Эдуард Белимов

Эдуард Белимов - кандидат филологических наук, более двадцати лет работал в НЭТИ на кафедре иностранных языков, а затем уехал на историческую родину своей жены - в Израиль. Там он и познакомился с человеком, который поведал ему подлинную историю об исторической экспедиции "Челюскина" .



Тайна экспедиции "Челюскина"

В первых числах декабря 1983 года в институтах Ленинградского отделения Академии наук появилось объявление: "Встреча с челюскинцами состоится 5 декабря в актовом зале на Васильевском острове. Начало в 14 часов. Вход свободный".

Итак, снова челюскинцы. Неужели они еще живы? Может быть, все-таки сходить? А в зале - почти никого. Правда, народ подходит. С опозданием минут на 20 на сцене появляются виновники торжества. Их пятеро: четверо мужчин и одна женщина. Мероприятие оказалось не случайным. Именно сегодня, 5 декабря, ровно 50 лет назад, ледокол "Челюскин" вышел из Мурманска навстречу своей гибели.

Помню, читал я когда-то книгу о челюскинцах. Мне было тогда лет 15. Однако не все я там понял. С тех пор прошло много лет, а вопросы остались. Например, почему "Челюскин" отправился в плавание в разгар полярной ночи, когда океан скован льдами? И далее: все это предприятие именовалось экспедицией, а вот куда и зачем она плыла - в книге об этом почему-то не сказано ни слова. Но и это еще не все. Если экспедиция высокоширотная, то есть полярная, то почему в ее состав попали женщины и даже дети? Одна из пассажирок даже умудрилась прямо в пути родить ребенка! Это случилось в Карском море, и поэтому девочку назвали Кариной. Убей меня гром, если я что-то путаю!

В 1957 году студентом второго курса был я на встрече с летчиком Водопьяновым. Знаменитый пилот вышел на сцену в генеральском мундире - вся грудь в орденах, - а голова уже седая. О спасении челюскинцев он говорить не захотел - об этом и так все известно, - рассказывал о войне и прочих событиях. Только в самом конце кто-то из зала спросил, сколько челюскинцев он лично вывез на Большую землю? "Тридцать два", - ответил Водопьянов. "Значит, больше, чем другие летчики?" - "Нет, количество вылетов было у нас примерно одинаковым".

Еще одна загадка! Как все знают, на "Челюскине" было около 100 человек. Для их спасения хватило бы трех самолетов и трех летчиков. Однако Москва направила на Чукотку семь самолетов и семь летчиков. Кого же в таком случае они спасали?

ТУ БИ-ШВАТ

ГАРРИ ГУДИНИ

(1874—1926)

Великий драматург и критик Джордж Бернард Шоу однажды язвительно заметил, что наряду с Иисусом и Шерлоком Холмсом Гарри Гудини был одним их трех самых известных людей в мировой истории. 

 Сын венгерского раввина, Гудини родился в Будапеште. Настоящим именем Гудини было Эрик Вейш, и он сменил его на Эрих Вейс после иммиграции его семьи в штат Висконсин (его отец откликнулся на объявление о том, что маленький городок Эпплтон нуждался в раввине).

Пока другие мальчишки играли в мяч или ловили лягушек, Эрих учился освобождаться от оков или проделывать опасные трюки на трапеции в заднем дворе. Он был очарован фокусниками и представлениями бродячих цирков, посещавших городок. Эрих изучал «оригинальный жанр» по книгам и брошюрам и подражал великому французскому иллюзионисту XIX в. Роберу Удену, известному как автор и волшебник-знаток вечных тайн и секретов.

Гарри Гудини - король карт.

фото: magic-news.ru

Раввин Вейс был человеком грубым и сварливым и потерял работу в Эпплтоне, оттолкнув от себя крошечный приход. Семья переехала в город Милуоки и погрузилась в отчаянную нищету. В двенадцатилетнем возрасте Эрик убежал из дома искать счастья в качестве артиста.  Поначалу с одним другом, а затем с братом Тео (по прозвищу Рывок) он работал на ярмарках, доступных всем выставках, в магических представлениях, моралите и на подмостках.

 MICHEL COHEN

Мишель Коэн - удивительный еврейский мальчик, просто сразивший аудиторию на конкурсе юных талантов. Его сильный, чистый голос и замечательное профессиональное исполнение никого  не оставили равнодушным. Послушайте, как он поёт на  иврите  знаменитую "Барселону"!

источник: http://www.youtube.com/watch?v=BtXiTV0ve_g&feature=youtube_gdata_player

В  ПОМОЩЬ  ИЗУЧАЮЩИМ  ИВРИТ

ЧИТАЙТЕ  ТАКЖЕ В  ЭТОМ БЛОГЕ РУБРИКИ:

СИМВОЛИКА БУКВ

ИВРИТ 

фото:http://www.oreninform.ru/list/detail.php?SECTION_ID=4426&ID=18141

 Лариса Латынина после поездки в Израиль в интервью на "Эхе Москвы".

Трудно поверить, что такое могло прозвучать в Российском эфире!

Справка для тех, кто уже не помнит, кто такая Лариса Латынина.

Латынина - Заслуженный мастер спорта (1957), Заслуженный тренер СССР (1969), Заслуженный работник физической культуры Российской Федерации (1997). Она награждена орденом Ленина (1957), орденом Дружбы народов (1980), тремя орденами "Знак Почета" (1960, 1969, 1972), орденом Почета (2001), медалями. За выдающиеся заслуги президент Международного олимпийского комитета Хуан Антонио Самаранч вручил Л.С.Латыниной в 1991 году серебряный орден Международного олимпийского комитета. "Детская" ветвь ЮНЕСКО - ЮНИСЕФ - наградила Латынину "Золотым камертоном". Имя Ларисы Латыниной внесено в уникальный список спортсменов в Нью-Йорке - "Холл Олимпийской славы". В 2000 году на Олимпийском балу в номинации "Лучшие спортсмены России ХХ века" она включена в эту великолепную десятку, а по опросу ведущих мировых спортивных журналистов, Латынина, наряду с Александром Карелиным, была названа в числе 25 выдающихся спортсменов столетия.Осенью 2004 года в Обнинске Латынина открыла свою гимнастическую школу. Лариса Семеновна Латынина за свою интереснейшую спортивную карьеру завоевала 18 олимпийских наград - девять золотых, пять серебряных и четыре бронзовые медали. Такой коллекции нет ни у кого в мире, ни в одном виде спорта. А прибавьте сюда ее медали чемпионатов мира, Европы, СССР!
 

