-я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15955
 омментариев: 6556
Ќаписано: 25173

¬ыбрана рубрика ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3660), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4480), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2269), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9170), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7367), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5301), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5282), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3687), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1250), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2176), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4288), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2347), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(601), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1201), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(102), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(662), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3295), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3738), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2173), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1980), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(3000), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(901), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2291), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2097), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4516), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4500)
 омментарии (0)

«аставь дурака Ѕогу молитьс€ - лоб разшибЄт и другим навредит

ƒневник

—уббота, 27 ќкт€бр€ 2018 г. 15:32 + в цитатник

 «ј—“ј¬№ ƒ”–ј ј Ѕќ√” ћќЋ»“№—я

- ЋќЅ –ј«Ў»Ѕ®“ » ƒ–”√»ћ Ќј¬–≈ƒ»“

ѕриветствую всех !

2018.10.26. молилс€ вечером в  иево - ѕечерской Ћавре, Ќа выходе из храма встретил паломников, временно проживающих на  итайской территории за ”ралом в крупном научном городском центре  - семь€ из россии ( оторопь берет от мыслей этих людей - опишу позже здесь же ..... )

¬ ётьюбе нашЄл видео

- несколько моих мыслей об увиденном

- предлагаю ¬ам ознакомитьс€ и сделать правильные выводы.

+++

No automatic alt text available.

‘ото - scontent.fiev1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/14671079_10208852434685563_8884555296230990687_n.jpg

Paul V. Lashkevich —сылка на видео

www.youtube.com/watch

( https://www.youtube.com/watch?v=Z0k-DB_ryNI )

—Ћ”Ўј…“≈ ¬Ќ»ћј“≈Ћ№Ќќ "ЌјЎ»ћ (российским) —ѕ≈÷—Ћ”∆Ѕјћ ѕќ—“”ѕ»Ћ ”Ћ№“»ћј“”ћ ќ“ ” –ј»Ќџ"

Paul V. Lashkevich выводы из сказанного - 
— ћќћ≈Ќ“ј Ќј ¬»ƒ≈ќ - 2:00 мин.  
- "‘–ј√ћ≈Ќ“ ƒЋя ѕќѕџ“ » ќ„≈–Ќ»“№ ” –ј»Ќ” —ќ –џ“»≈ћ ѕќƒ√ќ“ќ¬ » ѕ–≈—“”ѕЋ≈Ќ»я » ¬Ќ”Ў»“№ ћџ—Ћ№ „“ќ  –џћ ≈—“№ «ќЌј ј “»¬Ќќ√ќ ƒ≈…—“¬»я ” –ј»Ќ— »’ —ѕ≈÷—Ћ”∆Ѕ ..... 
- «Ќј„»“ ќ  ”ѕјЌ“јћ (слова автора - нашим спецслужбам) ≈—“№  ќ√ќ ќЅ≈«¬–≈∆»¬ј“№ » «ј„»ўј“№ ,,,, 


- «Ќј„»“ » ѕќ ¬»Ќ≈ ” –ј»Ќџ Ќ≈ ѕ–≈ƒќ“¬–ј“»Ћ»  –≈ћЋ≈¬— ќ≈ »Ћ» ≈ў≈ „№≈ ѕ–≈—“”ѕЋ≈Ќ»≈ » Ќ≈ ѕџ“јЋ»—№ ” –ј»Ќ÷џ —ќ’–јЌ»“№ ƒ≈“яћ ∆»«Ќ№ ..... 


- автор не может ручатьс€ - кто совершил теракт - вскоре могут приписать јмериканцам и Ќј“ќ ....

¬ другом видео автор сокрушаетс€ о том, что гибнут их родные псковские десантники в ”краинском окупированном ƒонбассе .....

ћне кажетс€ что суть видео по ссылке - за€вить о том, что


- €кобы ¬ласти ”краины и спецслужбы моей –одины знали о подготовек теравкта в  ерчи;


- €кобы спецслужбы ”краины установили пр€мую видеотрансл€цию расстрела студентов из  ерчи и ј¬“ќ–ќћ ѕќƒ–ј«”ћ≈¬ј≈“—я —ќќЅў»“№ –ќƒ»“≈Ћяћ ”Ѕ»“џ’ –јЌ≈ЌЌџ’ » ¬џ –јƒ≈ЌЌџ’ »«  ќЋЋ≈ƒ∆ј ƒ≈“≈… и сообщить ѕ–ќ—“ќћ” «ј–ј∆≈ЌЌќћ” Ќ≈¬≈∆≈—“¬≈ЌЌџћ ѕ–ј¬ƒќЋёЅ—“¬ќћ Ќј—≈Ћ≈Ќ»ё рќ——»» »  –џћј ћџ—Ћ№ ќ ∆≈—“ќ ќћ Ќ≈ѕ–≈ƒќ“¬–јў≈Ќ»» ∆≈—“ќ »ћ —ѕ≈÷—Ћ”∆Ѕјћ»  »≈¬— ќ… ’”Ќ“џ “≈–ј “ј –ќ——»…— »’ —ѕ≈÷—Ћ”∆Ѕ, ѕќƒ„≈– Ќ”¬ „“ќ  –џћ Ќј 90 % ” –ј»Ќ— »… - “ќ ≈—“№ ј√–≈——ќ– » ѕќ“≈–ѕ≈¬Ў≈… —“–јЌџ ¬Ћј—“»  ј  Ѕџ ќƒЌќ » “ќ ∆≈ !!!!!!!

