Кстати, 6-7 октября 2007 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения провел опрос, посвященный отношению современников к этой трагической странице истории страны.
Исследование показало, что и спустя 70 лет для наших граждан - 47% респондентов -- 1937 год остается прежде всего, символом сталинского террора, массовых репрессий. 44% опрошенных затруднялись ответить, что значительное происходило в то время.
Помнят о своих родственниках, репрессированных в различные годы, каждый пятый опрошенный - от 15% молодежи (18 - 29 лет) до 29% респондентов 60 лет и старше.
Уверены, что в их семьях репрессированных не было, 50% респондентов и затруднялись с ответом на этот вопрос еще 24% из них.
Относительное большинство опрошенных - 36% оценивали число жертв репрессий в несколько миллионов человек (4,5 миллиона в действительности)[1], 13% -- в несколько десятков миллионов.
В то же время 20% респондентов оценивают их в несколько сот тысяч, а 4% -- в несколько десятков тысяч. Напомним, что, по мнению социологов, значениями ответов, получившими менее десяти процентов ответов, можно пренебречь, однако они играют роль индикаторов, указывающих на наличие "проблемных", болевых точек в общественном сознании.
Среди невинно репрессированных в конце 30-х годов респонденты называли, что является неверным, и А.И.Солженицына (4% ответов), и А.Д. Сахарова (2%), и С.М.Кирова, и Л.Д.Троцкого (по 1%).
По мнению 51% опрошенных, репрессиям подверглись в основном честные граждане, которых оклеветали; 32% полагали, что часть репрессированных была виновна, но были и невинно пострадавшие.
Еще 4% отмечали, что репрессиям в основном подверглись коммунисты, виновные хотя бы в том, что якобы сами в годы Гражданской войны и первые годы советской власти совершавшие преступления, а 2% полагали, что это были по преимуществу вредители и враги советской власти.
Также 2% респондентов считали репрессии тех лет правильным и необходимым шагом, 16% разделяли мнение о "перегибах" в карательной политике, когда наряду с виновными пострадали и невиновные люди.
По 19% опрошенных назвали репрессии крупной персональной ошибкой Сталина, а также преступлениями. 33% полагали, что в репрессиях была вина не только одного Сталина, но всей созданной им системы власти.
70% негативно оценивали последствия "чистки" руководства вооруженных сил в 1937 г., называя это одной из причин неудач армии в 1941 - 1942 годах. 9% опрошенных считали, что репрессии никак не отразились на обороноспособности страны, а еще 3% полагали, что они укрепили армию.
(Всего в ходе исследования были опрошены 1600 человек в 153 населенных пунктах в 46 субъектах Российской Федерации. Вероятная статистическая погрешность не превышает 3,4 %).

25 октября 2007 г. в Государственной общественно-политической библиотеке в Москве открылась книжно-иллюстративная выставка "1937 год: Большой террор в СССР".
В ее экспозиции представлены уникальные издания из фондов этого богатейшего специализированного книгохранилища страны, передающие не только документальную хронологию, но и непередаваемый "дух" полных драматизма тех уже далеких от нас событий.
Автор этих строк, сам немало времени и внимания уделявший изучению событий той поры, может констатировать, что представленные на выставке источники, представляющие историческую ценность, являются уникальными, и едва ли имеются в других библиотеках не только Москвы, но и столиц республик бывшего СССР.
Помимо представителей многочисленных научных коллективом, профессионально занимающихся сохранением, изучением и освещением исторического прошлого, на открытие экспозиции прибыли руководители федеральных агентств по архивам В.П.Козлов и по культуре и кинематографии М.Е.Швыдкой.
Открывая экспозицию, директор ГОПБ Ирина Борисовна Цветкова подчеркнула, что данная выставка является лишь очередным шагом по пропаганде богатейшего историко-культурного наследия страны, хранящегося в библиотеке, в феврале прошлого года отметившей свой 80-летний юбилей.
Представляя открывающуюся экспозицию, член Общества изучения отечественных спецслужб, историк и журналист Олег Максимович Хлобустов, напомнил французскую поговорку: Все понять - значит все простить. И хотя речи, разумеется, не шло о "всепрощении" преступлений, упор был сделан на необходимости понять, осмыслить трагический опыт истории страны и ее народов.
Оценивая значение данной выставки, он отметил, что она и сама по себе стала событием не только культурной и научной жизни страны, но и историческим событием в полном смысле этого слова. Подчеркнув, какие широчайшие, беспрецедентные возможности она предоставляет для изучения,
познания подлинных причин, обстоятельств разворачивавшейся трагедии.
В то же время было отмечено, что до сих пор весь комплекс этих вопросов в немалой степени мифологизирован. А мифы эти, основанные на зарубежных концепциях и источниках, начали распространяться 20 лет назад под лозунгом "превратим год 70-летия Октябрьской революции в год 50-летия "Большого террора" 1937 года!".

