Ещё фото...

Автор открытки: http://fotokto.ru/id216274#photo8323234

День воинской славы России — День народного единства отмечается ежегодно 4 ноября, начиная с 2005 года. Этот государственный праздник установлен в честь важного события в российской истории — освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году, и приурочен ко Дню Казанской иконы Божией Матери.

Читать далее...

В этот день отмечается память трех мучеников Газских — Тимофея, Агапия и Фёклы, пострадавших за веру в 304-306 годах.

«На Фёклу именинница свёкла»,

— говорили в народе и начинали уборку этого овоща. На Руси свеклу употребляли с древних времен — как белую, так и красную. Последнюю, впрочем, ценили больше — в том числе за целебные свойства.

На Руси свёклу употребляли с древних времён
(Фото: azure, по лицензии Shutterstock.com)

Ей приписывали «силу мягчительную, питательную, прохладительную, мочегонную и слабительную». Толченые листья свеклы прикладывали к воспаленным глазам, а сырые коренья держали во рту от зубной боли.
Из свёклы готовили разнообразные блюда, в первую очередь, супы.
Названия как минимум двух из них известны всем — это горячий наваристый борщ и холодная витаминная ботвинья.

Слово «ботвинья» происходит от глагола «ботеть», то есть толстеть, а также от «ботвы» - стебля и листьев растений корнеплодов. Оно впервые появилось в словаре Российской академии наук в 1789 году. В допетровскую эпоху ботвинья, как и окрошка, считалась закуской, а вовсе не первым блюдом. Пик популярности ботвиньи пришёлся на XIX век, когда в стране активно развивалось грунтовое и тепличное огородничество.
Владимир Даль в своём толковом словаре давал такое определение ботвиньи: «Ботвинья – холодная похлёбка на квасу из отварной ботвы, луку, огурцов, рыбы». Сергей Ожегов трактовал понятие немного иначе, исключив из описания огурцы: «Ботвинья - холодное кушанье из кваса с отварной свекольной ботвой, луком и рыбой».
Квашеную свёклу — бураки — подавали зимой к варёной картошке.

На Фёклу подмечали, какой дует ветер: если с юга, то это сулило большой урожай овса.

«Батюшка юг пустил ветер на овес»; «Фёклин день пришёл, овёс дошёл»,

— говорили крестьяне.

Источник 1
Источник 2

Яблочный Спас, или Преображение Господне — праздник, который отмечают в честь события, отражённого в Писании. В Евангелие рассказывается, что Спаситель незадолго до событий Тайной вечери отправился молиться на гору Фавор и позвал с собой трёх учеников. Это были Пётр, Иаков и Иоанн.
Когда они оказались на горе, явилось облако, из которого они услышали глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте». Тогда им было явлено два естества Иисуса — человеческое и божественное. Оттуда и пошло название праздника — Преображение Господне.
Конкретной даты вплоть до VII века установлено не было, но именно 19 августа православные христиане чествуют описанное событие.

Почему Яблочный Спас так называется.

Яблочным Спасом день называют по той причине, что именно в этот период на Руси начиналась пора сбора яблок, а вместе с ними — винограда.
Виноград было принято освящать, так как именно его используют для приготовления вина для таинства евхаристии. Для этого даже предусмотрена специальная молитва.
Но и яблоки в русской православной традиции появились не случайно. На территориях, где виноград к нужному дню не вызревал или вовсе не рос, в церковь несли яблоки. Но их освящали другой молитвой.

Что нельзя делать на Яблочный Спас.

Читать далее...

