ИСКУССТВО БЛАГОСЛОВЕНИЙ

Можно ли понять, какая культура более возвышенная, чистая, добродетельная? Мало кто из современных людей хорошо знает об этом. Для туриста, который приезжает в Индию, всё кажется просто забавным ритуалом: предложение пищи изображению божества, почтение коровам и т.д. Для неофита нет особой разницы между походом в роскошный ресторан и посещением храма. Однако древние люди, следовавшие ведической культуре, хорошо понимали, как важно получать благословения от окружающего мира, от правителей, от матери Земли, от коров (хранителей добродетели) и других видимых и невидимых сил природы. Человек, который понимал это, назывался брахманом, и брахманическая культура считалась самой чистой. Те же, кто поддерживал брахманов, сами очищались от миллионов совершенных грехов.

АД, К КОТОРОМУ МЫ ПРИВЫКЛИ

С точки зрения кармы существует две энергии – благословение и проклятие. Наши желания всегда сталкиваются с желаниями других, более могущественных живых существ, как, например, полубоги, хранители сил природы. И в зависимости от того, какие поступки мы совершаем, мы получаем хорошие или плохие реакции. Однако невежественные люди думают только о собственных удовольствиях и потому зарабатывают много проклятий. Не случайно в Ведах говорится, что наслаждения – это прямой путь в ад. Когда один великий святой приехал в Лондон, его спросили: «А есть в вашей религии концепция ада? Что такое ад?». Он ответил: «Да. Лондон – это и есть ад. Это наша концепция ада в нашей религии».

Несмотря на стремительное развитие технологий, западная цивилизация по сути своей невежественна. Проклятие современного общества в том, что с каждым годом климат планеты становится всё менее предсказуемым, солнце становится всё более опасным, продукты питания становятся всё более скудными, а мусорный остров в океане продолжает расти. Регулярно появляются новые неизлечимые болезни. Смысл в том, что люди получают благословения, работая в поте лица, а потом впустую истощают силы природы, и это ад, к которому мы давно привыкли.

ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ РАЗБОГАТЕТЬ

Деньги – это особые благословения, и разумно называть их по имени той энергии, которая в них воплотилась – Лакшми, что означает «Богиня процветания». Наше счастье в материальном мире целиком и полностью зависит от Лакшми, и больше всего она не любит, когда мы накапливаем избыточную энергию. В природе всё так устроено, что солнце выпаривает воду из земли, и вода становится облаками, а потом эта же вода проливается как дождь и орошает злаки, которые мы принимаем в пищу. В ходе круговорота одна и та же энергия – вода – всегда остаётся полезной. В ведические времена деньги выполняли такую же роль. Они никогда не задерживались долго, а разумно распределялись, и таким образом, люди не стремились к лишним наслаждениям. Коровы, настоящие матери Земли, были способны дать все благословения полубогов.

Довольные хорошим отношением, они давали ещё больше полезного молока, а земля, орошаемая этим молоком, приносила ещё больше злаков. Если же чего-то накапливалось больше, чем достаточно, брахманы совершали жертвоприношения. Они произносили благоприятные гимны, зажигали огонь на топлёном масле и предлагали Богу все сокровища планеты Земли. Богиня процветания – супруга Верховного Господа. Она всегда милостива, когда доволен Господь.

ХРАМ, ВОЗВЫШАЮЩИЙ ПЛАНЕТУ

Многие, наверное, сейчас задумаются, что мы живём в другую эпоху и выросли в другой культуре. Какие жертвоприношения можем совершить мы? Как мы можем восстановить баланс и гармонию в мире? В первую очередь, нужно помнить, что высшим жертвоприношением всегда считалось служение Богу. Те же, кто давал возможность послужить Богу огромному количеству людей, считались наиболее удачливыми.

В Агни-пуране (ХХХVIII,1-50) описываются плоды, которые приносит такая деятельность:

«Тот, кто предпринял попытку построить храм, освобождается от бремени грехов, совершённых в тысячах прошлых жизней. Даже если человек просто начал представлять себе и обдумывать, как построить храм, то с него снимется бремя грехов, совершённых в сотнях прошлых жизней. И даже тот, кто просто одобряет чьи-либо попытки построить храм Хари (Вишну), – немедленно возвышает миллион поколений своих предков и потомков до обители Вишну».