Главный архивист России Владимир Петрович Козлов также отметил, что отечественная история нуждается в сохранении, бережном отношении и компетентном, корректном исследовании и освещении.
При этом он обратил внимание на то, что открытие выставки - не привлекло студентов, аспирантов и молодых ученых. Правда, это может быть объяснено тем обстоятельством, что презентация экспозиции приходилась именно на учебные часы.
Руководитель российского агентства по культуре и кинематографии Михаил Ефимович Швыдкой, также отметил важное значение открывшейся экспозиции, однако высказался и по крайней болезненному для коллектива сотрудников библиотеки вопросу относительно ее будущего.
Поскольку уже 10 лет библиотека является желаемым объектом фактической приватизации некоторыми весьма влиятельными чиновниками.
А авторитета бывшего министра культуры оказалось явно недостаточным, чтобы отстоять в затяжном конфликте именно государственные интересы, интересы сохранения народного достояния.
Также перед участниками открытия выступил известный драматург Михаил Филиппович Шатров, поведавший историю собственной семьи, а также член общества "Мемориал" Михаил Григорьевич Петровский, много лет занимавшийся исследованием этого периода истории.
Следует полагать, что выставка позволит многим исследователям и молодым читателям Государственной общественно-политической библиотеки открыть для себя малоизвестные или забытые страницы истории нашей страны.

Треть россиян тоскуют по Советскому Союзу
А четверть населения ностальгируют по экономике развитого социализма
Александр ПЕТРОВ. Рис. Сергея САВИЛОВА. — 25.10.2007
«Какую экономическую систему вы хотели бы видеть в России?» Этот вопрос аналитический Центр Юрия Левады задал в середине октября этого года 1600 россиянам из 128 населенных пунктов 46 регионов страны. 24% опрошенных высказались за плановую экономику, 15% - за рыночную (в 2003 - 2004 годах таких было 19 - 20%), 47% проголосовали за экономику смешанную - с элементами плановой и рыночной. Кстати, количество поклонников такой экономики за год увеличилось - в 2006-м их было 44%.

Среди тех, кто считает лучшей советскую политическую систему, которая была у нас до 90-х годов, - 35% опрошенных. Нынешняя система нравится 27%, демократию по образцу западных стран предпочитают 19%.

И еще. 33% участвовавших в опросе «совершенно не согласны» с мнением, что при всех ее недостатках приватизация крупных промышленных предприятий в России в 90-х годах была необходима. «Совершенно согласны» с таким мнением лишь 6%.

«Советский крен» в мнениях россиян, помимо прочего, видимо, объясняется и тем, что государственные экономические гарантии выглядят особенно предпочтительно на фоне взлета цен на основные продукты питания, а также тех мер, с помощью которых федеральные и местные власти пытаются эти цены обуздать. А потом, как ни крути, плановая экономика у многих все-таки ассоциируется не только с «эпохой застоя», а и с периодом хоть какой-то стабильности.

Вино сначала бродит, киснет,

Потом, созрев, зальет бокал,

Весельем в твое сердце брызнет,

Чтоб невесомость ты познал....


Но если с ним решишь сродниться

И частой рюмке будешь рад,

Вино из друга превратится

В предателя и бросит в ад!




Галина Севастьянова

Каспаров, Березовский и Ксения Собчак расстреляны во Владивостоке!



Молодогвардейцы поупражнялись на мишенях с изображениями политических противников


«Молодая гвардия «Единой России» определилась с «врагами народа».
Коллаж Сергея Владимирова
«Хочешь голосовать – научись стрелять!» и «Голосуй винтовкой!» – под такими лозунгами в столице Приморья прошли соревнования, устроенные местным отделением «Молодой гвардии «Единой России». В качестве мишеней были использованы изображения конкурентов. Участниками «спортивно-политического» пейнтбола (мероприятие проходило по графе краевых предвыборных учений) стали представители общественных молодежных организаций и вузов. 100 делегатов со всего края встретились на стадионе школы № 23, где им раздали оружие. КПРФ обратилась в прокуратуру с заявлением о нарушении статей Конституции РФ и ФЗ “О противодействии экстремистской деятельности”.

Голосование винтовкой

Как стало известно «НГ», планировалось вывесить около 20 стилизованных портретов. В результате выбор организаторов действа пал на бен Ладена, Бориса Березовского, Гарри Каспарова, Ксению Собчак и премьер-министра Эстонии Андруса Асипа. Которые и были в итоге благополучно «расстреляны».

......................................



Заметим: в стране накопилась критическая масса событий, сильно напоминающих Германию 30-х годов прошлого столетия. Сходство прослеживается во всем, даже в самых невинных затеях. Достаточно вспомнить борьбу за повышение рождаемости в лагерях нашистов: помнится, нечто подобное «всеобщей любви» уже предлагалось для спасения арийской нации. Сегодня книжные костры на площадях сменились символическим расстрелом политических конкурентов. Между тем история знает много примеров ускоренной трансформации подобной символики в далеко недетские игры. Насколько длинна дистанция от пейнтбола до настоящей «разборки» с инакомыслящими – или просто мыслящими?

История переворота почти всегда есть история бунта молодых людей, не обремененных образованием, но остро чувствующих поощрительный посыл взрослых организаторов во власти. Которые недальновидно полагают, что эту стихию смогут вовремя остановить – в нужный момент. Однако это еще никому не удавалось. Момент истины всегда наступал, когда командиры сами оказывались под колесами. Вседозволенность «патриотов» – медицинский факт. Ежедневное подтверждение тому – непрекращающиеся нападения на «инородцев», списанные на футбольных фанатов. Судя по робким попыткам наказать виновников, власть начинает задумываться над степенью управляемости процессом. Что, впрочем, не мешает единороссам на местах раздавать подопечным винтовки.

Партия власти стоит перед выбором. Либо «Единая Россия» громко признает ответственность за подобные акции – и тогда ее федеральное руководство должно объяснить гражданам, что означает октябрьская тренировка на стадионе школы № 23 города Владивостока. Либо ЕР осуждает акцию – и делает это тоже достаточно внятно, публично взяв на себя ответственность за шалости собственного молодежного призыва, которым всегда так гордилась.