Дата по старому стилю: 26 июля.
В этот день Православная церковь чтит память святого Ермолая, одного из Никомидийских мучеников наряду с Ермиппом и Ермократом. В начале 4 века по велению императора Максимилиана в Никомидийской церкви были сожжены 20 тысяч христиан, но трем мужчинам удалось спастись. После этого они скрывались в отдаленных местах империи, но не переставали учить ближних христианской вере.
Однажды мимо дома Ермолая проходил юноша-язычник Пантолеон (будущий святой мученик Пантелеймон). Выйдя к нему навстречу, христианин начал разъяснять ему ложность и суетность языческих верований. С тех пор Пантолеон стал ежедневно приходить к Ермолаю — до тех пор, пока юношу не изобличили язычники. После этого схватили также Ермолая, Ермиппа и Ермократа. Всем троим предложили отречься от Христа и принести жертву идолам, но они отказались. Язычники стали угрожать христианам муками и смертью, но внезапно началось землетрясение, и идолы в капище упали и разбились. Когда об этом стало известно императору Максимилиану, тот вынес мученикам смертный приговор.

На Руси на Ермолая, как правило, выпадал теплый день, поэтому крестьяне торопились закончить жатву. «Ермолай — хлеб прибирай», — говорили люди. Начинался ранний сбор яблок, однако есть их ещё было нельзя — нужно было дождаться Яблочного Спаса.

Читать далее...

Открыты царские врата пред нами,
Святой огонь сияет от свечи…
Кругом опять расставили во храме
Цветные яйца, пасхи, куличи,
Еще темно, но солнышко играет,
Играет всеми красками небес.
И радостно друг другу повторяем:
«Христос Воскрес!»
«Воистину Воскрес!»

Иерей Владимир Шамонин.
https://azbyka.ru/fiction/sbornik-paskhalnykh-stikhotvorenij/

Яблочный, или Второй спас отмечается 19 августа, его официальное церковное название — Преображение Господне. Спас – великий церковный праздник, поэтому в этот день не допускается тяжелый физический труд: нельзя заниматься строительством, работать в поле, по дому и в огороде, заниматься рукоделием, шить, стирать, убирать. Также ни в коем случае в Яблочный Спас нельзя ссориться, жадничать, сквернословить, мстить и причинять кому-либо вред, включая животных, птиц и насекомых — в этот день насекомых нельзя убивать или прогонять — к ним на второй Спас особое почтение.

Самая известная традиция, связанная с этим праздником – освящение яблок. Люди посещают храм, чтобы исполнить обряд освящения яблок, а также груш, слив, винограда и других фруктов. Считается, что после освящения фрукты приобретают целебную силу.

В 2023 году православные праздновали Пасху 16 апреля, Троица наступила 4 июня.

Праздник Троицы установили в конце IV века: в 381 году на Вселенском Константинопольском церковном соборе было утверждено учение о трех ипостасях Бога: Отце, Сыне и Святом Духе. На Руси Троицу начали широко отмечать в XIV веке при Сергии Радонежском — основателе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Народные приметы на 4 июня — День святой Троицы:

●Издавна считается, что если в Троицын день попадешь под дождь, исполнятся заветные мечты.
●Если увидишь радугу – будешь счастлив и богат.
●Дождь в это время обещает богатый урожай грибов и теплую погоду летом.
●Жара предвещает засуху летом.

Что нельзя делать на Троицу:

●Троица — радостный праздник, поэтому в этот день нельзя печалиться, грустить и поддаваться унынию.
●Ни в коем случае нельзя в этот день ссориться, обижать и обманывать окружающих.
●На Троицу нельзя делать зла, обращаться к языческим обрядам или совершать ритуалы.
●Не рекомендуется заниматься тяжелым физическим трудом.
●Народные традиции запрещают в этот день стричься и красить волосы, делать маникюр, педикюр, причёску, и завивку.

Также нельзя:

Читать далее...

Храм Святого Спиридона Тримифунтского в городе Ломоносов.


3 мая в народе отмечают праздник Окликание предков. На Руси верили, что в этот день покойники скорбят о своей земной жизни и желают повидаться с родными. Поэтому было принято посещать кладбища — причитать на могилах и окликать родителей. Как правило, это делали пожилые женщины и старухи на утренней заре.
Плакальщицы на погосте призывали своих умерших родителей: «Встаньте-пробудитесь, поглядите на своих детушек, выгляньте на нас, сирот, из своих домков, да потешьте словом ласковым!». Считалось, что в этот день земля раскрывается, и души покойных могут вылететь на свет божий. Обеденный стол поэтому накрывали как можно сытнее, чтобы предки убедились, что их детям и внукам живется хорошо.

