СВЕТ МЕНОРЫ
Свет, светящий одному, светит многим. Талмуд
Блог посвящён еврейским символам, традициям и истории еврейского народа.
КОГДА ЕДА ТЕБЯ СЪЕДАЕТ ("Здоровая жизнь по ТОРЕ") |
10 принципов здорового питания. В книге «Здоровая жизнь по Торе» — весь опыт Асхаека в этой сфере.
Магазин еврейской литературы и предметов иудаики «Еврейская Книга» и JewishNews изучили этот труд и на его основе составили список 10 ключевых принципов здорового питания.
Участвуйте в розыгрыше на нашей странице в Facebook, чтобы выиграть книгу.
Если вы переели, процесс пищеварения пойдет неправильно. Желудок не сможет расширяться и сокращаться естественным образом и как следует переваривать пищу.
Большинство болезней человека вызвано или вредной пищей, или перееданием — пусть даже и полезных продуктов.
«Хранящий свой рот и свой язык хранит свою душу от бед», — сказал царь Шломо.
Перед очередным приемом пищи необходима физическая нагрузка — ходьба или простые разогревающие упражнения. И только потом нужно садиться за стол.
Как раз об этом говорят две мудрости: «В поте лица своего ешь хлеб» и «Хлеб лености она не ест».
Перед едой обязательно нужно ослабить, а лучше развязать пояс. Во время приема пищи следует сидеть на месте или полулежать, облокотившись налево. После еды нельзя активно двигаться, лучше пойти и немного отдохнуть.
Метки: еврейский образ жизни тора литература |
Дочери раввина Шеваха в новом музыкальном клипе. Видео |
Певец Ицхак Меир записал душевный клип вместе с дочерями рабби Разиэля Шеваха, убитого в теракте, и его другом раввином Ханохом Вассерманом.
Метки: семья музыка песни на иврите |
Наша древняя столица |
Уже долгие годы лишен я радости пробуждений того лета на улице Пророков, когда, открывая глаза навстречу внешнему миру, я знал, что меня ожидает прямой и последовательный, уверенный в своей объективности и подлинности, переход из сна в явь, словно из одной комнаты волшебного замка в другую. Та радость пробуждений, с льющимся через край ликованием от предвкушения чудесных сюрпризов, ожидающих меня на каждом углу и в каждом лестничном пролете, существует ныне лишь в щемящих воспоминаниях и в наивной надежде на ее возвращение в один прекрасный день .
Переход этот из сна в явь, в познании того места, в котором я пребывал и которое намеревался обстоятельно обжить, загадывая провести в нем все отведенные мне в этом мире яви дни, оборачивался переводом из одной языковой реальности в другую. Сегодня, оглядываясь на то счастливое в своей юношеской наивности время, я понимаю, что процесс этот, казавшийся мне тогда необычайно важным, можно было бы назвать переливанием из пустого в порожнее, а перевод текстов вразброд контекстов заклеймить справедливым презрением. Но стоило ли ломать копья, стулья и прочий инвентарь, когда за всяким осознанием места и времени начинало сквозить ничуть не менее реальное осознание призрачности этого осознания, словно во сне, вошедшем в явь, меня продолжали преследовать неразрешимые вопросы, среди которых вопрос о том, чей же это был сон, оставался едва ли не самым легким. Я спрашивал себя, существует ли на самом деле город Иерусалим — колыбель трех религий, единая и неделимая столица Государства Израиль, или его присутствие — не более чем тяжеловесный фантом, порождение коллективного и несознательного, густое производное опиума для народа.
Метки: иерусалим стихи и проза об израиле |
Бог любит тех, кто не боится спора. |
Перевод Бориса Дынина
Меня всё больше беспокоит наступление на свободу слова, происходящее на Западе, особенно в университетах.[1] Это делается во имя «безопасного пространства» — пространства, где вы защищены от аргументов, которые могут вызвать у вас неудовольствие, где вас предупреждают о возможной негативной реакции (trigger warnings)[2] и от «микроагрессии», то есть от любого замечания, которое кто-то может найти оскорбительным, даже если в нем не было намерения оскорбить.
Дело дошло до того, что в начале 2017 учебного года студенты Оксфордского университета запретили присутствие представителей Christian Union (христианской студенческой организации) на встрече первокурсников на том основании, что некоторые из них могут найти присутствие Christian Union чуждым и оскорбительным для себя[3]. Все чаще ораторам со спорными взглядами отказывают в приглашениях выступить. Число таких инцидентов в американских университетах увеличилось с 6 в 2000 году до 44 в 2016 году.[4]
Метки: тора иудаизм раввин |
Главное за 7 минут от 06.02.18 |
Метки: израиль сегодня израильтяне ту би-шват |
Рав Даниэль Булочник "Фитро. Митро. Питро" |
Метки: раввин еврейские истории иудаизм |
Лицо убитого человека |
Татьяна ТИХОНОВА
Наша постоянная читательница стала свидетелем теракта,
произошедшего вчера в Ариэле
Вчера по стечению обстоятельств, которые ведомы не нам, но свыше, я была свидетелем теракта на въезде в Ариэль… Поскольку ВСЁ происходило около дверей автобуса №286, в котором я сидела на первом сидении, я видела, как несчастный молодой человек, Итамар Бен-Галь, умер около дверей автобуса… Умирал на моих глазах молодой парень…
После того, как наш автобус отъехал от остановки, где всегда стоит тройка солдат в экипировке, и собрался объезжать клумбу, с противоположной стороны я увидела парня в белой рубашке с кровавыми пятнами на груди. У него была кипа и он размахивал руками и кричал: "Пигуа, пигуа!".
Наш водитель, молодой араб, открыл дверь, и окровавленный человек буквально упал на ступеньки. Но силы уже оставили его и он скатился на первую ступеньку, потерял сознание. Изо рта начала идти кровавая пена. Я поняла, что задето легкое. Женщины в автобусе начали кричать, одна рыдала навзрыд. Я крикнула водителю, чтобы немедленно звонил в "скорую", а парням, что сидели сзади, сказала, чтобы они срочно позвали солдат.
Прибежали солдаты. Кто-то вызвал полицию, приехала машина с надписью "Битахон", примчался на мотоцикле медбрат.
Но было понятно, что жизнь уходит. Тем более, что ребята сорвали с него рубашку и были видны кишки в большой ране.
Нас немного подержали в автобусе, потом мы вышли и пересели в другой автобус…
Я видела лицо умирающего человека, только что живого, полного сил и всяких надежд…
Потом стало известно, что он умер, не доехав до больницы…
Метки: арабо-израильский конфликт раввин израиль сегодня |
В чем различие между самыми известными комментариями к Торе? |
... интересный вопрос. В чем различие между самыми известными комментариями к Торе? Мудрецы говорят, что существует четыре уровня понимания Торы:
По этим категориям (аббревиатура этих слов — «пардес») можно распределить все существующие комментарии Торы. Часть из них посвящена прояснению простого понимания текста, а часть дает более глубокие объяснения — с помощью толкования, поиска намеков, а также на основании тайного учения — Каббалы.