- ¬идео не предлагает обратитьс€ потерпевшим к международным и российским авторитетным правозащитникам;

- “акой  ќ¬ј–Ќџ… подход и призыв —јћќ—“ќя“≈Ћ№Ќќ ј Ќ≈ √–”ѕѕјћ» ќ“ –џ“ќ ¬џ≈«∆ј“№ ¬ ƒ–”√»≈ √ќ–ќƒј Ќј ѕќ»—  —¬ќ»’ ѕ–ќѕј¬Ў»’ ƒ≈“≈… чтобы —јћќ—“ќя“≈Ћ№Ќќ отстаивать свои права, обращенный к родител€м , потер€вшим детей, пойдет в народные эмоциональные и невежественные головы и в случае зачисток любых противников оккупационного режима в аннексированном ”краинском  рыму оправдает в глазах общественности верховную московскую кремлевскую власть ћќ∆Ќќ ѕ–≈ƒѕќЋќ∆»“№ „“ќ Ќ≈ ¬—≈ –ќƒ»“≈Ћ» —јћќ—“ќя“≈Ћ№Ќќ »ў”ў»≈ ѕ–ј¬ƒџ » ƒ≈“≈… ¬≈–Ќ”“—я ƒќћќ… ∆»¬џћ» » Ќ≈ «јѕ”√јЌЌџћ»;

- власти при этом уточн€т и обезвред€т активистов, уточн€ть списки не идентифицированных трупов и т€жело раненых;

- можно предположить, что трансл€ци€ видеокамер или записей постановки могла быть организована во вне исполнител€ми и заказчиками спецоперации, чтобы прив€зать к преступлению ”краинскую сторону и обвинить в соучастии или не предотвращении зла. ”ћџЎЋ≈ЌЌќ √ќ¬ќ–»Ћ» ќЅ ќ“ Ћё„≈Ќ»» »Ќ“≈–Ќ≈“ј ¬  ≈–„» именно чтобы подтвердить организованную »нтернет - утечку;

- веро€тно и похоже на то, что захватчиками были реализованы не запланированные действи€ и информационные вбросы - как всегда будут обвинены —Ўј и военные "врагов россии", находившиес€ вблизи „ерного мор€.


ѕрослушал внимательно видео - у автора ”краина и виновна и причастна к преступлению.

—сылка на видео www.youtube.com/watch 

( https://www.youtube.com/watch?v=Z0k-DB_ryNI ) —Ћ”Ўј…“≈ ¬Ќ»ћј“≈Ћ№Ќќ "ЌјЎ»ћ —ѕ≈÷—Ћ”∆Ѕјћ ѕќ—“”ѕ»Ћ ”Ћ№“»ћј“”ћ ќ“ ” –ј»Ќџ"

¬ 2000 - 2010 годах готовилс€ комплексный план захвата  рыма и захвата ”краины - ¬ мой дневник на другом »нтернет сервисе .....Ћивин..... поступило предложение " дружить в »нтернете " из эккаунта, одноименного авторскому эккаунту в ётьюб где размещено видео о кровавой спецоперации кремлевских войск в  ерченском учебном заведении в оккупированном ”краинском  рыму. 

я не дал согласи€ дружить и начал просматривать тот эккаунт ( им€ не пишу чтобы не создавать рекламы ) ћне кажетс€, что в то врем€ мой эккаунт дневников был активно посещаем и мог использоватьс€ без оповещени€ мен€ об этом - дл€ распространени€ камуфлированного стержневого анти - ”краинского контента, прикрытого другими в том числе правдивыми материалами. 

јвторские видео и контент одноименного авторского эккаунта в ётьюб поданы образованной женщиной так, что по мере слушани€ у зрител€ и читател€ может притупитьс€ внимание но всегда есть нужный автору акцент. 

ћне запомнилось в прошлом, что дом автора канала в  октебеле "отобрал" ее кровавый муж в разводе, сотрудник ”краинских спецслужб, который €кобы наркоман и он €кобы в  онго убивал богатых европейцев колонистов во врем€ их массовой эвакуации периода террора ( ¬озможно цель была - сформировать и тиражировать отталкивающий образ украинского военного и гражданина ) 

¬ канале ётьюб по размещенной мной в этой заметке ссылке одного из видео систематически напоминаетс€ автором, что генерал ћогилев претендовал на рейдерски захваченный дом автора. 
( до захвата  рыма россией в 2014 году √енерал ћогилев был при должности и активничал в  иеве и в  рыму нанос€ вред ”краине своими коррупционными и возможно другими анти - ”краинскими действи€ми в интересах агрессора с ¬остока)

+++

Image may contain: text

‘ото - scontent.fiev1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/12717466_10206947593545725_6713218722854192119_n.jpg

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......
–≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№
¬ажливе про под≥њ в ”крањнськ≥й ѕравославн≥й ÷еркв≥ - ≥стор≥€ та сучасн≥сть - прогнози.

 омментарии (6)

—в€щенна€ война всЄ спишет - (+2017.09.20.)Ћ≈ќЌ»ƒ –јЅ»„≈¬ ..... преступлени€ против мирного немецкого населени€

ƒневник

—реда, 27 —ент€бр€ 2017 г. 21:18 + в цитатник

3418201_ (580x424, 22Kb)

002._666._CROSS__Sevastopol__Ua_—евастополь 2010___0_9f1a1_abbd1689_orig - копи€

+++

20 —≈Ќ“яЅ–я ”Ў®Ћ ќ“ Ќј— Ћ≈ќЌ»ƒ –јЅ»„≈¬ - фронтовик, автор повести "¬ойна всЄ спишет" - одного из немногих честных воспоминаний о войне.

