Плохо, когда не было работы, а сейчас навалили столько, что головы не поднимаю. Еще раз убедилась, что ничего не проходит бесследно. Когда-то, кажется в 2002-м сделала серию работ на тему "Еврейские праздники". Они выставлены в дневнике. Работы увидели в Польше. Сейчас мне заказали 22 работы в том же стиле для книги "Еврейская кухня". Вот сижу, вникаю в традиции древнего народа. И все нужно сделать быстро, за месяц.
А пока нашла старый перовой рисунок из серии "Женщины и цветы".

Веточка

http://www.flixxy.com/bear-animal-nature-film.htm
Не сдавайся!

Маврюшенкиада.

Ну, вот, я, наконец-то, выиграла суд. Он длился два с половиной года. Я уже писала в своем дневнике (Мелочи жизни) о своих домашних злоключениях. Этажом выше живет алкоголичка, постоянно заливающая мою квартиру. Однажды я уже судилась с этой особой по фамилии Маврюшенко. Ее бывший муж в то время работал нашим районным прокурором. И суд я выиграла. Потом бывший супруг пошел на повышение, стал работать в областной прокуратуре. Все долгие годы ( вот уже лет 15) экс- муж исправно субсидирует свою бывшую жену. От щедрот своих спонсирует паразитку, которой есть на что напиться. Здоровенная бабища на слоновьих венозных ногах, одетая то в шляпку с вуалью, то в джинсы «в облипочку».

Любовь Ивановна достала меня в мае 2007 года. Сначала в коридоре на голову вылилось содержимое таза. Любовь Ивановна, оказывается стирает исключительно в коридоре. Ставит таз с тряпками и машинкой «Ретона». Вот, растоптала по пьяни тазик. А у меня как раз в коридоре стояли упакованные работы, над которыми я трудилась пол года. Картонные планшеты- оформление международной конференции. Я их собиралась вывозить заказчику. Работа на 1000 долларов. Все было безнадежно испорчено, и в сердцах я запихнула размякшие планшеты с потеками в мусорный контейнер.

Серия сообщений "рассказики":
Часть 1 - мемуарчики часть1
Часть 2 - мемуарчики часть2
...
Часть 22 - ПОХОД ВТОРОЙ КАТЕГОРИИ СЛОЖНОСТИ часть3
Часть 23 - Мюнхгаузен в юбке
Часть 24 - Справедливость есть, и за нее стоит бороться.
Часть 25 - Из чего делают колбасу
Часть 26 - Одесские впечатления
...
Часть 38 - Натурщики
Часть 39 - Запомнилось...
Часть 40 - Еду я, еду

Семья заменяет все. Поэтому, прежде чем ее завести, стоит подумать, что тебе важнее: все или семья. (Раневская)
Партнёр - не спутник, а объект моего служения.
Кто гневается на почтальона, тот перестаёт получать письма.
Семья - это не место, где все служат мне, семья - это место, где все служат Богу и друг другу.
Забота о партнёре - это поговорить обо всех возможных проблемах до их возникновения.
Родить ребёнка - это не проблема, проблема договориться о том, как и кто его будет воспитывать.
Главный источник проблем в этом мире - деньги. Обсуждая эту проблему, мы косвенно строим счастливые отношения.
Не отрегулированный быт - враг любви.
Есть только один партнёр без минусов - это Бог.
Позитивные эмоции - это основная пища нашего партнёра.
Нельзя доверять партнёру, который создаёт с вами отношения ради секса.
Телевизор не должен стать эмоциональным отцом нашего ребёнка.
Общение - это готовность к изменениям партнёра.
Воспитайте культурного человека и его везде будут любить.
Партнёр не приходит один, он приводит с собой своих друзей.
Кроме вас в сердце вашего партнёра находятся и его родители.
При создании отношений нет мелочей, это маленькие верхушки айсбергов.
Ваша ценность в глазах партнёра меняется, а ценность его желаний остаётся неизменной.
Деньги - это последнее, чего ждешь от человека, это то, чего ждешь, когда во всем остальном тебе уже отказали.