«Возведение храма – это редкая удача для современного человека. Вообразите себе, если бы вся наша планета превратилась в храм, насколько чистой и прекрасной была бы здесь жизнь. А ведь именно такой описывают нашу Землю ведические писания! Эти истины были хорошо известны древним людям:

«Умершие родственники человека, строящего храмы Кришны, живут в обители Вишну, процветая и не ведая страданий. Даже самые тяжкие грехи, совершённые в прошлом, будут прощены тому, кто строит храм для Божества. Тот, кто строит храм, обретает плоды, недосягаемые даже для совершающих жертвоприношения. Благо от совершения омовений во всех священных местах, обретает тот, кто строит храм» (Агни-Пурана).

«Просто начав строительство храма для Господа Кришны, человек может избавиться от грехов, совершенных в семи жизнях, а также освободить своих предков, которые страдают на адских планетах». (Сканда-Пурана)

«Любой, кто строит или помогает строить Храм Вишну, защитит восемь поколений своих отцов, дедов и предков от попадания в ад». (Вараха Пурана)

Попробуйте представить себе храм, возвышающий всю планету. Храм, в строительстве которого может принять участие каждый человек. Один великий святой предсказал, что такой храм возникнет на земле Маяпура – самом современном духовном городе в мире. Уникальный по своему замыслу Ведический планетарий сможет возвысить сознание сотен тысяч людей, приходящих в него ежедневно. Поэтому сейчас, пока ведётся активное строительство Ведического планетария, эти строки из священных писаний приобретают новый смысл. Эта статья – лишь скромная попытка обратить ваше внимание на то, как много благословений для современного мира хранит в себе ведическая культура.

Автор статьи Сергей Бочков

http://www.ahakimov.ru/cosmo/5.html

Помните в западной культуре создавался такой образ - улыбающийся, всем довольный, исполнивший американскую мечту обыватель.
Он, она, счастливые детки. На фоне дома, сада, машины, гаджета или с билетами в хуебень у засранного моря?
Он появился в ранних 50-х и дожил до наших дней.
Его спрашиваешь -хау ду ю ду? Он сияет полным ртом белоснежных зубов и отвечает - Окей, олрайт !!!!
И везде улыбки, шаблонные фразы, наигранная учтивость, за которыми видны бездны личных трагедий....
Все эти офис-менеджеры, смузи-коучи, коворкинг петтинги и другие анаболизмы в стиле фильма Красотка....

Помните? Знаете?

Так вот.

Хипстер - это реинкарнация.
Смотрю на все эти лайки, улыбки, и ремарки типа- Супер, Отлично, Жжём, присоединяйся - и понимаю, что Паразит дожирает последние остатки мозга.
Вернее - наполнения, информационного. Мозг без наполнения - просто клеточная ткань....

https://artemdragunov.livejournal.com/5757047.html

* * *  Иисус - Бог, или пророк + бог ?

1. «…ибо Отец Мой более Меня» (Евангелие от Иоанна 14:28). - - - Отец всегда более сына, они не слитны, их двое, а не одно.

- - -

2. «Но хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава - Христос, женщине глава - мужчина, а Христу глава - Бог» (1-е Коринфянам 11:3). - - - Иисус повинуется Богу.

- - -

3. «Когда же всё будет покорено Ему, тогда и Сам Сын покорится Тому, Кто покорил всё Ему, чтобы Бог был всем для всех» (1-е Коринфянам 15:28). - - - Иисус во всем повинуется Богу.

- - -

4. «О том дне или часе не знает никто: ни ангелы на небе, ни Сын, а знает только Отец» (Марк 13:32). - - - Нужно ли пояснять, что если Сын не знает того, что знает Отец, то Сын и Отец не одно и то же.

- - -

5. Иисус называет Своих учеников братьями. "Возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя". (Евр.2:12). - - - Может ли Бог называть кого-то братьями?

- - -

6. Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанн 20:17). - - - Отец для Иисуса Бог, как и для всех прочих, как Творец, как Создатель.

- - -

7. Вот свидетельство Апостола Павла: "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, - человек Христос Иисус". (1Тим.2:5). - - - Иисус - человек, праведник, живущий в Царстве Небесном, как и другие праведники.

- - -

7. "Раб не имеет ни вида, ни величия, презрен и умален перед людьми. Истязуем был...изъязвлен был за грехи наши...Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих... Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого... Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению...На подвиг души своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на себе понесет." ( Иса. гл.53). - - - Иисус - раб Божий, как и все абсолютно творения Божьи - Его рабы.

