Городская быль

"Найдёныш"

"Хозяин тайги"

"Телячьи нежности"

"ТРОПИНКА"

"Берёзовая роща близ озера Таватуй"

"Тополя на берегу Брусянки"

"В деревне Калиново"



"Рыжая охотница".

"Зимняя сказка"

Танец живота харам

Стефан Седлачек - Танцовщицы гарема

Итальянский художник Fabio Fabbi

Итальянский художник Fabio Fabbi

"Танцы в гареме" Джулио Розати. Джулио Розати картины. Джакомо Мантегацца / Giacomo Mantegazza (1853—1920)

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

Избранницу уводили евнухи и начинали ее подготовку к ночи любви с султаном.

Ее мыли, одевали в красивую одежду, делали макияж, эпиляцию, массаж и, конечно, тестировали на знание материала — где и как ублажать султана.

Людвиг Дойч (нем. Ludwig Deutsch, 1855—1935) — художник-ориенталист австрийского происхождения, постоянно проживавший во Франции

Рудольф Эрнст - Ванна в гареме.

Ночи любви проходили в присутствии служанок-эфиопок, которые следили, чтобы не гасли факелы, освещающие ложе.

Это необязательно происходило той же ночью. Чтобы посетить спальню султана, девушка должна была иметь чистое тело (не просто эпилированное, а даже без синяков, чтобы не оскорбить взора султана). Она должна была хорошо себя чувствовать, и не дай Аллах, если от волнения грядущей встречей у неё преждевременно начиналась менструация! Встречу переносили или отменяли вовсе.

«Страж гарема» Рудольфа Эрнста

Затем евнух провожал девушку до дверей в комнату султана.
Она ждала за дверьми, пока султан не ляжет в постель. Войдя в спальню, она ползла на коленях до постели, целовала ковер и лишь затем имела право разделить ложе. Утром султан посылал наложнице богатые подарки, если проведенная с ней ночь ему понравилась. Если наложница беременела, она переводилась в разряд счастливых - икбал.

Султан тоже, можно сказать, годами готовился к этим встречам. Его учили правилам поведения в постели – например, тому, что (чего не практиковалось во многих арабоязычных странах) женщина после соития с ним должна остаться весела и довольна. В помощь султану были специальные трактаты о плотской любви. Нет, не «Камасутра» – греческие и арабские тексты. И далеко не все рекомендации оттуда султан мог выполнить. Придворные врачи добавляли множество ограничений.

Юлиус Виктор Бергер

Увидев приведённую наложницу, султан был обязан затеять с ней разговор ласковым голосом. Правда, никто не советовал проверять, действительно ли девушка успокоилась – ведь по-настоящему целомудренная девушка обязана была бояться и смущаться. Разговор был должен плавно перейти в объятья и поцелуи, а те – уже в соитие, притом никто из присутствующих... полностью не раздевался. Дело в том, что много поколений султанов выслушивали от врачей байку, будто дитя родится слепым, если во время соития увидеть половые органы. Соединяясь с женщиной, султан мог даже дополнительно прикрывать, так сказать, места стыковки. Чтобы наверняка.

"Султан и его жена" Александр Мари Колин

Строго запрещены были – вопреки фантазиям европейцев – групповой и анальный секс. Любая рабыня взбунтовалась бы, предложи ей султан разделить ложе с ещё одной женщиной, и уж, конечно, султан не делил своих женщин с другими мужчинами. Чтобы не возникло и мысли об анальном сексе, а также чтобы труднее было увидеть гениталии друг друга, рекомендовалось избегать коленно-локтевой позиции. Лучше лечь сверху и смотреть женщине в лицо, не отвлекаясь – считали врачи.

Австрийский художник Rudolf Ernst

Обычно любовники использовали ту позу, при которой мужчина находится сверху. Запрещалось использовать позиции, которые напоминают спаривание животных или какие-либо извращения. Тем не менее, количество любовных ласк, которыми владели наложницы с лихвой компенсировал однообразие поз.

Антонио Фабрес. "Любимый"Антонио Мария Фабрес и Коста(1854–1938)

Сложное отношение было и к оральным ласкам. Они упоминались в текстах, с которыми знакомили будущих султанов. Но все приёмы кунилингуса рекомендовалось проводить влажными пальцами, а те из врачей, что допускали возможность феляции, предостерегали от того, чтобы семя было излито женщине в рот. После соития султан и его избранница опять обменивались светскими любезностями и прощались. Засыпать женщина должна была в своей постели.

Расписание, по которому фаворитки восходили на ложе султана, составлял главный евнух. Если красавица была умелой и страстной, то наутро находила рядом с собой одежду, в которой хозяин провел с ней ночь.
Наутро ей присылали подарок.
Обычно в одежду был завернут дорогой подарок или большая сумма денег.

Подарки любимой женщине в гареме.

Побывавшая в постели султана раз называлась «гёзде». Такой наложнице сразу поднимали «зарплату», выделяли двух собственных невольниц с комнатами для каждой, и у гёзде было больше шансов вновь увидеться с султаном в спальне, чем у обычных наложниц. Если гёзде беременела, она становилась икбал и могла претендовать на более частые встречи с султаном (необязательно в постели). Икбал получала четырёх невольниц и несколько комнат. Больше всего каждая икбал боялась потерять ребёнка. Тогда её, как слабую здоровьем, больше не подпускали к султану и через некоторое время выдавали замуж.

Красотка с бубном, Карл Фридрих Генрих Вернер

Положение рабыни, забеременевшей от Султана.

Пределом мечтаний каждой девушки, живущей в султанском гареме, было рождение правителю ребёнка. Беременность открывала перед рабынями совершенно новые возможности, повышала их статус и условия проживания Хотя о девушках гарема и без того заботились самым лучшим образом.

Тем не менее, рабыни мечтали попасть на хельвет. Для этого пускали вход любые ухищрения и даже подкуп евнухов. Надо отметить, что последние имели весьма неплохой доход с девушек гарема.

Дьюла Торнай (1861 — 1928) В гареме

Однако в гарем наложницы попадали не в хаотичном порядке, а в соответствии с тем, какая из них способна зачать ребёнка.

Итальянский художник Fabio Fabbi

Каждая девушка должна была вести календарь, где отмечала свой менструальный цикл и его особенности. Если султан вызывал к себе девушку не преднамеренно, а на усмотрение, например, евнуха или Валиде, то в покои к нему отправляли ту, у которой, по подсчётам, овуляция.

Энгр «Одалиска с рабыней»

Через некоторое время, если наложница сообщала о менструальной задержке, её отводили к врачу, который, по результатам осмотра сообщал, есть ли беременность.

Одалиска. Леон Франсуа Комерр

В случае, если рабыня оказывалась беременна, её селили в отдельных покоях. От султана и Валиде она получала подарки и украшения, а в помощь ей давалась служанка.

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис.
"Армянка в Каире". 1885 год.

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис.
"Гаремная жизнь в Константинополе".

Сами роды же не редко происходили в присутствии нескольких повитух, врач мужского пола мог общаться с роженицей и отдавать указания лишь через ширму.

О беременной фаворитке заботились наилучшим образом. Сама же девушка молилась о том, чтобы родить султану сына, то есть шахзаде. Девочек в правящей семье любили ничуть не меньше, однако рождение сына выводило рабыню на иную ступень. Мальчик мог участвовать в борьбе за трон. Правда, если эта борьба претерпевала поражение, то шахзаде, как правило, ждала смерть. Но об этом старались не думать.

Рудольф Эрнст

Как же рожали султанши и наложницы в османских гаремах?

Рождение детей в семье Османов считалось важным событием не только для их отца и матери, но и для всей империи в целом. Именно в этом было главное предназначение женщин гарема и только таким путем они могли повысить свое место в социальной иерархии. Поэтому готовиться ко всему начинали очень заранее.

В условиях патриархального общества по умолчанию предполагалось, что ответственность за зачатие лежит только на женщине. Бесплодных наложниц могли выгнать из гарема или отправить домой. Ведь отсутствие детей у султана может вызвать немалый политический кризис. Несколько шехзаде в свое время лишились права на трон, поскольку у них не было сыновей.

Бриджмен, Фредерик Артур

Для повышения вероятности забеременеть одалискам было предписано избегать простуды и держать ноги в тепле. Поэтому одежда на меху считалась знаком внимания и ценным подарком, ведь с отоплением в дворце Топкапы было не очень.