материалы: Независимая Газета© 1999-2007
Опубликовано в Независимой Газете от 24.10.2007
Оригинал: http://www.ng.ru/politics/2007-10-24/1_rasstrel.html

Что вы знаете и что думаете о "мировом правительстве"??!

Сегодня Международный день ООН и Всемирный день распространения информаци.....

OOH: Ватикан "способствует" распространению СПИДа

Скорость распространения вируса иммунодефицита человека (ВИЧ) в Латинской Америке может увеличиться из-за запрета Католической церкви на использование презервативов, сообщает Reuters со ссылкой на заявление координатора программы ООН по ВИЧ/СПИД в Гондурасе, Никарагуа и Коста-Рике Альберто Стелла.

"В Латинской Америке использование презервативов не приветствуется (церковью), но если бы люди регулярно пользовались данным видом контрацептивов, проблема в регионе была бы решена", - уверен А.Стелла.

"Тот факт, что молодые люди начинают жить активной половой жизнью в возрасте 15-19 лет, при этом не обладая достаточными знаниями, приводит к распространению вируса", - добавил представитель Организации Объединенных Наций.

Данные Объединенной программы ООН по ВИЧ/СПИДу свидетельствуют, что около 1,7 млн людей, проживающих в регионе, заражены ВИЧ/СПИДом и количество больных людей неуклонно растет. Так, в 2006 году было зарегистрировано около 410 тыс. случаев заражения ВИЧ/СПИДом против 320 тыс., заразившихся в 2004 году.

В Латинской Америке проживает свыше миллиарда католиков. Церковь запрещает им прибегать к любому виду контрацепции, и для того, чтобы избежать заражения СПИДом, призывает к умеренности в занятиях сексом.

Между тем общее число ВИЧ-инфицированных на планете в настоящее время превышает 40 млн человек, более 20 млн уже умерли от СПИДа (из них около 12 тысяч - россияне). При этом, как отмечают ученые, в последние годы изменились ведущие пути передачи ВИЧ-инфекции. Если раньше почти половину инфицированных составляли наркоманы, то сейчас все больше людей заражаются половым путем, - их доля достигла примерно 60%. Также статистика свидетельствует о том, что женщины заражаются почти в полтора раза чаще, чем мужчины.


24 октября 2007г.

Меня, как амбициозного и самоуверенного графомана, как и положено, чрезвычайно занимают Феномен и загадка творчества - потребность, мотив, цели, задачи - каюсь!, - каковые ощущаю в себя постоянно, что и побуждает регулярно насиловать безропотный нотбук...
И вот "царапнули", привлекли внимание, "запали" в душу вычитанные - неважно, где и у кого!, -- слова, частично, на мой взгляд, объясняющие побуждение к началу литературных опытов: "Вообще всякий чловек, производящий тексты, следует типу поведения, который определяется его, человека, литературными пристрастиями".

И интересами, вкусами и вкусом, спешу добавить от себя.
Это продолжает мою предыдущую мысль о том, что всякое начало творческих исканий по природе своей подражательно!
То есть берет за эталон, образец, понравившееся, поразившее, привлекшее внимание и заставившее работать мысль либо трепетать чувства....

Это потом, у того, кто преодолеет неизбежные первые трудности и разочарования,
появится осознание необходимости самостоятельного поиска и форм форм и литературных приемов самовыражения, наиболее выразительной, доказательной, полной и адекватной передачи мыслей, передачи чего-то того, сокровенного, что открылось в этом мире только конкретно тебе..... Что, собственно, на мой взгляд, и является целью и побудительным мотивом творчества....

Захотелось поделиться и следующей мыслью:

Меряй свою жизнь не тем, что ты сделал, а тем, что ты еще не сделал из того, что не сделает никто лучше тебя!

http://www.proza.ru/texts/2007/10/23/275.html

16.10.2007 | нг-политика
Роза Цветкова
Быть богатыми и безразличными
Власть озабочена проблемами молодых, но перекладывает их решение на следующее поколение?
На прошлой неделе было официально объявлено о том, что руководителем созданного при правительстве Комитета по делам молодежи назначен экс-лидер молодежного движения «Наши» Василий Якеменко. Свое мнение, поможет ли реанимация давно сокращенного ведомства государственному осознанию проблем молодых, чего на самом деле хочет и к чему стремится молодежь России, «НГ» высказывает содиректор Центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс» Александр Тарасов.




– Александр Николаевич, какая она, сегодняшняя молодежь России?

– Существует международно принятое понятие, что такое молодежь. Все без исключения люди от 13 до 30 лет являются молодежью, входят в эту социально-возрастную категорию. Если же говорить о российской молодежи, то надо учитывать, что мы сталкиваемся с грандиозным социальным, имущественным, культурным, идеологическим и т.п. разбросом. Поэтому нельзя говорить о молодежи вообще. Это абсолютно ненаучный подход. Ведь у нас существуют и религиозные организации, состоящие из молодежи, и политические молодежные движения, и объединения эскапистского характера вроде «ролевиков», поголовно состоящие из молодых. Это – разные миры, они могут пересекаться, но могут и абсолютно не взаимодействовать. И наркоманы у нас, кстати, тоже преимущественно молодежь.

– И все же можем ли мы сейчас говорить про какие-то общие, в том числе идеологические цели подавляющего большинства молодежи?

