Dogmatic, мой милый друг, возобновил работу форума "Мост между мирами". Любители и профессионалы сновидеть и хакать реал, вэлкам! :) http://worldbridge.flybb.ru/

Эксклюзивное интервью Кейта Никольса с Флориндой Доннер-Грау, Тайшей Абеляр и Кэрол Тиггс. 1993(4).

Прошло уже более двадцати лет с тех пор, как Карлос Кастанеда стал будоражить воображение читателей возможностями иного восприятия реальности.

Сегодня в Америке многие люди следуют самым разным религиозным практикам, чтобы добиться того же результата, они следуют Дзен-Буддизму и Йоге, исследуют растительные препараты и даже занимаются спиритизмом. Тем не менее несмотря на интенсивные поиски вопрос остается открытым -- как же все таки мы можем стать свободными? И как мы можем объяснить необъяснимое?

Вот такие вот вопросы были у меня в голове, когда я ехал вдоль побережья в сторону Лос-Анджелеса, направляясь на встречу с тремя женщинами-воинами из линии магов Карлоса Кастанеды -- Флориндой Доннер-Грау, Тайшей Абеляр и Кэрол Тиггс. Когда мы в первый раз встретились с Флориндой, то она рассказала мне случай, который
может служить хорошим примером того порога сознания, которым обладают люди. Однажды она шла по центру Лос-Анджелеса и вдруг увидела шар энергии, который блуждал по улице. Пока она смотрела, как он прыгает вверх вниз по улице, то она была не совсем уверена, не обманывают ли ее чувства. Она похлопала по плечу мужчину,
который стоял рядом с ней и смотрел на этот шар открыв рот, явно не веря своим глазам и в полном замешательстве. Она увидела, что он тоже видел этот шар. Будучи магом, Доннер-Грау знает, что реальность определяется восприятием и зависит от нашего выбора, воспринимать или не воспринимать -- это зависит от того, чему нас обучали. Так что, возможно, что этот человек из Лос-Анджелеса представляет собой новое поколение, обучавшееся в школе больших возможностей, поколение, которое Кастанеда и другие, подготовили к восприятию более тонких энергий.

Последняя публикация Кастанеды -- его девятая книга, также как и книги Флоринды Доннер-Грау и Тайши Абеляр, словно демонстрируют нам, что наша реальность не единственная, существуют также иные реальности, и мы можем их достичь.

Интервью

Карлос Кастанеда

Устные выступления

Заметки с лекции в книжном магазине Феникс. 28 ноября 1993 г. Лос-Анджелес.

Дон Хуан сказал, что нет зла и мы не можем чувствовать сострадание. Чувствовать жалость к кому-нибудь еще, значит полагать, что я — в лучшей ситуации, чем они? Это эго чувствует жалость, а вся идея чувствовать жалость ложна. Используйте свою энергию для чего-то еще, чтобы освободить себя. Вы сберегаете энергию путем физических упражнений и перепросмотра. Путем перепросмотра вы придете на то место, где энергия становится видимой, не зрением, а чем-то непостижимым. Непостижимым, потому что для этого у нас нет слов. Когда вы увидите это, вы поймете, что вы это сделали. Неделание — это когнитивный или познавательный диссонанс, который освобождает ваше осознание. Это дезорганизация мира путем делания чего-то абсурдного. Мы должны понять, что мир — это соглашение. Нарушением этого может быть шнурование ботинок по-другому. Сновидец, обучаясь магии, становится воином, который видит себя чем-то неописуемым, неопределенным и незавершенным. У него нет предела. Нет рамок. Он принимает все, что приходит, как вызов и никогда не становится проигравшим, даже если он ест землю. Одна из самых главных вещей для воина — это хранить Альбом Возвышенных Мгновений. Отбросьте мозг животного. Мы повторяемся. Где наше чувство гордости? Мы должны испытать все, уменьшить наши стереотипы, бросить в них познавательным диссонансом, чтобы стать магом. Мы можем видеть, как течет энергия. Почему мы разрешаем животному уму остановить нас. Сновидец может использовать свои сновидения как люк или трамплин в бесконечность. Но мы используем свои сновидения аналитическим, психологическим или научным способами. Чтобы сновидеть как воин, надо видеть сновидения, как тот, кто принял ответственность умереть. Сновидения становятся осознанными. Что-то рисуется на полях светимости. Точка сборки смещается. Энергетические волокна выстреливаются в тысячах направлений. Если точка смещается, то мы движемся совсем в другой мир. Сновидение — это искусство удержания "точки сборки" в новом положении. Если бы у нас была возможность, то мы все смогли бы стать сновидцами высшего класса. Чем дальше мы смещаем точку сборки, тем больший ужас вселяет сновидение. Наш разум привносит порядок в этот опыт, когда сны перегружаются демоническими образами. Это способ, которым мы облекаем в форму наш опыт. Примите сновидение как правильное предприятие, и демоническое исчезнет. Трудность в том, чтобы так себя дисциплинировать, чтобы ничто, происходящее во сне, не выводило из равновесия. СТУПЕНИ В СНОВИДЕНИИ:

Вот мучает меня вопрос, на который никак не могу ответить за недостатком эмпирических данных. Как могут сосуществовать такие представления о загробной жизни, как описано в книгах Кастанеды (кокон распадается, что-то поглощается Орлом, что-то становится стенками лабиринта) и реинкарнация? Понятное дело, что мы - не воины и следовать буквально Пути воина проблематично, потому что у нас нет духа воина, но что кроется за описанным у КК?

И в свете этого следующая задачка - действительно ли иногда во сне нам являются души наших умерших близких? Или это просто игры подсознания, или всякие сновиденные сущности, принимающие знакомый облик?

К изучению сновидений существует множество подходов - онейрология, психология, йога сна, прохождение врат сновидений и т.д. Но все это лишь попытки описания, потому что все эти методы работают, каждый по-своему, помогают складывать мозаику с разных сторон (как в притче про мудрецов и слона). И самое главное, что все эти подходы достаточно легко испробовать на себе и сделать выводы. А как быть с тем, что находится за гранью жизни?

Случайно наткнулась в сети на материалы, которые когда-то мне очень помогли на Пути. Вот одна из статей Зау Таргиски. (отсюда witchworld.narod.ru/witchcraft/misc/signs.html)

Умение понимать язык знаков важно в любой магической работе, включая работу с картами. У большинства людей слово «знаки» ассоциируется с черными кошками, перебегающими дорогу, упавшими ножами и вилками и тому подобными приметами и суевериями. Именно из-за неподтвержденности и нелепости характера многих из них в обществе сформировалось негативно-презрительное отношение к любого рода знакам.

Тем не менее, знаки существуют и буквально наполняют мир. Их только надо слышать и понимать.

Это очень просто, но мы часто не отдаем себе отчета в том, что та информация, которую мы получили, является знаком. Особенно, если она говорит нам что-то, что знать совсем не хочется.

Читать дальше

По вечерам,
По вечерам
Луна глядится
В стёкла рам.
И спать ложатся
Чудаки,
Надев пенсне
Или очки,
Чтобы яснее
Видеть сны,
Слетающие к ним
С луны.
Причём одни
Привыкли брать
Карандаши
С собой в кровать,
Чтоб всё во сне
Нарисовать,
Другие –
Свой магнитофон,
Чтоб записать
Красивый сон.
А этот пасмурный
Старик
Всегда одетый
Спать привык.
И без галош
И без пальто
Он не ложится
Ни за что.
Его задумчивые сны
Всегда дождливы
И грустны.
А вот – лукавый
Бородач.
Он под подушкой
Прячет мяч.
Он знает,
Что во сне опять
Он будет бегать
И играть.
Лужайка будет,
Солнца свет –
И будет снова
Восемь лет.