Также для этой цели посещали турецкие бани и накладывали повязки из черной смолы на живот. Женщины пили специальные зелья и приходили на могилы исламских святых, старались избегать кислой и соленой пищи – существовало убеждение, что она снижает вероятность стать матерью.

У наложницы «в положении» жизнь менялась сразу же и кардинально. Отныне она получала куда больше денег и заботы. Считалось, что она должна есть любую еду, какую захочет и имеет право попробовать любое блюдо, запах которого почувствовала. Независимо от сезона года, ей были доступны любые овощи и фрукты.

Гарем. Льюис Джон Фредерик

Самой главной темой для разговора становился пол будущего ребенка. Независимо от того, кто родится, одалиска становилась важным политическим игроком. Если будет дочь, то она переедет в лучшие комнаты и получил высокое содержание, а самое главное – право остаться в гареме и в будущем зачать сына. А вот если сразу появлялся сын, то наложница получала титул хасеки и становилась второй женщиной после валиде-султан. В будущем ее ребенок мог стать наследником.

Чтобы определить пол, смотрели на форму живота: ждали девочку, если он был округлый и мальчика, если более заостренный. Также, существовало мнение, что будущая мать становилась красивее, если она ждала сына и уверенность, что красота увядает, если родится дочь.

Приготовления к родам начинались заранее, и ведущую роль в этом играли повивальные бабки, которых по-турецки называли эбе кадин. Это были взрослые и опытные женщины, много лет работавшие акушерками. Некоторые постоянно жили при дворце, других приглашали загодя.

Султаны и османские принцы старались всячески их задобрить. Эбе кадын об этом знали и иногда злоупотребляли таким отношением. Известна история о татарке, которая служила повитухой при Селиме III. Она договорилась с одной из наложниц и заявила, что та беременна. Повивальной бабке надарили подарков, стоимость которых оценивалась в 9809 кошельков с золотом. Но с помощью других акушерок ее обман был раскрыт, а женщина лишилась денег и была наказана.

В остальных случаях все происходило примерно так. Залетевшую наложницу начинали регулярно посещать повивальные бабки и следить за ее здоровьем. Пользуясь своими знаниями, они довольно точно определяли срок родов.

Непосредственно сам процесс происходил не на кровати, а на специальном кресле, то есть в вертикальном, а не горизонтальном положении. При этом присутствовало куча народа: старшая повитуха, ее помощницы и другие опытные наложницы или просто подруги и компаньонки. В тяжелых случаях приходил врач, но, как мужчина, он находился за занавеской и давал те или иные советы.

Ребенка мыли в соленой воде или натирали солью – это делалось для предотвращения высыпаний и защиты от злых духов. Ему перерезали пуповину и пеленали так, чтобы ноги и руки оставались свободными. После этого клали в люльку, которую покрывали тканью, чтобы защитить глаза. Затем приглашали отца-султана, читавшего специальную молитву и трижды произносившего имя своей дочери или сына.

?

После родов женщину перекладывали в постель и на протяжение семи дней ни в коем случае не оставляли одну. Считалось, что это самое важное время для ее здоровья, и в этом смысле тут есть здравая логика – о существовании послеродовой депрессии в то время прекрасно знали.

В комнату роженицы старались не пускать лишних людей. Там даже ночью не тушили свет, а в изголовье ставили Коран. Кроме этого, использовали немало оберегов – амулеты из камня, синие бусины, пресный хлеб, черный тмин и чеснок. Пуповину обязательно зарывали в землю.

Фредерик Гудалл Новый свет в гареме

После родов гостям обязательно подавали щербет – это было не только угощение, но и способ показать пол ребенка. Если кувшин со сладостью был открыт, это значило, что родился мальчик. При рождении девочки его накрывали красной тканью. После праздничного ужина людям ненадолго приносили кроватку с ребенком, и ему дарили подарки.

В течение сорока дней за родившими женщинами ухаживали с особой тщательностью, но в это время к ним уже начинали пускать людей.

Жан-Батист Гюисманс (фламандец, 1654-1716) – смотрящий за младенцем

В течении этого времени встреча с султаном для утех была под запретом, считалось, что женщина в это время очищается.

Редко когда мать сама кормила грудью своего ребенка – обычно для этого привлекали другую женщину – их собственные дети потом считались молочными братьями или сестрами султана – родственниками без прав на престол, но в жизни очень близкими людьми.

Фредерик Артур Бриджмен - Первые шаги

Селим II стал первым из шехзаде, кто родился в Стамбуле, и в ознаменование этого впервые был устроен большой государственный праздник. В небо стреляли из пушек, несколько дней шли пиры и парады, раздавалась щедрая милостыня бедным. Поэты написали об этом немало стихов, историки упомянули в своих хрониках. Впоследствии все торжества в честь рождения принцев производились по этому образцу.

Картина Бриджмен Фредерик "В гареме"

Если у икбал рождалась девочка, она становилась кадын. Дочери султанов, надо сказать, обладали особыми привилегиями. Они считались госпожами своих мужей. В спальню супруги принцесс могли зайти только с их позволения, а на постель – только в поклоне.

Эдвард Сах «Дочь шейха»

Если муж оказывался неугоден, принцесса без проволочек разводилась и выходила замуж за другого. Мужья принцесс не имели права брать других жён.

Интересные были законы, установленные султаном для мужа своей дочери, принцессы. Султанский зять (дамат) не имел права владеть гаремом! Гарем для него был запрещен. Он был обязан хранить верность принцессе. В случае нарушения верности принцесса имела право потребовать его казни. Она также могла получить развод и взять себе другого мужа.

Султан свято оберегал честь своей дочери (или дочерей) и не мог допустить, чтобы султанской крови нанесли обиду.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов. На лестнице со слонами и тиграми

Не всех своих жен султан любил одинаково. Многие получали этот статус только благодаря родственным связям (к примеру, принцесса какого-то государства). Иногда к таким «официальным женам» султан даже не заходил, не встречался с ними годами.

Несмотря на колоссальное количество жен и любовниц, султан никогда не проводил ночь больше чем с одной из них за один раз.

Эдуард Эндер (1822–1883)

А вот чего от султанов не особо-то и ожидали, так это появления жены. Большое количество наложниц, помимо прочего, использовалось как возможность оказать честь большому количеству важных для политики султану семей. Иногда взять одну или парочку жён означало бы оскорбить множество отвергнутых девушек, отдав преимущество лишь одной или парочке семей.

Поскольку девушки гарема согласно законам ислама считались собственностью султана, его рабынями, он не был обязан жениться на них. Но время от времени повелитель настолько попадал под очарование какой-нибудь девушки, что играл свадьбу, как это сделал Сулейман Великолепный.

А вот чему их, вопреки мифу, не учили, так это завлекать танцами («схожими со стриптизом») мужчин и удерживать влагалищем каменное яичко. Влагалище невольницы до встречи с султаном должно было оставаться с не подверженным никакому проникновению, а в самих невольницах поощрялась скромность.

«Одалиска, или Алжирка и ее рабыня» (фрагмент), холст маслом французского художника Анжа Тиссье, 1860 год.

Даже одежды они носили большую часть истории очень закрытые. Такие декольте, в которых щеголяют актрисы сериала «Великолепный век», вызвали бы у султана серьёзное негодование.

Если наложница рожала султану сына, то к ней все остальные обитательницы гарема стали обращаться не иначе, как Ваше Высочество.

Ей были отведены отдельные покои, а это, по меркам турецкого гарема, считалось настоящей роскошью, ведь теперь девушка могла наслаждаться тишиной. Также у нее появилось множество дорогих подарков, шикарных нарядов и даже собственные слуги. Кроме того, с этого момента для нее составлялось индивидуальное меню из 15 блюд.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Только любимая жена становилась султаншей, вне зависимости от того, первой она была женой или четвертой. Все наложницы и рабыни гарема, а также остальные жены обязаны были целовать подол платья султанши. Равной ей считалась лишь мать султана - валиде.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

К сожалению, рождение султану наследника хоть и дарило бывшей наложнице статус и определенные блага, полностью ее проблемы не решало, а, скорее, наоборот. Девушка, ставшая любимой супругой правителя, теперь вынуждена была правильно растить будущего наследника престола и при этом понимать, что его в любой момент могут отобрать, навсегда разлучив с матерью, или даже…казнить.

