марой внизу сопки с озером мастера создали изображение постоянной спутницы Мары - её гробовой змеи. В этом месте изображен миф ведистов о том, как человек покидает сей мир. Ведисты верили, что после того, как человек исчерпал свой путь в земной жизни, его посещала Мара и всматривалась в несчастного. Если все было  совсем плохо, то приползала гробовая змея Мары и заглатывала душу человека. И все... в нашем подлунном мире оставались только бренные человеческие остатки. И в этом месте мы видим, как гробовая змея готовится заглотить две человеческие души, которые я выделил овалом.

       Далее я рассматриваю еще одну сопку, которая расположена левее уже рассмотренных, на которой находится масса интереснейших надписей и изображений. Для улучшения рассмотрения я фото развернул на 180°.                                                                                                                         На этой вытянутой сопке созданы несколько больших изображений, которые наложены друг на друга. 

   На верхнем изображении показаны только глаза и брови, для которых мастера применили крылья сокола, что уже нам встречалось выше. Сбоку подписано, что это ЯР.

    Ниже находится еще одна надпись ЯR, завитушки Я и R послужили для создания бытовых очков ЯРа Рюрика (см. ниже).

  Внизу я выделил уже знакомые нам цифры 373 и голову мамонта - эмблемы Руси ЯРа. 

                                                         Слева я выделил очки с глазами ЯРа Рюрика. Тогда получается, что выше жрецы показали глаза и брови бога ЯРа, а ниже - земную инкарнацию этого бога в виде правителя Руси ЯРа Рюрика, который носил титулатуру ЯР.

   Правее показано, что в этом месте мастера ухитрились вместе с ликами ЯРов разместить и голову пса ЯРа, который считался исполнителем воли бога. 

    Правее я выделил рамкой голову гробовой эмеи Мары, которая была рассмотрена выше.

        Осталось понять только странное для средневековья изображение мужского лица в необычном для тех времен шлеме, которое находится правее лика Рюрика на левом верхнем фото. 

 

     Если на что и похож шлем этого мужика, так только на шлем летчиков конца XX века и начала XXI века. Этот тип шлемов, непригодных для схваток и наземных битв, уже неоднократно встречался мне на изображениях ведических святилищ. Такой же шлем вы можете увидеть, например, и на женской голове, который я обнаружил в районе поселка Малышева на Урале (см. сайт PC-IZUMRUD.SITE).

 

 

 

 

              На фоне этого локального изображения святилища хочу показать небольшую часть того, как мастера создавали изображения и надписи в этом месте.                                                                                                                                                                                                                                                        На левом фото мы видим, что на "языках", отделенных друг от друга неглубокими канавами, которые спускаются с вершины сопки,  мастера белыми камнями выложили  надписи, которые я частично расшифровываю ниже.

   На верхней надписи первый U-образный знак это знак бога, следующие уже знакомые ЯРс. Читаем вместе со знакомыми цифрами 31 - в этом месте все сооружения созданы мастерами Арконы ЯРа номер 31 святой Руси ЯРа.   Вот из каких глубин человеческой истории идет понятие святой Руси.  На нижнем выделенном  "языке" видна немного другая надпись, уточняющая верхнюю - ЯRс 337, при этом цифры врисованы в имя богини смерти Мары, образуя вместе лигатуру. Читаем вместе все надписи - Святая Русь Яра Мары Арконы ЯРа 373 и 31. Использование имя Мары в наименовании места расположения святилища не носит ничего устрашающего или уничижительного. Просто в те времена всю область современной Евразии ведисты называли Русью Мары, которая была всего лишь частью Руси ЯРа. "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!". 

  Наибольшими изображениями   этой части святилища являются лики зооморфных символов богов - левая это изображение медведицы, символа богини Магужи, правая - льва, символ бога Рода. Оба этих изображения созданы в разъяренном состоянии с открытыми пастями. А как им реагировать на то, что люди XXI века не видят ТАКОГО?!

      В таких местах нет ничего лишнего, все друг с другом связано. И это небольшое озеро на вершине сопки тоже не могло быть неприкаянным. Уверен в том, что жрецы запустили в нее нельму, которую могли видеть и кормить паломники, совершая тем самым богоугодное дело.

          На этом я останавливаюсь. Чтобы полностью описать  открытое мной святилище надо организовывать целую экспедицию в это место Якутии с описанием неимоверного количества отдельных камней, которые находятся в этом месте. Дело в том, что для создания изображений, о которых я рассказал выше, допускались только освященные камни, с нанесенными на них святыми изображениями и надписями. 

     Надо обратить внимание на то, как было создано это святилище ведической церкви Руси ЯРа. Само святилище имеет внушительные размеры - 13.4х7.6 км с общей площадью примерно 95км². Но создано оно вовсе не на ровном месте, а районе предгорья с частичным расположением на склонах горного хребта . Работы по созданию святилища проводились с максимальным использованием рельефа местности. При этом удивляет огромный объем строительных работ - доработка рельефа включала в себя  изменение конфигураций  сопок  с  дополнительной насыпкой грунтов и с вырыванием больших ям и рвов, которые  собственно и создавали надписи и изображения.Но если посмотреть на те выделенные изображения, которые я указал, они созданы без искажения. Т.е. создатели прекрасно понимали законы проекций и создали эти изображения, которые видны только сверху, без заметных диспропорций и искажений. Подчеркиваю еще раз - эти изображения создавались только для просмотра сверху, с высот в несколько километров. Действительно, только сверху все кажется плоским и только оттуда угол зрения человека позволяет увидеть святилище во всем его великолепии.  Отсюда становится понятным нахождение в этом районе изображений, более всего похожих на водителей самолетов той эпохи (виман).

    Подводим итоги.  В этом месте я столкнулся с неожиданным - впервые при изучении ведических святилищ центром его оказалось изображение рыбы, "большой Белой рыбы" Якутии. О таких вещах я даже не слышал. Оказалось совсем неожиданным то, что к почитаемым богам ведической Руси ЯРа - Магужи, Мары, Роду и ЯРу, относилась и Белая рыба.  Но с другой стороны такое не должно шокировать. Все дело в том, что Русь ЯРа, как собственно и современная Россия, занимала огромные площади, где проживали многочисленные предки современных народов России. И значит, ведизм признавал богов и верования местных народов, относясь к ним со всем уважением. Русь ЯРа, как собственно и Россия, всегда были сильны дружбой народов, их взаимным уважением. Об этом свидетельствует и изображение человеческого лица, находящегося совсем рядом с главным изображением бога ЯРа, в котором без труда опознается изображение местной жительницы с характерными этническими чертами.                                                                                                                                                                             

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        Озеро Диринг.   В первой части публикации я рассказал о заброшенном и забытом святилище ведической Руси ЯРа, в котором наряду с 4-мя главными богами ведизма почиталась и большая Белая рыба. Озеро безымянное или просто я не смог найти его наименование на картах и в публикациях. Но в 72 км по прямой от него  существует и более крупное озеро, названное Диринг, о чем показывают Яндекс карты. Рассмотрим и его.

     

   Координаты озера Диринг: 63.50889⁰с.ш., 129.828051⁰в.д. Оно расположено между озер Чалыпча, Эбе и Хомустах-Диринг недалеко от реки Алдан.

      При первом же взгляде на левое фото видно, что в этом районе находятся множество надписей и изображений, подобных выше рассмотренным. Самым большим изображением является изображение головы огромного животного, но это не рыба!

 

 

        В этом изображении я сразу опознаю крокодила, которых в те времена называли несколько по иному  - коркодил. Т.е. со временем это слово протерпело изменение, потеряв одну букву  О.  Как я уже указывал, ведисты почитали это животное, которое относили к ящерам, как зооморфное воплощение бога ЯРа. Об этом нам рассказывают изображения внутри головы коркодила.

 

 

 

 

 

  

 

         На берегу озера Диринг мастера лигатурой, которую я выделил рамкой, создали надпись Ящер ЯР – в перевернутую букву Щ вписали буквы Я и Р, а вот букву  Е надо читать внутри развернутой   буквы Щ - . Одновременно создатели святилища показали, кто это из Яров – рядом читаются Rюr, т.е. Рюрик. Изображений обожествленного правителя Руси ЯРа в этом месте полно, но я выделил большое изображение головы медведицы, зооморфного изображения богини Магужи. Я везде провожу древнейшее написание её имени, которое произошло от магини, а вот дошло оно до нас в виде Макоши, т.е. и оно с течением времени претерпело изменения. 

 

      Фото с выделенным изображением головы коркодила сразу подкинуло очередную загадку. Под пастью коркодила создано изображение козочки Мары, древнейшего зооморфного символа богини смерти. Её имя вписано между рожками козочки. Такое впечатление, что в этом месте ведисты изобразили еще один сюжет своей мифологии. Это место можно понять (прочитать), что божественный коркодил может сожрать козочку, что повлечет за собой какие-то последствия для нашего мира. Напоминаю, что выше я показал графическое изображение заглатывания гробовой змеи Мары душ людей. Но у этого мифа есть продолжение, обнаруженное мной в нескольких местах – божественный петух может разодрать эту змею, выпустив в наш мир души усопших, которые воскреснут в своем теле. Вот так всегда – одна разгаданная загадка влечет за собой появление других загадок, и так до бесконечности.

          Ведисты часто изображали коркодилов в местах созданных святилищ и на артефактах. Интересующиеся могут посмотреть их на моих сайтах PC-KURILY.RU– на Курильских островах,  PC-MOSSES.RU– в Ленинградской области, PC-ALANYA.RU  - на Северном Кавказе в Архызе и т.д.

    Этимология этого слова коркодил простая и сразу показывает истинно русское происхождение. Коркодил состоит из двух слов - корка+дил. Все знают про шкуру крокодила – она очень прочная с роговыми вставками, наши пращуры назвали её корковой, т.е. корковой броней. Дил по старорусски это конь. Вместе получаем, что коркодил (крокодил) это (водяной) конь в корковой броне. Все ясно и понятно, без излишнего наукообразия.

       При рассмотрении нахождения других изображений коркодилов в Якутии я наткнулся на одну научную фальсификацию. Во многих публикациях по писаницам приводятся одно и тоже изображение «дракона», которое было обнаружено на скальной стене. В своем фильме Андрей И оперировал с этим изображением, пытаясь заинтересовать науку на поиски неведомого.

 

  Эту прорись сделал академик Окладников по изображению, которое обнаружила его экспедиция. 