(Генрих Сапгир)

Mal: ...You're waiting for a train. A train that will take you far away. You know where you hope this train will take you, but you can't be sure. But it doesn't matter. How can it not matter to you where this train will take you?
Cobb: Because you'll be together.

Медитирую в горах. Как бы со стороны вижу, как с вершины несется снежная лавина. Она накрывает меня с головой. Вокруг меняются пейзажи. Мне легко-легко. "Я- это не тело, оставленное внизу. Я- это даже не дух, который воспарил... Но кто же я?". Оказываюсь где-то высоко. Встречаю на Пути божеств. Опасалась, что не смогу распознать гневные божества, но я смогла познать их суть. Приближаюсь к свету. Вспоминаю о своей подруге. Думаю: "Может, вернуться, и рассказать о том, как здесь?". Уже проступают сквозь свет стены ее комнаты... Но понимаю, что могу соскользнуть обратно в этот материальный мир, поэтому решаю найти ее позже, когда пройду врата света... главное- не забыть...

Фильм "Начало"... Интересное кино. Режиссер пытается проникнуть под завесу человеческого сознания, причем сделать это так, чтобы зритель провел все 2,5 часа в напряжении. Несмотря на то, что многие пишут про ляпы и непроработанность сюжета, мне кажется, что это сделано специально. С научной точки зрения совместные осознанные сны невозможны, зачем же сценаристу акцентировать внимание на механизме снов, которые видят герои? Это фильм, в котором и нет никакой фантастики, особенно если принять во внимание последние кадры, где волчок так и продолжает крутиться....

Режиссер мало знает про осознанные сновидения, судя по всему, но тем не менее, фильм очень интересен и увлекателен. Некоторые фишки оттуда были тут же испробованы на практике :)))
Словом, рекомендую )))

Казалось бы: осознанные сновидения на то и "осознанные", чтобы их помнить. Но все чаще приходят воспоминания об ОСах, которые были некоторое время назад, и память о которых вышла на поверхность только сейчас.
Существует множество различных мнений не только о функциях сна, но и о самой его природе. Большую часть снов мы видим во время фазы медленного сна, но сны этой фазы мы практически не запоминаем. У меня есть знакомые, которые достигли успехов в воспоминании сновидений медленной фазы. Это - закрытая дверь, за которую было бы очень любопытно заглянуть. Может, там хранятся сны левой стороны? ;)

Фазы сна и ритмы жизни

Сегодня я расскажу вам о лабиринтах. Весь материал об этих элементах мира был добыт двумя "хакерами" нашей группы - Доком и Tan Bow, которого вы привыкли называть Тамбовом.

---

По большому счету, имеется два типа лабиринтов - архетипичные (общие для всего человечества) и личные (имеющие отношение к индивидуальному человеку).

К первой категории относятся: лабиринт жизни (ЛЖ), лабиринт событий (ЛС) и лабиринт привязанностей (ЛП). Эти три формации пронизывают тональ. Мы встречаем их как в реале, так и в сновидениях. В отличие от наших индивидуальных лабиринтов, архетипичные лабиринты имеют специфические проявления в материальном мире. К примеру, их нельзя изобразить на карте сновидений как конкретное место (хотя слои карты сложным образом связаны с ними). В реале мы можем говорить о них только с позиций философии, психологии и мистицизма. Но наверняка каждый из вас имел опыт вращения Колеса Судьбы или путешествий по "лабиринтам случайностей". Чтобы понять идею ЛЖ, перечитайте "Сон ведьмы" Флоринды Доннер.

Продолжение

я иду к свету, который внутри меня... я сливаюсь с ним...