Жены султана не могли сесть в его присутствии без разрешения и обладали подобающими манерами, говорили и двигались, соблюдая особые церемонии. Султанша мать встречала сына обязательно стоя и обращалась к нему «мой лев». Взаимоотношения между женами подчинялись определенному этикету. Если одной хотелось поговорить с другой, то это желание передавалось через секретаря гарема. Правила гарема требовали относиться к старшим почтительно и вежливо. Все женщины гарема в знак уважения целовали юбку жене султана, а та вежливо просила этого не делать. Принцы целовали жене отца руку.

Эдуард Фредерик Вильгельм Рихтер

Представьте, какой беспощадной была конкуренция между наложницами за внимание султана. Девушки были готовы идти на многое – на интриги, обман, предательство, – лишь бы получить заветный фиолетовый платок, знак вызова на хальвет (ночь с султаном), и тем самым повысить свой статус. Путь наверх был узок, а падение вниз – стремительным и часто окончательным.

Австрийский художник Rudolf Ernst

В гареме заключались союзы, плелись заговоры и велись бесшумные войны. Обстановка в нем сказывалась не только на моральном климате дворца, но и на государственной политике. «Жесткая дисциплина, превращавшая гарем в настоящую тюрьму, объяснялась бурным поведением женщин, способным привести их к такому умопомешательству, что не приведи Господь», - пишет по этому поводу историк Алэн Гросрихард в книге «Структура гарема» (1979).

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Каирские сплетницы".

Особенно ожесточенной становилась борьба, когда у фавориток султана появлялись сыновья – шехзаде, потенциальные наследники престола. Теперь на карту ставилась не только личная судьба женщины, но и жизнь ее ребенка. Османская система престолонаследия долгое время не знала принципа первородства (примогенитуры). На трон мог взойти любой из сыновей султана, и часто это сопровождалось устранением братьев-соперников во избежание гражданской войны (эта практика была даже узаконена султаном Мехмедом II Фатихом). Поэтому матери шехзаде жили в постоянном страхе за будущее своих сыновей и вели непримиримую борьбу друг с другом, пытаясь обеспечить трон именно своему ребенку.
Интриги, попытки отравить детей соперницы, клевета, заговоры – все это было частью той подковерной борьбы, цена которой была чрезвычайно высока.
За внешним блеском двора скрывались вполне реальные опасности и человеческие трагедии.

Наложница с ребенком

Так, например, зайдя на трон, султан Мехмед III тут же приказал казнить всех своих братьев, которых, к слову, у него было 19! Некоторые источники утверждают, что были казнены даже все беременные от его отца наложницы…на всякий случай. И подобная практика считалась вполне обычным делом в Османской империи. Согласно Закону Фатиха (или закон братоубийства в исламе) тот, кто стал султаном, должен был убить остальных наследников ради общественного блага, предотвращения войн и смут.

А все дело в том, что власть правящей династии не передавалась напрямую от султана к старшему сыну. Все члены семьи мужского пола, происходившие от основателя династии, имели равные права на престол. И неважно, кто старший, а кто младший; кто сын наложницы, а кто сын законной жены султана. Да и сам султан не мог назначить себе приемника, ведь правителя империи выбирает (назначает) Всевышний. Так что султаном становился тот, кто раньше всех успевал прибыть в столицу после смерти отца и принять присягу от чиновников. Вот султан Мехмед II в 15 веке и ввел братоубийственный закон, чтобы больше не полагаться на волю случая…

Мехмед II

Слава Всевышнему, а точнее султану Ахмеду II, этот закон в какой-то момент был отменен. Дело в том, что Ахмед наотрез отказался убивать собственного брата и предложил более благородную, на его взгляд, альтернативу – «кассис» или «клетку».

В 1666 году Селим II своим указом смягчил суровые уложения законов Завоевателя. По новому указу имперским принцам даровалась жизнь, но до смерти правящего султана им запрещалось участвовать в общественных делах.
С этого момента принцев содержали в кафесе (золотая клетка), помещении, примыкающем к гарему, но надежно изолированном от него.

Теперь всех братьев и других родственников по мужской линии, после восхождения султана на престол, на всю жизнь сажали в импровизированную клетку – небольшой, симпатичный на вид флигель. Опять же, на всякий случай…

"Кассис"

Вся жизнь принцев проходила вне всякой связи с другими людьми, кроме нескольких наложниц, у которых были удалены яичники или матка. Если по чьему-либо недогляду какая-то женщина беременела от заключенного принца, ее немедленно топили в море. Принцев охраняли стражники, у которых барабанные перепонки были проколоты, а языки надрезаны. Эта глухонемая охрана могла стать при необходимости и убийцами заключенных принцев.

Художник - Рудольф Эрнст

Художник - Рудольф Эрнст

Жизнь в Золотой клетке была пыткой страхом и мучением. Несчастные ничего не знали о том, что происходит за стенами Золотой клетки. В любой момент султан или дворцовые заговорщики могли убить всех. Если принц выживал в таких условиях и становился наследником трона, он чаще всего был просто не готов править огромной империей. Когда в 1640 году умер Мурад IV, его брат и преемник Ибрагим I так испугался толпы, рвавшейся в Золотую клетку, чтобы провозгласить его новым султаном, что забаррикадировался в своих покоях и не выходил до тех пор, пока не принесли и не показали ему тело мертвого султана. Сулейман II, проведя в кафесе тридцать девять лет, стал настоящим аскетом и увлекся каллиграфией. Уже будучи султаном, он не раз высказывал пожелание вернуться к этому тихому занятию в уединении. Другие принцы, как упомянутый Ибрагим I, вырвавшись на свободу, пускались в дикий разгул, как бы мстя судьбе за погубленные годы. Золотая клетка пожирала своих творцов и превращала их самих в рабов.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Так что, как видите, даже при наличии сына, рожденного от султана, выжить в гареме было нелегко – нравы царили жесточайшие. Например, увлекшись новой наложницей, султан мог запросто отдать приказ о казни прежней возлюбленной – скажем, выбросить ее в море в кожаном мешке. Ну, или просто задушить. Да и сами обитательницы гарема в борьбе за любовь султана и власть шли на любые ухищрения, не брезговали ничем – в том числе, и ядами.

Итальянский художник Fabio Fabbi

---

В посте использовалась информация взята по крошечным кусочкам с более 500 разных источников, все картины как иллюстрация. Но не забываем, что в жизни все было не так красиво и радужно, как на картинах художников. Но тем не менее, благодаря именно работам художников интерес к прошлому, к гаремам, не ослабевает и будоражит наше воображение.



Пост подготовила Кремлякова Лариса Владимировна.

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Подавальщица кофе". 1857 год.

Однако не каждая могла привлечь внимание своего повелителя и завязать с ним отношение. Иногда в гареме насчитывалось несколько тысячи наложниц. Вот и попробуй султану выбрать одну из них, если та, что имеется, надоела. Некогда ему было этим заниматься. Государственные дела поважнее.
Причем, султаны тоже не все были красавцами, посмотрите на портреты самых известных любителей женщин, в гаремах наложниц у которых было от 300-1000 девушек.

Султан Селим I

Мехмед III

Только самые хитрые, ловкие и расчетливые могли заинтересовать султана. Жизнь фаворитки менялась, она уже могла принять участие в государственных делах – организовывать благотворительные фонды и финансировать постройки мечетей.

Остальные всю свою жизнь занимались бытовыми проблемами гарема и редко могли увидеть своего владыку, да и то, только издали. Тем не менее, относились к ним достойно, вручали подарки в дни праздников и даже выплачивали некую сумму денег на мелкие расходы.

Прочие выполняли различные хозяйственные роли, а через несколько лет пребывания в гареме тем из них, кто не получал никакого поста, разрешалось покинуть гарем и выйти замуж.