Перед каждым делом в этот день молились всей семьей. Впрочем, к работе и так относились со священным трепетом. В народе в этот день вспоминали поговорки о труде: «Лодырь на пашне — что трутень в улье»; «Хочешь хлеба с медом — берись за лопату»; «На полатях лежать — хлеба не едать».

Что нельзя делать в день Окликания предков 3 мая?

Читать далее...

Народный праздник Арина – урви берега отмечается 29 апреля 2023 года (дата по старому стилю – 16 апреля). Православная церковь в этот день чтит память мученицы Ирины и её двух сестёр.

Название праздника несёт в себе напоминание об опасности берегов в этот период. Подмытые половодьем, они могут обрушиться. В это время реки входят в свои обычные берега, оставляя после себя размолотые мосты и развороченные овраги.

Другие названия: Арина (Ирина); Водоноска; Ирины-рассадницы; Ирина – развороши (урви) снега; Ирина – заиграй (разрой) овраги; Ирина – разбей (разрой) берега
Церковное название: Мучениц Агапии, Ирины и Хионии
Значение: Почтение памяти трех сестер – мучениц Солунских
Традиции: Высаживание рассады; побелка деревьев; отворотные заговоры.

Приметы.

Далее...

Прощаю всех, кого простить нельзя.
Кто клеветой мостил мои дороги.
Господь учил: "Не будьте к ближним строги.
Вас все равно всех примирит земля".
Прощаю тех, кто добрые слова
Мне говорил, не веря в них нисколько.
И все-таки как ни было мне горько,
Доверчивость моя была права.
Прощаю всех я, кто желал мне зла.
Но местью душу я свою не тешил.
Поскольку в битвах тоже не безгрешен.
Кого-то и моя нашла стрела.

Андрей Дементьев.

Со светлым добрым Рождеством,
Что стучится в каждый дом!
Распахните шире двери
Вы Любви, Надежде, Вере.
Пусть рождественское чудо
Одаряет вас теплом,
Пусть только радость ждёт вас всюду,
И каждый день идёт с добром!

Композиция "Святое семейство".

В древности подобные панорамы, воспроизводящие сцену Рождения Спасителя, были своего рода наглядной Библией. Первые такие панорамы появились в XVIII веке в Италии, затем распространились по Европе. Для напоминания о празднике создавались живые "инсталяции" вертепа-пещеры, в которой Дева Мария родила Богомладенца. В России более популярны были театральные вертепы - короткие кукольные представления с рождественским сюжетом.
В нашем городе к концу XVIII века сложилась династия вертепщиков - семья Колосовых. В советское время такая традиция оказалась под запретом, а с конца 1980-х годов она вновь стала в России реальностью.

Читать далее:

Светлый праздник Рождества!
Нет счастливей торжества!
В ночь рождения Христова
Над землёй зажглась звезда.

С той поры через столетья
Нам она, как солнце светит
Согревает верой души
Чтобы мир стал краше, лучше.

Дарит искры волшебства
Светлый праздник Рождества!
Мир приходит в каждый дом...
Поздравляю с Рождеством!

Серия сообщений "Новогодние поздравления.":
Часть 1 - ПОЗДРАВЛЯЮ !
Часть 2 - Очень добрые новогодние открытки СССР с анимацией и стихами.
...
Часть 28 - С наступающим Новым годом, друзья!
Часть 29 - Ура! Наступил Новый год! Поздравляю, друзья!
Часть 30 - С Рождеством Христовым!
Часть 31 - С наступающим Новым годом, друзья!
Часть 32 - Разные мелочи к Новому году.
...
Часть 39 - Готовимся к Новому году, провожаем Старый!
Часть 40 - Вот и Старый Новый год! Поздравляю!
Часть 41 - ДРУЗЬЯ, ПОЗДРАВЛЯЮ С НОВЫМ 2025-М ГОДОМ ! СЧАСТЬЯ ВСЕМ !