Чем для мага является магический круг? Очевидно, это форма выражения идеи сознания. Трансформации восприятия сознания и контроля над сном у дримеров имеют прямые аналогии с деятельностью ритуальных магов. В то же время, если вдуматься в идею круга, то можно прийти к выводу, что у мага существует как бы два слоя защиты. Первый слой – это очевидное с самого начала внутреннее деление на субъект и объект, очерчивающее круг между территорией, полностью контролируемой магом, и территорией, которая ему формально не подвластна. Второй слой менее очевиден. Это тот круг, который сформирован его мировоззрением, его страхами, надеждами, комплексами, социальными привязками, соотнесениями и т.п. Черту первого круга перейти проще простого, потому что за ней нас ожидает наше же отражение, т.е. это мнимая жертва нашего я во имя нашего же я, принесение себя любимого в жертву себе любимому, а вот разрушение черты второго - это встреча с чистой необусловленностью бытия, это тяжелый кризис, нигредо, глубокая депрессия, пребывание на грани безумия… Темная Ночь Души... из которой, кстати, выйти может и не получиться, особенно, если вам помогут там задержаться, а то, что помогут, это будьте уверены =)

Пересечение черты второго круга - это процедура выворачивания на изнанку, когда внутреннее становится внешним, а внешнее внутренним. По умолчанию смотрящие вовнутрь глаза дримера постепенно обращаются к миру, а внутреннее состояние все меньше и меньше продуцирует образы самоотражения, постепенно преображаясь в готовность к восприятию мира таким, каков он есть. В первых колодах Таро вершиной иерархии были карты Звезда, Луна, Солнце, Справедливость, Ангел (позднее ставший Судом) и Мир. В Болонском Таро Ангел даже выше Мира котируется, но и в нем, и в колоде Висконти-Сфорца, и вдругих ранних колодах последними двумя картами неизменно являются карта с изображением Ангела, воскрешающего мертвых, и карта с изображением святого либо ангелов, держащих в руках окружность, внутри которой, собственно, Мир и расположен. Если отнестись к окружности как к аллегории нашего магического круга, то карта прекрасно иллюстрирует то, что я хотел сказать. Подробные объяснения только собьют с толку, по этому я лишь вспомню один свой старый сон. В нем я спасался от потопа, от той угрозы безумия, которая появилась после слома привычной системы соотнесений. По смыслу я должен был найти дорогу в горы и благодаря этому спастись. Ключом к пониманию пути в горы стал простой вопрос. «Что такое пустая перчатка?» Во сне я понял как ответить, и вывернул перчатку наизнанку сказав, что теперь внутренняя ее сторона всегда обращена вовне, а значит не содержит ни чего. Т.е. одетая или не одетая на руку, перчатка все равно остается пустой по своей сути.  «Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть — бесконечным» (с) Уильям Блейк.

