Положение д’{т}ел (действий и форм) таково, что каждый толчок/волна приДает ускорение ускорению.

Если ранее разность скорости развития сознаний позволяла многим преБывать рядом друг с другом достаточно длительное время и/или исПытывать/формировать/влиять на события со-в-местно, то теперь малые и большие союзы/группы/пары подвержены резкому разДелению и переФормированию/рождению новых объединений. Это происХодит потому, что ускорение не линейно и не одно-направленно, а значит, траектория поСледующего движения систем(ы) зависит от выбранного ранее направления, а скорость – от величины оставшегося балласта. Остается лишь ждать результатов (выбора) и маневрировать по ходу движения.

источник: 

 http://ognesfera.ru/ognesfera/index.php?option=com_content&view=article&id=1870%3A2012-10-09-19-16-25&catid=131%3A-2&Itemid=153&utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+ognesfera+%28%D0%9E%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%A1%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0%29

 

я думаю,  что из этого следует, что  остается:

Остается:

- все тоньше оттачивать сознание при выборе направления.

- разобраться с балластом.

- корректировать траекторию движения через повышение маневренности (скорость развития).

- при рождении нового соблюдать иерархию сознания.

- работать с не линейным временем (вечностью).

- любоваться сотворению самоорганизовывающихся объедений .

В учении буддизма проповедуется о том, что мы можем стать счастливыми в подлинном смысле этого слова, если приведём свои души к зрелости. А для достижения этой зрелости существует тренировка четырёх прекрасных состояний души.

Во-первых, это Беспристрастие. Беспристрастие - это такая работа души, когда на любого человека можешь смотреть как на самого любимого, независимо от того, близок он тебе или же далёк.

При обретении Беспристрастия вам будет улыбаться удача. Почему это так? Допустим, вам надо сделать очень важный выбор в жизни. И предположим, что в это время вы нуждаетесь в чьём-либо совете. В большинстве случаев человек, находящийся в затруднении, прислушается к совету того, к кому он питает симпатию. А мнение неприятного ему человека, пусть даже оно и правильное, сразу отклонит. А это значит, что решение, которое он примет, вряд ли будет правильным. И возможно, что эта ошибка приведёт вас в дальнейшем к несчастью.

С другой стороны, если в независимости от того, любите ли вы кого-то или нет, вы всё же следуете правильному совету, то, разумеется, вам будет сопутствовать успех. Таким образом, и в повседневной жизни практика Беспристрастности приносит большую пользу.

Следующее качество зрелой души - это Любовь. Она означает, что если, допустим, некто рядом с вами радуется, - вы тоже радуетесь вместе с ним и тем самым увеличиваете его радость.

Здесь очень важно понимать разницу между Любовью и привязанностью. Любовь - это работа души, радующаяся развитию, духовному росту данного человека. Напротив, привязанность - это работа души, стремящаяся удовлетворить свой эгоизм. Например, стремление к другому человеку, имея такого рода мысли: "Я хочу быть рядом с ним. Я хочу находиться вместе с ним" -- это эгоизм. Любовь же не такова. "Если за счёт того, что я в это время буду рядом с ним, он будет развиваться, - то я буду рядом с ним. Если же для того, чтобы способствовать его зрелости нам нужно расстаться - я с твёрдостью оставлю его". И если при этом решении душа не испытывает никаких страданий, значит это - Любовь.

Говоря иначе, эгоизм - тот случай, когда вы считаете, что другой человек существует для вас, что он существует для того, чтобы приносить вам радость. В случае Любви же вы думаете, что вы сами существуете для того, чтобы помогать другим развиваться. Если вы излучаете Любовь, то, разумеется, у вас будут гармоничные отношения в семье, а также вы освободитесь от всех душевных мучений.

Третье качество, делающее душу зрелой, - это Похвала. Подобная работа души подразумевает восхваление от всего сердца прекрасных поступков и прекрасного расположения духа других людей.

Если вы лишены такого настроя, то вас ожидает результат, хорошо понятный из закона кармы. А закон кармы гласит, что к нам возвращается то, что мы сделали. Поэтому и другие люди либо будут тоже воздавать вам Похвалу, либо нет. Когда кто-то не может восхвалять других, это означает, что у него в душе есть ревность или зависть. А такая работа сознания понемногу загрязняет нашу душу. И из-за этого мы вынуждены будем болеть, а наша жизнь станет несчастной.

И ещё одно состояние зрелой души, которое называется Сострадание. Это - такая работа сознания, обладая которой вы страдаете вместе с тем, кто мучается от страданий, и печалитесь вместе с тем, кто испытывает печаль.

Эти четыре практики зрелости души называются Четырьмя Безмерными Состояниями Души. И их развитие - это путь, ведущий вас к подлинному счастью. Почему это так? Потому что их развитие счищает загрязнения с нашей души и делает нас душевно богатыми.

Итак, если вы смотрите на все явления с Беспристрастием и при этом умеете радоваться вместе с любым человеком, когда тот радуется, то вы будете очень любимы другими людьми. Если вы можете испытывать печаль вместе с тем, кто в печали, то вы будете любимы другими людьми. Если у вас совершенно нет никакого инстинкта борьбы, но вы с чистой душой восхваляете добродетельные поступки окружающих, то вы обязательно будете любимы.

Взращивание Четырех Безмерных Состояний Души непременно приведёт вас к счастью. И если множество людей обретёт такое великое сознание, тогда возможно будет создать гармоничное общество, в котором отсутствует борьба.

Вопрос: Мне трудно настроиться на похвалу тем, кто выше меня…
Ответ В таком случае пусть у вас в душе даже и нет настроя на похвалу - всё равно практикуйте её в своей речи. Или выражайте своим поведением. Если заниматься хотя бы такой практикой, всё станет по-другому. Представим, например, что карма, формирующая человека, распределяется равным образом: 33%+33%+34%=100%. В этом случае то, что приходится на сознание, составит 34%, а остальное - речь и действия. То есть уже только практикой похвалы в речи и действиях будет покрываться 66% кармы. Так что по сравнению с тем, что вы не обладаете сознанием похвалы, гораздо важнее то, насколько значительны ваши усилия в практике похвалы. А в то время, когда вы будете непрерывно стараться и направлять усилия на похвалу, ваше сознание само собой переменится и вы научитесь хвалить от всего сердца.

Вопрос: Святая Любовь и любовь-привязанность имеют сходства и различия. В чём их суть?
Ответ: И то, и другое - работа сознания, когда вы хотите что-то сделать для других. Однако Святая Любовь не требует взаимности. Другими словами, и в том и в другом случае ваша работа сознания нацелена на то, чтобы сделать счастливым другого человека. Но Святая Любовь не претендует на взаимность, а любовь-привязанность претендует. В этом и заключается большая разница.

источник http://spiritual.ru/theory/zrel.html 

 

(компиляция о ЧЕЛОВЕКЕ из бесед Т.Ф.Акбашева)

Человек - это самодостаточная система. Он может и должен научиться пользоваться своими жизненными силами. Каждый из нас (человек) в энергоинформационном поле Земли занимает ровно то место, на которое он притязал в подсознании своем, не только сознанием, но в подсознании своём.

 

Человек - есть существо, которое непрерывно Ищет, Формулирует, Принимает и Реализует решения– всего 4 элемента.

ЧЕЛОВЕК Решающий– вот тот образ, с которого начинается наша с вами  жизнь.

«Сущностью человека является ансамбль отношений» (К.Маркс).

Человек есть существо, сплетенное из взаимодействия всех систем макро- и

микрокосмоса. Всех, без исключения, систем макро-и микрокосмоса. Оно и не земное и не неземное. Слово «земное» вообще тут не проходит. Слово «биологическое» вообще не проходит.

 

ЧЕЛОВЕК - ТВОРЕЦ. Но ведь, если человек есть следствие и взаимодействие всех систем микро- и макрокосмоса, то он, стало быть, есть результат их взаимодействия. Но, если человек есть результат взаимодействия всех этих систем, стало быть, Человек есть творение всех этих систем, а тогда все эти системы - совокупное есть - ТВОРЕЦ.

ЧЕЛОВЕК - ежедневный катализатор Энергии Радости, как существо высоко энергетичное, с избытком энергии, радости.

 

Так возникает человек как катализатор, 

ежедневный катализатор Энергии Радости.

 

ЧЕЛОВЕК совершенный. Если вы стали более совершенными, почему вы не нужны никому? Задайте себе этот вопрос - говорю я обычно тем самым духовным течениям.

Если ты стал более совершенным, стало быть, ты стал более разумным.

Если ты стал более разумным, стало быть, стал более понимающим страдания и боль тех, которые вокруг тебя; стало быть, ты стал более способным поддерживать и помочь, служить этим людям, которые вокруг тебя.

Задай себе вопрос-  Если ты стал совершенным, почему ты никому не нужен?

Во все века человек приходил на Землю, чтобы пройти свой путь. А поскольку свой путь человек, как правило, не осознавал, то он его проходил через множество препятствий, непонимания самого себя и жизни на этой Земле. Поэтому, для того, чтобы он не спал, не загнил, то перед ним выдвигались препятствия из поколения в поколение, все более могущественные и все более неумолимые препятствия как учебные задания. Эти задания, выполняемые человеком, растили разум самого человека и народа, так утверждает Педагогика Эволюции Разума

Итак, человек проходил школу, и одновременно в страдании через это росло внутреннее напряжение, через духовный рост и рост разума возникала способность анализировать собственную жизнь, рассматривать эту жизнь как бы со стороны и принятие ответственности за эволюцию разума и жизнь на Земле. Не было бы тысячелетних страданий, не было бы тысячелетних напряжений, не было бы могущественного скачка, способности человека осознавать собственный путь, благодаря которому человек и выделился из царства животных,  благодаря которому человек выделился из естественной гармонии с природой.  Человек должен был пройти путь дисгармонии только для того, чтобы выйти из этого с пониманием самого себя как источника новой гармонии. 

Земля всегда была планетарной школой эволюции разума.

Человек не приходит на Землю совершенным и здоровым. путь земной - путь совершенства.

нежели соревнование, конкуренция и погоня за прибылью. Как и любая болезнь перехода от несовершенства к совершенству, соревнование и конкуренция будут изжиты и очень скоро.

Пришло время осознания человеком, что мы приходим, чтобы пройти путь совершенства.

Пришло время, чтобы осознать, что все вибрации мироздания пронизывают человека, а значит, все мироздание живет в человеке, как открытая книга его вселенских сил и возможностей.

Поэтому пришло время людям открыто и прямо начинать учиться пробуждению собственных сил:

Сегодня пришло время осознания массово человеком, что Земля  есть планетарная школа эволюции разума. Поэтому "Общество как образовательная система" имеет целью не напоминание о том, что мы начинаем работать с нуля, а напоминанием того, что Земля всегда была планетарной школой эволюции разума. Но люди, не понимающие этот факт, вынуждены были пройти путь страдания и преград.

Цель человека- пробуждение себя как пульт управления вибрациями мироздания.

Цель человека - пробуждение себя как содержательного носителя вселенских сил.

Суть человека- стать источником, источником новой гармонии, небывалой на Земле, источником новых сил, небывалых на Земле, источником сохранения, защиты и развития жизни всех систем разума, начиная от минералов и кончая вселенной.