– Разумеется, нет, нельзя всех мазать одной краской. Даже про времена Ленинского комсомола нельзя сказать, что тогда была какая-то общая идеология. Хотя, допустим, со второй половины 70-х годов подавляющее большинство молодежи откровенным образом презирало карьеристов, тех, кто пытался строить карьеру в комсомоле, а потом в КПСС. Тогда именно потому, что была однопартийная система и официальные указания, что одобряется, а что нет, и могла сложиться такая ситуация, при которой большая часть молодежи стихийно вырабатывала некоторые формы молодежного общественного мнения в противостояние официальной системе…

– Если попытаться сравнить молодых людей сегодняшних и того времени, что изменилось в их отношении к жизни?

– Если раньше внутри социально-возрастных молодежных групп происходило воспроизводство стереотипов, моделей поведения, идеологических установок, и потому принципиальной разницы между людьми 15-летними и 25-летними не было, они друг друга понимали, то в условиях очень быстрых социальных изменений в 90-е годы сложилась такая ситуация, что люди переставали друг друга понимать. Причем с довольно маленьким разрывом времени – всего в полтора-два года. Так случилось, что каждая следующая группа спустя такие небольшие временные периоды слушала уже другую музыку, читала другие книги, смотрела другие фильмы и общалась другим способом друг с другом. У них складывалось иное отношение к таким понятиям, как дружба, любовь, были другие правила общения в группе, менялись интересы и т.д. Они просто друг друга не понимали.

Но за последние годы, за последние лет пять, произошло достаточно заметное сглаживание различий среди этих групп, теперь они лучше друг друга понимают. Но все равно наличествует крайняя разобщенность молодежи. Это самое первое отличие, о котором можно сказать. Из-за этого получалось и получается, что молодежь разъединена, молодые с трудом устанавливают друг с другом контакты. А если им это трудно, то тем более трудно объединяться и действовать коллективно. То есть подавляющее большинство молодежи, про которую я только что говорил, оказалось тотально аполитично в первую очередь в силу очень быстро происходивших изменений социально-культурно-экономического характера.

Если посмотреть на то, кто оказался наиболее известным, прославленным из представителей молодежи прежних лет, то обнаружим, что это либо представители рок-культуры, которых в свое время пинком под зад вышибли из комсомола, либо те, у кого были крупнейшие проблемы с властью по идеологической линии.

В какой-то момент они сделали свой выбор, послали далеко комсомол со всеми карьерными устремлениями и оказались абсолютно правы. А что касается комсомольских деятелей, которые строили свою карьеру, то какая-то часть из них, конечно, сейчас превратилась в финансистов или бюрократов. А про большую часть комсомольских активистов мы с вами ничего не знаем: они или спились, или умерли, или вообще неизвестно чем занимаются.

– Но ведь сейчас примерно те же самые желания у молодых людей. Они все хотят немедленной карьеры, чтобы иметь много денег. А если начать их спрашивать, для чего им необходимо столько денег, то в большинстве своем они затрудняются с ответом либо говорят, что финансовая независимость нужна для того, чтобы их оставили в покое. То есть присутствует желание иметь много денег именно для того, чтобы не работать в конечном итоге.

– Абсолютно верно. Если вы возьмете грамотно проведенный независимой социологической службой опрос, то результаты покажут, что большая часть опрошенных молодых хочет быть богатыми и при этом не работать, а развлекаться. И это нельзя не назвать гипертрофированным инфантилизмом. Во все времена идеология правящих слоев и классов была преобладающей, она навязывалась всему населению, и то же самое происходит и сейчас. Официально одобряются богачи, считается правильным, что, когда ты обеспечен, ты не работаешь. Это подается как норма во многих СМИ, особенно в медийных, – эти люди на пляже, в ночных клубах, постоянно танцующие, люди, у которых нет проблем с деньгами, а есть навороченные тачки и т.д. Именно они живут «простой интересной жизнью».

И поскольку пропаганда подобного образа жизни начинается с раннего подросткового возраста, когда самостоятельное мировоззрение еще не выработано, молодые люди впитывают то, что им предлагается.

– Разве не опасна такая абсолютная приспособляемость? Может быть, потому государство, озабоченное этой проблемой, и решило реанимировать Комитет по делам молодежи?

– Когда в свое время Комитет по делам молодежи распустили, было очевидно, что это форменная глупость. Потому что существуют специфические молодежные проблемы и, значит, должны существовать какие-то структуры, которые ими занимаются. А то, что сейчас создан этот комитет, это, с одной стороны, логично, но с другой стороны, я не уверен, что он будет заниматься полезными делами. Это, как мне представляется, будет попытка воссоздать комсомол без комсомола. Потому что всех в движение «Наши» не загонят, но фактически то, что лидер этого движения Василий Якеменко теперь является «молодежным министром», это очень четкая маркировка.

И даже неважно, что он не будет одновременно лидером «Наших», но «Наши» – его детище, и все связи, все структуры, все доверенные люди у него оттуда. Это очень знаковое свидетельство того, что власть у нас озабочена ситуацией в молодежной среде и настроениями молодых людей. Это связано с тем, что за период, пока Путин находится во власти, число активно интересующейся политикой молодежи увеличилось вдвое. Было меньше 4%, стало свыше 8%. Это все равно микроскопическое число, но это свидетельство увеличения доли тех молодых людей, кто плохо относится к действующей власти (поскольку подавляющее большинство этих 8% – это оппозиционеры). Пускать этот процесс на самотек – значит, дождаться, что скоро таких станет уже 14%, например. А 14% от всей молодежи России – это очень солидная цифра.