Назовем основных комментаторов Торы и рассмотрим их стиль и основные положения, на которых основываются их труды.
Самым значимым и распространенным комментарием к Торе, безусловно, является комментарий Раши. Основной целью Раши было донести до читателя простой смысл Писания. Ведь, как указано в Талмуде, какие бы глубины ни были скрыты в Торе, на поверхности всегда должен оставаться простой смысл. Однако очень часто Раши приводит и объяснения уровня «драш» — толкование, когда, по его мнению, простое объяснение недостаточно гладко укладывается в текст Торы. Одной из задач комментариев на комментарий Раши, а их было составлено немало, было — выявить причину, по которой Раши отошел от простого понимания, приведя более глубокое и даже мистическое объяснение сказанному.
Метки: тора раввины еврейские традиции |
Винный дом Ротшильдов выпустит кошерное шампанское |
Винный дом Champagne Barons de Rothschild, который принадлежит династии Ротшильдов, планирует выпустить кошерное розовое шампанское.
Этот алкогольный напиток войдет в линейку кошерных белых вин, которые выпускаются с 2016 года. СМИ сообщают, что в Лондоне растет спрос на кошерное шампанское, поскольку эти белые вина уже продают не только в специализированных магазинах, но и в розничных торговых сетях Великобритании.
Кошерное вино изготавливают на специальном сертифицированном оборудовании только под руководством раввина, напиток содержит только кошерные ингредиенты. В этом шампанском отсутствуют искусственные красители и консерванты.
Как известно, члены европейской династии еврейского происхождения Ротшильдов в основном занимаются инвестициями и банковским бизнесом.
Источник: racurs.ua
https://stmegi.com/posts/55362/vinnyy-dom-rotshildov-vypustit-koshernoe-shampanskoe
Метки: кашрут еврейская кухня евреи в мире |
Собаки на службе у Всевышнего?! |
Rabbi Shaffier
«И ЛЮДЬМИ СВЯТЫМИ БУДЕТЕ У МЕНЯ; И МЯСА РАСТЕРЗАННОГО ЗВЕРЕМ В ПОЛЕ НЕ ЕШЬТЕ: ПСАМ БРОСАЙТЕ ЕГО»
(Шмот, 22:30)
Тора сообщает нам, что если овца или коза были убиты в то время, когда они паслись, мясо убитых животных надо отдать собакам на съедение. Раши объясняет, что это их награда за то доброе, что они сделали: когда евреи покидали Египет, в ночи, в тишине, ни одна собака не залаяла и не выдала беглецов. Таким образом, был совершен кидуш ѓа-Шем, вот почему с того самого момента и на все времена собак кормят трефным мясом в награду за их молчание.
Photo by jackmac34 on Pixabay
Раши обращает наше внимание на то, что речь идет о награде для животных. Животные реагируют в соответствии с их рефлексами и реакциями. Собак можно многому научить и выдрессировать, но у них нет осознанного «я», которое может взвесить все за и против и принять решение, как действовать. Они не обладают свободой выбора. Из всех творений Всевышнего в материальном мере только человеку была дана такая способность — обладать свободой выбора.
В таком случае, как же собаке может полагаться награда за ее действия?
Одним из столпов нашей веры является убеждение, что в этом мире ничего не происходит случайно. Б-г сотворил наш мир, Он поддерживает его и управляет этим миром.
Человек ничего не может добиться в этой жизни сам. Каждое его действие и результат этого действия контролируются и определяются Творцом.
Метки: иудаизм |
Samson Kemelmalher "Shtetele Belts" (еврейская песня) |
Метки: музыка песни песни еврейского местечка |
САЙТ "Еврейская книга на русском" (магазин) |
|
|
О меноре к Девятому ава. Оптимистическое |
Сегодня вечером наступает Девятое ава, день который на протяжении всей еврейской истории был отмечен трагическими событиями. Эта дата стала в глазах евреев символом всех преследований и несчастий, выпавших на долю еврейского народа.
И если я думаю, об этом дне, то первый зрительный образ, который я вижу...
... фрагмент Арки Тита в Риме, изображающий триумфальное шествие после разрушения Второго Храма.
Как главный трофей, символ победы над евреями, несут менору из Второго Храма.
Метки: менора предметы-символы основная символика 9 ава |
Борис Акунин о жизни и смерти весёлого человека |
Впервые я наткнулся на это имя, читая воспоминания Сергея Волконского (бывшего директора императорских театров) о революционных годах:
«Один случай мне рассказывали. Был в Москве приговорён к расстрелу некто Виленкин. В то время расстреливали в Петровском парке. Когда его поставили, тот, кто командовал расстрелом, вдруг узнаёт в нём своего бывшего товарища. Он подходит к нему проститься и говорит:
— Уж ты, Саша, извини их, если они не сразу тебя убьют: они сегодня в первый раз расстреливают.
— Ну, прости и ты меня, если я не сразу упаду: меня тоже сегодня в первый раз расстреливают...»
Дорогого стоит, когда человек не теряет юмора перед расстрельным взводом, подумал я тогда и наверняка забыл бы не слишком приметную фамилию, если бы по случайности вскоре не наткнулся на нее опять в мемуарах гусара Владимира Литтауэра. Тот влюбленно пишет о солдате своего полка Виленкине, «романтике и поэте», который сочинял веселые стихи и отличался невероятной храбростью — получил семь из восьми возможных наград, причем от восьмой несколько раз отказывался, чтобы не слишком выделяться.
Литтауэр, сам бравый офицер, с восхищением рассказывает, как весельчак, получив рану, начал немедленно сочинять стишок про это героическое событие, или как под ураганным огнем, когда все ждали смерти, Виленкин предложил полковнику шоколадку и был послан к черту.
Тут я заинтересовался этим шутником всерьез. Оказалось, что человек он довольно известный: его поминают Роман Гуль, Ходасевич, Солженицын — и все самым приязненным образом. (В «Википедии», кто заинтересуется, есть отсылки на две хорошие и подробные биографические статьи).
Знакомьтесь: нестандартный гусар Александр Абрамович Виленкин.
Нижний чин гусарского полка
Почему нестандартный — понятно, да? Еврей, и вдруг гусар. Чуднó.
Метки: евреи в россии история в лицах |
Парк Тимна, жемчужина природы |
Galina Malamant (
malamant)
Парк Тимна, жемчужина природы
Метки: природа израиля |
Почему именно 600 000? |
Йеуда Векслер
В шестой день месяца сиван 2448 года от Сотворения мира (или в 1312 году до н. э.) Всевышний открылся народу Израиля и даровал ему Тору. Это событие имеет два аспекта: Откровение народу, поскольку Творец явил Себя всем сынам Израиля у горы Синай, и Дарование Торы. Обратим особое внимание на первый из них.