Задачи ЧЕЛОВЕКА- активно усиливая способность свою осознавать это, пробуждение своего разума, своего духа и себя как духа животворящего.Чем больше человек живет в поиске смысла и обретения смысла,

Мы с вами живем в бессилии, немочи, уничижении только потому, что мы ищем себя вне себя, за пределами себя: «А как же – главное дело человека – поиск Бога». - Не поиск, а пробуждение.Ничего больше там нет. А чего его искать. Просто признайте, просто так.….

Но человек миллионами лет учился только тому – употреблять внешний мир для удовлетворения своих растущих нужд. Чем больше он употреблял внешний мир, тем меньше он думал о внутреннем мире.

Но, если цель любого вида или любое животное живет в гармонии с миром, то задача человека – не гармония с миром. Для гармонии с миром достаточно вернуться в животное состояние.

            Человек отличается тем, что может осознать себя как источник творения притяжения душ, как источник управления вибрациями, которые проходят через каждое существо; как источник здоровьетворения.

 

Смысл человека в природе:

Человек жил в гармонии с природой…когда-то. Он пришел из гармонии в дисгармонию только для того, чтобы осознать путь творения гармонии. Только для того, чтобы научиться решить себе задачу: пробудить себя как источника творения энергии притяжения душ, а стало быть, творения новой гармонии на этой Земле, и не только на этой земле. Нового уровня гармонии, нового качества гармонии. Не той гармонии, которая между тобой – животными миром! А той ГАРМОНИИ, которой нет во вселенной!

Разум сегодняшнего человека более рефлексивный, более осознающий, более способный задавать себе вопросы. Причем, я не говорю о массовом человеке. Но тысячелетия тому назад только Учителя были способны это делать.

 

ЧЕЛОВЕК цивилизованныйменяет не природу, он меняет себя, свои привычки, привычки своего народа, привычки человеческой цивилизации. Так он гарантирует безопасный мир будущего: он точно знает это.

Человек цивилизованный очищает не столько природу, он очищает себя от привычек, которые губят его же среду обитания, которые губят его и его детей, ибо он обрастает болезнями, стрессами, ибо он заражает своих детей губительными для природы и человеческой цивилизации привычками, ибо он и его дети лишаются будущего. Через его привычки рождаются экологические и военные кризисы. Человек цивилизованный учится жить без привычек человеческих. Человек цивилизованный УЧИТСЯ!

ЧЕЛОВЕК – голограмма миров.ЧЕЛОВЕК КАК ГОЛОГРАММА МИРОЗДАНИЯ, СОТКАННЫЙ ИЗ ГОЛОГРАММ МИРОЗДАНИЯ. Вся эволюция планеты, Вселенной, мироздания в человеке записана как его внутренняя голограмма, а стало быть, как его внутренний потенциал. Вывод:

            Итак, если ты – часть мира, стало быть, (даже, если ты – не часть мира), тебя  пронизывают все вибрации мира. А стало быть, тебя пронизывают вибрации всех существ. Т.е., если тебя пронизывают эти вибрации, то они внутри тебя оставляют СЛЕД. А что такое след чего-либо внутри тебя? Что такое информационный след внутри тебя, ну например, Николая? Вибрации Николая в Татьяне внутри оставляют следы, на которых написано «НИКОЛАЙ». Скажите, пожалуйста, что такое информационный след Николая в каждом из нас?

 

зал- внешний вид; то, что мы о нем знаем, его внутреннее содержание, его внутреннее состояние….

АТФ - Замечаете, вот так Николай живет внутри нас, тем самым, его мысли, абсолютно все, что есть в Николае, что вы знаете – не знаете о нем, живет внутри нас как отпечаток, а стало быть, все качества и свойства Николая. Но ведь не только Николай этим «занимается». Вибрации излучает и каждый из вас. Ведь вибрации излучает каждое растение. Ведь вибрации излучает каждая планета. Вибрации излучает каждый….  А стало быть, всё внутри нас отпечатывается как что? – как информационная матрица, где записаны  качества  других существ, растений, планет, звездных миров.Итак, внутри человека живет неисчерпаемый мир качеств других людей, всего сущего…

 

ЧЕЛОВЕК есть существо космическое.Человек есть часть мироздания, нет человека из Космоса, нет неба и земли, отделенных друг от друга. Человек - тропа всех вибраций мироздания, а стало быть, в человеке живут беспредельные силы, качества и возможности

Человек становится Генератором Будущего. Человек становится конструктором Ноосферы, Сферы Разума на Земле. Вы называете это РАЕМ, я называю это НРАВСТВЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ, или другая фраза, - я взял у Платона - Цивилизацией ЗОЛОТОГО ВЕКА, т.е. Цивилизация Мечты людей и народов.

 

Если целью образования примем самого человека, его внутренние потенции, человеческие ресурсы, каковы эти резервы внутри самого человека?

В человеке живут абсолютно все свойства качества системы разумов познанных и непознанных. А стало, быть, человек может, сознательно занимаясь своими адаптивными, защитными созидательными силами, пробуждать внутри себя Устойчивость, интервал устойчивости по отношению к любым процессам планеты, а далее, к любым процессам Солнца, а дальше что? -  к любым процессам Вселенной и любым процессам звездных миров.

Посмотрите, как всё просто. Тогда ведь все дело только в файлах, которые пробуждаются внутри человека. И последний файл, как его называют, ЧЕЛОВЕК - Господь с неба (ап. Павел, Первое послание Коринфянам).

 

Человек, перейдя от безграничного потребления природной среды к безграничному развёртыванию внутренних ресурсов человека, тем самым расширяет свои адаптационные возможности. Итак, необходим переход от парадигмы адаптации природы под себя, ибо это сужает его адаптационные возможности.

Составил Г.Ф.Панченя

 

Мощный спокойно шокирующий фильм.

Но при этом жизнеутверждающий.

Боль шокирует своим ужасом, ужасом войны, насилия.

Ее душевные раны и исцеляют его физические раны. 

Слова женщины, что помогала Ханне, как пощечины.
И слова начальника про отпуск, пальмы и водную аэробику…а-а-а-а-а-а!!  просто, бездна между их восприятиями - разный вкус жизни, боль жизни, цели жизни, реальность жизни.  

Забыть прошлое, значить повторить его в будущем.  Те, кто пережил ужасы войны, жесточайшего насилия, и смерти близких, не сможет забыть этого, и не захочет повторять это во второй раз.
Уверенна, что войны начинают бездушные люди...

 

Теперь осталось только подвести итоги, ведь развязка была уже неизбежна, он сделал этот ход и теперь уже не остановится пока не получит то, что хочет. Его путь лежал к Детра, к этому вечному сказочнику, который никогда ему ни в чем не отказывал и часто провоцировал всё в себе изжить до последней капли и освободиться от себя же самого, точнее, от человеческих иллюзий. В этом он был непревзойденный Мастер. «Ты опять ищешь оправдание своим действиям, как и подобает любому человеку»: с ходу начал наставник, а потом продолжил - «Может тебе подставить свою широкую грудь, чтоб ты мог поплакаться в неё, а я тебя погладил бы по головке и рассказал, как всё будет хорошо?».

Исследователь его резко прервал: «Давай без сказок, я к тебе по делу, а не для того, чтобы слюни распускать, да и когда это было последний раз, уже сам забыл. Мне нужен твой совет… Я не понимаю, как можно чувствовать, даже любить, а потом буквально за миг избавиться от этого?».

Детра, как бы с удивлением, произнес: «А кто сказал, что ты вообще любил? Если бы это было так, ты бы не задавался такими глупыми вопросами… Любовь эТо Вечность, эТо суть БытьЯ… А то, что ты испытывал к некоторым женщинам в разные периоды своей жизни, кроме как эмоциональным и физическим влечением назвать нельзя. Это всё личностные привязки и они очень быстро истощаются и максимум, что остается, так разочарование, неудовлетворенность и желание испытать это еще раз. В исключительных случаях влечение действительно перерастает в душевную близость, но для этого душа должна достаточно сильно проЯвлять себя через личность, а это вообще отДельный разговор… Так уж запрограммирована личность и с этим трудно бороться, но у тебя есть лекарство от этой болезни и как ты понимаешь, не просто так оно тебе дано.»

Исследователь почувствовал, что наставник прав и это его огорчило, ему как-то стало не по себе, столько раз он любил или/и думал, что любил и всё зря, а эта ненасытная жажда любить так и осталась в нем. Но в следующий миг он ухватился за последний свой шанс: «А как же тот факт, что она моя половина?». Наставник продолжил его удивлять: «С чего ты решил, что это так? В какой-то момент, когда она была Ею, да… Но потом всё ушло и ты по инерции все эти годы был с ней и ждал, что она опять станет Ею, но этого так и не произошло. Так и не дождавшись этого момента, устав от ожиданий, разочаровавшись, поКинул её и метнулся к другой, в которой уВидел подобное и даже решил, что это Она. Но вновь засомневавшись и теперь совсем запутавшись в поисках Её, ждешь от меня ответ, который и сам прекрасно знаешь. Можно вечность искать, но так и не найти, при этом в каждой женщине видеть Её… Нет готовых решений и прямых дорог, всё относительно, но все их ищут и естественно находят, ведь нужна надежда-мотивация, что сказка станет былью, чтобы вновь и вновь терять и обретать смысл жить дальше. Так же и ты, сам себя тешишь надеждой, что сможешь найти Её, при этом не став Им. Но это самообман, лицемерие в которое ты сам себя загнал. Чтобы стать Им, ты должен проснуться, вот тебе истинная мотивация, действуй…»

 

источник http://ognesfera.ru/ognesfera/index.php?option=com...%A1%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0%29

 

Сильнейший фильм.

Поразил меня.

Про детей войны.

Про беспощадную реальность взрослых.

Про священное детство.

Про враждебность.

Про позитивную одержимость ребенка в своих желаниях.

Про ценность мирной жизни.

Про Афганистан и Америку.

Про тотальную открытость/включенность/жизненность детей.

 

Подумалось: самые массовые уничтожения религиозных святынь происходит во время войны – Буддам/Исусам/Богоматерям стыдно смотреть на реальность - метафора фильма.