Серия сообщений "семья":
Часть 1 - Лена маленькая
Часть 2 - ОТЕЦ
...
Часть 8 - Ура!
Часть 9 - До свидания, школа
Часть 10 - Кто-то сказал...
Часть 11 - Два Ноя

Круг моих знакомых узок: сотрудники редакций и издательств, с которыми приходится общаться по работе, немногочисленные оставшиеся в Харькове друзья и соседи. Родственники живут за границей. В редакциях общение тоже не тесное. Прибежала, получила заказ, потом прибежала, принесла.
С Юрием Александровичем меня свела судьба в начале 90-х, когда он работал художественным редактором одного из частных издательств. Они, эти издательства, вырастали в то время как грибы, и многие художники, которые до этого никогда не занимались оформлением книг, бросились в эту оплачиваемую деятельность, стараясь на ходу постичь тонкости интересного жанра.
Меня потрясла история семьи ЮА. В ней переплелось такое огромное количество трагедий, пережитых страной, что в пору писать сценарий для многосерийного фильма.

Серия сообщений "рассказ":
Часть 1 - цитатник
Часть 2 - ОТЕЦ
...
Часть 5 - ОТЕЦ часть 3
Часть 6 - До свидания, школа
Часть 7 - ЮА
Часть 8 - Наталья Веселовская. Кукольная жизнь
Часть 9 - ПИРОГИ
...
Часть 30 - Евгений Онегин
Часть 31 - Случилась жизнь
Часть 32 - Детектив

ЗУБ БУДДЫ
Буддисты всего мира хорошо знают небольшой городок Канди в горной части острова, а в далеком прошлом — цветущую столицу славного кандийского царства: здесь, в храмовом комплексе Далада Малигава, хранится бесценная реликвия — зуб Будды.

Дочку приняли в аспирантуру! Поступить туда стало невероятно сложно: уменьшилось вдвое число мест для аспирантов. Можно было, конечно, поступать на платное обучение, но мы бы не потянули: кризис, закрылись газета и издательство, я потеряла работу. Ну, а сколько раз нас грабило родное государство- и не счесть.
Главным стимулом к поступлению в аспирантуру было невероятное желание уйти из школы, где Лена преподавала английский в начальной школе.
Конечно, я необъективна, конечно, я на стороне дочки, и мой взгляд на ее проблемы всегда будет параллелен со взглядом Лены. Просто хочется поделиться.

Серия сообщений "рассказ":
Часть 1 - цитатник
Часть 2 - ОТЕЦ
...
Часть 4 - ОТЕЦ часть 2
Часть 5 - ОТЕЦ часть 3
Часть 6 - До свидания, школа
Часть 7 - ЮА
Часть 8 - Наталья Веселовская. Кукольная жизнь
...
Часть 30 - Евгений Онегин
Часть 31 - Случилась жизнь
Часть 32 - Детектив

Серия сообщений "семья":
Часть 1 - Лена маленькая
Часть 2 - ОТЕЦ
...
Часть 7 - Старый дневник
Часть 8 - Ура!
Часть 9 - До свидания, школа
Часть 10 - Кто-то сказал...
Часть 11 - Два Ноя

Спасибо за симпатию. Только не знаю, кого поблагодарить.

Серия сообщений "дневниковая жизнь":
Часть 1 - С праздником!
Часть 2 - Культура хамства
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Попытка анализа феномена дневников
Часть 5 - Спасибо за симпатию
Часть 6 - Мир Теймур Мамедов
Часть 7 - Дневник- музей
...
Часть 12 - ТОТЕМ
Часть 13 - ГОРОДА И СТРАНЫ
Часть 14 - Весь цикл

