В память о недавно скончавшемся идеологе русского национализма Константине Крылове канал "Раведа" 09.06.2020 опубликовал следующий
текст, сегодня как никогда актуальный:

Как известно, быть русским — сомнительное удовольствие. Видимых преимуществ это, во всяком случае, не даёт. В отличие от хорошо организованных и сплочённых народов, народцев и народишек, любящих и умеющих ходить кучей, и всегда числящих себя в молодцах, а чужих в подлецах, русские совершенно не умеют кучковаться, тянуть друг друга наверх, обделывать свои делишки среди «своих», ну или хотя бы образовывать всякие полезные «землячества» и «диаспоры». Русский всегда один, даже если он среди своих. Поэтому неудивительно, что любая иноплеменная погань, только и умеющая, что нападать вдесятером на одного, представляет для несчастных русских людей проблему почти непреодолимую. В начале девяностых достаточно было десятка горячих джигитов с ножиками, чтобы поставить на уши средней величины русский город. Да и сейчас, в общем, дело обстоит не лучше, разве что джигитов требуется не десяток, а сотня. Утешеньице маленькое.

Впрочем, горячие джигиты с ножичками — это всё-таки крайний случай. Но ведь русских умудряются обижать не только буйные дети гор, но и вообще все кому не лень, исключая разве что дружественный чукотский народ (который, впрочем, тоже в последнее время начал национально пробуждаться, так что вскорости жди беды). Однако ж, какие-нибудь мирные с виду буряты прекраснейшим образом гнобят русских без всяких ножичков — достаточно создать соответствующую атмосферку, а потом усиливать нажимчик. Впрочем, на это можно сказать, что буряты хотя бы «у себя дома и в своём праве». Но вот вполне себе пришлые китаёзы, формально — бесправные мигранты, спокойненько открывают ресторанчики с надписью над дверью «Только для китайцев». При этом, надо заметить, китайцы во всём мире известны именно что своей сервильностью и нежеланием нарываться на неприятности.

Соответственно, русские всё время пытаются найти кого-нибудь, кто не будет их обижать. Таковые, однако, водятся только среди очень-очень маленьких и слабых, — то есть тех, кто просто не в силах причинить значительный ущерб. Не случайно в России принято любить слабых и обиженных, в том числе и в «мировом масштабе»: все же прекрасно понимают, что если с нами кто и будет «водиться», так разве что парии, которых всё равно никуда больше не берут.Читать далее

Елена Меренская 26.10.2019 на Яндекс Дзен:

Обзывайте меня, как пожелаете, только ответьте на вопрос в заголовке.
"Богом избранные", сплоченные вокруг "Эха Москвы", ежедневно, системно нагнетают недовольство Россией. Именно Россией, не мелочатся. Вот некий писатель (говорят и профессор) Дмитрий Быков (и он же Зильбертруд. - Proz.) 25.10.2019 на "Эхе" (речь идёт о "Йеху Москвы" - Proz.) выступил с заявлением: Я не очень понимаю, где найти источник оптимизма для России.

Вот и я не понимаю, чего же вы, российские евреи, хотите.
Карла Маркса прихватила для примера, для сравнения. Нет, это не российский еврей.
Карл Маркс для темы статьи - некий эталон. С одной стороны, как всякий еврей, К.Маркс жил без привязанности к определенной родине: родина там, где хорошо и сытно. Но с другой стороны, в отличие от российских евреев, не просто критиковал власть капиталистов ("Капитал",1867г.), а предлагал пути построения счастливого коммунистического будущего для всех народов, а не только для еврейского("Манифест коммунистической партии",1848 г. В соавторстве с Ф.Энгельсом).

А российские евреи чего хотят? Нет в новейшей отечественной истории времени, когда российские евреи не расшатывали бы общество. В масштабе державы.

Вот, наконец, свершилось. В 1917 идеи еврея К.Маркса реализовались в одной богом забытой стране.
Каждый отдельно взятый еврей наконец добился желанного:
- Фрума Хайкина (супруга Николая Щорса) лично без суда и без причин, просто так, перестреляла более 200 человек, невзирая на пол и возраст.
- Залкинд Розалия Самойловна (Землячка) потопила в крови сдавшихся белых офицеров и казаков в Крыму.
- Адик Свердлов стал палачом НКВД.

Другие отдельные евреи стали членами правительства, ЦК партии, Политбюро: Янкель Мираимович Свердлов (дал санкцию на расстрел всей царской семьи), Зиновьев Григорий Евсеевич, Розенфельд (Каменев) Лев Борисович, Бриллиант (Сокольников) Григорий Яковлевич, Собельсон (Радек) К.Б., и другие.
Стали агитаторами (комиссарами, даже командирами Красной армии: Мехлис Л., Якир И., Гамарник Я. и др.).

А в массе евреи вновь недовольны, вновь будоражат систему.
Почему?
Может, после революции остальных евреев загнали на заводы и фабрики в качестве рабочих делать пятилетки? Кто-нибудь знает еврея-фрезеровщика?

Может, после 1932 г., когда начали создавать колхозы, в колхозе имени К.Маркса все колхозники оказались евреи?
Представляю: на соц. соревнование трактористку-ударницу Пашу Ангелину из колхоза "Вперед к светлой заре" вызвала трактористка-ударница из колхоза имени К.Маркса Фрума Рабинович. Или шахтер А.Стаханов соревнуется в перевыполнении плана добычи угля с шахтером Лазарем Кагановичем.

Во времена Сталина, Хрущева, Брежнева всегда евреи чем-то недовольны. Может, мало их награждали орденами, званиями, премиями, мало их в артистах, в ученых, писателях, художниках?
Чрезмерно!

Что ж, недовольны, уезжайте. И уехали. Но вернулись, заработали капиталы, звания, обустроились квартирами и коттеджами.
А недовольны.

Во время Ельцина обворовали всю страну, вершили политику, стравливали народы.
Вновь недовольны.

Лично я тоже многим недовольна и хочу поменять систему. Для чего? Чтобы, наконец, состоялась справедливая жизнь для корневых народов России.

Чего добиваются "Богом избранные"? Власти. Государства. Только для них, "Богом избранных", чтобы все остальные копошились, крутились, пахали, производили, кормили, одевали, обхаживали, ублажали их, единственных в истории избранных Богом, но обиженных народами.
Сформулируйте, наконец, свои требования к России.

Комментарий. Не бздите, мадам, русский отпор уже не за горами. - Proz.

https://youtu.be/XYY_aa8q8iw

Материал от пользователя ЛЮДИ и МИР 09.08.2019 на Яндекс Дзен:

Кто много путешествует по англоязычным странам, хорошо знает, насколько там ревностно оберегают свой язык.
Кажется немыслимым, чтобы в англоговорящих государствах, в повседневной разговорной речи, а тем более в средствах массовой информации и выступлениях официальных лиц, привычные слова, обозначающий конкретные и всем давно известные понятия, стали заменять русскими словами.

Например, чтобы Speaker of the House of Commons (спикер Палаты Общин) Великобритании начали именовать председателем. То есть словом, образованным от древнерусского глагола пръсъдати — «занимать первое место, сидеть впереди». И этот председатель произносил бы не speech (спич), а приветственную речь.

Или обычного ombudsman (омбудсмен) станут называть защитником, уполномоченным или даже комиссаром по правам человека, а ласкающие ухо слова trend (тренд) и meinstream (мейнстрим) заменят "варварским" - тенденция. Можно себе представить ужас типичного британца, когда его долгожданный weekend (уик-энд) превратится в выходные.

Однако, в нашей стране, русский язык методично и планомерно вытесняют, подменяя его на тарабарщину из английских слов, к которым нередко добавляются русские суффиксы и окончания: "пока френды юзают пруфы, чтобы не профакапить, их хейтят".

Ладно, если бы это была просто мода на очередной жаргон или, как сейчас говорят - сленг, среди молодежи. За непонятными иностранными словами и выражениями, которые могут иметь широкую трактовку значений в русском языке, очень удобно прятать собственную безграмотность и некомпетентность.

С экранов телевидения, в эфире радиостанций и интернет-каналов речь дикторов сплошь изобилует заимствованными англоязычными словами.
Ведущие главных телеканалов страны наперебой словно соревнуются в том, кто больше заменит русских выражений иностранными. При этом, тексты официальных новостных интернет-изданий пестрят грамматическими ошибками и опечатками.

Но, безусловно, тон всему этому задают первые должностные лица государства. А ведь всё начинается с малого. Например, когда на всю страну транслируется, как обращаясь к подчиненным чиновникам, их руководитель предлагает "работать в режиме non stop".
Интересно, использует ли премьер-министр Великобритании при аналогичном общении с коллегами, которое освещается телевидением, русские слова, произнося "работать без перерыва"?

После развала СССР в отечественных учебных заведениях русский язык, в отличие от английского, давно не в почете. Отсюда повальное косноязычие у молодого поколения. Они не только не могут красочно, интересно и грамотно писать по-русски, но даже не могут на нем разговаривать. Словарный запас минимальный. Общаются отрывистыми фразами в несколько десятков постоянно употребляемых слов.

Приведу высказывания великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского, автора замечательного учебника "Родное слово":
Язык народа - лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни, начинающейся далеко за границами истории.
Через родной язык человек ощущает особую связь с Родиной, формирует собственное мировоззрение, изучает особенности и исторический опыт своего народа.

Так, для чего сегодня уничтожают русский язык?

Сегодня, когда действующей Конституцией РФ запрещена государственная идеология, русский язык - это единственное, что связывает тех, кто живет в России. Это, возможно, и есть национальная идея.
Поэтому напрашивается аналогия с формально бывшими британскими колониями, где английский язык объявлен государственным и глубоко внедрен в общество. И то, что делают с русским языком - это намеренная ликвидация нашей самоидентификации, того единственного и незримого, что общего ещё осталось в каждом из нас, объединяет и не даёт превратиться в раба Запада.

Закончить статью хочу словами К.Д. Ушинского:
Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое, историческое живое целое. Он не только выражает собою жизненность народа, но есть именно самая эта жизнь.
Пока жив язык народный в устах народа, до тех пор и жив народ. Когда исчезает народный язык,- народа нет более!

https://youtu.be/yafo3kr7p74

Анна Трунина, Роман Кирьянов 14.06.2019 с сайта www.rbk.ru:

Жители села под Пензой вышли на сход после массовой драки с цыганами
Они перекрыли участок федеральной трассы М-5 «Урал». Как сообщают местные СМИ, днем ранее в селе Чемодановка произошла массовая драка местных жителей с цыганами. На сельский сход приехал губернатор области.

Поводом стала драка местных жителей с цыганами накануне, 13 июня. Как указывала местная «Комсомольская правда», в соцсетях жители писали, что на пруд в Чемодановке «пришли цыгане и стали приставать к детям». Жители в свою очередь пришли к пруду с ножами и топорами. Такую же версию событий дает местное издание «Пенза-Взгляд». В конфликте принимали участие порядка 150 человек, уточняет 1pnz.ru со ссылкой на источники в силовых структурах.Читать далее

Юрий Нерсесов 11.06.2019 на сайте «Агентства Политических Новостей Северо-Запад»:

Член-корреспондент Российской академии образования Евгений Ямбург искренне возмущён агрессивностью молодёжи дикой страны, где ему выпало несчастье жить. Цитируя стихотворение поэта Всеволода Емелина про скинхедов, он подчеркнул, что оно написано «за 13 лет до событий на Манежной, где болельщики жгли автомобили. И за 15 лет до Бирюлево, где резали гастарбайтеров».

Неделю назад Ямбургу указали, что про Бирюлёво он лжёт. Никаких гастарбайтеров там не резали. Наоборот, азербайджанский мигрант Орхан Зейналов ударом ножа убил москвича Егора Щербакова, полиция не сильно спешила его разыскать, но после начала бунта к делу срочно подключилось ФСБ, и Зейналов получил 17 лет.

Про Манежную площадь доктор педагогических наук тоже привирает. Машины на ней жгли не во время волнений 11 декабря 2010 года, а во время дебоша футбольных фанатов 9 июня 2002 года. Причина выступлений - та же, что и в Бирюлёво, но толерантный гражданин Ямбург скромно «забыл» её назвать.
Группа уроженцев Дагестана и Кабардино-Балкарии напала на москвичей в районе Кронштадтского бульвара. Один из кавказцев - Аслан Черкесов - застрелил Егора Свиридова, был задержан вместе с пятью подельниками, но тех немедленно освободили. После чего люди заподозрили, что и Черкесов, ранее избежавший наказания за пьяную драку, избиение ногами школьницы, кражу и угон машины, снова отделается лёгким испугом. Волнения так напугали Владимира Путина, что он мгновенно прискакал на могилу Свиридова с букетиком, а Черкесова посадили на 20 лет.Читать далее

Андрей Витальевич Сошенко, общественный деятель, публицист 04.06.2019 на сайте "Русская народная линия" (www.ruskline.ru):

Резонансное убийство русского парня – еще одно подтверждение порочной для государства политики в межнациональной сфере …

Убили русского парня, неравнодушного, смелого, перспективного, как отметил его отец, не могущего пройти мимо любой несправедливости. Не стало героического участника войны в Сирии, бывшего бойца ГРУ Никиты Белянкина.

Это произошло вечером 1 июня в поселении Путилково, которое находится прямо у МКАДа в Москве. Никита, возвращавшийся домой со своей девушкой, увидел, как у бара, возле парковки, толпа из десяти человек (по другой информации – около двух десятков человек), приезжих из далеких краев, била двух людей славянской внешности. Нападавшие вывели из бара для расправы двоих русских парней, развели их в разные стороны и разделились, как волки, на две толпы, беспощадно их избивая. Не задумываясь, бывший боец ГРУ заступился. Никита был окружен выходцами с Кавказа со всех сторон. Силы были не равны, в результате один из подонков нанес Никите смертельный ножевой удар. Девушка пыталась своими силами вернуть к жизни Никиту… не смогла…

Оборвалась жизнь человека, целая ветвь не родившихся его детей и потомков, которых он воспитал бы в соответствующем себе духе. Однако спас жизнь двум другим молодым людям, тем, кого избивала толпа негодяев. «Нас с другом избивали кавказцы, и если бы не Никита, нам был бы конец», сказал Александр Сергеев, один из двух спасенных.

Кто виноват? Стечение обстоятельств? Вновь «бытовуха»? Вновь - у «преступности нет национальности»? Сколько можно выслушивать этот бред и наблюдать за бездействием по пресечению беспредела?!Читать далее

Информация «Агентства Политических Новостей Северо-Запад» от 18.02.2019:

Совет крымских татар требует у главы республики Сергея Аксёнова изъять из библиотек учебник по истории Крыма для десятых классов. Они недовольны главой, в которой упоминаются 20 тысяч их соплеменников (90% боеспособного мужского населения), служивших Гитлеру. Опровергнуть этот факт кляузники не могут и потому вываливают на авторов учебники обвинения в безответственности, ксенофобии и слабой гражданской позиции. Ранее изъятие похожего учебника с главой о чеченских друзьях Гитлера организовал доверенный адвокат Рамзана Кадырова Мурад Мусаев при поддержке главреда пропагандонского канала Russia Today Маргариты Симоньян и члена президентского Совета по правам человека Николая Сванидзе. Сейчас неплохие шансы добиться запрета есть у крымских татар. Которых лично президент России Владимир Путин объявил невинными жертвами репрессий, назначив за страдания компенсацию из карманов менее расово ценных россиян.

Тут пользователь L-Green прочитал мою эпитафию на смерть старой ведьмы Людмилы Алексеевой и искренне не понял, за что ж я её так. Старушка-божий одуванчик, то да сё.
Правозащитница, однако!
Возможно, не понял кто-то еще. Для таких политических девственников публикую статью Дениса Костомарова с сайта ИНСАЙДЕР.org (www.in-sider.org), датированную аж 25.10.2012:

Четверг, 27 сентября 2012 года. Пресс-конференция на тему «Новое законодательство об НКО: позиция правозащитных организаций». По крутой металлической лестнице, ведущей в Независимый пресс-центр на Пречистенке, тяжело, почти на карачках, взбирается, опираясь на трость и чью-то угодливо поданную руку, председатель Московской Хельсинкской группы 85-летняя Людмила Алексеева.
Бесцеремонно заняв центральное место за столом для участников мероприятия, г-жа Алексеева мрачно оглядела журналистский зал мертвенно-бесцветными глазами. Затем, едва отдышавшись и обнажая крупные желтые зубы, заметно выпячивающие вперед ее балконообразную верхнюю челюсть, глава МХГ тихим, глуховатым и каким-то пронизывающе-замогильным голосом начала свое выступление.
При этом ничего особо нового она, разумеется, миру так и не поведала. Поскольку на протяжении многих лет г-жа Алексеева перепевает одну и ту же унылую песню об «ужасном авторитарном режиме», а также о «гонениях власти» на гражданское общество, к которому, по твердому убеждению правозащитницы, принадлежат исключительно сторонники прозападных либеральных идей. Впрочем, гораздо интереснее проанализировать не банальные высказывания г-жи Алексеевой, а отдельные пробелы в ее биографии, которые, по справедливости, было бы правильнее назвать зияющими черными дырами.

1. Правозащитная порнография
На первый взгляд, это парадокс, но даже в ультралиберальных кругах поступки и слова г-жи Алексеевой далеко не всегда вызывают дикий восторг и обожание. Вот что, к примеру, не так давно написал известный либеральный журналист Александр Подрабинек, комментируя реплику правозащитницы по поводу освобождения из-под стражи одной из участниц скандально прославившейся «панк-группы» («Судебные игры», «Ежедневный журнал», 11.10.2012):
«Людмила Алексеева в интервью заявила, что она рада, что Самуцевич вышла, «хотя для этого ей пришлось, по-видимому, пойти на какую-то сделку с судом». Какая сделка, в чем она заключается – об этом ни слова. Смешно слышать упреки от Алексеевой, которая в жизни ни одного дня не провела за решеткой, а по части умения договариваться с властью и заседать в президентских структурах бьет все рекорды».
Конечно, было бы опрометчивым делать из этих язвительных строк далеко идущие выводы. Однако отметим, что диссидент Подрабинек, в отличие от г-жи Алексеевой, реально «отмотавший» два уголовных срока еще при Советах, знает намного больше, чем говорит. Правда, он вовремя заставляет себя остановиться – по всей видимости, из чувства солидарности со своими соратниками по либеральному лагерю.
Кстати, сама г-жа Алексеева напрочь отрицает любую возможность своего сотрудничества сначала с советскими, а потом и с российскими властями: («Бабушка русской революции», «Итоги.ру», 16.07.2012):
«Я никогда с властями не сотрудничала. Это невозможно. Но потому, что я правозащитник, моя функция – защита прав граждан, которые нарушают государственные чиновники. С помощью компромиссов я всегда буду взаимодействовать с властями, пока они сами не откажутся взаимодействовать со мной»... (конец цитаты).
Но так ли это на самом деле? В реальности, все обстоит далеко не столь однозначно. В частности, на сайте «people.su», опубликовавшем биографию г-жи Алексеевой, можно найти такую информацию:Читать далее

Виктор Рохлин 30.10.2014 на сайте www.7days.su:

Эту антисемитскую дворовую дразнилку я вспомнил вот в какой связи: в советской стране людям с явно еврейскими фамилиями, именами и отчествами жилось, мягко говоря, неуютно. В любую профессию, особенно публичную, их старались «не пущать», руководящие должности не предоставлять, в престижные вузы не принимать...

После образования государства Израиль, фраза «катитесь в свой Израиль» стала крылатой! Но уехать на первых порах, даже если и хотели, было непросто. Государство чинило множество препятствий. Надо было выйти из рядов КПСС, уйти с работы, чтобы «не позорить трудовой коллектив», долго ждать разрешения на выезд, не быть связанным с любыми госсекретами и т.д., и т.п.

Те, кто в силу каких-либо причин не хотел уезжать, часто прятались «за псевдонимом», меняли имена и отчество. Так Аркадий Штейнбок стал Аркадием Аркановым, Григорий Офштейн - Григорием Гориным, Лариса Кудельман - Ларисой Долиной, Эмиль Рабинович - Эмилем Радовым, Илья Клявер - Ильей Олейниковым, и даже великий Леонид Осипович Утесов не смог бы обрести столько регалий, останься он при своих имени, отчестве и фамилии - Лазар Иосифович Вайсбейн.

По этой же модели «наши люди» из Моисеев превращались в Михаилов, Самуилы - в Семенов, Ароны - в Аркадиев, Израили - в Игорей и т. д.

Правда, существовала категория «неприкасаемых»: Аркадий Райкин, Самуил Маршак, Фаина Раневская, Серафима Бирман, Марк Бернес, Майя Плисецкая, Асаф Мессерер, Юрий Файер, Леонид Коган, Давид Ойстрах, Эмиль Гилельс, Лев Кербель, Валентин Плучек, Лев Свердлин, Михаил Козаков, Сергей Эйзенштейн, Григорий Рошаль, Зиновий Ройзман, Дмитрий Покрасс, Матвей Блантер, Исаак Дунаевский, Аркадий Островский, Сигизмунд Кац, Марк Фрадкин, Оскар Фельцман, Ян Френкель, Владимир Шаинский, Иосиф Кобзон, Александр Розенбаум, Александр Ширвиндт, Валентин Гафт, Галина Волчек, Элина Быстрицкая, Владимир Этуш, Сергей Юрский, Зиновий Гердт, Михаил Ботвинник, Михаил Таль и некоторые другие.

Конечно, все они испытывали трудности с получением почетных званий, повышением концертных ставок, выездами на зарубежные гастроли, назначением на руководящие должности, но это были «звезды» первой величины, каждый в своей области, и без них обойтись не представлялось возможным.

Приведенный список - далеко не полный. К нему можно добавить ведущих врачей, профессуру, ученых. Большинство из них жили под своими именами и фамилиями. Государству необходимо было демонстрировать всему миру, что в СССР нет антисемитизма, евреи не гонимы и существуют «счастливо», как и все остальные. На самом деле, это была сущая ложь на высшем уровне по отношению к еврейскому народу в целом.

Многие евреи при любой возможности старались взять русские фамилии жен, если такое случалось, фамилию того родителя, кто был нееврейской национальности. Так, Андрей Миронов при всей любви к отцу, Александру Семеновичу Менакеру, все-таки стал Мироновым. Хотя, как утверждали очевидцы, в дуэте Миронова-Менакер наиболее талантливым был папа, а Народной артисткой стала мама, Мария Владимировна (вспомним, что при этом в Советском Союзе национальность официально определялась по отцу).

Исключения делались по взаимному согласию родителей и за шоколадки работникам ЗАГСа.

Многое, конечно, зависело от организации, где работал тот или иной гражданин «великой многонациональной страны».

К примеру, московские концертные организации были настоящей еврейской вотчиной. Там ограничения наблюдались в вопросе выезда на гастроли, за рубеж, присвоению званий, а в остальном - «нацменьшинство» превалировало.

Среди певцов: Иосиф Кобзон, Вадим Мулерман, Эмиль Горобец, Михаил Котляр, Майя Кристалинская, Лариса Долина, Нина Бродска, Аида Ведищева, Мария Лукач и др.; аккомпаниатор Давид Ашкенази, Михаил Шуфутинский, Игорь Крутой, Борис Мандрус, Виталий Кретюк.

Музыкальные руководители коллективов: Павел Слободкин, Александр Броневицкий, Игорь Гранов, Роберт Болотный, Олег Мильштейн, Владимир Рубашевский, Виктор Викштейн, Михаил Плоткин.

Концертные администраторы: Феликс Кац, Лев Меламедман, Людмила Успенская, Марк Бендерский, Аркадий Фурман, Тамара Герзон и другие.

Отдел Сатиры и юмора — вообще… Марк Миров, Лев Новицкий, Александр Шуров, Ефим Березин, Игорь Дивов, Елизавета Ауэрбах, Марта Цифринович, Александр Лившиц, Александр Левенбук, Геннадий Хазанов, Ефим Шифрин, Клара Новикова.

Из 40 конферансье не евреями были лишь: Борис Брунов, Сергей Дитятев, Игорь Киричук и Олег Марусев. Даже у Евгения Петросяна мама была еврейкой. Елена Воробей — урожденная Лебенбаум, Лолита Милявская — Горелик, Лион Измайлов - Поляк и многие другие.

Зато в Комитете по радиовещанию и телевидению существовал реальный запрет на прием в штат евреев с очевидными фамилиями. Исключений было совсем немного: Юрий Левитан, прославивший свое имя сводками Информбюро во время войны; Вадим Синявский, таких прекрасных комментаторов футбола тогда просто не было; Лившиц и Левенбук как известные актеры вели «Радионяню»; Маргарита Эскина руководила молодежной редакцией (ее взяли на работу, учитывая «место под солнцем» ее отца - директора Дома актеров ВТО). Во время «оттепели» музыкальную редакцию усилили молодыми силами: Леонид Сандлер (сын известного композитора Оскара Сандлера), Евгений Гинзбург (сын писателя), Борис Пургалин (тоже по блату).

Долгие годы пробивался в штат телевидения спортивный журналист и комментатор Аркадий Ратнер. С Леонидом Якубовичем произошла следующая история: он вел аукционы, презентации, конкурсы красоты. Их показывали по ТВ. К Леониду Аркадьевичу привыкли, и, когда Влад Листьев ушел из «Поля Чудес», лучшего ведущего не нашли. Якубовича взяли в штат Первого канала.

Интересна судьба Льва Новоженова. Его приспособили вести программы о «несчастных» евреях, уехавших в эмиграцию и не нашедших своего счастья в Израиле, Германии или США.

На ТВ работали также несколько евреев, числящихся по паспорту русскими. Анатолий Григорьевич Лысенко, настоящий телевизионщик, талантливый журналист и организатор, сделавший крутую карьеру в СМИ. Марьяна Краснянская, создавшая для Валентины Леонтьевой программу «От всей души». Владимир Ворошилов, создатель и ведущий цикла «Что, где, когда?», долгие годы работал только за кадром, чтобы не демонстрировать «уважаемым зрителям» свой еврейский профиль.

Внештатные авторы Муратов и Аксельрод придумали игру КВН. В дальнейшем, все лучшие капитаны команд были евреями: Юлий Гусман, Александр Хаит, Ян Левензон, Ефим Нухимзон, Юрий Радзиевский и весь «Клуб одесских джентльменов».

Изменилось ли положение с «еврейским вопросом» в России в настоящее время? Правда, в дни еврейских праздников огромный семисвечник выставляется даже на Красной площади. При синагогах открываются Общественные центры со своими детскими садами, школами, благотворительными отделениями по оказанию помощи пожилым людям.

Финансовую поддержку таким организациям оказывают евреи-олигархи и богатые люди. Все это вне государства. Спасибо, что разрешают, не закрывают.

В Государственной Думе из 450 депутатов - около 25 евреев и «полуевреев». Многие из них к евреям относятся чисто формально. У кого-то один из родителей, у других - и того меньше, бабушки, дедушки.

Что касается телевидения, то еврейских фамилий стало чуть больше: И.Ургант, В.Соловьев, Б.Ноткин, А.Максимов, Л.Закошанский, В.Гомельский, Б.Берман, А.Гордон и некоторые другие.

И все-таки в процентном отношении - это «капля в море» (Ага! - Proz.).

Весьма характерным был недавний случай: Леонид Исаакович Ярмольник решил баллотироваться в Московскую Городскую Думу. Выборный штаб тут же озадачился. Судорожно начали искать у кандидата второе гражданство. В результате, «цыпленок табака» (кличка Ярмольника) в Думу не прошел. А казачка Надежда Бабкина прошла. Естественно!

Вообще удивляет, когда известные артисты вдруг устремляются в политику.
Чего не хватает? Славы, любви зрителей, денег, популярности, концертов, корпоративов, зарубежных гастролей? За небольшим исключением эти попытки оказываются неудачными.

В России национальный вопрос будет на повестке дня всегда!

Комментарий. Национальный вопрос будет на повестке дня до тех пор, пока существует позорная ст.282 УК РФ, по которой гнобят исключительно русских. А уж еврейский кагал своих не сдает.
А на фото, если кто не понял, банкиры-миллиардеры Фридман (слева) и Авен (справа). Эти свои фамилии не меняли: видимо, тоже особо ценные евреи. - Proz.

Михаил Л. 09.06.2018 на ФОРУМе.мск:

С начала 90-х годов прошлого века мы вдруг ни с того ни с сего начали слышать о каких-то «россиянах», прежде всего из телевизоров. Что это за марсиане такие? Откуда они взялись на нашей земле? Сколько их? На эти вопросы мы почему-то до сих пор не получали ответа.

Тем не менее ответы на эти вопросы есть. В итогах последней Всероссийской переписи населения 2010 г. (ВПН-2010). Её официальные итоги подведены Росстатом (Федеральной службы государственной статистики) – государственным органом – и опубликованы. Также они доступны в интернете
http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm

Нас будет интересовать Том 4. Национальный состав и владение языками, гражданство.
В Таблице 1. "Национальный состав населения" никаких «россиян» нет. Например, в строке русские рядом в скобках указаны все подгруппы от буртасов до якутян (численностью 111.016.896 чел., что от 142.856.536 чел. всего населения составляет 77,7 % населения).

Однако внизу есть строчка «Указавшие другие ответы о национальной принадлежности» и следующая таблица её детализирует.
В Таблице 2. Состав группы населения «Указавшие другие ответы о национальной принадлежности» «россияне» есть!

Итак, численность «россиян» (включая «афророссиян») 13.357 чел.
По «афророссиянам» отдельно данных нет. Т.е. «россиян» (включая «афророссиян») всего 0,00935 % населения страны.
https://ic.pics.livejournal.com/drugoi/484155/3341365/3341365_original.jpg

Это даже меньше чем чукчей, которых 15.908 чел. И в 8300 раз меньше, чем русских.

В подгруппу русских «россияне» не входят. В официальных итогах ВПН-2010 они идут отдельной строчкой, как отдельная национальность. Т.е. это какие-то этнические отщепенцы, скорее всего из бывших русских.
Но только об этих этнических отщепенцах постоянно твердят почти все СМИ Путирашки, игнорируя при этом 99,99% населения страны!

Опубликованные данные Росстата – государственного органа – это документ. А болтовня в СМИ – частное мнение политиков и журналистов – это не документ.

Материал с сайта ru.truthngo.org:

Устал извиняться, устал нести ответственность, устал стыдиться, устал чувствовать позор! За что?
За то, что в Азии пропал рабовладельческий строй? За то, что Латвия, Эстония, Литва катались как сыр в масле? За то, что, обороняя Порт-Артур, променяли 15 тысяч русских на 110 тысяч японцев? За то, что, обороняя Петропавловск-Камчатский в 1854 году, около 1000 ополченцев, потеряв 40 человек, отбили атаку трёхкратно превышающих сил, отправив в могилу или на койку 400 противников, и за то, что их командующий-англосакс застрелился?

Я русский и мне надоело за это извиняться.

Я русский и устал извиняться:
За то, что Кипр, Болгарию, Грецию освободили от турок. За то, что не дали уничтожить сербов. За то, что выполняя миротворческий долг, в Афганистане обменяли 15 тыс. на 200 тыс. За то, что 90 десантников не дали прорваться 2500 боевиков через высоту 776. За то, что обменяли 84 человека на 400. За то, что два батальона наёмников в Грозном не смогли уничтожить штурмовой отряд майкопской бригады. За то, что Советская армия освободила Европу от фашизма.

Может, мне извиниться за Баязет? За Брестскую крепость? За «атаку мертвецов»? За эсминец «Новик» или лидер «Ташкент»? А может, перед монголами — за то, что мы иго сбросили? Или за Александра Невского, за то, что европейских рыцарей на дно Чудского озера спустил? За то, что Анна Ярославна научила Европу пользоваться вилкой и мыться хотя бы раз в месяц, а не раз в полгода? А может, извиниться за девятую роту 345-го гвардейского отдельного парашютно-десантного полка, принявшую бой на высоте 3234 в Афганистане?

За что я как русский должен здесь извиняться!?

Я русский и устал извиняться, понял!..
Я должен извиниться за то, что немытая, забитая и необразованная Россия дала миру Толстого, Герцена, Горького, Гоголя, Ломоносова, Чернышевского, Гагарина, Королёва и Циолковского?