Битва святого Георгия со змием (Паоло Уччелло, 1456 год,)
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился Георгий в городе Бейруте (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

Поступив на военную службу, Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяче-начальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь святого Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.
Святой мученик все терпеливо переносил с молитвой на устах. В конце концов, император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
На Руси почитание Георгия Победоносца приобрело особое значение. Сидящий верхом на коне и поражающий змия он запечатлен в центре герба Российского государства.

Источник calend.ru

Никола́й Чудотво́рец; Николай Уго́дник; Николай Мирлики́йский; Святи́тель Николай, в народе Никола Зимний. В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.
Образ св. Николая, архиепископа Мир Ликийских(Византия, III-IV вв.), пришёл на Русь вместе с принятием ею христианства и на протяжении многих веков занимал в религиозном сознании русского народа исключительное место. Его почитали как национального святого, покровителя русского народа, а также как крестьянского святого и мужицкого заступника.
Известен заговор: "На окияне-море стоит золот стул, на золоте стуле сидит святой Николай, держит золот лук, натягивает шелкову тетиву, накладывает каленую стрелу, станет уроки и призоры стрелять".
Почитание Николая Угодника приближалось к почитанию Богородицы и Самого Христа. Многие на Руси были убеждены, что Троица состоит из Спасителя, Богоматери и Николая Угодника.
На Руси верили, что Николай Чудотворец помогает человеку не терять силу духа и оберегает от болезней, его считали покровителем детей, пастухов, купцов, моряков и воинов, целителей, защитником оклеветанных и невинно осуждённых.
Молитвы, обращённые к Николаю Чудотворцу, помогают избавиться от бед и добиться восстановления справедливости.

К Тебе, о Матерь Пресвятая.
Н. В. Гоголь.

К Тебе, о Матерь Пресвятая,
Дерзаю вознести свой глас,
Лице слезами омывая:
Услышь меня в сей скорбный час.

Прими мои теплейшие моленья,
Мой дух от бед и зол избавь,
Пролей мне в сердце умиленье,
На путь спасения наставь.

Да буду чужд своей я воли,
Готов для Бога все терпеть,
Будь мне покров во горькой доле,
Не дай в печали умереть.

Ты всех прибежище несчастных,
За всех молитвенница нас;
О, защити, когда ужасный
Услышим судный Божий глас.

Когда закроет вечность время,
Глас трубный мёртвых воскресит,
И книга совести всё бремя
Грехов моих изобличит.

Покров Ты верным и ограда;
К Тебе молюся всей душой:
Спаси меня, моя отрада,
Умилосердись надо мной!

Александрийский кулич.
С порции получается очень много куличей, смело делите количество на 2, 3, 4...
1 л. топлёного молока;
1 кг. сахара;
500 гр. слив. масла;
10 яиц;
3 желтка;
150 гр. свежих дрожжей.
Яйца слегка взбить, масло порезать кусочками, смешать все продукты с тёплым молоком и оставить в тёплом месте на 8-12 часов (смело оставляйте на ночь).
Затем всыпать:
1 ч.л. соли;
200 гр. запаренного изюма;
2-3 пакетика ванильного сахара, 2 ст.л. коньяка;
примерно 2,5 кг муки.
Вымесить мягкое, вязкое тесто, макая руки в подсолнечное масло.
Поставить на час-полтора, пока тесто не увеличится вдвое.
Наполнить по 1/3 части формочек, подождать пока подойдет почти до краев и выпекать при тем-ре 180 гр. до готовности.
Верх остывших куличей смазать глазурью, украсить.

Ещё рецепт:

Вербное воскресенье празднуется за неделю до Пасхи.
В этом году это 21 апреля.
Что можно сделать в этот день?

Постучишь по телу веточкой вербы – будет здоровье целый год.