Впечатления олимпийской чемпионки

от её поездки в Израиль.

* Я сейчас была в таком замечательном месте, как государство Израиль.

* Я вам странную вещь скажу - по всему Ближнему Востоку восстают арабы против своих правительств.

* И есть только одно государство на всём Ближнем Востоке, в котором живут арабы, не восстающие против правительства. Знаете, как называется это государство? Государство Израиль. Полтора миллиона арабского населения среди 8-миллионного Израиля.

* Почему не восстают - для этого надо видеть арабские деревни в Израиле. Это деревни, в которых дома в два раза выше и в два раза шире любого дома в израильской деревне. А почему они в два раза выше? Потому что арабы не платят налоги.

*  Они не платят налоги "кровавому сионистскому режиму", - естественно, зачем им содержать израильские истребители?

*  Они на платят никакие налоги, а вместе с тем пользуются всеми благами, которое бесплатно предоставляет им это государство!

*  Они не получают никаких бумаг - все эти дома часто построены незаконно, а если ты их начнешь сносить, то крик про сионистских оккупантов.

* Эти деревни - кто-то более враждебен евреям, кто-то совсем не враждебен, но супер-радостных отношений там нет.

* Все равно эти люди не платят налоги и не будут платить, и эти люди не считают себя связанными израильскими законами.

* Но в тоже время широко используют  все демократические права государства: исправно получают пособия по безработице, пособия на детей, пользуются всеми достоинствами самой передовой израильской медицины и т. д., и т. п.

* Эти люди избирают в израильский парламент каких-то странных представителей, которые потом встречаются с ХАМАС.

* Но, на самом деле, каждый человек из этой деревни, который произносит все положенные слова о "сионистском режиме", он понимает, что у него существует большой дом, причем, лучший на всем Ближнем Востоке, гораздо лучший, чем в какой-нибудь несчастной Ливии, гораздо лучше, чем в какой-нибудь несчастной Газе.

* Потому что в Газе есть потрясающие дома тоже, есть такие дома, что просто не уступят дворцу Путина. Но это дома руководителей. А внутри самой Газы, если это не руководители, не те, кто распределяет деньги от Европы, гуманитарную помощь - это лачуги.

* Так вот, в арабских деревнях в Израиле такого нет - все дома очень большие, если ты хоть что-то делаешь, а работает араб довольно мало, он не так часто занят на высокотехнологических работах, никогда рядом с арабской деревней не видно индустриальной зоны, тем более, хай-тэковской зоны, чаще всего это сельское хозяйство, это безналоговое строительство. Иногда это какая-то более продвинутая работа.

* Все израильские арабы прекрасно понимают, что они так хорошо существуют лишь внутри государства Израиль.

* Потому что хорошо, когда евреи платят налоги, когда строят дороги, когда раизвивают ифраструктуру государства, когда евреи заботятся об их здравоохранением. Хорошо существовать в качестве такого паразита!

* Потому что если завтра государство Израиль развалится  и придет какая-нибудь Джамахирия и объявит, что здесь все принадлежит народу, то этих больших домов не будет, большие дома будут только у местного товарища Каддафи.

* И дорог не будет, здравоохранения не будет, вообще, ничего не будет, и начнут арабы есть друг друга, как происходит сейчас в соседних с Израилем арабских государствах. А не едят друг друга, только благодаря "кровавому сионистскому режиму".

* Вот почему израильские арабы, на самом деле, не хотят и очень боятся развала СИОНИСТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ, где ещё и при каком режиме они смогут так вольготно жить?!

источник: http://forum.mediaport.ua/read.php?43,820122,857456

фото:http://ria.ru/sf_mm/20100730/259963689_2.html?id=

УШПИЗИН (ГОСТИ)

источник

Ион Деген

Ион Лазаревич Деген (род. 4 июня 1925 г. Могилёв-Подольский, УССР) — писатель, врач, учёный-медик, командир танковой роты  во время Великой Отечественной войны, трижды ранен. Доктор медицинских наук (1973). В 1977 году репатриировался в Израиль.

РАСПЛАТА

       ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ  ФИЛЬМ

ИЛЬЯ ЭРЕНБУРГ

СОБАЧЬЯ  ЖИЗНЬ

(2006 г.)

ЧАСТЬ 1

ЧАСТЬ 2

 ЭРЕНБУРГ Илья Григорьевич (1891, Киев, – 1967, Москва) - 

русский писатель, публицист,

советский общественный деятель.

ПРОЧИТАТЬ ОБ ЭРЕНБУРГЕ МОЖНО ЗДЕСЬ:

http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=1094

http://www.ejwiki.org/wiki/%D0%AD%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3,_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87 

http://eleven.co.il/?mode=article&id=15105&query=ЭРЕНБУРГ 

Рав Реувен Куклин

ЭТИМОЛОГИЯ СЛОВА "ЕВРЕЙ"

Источник слова "еврей" – ивритское слово "иври" (עברי), с тем же значением. Первый раз слово "иври" появляется в Танахе, когда речь идёт об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится – по своим мнениям и взгляду на жизнь – с одной стороны, а Авраам – с другой ("сторона" – эвер).

Называя Авраама – иври, Тора подчёркивает одну из важнейших черт личности Авраама – способность идти против принятых мнений, задумываться самому обо всём, что окружает, и приходить к самостоятельным выводам. Это свойство дало ему возможность противостоять языческим воззрениям, глобально распространенным в те времена. Говорят мудрецы (Ялкут Шимони Теилим 750): Авраам пришёл к выводу о том, что у мира есть единый Властитель, путём размышлений о гармонии, царящей в мире. Авраам сказал себе: возможно ли, что такой чудесный мир, преисполненный гармонии, не имеет единого хозяина и правителя? Несомненно, единый Б-г управляет всем миром!