Да, я устал. Я русский, и я устал извиняться за то, что я русский. За то, что во мне течёт кровь тех, кто прибивал щит на врата Царьграда, тех, кто разрушил Римскую империю, кто освоил 1/6 земной суши, тех, кто спас Европу от татаро-монголов и фашистов, тех, кто проехал по улицам Парижа, тех, кто на кораблях спасал будущие США от Британии (да, да, и это тоже!).

Почему только Россия и русские должны стесняться своей истории и посыпать голову пеплом?

Можно много перечислять, но… У каждого государства есть страницы истории, которыми можно гордиться, но почему-то только Россия и русские должны стесняться своей истории и посыпать голову пеплом! И перед кем? Перед Европой, которая уничтожила инков, ацтеков, майя, сжигала людей на кострах, вырезала пол-Африки, а остаток продала в рабство!

Интересно, что должны мы сделать, чтобы наконец-то все, «униженные» нами, нас простили? Может, хватит нам писать о своей истории в извиняющемся и самоуничижительном тоне? Лично я устал извиняться!

Пора научиться гордиться тем, кто ты есть!
Я русский, и хочу, чтобы мои дети гордились той страной, в которой они родились!

Комментарий. А я бы еще добавил вот что:
Хочу, чтобы в Конституции была запись о том, что русские - это государствообразующий народ России, потому что без русских через одно поколение территория государства Российского превратится в место обитания полутора сотен больших и маленьких сомали.
Хочу, чтобы русские регионы так называемой федерации имели как минимум равные права и уровень жизни со всякими народцами, присосавшимися к русскому телу.
Хочу иметь во главе России национально ориентированное правительство, которое давало бы немедленный и жесткий ответ всяким-разным "партнерам", желающим самоутвердиться за счет русских.
Я еще много чего хочу - не для себя лично, а для своего народа, - но даже и сказанного выше разве мало?
Начнем уважать сами себя, - и нас будут уважать другие.
Начнем давать жесткий предметный отпор любым попыткам унизить Россию, - и нас будут бояться. Не понарошку, как сейчас, а на самом деле.
Любви наших внешних врагов нам не нужно. А враги внутренние побегут из России, как тараканы от хлорофоса, - когда русские перестанут извиняться.
И вот тогда, и только тогда, в России станет возможным подлинное развитие, а не та большая туфта, которую нам впаривают через телевизор бойкие ведущие-космополиты. - Proz.

Александр Майсурян 09.02.2018 на ФОРУМе.мск:

Революция, столетие которой Россия официально НЕ отмечала в минувшем году, помимо прочего, отменила огромное множество всяких унизительных, бытовых мелочей, густой паутиной опутывавших каждого простого человека.
Например, Корней Чуковский отмечал, что революция упразднила "такие подобострастные формулы, утверждавшие неравенство людей, как милостивый государь, господин, ваш покорный слуга, покорнейше прошу, покорнейше благодарю, соблаговолите, соизвольте, извольте, честь имею быть и т. д. А также: ваша светлость, ваше сиятельство, ваше благородие, ваше высокопревосходительство (сохранившиеся у нас лишь в языке дипломатов) и т. д. Уничтожено унизительное слово прошение.
Вместо чернорабочий стали говорить разнорабочий...".

Одним из таких многочисленных унизительных для народа обычаев было "ломание шапок" перед начальством. На днях отмечался (хотя, скорее, тоже НЕ отмечался) 140-летний юбилей выстрела Веры Засулич в генерала Трепова. А что, если разобраться, послужило поводом для покушения? Именно нежелание "ломать шапку" перед начальством со стороны политзаключённого-народника Боголепова. Вернее, один раз Боголепов поздоровался с генералом Треповым, как того требовали тюремные правила, а вот второй раз подобострастно сдёргивать шапку перед его высокопревосходительством посчитал уже чрезмерностью. В конце концов, ведь, встречаясь с обычным человеком дважды на дню, мы не здороваемся с ним во второй раз! Вспыльчивый генерал разгневался, сбил шапку с узника, потом приказал его выпороть, и... события покатились известным нам образом, вплоть до выстрела Засулич в генерала и её громкого оправдания судом присяжных.
Ну, а революция традицию "ломать шапки" и вовсе упразднила. Посмотрим на картины или фотографии с изображениями главы революционного правительства и простых людей — рабочих, крестьян.

Кто-нибудь ломает перед Владимиром Ильичём шапку? Нет, все или почти все спокойно стоят перед ним в головных уборах. Выражения "ломать шапку" и "шапки долой!" в советских словарях снабдили пометкой "устар.". И в наше время никому уже не приходит в голову, что это — тоже завоевание революции, за которое заплачено и трагической судьбой Боголепова, и риском на грани самопожертвования Веры Засулич, и её пулей, которую до гроба таскал в себе Трепов, и ещё многим.
А в обсуждении юбилея покушения Засулич в ЖЖ встретил на днях такой комментарий: "Я всегда этот случай представлял себе так — идёт генерал и простому люду подобает с лёгким поклоном его приветствовать и шапку снимать... И вроде как это нормально было. Большевики потом не зря в букварях детей учили — "мы не рабы, рабы не мы". К слову, немцы тоже на оккупированных территория вводили похожие правила о снятии шапок перед немцами (у Эренбурга читал). Я к тому, что если б не советская власть — так до сих пор бы мир делился на господ и чернь."

Да, а ведь верно, история имела продолжение в 1941-1945. Перечитаем упомянутую статью Ильи Эренбурга. Она была напечатана в "Красной звезде" в конце 1941 года. Журналист писал:
"По-разному складывались судьбы народов. Итальянцы, поляки, сербы, греки хорошо знают, что такое национальный гнёт. Русский народ много пережил на своём веку. Он знал опричнину и крепостное право. Он знал голод, войны, мор. Но никогда он не знал национального унижения. Никогда русских не попрекали за то, что они русские. Презренный Гитлер решил посягнуть на русскую честь, на русскую гордость.
Передо мной грязная бумажка — приказ германского коменданта города Красноармейска.
"24 октября 1941 г.
Приказ.
Гражданское население города Красноармейска, встречая германского военнослужащего, должно приветствовать его путём снятия головного убора.
Все лица, не подчинившиеся этому распоряжению, будут наказаны, согласно германским военным законам".
По улице идёт немецкий солдат. Он только что ограбил чей-то дом. Из его карманов торчат серебряные ложечки и дамская кофта. От него разит шнапсом. Этот мерзавец убил раненого русского. Он весело насвистывает "Ах, майя Пупхен". И вот перед ним ломать шапку? Перед его начальником обер-лейтенантом, двуногим зверем, который пытает арестованных? Перед всей окаянной немчурой?
Они наводят револьверы: "Снимай шапку, не то застрелю!". Потом они умиленно пишут в своих газетах: "Русские приветствуют немцев, обнажая головы". Им мало убить — они хотят ещё унизить.
Они не знают русской души. Мы всё им припомним. Мы им припомним не только разрушенные города, мы им припомним и нашу смертельную обиду. Шапками они не отделаются — придётся им расплачиваться головой."

Удивительным образом текст Эренбурга перекликается с рисунком Кукрыниксов и сатирическими стихами к нему Самуила Маршака за тот же 1941 год:
Днём фашист сказал крестьянам:
"Шапку с головы долой!"
Ночью отдал партизанам
Каску вместе с головой.
Рисунок Кукрыниксов состоит из двух картинок: на первой седой крестьянин под направленными на него дулом и прикладом покорно снимает шапку перед немецким офицером, на второй - сносит этому офицеру голову топором...
Можно было бы подумать, что идею для рисунка и подписи к нему художникам и поэту подсказала именно статья Эренбурга. Но нет, это не так, потому что произведение "Маршкукрыниксов", как оно было подписано, появилось в "Правде" за 9 сентября 1941 года, раньше, чем статья Эренбурга в "Красной звезде". Получается, что одна и та же мысль, с одним и тем же выводом, приходила в головы совершенно разным людям.
Многое мерзкое, казалось бы, навсегда отправленное революцией в небытие, воскресло в нашей жизни после контрреволюции начала 1990-х годов. Обращение "господин". Титулования... положим, они вернулись ещё не во всей своей старорежимной красе, но судей уже четверть века титулуют подобострастным феодальным титулом "Ваша Честь!". Кое-где в бывшем СССР воскресло даже целование руки больших начальников. Ломание шапок перед начальством, в том числе просто перед богатеями, тоже входит в оборот.
Что ж, пусть те господа, которым нравится видеть перед собой обнажённые и покорно склонённые головы "простонародья", припомнят, чем за этот милый, невинный пустячок пришлось расплатиться их предшественникам, в 1917 и 1941-1945 годах.

Серия сообщений "Александр Майсурян":
Часть 1 - Что разогрело "русскую весну"?
Часть 2 - Их Величества и Их Высочества, от большевиков умученные
...
Часть 10 - Кухаркин внучок во власти
Часть 11 - Сто лет без титулов и сословий
Часть 12 - Уже 100 лет Россия не "ломает шапок" (об одном небольшом завоевании революции)
Часть 13 - Наш юбилей: Сто лет назад большевики шлёпнули царя-страстотерпца
Часть 14 - "Господа все в Париже"
...
Часть 17 - СССР на медалях задрапировали, как Мавзолей
Часть 18 - Реставрация как решающая стадия революции
Часть 19 - "С волками иначе не делать мировой"

Максим Калашников 11.12.2017 на ФОРУМе.мск:

Слова о гнилости и бессилии нынешней «вертикали власти» давно затерлись. Но каждый день подтверждает сие определение. Вот и история с подленькой позицией Кремля по поводу поездки спортсменов на корейскую олимпиаду – тоже. Знаете, что общего с этим позорным решением власти и отказом поддержать донбасскую часть Новороссии весной 2014 года?
Панический страх верхушки РФ перед всяким решительным шагом. И перед необходимостью брать на себя ответственность. Подлимпийцы они. Наностратеги…

Итак, РФ унизили, причем перед лицом всего мира. Самый логичный ответ Москвы – бойкот игр. Пусть даже в одиночку. Ибо честь страны затронута. Что, спортсмены расстроились, многие из них уже не смогут поехать на олимпиаду? Это совершенно не трогало официальные власти Соединенных Штатов, когда они в январе 1980 года объявили о бойкоте Олимпиады-80 в Москве. А ведь и у них спортсмены готовились, и многие расстроились, и для некоторых Олимпиады-84 в Лос-Анджелесе было уже не видать. Но власти Америки сказали: не едем – и точка! Ибо затронуты наши национальные интересы.
Точно так же и Кремль в 1984-м принял государственное решение о бойкоте олимпийских игр в США. Вы не гарантируете безопасность наших спортсменов? Мы не едем – и баста.
В обоих случаях ответственность за решение брали на себя правительства Соединенных Штатов и Советского Союза.
Позиция нынешнего Кремля подла и труслива, Он избегает собственного решения. Ну да, РФ унизили. Но пусть, мол, спортсмены сами решают, ехать или нет – и выступать ли в «штрафной» форме, без флагу и гимну. Оцените подлость и трусость позиции: все стрелки переводятся на спортсменов, никогда не отличавшихся большой остротой ума. А где же ТВОЯ позиция, и ТВОЯ ответственность, Кремль?

Позиция: «Но спортсмены же готовились! Нельзя их расстраивать!» по крайней мере странна. Держава унижена! По этой логике Сталин в тот исторический полдень должен был по радио объявить: мол, братья и сестры, Гитлер на нас вероломно напал. Но идти ли на войну – пусть каждый из вас индивидуально решает.
Речь идет как минимум о чести и совести. Спортсмены – не особая каста, они граждане РФ. Не нравится страна – меняй гражданство. Но логика Кремля – именно подленькая. Я умываю, мол, руки. А вы – спортсмены, вы готовились, так что…
Футболисты братья Старостины тоже готовились. В 1941-м они считали, что все равно, где в футбол играть – в Германии или в СССР. Они всерьез рассчитывали, что найдут место в спорте и при оккупационной власти. За что в лагеря в 1942-м и загремели. А вот братья Знаменские, легкоатлеты, пошли добровольцами в ОМСБОН – отдельную мотострелковую бригаду особого назначения. Правда, в нынешней РФ почему-то больше Старостиных чествуют, а про Знаменских практически забыли.
А логика-то у Старостиных была сродни нынешней кремлевской.

Вывод Максима Калашникова таков: действия Кремля по поводу корейской олимпиады сродни тому «ни туда – ни сюда» по поводу Новороссии весной 2014 года. Тогда тоже вякнули: мол, русских не бросаем, войска готовы применить. А потом дали задний ход: дескать, нас неправильно поняли, а в Донбассе русских нет. И вроде чем-то помогли, – но республики не признали.
Все это не просто рисует психологический портрет расейской власти, а ярко его раскрашивает. Половинчатость и трусость перед ответственными решениями, дикий страх перед любым решительным шагом. В стиле: Бессмертный полк водим, – но и Ельцину мемориал открываем, и бывших власовцев привечаем. Сталина вроде уважаем, но управление экономикой отдаем на откуп прозападным либерастам. Чтоб и нашим, и вашим.
У вас есть какие-либо сомнения в том, что эта власть проиграет Холодную войну-2? У меня – нет никаких. Ибо если в вопросе бойкота олимпиады – такое подличанье и виляние, то что будет, если придется принимать решение по действительно критическому вопросу? По отражению агрессии, к примеру? Впрочем, чего далеко за примером ходить? В ответ на уничтожение турками русского Су-24М ведь ничего не последовало, окромя сотрясения воздуха.
А ведь на Западе все это видят и все на ус мотают. Значит, они с еще большей уверенностью в беспомощности Кремля ударят новыми «снарядами» санкций. Прямо по расейским «подлимпийцам».
Ведь трусливых и нерешительных всегда бьют.

Серия сообщений "Максим Калашников":
Часть 1 - Медведев как политический онанист
Часть 2 - На пороге новых «темных веков»: 5 решающих лет
...
Часть 25 - Максим Калашников: Новым расейским смердяковым
Часть 26 - Как надо делать революцию "сверху"
Часть 27 - Подлимпийцы
Часть 28 - Станица Ладожская: русский бунт против этнокриминальной диаспоры
Часть 29 - Крымский мост: ах, пролеты не сходятся?
...
Часть 32 - Оставьте в покое нашу Победу, крысы!
Часть 33 - Паника кремлевских гондонов
Часть 34 - Бесславный конец "путинского авиационного прорыва"

https://youtu.be/x6Nwj9q6kVw

Анатолий Несмиян 28.09.2017 в своём ЖЖ:

Президент России Владимир Путин заявил, что Россия списала странам Африки долг на сумму более $20 млрд. Об этом сообщает «Интерфакс».

«В рамках инициативы по оказанию помощи беднейшим странам с большой задолженностью списали африканским странам долг на сумму более $20 млрд», — сказал Путин после переговоров с президентом Гвинеи Альфой Конде.

Комментарий. Помню, как дружно наша страна отказалась от интернационал-социализма - под крики "демократов первой волны", что вот теперь-то уж мы не станем кормить всяких там негров. Зато сэкономленные деньги пойдут на повышение благосостояния своих граждан. Что касается благосостояния, то действительно, небольшое число особо "своих" его сильно повысили. А вот что касается негров, азиатов и всяких прочих азеров, то им регулярно списывают долги на десятки миллиардов USD (См. у меня посты: "Михаил Делягин: Россия - непристойно щедрая душа" от 14.12.2013 и "Путирашка - щедрая душа" от 03.05.2017). Либеральные умники объясняют такую щедрость тем, что взыскать эти долги практически невозможно. Пусть так. Но их можно использовать как инструмент политического давления. А с некоторых стран вполне реально брать проценты за обслуживание долгов, да хоть бы и бананами, хотя в той же Африке можно поживиться и вполне себе ликвидным сырьем. Но для гопников из питерских подворотен и их либеральной обслуги это слишком сложно, поскольку требует определенных организационных и интеллектуальных усилий. Хорошего образования, наконец, - вместо наскоро прочитанных чикагских "брощюр". Гораздо приятней жуировать в своих дворцах и на яхтах, попутно занимаясь пиаразмом и политическим онанизмом. - Proz.

Серия сообщений "Эль-Мюрид":
Часть 1 - Девица Гайдар: Она кто?
Часть 2 - Имитаторы
...
Часть 10 - Вторая волна зачисток на Донбассе
Часть 11 - Сирийский маразм крепчает: Бомбардировки и их последствия
Часть 12 - Путирашка: Неуместно щедрая душа
Часть 13 - Путин или Собчак? Да какая разница!
Часть 14 - "Духовные скрепы" антинародного режима
...
Часть 43 - А море бушует волной...
Часть 44 - Ужас-ужас
Часть 45 - Коронабесие: Вторая волна

Сегодня по сообщению информагентств озеро Сладкое в Купинском районе Новосибирской области передано Казахстану после демаркации границы. Об этом сообщается на сайте администрации Купинского района.

«До проведения демаркационных работ часть озера Сладкое, располагающегося в пяти километрах от д. Покровка (Купинского района) находилось на территории Российской Федерации. В период сезона охоты данное озеро посещало большое количество любителей охоты как местных жителей, так и приезжающих из тыловых районов Новосибирской и Омской областей», — говорится в сообщении.

После завершения демаркации озеро находится полностью на территории Казахстана. Власти района в связи с этим просят местных жителей и приезжих не нарушать пограничный режим.

Ну, сколько можно?

1.Мало кто сейчас знает, что 1 июня 1990 года, Советский Союз безвозмездно подарил США 46,3 тысяч квадратных километров своей территории в Беринговом море. Точнее, отдал не СССР, а конкретные должностные лица - государственные преступники Горбачев М.С. (Президент СССР) и Шеварднадзе Э.А. (Министр иностранных дел СССР), и формально - не территорию, а акваторию (но сути это не меняет).
Это была достаточно серьезная территориальная уступка СССР (России) в череде подобных случаев, происходящих, к сожалению, и в настоящее время.
Американцам достались не только богатые рыбой промысловые районы Берингова моря, но и значительная часть континентального шельфа, в том числе перспективные участки нефтегазовых бассейнов «Наваринское» и «Алеутское».
Самое интересное - территории были переданы в нарушение действующего тогда законодательства СССР.
Соглашение о передаче территорий было подписано в Вашингтоне министром иностранных дел СССР Эдуардом Шеварднадзе и госсекретарем США Джеймсом Бейкером.
Поэтому российские моряки до сих пор называют линию новых границ между СССР (Россией) и США - «линией предательства», а также «линией Шеварднадзе-Бейкера».

2.Начало было положено, и 16 мая 1991 года государственный преступник Горбачев подписал документ о том, что граница с Китаем должна пройти по фарватеру Амура, и у китайцев появилась официальная и юридическая возможность оспорить принадлежность России островов Большой Уссурийский и Тарабаров.
Далее в бой вступил второй спец по раздаче территорий России - Борис, мать его, Николаич.
В декабре 1992 года, на российско-китайском саммите, подписывается меморандум о взаимопонимании между правительствами РФ и КНР по вопросам взаимного сокращения вооруженных сил и укрепления доверия в военной области в районе границы. Тут же, не отходя от кассы, Боря-алкаш отдаёт китайцам примерно 600 (!!!) мелких и не особо островов на реках Амур и Уссури, и ещё примерно 11 квадратных километров суши, и мало того - закладывает фундамент под дальнейшие претензии. Китай видит, что Боря - плюшевый и слабый дурачок, поэтому "раз лежит, что не взять-то?".

Ещё примерно 15 квадратных километров теряется при демаркации границы в 1995 году. С попустительства Ельцина в регионах развивается чудовищная коррупция, поэтому китайцы заносят конкретным людям, которые фактически проводят демаркацию, и границу фиксируют "по максимально выгодным Китаю" опорным точкам.
На фоне всего этого Китай тихо намывает отмель, чтобы проток между Китаем и двумя спорными островами около Хабаровска стал декоративным, после чего можно обратиться к уже подписанному с Горбачёвым договору и сказать "ну а теперь давайте, как договаривались, границу по фарватеру". Всё это происходит, Боря валяется синий, никакие меры не предпринимаются от слова "совсем".

И уже при "президенте" путине в 2005 году состоялась демаркация российско-китайской границы. В результате проведения межгосударственной границы по центру реки Амур Китай получил ряд территорий общей площадью 337 квадратных километров: участок земли в районе острова Большой (верховья реки Аргунь в Читинской области) и два участка в районе островов Тарабаров и Большой Уссурийский в районе слияния рек Амур и Уссури. Основную часть этих территорий составила западная оконечность Большого Уссурийского острова на реке Амур напротив устья реки Уссури. Остров имеет территорию от 327 до 350 кв.км - в зависимости от сезона.

3. Далее. Известный ушлёпок Медведев, четыре года работавший "местоблюстителем престола", эту славную демократическую традицию раздачи российских территорий продолжил: в 2011 году он подарил Норвегии (члену НАТО, между прочим) огромные территории в Баренцевом море. А именно: 90 тысяч квадратных километров акватории (формально правильнее говорить акватории, а не территории, но сути это не меняет - государство всегда отдает территорию) Баренцева моря с богатейшими залежами нефти, газа и рыбными ресурсами. Для сравнения - площадь всей Ленинградской области меньше (83,9 тысяч кв. км).

Реально Россия потеряла еще больше площадей, так как передача этих территорий влечет отказ России от прав еще на 240 тыс. кв.км площадей Арктики в районе Шпицбергена. По крайней мере, так это будут трактовать и преподносить иностранные дипломаты.
Процедура прошла достаточно быстро и незаметно для населения страны. Незаметно - мы имеем в виду Россию. А вот Норвегия отметила национальный праздник по этому поводу.

15 сентября 2010 Россия и Норвегия подписали Договор о разграничении морских пространств в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане.
Россия ратифицировала данный договор Федеральным законом от 5 апреля 2011 г. № 57-ФЗ «О ратификации Договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане» (принят Государственной Думой 25 марта 2011 года, одобрен Советом Федерации 30 марта 2011 года).
Что интересно, ратификация прошла, можно сказать, под грифом «секретно». Впервые за последние годы о событии такого масштаба не сообщили центральные СМИ. Точнее, информация была, но она имела совсем другой характер - что-то вроде «о достигнутых договоренностях с Норвегией по спорным территориям».

На отданных территориях Баренцева моря, которую уступили норвежцам, нашли углеводородов на 30 млрд евро. Это следует из доклада Норвежского нефтяного директората (NPD). Всего в недрах территории, отошедшей Норвегии, залежи углеводородов оцениваются в 300 млн кубометров — в нефтяном эквиваленте это почти 1,9 млрд баррелей. По прогнозам, ориентировочный объем полезных ископаемых может оказаться даже больше — 565 млн кубометров, из которых на долю нефти приходятся не менее 15%, — говорится в докладе NPD.

4.И вот теперь территориальная уступка каким-то казахам во главе со своим елбасы-колбасы. А Казахстан, между прочим, до сих пор незаконно удерживает у себя Южную Сибирь и несколько миллионов русских, живущих под елбасы на правах граждан второго сорта.

P.S.Сегодня, 16.08.2017, с утреца по всем информагентствам прошло опровержение информации о передаче северной части озера Сладкое Казахстану. При этом, что странно, все дружно ссылаются на заявление Заксобрания Новосибирской области. Но причем здесь Заксобрание области? Ведь подобные решения принимаются высшим руководством страны, оформляются межгосударственным договором и ратифицируются парламентами обоих государств. Между тем, ни от российского МИДа, ни от Администрации президента России, ни от обеих палат Федерального собрания никаких опровержений не поступило. Похоже, что тему решили заболтать и замолчать. А северную часть озера втихаря передали.

P.P.S.Надо еще держать в уме эпопею с Южно-Курильскими островами, которые наш Великий геополитик и Мастер всяческих хитрых планов уже тихой сапой начал передавать Японии.

Эдуард Лимонов 12.08.2017 в своём ЖЖ:

СМИ: "Глава МИД Польши обвинил СССР в развязывании Второй Мировой Войны."

Чья бы корова мычала, но не польская: они заключили с Германией свой пакт лет за пять до пакта Молотова-Риббентропа и участвовали в нападении на Чехословакию вместе с Гитлером, их вождь Пилсудский - был национал-социалистом. У них в момент нападения на них Гитлера был полуфашистский режим полковников, продолжать или хватит?

Катынь! Катынь! Бульдозеры к Катыни - вот только какой ответ может быть главе МИД Польши.

Россия показывает себя сейчас как робкая европейская стеснительная страна. И балтийско-прибалтийские насекомые, Польша в их числе самое крупное насекомое, жалят её куда не попадя.
Нужно в ответ снести их мемориал, так же, как они сносят наши.
Бульдозеры уже движутся к Катыни?

Комментарий. Увы, товарищ Лимонов, бульдозеров в Катыни мы не дождёмся: в психотипе питерской гопоты, дорвавшейся до власти в России, вы не найдёте великодержавности даже под микроскопом. Наш Великий стратег опять отсидится в кустах, министр Лавров выразит сожаление, и этим всё кончится. - Proz.

Серия сообщений "Эдуард Лимонов":
Часть 1 - Толстомясый либераст поддержал украинскую хунту
Часть 2 - Советское приданое придётся вернуть
...
Часть 15 - Он умер всё-таки в День дурака
Часть 16 - О Серебренникове - воре и пидармоте
Часть 17 - Катынь! Катынь! Бульдозеры к Катыни!
Часть 18 - Приговор Ратко Младичу

Анна Седова 17.07.2017 на KM.RU:

Администрация Дональда Трампа, похоже, не оценила широкий жест, который сделали российские власти в конце прошлого 2016, когда не стали отвечать на высылку 35 российских дипломатов из США накануне Нового года уходящим президентом Бараком Обамой.

14 июля представитель министерства иностранных дел РФ Мария Захарова подтвердила, что Вашингтон не только не стал отменять это решение, но и отказывается выдавать дипломатические визы сотрудникам, которые должны были выехать на замену. По словам Захаровой, в Белом доме пытаются увязать этот вопрос с ситуацией вокруг арестованной российской дипломатической собственности в США, которая «совсем из другой оперы». Такие попытки представитель МИД назвала «абсолютно неприемлемыми».

Мария Захарова добавила, что если ситуация с дипломатическими дачами и визами для сотрудников МИД не разрешится в ближайшее время, Москва будет вынуждена принять ответные меры.
«Чем ответить, есть. Численный состав посольства США в Москве очень сильно превышает количество наших посольских работников в Вашингтоне, соответственно, один из напрашивающихся вариантов, помимо чисто симметричной высылки американцев, — просто "уравнять“ персонал. Тем более что под крышей американской дипломатической миссии обитает слишком много сотрудников ЦРУ и разведывательного управления Пентагона», — сказала Захарова.

Вопрос о дипломатической собственности активно начал обсуждаться накануне встречи президента США Дональда Трампа с Владимиром Путиным «на полях» саммита G20 в Гамбурге. Американские СМИ писали, что возвращение дач рассматривается командой Трампа как одна из возможных уступок России. Тем не менее, никаких конкретных действий в этом направлении в итоге предпринято не было, и вопрос остался нерешенным.
12 июля пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков сообщил, что терпение Москвы на исходе, и она не оставит действия США без взаимных мер.
Днем ранее «Известия» со ссылкой на собственные источники написали, что в Москве уже определились с зеркальными мерами и готовы выслать 30 американских дипломатов, а также наложить арест на объекты американской собственности в России.
«К сожалению, за полгода Трамп то ли не смог, то ли не посчитал важным ситуацию исправить. И сейчас мы должны подвести черту и ответить зеркально. Это не является нашей демонстрацией негативного отношения к администрации Трампа, это просто свидетельство того, что Россия — уважаемая держава, к которой надо проявлять уважительное отношение. При этом надо соблюдать протокол, этикет и международные нормы — другого способа общения с Россией быть не может», — сказал «Известиям» замглавы комитета Совета Федерации по международным делам Андрей Климов.

Скорее всего, последний шанс на урегулирование ситуации представится 17 июля на встрече заместителя министра иностранных дел РФ Сергея Рябкова с замгоссекретаря США по политическим вопросам Томасом Шенноном. Если и там прогресса не будет, Москва пойдет на ответные меры. Вопрос в том, не слишком ли поздно и не нужно ли было применить зеркальные меры сразу, а потом уже договариваться с новой администрацией об их отмене, так сказать, с чистого листа?

Председатель Комитета Совета Федерации по международным делам Константин Косачев на своей странице в «Фейсбуке» написал, что «новая команда Белого дома не только не спешит расстаться с показательно враждебным к России наследием жестко критикуемого предшественника, но, возможно, считает его вполне оправданным».
«Хуже всего, если Белый дом оказался не в состоянии оценить протянутой руки и доброжелательного жеста, когда Россия отказалась действовать зеркально и симметрично. Это был своего рода аванс администрации Трампа, дававший ей прекрасный шанс показательно отправить в утиль ловушки, оставленные ей Обамой. Но, похоже, отсутствие встречных мер в Вашингтоне расценили как должное, как чуть ли не признание Россией справедливости противоправных и просто диких — иного слова не нахожу — действий демократической администрации», — считает Косачев.
По словам политика, если администрация США не сделает шагов навстречу, ответные меры последуют «однозначно». Но это будет значить, что все «мины», заложенные Обамой и его командой под будущее российско-американских отношений, сработают.

Президент Института национальной стратегии Михаил Ремизов считает, что зеркальные меры против американских дипломатов в сложившихся условиях — это необходимый шаг со стороны Москвы, и время для уступок прошло.
— Постфактум мы можем вполне определенно сказать, что нужно было сразу ответить зеркально. Но тогда это было объяснимое стремление развести действия старой и новой администрации. Теперь мы видим, что свобода маневра новой администрации в части отношений с Россией равна нулю. Поэтому нужно исходить из того, что мы имеем дело с государственной системой, которая достаточно основательно, всерьез и надолго развернута в сторону политики сдерживания России.
С учетом этого обстоятельства симметричный ответ на действия США в отношении наших дипломатов является самым адекватным и логичным. Постановка Вашингтоном вопроса о каких-то специальных условиях для решения проблем дипломатической собственности неприемлема. Потому что эта ситуация не должна и не может становиться рычагом давления на Москву. Симметричный и зеркальный ответ с нашей стороны — это самый правильный шаг и, думаю, он вскоре будет сделан.

— Еще не слишком поздно отвечать, может, момент упущен?
— Думаю, полугодовая задержка здесь ничего принципиально не меняет. Она может только дополнительно подчеркнуть несбывшиеся ожидания по поводу самостоятельности новой администрации.
— Получается, проявление доброй воли с нашей стороны в отношениях США себя не оправдывает?
— Наши отношения с Соединенными Штатами не могут быть нормализованы путем уступок с нашей стороны. Они могут нормализоваться только тогда, когда Вашингтон увидит, что его давление становится все менее эффективным и что риски отказа от сотрудничества с Россией перевешивают риски такого взаимодействия.
Можно привести в пример разрядку в отношениях США и СССР в начале 70-х годов. Она стала возможной не вследствие уступок со стороны Советского Союза, а, напротив, в результате усиления советского блока и одновременно внутренних кризисных явлений на Западе.
Если «новая разрядка» наступит, ее логика может быть только такой. Если мы станем сильнее, а Запад начнет испытывать внутренние сложности, разломы или потребность взаимодействовать с Россией по тем или иным проблемам, тогда новая разрядка или перезагрузка станет возможной. Это принципиально, и это всегда нужно иметь в виду.

Комментарий. Тут гражданина Косачева назвали политиком. Но он не политик от слова "совсем". Уже много лет это дерьмо плавает в проруби, и именно за счет своей легкой плавучести. В советское время про таких политиков ходила ехидная формула: "Колебался вместе с линией партии". И вот скажите мне, граждане, а на хрена нам такие "политики"? Да вы на рожу его посмотрите! При этом он почему-то еще и Иосифович! - Proz.

Опубликовано 03.05.2017 на ФОРУМе.мск:

Правительство России планирует списать Киргизской Республике долг на сумму $240 млн, сообщает Интерфакс со ссылкой на проекта протокола к соответствующему соглашению правительств двух стран. В нем указано, что на 30 марта 2017 года задолженность Киргизии перед Россией составляет $240 млн. После подписания и вступления в силу протокола 100% этой суммы будет списано. В документе отмечается, что списание задолженности проводится Россией в рамках "официальной помощи развитию Киргизской Республики".
Россия в первом полугодии 2016 года списала долги Киргизии на сумму $30 млн, общий долг республики перед РФ на конец июня 2016 года составлял $270 млн. В целом за последние 11 лет Россия списала Киргизии $703,2 млн внешнего долга. В частности, в 2005 году в рамках Парижского клуба были реструктурированы и списаны $184,3 млн, в период с 2005 по 2015 годы - $488,9 млн.
Отметим, что за постсоветский период щедрая Россия направо и налево списывала огромные суммы миллиардных кредитов для разных стран.