В момент Синайского откровения все евреи без исключения стояли на столь высокой духовной ступени, что лишь немногие из пророков впоследствии удостоились подняться до нее. «Тебе было дано увидеть, что Г‑сподь – Он Б‑г, и нет никого, кроме Него», – сказано в Торе (Дварим, 4:35). Чтобы внедрить в душу народа непреложное и достоверное знание о Б‑жественном, Творец единственный раз за всю историю мира приподнял завесу, закрывающую Его от людей, и открылся человеческим глазам столь явно, что никакие доводы уже не могли поколебать знание об Истине, навечно запечатленное в еврейской душе.
Для достижения этой цели человеческим чувствам тогда была дана неограниченная возможность воспринять и ощутить беспредельную власть Всевышнего над всем сущим – открыто, наглядно и доступно, чтобы эта вера обрела качество абсолютности и совершенной реальности. Чтобы память об этом событии стала живым наследием народа Израиля, передаваемым из поколения в поколение. «Потому что, – пишет Рамбан в своем комментарии к Торе, – Всевышний не станет совершать чудеса и знамения для каждого нечестивца или безбожника»... «Только остерегайся и очень-очень береги свою душу, – предупреждает Тора (Дварим, 4:9), – как бы ты не забыл того, что видели твои глаза». Не сказано: «То, что слышали твои уши» (то есть лишь Десять заповедей), но: «То, что видели твои глаза».
Метки: иудаизм тора |
Еврейский мститель из Давоса |
.jpg)
Он хотел быть медиком, но стал убийцей. Он избегал публичности, но изменил ход Второй мировой войны. Он был осуждён всеми, даже семьей, но спас при этом 20 тысяч швейцарских евреев. Давид Франкфуртер – убийца нацистского «мученика» Вильгельма Густлоффа.
Вильгельм Густлофф родился в Шверине, маленьком городке на севере Германии, 30 января 1895 года. Он был высок ростом, но с детства слаб здоровьем, а может, и духом, поэтому в Первую мировую войнуотсиделся чиновником в местном банке, а в 1917 году перебрался в Швейцарию, где стал страховым агентом. Звезда невзрачного клерка взошла в 1929 году. Густлофф вступил в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП), развернув активную политическую деятельность. В 1931 году он уже возглавлял созданное им же швейцарское отделение национал-социалистов в Давосе. А два года спустя ставший рейхсканцлером Германии Адольф Гитлер назначил Густлоффа ландесгруппенлейтером (региональным лидером) Швейцарии.
Давос превратился в нацистский центр Конфедерации. Густлофф вёл активную пропагандистскую работу, используя беспроигрышную и наиболее эффективную стратегию – играл на антисемитских настроениях общества. Именно он стал распространителем в Швейцарии известной фальшивки, изготовленной ещё царской охранкой, – «Протоколов сионских мудрецов». Вскоре уже более пяти тысяч швейцарцев, присягнувших на верность Третьему рейху, добивались под руководством Густлоффа присоединения своей страны к Германии. Не исключено, что дальнейший ход швейцарских событий мог пойти по австрийскому или судетскому сценарию, однако 4 февраля 1936 года все изменилось.
.jpg)
Свой 41-й и, как оказалось, последний день рождения Густлофф провёл в Берлине. В тот самый день, когда он принимал поздравления от друзей и соратников, из Берна в Давос выехал 27-летний студент-медик Давид Франкфуртер. Ему без труда удалось отыскать в телефонной книге адрес нацистского лидера, но пришлось ждать ещё пять дней, пока Густлофф не вернулся в Швейцарию.
Новости. Главное за 7 минут от 01.01.18 |
Метки: евреи в мире новое и новейшее время |
Как принимать правильные решения (видео) |
Метки: еврейская мудрость раввин |
Реабилитация зла: новый польский закон о Холокосте |
Печальная ирония времени
В минувшую пятницу отмечалась 73-я годовщина освобождения Аушвиц-Биркенау, ужасающего места в Польше, где более миллиона евреев были варварски убиты методами, потрясающимивоображение всех цивилизованных людей. Эта же пятница была кануном Международного дня памяти жертв Холокоста — дня, который должен быть вечным напоминанием миру о грехе преступного замалчивания зла и сотрудничества с немецким нацизмом. Но в эту же самую пятницу, 26 января 2018 года, польское правительство приняло закон, предусматривающий наказание в виде штрафа или тюремного заключения на срок до 3 лет всем, кто осмелится заявить, что Польша ответственна за преступления против человечества, совершенные Германией на польской земле.
Конечно, законопроект нуждается в окончательном одобрении сената Польши и подписи президента. Но его посыл очевиден. По словам представителя правящей в Польше Партии Закона и Справедливости, а также вице-спикера нижней палаты парламента Беаты Мазурек, страна с праведным возмущением заявляет, что «уже достаточно обвинять Польшу и поляков в немецких зверствах».
То есть Польша, страна, где 3 миллиона евреев жили до войны, а выжили после неё всего лишь около 380 000 человек (почти в 8 раз меньше – прим. ред.), страна, в которой нацисты разместили 6 лагерей смерти — Хелмно, Белжец, Собибор, Треблинка, Аушвиц-Биркенау и Майданек, и более 700 гетто, осмеливается оспаривать роль, которую она сыграла во время Холокоста!
Историки, осторожней! Писатели, журналисты, авторы дневников и все те, кто чудом остались в живых после польского антисемитизма, будьте готовы к серьезным, тяжелым последствиям: ваш опыт и знание достоверных фактов не соответствует новым представлениям современной Польши о ее роли в судьбе евреев во вторую мировую войну и сразу после нее. Новая установка поражает цинизмом: виктимизация* поляков со стороны Германии сопоставима с еврейской!
Метки: холокост |
Гематрия 201-388 |
angela_moiseeva
Серия сообщений "СИМВОЛИКА ЧИСЕЛ":
Часть 1 - ЧИСЛО «СЕМЬ»
Часть 2 - СИМВОЛИКА ЧИСЛА "ВОСЕМЬ"
...
Часть 15 - ЧИСЛА В ТОРЕ
Часть 16 - Теилим 13
Часть 17 - Гематрия 201-388
Часть 18 - Гематрия 1-100
Часть 19 - Израиль и загадка числа 70
Часть 20 - Каково отношение иудаизма к шестёрке?
Часть 21 - Гематрия 101 - 200
Часть 22 - Рав Даниэль Булочник. О значимости числа 8
Метки: каббала иврит символика чисел |
Бродский, Козаков и Бутман. Дуэт для голоса и сакс |
Метки: музыка поэзия литература |
ЭТО БЫЛО В АНГЛИИ ЛЕТОМ 1947. |
К 70-летию английской «Хрустальной ночи» — преступлению по своему масштабу, продолжительности и результатам многократно превзошедшему нацистский аналог.
БОРИС БРИН
Больше всего зла
причиняет человеку человек же.
Плиний Старший.
Англия — это не шекспировский изумрудный остров и не преисподняя, какой изображает её доктор Геббельс, а… дом викторианского образца, где все шкафы доверху набиты скелетами.