 

 

 

 

 

 

       

            Конечно, это никакой не дракон, как его окрестили восторженные интернетовские балбесы. В нем легко опознается коркодил, выполненный несколько своеобразно и явно наспех. На этом изображении, как полагается у ведистов, выполнено множество надписей и изображений. Я выделил белым большие белые буквы, которые  выполнены  на скале – Ярс, т.е. Русь ЯРа. Рядом с частичным перекрытием создатели выполнили знакомые цифры мастеров Аркон ЯРа, которые  вырубили прямо в скале -373 и 31. А вот эти цифры, известные каждому школьнику, академик постарался не заметить – интересно, почему? А с Солнцем, которое дракон почему-то собирается сожрать, у академика вообще чудно. Он предпочел заметить только верхнюю часть надписи ЯR, отчего и появился таинственный знак , который интерпретировали как Солнце. И вот теперь весь этот бред кочует из одной «научной»    книжки в другую. А мы при этом удивляемся,  что  с нашей историей что-то не так, не хочет это «научное» действо стыковаться с нашей  жизнью и не походит на то, что находится вокруг нас. Если бы знали, сколько «научных» фальсификаций находится в наших музеях! Наши историки знают много такого, о чем история даже не подозревает!  

    Выводы.     В Якутии в районе административной границы, разделяющей Кобяйский и Усть-Алданский улусы, находится забытое святилище времен государства Русь ЯРа, существовавшего в IX...XII веках. Это святилище было создано ведической церковью, в котором вместе с главными богами ведизма богинями Магужь и Марой и богами Родом и ЯРом, почиталось и местное божество -"большая Белая рыба". Тем самым подтвержден документально существовавший в те времена культ большой Белой рыбы, упоминания о котором дошли до нас только как местный фольклор.

      В районе озера Диринг найдены многочисленные изображения на грунте, созданные также мастерами Руси ЯРа. Главным изображением этой местности является изображение коркодила (крокодила) как зооморфного символа бога ЯРа.

    Меня попросили   уточнить еще один таинственный момент из экспедиции Твердохлебова - странное обнаружение человеческих черепов в южной части озера Лабынкыр. Поэтому я возвращаюсь к части I этой публикации и продолжу её. Продолжение тематики изучения таинственных озер Якутии читайте в "Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение".

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
Часть 3 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение
Часть 4 - Таинственные озера Якутии. Озеро Хайыр. Часть III
...
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

         В России всегда были таинственные места, которые кардинально отличались от от окружающих - природой, сооружениями и другими особенностями. Но до сих пор у нас в стране есть места, в которых происходят непонятные явления, например, периодически люди видят странные и непонятные существа, совсем не похожие на современных животных и которые не описаны ни в одной классификации и монографии. К сожалению, контакты людей с такими существами происходят неожиданно, из-за чего люди не успевают ни сфотографировать, ни просто  сфокусировать своё фотооборудование, почему получаются в лучшем случае размытые изображения, вызывающие сомнения в их истинном происхождении. К таким местам относятся и некоторые озера Якутии - Лабынкыр, Диринг и Хайыр. Поэтому мне было интересно проанализировать ту объективную информацию, которая находится в районе перечисленных озер и которая была запечетлена и оставлена там нашими пращурами. При изучении таких мест надо опираться именно на неё, потому что людям свойственно лгать, недаром существует такая поговорка - "врет, как все свидетели".  Тем более как работать с такой информацией, типа что-то увидел, при этом испугался, осталбенел, был парализован так, не смог даже поднять и руки. 

      Те, кто читал и тем более изучал мои сайты, тот знает, что я изучаю главным образом артефакты и деятельность людей цивилизации и государства Русь ЯРа, которая существовала в IX...XII веках. Именно деятельность этих людей является тайной для людей XXI века просто потому, что существование государства Русь ЯРа ныне агрессивно отрицается современными историками и археологами, церковники попросту обозвали людей той поры язычниками, которые просто противны Богу, а государственные органы делают вид, что они вовсе не при чем. И это все при том, что на территории России сохранились грандиозные сооружения и святилища ведического прошлого Руси, о которых я рассказал в материалах категорий 3 и 5. Точно такие же следы оставили наши пращуры и в районе озер Якутии Лабынкыр, Диринг и Хайыр, которые позволяют раскрыть как тайны тех мест, так и даже обнаружить  изображения таинственных животных, которые периодически встречаются там.

           Ящер озера Лабынкыр.     Координаты озера: 62.49834°с.ш., 143.60766°в.д. С севера на юг оно протянулось на 14 км и имеет ширину 4 км. Расположено оно в верховьях реки Индигирка на высоте 1020 метров над уровнем моря, на Сордонохском плато, Оймяконского района, Республики Саха (Якутия).Это труднодоступное озеро Якутии уже давно знаменито тем,  что там иногда некоторым исследователям удается увидеть какое-то странное водное животное или рыбу. В те края потянулись многочисленные экспедиции по поиску этого существа после появления сведений Виктора Ивановича Твердохлебова, начальника геологической партии Восточно-Сибирского филиала Академии наук СССР,   об увиденном на озере Ворота (находится на расстоянии в 20 км от Лабынкыра) в присутствии свидетелей странного и непонятного водного обитателя. О поисках этого обитателя озера уже существует целая куча сайтов, которые каждый может разыскать в Интернете. Поэтому повторяться нет смысла.

      Я еще с советских времен следил за всеми перепетиями поисков в надежде увидеть возможно реликтовое животное, чудом сохранившееся в тех далеких местах. Но за долгое время ничего конкретного нет и с каждым годом надежды тают. Действительно, сейчас это место стали посещать много людей, которые производят слишком много шума и гама с возлияниями у костров и поездками по озеру на моторных лодках. Многие стали использовать эхолоты, которые могут неблагоприятно воздействовать на само животное, тем более если оно владеет ультразвуковыми органами. В этих условиях всякий уважающий себя ящер должен держаться как можно дальше от людей и избегать контактов, уходя как можно дальше и глубже. Поэтому у меня родилась идея исследовать это место самому в надежде, что это существо видели наши пращуры и оставили свидетельство таких контактов где-то на берегах озера.     

     

       

 

 

Анализ фото берегов и отдельных камней показал то, что люди Руси ЯРа были во времена существования этого государства в этом месте.    

     

 

 

 

 

  После повышения резкости и контрастности на верхнем фото вполне можно увидеть датирующие изображения тех времен - номер 373. Этот номер расположен как на камнях, ограждающих костер, так и на горах на другой стороне озера напротив костра.

   Напоминаю, что номер главной Арконы ЯРа номер 373 в обязательном порядке наносился на все артефакты, к которым прикасались руки ведистов. Этот номер является неопровержимым индикатором посещения людьми эпохи Руси ЯРа окрестностей озера Лабынкыр. 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                        

    Первый же осмотр сверху этого озера заставил насторожиться. Озеро Лабынкыр имеет интересный вид сверху - оно представляет собой по форме немного изогнутый прямоугольник.  Дело все в том, что я неоднократно встречал водоемы такой прямоугольной формы в местах расположения ведических святидищ, при этом так выглядят как чисто природные водоемы - их доработали, так и искусственные.   Последним таким доработанным озером является озеро Балбанты, которое до сих пор местные народы считают священным. Более подробно смотрите в категории 5 часть II.                                                                                                                                            Осмотр сверху окрестностей  озера сразу показал необычные изображения в районе северного берега озера, выделенное на фото вверху прямоугольником. В этом месте главное место занимает изображение необычного существа, причем изображение имеет солидные размеры 7х2.8 км.  См. фото внизу. 

   

 

 

 

 Вверху приведено фото в его исходном состоянии, ниже - после повышения контрастности. Это я сделала специально для избежания ненужных переживаний у некоторых обитателей Интернета по-поводу фальсификации. Координаты изображения (по глазу ящера): 62.62932°с.ш., 143.69830°в.д. 

Фото сделано с высоты 17 км. 

    Внизу показано выделение этого существа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     В этом месте, совсем рядом с озером Лабынкыр, создано изображение странного и необычного существа. Это изображение создано людьми с использованием рельефа местности - протяженных холмов, выкладками камней, русел ручьев, многочисленными выкопанными рвами и насыпанными буграми, как они собственно и делали во многих местах России. Об искусственности этого изображения прямо свидетельствуют и подписи, оставленными  создателями на теле существа. Я выделил некоторые из них - это мастера и жрецы аЯRк 373 31, т.е. Аркон ЯРа номер 373 и 31. Надпись 31 на носу существа показывают, что главным "подрядчиком" и исполнителем были мастера Арконы ЯРа номер 31. Изображение создано примерно в IX...X веках, не позднее. 

      Но что это за существо? За время изучения святилищ и изображений, созданных ведистами на артефактах, я ничего похожего не встречал - о некоторых изображениях я расскажу ниже.  Созданная голова существа ясно показывает, что это явно водное животное. К сожалению, ласты его не показаны, либо их попросту нет. Огромные глаза, большая пасть с челюстями напоминают существовавших в далеком прошлом, как утверждают палеонтологи, ихтиозавров. Они представляли собой род вымерших морских рептилий  раннего юрского периода, существовавших в период 200...145 млн. лет назад. А что - похоже, ниже приведены фото их окаменелостей и их предполагаемый вид.

 

 

 

 

 

 

 

    

       Слева находится фото с изображением ихтиозавров, вернее так их представляет художник.

     Но с другой стороны вызывают сомнения в идентификации этого существа как животного, пусть и ихтиозавра,  которые, как известно,  дышат воздухом, отсутствие постоянных всплытий для забора воздуха на поверхность воды. Этого на Лабынкыре ни разу не фиксировалось.

    С такой точки зрения это таинственное существо более похоже на земноводное, либо рыбу. 

 

   

 Продолжим далее изучать это целое сооружение, представляющее собой изображение водного существа, обитавшего (обитающее?) в озере Лабынкыр. Рассматриваю многочисленные изображения и надписи с цифровыми обозначениями, которые создатели разместили в районе пасти этого существа.   

 

    

   Особое внимание  надо уделить изображению быка (тура), которое подписано ЯR. Это раскрывает нам принадлежность такого огромного изображения ящера - я в конце объясню, почему я так классифицирую такое изображение водного животного. Надпись ЯR абсолютно соответствует изображению быка - бык был зооморфным изображение бога ЯРа и его земного воплощения правителя Руси ЯРа, который и носил титулатуру ЯР. А это значит, что и ящер считался земным воплощением ЯРа.