1996 год. Россия списала $3,5 млрд из $5 млрд долга Анголы.
Июнь 1999 года. В рамках Парижского клуба кредиторов подписано Кельнское соглашение, в соответствии с которым РФ в 2000–2003 годах списала 60–90% долгов целого ряда стран: Танзании, Бенина, Мали, Гвинеи-Бисау, Мадагаскара, Гвинеи, Чада, Йемена, Мозамбика, Буркина-Фасо и Сьерра-Леоне. На оставшиеся долги страны получили рассрочку до 30 лет.
Сентябрь 2000 года. Россией прощены $9,53 млрд из $11,03 млрд вьетнамского долга. Выплата оставшейся суммы отсрочена на 2016–2022 годы.
2001 год. Россия списала Эфиопии 80% долга в $4,8 млрд — $3,8 млрд. В 2005 году была списана почти вся оставшаяся часть с процентами — $1,1 млрд.
Конец 2003 года. $11,1 млрд из $11,4 млрд были прощены Монголии. Оставшиеся $300 млн страна вернула сразу после списания. В 2010 году Россия списала Монголии $180 млн.
В том же 2003 году Россия и Лаос заключили соглашение о списании 70% долга в $1,3 млрд — $960 млн.
Июль 2004 года. Полностью списан остаток задолженности Никарагуа размером $344 млн. До этого РФ дважды проводила списание никарагуанского долга: в 1992 году были прощены $2,55 млрд из $3,11 млрд, а в 1996 году — 90% из $3,4 млрд. Общий объем прощенных средств составил $5,95 млрд.
Ноябрь 2004 года. Списаны $9,5–9,8 млрд иракского долга при общем размере задолженности $10,5 млрд.
Май 2005 года. Россия списала Сирии $9,782 млрд из $13,4 млрд долга. В свою очередь, Дамаск обязался закупать российское вооружение и провести модернизацию поставленной в советские времена бронетехники.
Март 2005 года. Прощены $1,104 млрд из $1,268 млрд эфиопского долга. В 2001 году РФ списала $4,8 млрд — на тот момент объем задолженности Эфиопии составлял $6 млрд.
2006 год. Москва списала долг Алжира СССР в размере $4,7 млрд.
2007 год. Россией было списано $11,1 млрд Афганистану.
Февраль 2008 года. Россия списала Ираку $12 млрд — 93% долга, который составлял $12,9 млрд. В апреле того же года был списан долг Ливии в размере $4,5 млрд.
Сентябрь 2012 года. Россия списала долг КНДР на сумму $11 млрд.
Апрель 2013 года. Россия простила Киргизии $500 млн. $188,9 млн списали сразу, вторая задолженность в размере $300 млн будут списывать равными долями в течение десяти лет.
Июль 2014 года. Москва простила Кубе $31,7 млрд долга из $35,2 млрд задолженности перед Россией.
Ноябрь 2014 года. Россия простила Украине $800 миллионов задолженности за газ.

Комментарий. Интересно, а России за тот же период кто-нибудь простил хоть один цент? Но это вопрос риторический, а есть и более существенный: сколько рашкованские добряки получили откатов за свою безмерную щедрость? - Proz.

Михаил Делягин 30.04.2017 на ХАЗИН.РУ:

Я хочу вернуться к теме, которая получила, совершенно неожиданно для меня, шокирующее продолжение. Как вы помните, был теракт в метро в Санкт-Петербурге, взорвался гражданин России, уроженец Киргизии, погибло 16 человек, много людей ранено. Это трагическое событие, мне казалось, что реакция на него должна быть совершенно естественной. Что, во-первых, нужно перестать раздавать гражданство кому попало, что не может быть ситуации, когда русский, бежавший с Украины, или переехавший из Донецка или из Луганска, не может годами получить гражданство, а люди, которые являются выходцами из Средней Азии и часто даже не говорят по-русски, гражданство получают чуть ли не чемоданами, почти автоматически. Историй таких достаточно много.
И, во-вторых, если какие-то страны не хотят с нами интегрироваться, искореняют русскую культуру, запрещают, как в Таджикистане запретили, русские имена, русские фамилии, прекращают изучение русского языка в школе, отменяют "Бессмертный полк", как в Узбекистане, - то с такими странами однозначно должен вводиться визовый режим. Вопрос, как быть со странами, которые хотят интегрироваться, но у них не получается, как, скажем, с Киргизией, - вопрос открытый. Но те, кто не хочет иметь с нами ничего общего, а хотят просто сосать из нас деньги, вопрос должен быть очень простой и понятный – пожалуйста, визы. Мне это казалось понятным. Мне казалось, что по-другому и быть не может. Но, похоже, что я не прав. Я участвовал в ток-шоу на федеральном канале, где уважаемые люди, в том числе отставной генерал, выдвигали позицию, причем практически единодушно, что смысл существования России в том, чтобы гастарбайтерам из Средней Азии здесь было хорошо. Смысл общий был такой. Мы не должны решать свои проблемы, мы должны сделать так, чтобы было хорошо в странах Средней Азии, даже если они выгнали оттуда русских после обретения независимости, иногда с кровью, потом устроили у себя социальный ад, а потом поехали сюда, неся этот социальный ад сюда, в Россию, на своих плечах. Но нет, смысл существования нас с вами, оказывается, по мнению многих уважаемых людей, в том, чтобы выходцам из Средней Азии в России было хорошо.
Я просто не понимаю этого. Надеюсь, что я чего-то не понял. Но самое скверное, что эта позиция получает поддержку у российского государства. Причем у самой что ни на есть части государства, с которой все мы вынужденно сталкиваемся, мимо которой мы пройти не можем никак, - судебной системы, правоохранительной системы. Только что 2,5 года лишения свободы получил известный патриот (некоторые считают его националистом) Демушкин. Это человек, который ездил отстаивать интересы русских к Кадырову (это было задолго до Крыма). И, насколько я мог судить, нашел там полное взаимопонимание. То есть это человек весьма последовательный и, скажем так, весьма разумный. Потому что неразумный человек до Кадырова бы не доехал и тем более никакого взаимопонимания с ним не нашел. Этот разумный человек получил, повторю, 2,5 года лишения свободы за то, что он у себя в социальной сети разместил фотографии разрешенных лозунгов с разрешенного митинга (по-моему, с «Русского марша»). Лозунги звучат примерно так, что России нужна русская власть или что-то в этом духе. Это сейчас считается экстремизмом, за который нужно давать колонию. Причем понятно, что имеются в виду русские не по национальному признаку, а по культурному. Мысль о том, что в России власть не должна быть русской, что Россия не должна служить народам России, что Россия, как говорил Столыпин, должна быть навозом, на котором произрастают другие народы, - она чудовищна. Но как по-другому можно объяснить приговор Демушкину? И это не единичный случай.
Сейчас в Перми судят доцента, кандидата наук Романа Юшкова. Если смысл его статей перевести на бытовой язык, то когда жители других стран приезжают в Россию, даже на постоянное жительство, они должны в России жить по нашим правилам, а не мы с вами должны приспосабливаться к тем правилам, которые несут в Россию жители других стран, потому что им, видите ли, так удобно. Казалось бы, что здесь криминального, в чем преступление? Его судят уже несколько месяцев. Решающее заседание, судя по всему, будет 12 мая. Ему реально грозит 3,5 года лишения свободы. Если я правильно понимаю, российское государство обвиняет гражданина России в том, что он считает, что люди, которые живут в России, должны жить по российским правилам, а не по правилам, скажем, Узбекистана, или Азербайджана, или Китая, или США. Мне казалось, что это патриотизм, следование российским законам, - но оказывается, прокуратура считает, что это преступление. И Следственный комитет, и другие замечательные наши органы. Наверное, уже не наши, они, наверное, уже служат не нам, а против нас, если судить по этим делам.
Причем особенно пикантная ситуация. За кандидата наук Юшкова вступились все диаспоры, даже люди, которые друг с другом не очень дружат. Скажем, армяне и азербайджанцы защищали его в одном строю, потому что они говорили: мы понимаем, что приехали в Россию, это не Армения, не Азербайджан, и мы здесь живем по вашим правилам, и это нормально. Но российские правоохранительные органы приложили титанические усилия. Я уж не знаю, они нашли или заставили представителей диаспор, которые посчитали себя обиженными заявлениями Юшкова, и сейчас ему реально грозит 3,5 года лишения свободы за то, что он считает, что гости России должны жить по правилам России, а не по своим собственным правилам. Я хорошо помню 2006 год, когда в полуофициальной пропаганде самое частое слово, которое использовалось со словом «русский», было слово «русский фашист». Быть русским считалось неприемлемым, стыдным. Это было чуть больше 10 лет назад. У нас сменилась администрация президента, и что? Мы возвращаемся в те времена, когда тишайшего Сергея Юрьевича Глазьева обвиняли в том, что он нацист просто потому, что смел говорить, что у него есть национальность? И было понятно, что это национальность не еврейская, не северокавказская, не среднеазиатская. И за то, что он смел говорить, что у него есть другая национальность, его считали нацистом, и это была пропаганда на всю страну. Мы что, возвращаемся в эти времена? Это действительно пугает. Я надеюсь, что мы с этим справимся. Я надеялся, что «крымская весна», которую считали «русской весной», а потом сделали все, чтобы она осталась крымской, когда Рамзан Кадыров показал, что он русский патриот, патриот России, - что она исправила эту ситуацию. Но, похоже, я ошибался.

Юрий Нерсесов 08.01.2017 на сайте АПН Северо-Запад:

Подручные кинофюрера Всея Руси донесли свои ночные горшки до древнерусского государства после того, как смешали с дерьмом красных и белых в фильме «Адмиралъ», Российскую Империю - в «Турецком гамбите», а Московское Царство - в «1612».
Посмотрев фильм «Викинг», президент России Владимир Путин нашёл его интересным и выразил желание насладится зрелищем ещё раз. У многих моих знакомых - от ультраправого националиста Константина Крылова до ультралевой интернационалистки Дарьи Митиной - увиденное, напротив, вызвало отвращение. Ознакомившись с «Викингом», я согласился со всеми, кроме Путина, но ничуть не удивился.

Картина, снятая режиссёром Андреем Кравчуком при поддержке студии «Тритэ» председателя Союза кинематографистов РФ Никиты Михалкова, в принципе не может быть иной. Потому что задач у михалковской кинобратии две. Первая: распилить и освоить максимум денег из российского бюджета. Вторая: представить за эти деньги Россию максимально мерзкой и убогой. Чтобы до каждого дошло: до пришествия Ельцина, за которого Михалков агитировал 20 лет назад, и воцарения Путина, которому он поёт гимны сейчас, ничего, кроме дикости и грязи, на русских полях не вырастало.

Кем показаны в фильме Кравчука «Адмиралъ» красные? Тупыми и злобными животными. А противостоящие им белые? Многократно побеждавший на поле брани генерал Каппель появляется для того, чтобы заблудиться, маршируя вдоль берега реки, провалиться под лёд, из вредности отказаться переодеться в сухие штаны и помереть. Возлюбленная Колчака Анна Тимирёва уже после развода с мужем не спит с адмиралом, как в реальности, а год скрывается в окрестностях его штаба, лишь изредка бросая на возлюбленного телячьи взгляды. Из биографии самого Колчака вырезаны и полярные экспедиции, и русско-японская война, а в Первой мировой войне он превращён в натурального юродивого. Оказавшись под прицелом немецкого крейсера, выстраивает команду на палубе и устраивает… молебен! Хватит одного снаряда главного калибра, чтобы превратить русский миноносец в плавучую могилу, но волею сценариста наш корабль успешно проходит по собственному минному заграждению, а погнавшийся вслед супостат подрывается и тонет. Всевышний-то дураков любит: как ему такого дебила не спасти!

Продюсер «Адмирала» Джаник Файзиев в том же стиле разобрался с российской армией в срежиссированной им картине «Турецкий гамбит». Русские солдаты представлены толпой тупиц и педерастов, турки на экране лупят их в хвост и в гриву, а о победах объявляется скороговоркой за кадром. Особенно ненавистен Файзиеву генерал Скобелев. Боготворимый подчинёнными и регулярно бивший врагов 34-летний красавец превратился в потрепанного пожилого дуболома, озабоченного в основном соблазнением глуповатой истеричной девицы Вареньки. Чтобы впечатлить Варвару, его превосходительство запихал кучку солдатиков в поезд, двинулся с ними штурмовать Стамбул, вляпался в засаду и погиб бы, не заверещи вовремя предмет воздыханий.

Продюсером ленты «1612» выступил лично Михалков, прозорливо сделавший её режиссёром Владимира Хотиненко. Ранее Хотиненко поставил фильм «Мусульманин» о том, как попавший в плен к афганским боевикам советский солдатик принял ислам, вернулся домой и понял, насколько его родственники и прочее пьяное русское быдло омерзительнее братьев по вере! Теперь предстояло показать ничтожество русских в 1612 году, при изгнании из Москвы польских захватчиков.

Задачу удалось решить с блеском. Россию от поляков, по Хотиненко, спасает не вдохновлённое патриархом Гермогеном ополчение Минина и Пожарского, а не упомянутый в летописях холоп Андрюшка. Не сам по себе — в своей истинной сущности придурковатый парнишка способен лишь подглядывать в щель за вялой царевной Ксенией, но в жалкое существо вселяется дух благородного испанского наёмника дона Альваро. Хлопец мгновенно превращается в непобедимого фехтовальщика, гениального артиллериста и талантливого полководца, громит польских оккупантов и едва не становится царем всея Руси! Но не ради дикой страны с убогим населением, а только во имя снулой Ксюхи.

Заслуги самого Михалкова на ниве закапывания российской истории в навоз известны, прежде всего, по «Предстоянию» и «Цитадели». Смешны и отвратительны там почти все. Слабоумные кремлевские курсанты, в панике плюхающиеся на землю при запуске ракет для фейерверка и пыряющие штыком немецкий танк. Кретины саперы-красноармейцы, взрывающие мост вместе с беженцами. Трусы-колхозники, которые не помогли дочурке сыгранного самим режиссёром комдива Котова и за то заслуженно сгорели в амбаре. Приблатнённый командир не существовавшего в 1941 году штрафбата, стирающий сопли с руки о шинель подчинённого. Ну и, конечно, Сталин с Берией да чекисты с партийными работниками — эти нечисть по определению.

Никита Сергеевич ненавидит всё советское? Белые в его «Солнечном ударе» ничем не симпатичнее. Унылые, жалкие, постоянно ноющие людишки особенно убоги на фоне красивых и романтичных белогвардейцев из «Адъютанта его превосходительства», «Сорок первого», «Новых приключений неуловимых» и других лучших фильмов, снятых в СССР.

Омерзительна Михалкову и царская Россия времён Александра III. Крестьяне в его «Сибирском цирюльнике» — сущие папуасы, с воплями разбегающиеся при виде заморской лесопильной машины. Начальник элитного Московского Александровского училища — пьяное животное, закусывающее водку стаканом. Юнкер того же училища — неврастеник, который не может выстрелить в террориста, но падает в обморок при виде голой женской груди, а в финале, наплевав на долг и присягу, идёт на каторгу ради предмета своей страсти — американской потаскушки второй свежести... По мысли режиссёра, именно за гражданку цивилизованной страны должен отдать жизнь офицер Российской Империи, а не за фигню типа Веры, Царя и Отечества!

Чего после таких пакостей следовало ожидать от «Викинга»? Исключительно помоев, как в прямом смысле слова, так и в смысле исторических подтасовок. Их и показали. Говорите, согласно «Повести временных лет», Владимир «стал ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от славян, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города, так как была война с печенегами. И воевал с ними, и побеждал их»? Ещё чего! По Кравчуку, печенеги загнали славянских баранов за кривой забор, именуемый киевскими стенами, и едва там не порубали на шашлык. Лишь внезапный американский авианосец, то есть византийский дромон, спасает скотинку от тогдашнего запрещённого «Исламского государства».

Параллели с «Адмиралом» налицо. Там потомки вонючих обезьян из «Викинга» на колчаковском миноносце не взлетают на воздух исключительно милосердием небесных сил. Неоспоримо сходство и с «Цитаделью». Упырь Сталин послал штурмовать германское укрепление 15 тысяч смертников с черенками от лопат, но божественное провидение послало паучка и солнечный лучик, посредством которых немцы взорвались. А без византийских миротворцев да божественных пауков отвратительных и заросших грязью русских давно стёрли бы с лица земли.

Стратегия фекальной кинопрограммы сформулирована Никитой Сергеевичем в интервью «Аргументам и фактам» 9 февраля 2005 года: «Взять те же сценарии — «Адмирал Ушаков», «Суворов», «Кутузов» и пр., вынуть из них идеологию, актуальную для того времени, которой они были перегружены, и снять шикарные фильмы».

О какой идеологии идёт речь? Явно не о коммунистической и не о революционной. Адмирал Ушаков в ленте 1953 года ни разу не направлял пушки своей эскадры на Зимний дворец, а генералиссимус Суворов в картине 1941 года не напутствовал на свержение самодержавия юных декабристов. Зато и там, и в «Александре Невском», и в «Героях Шипки», и в «Минине и Пожарском» русские не плавают в грязных лужах, не путаются в слезах и соплях, не пресмыкаются перед заезжими шлюхами, а успешно громят врагов. Эту-то идеологию победы Михалков с компанией и вынули, заменив содержимым своих перегруженных фуршетами кишечников.

Владимир Путин фекальную программу одобряет. Из казны и контролируемых Кремлём банков на её киноленты выделены миллиарды рублей — один только «Викинг» обошёлся в 1,25 млрд., и фильмами дело не ограничивается.
Недавно к проекту подключился построенный за 7 миллиардов от Путина «Ельцин-центр». Типа «исторический» ролик, снятый там михалковским подельником по «Турецкому гамбиту» Файзиевым, посвящён именно многовековой мерзости и тоталитаризму российского прошлого.

Скажете, Никита Сергеевич осудил ролик? Осудил, поскольку внутривидовая конкуренция — самая жестокая. Отбил «Ельцин-центр» у кинофюрера всея Руси подряд на очередную порцию дерьма в отечественную историю, да ещё и прихлебателя перекупил. Такое не прощают.

Профессор Клёсов 27.07.2016 на сайте "Интернет против Телеэкрана":

Ряд статей профессора Анатолия Клёсова, посвященных ДНК-генеалогии, вызвали широкий резонанс у нашей аудитории. От читателей пришел настоящий шквал откликов и вопросов. Мы связались с профессором, и он нам дал эксклюзивное интервью, разъясняющее детали его исследований:

- Какое достижение ДНК-генеалогии в сфере изучения истории русского народа вы считаете важнейшим на сегодняшний день?
- Много копий сломано вокруг того, кто такие русы и откуда они появились. Немало напридумывали интерпретаций, в которых отсутствие фактов «компенсируют» буйной фантазией.
ДНК-генеалогия получила точный ответ на этот вопрос. «Точный» здесь – этот тот, который в максимальной степени согласуется с объективными научными данными. Итак, напомню, что для истории Русской равнины ключевое значение имеют Культура шнуровой керамики и Фатьяновская культура. Первая зародилась примерно 5200 лет назад, а закончилась 4500 лет назад. Именно она перешла в Фатьяновскую культуру, простиравшуюся от Белоруссии до территории нынешнего Татарстана и Чувашии.
Так вот, фатьяновцев никогда русами не называли только потому, что по понятиям многих историков славяне древними быть не могут. Якобы у славян и русских практически нет корней. Иначе говоря, по умолчанию принимается, что древних предков у славян вообще, и русских в частности, нет и не было.
Об антах и склавенах еще можно найти некоторые сведения в литературе, но о том, кем были фатьяновцы, нет ничего. Типа, непонятно, кто же это такие. Однако ДНК-анализ показал, что фатьяновцы принадлежат к гаплогруппе R1a, а половина современных этнических русских тоже – R1a.
Более того, и трупоположение захоронений фатьяновцев было типично для людей, относящихся к гаплогруппе R1a. Иными словами, фатьяновцы – это прямые предки половины современных этнических русских, имеющих ту же гаплогруппу R1a (остальная половина имеют гаплогруппы I2a, N1c1, и минорные по численности гаплогруппы, или рода).
Теперь вопрос: а почему же людей Фатьяновской культуры не называют древними русами? Да только потому, что важные начальники исторических институтов не дали свою санкцию на термин. Названия вводят люди, облеченные полномочиями, вот и ответ на вопрос. А они, во-первых, не знают о том, что фатьяновцы – прямые предки половины современных русских, а во-вторых, ничего не хотят менять, потому что либералы их тут же обзовут «националистами», а это для академических историков страшнее войны – прощай, зарубежные гранты, у кого есть.
Тем не менее, ДНК-тесты однозначно показывают прямую связь между этническими русскими и фатьяновцами, и это я считаю, одним из недавних важнейших достижений ДНК-генеалогии.

- Существует множество спекуляций на тему якобы финно-угорского происхождения русского народа. Что говорит ДНК-генеалогия на этот счет?
- Конечно, я с такими рассуждениями сталкивался не раз и рассматриваю их как часть информационной войны. Из той же категории, что и пресловутый норманнизм. Норманнизм и финно-угризм – это близнецы-братья. Причем тон взяли такой, как будто финно-угры - это что-то плохое.
Особенно этим в последнее время отличаются украинские фальсификаторы истории и их безграмотные союзники «из толпы». Лучшее, о чем они додумались, это что русские – смесь финно-угров и монголов.
Во-первых, это расизм, который я не приемлю, все народы, разумеется, равны, нет народов выше или ниже других.
Во-вторых, ДНК-тесты определили, что гаплогруппы N1c1, которую неправильно называют «финно-угорской», у современных этнических русских в среднем 14%, но это в среднем. Если переходить от Пскова и севернее, это количество нарастает, и в районе Белого моря достигает примерно 40%.
Если переходить на юг России, то в Курской, Белгородской, Орловской областях их количество снижается до 5%, и становится меньше, чем, скажем, на Украине. И причина понятна – простой географический фактор. Чем дальше на юг от Балтики, тем меньше содержание гаплогруппы N1c1. На Балканах, например, ее вообще нет. А у литовцев, латышей, эстонцев наблюдается равенство содержания гаплогрупп R1a и N1c1 – по 40% каждой, остальное – минорные по численности примеси, как правило – «визитеры» за последние пару тысячелетий.
В-третьих, литовцы и латыши, как и носители гаплогруппы N1c1 у этнических русских, какие же они «финно-угры»? «Финно-угры» - это по известному научному определению носители финно-угорских языков. А в Литве, Латвии, в Пскове и Курске не говорят на финно-угорских языках. Поэтому вопрос не в том, что быть финно-уграми - это что-то постыдное или предосудительное, а в том, что это неверно.
В-четвертых, гаплогруппа N1c1 появилась в Прибалтике и на территории Русской равнины примерно 2500 лет назад, в середине I тысячелетия до нашей эры, причем появилась она сначала на южной Балтике, и ее носители, видимо, уже говорили на языках индоевропейской семьи, как и носители гаплогруппы R1a, а потом на территории современной Финляндии, примерно 1500-2000 лет назад.
К тому времени на территории Русской равнины давно уже существовала Фатьяновская культура. Там жили люди, относящиеся к гаплогруппе R1a. Самое интересное, что когда я ищу корни мифа о финно-угорском происхождении русских, то вижу, что изначально данный тезис формулировался только как гипотеза. Это было лишь предположением, понимаете? Оснований к той гипотезе не было, их придумали, путем интерпретации косвенных данных. А то и просто придумали, когда данных не было.
Когда гипотезу выдают за непреложный факт, то мы сталкиваемся с идеологизированным подходом. И цель его прозрачна: внедрить среди русских убеждение, будто бы они живут на чужой земле. Славяне здесь якобы пришельцы, и территория по праву им не принадлежит.
Аналогичным образом, на мой взгляд, строится и норманнская теория. Мол, Русское государство основано пришлыми людьми, некими «скандинавами», которые заложили всё – и ремесла, и дипломатию, и военное дело. И было их на Руси видимо-невидимо, одни норманнисты говорят, что десятки тысяч, другие – что сотни тысяч.
Одна незадача – куда-то их потомки на Русской равнине подевались. Даже если бы их 1000-1200 лет назад было всего 100-200 человек, сейчас здесь было бы множество их потомков. А их нет. После долгих поисков потомков «скандинавов» в России с трудом нашли четырех человек, которые и понятия не имеют, что в их ДНК есть «скандинавская» метка. Предков своих знают разве что до дедушки. На Украине не нашли ни одного, в Белоруссии – ни одного, в Литве – ни одного.
В ДНК-генеалогии «скандинавская» метка называется Z234. Ее, разумеется, полно в Швеции, Дании, Норвегии, и еще знаете где? На Британских островах – в Англии, Ирландии, Шотландии, куда по историческим сведениям ходили викинги. А они, оказывается, ходили только на запад, на восток они не ходили.
Никаких «норманнов» на Руси не было, кроме как сидельцы в крепости Орешек, да с войсками Карла XII с известным успехом. Потомками здесь они не успели обзавестись. Получается, что «скандинавские» мечи славяне приносили из боевых походов, как трофеи, а то и делали сами. То же и здания «скандинавской постройки». Поищите в районе Ладоги «скандинавские хромосомы», не найдете. Нет их, и никогда не было. Вот так «норманнская теория» рассыпается как карточный домик.

- Часто заявляют, что само название столицы России финно-угорского происхождения, и это считают одним из доказательств финно-угорского происхождения всего русского народа.
- Да, действительно утверждают, что слово «Москва» якобы переводится с финно-угорского. Другие, правда, утверждают, что с тюркского. Третьи – что это от арабского слова «моск», что означает «мечеть» (от арабского مسجد [ˈmæsdʒɪd] — «место поклонения»).
Но на самом деле, существует по меньшей мере два десятка версий происхождения этого слова, вплоть до того, что в латинском языке есть слово «Mosqa» (мужской союз, братство, монастырь). Однако про все версии «забывают», выдвигают только одну возможную интерпретацию, да еще и подают это не как предположение, а как якобы «доказанный» факт. Это и есть отсутствие научного подхода – педалировать только одну версию, которую вбрасывают, а других как будто и нет.
Вообще, я вижу, как из кожи вон лезут, силясь «доказать», что на Русской равнине изначально жили не русские. Говорят о шведах, о финно-уграх, о древних немцах – лишь бы только не русские. К счастью, теперь есть математически точный инструмент (ДНК-генеалогия), который ставит однозначный крест на всех этих выдумках.
ДНК-генеалогия тем и хороша, что это точная наука, не допускающая множество идеологизированных перетолкований. Мы не занимаемся созвучием каких-то старых названий, не берем два разбитых горшка и по субъективной схожести их внешнего вида не делаем далеко идущих выводов, и не принимаем на веру, кто и по какому поводу, что сказал в древности, Геродот или Гомер.
Мы принимаем только факты, прямые доказательства. Мы – за честную науку, а не за ту, которая основана на «мнениях», причем мнения крутятся в любую желаемую сторону, в зависимости от внешнего или внутреннего заказа.

- Рассмотрим еще одну известную культуру, которая простиралась от южного Приуралья до Днестра. Это Ямная культура, с датировками 4600-5300 лет назад.
- В академической литературе высказан тезис о том, что представители Ямной культуры создали Афанасьевскую культуру Алтая. Этот вывод сделан на основе как раз внешней схожести материальных признаков двух культур.
Вместе с тем возникает закономерный вопрос: а на каком основании делается вывод, что афанасьевцы принесли культуру на юг Сибири, а не наоборот? А у них, говорят, много похожего, у Ямной с Афанасьевской. Замечательно, но почему похожесть трактуется только в одну сторону? А потому что это уже давно высказано, и «забронзовело». Так вот, это тоже не наука.
ДНК-генеалогия способна четко показывать не только связь культур, но и направление миграций народов. Сейчас с помощью ДНК-тестов доказано, что выходцы из Южной Сибири, в том числе и предки ямников, двигались на запад. Корни Афанасьевской культуры оказались в Ямной культуре, а не наоборот. А из Ямной культуры те древние люди (гаплогруппы R1b) шли на юг, через Кавказ в Месопотамию, а не на запад, якобы в Европу, как уже полвека считают историки с археологами.
Нет ДНК «ямников» в Европе, но их множество в потомках – на Кавказе и в Турции, и далее, в обход Средиземного моря – на Пиренейском полуострове. И оттуда – быстрое заселение континентальной Европы 4800-4400 лет назад, и потом более медленно и обстоятельно – до 3000 лет назад, до начала I тыс до н.э.
Для историков это оказалось решением старинной загадки – откуда пошла культура колоколовидных кубков? А она пошла в континентальную Европу с Пиренейского полуострова, начиная с 4800 лет назад. Там по ходу еще много загадок решено, в том числе и та, на каких языках говорили оккупанты Европы, почему и как погибла «Старая Европа», кто такие кельты и откуда они появились, и многое другое.

- Ваши оппоненты постоянно подчеркивают, что Вы не генетик, а химик, а значит, не являетесь профессионалом в области, за которую взялись. Даже самые ярые противники не подвергают сомнению Ваши достижения мирового уровня в химии. Но ведь это же не генетика, согласитесь?
- Налицо элементарная подмена тезиса. ДНК-генеалогия и генетика – это разные вещи, разные научные дисциплины. Я никогда не говорил, что я – генетик, никогда не утверждал, что я занимаюсь генетическими исследованиями. Я вообще-то и не нейрохирург, и не шпагоглотатель, но причем здесь ДНК-генеалогия? Вот также и с генетикой.
ДНК-генеалогия стоит на плечах генетиков, точнее, на одном плече. Другое плечо – это физическая химия. Третье плечо, если бы такое было – это исторические науки. А я специалист в физической химии, в чем генетики не разбираются. Поэтому генетики не могли создать ДНК-генеалогию. А я не мог создать генетику, на что и не претендую.
Если полушутя, то ДНК-генеалогия – это применение химических методов для обработки данных, которые получены генетиками. Видите разницу или нет?
Проще говоря, а что такое ДНК? Это дезоксирибонуклеиновая кислота. Кислота, понимаете? Ну, пусть теперь кто-то скажет, что химики кислотами не занимаются и это не их сфера профессиональной деятельности. Курам на смех!
Если серьезно, то важнейшая часть ДНК-генеалогии – это превращение картины мутаций, развернутой во времени, в хронологические показатели. Иначе говоря, во времена, которые прошли с определенных исторических событий и явлений, как, например, древние миграции, образование древних археологических культур, переход мигрантов в другие регионы и на другие континенты, вопросы эволюции человека – там же ведь тоже эволюция проходила во времени.
Здесь огромную роль играют скорости мутаций в Y-хромосоме, точнее, в разных участках хромосомы, а для этого необходимо знать уравнения скоростей реакций, методологии специализированных расчетов.
Это – не генетика, и никакого отношения к генетике не имеет. Это – ДНК-генеалогия. А генетики и в физической химии, и в истории понимают немного. Не их методология. Вот ДНК-генеалогия и вышла на стыки наук. Сейчас это называют «мультидисциплинарным подходом». Это – про нас.

-Спасибо за развернутые ответы. Вопросов осталось еще много, и мы обязательно обратимся к Вам вновь, если Вы не против.
-Конечно, обращайтесь.

Продолжение следует

Максим Калашников 27.07.2016 в своём ЖЖ:

Брезгливо откидываю прочь информационную пену из терактов, допингов, олимпийских дрязг и американской предвыборной кампании. Нам стоит поговорить о том, что происходит в РФ.

Во-первых, Максиму Калашникову видно, что события вокруг допуска спортсменов РФ к олимпиаде – это какая-то смесь из самоуничижения и суеты. Причем виденные мною по дебилоящику выпуски новостей на треть состояли из жевания жвачки по поводу допингового скандала. Ой, дяденьки, мы хорошие – пустите нас на олимпиаду! Разве так ведет себя великая страна? Объявляется русский бойкот играм. Как в 1984-м. И баста.
Вместо этого – унизительное вымаливание допуска на игры.