Далее следует сказать несколько слов о том, что я для себя окрестил операторным принципом работы со снами. Понятие оператора здесь используется в том контексте, в котором это понятие употребляется в физике и математике. Т.е., условно говоря, это некое преобразование, действующее на некое множество. Важно понять, что несмотря на то, что это преобразование имеет явно выраженное и существенное воздействие на множество, само оно вообще никак внутрь этого множества быть втиснуто не может. Для того, чтобы взаимосвязь установить, пришлось богочеловеку воплощаться типа. Попытаюсь пояснить суть подхода на примере. Когда-то давно меня убедили, что мне смерть как нужен в сновидении союзник, и им, без сомнения, будет являться существо противоположного пола, с которым можно приятно и познавательно проводить время сна. Мне еще повезло, потому что других товарищей умудряются убедить, что союзник одного с ним пола, или, что еще веселей, не повезло только мужчинам, которым, если они желают подлинной «реализации» (о! это такое прекрасное слово… каждый в него что-нибудь свое вкладывает, и никто не может объяснить, что именно… но для духовно озабоченных это слово столь же волнительно, как другое слово для озабоченных иначе =)))), придется, подобно древнеисландским адептам сейд-волшбы, развивать у себя склонности к пассивному гомосексуализму. Так вот, как я уже сказал, для дримера получить практически любой опыт не проблема, и в итоге я очень быстро и ярко начал сновидеть женщину, срывающую мне напрочь крышу своей силой и «реализованностью». Однако, я ж черный брат, мне просто наслаждаться днем отношениями с реальной девушкой, а ночью с химерой моего сознания, не интересно. Я стал целенаправленно, из сновидения в сновидение, охотиться на своего «союзника», изучая его природу. Мне было интересно, обладает ли вызываемое мною существо самостоятельным сознанием, или видимость сознания возникает только во время моего с ним взаимодействия. В серии красивых сновидений я загнал свою «даму» в «философское яйцо», которое и принялся с умным видом изучать. Из разговора с его содержимым выяснилось, что дама самостоятельным сознанием, в привычном смысле, не обладает, и исходя из этого я пришел к выводу, что проще от такого рода опыта отказаться, ибо глупо и не нужно. Зато сам образ превратился в своеобразное «древо жизни», фактически, плодами которого являлись женщины, поздравлявшие меня во сне с достижением этого видения. Как это объяснить по простому? Я созерцал окончание иерархической символической цепочки. Видение древа в сновидении по отношению к реалу означало обретение способности к такого рода восприятию, а значит, своеобразное открытие врат восприятия. Итак, подвожу итог – для того, чтобы не сойти с ума, следует выстроить своеобразную схему восприятия, в которой содержимое сновидения начинает постепенно восприниматься либо как подбор отмычек к замкам на вратах восприятия, либо как открытие этих врат. Т.е. божество в сновидении является оператором порождения восприятия в мире реала, а то, что в западной магии носит название САХ, Священный Ангел-Хранитель - оператором порождения нашего собственного существования, и соединение трансцедентного оператора с имманентным Я становится потрясающим опытом безумия, в котором, однако, имеется своя потусторонняя логика. Заинтересовавшихся этим отсылаю к чтению книжек о Самадхи, например к книгам Свами Вивекананды, и прошу сравнить описание моего операторного принципа с описанием техник достижения Самадхи. А так же, представляется интересным ознакомиться с теорией хаоса, и вникнуть в логику возникновения фракталов, которые всегда характеризуются самоподобием, формой проявления которого, как мне кажется, и является взаимодействие бесконечного и конечного. Ну, не скажу, что я уже все понял и мне оно не актуально =) На самом деле, сам сейчас в этом направлении рою.

Для начала, хочу сказать, что, несмотря на то, что практики сновидения известны, прежде всего, в контексте осознанных сновидений и т.н. выходов из тела, эти их аспекты не просто не являются основными, они порой даже мешают, потому что приучают воспринимать сон противоестественным образом, пытаются подчинить его чуждой ему логике. Более того, многие исследователи полагают, что классические осознанные сны происходят на более поверхностных уровнях психики, чем обычные. Стивену Лабержу удалось снять полисомнограммы для ОС, благодаря чему стало известно, что они происходят, как правило, в т.н. фазе быстрого движения глаз, или парадоксального сна. А ведь человек видит сны и при медленноволновом сне, у них иная логика развертывания, и их сложнее вспоминать, но они есть… Да и на БДГ фазах может быть совершенно разная глубина сна, и как правило все самое интересное случается как раз в неосознанных и достаточно глубоких снах. Это все я к тому, что большинство дримеров, начиная с классических осознанных сновидений, рано или поздно приходят к состоянию интенсивного взаимодействия с миром сна, при котором пробуждение дневного сознания не просто некритично, скорее даже нежелательно, зато в мире сна можно делать все необходимое не нарушая его логику, уважая его законы. Это не значит, что человек не может управлять снами, планировать и выполнять в них какие-либо осознанные действия. Наоборот, диапазон доступных действий значительно расширяется, просто взаимодействие с миром сна происходит иначе, убирается субъект-объектное деление внутри сна, а то, что приходит ему на смену я обычно называю «сновидение как состояние».