     Подпись ЯР расширена добавлением буквы С до ЯРс - Русь ЯРа. В те далекие времена окрестности Лабынкыра входили составной частью в государство Русь ЯРа - "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!". Этот вывод подтверждают два изображения головы мамонта, которые я выделил в районе пасти ящера. Рядом находятся уже знакомые нам цифры номеров Аркон ЯРа, чьи мастера и жрецы создавали такое изображение - 373 и 31. 

 

     На левом фото я выделил наибольшее изображение головы быка в пасти ящера, которое выполнено в своеобразной, но узнаваемой манере. Это еще раз подтверждает высказанный выше вывод - ящер являлся земным воплощением бога ЯРа.

 

 

 

 

 

 

     Продолжаем дальше рассмотрение и анализ окрестностей озера Лабынкыр с целью поиска дополнительных подробностей, раскрывающих цель и смысл создания огромного изображения ящера около озера. Даже беглый осмотр показывает наличие многочисленных сооружений, представляющих собой изображения людей и зооморфных изображений богов. 

   Слева на фото я выделил наибольшее изображение головы мамонта с поднятым трубящим хоботом (для ориентировки внизу справа показан глаз ящера). Как я уже указывал, это есть эмблема Руси ЯРа.

   В заднюю сторону туши врисовано кричащее изображение мужского лица в очках - это хараон всея Руси ЯРа, только его изображали в обычных, бытовых очках. 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

    В тушу мамонта внизу введены изображения ЯРа - он изображен правым профилем с небольшим разворотом на нас, выше его лица рамкой выделен портрет правого профиля его жены Аси - на правой щеке лица хорошо видна буква С. 

    И в этом месте имя ЯРа расширено до ЯРс - Руси ЯРа.

    Надо отметить то, что главным способом создания этих изображений было изменение русла протекающего в этом месте ручья, который отделил изображения ящера и показанных выше ликов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      На  фото слева  выделил несколько интереснейших изображений, которые расположены в районе главных изображений царственной  четы ЯРа и Аси в этом районе берега озера. На левом фото овалом выделено изображение оскалившийся морды пса ЯРа, который был исполнителем воли своего хозяина. Как правило, морда пса всегда создавалась около изображения  ЯРа. На правом фото мастерски в рассмотренные выше изображения введена морда кошки, на что указывает зрачок глаз. Создание головы кошки обусловлено тем, что оно расположено рядом с головой Аси, которое я выделил выше. Дело в том, что Ася была жрицей высокого посвящения богини смерти Мары, чьим атрибутом была черная кошка. Т.е. изображения пса и кошки рядом с изображением обожествленных при жизни правителях Руси ЯРа находятся в положенных для них местах. Обратите внимание на выделенный выше морды кошки изображение мужского лица в шлеме, более всего напоминающий шлем летчика. Этот шлем является полным аналогом шлема на голове Аси, чье изображение я выявил и показал в категории 5 часть 4.Обращаю ваше внимание на то, что глаз ящера послужил основой и для глаза пса. Но и это еще не все.

  

    На левом фото я выделил изображение оскалившегося  коня, которое было создано с использованием изображения пса - у этих двух изображений одна и та же оскалившаяся пасть вместе с глазами.

    Удивительно мастерство мастеров, создателей этого чуда на берегу Лабынкыра - они ухитрились создать компактные изображения людей с их зооморфными изображениями в одном месте с их взаимными наложениями и проникновением друг в друга!

     Изображение коня разной величины часто сопровождает изображение ЯРа - таким образом он показывал свое уважение главной ударной силе сухопутного войска коннице.

   Но как звали ЯРа, чье имя введено во все изображения озера Лабынкыр? Я его показал на фото внизу.

 

 

 

 

 

 

     Оказывается, его имя приведено внизу уже рассмотренного выше изображения. Читаем выделение - ЯRсЮR. Раскрываю смысл данной надписи, которая выполнена в сокращенном виде - ЯР Рюр(ик) Руси ЯРа. Т.е. правителя Руси ЯРа звали Рюрик, у которого жена была Ася (Анастасия).

   В этой надписи, как собственно и всегда у ведистов, использовались помимо кириллических чисто русских букв, таких как  Я и Ю, также и латинские  R, N и др.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       Вся главная информация про это святилище - кто его создал и  когда вместе с изображениями Рюрика и Аси с их зооморфными ликами, выложена создателями святилища в районе северной части берега озера, который показан на нижнем фото.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

            Этот район на местности представляет собой относительно ровный участок ближайших окрестностей озера и ограничен со всех сторон речкой, ручьями и цепью небольших озер. Понятно, что спустя 1000 лет после создания святилища все буквы и цифры заплыли от резкого местного климата, плюс они оказались покрыты мхами и лишайниками. Различить их еще можно, хотя и не просто, Все эти надписи подтверждают уже выявленную информацию. Еще раз повторю - данное святилище посвящено богу ЯРу в лице самого бога и его земной инкарнации Рюрика ЯРа и создано силами мастеров и жрецов Аркон ЯРа номер 373 и 31. В этом месте я рамкой выделил пикирующего сокола, который был, как известно, тотемом Рюрика. 

       На этом я останавливаюсь, хотя вокруг озера имеется еще огромное количество надписей и изображений. Их полное описание и изучение под силу только хорошо оснащенной экспедиции с мощными квадракоптерами и вертолетами. Но начало положено и я надеюсь, что найдутся заинтересованные люди, которые продолжат изучение  этого уникального места.

      Обращаю внимание на то, что выявленные изображения и надписи имеют многокилометровые размеры, и поэтому рассмотреть и просто обнаружить их можно только сверху с километровых высот. Это "блестяще" подтвердили все кто побывал в этих местах - никто ничего не заметил! Ну, а как тогда действовали создатели этих невозможных сооружений, ведь руководить и наблюдать за работами внизу на земле можно было только сверху? Вывод только один - у них были аппараты тяжелее воздуха, на которых они летали. Одного из них я выделил - он находится в шлеме летного образца, чье изображение создано в глазе ящера. Дальше углубляться в тему полетов людей в IX...XII веках я углубляться не буду, об этом я уже подробно рассказал в категории 5, в которой рассмотрел еще гораздо большие святилища Руси ЯРа на территории  России.

     Причины создания святилища ЯРа в районе озера Лабынкыр.    На основе  изученных выше фактов вырисовывается следующая картина создания  святилища ЯРа на берегах Лабынкыра. Люди ведической Руси ЯРа, существовавшей в IX...XII веках, обнаружили в озере непривычное уже и для них странное животное, которое приняли как проявление наяву инкарнации бога ЯРа в своем зооморфном облике ящера, принятом в ведизме. В ведизме принималось и такое  проявление главного бога, что обнаружил В.А.Чудинов. Рядом со многими изображениями таких существ, в том числе и коркодилов (крокодилов русских летописей) он обнаружил название, которые им дали ведисты - ящеры.  Такие же надписи сопровождают и другие необычные изображения животных, которые более всего напоминают динозавров!                                На левом фото я показал всего несколько изображений ящеров, созданных нашими пращурами в разных местах России. Про эти изображения вы можете подробнее узнать из сайтов, которые приведены ниже фото.

      После обнаружения этого ящера и было создано около озера святилище, главным изображением которого было обнаруженное существо. Между прочим и историки знают о культе Ящера у древних славян, о котором вы можете прочитать в монографии академика Б.Рыбакова "Язычество древней Руси".

        Удивительно, что и 1000 лет назад в озере существовал некий ящер, чей портрет мы и увидели. Так что вполне возможно, что и в наше время в Лабынкыре существует или существуют остатки реликтовой ихтиофауны былых времен. В этом нет ничего необычного.          На сайте https://korrespondent.net/lifestyle/3952850-v-ssha-na-pliazhe-nashly-zahadochnoe-suschestvo?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com я увидел видео остатков выброшенного на берег существа, очень похожего на небольшого плезиозавра. Видео сделано совсем недавно.   Поэтому нечего удивляться тому, что наши пращуры создали изображение на Курилах, более чем похожее на  плезиозавра.

     К вопросу существования в наше время в водах российских водоемов необычных и опасных животных  надо относиться серьезно. Есть свидетельства существования подобных ящеров и в Ладожском озере. Известны и выжившие люди после нападения такого монстра. Я относился к подобным сведениям скептически до тех пор, пока  не узнал про таинственную гибель   моего знакомого, опытного рыбака, вместе с двумя своими товарищами на Ладоге.  Нашли лодку и вещи, а их тела исчезли.

      

      Вывод.    В наше время на берегах озера Лабынкыр существует хорошо сохранившееся ведическое святилище бога ЯРа, главным изображением которого является изображение странного существа - ящера. Впервые в этом месте мы можем воочую всмотреться в таинственное существо, которое жили 1000 лет назад в озере и которое никак не попадается на глаза исследователям в наши дни. Выявленное изображение этого существа должно помочь как в поисках вполне возможного живого представителя этого вида, живущего до сих пор в озере, так и стимулировать деятельность неравнодушных людей в их благородных усилиях раздвинуть границы наших знаний про фауну нашей России.

      Автор продолжит и далее изучение необычных и таинственных озер Якутии. Результаты смотрите в категории 6 "Таинственные озера Якутии. Часть II".

    Использованные источники.

1.  https://korrespondent.net/lifestyle/3952850-v-ssha-na-pliazhe-nashly-zahadochnoe-suschestvo?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com 
2.   https://www.tourister.ru/world/europe/russia/city/ust-nera/lakes/33566   
3.   https://smartik.ru/samara/post/138206635
4.   Б.Рыбаков "Язычество древней Руси"М."Академический проект". 2019г.                                                    

Серия сообщений "Категория 6":

Таинственные озера Якутии

Часть 1 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I
Часть 2 - ТАИНСТВЕННЫЕ ОЗЕРА ЯКУТИИ. Озеро Диринг. Большая Белая рыба. Часть II
Часть 3 - Таинственные озера Якутии. Озеро Лабынкыр. Часть I. Продолжение
...
Часть 8 - Таинственные озера Якутии и мира. Ладожское озеро. Часть VIII
Часть 9 - Таинственные озера Якутии и мира. Обитатели этих мест. Часть IX
Часть 10 - Таинственные озера Якутии и мира. Исландия. Озеро Лагарфльоут. Часть X

       В первых 3х частях этой категории я рассказывал о нескольких громадных святилищах, созданных трудами наших пращуров русов, на территории современной России. Они до сих пор сохранились во вполне узнаваемых формах и их и можно,и нужно изучать, чем, собственно, и занимается автор. Размеры их огромны - святилище, созданное около крупнейшей из обнаруженных к настоящему времени пирамиды, имеет размер 45х25 км (1125км²), диаметр Попигайского кратера достигает 98 км (7540 км²), из-за чего записные историки и деятели РГО не видят эти сооружения даже в упор. Казалось бы, еще большие уже просто невозможны. Но оказывается, что есть и гораздо большие ведические святилища и сооружения, о некоторых из них я хочу рассказать в IV части этогй категории.