Во-вторых, у верхов откуда-то появилось убеждение в том, будто конфликт с Западом (Вторая Холодная) переходит в стадию перед заключением мира. Ой ли? Ведь мир может продиктовать и другая сторона. Пока я вижу, что хозяева США не собираются подписывать выгодный Москве мир, наращивая экономический натиск. А Москва своим поведением в «допинговом кризисе» выказала откровенное малодушие. Как и безволие. Да и возможная победа сил в США, олицетворяемых Трампом, совершенно не означает признание Вашингтоном присоединения Крыма и особых интересов Москвы на Украине. Как не означает и роста цен на нефть, чего, как манны небесной, ожидают расейские сидни.
Если сравнивать события Второй Холодной с завершающим этапом Первой (2014 год как новый 1981-й), то сейчас идет 1983-й. Надо сказать, СССР тогда вел себя намного увереннее. Да и экономика его была в гораздо более сильной позиции.
Никакой «мир» с Западом не остановит ни сокращения удельного потребления углеводородов в развитых странах, ни новой волны научно-технической революции. Это не остановит развития сланцевой газодобычи, которая дает США «жирный газ», используемый (в очищенном виде) не только как топливо, но и как источник сырья для высокотехнологичной химической индустрии. (Кремлевские «аналитеги», высчитывая, когда сланцевые газовики в Америке разорятся, никогда не считали доходы сланцевиков от поставок сырья для тонкой химии). Гипотетический «мир» не отменяет кризиса в Китае, диктующего ему необходимость закрывать часть избыточных производств и снижать абсолютное потребление энергоносителей. Точно так же не останавливаются и работы «Локхид-Мартин» над термоядерным реактором-компактом, равно как и опытов Японии с добычей морских газогидратов (твердого газа) с морского дна.
Это означает, что коррумпированная, сырьевая и ростовщическая «квазидержава» продолжит подвергаться одному удару за другим. Хозяева Запада не считают РФ жилицей, а с будущей добычей всерьез не договариваются.

Что там с экономикой и итогами первой половины 2016-го? Ни о каком уверенном росте в реальном секторе и речи не идет. Увеличивается добыча сырья и производство еды (что мы только приветствуем). Но удручает положение в падающем производстве цемента и стройматериалов, производстве вагонов (перевозки на железных дорогах не растут). Пока еще ужасно положение в станкостроении, в электронике и приборостроении. Очевидно, что при сжатии внутреннего рынка (у основной массы граждан и предприятий нет денег), при непосильных процентах по кредитам и идиотских налогах - какого-то уверенного и большого роста производства быть не может. Очевидно, что в стране не растет строительство новых дорог и инфраструктуры. Нельзя же рассчитывать только на рост производства еды!
Падает и несырьевой экспорт из РФ. По данным июньского исследования РАНХиГС («Ъ», 22.07.2016), Украина теснит РФ на рынке новых вагонов и железнодорожного оборудования в США, Азербайджане и Казахстане. Украина же вытесняет с рынков и расейское оборудование для атомной промышленности. Сократился экспорт из РФ морских судов и основ буровых платформ (идущий через Сингапур и Нидерланды), на четверть сократился вывоз колесной военной техники. Как видите, и тут сказалось отсутствие дешевых кредитов для производства. Впрочем, как и траты денег государства в основном на спортивные игрища, а не на поддержку промышленного экспорта.
Можно сколько угодно рассуждать о том, что РФ вот-вот станет евразийским центром интеграции, основой некоей новой материковой Оси. Но если ты просто будешь собираться где-нибудь вместе с начальниками евразийских государств, подписывая очередные бумажки о создании очередной «организации сотрудничества» или «пакта-союза», все это так и останется набором бумаг. Или очередным открытием российского рынка для, скажем, индийских товаров. Чтобы создать жизнеспособный евразийский союз, нужно сперва в своей стране научиться собственные предприятия кредитовать дешево и надолго. Нужно у себя научиться создавать толковые проекты развития. И здесь Москва почти бессильна, предлагая в основном газопроводы. А вот по части того, что выше сырья – она выглядит бледно.
Украина вытеснила РФ в индийской программе создания многоцелевого транспортного самолета. Вьетнам отказался от лицензионного производства автоматов Калашникова - предпочел сотрудничать с Израилем и выпускать «галилы».

Так что никакого мира с Западом не будет. Добычу не щадят. Тем более, что добыча в собственной экономике выказывает позорную управленческую немощь.
То, что в экономике плохо, подтверждает и начало «взаимопоедания» силовых «волков» в РФ. Значит, мяса на всех не хватает – надо уничтожать лишних хищников и освобождать доходные места от прежних генералов.
Вы думаете, наш враг во Второй Холодной сего не видит? И видит, - и наверняка усилит эффект.

Серия сообщений "Максим Калашников":
Часть 1 - Медведев как политический онанист
Часть 2 - На пороге новых «темных веков»: 5 решающих лет
...
Часть 17 - Распад ЕС: Кто получит выгоду?
Часть 18 - Итоги сочинского "Экономического Чернобыля"
Часть 19 - С Западом мира не будет
Часть 20 - Почему дымил "Адмирал Кузнецов"
Часть 21 - Эпитафия-проповедь расейскому обывателю
...
Часть 32 - Оставьте в покое нашу Победу, крысы!
Часть 33 - Паника кремлевских гондонов
Часть 34 - Бесславный конец "путинского авиационного прорыва"

Алексей Кунгуров 02.06.2016 в своём ЖЖ:

Недавно получил письмо от человека, который вернулся из Абхазии. Он просит помочь освободить русского человека, который более 20 лет находится в рабстве у абхазов. Цитирую:

«Я ездил по Кавказу месяц, больше всего по Абхазии, за столицей Сухум в юго-восточной части страны в нагорье Домбайского хребта. Жил некоторое время в полуброшенном селе Атара-Армянская (в 30 минутах езды от Сухума по трассе в сторону Грузии и потом еще 13 км в сторону гор). До 1992 года там жили более 1600 человек (600 дворов). Во время войны абхазы из окрестных сел воевали с грузинами и сванами, а армяне разбежались, из-за чего их абхазы перестали уважать. Сейчас здесь всего семь армянских дворов и 28 дворов приезжих с 2009 года россиян, преимущественно москвичей, у них там своего рода Эдем.

Однако местные бандиты-абхазы (Квицинии) владеют ныне половиной дворов. Мною замечен факт пребывания русского человека в рабстве у этих людей. Дедушка 77 лет, без паспорта, работает за еду, побои и угрозы получает со стороны «хозяина», начальника сельсовета района. Условия проживания рабские, нет документов, пенсию не получает.
Человек не бич, живет там с 1993 года, до этого жил в РСФСР, в городе Иваново. Зовут его Валентин Федорович Лебедев. После сокращения и развода с женой (жена рассказала, что нагуляла дочь, которую он считал своей) уехал в Ставрополь, где жил с 1987 года. В 1992 г. его позвали на уборку мандаринов, потом он работал на стройке у абхаза, который поддерживал ополчение. Грузины взяли их в плен, документы отобрали. Говорит, он один остался в живых. Под эвакуацию не попал. Потом был у кого-то в рабстве, «хозяин» был «добрый», даже не бил. Валентин просил у хозяина 150 рублей на получение документов, когда происходила массовая выдача российских паспортов, но «хозяин» не разрешил.

Валентин хочет уехать, но не может – у него нет ни денег, ни документов. Его даже устроил бы вариант, когда его просто «отпустят на вольные хлеба», себя он прокормить сможет, но «рабовладелец» против. Лебедев боится, что если о его свободолюбивых намерениях пронюхает «хозяин» или местные бандиты, то его забьют до смерти (он показывал на теле увечья). Валентин ни о чем меня не просил, он стеснялся, я сам предложил помочь чем-либо. Так что уверен, что он не врет.

Обращаться в «правоохранительные» органы в Абхазии смысла нет, своих они не тронут, да и сами органы здесь чисто номинальные. Посольству РФ в Абхазии лишняя головная боль не нужна. В России жаловаться тоже некому – ни полиция, ни ФСБ, ни МИД не желают заниматься этой проблемой. Еще я обращался к правозащитникам, но и они проявили очень вялый интерес...».

Автор письма не знает, как помочь Валентину. РФ – это не Америка, «морских котиков» для спасения своих граждан не посылает. Как говорится, тут и своих дармоедов некуда девать. Я вижу три варианта:

1. У Валентина Федоровича Лебедева найдутся родственники, которые официально обратятся в органы с сообщением о пропаже человека и его предполагаемом местонахождении. Хотя, если его за 20 лет не хватились, то это маловероятно.
2. В свете приближающихся выборов какая-нибудь партия или кандидат отправят в Абхазию спасательную экспедицию. Если не ради «спасения рядового Райана», так хотя бы ради пиара, который будет обеспечен при удачном исходе операции.
3. Несколько крепких парней из спортклуба «Своих не бросаем» частным порядком сгоняют на выходных в Атару-Армянскую и вежливо (вежливость вообще штука очень убедительная) побеседуют с «хозяином» Лебедева. Тут даже о рабстве речи не идет. Предмет разговора такой: мол, до нас дошли слухи, что вы, уважаемый, задолжали своему работнику зарплату за несколько лет. Так не соблаговолите ли выплатить задолженность, пока наш бухгалтер не успел проценты начислить?

Если желающие спасти дедушку найдутся, мой информатор дает координаты:
«Названий улиц у села сейчас нет. Нужно въехать в село, и все время ехать по одной единственной улице, по сторонам которой будут разваленные строения: больница, кинотеатр, еще какая-то инфраструктура. Потом будет развилка на две улицы, справа куча металлолома напротив коровника, там же и полуразваленный домик, где живет Валентин.
Его «хозяин» приезжает раз в неделю или раз в две недели, так что в принципе мала вероятность, что на него наткнутся. Валентин может побояться, испугаться, застесняться. Но пусть люди упомянут того человека, который жил у Феликса и обещал ему помочь. Он просто запуган и будет волноваться, что кто-либо из соседей увидит, что к нему приехали, хотя там поблизости совсем мало дворов.
Если вдруг Лебедева обнаружить не удастся, на развилке, где металлолом, надо поехать по левой улице, там будет метров через 200 слева дом, (рядом остальные дома заброшены). Здесь живет дедушка-пастух, армянин, зовут его Амбок. Он прожил там всю жизнь, все здесь знает. Именно с его подачи я заинтересовался Валентином (Валентина он знает как Валоху). Люди с ним могут поговорить, он очень любит общаться и всегда поможет».

И таки да, репост приветствуется. Чем шире разойдется информация, тем выше шансы на то, что русского человека удастся вызволить из рабства. Кстати, Валентин говорит, что знает еще подобных ему бедолаг.

P.S. Содержание бандитского анклава в Абхазии обходится бюджету РФ примерно в $350 млн. ежегодно. Мирный сон абхазских «хозяев» и их русских рабов оберегает 7-я Краснодарская Краснознамённая орденов Кутузова и Красной Звезды военная база.

Серия сообщений "Алексей Кунгуров":
Часть 1 - Почему революция в России неизбежна, часть 1
Часть 2 - Почему революция в России неизбежна, часть 2
...
Часть 25 - Русский народ сдох. Что дальше?
Часть 26 - Почему Запад все время побеждает?
Часть 27 - XXI век. Абхазия. Русские рабы
Часть 28 - Россия стоит на пороге большой чистки
Часть 29 - Коллективный "Путин" будет уничтожен физически
...
Часть 42 - Почему Путин строит Средневековье
Часть 43 - На чем все-таки держится режим Путирашки
Часть 44 - Кто виноват, ясно. - Что теперь делать? (И что делать с теми, кто виноват?)

Александр Росляков 19.05.2016 на ФОРУМе.мск:

ПУЛЬТ ЛИЧНОСТИ
Во внешней политике Путин наступает, говорят, семимильными шагами, а во внутренней и в экономике еще пуще отступает – и все под дружный восторг российского народа. Понять умом это нельзя. Как будто вся страна подвисла на каком-то волоске путинской удачи: улыбнется она ему – и мы все в дамках. А нет – и нас, как некий безнадежный сор, сметут с лица земли. Поэтому россияне, принявшие всей своей скомканной душой культ Путина, уже чуть не переплюнувший культ Сталина, и держатся за него как за последнюю соломинку. Других соломин, как и «другого Путина» у нас в запасе нет. И эта лукавая когда-то формула «ему альтернативы нет» в случае с Путиным из сказки стала былью. Но я от этого испытываю не восторг, а сущий ужас.
Мне кажется, Путин несколько ревнует к Ленину, о котором уже при его сравнительно недолгой жизни (53 года) писались книги (Г. Уэллс, Д. Рид), а после смерти слагались восхищенные стихи (Есенин, Маяковский, Пастернак, Вознесенский). А Путин уже 15 лет правит – и ничего подобного о нем! Холуйские хвалы запутинцев в духе неискренних прижизненных похвал в адрес Хрущева-Брежнева только добавляют каплю яда в чашу зависти. Вот наш вождь, не вызвав ни одной художественной строчки, и сорвался, пнув Ленина в гробу – а заодно и Пастернака, досадившего стихами о том, чей мавзолей при нынешних парадах закрывается стыдливой паранджой:
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому – страной.
…Но почему все же народ не просто любит, а обожает этого «соломенного» Путина? Что, так сер – или черт у него мозг съел? Да нет! Нынешний народ в душе прекрасно сознает, до чего он трусоват и вороват, готов за чубайсов ваучер Родину продать, вложить свою квартиру в МММ и за стакан водки проголосовать за любого негодяя. И потому заслуживает не то что Ельцина – Малюту Скуратова, а имеет всего лишь относительно доброго Путина! И потому Путин – не просто наш, а наш лучший, возможно, президент, на смену которому придет скорей всего какой-нибудь заслуженный нашими грехами ирод. Кстати им вполне может стать и Медведев: теоретические либералы легко становятся практическими палачами и карателями. Стоит лишь вспомнить, как при расстреле Белого Дома в 1993 году они во главе с Гайдаром и Чубайсом бешено кричали: «Додавите проклятую гадину!»

ТАК ДРОЖАТЬ!
Тему русского холокоста после грузина Сталина с таким набатным звоном, как на Нюрнбергском процессе, уже не поднимал ни один советский, тем паче российский лидер. Горбачев с Ельциным и последующим Путиным вообще скинули ее с повестки дня. Склоняли головы перед еврейским, польским, армянским холокостами, но о русском – ни гу-гу.
Словно стеснялись своего народа: де русские – они и есть русские, их как травы: чем больше косишь, больше вырастет… Такие сирые и неказистые, что когда их сношают на международной арене – ощущение наших властей как в старом анекдоте: «Как стыдно перед доном Педро!». Вот инородцы Абрамович, Вексельберг, Усманов, Греф – это совсем другой табак. Их надо беречь всячески, и они сидят у нас на самых почетных гостевых трибунах. Ну, а этим русским и на заборе, и за забором хорошо. Они и оттуда будут радостно болеть за матч и славить сохранившего за ними хоть такие неудобья цезаря.
СССР для РФ – это какая-то тень отца Гамлета, взывающая к отмщению за коварное убийство и преследующая наследника повсюду, некуда бежать! Читал ли Путин «Гамлета»? Скорей всего. Что мог вынести из этой вечной пьесы? Что поиск справедливости в прогнившем королевстве не ведет к добру: наследник гибнет, а неладная страна отходит дикому вояке Фортинбрасу. И вот – новый поворот сюжета: новый Гамлет рыщет по следам предка уже не с тем, чтобы за него отмстить, а чтобы его добить, покончив с нелестными для нынешней страны сравнениями с ее былым величием…
Воцарившийся в насквозь прогнившем королевстве Гамлет ломает голову: кому верить? на кого положиться? Один друг – Лаэрт – им же убит; другой – Горацио – стал кем-то вроде аполитичного виолончелиста Ролдугина; Офелия утопла (в быту)… И Гамлет-Путин давай действовать единовластно, превратив своих министров в декорацию, хоть это и весьма неэффективно. Но перед ним вопрос: менять всех к черту или не менять? Вдоль границы рыщет злыдень Фортинбрас, турнешь этих гнилых придворных – ринутся к нему. И Путин выбирает не менять их, а нейтрализовать, взяв все рычаги власти на себя… Но неужто во всей России нет достойных управленцев? В России – наверняка есть, но среди личных друзей победителя, подозревающего всех и вся – нет. А иные им не рассматриваются в принципе.
Вываленный наконец довольно скромный компромат на Путина, о котором с такой помпой предвещала вся кремлевская рать, напомнил мне старый анекдот. Беременная жена рассказывает все время мужу ее страшный сон, что ребенок родился черный и с рогами. Муж после родов приходит в роддом, спрашивает санитарку: «Что, черный?» – «Да». – «С рогами?» – «Нет». – «Ну, слава Богу!»

РАЗГОВОР ПО УШАМ
За свою жизнь я перевидал массу патриотичных журналистов, верных сперва делу Горбачева, потом Ельцина, теперь – Путина. При Горбачеве они за их отзывчивую патриотику получали хорошие московские квартиры, при Ельцине – участки в подмосковной Баковке. И наконец при Путине их обостренная любовь к текущему вождю достигла верха благодарности: участки и дома уже в Испании, Израиле, на Кипре и т.д. Мне, недоверчивому выродку, они внушали свысока: а чего ж ты хочешь? У нас такие, как ты, не в чести! В чести только верные певцы Отечества и его текущего правителя!
Удивительно, что при так называемом отсутствии цензуры у нас больше не стало хороших или плохих книг, фильмом, стихов. Есть только наши и не наши. «Чего ты к строчкам привязался – это же наш поэт, а не жидовский Пастернак!». Или: «Дина пишет не для средних умов, я тоже ее до конца не понимаю – но она первая вышла на марш против Пуйла! А ты где тогда был?». Ну, и так далее…
Однажды, когда я вовсю обматерил водителя, который не путем подрезал меня на дороге, моя мама, ехавшая рядом, сказала: «Но слышу тебя только я. Он не слышит». И вспоминаю это каждый раз, когда наше замкнутое медиа-пространство исходит бранью в адрес подрезавшего нас Запада: «Но слышим это только мы. Он нас не слышит».

ТЕНЬ ПОБЕДЫ
Сталин вообще тяготел к людям с криминальным прошлым: Чкалов, Туполев, Королев, Глушко и т.д. Чтобы сделать свою сказку былью, создать невиданные самолеты, электростанции, заводы-города, ему требовались самые отчаянные личности. Разве нормальный человек дерзнул бы на шатком детище раннего Туполева слетать через Северный полюс в Америку? Построить на голом месте город, провести геологоразведку в нехоженой тайге, пойти в безумную атаку?..
И управлять такими дерзкими натурами можно было только очень жестко – иначе бы они своей ядерной силой снесли то, ради чего и выводились «на большую воду». А если справились с их сверхзадачей – уже не знали ни в чем отказа. Чкалов на приеме в Кремле предложил Сталину выпить на брудершафт и перейти на «ты». И тот из почтения к своему отчаянному «соколу» пошел на его хмельном поводу.
Поплевывая на спорного Сталина, обаятельная Захарова плюет в лицо таких бесспорных личностей как Шостакович, Прокофьев, Шолохов, Коненков, Мухина, Туполев, Королев, Лавочкин, Капица, Курчатов и т.д. Ибо они не просто жили при Сталине, а были убежденными сталинистами – и поныне составляют нашу соль земли. Ничего близкого их творческой силе эпоха, породившая Захарову, не породила. И вот краса нашего МИДа кокетливо поворачивается передом к антисталинисту Путину, задом ко всему указанному иконостасу, во многом обязанному своим становлением лично Сталину. Это так наши нынешние поворотливые барышни «образованность хочут показать».
Не стоит представлять русский народ эдаким блаженным Незнайкой на Луне. Году в 2005-м я делал дочке-пятикласснице стенгазету ко Дню Победы. Она сказала: «Гитлера оставь, а Сталина убери». – «Но он же был нашим главкомом…» – «Я знаю. Просто не надо, влепят тройку». – «Учительница сказала?» – «Нет, просто я знаю». Я настоял на Сталине – и дочка за роскошную газету, сделанную мной, высокооплачиваемым газетмейкером, получила тройку.

БЕС УКРАИНЫ
– Рубль упал…
– Беда!
– Цены выросли…
– Ужас.
– Улюкаев и Чубайс запускают нам новую приватизацию…
– Кошмар!.. Но хоть на Украине еще хуже?
– Разумеется.
– Ну, слава Богу!
Наглядный пример близости и взаимного проникновения двух народов – русско-украинский суржик, на котором говорит треть Украины. Это – как общее имущество, не подлежащее разделу: совместно прожитую жизнь можно обгадить задним числом, но отменить нельзя.
Украинцы страшно запутались сами в себе, по-детски обвиняя во всем тех, кого нарисовали своим врагом. Со мной было то же самое в 4-м классе, когда я из-за своей же дурацкой проделки разругался насмерть с недалеким учителем труда. В итоге вся школа стала для меня враждебным миром, я перестал ходить на уроки, околачиваясь по всяким дворам и чердакам… Я ненавидел школу так, как нынешние украинцы Россию, захлебываясь в своих детских соплях и мечтая сдохнуть, чтобы директрису потом за это посадили. Но нашлась добрая учительница, выудила меня из моей протестной ямы, поговорила со мной по душам, потом с трудовиком – и я снова с великой радостью стал ходить в школу… Украине сейчас нужен такой добрый учитель, который сможет поговорить с ней по душам – а не наше ответное злорадство.

ПОГОЛОВНАЯ БОЛЬ
Свободные выборы в России – это самое страшное зло, потому что в них за деньги побеждают монстры, худшие худших ставленников «ЕР». Я некогда работал на действительно свободных выборах архангельского губернатора, победил там директор крошечного молокозавода с коллективом в полста человек, подставное лицо кровавого бандита. После чего Путин и отменил губернаторские и другие выборы. Как сделать их честными – тяжелейшая задача, сродни запуску человека в космос. Ей никогда и никто у нас всерьез не занимался, власть пошла путем внедрения фикции – вроде фиктивного полета американцев на Луну.
И дело там вовсе не в контроле: его ужесточение всегда против порядочных людей. Дело в отсутствии честной концепции. Всего один пример: «черная касса» кандидата в разы, а то на порядки превышает легально разрешенную. Без нее идти на выборы нет смысла: не будет ни реальной агитации в масс медиа, ни обязательного по науке «подворового обхода»; а с "черной кассой" ты сразу – заложник криминала. Таких подвохов по нынешним законам несть числа – и кривые депутаты стремятся не исключить их, а застолбить и преумножить, дабы ни один чужак не влез в их тесную семейку.

ХОДИЛИ МЫ ПРИХОДАМИ
Нацепил георгиевскую ленточку – и ты патриот; поставил в храме свечку – и праведник. И дальше можешь смело обворовывать страну и ближнего – ибо кому скоромно, а нам на здоровье! Вы видели хоть одного мерзавца, сказавшего б, что он безбожник, коль нарушает все христовы заповеди по десять раз на дню? Безбожник – это кто не ходит в церковь и не жертвует на храм! Хотя Христос не уставал твердить, что его Царство – в праведных поступках человека, а не в храмах с разгулявшимися там мытарями и фарисеями.
Но мы сейчас под видом православия выбрали именно царство мытарей и фарисеев, утопающих во враждебной голому Христу роскоши и распявших его в свое время с большой радостью. И День Победы с занавешенным постыдно Мавзолеем – из того же арсенала этих победивших мытарей и фарисеев.
Это все та же проклятая приватизация, проехавшаяся смертоносным катком по живому телу нашей Родины. Какой-нибудь металлургический комбинат строили в СССР десять лет, влили в него соки всей страны – а потом он в две минуты ушел в собственность Вексельберга или Усманова. Так же и с Победой: вся страна ее ковала 4 года прямых сражений, еще десять лет подготовки к ним – и еще десять лет победоносного послевоенного восстановления страны. А потом все это приватизировали современные властители: дескать какой там Сталин? Какой Мавзолей? Вы что-то слышали о них? И мы нет.

Дмитрий Галковский 12.05.2016 в своём ЖЖ:

В период моего детства самым плохим предметом в школе было пение. Для совсем маленьких ещё куда ни шло, а дальше шёл МРАК. Я не об ужасающем качестве преподавания, это само собой, а о содержании. Например школьников заставляли выть еврейские заплачки про «лагерь смерти Саласпилс». Или вот такую масонскую галиматью:
Люди мира, на минуту встаньте!
Слушайте, слушайте:
Гудит со всех сторон –
Это раздаётся в Бухенвальде
Колокольный звон,
Похоронный звон.

Это возродилась и окрепла
В медном гуле праведная кровь.
Это жертвы ожили из пепла
И восстали вновь,
И восстали вновь,
И восстали, и восстали,
И восстали вновь! И восстали, и восстали, И восстали вновь!

Апофеозом же всего были натуральные РЫДАНИЯ, оплакивающие РАЗГРОМ русских во второй мировой войне, и фиксирующую полную ДЕМОРАЛИЗАЦИЮ народа:
Хотят ли русские войны?
Спросите вы у тишины,
Над ширью пашен и полей,
И у берез, и тополей,
Спросите вы у тех солдат,
Что под березами лежат,
И вам ответят их сыны
Хотят ли русские, хотят ли русские,
Хотят ли русские войны.

Русских нет, русские убиты, а их дети деморализованы настолько, что щемятся по углам и молчат, их надо спрашивать, но спрашивать некого. Обезумевшие от ужаса русские будут только мычать в ответ, поэтому вопрос совершенно риторический – к обезлюдившему пейзажу и к трупам. Да прямой вопрос задать и нельзя – проигравшим не по чину.

Всё это, повторяю, пелось в тональности заунывного воя в стиле «кого хороним».
И вся школа прованивала поминками и воем. На переменах детский щебет, смех. Перемена кончается - начинается ВОЙ. ДЕТСКИЙ вой.

Как ядовито передразнивал талантливый Венедикт Ерофеев псевдовоенную пропаганду СССР:
Этот день победы Прохором пропах,
Это праздник с пятаками на глазах.

Никакого идеологического сбоя в стиле «шел в комнату – попал в другую» здесь, конечно, не было. Это всё делалось специально и людьми ПОНИМАЮЩИМИ.

Возьмём киноэпопею «Освобождение». Это бравурная и очень дорогая в производстве государственная поделка, смысл которой в создании официозной панорамы разгрома нацизма и триумфальной победы СССР во Второй мировой войне. ВСЁ. На это работал весь сценарий, все сюжетные ходы и сцены.

Что в итоге? Главным сквозным героем эпопеи является русский офицер-герой, прошедший всю войну и… и анонимно захлебнувшийся в берлинской канализации. ВСЁ. После этого в фильме под европейскую музыку идут титры с перечислением военных потерь. Единым списком – и выигравших, и проигравших. У всех дееспособных стран считаются военные потери, в случае Советского Союза плюсуются потери мирного населения, в том числе косвенные, получается умопомрачительная цифра в 20 000 000 человек (потом ещё исправленная в сторону дальнейшего увеличения!). Этой цифрой фильм и заканчивается. Видимо, фильм об освобождении планеты от русских.
Только, повторяю, не надо говорить, что это всё получилось случайно в стиле черномырдинского «хотели как лучше». Всё-таки год на дворе не 1996, а 2016, думаю (надеюсь), многие поумнели.

В мире велись тысячи и десятки тысяч войн, методом проб и ошибок сложились определённые ПРАВИЛА. Они так же незыблемы, как правила жизни и смерти. Ибо всё писалось кровью и на очень примитивном уровне первичных инстинктов сапиенса.
Если войну выигрывают, её празднуют. Это праздник: песни, пляски, хохот, вино, шампанское, лавровые венки. Если войну проигрывают, это ВОЙ. Это крах, поражение, горе.
Нюансы есть, но они минимальны.

Далее. Павших воинов в ВЫИГРАННОЙ войне оплакивают, но НЕ ЖАЛЕЮТ. Вообще солдат принято беречь, но не жалеть. А чего их жалеть? Солдат это человек с ружьём. Если убили – не повезло. Но он знал, на что шёл и умер не безвинно. Если проиграли, можно сожалеть, что смерть солдата напрасна. А если выиграли? Если выиграли, то «со щитом или на щите». Смерть на поле боя благородная, родные убитого этой смертью ХВАСТАЮТСЯ. Член нашей семьи умер за Родину и нас защитил. Честь и слава!
Любая жалось унизительна. Жалеют слабых. Солдат это воин, существо по определению сильное. Тем более солдат, павший на поле славы. Во всех культурах это победитель, которого после смерти небожители забирают в рай.

Существуют также чёткие критерии славной смерти или бесславной. Славная смерть это смерть на поле брани – от холодного оружия или пули/осколка. Единственное исключение – смерть в морском сражении. Бесславная смерть это смерть от воды или удушья. Ну, такие обычаи у европейцев. Поэтому уголовников вешают и топят, а солдат и офицеров – расстреливают. Если вешают, то это позорная казнь за особые преступления.
Главный герой в «Освобождении» захлёбывается, но не в открытой воде под пулями, – как матрос или десантник, - а в подземелье, как крыса. Гибнет он вместе с врагом, которого пытается спасти. Не мирного жителя, а солдата. Гибнет БЕЗВЕСТНО – не находят его тела и не знают, как он умер.

Это очень хороший и выигрышный ход. Но для камерного фильма, а не Эпопеи. И это выигрышный ход для кинематографа проигравшей стороны. Он оправдывает проигравшего, говорит, что да, человек слабый. Но добрый.
А так никакой «диалектики» в военных фильмах нет и быть не может. Не тот жанр.
А что касается огромных жертв победившей стороны, так это ХА-ХА. Чем больше жертв, тем веселее праздник выигравших. Почему? А ПО КОЧАНУ. «Из принципа».

Когда я учился в школе, это было десятилетие абсурда и издевательств. Цель издевательств была понятная – чтобы я школу не кончил, начал пить и к 37 годам сдох на производстве.
Я, тем не менее, школу вытерпел, и последние полгода чувствовал себя преотлично. Потому что люди в лимит не уложились (десятилетний!) и скоро сдохнут сами. Все. Нет школы, нет проблем – полоумных учительниц и пионервожатых, дебилов-одноклассников. «До свиданья, наш ласковый Миша». Но тут умер мой отец – в 52 года от рака. В школе негодяи решили «включить сочувствие». Я после похорон прихожу в класс, все сидят с постными сочувственными лицами, собираются «жалеть». А я им с порога один похабный анекдот, второй, все начали хохотать и безобразной сцены не получилось.

Меня этому никто не учил, само сердце подсказало. И сейчас вижу – 16-летний паренёк всё сделал правильно. Проявил Характер. Смерть отца это горе, отца надо оплакать и помнить всю жизнь. Но это святое, к которому ЧУЖИХ не нужно подпускать на пушечный выстрел. Только очень близких, любящих людей, оказывая им этим высочайшую честь.

Война была Схваткой. Русским рассекли бровь, а мы сопернику сломали челюсть, да так, что он улетел с ринга.
А потом через две недели пострадавший приходит со швами на скулах и трясущейся головой:
- Я жы тубе блофь лазможжил, болит бловь, бо-бо..
- Нет, не болит. А ещё появишься, рот зашью.

И, ещё раз, - третий, - повторяю: те, кто пришёл к русским с деланным сочувствием, а ранее и инициировал многодесятилетние заплачки с пятаками на глазах и сединой на пятаках, всё это ЗНАЮТ. И действуют СПЕЦИАЛЬНО. Ибо тогда, в 1945 году, шибко испугались. Все – и проигравшие русским, и выигравшие за счёт русских.
Поэтому до сих пор русские сидят на устроенных им поминках с завязанным ртом, а за них (их горе) все пьют-сочувствуют. Если кляп выплюнуть, вам скажут:
- Мужик, а ты что? У тебя же горе. Тебе плакать надо, а ты чем-то недоволен. Ты давай не кощунствуй, а плачь. Раз ПРОИГРАЛ.

В общем, в голове рано или поздно просветлеет, там всего-то поменять одну клемму надо.

Сейчас русский говорит:
- У меня дедушка-тракторист на фронте лейтенантом погиб, жалко дедушку.

А будет говорить (рано или поздно) так:
- А у меня дедушка никакой не тракторист. Мой дедушка – офицер. Благородный человек. Погиб за Родину. Войну выиграли. Дедушку не жалко, он Герой. Я ему завидую, и горжусь, что его внук.

Вот на этом этапе западные сочувствователи могут и призадуматься. Потому что в такой позиции ход №2 и ход №3 понятен.