Сначала веточку вербы освящают в этот день в церкви, а после этого веточкой постукивают по телу и приговаривают:

«Будь таким же сильным, как верба, таким же здоровым, как ее корни и таким же богатым, как земля».

Такое предпочтение отдаётся именно вербе потому, что это, пожалуй, самое живучее дерево, какое только есть в природе. Считается, что даже если палку вербы воткнуть в землю вверх «ногами», то она всё равно примется, и будет расти. Именно по этой причине верба сможет дать здоровье человеку, потому, что она сама очень сильная.

Съешь почку вербы – решится важное дело. Освящённые веточки вербы было принято хранить целый год возле иконы. Если вам предстоит идти на важные переговоры, или вы собираетесь начать очень важное для вас дело, и вы не уверены в результате, то верба поможет вам и здесь. Но поможет только та верба, которая в Вербное воскресенье была освящена в церкви. Отправляясь на важное дело, нужно оторвать от веточки три почки и съесть их, запивая святой водой, при этом думая о своём деле. Правда, пользоваться этим свойством веточки можно только в самом крайнем случае. Постоянно вербу лучше не беспокоить, может выйти боком.

"Богу нужны не желудок и ноги, а сердце, Он видит в душе человеческой искреннее стремление послужить Ему, видит и немощи."

10 правил Великого поста
Мария Сеньчукова.
Чтобы провести Великий пост с Господом и Его учениками, а не превратить его в полтора месяца тяжелой и бессмысленной диеты, следует придерживаться нескольких важных правил.

Татья́нин день, День российского студенчества — памятная дата в России, а также день в православном и народном месяцеслове. Название дня произошло от имени раннехристианской мученицы Татьяны Римской, память которой совершается в Православной церкви 12 (25) января.
После подписания в 1755 году императрицей Елизаветой Петровной указа об учреждении Московского университета «Татьянин день» стал праздноваться сначала как день рождения университета, а позднее и как праздник российского студенчества. С 2005 года день 25 января в России официально отмечается как «День российского студенчества».
В день Татьяны Крещенской ставят свечи за успехи в учёбе. Мученице Татиане молятся в трудном учении и просвещении; святителю Савве молятся при разных недугах; иконе Божией Матери «Млекопитательница» молятся о помощи при родах, о кормлении молоком, при недостатке материнского молока, а также о здоровье младенцев. Считалось, что списки с иконы «Акафистная» защищают дом от пожара.

Приметы дня:

В Татьянин день по морозу судили о погоде весной и летом. В этот день женщины свивали клубки пряжи как можно туже и крупнее, чтобы кочаны капусты уродились тугими и крупными.
Селяне считали, что женщина, родившаяся в этот день, будет хорошей хозяйкой: «Татьяна и каравай печёт, и половики по реке бьёт, и хоровод ведёт».
♦ Когда солнце закатилось, хлебного каравая не починай, не то другой день свой почнёшь.
♦ Раннее солнце — ранние птицы.
♦ На Татьяну проглянет солнышко рано — к раннему прилёту птиц.
♦ Наша Татьяна и с воды пьяна.
♦ Если на Татьяну морозно и ясно — будет хороший урожай; тепло и метель — к неурожаю.

Международный день мира — отмечается 21 сентября с 2002 года. Был учреждён на 36-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Генеральной Ассамблеей этот день провозглашён как день отказа от насилия и прекращения огня во всём мире.



Сегодня и Рождество Пресвятой Богородицы! С Праздником!

Праздник Рождества Богородицы христиане стали отмечать только к 5 веку. Первые упоминания об этом празднике датируются 439-446 годами.
Об этом не сказано в Священном Писании, но согласно одному из христианских преданий, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме.
В Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том. что родители Девы Марии жили в Назарете и, соответственно, в Назарете родилась и их дочь - Святая Дева Мария.
Отец Марии Иоаким был одним из потомков царя Давида, а мать - Анна - из священнического рода.
Когда родилась дочь Мария, счастливые родители дали торжественный обет посвятить свою Дочь на служение Богу. По достижению Ею трёхлетнего возраста они действительно отвели Её в Иерусалимский храм.



