Речь пойдет о технологии привлечения людей в общества, где производится обработка их сознания с целью сохранения их в обществе.

 

Это общая формулировка, которая предусматривает, что в таких обществах, лучше назвать сектах, производится программирование, лучше назвать зомбирование, членов секты для сохранения активного состава секты. 

 

Эта тема построена таким образом потому, что, например, привлечение в монахи требует той же технологии, которая используется в сектах. Разница лишь в формулах обработки сознания человека и методах перелома его самостоятельного исходного мышления.

 

В общем случае можно сформулировать единым описанием технологию привлечения людей, т.к. различные, на первый взгляд, методы этой технологии проявляют только различные функции одного и того же инструмента.

 

Поэтому опишем общие правила пользования инструментом, которые применяют Гуру и им подобные руководители сект.

 

Не будем рассматривать конкретные цели привлечения членов в секты. Они различны и многочисленны. Остановимся только на технологии привлечения.

 

Известно, что жизнь у людей складывается по разному. Одни движутся по жизни уверенно, другие терпят в реализации замыслов фиаско. Третьи стремятся постичь Истину и т.д. Каждый человек в определенные отрезки жизни имеет подъемы и имеет спады эмоционального состояния, в том числе и интеллектуальные тупики.

 

Последний вариант предпочтительней разобрать, т.к. он несет в себе не реализованный потенциал сознания, замкнувшегося по какой-либо сложной проблеме на интеллектуальный капкан. Он не может выбраться из него, т.к. нет запаса творческих сил и не видно выхода из тупика. При этом создается энергонедостаточность сознания, т.к. отсутствие признаков выхода из интеллектуального кризиса сокращает динамизм в работе сознания. Поэтому человек становится слабым и податливым на различные приглашения. Эти предложения формулируют новый подход выхода из кризиса. Эти предложение в той или иной форме, в том числе и как заманчивая формула достижения "просветления", находит отклик у сознаний, беснующихся в тупике. Этот этап можно назвать первым этапом технологии привлечения. 

 

Очевидно, что можно встретить много ищущих людей, которые попали в тупик. Можно также найти много людей, которые интеллектуально слабы, но потенциально ищущие и способные на авантюры. Этим людям достаточно только увидеть альтернативный путь, чтобы они стали снова активны. При этом альтернативный путь их не смущает, т.к. они в нем видят выход из кризиса.

 

Следующий этап привлечения в секты связан с соблюдением дисциплины в их структуре. Для этого каждый из кандидатов в секту должен пройти определенный фильтр, чтобы не быть потенциально опасным. Поэтому на этом этапе используется технология подавления психики. Она связана с очищением человека от эгоцентризма, тщеславия, самости и с выполнением всех тех атрибутов, которые свойственны духовному пути.

 

Однако фильтром является не само очищение, а специальная методика под формулой духовного очищения. Эта методика сводится к выполнению работы, которой противятся названные качества. Эта работа в целом полезная для секты, снижает потенциал этих качеств, т.к. для ее выполнения не требуется затрат ума, хотя атмосфера в этом обществе пронизана направлением, которое "выводит человека из кризиса" Этот флаг, как яркая звезда, снижает сопротивляемость к выполнению самой малоприятной обязанности, которую должны выполнять люди низшей иерархической ступени.

 

Этот фильтр проходят не все. Однако тот из кандидатов, кто остается далее служить секте, уже наполовину сломлен, т.к. замкнутость существования в секте не привносит в сознание новых импульсов жизни, а давящая сознание теоретическая база Гуру, деформирует его, переплавляя в послушного монаха.

 

Таким образом, кандидат, очищенный от потенциально опасных для секты качеств, становится ее членом и выполняет все наставления своего Гуру. Этот этап является завершающим в технологии принуждения, хотя внешне все действия кандидата выполняются по собственной воле.

 

Принуждение заключается в создании интеллектуального воздействия на ослабленное сознание путем его ограничение в выборе альтернатив выхода из кризиса. Малоприметные на первый взгляд альтернативы заслоняет яркая формула пути "просветления", являющаяся мощным инструментом воздействия, т.к. подкреплена последующей теоретической базой, в которой ошибки слабое сознание не способно уловить.

 

По результам воздействия на сознание такие секты напоминают капкан, из которого человек еще может выбраться, но сознание у него будет искалечено.

 

Такие секты несут потенциальную опасность обществу, т.к. их деятельность наука не всегда может разоблачить.

 

Духовные секты, в свою очередь, обладают потенциалом доказательств жизнеспособности своих теорий. Эти теории могут включать в свой состав практические техники выполнения упражнений, которые приводят к ощущениям, связанным с глубоким проникновением сознания в иные сферы, где оно еще не отождествило себя, как живой компонент этой сферы. Этот интенсивный путь роста сознания как раз и означает, что нарушена последовательность развития структур сознания.

 

Поэтому стремление постичь иные миры по научно не обоснованной методике означает высокую вероятность развития сознания-калеки.

 

Духовный мир обширен. Существование в нашей Большой Вселенной 490 устойчивых миров и значительно большее число миров с менее устойчивой энергоматерией означает, что человек Земли, проникающий сознанием в какую-либо сферу Большой Вселенной, проявившись там, способен быть востребованным разумными и хитрыми сущностями, у которых намерение далеко не полезное для сознания человека Земли.

 

В этой связи, каждый выход в иные сферы может быть чреват, если человек занимается не под управлением духовного Учителя, который следит за развитием этого человека и помогает ему, если это необходимо, а под управлением физического Гуру, не обладающего на 100% духовной оболочкой, который не может быть наставником, достойнее духовного Учителя.

 

Другими словами, мы видим в этих сектах в качестве Гуру специалистов по переплавке сознаний учеников.

 

www