 
Yuri TerkoFollow

20 —≈Ќ“яЅ–я ”Ў®Ћ ќ“ Ќј— Ћ≈ќЌ»ƒ –јЅ»„≈¬
фронтовик, автор повести "¬ойна всЄ спишет", одного из немногих честных воспоминаний о войне.

* * *
"‘евраль 1945 года, когда войска наши в ¬осточной ѕруссии настигли эвакуирующеес€ из √ольдапа, »нстербурга и других оставл€емых немецкой армией городов гражданское население. Ќа повозках и машинах, пешком старики, женщины, дети, большие патриархальные семьи медленно по всем дорогам и магистрал€м страны уходили на запад.

Ќаши танкисты, пехотинцы, артиллеристы, св€зисты нагнали их, чтобы освободить путь, посбрасывали в кюветы на обочинах шоссе их повозки с мебелью, сакво€жами, чемоданами, лошадьми, оттеснили в сторону стариков и детей и, позабыв о долге и чести и об отступающих без бо€ немецких подразделени€х, тыс€чами набросились на женщин и девочек.

∆енщины, матери и их дочери, лежат справа и слева вдоль шоссе, и перед каждой стоит гогочуща€ армада мужиков со спущенными штанами. ќбливающихс€ кровью и тер€ющих сознание оттаскивают в сторону, бросающихс€ на помощь им детей расстреливают. √огот, рычание, смех, крики и стоны. 
ј их командиры, их майоры и полковники сто€т на шоссе, кто посмеиваетс€, а кто и дирижирует — нет, скорее, регулирует. Ёто чтобы все их солдаты без исключени€ поучаствовали. Ќет, не кругова€ порука, и вовсе не месть прокл€тым оккупантам — этот адский смертельный групповой секс. ¬седозволенность, безнаказанность, обезличенность и жестока€ логика обезумевшей толпы.

ѕотр€сенный, € сидел в кабине полуторки, шофер мой ƒемидов сто€л в очереди, а мне мерещилс€  арфаген ‘лобера, и € понимал, что война далеко не все спишет. ј полковник, тот, что только что дирижировал, не выдерживает и сам занимает очередь, а майор отстреливает свидетелей, бьющихс€ в истерике детей и стариков.
—  ончай! ѕо машинам! 
ј сзади уже следующее подразделение. » оп€ть остановка, и € не могу удержать своих св€зистов, которые тоже уже станов€тс€ в новые очереди, а телефонисточки мои дав€тс€ от хохота, а у мен€ тошнота подступает к горлу.

ƒо горизонта между гор тр€пь€, перевернутых повозок трупы женщин, стариков, детей. Ўоссе освобождаетс€ дл€ движени€. “емнеет. —лева и справа немецкие фольварки. ѕолучаем команду расположитьс€ на ночлег. Ёто часть штаба нашей армии: командующий артиллерии, ѕ¬ќ, политотдел. ћне и моему взводу управлени€ достаетс€ фольварк в двух километрах от шоссе. ¬о всех комнатах трупы детей, стариков и изнасилованных и застреленных женщин. ћы так устали, что, не обраща€ на них внимани€, ложимс€ на пол между ними и засыпаем.

-----------------------------------
7 ма€ 2002 года, спуст€ п€тьдес€т восемь лет
— я не желаю слушать это, € хочу, чтобы ¬ы, Ћеонид Ќиколаевич, этот текст уничтожили, его печатать нельз€! — говорит мне срывающимс€ голосом мой друг, поэт, прозаик, журналист ќльга »льницка€. ѕроисходит это в третьем госпитале дл€ ветеранов войны в ћедведково. ƒес€тый день лежу в палате дл€ четверых. ѕишу до и после завтрака, пишу под капельницей, днем, вечером, иногда ночью. —пешу зафиксировать внезапно вырывающиес€ из подсознани€ кадры забытой жизни.

«ачем пишу?  акова будет реакци€ у наших генералов, а у наших немецких друзей из ‘–√, а у наших врагов из ‘–√? ќзарение приходит внезапно. Ёто не игра и не самоутверждение, это совсем из других измерений, это - пока€ние. 
 ак заноза, сидит это внутри не только мен€, а всего моего поколени€, но, веро€тно, и всего человечества. Ёто частный случай, фрагмент преступного века, и с этим, как с раскулачиванием тридцатых годов, как с √улагом, как с гибелью дес€тков миллионов безвинных людей — нельз€ достойно жить, без этого пока€ни€ нельз€ достойно уйти из жизни.

я был командиром взвода, мен€ тошнило, смотрел как бы со стороны, но мои солдаты сто€ли в этих жутких преступных очеред€х, сме€лись, когда надо было сгорать от стыда, и по существу совершали преступлени€ против человечества. ѕолковник-регулировщик? ƒостаточно было одной команды? 
Ќо ведь по этому же шоссе проезжал на своем виллисе и командующий “ретьим Ѕелорусским фронтом генерал армии „ерн€ховский. ¬идел, видел он все это, заходил в дома, где на постел€х лежали женщины с бутылками? ƒостаточно было одной команды? 
“ак на ком же было больше вины: на солдате из шеренги, на майоре-регулировщике, на смеющихс€ полковниках и генералах, на наблюдающем мне, на всех тех, кто говорил, что “война все спишет”?