Рождество Богородицы 21 сентября в народе называют – Госпожинки или Пречистая другая, в отличие от дня Успения Богородицы. Есть ещё несколько названий праздника - Аспожок, Спасов или Аспосов день - троякое производное от слов Спас, Госпожа и пожни - после жатвы. Аспосовой зовётся и вся эта неделя.
Древний Праздник Урожая. Благодарение Матери Земли. В земледельческом календаре этот день назывался "осенинами" или "оспожинками " и отмечался как праздник урожая. Русские женщины с овсяным хлебом выходили на ранней зорьке встречать матушку осенину. Потом этим хлебом полагалось кормить домашнюю скотину. Полагалось в избе загасить огонь старый и возжечь новый, который добывали по-старинке. Ходили в гости к молодым, после сытного обеда смотрели их хозяйство, учили уму-разуму

Вторая встреча осени. Осенний солнцеворот. К этому дню всякому лету конец – астрономическое начало осени.

Луков день; другие названия: Пасиков день, Аспосов день, Аспожа. Луков и Пасиков происходят от слов «лук» и «пасека». Это время сбора лука и работы на пасеке.
* Если погода на Луку хорошая, осень будет хорошая.
* Начинается луковая неделя.

28 августа – Успение Богородицы. Госпожиный день, Госпожинки, Пречистая. Окончание Успенского поста
* До Успенья пахать – лишнюю копну нажать.
* Озимь сей три дня до Успенья и три дня после Успенья.
* Начало молодого Бабьего лета (до 11 сентября).

После окончания жатвы устраивались складчины – коллективные пиры, продолжавшиеся до недели. Устраивались ярмарки, торжки (до Покрова, пока держатся дороги) Раньше праздник назывался – Спожинки. Начиналось молодое бабье лето – ведь в жатве раньше участвовали преимущественно женщины. Длилось оно до 11 сентября.
С Успенья солнце засыпает. Успенье провожай, а осень встречай.

29 августа – Третий Спас, Ореховый Спас, Льняной «Спас на полотне».


Автор картины Елена Петрова.

С этого дня начиналась продажа полотна и холстов. Третий Спас, иначе называемый еще хлебным (в этот день впервые пекли пироги из хлеба нового урожая). Вслед за праздником начинали сеять озимый хлеб, а потому, бывало, вся семья молилась об урожае, а хозяйки провожали мужей на работу в поле хлебом и солью. "Третий Спас - хлеба припас". Праздновали спокойно, тихо.
* Ласточки улетают в три Спаса.
* Если журавли полетят к третьему Спасу, то на Покров (14 октября) будет мороз, а не полетят, то зима придёт позже.

31 августа – на Флора и Лавра, лошадиный праздник – на лошадях не работают. На эти дни приходились языческие празднования, посвящённые лошадям.

Православная Троица - праздник, традиции которого тесно сплетаются с языческими обрядами. Совпадая с днём иудейской Пятидесятницы, считающейся днём зарождения Церкви христа Спасителя, Троица совпадает и с русалочьей неделей - временем гаданий и праздником плодородия.
В этот день верующие славят Бога-Отца, Бога-Сына и Бога Духа Святого, их Триединство единосущное, равносильное и безначальное.
Традиционное украшение на Троицу - ветви берёзы(иногда их заменяют ветвями дуба, рябины, клёна), ими украшают ставни и дверные проёмы.
Освящёнными цветами украшают иконы в доме, храня их целый год. Эти цветы используют для отпугивания злых духов, для снятия порчи.
После праздничной службы верующие в день Троицы ходили друг к другу в гости, угощая сладостями и обмениваясь подарками.



Читать далее:

Перед Образом Спасителя.

Пред Тобою, Мой Бог я свечу погасил
И премудрую книгу пред Тобою закрыл.

Твой небесный огонь негасимо горит
Бесконечный Твой мир пред очами раскрыт.