 

Шри Свами Рама - "Жизнь среди гималайских йогов"

Увеpенность в собственных силах имеет важное значение. Она пpиходит, когда вы начинаете полyчать знание непосpедственно изнyтpи. Конечно, вам нyжен какой-то yчитель, pyководитель. Я не говоpю, что вам не следyет yчиться y дpyгих людей, читать книги; но мне доводилось встpечать людей, не знавших даже алфавита, котоpые всякий pаз, когда мы сталкивались с тpyдностями в осмыслении какой-либо глyбокой истины или священных текстов, оказывались единственными, кто мог помочь нам найти пpавильное pешение. Одно вpемя я обyчал Бpахма Сyтpам. Эти сyтpы являются одной из наиболее сложных для понимания книг ведической литеpатypы. Я объяснял своим yченикам афоpизмы, котоpых, в действительности, сам не понимал. Ученики казались yдовлетвоpенными, чего нельзя однако было сказать обо мне. Поэтомy по вечеpам я обычно ходил к одномy свами, котоpый никогда не изyчал священных книг и даже не мог написать собственного имени, но тем не менее обладал глyбочайшим пониманием. Он говоpил: "Ты никогда не поймешь эти лаконичные афоpизмы без пpямого постижения". Однажды он pассказал мне однy истоpию, для того чтобы я смог yловить pазницy междy пpямым и непpямым знанием. "У одного yчителя был yченик, котоpый ни pазy в жизни не видел коpовы и не пpобовал ее молока. Hо емy было известно, что молоко очень питательно. Поэтомy он захотел найти коpовy, подоить ее и напиться молока. Он пpишел к своемy yчителю и спpосил его, знает ли тот что-нибyдь о коpовах. "Конечно", -- ответил yчитель. "Тогда pасскажи, как выглядит коpова". "Коpова имеет четыpе ноги. Это покоpное домашнее животное, встpетить котоpое можно в деpевне, а не в лесy. Ее молоко имеет белый цвет и очень полезно для здоpовья", -- сказал yчитель и подpобно описал yши, хвост и все остальные пpиметы коpовы. Ученик отпpавился на поиски коpовы. Идя по доpоге, он yвидел статyю коpовы и подyмал: "Hавеpняка, это и есть то, что мне описывал yчитель". По воле слyчая в то вpемя люди, жившие в доме неподалекy, как pаз занимались побелкой своего жилища, и pядом со статyей стояло ведpо с известковым pаствоpом. Ученый yвидел его и pешил, что должно быть это и есть то самое молоко, котоpое все считают таким полезным. Он с жадностью отпил немного известкового pаствоpа, после чего емy стало очень плохо, и он попал в больницy. "Опpавившись, он возвpатился к своемy yчителю и pассеpженно бpосил емy в лицо обвинение: "Ты не yчитель!" "Что стpяслось?" -- спpосил yчитель. "Твое описание коpовы было совсем не точным". "Так что же пpоизошло?" Ученик pассказал, что с ним слyчилось, и yчитель спpосил: "А ты сам подоил коpовy?" "Hет". "Вот потомy-то ты и постpадал"." Пpичина стpадания сегодняшних интеллектyалов состоит не в том, что, в действительности, они ничего не знают. Они знают немного. Hо то, что они знают, -- это не их собственное знание, и именно поэтомy они стpадают. Знание малое или неполное всегда таит в себе опасность, подобно частичной истине. Частичная истина отнюдь не является истиной. Так же и в слyчае с неполным знанием. Мyдpый постигает истинy пpямым пyтем. Тот мyдpец, котоpый даже не знал алфавита, всегда pазpешал мои сомнения. Систематическое изyчение дyховных текстов под pyководством познавшего себя и компетентного yчителя помогает очистить эго; в пpотивном слyчае полyчаемое знание делает человека эгоистичным. Те, кого сегодня называют интеллектyально pазвитыми людьми, пpосто собиpают факты из pазличных книг и священных текстов. Понимают ли они, чем в действительности занимаются? Питание интеллекта таким знанием подобно поеданию пищи, не имеющей питательной ценности. Тот, кто постоянно ест такyю пищy, остается больным и делает больными дpyгих. Мы встpечаем многих yчителей, и все они хоpошо yчат, но yченик может полyчить пользy от yсвоения лишь того знания, котоpое является беспpимесно чистым и исходит напpямyю от познавших себя yчителей.

взято    http://www.universalinternetlibrary.ru/book/svamirama/5.shtml#3

«….Если желаешь спастись от катастрофы или разрешить проблему, то лучше всего заранее предотвращать их появление в своей жизни. И тогда не будет трудностей. Для того чтобы излечить недуг, избавиться от болезни, лучше всего быть готовым к ним загодя. Тогда будет счастливый исход. В настоящее время люди не обращают внимание на это и не стараются предотвращать, а направляют силы на то, чтобы спасаться. Не стараются готовиться загодя, а пытаются излечиться с помощью лекарств. Потому есть такие государи, которые не способны охранить жертвенный алтарь государственной власти. Есть и такие организмы, которые не способны сохранить себя в целости в течение долгой жизни. Таким образом человек мудрости добивается счастья, когда нет еще и предзнаменований. Он избавляется от беды, когда она еще не появилась. Ведь катастрофа рождается из мелочей, а болезнь возникает из тончайших отклонений. Люди считают, что маленькое добро не приносит пользы, и потому не желают делать добро. Им кажется, что от маленького зла не будет ущерба, и потому они не стремятся исправиться. Если не накапливать добро мало-помалу, тогда не получится великой Потенции. Если не воздерживаться от зла в малом, тогда свершится большое преступление. Поэтому выберем самое важное, чтобы показать, как оно рождается. Итак, вот сто болезней.

· Не зная постоянства, то радоваться, то гневаться – это болезнь.

· Забывая о долге, стремиться к выгоде – это болезнь.

· Любя чувственные наслаждения, разрушать Потенцию – это болезнь.

· Привязываясь всем сердцем, любить – это болезнь.

· Ненавидя, желать кому-либо смерти – это болезнь.

· Из-за распущенности и алчности совершать ошибки, не замечая – это болезнь.

· Хулить людей, восхваляя себя – это болезнь.

· Все время меняться, потакая самому себе – это болезнь.

· Быть слишком разговорчивым, любить поболтать – это болезнь.

· Радоваться, преследуя неправого – это болезнь.

· Кичась знаниями, презирать других – это болезнь.

· Пользуясь властью творить произвол – это болезнь.

· Считать людей неправыми, а себя правым – это болезнь.

· Обижать, небрежно обращаясь со слабыми и беззащитными – это болезнь.

· Побеждать людей, применяя силу – это болезнь.

· Лениться, ощущая свою власть и силу – это болезнь,

· В речах стремиться побеждать людей – это болезнь.

· Взяв в долг, не помнить о возвращении – это болезнь.

· Считая людей неправедными, думать о своей праведности – это болезнь.

· Прямотой вредить людям – это болезнь.

· Не любя людей, быть расположенным к самому себе – это болезнь.

· И в расположении и гневе кичиться собой – это болезнь.

· Считать других глупыми, а себя мудрым – это болезнь.

· Сделав достойный поступок, выставлять себя – это болезнь.

· У известных людей находить недостатки – это болезнь.

· Сетовать на то, что приходиться трудиться – это болезнь.

· Иллюзии принимать за реальность – это болезнь.

· Радоваться ошибкам других – это болезнь.

· Кичиться перед людьми своим богатством – это болезнь.

· Будучи высокородным, презирать людей – это болезнь.

· Будучи бедным, завидовать богатым – это болезнь.

· Будучи в низком положении, зло говорить о благородных – это болезнь.

· Клевеща на людей, добиваться расположения к себе – это болезнь.

· Проявлять себя через свою потенцию-дэ – это болезнь.

· Достигать успеха, нанося кому-то поражение – это болезнь.

· Из-за корыстных побуждений нарушать справедливость – это болезнь.

· Из-за любви к себе не видеть смысла – это болезнь.

· Сохранять безопасность за счет того, что другие оказываются в опасности – это болезнь.

· Быть ревнивым – это болезнь.

· Из-за вспыльчивости вступать в противоречия с окружающими – это болезнь.

· Много ненавидеть и мало любить – это болезнь.

· Постоянно обсуждать, что есть правда, а что неправда – это болезнь.

· Перекладывать ответственность на других людей – это болезнь.

· Отталкивая суть, привязываться лишь к внешнему – это болезнь.

· Обсуждать достоинства и недостатки других людей – это болезнь.

· Считая людей лживыми, верить себе – это болезнь.

· Помогая людям, надеяться на воздаяние – это болезнь.

· Порицать человека за то, что он не облагодетельствовал тебя – это болезнь.

· Поделившись с человеком, раскаиваться в этом – это болезнь.

· Любить, чтобы тебя увещевали, когда ты сердит, – это болезнь.

· Ругать и поносить любых живых тварей – это болезнь.

· Колдовскими приемами причинять кому-либо вред – это болезнь.

· Поносить и порицать талантливых – это болезнь.

· Не любить людей за то, что они превзошли тебя – это болезнь.

· Пристраститься к разным зельям – это болезнь.

· Если нет ровного состояния в сердце – это болезнь.

· Возвращаться в мыслях к старым обидам – это болезнь.

· Создавать много шума по поводу каких-либо способностей – это болезнь.

· Не воспринимать увещеваний и критики – это болезнь.

· При помощи официальных жалоб побеждать кого-то – это болезнь.

· Беседовать с дураком, глупцом – это болезнь.

· В тяжелой ситуации поступать легкомысленно – это болезнь.

· Подстрекать к беззакониям – это болезнь.

· Любить, чтобы тебя считали правым – это болезнь.

· Много сомневаться и мало верить – это болезнь.

· Смеяться над сумасшедшими и припадочными – это болезнь.

· Сидеть развалясь, не соблюдая ритуала – это болезнь.

· Некрасивые слова и злые речи – это болезнь.

· С презрением и небрежно относиться к старым и малым – это болезнь.

· Злое отношение и некрасивое поведение – это болезнь.

· Все время изменяться, не имея собственного мнения – это болезнь.

· Быть слишком привязанным к веселью и шуткам – это болезнь.

· Любить ограничивать людей – это болезнь.

· Хитрость и льстивость – это болезнь.

· Желая получить что-либо, добиваться обманом – это болезнь.

· Быть лживым и нарушать свои обещания – это болезнь.

· Буянить и бесчинствовать, напившись вина – это болезнь.

· Ругаться и сквернословить по поводу ветра и дождя – это болезнь.

· Желать убить за злые слова – это болезнь.

· Побуждать к прерыванию беременности – это болезнь.

· Занимая, не помнить о возврате – это болезнь.

· Вмешиваться в чужие дела – это болезнь.

· Подглядывать украдкой – это болезнь.

· Взяв в долг, скрываться от кредиторов – это болезнь.

· Не прислушиваться к противоположному мнению – это болезнь.

· Любовь к резким отказам – это болезнь.

· Настойчиво приставать к женщинам – это болезнь.

· Из-за старых заблуждений вводить в заблуждение другого – это болезнь.

· Разорять птичьи гнезда, разбивать яйца – это болезнь.

· Убивать зародыш, резать плоть – это болезнь.

· Причинять вред посредством воды и огня – это болезнь.

· Смеяться над слепыми, глухими и немыми – это болезнь.

· Побуждать к вступлению в брак – это болезнь.

· Поучать людей делать провокации – это болезнь.

· Поучать людей делать зло – это болезнь.

· Менять свое отношение к попавшему в беду – это болезнь.

· Желать несчастья, призывать беду – это болезнь.

· Увидя что-то приятное, желать обрести – это болезнь.

· Силой отнимать у людей вещи – это болезнь.

Лао-Цзюнь молвит:

Если помнишь о необходимости избавления от этих ста болезней, тогда не случится с тобой беды, а все недуги и хвори пройдут сами собой, всегда получишь помощь и поддержку в трудности и опасности, а дети и внуки твои никогда не лишаться поддержки Небес.»



Перевод Б. Виногродского

(Из кн.: Антология древнекитайской эзотерики. Т.1, с.200-206. К.: "AirLand", 1993 )взято  c http://www.raido-centre.ru/index.php?id=32

Опубликовал: Игорь Саторин, дата Июль 15th, 2012

Каждый имеет полное право воспринимать этот текст наиболее удобным для своего эго образом. А иных «образов» у эго и не бывает.