В чём ускользающий от советского человека смысл «Великого Гэтсби»?
Вовсе не в том, что Гэтсби оказался способен на великую любовь, а его избранница на эту любовь оказалась не способна. Мол-де, любовь это благородное чувство, которое поставило нечистоплотного нувориша на один уровень с подлинными аристократами, которые в данном конкретном случае уже не из-за сословных, а личных качеств, ему морально проиграли.

Всё было не так, и так быть не могло. Гэтсби был офицером и участвовал в войне, кровью завоевав себе право называться благородным человеком. И равным себе его аристократ-антагонист признал, и не признать не мог. Таковы правила социальной игры. После этого все заплачки аристократа про «человека не нашего круга» были лишены смысла именно с точки зрения аристократической чести.

После 1945 года для правящих кругов Запада по отношению к России началась нечестная игра, и они САМИ ЭТО ЗНАЮТ. Если спросить английскую старушенцию:
- Ты чо творишь вообще? - она ничего не сможет ответить. Ей надо будет опираться на Правила, а по её же Правилам её игра – нечестная.

Право крови имеет абсолютный приоритет и победителей не судят. А горе – побеждённым.

Юрий Безфамильный 07.05.2016 на KM.RU:

ТАК КОРМИЛА ЛИ УКРАИНА РОССИЮ?
Я это обнаружил ещё в 70-х, приехав на практику из Харькова в Саратов/Энгельс. Был шокирован: как было Поволжье голодающим, так и осталось. Магазин "Колбасы", где не бывает колбасы в принципе, а полки заставлены дешёвыми рыбными консервами; очередь мужиков к машине с бутылками в кузове... думал, пиво привезли, подхожу - ситро! Можете такое представить?
Потом, когда ездил по стране, уже присматривался, сравнивал - где как.
А недавно попались данные по ВВП республик. Украина была втрое меньше по населению, но ВВП в сравнении с РФ был меньше, кажись, вшестеро.
И это не только по республикам. Были три категории городов по снабжению, в зависимости от важности для страны/оборонки.
Кстати, это тоже повлияло на развал Союза: все же думали, глядя на нищую Россию, что стоит только скинуть этих дармоедов... А сейчас стыдно в этом признаваться...

РАСПАД КАК НЕИЗБЕЖНОСТЬ?
Каждый август после 1991 года мы вспоминаем ГКЧП, провалившийся «путч», Михаила Горбачева, последовавший за этим распад Советского Союза, и задаемся вопросом: существовала ли альтернатива распаду великой страны?
Не так давно мне попалась советская книга сказок народов СССР с примечательной картинкой на обложке. Русский мальчик играет на гармошке, а дети разных народов пустились в пляс. Можно сказать, что все национальности пляшут под русскую гармошку. А можно посмотреть и иначе, пока все развлекаются, русский – трудится.
«Ленинская национальная политика» так построила политические, культурные и экономические отношения в СССР, что они больше всего начали напоминать пословицу «один с сошкой, а семеро с ложкой».
Причем речь шла не о случайной ошибке, не о перекосе, а об осознанной политике большевиков, считавших, что необходимо унизить русский народ, чтобы за счет его ненавистной «великодержавности» возвысить другие.
Даже глава советского правительства Рыков был уволен со своего поста после заявления, что «считает недопустимым, что другие народы живут за счет русского мужика».

ТРИНАДЦАТЬ С ЛОЖКОЙ
К 1990 году в СССР сложилась ситуация с распределением по республикам вклада в производство и распределением доходов, которая нашла отражение в публикуемой таблице. Только две республики – РСФСР и Беларусь были «с сошкой» и производили больше, чем потребляли. Остальные тринадцать «сестер» ходили «с ложкой».
У кого-то ложка была небольшая – у Украины, причем мы понимаем, что восток Украины производил, и даже с избытком, а вот запад потреблял, и, при этом, рвался к незалежности.
Среднеазиатские республики производили совсем немного, но и потребляли сравнительно немного, хотя только в Киргизии уровень потребления был немного ниже, чем в РСФСР.
Республики Прибалтики много производили, но потребляли гораздо больше, фактически советские вожди пытались подкупить их запредельно высоким для СССР уровнем жизни.
Но в самом поразительном положении оказалось Закавказье. При сравнительно скромном производстве – огромный объем потребления, бросавшийся в глаза и визуально тем, кому приходилось побывать в Грузии – личные дома, автомобили, ковры, застолья с шашлыками и бесконечными тостами…
Одновременно во всех этих республиках любили порассуждать, что это они кормят «бездонную Россию» и остальных нахлебников большого советского колхоза. И стоит им только отделиться, как они заживут еще богаче.

ПОСЛЕДНИЕ В ОЧЕРЕДИ К КОРМУШКЕ
На самом деле весь этот великолепный банкет оплачивали русский крестьянин, рабочий и инженер. Каждый из 147 миллионов жителей РСФСР фактически отдавал ежегодно 6 тысяч долларов, чтобы покрыть разницу между производством и потреблением жителей других республик.
Поскольку русских было много, хватало на всех, хотя для по настоящему веселой жизни республика должна была быть маленькой, гордой и страстно ненавидеть «пьяных и ленивых русских оккупантов», чтобы у товарищей из политбюро были основания залить пожар деньгами.
С огромным населением республик Средней Азии была другая проблема. Оно не особенно роскошествовало, зато непрерывно увеличивалось. При этом производительность труда в этих республиках практически не увеличивалась. Внутри СССР набухал свой собственный Третий Мир.
Русские (а под «русскими» я, конечно, имею ввиду все народы, населяющие Россию), бывшие самой многочисленной, самой образованной, самой профессионально развитой частью населения СССР, ощущали глухое недовольство, хотя и не вполне понимали его источник.
Но непрерывно сталкиваясь с тем, что места в ресторанах, все первые места в очереди на «Волгу» заняты представителями других наций, а если ты русский, то для доступа к заветной кормушке требуются дополнительные привилегии от партии и правительства, русские ощущали от советской системы все нараставший дискомфорт.
Было ощущение, что ты пашешь и пашешь, но не на себя. А на кого? В теории – на государство, на общее благо, на грядущий социализм. На практике, получалось, что на ушлых цеховиков из Батуми и высокомерных потомков эсесовцев из Юрмалы.

ПЛАЧ ПО ПАРМЕЗАНУ И СОВЕТСКОЙ ЭПОХЕ
Советская система была устроена так, что произвести в её рамках национальную революцию, дав русскому народу больше власти, возможностей и материальных выгод, было невозможно.
Упразднить республики в 1970-80-е годы было уже немыслимо. А значит СССР был обречен, поскольку ишачить без всякой благодарности и с тычками в спину (а кто не жил в 1989-91 году, тот не может себе представить, с какой ненавистью часто сталкивались русские в Грузии или Эстонии, или на Западной Украине), русские были согласны не беспредельно.
Обставлен развал Союза был чрезвычайно подло и не к нашей выгоде. По уму следовало создать политический и экономический союз России, Беларуси, Восточной Украины и Казахстана, отправив остальных искать счастье в свободном плавании.
Вместо этого раскалывали страну по советским административным границам, в результате чего русский народ был разрезан на части. От нас были отрезаны Крым, индустриальные центры Донбасса, верфи Николаева, много чего еще...
Но посмотрим на тот шкурный потребительский результат, который вышел из этой катастрофы. Впервые в своей истории за десятки, а может и сотни лет, русские начали работать на себя. А с приходом путинской эры начался настоящий потребительский бум. В итоге сегодня мы ругаем правительство, сидя за новенькими макбуками, проклинаем московские пробки, сами создавая их дорогими иномарками, а некоторые горько плачут по сжигаемому пармезану ни секунды не сомневаясь в своей способности его купить.
Да, это потребительство было кривобоким, поскольку в то время как одни жили в роскошных особняках на Рублевке, другие едва наскребали на ипотеку, но с общего стола доставалось всем. Не кормя «семерых с ложкой», русские смогли позволить себе если не роскошную жизнь, то уж точно более обеспеченную, чем у отпавших окраин.
А те, по большей части, провалились в экономический, социальный и политический ад.
Даже Прибалтика, где относительно приличная жизнь обеспечивается теперь дотациями ЕС, а главное – стремительным сокращением населения, чувствует, что серьезно потеряла по сравнению с советской эпохой.
По большей части бывшие республики всецело зависят от подачек России в форме покупки товаров или денег, присылаемых из наших москвабадов гастарбайтерами.

ПОТОМУ И КРЫМ ВЕРНУЛСЯ
Нравится ли это кому-то или нет, но распад СССР в итоге выявил лидерство России и русского народа. Оказалось, что без нас – никуда. Оказалось, что мы можем не только легко, но еще и намного приятнее прожить без остальных, а вот попробуйте проживите без нас? Если когда-то входившие в нашу страну народы хотят хорошо жить, то жить им надо вместе с русскими. И, уже, на наших условиях.
Сегодня уже очевидно, что для России настают более сложные времена. Тучные годы всеобщего потребительства и чиновного воровства, похоже, заканчиваются. Но и атмосфера в России поменялась. Мы многое за эти годы поняли, узнали настоящую цену и соседям, и более дальним «уважаемым партнерам», а главное - себе.
Мы во многом поэтому и смогли вернуть Крым. Если бы уровень жизни в России не был вдвое-втрое выше, чем на Украине, возможно крымчане не проголосовали бы так массово за свое возвращение на историческую Родину.
Бывшие советские республики тоже явно все поняли. Но руководство некоторых из них продолжает по инерции вести себя по-большевистски.
Подкармливаясь от щедрот России, одновременно внушая своим народам, что русские - главные враги. И тем самым заводя свои страны во все большую разруху и все более взрывоопасный политический тупик.

Юрий Безфамильный 04.05.2016 на KM.RU:

Миф о том, что советская Украина кормила Россию, живёт до сих пор.
Этим мифом воспользовались националисты в конце 80-х годов и в роковом для СССР 1991 году, чтобы убедить население Украины, что без России они станут намного богаче.
Этим же мифом пользуется сейчас временное правительство в Киеве, убеждая своих сограждан, что, только полностью оторвавшись от России и заключив договор с Евросоюзом, они смогут резко повысить своё благополучие.
Так кормила ли Украина Россию? Вот весьма характерное утверждение украинского политика Андрея Ильенко:
«Украинские ресурсы кормили Москву, кормили Россию до самых окраин, кормили марионеток и коммунистические партии по всему миру: в Африке, в Азии – коммунистические режимы, террористические во всех краях мира. Вот на это использовали украинские природные ресурсы».
Ему вторят не менее свидомые «учёные» из того же Киева, которые сегодня скрупулёзно подсчитывают, сколько «клятые москали» за все годы существования Советского Союза съели украинского сала и хлеба...
Я не знаю, до чего они досчитаются – серьёзной науки в националистическом Киеве давно уже нет, там наука превратилась в жалкую идеологическую прислугу власти.
Реальные же исторические факты свидетельствуют ровно об обратной картине, рисуемой этими «учёными».

«Голодомор» советского образца
Начну с интересного наблюдения российского экономиста Евгения Ладика, сделанного им в 70-е годы: «Фраза о том, что Украина – «всесоюзная житница», казалась чистой правдой. К тому же в газетах это словосочетание гуляло повсеместно. А газетам народ в то время доверял.
Как оказалось, зря! Объехав всю страну от Минска до Якутска, я за 15 лет нигде не обнаружил продуктов с Украины. Тушёнку у костра мы ели то курганскую, то алтайскую, то китайскую. В магазинах продавали перец из Болгарии, огурчики из Венгрии, шпик оттуда же, французских кур, канадский хлеб, кубинский сахар...
Даже монгольских яков ел, а вот знаменитого украинского сала – ни разу. О знаменитых винах Массандры я только слышал, а пил болгарские, венгерские, алжирские, в крайнем случае краснодарские. Армянские, азербайджанские, узбекские коньяки продавали повсюду, а горилку попробовал, только приехав в первый раз на Украину».
Когда Ладик приехал на Украину, то его просто поразило здешнее продовольственное изобилие. В свободной продаже были самые разнообразные сорта масел, сыров, колбасы, мяса и т.д. В то время в Российской Советской Федеративной Республике всё это было в большом дефиците. Ларчик сей загадки открывался просто – с разрешения Москвы Украинская республика всё, что производила, то и потребляла, без вывоза за свои пределы.
В то же время РСФСР была вынуждена почти всю свою сельхозпродукцию сдавать в общесоюзные фонды. Одного только мяса Россия отдавала в год почти 800 тысяч тонн (все остальные республики вместе – не более 400 тысяч тонн).
То есть советская Украина, очень богатая своими сельскохозяйственным и угодьями и ресурсами, кормила исключительно одну себя любимую! Но и это было ещё не всё.
То, как распределялись советские доходы в виде разного рода дотаций, кредитов и прочих выплат, ярко описывает российский экономист Олег Платонов: «Каждый житель РСФСР производил в год товаров и услуг на 17 тыс. 500 долларов, а потреблял на 11 тыс. 800 долларов. Таким образом каждый русский человек перечислял почти 6000 долларов в год в пользу других национальных республик...
В результате перераспределения происходило, грубо говоря, ограбление русского народа, за счёт чего жители многих национальных регионов потребляли гораздо больше, чем они производили своим трудом». То есть жители РСФСР из союзного центра получали гораздо меньше, чем они производили.

В то же время с национальными республиками наблюдалась ровно противоположная картина. Украина не была исключением – по официальным данным советского Госстата, дотации в неё были в два раза выше того, что республика реально зарабатывала.
А вот какие цифры приводит известная аналитическая статья «Кто кого кормил в СССР»: «Несмотря на то, что основная часть газа добывалась в других районах страны, прибалтийские и украинские сёла по газификации существенно опережали российские. К моменту распада Советского Союза практически все сёла Прибалтики, Украины и Закавказья были газифицированы... В 1950–1980-х годах уровень зарплаты и других социальных выплат в большинстве союзных республик был на 30–45% выше, чем в России (РСФСР). Скажем, уборщица в Таллине или в Киеве в 1970–1980-х получала не меньше 100 рублей чистыми, в то время как «среднестатистический» российский инженер в РСФСР чистыми едва набирал 120 рублей. А вот уровень розничных цен в РСФСР был выше на 20, а то и на 40% по сравнению с большинством других союзных республик...

Квартплата в РСФСР всегда была выше, чем в большинстве других союзных республик. Даже официальные нормативы жилой площади в РСФСР были меньше, чем для Прибалтики, Закавказья, Украины, столичных городов республик Средней Азии. Что касается насыщения СССР потребительским импортом – соответствующие решения Политбюро ЦК КПСС и президиума Совмина СССР 1959, 1963, 1978 и 1983 гг. предусматривали строгую очерёдность: импорт потребительских товаров направлять прежде всего в неславянские союзные республики и на Украину; затем в Белоруссию, автономные республики РСФСР, причём в первую очередь – в северокавказские. Потом – в национально- автономные области и округа РСФСР.
Именно в упомянутой последовательности. И лишь после всего этого, т.е. по «остаточному принципу» – на остальную, официально русскую территорию РСФСР...»
Таким образом, весь Советский Союз, в том числе и Украина, жили за счёт труда жителей коренной части России, чей уровень жизни из-за такой «справедливости» неуклонно падал из года в год.

Полёты Хруща
Не только российские, но и многие западные исследователи считают, что от советской власти больше всего выигрывала именно Украина. Её не только прикармливали из союзного центра, ей не только позволяли оставлять на местах собственную сельхозпродукцию.
За счёт усилий всего Советского Союза республике создали ещё и самую передовую и наукоёмкую промышленность!
Вот справка, взятая из современных исторических данных:
«Только за годы первых советских пятилеток УССР превратилась в мощную индустриальную державу. Были построены крупнейшие заводы, оборудованные современной техникой («Запорожсталь» в Запорожье, «Азовсталь» в Жданове (ныне Мариуполь), Криворожский металлургический в Кривом Роге, Харьковский тракторный), много шахт и других предприятий. Был введён в строй один из самых крупных в мире Ново-Краматорский машиностроительный завод, а также другие машиностроительные заводы в Донбассе, Харькове, Одессе и других городах.
Заново на новой технической базе создали химическую, машиностроительную и металлообрабатывающую отрасли промышленности...
Таким образом, Украина к концу 80-х годов стала индустриальной державой с многоотраслевой промышленностью и крупнейшей союзной базой не только угольной, металлургической и пищевой промышленности, но и машиностроения, химии, электроэнергии...»
Возникает закономерный вопрос: а откуда у Киева были такие привилегии – что в области потребления, что в промышленном развитии?
Думаю, по одной простой причине: с момента смерти Сталина, вплоть до середины 80-х годов, Советским Союзом правили украинские кланы! То есть, выходцы из тамошних партийных кругов. По словам бывшего генерала КГБ Филиппа Бобкова, началось всё с Никиты Хрущёва: «Долгое время проработавший на Украине и пользовавшийся поддержкой украинских коллег, Хрущёв явно продолжал заигрывать с ними. Он всячески подчёркивал свою любовь к Украине, начиная с вышитых сорочек и попыток продвинуть кукурузу на север».
При Хрущёве же началась фактическая реабилитация бандеровского движения, когда многие участники националистического подполья были не просто реабилитированы, но им даже открыли доступ в органы власти.
Вот что пишет по этому поводу историк Игорь Леонидов: «По оценкам ряда североамериканских и западногерманских источников (в том числе существовавшего в 1950-м – начале 1970 гг. Мюнхенского института по изучению СССР и Восточной Европы), не меньше трети украинских националистов и членов их семей, реабилитированных во второй половине 1950 гг., стали к середине 1970-х руководителями райкомов, обкомов, обл– и/или райисполкомов на Западной, Центральной и Юго-Западной Украине. А также – руководителями разного ранга во многих украинских министерствах, ведомствах, предприятиях, комсомольских и общественных организациях, в том числе областного уровня».
Хрущёв также попытался провести в республике ещё одну насильственную украинизацию, подобную той, что состоялась в 20-е годы при Кагановиче – Хрущёв хотел перевести все учебные заведения исключительно на украинский язык, а русский изучать только факультативно.
Неудивительно, что в начале 60-х годов в ЦК КПСС поступило анонимное письмо, где были такие слова: «...На Украине всё больше накаляется атмосфера на почве национального вопроса, в связи с желанием кое-кого в Киеве провести так называемую украинизацию школ и вузов... Неужели в ЦК КПСС не ясно, что нарушение любого статус-кво, а тем более в данном вопросе на Украине, вызовет враждебные отношения между русскими и украинцами, возбудит у очень многих низменные страсти в угоду и на потребу украинским националистам?..»

Одним – застой, а другим – газ
Новая тотальная украинизация не состоялась только по причине того, что в 1964 году Хрущёва свергли. Однако в других вопросах его проукраинская политика продолжалась. Видимо, потому, что власть в стране взял другой украинский клан – днепропетровский во главе с Леонидом Ильичом Брежневым.
Украина была первой из республик СССР, которая добывала газ. В Дашаве (Львовская область — ред.) газ начали добывать еще в 20-х годах прошлого века. Тогда же был проложен газопровод Дашава-Дрогобыч. Затем, во время Второй Мировой войны, немцы начали строить газопровод от Дашавы через Польшу на Берлин, но войну они проиграли, и после войны тот газопровод был демонтирован, и проложен газопровод Дашава-Киев, потом — Дашава-Москва.
Бандеровцы по-прежнему беспрепятственно продолжали вхождение во власть, в результате чего националистическая риторика среди начальников и местной интеллигенции только увеличилась. Вообще, кадровая политика имела на Украине свои существенные особенности.
Вспоминает генерал Бобков: «В отличие от других республик Украина, с точки зрения обмена кадрами, оставалась закрытой для Москвы, тогда как из Киева, Днепропетровска и других украинских городов на работу в Москву и Российскую Федерацию прибывали руководители различных рангов. Украина же россиян к себе почти не принимала. Даже те немногие сотрудники нашего КГБ, которых посылали на работу в эту республику, чаще всего возвращались обратно».
Что же касается экономических преференций, то Москва продолжала делать республике всё новые и новые щедрые подарки. Например, в деле строительства – в 1970-х – начале 1980-х годов – советских экспортных газопроводов. Строили их всей страной, а вот пролегли они главным образом через территорию Украинской ССР.
Наверное, это далеко неслучайно – данное строительство позволило не только газифицировать всю республику, но и поставить эти линии под фактический украинский контроль.
Историк Игорь Леонидов обратил внимание на то, что сам факт прокладки газопроводов через Украину очень обрадовал украинскую эмигрантскую диаспору, проживавшую в Западной Европе и США: «Многие СМИ украинской диаспоры в тот период и позже отмечали, что с обретением Украиной «незалежности» она сможет диктовать условия России и будет держать её на прочном «крючке».
Так оно, собственно, и случилось после крушения Советского Союза, когда газопроводы на украинской земле стали сущим проклятием для российских поставок в Европу...

Думаю, что общий вывод тут вполне очевиден.
Это не Украина кормила Россию, это Россия своими усилиями и трудами создала нынешнюю Украину, которая, увы, отплатила ей хамской неблагодарностью.

Максим Калашников 08.04.2016 в своём ЖЖ:

РФ выступает за сохранение Приднестровья в составе Молдавии, заявил глава российского МИД Сергей Лавров.
В ходе пресс-конференции по итогам встречи со своим молдавским коллегой Андреем Галбуром Лавров отметил, что в Москве поддерживают работу по приднестровскому урегулированию в формате "5+2" (с участием Молдавии, ПМР, России, Украины, ОБСЕ, Евросоюза и США).
полный текст -
http://rg.ru/2016/04/04/lavrov-prokommentiroval-ko...arabahe-i-situaciiu-v-pmr.html

Максим Калашников: таким образом, Кремль окончательно выбрасывает в мусорную корзину концепции Новороссии (Тирасполь был ее первой столицей в 1792 г.) и Русского мира. Не воссоединение Русского народа в рамках одной (пускай и федеративной) страны, а трогательная забота о единстве бывших республик СССР опять - приоритет Москвы. Русские же все стерпят. Чай, они не абхазы и не осетины. И даже не сирийские арабы. В случае с Приднестровьем сейчас Кремль заталкивает ее в состав Молдавии, которая все равно сольется с антирусской Румынией и позволит НАТО выйти на берега Днестра. То есть, теперь все шито-крыто: Донбасс - "взад" на Украину, ПМР - в Молдову, к румынам. Пшли на фиг, русские...
А ведь ПМР в декабре 2013 года предлагала свое вхождение в состав РФ. Если бы тогда ее просьба была удовлетворена Москвой, события и в Донбассе, и в Одессе могли бы пойти совершенно иначе. Вхождение в РФ сперва Приднестровья, а затем и Крыма резко меняло расстановку сил на Юго-Востоке экс-УССР, мощно питало русскую ирреденту и создавало все условия для стремительного создания Большой Новороссии, которая полностью выводила из строя остаток Украины (это вызывало катастрофу с ее бюджетом) и полностью снимала блокаду Приднестровья, восстанавливая ее сухопутную связь с РФ.
Но этого не было сделано. Нам стали рассказывать сказки о какой-то страшной войне с НАТО. А потом и вовсе занялись Сирией. У нас же нет ничего важнее Сирии, не правда ли? Выключаю сирийскую трескотню с ходу, ибо у меня она вызывает лишь раздражение. Вместо создания нового федеративного русского государства, теперь уж от Камчатки до Днестра нам предлагается что-то иллюзорно-эфемерное, нужное русским не более, чем щуке - зонтик. Ах, Москва Пальмиру разминирует? Ах, "благодарный мир" не забудет? Он, между прочим, напрочь забыл о том, как русские в 1974-м тралили Суэцкий канал. Вся пальмирская слава - калифство на час, и вся слава - это струйка дыма на ветру. Завтра об этом никто и не помянет. А вот воссоединение с русскими Новороссии - это солидно и на века, если все по уму делать. Это - обеспечение экономического рывка РФ и национальной безопасности.
Но нет - клика мародеров избрала иной путь. Русское национальное единство ей побоку. Ну, разминировали вы Пальмиру. А кто обезвредит те "мины", что вы ухитрились напихать в русское будущее лишь за последние два года? И что с нами будет, когда они начнут срабатывать? Никакая "нацгвардия" не поможет.

Серия сообщений "Максим Калашников":
Часть 1 - Медведев как политический онанист
Часть 2 - На пороге новых «темных веков»: 5 решающих лет
...
Часть 13 - Путиномика провалила ГЛОНАСС. И не только
Часть 14 - Почему вами правят вороватые дебилы?
Часть 15 - Приднестровцы? Пшли нафиг!..
Часть 16 - Разводка лохов
Часть 17 - Распад ЕС: Кто получит выгоду?
...
Часть 32 - Оставьте в покое нашу Победу, крысы!
Часть 33 - Паника кремлевских гондонов
Часть 34 - Бесславный конец "путинского авиационного прорыва"

Дмитрий Ольшанский 05.04.2016 в программе Радио РСН "Без вопросов":

С. КОРОЛЁВ: У микрофона Сергей Королёв, всем доброго вечера. По вторникам обычно Эдуард Лимонов, но сегодня он поменялся с Дмитрием Ольшанским.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: У Лимонова сегодня День русской нации.

С. КОРОЛЁВ: Митинг. Вы понимаете, что значит День основания русской нации?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Имеется в виду победа Александра Невского. Мне эта идея кажется симпатичной. Праздник 4 ноября пока не состоялся, люди совершенно не понимают, что это такое – есть выходной вместо 7 ноября, и хорошо, но смысла в нём пока нет. А праздник 12 июня – вообще кошмар и позор. Как можно отмечать День независимости России от Советского Союза, от собственной же страны? Такого быть не должно. Напрашивается какой-то праздник, посвящённый национальному единству, национальной независимости, который бы однозначно признавался безусловным большинством людей, переживался.

С. КОРОЛЁВ: Разве 9 Мая не тянет не такой день?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Я поймал себя на мысли, что с появлением «Бессмертного полка», и с физическим уходом ветеранов, к сожалению, 9 Мая превращается из Дня Победы в день национального единства, независимости. Скоро будет ситуация, что ту войну никто не застал, вживую её никто не будет помнить, но при этом люди будут всерьёз эмоционально переживать этот праздник. Наверное, Вы правы, 9 Мая пока что претендует на этот день. У Лимонова есть другая трактовка, пусть она будет.

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте, меня зовут Марк, я из Санкт-Петербурга. Вопрос насчёт праздников – может, это должен быть праздник День российских народов?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Мне кажется, что то, что связано с народами во множественном числе в России, уже отпраздновано и перепраздновано, столько по этому поводу существует своих законов, прав, праздников, языков, которые в XX веке иногда были придуманы с нуля. Хотелось бы вспомнить немного про русских, потому что всё-таки в нашей стране, когда мы говорим про народы – это правильно, но 83% населения – это русские, а 17% – все остальные. Поскольку русского народа официально вообще не существует на конституционном уровне, то хотелось бы немного про него подумать.

С. КОРОЛЁВ: Очень много вопросов про Нацгвардию: «Так всё-таки создание этого органа – шаг в правильном направлении?»
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Мне всё равно. Всякие чиновничьи органы могут так, сяк учреждаться, сливаться, разделяться, для нас ничего хорошего нет, нас это не касается.

С. КОРОЛЁВ: Продолжаем – ФИФА довольна ходом строительства всех арен к Чемпионату мира 2018 года.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Вы знаете, я считаю, что футбол – типа сибирской язвы или чумы, потому что тратить огромные деньги на эту бессмыслицу в стране, где кризис, бахать всё в международную жульническую воровайку, не надо. Я категорический противник.

С. КОРОЛЁВ: Футбольные болельщики закипают.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Деньги, которые тратятся на футбол, надо тратить на медицину, на что-то полезное, а не на эту дрянь. В Бразилии недавно что-то такое планировали (Чемпионат мира 2014. - Proz.), но там были массовые демонстрации против футбола, мол, не надо тратить деньги на футбол, давайте пустим их на образование и медицину. Бразилия нас сильно перегнала в плане гражданской сознательности. Деньги уходят на эту всю белиберду, когда в стране не хватает лекарств, врачей – это полное безобразие. Люди хотят развлекаться, они не понимают, что деньги надо тратить по делу.

С. КОРОЛЁВ: Кажется, состоится большая приватизация. Минэкономразвития отобрало банки-организаторы приватизации. Первые торги пройдут по «Башнефти», компании «Алроса», «ВТБ». Все отобранные банки – российские. Это ведь правильно и хорошо?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Естественно. Когда было много денег, то воровали с помощью госструктур. Когда денег стало мало в бюджете, то теперь они хотят распродавать всё частным жуликам. Что бы они ни делали, они всё будут делать плохо.

С. КОРОЛЁВ: Следующая новость – средней российской семье из трёх человек для нормальной жизни нужно сумма от 45 до 90 тысяч рублей. Свежие данные «Ромир». Нехитрым арифметическим действием выясняем, что 72700 рублей – такой уровень ожиданий. Это хорошо или плохо?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: В маленьком районном городе 72 тысячи – это хорошо, это мечта. Но на самом деле для трёх человек в большом городе это тяжело. Начать хотя бы с того, что если у вас есть 72 тысячи на всю семью в большом городе типа Москвы или Петербурга, это обозначает, что у вас должна быть своя жилплощадь. Далеко не у всех она есть. А если у вас есть жилплощадь в кредит, подумайте, какие у вас платежи, и сколько денег из 72 тысяч вы будете отдавать на ипотеку.

С. КОРОЛЁВ: К Вам очень много вопросов по поводу ситуации в Нагорном Карабахе.
Интересуются, мир там наступит, что дальше? Сейчас последние новости касаются перемирия, стороны конфликта объявили о временном перемирии. МИД Армении призвал Азербайджан возобновить переговорный процесс по Карабаху.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Перемирие – главное зло.Читать далее

Серия сообщений "Дмитрий Ольшанский":
Часть 1 - Россия ведёт себя как страна третьего мира
Часть 2 - В России проблема в том, что непонятно, чья это страна и кто в ней живёт
Часть 3 - В межнациональных конфликтах "миротворчество" - главное зло
Часть 4 - У нас системы привилегий и наказаний сословные, как в средние века
Часть 5 - Не бывает Ялтинского мира, если Ялту не признаёт Россией ваш собственный госбанк

Егор Холмогоров 10.09.2015 на сайте "Русский Обозреватель" (http://www.rus-obr.ru):

«Без Золотой Орды не состоялась бы государственность Московского царства и в целом России, да и всей российской системы управления и государственности… Москва превратилась в мощный центр именно в золотоордынский период». Таким удивительным образом отчитал московские власти замглавы Совета муфтиев России Дамир Мухетдинов за то, что в День города на Красной площади ордынский период был показан как эпоха героической борьбы русского народа за независимость и национальное освобождение.
Самоотождествление одной из российских исламских организаций с завоеваниями средневековых монголо-татар, с учетом значения сегодня слов «исламское государство», выглядит довольно двусмысленно. Да и вообще, какое дело религиозной организации до Золотой Орды? Это полукочевое политическое образование изначально не было исламским государством, управляясь по законам Ясы язычника Чингисхана. Мало того, оно возникло на территории разрушенной и вырезанной монголами древней Булгарии, действительно бывшей одним из первых мусульманских государств на территории современной России. Лишь при хане Узбеке, правившем через сто лет после Батыя, Орда превратилась в мусульманское государство – одно из десятков в тогдашнем мире – и вскорости начало клониться к падению.

Если такие нотации читаются, причем с большой легкостью, то это, конечно, потому, что сама русская историческая наука на определенном этапе запуталась в трех соснах идеологии, а главное – мифологии евразийства. Литературный талант влюбленного в кочевников Льва Николаевича Гумилева привел к тому, что созданные его историческим воображением мифы стали восприниматься как исторические факты.

И вот некоторые сообщают, что древний Киев не имеет никакого отношения к России, а памятник князю Владимиру в Москве неуместен, а Улус Джучи, известный нам как Золотая Орда, и есть прообраз Великой России. Вместо исторической нации, сформировавшейся на Востоке Европы на славянской этнической и византийской цивилизационной основе с возможным прибавлением энергии северных мореплавателей, Россия оказывается лишь последним (до поры до времени) звеном в цепи степных евразийских империй.

Ничего, что кочевники нападали на Русь, сжигали дома и церкви, уводили пленников. Ничего, что столетиями кочевые набеги вынимали душу из русской равнины, пригоняя в Европу, Азию и Африку десятками тысяч рабов. Ничего, что именно борьба со Степью и конечная победа над нею составляли стержень русской истории аж до XIX века. Если нет родства – выдумаем его.