- - -

8. "Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог". (Матф. 19:17). - - - Иисус не благ, а значит не Бог, потому что только один Бог благ.

- - -

9. «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». (Иоа.5:30). - - - Иисус беспрекословно повинуется Богу.

- - -

10. «…Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» (Иса.53:11). - - - Иисус - Раб Божий, о чем многократно говорится в книге пророка Исаии.

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Оживший зверь

Наше время можно назвать ренессансом язычества. Выходцы из Индостана и Тибета, с многочисленными учениками и последователями (вроде Рерихов), и их европейские коллеги – преемники древних гностиков и средневековых альбигойцев, оккультисты и сатанисты, с их черными братствами, люцифериане, розенкрейцеры, иллюминаты, а также конспиративные союзы и секты, давно заняты общим делом – превращением христианских стран в языческие регионы. 



В седой Европе, вместо заброшенных монастырей и опустевших храмов, возникают ашрамы (монастыри вишнуитов, дзен-буддистов и прочих язычников) и атрошаны (молельни огнепоклонников). Языческие миссионеры – гуру и махатмы, факиры и маги – охотятся на улицах городов за христианами, забывшими о Христе, чтобы уловить их в расставленные сети, сделать духовными пленниками и своей добычей, подобно тому, как несколько столетий назад европейские головорезы отлавливали негров в джунглях и пустынях Африки, будто зверей, чтобы торговать ими, как живым товаром, на невольничьих рынках. Люди, попавшие в духовную зависимость от этих оккультных поработителей, теряют свою волю и становятся беспомощными, словно невольники в трюмах пиратских кораблей, которые везут их через океан. 



Язычество оживает как раненный зверь из Апокалипсиса, и вступает в смертельную схватку с христианством, словно хочет взять реванш за прошлое поражение. Язычество – это конгломерат различных учений, ритуалов, мифов и мистерий; но есть нечто общее, что лежит в их основе и объединяет в единое демоническое поле. 



В этой статье мы остановимся на одной из основ пантеистической антропологии и сотериологии – метампсихозе – учении о перевоплощении, духовной эволюции, которую индийский йог и теософ Вивекананда остроумно сравнивал с дарвинизмом. 

Эта теория характерна для языческого мира. Ее разделяют кроме вышеупомянутых религий и сект также теософы и антропософы, а из мусульманских мистиков – измаильтяне-друзы и некоторые тайные секты, возникшие на стыке брахманизма и ислама. Согласно метампсихозу душа проходит долгий путь эволюции от низших форм до человека; кроме того, за грехи она может быть возвращена снова в низшие, примитивные существа и даже растения. Каждому человеку как тень сопутствует карма (действие, воздаяние) – эта духовная карта всей человеческой жизни, которая не только проектирует и строит новый психофизический индивидуум, но и создает среду и ситуации, в которые проходит последующая жизнь человека – то есть карма обладает творческой силой. 

Согласно индуизму, в мире реально существует только один абсолютный дух – брахман, который творит миры через собственные грезы – иллюзии о жизни вне себя, о материальном космосе и множественности форм бытия. Он обитает в человеке под именем атман (равный и тождественный брахману). Человек имеет несколько оболочек, но сущность его – атман, остальное – иллюзия. Впрочем, иллюзия рассматривается не как совершенная пустота, а как воображение брахмана, то есть относительная реальность. 



Медитативное отождествление человека с абсолютным духом освобождает атмана от иллюзорной жизни. Материальность (пракрити) и иллюзия (майя) создают обманчивые формы, а деятельность существа в этих формах создает невидимое, присущее ему динамическое поле – карму. Человек переживает огромное число воплощений, пока не достигнет просветления (для индуистов это конечное отождествление с абсолютом, а для буддистов – погружение в нирвану). Хотя языческие учителя особенно подчеркивают зависимость кармы от нравственности, но, однако, как оказывается потом, нравственность носит у них релятивистский характер (например, в Монголии и Китае существует зловещий культ Чингисхана, к гробнице которого едут паломники на поклонение). Просветленный мудрец не связан нравственными предписаниями: он стоит по ту сторону добра и зла. 