На протяжении двух тысячелетий, в течение которых евреи находились в изгнании среди различных народов с идеологией неверия, они стояли, подобно Аврааму, "на другой стороне" по отношению ко всем окружающим их. И всё это – несмотря на бесконечное насилие и поощрения, которые полагались за перемену веры. Несомненно, эту силу быть на стороне истины, невзирая на окружающий мир, евреи унаследовали от своего праотца – Авраама. Возможно, именно поэтому евреи унаследовали от Авраама и своё имя, которое происходит от слова иври.

ИСТОЧНИК: http://toldot.ru/urava/ask/urava_4413.html?template=83

НЕМНОГО  ИЗРАИЛЬСКОЙ  ТОПОНИМИКИ

АРИЭЛЬ (אֲרִיאֵל) -  город в горах Самарии. Название переводится как  «герой», «богатырь».

БАТ-ШЛОМО (שְׁלֹמֹה  בַּת ) -  мошава (поселение) в районе Рамат-Менаше. Основана в 1889 г. Еврейским колонизационным обществом и  названа в честь Бетти, дочери Соломона Ротшильда, матери барона Эдмона де Ротшильда.

БАТ-ЯМ ( יָם בַּת ) -  город в центральной части Израиля на Средиземноморском побережье южнее Тель-Авива. Название переводится как  «дочь моря» — на иврите слово «город»  женского рода.

БЕЕР-ШЕВА (בְּאֵר  שֶׁבַע   )   -  город в Негеве, у южной границы Иудеи, самый крупный населенный пункт на юге Израиля, «столица Негева». Название Беер-Шева  («колодец клятвы») связано  с  библейской  историей.  Авраам (а позднее Исаак) вырыли в Беер-Шеве колодцы, здесь Исаак заключил союз с царем Авимелехом  и  воздвиг жертвенник Богу (Быт. 26:25–33).

 ГАЛИЛЕЯ (הַגָּלִיל, Ха-Галил) -  северная область Эрец-Исраэль, буквально -  «округ».

ГЕРЦЛИЯ (הֶרְצְלִיָּה, Херцлия) - город (с 1960 г.) на юге долины Шарон в 12 км к северу от Тель-Авива. Основан в 1924 г. и  назван в честь Т. Герцля.

ИЕРИХОН (יְרִיחוֹ, Иерихо, Иерейхо)  - город, расположенный в 10 км к северо-западу от Мёртвого моря.  Буквально  «лунный»;  по-арабски Эриха; в Библии именуется также Ир  ха-Тмарим  («город пальм») — Втор. 34:3; Суд. 3:13; II Хр. 28:15.

 ИЕРУСАЛИМ.   В мидрашах название города обычно связывается со словом шалом («мир»).   Происхождение названия города объясняют по-разному, но наиболее распространенные толкования — это Ир-Шалом, т. е. «Город мира», или Ир-Шалем — «Неделимый город». Иерусалим более шестисот раз упоминается в Торе.
 

ИУДЕЯ  (יְהוּדָה, Иехуда)  - обширная историческая область Эрец-Исраэль к югу от Самарии. В Библии впервые упомянута как Земля Иехуды (אֶרֶץ יְהוּדָה, Эрец-Иехуда).  

КАРМЕЛ ( הַר הַכַּרְמֶל    , Хар-ха-Кармел)  -  гора на северо-западе Эрец-Исраэль, основная часть одноименного хребта, протянувшегося от  Самарийских гор до Средиземного моря. Название можно перевести  как   «Божий сад»  или  «Божий виноградник».

КИРЬЯТ-БЯЛИК (בְּיַאלִיק    קִרְיַת) -  город в долине Звулун к северу от Хайфы. Основан в 1934 г. репатриантами из Германии. Назван в честь Хаима  Нахмана  Бялика - выдающегося  еврейского  поэта.

КИРЬЯТ-МОЦКИН ( מוֹצְקִין   קִרְיַת)  -  город в долине Звулун к северу от Хайфы. Основан в 1934 г. выходцами из Польши. Назван в честь Л. Моцкина - сионистского  лидера.

КИРЬЯТ-ШМОНА (  שְׁמוֹנָה קִרְיַת  ) – город, основанный  в 1949 г. в Северной  Галилее, в 4 км от ливанской границы. Название,  буквально переводящееся  -  «город восьми»,  дано  в память И. Трумпельдора  и его семи товарищей, погибших при защите поселения Тель-Хай в 1920 г.

КРАСНОЕ МОРЕ  - на современном иврите  הָאָדוֹם  הַיָּם  , Ха-Ям ха-адом  - Красное море; в Библии יַם סוּף, Ям-Суф, буквально  «Тростниковое море»;  в русской традиции  - Чермное море.

 МАХПЕЛА  ПЕЩЕРА (מְעָרַת  הַמַּכְפֵּלָה   , Меарат ха-махпела)  -  склеп патриархов близ древнего Кирьят-Арба (Хеврон), в котором, согласно Библии (Быт. 23; 49:29–32; 50:13), похоронены Авраам, Исаак и Иаков, а также их жены Сарра, Ревекка и Лия.  Название «Махпела» (от ивритского корня к. п. л. «быть двойным, парным») интерпретируется в раввинистической литературе как указывающее на двойную пещеру или относящееся к парам, похороненным там. Раввинистические источники считают, что в Махпеле похоронены также Адам и Ева, и соотносят название Кирьят-Арба (буквально  «город четырех»)  с четырьмя парами, похороненными в пещере.

 НАХАРИЯ (נַהֲרִיָּה) -  приморский город в Галилее, около 10 км к северу от Акко. Основан в 1934 г. выходцами из Германии как мошава (поселение) на речке Гаатон,  откуда  название Нахария.