Джордж Оруэлл
О ближневосточном периоде во время и после окончания Второй мировой войны и событиях там известно мало и очень туманно. Еврейские лидеры Бен-Гурион и Вейцман ещё в начале века начали служить Черчиллю. Угодных ему лидеров Черчилль возвышал, а неугодных — «убирал». Поэтому эти лидеры служили ему не за страх, а за совесть, возглавляя в Палестине карательные акции против своего народа, в частности операцию «Сезон». Бен-Гурион и Вейцман знали, что Черчилль не будет выполнять условия мандата. Однако, тысячи евреев Палестины, выполняя их приказы, воевали в рядах английской армии, сотни из них погибли за английские интересы. «Такая политика основывается на одной лишь убогой мыслишке, смешанной со слабой надеждой: арабы отказались воевать на стороне Англии, а евреи, наоборот, преисполнены боевого духа и с радостью идут в бой. А потому Англия, победив, не останется в долгу и воздаст еврейскому народу по заслугам» (Аврахам Штерн). Когда окружающие остаток подмандатной Палестины арабские государства, в том числе созданная полностью на её территории Иордания, получили независимость, евреи поняли, что их обманули. С этого момента евреи-палестинцы начали с Англией борьбу за независимость, которая почти прекратилась после объявления Англией войны Гитлеру.
Метки: история современного израиля антисемитизм |
Израиль. Гора Хермон на прошлой неделе (одно фото) |
Метки: фото фото-свидетельства природа израиля горы |
Сгулот и каванот Ту Би Шват |
Ту би-Шват — Новый год для деревьев, в этот день Все-шний судит плодовые деревья и определяет их будущее, каков будет урожай фруктов на будущий год.
Раби Моше Хаим Луццатто (Рамхаль) в книге «Дерех Ашем»учит, что высшие духовные сфирот являются корнями, которые в конечном счете проявляют свое влияние через ветви и листья в нижних мирах.
В 16-ом веке кабалисты Цфата составили седер Ту Би Шват, по аналогии с седером Песаха и этот седер описывается в книге «При аЭц Адар».
Перед трапезой Ту Би Шват хорошо положить цдаку 91 = гематрии слова «илан» — дерево, так как Ту би-Шват — это «судный день», а «благотворительность отменяет суровый приговор», поэтому принято давать цдаку.
Когда Адам и Ева были в Эдемском саду, им разрешалось есть только фрукты и овощи. Делая брахот на плоды в Ту Би Шват, – нужно делать кавану на исправление греха Адама.
Аризаль (зц»л) в «Шаарей аМицвот» учит, что человек должен быть осторожным по отношению к брахот.
В «Шаар Руах аКодеш» сказано, что самый сильный способ получить «руах а кодеш» – это делать сосредоточенно брахот, что убирает клипот и освящает человека.
Поскольку Святой Храм был разрушен, еврейский народ больше не мог приносить первые плоды (Бикурим) в Иерусалим. На Ту Би Шват мы вместо этого предлагаем плод наших уст, чтобы восхвалять Б-га за все плодовые деревья в мире.
(Зоар на Трума)
Ту би-Шват — это не алаха, а скорее обычай, несущий с собой прекрасные качества, которые притягивают изобилие и благословения.
Метки: ту би-шват каббала символика растений |
15 Шват 5778 /31.01.2018 / - Ту би-Шват |
****************************
ТУ БИ-ШВАТ - 20 ПОСТОВ
https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/4895854/
*****************************
Метки: ту би-шват |
Тело дерева |
Что, в сущности, особенно замечательного в деревьях? Скажем правду: обычное дерево в обычное время не вызывает у обычного человека особого восхищения. Виновата в этом человеческая натура: ей чужд интерес к привычному, не выходящему за рамки будничной рутины. Все, с чем соприкасается человек изо дня в день, теряет для него очарование. Все, что привычно, для человека слишком просто, чтобы возбудить его любопытство.
Однако мы, евреи, люди отнюдь не "обычные" и вспоминаем о деревьях, наших верных друзьях, довольно часто. Например, каждый раз, собираясь съесть фрукт, мы произносим благословение: "Благословен... творящий плод дерева". Тем самым мы не просто вспоминаем о дереве, а удостаиваем его чести принять вместе с нами участие в исполнении заповеди: поблагодарить Всевышнего за то, что Он создал плодовые деревья и снабдил нас такой прекрасной пищей, как фрукты. Наверное, само дерево тоже хотело бы вслух благословить своего Творца за свои плоды. Ведь известно из Каббалы, что все создания по-своему славят Творца, только каждое – на своем языке. Но для нас дерево немо: мы не понимаем его язык, а оно не в состоянии сказать хоть что-нибудь на нашем языке. Однако дерево, без сомнений, радо тому благословению, которое мы произносим над его плодами, и в благодарность старается принести более обильный урожай.
НАШИ ДРУЗЬЯ – ДЕРЕВЬЯ
Сказано в Пятикнижие: "Ибо человек – дерево..." (книга Дварим, 20:19). Что общего между человеком и деревом, если Тора приравнивает их друг к другу?
Прежде всего, заметим, что не только тогда, когда нам хочется съесть плод дерева, мы вспоминаем, откуда он взялся, где вырос. Есть в году особый день: пятнадцатый день месяца Шват (сокращенно – Ту-Бишват), Новый год, Рош-Ашана деревьев. То, что у деревьев, как и у людей, есть Рош-Ашана, еще более укрепляет их дружбу.
Так почему же все-таки Тора говорит, что "человек – это дерево"?
Метки: ту би-шват |
О вкусной, но запретной пище |
По запросу «пища в еврейской культуре» поисковик выдает более двух миллионов результатов. Текст в одной из ссылок гласит: «В массовом сознании еврейская культура нередко ассоциируется с едой». По этой причине и в представлении самих евреев еврейская культура связана с едой. В любой еврейский праздник мы думаем о том, что можно, а что нельзя есть в этот день. Где же берут начало эти мысли? В действительности у такого трепетного отношения евреев к еде существуют глубокие культурно-религиозные корни.
Когда были созданы Адам и Хава — первые люди на земле — они получили два четких наказа: есть плоды всех деревьев сада, но не есть плодов с Древа познания добра и зла. Тем не менее первые люди нарушили запрет. Следовательно, первое нарушение заповеди в этом мире связано с грехом употребления в пищу запрещенного. Именно по причине совершения этого греха йецер а-ра (дурное начало) стало частью каждого из нас, и по сей день оно ставит перед нами преграды на пути к духовному росту. Когда Адам и Хава ели плоды с Древа познания, в мир пришла и духовная нечистота.
В Ту би-Шват у нас появляется уникальная возможность исправить ошибку праотцев.
Хасидский ребе из Польши Цадок Ха-Коэн Рабинович (1823-1900) говорил, что в Ту би-Шват за праздничным столом мы воспроизводим жизнь Адама и Хавы такой, какой она была до совершения ими греха, когда они питались только фруктами. В Ту би-Шват, когда наш стол украшают различные плоды, мы будто возвращаемся в райский сад и исполняем полученную нашими прародителями заповедь — одно из самых древних повелений Торы.