Надо помнить, что для нравственности необходима свободная воля и возможность выбора; запрограммированное добро становится уже не добром, а необходимостью. Предположим, что атман существует в стебельке травы. У этого стебелька нет выбора между добром и злом; он вырос, увял и засох. Чему он научился? Какая создалась вокруг его карма? Почему он перевоплотился в червя? Ни в цветке, ни в черве нет сознания своего атмана, и различия между добром и злом. Они нравственно нейтральны, так как обусловлены только вложенной в них программой действия. 



Нравственность там, где может быть оценка своих поступков. Нравственность там, где есть норма и образец для деятельности. Нельзя же червя назвать безнравственным, если он ест рис в огороде брамина, или нравственным, если его (червяка) склевал воробей. Где же внутренний стимул их перевоплощения в более высокую форму? Если в приобретенном опыте, то в опыте чего – открывать цветку утром лепестки и сжимать их с заходом солнца? И почему карма червя должна превратить его в осу? Чем оса лучше червя? Какой опыт жизни, и какую карму приобретает оса? Жалить и воровать мед у пчелы? Но нельзя ее назвать воровкой, так как она делает это, не имея свободной воли и выбора. Что же представляет собой ее карма? Если душу вора в наказание вселили в тело мухи, то разве душа станет от этого лучше? Чему она научится, ползая в помойной яме? А что представляет метампсихоз на уровне зверей и животных? В этом мире идет беспощадная борьба: уничтожение и поедание друг друга. Индуист, не видящий принципиальной разницы между животным и человеком, назвал бы это каннибализмом. Возникает вопрос: животные нравственны или нет? Если нравственны, то поедание друг друга уже безнравственно; если же в нравственном отношении нейтральны, то, как может образоваться светлая или темная кармы? Нам могут ответить, что все существа получают определенные сведения и опыт в процессе самого бытия. Но информация о внешнем мире – мире иллюзий, должна погрузить атман в еще более плотную оболочку призрачных представлений и переживаний. Как могут быть ценными сведения о том мире, от которого надо совлечься, чтобы обрести себя? 



Если атман равен брахману и поэтому тождественен сам себе, то, что же эволюционирует? – По-видимому, сама майя. Изменяются сочетания дхарм – психоэнергетических элементов, которые по учению Махаяны (наиболее распространенная форма буддизма) и адвайты-йоги (наиболее популярная школа йоги) и особенно ламаизма (тибетско-монгольский вариант буддизма, называемый «философским буддизмом») являются, в сущности своей, пустотой. 



Нам могут возразить, что учение об абсолюте, пребывающем в душе, относится только к человеку. Но, во-первых, это не так. Все живое служит модификацией брахмана, и формы жизни часто изображаются теософами в виде лестницы. Но условно примем постулат наших оппонентов: «Метампсихоз – принцип развития человечества». Какой же опыт получает человек от реинкарнации? Какую информацию он усваивает? Если человек забыл о своих прошлых жизнях, то страдания, которые он испытал, похожи на удары, получаемые в темноте: он не знает, кто его бьет, и за что его бьет. 



Если сведения прошлых воплощений перешли не в сознание, а подсознание то, значит, человек детерминирован своим подсознанием. Нравственный выбор становится похожим на фикцию: императив подсознания принимается как свободный выбор; к тому же получаемая человеком информация содержит огромную долю лжи. Уже Платон считал изобретение письменности отрицательным фактором для человечества, так как устная передача выбирает и сохраняет самое нужное и ценное, пропуская сведения через жесткий фильтр; а книги одинаково сохраняют как истинное, так и ложное, как нужное, так и бесполезное, и в некоторых случаях сама информация становится источником дезинформации. 



С каждым столетием человек отдаляется от природы, он живет в искусственных условиях, поэтому опыт его жизни становится всё более зависящим от внешних источников. По учению метампсихоза человеческие поколения должны становиться все лучше и лучше. Теософка Анна Безант уподобляла этот процесс восхождению по ступеням храма. Но мы видим обратное: духовную энтропию (энергетический хаос). Человечество начинает переживать время своего заката. Технический прогресс особенно XIX-XX вв. превратился в эволюцию машин и инволюцию человека как духовной личности. Эти два века по необычайной силе разрушительных войн, кровавых революций, садистических жестокостей, тотального лицемерия и лжи похожи на нравственную агонию человечества. 