Когда в городе Минусинске выходит книга «Великий хан Батый – основатель Российской государственности», не сразу понимаешь, что автор не издевается и не иронизирует. А еще вопреки сотням археологических свидетельств, горам черепов и костей, обгорелым остовам домов на пространстве от Владимира и Козельска до Киева и Волыни утверждается, что никакого вреда Руси монгольское нашествие не нанесло.

Эти мифы всерьез опасны для существования российской государственности. Когда Борис Акунин заявляет, что «Русь вошла в состав китайской империи Юань», то не может не понимать, что кем-то это обязательно будет проинтерпретировано как «Россия была частью Китая». Между тем, перед нами плод обычного невежества: Золотая Орда вышла из подчинения восточным ханам в 1261 году, за 9 лет до завоевания ими Китая и создания империи Юань, тогда же и на Руси изгнали и перебили всех сборщиков налогов с Востока.

Мифом является и утверждение, что именно под властью Орды развилось русское централизованное государство во главе с Москвой, иначе его бы не было. Напротив, монгольское нашествие задержало становление русского централизованного государства под властью Владимирских князей.

В первой половине XIII века при Всеволоде Большое Гнездо и его потомках Владимир был центром обширного государства, не имевшего тенденций к дроблению. Его князьям подчинялся Новгород, и оставалось лишь распространить власть на юг, прежде всего – на Киев, выиграв соперничество у галицких властителей. Монгольское нашествие разгромило и разорило Владимирскую Русь. После нашествия началось её дробление на десятки уделов, владельцы которых, подзуживаемые ханами и сопровождаемые татарскими отрядами, ожесточенно дрались между собой.

Не помогла Орда неизбежной централизации России, а отсрочила её и исказила. Из монгольского периода Русь, преодолевая раздробленность, вышла с запозданием, с подорванной материальной и духовной культурой, без университетов и свободных городских учреждений. Единственным её приобретением был выработанный столетиями навык борьбы с кочевниками, заточенный под то, чтобы никогда больше не быть завоеванными. Этому мы у Орды действительно научились, но это повод выпить за неё, как Петр I выпил за шведов под Полтавой, но никак не повод, чтобы Орду прославлять.

То, что своим возвышением Москва обязана милости ордынских ханов, – такой же миф. Исторические факты говорят об обратном. Возвышение Москвы началось при святом Данииле Московском, который был энергичным противником главного ханского любимца князя Андрея Городецкого, многократно наводившего на Русь ордынцев. Один раз Даниил даже разгромил татарский отряд в битве. Именно такая принципиальная политика привела к тому, что в Москву начали съезжаться воины и служилые люди со всей Руси: они хотели быть под началом князя, который любит правду.

Сын первого московского князя Юрий Данилович был возмутителем спокойствия. Он задерживал, а то и вовсе не платил дань, не подчинялся ханскому указу, передавшему ярлык на великое княжение тверским государям. Юрий фактически силой заставил ханов признать себя великим князем, и тем оставалось лишь стравливать Москву и Тверь, чтобы как-то сдержать энергию московской династии. Даже Ивану Калите, которого историки объявляют «верным вассалом хана», на деле в Орде не доверяли и ограничили его полномочия в пользу якобы «непокорной» Твери.

Итак, Москва росла не по милости ханов, а вопреки их интригам, пользуясь чувствительной поддержкой Церкви. Именно из Москвы начинался путь с Руси через Крым в Константинополь. Именно из Царьграда Симеону Гордому впервые пришла грамота со звучным титулом «государь Всея Руси». При Дмитрии Донском Москва приобрела авторитет на всей Руси тем, что отстояла себя и от нападений с запада, от Литвы, и с востока, от Орды, заставив считаться с собой соседей и прославив себя на Куликовом поле.

Становление великого государства закончилось полным торжеством над Ордой и прекращением её ига при Иване III. К тому моменту Россия уже вела войны за контроль над Поволжьем и отправляла экспедиции за Урал. В действиях русского государства не было ничего общего с кочевыми степными империями. Русские рати приходили по рекам и, закрепившись, строили остроги, которые вскоре начали защищать с помощью огнестрельного оружия. Если Россия и была сходна с каким-то из азиатских государств, то не с Ордой, а с Османской Империей, находившейся тогда – после захвата Византии – на пике своего могущества.

Историческое преемство России от Золотой Орды – миф. Почему этот миф расцвел у нас в 1990-е годы, можно было понять. Тогда, в эпоху «парада суверенитетов», нужно было выдумать любой предлог, чтобы удержать тюркские республики Поволжья в составе России. Тогда внезапно зазвучали поднятые на щит теории, будто Россия как бы не совсем и Россия, а почти Орда.

Но сегодня эта «шутка» зашла слишком далеко. Когда во имя Золотой Орды столице России пытаются запретить чествовать русскую историю, пора уже напомнить, что Россия – это не то государство, которое продолжило историю Золотой Орды, а то, которое её прекратило. Создание и возвышение Москвы, превращение её в столицу сперва русского национального государства, затем большой империи – не отголосок эволюции степных империй, а часть истории объединения десятка народов в едином государстве – России.

Серия сообщений "Егор Холмогоров":
Часть 1 - Егор Холмогоров: Русская проблема
Часть 2 - Егор Холмогоров: О русском национальном государстве и "восточноукраинском вопросе"
...
Часть 7 - Кто кого кормил в СССР
Часть 8 - Беженцы в Европе - это расплата за преступления Запада
Часть 9 - Об одном вредном историческом мифе

Егор Холмогоров 03.09.2015 в программе Радио РСН "Без вопросов":

М. АНДРЕЕВА: Путин сегодня в Китае был, завтра поедет на Восточный экономический форум. Лозунг этой поездки: «Вместе мы сила». Или Вы какой-то другой предложите?
Е. ХОЛМОГОРОВ: Мне кажется, у нас есть опасности слишком переоценить эту тему, степень нашей дружбы с Китаем, наши возможности. Пока ситуация складывается так, что, с одной стороны, у нас дружба, а с другой – товарооборот при этом падает: наш импорт сокращается, наши возможности что-то вывезти из Китая тоже падают. При этом в Китае производят неплохие вещи, но каналы поставки у нас не налажены. Супруга регулярно что-то покупает в Китае в интернет-магазинах одежды. Импорт, можно сказать, в личном, а не общегосударственном порядке. Да, Китай мог бы наполнить наш товарный рынок очень серьёзно – при том, что сейчас к нам тоже приходят китайские вещи, просто через Запад. Изготовленный в Китае IРhone к нам приходит через США. Если бы мы наладили непосредственные контакты, было бы гораздо лучше. Для этого надо расширять наши транспортные возможности. Те магистрали, которые есть – Транссиб, БАМ, – не достроены, работают на пределе своих возможностей. Чтобы Россия к Востоку развернулась, нужно, чтобы не было пустоты, когда там не хватает населения, инфраструктуры. Но здесь тоже есть риски. История Дальнего Востока довольно хитро складывалась: русские казаки пришли в Приамурье и наткнулись там на Маньчжурскую империю; это была кочевая империя, типа Монгольской. Она выставила наших казаков из Приамурья превосходством силы, одновременно с этим завоевала Китай. Китайцы считают, что когда-то эти земли были их на том основании, что они принадлежали завоевавшей китайцев маньчжурской империи Цин. Только она их страшно унижала: китайцев заставляли ходить с косами, им запрещали селиться на землях, которые потом станут русским Дальним Востоком. И когда в XIX веке Россия присоединила эти земли, отжав их у маньчжуров, после этого туда и кинулись китайцы, корейцы, и начали их заселять, потому что, в отличие от маньчжурской власти, под русской властью было комфортно находиться, они могли переселяться. Риск такой, что мы разовьём инфраструктуру Дальнего Востока, это станет удобной экологической нишей, чтобы туда пришло больше переселенцев из Китая. Это очень рискованная ситуация, где надо точно выстроить баланс.

М. АНДРЕЕВА: Может быть, выбора нет, и в условиях непростой ситуации, не до жира, придётся сотрудничать с Китаем?
Е. ХОЛМОГОРОВ: Несомненно, придётся сотрудничать с Китаем больше, потому что у нас общие интересы: и их, и нас не устраивает абсолютная гегемония Америки. Китаю мы тоже очень сильно нужны, они талантливые рабочие. Создавать такую военную технику, как Россия, они не могут. У них этого научно-технического блока нет в сознании, в культуре.

М. АНДРЕЕВА: Хотя они всё быстро копируют.
Е. ХОЛМОГОРОВ: Но своего в области технологий они ничего не придумали – будем честны. Без России китайский ВПК встанет, потому что у них будут плохие копии западных разработок. Мы им дарим, к сожалению, практически совершенное оружие, которое они просто-напросто копируют в тысячах миллионах копий, как с автоматом Калашникова, известным символом всего мира – он на флагах и гербах нескольких стран: фактически это не наш автомат, это китайский автомат Калашникова, потому что именно из Китая он расползся по всему третьему миру.

М. АНДРЕЕВА: Пока Путин был в Китае, к нам приехала Памела Андерсон. Зачастили звёзды, кто-то гражданство просит.
Е. ХОЛМОГОРОВ: Я вспоминаю фильм «Борат», где герой из Казахстана гонялся за Памелой Андерсон. С тех пор, как только я слышу про Памелу Андерсон, захожусь хохотом, потому что вспоминаю этот безумно смешной фильм.

М. АНДРЕЕВА: Кто должен приехать в Россию, чтобы мы гордились? Она говорит, что недостаточно знаний о России, не так её понимают, представляют – мы же можем через западных звёзд продвигать мнение о России?
Е. ХОЛМОГОРОВ: Честно говоря, нам просто нужно заниматься систематической пророссийской обработкой западных звёзд. Антироссийская, антиправославная, антиславянская обработка активно ведётся. То Анжелина Джоли снимает фильм про то, как сербы мучают боснийских мусульманок, то Николь Кидман переживает за албанцев, которых угнетала Сербия. Почему-то топтаться по Сербии у голливудских звёзд – любимое дело. Я боюсь, что сейчас начнётся подобный бизнес на Украине. В этой связи нам важно, чтобы какие-то интересные достойные люди, которые вызывают чувство уважения и прилично выглядят, высказывались за нас.

М. АНДРЕЕВА: Кто, например?
Е. ХОЛМОГОРОВ: Это должны быть восходящие звёзды. У нас есть культ Стивена Сигала – это хорошо, но это уже звезда «олдовая», как и Брюс Уиллис, который у нас одно время банк рекламировал.

М. АНДРЕЕВА: Это коммерческие отношения, это другое.
Е. ХОЛМОГОРОВ: Эмма Уотсон приехала в Крым и сказала, как ей тут здорово – вот это было бы круто. Сейчас их, наоборот, вербуют, подсаживают на тему борьбы за права геев в России. Несколько лет назад продвигали барышню не первой молодости Мадонну и эту волну. Вспоминая её первого мужа Гая Ричи – недавно смотрел его отличный фильм «Агенты А.Н.К.Л.», где русский шпион эпохи Холодной войны представлен очень достойно, очень интересно, без всякой карикатурности, вполне достойный соперник американского шпиона. Фильм почему-то страшно антинемецкий, немцы там выставлены в совершенно жутком свете – это обычная английская киномифология, что есть две немного простоватые, но хорошие сверхдержавы, Россия и США, есть ужасные немцы и есть англичане, самые умные и которые на самом деле всю эту комбинацию разыгрывают.

М. АНДРЕЕВА: Голливуд не скрывает, что есть специальные отделы, люди, которые общаются с режиссёрами, актёрами, обсуждают политические вещи, политические задачи и цели. Они открыто об этом говорят. А у нас кино для этих целей то ли не существует, то ли существует, но в гораздо меньшей степени.
Е. ХОЛМОГОРОВ: У Владимира Ильича Ленина было такое выражение в письме Луначарскому: «Все театры советую положить в гроб». Я бы всё наше нынешнее российское кино тоже бы положил в гроб. Один-два фильма за год более-менее приличных. Эти бесконечные, безумные порнографические комедии уровня, как будто тебя держат в нужнике головой, безумные боевики на уровне треша. Каждый раз, когда я оказываюсь в кинотеатре и показывают рекламу российских фильмов, меня от всего этого тошнит; это страна великого кинематографа, какой она была ещё до СССР – и до какого уровня мы докатились сейчас, просто невероятно.

М. АНДРЕЕВА: «Вы говорите, надо привлекать зарубежных звёзд. Некоторое время назад господину Депардье дали русский паспорт, при этом русско-сербской семье чтобы получить простое РВП даже на ребёнка, требуется пройти через все круги ада. Нормально ли, что иностранные звёзды у нас имеют больше прав, чем граждане России?» – спрашивает слушатель.
Е. ХОЛМОГОРОВ: Ненормально. Все люди русского происхождения в мире должны иметь право на автоматическое получение российского паспорта. Если у тебя есть документ, что хотя бы один из родителей является русским, если ты готов написать заявление, что осознаёшь себя русским человеком, интересуешься либо знаешь русский язык, то российское консульство должно выдать тебе паспорт гражданина Российской Федерации по первому запросу. Здесь не должно быть никаких двусмысленностей. Для всех русских Россия должна быть домом с полным правом гражданства.Читать далее

Серия сообщений "Егор Холмогоров":
Часть 1 - Егор Холмогоров: Русская проблема
Часть 2 - Егор Холмогоров: О русском национальном государстве и "восточноукраинском вопросе"
...
Часть 6 - Про однополые браки
Часть 7 - Кто кого кормил в СССР
Часть 8 - Беженцы в Европе - это расплата за преступления Запада
Часть 9 - Об одном вредном историческом мифе

Егор Холмогоров 21.08.2015 в своей авторской колонке в газете "Комсомольская правда":

РАСПАД КАК НЕИЗБЕЖНОСТЬ?
Каждый август после 1991 года мы вспоминаем ГКЧП, провалившийся «путч» Михаила Горбачева, последовавший за этим распад Советского Союза, и задаемся вопросом: существовала ли альтернатива распаду великой страны?
Не так давно мне попалась советская книга сказок народов СССР с примечательной картинкой на обложке. Русский мальчик играет на гармошке, а дети разных народов пустились в пляс. Можно сказать, что все национальности пляшут под русскую гармошку. А можно посмотреть и иначе: пока все развлекаются, русский – трудится.
«Ленинская национальная политика» так построила политические, культурные и экономические отношения в СССР, что они больше всего начали напоминать пословицу «один с сошкой, а семеро с ложкой». Причем речь шла не о случайной ошибке, не о перекосе, а об осознанной политике большевиков, считавших, что необходимо унизить русский народ, чтобы за счет его ненавистной «великодержавности» возвысить другие. Даже глава советского правительства Рыков был уволен со своего поста после заявления, что «считает недопустимым, что другие народы живут за счет русского мужика».

ТРИНАДЦАТЬ С ЛОЖКОЙ
К 1990 году в СССР сложилась ситуация с распределением по республикам вклада в производство и распределением доходов, которая нашла отражение в публикуемой таблице. Только две республики – РСФСР и Беларусь были «с сошкой» и производили больше, чем потребляли. Остальные тринадцать «сестер» ходили «с ложкой».
У кого-то ложка была небольшая – у Украины, причем мы понимаем, что восток Украины производил, и даже с избытком, а вот запад потреблял, и при этом рвался к незалежности.
Среднеазиатские республики производили совсем немного, но и потребляли сравнительно немного, хотя только в Киргизии уровень потребления был немного ниже, чем в РСФСР.
Республики Прибалтики много производили, но потребляли гораздо больше, фактически советские вожди пытались подкупить их запредельно высоким для СССР уровнем жизни.
Но в самом поразительном положении оказалось Закавказье. При сравнительно скромном производстве – огромный объем потребления, бросавшийся в глаза и визуально тем, кому приходилось побывать в Грузии – личные дома, автомобили, ковры, застолья с шашлыками и бесконечными тостами…
Одновременно во всех этих республиках любили порассуждать, что это они кормят «бездонную Россию» и остальных нахлебников большого советского колхоза. И стоит им только отделиться, как они заживут еще богаче.

ПОСЛЕДНИЕ В ОЧЕРЕДИ К КОРМУШКЕ
На самом деле весь этот великолепный банкет оплачивали русский крестьянин, рабочий и инженер. Каждый из 147 миллионов жителей РСФСР фактически отдавал ежегодно 6 тысяч долларов, чтобы покрыть разницу между производством и потреблением жителей других республик. Поскольку русских было много, хватало на всех, хотя для по-настоящему веселой жизни республика должна была быть маленькой, гордой и страстно ненавидеть «пьяных и ленивых русских оккупантов», чтобы у товарищей из политбюро были основания залить пожар деньгами.
С огромным населением республик Средней Азии была другая проблема. Оно не особенно роскошествовало, зато непрерывно увеличивалось. При этом производительность труда в этих республиках практически не увеличивалась. Внутри СССР набухал свой собственный Третий Мир.
Русские (а под «русскими» я, конечно, имею ввиду все народы, населяющие Россию), бывшие самой многочисленной, самой образованной, самой профессионально развитой частью населения СССР, ощущали глухое недовольство, хотя и не вполне понимали его источник. Но непрерывно сталкиваясь с тем, что места в ресторанах, все первые места в очереди на «Волгу» заняты представителями других наций, а если ты русский, то для доступа к заветной кормушке требуются дополнительные привилегии от партии и правительства. Русские ощущали от советской системы все нараставший дискомфорт. Было ощущение, что ты пашешь и пашешь, но не на себя. А на кого? В теории – на государство, на общее благо, на грядущий социализм. На практике, получалось, что на ушлых цеховиков из Батуми и высокомерных потомков эсесовцев из Юрмалы.

ПЛАЧ ПО ПАРМЕЗАНУ И СОВЕТСКОЙ ЭПОХЕ
Советская система была устроена так, что произвести в её рамках национальную революцию, дав русскому народу больше власти, возможностей и материальных выгод, было невозможно. Упразднить республики в 1970-80-е годы было уже немыслимо. А значит СССР был обречен, поскольку ишачить без всякой благодарности и с тычками в спину (а кто не жил в 1989-91 году, тот не может себе представить, с какой ненавистью часто сталкивались русские в Грузии или Эстонии, или на Западной Украине), русские были согласны не беспредельно.
Обставлен развал Союза был чрезвычайно подло и не к нашей выгоде. По уму следовало создать политический и экономический союз России, Беларуси, Восточной Украины и Казахстана, отправив остальных искать счастье в свободном плавании. Вместо этого раскалывали страну по советским административным границам, в результате чего русский народ был разрезан на части. От нас были отрезаны Крым, индустриальные центры Донбасса, верфи Николаева, много чего еще…
Но посмотрим на тот шкурный потребительский результат, который вышел из этой катастрофы. Впервые в своей истории за десятки, а может и сотни лет, русские начали работать на себя. А с приходом путинской эры начался настоящий потребительский бум. В итоге сегодня мы ругаем правительство, сидя за новенькими макбуками, проклинаем московские пробки, сами создавая их дорогими иномарками, а некоторые горько плачут по сжигаемому пармезану, ни секунды не сомневаясь в своей способности его купить.
Да, это потребительство было кривобоким, поскольку в то время, как одни жили в роскошных особняках на Рублевке, другие едва наскребали на ипотеку, но с общего стола доставалось всем. Не кормя «семерых с ложкой» русские смогли позволить себе если не роскошную жизнь, то уж точно более обеспеченную, чем у отпавших окраин.
А те, по большей части, провалились в экономический, социальный и политический ад. Даже Прибалтика, где относительно приличная жизнь обеспечивается теперь дотациями ЕС, а главное – стремительным сокращением населения, чувствует, что серьезно потеряла по сравнению с советской эпохой. По большей части бывшие республики всецело зависят от подачек России в форме покупки товаров или денег, присылаемых из наших москвабадов гастарбайтерами.

ПОТОМУ И КРЫМ ВЕРНУЛСЯ
Нравится ли это кому-то или нет, но распад СССР в итоге выявил лидерство России и русского народа. Оказалось, что без нас – никуда. Оказалось, что мы можем не только легко, но еще и намного приятнее прожить без остальных, а вот попробуйте проживите без нас! Если когда-то входившие в нашу страну народы хотят хорошо жить, то жить им надо вместе с русскими. И уже на наших условиях.
Сегодня очевидно, что для России настают более сложные времена. Тучные годы всеобщего потребительства и чиновного воровства, похоже, заканчиваются. Но и атмосфера в России поменялась. Мы многое за эти годы поняли, узнали настоящую цену и соседям, и более дальним «уважаемым партнерам», а главное - себе.
Мы во многом поэтому и смогли вернуть Крым. Если бы уровень жизни в России не был вдвое-втрое выше, чем на Украине, возможно крымчане не проголосовали бы так массово за свое возвращение на историческую Родину.
Бывшие советские республики тоже явно все поняли. Но руководство некоторых из них продолжает по инерции вести себя по-большевистски. Подкармливаясь от щедрот России, одновременно внушая своим народам, что русские - главные враги. И тем самым заводя свои страны во все большую разруху и все более взрывоопасный политический тупик

Серия сообщений "Егор Холмогоров":
Часть 1 - Егор Холмогоров: Русская проблема
Часть 2 - Егор Холмогоров: О русском национальном государстве и "восточноукраинском вопросе"
...
Часть 5 - России нужно проводить интенсивную и жёсткую внешнюю политику
Часть 6 - Про однополые браки
Часть 7 - Кто кого кормил в СССР
Часть 8 - Беженцы в Европе - это расплата за преступления Запада
Часть 9 - Об одном вредном историческом мифе

Дмитрий Ольшанский 05.08.2015 в программе Радио РСН "Без вопросов":

Н. ДАЛМАТОВА: Только что мы говорили об этом страшном словесном разрыве между людьми из телевизора и между теми, кто его смотрит. Как показывают опросы, почти каждый шестой не понимает, что ему говорят из ящика.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: На мой взгляд, люди часто ругаются, что там мат или что-то ещё, наличие англицизмов, иностранных слов – я думаю, это ханжество по большей части. А серьёзная проблема заключается в том, что у нас страшно довлеет канцелярит, казённая речь.

Н. ДАЛМАТОВА: 18% не понимает слов чиновников.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Они не говорят на человеческом языке, у них язык власти. Это особый язык, который всё время подчёркивает отчуждённость человека от этой системы. Слово «население» – и всё безлично. "Население будет оповещено о порядке проведения мероприятий". От лица непонятно кого непонятно кому говорится. У нас немыслима речь, которая используется в американской политике, когда человек выходит на площадь и говорит, что он пришёл, мой народ, сказать то-то и то-то. Здесь утрачен язык личного обращения к людям, к избирателям, к гражданам. Здесь нет граждан – есть непонятная масса как бы в представлении начальства, а начальство тоже является безличной субстанцией. Как это при советской власти сложилось, так и довлеет над нами.

Н. ДАЛМАТОВА: Это механизм ухода от ответственности? Барьер, страх?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Тут очень много причин – и политических, и культурных, и исторических. Одна из самых глубоких, древних причин связана с неразвитостью культуры проповеди в русской традиции. Личное обращение человека к богу у нас не очень развито в нашей религиозной культуре. У нас это такая общая соборная молитва.

Н. ДАЛМАТОВА: Это давление коллективного над индивидуальным?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Даже не коллективного, а безличного. У нас более обезличенная традиция изначально в этом смысле. Светское происходит от церковного, и поэтому у нас обезличенная культура политики возникла. Но всё-таки до революции всё было не так плохо. Потом на это наложился советский опыт с невероятным засильем аббревиатур, на голову человека после 1917 года упали аббревиатуры, над которыми издевались потом писатели, упали административно-канцелярские бесконечные формулировки, определения. Из-под всего этого личной речи как-то не слышно.

Н. ДАЛМАТОВА: Нам пишут: «Почему в России мы не видим на радио, в СМИ журналистов; не те говорящие головы, что сейчас повсюду – они не способны мыслить, способны читать готовые тексты и болтать. Их не научили на журфаках, что их основная задача – быть четвёртой властью».
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: В телевизоре, скорее, главная проблема – это крик, дикий, злобный, который там происходит, потому что там сидят толпы людей, которые орут друг на друга.

Н. ДАЛМАТОВА: Задача громче прокричаться в те секунды, которые им дали.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Я бы с удовольствием придушил человека, который это придумал, потому что это ужасно и полностью отшибает способность к разговору, дискуссии.

Н. ДАЛМАТОВА: Вы написали сегодня в одном из своих постов в Facebook, что в России дома, но не все. Вот эта фраза меня зацепила. Что стало отправной точкой к такому выражению?
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Я подумал, что несколько скандалов, которые всех волновали за последнее время: скандал с Машей Гайдар, которая пошла работать в одесскую администрацию, с певцом Борисом Гребенщиковым, который сфотографировался с Михаилом Саакашвили, с Дмитрием Песковым, которого ловили на том, что у него часы за полмиллиона долларов, – все эти скандалы объединены воедино тем, что у нас в стране совершенно не существует никакой гражданской солидарности, каждый за себя, каждый существует в своём мире, и нет института солидарности, который есть во многих странах в мире, которые ничуть не слабее, чем институты армии, школы или налогообложения. И в материальном смысле у нас люди не стесняются того, что они в миллион раз богаче, чем официально отчитываются, что они на фоне кризиса, на фоне бедности являются миллионерами – у них нет солидарности никакой, даже ханжеской, наносной, лицемерной, никакой нет. Это работает социально. И точно также это работает национально и внешнеполитически, потому что другие люди уже не стесняются, что оказываются в объятиях госслужащих Украины. Там, где столько людей погибло, и за что никто не понёс ответственности, и никаких трибуналов по этому поводу никто учреждать не собирается – я про Одессу говорю. И они не стесняются того, чтобы дружить с местной властью – это нормально, нет никаких проблем. И это всё одно и тоже. Казалось бы, история про деньги – это одно, а про войну – другое. На самом деле везде видно отсутствие солидарности.

Н. ДАЛМАТОВА: Для солидарности нужен какой-то повод, и чаще всего самый лёгкий – это какая-то проблема.
Д. ОЛЬШАНСКИЙ: Для солидарности сначала нужен фундамент, нужно понять, что за общность существует, кто это и зачем. В России проблема в том, что непонятно, чья это страна, кто в ней живёт. Она официально ничья.Читать далее

Серия сообщений "Дмитрий Ольшанский":
Часть 1 - Россия ведёт себя как страна третьего мира
Часть 2 - В России проблема в том, что непонятно, чья это страна и кто в ней живёт
Часть 3 - В межнациональных конфликтах "миротворчество" - главное зло
Часть 4 - У нас системы привилегий и наказаний сословные, как в средние века
Часть 5 - Не бывает Ялтинского мира, если Ялту не признаёт Россией ваш собственный госбанк

Открытое письмо представителей общественности выложено 18.05.2015 на сайте KM.RU:

Уважаемый Владимир Владимирович!
Уважаемый Дмитрий Анатольевич!
Уважаемые представители народной власти России!
Уважаемые государственные мужи и политики России!

Испытывая глубокое беспокойство и печаль по сохранению целостности России и её фундаментальных ценностей, призываем вас обратить внимание на бедственное положение русского языка и русской литературы в школьном образовании национальных республик нашей страны, а также подспудно зреющую межнациональную напряженность из-за принятия региональных законов, не пользующихся поддержкой большинства населения, и исправить это неестественное положение.

Об этой проблеме каждому из вас известно вполне, поскольку писано тысячи обращений и статей, говорено без счёта на самых разных уровнях.

Вынуждены констатировать факт, что, несмотря на запись в нашей Конституции «Каждый гражданин Российской Федерации обладает на ее территории всеми правами и свободами и несет равные обязанности, предусмотренные Конституцией Российской Федерации» (ст.6 п.2), русские и русскоязычные дети, живущие в национальных республиках, лишены существенных прав и свобод, которыми имеют счастье пользоваться такие же русские и русскоязычные дети, не проживающие в национальных республиках России.

1. В русскоязычных школах Татарии, Башкирии и других национальных республик приняты без согласования с родительским сообществом учебные планы с сокращенным (лишь с базовым уровнем) изучением русского языка. В русскоязычных школах на остальной территории России учащиеся имеют право и изучают русский язык углубленно. Нашим же детям приходится дополнительно заниматься с репетиторами.

2. Несмотря на абсурдность фактического положения, до сих пор в России русский язык не имеет законодательного статуса «родной язык». В то же время, в ряде республик, как например, в Республике Татарстан, родным для всех принудительно «назначен» татарский язык, ведь во всех без исключения школах здесь реализуется план обучения для детей «с родным нерусским языком обучения», т.е. как для татарских национальных школ, с минимальным количеством русского языка и литературы, но по 5-6 уроков татарского языка в неделю в течение 11 лет.
Принудительное обучение татарскому языку введено сейчас и в детских садах Республики Татарстан - для малышей всех национальностей и без согласия их родителей. В остальных регионах такое обучение без согласования с родителями не практикуются.

3. Учащихся национальных республик, вопреки их желаниям и потребностям, независимо от наличия или отсутствия языковой среды, законодательно принуждают изучать государственный язык республики. Учащихся других регионов не принуждают изучать национальный язык, который ими не востребован.

Уважаемый Владимир Владимирович, уважаемый Дмитрий Анатольевич, уважаемые государственные мужи, политики, законодатели!

Как вы думаете, чем отличается ученик третьего класса села Покровка Спасского района Татарстана от ученика третьего же класса села Покровка Борского района Самарской области?

Тем, что учащийся села Покровка в Татарстане не имеет права обучаться в своей русскоязычной школе по учебному плану для школ с русским родным языком обучения. Здесь русский и литература изучается лишь 5 часов в неделю, а не 9, как в Самарской области. И он не может отказаться от изучения татарского языка, который ему никогда не пригодится и всё «изученное» на этих уроках вскоре забудется за ненадобностью, не говоря об отсутствии желания и мотивации изучать татарский язык, о не раз пережитых негативных чувствах по этому поводу.

А вот ученик 3 класса села Покровка Самарской области может изучать русский язык в полном объеме, и никто никогда не заставит его изучать ни один иной национальный язык, пока он сам или его родители этого не захотят.

Можно ли сказать, что маленький гражданин РФ, живущий в селе Покровка РТ, имеет те же права, что и маленький гражданин РФ, живущий в селе Покровка Самарской области?

Можно ли сказать, что несовершеннолетний гражданин РФ, которого законодательно принудили ежедневно, в течение 11 лет, изучать некий неродной и не полезный ему язык, сократив при этом часы на изучение его родного и одновременно очень нужного в жизни языка, проникнется уважением и любовью к этому некоему языку, а также его носителям, или у него появятся другие положительные и радостные чувства? Нет и нет.

А кто спросил об этой печали у миллионов русских и русскоязычных школьников национальных республик России и их родителей? Кто прочёл и услышал этот плач, в том числе, в Интернете (ведь на официальные письма не реагируют, отправляя их для разбирательства обратно в регионы)? Кто сделал вывод об эскалации межнациональной напряженности, созданной буквально на пустом месте непродуманными законами, принятыми однобоко представленными региональными депутатскими корпусами без согласования с народом?

Пока – никто.

И дело – не только в том, что в творческих союзах писателей национальных республик русские секции представлены убогим числом литераторов, которые должны были бы воспевать родной край не только для «титульных», но и для русских, русскоязычных, даже в республиках с русским большинством.
Мы, русские и русскоязычные жители национальных регионов России и наши дети, не хотим быть заложниками сомнительных амбиций, которые некогда в местные законы заложили региональные национал-законодатели, достигшие депутатских тронов на волне неуправляемого «национального возрождения» и «парада суверенитетов» начала 1990-х.

Мы – за единство нашей страны, одним из столпов которого является родной для нас русский язык – язык межнационального общения всех народов России.
Мы – за безопасность нашей страны, одна из основ и скреп которой – русский язык.
И нам не нужна принудительная «мова» в родной России, что по сути привело к тысячам смертей сегодня в братской Украине.

Национальная политика нашего государства должна быть такой, чтобы каждый человек, независимо от места проживания, чувствовал себя полноценным гражданином единой великой страны, а не «потомком колонизаторов», кем в ряде регионов нас пытаются представить деструктивные силы, оказавшиеся в местной власти, противопоставляя «коренному народу». Ведь по Конституции и по Правде – все мы равны.

Россию с русским языком – языком матери для девяноста пяти из ста её граждан, и абсолютно для всех – языком Родины – нам передали в наследство наши предки, столетиями хранившие мир между всеми её народами. И мы, всей душой желая сберечь каждому, даже самому малочисленному народу России, его культуру и язык, хотим, чтобы это же было позволено нашим детям.