Каким же образом мы выполняем заповедь, запрещающую есть плоды с Древа познания, хотя многое из того, что украшает наш стол в Ту би-Шват, так похоже на запретные плоды? Согласно одному из мнений, в Торе речь идет о фиговом дереве, другие источники утверждают, что это была виноградная лоза (которая в Ган-Эдене считалась деревом, но из-за греха Адама и Хавы превратилась в кустарник). Существует также предположение, что Древом познания была пшеница. По сути, любой из плодов, традиционно ассоциирующихся с Землей Израиля и присутствующих на столе в Ту би-Шват, мог быть запретным плодом.
Метки: ту би-шват иудаизм |
Увидел, сказал – в тюрьму! |
Он веселился на глазах у Ахматовой в Париже, выступал с лекциями в Варшаве и Берлине, но в 1926 году вернулся в СССР – ради возможности писать на идиш. Последовали 20 лет признания – его стихи публиковались в сборниках, а пьесы ставились в театрах. Но затем поэт Перец Маркиш назвал гибель режиссера Михоэлса убийством. Вскоре его расстреляли, а всю семью отправили в лагеря.
В молодости он выиграл конкурс красоты в Париже, и свидетельницей этого стала Анна Ахматова. Дело было ещё до начала Первой мировой. Юный Перец Маркиш стал захаживать в кафе «Ротонда», где собирались русские писатели. В какой-то из вечеров раздухарённая воздухом Парижа компания уговорила молодого красавца принять участие в конкурсе. Во-первых, это весело, во-вторых, прибыльно. Стеснительный провинциал из-под Волыни сделал над собой усилие и согласился предстать пред глазами членов жюри. Конечно, он был запредельно беден, так что друзьям пришлось скинуться, чтобы взять напрокат смокинг, брюки и туфли. Дело было сделано и вышло козырем. Голубоглазый блондин – высокий, с крупными чертами лица – немного скованно, но представил себя парижской публике. И очень ей понравился. Французы любят дерзость – Маркишу жюри выдало первый приз. Денег хватило, чтобы раздать долги парижским друзьям, а остаток он потратил на путешествие – прокатился по Европе и Палестине. Затея оказалась удачной ещё и в смысле вдохновения: впечатления от поездки в Святую землю легли в основу ранних стихотворений Переца Маркиша: «В моё сегодня озорное // Я вас зову, меж вас делю // Всё бытие мое земное, // Я проклял вас, я вас люблю».
С восьми лет он работал, где придётся. Советская энциклопедия писала, что до 13 он был «певчим у кантора», но это, мягко говоря, не совсем точно: Перец пел в хоре синагоги. Его отец Шимшн-Бер Маркиш был портным, а мать торговала рыбой – выбирать свою участь никому не приходило в голову. Никому, кроме Переца – он ушёл из дома в 14 лет. Возможно, его увели оттуда стихи – во всяком случае, писать он начал в том же возрасте.
Метки: литература история в лицах евреи в россии евреи в ссср |
Рецепт салата на Ту би-Шват |
15 швата (31.01.2018) евреи празднуют Ту би-Шват (Новый год деревьев). Это религиозный праздник, и в этот день принято есть определенные виды плодов, которыми богата Эрец Исраэль.
На седер Ту би-Шват обычно готовят блюда из семи основных «плодов», упомянутых в Торе — пшеницы, ячменя, винограда, инжира, граната, оливок и фиников. Но все внимание достается совсем не только им — на седер также едят фрукты и орехи с твердой, несъедобной оболочкой и мягкой съедобной сердцевиной (например, апельсины, грейпфруты и орехи), фрукты с мягкой оболочкой, но твердой косточкой внутри (например, сливы и абрикосы), а также поды, которые съедаются полностью, вроде инжира или винограда.
Эти кулинарные предписания взяты из Торы, Талмуда и работ философов, талмудистов и раввинов, среди которых и известный Рамбам, или Моисей Маймонид, который жил в XII веке, был врачом и изучал свойства различных продуктов.
«Человек должен всегда воздерживаться от фруктов и не есть их слишком много, даже сушеных, не говоря уже о свежих, — писал он в «Законах о нравах. — А незрелые фрукты — как мечи для тела… А фиги, виноград и миндаль всегда хороши: и свежие, и сушеные, и можно есть их сколько нужно. Но не следует постоянно питаться фруктами, даже если они хороши».
В прошлом году на Ту би-Шват кулинар Джулия Браун приготовила седер на 100 человек на еврейской ферме Урбан Адама (неподалеку от Беркли).
Одним из главных блюд на ее столе был салат — очень вкусный и очень правильный с точки зрения традиции праздника, — который, на самом, можно подавать в любое время когда.
Метки: ту би-шват еврейская кухня |
Cнег в Цфате и на Голанских высотах. Фоторепортаж |
Фото: Давид Коэн и Маор Кинзбурски. Flash90
В пятницу, 26 января, снег выпал в городе Цфат и на Голанских высотах. Из-за погодных условий были перекрыты дороги, однако, несмотря ни на что, появление снега, как всегда, вызвало у израильтян радостное удивление. Согласно прогнозу погоды, уже в субботу снегопад сменится дождем.
Нынешний зимний шторм в Израиле уже третий по счету в этом сезоне. Во время предыдущего, неделю назад, мокрый снег выпал в некоторых районах Иерусалима, Иудеи и Самарии, но вскоре растаял.
Отметим, что самым снежным в истории Израиля считается февраль 1950 года, когда снегом в течение нескольких дней были покрыты не только север и холмы в районе Иерусалима, но почти вся территория страны, включая Тель-Авив.
Метки: фото израиль сегодня природа природа израиля |
Исчезновение памяти о Холокосте |
К очередному Дню Катастрофы
и героизма европейского еврейства
24-го января в Брюсселе прошла конференция, посвященная гибели в Катастрофе шести миллионов европейских евреев. На самом деле цифра шесть миллионов неверная и отражает решение Нюрнбергского трибунала, использовавшего официальную статистику отчетов гестапо по лагерям смерти, начиная с 1942 года по 1945 год, т.е. после совещания руководства нацистской Германии в Ванзее. Но евреев в странах Европы начали убивать гораздо раньше, с сентября 1939 г., т. е. с начала Второй мировой войны. Евреев морили голодом в гетто, убивали в погромах и расстреливали на территории стран, где шла война, практически во всей Восточной Европе, и делали это с энтузиазмом не только гитлеровцы, но и жители этих стран, соседи убиваемых евреев (поляки, румыны, словаки, украинцы, прибалты, белорусы и русские). Но не только они.
Евреев, пытавшихся на разных плавсредствах достичь Палестины расстреливали эсминцы британского Королевского флота Его величества, а тех беженцев, кто надеялся получить убежище в США или Латинской Америке, разворачивали обратно в захваченную нацистами Европу. Во Франции, Голландии, Бельгии, Венгрии, Чехословакии местная полиция арестовывала евреев для транспортировки их в лагеря уничтожения. Спасения не было никому. Мир отвернулся от еврейской беды. Н
а территории СССР евреев (в основном это были старики, женщины, дети и подростки) по приказу руководителя партизанского движения Первого секретаря Белорусского обкома партии П. Пономаренко не принимали партизанские отряды, потому что, как было сказано в приказе, «среди евреев могут быть немецкие шпионы» (!) Польские и белорусские партизаны нередко нападали на партизан-евреев и уничтожали их. Таким образом, с 1939 по 1942 год на территории европейских стран погибло еще не менее миллиона еврейских граждан.