Я знаю, что ничего не знаю, но знаю это гораздо лучше других.
Я ношу маску высокодуховной личности, за что ожидаю уважения и почитания.
Я – необычный человек, хотя бы потому, что все люди – необычные, но я – особенно необычная личность и даже где-то избранная, как Нео из «Матрицы».
Я занимаюсь саморазвитием, чтобы эффективней гордиться собой.
Я иногда избегаю местоимения «я», чтобы казаться отрешенным.
Я снисходительно соглашаюсь с другими, как бы показывая им, что и эти простые смертные, наконец, доперли до «истины», которая мне уже давным-давно известна.
Я с высокоталантливой усердной внимательностью выискиваю и нахожу изъяны и ошибки других людей, чтобы на фоне их неудач порадоваться своему несомненному превосходству.
Я раздаю самодовольные советы, как всезнающий Гуру, чтобы показать другим неучам, как я высок и как низки они со своими низкосортными переживаниями.
Я выражаю свое мнение как вселенскую истину, чтобы простые смертные узрели, как я велик и как низки они в своей бессмысленной смертной возне.
Я грежу о золотом троне и заслуженных великих почестях для своей соответственно «великой» персоны.
Я ною о том, как нелегка жизнь, чтобы другие уразумели, как велики мои «святые» страдания и, наконец, догадались, какого высокого уровня уважения я заслуживаю.
Я порой становлюсь всезнающим генератором концепций, почерпнутых из текстов, которые перемешавшись в моей голове в случайном порядке, вываливаются из меня в форме «собственных гениальных прозрений».
Я где-то недавно вычитанную истину, знаю чуть ли не с рождения, о чем старательно даю понять всем окружающим, чтобы окружающие поняли, какой я мудрый человек.
Я уже давно все понял, а остальные колбасятся, ибо еще недопоняли и недопросветлели.
Я отбираю лучшие рекламные модули своего «я», и размещаю их на общественных витринах социальных сетей.
Я выхожу в свет, тщательно замаскировав все личные изъяны модным в данном конкретном «свете» камуфляжем.
Я брезгливо рассуждаю о том, как глупы и низки другие люди, чтобы почувствовать себя лучше и выше «серой массы».
Я иногда использую деловые виджеты и дорогие гаджеты, чтобы другие знали, какая я важная персона.
Я играю в игры, чтобы ощутить свое величие хотя бы понарошку.
Я знаю путь со всеми его этапами, и каждый раз, заходя в тупик, я возмущаюсь наглой глупости жизни, не разделяющей моего «великого» знания.
Я читаю книги и смотрю фильмы, чтобы ощутить себя причастным к великим иллюзорным достижениям героев фильмов и книг.
Редкие «успехи» в духовной практике раздувают мое эго до небес, от чего я порой фантазирую, как стану модным Гуру, которому все поклоняются и платят бабло на халяву.
Иногда я хочу быть просто скромным и отрешенным человеком, которого за его скромность и отрешенность заметят, и вознесут на небесный золотой трон, где окажут все величайшие почести, которых я заслуживаю.
В глазах других людей я подспудно стремлюсь затесаться где-то между Буддой и Христом, или в команде других высокоуважаемых сущностей, для чего использую саморазвитие как превосходное прикрытие собственного тщеславия.
Я щедро делюсь своим мнением, как великим информационным даром, который я свято жертвую простым смертным невеждам, чтобы возвыситься над ними.
Я духовный человек и потому автоматически по велению самого Творца должен иметь допуск к небесной халяве, проявленной, в том числе и во всевозможных земных благостях и прелестях.
Если какой-то человек смеет не соответствовать моим ожиданиям, он должен по справедливости поплатиться, перенеся все необходимые для этой процедуры побои, которые окупят мои «святые» мучения.
Если жизнь упорствует, продолжая противоречить моему мировоззрению, я становлюсь на путь «святого мученика», и начинаю добивать себя наиболее подходящим для ситуации разрушительным методом, при этом как бы приговаривая: «посмотрите, что вы все со мной делаете!»
Я готов подписаться под словами уважаемых мною людей, чтобы таким образом стать с ними в один ряд.
Иногда я, будучи профаном и любителем, даю советы профессионалам, чтобы сразу на халяву практично возвыситься до высокоавторитетных сфер.
Когда мои поверхностные советы информационные жемчужины не принимают с должным почтением, я понимаю, что эти глупые людишки попросту не дозрели до моего божественного сверхзнания, хлопаю дверью, и, задрав нос, удаляюсь.
Иногда я хочу стать добрым и святым, чтобы тешить свое эго по-мастерски изящно.
Я следую по «правильному» пути, потому что он оправдывает мой образ жизни.
Если кто-то считает меня красивым человеком, я, безусловно, рассчитываю на халяву в отношениях с поклонниками этой своей «красоты».
Иногда я ношу неброскую одежду, чтобы ощутить какой я крутой и отрешенный человек.
Иногда я как бы нехотя трачу два часа на прихорашивание, чтобы как бы непроизвольно выставить себя в лучшем свете, и завоевать всеобщее внимание.
Я создаю красивый образ себя, чтобы извлекать из него максимальный профит.
Я коллекционирую продвинутые теории, каждый год, откладывая практику на следующий год.
Я на самом деле – жадина, а редкие порывы «щедрости» идут от желания ощутить свое снисходительное величие перед прочими слабыми и падшими.
Хоть в глубине души я и люблю всех, но если копнуть еще глубже, мне на всех начхать.
Я спокойно могу пропагандировать «высокие» ценности, идеалы и принципы, то и дело бесстыдно и «отрешенно» нарушая их.
Я практикую свинство под маской гибкости и раскованности.
Иногда мое самолюбование самозабвенно зашкаливает до таких невероятных высот, что мне начинает мерещиться, будто я – чрезвычайно особенный человек, прям – ребенок Бога.
Я хочу казаться умным, и получать за это признание и бабло на халяву, чтобы не работать как все смертные по сорок часов в неделю.
Я занимаюсь духовной практикой, чтобы стать крутым человеком и добиться всех высокосортных благ на халяву.
Я занимаюсь духовной практикой, чтобы снять с себя ответственность за свою жизнь под предлогом святой отрешенности.
Я – божество, а все прочие – коричневато-серая масса невежественных мирян.
Мой путь – лучший, а все прочие невежды бродят в бессмысленных потемках.
Я, безусловно, знаю истину, а мнение других людей – лишь выпячивание их эго.
Иногда считаю себя особенно крутым и продвинутым, когда вскрываю какие-то свои поверхностные самообманы.
Я дурю себя настолько эффективно, насколько возможно, и надеюсь научиться это делать еще более изощренными методами, чтобы потом просветлеть и стать таким же крутым как Гаутама Будда, или даже еще круче!

Страшащийся смерти не может полюбить и понять жизнь. Это два полюса одного явления. Смерть придёт неизбежно. Удел поистине счастливых людей, живущих в гармонии с собой и окружающим миром – встретить Её с благодарностью и спокойствием:

1. Полюби свою смерть: она возьмёт лишь то, что не принадлежит тебе.

2. Полюби свою смерть: она научит тебя расставаться с отжившим без горестей и сожалений.

3. Полюби свою смерть: она научит тебя жить без привязанностей и зависимости от всего того, что окружает тебя.

4. Посмотри своей смерти в глаза: ты думал, что в них лишь мрак и пустота вечной ночи, но в них отражается одно Вечное Небо.

5. Посмотри на неё как на мать: всё рождается из её лона и во срок свой возвращается обратно.

6. Посмотри на неё как на возлюбленную: разве не к ней ты стремишься каждый миг своей жизни?

7. Посмотри на неё как на сестру: вы так похожи с ней… Ибо и ты тоже можешь лишать жизни…

8. Отдайся ей без остатка, и она научит тебя жить.

9. Ты помнишь, как твоё мёртвое тело сгорало на погребальном огне, превращалось в пепел, в дым… Ты помнишь, как белой птицей летел над костром… Ты помнишь очи Той, Что встретила тебя за Кромкой…

10. А потом вы плыли на чудесной Лодье по Млечному Пути, и Вещий Кормчий правил ваш путь…

11. И ты видел Иную Твердь и То, о Чём нельзя сказать…

12. А потом был путь назад, и ты вновь был ребёнком и вновь – словно впервые – увидел этот мир плотскими очами…

13. И Она была рядом – за левым плечом…

14. Она всегда была где-то рядом: ты мог чувствовать Её леденящее дыхание, слышать мелодичный звон серебряных колокольцев на Её запястьях…

15. И вот – Она стала пред тобой во всей красе. Видишь ли ты Её, как можешь видеть меня?

16. Не бойся Её, отдай Ей всё, что Она пожелает взять, но не зови Её раньше срока.

17. Она – лишь часть этого мира, как и ты сам, и значит, вы равны. И вы – бессмертны.

18. Ведь в этом мире – равно как и во всех других мирах – смерти нет.

19. Сама Морена открыла тебе это.

20. Помни об этом – не забывай.

21. И будь ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.



Видение о «3», «9» и «40»

…Тропою Велесовой до Удела Мары в духе восхитившись, вопросил аз, Велеслав, Вещего Бога:

— Восславися, Велесе-Боже, днесе, а паче вовек! Дозволи спросить Тебя: что есть «3»?

И рёк Вещий:

— Уж ты гой еси, Велеславе, да будет ведомо тебе, что «3» есть три дня после разрыва серебрянойнити Макоши, когда душа человеческая пребывает возле своего тела, у головы. Жившие на Земле по Законам Прави — отходят с миром и ладом в Сердце и на протяжении всех трёх дней не сокрушаются о тленной плоти, ими оставленной. Иные же, не по Прави жившие, умирают в страхе и смятении и на протяжении трёх дней тщатся возвратиться обратно, горько скорбя об утраченном. Поистине, тако.

И вдругорядь вопросил аз Вещего Бога:

— Восславися, Велесе-Боже, днесе, а паче вовек! Дозволи спросить Тебя: что есть «9»?

И рёк Вещий:

— Уж ты гой еси, Велеславе, да будет ведомо тебе, что «9» есть девять дней после разрыва серебряной нити Макоши, когда душа человеческая пребывает во своём дому и посещает родные места. Жившие на Земле по Прави, прощаясь со своим домом и близкими, сохраняют в Сердце мир и лад. Иные же, не по Прави жившие, переживают глубокое уныние и жаждут вернуть утраченное, страдая и ожесточаясь Сердцем более прежнего. Поистине, тако.

И в третий раз вопросил аз Вещего Бога:

— Восславися, Велесе-Боже, днесе, а паче вовек! Дозволи спросить Тебя: что есть «40»?

И рёк Вещий:

— Уж ты гой еси, Велеславе, да будет ведомо тебе, что «40» есть сорок дней после разрыва серебряной нити Макоши, когда душа человеческая странствует по Яви земной, прощаясь с уделом живых, будучи незримой для очей телесных. Жившие на Земле по Прави — сохраняют и укрепляют в Сердце мир и лад, прощаясь со всем,что им было дорого при жизни во плоти. Иные же, не по Прави жившие, на протяжении всего этого срока страдают от жажды, голода и неутолённых желаний, будучи связаны узами неочищенных страстей [своих] с предметами своих вожделений. Души живших по Прави — легко перейдут по Калинову мосту, что тоньше радуги, восходя по нему до самых Ирийских Врат. Иные же души, отягощённые сотворённой ими Кривдой, не удержатся на мосту, ибо тяжесть их душ — словно каменьё, лежащее на сердце — увлечёт их вниз, в огненные струи реки Смородины, в самое Пекло. И пребывать им там — покуда не источится неправда их… Поистине, тако.

И возблагодарил аз Премудрого Велеса за науку Его, и восславил Его во слове вещем:

Славися, Велесе-Боже, во Яви а Нави хоже!

Славися во Закрадье, во Светлом Ирии-Граде!

Славися на заречных на Лугах Велиих вечных!