 НЕС-ЦИОНА ( נֵס  צִיּוֹנָה  )  -  город на Прибрежной равнине, между городами Ришон-ле-Цион и Реховот. Поселение основано в 1883 г.,  буквальный перевод  названия   - «знамя к Сиону», см. Иер.4:6.

 НЕТАНИЯ (נְתַנְיָה, Нетанья) -   приморский город в  30 км к северу от Тель-Авива. Основан в 1928–29 гг.   Название Нетания дано городу в честь еврейского филантропа из США Натана Штрауса;  по другой версии, город назван в память еврейского поселения в Месопотамии, откуда изгнанные из Эрец-Исраэль евреи  одними из первых вернулись в Сион.

 ПЕТАХ-ТИКВА  ( תִּקְוָה פֶּתַח   ) город в долине Шарон, около 10 км к востоку от Тель-Авива.  Название поселения  (в переводе с иврита — «врата надежды»)  взято из книги пророка Хошеа.

  САМАРИЯ (שׁוֹמְרוֹן, Шомрон; по-арабски Самира) -  историческая область, занимающая горный район между Изреельской долиной на севере и Иудеей на юге. Своё название область получила от города Самария, столицы Израильского (Северного) царства в 9–8 вв. до н. э.

 СИОН (צִיּוֹן, Цион, точнее Цийон) - холм в Иерусалиме, ставший символом этого города и Эрец-Исраэль.  Этимология неясна, возможно, «цитадель»  или  «укрепление на холме».

 ТВЕРИЯ (טְבֶרְיָה; в русской традиции также Тиберия, Тивериада)  -  город на юго-западном берегу озера Киннерет. Один из четырех святых для евреев городов (наряду с Иерусалимом, Хевроном и Цфатом) Эрец-Исраэль. Основан в 17–22 гг. н. э. Иродом Антипой на развалинах Ракката, города в наделе колена Нафтали, и назван в честь римского императора Тиберия.

ТЕЛЬ – АВИВ. Город был основан в 1909 году как новый еврейский квартал Яффо. В мая 1910 года на общем собрании жителей   было выбрано  название города — Тель-Авив. Название Тель-Авив встречается в ТаНаХе (Иез. 3:15) и переводится с иврита как «холм возрождения» или «холм весны» (тель — холм;  авив — весна, возрождение, обновление).

 ХАЙФА (חֵיפָה, Хейфа)   - город и порт на севере Израиля, на берегу Хайфского залива. Название  в переводе с арамейского   означает «берег».

ХЕРМОН ( הַחֶרְמוֹן הַר חֶרְמוֹן ,, Хар ха-Хермон; по-арабски Джабл-аш-Шейх, «гора старца»)  -  горный массив, расположенный на территории Ливана, Сирии и Израиля. Название Хермон упоминается в Библии 13 раз. Корень хрм обозначает «святое место», и,  действительно, Хермон был освящен еще в древности. Название Баал Хермон (Суд. 3:3) указывает на существование на Хермоне языческого культа в Ханаанский период.

ИСТОЧНИК: http://eleven.co.il/categ/1902

Самуил Исаакович Шварцбурд

Намедни звонит моему отцу один господин. Заказчик. Отец мой скульптор, кто не в курсе. Так вот звонит ему этот господин и говорит что есть, мол, работа. Что за работа? Надгробие одному гражданину сделать. Гражданин тот давно умер, а надгробие решили сделать только сейчас. Ну, там памятник, чтоб из бронзы, всё  честь по чести чтоб.

             фото: http://www.edenhell.net/ru/persons/?filter_enabled=on&tags=39490 

А что за дядька такой важный этот усопший, спросите вы? Да, в общем, ничего особенного, скажу я вам. Звали его при жизни просто – Шварцбурд, Самуил Исаакович. И вроде бы ничем не примечательный гражданин был, вот только у него есть одна интересная деталь в биографии.

Марк Солонин

Неудобная правда

(Отрывок  из статьи: "Пока фронт далеко от Москвы — часть II")

Конфликт между Израилем и международным исламским экстремизмом – это вовсе не спор из-за земли, понимаемой как «недвижимое имущество», как экономический ресурс. Земли у арабов предостаточно. Совокупная территория 17 основных арабских государств (не учитывая крохотные эмираты Персидского залива, а также страны со смешанным населением) составляет 10,5 миллиона квадратных километров. Это чуть больше площади всей Европы – от Урала до Португалии, от Норвегии до Греции. Совокупная территория Иудеи, Самарии и сектора Газа составляет девять сотых процента (!) от этих безбрежных просторов – неужели еще без одного клочка каменистой полупустыни, в недрах которой нет ни нефти, ни газа, ни даже питьевой воды, арабский мир не может обойтись?

Конфликт не имеет ничего общего с борьбой никогда не существовавшего «палестинского народа» за создание суверенного национального государства. Никаких «палестинцев» не существует; были и есть арабы, и арабский народ реализовал свое «право на национальное самоопределение» (кстати, нигде, кроме трудов В. И. Ленина, такое право не предусмотрено), создав 23 (двадцать три) суверенных государства – это абсолютный рекорд, заслуживающий Книги Гиннесса. Формула «два государства для двух народов», которую с серьезным видом принято нынче обсуждать, есть лицемерная ложь или дремучее невежество. Не «два для двух», а 24-е государство для арабов ценой неизбежного в дальнейшем разрушения единственного государства еврейского народа.  

50 самых красивых евреек мира

Американский журнал Complex опубликовал рейтинг «Топ-50 самых красивых евреек мира». В список вошли голливудские дивы, модели, светские львицы и даже порнозвезды. Среди фигуранток списка не только «урожденные» еврейки, но и те, кто прошел реформистский гиюр, а также имеющие еврейские корни по отцовской линии.

В рейтинг вошли соблюдающая еврейские традиции Натали Портман, светская еврейка Вайнона Райдер, принявшая иудаизм Элизабет Бэнкс, нерелигиозная Сара Сильверман и израильтянка Бар Рафаэли.

На первой позиции рейтинга оказалась уроженка Тель-Авива, модель Эсти Гинзбург.