Кроме того, американцы и англичане отказались бомбить подъездные пути к лагерям массового уничтожения евреев, мотивируя отказ тем, что бомбы нужны для военных целей. Точные цифры еврейских жертв до сих пор неизвестны. Поэтому цифра шесть миллионов стала приемлемой для союзников и убаюкала совесть остальной Европы, ибо она возлагала вину на одних только немцев, снимая ее с других европейцев, а заодно и с союзников по антигитлеровской коалиции.
Поэтому сегодня правительства ЕС с удовольствием отмечают ежегодно День памяти Холокоста (27-е января, дата освобождения Освенцима), открывают музеи Памяти, создают мемориалы на месте массовых расстрелов, возмущаются, когда эти мемориалы оскверняются неизвестными неонацистами, коих никак не могут поймать, и наказывают через суды отрицателей Холокоста, которых почему-то становится все больше и больше. Правда, при этом стараются по любому поводу пнуть Израиль при помощи очередной антисемитской резолюции ООН или ЮНЕСКО или же поддержать Иран в его стремлении уничтожить Еврейское государство любым способом. То ли, как это сделал Президент США Обама и руководство ЕС, подписав ядерную сделку с Ираном, то ли обрушиваясь на израильское руководство и АОИ во время военных операций ЦАХАЛ против ХАМАСа и Хизбаллы, за «непропорциональные ответы».
Метки: холокост |
Фильм "Ревность" Майка Николса |
*****************************************
ФИЛЬМ "РЕВНОСТЬ"
СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН
https://kino-v-online.tv/5171-revnost-online-film.html
*****************************************
Метки: кино евреи в мире евреи в сша |
27 января - Международный день памяти жертв Холокоста |
439 ПОСТОВ О ХОЛОКОСТЕ
https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/2521698/
Метки: холокост |
Из библиотеки Всеизраильской ассоциации "Уцелевшие в лагерях и гетто". ИЗРАИЛЬ И ЕВРЕИ В МИРЕ |
Победа и память.
Юбилейный альбом Союза воинов и партизан.
Еврейское сопротивление нацизму на территории Беларуссии
Евреи в партизанском движении Белоруссии
Евреи в войнах XX века. Взгляд не со стороны
Подвигов не совершал... (Записки партизана)
Метки: литературв евреи в мире израиль холокост |
«Жёлтые звёзды» — концерт к Дню памяти жертв Холокоста |
Метки: музыка холокост |
Что сказано в Талмуде про неевреев? |
Рав Реувен Куклин
На одном сайте я прочитал, что евреи очень негативно относятся к неевреям, буквально не считают их за людей. Так же меня поразило, что брак еврейки с гоем считается недействительным. Правда ли, что мы для вас хуже животных!? Я надеюсь, Вам удастся мне все это объяснить, иначе Вы рискуете получить ещё одного антисемита!
Женя
Дорогой Женя!
Из Вашего письма видно, что Вы человек, ищущий истину, и поэтому я Вам рад ответить на Ваш вопрос. Мне больно, что Вы посчитали необходимым закончить своё письмо угрозой.
Для того чтобы отразить истинный взгляд еврейских мудрецов на неевреев, процитирую Вам некоторые места из Талмуда и мидрашим.
Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)».
Метки: тора еврейская мудрость иудаизм |
Вице-президент США поставил Библию во главе ближневосточной политики |
Авигдор Эскин
Разграбление римлянами Иерусалима
Авигдор Эскин, 23 января 2018, — REGNUM
Такого не ждали ни в Иерусалиме, ни в Вашингтоне, ни в Брюсселе, ни в Москве. Вице-президент США Майкл Пенс говорил вечером 22 января в Кнессете не как дипломат или ревизор от сверхдержавы, но предстал неожиданно искренним проповедником с добрыми нотками в голосе. Вместо обычной политкорректности депутаты Кнессета услышали о библейских пророчествах и Высшей воле, вернувшей народ Израиля на его землю.
«Мы поддерживаем вас, потому ваш смысл бытия — это наш смысл бытия, и ваши ценности — это наши ценности, а ваша борьба — это наша борьба. Мы поддерживаем Израиль, ибо верим в преобладание правого над лживым, благого над злым, свободы над тиранией. И мы всегда восхищались народом Книги. Основатели Америки обращались к Библии как источнику мудрости и вдохновения».
Пенс говорил о библейской мечте народа Израиля вернуться на его землю, цитировал Пятикнижие, в котором говорится, что Всевышний приведёт к родным пределам даже тех, кто оказался на краю света. Вице-президент Пенс особо остановился на Второй мировой войне и Холокосте и восстроении Израиля три года спустя. Это был взгляд на мир друга и проповедника:
«Они словно восстали из пепла, чтобы возродиться, востребовать еврейское будущее и возродить еврейское государство».
Метки: израиль сегодня известные люди о евреях |
О погоде, или Все познается в сравнении |
Впечатленный ночным штормом и утренним ливнем израильский народ утеплился не на шутку.
Ашдодский железнодорожная станция сегодня напоминала площадь в якутской деревне в день праздника. Дрожащий от холода и угрюмый, как всякий, уставший холодным утром, народ демонстрировал все мыслимые виды и фасоны курток, косух, парок, пуховиков и бомберов, проданных в стране развитого сионизма за последнюю пятилетку.
Из под верхней одежды виднелись свитера, лыжные флизки и тому подобные изыски. Особо изнеженные дамы и господа были в шапках, в большинстве предпочитая фасон головного убора, который обычно в чести у бомжей и грабителей банков. Гламурные юницы укутались в шубки из натуральной чебурашки, столь популярные в этом году.
Контрастом с ними русскоговорящие пенсионерки демонстрируют приверженность к классике, выбрав для промозглого утра бессмертные турецкие мохеровые кофты урожая 1991 года в сочетании с фланелевыми худди с информативными принтами. Их сопровождают мужья в синтетических кожанках и кепках — аэродром.
Доблестных солдат армии обороны Израиля обоих полов поверх форменных курток заботливые матери умотали разнообразными шарфами неспокойных расцветок. Две красавицы-офицера, черненькая и беленькая, в красных ботинках (признак формы десанта и штурмовиков) и с укороченными стволами (круче только Рембо) трогательно жались на платформе под розовым зонтом «hello Kitty».
Интересно, чья младшая сестра сейчас горько рыдает, не имея возможности пойти в садик с любимым аксессуаром? В стороне от этого этнографического буйство французская пожилая пара пьет кофе. Она в шоколадной норковой шубе, с идеальным макияжем и укладкой. Он в черном кашемировом пальто и шелковом светлом шарфе. Элегантны, спокойны. Оба обуты в сиреневые угги.
Израильская зима, бесспорно беспощадна: + 16, дожди.