Мы выменяли двухкомнатную квартиру в центре, и я стала знакомиться с соседями. Знакомства происходили в непринужденной обстановке. Я выходила гулять с маленькой дочкой во двор или в сквер на площади возле дома. Дочка каталась по замерзшим тротуарам на двуполозных конечках, встречные бабки заговаривали с ребенком, и у них с общительной Леной тут же завязывалась интересная беседа.
Так мы познакомились с Епифановной. Полина Епифановна была тучной жизнерадостной теткой преклонного возраста. Хотя она была полной, но кисти рук и ноги у нее были маленькие. Поэтому Епифановна пользовалась палочкой, чтобы поддерживать равновесие.
Сначала, пообщавшись с соседкой, я подумала, что раньше она работала где- нибудь в парикмахерской или приемщицей в каком-нибудь пункте службы быта. Такой вот специфический женский тип. Но, оказывается, я ошиблась. Епифановна всю жизнь проработала сварщицей. А последние годы она пахала в бригаде сварщиков на химическом предприятии. Мой свекор работал на этом же заводе. Он рассказал мне, что Епифановна очень виртуозно материлась. Ну, надо же! А при первом знакомстве никогда бы не подумала!
Выяснилось, что Епифановна жила со мной в одном подъезде, этажом ниже. Вместе с ней проживала дочка Клара с мужем Симоном.
Большую часть времени я проводила дома, выполняя заказы издательств. Каждый день нужно было выгуливать ребенка, поэтому общение с соседями было тесным. Дом был ведомственным, жильцы, заселившие свои квартиры в 53-м году, работали на одном заводе и знали друг друга хорошо.
Епифановна с чадами поселилась здесь позже, но уже успела себя проявить. Об этом мне рассказали соседки. Она была замечена в краже зонтика, воспользовавшись толкотней на поминках соседа. Ее ловили в момент похищения булок в булочной и дыни из большой кучи на улице. Мне не хотелось верить в эти истории. Ко мне она относилась дружелюбно, всегда проявляла готовность помочь чем-нибудь.
Епифановна любила рассказывать мне о своей героической биографии, а я всегда с искренним интересом слушала ее истории.
Соседка рассказала мне, что во время войны она, молоденькой девочкой воевала на Ленинградском фронте, была снайпером. Там, на фронте убили ее лучшую подругу Клаву. В честь подруги Епифановна назвала свою дочь. Но та поменяла имя, и из Клавы стала Кларой. В конце войны Полина забеременела от боевого друга- бойца- мингрела. Поэтому Клава-Клара получилась черноглазой брюнеткой. А сама Епифановна была светлой, голубоглазой, с рыжими кудряшками на лысеющей голове.
О Клаве-Кларе стоит рассказать особо. Это была редкая дура. Но она выдавала свои сентенции с таким важным видом и таким тоном, не терпящим возражений, что все заслушивались. Придя в гости, Клара вставала непременно перед зеркалом и толкала речи, любуясь собой. До замужества Клара работала маникюршей, но когда вышла замуж за интеллигентного парня из приличной семьи, родственники мужа устроили Клару работать в психиатрическую больницу секретаршей к главврачу.
В нашем подъезде жила Марья Давыдовна- преподаватель университета. Она всегда изумлялась, как умный муж Клары выдерживает ее вместе с матерящейся мамой. Но пути Господние неисповедимы. Впрочем, забегая вперед, скажу, что супруги позже разбежались, а Клара укатила с новым мужем в Германию.
Из рассказов Епифановны я узнала, как сам маршал Конев в знак особого расположения подарил ей во время фронтовой передышки пару кусков хозяйственного мыла. Соседка рассказывала, как тяжело было девушке на войне. Она просила в деревне подарить ей кусок ткани на прокладки, крестьянка пожалела дать девчонке какую-то тряпку. И тогда за нее вступился боевой товарищ: начал стыдить жадную бабу.
Епифановна любила посидеть со мной на кухне и поучить меня что-нибудь готовить. Так она научила меня готовить блины. Вскоре я освоила эту хитрую науку и часто пекла блинчики с разной начинкой.
Соседка рассказывала как, уже, будучи на пенсии, подрабатывала продажей кваса из бочки. Она очень красочно рассказала о составе пенистого напитка, выкрикивая: «Моча! Моча!» После этого я перестала пить квас из бочек.