Эсти Гинзбург

фото: http://www.theplace.ru/photos/photo.php?id=231888

Недавно она критически высказалась в адрес другой израильской модели, Бар Рафаэли, за отказ последней от службы в ЦАХАЛе: «Служба в армии — это обязанность, долг гражданина, а не добровольный выбор, — заявила Гинзбург, сама в прошлом военнослужащая ЦАХАЛа. — Таким образом мы вносим свой вклад в развитие нашего государства. Существует множество вещей, делать которые мне совершенно не нравится, но я их делаю. Я убеждена в необходимости службы в ЦАХАЛе — так уж меня воспитали».

Мила Кунис

Второе место в списке принадлежит уроженке украинских Черновцов Миле Кунис, ныне известной голливудской актрисе. Она родилась в еврейской семье и неоднократно называла себя в интервью «еврейской милашкой».

Рашида Джонс

На третьей позиции рейтинга — американская актриса Рашида Джонс, дочь известного соул-продюсера Куинси Джонса и актрисы еврейского ашкеназского происхождения Пегги Липтон. Рашида училась в еврейской школе, однако в 10-летнем возрасте бросила занятия, так и не отпраздновав бат-мицву. «Я чувствую привязанность к своим корням, мои бывшие бойфренды были, в основном, верующими евреями. Я чувствую, что мне это очень близко», — признается она.

Скарлетт Йохансон

Четвертую строчку занимает известная актриса Скарлетт Йохансон. Ее мать родилась в еврейской семье; сама Скарлетт считает себя еврейкой, однако, наряду с Ханукой, отмечает и Рождество.

Бар Рафаэли

На пятом месте «Топ-50» — израильская модель и подруга Леонардо Ди Каприо Бар Рафаэли.

Эван Рэйчел Вудс

фото: http://newsmix.in.ua/showbiz/116486/

Шестую позицию в рейтинге занимает американская актриса Эван Рэйчел Вудс. Мать Эван — актриса и режиссер, отец — актер, режиссер, сценарист, директор театра и певец. В свое время мать Эван приняла иудаизм. Широкую огласку в прессе получили отношения Вудс с известным музыкантом Мэрилином Мэнсоном. В интервью журналу Esquire в этом году актриса заявила о своей бисексуальности.

                                   Натали Портман;   фото: http://women.dp.ua/page/472/

На седьмой строчке — голливудская звезда Натали Портман (урожденная Хершлаг). Наибольшую известность получила благодаря ролям в фильмах «Леон», «Близость», «Звездные войны», «Хешэр», «Нью-Йорк, я люблю тебя», «Больше, чем секс», а также «Черный лебедь», за который она в уходящем году получила премию «Оскар».   

Международный день памяти жертв Холокоста

 1942 г.АУШВИЦ

 ХОЛОКОСТ

Смотрите рубрику  "ХОЛОКОСТ" в этом блоге

О ПРОЦЕССЕ НАД ЭЙХМАНОМ: http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post199681411/

фильм "Список Шиндлера" : http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post198463369/


О "ЧЁРНОЙ КНИГЕ": http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post196566088 

Эфраим Севела

(1928 - 2010)

- советский, израильский и российский писатель, сценарист и режиссер.

Ефим Евельевич Драбкин (Эфраим Севела — псевдоним писателя) родился 8 марта 1928 года в Бобруйске. «Я родился в небольшом белорусском городке Бобруйске и рос в обычной семье довоенных лет. Отец — кадровый офицер, коммунист, известный спортсмен, тренер по классической борьбе. Спортсменка и мама — в беге на дистанции с барьерами. Сильная, властная, она была крута на руку, и мне частенько доставалось по заслугам. До Отечественной войны в Бобруйске на сто тысяч населения приходилось 65 тысяч евреев. И евреи и неевреи — все говорили на мамэ-лошен и одинаково картавили», — вспоминал писатель о своем детстве.

В начале Великой Отечественной войны семья успела эвакуироваться, однако во время бомбежки Ефим был сброшен взрывной волной с платформы поезда и отбился от родственников. Бродяжничал, в 1943 году стал «сыном полка» противотанковой артиллерии резерва Ставки Главного командования; с полком дошел до Германии. Награжден медалью «За отвагу». После войны окончил школу и поступил в Белорусский государственный университет, после окончания которого писал сценарии к фильмам.

До эмиграции написал сценарии к фильмам «Наши соседи» (1957), «Аннушка» (1959), «Чертова дюжина» (1961), «Нет неизвестных солдат» (1965), «Крепкий орешек» (1967) и «Годен к нестроевой» (1968). Сюжеты всех этих картин посвящены Великой Отечественной войне или суровой романтике военной службы.

Эфраим Севела был женат на падчерице Леонида Утесова Юлии Гендельштейн. В 1971 году успешный и благонадежный сценарист Севела участвовал в захвате приемной председателя Верховного Совета, устроенной активистами сионистского движения, требовавшими разрешить советским евреям репатриироваться в Израиль. После суда над группой был выслан в Израиль.

Между СССР и Израилем в те годы были прерваны дипломатические отношения. В Тель-Авив летали с пересадкой в Париже. Именно там, в столице Франции, Севела написал свою первую книгу — «Легенды Инвалидной улицы». Писатель написал ее за две недели, рассказав истории о городе своего детства — Бобруйска — и его обитателях.

Первой рукопись прочитала Ида Шагал — дочь Марка Шагала. «Вы не знаете, что написали! — сказала она автору. — Вы последний еврейский классик на земле!» А сам Марк Шагал рукопись читал всю ночь и наутро вышел с красными глазами. «Молодой человек, — сказал великий художник, — я вам завидую: эта книга будет самым лучшим витамином для евреев, чтобы они не стыдились называться евреями».

В предисловии к немецкому изданию «Легенд...» написано следующее: «Эфраим Севела, писатель небольшого народа, разговаривает со своим читателем с той требовательностью, суровостью и любовью, которые может позволить себе только писатель очень большого народа».