Я через пару часов буду в Москве. Придержите для меня настоящую зиму со снегом, ладно?
Шула Примак
Получено по почте
Метки: израиль сегодня израильтяне природа |
Письменная и Устная Тора |
Рав Йона Левин
Метки: тора раввин |
«Мы живем до тех пор, пока вспоминаем» (Статья о современном классике + книга) |
Борис Эскин, Нацрат-Иллит
ЖИВЕТ и работает в Израиле классик русской литературы, который таковым себя, естественно, не считает. И это не лукавая скромность, а признак истинного Творца, и, значит, по определению, вечно мучимого сомнениями. Заурядность никогда не сомневается в себе.
Что мы знаем об этом русско-литовском писателе, переводчике, драматурге? Знаем, что он, Григорий Канович, – автор десяти романов. Ему принадлежат около 30 пьес и киносценариев. Он удостоен высшей награды Литвы – ордена Гедиминаса III степени и Национальной премии Литвы. Он же – лауреат премии Союза писателей Израиля, а его произведения переведены на 11 языков мира (замечу: но не на иврит!) и вышли в свет общим тиражом свыше миллиона экземпляров.
Википедия дополняет: «Стиль Кановича – лиризм в соединении с иронией и метафоричностью – придает его романам характер притчи, а афористическая, насыщенная меткими каламбурами речь героев, в которой ощущаются интонации и строй языка идиш, восходит к русско-еврейской литературе 1910 –1920-х годов».
Много лет назад на «Гришу Кановича» обратил внимание Константин Паустовский. Язык молодого литвака, пишущего на русском, поразил великого мастера слова своим колоритом, сочностью и народной мудростью.
Но еще больше поражала читателей смелость и раскованность еврея, который писал свои первые книги в эпоху советского государственного юдофобства.
Правила и законы, – скажет потом Анатолий Алексин, – в железном кольце которых творил Григорий Канович, превращали его литературный труд в геройство. Не случайно так важны были книги Григория Семеновича для еврейки Майи Плисецкой, которая состояла с Кановичем в многолетней переписке.
Не случайно его статью «Еврейская ромашка», опубликованную в 1989 году, читали и перечитывали евреи России и всей Европы. И многим она однозначно указала дорогу на родину: «Хватит гадать на еврейской ромашке!»
Натан Щаранский в одном из интервью сказал:
Канович своей «Ромашкой» всем нам заменил министерство абсорбции.
Посол Литвы в Израиле Дарюс Дегутис:
Лишь открыв книги Кановича, я нашел в них ответы на многие свои вопросы. А еще нашел в них ключи к еврейской душе и рассказ о трагических страницах истории, объединяющей наши народы.
Метки: литература |
Непейзажный Левитан |
Метки: живопись левитан |
10 фактов о Машиахе, которые, возможно, не были вам известны |
После разрушения Храма в каждом поколении есть человек, потомок дома Давида, у которого есть потенциал стать Машиахом.
Согласно Рамбаму, вера в приход Машиаха составляет один из тринадцати принципов веры.
Метки: иудаизм библейские образы |
Это Израиль! В Израиле изобрели чудо-лампу, которая заряжает мобильники на расстоянии |
Разработка стартапа Wi-Charge произвела фурор на Всемирной выставке электроники CES-2018
Новая израильская разработка - с виду обычная лампа, которая заряжает все мобильные устройства, - была представлена на Всемирной выставке электроники CES-2018 в Лас-Вегасе.
Радиус действия чудо-лампы, разработанной израильским стартапом Wi-Charge, достаточен для того, чтобы обслуживать квартиру, кафе, зал совещаний и даже трамвай.
Ни проводов, ни розеток, ни док-станций. Все, что нужно для того, чтобы подзарядить телефон или планшет, - подвергнуть его воздействию инфракрасных лучей. Вынуть из кармана или сумки, положить на стол, просто подержать в руках – как вам удобно.
Демонстрацией в выставочном павильоне израильские разработчики не ограничились – и провели презентацию в трамвае. Посетители смогли убедиться в том, что одной лампы с лихвой хватает на два вагона.
Технологию разрабатывали несколько лет и лишь на этой неделе впервые представили широкой публике. Но руководство Wi-Charge уже получило от американских властей официальный документ о признании "автономного заряжания" безопасным для здоровья людей и животных.
В ближайшие месяцы инфракрасные лампы будут установлены в нескольких кафе.
Метки: наука и техника |
Рамбан |
Таким увидел его рабби Моше бен Нахман, когда прибыл туда в 1267 году. Из 12 тысяч проживавших в нем, он нашел только двух евреев, возвратившихся в Иерусалим после изгнания оттуда монголов.
Позже, по этому поводу, он писал – «Обещание Всевышнего — «Будет земля ваша пуста, и города ваши будут руинами» — хороший знак. В нем свидетельство того, что земля не примет наших врагов, пока мы будем в изгнании. Я вижу в этом доказательство нашего спасения»
Где-то вне стен старого города, на горе Сион, он восстановил разрушенное здание и открыл в нем синагогу, а чуть позже основал ешиву. В Иерусалим к великому учителю начали стекаться ученики. Кроме этого, он убедил вернуться в город те немногочисленные семьи евреев, которые проживали в его окрестностях. Так в Иерусалиме снова появилась община, и с тех пор она уже никогда не прекращала своего существования.
Рамбан, или рабби Моше бен Нахман – ученый, каббалист, философ и поэт, выдающийся мыслитель, на века опередивший свое время и, вероятно, один из тех немногих праведников, которых Творец оставил в поколениях после разрушения Храма.
Многое, из написанного им семь столетий назад, остается актуальным и сегодня. Из его наследия сохранилось более пятидесяти книг – это комментарии к Танаху и Талмуду, углубленные галахические исследования, труды по каббале, философии и медицине. Не отвергая, в отличие от современников, методы великих предшественников, а напротив, используя идеализм Раши и рационализм Рамбама, он выстроил свой, оптимальный подход к изучению и анализу текстов Талмуда и Торы.
Лучшим из произведений Рамбана считается его последняя работа – комментарий к Пятикнижию. В нем поочередно раскрывается как внешний, так и скрытый смысл его текстов, чередуются их агадические и каббалистические толкования. По словам самого автора, одной из основных задач, которую он ставил перед собой, создавая этот труд – «Дать душевное удовлетворение изучающим закон и возбудить их интерес к науке критическим разбором текста».
Рамбан считал, что Тору необходимо изучать всем – евреям и не евреям. Не евреям, в пределах семи заповедей Ноаха, а евреям и прозелитам, к которым он относился очень трепетно, по возможности, до самых сокровенных ее глубин. Своим непревзойденным авторитетом он всячески способствовал распространению в народе каббалистических знаний, и оставил после себя целую плеяду учеников – мудрецов следующего поколения.