Фредерик Артур Бриджмен (американский художник, 1847-1928)

«Выпускницы» султанского гарема высоко ценились в империи за образованность и всестороннюю подготовку, а получить от султана в подарок одалиску с приданым, особенно ещё не побывавшую в царской постели, было невероятно высокой честью. Тех девушек, которые не отличались ни высокой успеваемостью, ни хозяйственными талантами, могли выдать замуж и до истечения отведенного срока. Расположенная в том же дворце школа для мальчиков готовила сыновей благородных родов к исполнению различных государственных должностей, и выпускники нередко получали перед отбытием в дальний уголок империи такую одалиску-недоучку в качестве первой жены.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Вершиной карьеры считалось родить от султана сына. Увы, во многих случаях это означало оказаться также в почётной ссылке в дальнем дворце. Мать своего сына султан навещал редко или не навещал вовсе. Он мог взять её в официальные жёны, состоять с ней в переписке, но слишком тесная связь с ней рассматривалась как опасная для его власти. Жёны султанов развлекались, вкладывая деньги в интересные торговые проекты, покровительствуя художникам и поэтам, занимаясь благотворительностью и дипломатической перепиской и выезжая на пикники – для чего евнухи расчищали путь и место пикника на много метров вокруг, ведь ни один мужчина не имел права глядеть на мать принца и тем более жену султана.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

В часы досуга наложницы ходили в хаммам, читали, танцевали, музицировали, гадали.

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов. Примерка

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

???

"Досуг" картина Фредерика Артура Бриджмена

Винсент Григорьевич Степевич (1841-1910)

Фредерик Артур Бриджмен - Поздний вечер, Алжир

Картина Израэль Даниэль "Танцующие девочки"

«Рассказчик» Рикардо Вильегас-и-Кордеро, 1881

Сказка гадалки (1870) Анатолио Скифони

Но ворожить было нельзя, за это наказывали. И в сериале это тоже показано. Многие зрители помнят сцены, где Хюррем посещает ворожею и опасается, что кто-нибудь узнает об этом.

Джон Уильям Уотерхаус. Обращение к оракулу. 1884

Жан-Батист Гюисманс (фламандец, 1654-1716) – Гадалка

Жан Батист Гюисманс (1800-е годы, город Алжир)

Гарем. Альфреда Шато

Жизнь обитательниц «женского царства» не ограничивалась стенами дворца. Многие гаремные красавицы могли посещать родных, выходить в город (разумеется, в сопровождении).

полотно Т.Ралли

Итальянский художник Fabio Fabbi

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "И молитва веры исцелит больного".

Вообще образ гарема, как места, битком набитого писаными красавицами, где султан мог расслабиться придаться всевозможным утехам, был создан европейцами, которым так и не удалось досконально изучить атмосферу и нравы настоящего турецкого гарема изнутри. Вот и пришлось полагаться на собственную фантазию!

Поэтому самые яркие картинки из жизни гаремов были созданы не путешественниками или дипломатами, а художниками, специально приглашенными в Турцию во времена Османской империи. Особенно фантазию живописцев 18-19 веков будоражил хамам, в которых прекрасные наложницы якобы целыми днями наводили марафет. Именно с подачи художников у современного обывателя сложилось в некотором роде сказочное преставление о турецких гаремах.

Фантазии живописцев.

За высокими стенами дворца, укрытый от посторонний глаз, есть павильон наложниц. Каменные террасы в мягких коврах, шитых золотом шелковых подушках, слышен перезвон колокольчиков и тихий протяжный голос зурны, важно выхаживают павлины, а в центре площади бьёт фонтан.

Тонко и сладко курятся чаши с благоухающими смолами. На низких резных столиках разложены сладости и фрукты - спелые плоды манго, заморские красные терпкие ягоды, мякоть золотых апельсинов, залитая душистым мёдом.

Холеные, умащенные драгоценными маслами, тела наложниц увиты тонко звенящими браслетами и цепочками...

Ferdinand Max Bredt (Germany, 1868 - 1921)

Ориенталисты, как правило, были людьми, воспитанными в строгом европейском христианстве. Столкнувшись с новыми для себя обычаями, они их воспринимали и излагали по-своему, иногда даже специально искажая или домысливая. Когда они возвращались из путешествий, их рассказы формировали мифы и влекли на восток новых «исследователей». Можно предположить, что их рассказы о жизни в Османской империи и стали источником бытующего на западе представления о гареме, как о месте, где содержались бесчисленные, непременно прекрасные, наложницы султана, и где главный мужчина Османской империи предавался бесконечным увеселениям.

Фабио Фабби

«Алжирские женщины в своих покоях» (фр. Femmes d’Alger dans leur appartement) — холст, масло. 1834 г.

"Алжирские женщины в своих покоях" (1834) . Художник Эжен Делакруа

В реальности, конечно, никто из западных путешественников не имел шанса наблюдать тех сцен, которые они впоследствии так ярко живописали пером и кистью. Зато наверняка они находили дорогу в злачные места Каира и Стамбула, общались с танцовщицами, не менее для них экзотичными, но зато легкодоступными.

Эдуард Фредерик Вильгельм Рихтер (1844 — 1913)

Картина Жан-Леона Жерома

«Танцы в кафе в Каире» Жака Боньи

Ф. Сантос (Испанский, 19 век) , Танцовщица гарема

Фабби Фабио

А вот первым европейцем, который на самом деле увидел всю подноготную настоящего гарема изнутри, стал англичанин Фома Даллан. В 1599 году он прибыл в Константинополь, чтобы настроить орган, который был подарен султану лично королевой Испании. Султан был так поражен звуком органа и, конечно же, мастерством Даллана, что предложил европейцу в качестве награды выбрать себе двух наложниц. И для этого лично отвел музыканта во дворец.

Вот только Фома Даллан не стал выбирать наложниц, а наоборот поспешил поскорее покинуть город, потому что боялся, что султан может передумать, и за посещение гарема лишить европейца, например, жизни. Восток – дело тонкое, об этом никогда не следует забывать!

Да и едва ли Фома Даллан смог бы по достоинству оценить устройство гарема, ведь на тот момент его стены представляли собой не обитель красавиц, томно вздыхающих от безделья и ожидания внимания своего повелителя, а, скорее, женское трудовое общежитие, каждой обитательнице которого приходилось много и усердно работать, чтобы султан хотя бы взглянул в ее сторону.

Винсент Г. Стипевич (американо-русский, 1841-1910) - Фаворитка

Сериал «Великолепный век» пробудил фантазии у многих женщин: любили же люди когда-то! Особенно султаны. И мало кто подозревает, что именно любить-то султанам было непросто. Каждое их приближение к женщине, разве что кроме рабынь, регулировалось множеством правил. Включая специальные правила, касающиеся непосредственно действий, требующих от пары уединения.

Гарем — символ абсолютной власти мужчины над женщиной. Во времена завоеваний Халифата, когда у владык мусульманского мира не было недостатка в рабынях, стало модным собирать многонациональные коллекции наложниц, которые стали зримым воплощением власти и богатства эмиров и султанов.

Восточные страсти, утончённые ласки, жаркая султанская любовь... На что это было похоже? Как ни странно, множество документов прошлого довольно детально рассказывают подробности жизни в гареме.

Генри Сиддонс Моубрей (американский художник, 1858 – 1928) – Гарем

Прежде всего, несмотря на строго мусульманскую веру, которую исповедывали правители Османской Империи, к их интимной жизни подходили с теми же мерками, как к языческим богам и их избранникам на земле. Султан, прежде всего, должен был демонстрировать собой мужскую мощь и плодородие, а значит, покрыть и оплодотворить как можно больше женщин.

Чтобы султан успел оказать милость близости как можно большим обитательницам гарема, евнухи составляли специальное расписание. Конечно, если какая-то девушка нравилась султану, то она попадала в это расписание не один раз. А вот если наложница не нравилась его матери, официальной главе гарема, у неё шанса на встречу с султаном не было вообще.

Прежде, чем быть представленной султану, девушка приготавливалась несколько лет. Её обучали, прежде всего, хорошим манерам.

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Бриджмен Фредерик Артур

Образование в гареме

Помимо манер, девушки учились грамоте, каллиграфии, Корану, музыке, изящному стихосложению – традиция предписывала влюблённым, даже если они встретились только для соития в первый и последний раз в жизни, обмениваться нежными стихами. Учили девушек ухаживать за собой, красиво подавать кофе и сладости и угощать ими, наносить макияж, вести светскую беседу и даже набивать трубку.

Итальянский художник Amedeo Momo Simonetti (1874-1922)

В зависимости от происхождения, они через два года обучения становились служанками-калфа или привилегированными одалык, наложницами, которые не проходили через период прислуживания другим.