В Израиле и в США Эфраим Севела написал книги «Викинг», «Остановите самолет — я слезу», «Моня Цацкес — знаменосец», «Мама», «Попугай, говорящий на идиш».

В 1991 году по приглашению Союза кинематографистов СССР Эфраим Севела впервые за восемнадцать лет эмиграции прилетел в Москву. «Я окунулся в кипучую жизнь. Она уже не шла мимо меня, как в странах, где жил в годы эмиграции, — рассказывал писатель. — С восторгом наблюдал, как зарождается новая жизнь, с треском ломается старая. Мне восстановили российское гражданство, Лужков дал квартиру. “Мы на эмиграции потеряли много голов, — сказал мэр, — и поэтому будем принимать с комфортом всех, кого зря в свое время с такой легкостью отпустили”».

Эфраим Севела получил возможность ставить фильмы по собственным сценариям. За короткое время (1991-1994) были сняты «Попугай, говорящий на идиш», «Ноктюрн Шопена», «Благотворительный бал», «Ноев ковчег», «Господи, кто я?» Писатель женился на архитекторе Зое Борисовне Осиповой, в браке родились двое детей.

Выступая два года назад на торжественном вечере, посвященном своему 80-летию, писатель не без горечи сетовал: «Читатель любит мои книги. Они по-прежнему печатаются большими тиражами. Издан шеститомник моих сочинений. А фильмы?.. Разве что по военным праздникам покажут ранним утром по ТВ “Годен к нестроевой”, который я снял по своему сценарию еще в 1968 году. О моих книгах, фильмах и сегодня пишут за границей. В Польше известный критик Анджей Янковски издал книгу “Проза Эфраима Севелы”. А для российских СМИ я словно и не существую. Хоть выругали бы разок! В родной стране – чужой. Быть может, причиной тому еврейская тематика моих произведений?»

Материал подготовил Николай Лебедев

источник: http://www.jewish.ru/culture/events/2010/08/news994288289.php 

Фильм "ПОПУГАЙ,

ГОВОРЯЩИЙ НА ИДИШ" (1990)        

ГОСПОДИ, КТО  Я?

ЗАМИР КОЭН

Созревание элементов свертывания крови

Одна из самых известных еврейских заповедей — это брит мила (союз, заключаемый с Творцом мира, знаком которого является обрезание крайней плоти). В Устной Торе сказано, что еврейский народ будет исполнять ее с радостью, даже в те времена, когда многие отойдут от соблюдения законов Торы.Сказано в Торе: «…а в день восьмой обрежь его крайнюю плоть» (Ваикра, 12:2—3).

Тора не предписывает обрезать младенца сразу после рождения, хотя можно подумать, что чем скорее младенец вступит в союз с Вс-вышним — тем лучше. Тора не повелевает делать брит, начиная с восьмого дня и далее. Она указывает именно восьмой день.

Ясно, что своим ограниченным умом мы не можем постичь всей глубины велений Торы. Однако стоит вдуматься в их причины и обратиться к новейшим исследованиям науки, приоткрывающим некоторые удивительные аспекты заповедей. Это касается и брит мила. Процитируем статью «Проблемы свертывания и кровотечений у новорожденного» (Асия, вып. 3, стр. 384) доктора Илу Абрамов:

«Работа механизма свертывания крови зависит от количества определенных белков, вырабатываемых печенью, которые называются “элементами свертывания крови”. Эти элементы отмечают римскими цифрами от I до XIII, они воздействуют друг на друга по цепочке (посредством энзимов), пока не образуется основной белок, необходимый для свертывания крови, — фибрин. В первые дни после рождения печень ребенка еще недостаточно готова для производства фибрина в таких количествах, чтобы можно было проводить хирургические операции. В результате операции началось бы кровотечение, которое было бы трудно остановить, что могло бы повлечь за собой смерть младенца. До восьмого дня после рождения ребенка идет физиологическое созревание печени, так что к восьмому дню она производит уже достаточно элементов свертывания, чтобы не опасаться кровотечения». Тот, у кого есть глаза, несомненно увидит здесь действие руки Вс-вышнего, Владыки всего творения, Который в Своей Торе дал заповедь делать обрезание на 8 день и к этому моменту установил у младенцев уровень свертываемости крови, нужный для безопасного исполнения Его повеления. Более того. Согласно результатам исследования, опубликованного в Нью-Йорке в 1953 году, если до восьмого дня в крови недостаточно элементов свертывания, а после 8-го дня уровень этих элементов таков же как у взрослого человека (100%), то в самый 8-ой день происходит скачок до уровня 110%.

источник: http://toldot.ru/tora/articles/articles_422.html?template=83

БРИТ МИЛА

(ОБРЕЗАНИЕ)

По книге  раввина Исраэля - Меира Лау "Практика иудаизма в свете Устной Торы".

ЯФФО

Овеянный древней историей и многочисленными легендами,  Яффо  -  один из  самых колоритных  прибрежных израильских   городов. По преданию, он  был  построен сыном  Ноя  Яфетом, по имени которого город  и  назван.  

Яффо (Яффа)  считается древнейшим в мире морским портом:  сюда из Тира прибывал ливанский кедр для постройки Храма Соломона.

Во 2 в. до н.э. город, как и вся территория страны, находился под властью греко-сирийской династии Антиохов и был переименован в Иоппе.  

Во время 1-ой Иудейской войны  корабли еврейских повстанцев из Яффы, пытавшиеся  перерезать морские коммуникации римлян,  были потоплены, и  римляне разрушили город,

Почти весь 12 в.  Яффо  находился во власти крестоносцев, истребивших и изгнавших из города всех евреев и мусульман. 

В 1799 г. Яффо был взят штурмом войсками Наполеона, которого приветствовали  еврейские жители  города, так как отнёсся он к  ним  гуманно.  

В середине 19 в., по мере развития Яффо, в нём начали селиться арабы, и  напряженность между арабскими и еврейскими общинами города стала расти.  В результате, часть еврейских жителей и  присоединившихся  к ним  репатриантов  второй алии  поселились севернее Яффо: так  в 1909–10 гг. на базе этих поселений возник еврейский город Тель-Авив. Сегодня это официально единый город с названием  Тель-Авив—Яффа.