– Вы считаете, что приверженцев нынешней политики власти на самом деле гораздо меньше того количества молодых людей, чьи представители, как правило, выставляются на митингах различными движениями, аналогичных «Нашим»?

– Ситуация выглядит так же, как с православными. У нас РПЦ очень любит говорить о том, что 70% или даже 80% страны – это православные. И неважно, что потом выясняется, что эти «православные» в храмы не ходят, молитв не знают, постов и заповедей не соблюдают, и вся их жизнь полностью противоречит канонам православия.

Точно таким же образом, если остановить и спросить на улице молодого человека, нравится ли ему Путин, то он скажет: да, я за Путина. Но это совершенно не значит, что он побежит завтра жизнь отдавать за Путина. Ему гораздо интереснее его развлечения, друзья, дела, компьютерные игры – что угодно, но не Путин. Вот если его снимут с уроков, вывезут бесплатно в Москву, он, конечно, приедет, а если ему выдадут бумажку с речовкой и скажут, когда нужно кричать, он с радостью покричит. Он к этому относится как к приключению. Это называется «бесплатная экскурсия в Москву».

– Какие же тогда перспективы ближайшие вырисовываются у нового поколения, на которое все надеялись, начиная перестройку?

– Давайте вернемся к тому, что у нас нет сейчас такой «единой» молодежи, какая была в советский период. У нас наблюдается очень большой разброс по группам, хотя и есть некоторый мейстрим. Но этот мейстрим, пусть он и большинство, – это пассивное большинство. А активные меньшинства – это те, кто занимается политикой, идеологической пропагандой или религиозной агитацией, то есть те, кто пытается привлечь к себе союзников. Их, конечно, очень мало, таких активных молодых людей. И за счет большего социального расслоения, и из-за большего разброса стратегий поведения происходит и будет происходить дальнейшее превращение общества в общество кланово-кастовое. Люди из разных социальных групп и слоев все меньше будут понимать друг друга, все реже находить общий язык, да они и сейчас уже практически не общаются и искренне не понимают, как у других людей могут быть иные, не такие, как у них, проблемы. Со временем они станут не понимать друг друга тотально, они будут смотреть на представителей других социальных групп как на инопланетян.

– Значит, что рано или поздно, но это неизбежно приведет к очередной революции?

– Да. Нынешняя социальная политика готовит почву для революции. Только это будет не завтра и не послезавтра. Это достаточно медленные процессы, они занимают десятилетия. И делается это не специально, не сознательно. Большая часть социальных элит у нас занята проблемами собственного обогащения и стабилизации ситуации, если они уже достигли финансового благополучия. Они просто не задумываются о будущем, понимая, что к тому времени уже не им придется решать эти проблемы.

– Достаточно безотрадная картинка получается...

– Она потому такая, что стихийно сложившаяся. Когда нет сознательной и целенаправленной государственной политики в области молодежи, политики, рассчитанной не на год и не на два, так и получается. У нас же все государственные действия носят реактивный характер: где загорелось, туда и побежали тушить…


материалы: Независимая Газета© 1999-2007
Опубликовано в Независимой Газете от 16.10.2007
Оригинал: http://www.ng.ru/ng_politics/2007-10-16/9_ideologia.html

Поговори со мною, Катя...
Александра СОТНИКОВА — 17.10.2007
Екатерина ВИЛЬМОНТ.

«Крутая дамочка, или Нежнее, чем польская панна».

АСТ, 2007

«Не та баба страшна, что за х... держит, а та, что за душу держит», - цитирует 15-летняя героиня новой книги мемуары Льва Николаевича Толстого. Ворвавшаяся в десятку самых издаваемых авторов России, Екатерина Вильмонт в трехсотстраничном опусе позволила себе лишь одну ссылку на русскую классику. Но эта цитата, собственно, полностью отражает суть произведения. Вернее, первой его части. Окончания же истории про жизнь нескольких женщин, молодых и не очень, связанных родством и, как полагается, семейными тайнами, читателям жаждать еще несколько месяцев.

Уверена, такие найдутся. Не потому, что героини «Крутой дамочки...» стали им родными и близкими - полюбить персонажей с невнятно прописанными характерами довольно затруднительно, а потому, что новая книга - чтение, не требующее никаких затрат, сплошные диалоги, непрерываемое ни на секунду ток-шоу. И те, кому нужно скоротать путь на работу, найдут в Екатерине Вильмонт лучшего попутчика и собеседника.

От тринадцати до тридцати
Пора орать
Чего хочет, к каким целям стремится нынешняя молодежь России? Однозначного ответа на этот вопрос нет и быть не может: интересы у молодых людей разные, и не только в зависимости от возраста, социальной принадлежности, уровня образования и т.д. Как им живется сейчас, каким представляется собственное будущее и будущее страны, «НГ» попросила рассказать представителей молодежных объединений самой разной направленности.



В одном из хитов уфимской рок-группы Lumen, которая благодаря своим остросоциальным песням быстро набирает популярность среди молодежи, звучат слова:

У кого больше прав, мерят здесь
кошельком,
На родной земле я устал быть
рабом,
Но моя усталость – отчаянье
загнанной мыши,
Заставляет меня быть сильнее
и выше!
«Удачи» и «счастья» – тем,
что молчат,
А ты подымайся, вставай
с колен, брат!
Пора орать!