Классические методы тренировки осознания обычно подразумевают своеобразную наработку навыка. Это значит, что человек в течение дня периодически как минимум тестирует реальность, проверяя, спит он или нет, а в идеале смотрит на мир как на сновидение. Такое часто называют накоплением осознания, хотя реально это скорее просто тренировка навыка, наработка состояния осознания сна, которое затем просто вызывается по мере необходимости перед сном, тело его уже знает и легко создает сон на заданную тематику. Однако, заметьте, я назвал осознание сна состоянием. Т.е. это просто одна из многих возможных конфигураций восприятия, подразумевающая относительное удобство работы со сном, не более того. Внутри сновидения оно в своем исходном виде, как правило, очень неустойчиво, и требует специально отработанных навыков, как его удержания, так и удержания начинающего распадаться при излишне ярком осознании сна. В то же время, человек живет не только состоянием осознания и бесстрастности, по этому рано или поздно в состоянии этой ложной осознанности становится тесно и неуютно, и человек учится вступать в иного рода взаимодействия со сном. При этом он даже может оставаться в осознании, просто начнет ощущать собственное сновидение как свое же состояние. Объяснить это тому, кто не испытал сложно. Представьте, что можете разговаривать со своим сновидением. Оно легко откликается на ваше состояние, на ваши вопросы, просьбы и т.п. своими символами и образами. В некотором роде, такой способ взаимодействия напоминает визуализацию, однако, это гораздо больше чем визуализация (по крайней мере то, что обычно под ней подразумевают), потому что все действия, по прежнему, происходят внутри сна, и образы возникают спонтанно, вы их никогда не визуализируете, вы просто открываетесь для взаимодействия с чем-то вами управляемым лишь отчасти, и никогда не знаете наперед, что именно оно вам ответит. Более того, взаимодействие теперь достаточно легко переносится через границу разделяющую бодрствование и сон. Оно открывает возможности для толкования снов, т.е. для сопоставления дневной и ночной активности. В каждом из миров вы действуете согласно его логике, но при этом все четче чувствуете их взаимосвязь. Прелесть такого рода работы со сновидением в том, что она приучает к практически постоянному чувству ответственности за свое состояние, потому что смещение баланса в сторону одного из миров быстро вызовет катастрофические последствия в другом =) Это почти обет целомудрия, в смысле целостной мудрости, стремления к ней =) Ибо у хорошего дримера нет даже малейшей мысли о том, что какой-то из миров имеет преимущественное положение по отношению к другому =) Ну если только что мир сна несколько важнее мира бодрствования… =) А каждый из миров являет собой превосходное зеркало по отношению к другому.

Понятно, что такой подход к сновидениям требует особой логики соотнесения сна и реальности. Не хочу врать, выработалась она далеко не сразу, а очень медленно и постепенно. В книгах я этого не нашел, хотя некоторые, как говорят, «соответствия» теории и практики найти при желании можно везде. Особенно, если учитывать, что те термины, которые использует, скажем, Кастанеда, могут изначально быть поняты… вообще быть не поняты совсем, так будет точнее сказано =) На данный момент я склонен рассматривать искусство сновидения как родственное искусству алхимика, прежде всего тем, что нет разделения на теорию и практику. Не существует никакой возможности понять действия дримера по описанию, сколь бы оно детальным ни было, пока не будет приобретен соответствующий опыт. Т.е. пока не будет достаточно личной силы =) Логика сновидения не соответствует логике реала. И если, скажем, вы употребляете в своей практике символ, не понимая досконально его значения, не ощущая его во всей его целостности, то в сновидении вы увидите совершенно не то, что ожидали. Специфика работы дримера в том, что нам нельзя расслаивать мир сна на всякие планы, подпланы, астралы, менталы и прочее подобное. Можно при желании объяснить свои действия, задним числом подразделяя их на определенные уровни, но ни один дример на практике ни какими уровнями не пользуется. Это значит, что восприятие мира сна и мира бодрствования происходит целостно, и прогресс в практике связан с внутренними трансформациями дримера и изменением его мировоззрения, а не с чисто механическими упражнениями или еще чем-то в таком роде. Последние тоже имеют место быть, но среди сильных сновидящих им как правило внимания уделяется совсем немного, если только они не оказываются гармонично вписанными в «целостность» восприятия. Для меня ценность имеет только внутренняя трансформация, а значит только в пределах этой трансформации появление какого-либо опыта играет существенную роль. Это то, о чем говорили алхимики. Не обманывайтесь цветами в колбе, не ищите там павлиньих хвостов, вороньих голов, Вифлеемских звезд и т.п. Не становитесь рабом буквы, действуйте как подлинный философ, неуклонно придерживаясь лишь modus operandi, и предоставьте природе делать свое дело.