От Республики Башкортостан:
Председатель Комитета по образованию и языковой политике Собора Русских Башкортостана В.П. Афанасьев
Председатель Совета региональной общественной организации православных родителей и педагогов Республики Башкортостан Л.Х.Калинина
Организатор, первый председатель Союза башкирской молодежи Р.Ш.Баимов
Администратор интернет-сообщества родителей школьников Башкирии «Образование и русский язык в школах Башкирии» Г.Н. Лучкина

От Республики Татарстан:
Председатель Общества русской культуры Республики Татарстан, доцент КАИ М. Ю. Щеглов
Сопредседатель Многонационального движения РТ «Согласие», профессор В.А.Беляев
Член Союза писателей СССР и России, член СП РТ, заслуженный деятель искусств РТ Л.А. Кожевников

От республики Бурятия:
Председатель РОО «Учителя Бурятии» Г.И. Федик
Координатор родительского движения за добровольное изучение бурятского языка И.А.Гнеушева

От Республики Коми (Воркута):
Предприниматель, общественный деятель, координатор родительского движения за добровольное изучение языка коми А.В. Былина
Общественный деятель, экс-депутат Госсовета Коми Н.Е. Радостева

Поддерживаем данное обращение:
Михаил Делягин, российский экономист, публицист и политик. Действительный член РАЕН, доктор экономических наук (1998). Директор некоммерческой организации «Институт проблем глобализации». Москва
Константин Крылов, русский философ, публицист, журналист, общественный и политический деятель. Москва
Владислав Русанов, доцент Национального технического университета , заместитель Председателя правления Союза Писателей ДНР, писатель. Донецк
Юрий Юрченко, военный корреспондент, поэт, драматург, актер Театральной ассоциации «Les Saisons Russes». Париж.
Наиль Хазрат Гарипов, председатель Центра исламской культуры, «Иман». Казань
Линар Сафин, председатель военно-патриотической организации «Честь и Надежда Отечества», потомок татарских мурз Бурнаевых. Казань.

P.S.А буквально на следующий день, 19.05.2015 в Кремле состоялось совместное заседание Совета по межнациональным отношениям и Совета по русскому языку. И судя по выступлениям нашего Главноуговаривающего и его присных, попавшим в СМИ, приведенный выше текст Открытого письма они либо не читали, либо, что еще хуже, проигнорировали. Поистине, простота хуже воровства. - Proz.

Известный политолог и философ Михаил Ремизов 25.11.2014 на сайте "Русский Обозреватель" (http://www.rus-obr.ru):

XX век стал периодом применения масштабных практик по искоренению русской идентичности. Сегодня нужны не менее масштабные усилия по ее реабилитации
Всемирный русский народный собор (ВРНС) существует с 1993 года. Но концепция организации до сей поры остается двойственной. Что это — просто официозный форум патриотической направленности или форма общественного представительства интересов крупнейшего народа России? То есть нечто аналогичное Всемирному конгрессу татар, Всемирному курултаю башкир, Всемирному чеченскому конгрессу, только в варианте для русских.
Последний вариант, логично вытекающий из самого названия собора, пока остается сугубо гипотетическим. Тем не менее именно с ним связана возможность обретения организацией своей уникальной миссии в российской общественной жизни. Признаком поворота к этой миссии стало выступление патриарха на прошлогоднем соборе, в котором он сделал, кажется, не очень услышанное, но важное заявление: «Собор является достаточно зрелой и влиятельной организацией для того, чтобы представлять русский народ на площадках межнациональных дискуссий». «Представлять русский народ» (пусть даже лишь «на площадках дискуссий») — это в любом случае серьезная заявка. Тем интереснее, что она была дополнительно подтверждена и в новейших программных документах — выступлении патриарха Кирилла 11 ноября 2014 года, Декларации русской идентичности и Соборном слове, принятых на XVIII соборе.

В них можно обнаружить несколько тем, дающих новое и, на мой взгляд, верное звучание «русскому вопросу» в российской общественно-политической жизни. В их числе:
— признание того, что табуирование русской идентичности из соображений государственного единства «многонациональной России» является прямым и верным путем к разрушению этого единства;
— возвращение к широкому понятию «русскости» (по культуре, языку, исторической лояльности) в противовес пониманию национальности как «состава крови»;
— утверждение безусловного права русских на сохранение и развитие своей этнонациональной идентичности;
— постановка вопроса о формах цивилизованного публичного лоббирования интересов русских как этнокультурной общности.
Рассмотрим эти тезисы по порядку.

Технологии дерусификации
Блокирование русского национального самосознания достигается двумя основными путями: угрозами и лестью.
Угрозы сводятся к тому, что национальное самоутверждение русских оттолкнет представителей других народов и подорвет их лояльность России. А лесть звучит примерно так: русские — такой великий народ, что ему не к лицу эгоизм; к этому народу принадлежит абсолютное большинство населения страны, глава государства, его язык является государственным, поэтому как-то специально беспокоиться о его правах и интересах нет никаких оснований, они будут реализованы просто «по факту существования России» (как говорится в статье Владимира Путина по национальному вопросу).
Второй род внушения действует даже сильнее — хорошему верить приятнее. Но полагать, что большой народ защищен самими своими размерами, — большая ошибка. Да, русских людей в России по-прежнему много. Но народ — это не совокупность людей, а система связей, предопределяющая их единство и солидарность. У больших народов эта система связей подчас оказывается более уязвимой, чем у малых. Малые народы могут страшиться ассимиляции, но большие — этнических надломов, распада некогда единого этнического поля.

За примерами далеко ходить не надо. На протяжении минувшего столетия мы столкнулись с масштабным примером успешного — и в основном сознательного — демонтажа крупного и развитого этноса. Я имею в виду обособление от общерусского этнического поля украинского и белорусского национальных проектов. Мы можем много говорить об «австрийских» корнях украинского национализма. Но основной вклад в дерусификацию западнорусских земель внесла национальная политика Москвы советского времени, нацеленная на «коренизацию» и профилактику «великорусского шовинизма». Как пишет историк Олег Неменский, «лишение в ХХ веке русского самосознания многомиллионных масс населения УССР и БССР через навязывание ему нерусских национальных идеологий — самый большой дерусификаторский эксперимент в истории, впечатляющий быстротой реализации и глубиной последствий».

И это далеко не единственный удар, нанесенный по русской идентичности в XX веке. Можно вспомнить и геноцидные практики в отношении опорных социальных групп русского этноса (расказачивание, террор против духовенства и дворянства), и попытки построения «новой исторической общности» (сначала советский народ, затем нация россиян), и, конечно, возникшее под занавес советского проекта ощущение общей исторической неудачи русских. В результате подобных обстоятельств возник эффект так называемой негативной идентичности — когда осознание принадлежности к той или иной социальной группе сопровождается неприятными переживаниями и, как следствие, стремлением по возможности дистанцироваться от нее. Это может происходить через поиск и акцентирование «нерусских корней», мазохизм «самоненависти», через распространение квазинациональных идентичностей.

В документах XVIII ВРНС последней угрозе уделено особое внимание: «На наших глазах без какой-либо фактологической основы конструируются некие квазиэтносы (“поморский”, “сибирский” и тому подобные), псевдоисторические концепты, раскалывающие русских, противопоставляющие их друг другу», — говорится в Соборном слове. Возникает парадоксальная ситуация, когда региональные, субэтнические идентичности — те же «поморы», «казаки», «сибиряки» — начинают подаваться и восприниматься не в качестве дополнения, а в качестве альтернативы русской идентичности. «Подобные процессы, — отмечается в документе, — вызваны серьезными ошибками, которые имели место в национальной политике, находившейся под влиянием идей мультикультурализма».
По характерному признанию одного из активистов «поморской идеи», все дело в том, что «государство ставит своих граждан в такие условия, что они мечтают стать нерусскими». Кстати, в «поморском» случае это объясняется и банальными экономическими интересами: квоты на вылов рыбы, охотничьи промыслы предоставляются коренным малочисленным народам, но в них отказано коренному русскому населению края. Очевидные и зримые преимущества этнических регионов в отношениях с федеральным центром также делают закономерными попытки «этнически окрасить» свой регион, чтобы повысить его статус в федерации.
Можно согласиться, что пока процесс конструирования квазинациональных идентичностей на региональной основе нельзя назвать масштабным (речь идет о деятельности узких групп активистов), но он, безусловно, симптоматичен. При определенных условиях «выписываться» из русских начнут уже не поодиночке, а большими региональными группами. В конце концов, если это произошло в случае с «западнорусскими», то можем ли мы быть уверены, что этого не произойдет с «южнорусскими», «северорусскими», «восточнорусскими» людьми? Дерусифицирующий регионализм способен подорвать единство страны куда в большей мере и куда в большем масштабе, чем сепаратизм этнических окраин.
Табуирование русской идентичности из соображений «неразжигания розни» будет этому только способствовать. В итоге государство, готовое принести «национальную гордость великороссов» на алтарь территориальной целостности, само готовит почву для будущего территориального раскола.

Нация как культурная лояльность
Сегодня доминирующая концепция этничности балансирует между двумя крайностями: абсолютно произвольное самоопределение (без каких-либо определенных критериев) с одной стороны и «кровь» — с другой. Эти две крайности, во-первых, противоречат друг другу, применяясь государством фактически одновременно (преобладает «заявительное» определение национальности, но в ряде случаев, например в случае принадлежности к «коренным малочисленным народам», требуется подтверждение происхождения). Во-вторых, неудачны каждая в отдельности, поскольку искусственно фрагментируют общество.
Если национальность воспринимается как «биологическая» характеристика или, напротив, как вопрос «вкусовых предпочтений», то даже однородное в культурно-языковом отношении общество будет чувствовать себя расколотым. Альтернативой им обеим является понимание национальности как принадлежности к определенной национальной культуре, важнейшим критерием которой в нашем случае является родной язык, то есть «первый» язык, усваиваемый непосредственно в детстве.

«В русской традиции важнейшим критерием национальности считался национальный язык», — фиксирует в этой связи соборная Декларация русской идентичности. Дальше авторы делают оговорку, вроде бы ограничивающую действие этого критерия: «Существует немало людей, считающих русский язык родным, но при этом ассоциирующих себя с другими национальными группами». Но в том-то и дело, что «биологическое» понятие национальности, принятое в советский период вместо культурно-лингвистического, — это своеобразная технология блокировки ассимиляционного потенциала русской культуры. По сути — еще одна технология дерусификации, перекочевавшая в наш обиход из арсенала советской национальной политики.
В результате мы получаем фрагментацию идентичности на индивидуальном уровне (когда люди начинают подсчитывать «проценты крови» той или иной национальности в своем организме) и отрицание единства русского народа на уровне коллективном (об этом тоже упоминает в своем выступлении патриарх: «Сегодня, к сожалению, можно слышать заявления о том, что русский народ неоднороден, что его единство является фикцией»).
Основная повестка дня при решении «русского вопроса» сегодня — не приобретение каких-то особых прав, а признание того, что большой народ, так же как средние и малые, имеет право заботиться о себе.

Но в такой ситуации декларация русской идентичности должна быть не описательной, а коррекционной. Ее задача не зафиксировать заблуждения соотечественников, а содействовать их исправлению. В этом смысле акцент на культурно-лингвистический критерий «русскости» в декларации мог бы быть более определенным. Его продвижение будет усиливать гравитацию русской идентичности (и чисто статистически увеличивать количество русских в России).
Наряду с биологизацией русская идентичность подверглась в советское время еще одной неприятной операции — ее окружили фальшивым лубочным ореолом. Большинство развитых европейских наций являются продуктом «демократизации» высокой культуры, преимущественно аристократической по своему духу и генезису. Русские не исключение: в ходе XIX века культурные образцы, созданные аристократией, стали основой самосознания широких городских слоев. Однако впоследствии русская идентичность подверглась вторичной фольклоризации («рустикализации»), во многом для того, чтобы не слишком выделяться в ряду других «социалистических наций», не создавших собственной высокой городской культуры.
Об этом рассуждает в одной из работ уже упомянутый исследователь Олег Неменский: «Сделать русскую культуру по преимуществу “сельской” в ее основах было уже невозможно (особенно на фоне массовой урбанизации), но вот на уровне образов национальной идентичности, “брендов русскости”, форм ее публичной презентации это произошло». Городская и аристократическая культура русских сохранялась в обороте, но полностью лишалась своего национального статуса. Общепринятым символическим выражением «русскости» стал набивший оскомину «матрешечно-балалаечный» ассоциативный ряд.

Трудно не заметить, что такая конфигурация символов идентичности глубоко искусственна и неуместна для нации, создавшей одну из эталонных европейских культур нового времени. Характерно, что эта сниженная лубочная идентичность не только вызывает у современных людей мало желания с ней идентифицироваться, но и имеет мало отношения к реальным фольклорным корням русской культуры, которые также оказались во многом забыты и вытеснены.
Необходимы специальные усилия в сфере культурной политики и политики памяти, чтобы вернуть русскую идентичность к ее аутентичному цивилизационному облику. Достойным примером такого рода усилий стала церемония открытия сочинской Олимпиады, где образ страны был раскрыт через образы русской городской культуры, с которой возникает желание идентифицироваться.
Достаточно точно и емко эту тему обозначил патриарх: «Важнейшим залогом сохранения единства нашей страны и нашего народа необходимо признать сохранение базовых и объединяющих нас ценностей классической русской культуры». Причем ее роль была отмечена именно в качестве стержня национальной идентичности русских, а не аморфно-наднационального достояния («мы не имеем права забывать, что главным творцом отечественной культуры является русский народ»).

Право на идентичность
Как уже было сказано, дежурным ответом на «русский вопрос» является ссылка на многонациональный характер нашей страны. Удивительно, что этот аргумент применяется не только против негативных (в противовес иным этносам), но против любых форм национального самоутверждения русских (вспоминается анекдотический случай признания листовки «Русский — значит трезвый» экстремистским материалом). В случае с русскими на подозрении сама попытка очертить свое национальное «я» как что-то отличное от гипнотического «я» государства, статистической совокупности населения страны, «общества в целом». Такой подход блокирует рациональное отношение к собственным интересам, их соотнесению с интересами других этносов и интересами государства.
Чтобы снять этот «блок», русским нужен небольшой обходной маневр. Достаточно отойти на шаг и сказать: хорошо, вы не хотите слышать о нашем праве на государство (в уже цитировавшейся статье о национальном вопросе президент, как известно, отверг «насквозь фальшивые разговоры о праве русских на самоопределение» и «попытки проповедовать идеи построения русского “национального”… государства»). Но как насчет нашего права на идентичность?
Применительно к коллективным общностям, оно, по сути, равнозначно праву на жизнь, поскольку речь идет о возможности народа воспроизводить себя в поколениях с помощью тех или иных культурных текстов, формул лояльности, повседневных практик. «Таким правом, — фиксирует патриарх, — безусловно, обладает и русский народ».
Это тезис одновременно банальный и революционный. Ведь в основу нашей национальной политики, унаследованной с советских времен, был заложен прямо противоположный ленинский принцип: «Большая нация обязана добровольно пожертвовать своими правами в интересах малых наций».
Основная повестка русского вопроса сегодня заключается не в приобретении каких-то особых прав, а в преодолении «заветов Ильича» в национальной политике, признание того, что большой народ, так же как средние и малые народы, имеет право заботиться о себе.

После серии масштабных дерусифицирующих экспериментов ХХ века нам необходима планомерная реабилитация русской идентичности. В том числе через проведение широкомасштабных кампаний по восстановлению ее традиционного дискурса, возобновлению ее прежних понятий. Эта реконструкция должна идти как раз по тем направлениям, на которых был нанесен основной удар, и включать в себя:
— восстановление широкого культурно-языкового понятия «русскости»;
— актуализацию классической/аристократической культуры как эталона русского самосознания;
— восстановление общерусской идентичности восточных славян;
— нормализацию регионального разнообразия русского народа.
Такого рода реставрация «русского» должна стать мейнстримом нашей политики идентичности. Ну а пока этого не произошло, актуально создание механизмов лоббирования соответствующих этносоциальных, этнокультурных интересов на всех уровнях. Формы и содержание этой деятельности требуют отдельного разговора. Хорошо, что собор, по меньшей мере, ставит эту проблему, заявляя о необходимости «разработки государственной программы, посвященной этнокультурному развитию русских».
Сегодня такой задачи государство перед собой не ставит. В этом отношении показателен перечень целей, декларируемых в «Стратегии государственной национальной политики РФ до 2025 года». Там упоминается немало полезных вещей (таких как «сохранение этнокультурного многообразия», «гармонизация отношений» между народами и т. д.), но какие-либо задачи, связанные с национальным развитием русского народа, с теми системными характеристиками, от которых зависит само сохранение этой общности в мировой истории, как таковые отсутствуют. У нашей бюрократии нет языка, для того чтобы не то что решить, но даже сформулировать такие задачи.
«Собор является достаточно зрелой и влиятельной организацией для того, чтобы представлять русский народ», — заявил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Справедливости ради, нужно сказать, что и самому русскому народу пока привычнее держать государство на плечах, подобно бессловесному Атланту, периодически размышляя о том, не лучше ли «сбросить бремя», чем использовать его в качестве инструмента своего выживания и развития. Изжить эту привычку столь же непросто, сколь необходимо. Быть может, это и есть та малость, которой государству не хватает для того, чтобы быть национальным, а нам — для того, чтобы считать его пусть тысячу раз несовершенным, но, безусловно, своим.

Константин Крылов 03.11.2014 на сайте "Русский Обозреватель" (http://www.rus-obr.ru):

Вчера, ещё в больничке, поспорил я с местными медичками. Нет, не по поводу укольчиков, а на украинскую тему. Даже не поспорил, а, скорее, послушал.
У местных тётенек в голове примерно следующее. С одной стороны, никакой ненависти к украинцам – потому что «да я в Киеве была, там все хорошие люди, ну бывают всякие, но это же от людей зависит». При попытке уточнить, когда именно тётя была в Киеве, выясняется, что оно было то ли десять лет назад, то ли ещё раньше. Но ведь люди-то были хорошие, а значит, они и сейчас хорошие.
При этом та же самая тётенька ужахается делами на Донбассе и в Луганске. Там ужас-ужас, всех стреляют-убивают. Но это делают не те хорошие люди, которые в Киеве, а какие-то «фашисты». Откуда взялись эти изверги, тётенька не особо понимает, а на попытки объяснить, что это всё те же хорошие люди, реагирует нервно. «Не могут же люди быть фашистами», почти буквально так.
Ну, в общем, всё предсказуемо: у тётенек в голове сталкивается сверхабсолютный советский запрет на сколько-нибудь негативное отношение к Другим Народам - и текущая пропаганда, формованная, кстати, под тем же запретом. Поэтому «украинцы хорошие, фашисты плохие». А то, что это одни и те же люди – как бы вытесняется.
Я, однако, задумался: а стоит ли за этой пропагандистской мулькой что-то реальное? Насколько современная идеология украинства на самом деле близка к пресловутому «фашизму»? Не как «символу всего плохого», а как к идеологии, разделявшейся рядом режимов в середине XX столетия? Или, скажем, не к фашизму, а к близким ему идеологиям? Например, можно ли (и следует ли) назвать украинство расизмом, шовинизмом, или каким-нибудь другим подобным словом?
Вопрос оказался интересным. При всей интуитивной понятности того, что чем-то таким там и в самом деле пахнет, и даже воняет. Но вот чтобы точно сформулировать – это требует определённых усилий, «надо прожевать».
Ну, прожуём.
Итак. Стандартные определения «расизма-шовинизма» базируются на том, что расисты и шовинисты считают одни человеческие общности (обычно свои собственные, но не обязательно) «объективно выше» других. И это самое «выше» становится основанием для дискриминации и ущемления прав других общностей. НА ПРАКТИКЕ расизм-шовинизм начинается с того, что какие-то люди (или какая-то общность людей) начинает по-разному ценить свои и чужие СТРАДАНИЯ И УТРАТЫ.
Остановимся на этом подробнее.
Что такое страдания и утраты, мы все, к сожалению, знаем. Пофилософствовать на эту тему можно, но незачем. Хотя некоторые моменты стоит отметить.
С точки зрения европейца страдать и претерпевать утраты могут только люди и человеческие сообщества. Потому что в европейское определение страдания входит его осознание, а для этого нужно, чтобы было чем осознавать – то есть разум. Собака может испытывать боль и страх, потерять косточку или щенка, - но не «страдать» и «претерпевать утрату», потому что у неё разума, как мы полагаем, нет. Впрочем, некоторые считают, что сколько-то там его всё-таки есть, – и поэтому собака удостаивается нашей жалости и сочувствия, а также лишней косточки. Которая когда-то принадлежала забитому на бойне ягнёнку. Ягнёнка тоже жалко, но куда меньше, чем собачку, потому что у него ягнячьи мозги. А рака, которого варят живём, не жалко совсем.
Тут-то мы и подходим к теме «расизма-шовинизма» и прочих бяк.
На самом деле никого не волновало бы, что какие-то чудаки считают себя «высшей расой», а других – «низшими». Это волнует исключительно потому, что за низшей расой НЕ ПРИЗНАЁТСЯ ПРАВА НА УЧЁТ И КОМПЕНСАЦИЮ СТРАДАНИЙ. То есть «с этими гадами» можно делать что угодно, а они ни на что никаких прав не имеют. И не потому, что в чём-то виноваты, – а просто потому, что они низшие. Как тот рак, которого варят не потому, что он на нас напал первым, а потому что он вкусный и его не жалко. А не жалко потому, что он рак. Anima vili. Буквально - «малоценное существо».
Здесь мы подходим к интересному моменту. Для того, чтобы одна человеческая общность накинулась на другую с целью её уничтожения, можно сделать две вещи. Первая: внушить этой общности, что на другой стороне враги, которые очень опасны, хотят поработить или уничтожить нас и т.п. И второе – что на другой стороне животные, «раки», на которых можно и нужно охотиться, как на диких зверей.
Разумеется, обе стратегии совместимы, хотя и не без проблем. Проблема состоит в том, что риторика в первом и втором случае сильно различается. Например, когда мы говорим об опасном враге и необходимости борьбы с ним, мы склонны преувеличивать его силу и ум. Когда же речь заходит о низших существах, преувеличивается их слабость и уязвимость. Далее, опасному врагу приписываются коварные и далеко идущие намерения, а слабым и ничтожным – глупость и неспособность самим распорядиться своей жизнью. И так далее.
Интересно, что то же самое можно наблюдать и по отношению к одному противнику. Например, немецкая пропаганда в 1941 году подчёркивала, что русские – ничтожные унтерменши, нелюди, которых можно пальцами давить. В 1944-1945 включилась другая тема – «если мы проиграем, они нам страшно отомстят за всё». Причём включили её по полной, так что немцы бежали сдаваться американцам и французам впереди собственного визга, лишь бы не попасть в лапы советских. И, в общем, правильно делали, потому что у советских накопилось очень много реальных претензий, в отличие от всех прочих. Но сейчас для нас важно не это, а переключение регистров: в русских пришлось увидеть и признать людей. Ужасных, но людей. Потому что человек – тот, кто мстит.

Теперь посмотрим на украинцев.
Основанием украинской идеи является признание русских не столько врагами, сколько именно недочеловеками, животными, тварями, чьи страдания НИЧЕГО НЕ СТОЯТ – как страдания варимого рака. Естественно, при таком взгляде с русскими можно и нужно делать всё что угодно. При этом любое, даже самое малое неудобство украинца, претерпеваемое из-за русских, абсолютно нетерпимо, за это можно и нужно убивать русских в любых количествах и с любым уровнем жестокости. И это не метафора: я приводил у себя в журнале парочку текстов на тему «я так переволновался из-за этих колорадов, как бы их всех сжечь».
То есть известный анекдот про «а нас-то за что» является АБСОЛЮТНО ИСТИННЫМ описанием реального мышления украинцев – они именно так и понимают дело.
Это можно считать преувеличением. Но это проверяется, и довольно легко.
Возьмём такую значимую для украинцев тему, как «Голодомор». Если почитать, что украинцы по этому поводу говорят и пишут, возникает ощущение, что от устроенного большевиками голода пострадали ТОЛЬКО украинцы, причём голодоморили их русские. При этом в численном выражении русских от голода погибло больше, а в процентном – больше погибло жителей Казахстана (то есть русских и казахов). Столь же известно (и признано самими украинцами), что подавляющее большинство лично ответственных за голодомор людей не были этнически русскими. Это общеизвестные факты, они абсолютно доступны, никакого секрета здесь нет.
Однако украинцев это не интересует совершенно. Почему? Потому что страдания и смерти русских (или казахов) для них абсолютно ничего не стоят. Сколько там умерло русских и прочей недочеловеческой сволочи, им совершенно пофиг – ну, как нам пофиг, сколько раков мы съели в год и что раки при этом чувствовали.
Цену имеют только страдания украинцев, только их одних. Что там было с русскими – НЕВАЖНО.
На это можно ответить, что чужие страдания вообще никого не гребут, и миллионы убитых тутси и хуту нас тоже волнуют мало. Но хуту и тутси к нам вообще имеют мало отношения: мы с ними никак не сообщаемся, большинство из нас в жизни не видели ни одного хуту или тутси, они для нас полумифические существа, вроде скифов. Украинцы, напротив, русских отлично знают. И вот это абсолютное и полное непризнание и даже непонимание того факта, что русские ТОЖЕ ПОСТРАДАЛИ, и пострадали вообще-то БОЛЬШЕ, чем украинцы – говорит буквально обо всём. Как и чудовищное по подлости обвинение русских в «устройстве голодомора». Но украинцы не считают русских людьми, и поэтому подлецами себя не ощущают совершенно. «А нас-то за что?».
На этом и строится украинский расистский шовинизм. Который очень быстро, буквально на следующем ходу, начинает применять для лишения русских человеческого статуса абсолютно расистские рассуждения в самом прямом смысле этого слова. Самый известный из них – теория «монголокацапских угрофинских недочеловеков с грязным происхождением». Достаточно прочесть полтора абзаца любого свидомита, рассуждающего на эти темы, чтобы определить этот дискурс как абсолютнейший, махровейший, тысячепроцентный расизм. Причём, похоже, превосходящий по уровню наивного бесстыдства даже уровень европейско-американской расистской риторики позапрошлого века.
Или возьмём пресловутый крымский вопрос. Любому вменяемому человеку понятно, что Крым достался украинцам абсолютно незаконно. Это земля, никогда никаким украинцам не принадлежавшая. Её завоевали русские, причём в данном случае они имели абсолютное право на это завоевание, – если учесть, чем занималось Крымское ханство и какие именно долги (кровные долги) перед русскими оно имело. Далее, Крым был подарен УССР (не «Украине») коммунистическим диктатором Хрущёвым, без соблюдения каких бы то ни было демократических норм, вопреки советским законам и мнению советского же крымского руководства. При этом в 1991 году была восстановлена – через референдум – автономная Крымская АССР. Про скандальную правовую ситуацию с Севастополем я уж молчу. Так или иначе, Украина оккупировала Крым, отлично понимая, что забрала чужое, и гордясь этим. Двадцать три года после этого украинцы (чьё отделение от России само по себе было достигнуто подлостью и обманом), глумились и издевались над русскими, в т.ч. дразня их отнятым у русских куском русской земли. Когда же ситуация изменилась, украинцы ИСКРЕННЕ УДИВИЛИСЬ И ОСКОРБИЛИСЬ. В их головы вообще не укладывалось, как это можно у них отнять ИХ ДОБЫЧУ.
Все остальные удивления и обиды украинцев имеют то же самое происхождение. Они просто НЕ ПОНИМАЮТ, что у русских есть ПРАВО НА ОТВЕТКУ. Потому что русские для них – низшая раса, а они сами (укропы) – расисты.
Замечу: это не сейчас началось. Украинство как идеология стояла на этом ВСЕГДА. Абсолютный отказ видеть в русских людей, чьи страдания нужно хоть как-то учитывать, лежит в основе украинства. Достаточно почитать любого украинского идеолога любого времени.

Такая психологическая позиция крайне комфортна. Она позволяет быть чудовищно, непредставимо жестоким (тут нужно ещё иметь в виду, что украинцы, особенно западные – садисты по натуре, это у них «родное-кровное»). Но при этом чувствовать себя хорошим человеком и даже быть им. Для своих, разумеется.
Русским это совершенно непонятно. Они видят в украинцах людей. Врагов или друзей, но ЛЮДЕЙ. Это вообще-то наше слабое место. Потому что мы психологически признаём за ними какие-то человеческие права (в том числе право на собственность, на месть, на достоинство), в то время как они за русскими абсолютно никаких прав не признают.
И последнее. То, что украинцы приняли расистскую идеологию, решительно ничего не говорит об их цивилизованности и т.п. Не надо забывать: расизм и шовинизм придумали самые цивилизованные народы Европы. Которые искреннейше верили в самые что ни на есть дикие доктрины, пока им это было выгодно и психологически комфортно.
Поэтому я не имею цели как-то обличить или уязвить украинцев. Я хочу объяснить русским, с чем они имеют дело. А имеют дело они именно с расистами и шовинистами, которые на русских смотрят как на низших существ, которым ничего не принадлежит, у которых нет никаких прав и чья боль и страдания ничего не значат и ничего не стоят. Которых можно и нужно обманывать, унижать, глумиться над ними, убивать самыми мерзкими способами, и при этом дико возмущаться (до выпученных глаз), если хоть что-то подобное будут делать с ними самими. "Мы ведь люди, НАС НЕЛЬЗЯ".
Имейте это в виду.

Александр Прозоров 27.01.2014 в сетевом журнале Softmixer (www.softmixer.com):

Эта война идёт уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать — в информационных войнах…
История России, наверное, одна из самых закрытых в Евразии. Меня всегда удивляло, что история Руси начинается так недавно, что как-будто до нас раньше никого не было или мы нуждались в том, чтобы нас захватили и стали руководить. Эдаким быдлом мы предстаём и в школьных учебниках.
Я давно верил в то, что Русь была великой и хочу, чтобы больше людей знали альтернативную точку зрения, подкреплённую следующими фактами:

Пример 1
Недавно отмечалось 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле?
Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира)
“Поскольку считается, что Новгород построен на месте Словенска, я приставал к ведущим раскопки археологам, насколько это правдоподобно. Дословно мне ответили так: «А Бог его знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались».
Источники информации - летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. Н. Тихомирова, “Записки о Московии” С. Герберштейна, “Сказание о Словене и Русе”, имеющее повсеместное хождения и записанное многими этнографами.

Пример 2
Утверждается, что Русь заимствовала у скандинавов не только князей и государственность, но и письменность.
Профессор Чудинов В. А. (“Священные языческие храмы древних славян.”, “Руница и тайны археологии Руси” , “Загадки славянской письменности.” ) дешифровал славянское докирилловское слоговое письмо - руницу и прочитал к настоящему времени более 2000 надписей.
Доказал наличие трех собственных видов письменности (кириллицы, глаголицы и руницы) у славянских народов - беспрецедентное в истории культуры явление, которое показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры в древности.
Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей как на греческих средневековых (V-X вв.) иконах, так и на древнегреческих (VI-II вв. до н.э.) вазах.
Найдены также надписи более древних эпох вплоть до палеолита.
Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних 30 000 лет. Изучая многочисленные культовые объекты, профессор обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины XVII века), что привело к сенсационному выводу: евразийская культура – это культура славян, а Евразия – это Русь.

Пример 3
Принято считать, что где-то в VIII веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга Рюрика и сказали: “Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы, идиоты, сами ничего не можем”. (Вольное изложение учебника по истории).
На самом деле: Рюрик – внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы и одного из соседних князей рангом помельче. Был призван вместе с братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах.
Был принят по уговору со старейшинами и зело потрудился, чтобы заслужить уважение на Руси.
Источники: “Иоакимовская летопись”, “Российская история по Татищеву”, “Брокгауз и Ефрон” и т. д.

Пример 4Читать далее
P.S.
Иногда меня спрашивают, почему я не упоминаю литовцев. Так упоминаю — русские. Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство велось на русском языке.
А вы думали, что маленькая расистская страна на побережье Балтики когда-то была великим государством?