С дочкой были проблемы: она очень плохо росла. Не помогала ни гимнастика, ни морковный сок. Я без конца бегала по врачам, но ничего вразумительного местные лекари не говорили. Обещали, что со временем будет рывок и все наладится.
На лавочке у дома обычно сидели старушки, с которыми дочка активно общалась: рассказывала все, что видела и узнала, что ела и что делала.
Однажды Епифановна остановила меня на лестнице и рассказала, что одна из соседок наговорила на мою Лену гадостей. Слова, переданные мне, вызвали у меня боль и обиду. Слезы брызнули из глаз. За что такие гадости говорить на ребенка?
Теперь я хватала Лену за руку и бегом бежала мимо лавочки в сквер. Я перестала здороваться ос старухой, обидевшей мою дочку.
Вскоре меня остановила другая бабушка и принялась выяснять, в чем дело. Не называя Епифановну, я сказала, что мне передали о сказанном в адрес Лены. Посредница уверяла меня, что старуха и в мыслях этого не держала. Но я не верила сказанному. Обида, боль за ребенка рвали сердце. Прошло пару лет, и старуха умерла.

Однажды Епифановна, придя в гости, предалась фронтовым воспоминаниям. Мы с мужем слушали ее, раскрыв рот. Епифановна рассказала, что на фронте у нее был свой, «фирменный» выстрел. Она стреляла фашистам в лоб. Потом, переползая на вражескую сторону, она отрезала головы убитых немцев, сгружала их в мешок и ползла к своим. Там она вытряхивала отрезанные головы на землю, под ноги командованию. Мы с мужем переглядывались: «Вот оно, оказывается, как было! А мы и не знали! Ужас, да и только!»
Придя к родителям, я рассказала маме об услышанном. Мама, прошедшая всю войну, засмеялась: «Вот брехуха! Какие выстрелы в лоб? Какие отрезанные головы? Сидит где-то в окопе снайпер, голову не высунет. Между нашим передним краем и передним краем немцев около километра. С двух сторон снайпера, на приличном расстоянии сидят наблюдатели. Если оба наблюдателя подтвердят, что снайпер попал, тогда ему засчитывают убитого. Конечно, никто не полезет к немцам отрезать головы. Какая вруша! Ну и вы тоже хороши! Нельзя же быть такими наивными! Такому вранью поверили! Совсем бараны!»
На лето Епифановна устроилась сторожем в пионерский лагерь. Вскоре об этом лагере был снят небольшой сюжет для местных новостей. Епифановна прибежала ко мне, мы включили телевизор. Дети рассказывали о том, как отдыхается в пионерском лагере, а потом одна из девочек поведала историю о фронтовичке- Полине Епифановне, работающей в лагере, и о ее боевом прошлом. Епифановна радостно толкнула меня: «Здорово, правда?»
Я кивнула.

Однажды нам было с Кларой по пути: мы направлялись на рынок. Разговорились о льготах на квартплату. Я спросила, какие скидки у Епифановны- участницы боевых действий?
— Так она же не на фронте была, а в эвакуации.— ответила мне Клара.
Все оказалось враньем. Не было никакого фронта, не было боевой убитой подруги и хозяйственного мыла от маршала Конева. Ах, Епифановна, Епифановна!
Прошло еще немало времени, пока я, наконец, поняла, что старуха, наверное, не говорила никаких гадостей о дочке. Скорее всего, это тоже был плод фантазии Епифановны.

Прошло еще несколько лет. Епифановна старела, болела диабетом. Наконец, Клара заставила ее лечь в больницу. Подлечившись, соседка вновь появилась во дворе. Она поймала меня на бегу и принялась рассказывать о своих горестях, о болячках и о лечении.
— Представляешь, какая врачиха! Гинеколог! Засунула в меня пять мышей! Они меня загрызли изнутри!
Я с опаской отодвинулась от Епифановны.
— Не выдумывайте! Вам показалось! Вы что-то придумали. Такого быть не может.
Я старалась говорить спокойно, понимая, что у соседки «поехала крыша».
— Ты мне не веришь?! Ты думаешь, я того?— Епифановна покрутила пальцем у виска.— Нет! Я тебе точно говорю!
Я постаралась быстро смыться от Епифановны. Еще через несколько дней я узнала, что она направилась жаловаться на гинеколога в милицию. Сама Епифановна рассказала мне об этом очень красочно, вновь отловив меня во дворе. Она подробно описала лысому начальнику, как гинеколог засовывала в бедную женщину мышей. Усталый ментовский командир вызвал бравого сержанта и велел «разобраться». Сержант вышел с Епифановной на улицу, посмотрел на нее в упор и посоветовал:
— Бабушка, идите вы…
Повернулся и ушел.
Епифановна болела недолго. Она умерла в День Победы, в 96-м.