¬ апреле мес€це мо€ 31-€ арми€ была переброшена на ѕервый ”краинский фронт в —илезию, на ƒанцигское направление. 
Ќа второй день по приказу маршала  онева было перед строем расстрел€но сорок советских солдат и офицеров, и ни одного случа€ изнасиловани€ и убийства мирного населени€ больше в —илезии не было. 
ѕочему этого же не сделал генерал армии „ерн€ховский в ¬осточной ѕруссии?.."

-----------------------------------------------------------
ќб авторе (wiki)

–абичев Ћеонид Ќиколаевич — поэт, график, живописец. –одилс€ в 1923 году в ћоскве. —тарший лейтенант запаса. ¬ 1942 году окончил военное училище. — декабр€ 1942 года лейтенант, командир взвода 100-й отдельной армейской роты ¬Ќќ— при управлении 31-й армии. 
Ќа ÷ентральном, “ретьем Ѕелорусском и ѕервом ”краинском фронтах участвовал в боевых действи€х по освобождению –жева, —ычевки, —моленска, ќрши, Ѕорисова, ћинска, Ћиды, √родно, в бо€х в ¬осточной ѕруссии от √ольдапа до  енигсберга, в —илезии на ƒанцигском направлении участвовал во вз€тии городов Ћевенберг, Ѕунцлау, ’айльсберг и других, в „ехословакии дошел до ѕраги. Ќагражден двум€ орденами ќтечественной войны II степени, орденом “ расна€ «везда”, медал€ми.
„лен —оюза художников ———– с 1960 года, член —оюза писателей ћосквы с 1993 года, автор шестнадцати книг стихов, книги мемуаров.

-----------------------------------------------
—овременные исследователи подсчитали, что советские солдаты изнасиловали в оккупированной √ермании приблизительно два миллиона немок.

Ќа фото два советских солдата и немецка€ женщина. 
Ћейпциг, август 1945
------------------------------------------------

UPDATE.

—уд€ по комментам, некоторые мои друзь€ посчитали, что вс€ арми€ состо€ла из мародЄров и насильников. Ёто далеко не так: люди на всех фронтах были - –ј«Ќџ≈. ќдни героически жертвовали собой, другие пр€тались за чужие спины и использовали любую возможность дл€ мародЄрства и насили€. 
ѕравда в том, что герои были, но также - что геро€ми были не все: вспомните приказ є227 и заградотр€ды, без которых не удавалось остановить сотни тыс€ч бегущих от смерти (хоть €зык не поворачиваетс€ назвать их трусами).

ќдни сражались в окружении до последней капли крови, другие не только при первой возможности сдавались немцам, а ещЄ и вступали в немецкую армию, чтобы воевать против своих.
» цифры "предателей –одины": два миллиона человек (по разным источникам, примерно миллион двести тыс€ч граждан ———– и 800 тыс€ч эмигрантов) - сам по себе повод задуматьс€, потому, что ничего подобного не встречалось в богатой войнами истории –оссии.

—уд€ по обилию лжи, написанной о войне фейковыми ветеранами, врать, по-видимому, выгоднее. “ак же, как «выгоднее» было пр€татьс€ в бою за спинами товарищей и насиловать беззащитных женщин и детей. Ќо ведь и здесь тоже люди –ј«Ќџ≈.

» документальна€ повесть Ћеонида –абичева - не единственна€, без прикрас показывающа€ чудовищность войны. ≈сть, например, ¬асиль Ѕыков и —ветлана јлексиевич, сильна€ повесть √еорги€ ¬ладимова «√енерал и его арми€» и другие.

 

 

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

„то мировому сообществу делать с –оссией? Ќовый Ђплан ƒаллесаї дл€ XXI века

—реда, 17 ћа€ 2017 г. 16:56 + в цитатник
hvylya.net/analytics/geopol...-veka.html

¬первые со времен ¬торой мировой войны цивилизованный мир столкнулс€ с глобальной угрозой самим основам своего существовани€. ќпасности и превратности конфликта 75-летней давности постепенно погружаютс€ в глубины истории. ≈сли бы не исход€щие из ћосквы попытки гальванизировать труп «великого подвига и победы», а заодно и основанную на этой «победе» систему международных отношений, эта сакрализованна€ мифологи€уже давно пылилась бы на полках исторических библиотек где-то между Memorial de SaintHelene и «јвгустовскими пушками»…

я не случайно начал разговор именно с этой темы. ¬ крахе ———– важнейшую роль сыграла именно десакрализаци€ и дискредитаци€ базовых положений советской идеологии. ” современной –оссии остаетс€ единственный и последний идеологический бастион. ≈го следует разрушить, невзира€ на то, какую роль эта страна действительно сыграла в жизни тех, кто не успел стать жертвами ’олокоста. Ќацизм и ’олокост давно стали досто€нием истории. –осси€ же представл€ет собой угрозу вполне актуальную.

  1. “еори€: «демонизаци€» –оссии.