Не менее страшный фактор современного общества это эмоциональная холодность и безразличие людей друг к другу – процесс, происходящий на наших глазах с катастрофической быстротой. Если метампсихоз говорит о ступенях храма, по которым идет человечество в каждом своем поколении, то это – храм, со ступенями вниз в подземелье, где сатана «правит бал». 



Современный человек теряет нравственные устои. Он становится все больше и больше беспринципным прагматиком, для которого цель жизни – удовлетворение страстей. Система телевидения, охватившая весь мир щупальцами спрута, присасывается к душе современного человека и его подсознанию с детских лет, и вливает в него мутные потоки – картины секса и насилия. А в тоже время метампсихоз говорит нам об очищении и одухотворении человечества. 



Искусство – наиболее непосредственная проекция содержания человеческой души, в том числе подсознания. Что же мы видим в современном искусстве? Рок-музыка это отображение внутреннего хаоса души, который вырвался наружу через диссонирующие звуки, будто сумасшедший, скинув одежду, выскочил из психбольницы, и с дикими воплями бегает по улицам. Абстракционизм в живописи – это, феерия катастроф, предчувствие будущих глобальных разрушений, и наступающие судороги наступающей смерти. Декаданс в искусстве – живописи, музыке, поэзии, скульптуре – это ломка конструкций, погружение души во мрак или, вернее, выявление мрака, в котором находится душа. Христос Сын Божий, назван Светом и Логосом. Сатана – безумие и хаос. 



Христос указал на знамения последнего времени: «От грехов многих оскудеет любовь». Мы повсюду встречаем бесстыдство греха и нищету любви. – «Найду ли Я веру?» – сказал Христос. Мы видим распространение лжеучений и суеверий, магии и оккультизма. А чего стоит недавний атеизм – пошлый и жестокий, который объявил веру в Бога преступлением и залил землю кровавым дождем! Интересно, на какой ступени какого храма стоят атеисты? Сторонники метампсихоза, закрывая глаза, кричат: «Человечество очищается, освобождается, одухотворяется: Харе Кришна, Харе Рама!». 



Но теперь посмотрим на метампсихоз с другой стороны. Для человека после любви к Богу самая большая ценность – любовь к своим близким, любовь к конкретному человеку как личности и неповторимому индивидууму. Метампсихоз разрывает эту любовь, он разлучает людей друг от друга, он представляет их только масками, танцующими в сновидениях брахмана. Метампсихоз делает близких дальними, родных чужими. Космос с миллионами миров он превращает в иллюзию брахмана, которая возникает как тень, чтобы раствориться и исчезнуть в метафизической бездне пустоты – в «великом ничто». 



Христианство учит об уникальности человеческой личности, о загробной жизни души, о воскресении мертвых и встрече в вечности, где уже не будет разлуки, об озарении и преображении человека незаходимым светом Божества. 



На заре человечества змей прельстил Адама запретным плодом, как талисманом, в котором якобы заключались тайные знания и божественные силы; и прародители, поверив ему, лишились Эдема, и стали добычей тления и смерти. 



Многоглавый змей язычества на закате истории также прельщает наших современников тем же обещанием сокровенной древней мудрости и богоравенства ценой отвержения креста, и затем открывает перед ними широкие врата преисподней. 

http://karelin-r.ru/demobj/print/179.html

http://verapravoslavnaya.ru/?Rafail_Karelin_Ozhivshii_zvermz

РЕИНКАРНАЦИЯ.

http://kino-projekt.com/243-reinkarnaciya.html



Энни Грэхэм проживала в старинном родовом поместье вместе с престарелой мамой и своими детишками. Их жизнь была спокойной и счастливой. Однако после смерти матери Энни, их беззаботная жизнь закончилась. В их доме начали твориться необъяснимые вещи, которые приводили всех в ужас. Среди ночи начали являться духи, творившие невообразимое. Очень скоро Женщина узнает о страшном проклятии ее семьи. Эту зловещую тайну, которая угрожала только женской линии семьи, знала ее покойная мать, но не рассказала ей. Возможно, она не хотела расстраивать ее заранее, ведь от проклятия не уйти. Однако Энни не из робкого десятка, ведь опасность угрожает не только ей, а еще ее доченьке. Она не намерена сидеть сложа руки. Энни будет сражаться со злом во имя дочери. Удастся ли ей победить?

http://kino-projekt.com/243-reinkarnaciya.html

Еще раз по поводу ФОТО

Рассорка между людьми.Сильная рассорка любимого с соперницей