Это знаковая песня для российской молодежи, но не всей, а той ее части, что не хочет утешаться иллюзиями о счастье и удаче.

На мои вопросы о том, что хочет сегодняшняя российская молодежь, люди разного возраста и разных мировоззрений отвечали практически одинако – пива, секса, тусовок и «не работать». И, получается, без этих атрибутов «хорошей жизни» многих молодых россиян, увы, трудно себе представить.

Причины вырождения поколения российской молодежи, конечно, кроются в смене экономического курса государства и зависящих от этого поведенческих ориентиров. Сделать теперь карьеру в любой сфере без денег и связей становится все сложнее. Завершился процесс формирования правящей касты. Социальные лифты остановились. Теперь выходцам из обычных семей путь к благополучному будущему заказан. Многие, интуитивно понимая это, даже не пытаются развивать свои способности, предпочитая отгородиться от безысходной действительности с помощью алкоголя, наркотиков и развлечений.

Более активная часть молодежи придерживается принципа «помоги себе сам» – стремится получить хорошее образование и добиться профессионализма в какой-либо области. Но осознание тупика приходит уже с началом трудовой деятельности, когда становится очевидным: как бы много и упорно ты ни работал, ты все равно останешься бедняком, несмотря на хорошую одежду и дорогие игрушки типа новой модели мобильника или бытовой техники.

Но в России есть молодежь, пробудившаяся от иллюзий и настроенная на борьбу с действующей системой, чьи бунтарские настроения приобретают все более осмысленный характер.

Вот недавние примеры. Полгода назад разгорелся конфликт на социологическом факультете МГУ им. Ломоносова. Несколько студентов выступили против непрофессионального уровня преподавания на факультете. Они сформировали «стачком» под названием «OD-Group» и развернули пропаганду с критикой образовательной политики декана. Группа получила широкую поддержку, и не только среди студентов, неожиданно к критике присоединились преподаватели, известные ученые и общественные деятели. Протестные действия увенчались победой студентов, качество преподавания улучшилось.

А, к примеру, московские комсомольцы и члены других левых молодежных организаций пошли еще дальше: они стали координаторами протестов москвичей, недовольных уплотнительной застройкой и в целом градостроительной политикой мэра Юрия Лужкова. Созданный при их поддержке Совет инициативных групп жителей Москвы за несколько месяцев своей работы провел более 20 акций прямого действия: слом заборов, блокада строек, осада административных зданий и перекрытия магистралей. Под давлением протестов жителей правительство Москвы пошло на переговоры, по результатам которых было отменено несколько строек.

Эти примеры наглядно показывают, что в пассивной, разочарованной молодежной среде появляются здоровые силы, которые пробуют на прочность бастионы правящей касты, засевшей на верхних этажах здания со сломанным лифтом. И не похоже, что эта молодежь остановится на полпути.
материалы: Независимая Газета© 1999-2007
Опубликовано в Независимой Газете от 16.10.2007
Оригинал: http://www.ng.ru/ng_politics/2007-10-16/14_13to30.html

....получив в прошлую пятницу очередное весьма "заманчивое" предложения о реализации некоего своего замысла, конечно же, без раздумий ухватился за предоставившийся шанс.....

И уже сегодня за 1,5 часа записал два сорока минутных выпуска телепередачи......

Продюссером и сценаристом, в роли ведущего.....

Но и такое "достижение желаемого", не смотря на весьма вероятные "разборки" и фактические неприятности за подобное "своеволие" и "своемыслие", кажется уже сегодня малым и пригибаюсь под тяжестью ГРОМАДЬЯ планов на будущее, включая и выезд "на плинер" в горячо любимый мною Ленинград-Петербург..... с пользой для общего дела!

К 130-летию установления дипломатических отношений России с Афганистаном

Одна из недавних передач радиоцикла "Радио России" "Тайная война: из истории отечественных спецслужб" была посвящена судьбе российского разведчика Ивана Виткевича.

Мы предоставляем вниманию читателей литературную запись этой передачи, поскольку весной следующего года исполняются сразу 2 знаменательные даты: 200 лет со дня рождения Ивана Викторовича Виткевича и 170 лет со дня первого установления дипломатических отношений России с Афганистаном.

А опубликовать эту информацию сегодня уместно потому, что ровно 170 лет назад британская разведка начала разработку посланца русского царя Виткевича.....
Но об всем - по порядку.

http://www.proza.ru/texts/2007/10/12/234.html

Талант (в творчестве) не следует кем-то другими "раз и навсегда!" установленным правилам и "законам".

Он создает СВОИ ЗАКОНЫ, свои собственные "правила игры".

"Правила игры" - очень важное для деятельности человека понятие.

Суть его можно передать следующим образом: если ты хочешь чего-либо достичь -- ты ДОЛЖЕН действовать АДЕКВАТНЫМ образом!

А выбранный АДЕКВАТНЫЙ путь -- суть мудрость!

О Человеке с большой буквы...

Вчера - без преувеличения!, - не только "все прогрессивное человечество", но и весь мир помянули 40-летие убийства наимитами ЦРУ Эонеста Че Гевары!

Какой же силой духа должен был обладать этот Человек, чтобы даже врагам своим внушать не только ужас, но и уважение!

"Возлюби врагов своих!"!
Противников, "врагов" своих надо знать и уважать!