Сохранивший своеобразие Яффо представляет собой теперь один большой туристический центр с многочисленными ресторанами, художественными галереями, мастерскими художников, салонами и музеями.

Древняя гавань Яффо, отстроенная некогда царём Давидом. До начала 20в. паломники со всего мира прибывали в Палестину через яффский порт - сегодня он прекрасная стоянка для прогулочных яхт и рыболовецких лодок, а  морскими воротами  страны служит огромный порт в Хайфе.

Интерьер маленького рыбного ресторанчика, расположившегося прямо в гавани, у моря. Здесь, оставив  автографы, перебывали практически все российские знаменитости.

Памятник киту, проглотившему Иону. По преданию, именно из Яффо пророк отправился в своё знаменитое плавание.

У Яффы была прикована к морской скале прекрасная Андромеда, и можно увидеть недалеко от берега окаменевшего дракона, которому она должна была быть принесена в жертву.

 

      Красивый и очень живописный, Яффо поднимается от моря по склону холма.
Это вид на город, открывающийся с набережной.

Висячее дерево - одна из городских достопримечательностей: оно  растёт, не соприкасаясь с землёй. 

В Яффо найдены древнеегипетские ворота, датируемые 17в. до н.э. А это современные символические еврейские ворота. На левой колонне изображено жертвоприношение Исаака, на колонне справа - Эсав. Поперечная балка сверху - евреи, трубящие  в трубы при взятии Иерихона.

Узкие улочки  города  с более чем 3000-летней историей завораживающе неповторимы.
 

Есть среди них и те, что носят названия созвездий Зодиака.

Это улица созвездия "Рак".

Витрина одной из многочисленных художественных галерей Яффо с менорой  (семисвечником), поддерживаемой львами - символом Иерусалима.

Указатели туристских маршрутов напоминают о пребывании в Яффо Наполеона.

Знаменитый Мост желаний. На его деревянных перилах 12 символов знаков Зодиака. Считается, что если загадать желание и дотронуться до своего знака -  желание исполнится.

Один из прелестных уголков древнего города.

Вид на Тель-Авив, открывающийся из Яффо.

Фото Моста желаний:http://www.infoplus.co.il/place_of_interest_in_israel/most-zhelanij-v-yaffo-izrail/

АНЕКДОТЫ (3)

Вы избранный народ, Израиль - земля обетованная, но вас там всего 4 миллиона.

 

РУССКИЙ  НАЦИОНАЛИСТ  ОБ ИЗРАИЛЕ

Алексей Широпаев. Моё открытие Израиля

Окрестности Иерусалима. Вид от мемориального комплекса "Яд Вашем"

В июле этого года мне в составе делегации Национал-Демократического Альянса (НДА), сопредседателем которого я являюсь, довелось посетить Израиль. Жизнь все-таки интересная штука. Вероятно, в октябре 1993 года мы с Ильей Лазаренко – сопредседателем НДА – вряд ли могли вообразить эту поездку.

В Израиле я как-то сказал Илье, что на ночных баррикадах у «Белого дома» трудно было представить себе наши прогулки по знойным пляжам Нетании, а уж тем более – приемы в Кнессете. Тем не менее, все логично. По мере того, как мы вырабатывали собственное видение русского национализма, российской истории и самой России привычные правоконсервативные и патриотические штампы становились в наших глазах все менее убедительными. В определенный момент – лично у меня это произошло лет десять назад – мы иначе взглянули на Израиль. С некоторых пор особое значение для меня стало иметь глобальное цивилизационное противостояние «Север-Юг», и я увидел, что Израиль, как неотъемлемая часть «Севера», находится на переднем крае противодействия агрессивному исламизму. Так зародилась во мне симпатия к Израилю, интерес к этой стране, тогда еще умозрительный, а теперь обретший «плоть» живых впечатлений, удивительных встреч, искренней дружбы.

 ДАМСКИЙ  ПОРТНОЙ

"Дамский портной" (1990)— советская кинодрама режиссёра Леонида Горовца, снятая по мотивам одноимённой повести Александра Борщаговского.

Драма об оккупации Киева немецко-фашистскими войсками и уничтожении евреев осенью 1941 года. В фильме рассказывается про последние день и ночь в  жизни еврейской семьи, расстрелянной фашистами в Бабьем Яру.

 Фильм -  лауреат премии "Ника"  в номинации «Лучшая мужская роль» (Иннокентий Смоктуновский).

Съемочная группа:

    Режиссёр — Леонид Горовец

                     Сценарист — Александр Борщаговский

          Композитор — Сергей Беринский

          Оператор — Александр Яновский

     Художник — Евгений Питенин

В ролях:

Иннокентий Смоктуновский — Исаак, дамский портной

Татьяна Васильева — Соня, дочь

Елена Борзова — Настя

Неле Савиченко-Климене — Иркэ, невестка-литовка с младенцем-сыном

Лев Окрент

Елена Козелькова — Евдокия, беженка с Крещатика

Светлана Смирнова — Полина, беженка с сыном Алёшей

Галина Долгозвяга

Алексей Зайцев — Антон Горбунов, дворник-надзиратель

Мария Смоктуновская

источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B9 

УРИМ И ТУМИМ (אוּרִים וְתֻמִּים, УРИМ ВЕ-ТУМИМ), упоминаемые в БИБЛИИ предметы, при помощи которых первосвященник от имени правителя вопрошал Бога (ЧИС. 27:21). Урим и тумим были одним из трех, наряду со сновидениями (I Сам. 28:6) и пророчествами, дозволенных способов предсказания будущего в ранний период истории еврейского народа. Самое позднее упоминание об урим и тумим относится ко времени Давида; после этого предсказания от имени  Бога делались исключительно пророками. По возвращении из пленения вавилонского, когда использование урим и тумим давно прекратилось, решение сложных вопросов откладывалось, «доколе не восстанет священник с урим  и  тумим» (Эзра 2:63; Нех. 7:65).