        Грандиозные изображения на Русской равнине.   В начале рассказа мне просто хотелось бы предложить читателям задуматься о том, с какими цивилизациями древности вы могли бы соотнести сооружения, о которых я буду рассказывать ниже - кто их создал, когда и почему. Исходить надо  главным образом из   работ известных историков, учебников истории и летописных сведений. Это надо Вам просто для того, чтобы вы понимали, насколько сложен наш мир и насколько он не укладывается в прокрустово ложе современной официальной истории и археологии.   

             Вначале меня интересуют, конечно, изображения на Великой русской равнине, в районе, примыкающем к Уральскому хребту.  

 

 

 На фото слева он выделен прямоугольной рамкой.  Сам рассматриваемый  район отдельно показан на фото внизу,

 

Размеры  рассматриваемой области на фото составляют 420х800 км - 336000 км².  

 

   Координаты центра выделенной области - республика КОМИ, Усть-Куломский район, 62.014023°N. 54.267748°E.

 

 

 

 

 

 

   Вверху слева показано фото в исходном состоянии, справа - оно же после повышения контрастности. Надеюсь, что читатели рассмотрели в этом месте грандиозные, невозможные по представлениям современной истории, изображения. Самое нижнее - человеческое лицо правого профиля с одетым на голову шлеме; обращает на себя внимание опускающиеся на уши  крепление шлема, чем-то напоминающее шлемы современных велосипедистов.  Мягкие черты лица подсказывают, что это лик  женщины.

    За женским лицом находится изображение мужчины, которое смотрит на нас. На его голове находится головной убор, очень напоминающий современное кепи.

    Еще выше располагается изображение головы пса, который настороженно всматривается в нас, охраняя этих двух людей.

     В своих публикациях и при встречах с людьми я убедился в их общей неготовности увидеть надписи (!) и изображения на изделиях наших пращуров,, которые выбиваются из рамок, навязанных историками и научными книжками. Иной раз приходится прилагать массу усилий, чтобы  убедить людей в том, что перед ними вживую находятся именно артефакты, созданные нашими пращурами, которые вполне распознаются. Поэтому и здесь я внизу привожу вырезанные изображение людей.

                                                                                               

       Слева приведено изображение женщины в шлеме. Надо обратить особое внимание на то, что у нее над козырьком на шлеме закреплены очки летного образца, что подсказывается их большим размером.

     На втором изображениее мы видим уже пару - мужчину и женщину, которые расположены рядом друг с другом. Это прямо подсказывает нам, что это некая семейная пара.

     О том, кто это, нам сообщают надписи, которые находятся прямо внутри изображений.

 

 

 

 

    На шлеме женщины находится её имя - Ася, где буква С искусно введена в изображение очков. На верху передней части кепи написано имя мужчины - ЯР, при этом его имя вошло составной частью в наименование местности, где находятся такие изображения - ЯРс, т.е. Русь ЯРа. На то, что перед нами находится сам правитель Руси ЯРа - хараон всея Руси Рюрик ЯР, указывают очки на его глазах. 

    В этом месте Великой Русской равнины, примыкающей непосредственно к Уральскому хребту, мы в очередной раз видим семейный портрет в интерьере обожествленной при жизни пары правителей Руси ЯРа Рюрика и Аси.                                             Но поражает их неимоверно  огромнейшие размеры - у Аси они составляют 246х183 км, у Рюрика - 290х122 км. При этом мы наблюдаем высокое, буквально художественное, исполнение их изображений на далеко не слишком ровной поверхности этого участка земли. Такой характер выполненных изображений полностью исключают  случайные, тем более чисто природные, причины их появления. Люди создали эти неимоверные изображения своих живых богов, люди государства Русь ЯРа, люди, спаянные ведической верой.

      Этот регион России населен достаточно густо. Вокруг этих сооружений снаружи впритык находятся такие крупные города, как столица КОМИ г.Сыктывкар, города Киров, Кирово-Чепецк, Соликамск, Березники, Троицко-Печерск. Не говоря уже про множество населенных пунктов, находящихся внутри самих изображений-сооружений.  Шли века, создавались и рассыпались разные государства, кипели войны, гибли люди, шла каждодневная жизнь людей и НИКТО даже не замечал того, что все это происходит внутри грандиозных сооружений своих пращуров, образующих изображения богов. Это и не мудрено - этот район виден во всей своей полноте только с высот не ниже 900 км, т.е. из космоса. 

      При создании этих сооружений использовался сам ландшафт местности - местные горы с их хребтами,  небольшие возвышенности, русла рек, создание отдельных насыпных сооружений. Основным же способом создания таких изображений было залесивание участков земли и воздействие на произраставшие леса, в том числе  вырубка и угнетение произрастания в случае необходимости. Прошли века - эти изображения можно датировать IX...X веками нашей эры, а мы их можем до сих пор подробно рассматривать.  Гениальные решения наших пращуров! 

   

   Рядом c изображениями Аси и Рюрика ожидаемо находится громадное изображение пса ЯРа. Как правило, рядом с изображениями бога ЯРа и Рюрика ЯРа находятся изображения пса, который по верованиям ведистов был постоянным их спутником и исполнителем (в мифологическом смысле) божественных повелений. В этом месте оскалившийся пес несет и функцию охранения царственной четы. Удивительно, что это изображение сделано так тщательно, что на всей его длине в 800 км мы не спутаем его ни с каким животным. Мастера не забыли даже создать изображения клыков пса. Видны нос и левый глаз этого изображения. 

    Но несколько удивляет исполнение правого глаза, в отличие от левого глаза он имеет какой-то размытый, несколько неопределенный контур, что не может быть случайным - уже больно высокое качество исполнения всех других элементов изображений. Смотрим внизу.

 

 

 

 

   

   На фото слева я выделил область правого глаза пса и развернул его для удобства рассмотрения. И что мы видим?

    А видим изображение самолета - виден вертикальный киль хвостового оперения (ни одно летающее животное Земли не имеет и не имело такого хвоста), два крыла передних аэродинамических плоскостей и корпус летательного аппарата тяжелее воздуха. В районе глаза пса создатели этих "невозможных" изображений показали виману,т.е. самолет тех времен. Размеры рисунка впечатляют - он в длину составляет примерно 220 км., на сегодняшний день это самое большое изображение виманы, которое я обнаружил. Этим жрецы и мастера  раскрыли нам тайну создания таких грандиозных сооружений, управлять созданием и мониторить которые можно было только сверху, с летательных аппаратов. 

     Но как я указал выше, весь район изображений можно наблюдать только из космоса с высот не ниже 900 км. Это прямо нам указывает на то, что в те времена люди располагали и некими космическими аппаратами, позволявшими им перевигаться и в космосе. К настоящему времени найдены только многочисленные изображения и взлетно-посадочные полосы тех времен, только вот сами достоверные остатки виман и космических аппаратов  пока не обнаружены. Хотя на мой взгляд специалиста, который много работал и в области космических исследований, такое таинственное место, как Патомский кратер, есть место крушения такого космического аппарата (см. сайт PC-KRATER.RU).

    Откуда на Земле в IX...XII веках могли появиться столь сложные технические устройства, невозможные по современным представлениям, будет рассказано в конце публикации

       Внутри рассмотренных выше сооружений ведической Руси, изображающих лики обожествленных правителей, и снаружи находятся множество других изображений меньшего размера. Рассмотрим несколько из них. 

     Слева на фото я выделил  имеющееся на шлеме изображение головы медведицы - зооморфного символа богини Магужи. Таким расположением этого изображения объясняется несколько вытянутая форма шлема Аси, не характерная для живого человека.

   В район очков Аси, и соответственно на конце морды медведицы,  создатели ухитрились   расположить и изображение головы льва - зооморфного символа бога Рода.

     

 

 

     В районе кепи Рюрика, в месте надписи ЯРс, видны два округлых лесных массива, которые являются ничем иным, как очередным изображением. См.ниже. 

   Всю территорию левого массива занимает лик Рюрика (глаза выделять не стал), который подписан, как и главное изображение, ЯРс, т.е. это изображение ЯРа (Рюрика) в краю государства Русь ЯРа. 

    Часть правого массива занимает лик Аси, которая всматривается в своего ненаглядного мужа. Ее имя введено в состав изображения. 

 

 

                                                                                                                                                                             

    Когда я изучал фото этого района, то меня удивил характер изображения глаз Аси, выделенный на верхнем рисунке. Что там произошло, видно из фото слева после увеличения. 

    Координаты: 62.334156°N, 52.875869°E.

    В этом месте прямоугольные участки это не что иное, как лесосеки, вырубленные участки хвойной тайги. Другими словами современные лесорубы вырубили участки тайги, которые были высажены нашими пращурами в форме глаз Аси.

    Вот так исчезает наша история, которую мы истребляем своими руками. Если так дело пойдет и дальше, то вскоре мы останемся и без лесов, и без собственной истории. Для справки - по современным официальным данным в настоящее время в России деловой древесины меньше, чем в Финляндии!

      Самым большим изображением выделенного участка Русской равнины является лик богини смерти Мары и все показанные выше изображения вошли в ее лик как составные части.

   

 

 

 

   Выделение показывает в этом месте изображение гневно кричащей неумолимой богини с космами развивающихся сзади волос.  Волосами богини послужили необозримые лесные массивы, расположенные от её лица к северу.  Размеры этого лика огромны - 826 км. 

   Для сравнения - длина Уральского хребта составляет 2500 км и, значит, рассмотренная область с обнаруженными человеческими ликами тянется вдоль трети всего хребта с западной стороны, занимая практически всю лесистую часть местности, примыкающей у Уральскому хребту с запада.

                                                                                                                                       Просторы Русской равнины послужили для ведических жрецов своеобразным полотном, на который они нанесли  эти изображения богов и обожествленных правителей, которые к тому же отличаются высокими художественными достоинствами.   Такое качество изображений, не позволяющих спутать их ни с чем иным, исключают их природное , случайное происхождение.   Это явно результаты деятельности людей. 

          На Русской равнине, помимо уже рассмотренных,  имеется еще  огромнейшее количество изображений, созданных цивилизацией Руси ЯРа, которые дошли до наших дней. Некоторые из них выделены мной на нижнем фото, которые я рассмотрю. 