Придерживаясь сталинской "шапкозакидательской" доктрины, очень популярной ныне у многих, причем не только молодежи, не имеющей ни достаточных знаний, ни опыта, человек только обрекает себя на закономерное поражение (если только противник его не совершит еще большей ошибки!).

Не стоит сетовать на "сильного противника", как это очень распростарнено ныне среди наших "патриотов" и части "левых коммунистов", - он, противник, такой, какой есть, и это вполне объективная данность!

А думать следует лишь о том, как стать СИЛЬНЕЕ его и .... УМНЕЕ!

Дворец человека, который сжег Москву
Продолжаем путешествовать по столице с Леонидом Репиным
08.10.2007
Это не останки древнего города инков, затерянного в джунглях Амазонии. Это - некогда пышный дворец в центре Москвы, в двух шагах от метро «Лубянка». А пройдешь рядом - и не увидишь.

Много повидал за свои века этот некогда роскошный дом-вельможа. В стенах, с которых отшелушивается великолепная лепнина, не угадать дворец, пожалуй, не менее значительный и яркий, которым в начале XVII века владел князь Дмитрий Михайлович Пожарский. (Сам князь высится в бронзе на Красной площади вместе с Козьмой Мининым, а владение его множество раз перестраивалось. Но тем не менее стены те - от Пожарского).



Ищите дом Ростопчина на Лубянке.


Возле этого дворца на Большой Лубянке князь со своим отрядом схлестнулся с отрядом польских пришельцев и немецких наемников. Супостаты тогда пожгли Москву, весь Белый город выгорел, а дом Пожарского выстоял. И ровно через 200 лет, уже при нашествии Наполеона, когда опять вся Москва полыхала, дворец выжил, будто заговоренный.

В 1812 году им владел генерал-губернатор Москвы Федор Ростопчин. Сановник выдающегося ума, светский острослов, решительный, энергичный, буквально в два дня сумевший покорить москвичей после своего назначения губернатором.

Когда французы направились к Москве, Ростопчин принялся готовить город к битве. Александр I тогда примчался в Москву, чтобы вдохновить москвичей, зная, что именно им придется принять главный удар на себя. Его встретили восторженно. Ростопчин постоянно рядом с императором.

Ростопчин созвал ополчение, куда подались практически все дворяне Москвы и взяли с собою каждого десятого из своих крепостных. Предусмотрел, кажется, все: склады оружия, провианта, обмундирования.

Двенадцать полков выставили москвичи навстречу французам общей численностью в 30 тысяч штыков. А Кутузов, возглавивший армию после Барклая, просил втрое больше. Только вот этого Москва собрать уже не могла.


Федор Ростопчин - генерал-губернатор Москвы в 1812 году.

Знаем и помним, что произошло на Бородинском сражении. Пришлось под белокаменные стены отступить. Обозы с ранеными пришли в Москву очень скоро - и двух дней не минуло, - и опять все мгновенно образовалось в городе. Всех разместили по брошенным домам, и, кажется, никого вниманием и посильной помощью не оставили.

А еще через день москвичи стали стихийно собираться возле дома Ростопчина, требуя немедленно вести их навстречу врагу. Ростопчин же в смятении: он не мог ничего предпринять без приказа Кутузова. Распорядился только закрыть трактиры и запретил продажу вина, что, конечно же, москвичей возмутило.

Знаем, как трудно было Кутузову принять решение оставить Москву, но выхода другого главнокомандующий тогда не предвидел.

Ростопчину было поручено организовать проход отступающей армии через Москву, и, чтобы избежать беспорядков, московский градоначальник на всем пути двух армейских колонн выставил полицейское ограждение. Молча и в полном порядке прошла армия по молчащим же улицам...

А за спиной солдат уже клубилась пожарным дымом Москва. Ростопчин призвал москвичей жечь дома, чтобы они не достались врагу. Жгли также и склады, которые так любовно собирали, готовясь к сражению. По приказу Кутузова и московского градоначальника вывезли все «огнегасительные снаряды», а что не смогли увезти, попортили. Наполеон возмутился в письме жене: «Эти мерзавцы были даже настолько предусмотрительны, что увезли и испортили пожарные насосы». В тот злопамятный день - 2 сентября - в Москве оставили около 25 тысяч раненых: подвод для них не хватило. Многие из них погибли в огне пожара.


Дом Ростопчина простоял почти четыреста лет и пережил не один большой московский пожар.

Кроме трагедии с ранеными, на совести Ростопчина остался и еще один страшный поступок. В тот самый день, как оставляли Москву, перед этим самым дворцом собралась огромная толпа, требующая выйти навстречу врагу с оружием. Но дело было уже решено. Ростопчин появился на балконе своего дома, видимо, для того, чтобы отвлечь толпу, приказал здесь же, на глазах у всех, зарубить купеческого сына Верещагина - как единственного из москвичей, Россию предавшего. Что и было немедля исполнено. Только безвинен был Верещагин. Похоже, что-то личное его с губернатором связывало...

Позже, уже после войны, Александр I напомнил Ростопчину: «...его казнь была бесполезна и при том ни в каком случае не должна была совершиться таким образом». Об этой трагедии долго еще в Москве говорили, а Лев Толстой даже в «Войне и мире» про этот эпизод написал.

Так что вот сколько всего переплелось в истории дворца на Лубянке и столько всего довелось ему пережить.

Что вы знаете и что вы думаете о "мировом правительстве"??!

Давно уже хотелось, "руки чесвлись" написать о так называемой "социальной", общественно значимой "рекламе", точнее - объективном информировании людей о.... А собственно, о чем? О социально значимых проблемах и вопросах!