Ёта дискредитаци€ должна охватывать не только научное и публицистическое пространство. Ёпоха глобальных информационных технологий позвол€ет сосредоточить усили€ на двух главных направлени€х: во-первых, ментально и символически приравн€ть ———– к гитлеровской √ермании, разделив между ними дл€ начала поровну статус воплощени€ абсолютного мирового зла. —ейчас русские особенно опасаютс€ запрета их символики и демонтажа пам€тников «освободител€м-оккупантам». Ќет сомнени€, что именно это необходимо делать повсюду, где эта символика и эти пам€тники присутствуют. « расное знам€ победы» —ерп и молот и георгиевска€ ленточка должны стать таким же табу, как свастика! Ётот демонтаж надо проводить молча и деловито, без истерических выкриков, митингов и оскорблений. Ќе надо создавать из пам€ти мученицу. ќна просто должна исчезнуть, стеретьс€ из реальности. Ѕольша€ часть этих пам€тников расположена в ¬осточной ≈вропе и на постсоветском пространстве.  роме, пожалуй, Ѕеларуси, повсюду можно найти соответствующий задаче общественно-политический потенциал.

¬о-вторых, необходимо сосредоточить усили€ на эмоциональном воздействии на аудиторию, в первую очередь молодежную, путем создани€ фильмов, клипов, текстов эстрадных песен, компьютерных игр, в которых роль носителей «абсолютного зла» прочно закрепилось бы за русскими/советскими солдатами и офицерами, вне зависимости от эпохи и конкретного исторического контекста – будь то «подвиги» солдат Ѕ.Ўереметьева в ѕрибалтике в эпоху —еверной, —.јпраксина в восточной ѕруссии в период —емилетней войны или √.∆укова в √ермании во ¬торой мировой. ѕри этом не только русска€ истори€ дает более чем достаточно материалов дл€ творчества на подобные темы. —овременна€ жизнь –оссии настолько убога, безотрадна, эстетически безобразна и нравственно уродлива, что соотвествующий материал в буквальном смысле лежит на поверхности.

¬ этой сфере необходимо отказатьс€ от любого рода исторической псевдообъективности. Ќеужели трудно показать, как хорошо, комфортно и цивилизованно жили красивые симпатичные люди, пока их жизнь не была скомкана и в конечном счете уничтожена солдатским сапогом носител€ «русского мира»? Ёта страна насильников, воров, мародеров, алкоголиков, бездельнико, лжецов и грабителей не может существовать без внешней агрессии, без разрушени€ цивилизованных основ жизни и не доводить все, до чего сможет дот€нутьс€, до абсолютной культурной, духовной и нравственной деградации.

—оответственно, значительное место в этой информационнойвойне должно удел€тьс€ пр€мому геноциду народов, €кобы добровольно вошедших в состав –оссийской империи.Ќациональный вопрос, летопись принудительных русификаций, национальных страданий и обид – всегда былиодним из самых у€звимых мест русской государственности. »менно в эту сферу и должен быть нанесен удар. ќдно сухое перечисление исторических примеров подобной политики и практики –оссии могло бы зан€ть целую статью.

Ќе следует забывать и о не столь медийном, но от этого отнюдь не менее важном направлении. — легкой руки русской пропаганды, из сочувстви€ к страдани€м белой эмиграции, а также усили€ми интеллектуалов-русистов, восхищающихс€ Ћ.“олстым ‘.ƒостоевским, ј.ѕушкиным, ».“ургеневым и —.ƒ€гилевым, признаком хорошего тона стало признание «мирового значени€ русской культуры» императорского периода, то есть XIX-начала ’’ вв.

Ќеобходимо же довести до сведени€ как студентов-славистов, так и более или менее образованной западной публики, что, во-первых, эти культурные достижени€ бесконечно малы. ј, во-вторых, глубоко вторичны по отношению к огромным пластам культурной традиции каждого из европейских народов. —равнительное изучение истории европейских университетов, естественно-научной и философской традиций, книгопечатани€, литературы, архитектуры и музыки подвод€т под это утверждение вполне достаточные основани€.

II. ѕрактика международных отношений.

Ќельз€ не согласитьс€ с известным российским экспертомјлександром —ытиным в его утверждении, что на смену антисоветизму должна прийти русофоби€, как целостна€ система исторических и политических взгл€дов (https://lb.ua/world/2017/02/27/359802_miru_reagirovat.html). ћожно развить его тезис, в котором он утверждает, что любой европейский политик, высказавший симпатии к –оссии, должен в одночасье прощатьс€ с политической карьерой. Ёто должно относитьс€ не только к политикам, но и журналистам и интеллектуалам.

ѕовторюсь: ¬се разговоры о величии и мировом значении –оссии и ее культуре – не более чем подлежащие в об€зательном пор€дке демонтажу и разрушению штампы.

ѕобеда ƒональда “рампа на президентских выборах —Ўј открыла миру новый виток борьбы с –оссией и ее имперской идеей многопол€рного мира, котора€ на самом деле скрывает лишь банальное желание раздела сфер вли€ни€ с —Ўј, как когда-то »осиф —талин стремилс€ к разделу ≈вропы с нацистским лидером. “огда два диктатора не сошлись в цене – результатом несосто€вшейс€ сделки стала война, оккупаци€ половины мира коммунистической –оссией (———–) и почивша€ на сегодн€шний день в бозе €лтинско-потсдамска€ система международных отношений, которую осталось лишь окончательно похоронить.

¬се чаще из ¬ашингтона и штаб-квартиры Ќј“ќ звучат за€влени€, по духу близкие этой статье. ¬се меньшие сомнени€, как у экспертного сообщества, так и у политиков, дипломатов, военных и разведчиков вызывает тот факт, что –осси€ выступает главным спонсором и вдохновителем мирового терроризма, вне зависимости от его политической или конфессиональной принадлежности. ¬се чаще срываютс€ попытки достичь с  ремлем каких-либо договоренностей. » все ближе тот час, когда  ремль, наконец, будет окончательно признан недоговороспособным.