Мост Калинов стороже, право суди ны, Боже,

Вразуми Стезю прозрети, бо все мы суть Твои дети,

Чертогов Божских взыскуем, по Родну Дому тоскуем,

Веди же ны от тьмы к Свету, бо смерти николиже нету,

Во Яви а Нави хоже, славися, Велесе-Боже! Гой!

Слава Роду!

взято http://olegalexandrov.ru/?p=404 

Несмотря на те мысли, которые занимают наши головы и то, что нам показывают в новостях, мы все хотели бы быть здоровыми и добродетельными. Наше желание здоровья и добра можно не только принять, но и поместить в гораздо более широкий контекст. Мы можем расширить его до желания помочь другим людям, помочь всему миру. Однако начинать следует с малого. Мы просто не в состоянии начать сразу со всего мира. Но можем с непосредственной работы с теми людьми, которые входят в нашу жизнь - нашей семьи, родственников, соседей и сотрудников на работе. Конечно, можно постараться приобрести такую профессию, которая позволит расходовать свои время и энергию на общенациональном или мировом уровне. Но, даже в этом случае, если мы с открытым сердцем будем трудиться над всемирным благом и справедливостью, нам необходимо работать над тем, что пребывает с нами всегда. Нам нужно работать над самими собой.

И эта самая работа над собой может помещаться в более широкий контекст нашего общества, нации и всего мира. И очень важно рассматривать ее из этого более широкого контекста. Я не хочу показаться резкой, но должна сказать, что очень многие люди относятся к так называемой духовной практике несколько эгоистично. Их духовный путь зачастую состоит только из заботы о самих себе. При этом они даже не замечают, что все их удобство и комфорт обеспечиваются за счет других людей. Мы все знаем подобных людей, не так ли?

Если мы начинаем искать источник боли и страданий, и того, что с ними можно сделать, то обнаруживаем их далеко за пределами своего личного самочувствия. В буддизме это называют идеалом бодхисаттвы. В учении Шамбхалы мы говорим о пути воина или, вернее сказать, о пути духовного воина. По самой своей сути он означает работу над самими собой, развитии мужества и бесстрашия, развитии нашей способности любить и заботиться о других людях. Включается и забота о самих себе, но, чтобы мы ни делали, помещается в более широкий контекст помощи.

Когда мы обращаем свое внимание на мир вокруг нас - как на наше непосредственное окружение, так и на то, что находится за его пределами, то обнаруживаем много трудностей и проблем. Те новости, которые мы слышим, это в основном - плохие новости. Они заставляют нас бояться. Это может обескураживать. Но от всех новостей мы можем черпать вдохновение на нашем пути духовного воина, на пути бодхисаттв. необходимо воспринять и признать тот факт, что мы необходимы миру.

Кто такие "мы"? Я и Ты, любой из нас - каждый из нас на этой Земле необходим прямо в данный момент.

Почему мы нужны и каким образом?

Мы нужны поскольку сотни тысяч живых существ страдают.

И даже если только некоторые из нас возьмут на себя благо помощи своим семьям, своим соседям, своим городам, да и самой Земле, то начнет происходить нечто хорошее.

Если мы придем к пониманию того, что мы нужны, и возьмем на себя обязательство заботиться как о своей собственной боли, так и боли вокруг нас, мы обнаружим себя на ПУТИ. Воин всегда в странствии. А основная черта этого странствия - страх. И этот страх не является чем-то на что можно посетовать, избежать или победить. Это то, что необходимо исследовать. То, с чем нужно вступить в отношения.

Страх - очень актуальная тема. Поскольку он буквально ощутим и витает в воздухе. Вы можете почувствовать его вокруг себя. Поляризация, фундаментализм, агрессия, насилие, жестокость и недоброжелательность встречаются по всей планете, заставляя чувствовать зыбкость почвы под нашими ногами.

Правда состоит в том, что эта почва всегда была зыбкой. Но в те времена, когда страх преобладает, это более очевидно. Весь окружающий нас страх может производить впечатление одной плохой новости, но на самом деле эта новость - хорошая. Страх подобен точке, возникающей в пространстве перед нами и захватывающей наше внимание. Это - как ВРАТА, через которые нам предстоит пройти, не зная того, куда они ведут. Обычно, когда мы боимся, запускается своего рода цепная реакция. Мы уходим внутрь и начинаем вооружаться, стараясь защитить себя от того, что может нам навредить. Но, попытки защититься не уменьшают страх. Совсем наоборот. На самом деле страх только усиливается. Вместо того, чтобы освободиться от страха, мы только ожесточаемся. Когда наш страх уходит внутрь, он сковывает нас, ограничивая в выборе пути.

Большинство самых болезненных мировых проблем изначально вызваны страхом. Фундаментализм, к примеру, возникает тогда, когда нам требуется нечто определенное и прочное, чтобы защитить себя от тех, кто от нас отличается. Он возникает из страха утратить контроль. Сходным образом, наши привязанности вытекают из попытки смягчения того дискомфорта. который мы ощущаем внутри самих себя. Того, что все выйдет из под нашего контроля, что безопасная почва уйдет из под наших ног. Какую бы форму не принимал страх, он нарастает и приводит к действиям, наносящим огромный ущерб. Выливаясь в войны и беспорядки. Переростая в насилие и жестокость. Создавая тот уродливый мир, который порождает еще больше страха.

При этом всем, сам грубый, первоначальный страх возникает как некая точка в пространстве, как врата, через которые можно пойти в любую сторону. Если мы обратим свое внимание на реальный опыт страха, не важно какой - простое тошнотворное чувство в желудке или настоящий ужас, тонкий уровень неудобства или дурман драматической тревожности, мы можем им улыбнуться, верите вы этому или нет. Это может быть как настоящая улыбка, так и метафорическая. Они нужны для того, чтобы приблизится к страху, обратиться к нему и соприкоснуться с ним. В этом случае страх не запустит цепную реакцию, в которой ищется защита себя, а превратится в источник нежности. Мы переживем свою уязвимость, но не почувствуем ожесточения и защиты в ответ. И это позволит помочь как самим себе, так и другим людям.

Мы все хорошо знакомы с опытом нарастания страха и бегством от него. Но, разве мы по настоящему соприкасались с ним? Присутствовали в нем? Переживали его полностью? Знаем ли мы, что такое улыбнуться страху?

Около года назад я путешествовала на самолете, а мой сосед, закончив читать журнал Тайм, предложил и мне ознакомиться с его содержанием. Я начала читать и встретила статью о страхе. В ней говорилось о том, что люди гораздо сильнее боятся неопределенности, чем физической боли. Ой, подумала я, это очень созвучно тому о чем говорю я сама. О целой цепи событий, которая ведет нас к саморазрушению и другим деструктивным привычкам. О целой цепи событий, возникающей из нашего страха неопределенности, не знания того, что происходит в мире и что может произойти. И все это возникает из нашего желания получить безопасность, комфорт и удобства.

Я очень много наблюдаю за собой, друзьями и другими людьми, стараясь понять, как эта нервозность в отношении неопределенности происходит с нами и к чему ведет. Очень интересно исследовать то, что происходит с нашими телами, речью, умом. И я придумала очень удобный, безопасный, хотя и несколько краткий ответ. Я поняла и больше не боюсь. Хотя, конечно же, этот мой ответ работает несколько иначе. В смысле того, что в нем не идет речь о поиске безопасности.

Я обратила внимание на то, что есть две основные реакции на страх неопределенности. По крайней мере первоначально. В первом случае мы активизируемся, а во втором становимся очень ленивыми ...


Однажды в своем маленьком ритритном домике я ощутила неопределенность и беспокойство. Стала всматриваться в эти переживания. Все было похоже на мячик от пинг-понга, прыгающий туда-сюда. В домике было всего две комнатки и я прыгала и металась из одной в другую, иногда останавливаясь на полпути и возвращаясь обратно. Я находилась в уединении одна, но впечатление было такое, что я заполняла собой все пространство. Когда я обсудила подобные переживания с другими людьми, то многие поделились своим схожим опытом. О том, как беспокойство задавало им такое ускорение, что они метались в своих собственных домах из комнаты в комнату, перепрыгивали с одной задачи на другую, не были в состоянии успокоиться чем-либо. Люди рассказывали о том, как они строчили писама по электронной почте или звонили своим друзьям по телефону, болтая бесконечно долго. Они начинали проекты, которые в лучшем случае доводили до половины, брались за сотни дел одновременно, постоянно жалуясь на то, что у них постоянно не хватает времени, как они ничего не успевают. Но, на самом деле, самым угрожающим для них было - не делать ничего.

Лень - это другая реакция. Она противоположна бурной деятельности. Хотя эти две реакции кажутся противоположностями, на самом деле они весьма схожи: это уход от присутствия в страхе неопределенности. В случае лени вы - полностью парализованы. Вы не в состоянии заставить себя что-либо делать, поскольку нервозность и неопределенность велики настолько, что вы полностью "отмораживаетесь". Вы - неподвижны. Вы превращаетесь в овощ, который часами может лежать на диване или сидеть за компьютером, только бы отвлечь себя, стараясь не чувствовать того, что происходит внутри. Не соприкасаться с неопределенностью и беспокойством. И это при том, что в фоновом режиме они господствуют.

То, чему учил Чогьям Трунгпа Римпоче как о базовой фундаментальной неопределенности - а научные тесты сейчас доказали, что она пугает нас сильнее физической боли - основа самого страха это сомнения в себе, не доверие к самим себе. А можно сказать, что не любовь себя, не уважение себя.

Поэтому самый первый шаг, возможно самый трудный, безусловная дружба с самим собой.

Развитие безусловной дружбы означает самый страшный этап в знакомстве с собой. Это готовность взглянуть на себя со всей ясностью и открытостью, даже в те моменты, от которых хочется закрыться. Это означает сохранение открытости сердца в те моменты, когда то, что вы видите: отвратительно, пугающе, неловко или слишком больно.

Отличительной чертой этого обучения духовному воинству, пути бодхисаттвы, является развитие храбрости. С подобной храбростью вы готовы отправится куда-угодно лишь бы помочь другим людям, поскольку вы от них не закрыты. Но первый шаг на этом пути - посмотреть на самих себя с чувством нежности и доброты. Сделать это не так уж и легко. Если вы уже пробовали, то знаете насколько трудно остаться в присутствии, в здесь-и-сейчас, когда вы начинаете бояться того, что видите.

Если вы в состоянии оставаться в присутствии с тем, что вы видите, когда вы снова и снова всматриваетесь в себя, то начинает развиваться более глубокая дружба с самим собой. Это - полная дружба, поскольку вы не оставляете за ее пределами те свои части, которые вам трудно выносить. Это подобно совершенной дружбе с другим человеком. Вы принимаете все, что в нем есть. При развитии этой совершенной дружбы с самим собой, те части, которые вас смущают и те, которыми вы гордитесь проявляются как подлинные и аутентичные. Аутентичный человек - это человек, который ничего не скрывает, который не воюет сам с собой. Аутентичный человек не носит маски и защиты.

Мы все знаем, что означает смотреть на человека и не видеть его самого, а видеть маску. Не видеть не его сердца, ни его разума. Чрезмерная активность или лень тоже бывают подобными масками.
Однако, когда кто-либо присутствует со всеми своими неопределенностями, со всеми своими внутренними страхами, он становится настоящим, а все маски, все персоны спадают. Вы чувствуете, что можете доверять подобному человеку. Он - не воюет сам с собой, а следовательно не будет строить козни и против вас.
Аутентичность проявляется в умении увидеть все в отношении себя. Это не означает, что его более не смущает или не ставит в неловкое положение то, что он в себе увидел, главное, что он от этого не бежит.