Серия сообщений "рассказики":
Часть 1 - мемуарчики часть1
Часть 2 - мемуарчики часть2
...
Часть 21 - ПОХОД ВТОРОЙ КАТЕГОРИИ СЛОЖНОСТИ часть2
Часть 22 - ПОХОД ВТОРОЙ КАТЕГОРИИ СЛОЖНОСТИ часть3
Часть 23 - Мюнхгаузен в юбке
Часть 24 - Справедливость есть, и за нее стоит бороться.
Часть 25 - Из чего делают колбасу
...
Часть 38 - Натурщики
Часть 39 - Запомнилось...
Часть 40 - Еду я, еду

Увы!

Серия сообщений "мастер и маргарита":
Часть 1 - "Мастер и Маргарита
Часть 2 - Что делать?
Часть 3 - Чуда не произошло
Часть 4 - Мастер и Маргарита
Часть 5 - И снова Булгаков. Из архива

Выставила в дневнике свои иллюстрации к "Мастеру и Маргарите". Работы увидели в музее "Булгаковский дом", предложили сделать выставку. Мечта моей жизни. Но я - не дипломат. Сразу вывалила на заведующую выставочным отделом культурного центра музея целый ворох проблем: как перевезти работы через границу, где добыть средства на оформление работ, развеску и проживание в столице.
Может, кто подскажет, сколько стоит оформить работу размером 70/100 см в Москве: стекло, картон, рамка? Сколько стоит скромное проживание в столице (жилье+ питание)?
И еще решила искать спонсоров. Ищу. Вы верите в чудеса?

Серия сообщений "мастер и маргарита":
Часть 1 - "Мастер и Маргарита
Часть 2 - Что делать?
Часть 3 - Чуда не произошло
Часть 4 - Мастер и Маргарита
Часть 5 - И снова Булгаков. Из архива