Через урим и туммим  вопрошали по просьбе царя, главы бет-дина или человека, в котором все общество заинтересовано. При Втором Храме урим и тумим  уже не было. Значение слов "урим и тумим" истолковано мудрецами в трактате Йома. 

источник: http://www.judaicaru.org/encycl/poisk_frame.html

В хошен (нагрудник  первосвященника) должны быть вложены УРИМ и ТУМИМ. УРИМ (от корня «ор» - свет) символизирует заповеди Торы. ТУМИМ (от корня «там», выражающего твёрдую уверенность в словах Б-га) символизирует пророчество. С помощью урим и тумим первосвященник просил у Б-га искупления для народа Израиля, молился за него и рассказывал ему о будущем.

По книге:

Дон Ицхак Абраванель. Комментарии на Пятикнижие/Отв. ред. Цви Вассерман. – Иерусалим: Швут Ами, 2011. – С.124-127. 

Герб Йельского университета (США)

с надписью на иврите «урим и тумим».

СИМВОЛИКА ОДЕЖД ПЕРВОСВЯЩЕННИКА  

НАУКА  ПОДТВЕРЖДАЕТ  ИСТИННОСТЬ  ТОРЫ 

источник: http://www.youtube.com/watch?v=P57amCZAxc0&feature=related

ЕВРОПА УМЕРЛА В АУШВИЦЕ

(статья, напечатанная в одной

из центральных газет Испании)

источник: http://www.messcom.org.ua/2011/02/13/holocust-2/

БАБИЙ  ЯР

Бабий Яр (укр. Бабин Яр) — урочище в северно-западной части Киева, между районами Лукъяновки и Сырца. Раньше  здесь находился один из самых больших в Киеве оврагов — длина около 2,5 км, глубина — свыше 50 м.      

КЛЕЗМЕРЫ

Мемориальные еврейские обычаи

ВОРМС

(ГЕРМАНИЯ)

 Еврейская община Вормса одна из древнейших общин Германии. Из документов видно, что уже в конце 10 в. в Вормсе существовало еврейское поселение. В 11 в. иешива Вормса была одним из центров еврейской учености, и некоторое время в ней учился Раши.  

Одна из старейших в Европе синагог построена  в  1174 г.

Разрушенаная несколько раз (последний  - в 1938 г.), она  была восстановлена в 1961 г.

Расцвет общины был прерван преследованиями, которым подверглись евреи Вормса во время 1-го крестового похода в мае 1096 г., когда были убиты 800 евреев. Лишь немногие евреи спаслись, приняв христианство (в следующем году Генрих IV разрешил им возвратиться в лоно иудаизма). Во время 2-го крестового похода в 1146 г. евреи Вормса укрылись в окрестных крепостях. 

Интерьер синагоги                

Раввины Вормса принимали участие в раввинских синодах в Рейнланде. Община Вормса была тесно связана с общинами Шпейера и Майнца. Эта группа общин занимала ведущее место в религиозно-культурной жизни средневекового немецкого еврейства. Постановления, регулировавшие жизнь этих общин, оказали большое влияние на все ашкеназское  еврейство. С начала 14 в. влияние общины Вормса уменьшилось. Во время эпидемии чумы в 1349 г. в Вормсе произошел еврейский погром. Некоторым евреям удалось бежать, остальные сожгли себя в своих домах или были убиты погромщиками. День погрома (10 адара по еврейскому календарю) ежегодно отмечался постом. После этого погрома община Вормса окончательно утратила свое ведущее значение среди общин Германии.

Накануне прихода нацистов к власти (1933) в Вормсе жили 1016 евреев. В «Хрустальную ночь» (1938) старинная синагога и бет-мидраш Раши были разрушены, 97 евреев отправлены в концлагеря. Во время Второй мировой войны оставшиеся евреи были депортированы в концлагеря, и только немногие из них выжили. После Второй мировой войны в Вормсе поселилось некоторое число евреев, но еврейской общины в городе не существует. В 1961 г. западногерманские власти восстановили синагогу и бет-мидраш.  Архивы общины Вормса (начиная с 1522 г.) хранятся ныне в Главном архиве еврейской истории в Иерусалиме.

Дом великого еврейского мудреца Раши. Здесь  расположен еврейский музей.

Еврейская  свадьба (экспонат музея)

Встреча шаббата (экспонат музея)

источник

фото

Еврейское кладбище Вормса внесено в реестр охраняемых памятников старины.

Самый старый надгробный камень, дошедший до наших дней, принадлежит Якобу ха-Бахуру и  датируется 1076 г., есть тут и  другие памятники 11-ого века.

Всего  на  кладбище, примерно, 2000 могил. Последние захоронения  относятся к  тридцатым годами  прошлого века. 

Фонтан при входе  для омовения рук после посещения кладбища.

Все надгробные камни расположены по направлению на юг.

На могилах  можно увидеть листочки с просьбами-желаниями.

источник

Давид Генис

Дебора, героиня еврейского эпоса, и сегодня значима!

-- Вы готовы заключить с Сирией мирное соглашение, которое

предусматривало бы сдачу Израилем Голанских высот?
-- Это нужно будет обсуждать на переговорах между Израилем и Сирией.

Даниэль Пайпс, 24 мая 2011г (http://ru.danielpipes.org/article/9860 ): "Я

                                                                                                                                                         На территории Голан найдены остатки 29 синагог

двухтысячелетней давности, 32-х древних еврейских поселений,

Уйти к "границам" 1967 года, значит, в частности, сдать Голанские высоты. Ципи Ливни, глава ведущей левой партии, рвущейся к власти, очень четко обусловила свою точку зрения. Вместо того, чтобы задавить врага, она призывает с ним "договариваться". Израиль победил в навязанных ему войнах 1948, 1967, 1973 годов. Победитель, однако, по мнению левых, должен договариваться, фактически, выпрашивать для себя признание и "мир", у побежденных. Назовите хоть один подобный пример из всей истории человечества!