Когда мы отгораживаемся стеной от неопределенности и страха, то у нас появляется то, что Чогьям Трунгпа назвал "железным сердцем". Но, когда развивается дружба с самим собой, это железное сердце начинает смягчаться, превращаясь в нечто иное. В уязвимое сердце, в нежное сердце. Сердце с легкой грустью, поскольку ему пришлось соприкоснуться с болью и сохранить свое присутствие.

Вы можете думать, что духовное воинство состоит в том, чтобы отправиться в горячие точки планеты, подобные аду с тем, чтобы помочь людям. И это правда. Духовный воин отправился бы туда, если был бы призван. Но, начало не там. Оно начинается с полного и совершенного познания самого себя. Такого, что не остается тайной комнаты, закоулка или чуланчика, который остался бы тайным и неизведанным. Нельзя стать воином, помогающим другим, не совершив этого самостоятельного путешествия. Путешествие нельзя ни начать, ни завершить, если для начала не встретится на этом пути со своим страхом.

взято с http://atraita.livejournal.com/157637.html 

 

Ведущая РА

Как долго вы способны находиться в Безмолвии и в Потоке? Быт, проблемы тела и отношений все еще слишком цепко удерживают вас в состоянии беспокойства. И самый суетливый и беспокойный это конечно ум, он же держит в напряжении чувства, а те, в свою очередь, управляют поступками и состоянием тела. Но нельзя избавиться от ума или от чувств. Есть много практик, останавливающих хаос мыслей и чувств, но вы должны помнить, что они тоже от ума. Древние и новейшие учения призывают вас постоянно находиться в моменте «здесь и сейчас», который открывает дверь к просветлению, покою и безмолвию. Либо вас учат особым видам медитации и концентрации, чтобы ощутить Поток и пребывать в Нём. Но вы и не можете НЕ БЫТЬ в моменте «здесь и сейчас», хотя бы потому, что имеете тело, оно ваш якорь в этом мире.


Главное для вас понять, что ваше Тело есть Портал – Портал синхронизации с чувствами и умом, который и есть суть перехода, входа/выхода и Транс’Форма’Ци’и. Именно в этой точке открывается безмерная свобода и единство макро- и микро-Косма. И суть не в том, чтобы «здесь и сейчас» отбросить прошлое и будущее, в которых часто блуждает ум, бесконечно повторяя шаблонные реакции чувств и тела, а в том, чтобы охватить/вобрать и прошлое, и будущее, и первоЭлементы тела, как всего Сущего в настоящем моменте. Это расширяет СоЗнание и Поток, приводит от я к Я, то есть к пробуждению. Вы поЛучаете доступ ко всему опыту своих воплощений во всех мирах и формах. Вы становитесь ЯдрОМ своЕго Солнца. Без обладания Телом, развитым умом и чувствами невозможно получить опыт Транс’Форма’Ци’и, поэтому все Сущности стремятся к эволюции в физическом теле. Это еще один довод не спешить из тела, но спешить в пробудиться в теле.

Те же, кто смог войти в Портал на некоторое время, пытаются рассказать, описать и как-то переДать это состояние другим. И это неизбежно, а также важно для человечества, ибо ищущим будут расставлены вехи на пути. Но это же, и помощь, и препятствие, как для прикоснувшегося к пробуждению, так и для последователей его учения. Первому – потому что ему захотелось поделиться достигнутым и все рычаги ума и социУма тут же включились, создавая и оформляя теории, концепции, учения, а значит, выхватывая и запирая в клетку/догму фрагмент Единого Потока, а также приковывая своего основателя к форме и способам распространения/трансляции описанного. Другим (последователям) – потому, что вновь созданный эгрегор будет какое-то время удерживать их самостоятельный поиск и взимать мзду. Верно конечно и то, что препятствиями сознание растет. Так работает коллективное сознание, придерживая вырвавшихся вперед и подтягивая отстающих, то есть, выравнивая общую массу и проДвигаясь вперед.

Но наступит момент, когда вы не захотите, да и не сможете поведать о своем достижении, как не стали/не смогли и Те, кто прошел сквозь «широкие врата игольного ушка». Кто-то дрейфует вместе с коллективом, пополняя то ряды авангарда, то ряды аутсайдеров, а кто-то переходит из коллектива в коллектив, путей много – суть одна.

 

источник http://ognesfera.ru/ognesfera/index.php?option=com...-08-05-18-59-39&Itemid=122

Видео по танатотерапии с Владимиром Баскаковым. 

Презентация на Планета людей

http://www.youtube.com/watch?v=X9SI7hSTwQw

Встреча с Гордоном 

http://www.youtube.com/watch?v=uAMM76ZibyQ&feature=related 

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=EqUsMPmMVnQ

http://www.youtube.com/watch?v=HUEcIZmUFQM&feature=related

 

20 лет танототерапии

http://www.youtube.com/watch?v=WPu_PBFSmwo&feature=relmfu

Memento Mori.

http://www.youtube.com/watch?v=TB2DXECMeZ8&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=BtuWkdud8fQ&feature=relmfu

http://www.youtube.com/watch?v=NGD5L7j74TE&feature=relmfu

 

 

 Акбашев Талгат Фохатович

Открытие эволюционной памяти (прирожденной памяти о вселенной и своих внутренних процессах) заставляет кардинально пересмотреть роль знаний в жизни человека и человеческой цивилизации в целом.
  1. Человек – часть мира. Человек – сгусток всех без исключения энергоинформационных потоков в данной точке времени и пространства под названием «человек». Тогда становится понятным, что человек и космос не существуют как разделенные сущности. Человек признается воплощенным космосом со всеми вытекающими отсюда последствиями.
  2. Система научных знаний о мире преобразуется в систему наук о человеке как воплощенном космосе. Неисчерпаемый глубинный потенциал человека и технологии его пробуждения – в этом видится цель и смысл науки грядущего
  3. Становится понятным, что неограниченный доступ к информации об объективном мире вне и внутри себе человек может получить, развивая свою способность к чувствованию самого себя, мира в себе и себя в мире.. Образование становится процессом развития самого человека как живого инструмента чувствознания. Осознание себя как творящего разума, исследование процессов эволюции разума, сознательное включение себя в процессы эволюции разума на земле и во вселенной, - в этом видится смысл образования в педагогике эволюции, разрабатываемый автором в течение пятнадцати лет на основе открытия эволюционной памяти.
  4. Осознание процессов эволюции разума предполагает в человеке мощной рефлексивной способности, развиваемой человеком через преодоление преград в течение тысячелетий. Рефлексивный потенциал человека, несущий в себе (согласно теории эволюционной памяти) рефлексивный потенциал всего человечества за всю историю, обозначен нами как «Внутренний Наблюдатель». Пробуждение Внутреннего Наблюдателя как условия сознательного участия в процессах эволюции разума, - в этом видится вторая задача науки и образования.
  5. Разум определяется как энергоинформационная система, обладающая такими синергетическими свойствами как самоорганизация, самопорождение, самопрограммирование. С этой позиции становится понятным, что неразумных естественных систем в природе не бывает. Тем самым эволюция разума человека оказывается неоотторжимо связанной с эволюцией планетарного разума под названием «Земля».
  6. С позиции энергоинформационной теории земля рассматривается как планетарная школа эволюции разума, обладающая следующими характеристиками:
- каждый человек и народ проходит свою школу разума, предусмотренную принципом самоорганизации на планете и во Вселенной;
- препятствия на пути человека и народа являются учебными заданиями, выполняя которые растет разум человека и народа;
- чем выше препятствие, тем выше миссия человека и народа на данный период истории, тем больше возможности даются человеку и народу для пробуждения собственного глубинного потенциала;
- непонимание роли препятствий как учебных заданий пробуждают гнев, осуждение и синдром «поиска виновных и наказания невинных». Результатом последнего становится накопление людьми разрушительного разумного энергоинформационного поля, приобретающего над людьми невидимую власть. Этот Планетарный Разрушитель порожден людьми, действует через них, и может употребляться ими как на разрушение, так и на созидание.
- работа Планетарного Разрушителя через нас создает перед нами все большие преграды, стало быть, все более высокие учебные задания для эволюции разума. Последняя его работа – глобальные кризисы человека и человеческой цивилизации, которые становятся последним учебным заданием, требующим объединения усилий всей человеческой цивилизации.
  7. Успешное решение глобальных проблем как последнего учебного задания требует смены парадигм науки, образования, всей жизни человека и человеческой цивилизации от безграничного потребления природной среды к безграничному развертыванию внутренних ресурсов человека. Пробуждение внутренних сил становится одновременно сознательной работой по расширению интервала устойчивости жизненных сил человека, народа и человеческой цивилизации как форм коллективного разума. Тем самым от парадигмы адаптации природы под свои все более узкие внутренние силы человек переходит к парадигме безграничнего расширения своих адаптивных возможностей как инструмента выживания, созидания и решения глобальных проблем.
  8. Исследование человека как воплощенного космоса, образование человека как процесс пробуждения в нем воплощенного космоса, - все это вместе с необходимость приводит САМОАДАПТИВНОМУ ЧЕЛОВЕКУ, ИСТОЧНИКОМ УДОВОЛЬСТВИЯ КОТОРОГО становится не потребление, а САМОПРОБУЖДЕНИЕ.
  9. Растущая самоадаптации человека с необходимостью порождает неожиданное для человеческой цивилизации последствие – это САМОСВЕРТЫВАНИЕ ТЕХНОСФЕРЫ ПЛАНЕТЫ. Поэтому задача науки и образования, на наш взгляд, на этот переходной период, состоит в специальных программах уменьшения трагичности существования человека как земного существа.
10. Накопленный потенциал самоадаптации и гигантские энергии радости, освобождаемые внутри человека на этом пути ведут не только к преодолению всех безо всякого исключения проблем человека как земного существа. Единственным смыслом человека становится прорыв к самому себе как воплощенному космосу, развертывание через себя потенции всех существ и всех сил во вселенной. И сделать это он не может иначе, кроме как через сознательное служение целостности всей иерархии разумных систем. Так начинает человек свой путь как Дух миротворящий.
11. Границы самоадаптации человека и освобожденные внутри него энергии определяются тем, какие программы вселенной он сумел привести в действие через служение иерархии систем. Земные условия и земные программы являются только ничтожной частью тех программ и сил, которые живут в человеке как воплощенном космосе. Человек, стремящийся к освобождению человеческой цивилизации от глобальных проблем и страданий, не может остановиться в развитии себя как адаптивного существа. На этом пути он с необходимостью приводит в действие жизненные силы, способные вывести человека к жизни, независимой от земных условий обитания. Пробуждая свои внутренние резервы ради освобождения от страданий и решения глобальных проблем, человечество с необходимостью выходит к способности жить в неземных условиях обитания. Так рождается Человек Звездный.
Ясно, что до поры и времени путь человека земного к Духу творящему, и через него к Человеку Звездному будет восприниматься как ересь. Но это уже было…

Беседы с Акбашевым Талгатом Фоатовичем

26 ноября 2011,

 д. Помыслище, Беларусь.

 

Тематика беседы:  «мужчина и женщина, дети и эволюционное время, животворящий дух»

…

АТФ. - На самом деле, говоря, что дети – это отходы боготворения- я пошутил, на самом деле…

Н.В. - Слушайте, мы отходы боготворения!!!