Мы с группой товарищей одно время занимались исследованием Даат (практика по ходу вышла за нулевой уровень опасности, о чем нас предупреждали, в итоге "никто не ушел обиженным")... Есть такая картинка:

После вишудхи перед входом в аджну потоки идут в затылочную часть. Эта точка и соотвествует Даат.

Это скрытая сефира, Знание. Между Клипот и Сефирот. Точка входа окутана тайнами, чтобы отпугнуть непосвященных. Хаос вывернет вас наизнанку. Нужно иметь внутренний стережень, непоколебимый, чтобы было что отбросить в Хаосе ;))))

Могу заметить лишь, что практика была долгой и плодотворной. Были выработаны техники воздействия на реал, на сновидения, на энергетику тела в целом (ну, конечно, насколько это "целое" мы могли видеть)... Не покидает ощущение, что я до сих пор где-то на Путях...

:) Вместо собирания Адама Кадмона, я рассыпаюсь... Хотя, теперь просто знаю, где Я (все Я :)))

Спираль закручивается... Создается поток... Грядет практикум по совместным осознанным сновидениям... ОС- это легко, это состояние ;) "Йога сна и сновидений" подарила мантру: "Я- это МИР, МИР - это СОН, СОН - это Я".... Работает мантра в нескольких срезах- и в реале и во сне, и при этом в каждом из срезов несет несколько различных потенциалов для действия...

...работаю дальше...

Читаю "Йогу сна и сновидений" и не перестаю удивляться этой книге... Повествование, как нить Ариадны, из реальности быта ведет в реальность сновидения, рассказывая об иллюзорности и того и другого...

Я нашла одну простую формулу, которая помогает мне в данной практике, нашла в этой книге... На настоящем этапе в сновидении сознательно регулирую уровень осознанности от ОСа до люцидного сна и обратно, благодаря чему удается не вылетать из сновидения и по желанию включаться в сюжеты, которые могут помочь на Пути... Т.к. только начала эту практику, вдаваться в подробности пока не буду. Но это удивительно и невероятно, это кладезь знаний.

"Иногда ученики спрашивают, свидетельствует ли сон, который предсказывает будущее, что это будущее предрешено. Последователи тибетской традиции считают, что это не так. Причины всего того, что может случиться, уже присутствуют прямо сейчас, потому что последствия прошлого являются семенами грядущих ситуаций.
Первичные причины любой будущей ситуации следует искать в том, что уже произошло. Однако вторичные причины, необходимые для проявления кармических семян, не предрешены: они зависят от обстоятельств. Вот почему практика бывает действенной, а болезнь можно исцелить. Будь по-иному, не имело бы никакого смысла что-то предпринимать, раз ничего невозможно изменить. Если во сне мы видим завтрашний день, а потом он наступает и все происходит именно так, как случилось во сне, это не значит, что будущее предрешено и изменить его невозможно, — это значит, что мы его не изменили."
"Йога сна и сновидений"