                   К рассмотренной выше области примыкает еще одна, также имеющая громадные изображения внутри залесенной территории. На фото вверху она выделена рамкой. Её размеры - 210х160 км (33600 км²) и координаты: 61.286191°N, 44.284375°E.   Снаружи   этой области расположены крупные города Шенкурск, Котлас, Великий Устюг, Вельск, а внутри расположены многочисленные населенные пункты. Даже на этом фото вполне можно различить две человеческие головы левого профиля с головными уборами в виде папах. Эти лики показаны отдельно внизу.                                                                                                                                 На фото слева показан рассматриваемый участок  с местными огромными ликами. Справа   я сделал прорисовку этих двух ликов.

    Они оба надписаны как  ЯР, я сделал выделение имя Рюрика ЯРа только на одном лике, чтобы не заграмождать первый, наиболее художественно выразительный. 

   На одной папахе имеется Х-образный символ, который является логотипом храма ЯРа. Другими словами эти два изображения созданы силами храма ЯРа, также как и недавно найденная пирамида на Урале.

       Сохранились подобные изображения и в гораздо более населенных местах России, в области коренной Руси. Рассматриваемая область расположена южнее рассматривавшихся выше и которую я выделил овалом на верхнем рисунке. Размеры её составляют 210х215 км (45150км²) и она расположена  между городами Ярославль, Кострома, Галич, Суздаль, Ковров, Балахна с выходом на левый берег р.Волга. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       В этом месте мастера и жрецы создали опять изображения ЯРа с левым профилем. Выше над его головой находится лик Аси. Правее с использованием левого берега р.Волга создано изображение эмблемы Руси ЯРа голова мамонта. Хотя этот столь плотно заселенный регион России сильно изменен руками людей, но многие изображения и сооружения, созданные руками наших пращуров еще вполне можно и разобрать и прочитать.   

 

 

Еще можно разобрать в этом районе то, что столь выдающиеся изображения создали мастера ЯРс - Руси ЯРа, Аркон ЯРа номер 373 и 31.

    Пока еще можно.

 

 

 

 

 

                    Далее я рассматривать изображения и надписи, оставленные нам нашими пращурами в западной части России,не буду. Их огромное количество самых разных размеров находится на Великой Русской равнине и которые изучать, и изучать. Моей целью было не рассмотреть их все - это неподъемная задача для одного исследователя. Для меня самое главное на этом этапе исследований было показать их наличие, потому что вследствие их грандиозных размеров и общей неготовности людей к таким вопросам, люди их попросту не видят. Не видят их даже географы, а я то  до недавнего времени думал, что география это наука.  Эта братия до сих пор живет под собою не чуя страну.

       В продолжение изучения грандиозных сооружений на Земле, созданных с целью донесения до потомков, т.е. до нас, информации  наших предков,  я хочу найти самые большие изображения цифр   главной Арконы ЯРа номер 373. Смысл этого номера до сих пор в достаточной степени непонятен - он присутствует на всех обозначениях и надписях ведистов, но с другой стороны неизвестно, какое значение эта Аркона имела для функционирования ведической церкви. Анализ найденных грандиозных изображений должен это подсказать, Для этого смотрим на космическое фото Западной Европы.  Прямо перед нами на фото Центральной Европы мы видим грандиозное изображение искомых цифр 373.  Размеры этих цифр неправдоподобно огромные - длина ее цепи составляет 1400 км. Изображения цифр получены методом залесивания горных хребтов Южной и Центральной Европы.  Сама надпись расположилась во многих государствах Западной Европы.

    Черная семерка образована горами Гарца и Рейнских Сланцевых гор на территории Германии с переходом вертикальной палочки  цифры 7 в Рудные горы Чехии.

    Верхняя цифра 3 надписи образована верхней половиной цифры 7 на территории Германии с переходом в Судеты Чехии.

    Третья большая цифра 3 образована нижней полуокружностью верхней цифры 3 с последующим образованием нижней полуокружности горами Карпат на территории Словакии, Украины и Румынии.

    Образованная этими горами надпись 373 столь огромна, что ее можно увидеть полностью с высот не менее 1500 км. 

     Грандиозный размер обнаруженной цифровой надписи 373, созданной очертаниями горных хребтов Центральной и Южной Европы, видной с высот не ниже 1500 км, еще раз настойчиво намекает на то, что обнаружили подходящий участок и управляли созданием надписи из космоса, с использованием космических аппаратов.

 

 

 

 

 

      Создатели этого невозможного чуда как чувствовали тупость и недоверие своих отдаленных потомков XXI века, для чего в этом месте дважды скопировали эти цифровые обозначения - верхнюю на территории Чехии, нижнюю - на территории Венгрии с частичным выходом в Румынию. Так что и эту обнаруженную цифровую надпись создали искусственно, используя для этого природные особенности Европы.

     Обнаружение столь грандиозного цифрового обозначения Арконы ЯРа номер 373 показывает наглядно, что эта была главная из многочисленных Аркон, которая управляла всей деятельностью ведической церкви и государства Русь ЯРа на всей планете Земля. Такой вывод подтверждает выявленные автором и другими исследователями эти номера 373 во всех уголках земной поверхности.

    

 

 

 

        Будем подводить некоторые итоги. В начале публикации   я предлагал читателям попробовать найти авторов столь грандиозных сооружений-надписей в официальной истории и археологии. Можете не искать - нет их в трудах и монографиях маститых ученых историков и археологов. Этот период первой техногенной цивилизации Земли был похерен и вырван насильно усилиями многих поколений церковников, государственных органов всех государств Европы,  историков и археологов. Причин этого огромное количество и их пояснение не входит в задачу данной публикации.  Вот почему существование таких грандиозных сооружений, которые обнаружил и показал всем автор, сейчас всячески замалчивается, а исследователей пытаются ошельмовать. 

      По мысли официальной науки столь огромные изображения и надписи на поверхности Земли существовать не должны, но они ведь есть, и в век информации их существование замолчать не удастся. Но зададимся и мы непростым вопросом - как и кто мог создать столь грандиозные сооружения, которые без применения технических устройств и машин просто не могут быть созданы. И это во времена IX...XII веков,  времени создания этих изображений! Люди тех времен не способны были сами создать хотя бы показанную выше виману - не было ни опыта, ни умения, ни  знаний, ни промышленности. Ничего не было, но ведь столь грандиозные сооружения существуют и они вполне видны. Вывод только один - все это на Землю попало извне, от пришельцев, существ, прилетавших и живших среди людей. Отрицать посещение Земли такими существами в настоящее время просто глупо - уже найдены и их мумии, проведены генетические анализы, показавшие их инопланетное, не земное, происхождение.                                                                                                                                                                                                                        На фото слева показана мумия инопланетянки (!), которая исследовалась нашими учеными под руководством проф.Короткова. Она просвечивалась на  томографе, что показало, во-первых,  что это не подделка и, во-вторых, имеет весьма отличное от человека строение. Бросается в глаза её трехпалые конечности рук и ног.

     Заинтересовавшись такими исследованиями  я проанализировал фото мумии и рассмотрел ее внешние покровы. К удивлению, оказалось, что ее кожа сплошь покрыта чем-то  вроде объемных татуировок, раскрывающими во многом историю этой дамы. Оказалось, что она с планеты Марс и была сотрудником Арконы ЯРа 31, которая нам уже во множестве встречалась. Более подробно смотрите на сайте PC-TEXNIKA.RU.

    Главной отличительной особенностью этих человекообразных существ были огромные глаза, по которым изображения   этих существ опознаются на артефактах тех времен. 

  

 

     Я во множестве встречал и встречаю изображения марсиан на камнях и скалах во многих районах России. Самое большое изображение этого существа я обнаружил на морском дне в районе Мексики. На этом изображении видны те же особенности строения, что и у мумии - огромные нечеловеческие глаза и небольшой нос без переносицы. Координаты изображения: 17.383847°N, -108.974369°S.  Размеры грандиозны - 585х425 км.

      Это изображение было получено на основе батиметрических измерений глубин этого района Мирового океана, что вызвало недоверие у некоторых читателей. Что вообще то странно - такие измерения точны, и сомневаться в полученных изображениях не приходится. Но все равно хотелось бы получить такое же огромное изображение марсиан и на суше, тем более что я рассматриваю громадные изображения на территории России. 

        Они имеются, и самое большое расположено в Сибири за Уральским хребтом.

  В этом месте с координатами: 61.121586°N, 85.555262°E. находится еще одно грандиозное сооружение  наших предков, которое представляет собой изображение существа с Марса. Это подтверждает несомненное сходство данного изображения с мумией и подводным изображением в районе Мексики. Во всех трех случаях у этих существ можно отметить одни и те же характерные черты - огромные нечеловеческие глаза, маленький нос без переносицы, угловатые формы лица. Размеры тоже впечатляют - 680х580 км, большие, чем у подводного изображения. Создатели ухитрились так подобрать место изображения, что обработав его,  они создали у этого изображения даже полуоткрытый рот с зубами. На левом глазу изображения с трудом можно разобрать надпись "С Марса", которая обычно сопровождает такие изображения марсиан. Этому изображению повезло, т.к. оно защищено с трех сторон госдарственными заповедниками - с запада "Юганский", с севера Верхне-Тазовский, с востока Центральносибирский. Это изображение марсианина столь огромно, что его можно увидеть только с высоты не ниже 1000 км. 

  

    Создатели этого изображения не были бы похожи сами на себя, если бы не создали и другие огромные изображения  в этом месте. Немного ниже огромных глаз марсианина      видны и вполне человеческие глаза богини смерти Мары, которая ощерилась в зловещей ухмылке.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Выводы.    На  территории России и вне её существуют многочисленные огромные изображения человеческих лиц обожествленных правителей и богов, созданных руками наших прямых предков русов. Об этом говорят надписи и цифровые обозначения таких сооружений, помеченных мастерами и жрецами государства Русь ЯРа, существовавшего в IX...XII веках. Эти изображения столь огромны, что их во всей их сложности можно увидеть только из космоса, иногда - с современного самолета. Площадь таких изображений составляет тысячи квадратных килорометров. Одновременно сохранились и изображения инопланетных существ с Марса, которые передали землянам для использования технические устройства, которые и позволили создавать столь  огромные изображения. На этом сайте приведено самое большое из сохранившихся изображений виманы, самолета тех времен. Самое смешное состоит в том, что такие изображения не известны современной официальной науке. Это невероятно, но это факт! Что говорит об ограниченности и общей деформации, если не попросту фальсификации, картины человеческой истории нашими историкам и археологами. Если бы знали, как они уже в наше время уродуют и затирают артефакты, оставленные нашими пращурами. Меня просто оторопь берет, когда знакомлюсь с результатами этих раскопок и монографий. И конца этому не видно.