—ейчас западное общество находитс€ в самом начале пути к признанию –оссии террористическим государством. »з ћосквы в ответ раздаетс€ лишь невн€тное пропагандистское бле€ние: Ёто не мы! ” вас нет доказательств! ƒавайте рассмотрим все аспекты и версии! – Ќечего рассматривать! Ќикаких других версий нет и быть не может! –осси€ объ€вила цивилизованному миру и фактически уже ведет против него гибридную информационно-террористическую войну. »стори€ учит, что эта война, это противосто€ние цивилизации и культуре, ненависть к ним €вл€етс€ константной составл€ющей русской жизни и политики на прот€жении по крайней мере последних 500 лет.

Ёто реальность. ¬се остальное – демагоги€ и отговорки. Ёти тезисы должны стать не просто mainstream`ом, они должны стать столпом и непререкаемой догмой, органической частью западного мышлени€ и духа. ќтрицание или попытка пересмотра этого тезиса должно дл€ интеллектуала и журналиста означать то же, что публичное признание в расизме, антисемитизме или гомофобии – полное отлучение от профессии, общественный остракизм и презрение соратников по цеху.

¬ еще большей степени это должно относитьс€ к тем живущим на «ападе русским, которые сохран€ют свою русскую/советскую идентичность, демонстрируют неспособность к ассимил€ции, прежде всего непон€тно дл€ чего дава€ своим дет€м русско€зычное образование, поддерживают какие-либо контакты с русскими земл€чествами, общественными и государственными организаци€ми –оссии за рубежом. ”казанные стереотипы поведени€ должны восприниматьс€ какнело€льность по отношению к новой родине, а значит влечь за собой негативные последстви€ в социальной и трудовой сферах.

“€желейшим наследием ¬торой мировой войны €вл€етс€ факт правопреемства современной –оссии по отношению к ———–. –ечь идет о праве вето в —Ѕ ќќЌ, которое в сложившихс€ услови€х холодной гибридной войны делает эту международную организацию фактически недееспособной.ћеждународному сообществу необходимо в полной мере осознать эту проблему и начать разработку «дорожной карты» по минимизации и конечному преодолению вли€ни€ –оссии в международных организаци€х.—ложивша€с€ же сегодн€ ситуаци€ ставит под сомнение саму целесообразность существовани€ ќќЌ в том виде, в котором она была создана.

¬ отношени€х с –оссией необходимо избавитьс€ от свойственного западной культурной и политической традиции правового подхода. —трого говор€, –осси€ должна быть исключена из международного правового пространства, объ€влена out of law. «а последние два дес€тилети€ русские дипломаты, политические де€тели и пропагандисты в совершенстве овладели механизмами, базирующимис€ на правовых демократических нормах. ”€звимым местом современной западной ситемы ценностей €вл€етс€ автоматическое распространение этих норм на государственные и общественные структуры, использующиес€ их в свою очередь дл€ достижени€ собственных целей, при этом не св€зыва€ себ€ какими-либо правилами и об€зательствами.

Ќевозможно представить, чтобы в XIX в. правительство —Ўј проводило политику, основанную на субъектно-правовом равенстве с вожд€ми индейских племен, а в новейшее врем€ с террористическими вожд€ми типа Ѕен Ћадена, ћ. аддафи, —.ћилошевича, Ѕ.јсада или —.’уссейна! „ем современна€ –осси€ отличаетс€ от упом€нутых режимов? Ќаличием €дерного арсенала? Ёто безусловно усложн€ет решение задачи, но не делает ее качественно иной. —бор формальных доказательств – дело долгое и хлопотное, его вполне можно отложить до международного трибунала. ƒл€ ликвидации режима —.ћилошевича в ёгославии или —.’уссейна в »раке никаких особых доказательств не потребовалось. –осси€ блокирует любые решени€ на этот счет? Ќо почему нельз€ действовать вне рамок таких решений? ќ необходимости выработки механизмов, лишающих  ремль каких-либо мер воздействи€ на прин€тие решений в области международных отношений, мы уже говорили.

јнгела ћеркель права: с –оссией нужно вести переговоры, но при этом следует полностью отдавать себе отчет, в том что целью этих переговоров €вл€етс€ не достижение каких-либо договоренностей с их последующим исполнением, а исключительно мониторинг текущей ситуации.

—ледует, наконец, пон€ть, что несмотр€ на все разглагольствовани€ кремлевских пропагандистов, за той волной миграции и терроризма, котора€ угрожает ныне основам европейского миропор€дка, однозначно стоит –осси€ и ее спецслужбы. Ќикакому »рану реализаци€ подобных программ не под силу. “о, что прин€то называть «радикальным исламским терроризмом» €вл€етс€ детищем российских спецслужб и орудием антизападной борьбы –оссии за восстановление своего мирового статуса и вли€ни€, утраченного с поражением в ’олодной войне и крахом ———–. ¬т€гиватьс€ в дебаты по поводу юридического доказательства этого тезиса – значит занимать заранее проигрышную оборонительную позицию.

Ќеобходимо на уровне не только отдельных экспертов или »нститутов, но на уровне массового повседневного сознани€ прин€ть тезис о том, что –осси€ €вл€етс€, вне зависимости от персонального состава элиты, котора€ ею управл€ет,врагом цивилизованного западного мира, каковым в сущности была и во времена ћосковского царства, –оссийской империи и ———–.