И напрасно весь мир на Тебя восставал,
И напрасно на смерть он Тебя осуждал.

На Кресте, под венцом, и спокоен, и тих,
До конца Ты молил за злодеев своих.

Из собрания протоиерея Николая.

7 Января непереходящий - Рождество Христово
19 Января непереходящий - Крещение Господне или Богоявление
15 Февраля непереходящий - Сретение Господне
1 Апреля переходящий - Неделя Ваий, Вход Господень в Иерусалим
7 Апреля непереходящий - Благовещение Пресвятой Богородицы
8 Апреля переходящий - Пасха Господня, Светлое Христово Воскресение
17 Мая переходящий - Вознесение Господне
27 Мая переходящий - День Святой Троицы или Пятидесятница
7 Июля непереходящий - Рождество Иоанна Предтечи
12 Июля непереходящий - Святых перв.апостолов Петра и Павла
19 Августа непереходящий - Преображение Господне
28 Августа непереходящий - Успение Пресвятой Богородицы
11 Сентября непереходящий - Усекновение главы Иоанна Предтечи
21 Сентября непереходящий - Рождество Пресвятой Богородицы
27 Сентября непереходящий - Воздвижение Креста Господня
14 Октября непереходящий - Покров Пресвятой Богородицы
4 Декабря непереходящий - Введение во храм Пресвятой Богородицы
______________________________________________________________________

Масленица с 12 по 18 февраля.
19 февраля - начало Великого поста. Окончание - 7 апреля.

Бог нас послал учиться жить.
Святая Троица. Пятидесятница.
Икона Гребенниковых.
Мы празднуем Пасху на порядок мощнее чем Вознесение и Пятидесятницу. Однако, не Пасха является финалом евангельской истории, а Троица. Пасха стоит в одном ряду с Вознесением и Пятидесятницей. Равная среди равных.
Не Пасха задает тон жизни христианина, а наитие Духа Святаго на учеников Христа. Бог нас послал не научиться умирать, а научиться жить.
И вместе с тем, Вознесение и Пятидесятница находятся в тени Пасхи — праздника праздников. Так, что события, следующие за Христовым Воскресением, кажутся избыточными, а многочисленные явления воскресшего Иисуса – случайными и малозаметными.
Христос воскрес. Чего больше? Казалось, бы Ему остается лишь одно небольшое усилие – обнаружить Себя живым, и евангельской истории Христа должен был бы положен конец.
Но Пасхи оказывается мало. И само Воскресение не укладывается в головах учеников должным образом. Все необычно и непостижимо для апостолов.
Ученики Христа знали, что люди могут воскреснуть, как воскрес Лазарь и дочь Иаира. Но Христос воскрес не так. В очередной раз, спутав все карты учеников, Он воскрес не на глазах изумленной публики, а в тайне и одиночестве.
И само воскресение произошло необычно. Христос зачем-то прошел загадочным образом сквозь свитые пелены и, оставив на них радиоактивные ожоги, исчез.
И Христос не просто воскрес, а воскреснув, исчез из поля зрения людей.
Так состоялось первое вознесение Христа в духовный мир. По сути дела, было два Христова Вознесения — перехода от земли к небу. Одно тайное — в пасхальную ночь. Другое — явное на горе Елеон, на глазах народа.
В этих переходах между мирами Господь обнаружил перед учениками Свою неотмирность, власть над смертью, могущество и Свою Божественную природу.
Хотя неотмирность царствия Божиего опытный исследователь Библии мог бы заметить и на вознесении пророка Илии. Но не заметили, как не заметил духовной природы мира святой апостол Петр, предложивший устроить жилые шалаши на горе Фавор Христу и Его святым.
Он мог воскреснуть и сразу после снятия с креста. Он мог воскреснуть и в тот момент, когда ко гробу пришли мироносицы. Но Он воскрес так, что этого никто не видел. И это было сделано специально. Для того, чтобы показать, что жизнь и смерть Христа не лежит в плоскости нашего бытия.
Читать далее в источнике: