Мысли вслух......

Киево-Печерская Лавра Безнадежно упование на Бога, когда в сердце нет искреннего почитания Его. Если Он живет в сердце, если душа приняла Его, то внешняя обрядность не имеет значения. Ты сам стал Храмом, где присутствует Бог всегда. Дутая религиозность, сводящаяся к зажжению свечей и поклонам образам, есть косность мышления, но иногда и первые шаги в поисках Бога. Приходящий в храм, лучше подумай о чистоте мыслей и сознания, приведи в гармонию свои чувства и предстоя перед образами, пребывай в Боге. Но вместо этого взгляд скользит по длине юбок, открытости плеч, недостаточности поклонов, неправильности наложения креста. Если вы пришли в храм к Богу, так и думайте о Боге, забыв обо всем, кроме Него. Великие таинства совершаются не в сооружении во имя Бога, а внутри человека, там, где живет искра света, божественная частица, изначально вложенная Создателем в сердце. Вот где истинный Храм, вот где должно постоянно пылать незатухающее пламя перед алтарем во Имя Бога живого. VolshebnicaS

АКТ о прославлении во святых Русской Истинно-Православной Церковью итп

http://www.karlovtchanin.eu/sobitia/102-aktproslavlenia?lang=
Русская Зарубежная Церковь совершила чисто профетический акт, прославив святых Новомучеников Российских. А Исповедники-Катакомбники являются ни кем иным, как прямым плодом подвига святых Мучеников, их родными братьями и детьми, по их примеру не принявшими большевицкой революции и её служанки — Московской Патриархии. Они есть те же «цвети российскаго луга духовнаго». Кровь свою за Христа не проливали, но готовы были пролить, если бы судьба того потребовала.
http://www.ipckatakomb.ru/pages/331/?PHPSESSID=ec8d9f172f8a2e9626384d5bbbe8e55a
http://myrt.ru/news/public/1365-butyrskie-svjatye-mucheniki.html


Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия А. Гитлеру. 12 июня 1938 г.

Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.
Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу...


Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима (Лядэ). Июнь 1941 г.
Во Христе возлюбленные братья и сестры!

Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали - к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле... Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от антихристовой силы... Наконец-то наша вера оправдана!... Поэтому, как первоиерарх Православной Церкви в Германии, я обращаюсь к вам с призывом. Будьте участниками в новой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это - продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., - но увы! - окончилась трагически, главным образом, вследствие предательства ваших лжесоюзников, которые в наши дни подняли оружие против германского народа. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевицком фронте. "Спасение всех", о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение, - исполнение ваших долголетних стремлений и надежд. Настал последний решительный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевицких бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

Из Послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.... Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интернационалом. Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога...
“Церковная жизнь”. 1942. №1.

Телеграмма Всебелорусского Церковного Собора А. Гитлеру. 1942 г.
Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от имени православных белорусов шлет Вам, господин рейхсканцлер, сердечную благодарность за освобождение Белоруссии от московско-большевицкого безбожного ярма, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы Вашему непобедимому оружию.

Архиепископ Филофей (Нарко)
Епископ Афанасий (Мартос)
Епископ Стефан (Севбо)

Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1948 г.
...истребительный меч смерти падает не только на развращенных и злых, но и на людей добродетельных, и даже святых, и на последних даже чаще, чем на первых. Но для таких людей смерть не является бедствием, ибо открывается для них путь к безконечной блаженной истинной жизни, приобретенной для нас смертию и воскресением Христовым....

Атомные бомбы и все другие разрушительные средства, изобретенные нынешней техникой, поистине, менее опасны для нашего отечества, чем нравственное разложение, какое вносят в русскую душу своим примером высшие представители гражданской и церковной власти. Разложение атома приносит с собой только физическое опустошение и разрушение, а растление ума, сердца и воли влечет за собой духовную смерть целого народа, после которой нет воскресения...
“Святая Русь”. Апрель 1948 г. Штутгарт.

http://realigion.ru/article.asp?act=review&nID=1336

Как большевики лукавую церковь МП создавали

 

Так кому они служат?
Как Сталин МП создал Из записки Г. Карпова, бывшего председателя Совета по делам православной церкви. 4.09.43 г. я был вызван к товарищу Сталину, где мне были заданы следующие вопросы: а) что из себя представляет митрополит Сергий (возраст, физическое состояние, его авторитет в церкви, его отношение к властям), б) краткая характеристика митрополитов Алексия и Николая, в) когда и как был избран в патриархи Тихон, г) какие связи русская православная церковь имеет с заграницей, д) кто является патриархами Вселенским, Иерусалимским и другими, е) что я знаю о руководстве православных церквей Болгарии, Югославии. Румынии, ж) в каких материальных условиях находятся сейчас митрополиты Сергий, Алексий и Николай, з) количество приходов православной церкви в СССР и количество епископата. После того, когда мною были даны ответы на вышеуказанные вопросы, мне были заданы три вопроса личного порядка: а) русский ли я, б) с какого года в партии, в) какое образование имею и почему знаком с церковными вопросами. После этого т. Сталин сказал: - Нужно создать специальный орган, который бы осуществлял связь с руководством церкви. Какие у вас есть предложения? ...После этого т. Сталин обменялся мнениями с тов. Маленковым, Берия по вопросу - следует ли принимать ему митрополитов Сергия, Алексия, Николая, а также спросил меня, как я смотрю на то, что Правительство примет их. Все трое сказали, что они считают это положительным фактом... Двумя часами позднее митрополиты Сергий, Алексий и Николай прибыли в Кремль, где были приняты т. Сталиным в кабинете Председателя Совнаркома Союза ССР. На приеме присутствовали т. Молотов и я. Беседа т. Сталина с митрополитами продолжалась 1 час 55 минут. Т. Сталин сказал, что Правительство Союза знает о проводимой ими патриотической работе в церквах с первого дня войны, что Правительство получило очень много писем с фронта и из тыла, одобряющих позицию, занятую церковью по отношению к государству. Т. Сталин, коротко отметив положительное значение патриотической деятельности церкви за время войны, просил митрополитов Сергия, Алексия и Николая высказаться об имеющихся у патриархии и у них лично назревших, но не разрешенных вопросах. Митрополит Сергий сказал т. Сталину, что самым главным и наиболее назревшим вопросом является вопрос о центральном руководстве церкви, т. к. почти 18 лет он является патриаршим местоблюстителем и лично думает, что вряд ли где есть столь продолжительные вреды, что Синода в Советском Союзе нет с 1935 г., а потому он считает желательным, что [бы] Правительство разрешило собрать архиерейский Собор, который и изберет патриарха, а также образует орган в составе 5-6 архиереев. Митрополиты Алексий и Николай также высказались за образование Синода и обосновали это предложение об образовании как наиболее желательную и приемлемую форму, сказав также, что избрание патриарха на архиерейском Соборе они считают вполне каноничным, т. к. фактически церковь возглавляет бессменно в течение 18 лет патриарший местоблюститель митрополит Сергий. Одобрив предложения митрополита Сергия, т. Сталин спросил: а) как будет называться патриарх, б) когда может быть собран архиерейский Собор, в) нужна ли какая помощь со стороны Правительства для успешного проведения Собора (имеется ли помещение, нужен ли транспорт, нужны ли деньги и т.д.). Сергий ответил, что эти вопросы предварительно ими между собой обсуждались и они считали бы желательным и правильным, если бы Правительство разрешило принять для патриарха титул "патриарха Московского и всея Руси", хотя патриарх Тихон, избранный в 1917 г. при Временном правительстве, назывался "патриархом Московским и всея России". Тов. Сталин согласился, сказав, что это правильно. На второй вопрос митрополит Сергий ответил, что архиерейский Собор можно будет собрать через месяц, и тогда т. Сталин, улыбнувшись, сказал: "А нельзя ли проявить большевистские темпы". Обратившись ко мне, спросил мое мнение, я высказался, что если мы поможем митрополиту Сергию соответствующим транспортом для быстрейшей доставки епископата в Москву (самолетами), то Собор мог бы быть собран и через 3-4 дня. После короткого обмена мнениями договорились, что архиерейский Собор соберется в Москве 8 сентября. ...Затем митрополит Алексий поднял вопрос перед т. Сталиным об освобождении некоторых архиереев, находящихся в ссылке, в лагерях, в тюрьмах и т. д. Тов. Сталин сказал им: "Представьте такой список, его рассмотрим". Сергий поднял тут же вопрос о предоставлении права свободного проживания и передвижения внутри Союза и права исполнять церковные службы бывшим священнослужителям, отбывшим по суду срок своего заключения, т. е. вопрос был поднят о снятии запрещений, вернее ограничений, связанных с паспортным режимом. После этого т. Сталин, обращаясь к митрополитам Сергию, Алексию и Николаю, сказал им: "Вот мне доложил т. Карпов, что Вы очень плохо живете: тесная квартира, покупаете продукты на рынке, нет у Вас никакого транспорта. Поэтому Правительство хотело бы знать, какие у Вас есть нужды и что Вы хотели бы получить от Правительства". В ответ на вопрос т. Сталина митрополит Сергий сказал, что в качестве помещений для патриархии и для патриарха он просил бы принять внесенные митрополитом Алексием предложения о предоставлении в распоряжение патриархии бывшего игуменского корпуса в Новодевичьем монастыре, а что касается обеспечения продуктами, то эти продукты они покупают на рынке, но в части транспорта просил бы помочь, если можно, выделением машины. После этого т. Сталин сказал митрополитам: "Ну, если у Вас больше нет к Правительству вопросов, то, может быть, будут потом. Правительство предполагает образовать специальный государственный аппарат, который будет называться Совет по делам Русской православной церкви, и Председателем Совета предполагается назначить т. Карпова. Как вы смотрите на это?" Все трое заявили, что они весьма благожелательно принимают назначение на этот пост т. Карпова. Затем, обращаясь ко мне, т. Сталин сказал: "Подберите себе 2-3 помощников, которые будут членами Вашего Совета, образуйте аппарат, но только помните: во-первых, что Вы не обер-прокурор; во-вторых, своей деятельностью больше подчеркивайте самостоятельность церкви". ...После этого т. Сталин, обращаясь к т. Молотову, сказал: "Надо довести об этом до сведения населения, так же, как потом надо будет сообщить населению и об избрании патриарха". В связи с этим Вячеслав Михайлович Молотов тут же стал составлять проект коммюнике для радио и газет... В заключение этого приема у т. Сталина выступил митрополит Сергий с кратким благодарственным словом к Правительству и лично к т. Сталину. Тов. Молотов спросил т. Сталина: "Может, следует вызвать фотографа?" Тов. Сталин сказал: "Нет, сейчас уже поздно, второй час ночи, поэтому мы сделаем это в другой раз". Тов. Сталин попрощавшись с митрополитами, проводил их до дверей своего кабинета. Данный прием был историческим событием для церкви и оставил у митрополитов Сергия, Алексия и Николая большие впечатления, которые были очевидны для всех, кто знал и видел в те дни Сергия и других. Календарь МП "Миллионы советских людей своим единодушным голосованием за кандидатов блока коммунистов и беспартийных "подтверждали победу социализма" ... (Из газеты "Правда") С Г.А.Зюгановым, председателем Центрального Комитета КПРФ и председателем фракции КПРФ в Государственной Думе ФС РФ. Цитата: Зюганова спрашивают: - Геннадий Андреевич, скажите, верите ли Вы в победу идей коммунизма? Зюганов (крестясь): - Верую, сын мой! У гроба Сталина Почетный караул у гроба Андропова На фото. "Патриарх" проголосовал за нового президента еврея Медведева и поблагодарил Путина за восемь лет служения России P.S.Дмитрий Медведев: очередная иллюзия, или начало конца (или Шулхан арух в действии) http://www.russia-talk.com/rf/medved-gus.htm Ридигер и Путин, между ними икона "Страшный суд" С Брежневым и главным раввином Московской хоральной синагоги Яковом Фишманом, "Патриарх" Московский и Всея Руси Пимен (Извеков) и будущий "патриарх" Алексий II по случаю годовщины "Великой Социалистической Революции" С Ельциным, тоже по случаю.... Встреча с Б.А. Березовским ссылка На фото Гульнара Сотникова ссылка и В.М. Черномырдин ссылка С Мадлен Олбрайт (Еврейка и враг сербского народа см. здесь) Встреча с Ариэлем Шароном (Шейнерман по кличке "бульдозер", он же организатор резни в Сабре и Шатиле в 1982 году, когда погибли около 2 тыс. человек.) http://www.palestine-info.com/ С главным раввином Израиля Умилительное Ты мне, я тебе Награждение сына Алиева Ильхама орденом Сергия Радонежского ССЫЛКА НА ДАННЫЙ НОМЕР ЖУРНАЛА Именины "Святейшего" "Святейший" благословляет     Цитата: "Во внимание к трудам по возрождению святынь и оказанию помощи храмам и монастырям председатель Совета попечителей благотворительного фонда "Участие" Сергей Анатольевич Михайлов награждается орденом Русской православной церкви Святого Благоверного князя Даниила Московского. Патриарх Московский и всея Руси Алексий. Май, 2001 г." Для справки. Сергей Анатольевич Михайлов криминальный авторитет по кличке Михась   ССЫЛКА НА ДОКУМЕНТ http://www.compromat.ru/main/mihas/orden.htm Михась (Солнцевская ОПГ) и "Святейший" Подробнее про деятельность Михася можно прочитать на сайте «Криминальная Россия» http://www.kriminalnaya.ru/publ/37 http://kriminalnaya.ru/publ/37-1-0-434 С главными чекистами РФ Возложение венков к вечному и негасимомому огню (из преисподней) Принятие парада возле вечного и негасимого огня Протоиерей Димитрий Смирнов Алексий II принимает премию от раввина из Нью Йорка Шнейера, председателя межрелигиозной организации "Призыв совести" Табак как основание обители "Japan Tobacco International" осуществляет в России благотворительную деятельность. 14 июля 1999 года специ альный благоворительный фонд компании пожертвовал сумму в 500 тыс. долларов на восстановление Марфо-Мариинской обители. В слове на церемонии Патриарх Московский и всея Руси Алексий II подчеркнул богоугодный "характер сего деяния"... На фото: Принцесса Маргарита Баденская - Вице-Президент благотворительной организации Друзья Марфо-Мариинской обители (и родственницуа убитой Великой Княгини Елизаветы Феодоровны Романовой, основавшей обитель в 1909 г.), игуменья Мария - настоятельница Обители,Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Ник Рингер - Президент компании по странам СНГ и Балтии. Источник: "Московская власть и инвестиции", изд-во "Владом", 1999 г. Президент ОАО «ЛУКОЙЛ» В.Ю. Алекперов и Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II На фото:Вручение пасхальных яиц нефтяным магнатам На фото: Слово пастыря к верхушке нефтяного гиганта ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ II ПОМОГАЕТ "ЛУКОЙЛУ" Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер) снялся в рекламном ролике, посвященном 10-летию нефтяной компании "Лукойл". Наряду с такими высокодуховными людьми, как Борис Немцов и Геннадий Зюганов, патриарх Алексий хвалит "Лукойл", который "поддерживает многие проекты Русской православной церкви (РПЦ) /"Новые Известия", 22 ноября / Ссылки по теме АЛЕКСИЙ II ВЫСТУПАЕТ ВО ИМЯ БОГА И НЕФТИ ("Panorama", Италия) [url=http://www.inosmi.ru/print/142681.html]ссылка ссылка Под кремлевской звездой Звезды на иконе Подробно про это кощунство можно прочитать здесь http://www.omolenko.com/otstuplenie/empyri.htm Путин направил поздравительное послание российским евреям по случаю праздника Рош ха-Шана (Нового года) В послании, в частности, отмечается: " Ценности иудаизма на протяжении веков служат благородным целям – единению людей, укреплению доверия и взаимопонимания между ними. Убежден, что российские евреи и впредь будут содействовать успешному развитию в нашей стране межнационального и межконфессионального диалога. Желаю вам крепкого здоровья, счастья и всего самого наилучшего. Пусть Новый год будет для всех добрым и благополучным, пусть в каждом доме царят мир и достаток". //РИА «Новости» Спешим на праздник И... зажигаем!

В. Путин на церемонии открытия еврейского общинного центра «Бейс Менахем».
Слева на снимке: новый главный раввин России Берл Пинхос Лазар
и президент Федерации еврейских общин
СНГ Лев Леваев. Москва, 18 сентября 2000 г.


Путин на встрече с ортодоксальными раввинами


Нью-Йорский раввин дарит "митр." Кириллу Гундяеву яблоко из чистого золота


Беседа с раввином


Ханукальная свеча












Путин с раввином Шмулем Рабиновичем









Люстра в ХХС


Встреча с главным раввином


Магендавид на кресте

Цитата:

Послание патриарха Московского и всея Руси Алексия II главному раввину России А.Шаевичу по случаю 100-летия Московской хоральной синагоги //i022.radikal.ru/0803/ae/63fcbca80292.jpg[/img] Уважаемый Адольф Соломонович! Поздравляю Вас и Ваших единоверцев со столетним юбилеем Московской хоральной синагоги. Открытое еще до революции, это молитвенное здание пережило нелегкую историю. Однако его, а вместе с ним и традиции посещающих его людей, удалось сохранить для наших современников и потомков. Сегодня Московская хоральная синагога является одним из наиболее известных в Европе и мире центров религиозной, культурной и образовательной жизни еврейской общины. В рамках проводимых здесь мероприятий поддерживаются традиции многовекового доброго сосуществования религиозных общин России. Вам и всем прихожанам Московской хоральной синагоги искренне желаю мира, радости и успехов во всяком добром деле. С уважением, +АЛЕКСИЙ, Патриарх Московский и всея Руси 18 октября 2006 г. http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=537

Цитата:

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил поздравление Главному раввину России Берл Лазару по случаю 40-летия со дня рождения. Текст Патриаршего поздравления, публикуемого ниже, вручил юбиляру заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк. Главному раввину России, члену Президиума Межрелигиозного совета России и Межрелигиозного совета Содружества Независимых Государств БЕРЛУ ЛАЗАРУ Досточтимый Брат! Сердечно поздравляю Вас с 40-летием. Отрадно видеть, что Вы встречаете расцвет телесных сил в качестве одного из ведущих религиозных лидеров России и всего Содружества Независимых Государств. С глубоким удовлетворением хотелось бы отметить ставшее традиционным миротворческое сотрудничество между нами и выразить надежду на его продолжение. Желаю Вам крепости телесной и духовной, мира, радости и успехов в трудах на благо Вашей паствы. + АЛЕКСИЙ II, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ ВЗЯТО С ОФИЦИАЛЬНОГО САЙТА МП ПО ССЫЛКЕ http://www.mospat.ru/index.php?page=26892

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл поздравил Главного раввина России Берл Лазара с 40-летием со дня рождения.


Приветственный адрес Владыки Кирилла юбиляру вручил заместитель председателя ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк. Ниже текст указанного поздравления приводится полностью.



Главному раввину России, члену Президиума Межрелигиозного совета России и Межрелигиозного совета Содружества Независимых Государств

БЕРЛУ ЛАЗАРУ

Цитата:

ПОЗДРАВЛЕНИЕ КИРИЛЛА ГУНДЯЕВА ГЛ. РАВИНА РФ БЕРЛ ЛАЗАРА Досточтимый Брат! Искренне поздравляю Вас с 40-летием. Свидетельствую, что Русская Православная Церковь высоко ценит те добрые отношения, которые сложились у нее с иудейским сообществом России. Отрадно видеть, что вследствие развивающегося православно-иудейского диалога успешно преодолеваются такие явления, как религиозная нетерпимость, антисемитизм и русофобия, растет взаимопонимание между духовными лидерами и простыми верующими. Надеюсь, что православные христиане и иудеи и впредь будут сообща противостоять общим вызовам, объединяя свои усилия под эгидой Межрелигиозного совета России и Межрелигиозного совета СНГ. Желаю Вам крепкого здравия, радости, успехов в трудах. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский http://www.mospat.ru/archive/7021-1.html

Банкомат в Соборе МП


Рекламные банеры МП





Реклама движущая сила торговли
(Банеры на столбах с ликом Серафима Саровского на мосту, г. Нижний Новгород, мост через реку Оку).







Клирик Нижегородской епархии МП за 15 тысяч рублей совершил «таинство венчания» пары гомосексуалистов —

Сылки по данной теме

http://www.kp.ru/daily/23106/23033/
http://www.compromat.ru/main/rpc/homo.htm


"Патриарх" Алексий II наградил губернатора Екатеринбургской области Эдуарда Росселя
орденом преподобного Сергия Радонежского
ссылка


Зажигаем в ХХС!

ДЛЯ СПРАВКИ
Храм Христа Спасителя (ХХС) был построен на деньги бюджета (т.е. деньги налогоплательщиков)
и «благотворительные» взносы, которые насильно выколачивались
из комерческих фирм, созданным тогда же и печально
известным Фондом Храма Христа Спасителя.

В Храме был открыт ресторан, платная парковка, а Зал Церковных соборов сдаётся в аренду для
увеселительных мероприятий частных фирм. Фонд в тесном сотрудничестве с городскими
властями по-прежнему занимается выколачиванием денег из коммерческих фирм.

Малоизвестные факты о христианстве

Читать далее...

ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ ОСУЖДАТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ.

Фильм Аватар – фильм о вторжении христианской веры в ведическую цивилизацию.

Никто не станет христианство осуждать за геноцид российского народа все прошлые века. Уж такова политики природа. Тем более, настали времена – и каждый сам себе дорогу выбирает: кто к Богу, кто к деньгам, кто к водке, кто к разбою, кто к отстраненному покою. Чтобы вернуть опять народ к истокам родовым, вернуть к труду, к культуре Родом данной, зажечь в сердцах патриотизм желанный – о том, как славно жили предки наши на Руси Ведической люд надо просвещать. Журналы выпускать, по радио, по телевизору дискуссии начать и, очень важно, Новый Родовой Завет создать. Завет – духовная основа пробуждения личности от христианского дурмана «божьего раба» и «всякая власть от Бога». При этом важно никогда не забывать, что тот, кто Русь распял, распяли и Христа.

Иисус Христос, без сомненья, один из ярчайших духовных лидеров в истории человеческой, и проповедовал Истину ради сохранения души – частицы Бога в каждом из нас. Он мечтал, чтобы жили люди ради любви, но не ради денег, не ради лжи и зла. И христиан, постигших эту суть, во все века в России было много. Религия – наклонная дорога, кто вверх, кто вниз свой в жизни путь избрал Еще бы я сказал, религия цветку подобна: пчела добудет мёд, а яд – паук. Древние говорили, что религия – удел избранных потому, что одна лишь черная мысль превращает её в колдовство. Без сомненья, христианство допустило эту черную мысль, мечтая мир превратить в рабов божьих, в стадо овец в руках пастуха – пастыря – руководителя неподсудного. Эта идея во многом сформировала современную политику во многих странах, поэтому если кто-то задумает судиться с христианской верой, то вызовет «чертей из табакерки» на голову свою. Но главное – суд не вернет людей к родным Истокам, для этого не нужно быть пророком. Вспомним, как наш народ порабощенный, до безрассудства доведенный свой суд уже вершил в 1917 году. Увы, но время показало, что без личной духовности людей, без возвращения России к родной ведической культуре лишь снова время мрачное, сталинское, настало. Необратимых результатов тот народный суд не дал. Меж тем, всю правду рассказать о том, как Русь крестили, час настал, чтобы потомки наши это знали и жизнь счастливую в России создавали:
Русь предали и насильно крестили огнём и мечом заморские религиозные агенты влияния и корыстные русские князья-убийцы со своими новыми духовниками – черными священниками. Они зверски, мученически уничтожали всех, кто не желал признать себя рабом божьим, кто не желал палачам родителей своих руки целовать. Они уничтожили не только лучших русских людей, бардов, волхвов, но и всю многотысячелетнюю историю и культуру славного русского народа, не приемлющего рабства. Они впервые в истории создали рабство славян, рабство русских. Подменили руницы простейшей письменностью Кирилла и Мефодия, чтобы русский народ перед потомками представить безграмотными варварами и разучить потомков читать родные наследия. Уничтожив святые места и память о предках, чужеземная церковь благословила на долгие веки на Руси классовое неравенство и крепостное право – право богатых на торговлю рабами божьими, на нарушение человеческой морали и законов, запретила божьим рабам свободомыслие и веру в природу живую, разумную. Всякого, кто смел одуматься, если не убивали, то изгоняли, называли еретиком или сектантом. Христианство проводило и проводит крещение русских детей только еврейскими или греческими именами, а культовое причастие людей – вином с детского возраста. Христианство уничтожило ведическую многовековую науку по правильному рождению и воспитанию детей. Сейчас больных и брошенных родителями детей в России плодится все больше, а воспитанием подрастающего поколения даже при живых родителях (с крестиками на шее) нередко занимается телевизор и компьютер с порносайтами, жестокостью, насилием.
Остановить так важно вымирание, духовное растление людей, природы гибель, нелюбовь к земле. Нужны нам снова поселенья, в которые вернутся семьи из городов отравленных, чтобы детей здоровыми растить и сразу же к здоровому труду, к земле, к патриотизму деток пристрастить. В крови душа – об этом знают все. В нас кровь христианской церкви корыстная и богорабская не прижилась, группа не та, народ давно духовно и физически вымирает. Чтобы вернуться к крови родовой – сразиться с личной бездуховностью придется! Тогда, Бог даст, и память к нам вернется, и осознаем Веды Перуна: «И пошлют к ним Боги… Великого Странника, Любовь несущего, но жрецы Золотого Тура придадут Его смерти мученической. И по смерти Его, объявят БОГОМ Его… и создадут Веру новую, построенную на лжи, крови и угнетении»…
Оружием учителей духовных – ведических волхвов или Христа была и остается мудрость: «добро сильнее зла, как свет сильнее тьмы». Если у каждого из нас засветится в душе огонек мудрости, то всеобщая тьма отступит, и мы снова найдем свой путь, свою историю, свои Веды. «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи» – учит другая мудрость. Давайте избавляться от внутреннего рабства скверных чувств и мыслей, давайте по крупицам познавать ведизм – ведение счастливой души, живой природы и земли, посещать родные святые места и дольмены! Давайте обратимся к живым носителям ведической культуры, сохранившим свои знания для нас! Лично для меня и многих моих друзей книги Анастасии «Звенящие кедры России» стали Новым Родовым Заветом, Откровением от Владимира, которые я читаю и перечитываю уже несколько лет, стараюсь следовать им. Может быть кто-то сумеет передать Анастасии и Владимиру сердечный привет! И еще мое стихотворение:

Россия! Сколько дивных звуков в названьи Родины моей!
В них словно песня прозвенела среди некошеных полей…
Как будто солнце промелькнуло в тенистых рощах по ветвям…
Душистым хлебом потянуло по кособоким деревням…
А может колокол ударил из невозвратной старины,
И в сердце дрогнул отголосок любимой русской стороны.

Юрий.http://www.pravda-tv.ru/2010/01/12/2958

Великий инквизитор Испании

Особый церковный суд - инквизиция, установленный католической церковью во времена Средневековья, особенно активно свирепствовал в Испании. С 1483 года Великим инквизитором Кастилии, Валенсии, Каталонии и Арагона становится Томас Торквемада (около 1420-1498 гг). Только за 18 лет его полномочий было сожжено более 100 000 человек (еще около 6000 – заочно)!

 

Читать далее...

Sacre-Coeur de Monmartre Basilique

Базилика Сакре-Кер, венчающая Монмартрский холм, — один из самых известных символов Парижа. Однако в свое время это белокаменное ажурное совершенство вызвало немало споров и насмешек парижан.


Любители французских веяний да воспоследуют подкат

Экуменизм: "Что общего у старообрядца и иудея?". (Бред, да и только!)

 

Ища информацию о "непримиримых с лже-церковью РПЦ МП" старообрядцах по конкретному вопросу, неожиданно наткнулся на известном экуменическом сайте на примечательную статью. М-да, времена действительно апокалипсические и апостасийные. Не хочется поминать лукавого, но "Хоть с дьяволом (=ч*ртом), но против РПЦ МП".  Это я про непримиримых старообрядцах.
 

+ + +

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=34911 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=34911

Что общего у старообрядца и иудея?

Еврейское издательство выпустило сборник трудов В.П. Рябушинского

8.06.2010 12:54

Москва, 18 июня, Благовест-инфо. Что общего у старообрядцев и иудеев? Этот вопрос может показаться неожиданным только для тех, кто не был 15 июня на презентации сборника трудов известного старообрядческого деятеля Владимира Рябушинского «Старообрядчество и русское религиозное чувство», вышедшего в еврейском издательстве «Гешарим». Презентацию в Библиотеке-фонде «Русское зарубежье» им. А. Солженицына вел директор издательства Михаил Гринберг (Иерусалим), на вечере присутствовал предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) митрополит Корнилий, старообрядческие священники и миряне, а также множество заинтересованных лиц.

Сборник трудов представителя знаменитой династии отечественных промышленников и одного из крупнейших специалистов по истории русской иконописи Владимира Павловича Рябушинского (1873-1955) возвращает российскому читателю важнейшие тексты русской культуры. В издание включены фундаментальное исследование старообрядчества, цикл «Русский хозяин», статьи и воспоминания о знаковых фигурах русской эмиграции, впервые собранные воедино, а также свод научных и публицистических статей 1920-1950-х годов, посвященных истории и общекультурному значению русской иконописи, сообщает аннотация книги.

Как отметил на презентации митрополит Корнилий, сочинения В. Рябушинского, представленные в сборнике, «хорошо передают трагедию надлома русской души», «трагедию гибели России, разделения народа на белых и красных». «Он, конечно, переживал не за свои деньги, он предчувствовал, что надвигается страшная катастрофа безбожия», – так передал свои впечатления от статей В. Рябушинского глава РПСЦ. По его словам, все сочинения известного старообрядца проникнуты «главным чувством православного русского человека – смирением: за все слава Богу».

«Книга получилась благоуханная, мудрая, с высоким градусом духовности, не гламурная», – оценил новое издание представитель РПСЦ, главный редактор старообрядческого журнала «Церковь» Александр Антонов. По его словам, В.П. Рябушинскому была свойственная «вселенская широта взглядов», и через все его статьи проходит мысль о необходимости «выхода из русского духовного провинциализма на широкую духовную дорогу».

Едва ли не больше, чем о В. Рябушинском, на вечере говорили о другом представителе «вселенской широты взглядов» – старообрядческом священнике Евгении Бобкове  (1939-1985). Именно ему – своему близкому другу и соседу Михаил Гринберг посвятил второе, значительно дополненное и переработанное издание сочинений В.П. Рябушинского. Личность о. Евгения неожиданно и стала тем «мостом», который был перекинут между старообрядчеством и еврейством (М. Гринберг, кстати, сообщил, что в переводе название его издательства и означает «мосты культуры»).

Как рассказал издатель, протоиерей Евгений Бобков в разгар советских антирелигиозных преследований был человеком прекрасного образования, высокой культуры и самых широких дружеских связей. Именно о. Евгений познакомил М. Гринберга со статьями В.П. Рябушинского, «заразил» друга интересом к истории старообрядчества до такой степени, что он, правоверный иудей, читал в 1980-х-1990-х гг. лекции по истории старообрядчества в разных городах России, а накануне презентации, в июне 2010 г., выступал в Московской старообрядческой семинарии на Рогожском кладбище с рассказом об о. Евгении, В.П. Рябушинском и о герое своего будущего научного издания – епископе Андрее (Ухтомском). На презентации М. Гринберг с восторгом говорил о роли старообрядцев не только в духовной, но и в социально-экономической истории России, отметив, что заложенных ими принципов, «человеческого фактора» в экономике «очень не хватает сейчас».

Другой близкий друг о. Евгения, крестный всех его десяти детей, старообрядческий священник Леонтий Пименов выступил с рассказом о жизни протоиерея и его гибели в автокатастрофе, которую старообрядцы считают подстроенной спецслужбами (энергичному, разностороннему и последовательному о. Евгению не раз угрожали сотрудники КГБ). По словам о. Леонтия, его друг активно общался с представителями Московского патриархата: о. Александром Менем, о. Димитрием Дудко, дружил с митрополитом Филаретом (Вахромеевым), который не раз тайно приезжал в Гомель к о. Евгению. Кроме того, изучение древнерусской культуры сблизило священника с такими выдающимися учеными, как Д. Лихачев, Н. Понырко, Б. Успенский и др.

Гонения со стороны Советской власти объединяли верующих людей разных исповеданий, делали возможным «практический экуменизм в лучшем смысле», продолжил тему межрелигиозного диалога Александр Антонов, который также хорошо знал о. Евгения. По словам выступавшего, евреи и старообрядцы могут хорошо понимать друг друга не только «из-за гонимости» тех и других, но и благодаря близкому пониманию роли религиозного обряда: «обрядовое исповедничество» старообрядцев (о котором также писал В. Рябушинский) и исконное «отделение чистого от поганого», почитание обряда в иудейской среде «закрепляет власть духа».

На презентации выступил также редактор издания, специалист по истории старообрядчества Владимир Нехотин, а также потомок старообрядцев Вера Анисимова, благодаря которой в книгу включены архивные материалы о военной службе В.П. Рябушинского. В заключение М. Гринбергу все-таки пришлось отвечать на вопросы тех, кому было невдомек: как это иудей издает книги о старообрядцах. «Я не космополит, не экуменист, не то чтобы я специально помогал христианам. Но я ценю общее для всех верующих чувство, что все мы под Богом ходим. Для меня важно, как Слово Божье, которое мы привнесли в мир, откликается в сердцах других народов», – сказал Гринберг.

Юлия Зайцева

 

+   +   +

Комментарий:

Вот так, всё просто и обыденно. Это я к тому, что некоторые русские люди ещё не нашедшие себя в православии (будем надеяться, что с Божьей помощью когда0нибудь они к этому прийдут), аппелируют к "истинности" старообрядческой церкви. Вообще из наблюдений можно сделать вывод, что всё так или иначе потенциально опасное в религиозном, политическом, финансовом, образовательном и в прочих подобных сферах деятельности для иудеев и их религии, немедленно подлежит инфильтрации (термин, если не ошибаюсь, Эдуарда ХОДОСА; говоря об этом он приводил в качестве примера организацию "Евреи за Иисуса" - прим. комбатант), т.е. иудейскому разведывательному проникновению в те или иные структуры.

Нечто похожее описано и в данной заметке. Кто сомневается относительно конфессиональной принадлежности (конкретно - антихристианского жидовства) директора издательства «Гешарим» и гражданина Израиля Михаила Гринберга, отсылаю к статье в иудейском журнале "Лехаим". По традиции - ссылку даю неактивной, во избежании еврейского сторожевого "бана".

 

 

http://www.lechaim.ru/ARHIV/199/gesharim.htm

Искусство строить мосты
Издательству «Мосты культуры/Гешарим» – 18 лет
Михаил Эдельштейн, Игорь Губерман

 

 

 ФОТО отсюда: http://gold.amaldanik.ru/publish/photo/grinberg_gutsite.html

 

+   +   +

 

Обновлено  06.07.2010  2:43:

 

Чуть не забыл. Держал в голове мысль, но отвлёкся... Исправляюсь.

Говоря о "потенциально опасных" проявлениях  для иудеев и их религии (см. выше), хотел помянуть добрым словом ИУДЕЕВ, но при это НЕ ЖИДОВ!. Оказываются есть и такие. Называются они КАРАИМЫ.

 

Вот что о них пишет, например,  сайт  http://dic.academic.ru/  Словари и энциклопедии на Академике

 

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_colier/2256/КАРАИМЫ

КАРАИМЫ

 

 

+   +   +

 

Доказательства бога

Доказательства бога

 

 ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БОГА 2