Наложниц называли «одалик», чуть позже европейцы добавили к слову букву «с» и получилось «одалиска». Из числа одалисок султан выбирал себе до семи жен. Те, кому повезло стать женой, получали звание «кадын» - госпожа. Главной «кадын» становилась мать первенца. Чуть ниже на иерархической лестнице стояли фаворитки - «икбал»- умелые любовницы и настоящие красавицы. Эти женщины получали жалованье, собственные апартаменты и личных рабынь

Амедео Момо Симонетти (1874-1922)

Как можно было попасть в гарем султана?

Самые большие гаремы были у султанов Османской империи. Отбор шёл серьёзный. Самым главным критерием к девушкам была красота. В главный дворец в Стамбуле - Дворец Топкапы, отправлялись самые красивые женщины.

Очень часто девочек в гарем ещё до появления у них признаков зрелости представляли их семьи. Если семьи эти были знатны, а в здоровье девочек не было изъяна, то евнухи, поставленные следить за гаремом, не особо придирчивы были к внешности, не выдающейся красоты девушки были обычными помощницами в гареме. В конце концов, любую женщину сделают красивыми хорошая жизнь и хороший уход! Но попадали в гарем и девушки, не имеющие отношения к политическим играм.

Австрийский художник Rudolf Ernst

В книгах записано, что в гаремах чётко следили за селекцией. Не просто так свозили красавиц со всей империи. Или там пленниц захватывали в набегах на соседние страны. Был чёткий план: сколько нужно новых девушек в год. Какого цвета должны быть волосы. По статистике, 85–90 процентов отдавалось брюнеткам. Блондинок было существенно меньше. А вот рыжеволосые красавицы считались табу: в Средние века правители видели в них воплощение демонических сил. Кстати, посмотрите, как выглядят все победительницы конкурса «Мисс мира», например. Увидите такую же тенденцию!

Адольф Вайс (венгр, 1838-1916)

"Лежащая красавица" де Жорж Антуан Рошгросс

Адриен Анри Тану 1865-1923

Эмиль Леконт-Верне (1821-1900)

Рост девушек был не особенно важен. Главное, чтобы они были стройными. Многие российские туристы наверняка видели толстушек-аниматоров, которые исполняют в турецких отелях танец живота. Так вот они не имеют ничего общего с теми прекрасными наложницами, что жили в гареме.

Султаны ценили бёдра и талию. И, как ни странно, почти не обращали внимания на грудь. Идеальная разница между талией и бёдрами описывалась как 2/3. Это вполне совпадает с современным идеалом красоты 60/90.

Анри Адриен Тану (французский художник, 1865-1923) - Гаремная красавица

Жорж-Антуан Рошгросс (1859–1938)

В гарем забирали хорваток, гречанок, россиянок, украинок и грузинок. Были там даже девушки из Италии и Франции. Но вот армяне и евреи были частью подданых, поэтому армянок и евреек в гарем не брали, а армян и евреев не брали в корпус Капыкулу, не обращали в мусульман и не брали на военную службу. Девушек из мусульманских народностей брали в гарем настолько редко, что это можно назвать исключением. Конечно же, судьбы гаремных девушек, как и везде, складывать очень по-разному.

Ещё одно интересное замечание. Исследователи времён Османской империи пришли к выводу, что в гаремах султанов женщины славянской внешности встречались крайне редко. Одной из причин такого явления можно считать то, что Российская империя того времени сама больше завоёвывала, чем отдавала свои территории. В качестве подарка женщин тоже султанам не преподносили, так как империи находились в постоянном состоянии войны друг с другом. Поэтому гаремы в основном состояли из девушек восточных земель.

Гарем менестреля Винсента Григорьевича Степевича - русский, 1841-1910

Однако в истории есть такой факт, что одна из представительниц славянок всё-таки в гареме была, и смогла добиться расположения Сулеймана Великолепного. Звали девушку Хюррем. Она отличалась своим бойким характером естественно внешностью. В гареме она оказалась совершенно случайно, но с первого дня её целью было стать главной любовью султана. Она даже приняла ислам, а это ещё одна причина, по которой в гареме не часто можно было увидеть славянских девушек.

Гарем Яна Баптиста Гюисманса - 1897

Султану нужны были только девственницы?

Во дворец Топкапы попадали девушки с разных концов планеты. Отовсюду, куда доходило османское войско, воины привозили в Турцию женщин разного происхождения и возраста. Были среди них и богатые купчихи, и бедные крестьянки, и знатные дамы, и безродные девки.

Однако в гарем султана попадала далеко не каждая. Девушек для правителя выбирали сразу по нескольким критериям, помимо красоты. Это и здоровое тело, здоровые зубы, красивые волосы и ногти. Очень ценились светлые девушки, с русыми волосами и незагорелой кожей.

Фигура так же была важна – рабыня не должна была быть слишком худой или полной. Ценилась тонкая талия и широкие бёдра, небольшой животик, а вот размер груди особо никого не волновал.

Изучив хорошенько девушек на невольничьем рынке, отбирали самых лучших. Их отправляли на обследование к врачу, где ещё раз проверяли здоровье, а так же девственность. Последний параметр был особенно важен, ведь каждая из рабынь могла в последующем стать наложницей султана.

Да, для султана была важна чистота женщины. Несмотря на то, что рабыня – далеко не законная жена, основным её предназначением оставалось рождение наследника. Как и любой восточный мужчина с горячим темпераментом, султан не мог допустить возможности связи с ранее использованной девушкой.

Более того, девушкам приходилось держать в тайне даже то, что, живя на Родине, они были помолвлены или влюблены. Следовало сохранять видимость, что султан – единственный мужчина, интересующий своих наложниц.

Однако помимо девственниц в гарем брали и женщин более старшего возраста, либо молодых, но уже живших семейной жизнью. Они были нужны для хозяйственных работ, уборки, готовки еды.

Американский художник Фредерик Артур Бриджмен (1847 - 1928)

Были ли в гареме султана не девственницы?

Девушки для гарема султана отбирались тщательным образом. Важны были не только красота, но ум и умение подать себя. Разумеется, были определенные стандарты, которым должна соответствовать наложница. Эти стандарты были общеизвестными, так что если к работорговцам попадала подходящая девушка, они уже знали, кому её предложить.

Как правило, отбирали девушек не старше 14 лет. Хюррем попала в гарем в 15 лет – и это довольно поздно, по этой причине и ходит множество слухов вокруг её жизни до Сулеймана. Но в гарем она попала уже обученная всему необходимому, именно поэтому так быстро и оказалась на хельвете у молодого султана.

Но вернемся к наложницам. Чаще всего то были совсем юные девочки, из которых «лепили» то, что нравится султану. Но так же известно, что были женщины и более старшего возраста, и даже те, кто уже бывал замужем и имел детей.

Разумеется, они не подходили для покоев султана, но все же оставались во дворце в качестве прачек, служанок и поварих.

Однако есть некоторые данные, что все же несколько султанских наложниц, попав во дворец, уже были не девственницами.

Так, например, предполагается, что Сафие Султан изначально принадлежала знатному паше, а потом была передана Мураду II, так как очень понравилась султану.

Так же известно, что и Селим I украл у сефивидского шаха Исмаила одну из его жен – Таджлу, которая оставалась в османском гареме несколько лет, но позже все же была отдана за одного из политических деятелей.

Фредерик Луи Леве (Франция, 1877- ] – Гаремная красавица, сидящая на леопардовой шкуре

Почему рабыни спали в одной комнате.

В разное время в гареме насчитывалось до нескольких сотен рабынь. И лишь некоторые из них имели привилегированное положение, всем остальным же приходилось довольствоваться меньшим.

Так, лишь фаворитки султана проживали в собственных покоях. Остальные же спали в одном большом зале. Здесь они и трапезничали, и проводили часы досуга, и даже отмечали праздники.

В сериале Великолепный Век была показана та самая большая комната, где протекала жизнь наложниц. Однако возникает вопрос, по какой причине все девушки жили вместе?

Причин на то было несколько. Во-первых, так было менее затратно в плане благоустройства и отопления.

Но более важно было то, что так было проще следить за рабынями. Калфы и евнухи должны были контролировать всё, что делают наложницы. Правила поведения в гареме были весьма строгими, так что требовался постоянный присмотр. Не дай Бог, наложница совершила бы какой-то непристойный поступок. За это жизнью мог бы поплатиться даже дежурный по гарему.

Если бы у девушек были отдельные комнаты, уследить за ними было бы куда сложнее. Участились бы кражи и ссоры, наложницы, почувствовав свободу, могли бы не бояться связи с евнухами и слугами мужского пола.
Подобных проблем никто не желал. Так что быт рабынь обустраивали, как проще.

«В гареме» Поля Александра Альфреда Леруа

Художник Kamil Aslanger \ гарем. Гарем Султана Османская Империя.

Художник Kamil Aslanger.
Османская Империя гарем Султана Сулеймана.

В прошлые века несчастные девушки, жившие в гаремах, не имели практически никаких прав и их жизнь часто повергалась опасности. В гневе султан мог приказать сделать со своей фавориткой, простой наложницей или даже женой все, что угодно. Часто проявлять жестокость при этом позволяли себе не только сами правители Османской империи, но и их родственники и родственницы.

Каждая наложница придерживалась строгому порядку. Дисциплина была главной составляющей жизни в гареме. Кто не соблюдал порядок и плёл интриг внутри гарема, тот подвергался самому строгому наказанию.

Фернан-Анн Пьестре Кормон (франц., 1845 – 1924) – свергнутая фаворитка

В османских гаремах, куда был запрещен вход посторонним людям, зачастую происходили самые странные и необычные, а зачастую и трагичные события. Провинившуюся наложницу, к примеру, могли не только сильно наказать, но и просто-напросто бросить в Босфор.

Порядки в гареме были строгие, их нарушительниц жестоко карали. Строптивую или воровку могли посадить в мешок с кошками, завязать и бросить в море.
Сулейман Великолепный казнил свою Гюльфему, когда та не пришла к нему на ночь.
Султан Ибрагим во время одного из своих кутежей приказал ночью схватить всех своих женщин, завязать в мешки и утопить в Босфоре. Об этом рассказала одна из несчастных, которую спасли французские моряки и привезли с собой в Париж.

У одалисок был только один шанс подняться по иерархической лестнице - родить ребенка, а для этого надо было удостоиться внимания султана, что было крайне непросто, учитывая, что своей очереди ждали тысячи конкуренток. Умение обратить на себя внимание пресыщенного мужчины и возбудить в нем желание было вопросом выживания. В ход шли любые средства. Родившиеся в самых разных странах невольницы приносили в гарем национальные секреты «кожи, как бархат» и «губ, подобных вишне».

Юлиус Виктор Бергер (немец, 1850-1902) Развлекая пашу.

Во времена гаремов медицина на Востоке переживала расцвет, и многомудрые лекари-табибы неустанно трудились, чтобы «луноликие» красавицы могли радовать своего господина. В результате под сводами «домов счастья» родилось уникальное искусство создания и поддержания красоты, которое, несмотря на высокие стены и крепкие замки, значительно повлияло на то, что сегодня называется современной парфюмерией. Уход за кожей с помощью масел и растительных экстрактов, массаж, мыло и духи проникли в Европу из-за стен гаремов.

---

В посте использовалась информация взята по крошечным кусочкам с более 500 разных источников, все картины как иллюстрация. Но не забываем, что в жизни все было не так красиво и радужно, как на картинах художников. Но тем не менее, благодаря именно работам художников интерес к прошлому, к гаремам, не ослабевает и будоражит наше воображение.



Пост подготовила Кремлякова Лариса Владимировна.

Фредерик Артур Бриджмен
Американский художник-ориенталист.

Бриджмен Фредерик Артур - Послеполуденный Алжир

Гарем обычно располагался на верхнем этаже передней части дома и имел отдельный вход.

В отзывах людей, побывавших в турецком дворце Топкапы, часто встречается мнение, что помещения выглядят неуютными: от каменного пола веет холодом, света через зарешеченные окна проникает мало.

Главным, а зачастую и единственным посетителем гарема был муж, хозяин дома. Еще позволялось заходить хранителю султанских покоев – визирю, а также евнухам. В некоторые гаремы пускали «гостей» — например, рассказчиков или музыкантов.

«Гарем дворца», Гюстав Буланже. Гарем Султана Османская Империя.

Амедео Симонетти (итальянец, 1874-1922) – рассказчик приключений

Даниэль Исраэль. Прорицатель

Итальянский художник Fabio Fabbi

Итальянский художник Ettore Simonetti (1857-1909), дядя художника Amedeo Simonetti. Музыка в гареме

Этторе Симонетти (Ettore Simonetti), 1857-1909. Музыкальный вечер

Франческо Коулман

Фабио Фабби картины. Древний Восток гарем. Арабский гарем.

Фредерик Артур Бриджмен (американец, 1847-1928)

Джон Эван Ходжсон, заклинатель змей

Помимо жен и наложниц султана, в закрытых покоях обитали и другие члены правящей семьи: сестры, иногда братья султана, его дочери, сыновья до достижения ими совершеннолетия, а также их многочисленная прислуга.

Немаловажна роль гарема и как школы, предоставлявшая своим «слушательницам» самое лучшее образование, какое только могла получить женщина на Востоке.

Фредерик Артур Бриджмен

Фредерик Артур Бриджмен

«Гарем дворца», Фредерик Артур Бриджмен
Американский художник-ориенталист.

В представлении европейцев жизнь султанского гарема (сераля) — это шикарные комнаты, купальни, фонтаны, благовония и, конечно, эротические утехи.

На деле же роскошью блистали лишь комнаты членов семьи султана и самых красивых наложниц — фавориток.

Роскошнее всех, конечно, были покои самого султана.

Большинство же обитательниц гарема — отвергнутых или еще не представленных султану, ютились в скромных комнатах. Там же проживали африканские служанки, располагались кухни, кладовые и прачечные. Например, гарем султана Селима III, жившего в XVIII веке, насчитывал около 300 помещений.

И таких гаремов у султанов было три: семейный, женский и мужской.
Женский гарем состоял из девушек-девственниц, в семейном проживали - жены, сестры, дочери, валиде (мать правящего султана) и бабушки. А вот в мужском гареме жили шехзаде - сыновья и братья султана, которые готовились к роли правителя империи. Конечно, пока мальчики маленькие, они проживают в семейном гареме.

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Но просторные покои матери султана (валиде) и апартаменты привилегированных наложниц выглядят уже куда более гостеприимно.

Османский гарем

У валиде было несколько комнат, в числе которых музыкальная, приемная, спальня.

Покои валиде-султан

Приемная валиде-султан в Топкапы.

Классический восточный дворец не похож на европейский с большими окнами, пропускающими много света.

Мать султана занимала главные покои во дворце, не уступавшие по красоте покоям султана. Попасть в них можно было по коридору, пройдя две маленькие галлереи, или через внутренний садик.

Абсолютно всем там руководила мать правящего султана или, как ее еще называли, валиде-султан. И это, к слову, был вполне себе официальный титул. Любой каприз матери действующего правителя выполнялся беспрекословно и в кратчайшие сроки, поскольку ее влияние распространялось не только на собственного сына.

"Женщины гарема и слуги-евнухи". Картина Шарля Амадея Филиппа Ван Лоо, 1773 г.

Если у наложницы рождался сын, то она вступала в ряды элиты гарема и именовалась «хасеки кадын» или даже «хасеки султана». Фактически хасеки кадын являлись полноправными женами султана, хотя этот факт редко регистрировался официально.
Выше них в женской иерархии гарема, да и империи в целом был только один человек: мать монарха, валиде султан. Валиде султан была, фактически, правительницей гарема и заведовала всей его жизнью, но этим ее власть не ограничивалась, ведь империей правил ее родной сын. Не имея формальной власти, валиде султан могла негласно быть в курсе важнейших дел в стране и оказывать значительное влияние как через прямое нашептывание на ухо султану, так и в обход монарха, подкупая, убеждая, запугивая или даже устраняя государственных мужей и глав церкви. Фигура валиде султан, королевы-матери, внушала страх и уважение далеко за пределами гарема и дворца.

Хуан Хименес Мартин (испанец, 1858-1901) – В гареме

Но, согласитесь, образ женщины, стоящей у руля империи, резко расходится с тем образом томной полуобнаженной красавицы, который популяризировали ориенталисты.

Вообще надо отметить, что власть женщин в Османской империи в некоторые периоды времени была настолько всеобъемлющей, что историки на полном серьезе заявляли о существовании такого явления, как женский султанат – особого периода, когда именно представительницы прекрасной половины человечества оказывали значительное влияние на процесс управления государством.

Гарем, вопреки репутации, был вовсе не домом плотских утех, а кадетским корпусом и важной частью государственного устройства. Жительницы гаремов не проводили дни в неге, а делали ощутимую карьеру в своей области. Пусть они никогда напрямую не мерялись силами с мужчинами, но их власть и влияние были ничуть не меньше.

Картина Мартин Хуан "В гареме"

Хуан Хименес и Мартин – В гареме

Жорж Антуан Рошгросс (француз, 1859-1938) – Гаремные девушки в вольере

Обитательницы гарема основное время проводили в комнатах дворца, а остальные возможности досуга - в зависимости от богатства, щедрости и отношения повелителя.

Жорж Жюль Виктор Клерен (французский художник, 1843-1919) – Фавориты султанов

Торговец тканями - Эдуард Фредерик Рихтер

Фабио Фабби - Девушки из гарема.

В гареме (1912), автор Фабио Fabbi

Итальянский художник Fabio Fabbi

«Гарем». Фредерик Артур Бриджмен

Внутренний двор, галереи, сад, лабиринты - условия для прогулок везде были разные. Но почти возле любого восточного дворца можно было найти благоухающие цветы, фонтаны, плодовые деревья.

За высокими стенами дворца, укрытый от посторонний глаз, есть павильон наложниц. Каменные террасы в мягких коврах, шитых золотом шелковых подушках, слышен перезвон колокольчиков и тихий протяжный голос зурны, важно выхаживают павлины, а в центре площади бьёт фонтан.

Тонко и сладко курятся чаши с благоухающими смолами. На низких резных столиках разложены сладости и фрукты - спелые плоды манго, заморские красные терпкие ягоды, мякоть золотых апельсинов, залитая душистым мёдом.

Холеные, умащенные драгоценными маслами, тела наложниц увиты тонко звенящими браслетами и цепочками...

Женщины гуляли, принимали пищу, беседовали, пели, танцевали, играли на музыкальных инструментах. Однако такие сказочные условия были далеко не везде.

«Гарем». Фредерик Артур Бриджмен

Внутренний двор, галереи, сад, лабиринты - условия для прогулок везде были разные. Но почти возле любого восточного дворца можно было найти благоухающие цветы, фонтаны, плодовые деревья.

За высокими стенами дворца, укрытый от посторонний глаз, есть павильон наложниц. Каменные террасы в мягких коврах, шитых золотом шелковых подушках, слышен перезвон колокольчиков и тихий протяжный голос зурны, важно выхаживают павлины, а в центре площади бьёт фонтан.

Тонко и сладко курятся чаши с благоухающими смолами. На низких резных столиках разложены сладости и фрукты - спелые плоды манго, заморские красные терпкие ягоды, мякоть золотых апельсинов, залитая душистым мёдом.

Холеные, умащенные драгоценными маслами, тела наложниц увиты тонко звенящими браслетами и цепочками...

Женщины гуляли, принимали пищу, беседовали, пели, танцевали, играли на музыкальных инструментах. Однако такие сказочные условия были далеко не везде.

Двор гарема — Альбер Жирар

Внутренний двор был центром всего гарема: аптека гарема и покои младших служанок были расположены к западу, к востоку от покоев Валиде были покои Хасеки и там же находились родильные комнаты. Раньше в покоях Хасеки жила Хюррем султан.

Войдя в покои матери султана можно попасть в покои старшей служанки Валиде: на стенах мы увидим фарфор, шкафчики в стене, отделанные перламутром, и стоит жаровня. Здесь же для госпожи служанка делала кофе.

Главный вход в покои находится как раз таки во внутреннем дворе гарема. В нём расположены две комнаты, одна из них для ожидания гостей. Поэтому миф, что все женщины были заперты в душных комнатах, во дворце были тайные внутренние дворики.

Женщины гарема кормят голубей во дворе, Жан-Леон Жером

Официальные жены властелина проживали в отдельных домах, среди прислуги и богатства.

Предполагаемый портрет Хюррем Кадинефенди, четвертой жены султана Ахмеда III, первоначально изображенный венецианским художником около 1715 года.

Гаремы же турецких султанов, находившиеся в той части дворца Топкапы, которая называлась Дар юс саде («Дом радости») были в максимальной степени приспособлены для того, чтобы реализовать самые смелые чувственные фантазии повелителя правоверных.

Одалиска. Худ. Жан-Огюст Доминик Энгр

Мужской гарем был частью дворца и состоял из нескольких комнат, в котором проживали шехзаде, их охранники и слуги (тоже мужского пола). Так как гипотетически это будущие правители, то обучению отводилась главенствующая роль.

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Мальчиков обучали науке, искусству, грамоте. Особое внимание уделяли их физической подготовке. В возрасте 14-17 лет они уже начинали овладевать навыками управления.

Существовали правила жизни в гареме. Юношам было запрещено заходить в женскую часть гарема или появляться перед женщинами в присутствии султана. Кроме того, важен был внешний вид лиц мужского пола, проживающих в гареме. Шехзаде вне зависимости от своего возраста должен был оставаться внешне юношей.

Альбер Клеман Валери Готье (француз, ?-1938), Шахматисты во дворе.

Например, нельзя было отращивать бороду. Запрещено было заводить семью или вступать в отношения с девушками. Если юноши хотели начать свою личную жизнь, завести семью, то им необходимо было в срочном порядке покинуть гарем и отправиться в санджак (округ, местность, в котором правили и/или жили шехзаде).

Также в части мужского гарема проживали мальчики, которых выбирали из других семей, не принадлежавшие к правящему сословию. Их также обучали всем необходимым науками и искусствам, для того чтобы они могли в будущем занять места пашей, адмиралов, визирей

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Говорят ещё и о том, что султану нравилось проводить время с мальчиками в гареме. Но лишь для того, чтобы послушать детский смех, понаблюдать за их играми, почувствовать эту легкость и непосредственность, отдохнув от тяжелой жизни правителя.

Есть легенда, что в части мужского гарема существовал «тайный гарем», в котором султан рассказывал мальчикам свои секреты, а они никогда не покидали стен гарема, чтобы эти секреты не выдать. Насколько это правда, остается загадкой.

Филиппо Баратти (Filippo Baratti), 1849 - 1936. Итальянский художник

Вот такая оказывается сложная система гаремов, состоящая не только из девушек-красавиц.

Султанши, кстати, не почивали на лаврах, а любили вести активную деятельную жизнь: строили школы, мечети, помогали неимущим, закупали воду для паломников в Мекку.

Итальянский художник Ettore Simonetti (1857-1909), дядя художника Amedeo Simonetti

Каждая женщина в гареме имела свой статус, права и обязанности. На основании статуса определялась величина ее жалованья, количество отведенных ей покоев и прислужниц, право занимать определенную должность. И эта иерархия также хорошо отражена в сериале "Великолепный век".

Иерархия в гареме.

Особого интереса заслуживает иерархия в гареме. На протяжении веков она менялась и усложнялась все сильнее.

1.🔸 Султан. Конечно, главным в гареме был повелитель. Ведь именно на нем лежала забота о всех своих многочисленных женщинах.

2.🔸 Валиде-султан. Мать повелителя. Она управляла гаремом целиком и полностью.
Помимо этих выплат у валиде было право на доходы от собственных земель, называемые «башмаклык».
Также она получала драгоценные подарки от султана и иностранных послов.
Султан назначал для валиде помощницу, китхуду, которая выполняла функции экономки. Она следила за делами валиде во дворце, управляла ее финансами вне его, занималась обучением и воспитанием наложниц.

3.🔸 Сестры султана. Имели высокий статус, их мнение считалось авторитетным и оспорить его мог только сам султан или валиде-султан.

4.🔸 Хазнедар-уста. Главная помощница валиде-султан. Обычно такой правой рукой была уже немолодая женщина, опытная и с сильным характером. В ее услужении могли быть сотни личных помощников. Хазнедар совмещала обязанности интенданта (управляющего, смотрителя), экономки и казначея. Следила за порядком в гареме, регулярно докладывала о событиях своей госпоже, распоряжалась хозяйством и финансами. И даже могла представлять валиде-султан за пределами гарема. Хазнедар имела огромное влияние.