Ольга Стрельцова в газете "Завтра" №52 2013:

В жизни есть место полной неожиданности. Факты свидетельствуют. Вот иду я в магазин в поисках подарков к Новому году. Не нашла. Отправилась к метро. И вдруг… Подумала: а чего это автобусы числом два припаркованы на Тверской прямо у входа в метро? Но как-то не заморачиваюсь, подумать-подумала, а голову не ломаю. Подарки не купила, а время идёт!
Завернула за угол — и снова — вдруг! Что-то народ толпится около Госдумы, мимо которой путь мой и пролегал. Не то, что много, но движение затормозили. Да и ещё два автобуса, на которых явно не депутатов возят. Остановилась.
Вдруг — яркий свет (это включили освещение телекамеры), в фокусе оказался потрепанный немолодой мужик, развернувший самодельный плакат "Я нахожусь в рабстве у раменских чиновников". Его милиция хвать — потащила в те самые предусмотрительно подогнанные автобусы. Мужик матерится, орёт, что схватили не того. Хватать надо рабовладельцев-чиновников. С этим я согласна целиком и полностью! Мужика утащили, мне бы и дальше идти. Но очень я засомневалась, что такое количество теле- и фотокамер — в его честь. Уж больно прост и незатейлив. И не ошиблась. Огляделась — вот они, голубчики! Демократия во всей красе. Лица, которыми нет повода гордиться даже как простым фактом рождения. Вырожденцы, какие-то уроды — клоны телеведущих и прочих "за нашу и вашу свободу". Я поинтересовалась: чем торгуете, мол, у стен законодательного сборища? Потому что какой-то случайный мужик, меня чуть постарше и раз в тысячу побогаче, кому-то по мобильному, вальяжно ступая, сообщил: "Тут народ, - видимо, чем-то торгуют". Эти самые мужики сразу чуют, что касаемо продажных дел.
А торговали родиной! Моей. Потому что бродили дамы, похожие на Новодворскую (в разные периоды её жизни) с жёлто-голубыми ленточками и призывали: "Даёшь майдан". Вечный юноша с плакатиком, пришпиленным на груди "Арктика для всех!". Мужик булавкой пристегнул белую ленточку к видавшей и не такое шапке… Бриджит Бардо, на выход! Они нуждаются в твоих радениях.
Но выпытала я, чем торгуют. Мол, тут акция в защиту политзаключённых. Вот я и воскликни: "Я — с вами! Свободу Квачкову!" Как говорится: что тут началось! Нет, не страшно. Но непонятно: за свободу эти люди или погулять вышли? Оцепенение, шипение "провокаторша"(!!!), злоба в глазах и бить канделябрами желание, которое у этих господ — хроническое в отношении русского народа. Но я и сама не промахнусь даже без канделябра. И ясно дала это понять.
Весь механизм такого рода акций раскрылся мне в своей незамысловатости. Поскольку Квачкова никто из присутствующих освобождать был не намерен и даже не требовал таких мер, а напротив, активно возражал, то видала я их взывания…. там, где они хотели бы видеть и меня, и Квачкова. Итак, человек тридцать (это "с походом", как на рынке, а мы же в рыночные времена живём, говорят), так что пусть тридцать человек вышли помайданиться. Теле- и фотокамер больше. Милиции — тоже. Действуют все стороны на удивление слаженно: слились в экстазе борьбы.
Вот первым утащили несчастного немолодого мужика, верю, что раменские его достали. Он, видимо, пал жертвой обмана, думал, тут всё по-взрослому. Потом координаторы, которых отличает одёжка получше и лица посимметричнее, чем у "пехоты", не типа хроников старины Ломброзо, что-то по телефону оговаривают — новая жертва "кровавой гебни" вытаскивает плакатик, начинает орать или садится поперёк тротуара, её берут в кольцо стражи и тащат или оттесняют к автобусам. Жидкий хор присутствующих кричит: "Позор! Свободу!". Я кричу: "Свободу Квачкову!". Лучше бы я чёрта крестным знамением осеняла — меньше запаха серы. И как только "кровавая гебня" хватает очередного человека с плакатом, свора репортёров, как пираньи, бросаются, сбивая с ног тех, кто зазевался. Телеведущие, наверное, интернет-ресурсов, трагически выдыхают в камеры: "Я - в центре событий". Один, правда, честно сообщает: "Телекамер здесь больше, чем митингующих".
Координаторы поодаль деловито и со скукой переговариваются. Они свою паству знают. Что и как будет, тоже в деталях, видимо. А что мне подсказывало, что и с милицией у них договорённость? Не знаю.
Чем-то сугубо личным одухотворённые тётушки, ветераны ельцинских митингов, ходят мимо милиционеров, выкрикивая: "Свободу невинно осуждённым! Амнистию невиновным!". И это в среде, где юрист на юристе и по жизни, и от рождения! Просто-напросто правовая безграмотность!
Скоро Новый год. И это внесло дополнительные краски в действо. Толстая тётка, бритая наголо, без головного убора, трётся в кучке координаторов. Жировые складки и у мужика на загривке — не очень эстетично. А уж у женщины… Но свобода требует жертв!
Дама в майке поверх пальто, с аппликацией "Болотное дело №" явно рассчитывала на повышенное внимание и им наслаждалась. Юноша бледный с взором горящим (даже в кавычки не беру, потому что это не цитата, а описание виденного своими глазами) перед каждым милиционером демонически взывает-завывает: "Соблюдайте законность! Спасибо! Соблюдайте законность! Спасибо!".
Минут через 15 зеваки поплелись по своим делам — ловить тут было уже нечего. Крикнув напоследок: "Свободу Квачкову!", оставила сцену и я. Вот, говорят, у преступников нет национальности. А у политзаключённых она есть? Почему за одних ратуют, а за других нет? И даже повышают голос на ратующих за них. Так что "вы будете мне рассказывать, а я буду вас-таки слушать? Я вас умоляю".

Егор Холмогоров 21.10.2013 в интернет-журнале "Русский обозреватель":

Этот текст не отвечает на "вечные русские вопросы": "Кто Виноват?" и "Что Делать?". В его 17-и пунктах в сжатой форме приводится констатирующее описание той ситуации, в которой оказался русский народ в начале XXI века. Ответы на вечные вопросы, вытекающие из этой ситуации, каждый может дать по своему разумению и в рамках своей политической идеологии.

1. Русская проблема состоит в том, что русский народ не имеет собственного государства. Это положение тем более парадоксально, если учесть, что русский народ является пятым по численности народом мира и первым по численности культурно и расово единым народом мира.
2. Русские составляют более 80% населения государства Российская Федерация и, тем не менее, это государство ни в своем целом, ни в своих частях, не рассматривает себя и не является на деле государством русского народа.
3. Русский народ не упоминается в конституции Российской Федерации, равно как и в уставных документах её субъектов. Некоторые другие народы, проживающие в Российской Федерации, упоминаются в конституциях входящих в нее субъектов.
4. Национальные организации русских, выступающие за предоставление России статуса государства русского народа, не регистрируются или запрещаются. Лозунги, агитационные материалы или публикации, содержащие высказывания в пользу признания России государством русского народа, включаются в списки экстремистских материалов.
5. Этноним "русский" систематически вытесняется из официального языка на территории Российской Федерации и заменяется политонимом "российский". Само употребление слова "русский" в любом контексте, кроме негативного, рассматривается как неполиткорректное и часто пресекается.
6. Не имея собственной государственности, русский народ не имеет возможности использовать в интересах собственной самозащиты и саморазвития те инструменты, которые предоставляет в его распоряжение современное государство. Он не может добиваться принятия законов в своих интересах. Он не может направлять государственное финансирование на приоритетные для себя задачи. Он не имеет возможности обеспечить свою защиту при помощи органов полиции, следствия, прокуратуры и судов.
7. Российская Федерация представляет собой асимметричную федерацию, в которой субъекты, где проживает преимущественно русское население, не полноправны по сравнению с субъектами где титульным народом считается какой-то другой, а не русские ("автономиями").
8. Субъекты федерации, где титульны не русские народы, "автономии", располагают целым рядом привилегий, которые закреплены формальными или негласными договорами с центром. Эти соглашения предусматривают как преимущества в бюджетном финансировании, так и элементы особого юридического статуса - отбывание наказания в его субъекте, повышенная юридическая защищенность подозреваемых и т.д. Во многих случаях количество русских в таких субъектах федерации больше количества представителей титульной народности. Однако на привилегиях и особом статусе это никак не сказывается.
9. Большинство имеющих стратегическое и экономическое значение полезных ископаемых России сосредоточено на территории "автономий".
10. В некоторых субъектах федерации в 1990-е годы были совершены акты геноцида в отношении русского населения. Эти акты геноцида не были надлежаще расследованы, и правовая оценка им дана не была.
11. Русское население некоторых субъектов Российской Федерации принуждается к изучению в школе наряду с государственным русским языком языков титульных народностей. Эта практика закреплена Конституционным Судом Российской Федерации, отказавшим русским гражданам в праве не изучать негосударственные языки, навязываемые в субъектах федерации.
12. Попытки постановки вопроса о создании в рамках РФ субъекта федерации, в котором русскому народу будут обеспечены права и привилегии, равные с правами и привилегиями титульных народностей в других субъектах РФ, рассматриваются представителями властей и официозными СМИ как "провокация", "сепаратизм", подвергаются обструкции и преследуются в полицейском порядке. Предложения установить статус всей России как государства русского народа отклоняются как противоречащие постулируемой "многонациональности" РФ.
13. Русские - крупнейший разделенный народ мира. Около 25 млн. русских недобровольно проживают за пределами Российской Федерации и зачастую подвергаются дискриминации. Никакой реальной политики на воссоединение русского народа не проводится. Проблемы дискриминации русских используются лишь как козырная карта в коммерческих внешнеполитических играх.
14. Русские не имеют никаких приоритетов на получение гражданства РФ. Когда требование такого приоритета было предъявлено, представители правящей в РФ партии предложили законопроект о привилегиях для всех уроженцев стран, отделившихся от СССР в 1991 г.
15. Самобытность русского народа и его право на свой образ жизни и культуру отрицаются. Заявляется официальными лицами, что смысл существования русского народа состоит в том, чтобы поддерживать единство прочих народов РФ. При этом не только подразумевается, но и в открытую говорится, что это поддержание может и должно осуществляться в ущерб интересам самого русского народа.
16. Русские жители наиболее экономически развитых регионов РФ сталкиваются с сокращением своей доли в населении региона в связи с неконтролируемым ростом миграции из стран бывшего СССР. Эти демографические изменения сопровождаются ухудшением криминальной обстановки, социальной напряженностью, падением качества образования и медицинского обслуживания, ухудшением санитарно-эпидемиологической обстановки, изменением языковой ситуации.
17. Требования изменить миграционную политику и оградить русское население от ее последствий отклоняются властями РФ со ссылкой на нежелание ухудшить отношения с государствами бывшего СССР. Требования ввести визовый режим со странами - основными источниками миграции также отвергаются. В то же время, эти государства рассматривают как повод для ухудшения отношений даже преследование своих уроженцев на территории РФ за уголовные преступления.

Серия сообщений "Егор Холмогоров":
Часть 1 - Егор Холмогоров: Русская проблема
Часть 2 - Егор Холмогоров: О русском национальном государстве и "восточноукраинском вопросе"
Часть 3 - Разница между конфликтом и войной (урок для Путина)
...
Часть 7 - Кто кого кормил в СССР
Часть 8 - Беженцы в Европе - это расплата за преступления Запада
Часть 9 - Об одном вредном историческом мифе

Намедни правоохранительные органы взяли за жопу "известного" режиссера Кирилла Серебренникова. И тут же пошел вал протестов: письмо в защиту фигуранта написали сердобольная Чулпан Халатова и известный гомосексуалист Евгений Миронов. К ним тут же присоединились Олег (Лёлик) Табаков, Марк Ширинкин-Захаров и другие деятели антисоветского искусства.
А я об этом Кирюше выкладывал материал еще 4 года назад. Он и сейчас не потерял своей актуальности. Читайте. Марина Алексинская 09.10.2013 на сайте газеты "Завтра":

"На заседании попечительского совета Федерального фонда социальной и экономической поддержки отечественной кинематографии принято решение о госфинансировании 28 проектов. Картина Серебренникова "Чайковский" не была одобрена экспертным советом фонда из-за "отсутствия зрительского потенциала".
Ранее Министерство культуры выделило на создание этого фильма 30 миллионов рублей, однако Кирилл Серебренников написал на своей странице в Facebook, что вернет Минкультуры деньги и будет искать поддержки зарубежных инвесторов. Недавно продюсер Александр Роднянский сообщил, что на роль Петра Ильича Чайковского собираются утвердить Джуда Лоу.
Вброс в медиа-пространство имени Кирилла Серебренникова – дело рук арт-босса. Есть такая категория в шоу-бизнесе, что на языке арт-босса называется «обезьяной». Обязанность таковой – сидя за решеткой гламура, дразнить, провоцировать, вихлять голым красным задом, мочиться на публику, ковырять пальцем в чужой ноздре, короче, креативить весь тот пиар, что конвертируется, по меньшей мере, в «Золотую маску» в карман арт-босса. Кирилл Серебренников на подмостках МХТ имени Чехова, Большого театра зарекомендовал себя «обезьяной» эффективной. К грядущему юбилею, 175-летию Петра Ильича Чайковского, замахнулся на проект всех времен и народов: фильм «Чайковский». Новость взбудоражила общественность. Пена скандала выбросила на поверхность две проблемы.
Проблема первая. Педерастический фильм Серебренникова о Чайковском – плевок в колодец русского искусства. Пусть проект не начался даже. Обжегшись на молоке, дуешь на воду. Москва помнит «Детей Розенталя» - «продукцию» Большого театра, где клон Чайковского в компании с клонами Мусоргского, Вагнера и Верди шлялись среди проституток у заплеванного Казанского вокзала. Тогдашний министр культуры Швыдкой завывал мантру тогда о качественном либретто. Москва помнит и «Золотого петушка» - «продукцию» Большого театра. Над требованием – запретить русофобскую движуху Серебренникова – ржала вся арт-туса. «Некоторые православные фофудьеносцы, - цитировал Newsru. сom, - ножками затопали, крыльями захлопали, того и гляди, «слетят со спицы», да и клюнут кого-нибудь». Москва помнит и пропагандистский спич Серебренникова, активиста ЛГБТ. Вот такой:
«Где-то год назад одно издание попросило меня обратиться со словами поддержки к подросткам-геям (это было сделано после потрясающего обращения Обамы к американским подросткам). Я тогда вместо «поддержки» сказал вот что: «Ребята! Уезжайте отсюда. Здесь вы никогда не будете счастливы». За эту фразу меня критиковали, обвиняя в пессимизме, в паникерстве, в чем-то-там еще... Так вот. Сегодня я повторяю её слово в слово. Только с уточнением: Ребята! Усердно учитесь, много трудитесь, становитесь лучшими в профессии, становитесь по возможности самыми умными, самыми талантливыми, самыми креативными (гею в мизулинской России надо быть, как еврею в СССР, чтоб преодолеть 5%, или в царской России, чтоб преодолеть черту оседлости, — самым-самым-самым)!!! И, как станете, — УЕЗЖАЙТЕ!»
Заставь, как говорится, дурака Богу молиться. Едва Серебренников все карты не спутал. Два-три подобных, грудь нараспашку, обращения, и гей-подросток запросится в СССР. Не дурак! Слыхал о спектакле об Энгельсе подростка-латентного гея Серебренникова. Да не у параши ГУЛАГа, а на сцене советской школы Ростова-на-Дону!
Чудо превращения «благонадежного и примерного мальчика» в «надежду российского театра и кино» - социальный лифт 90-х. Серебренников прибыл в Москву на волне, когда гомосексуализм стал профессией, доходным делом.Читать далее

Андрей Фефелов в газете "Завтра" №40 2013:

Почему я возвращаюсь к тебе снова и снова? Достопамятный, трагический, поворотный в моей судьбе — 1993 год…
Потому ли, что в роковую ночь возле "Останкино", лежа на асфальте, слыша вокруг грохот, стоны и проклятия, наблюдая над собой прошитое трассерами бездонное черное пространство, я впервые подумал о своем предназначении, о том, зачем я нужен Богу…
Помню дни и ночи осады Дома Советов. Ночные дежурства, отдельные лица, подсвеченные пламенем костра, хрупкие баррикады, транспаранты, песни. Помню ясно день расстрела, особенно четко — вечерние часы. Туманные синие сумерки, в которых мерцал и чадил грандиозный факел расстрелянного дворца. С обугленных стен то и дело срывались куски огненной материи — то ли пылающие фрагменты отделки фасада, то ли люди-факелы, не сдавшиеся защитники цитадели. Тогда в густом вечернем воздухе плыл над Москвой гул неутихающей канонады, ткался зловещий пейзаж, похожий на ад Иеронима Босха.
Но дело не только в моих личных переживаниях и воспоминаниях. Ведь вся современная политическая, экономическая, культурная и общественная жизнь России несёт на себе липкий кровавый отпечаток Октября 93-го года. Сама конструкция, система власти сложилась в те дни и месяцы. В 93-м появилась Государственная дума в образе холодильника, набитого замороженными тушками политических представительств. Сложился противоестественный, но удивительно устойчивый союз силовиков и олигархов.
Но если не вдаваться в детали и описать ситуацию крупными, грубыми мазками, то смысл переворота 1993-го года очень прост: русских отжали от власти и от собственности. Причем под "русскими" следует понимать не экзотический балет националистических группировок, но широкие народные слои. Речь идет о русских советских людях, восставших против "реформ смерти". Наш с вами народ загасили тогда из крупнокалиберных пулеметов, выбросили на время из истории, загнали в подземелье. Это, кстати, проговаривалось вслух. Пробегало мельком среди истерических реляций бесноватой, так называемой "интеллигенции", призывавшей "открыть огонь по быдлу". Это же читалось на торжествующих лицах "победителей", устроивших на трупах двух тысяч бедняков свой пирров пир.
От того, быть может, пушки били по Дворцу до глубокой ночи, и уже опустевшее здание, ставшее на тот момент символом русского сопротивления, уничтожалось демонстративно, символически, ритуально. Таков был кровавый закат 4 октября.
То, что началось далее, — знают почти все. Далее начались залоговые аукционы — ярчайший пример сверхкоррупции. То была передача основных государственных активов в руки непонятных лиц с двойным гражданством и с двойным дном. Опять же, если называть вещи своими именами, — территория России, её инфраструктура была отдана на откуп этническим мафиям, этим меньшинствам из меньшинств. Социальная катастрофа состояла в том, что русское большинство было выброшено на обочину жизни. Именно таков итог 93-го года.
Верхние этажи экономической и политической иерархии захватил олигархический Сион. На нижних уселось 69 азербайджанских семейств, захвативших систему снабжения населения продуктами питания. После 1993 года сложился уклад, подобный апартеиду, только вместо негров под пресс дискриминации попало русское большинство. Механизм подавления народа был включен на полную мощность. В дело пошли дешевая водка, наркотики, синтетическая отравленная пища. Потоки мутной слизи полились на народ с экранов телевидения.
По сути, именно тогда страна рухнула в пропасть беззакония. Наступила эра государственного бандитизма, когда "всё позволено". После успешного государственного переворота, демонстративного расстрела Парламента, убийства или ареста всех его защитников можно было делать всё, что угодно. Тем более Запад рукоплескал Ельцину, хвалил за твердость и принципиальность!
Ящик Пандоры был открыт, и его содержимое вытряхнуто на головы русского общества. Над страной начали метаться стихии раздора, безумия, уничтожения. Как раскаленная лава, на Россию низверглась Ниагара зла. Почти сразу после 93-го началась кровавая мясорубка в Чечне со всеми дальнейшими будённовсками, норд-остами и бесланами. По всей России начались стрельба и резня. Миллионы полуголодных бюджетников, торгующих на улицах простоквашей, замерзающие уральские города, парад суверенитетов, пирующая сволочь в Кремле.Читать далее

http://youtu.be/lVoIx_0cvS4

Лошак - гибрид ослицы с жеребцом. Бесплоден.
(Большой энциклопедический словарь)

По сообщению РИА Новости от 01.07.2013 года новым директором ГМИИ им. Пушкина назначена Марина Лошак.
И что же это за мадам, спросите вы? А я вам таки отвечу (опираясь исключительно на открытые источники):
Марина Девовна Лошак родилась 22 ноября 1955 года у Одессе. Окончила Одесский государственный университет имени И.И. Мечникова по специальности "Классическая филология".
Работала в Одесском государственном литературном музее, после переезда в Москву в 1986 году (т.е. после начала предательской перестройки, когда многие ушлые "одесситы" рванули на запах денег и успеха в Москву. - Proz.) работала в Государственном музее Владимира Маяковского.
С 1989 года – куратор коллекции банка "Столичный", с 1991 года – сооснователь (вместе с Еленой Языковой и Любовью Шакс) галереи "Роза Азора".
С 1998 года – руководитель PR службы банка "СБС Агро", затем "атташе по культуре" банка.
С 1999 года по 2003 год Лошак занимала должность директора Московского центра искусств на Неглинной, где организовала несколько выставок русского авангарда.
С 2004 года Лошак – арт-директор галереи Гари Татинцяна.
С 2007 года – сооснователь, совладелец (вместе с Марией Салиной) и арт-директор галереи "Проун" на "Винзаводе".
С 2012 года – арт-директор Музейно выставочного объединения "Манеж", в состав которого входят выставочные залы "Манеж", "Новый Манеж", "Рабочий и колхозница", "Домик Чехова", Музей-мастерская Народного художника СССР Дмитрия Налбандяна и Музей Вадима Сидура.
1 июля 2013 года стало известно, что Марина Лошак назначена директором Государственного музея изобразительных искусств имени Пушкина (с какого, интересно, перепугу? - Proz.).
Марина Лошак ведет преподавательскую деятельность — читает лекции по менеджменту в сфере культуры (не по культуре, заметьте, а по менеджменту! - Proz.).
Марина Лошак — член экспертного совета премии Кандинского, известна как коллекционер наивного искусства и головных уборов (ну еще бы, при барском столе жить и крошку не ухватить! - Proz.).
Ее муж, Виктор Лошак, известный журналист, долгое время возглавлял журнал "Огонек" (стал преемником небезызвестного Коротича, который отработав заказ во время перестройки, переселился в более комфортабельные пенаты в США. - Proz.). Их дочь Анна Монгайт — журналистка и телеведущая (дык, не пропадать же месту у сытной либеральной кормушки! - Proz.).

А вот справка-комментарий с los-desdichados.livejournal.com:
Круговорот пейсов в природе
Контекст: Директор Государственного музея изобразительных искусств (ГМИИ) имени Пушкина Ирина Антонова, занимавшая этот пост с 1961 г. освобождена от должности. Вместо нее назначена Марина Лошак.
Антонова, Ирина Александровна: Отец Ирины Антоновой — активный участник Октябрьской революции, судовой электрик Александр Александрович Антонов, после революции был директором Института экспериментального стекла.(?! оч. странный электрик). Мать — Ида Михайловна (ур. Розенблюм), окончила гимназию и консерваторию по классу фортепиано, прожила 100 лет и 5 месяцев.
Муж Ирины Антоновой — Евсей Иосифович Ротенберг Дальше можно не читать.
Лошак, Марина Девовна: Родилась 22 ноября 1955 года в Одессе. Дальше можно не читать.
А вы говорите: Гельман, Гельман. Гельман -- тля и нищеброд.

В январе 2012 года, в разгар предвыборной кампании, кандидат в президенты РФ Путин В.В. выступил с программной статьей "Россия: национальный вопрос". Почти год спустя, 20.12.2012, на сайте "Интернет против телеэкрана" выложена статья известного русского публициста и историка Александра Самоварова. Репостирую её в санитарно-гигиенических целях, ибо сейчас в части нашего общества опять возродились надежды на некое самоочищение режима, на "революцию сверху". Так вот, граждане, прочитайте анализ путинской ПРОГРАММНОЙ статьи и убедитесь, что никакой "революции сверху" не будет - не так устроены и настроены путинские мозги. Короче, "никто не даст нам избавленья, не бог, не царь и не герой...":

О статье Владимир Путина «Россия: национальный вопрос» написано много. Статье этой ставили в вину эклектичность и многое другое, но статья эта интересна своим мифотворчеством. И совершенно уникальной путанностью в сфере базовых понятий национальной политики. И тут упрек не только Путину, а тем научным силам, которые вот уже 20 лет наводят тень на плетень. Плодами их мракобесия и некомпетентности являются нынешняя ксенофобия в обществе, и состояние необъявленной войны, когда все против всех. Мы просто разберем эту статью по предложениям и зададим вопросы, которые возникают при чтении этого текста.
Первое предложение: «Для России – с ее многообразием языков, традиций, этносов и культур – национальный вопрос, без всякого преувеличения, носит фундаментальный характер».
Это неверно, национальный вопрос в России носит фундаментальный характер совершенно по иным причинам: нет единства между властью и русским народом. Собственно, все усилия власти последних 20 лет сводились к тому, чтобы отгородится от русского народа. А любое строительство современного общества, если конструкторы стремятся к успешному строительству, ставят в качестве главной задачи создание союза власти и народа, в идеале единство власти и народа.
Для России никакое «многообразием языков, традиций, этносов и культур» не является проблемой, это является проблемой только тогда, когда эти языки и культуры борются друг с другом за господство. В России этого и в помине нет. И никогда не было.

Следующий абзац: «Мы видим, что происходит в мире, какие здесь копятся серьезнейшие риски. Реальность сегодняшнего дня – рост межэтнической и межконфессиональной напряженности. Национализм, религиозная нетерпимость становятся идеологической базой для самых радикальных группировок и течений. Разрушают, подтачивают государства и разделяют общества».
Вот здесь бы интересно прочитать о примерах этого «роста межэтнической и межконфессиональной напряженности» в мире и соотнесения его с реалиями России. И если уж откровенно, то вся история человечества есть не что иное, как нескончаемые межэтнические конфликты и религиозные войны. И никогда за всю историю человечества дела со всем этим не обстояли так хорошо как сегодня. Ибо в истории проигравшие народы часто просто вырезались под корень, и в древности и в недавней истории, когда некто Гитлер шел на нас войной, чтобы физически уничтожить русских. Поэтому в реальности никакого роста межэтнической и межконфессиональной напряженности просто нет, а есть спад всего этого в мире. Даже в Югославии межэтническую войну прекратили силой. Да и на территории бывшего СНГ и РФ ситуацию не сравнить с тем, что было 15-20 лет назад, а это резня в Таджикистане, где погибло и много русских, которых РФ не удосужилась защитить, это ужас для русских в Чечне все 90- годы и так далее по списку. Но есть другой очень неприятный факт, что именно для России национальный вопрос становится колоссальной проблемой, - проблемой, рожденной не объективными обстоятельствами, а политикой власти на протяжении последних 20 лет.Читать далее

Геннадий Старостенко, газета "Завтра" №7 2012:

"Чашу терпения переполнил разудалый треп известного телеведущего, любящего обрядиться в диктаторский френчик и мнящего себя Сократом (24-го ноября 2011 года в утреннем эфире «Вестей FM»). (Речь идёт о путинском соловье Владимире Соловьеве; см. мой пост о его похождениях. - Proz.). А через три дня, 27-го, уже и дива растления Лолита голосила на НТВ — в поддержку сексуальных извращенцев, что Чайковский тоже был из их числа. И никто в энтэвэшной студии не вступился, увы, за честь великого композитора…

Господа из либерального племени давно уже атакуют память о Петре Ильиче Чайковском слухами о его гомосексуальности, но в последнее время адресованное этой памяти мозгоблудие превысило все мыслимые пределы.
Эта массированная атака на культурную память страны в ряде случаев достигает цели. Доходит до того, что и в стане традиционалистов едва ли не готовы принять эти наветы, лишенные доказательной основы, как горькую правду, как данность. Так обширна сфера вещательного воздействия на наши умы, так велико желание внушить нам это безумие.

Обратимся за поддержкой к авторитету профессора Михаила Буянова, президента Московской психотерапевтической академии. Он убежден, что «нетрадиционная ориентация» Чайковского — мстительные измышления, пошедшие от консерваторок, сестер Пургольд, одна из которых истерично преследовала композитора. Отвергнутая им, она и принялась распространять эти выдумки.
«Чайковский был несчастным человеком, — Буянов подтвердил в телефонной беседе то, что писал и высказывал раньше, — но не был гомосексуалистом». По мнению психиатра, нельзя вместе с тем отрицать и того, что Петр Ильич страдал серьёзными неврозами и фобиями, был выраженным ипохондриком. По причине сверхмнительности и рефлексии, свойственной сложной душевной организации, он и называл себя самым никудышным человеком на свете.Читать далее

Ни экономические трудности и просчеты, ни усиливающаяся гонка вооружений не смогли бы сломать советскую систему, если бы не умелое ведение «главным противником» (1) психологической войны.

Впервые определение «психологической войне» было дано в служебных документах ЦРУ в 1949 г. В разработанном в том же 1949 г. по указанию Белого дома Комитетом начальников штабов план под кодовым названием «Дропшот» впервые акцент был сделан не только на прямую агрессию против государства-противника (которая, кстати, предполагала уничтожение ядерными и обычными бомбами 85 % территории Советского Союза), а на поиск союзников по ту сторону фронта.
Психологическая война в этом документе рассматривалась как «чрезвычайно важное оружие для содействия диссидентству и предательству среди советского народа, которое подорвет его мораль, будет сеять смятение и создавать дезорганизацию в стране…» (2). Кстати, об особой роли предательства в истории России писал еще Карл Клаузевиц, выдающийся военный теоретик ХIХ века: «Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, то есть оккупировать… Такая страна может быть побеждена лишь внутренней слабостью и действием внутренних раздоров» (3).

7 апреля 1950 г. президенту Г. Трумэну была представлена директива Совета национальной безопасности США – СНБ-68, ставшая основой американской внешней политики на многие годы вперед и действующая в своих принципиальных положениях по сей день: «Запад не должен довольствоваться защитой своих основных ценностей и стремиться воплотить их в жизнь только на своей территории. Запад должен поставить своей целью оказание влияния на естественные процессы изменений, происходящие в «третьем» и коммунистическом мире … в направлении не благоприятном для их ценностей…» (4)

Конкретная работа по формированию «пятой колонны» началась с хрущевской «оттепели». Так была сформирована бригада влиятельных лиц в высшем эшелоне правящей элиты на всех ключевых участках. Без этой группировки, которая контролировала СМИ и влияла на сознание активной части населения, «успех» перестройки Горбачева был бы невозможен» (5). Заключительный этап информационно-психологической войны против СССР начался с приходом в Белый дом 40-го Президента США – Рональда Рейгана (1981 г.) и с избранием Генеральным секретарем ЦК КПССС Михаила Горбачева (1985 г.).Читать далее

Источник: http://www.fondsk.ru/pview/2011/12/04/mehanizmy-un...-sssr-i-princip-domino-ii.html

"На месте катастрофы под Смоленском установят памятник" - сообщает Интернет. Имеется ввиду памятник незваной делегации польских русофобов, прилетевших устроить антирусский и антисоветский шабаш на месте расстрелянных в Катыни (якобы НКВД) польских жандармов и офицеров. Бог рассудил по-своему, но русофобы и антисоветчики так ничего и не поняли. Уже не раз перед поляками извинились, и траур сыграли, и пачку состряпанных ведомством А.Н.Яковлева "документов" торжественно передали. Теперь вот памятник. А работники Саяно-Шушенской ГЭС обойдутся без памятника, а по шахтерам "Распадской" даже траур не объявили (региональный траур это не траур, а бесстыдная профанация). А уж об извинениях первых лиц не было речи! Гигнулись людишки, да и фиг с ними. Сотней лузеров меньше...
Но тут есть и еще одна немаловажная сторона, особенно понятная дипломатам, чутким к таким понятиям, как "взаимность", "паритет" и т.п. Что-то нету в Польше памятника 65 тысячам пленных красноармейцев, погибших в Тухольском концлагере в 1920 году! Конечно, это гениальный полководец Тухачевский так блистательно провел Варшавскую операцию, но замучали-то пленных поляки! Однако нет как нет памятника, и нет никаких извинений. А с нас почему-то требуют. Причем не просто требуют, а требуют, требуют, требуют. Тогда, может, решить этот вопрос радикально? Сделать памятник под Смоленском в виде гранитной или бронзовой польской задницы, и те, кто желает каяться, нехай туда приезжают и лобызают. Чтобы полная ясность была, КТО ЕСТЬ КТО.

Фотомонтаж с сайта Антикомпрадор.ру