К тому, что в нашей стране исчезают отдельные люди, мы уже привыкли.
Но у нас внезапно исчезло целое поколение.
Мы делаем вид, что ничего не случилось.
Пропадают женщины.
Пропадают женщины после пятидесяти.
Они исчезли с экранов, они не ходят в кино, они не появляются в театрах.
Они не ездят за границу. Они не плавают в море.
Где они?
Их держат в больницах, в продовольственных лавках и на базарах и в квартирах.
Они беззащитны.
Они не выходят из дому.
Они исчезли.
Они не нужны. Как инвалиды.
Целое поколение ушло из жизни, и никто не спрашивает, где оно.
Мы кричим: «Дети — наше будущее»!
Нет. Не дети. Они — наше будущее. Вот что с нами произойдет.
Всю карьеру, всю рекламу мы строим на юных женских телах и на этом мы потеряли миллионы светлых седых голов.
Почему?!
Как девицам не страшно? Это же их будущее прячется от глаз прохожих.
Много выпало на долю этих женщин.
Дикие очереди, безграмотные аборты, тесные сапоги, прожженные рукавицы. И сейчас их снова затолкали глянцевые попки, фарфоровые ляжки, цветные стеклянные глаза.
Юное тело крупным шепотом: «Неужели я этого недостойна?»
Ты-то достойна… Мы этого недостойны.
Мы достойны лучшего.
Мир мечты заполнили одноразовые женщины, которых меняют, как шприцы. Поддутые груди, накачанные губы, фабричные глаза. Все это тривиально-виртуальное половое возбуждение, от которого рождается только визит к врачу.
Вы представляете стихи об этой любви?
Мы изгнали тех, кто дает стиль, моду, вкус к красоте, изящной словесности, кто делает политиков, кто сохраняет жизнь мужей.
На них кричат в больницах: «Вы кто — врач?» «Я не врач, — говорит она тихо. — Но я борюсь за жизнь своего мужа, больше некому в этой стране».
Они — эти женщины — сохраняют для нас наших гениев.
Потеряем их — уйдут и их мужья, люди конкретного результата.
Останутся трескучие и бессмысленные политики и несколько олигархов, личная жизнь которых уже никого не интересует.
Они ее вручают в совершенно чужие руки. Вопрос только в том, станет ли иностранная медсестра за большие деньги временно любящей женой.
Конечно, в редкий и короткий период телевизионного полового возбуждения мы прощаем все очаровательным ягодицам, даже их головки, их песенки, их всяческие бедрышки, их гордость: «Мой муж тоже модель...»
Они правильно, они верно торопятся.
В тридцать лет останутся только ноги, в сорок — глаза, в сорок пять уплывет талия, в пятьдесят всплывут отдельные авторши отдельных женских детективов, в пятьдесят пять — борцы за присутствие женщин в политике, а в шестьдесят исчезнут все.
Хотя именно эти исчезнувшие женщины создают королей и полководцев.
Они второй ряд в политике.
А второй ряд в политике — главный.
Они оценивают юмор, живопись, архитектуру и все сокровища мира, а значит, и оплачивают их через своих мужей.
Я этим летом на одном благотворительном концерте увидел их. Я увидел исчезнувшее в России племя, племя пожилых дам — стройных, красивых, в легких шубках и тонких туфлях — и их мужчин, чуть постарше.
Это была толпа 60, 65, 70, 80, 85-летних.
Они хохотали и аплодировали, они танцевали и играли в карты.
Они заполняли огромный зал с раздвижной крышей.
Это были не олигархи, не министры, не короли.
Это были женщины, лица которых составляют герб Франции.

(с)Мих. Жванецкий

15 чудес Будды (Монлам Чхенмо)

Проведение «Великой молитвы» Монлам Чхенмо приурочено к Новому году. Этот праздник длится 15 дней и посвящается воспоминанию 15 чудес, которые, по преданию, Будда Шакьямуни совершил в городе Шравасти (Индия). Празднование Монлам Чхенмо начинается в первый день Нового года, и каждый праздничный день посвящен сотворенному в этот день Буддой чуду.

Вот как описывает предание эту историю с сотворением чудес. Вскоре после того, как Будда начал проповедь своего учения, у него появилось много учеников. Шесть монахов-аскетов, которых покинули ученики, ставшие последователями Будды, возненавидели его за это и стали прилюдно насмехаться над Учителем, демонстрируя окружающим различные чудеса в доказательство своей правоты. Будда не обращал на них внимания, но однажды ученики попросили его посрамить этих лжеучителей. Будда согласился. В Шравасти он сотворил свои 15 чудес: по одному чуду в день, создав себе всемирную славу.

В центре философии буддизма находится учение о «четырех благородных истинах»: страдании, его причине, состоянии освобождения и пути к нему. Буддийская философия рассматривает бытие, его причинно-следственные связи, которые существует независимо от нашего знания о нем. Человек по представлению буддизма должен жить в этом мире в гармонии с природой, космосом, всеми людьми. За каждый совершенный поступок человек несет ответственность во всей полноте, каждый фактический момент, кажущийся реальностью, является своеобразной тенью прошлых свершений или же последствий, ожидающих в будущем.
Правильный взгляд на себя и свои поступки, гармония с собой и окружающим миром – безвредное существование – это цели каждого буддиста. На достижение этих же целей направлена и праздничная культура буддизма.