5.🔸 Кадын-эфенди. Или официальные жены. Султану, как и другому мусульманину, разрешалось иметь до 4 официальных жен. С ними заключались брачные контракты, организовывались пышные свадьбы. Правда, со временем и это перестало соблюдаться. Многие султаны стали жениться на своих рабынях, не соблюдая прежние формальности. Кроме того, женой могла считаться та наложница, которая родила султану детей - законных наследников.
Любимые жены получали титул "хасеки". Первую жену называли "бах-кадина".
У всех главных жен были "даирэ" - свои апартаменты с рабынями и евнухами. Как правило, жены жили на верхних этажах, а слуги - на нижних.

6.🔸 Кадины. Они были ниже кадин-эфенди и считались главными претендентками на "роль любимой жены". Все кадины являлись признанными, хотя пока и не официальными женами.

Как правило, кадины либо уже были беременны, либо родили сына или дочь султану.

Положение кадин становилось особенно привилегированным в сравнении с фаворитками. Но внимание женам уделялось абсолютно равное. Их комнаты должны были быть похожими, потому что между женами султана поддерживалось обязательное равенство.

7.🔸 Икбал (в переводе - счастливые) шли ниже кадин. Это были фаворитки, уже удостоенные внимания повелителя. Икбал уходили от своих прежних хозяек и размещались в собственных апартаментах. Каждая из "осчастливленных" готовились повыситься до уровня кадин.

8.🔸 Гёзде (попавшаяся на глаза). Прежде, чем стать икбал, рабыня получала статус гёзде. Девушки в гареме мечтали, чтобы их заметил султан. И, если им поручалось прислуживать ему, то наряжались в лучшие наряды, украшали себя. Если султан задерживал взгляд на такой рабыне и даже спрашивал, как ее зовут, то девушка становилась гёзде. И превращалась в фаворитку (наложницу) после того, как султан приглашал в свои покои. А это уже означало для девушки не только другой статус, но и денежные выплаты, прислугу и евнухов.

9.🔸 Джарийе. Это были просто рабыни в гареме. А их дальнейшая "карьера" уже зависела от удачи, внешних данных, нрава и силы характера.

10.🔸 Аджемы. Новые рабыни, которых подбирала валиде. Аджемы жили в общих комнатах. Опытные служанки опекали "новобранцев".

Французская школа девятнадцатого века - султан и фаворитка

Женщины, пользующиеся особой благосклонностью, получали дорогие подарки, баловать гарем являлось одной из главных обязанностей супруга. Османские султаны порой дарили любимым наложницам целые дворцы и осыпали драгоценностями – последние активно демонстрировались женщинами. По легенде султан Сулейман (его сыграл актер Халит Эргенч ) даже делал дорогие украшения своими руками. После первой ночи он подарил Хюррем кольцо с каплевидным изумрудом.

Антонио Мария Фабрес-и-Коста (Испания, 1855-1938) – Подарок для любимой

Большое количество свободных знатных девушек в гареме стало причиной, по которой введены были «правила по подаркам», которые нешуточно разоряли султанскую казну. Существовало множество поводов, по которым обитательницам гарема султан, зная их или не зная, обязан был прислать дары. Бывали случаи, когда султаны пытались сэкономить, уменьшая количество подарков, и сталкивались с настоящим бунтом в гареме. Если бы он полностью состоял из невольниц, бунт было бы нетрудно подавить – но жестокие наказания свободных девушек грозили конфликтами с их семьями.

Художник Мария Мартинетти (1864–1921). Подарок.

Кроме подарков и непосредственно материального обеспечения, наложницам полагалось нечто вроде зарплаты. Ученицы-аджемы получали по шесть серебряных монет в день, наложницы, ставшие администраторшами при гареме – уста – могли получать до двухсот пятидесяти монет. Больше всех получали матери сыновей, которые могли быть или не быть официальными жёнами султанов – они всё равно одинаково уважались за сам тот факт, что родили сына. Их ежедневные выплаты достигали двух тысяч монет. Эти деньги наложницы тратили полностью на своё усмотрение – на покупки, за которыми посылали евнухов, на денежные подарки верным слугам и служанкам, на содержание родственников или благотворительность.

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Базар. Каир". 1872 год

Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Каирский базар".

Балессио Франческо. "Продавец ковров"

Итальянский художник Fabio Fabbi. «Торговец коврами» Фабио Фабби

Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Итальянский художник Ettore Simonetti (1857-1909), дядя художника Amedeo Simonetti

В дворец попадали разными способами. Расскажу о некоторых подробнее...

Многие считают, что наложница обязательно была рабыней, которая попала в гарем после захвата османами земель. Это вовсе не так. Некоторые князья, чтобы снискать великодушие и установить доверительные отношения с Османской империей, в наложницы отдавали своих дочерей.

Леон Франсуа Комер (французский художник, 1850–1916) – восточная красавица

Леон Франсуа Комер (французский художник, 1850–1916) – арабская красавица

В султанском гареме было очень мало рабынь, они составляли исключение, а не правило.
Агенты двора платили огромные суммы за красавиц на невольничьих аукционах. Не красавица попасть туда шанса не имела. На их содержание тратились огромные суммы – порой гаремы разоряли владельцев и опустошали казну.

Художник Джулио Розати (1858 – 1917). На Востоке никогда не был, при создании картин использовал услышанные рассказы путешественников и свою фантазию.

Австрийский художник Moritz Stifter (1857-1905).


Итальянский художник Fabio Fabbi


Итальянский художник Fabio Fabbi


Итальянский художник Fabio Fabbi

???

Итальянский художник Fabio Fabbi

???

???
Самых красивых девушек брали в плен и продавали или дарили султану, как дорогой подарок.

Алжирские пираты захватывают иностранный корабль.

В султанском дворце действительно были собраны лучшие женщины империи. Правда, лишь немногие из обитательниц гарема хотя бы раз видели султана. Большинство были просто рабынями-одалисками (от турецкого «одалык» — «горничная») и находились на самой нижней ступеньке гаремной иерархии, в услужении у других обитательниц. Только если девушка выделялась особенной красотой или другими талантами, у нее был шанс подняться выше.

Художник Рудольф Эрнст (Rudolf Ernst)

Пленницы-рабыни использовались на черновых работах и как служанки для наложниц. Наложницы же отбирались очень тщательно из девушек, которые были проданы своими родителями в школу при гареме и прошли в ней специальное обучение.

Итальянский художник Fabio Fabbi.

В некоторых книгах, которые с большой долей достоверности рассказывают о временах величия Османской империи, говорится, что не так и плоха на самом деле была жизнь пленниц в дворце султана.

В гарем юных и красивых рабынь отбирала мать султана. Иногда они были совсем детьми.

Алжир, Жан Батист Гюисманс.

Продавая дочь в школу при гареме, отец подписывал бумагу, где было указано, что он не имеет на дочь никаких прав и согласен не встречаться с ней до конца жизни. Поэтому, попадая в гарем, девушки получали другое имя. К примеру, имя цветка или драгоценности.

Их растили, воспитывали и обучали правилам светского общения и тому, как доставлять удовольствие мужчине.
Их обучали религии, музыке, рисованию, танцам, пению, кулинарии, шитью, придворному этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. Опять же в зависимости от навыков рабынь.

Кинтана Блас Оллерас. Гарем

«Некоторые черкесские женщины специально растили своих дочерей в роскоши и богатстве для того, чтобы подготовить их к будущей жизни в гареме падишаха». Обычно возраст молодых рабынь составлял 12-14 лет.

"Турецкий кофе" (Turkish coffee) Xудожник Эмиль Эйсман-Семеновский (1853-1911) Франция.

Если девушку считали достойной нахождения в присутствии султана, для нее открывались новые перспективы. Следующим шагом вверх было привлечь внимание султана и получить приглашение разделить с ним ложе. С этого момента наложница султана именовалась «икбаль» («осчастливленная») и немедленно получала персональную комнату и прислугу как знак нового статуса. В период расцвета Османской империи количество потенциальных наложниц в гареме исчислялось сотнями, а по некоторым источникам и превосходило тысячу, так что султан мог позволить себе видеться с большинством наложниц только по одному разу, и этот раз был единственным шансом для дальнейшего «карьерного роста» — рождения ребенка царского рода.