¬ качестве первоочередных практических шагов нужно, не обраща€ внимани€ на риторику  ремл€ и параграфы ћинских соглашений, признать самопровозглашенные ƒЌ–/ЋЌ– террористическими государствеными образовани€ми, которые ни при каких обсто€тельствах не могут выступать субъектами переговорного процесса и международных соглашений. Ѕез согласовани€ с ћосквой ввести на их территорию вооруженные миротворческие контингенты, под прикрытием которых ¬—” смогут восстановить русско-украинскую границу и осуществить комплекс меропри€тий по демилитаризации региона по образцу —ербской  райны. ¬озложить на –оссию политическую и финансовую ответственность за разорение этих территорий и считать эти репарации внешним государственным долгом –‘.

¬олею обсто€тельств ”краина стала авангардом борьбы против –оссии. —оответственно, необходимо предприн€ть максимум усилий дл€ укреплени€ мощи ¬—”, а не дискутировать бесконечно об обоснованности/необоснованности поставок ”краине летального оружи€. ѕро€вить максимум политической воли и вопреки всем соображени€м, диктующим промедление в этом процессе, форсировать присоединение ”краины и √рузии к блоку Ќј“ќ. ѕланомерно осуществл€ть комплекс экономических мер, направленных на переориентацию экономики Ѕеларуси в сторону интеграции с «ападом и разрыв технико-экономических св€зей ћинска с ћосквой.

¬ отношении Ѕеларуси поставить во главу угла именно хоз€йственно-экономические процессы. ƒемократизаци€ белорусского политического пространства и замена јлександра Ћукашенко более прозападно настроенным лидером возможны лишь как результат существенной переориентации белорусской экономики.

Ѕез каких-либо обсуждений и объ€снени€ причин максимально усилить «восточный фланг» Ќј“ќ, обратив особое внимание на присутствие военных судов јль€нса в акватории „ерного и Ѕалтийского морей. –усские, никогда не обладавшие военно-морской мощью, весьма опасаютс€ присутстви€ ¬ћ— Ќј“ќ вблизи их территориальных вод.

ѕрекратить какие-либо переговоры по —ирии. ќбъ€вить уход Ѕашара јсада conditio sine qua non любого сирийского урегулировани€. ≈сли Ѕашар јсад не хочет повторить судьбу —аддама ’уссейна и ћуаммара  аддафи, ему следует мирно завершить свой век на подаренной  ремлем даче на –ублевке. ѕрекратить бесконечное обсуждение вопроса о том, €вл€етс€ ли јсад легитимным президентом. “иран, уничтожающий собственный народ и призывающий иностранные войска дл€ его дальнейшего уничтожени€, не может быть легитимным. ѕрисутствие же российских вооруженных сил в —ирии в любой форме €вл€етс€ актом агрессии, который не может быть терпим в рамках цивилизованных международных отношений. ѕоставить отр€дам сирийской оппозиции средства борьбы с русскими воздушными стерв€тниками. —овершенно непон€тно, почему борцам с советскими агрессорами в јфганистане такое оружие поставл€ть было можно, а борцы с русской агрессией в —ирии должны быть его лишены. Ћюбым антироссийским силам, готовым противосто€ть агрессии этой страны, в чем бы она не состо€ла, следует оказывать всестороннюю помощь и поддержку.

ѕрекратить игру вокруг отмены санкций. —анкции могут только усиливатьс€, они должны базироватьс€ не на зыбких основани€х ћинских соглашений, а выступать естественной реакцией на нарушение страной установленного миропор€дка, проведение ею агрессивно-террористической политики в отношении цивилизованного мира. ќбъ€снить, наконец, европейскому обывателю и лоббистам разного рода бизнес-интересов, что во-первых, разрушением сложившихс€ торгово-инвестиционных св€зей европейский бизнес об€зан не причудам своих политиков, а той самой агрессивно-террористической политике  ремл€, которую в –оссии прин€то обозначать как возвращение международного авторитета и «вставание с колен», и что с точки зрени€ принципов и морали сохранение этих св€зей равносильно тому, чтобы британский или американский бизнес в 1942/43 гг. поддерживал экономические св€зи с √ерманией.

¬о-вторых, сн€тие санкций отнюдь не означает сн€ти€ т.н. контрсанкций и свободного доступа на русский рынок, например, €блок из ѕольши, апельсинов из »спании, сыров из ‘ранции и балтийских стран.  ремль уже сделал ставку на крупных отечественных продовольственных олигархов, св€зь с которыми позвол€ет ему контролировать продовольственный рынок страны. ћен€ть, что-либо в этой ситуации он не намерен, а потому борьба лоббистов европейского бизнеса за отмену санкций тер€ет вс€кий смысл.

”казанные меры должны создать крайне отрицательный образ –оссии за ее пределами и трудности дл€ тех, кто сохран€ет русскую идентичность, жив€ при этом на «ападе.

Ёто необходимо, во-первых, дл€ того, чтобы свести к минимуму воздействие русской пропаганды и ее «культурно-идеологическое вли€ние», рассчитанное на низы европейского общества.

¬о-вторых, така€ политика отрежет путь политикам-демагогам к тому, чтобы высказывать какую-либо симпатию к –оссии, на чем бы эта симпати€ не основывалась.