Собственным интернет-дневником в наши дни уже никого не удивишь. Блоги давно перестали быть "явлением в интернете"
Все началось в 1994 году. Исследователи расходятся во мнении, кто же был первым на планете блогером. По одной версии впервые начал вести дневник в интернете никому не известный студент Джастин Холл. По другой версии создателем первого блога был известный программист Дэйв Вайнер. Именно его онлайновый дневник — Scripting News — первым стал широко известен среди пользователей сети. Впрочем, самого слова "блог" тогда еще не существовало. Слово появилось 17 декабря 1997 года. Первым слово weblog использовал Джорн Бэргер, автор интернет-дневника Robot Wisdom. Новое слово образовалось из фразы logging the web ("веду дневник в сети"). Однако только в мае 1999-го создатель блога Peterme Питер Мерхольц разделил слово weblog на две части — we blog ("мы ведем дневник"). Сразу появился глагол to blog — "вести интернет-дневник". Русскоязычным аналогом стало слово "постить".
Статистика впечатляет: еще в начале 1999-го существовало не более 50 персональных интернет-дневников (почти все — англоязычные). А в 2004-м их насчитывалось уже от 2,4 млн до 4,1 млн. В 2005 году количество блогов перевалило за 15 млн, а в начале 2006-го компания Technorati сообщила о том, что блогов уже как минимум 27,2 млн. Сегодня же онлайновые дневники считать не берется уже никто.

Серия сообщений "дневниковая жизнь":
Часть 1 - С праздником!
Часть 2 - Культура хамства
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Попытка анализа феномена дневников
Часть 5 - Спасибо за симпатию
Часть 6 - Мир Теймур Мамедов
...
Часть 12 - ТОТЕМ
Часть 13 - ГОРОДА И СТРАНЫ
Часть 14 - Весь цикл

Кое-что исправила в старых работах

Ура! Дочка поступила в аспирантуру!

Серия сообщений "семья":
Часть 1 - Лена маленькая
Часть 2 - ОТЕЦ
...
Часть 6 - ОТЕЦ часть 3
Часть 7 - Старый дневник
Часть 8 - Ура!
Часть 9 - До свидания, школа
Часть 10 - Кто-то сказал...
Часть 11 - Два Ноя

Мандала в буддизме - это живописное или графическое изображение схемы Вселенной, и иерархическая расстановка в картине мироздания всех буддистских святых. Мандала символизирует сферу обитания божеств, чистые земли будд.



2500 лет назад Будда Шакьямуни преподал своим ученикам два вида учений. Первые из них, сутры, передавались им открыто в форме диалогов и были доступны широкой публике. Вторым же, тантрам, Будда учил тайно и лишь тех учеников, которые обладали достаточно высоким духовным уровнем, чтобы постичь их и осуществить.
Являясь высшими поучениями, тантры предполагают достижение Пробуждения посредством созерцания просветленных божеств и их дворцов-мандал. Каждая мандала является графическим изображением того или иного тантрического учения, передавая его суть на языке символов, понятных современникам Будды Шакьямуни. Ее можно "читать", изучать как текст и запоминать для последующего воспроизведения в медитации.

Мандала —геометрический символ сложной структуры, «карта космоса». Рисунок ее симметричен: обычно он представляет собой круг с четко выраженным центром. Типичная форма — внешний круг, вписанный в него квадрат, в который вписан внутренний круг, который часто сегментирован или имеет форму лотоса. Внешний круг — Вселенная, внутренний круг — изображение божеств, бодхисаттв, Будд.
Иногда изображения будд и божеств заменяют изображениями их символов, слогами, чьи звуки выражают измерения этих божеств.

В Харькове на улице Культуры 9 стоит дом, известный под названием «Дом Слова».
В этом доме жили многие известные украинские писатели.

В газете «Сегодня» от 17 августа 2009 года была опубликована интересная статья журналистки Оксаны Якушко об истории этого дома и его обитателей.
(http://editor.segodnya.ua/news/1031624.html).

От себя добавлю короткие справки о писателях, упоминаемых в статье.

Серия сообщений "Харьков":
Часть 1 - Дом Слова
Часть 2 - Харьковская сенсация?
Часть 3 - Забавные памятники Харькова
...
Часть 8 - Харьков
Часть 9 - Харьков. Праздник.
Часть 10 - Приходите на выставку