Серия сообщений "категория 5":

Грандиозные святилища России

Часть 1 - Грандиозные святилища на территории России. Часть I
Часть 2 - Грандиозные святилища на территории России. Часть II
Часть 3 - Грандиозные святилища на территории России. Попигай. Часть III
Часть 4 - Грандиозные святилища на территории России. Часть IV
Часть 5 - Грандиозные святилища на территории России. Остров-святилище Коневец. Часть V
Часть 6 - Грандиозные святилища на территории России. Гора Нинчурт. Часть VI
Часть 7 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Начало.
Часть 8 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Продолжение.

         Не стоит думать, что наши пращуры создавали столь огромные святилища только внутри U-образных природных образований. Эти горные образования только лишь частично облегчали им труды по созданию святилищ, служа чем-то вроде "ограды" или выделения внутри горных цепей. Но таких природных  образований самых необычных очертаний на Земле много, в том числе и круговых. Одно из них находится в Якутии и называется оно Попигайским кратером. 

    Попигайское святилище русских ведистов.   Котловина Попигайского кратера была открыта совсем недавно - в 1946г. Д.В.Кожевиным, и одно время считалось, что она представляет собой вулканический кратер. Но в 1970г. геолог В.Л.Месайтис вместе со своими коллегами доказали, что это не остатки вулканического кратера, а один из крупнейших на нашей планете метеоритных кратеров.

     Около 35...36 млн. лет тому назад в этом месте в поверхность Земли врезался астероид диаметром 5...8 км. Миллиарды тонн земных грунтов и горных пород были выброшены на огромные расстояния от центра падения, колоссальное количество пыли и образовавшихся газов попали в атмосферу и стратосферу нашей планеты, что на десятилетия ограничило поступление солнечного тепла к поверхности Земли и привело к резкому похолоданию на всей планете - наступил очередной ледниковый период, который сопровождался перестройкой всей биосферы и вымиранием части флоры и фауны. 

        На фото слева область самого кратера выделена мною рамкой. Попигайский метеоритный кратер - астроблема (звездная рана), представляет собой многокольцевую структуру, подобные которой находятся на Луне и других планетах Солнечной системы. Попигайская астроблема   уникальна по степени сохранности и обнажённости и в 1991 году отнесена ЮНЕСКО к памятникам природы планетарного значения первой величины. Другими словами уже мировая наука примкнула к российской и признала это  образование за чисто природное. Не верю! Слишком многие особенности этого места буквально режут глаза своей человеческой искусственностью! И здесь поработали наши пращуры - ведические жрецы и мастера.

     Вспомним о том, что совсем недавно я рассматривал еще одну астроблему - Народо-Итьинский кряж, который оказался наружным кольцом метеоритного кратера. Внутри него ведические мастера создали грандиозный сакральный комплекс бога ЯРа. В районе же Попигайского кратера возможностей для создания такого же святилища гораздо больше - этому способствуют как кольцевые структуры внутри, так и берега рек, которые промыли свое русло внутрь котловины. У этих мест есть еще одна особенность, которая бросается в глаза.

     Попигайская котловина представляет собой самый настоящий растительный оазис с произрастающими там лиственничными лесами. Он резко выделяется на фоне окружающей каменистой тундры, почти начисто лишенной древесной растительности. Во-первых, этому поспособствовал рельеф местности, который укрывает деревья от тундровых  холодных ветров. Во-вторых, почвы здешний мест обогащены продуктами разрушения местных пород ударом  метеорита, который вдобавок перемешал их между собой. Здешние условия способствуют развитию разнообразной растительности. В-третьи - .... анализируем строение самого Попигайского кратера и выявляем многочисленные проявления человеческого воздействия  на структуру котловины.

 

      Верхнее фото я разворачиваю немного вправо, добавляю немного контрастности и четкости. И мы видим перед собой легко опознаваемый левый мужской профиль, которое подписано ЯR.

    Этот профиль смотрится главным образом зеленым цветом, т.е. основным способом создания этого изображения было залесивание и искусственное воздействие людей на строение лесов, создатели этого чуда человеческой деятельности мастерски использовали особенности этой местности, благоприятной для произрастания деревьев.  Прошли века, но изображение ЯРа Рюрика сохранилось в этом месте.

   

 

 

 

     Конечно, для создания этого немыслимого по нашим представлениям лика ЯРа понадобились и большие строительные работы на поверхности, связанные с перемещением громадных объемов грунтов. Но наши пращуры справились и с этим!

    Как полагается и это изображение подписали те, кто его создавал. Цифры 3735 указывают на то, что строители были из Аркон ЯРа 373 и 75 - цифра 5 создана добавлением горизонтальной палочки к цифре 3.

    Удивительно для меня то, что сама АРкона ЯРа 75 находилась на северо-западе современной России и это были мои прямые пращуры. Я и сейчас живу внутри этой Арконы. Насколько все-таки удивительна и крепка связь времен, надо только про неё не забывать и её держаться.

 

 

                                                                                                                 Как я уже неоднократно показывал в своих публикациях, обычно рядом с ликом Рюрика ЯРа находится изображение его жены и сподвижницы Аси, тем более если это огромные изображения. Ася также была обожествлена при жизни и на Руси имелись святилища, посвященные именно ей. И в этом месте рядом с ликом её мужа хараона Всея Руси ЯРа имеется и ее лик. См. ниже.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       Для    показа её лика я выбрал фото Попигайской котловины с Википедии - условия фотографироваиния способствовали получению лучшей проработки левой стороны фото котловины, где и создан её лик. На правом фото видно её лицо, которое надписано Ася - буква С частично использована для создания носа изображения. Она прильнула к своему любимому мужу - в их семье было 4 ребенка.  С другой стороны котловины создан зловещий лик богини потустороннего мира Мары, что не случайно. Во-первых, Ася была жрицей высокого посвящения церкви Мары, во-вторых, весь восток, где и сейчас находится Попигайский кратер, считался краем Мары - во всех круговых святилищах из камней камень Мары располагался точно на восточной стороне. То, что это богиня Мара, подтверждает надпись на её лбу - буквы А и R  вписаны в букву М.

      Главная датирующая надпись выделена мной на этом фото - как считали ведисты той поры, святилище располагалось в ЯРсюr (Рюr - сокращенно Рюрик), т.е. в Руси ЯРа Рюрика. Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!  Этот район тогдашнего мира относился, по их представлениям, к Руси Яра самого Рюрика

       Попигайский кратер имеет диаметр 98 км, что позволило ведическим жрецам на этой площади разместить большое количество грандиозных изображений. Рассмотреть их не просто - они проникают друг в друга, накладываются друг на друга, одни изображения используют  части других и т.д. Но это создали люди, и другие люди способны их расшифровать и идентифицировать. 

 

 

 

 

 

 

 

 

      На верхнем фото видно, пожалуй, самое большое изображение святилища - голова лающего пса. Это изображение пса  бога ЯРа - по мифологии людей того времени именно пес ЯРа в мифологическом смысле был исполнителем его воли. Такое изображение пса очень часто создавалось рядом с ликом ЯРа.

    Внизу выделены мною очень интересные изображения - фигуры мамонта!      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Такие изображения мамонтов находятся в этом месте совсем не случайно, ведь его изображение, вернее изображение мамонтихи, было эмблемой государства Русь ЯРа. В этом месте я второй раз увидел столь огромное изображение эмблемы Руси ЯРа в России - первое, выполненное в том же стиле, было обнаружено мной в районе п.Малышева, недалеко от г.Асбест. См. PC-IZUMRUD.SITE. Меньшее изображение мамонтихи создатели разместили в ухе большего. 

     Помимо расшифрованных и рассмотренных выше в этом месте находится еще очень много и других огромных изображений. Дальше я их рассматривать не буду: достаточно и этих, которые видны лучше всего, чтобы понять вполне очевидное - внутри Попигайской котловины ведические жрецы и мастера создали грандиозное святилище бога ЯРа, диаметр которого 98 км. 

     Для продолжения изучения этого святилища теперь спускаемся на землю, чтобы уже отсюда рассмотреть сооружения, которые вполне позволяет увидеть человеческий глаз. 

 

 

 

 

 

 

   На берегу р.Рассоха на фото показана на первый взгляд бесформенная природная  свалка камней. Но если присмотреться, то перед нами находится упорядоченная кладка камней в виде круга,который я выделил двумя стрелками. Внутри этого круга находятся ведические изображения, одно из которых я выделил рамкой, Это, судя по всему,  зооморфный лик ЯРа - тур (бык). Внутри находятся еще несколько подобных изображений, которые уже заросли лишайниками. В этом месте создано местное небольшое святилище. Вокруг этого святилища находящимися вокруг камнями созданы многочисленные ведические изображения, т.е. в этом месте не бесформенная груда камней, а строго организованная руками ведистов выкладка сакрального характера. 

   

 

                           

 

                                     

 

 

 

                                                                                                                

 

 

       Продолжаем изучение берегов р.Рассоха. Мимо такого приметного места наши пращуры пройти никак не могли, тем более что уже и их дальние потомки остановились и сделали фото этого места. Прямо перед нами я выделяю левый профиль человека в очках - прямоугодьных глаз у людей нет, во всяком случае пока, а вот у ЯРа Рюрика очки были - это он собственной персоной. Рядом с ним, влево для нас, создано изображение мамонта, эмблемы государства Русь ЯРа, которое основал Рюрик и возглавил его. Такие же изображения мамонтов нам уже встречались в начале публикации. Эти изображения созданы укрепленными выкладками камней и грунта на склоне утеса, почему они и дошли до нас. Но видно, что уже скоро многочисленные оползни разрушат и их. Прямоугольной рамкой я выделил еще несколько изваяний, которые создали ведисты обработкой каменных скал утеса. В этом месте я  выделил лишь датирующие цифры 373. 

    Двигаемся дальше по течению р.Рассоха. Перед нами внизу находится всемирно известное урочище "Пестрые скалы".                                                                                

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 В этом месте река вскрыла горные породы, которые в результате удара метеорита были выброшены с разных глубин и перемешаны в один гигантский конгломерат из пыли, стекла, кусков пород и даже глыб размером в десятки метров. Как отмечают специалисты, там найдены даже глыбы гнейса, выбитые астероидом с кристаллического основания. Для нас это урочище интересно тем, что и в этом месте 1200 лет тому назад ведисты изваяли свои изображения, использовав местность, созданную взрывом и течением реки. Боковая освещенность этого места Солнцем способствовало идентификации созданных изображений и изваяний. Овалом я выделил лик человека, на лбу которого находится U-образный знак Бога, т.е. это изображение ЯРа. Создали его мастера Аркон ЯРа номер 373, 75 и 31. Правее этого изображения находится скала, обработанная под голову коня - я её выделил неправильным овалом, внутри  показал только верхнюю часть уздечки. Еще правее в рамке выделена голова пса ЯРа, которая уже нам встречалась. Еще правее в рамке показан оскалившийся лик богини смерти Мары. В этом месте находятся не только огромные ведические изваяния, но и обработанные руками людей отдельные камни. 

 

                Как я уже указывал выше, камни, обработанные руками ведистов, имеют свойство привлекать к себе внимание  людей. Этот камень был опознан одной из экспедиций только как образец песчаника с вкраплениями других пород. Но никто даже не заметил явно видимые глаза человеческого изображения, сделанные в технике низкого рельефа. Надо всего лишь повернуть фото на 180°, чтобы все стало на свои места.

     На торце этого камня создан мастерами лик ЯРа (Рюрика) - видны его глаза со зрачками, нос и линия рта. Надпись ЯР выполнена на выступающей части камня, которая изображает небольшую бороду, которую, как известно по иконографии, носил Рюрик. Эту атрибуцию подтверждает и знак бога на лбу изображения Рюрика.

    Внизу слева создан левый профиль богини Мары, который легко опознается по своему неистовому   левому глазу. Немного правее к нему примыкает левый профиль Аси, жены Рюрика, для частичного изображения линии её носа послужил глаз Мары.

   Этот артефакт был создан руками мастеров Аркон ЯРа 373 и 31, чьи номера видны на лике живого бога.

   На реке Попигай исследователи нашли на берегу реки места, где река размыла грунт с находящимися там окаменевшими растениями и деревьями.  На фото вверху показана часть ствола саговниковой пальмы, которые, как считают ученые, произрастали в этих местах 199-65 млн.лет назад. 

 

 

 

 

 

 

На первый беглый взгляд на этот окаменевшем стволе пальмы нет изображений. Но если не спешить, то внутри выделенных областей они видны вполне.

 

   Внутри левого выделения показан лик ЯРа, у которого нос послужил  для создания его зооморфного символа - тура. Правее лика выделены цифры 373.

   Внутри правого выделения находится еще один лик ЯРа, который выше подписан ЯР, а правее находится знакомая уже нам надпись ЯРс - Русь ЯРа. Неестественная ширина носа объясняется созданием на нем U-образного знака Бога.

 

   

  

     На правом фото один из исследователей держит в руках этот же камень. И с этого ракурса также видны изображения ЯРа - выделен черной рамкой, над ликом живого бога находятся знакомые цифры 31 и 373 Аркон ЯРа.

       В отличие от первого ведического камня, на рассмотренном окаменевшим саговнике рассмотреть высеченные изображения и надписи с цифрами рассмотреть гораздо труднее, что объясняется структурой поверхности окаменевшего дерева. Выделенные и множество других изображений, созданные  ваятелем, мастерски вписаны в имеющуюся структуру так, что они не искажают природной гармонии древесины и не режут глаза.   Но при этом эти камни вполне выполняют свою функцию - озаряют светом ведической веры свое место нахождения. В этих местах мы воочию видим один из способов ведических жрецов освятить места прибывания людей.  Рассмотрим еще один  подобный окаменевший саговник.                      

     На этом камне ведические надписи введены в структуру окаменевшего саговника еще более незаметнее, чем на верхнем камне,  так что рассмотреть их немного труднее. Но они есть - на нижнем конце камня выполнен лик богини Мары, на что нам указывает большая буква М над глазами. Визуально эта буква вверху смотрится как брови богини. 

     На самом верху выделения находится лик ЯРа, а второй расположен ниже. Между ними располагается U-образный знак Бога, причем такой же знак послужил для выделения нижнего лика. 

   Как следует из выделенных цифр, к созданию изображений на этом камне приложили руки мастера Аркон ЯРа номер 31 и 373. 

     На этом месте я останавливаюсь, т.к. выполнена поставленная задача -  удалось распознать и показать наличие в Попигайской котловине многочисленных святилищ и священных мест, созданных в IX...XII веках жрецами и мастерами ведической церкви государства Русь ЯРа. Попигайская астроблема вся сплошь усеяна и отдельными камнями, покрытыми изображениями богов и обожествленных правителей Руси ЯРа.

     В очередной раз неприятно поразил непрофессионализм, если не сказать невежество, людей, которые проводят исследования этих мест. Это же надо - не увидеть изделия человеческих рук, даже рассматривая их в упор! Для чего вообще существует такая организация как Русское географическое общество, которое не способно выявить святилища диаметром 98 км.? И это в XXI веке, веке космических дистанционных аппаратов и всеобщего распространения фотооборудования? Этого же не видят и "эксперты" ЮНЕСКО. Про историков я вообще умалчиваю - для них государство Русь ЯРа и руский ведизм страшнейшее табу, о которых говорить нельзя, иначе рушится вся искусственная конструкция официальной истории. 

    Вывод.   Котловина Попигайской астроблемы послужила площадкой для создания грандиозного кругового святилища диаметром 98км. Внутри него жрецы создали как огромнейшие изображения многокилометровых размеров, так и местные святилища, буквально усыпав всю территорию ведическими священными камнями. Это святилище создано во времена существования государства Русь ЯРа примерно 1000...1200 лет тому назад.

       Использованные источники.   1.    https://hodor.lol/post/84935/;

          2. http://j-times.ru/rossiya/popigajskaya-astroblema.html;

          3. https://hodor.lol/post/84935/; 

         4. https://odynokiy.livejournal.com/1149384.html;

          5. https://kulturologia.ru/blogs/200621/50173/;

          6. Фотоматериалы Виталия Горшкова. 

 

 

                                                                                                  

Серия сообщений "категория 5":

Грандиозные святилища России

Часть 1 - Грандиозные святилища на территории России. Часть I
Часть 2 - Грандиозные святилища на территории России. Часть II
Часть 3 - Грандиозные святилища на территории России. Попигай. Часть III
Часть 4 - Грандиозные святилища на территории России. Часть IV
Часть 5 - Грандиозные святилища на территории России. Остров-святилище Коневец. Часть V
Часть 6 - Грандиозные святилища на территории России. Гора Нинчурт. Часть VI
Часть 7 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Начало.
Часть 8 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Продолжение.

           Ищем  на территории России еще святилища ведической церкви, которые подобно святилищу с пирамидой, располагаются  внутри природной подковообразной (U-образной) структуры. Напоминаю то, что такая форма  структуры практически совпадает с одним из главных символов ведизма - лигатурой надписи Бог. Искать такое святилише на приходится, оно практически соприкасается с рассмотренным в части I  святилищем ЯРа с пирамидой. Его координаты : 65.16833°с.ш., 61.64673°в.д. Оно располагается к югу от рассмотренного выше святилища внутри уральского хребта.            На верхнем фото это святилище показано двумя стрелками, которые подчеркивают U-образное строение природной структуры  горной гряды в этом районе горного Урала. Для лучшей ориентации пирамида соседнего святилища  выделена овалом.

        В отличие от соседнего святилища  внутри этой подковы не видно огромных изображений богов, занимающих большую часть святилища. Другими словами, не обнаружив внутри природной подковы подходящего каменного массива, жрецы избрали иной путь создания сакральных изображений, создавая их меньшего размера и в большем количестве. Одно из них показано на фото внизу.              Его координаты: 65.14607°с.ш., 61.6073°в.д.     В этом месте мы видим левый профиль  мужского лица с небольшим разворотом на нас. Кто это выполнено несколько необычно - перед глазами видны буквы R и Я, полуокружья этих букв создают изображения очков, которые носил при жизни Рюрик ЯР. Т.е. перед нами в этом месте находится изображение правителя Всея Руси ЯРа Рюрика ЯРа.  Номера Аркон, создателей этого святилища расположены вокруг лика живого бога - уже много раз встречавшиеся нам 373 и 31 Арконы ЯРа. И это святилище создали мастера и жрецы тех же Аркон, что и создатели соседнего святилища. Чуть выше лика видны еще одни датирующие надписи - ЯРс, Русь ЯРа.  Здесь русский дух, здесь Русью пахнет! 

       Изображения этого святилища   созданы в стиле изображений на  стенах Народо-Итьинского кряжа - высеканием на скалах, залесиванием вырубленных мест, выкладками  камней,  использованы русла речек, вытекающих  с этой горной гряды. 

     Вокруг лика ЯРа находится еще множество других изображений и надписей, которые достаточно хорошо видны. Я их рассматривать не буду, просто хотелось бы читателям показать еще одно основное изображение ЯРа Рюрика, находящееся внутри подковы святилища. Эти два изображения лучше всего подходят, на мой взгляд, для опознавания неподготовленными людьми.                    

 Рассмотренное  выше изображение Рюрика ЯРа внутри святилища выделено прямоугольной рамкой, а другое - напротив него и выполнено в перевернутом виде. См. ниже.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       Развернув изображение на 180° на верхнем фото, мы снова видим мужское лицо левого профиля в очках. В отличие от первого изображения ЯРа Рюрика на этот раз внутри очков выполнены цифры обозначения главной Арконы ЯРа 373 - 7 создана в районе переносицы лица. То, что это Рюрик, прямо показывает находящееся рядом изображение парящего сокола, который был тотемным животным правителя Руси ЯРа - имя Рюрик произошло от  сокола-рарога. Выше лика Рюрика опять находятся знакомые надписи и обозначения - этот лик создан мастерами Арконы ЯРа номер 31 в государстве Русь ЯРа. 

    Этот район Урала посещается туристами, хоть и достаточно редко. Но почему все не видят такие живописные изображения, которые я выделяю? Посмотрите на левое фото, которое сделано с вершины подковы святилища -  разве человек способен увидеть их с земли? Нет конечно - не хватает угла зрения. Поэтому такие громадные святилища надо изучать прежде всего СВЕРХУ, и только потом  на земле. Только так и никак иначе. 

 

 

       Как я уже рассказывал выше, внутри природной подковы жрецы не смогли подобрать скальный массив, подходящий для создания огромного портрета, достойного богов. Они обнаружили его в скальной гряде, замыкающей подкову.

 

    На фото слева этот массив выделен  рамкой, Он располагается между подковой святилища и озером Балбанты. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        На этом массиве ведические мастера создали удивительное изображение человеческого лица и зооморфные изображения животных. 

 

 

       В этом месте перед нами находится мужское лицо правого профиля с полуоборотом на нас. Но обратите внимание на глаза - они раскосые, как и у местных жителей монголоидного типа.  А прежде нам встречались только изображения исключительно европеоидные изображения людей. Это второе такое огромное изображение коренных народов Севера, которое встретилось мне при изучении ведических святилищ. Первое было обнаружено мной на р.Бурее - см. PC-CAKPAL1.RU. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 Но это еще не все чудеса этого огромного изображения. Перевернув верхнее фото на 90° по часовой стрелке мы видим, что мастера и жрецы сумели одновременно изваять в этом месте и кошачье изображение, зооморфного символа богини Маты. 

   Удивителен уровень и проектирования, и конструирования, и изготовления такого сооружения. Тем более что размеры таких ликов умопомрачительны - 7.25х6,5км.

    Но и это еще не все - см.ниже.

 

 

 

 

                                                                                                                    

 

 

        На самом верху массива, в районе верхней части головы изображения мужчины, мастера создали узнаваемое изображение тура (буйвола, быка), основного зооморфного символа ЯРа. А, значит, это лицо самого Рюрика ЯРа! Но удивляет то, что ему приданы  монголоидные черты коренных жителей Приполярного Урала (это я вижу впервые), что, надо сказать, имело далеко идущие последствия, о которых я расскажу ниже.

       Изображение тура совмещено с изображением белой медведицы, чью голову я выделил овалом. Перед нами в этом месте находится изображение зооморфного символа богини Магужи. Точно такое же изображение медведицы, но только выполненное в виде посадок деревьев священной рощи, я опознал на Кавказе в горах Северной Осетии.

     В очередной раз поражаюсь мастерству ведических мастеров, сумевших создать священную гору, совместив сразу в одном месте на скальном массиве площадью более 47км², громадные  изображения и людей и животных. Сравнение жрецов и мастеров X века с исследователями XXI века явно не в пользу последних. Современные исследователи, о которых я рассказал в части I публикации и  которые посвятили жизнь исследованиям этих месте, не могут даже опознать цифры (!) на отдельных камнях. Что же здесь говорить о целых святилищах.... Вот так и живем - те, кто взялся исследовать места Приполярного Урала, ничего не видят и не понимают, а туристы, которые приезжают в такие места, тем более не видят, так как им ничего не рассказали и, значит, они смотрят и не видят. Грустно. 

     Священные окрестности святилища.  Столь  грандиозная работа не могла не оставить след в жизни местных жителей. Недаром же создатели огромного лица ЯРа придали ему черты местного населения, которых привлекали к проводимым работам, а возможно некоторые их представители  участвовали и в руководстве создания святилищ. Во всяком случае сакральный характер созданных  сооружений нашел отражение в топонимике названий местных озер и рек.  

                                                                                             На левом фото  белой линией показана река Балбанью, которая огибает рассмотренные выше ведические святилища.   Понятно, что и вода, и сама река должны быть святыми, раз река протекает через святые места. Что же удивляться тому, что это название и переводится на русский язык как "Священная река" - на языке манси   Ялпынг-я - "священная река", а на ненецком  имя реки - Хай-яга (от ненецкого хае, хэ – идол, яха – река). Т.е. река Балбанью это "священная река, на которой стоят идолы".

    Действительно, на берегах реки находятся множество ведических изваяний, которые обозвали идолами, и барельефы на скалах берегов.

 

 

 

 

     

     Неподалеку от впадения реки Балбанью в р.Кожим прямо на берегу находится обработанная скала, которая у туристов получила название "Старик-хозяин" 

    Выделяю на фото рамкой лицо богини Мары - видны ее круглые глаза и нос. 

    Стрелками показываю лики ЯРа - небольшое вверху, и большое внизу. В нижнем изображении ЯРа хорошо видны его огромный нос и левый глаз.

 

 

 

 

 

 

   

     Рядом с местом впадения р.Балбанью в реку Кожим на берегу находится еще одно известное всем туристам изваяние "Каменная баба".

    Что это за "баба" посмотрим на правом фото. На нем видно мужское (!) лицо с характерными чертами Рюрика ЯРа - он носил небольшую бороду и у него был нос с небольшой горбинкой. Это подтверждает и выделенная мной надпись ЯР, которая вдобавок вошла в более общую надпись ЯРс - Русь ЯРа. Создали и это изваяние мастера Арконы ЯРа номер 31 - цифра 3 выполнена вместе с вертикальной палочкой буквы Р, а цифра 1 введена в в полуокружье буквы Р.

    Меньшее изображение, уже выполненное в виде барельефа, выделено мною рамкой, рядом расположены те же надписи.

     Обратите внимание как ваятели мастерски создали изображение на природной поверхности камня, не выравнивания его поверхности. Этим они гармонично вписали такую скульптуру в окружающий природный ландшафт, не изменяя его и не внося ненужных искажений. 

  Правда, люди XXI века в очередной раз меня позабавили - мужское изображение назвали бабой. Ха, ха, ха!!!

                             

 

        Осмотр фото и видео материалов показывает, что скалистые берега рек Балбанью и Кожим сплошь покрыты ведическими изображениями и надписями. Справа на крутом повороте реки на скале создан барельеф левого профиля ЯРа, который я выделил рамкой. Надпись ЯРс находится справа внутри рамки. Эта же скала сплошь сверху до низу покрыта надписями и изображениями - внизу я выделил лишь знакомый номер 373.

 

 

 

 

         Озеро Балбанты.       Как видно из верхней карты р.Балбанью ("Священная река") при своем течении к реке Кожим обтекает на расстоянии примерно 1,5км озеро Балбанты. Координаты озера: 65.145863°с.ш., 62.02697°в.д. Над этим озером нависают выявленные изображения ЯРа в виде изображения головы местного мужчины и морда кошки богини Мары. Отсюда становится понятным, что и воды этого озера тоже должны быть священными. Это подтверждает и её название - Священное озеро ("Балбанты"). Издревле Священное озеро почитаемо народами манси, ханты, ненцами и коми, оно является духом-покровителем оленеводов, проживающих в этих местах.                                 

     Столь высокая степень почитания этого озера заставляет присмотреться к нему. Сразу обращает на себя необычная конфигурация берегов озера. Дело все в том, что я уже встречал и не раз обработанные берега священных водоемов, выполненные ведическими мастерами. И это озеро несет видимые следы обработки берегов.

   

 

 

 

 

               Небольшая глубина озера вместе с ее уникальной прозрачностью позволяют даже на фото, сделанного с высоты, рассмотреть некоторые особенности строения его дна.  Справа, на северной стороне озера, проглядывают некоторые затемнения, которые вместе с ровным, обрубленным берегом, создают изображение головы медведицы - уши в виде выкладки камней на дне создают изображение правого уха, а левого - небольшой заливчик на берегу. Глаз также находится в  анатомически правильном месте головы медведицы и создан выкладками камней на дне. Другими словами на этом озере контурами его берегов ведические жрецы и мастера изваяли зооморфный символ богини Магужи - изображение медведицы. Изображения богов находятся на противоположной, южной стороне дна, и выделены овалом. Видно, конечно, плохо, но разобрать все же можно.  Все дно озера усыпано изображениями.

     В среде местных жителей сохранились легенды о нахождении на дне озер неких скрытых входов в подземные полости. Увлекшись этими сведениями, аквалангисты обследовали несколько озер, но тщетно, ничего не нашли. Скорее всего эти сведения есть глухой отголосок знаний предков коренных жителей о нахождении на дне озер сакральных изображений ведической церкви. Т.е. там имеются входы в иные, сакральные миры, доступные только избранным. Сведущим в таинствах русской ведической церкви.

      Такие ведические сооружения находятся под водой не только в реках и озерах. Как я показал на своем сайте PS-SEALINII.RU, точно такие же или подобные сооружения созданы руками наших пращуров и на дне океанов и морей. Не верите - посмотрите.

     Современные технические средства позволяют построить трехмерную картину дна Балбанты. Уверен в том, что выявление таких сооружений и в глубине озера также будет огромным открытием для настоящей науки, как и открытие Великой пирамиды Урала. Хотелось бы, чтобы нашлись настоящие исследователи, которым не равнодушна великая  история России.

     Прошли века со времени создания рассмотренных выше святилищ, давным давно рассыпалось государство Русь ЯРа, местные жители утратили смысл почитания этих сакральных мест, но традиции-то ведь остались. Они продолжили почитание этих мест, только на место ведизма пришел шаманизм. А затем вместе с атаманом Ермаком пришли из-за Уральских гор русские, у которых христианская церковь выжгла все знания про веру своих дедов. И вот до сих пор потомки этих пришельцев тыкаются как котята внутри таких грандиозных святилищ, ничего не видя и не понимая.

     Промежуточные выводы.   Изучение мест, в которых матушка природа создала удивительные природные образования, внешне очень напоминающие сакральные U-образные символы ведизма, показывают неожиданный факт - жрецы русской ведической церкви стремились создать внутри этих природных цирков свои сакральные изображения и святилища. Их не пугали объемы работ по созданию  исполинских  изображений богов размерами в десятки и сотни километров. Они их просто ваяли, одухотворяя созданием святых изображений свой мир - мир людей русского ведизма.

   Обнаруженные и идентифицированные автором грандиозные святилища ведической церкви на Урале находятся и в других местах. Ими - большего или меньшего размера, усеяна буквально вся Россиия. В других частях этой публикации я расскажу и о других  неправдоподобно огромных сооружениях наших предков, расположенных зачастую и во вполне устроенных и населенных частях России.

       Далее продолжение смотрите в другой части публикации  "Грандиозные святилища на территории России. Часть III".  

    

Серия сообщений "категория 5":

Грандиозные святилища России

Часть 1 - Грандиозные святилища на территории России. Часть I
Часть 2 - Грандиозные святилища на территории России. Часть II
Часть 3 - Грандиозные святилища на территории России. Попигай. Часть III
Часть 4 - Грандиозные святилища на территории России. Часть IV
...
Часть 6 - Грандиозные святилища на территории России. Гора Нинчурт. Часть VI
Часть 7 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Начало.
Часть 8 - Выдающееся святилище России - гора Бештау. Продолжение.