АТФ. -  Дело в том,  что, на самом деле, резонанс с детьми,  на самом – то деле, это творение времени, эволюционного времени, т.е., поколение – это отчет времени, ритм времени, эволюционного, не вот этого, т.е., на самом деле. Точно также генерирование, вы сами понимаете, тоже генерирование, опять, что мы генерируем в этом процессе?! Нищету души и духа, что мы генерируем в этом процессе для своих детей? Силу, гармонию, или же опять боготворением занимаемся…

Поэтому, дети тоже, хоть побочный продукт, генерирование детей……

Н.В. - Хороший продукт, да?

АТФ. - Но продукт необходимый, необходимый, вы уже поняли, если мужчина и женщина – это особая энергия генерируется, то мать и дитё, отец и дитё - генерируются энергии, связанные с ритмами эволюцией той, связанные со временем, т.е. совершенно  другая энергия генерируется, но тоже божественная, или же гармоничная, или же нищета души и духа. То есть, точно те же три уровня, на самом деле. И в результате и у секса как минимум три-три уровня,  и у душевного резонанса три  функции, три уровня и  духов резонанса три функции, три уровня.

Н.В. - Сколько ж вариантов получается?

АТФ. – Ну, умножайте.

Н.В. - ..Возводите.

АТФ. - ..Возводите.

Н.М. - Чтобы прояснить , Т.Ф. , можно чуть-чуть развернуть? У секса три уровня, у душевных отношений, у резонанса духа. 

АТФ. - Ну, резонанс душ может обслуживать секс, и в результате, естественно, в конце концов, он уничтожается.  Если резонанс душ становится центральным, то резонанс Духа и сексуальный обслуживают гармонию… гармонию. А если центром является, базовой ценностью, резонанс духов, то резонанс души и сексуальный резонансы обслуживают творение бога, боготворение, реально богами. То есть, резонанс духов создает коллективную энергию уже духа, то есть,  два духа соединяются – создают третий дух, не ребенка, именно дух, т.е. более высокого уровня существо рождается. И точно также, если резонанс духа вы, дух обслуживает у вас сексуальный процесс, дух скорбит и, в конце концов, от вас закрывается. Если дух обслуживает резонанс души, дух радуется.

С. - Как это почувствовать, как определить, что это дух?

АТФ. - Это всегда в чувствах человека дано. Просто, если вы осознаете механизм, то вы становитесь внимательными наблюдателями и все, другого способа не придумал никто… царских путей в туалет не найдено. Дак вот, если сам  резонанс духов становится ценностью, то дух не просто радуется, дух живет в восторге… У духа нет другой потребности кроме, как разлиться в мир, разлиться в мир, меняя мир, непрерывно творя этот мир, у духа есть только одна потребность творения – Бог. Если он самодостаточен, чего он творит нас?! Если он творит нас, значит он несамодостаточен, а стало быть, вне процесса творения - бог не самодостаточен, если бог творит и творец непрерывный, стало быть, он непрерывно, непрерывно творит собственную самодостаточность, он понимает, что только в процессе творения он становится самодостаточен.

С. -  ..становится Над… 

АТФ. - ..что нет другого способа, скучно.. Точно также дух. У духа есть только один способ жизни – творение, поскольку дух – это и есть проявление…бога, а тогда у духа нет потребностей, ни в гармонии так называемой, в нашем понимание, ни в еде, ни  ещё в  чем-то, он все может добыть… Его потребность - только проявить себя, разлить себя в творении через тебя…..

С. -  При этом есть ощущения безмятежности?

АТФ. - Оно и приходит как следствие, как следствие оно и приходит ...безмятежность.

С. - ...Потому что в резонансе, наверное, души или ниже, все-таки этой безмятежности нет.

АТФ. – Нет, конечно.

С. - Наверное, безмятежность -  это показатель более высокого какого-то порядка.

АТФ. – Да, потому что источник страдания души вне человека. Источник страдания духа зависит только от человека, помните мою таблицу?

Н.М.- Помним.

АТФ. – То есть, поэтому, душа, если страдает, она вечно обречена, т.е., если источник, источник дефицита души вне человека – то человек обречен на страдание души. А если дух страдает, дух страдает от того, что не способен  принять, полюбить, не способен поддержать, помочь, а душа страдает, что его не любят, не понимают, и т.д., т.д., т.д., в результате душа обречена, если вот на этом уровне человек остается.

С. -  Ну, это Эго, в принципе.

АТФ. – По сути, да. А если на уровне духа, дух отлично понимает: да просто расширить поле любви, поле принятия, поле поддержки, расширить.

С. – То есть, самодостаточность, можно сказать, равно творение.

АТФ. – Да, что, только непрерывно творя, непрерывно отдавая себя, дух устраняет собственную скорбь

С. – И страдания.

АТФ. – И страдания, т.е. только от тебя зависит, в результате, и тогда ты становишься воплощенным духом, все! И чем сильнее именно ты становишься воплощенным духом…ну, собственно, вы к этой точке идете…

Ну что, первый кусочек у нас был - мужчина и женщина, а второй кусочек мы чуть-чуть расширили, да? Восстановить надо  если у вас где-то есть видеофильмы на эти темы, я не знаю, у вас, материалы, восстановите, потому что, похоже…

Н.В. - У нас что-то и на бумагу, по-моему, положено.

АТФ. – И на бумагу, по-моему,  положено. Сейчас становится, похоже, настолько фундаментально важным то, что тогда мы поднимали. Я сейчас просто,  ну, я ищу все более простые формы предъявления. То есть, если исследовать по уровням центров - там нет конца, и мы замучаемся, а для упрощения я просто оставил: тело, душа и дух. Тело и душа – это ваше земное, а дух – это то, проекцией чего вы являетесь как тело и душа.

Н.М. – Предвечной.

АТФ. –  Да, да, да, да.

Н.В. – Пред вечностью стоит?

АТФ. –  Оно так и есть, а как же..

Н.В. –  А что тогда за вечностью? Если он пред вечностью стоит?

АТФ. –  Вы понимаете, есть вопросы, на которые попытка отвечать приводит к глупости.

Н.М. –  Сознание пока не может охватить

АТФ. –  Да , нечем охватить, нечем понять, нечем принять, почему творец.. способ существование творца – является творение.

С.- Просто творение тоже для многих это неоднозначное что-то.

АТФ. –  Не надо путать  творчество.

С.-  Ну Вы описали… я, скажем, так понял: творение как принятие, всепринятие, расширение этого принятия, отдача, понимание…

АТФ. –  Это расширение поле творения, а на самом деле, дух непрерывно творит новые формы, новые формы жизни, новые формы пространства, суть творения в этом.

…Ну вот…. мужчина и женщина, дети и эволюционное время, животворящий дух. Так, да? У нас сегодня три блока.

Н.В. – Дух Животворящий…

АТФ. –  Дух Животворящий, Животворящий! Вот это важно запомнить! То есть, а то, что я говорю, это источник страдания духа, мы об этом говорим, который устраняется расширением, расширением, источник страдания духа, скорби…

С.-  Вот про детей подумал, ведь они тоже являются источником становления как мужчины так и женщины.

АТФ. – Естественно.

С.-  И, наверное, тоже влияют как-то на взаимоотношения между мужчиной и женщиной.

АТФ. – Однозначно, однозначно.

С. - В том ракурсе, в котором Вы описываете. 

АТФ. – Ну это же возникает единая система. То есть, мужское и женское, две половины, это боготворение в пространстве, а мужчина и женщина, и их дети – это боготворение во времени, в эволюционных переходах. Молодец, догадался.

С. – Ну, там тогда и качество меняется.

АТФ. – А як жешь, тогда качество меняется и боготворения в пространстве. А если там есть боготворение, то менятся качество боготворения во времени.

С. - А может не быть там боготворения за счет того же ребенка, потому что он является помехой?

АТФ. – …Снова и снова, снова и снова, это все вопросы осознания. Хотите, не хотите - не творить вы не можете, хотите, не хотите - мужчина и женщина встречаются, хотите, не хотите - время от времени почему-то рожают детей, т.е., от этого уйти не получается, хотите, не хотите - вы генерируете энергии более высокого разума, чем участники события, вот, в коллективной работе. Хотите, не хотите – вы творите высший разум, только какого качества высший разум вы творите? Вот весь вопрос! Чем этот высший разум будет заниматься, какова его судьба? Но ведь вы, сотворив этот высший разум, этот высший разум, как файл сразу – бац! и непрерывно записывается, вы обретаете новую потенцию. То, что сотворили вдвоем или впятером в целой семейной жизни, становится теперь вашим файлом, и вашей потенцией. Возникает обратная связь. Притяжение низшего творит высшее, вы же помните. Оно все равно высшее по разумности, а вот  по своим качествам, составам, свойствам, зависит от участников. Не творить мы не можем, вот, вот в чем проблема, не творить высшее мы не можем, хоть вирус, хоть корова, хоть деревья, не творить высшее мы не можем! Весь вопрос, КАКОЕ высшее мы творим, и чем занимается это высшее, став содержанием одного из наших файлов, нашей потенцией. 

 

 

• Коллективная работа с энергодыханием и собственным внутренним стержнем.

 

АТФ. – Работа пошла, девочки и мальчики.

Внимание под попками, внимание на то, что включается внизу. Если работа включается каждый раз. Теперь, при вдохе – внимание внизу, при выдохе – наблюдаем, как энергия движется наверх, чем занимается, пошли…

Наблюдайте, как возникает энергодыхание всем телом.

Особенно внимательно будьте там, что у вас с верхними, верхним кругом, особенно мозги,мозги,мозги.

В работе со стержнем, вот  время от времени вы почувствуете потребность в особой работе с верхнем кругом. Когда обнаружите эту потребность, вы обнаружите, что включается энергодахание всей головой, с центром где-то внутри головы в точке, т.е., это один из элементов естественного стержня. Посмотрите у себя, если проявится эта потребность, потому что резко расту требования к работе нейронных сетей. Вы обнаружите, как будто бы голова отдельно занимается энергодыханием… Тело не прекращает энергодыхание…но почему-то…

 

О. - Такое ощущение, что вот, когда этот стержень проявляется, это просто концентрация энергии в организме и в пространстве, вот напрямую, а потом он просто расплывается, иногда четче проявляется, иногда расплывчато, т.е., иногда вообще теряется, а потом собирается.

АТФ. – Ну, оно, естественный процесс, но как раз ваша задача – учиться, учиться, постоянно удерживать его в поле внимания, учиться поддерживать его в самоусилении, а поскольку стержень соткан из вашей энергии, из вашего разума, стержень знает, как и что делать, на самом-то деле, это уже не наша с вами забота, это уже забота нашего духа.

 

Н.М. – У меня было такое осознание сутра сегодня, что это и есть наш дух, потому что утром, когда я проснулась я обратилась,…у меня было такое ощущение, что я домой вернулась, и что-то проявилось такое родное, ожидавшее давно вот этого возвращения. И по

АТФ. – Отлично.

И поле спектра вот этого горизонтального оно невероятно расширилось   

АТФ. – Точнее, ваш турборезонатор, сфера резонатора и сам этот стержень, на самом деле – врата или форма проявления вашего духа, непосредственного проявления, поэтому чувство родного и возвращение домой.