"Социальная" реклама включает множество предметов (направлений) от образования до медицины, помощи в экстремальных ситуациях и т.д..

Обычно людям не свойственно задумываться как о своем будущем, так и о подстерегающего каждого из нас угрозах.....

Не думаем о болезнях, последствиях своих поступков и действий....

А вот если бы об этом напоминали почаще по радио, с экранов телевизоров...

"Социальная реклама" в действительности не требует особых финансовых затрат...

Известно, например, что сердечно-сосудистые заболевания являются одним из главных "бичей" современной цивилизации... Тоже и с диабетом.

И, рассказы об этом способны предотвратить многие и многие трагедии в жизни.....

Ну, например, просто показ неврологических отделений где лежат люди после инсульта, уверен, заставит очень многих задуматься о сохранении своего здоровья!

В одном из сообществ пользователь Markes задал сразу 10 интересных вопросов:

1. Почему люди бегут от политики?

На Западе считается "нормальным", когда "политизировано", то есть активно интересуется и "занимается политикой" 20 -- 25 % населоения. Пусть даже ориентированных на 3 - 5 основных действующих политических центра.Ныне в России - видимо, до 8 -- 10%.

2. почему люди бегут от политики?

Почему у нас не интересуются и "бегут"? Потому, что парадоксально, как за столь МИЗЕРНЫЙ срок - 12 -- 14 месяцев 1991 - 1993 годов тогдашняя "полтиэлита"-"демократы" умудрились полностью дискредитировать не только себя персонально, но и понятие демократии, о котором они либо знали очень мало, либо не знали вовсе.

Но этот горький опыт народ экстраполировал и на другие политсилы.....



3. Почему люди интересуются политикой? - это закономерно! Если ты не занимаешься политикой - "политика" начинает заниматься тобой!

4. Каким образом люди усваивают политическую информацию?
Каждый - по своему! Приэтом, пуководствуясь не только личными "вкусами", пристрастиями и предпочтениями, но и личным опытом и.... интересами своей социальной группы (страты, класса, - сие не столь уж и важно.

5. Почему люди участвуют выборах или неучаствуют ( электорат) - неучастие - низкий уровень политическорй культуры, сознательно разрушавшейся "демократами". Усталось от цинизма политиков.

5. Почему люди ( электорат) участвуют выборах или неучаствуют ?
Зависит от личностной, не всегда ГРАЖДАНСКОЙ позиции человека, веры или неверия в конкретных кандидатов, самой власти - выборы - это всегда выбор не только власти как таковой, но и пути развития на ближайшую перспективу. Но "кухаркины дети" не ЖЕЛАЮТ участвовать в выборах, надеясь на "добрых дядь", чтобы потом поносить власть. А все это в совокупности назвается политической культурой!

6. Откуда берется подержка тех или иных концепций (демократии ,авторитаризма)?

Вопрос не вполне корректный: поддержка не КОНЦЕПЦИЙ, а конкретных кандидатов, которые ЗАЯВЛЯЮТ свою позицию или программу. При этом как раз основополагающую концепцию выдают далеко не все и не всегда.

Пример тому наши т.н."демократы" образца 1990 г. - выбрасывая вполне справедливые лозунги, большинство из них - МДГ - Межрегиолнальная депутатская группа, и не думали их претворять в жизнь, те самые "дважды два" имея ввиду про себя.....

7. Почему люди становятся политическими экстремистами (всплеск шовинизма)?

Вопрос частный. Правильный вопрос: почему люди начинают заниматься политикой? - и, как производный от него, на 5 или 6 месте уже "а почему они становятся экстремистами??"

Зависит от уровня политической и правовой культуры - которой сейчас просто нет! - у 80% "электората", политической традиции и реальных условий (т.н. политического режима).

8. Когда возникает политический конфликт какие психологические процессы вызывают конфликт и как его разрешить? С.Ю.Витте: "Все революции происходят от того, что правительства остаются глухи к народным нуждам. Не удовлетворяют назревшие народные чаяния...."(Приерно 1906 год).

9. Какие психологические факторы влияют на качество принимаемых решений? - Вопрос слишком некорректный!

Решения кого?? Вопрос о субъекте!

Решения какие?? - в какой сад отдать ребенка?? Или - политические? (А есть еще - организационные, кадровые и т.д.)!

Ответ: кто в семье главный?

Муж: - Конечно, я! Все стратегические решения: быть ли революции на Кубе, что делать с Ираком?, - принимаю я.

Ну а жена- она решает второстепенные вопросы: как воспитывать детей, как дожить до зарплаты, куда поедем отдыхать.....

Ты любишь не меня,

А обо мне страданья.

Волнуют память мне

твои воспоминанья.....

Ты дорог мне как друг,

Сотри свои сомненья!

Подавлен пульса звук:

Былого нет волненья!

Любил ли ты меня?

Конечно же, любил!

И я тебя любила,

покуда было сил!.....

Да, грешным было счастье,

Я возразить не смею......

Была ль душа твоя

Созвучною с моею?

Хоть был ты весь со мной -

Но слез не замечал:

Я не была женой --

Грех душу разъедал!

Та грешная любовь,

родив ума смятенье,

Воскреснуть помогла

В душе ростком прозренья!....

Судьбу благодарю,

что разошлись пути!

Прости, Господь, за грех

падения! Прости!......



О.М., март 2007 г.