Метки: иудаизм раввин история а лицах средние века |
Топ-10 сочиненных евреями песен, вошедших в «золотой фонд» советской музыки. |
Этот марш, начинающийся словами «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью», исполнялся на многочисленных официальных церемониях и парадах и был официальным гимном Военно-Воздушных Сил в Советском Союзе. Впервые был исполнен весной 1923 года. Слова написал Павел Давидович Герман, а музыку Юлий Абрамович Хайт. В активе Хайта великолепный романс «За гитарный перезвон» — один из лучших в репертуаре Петра Лещенко. Уроженец Каменца-Подольского, активный член киевского литературно-художественного клуба Х.Л.А.М., Павел Герман запомнился как автор слов целого ряда популярных произведений — «Все, что было», «Только раз бывают в жизни встречи» и др.
В 1934 году на экраны Советского Союза вышел звуковой фильм «Веселые ребята», призванный доказать миру, что и мы умеем делать фильмы, не уступающие голливудским. Эксцентричная «джаз-комедия» имела большой успех, во многом благодаря музыке тогда еще молодого (ему было слегка за 30) и малоизвестного композитора Ицхака-Бера бен Бецалеля-Йосефа Дунаевского, который появился в титрах фильма как Исаак Дунаевский. Стержневым музыкальным номером стало танго «Сердце» в исполнении главного героя — пастуха-музыканта Кости Потехина, влюбленного в домработницу Анюту. Роль Кости исполнил Лейзер Иосифович Вайсбейн, хорошо известный под своим сценическим именем Леонид Утесов.
Первая советская музыкальная кинокомедия стала стартом успешных карьер Дунаевского и Утесова. На Втором международном кинофестивале в Венеции в 1934 году Дунаевский получил приз за лучшую музыку к фильму. А танго «Сердце» популярно до сего дня.
Метки: музыка песни |
Николас Уинстон. Низкий поклон от спасённых |
************************
Смерть тихого героя
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post366247030/
************************
Метки: холокост праведники мира |
Израиль: репатриация и туризм в 2017 г. |
Министерство туризма, а также министерство репатриации и абсорбции Израиля обнародовали статистику за 2017 год. По её результатам Россия занимает первое место по числу репатриантов, приехавших на ПМЖ в Израиль и второе место по количеству туристов.
Согласно отчёту министерства репатриации, за прошедший год в Израиль переехали на ПМЖ более 34000 репатриантов, среди которых 7188 человек приехали из России. Всего на 27 человек меньше прибыли из Украины. На третьем месте Франция (3389 человек). Три эти страны являются лидерами последних лет по масштабам репатриации в Израиль.
Намного больше людей приезжают в Израиль с целью туризма. В 2017 было зарегистрировано рекордное со дня основания государства, число туристов — более 3.6 миллионов. При этом отмечается, что и сами израильтяне активно путешествуют. 3.8 миллионов израильтян посетили другие страны в 2017 году, причём в среднем каждый из них путешествовал 2 раза. Больше всего гостей страны прибыло из США — 778 тысяч, на втором месте — Россия — 331 тысяча, на третьем — Франция — 308.6 тысяч туристов. Неожиданно много туристов из Китая посетило Израиль в 2017 году, их число составило 122500 человек, что на целых 45% больше по сравнению с предыдущим годом. При этом самый большой прирост туристов был из Польши — из этой страны приехало на 89% туристов больше, чем в 2016 году. В целом, по словам представителя министерства туризма, наблюдалось увеличение числа туристов практически из всех стран, что внесло свой ощутимый вклад в развитие экономики страны.
По материалам израильских СМИ
Метки: израиль сегодня израильтяне статистика |
Скрытый смысл шабатних свечей |
Зоар аКадош о Шабатних свечах
«Женщинам Святого народа заповедано зажигать свечи Шабата. И друзья указали причину: Хава погасила Свечу мира и привела в мир смерть грехом, вкушения плода Дерева Познания Добра и Зла. Она дала отведать его Адаму и этим привела тьму в мир. Мицва зажигания свечей — это исправление проступка Хавы.
Секрет исправления в том, что в Шабат светит Суккат Шабат —сфира Бина — источник всех душ, мать Мира. От нее исходит особый Свет в Шабат. Оттуда же мы получаем и дополнительную душу в Шабат — Нешама Йетира. Зажигая свечи, женщина совершает действие «итарута делитата» — пробуждение снизу, чтобы вызвать пробуждение вверху. То есть, зажигая свечи, еврейская женщина (мать) побуждает высшую Мать вверху — Бину — дать дополнительные души — Святые души своим сыновьям, то есть зажечь высшие духовные Свечи.
Поэтому женщина должна зажигать свечи с особой каваной (намерением), с весельем в сердце, осознавая, что это для нее Честь и большая Заслуга.
За это Вс-вышний пошлет ей сыновей — чтобы они стали Свечами для мира. И ее мужу будут продлены годы жизни».
(Зоар на Толдот, Сулам, пер. Цви Нисанзон)
Гематрия слова נר свеча = 250. Две свечи: «захор» (помни день шабатний, эта свеча соответствует мужу) и «шамор» (соблюдай его, соотвествует жене) = 500.
Гематрия выражения פרו ורבו — «прву урву» также = 500.
Учат Хазаль, что в теле мужчины – 248 органов, а в теле женщины — 252, что вместе = 500.
И это намек на то, что еврейская женщина, зажигая 2 свечи Шабата, строит свой дом, укрепляя отношения с мужем, и, рождая детей.
(«Скрытый свет Шабата» М. Глазерсон)
Метки: благословения свеча молитвы |
В Израиле придумали искусственные облака для защиты Тель-Авива от палящего солнца. |
Проект «Анана» – искусственные облака из полимерных материалов, заполненные гелием, – одержал победу на конкурсе «Цель-Авив», который проводил тель-авивский муниципалитет.
Проект «Карота» — веерообразные навесы на столбах. Компьютерная графика: «Карота»
«Цель» на иврите означает «тень», обилием которой «город без перерыва» похвалиться, увы, не может. Для того чтобы облегчить участь тех, кому приходится в летний зной часто ходить по улицам (а это главным образом пенсионеры, новые репатрианты и туристы), городские власти решили использовать самые современные технологии и творческие решения.
Если «Анана» не отличается особой оригинальностью (представьте себе воздушный шарик, только очень большой и плоский), то проекты, занявшие второе и третье места, достаточно необычны.
«Бриз-Авив» – конструкция из дисков различного диаметра, словно парящая над улицей. Диски не только отбрасывают тень, но и выпускают струи холодного воздуха. А «Карота» – это складные навесы, закрепленные на столбах. Утром они раскрываются подобно вееру, на ночь складываются, чтобы не загораживать вид.
Комиссия во главе с главным инженером муниципалитета определила, где будут установлены все эти экспериментальные устройства. В частности, предлагается «затенить» перекрестки улиц Нахалат-Биньямин и Грузенберг, Шломо ха-Мелех и Бен-Гурион, Игаль Алон и Ицхак Саде, а самая большая конструкция появится на пересечении улиц Намир и Арлозоров.
Источник: vesty.co.il
https://isralike.org/2018/01/12/%D0%B2-%D0%B8%D0%B...0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BE%D0%B1/
Метки: израиль сегодня прогулки по израилю. тель-авив наука и техника |