О.- …как сверху…типа так

А сейчас оказывается, ни сверху, ни снизу, на самом деле, там нет однозначных движений. А вот, время от времени, вы научитесь чувствовать, что время от времени надо обратить внимание на то, что из горизонта к вам льется, стержня льется- поддержать вдохом, иногда обнаружить, что сверху готово что-то пробудиться - учиться поддержать его вдохом, иногда что-то снизу, что-то начинает открываться – поддержать его вдохом. Вот эта практика, вот эта привычка и потом утверждает вашу способность поддерживать непрерывное самоутверждение, самоусиление вот этого стержня… слово самоусиление, конечно ,здесь слабое.

Н.В.- Очень похоже на то, что вот то, что сегодня проговаривали, сейчас это как бы поднималось вверх и нас выводили на новый уровень какой-то… волнышки такие очень другие, поднимающие нас…что-то растрясли   

 АТФ. – Ну конечно,три таких крупных блока растрясли сегодня, извините… НУ

одновременно же, Васильевна, мы просто как бы систематизируем все то, что нами уже добыто, правильно,  да?

Н.В.- Ну да!

АТФ. –  И усиливаем эффективность собственной работы. Собственно, то, что мы называем техника …значение. Тем более, вот то, что Саша мне постоянно говорит..потребность во внутреннем благодарении, душевное тепло, оно уже давно, алгоритм, утверждено, мы даже не считаем, что это работа алгоритма.  

Ну что, пространство все, да? - работает на нас, пусть оно работает….

 

…в любом случае , у нас сейчас где-то полчаса-сорок минут, я вам скажу, мы слишком большие вещи подняли, все  равно минут сорок у нас сейчас безделье….

Н.М.- Таня поменялась очень, прямо вся вот изнутри..

АТФ. -Да..?

Мать моих детей – для меня всегда святое, поэтому этот вопрос даже не рассматривается, то ,что Юля будет по жизни партнером  в большим делах… Дух, это тоже ..оно естественно идет, чтобы между нами не было.

Н.М.- Вообще, я считаю это замечательно, так и должно быть

АТФ. -Ну вы же сами наблюдали эти процессы

Н.М.- Слушайте, вообще, ну зачем это насилие в отношениях, ну зачем …?

АТФ. – Они наблюдали же за ней,  жили-то  ни один день, ни два дня у меня

 У нее есть своя миссия, к которой она только, только подходит, пониманию чувствования миссии, миссия сегодня большая, она связанна с Акутихой, с Алтаем.

Иначе бы меня поставили на службу, сексуально привязав…

С.- Ну это, наверное, самый идеальный вариант взаимоотношений..скажем так, оба идут в одну сторону

АТФ.- Ну, если нет общего дела..

С.- Общее дело я имею ввиду..

АТФ.-…с одной стороны, с одной стороны, то тогда семья становится вообще, т.е., непонятно, чем

С.- Дак вот я и говорю, общее дело, это , наверное самый лучший источник сохранения

АТФ.- Ну а как же, а как же..общее дело через семью для семьи если, это вообще супер, т.е. через детей для детей если общее дело  – это вообще супер!

С.- Все-таки, вот стандартная семья, у них общее дело какое – обеспечить быт для своих детей и..

АТФ.- Если они находят в этом смысл – это тоже хорошо, они становятся одним из животных этого мира

С.- Буквально недавно разговаривал с ИТР, инженерами, с которыми мы работал в Литве, и был ДР, мы там выпили, естественно затронули все эти темы, и мнение буквально у двоих , что нужно заработать денег, для того, чтобы обеспечить семье дом, хотя ты и отсутствуешь, ну, в смысле,

АТФ.- Слышу..

С.- там квартиру, не имеет значение, там они хотят дом построить…

АТФ.- Ну это нормальный же опять же один из параметров самоуважения мужчины, слышь, да?

С.- Согласен…ну, и как Вы говорите, если женщина тоже с ним согласна с этим, и принимает это

АТФ.-Согласен, но женщина чувствует всеми фибрами души, мужчина есть , мужчины ее нет…хотя ,мир настолько меняется, что сейчас женщины становятся самодостаточны, но это не отменяет потребность мужчины в самоуважении, вот, вот чего не понимаю…то, что женщины становится кормильцами семьи- не отменят потребность мужчины в самоуважении..вот где будущее уже начавшейся трагедии мужчин. И вот одна из книг объясняет, что не надо этого бояться, беспокоится, не надо этого бояться, просто нужно понять, что самоуважение мужчины может выражаться не только в зарплате, там, приносимых деньгах, а совершенно в другом, например руками и ногами, молоток, то, другое, держать этот дом в порядке, к примеру, я говорю..смотри вот…

С. – …Здесь женщины нету, перед кем надо терять самоуважение….поэтому тут все нормально

Транскрипция                                   Панчени А.Г.

http://gnozis.info/?q=node/3059

http://berkana.org.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=76:2009-11-01-17-02-17&catid=58:2009-11-01-13-36-10&Itemid=82

 

ПЯТАЯ ПЕЧАТЬ - одна из лучших картин венгерского режиссёра Золтана Фабри.
Сильнейший фильм- притча.
Фильм – событие!!!
Фильм затронет каждого кто его посмотрит.
Фильм даст возможность задуматься над вопросами о собственной жизни/смерти и Человеческом выборе.
Для меня герой (часовщик) сделал выбор смерти собственной/общественной/принятой идеологии/моральности в угоду нравственной жизни(для помощи детям с убитыми родителями во время войны).
приятного просмотра))

Паж Огня - Игривость

Прямое положение:
Когда Паж Огня входит в вашу жизнь, это знак того, что вы готовы для свежего и нового. Что-то прекрасное уже есть у вас на горизонте, и у вас есть нужное качество игривой невинности и ясности, чтобы приветствовать его с распростертыми объятиями.

Описание аркана:
Жизнь редко бывает так серьезна, как мы думаем и когда мы узнаем об этом факте, она отвечает нам тем, что дает нам больше и больше возможностей для игры. Женщина на этой карте празднует радость жизни, как бабочка, только что появившаяся на свет из куколки. Она напоминает нам о том времени, когда мы были детьми, открывающими морские раковины на пляже или строящими замки на песке, совершенно не заботясь о том, что волны могут смыть их прочь в следующее мгновение. Она знает, что жизнь это игра, и она играет роль клоуна без чувства смущения или претензии.

Смысл карты:
 В тот момент, когда вы начинаете видеть жизнь как несерьезность, игривость, весь груз исчезает из вашего сердца. Все страхи, страх смерти, страх жизни, страх любви - все исчезает. Человек начинает жить с легки грузом или почти без груза. Так что если кто-то становится невесомым, он может лететь в открытое небо. Величайший вклад Дзен в том, чтобы создать альтернативу серьезному человеку. Серьезный человек создал мир, создал все религии. Он сотворил все философии, все культуры, всю мораль, все, что существует вокруг вас, это творение серьезного человека. Дзен отбросил серьезный мир. Он сотворил собственный мир, который очень игрив, полон смеха, где даже великие мастера ведут себя как дети  (Ошо)

 

Значения по Райдеру Уайту:

АСТРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Венера в соединении с Луной в Стрельце как открытие новых возможностей, воспринимаемых как освобождение.

ВЕСТНИК ЖЕЗЛОВ
Вестники олицетворяют возможности, открывающиеся нам на жизненном пути. Жезлы - это стихия огня, и шанс, открывающийся здесь, имеет форму какой-либо увлекательной идеи или предложения, принимаемое нами с восторгом. Обычно это возможность выйти за рамки привычной сферы интересов, приглашение к приключению, требующему смелости и желания рискнуть, яркий мазок на фоне серых будней. Это вполне может быть, к примеру, участие в конкурсе, спортивном соревновании, какая-то другая возможность проверить свои силы, какие-то необычные переживания, маленькое "открытие Америки".

 

Про ЛЮБОВЬ.

- безусловную.

- ко всем трудностям жизни.

- к родным людям, такими как они есть.

- материнскую.

- братскую.

- первую юношескую.

- к себе и к различным своим эмоциям.

-  социума/общества. 

Роман Никольский

Если что-то не так, как будто на голове надет колпак, и чувствуется торможение во всём, то можно это состояние объяснить на следующем примере.

Представьте, что вы ехали в поезде и он остановился на перроне. Вы и другие пассажиры ехали туда, куда вы сами себе когда-то придумали. Но так получилось, что вы не услышали объявления начальника поезда об изменениях в маршруте следования поезда. Поезд стоит на перроне, а вы продолжаете в нём сидеть и даже не предполагаете, что что-то не так. Вы просто не заостряете своего внимания, что поезд не просто стоит на станции, а он вообще стоит навсегда! У него даже остался прицеплен локомотив. Но ситуация такова, что, вроде бы, и рельсы есть, вроде бы, всё есть, но на самом деле поезд и все пассажиры дальше не поедут. НЕ поедут и всё тут! И никто в этом не виноват. Согласитесь, странная ситуация такая. Странность её в том, что происходящему нет чёткого логического объяснения.

На перроне с другой стороны стоитнечто «типа поезда», котороедвижется как раз туда, куда ваш поезд должен был идти. Оно стоит и, вроде, движется. Блин, глюк какой-то! Оно стоит, но всё же движется и в него в любой момент можно войти и можно выйти. Не совсем привычный такой транспорт. Описать, как оно выглядит, — сложно, но если всё же попытаться, то это какой-то большой «дирижопель», как гора, но всё же как поезд шарообразной формы в виде параллелепипида.

Ясно одно — это принципиально новое «транспортное средство». Чтобы в него войти, нужна какая-то сила, схожая с той, которая появляется в пьяном состоянии. «Пьяному море по-колено» — гласит народная мудрость. Нет чёткого осознавания процессов, но при этом есть какая-то внутренняя движущая сила. Пьяному как бы всё равно, нет привязки к окружающим предметам и символам, теряется их значимость. Вот такое чувство необходимо, чтобы войти в новый поезд, который «стоит-едет» на перроне. «Значимость» — здесь ключевое понятие.

Чтобы «отловить эту силу» внутри себя или как-то её включить, не получится просто опрокинуть стаканчик — другой. Этого вообще делать не надо. Только за счёт природных индивидуальных возможностей человек сможет на неё настроиться. Не сможет её запустить — будет сидеть в стоящем старом поезде с выключенными системами жизнедеятельности и всё.

В старом поезде остаётся только небольшой запас сухого пайка и воды.

Но и он когда-то иссякнет. Всё зависит от количества едоков и их прожорливости. Может быть и поднесут из запаса ещё, но «сухпай» будет всё хуже и хуже по качеству. В итоге — превратится в пищевой мусор. Но кто-то из пассажиров и этому будет рад. Ведь они же едут. Они на самом деле спят, но им кажется, что они важно куда-то едут.

Так вот о силе, которая поможет перейти на другую сторону перрона и сесть в новый поезд. Как её пробудить и воспользоваться — точно сказать невозможно. Можно попытаться описать пути её пробуждения. Вы понимаете, что старый поезд не поедет. И вам просто надо найти то, чем бы вы хотели заниматься по-настоящему, без попытки чего-то достичь. Вы не сможете ничего достичь, так как поезд прежнего образца мышления уже никогда вас никуда не повезёт. Вы просто займитесь тем, что вам интересно. Занимаясь любимым делом, делом вашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, вы сможете запустить эту силу, необходимую, чтобы подойти к новому поезду и войти в него.

Иначе, похоже, не получится. Новый поезд — это то, чего вы не знаете, не понимаете и не представляете. Нет в вашей памяти ничего, что бы помогло к нему даже приблизиться.
Лёгкости мышления, плюк!

 

источник       http://transurfing.in.ua/esli-vy-oshhushhaete-zastoj-vo-vsyom.html