Ќаконец, в третьих, она позвол€ет в обозримо краткие сроки ассимилировать так называемых русско€зычных, которые должны будут пон€ть, что сохранение ими русской/русско-советской национальной и культурной идентичности не сулит им и особенно их дет€м ничего хорошего. ƒети – выходцы из русских семей должны стремитьс€ стать не только политически, но и внутренне, духовно гражданами тех государств, в которых они живут. “ем самым будет выбита основа из под идеи русского мира и защиты «соотечественников»: русских соотечественников за рубежом просто не останетс€. Ёто позволит также существенно сузить сферу распространени€ русского информационного пространства, ограничить де€тельность разного рода культурных, исторических, земл€ческих и прочих обществ, де€тельность которых направлена на пропаганду, распространение и утверждение «ценностей» русского мира и русской «цивилизации». ќбщественна€ жизнь этнических русских найдет свое выражение в возможно более полном усвоении ментальности и принципов, лежащих в основе уклада и образа жизни страны их проживани€.

¬нутри страны реализаци€ предлагаемых мер позволит создать атмосферу внутреннего упадка. ”худшение условий жизни, рост социального неравенства, отсутствие у большинства населени€ каких-либо перспектив станет невозможно компенсировать пропагандой внешнеполитических псевдоуспехов.

»стори€ показывает, что в –оссии поражени€ на международной арене практически всегда обостр€ли внутренний кризис. ¬ данном случае важно будет не упустить момент и создать систему внешнего управлени€ страной. ѕоскольку така€ перспектива — дело более или менее отдаленного будущего, это должно стать темой отдельного разговора. 

јвтор -полковник в отставке ¬ойска ѕольского. Ќезависимый политический эксперт. ∆ивет и работает в Ѕерлине.

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
A. Ћюдська думка ≥ мова
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......

ћетки:  
 омментарии (2)

Ukrainian Institute of Fashion History - ”крањнський ≤нститут ≤стор≥њ ћоди updated their profile picture. September 28

ƒневник

ѕонедельник, 26 ƒекабр€ 2016 г. 23:09 + в цитатник

3418201_002__78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb) 

Ukrainian Institute of Fashion History -

”крањнський ≤нститут ≤стор≥њ ћоди

updated their profile picture. September 28

1482782621_Ukrainian_Institute_of_Fashion_History__Ukrans_kiy_nstitut_stor_Modi_UIFH____14449856_1867985533429854_3428207322591518244_n (700x700, 21Kb)

 Ukrainian Institute of Fashion History - ”крањнський ≤нститут ≤стор≥њ ћоди updated their profile picture. September 28 

+++

 

++++

Paul_V_Lashkevich

”крањнський ≤нститут ≤стор≥њ ћоди — перший в крањн≥ ≥нтерактивний центр традиц≥йного та сучасного од€гу. ћасштабне в≥дкритт€ в≥дбудетьс€ вже скоро. #UIFH

 

 

Like
Like
Love
Haha
Wow
Sad
Angry
 
CommentShare
Comments
Paul V. Lashkevich √армон≥йна укор≥нена в традиц≥ю сучасна людина - благословенн€ дл€ народу ”крањни .... Ќ≥чого зайвого дл€ св≥домост≥ людини нема у ¬ашому символ≥ ( логотип≥ ) ; ≥ плин часу та ≥снуванн€ першо - джерела в≥дчуваЇтьс€ ...
 
LikeReply

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
—лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......

ћетки:  
 омментарии (1)

 иев 2014 от –.’. - ѕервые жертвы ћайдана - (+)ћихаил ∆изневский из Ѕеларуси

ƒневник

ѕонедельник, 05 ƒекабр€ 2016 г. 23:32 + в цитатник

  иев 2014 от –.’. - ѕервые жертвы ћайдана -

(+)ћихаил ∆изневский из Ѕеларуси

1480969565_002_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)1480969592_002_040_Cross_bell___Dynamic (64x64, 68Kb)1480969618_002_Cross_950605642_dynamic_8_Kb_ (73x110, 7Kb)

+++

 ќЋќЌ ј јƒћ»Ќ»—“–ј“ќ–ј
ѕ≈–¬џ≈ ∆≈–“¬џ ћј…ƒјЌј
(публикаци€ подготовлена по материалам украинской и беларусской прессы)

—егодн€, 28 €нвар€ 2014 года на деревенском кладбище в поселке «нам€ “руда под √омелем похоронен 25-летний ћихаил ∆изневский, гражданин Ѕеларуси, трагически погибший 22 €нвар€ во врем€ столкновений между протестующими и спецназом на улице √рушевского в  иеве. 
¬ воскресенье, 26 €нвар€ в ћихайловском соборе с ћихаилом ∆изневским, как с героем, простились тыс€чи жителей украинской столицы.
 ак передают корреспонденты украинских информагенств, на прощании присутствовали лидеры оппозиции - јрсений яценюк, ¬италий  личко и ќлег “€гнибок, а также другие оппозиционные депутаты. ¬от как описывает эти событи€ украинска€ журналистка ќксана ’удо€р:
- ќколо 13.00 с ≈вропейской площади по улице “рехсв€тительской поднимаютс€ колонны самообороны ћайдана. Ќа двор собора заход€т друзь€ белоруса из Ѕелой ÷еркви, где он жил последние дев€ть лет, протестующие и киевл€не с цветами. »з Ѕеларуси приехала сестра, из Ѕелой ÷еркви - девушка. –одителей погибшего не было. Ќа панихиду пришли оппозиционные лидеры ѕетр ѕорошенко, ёрий Ћуценко, ≈вгени€ “имошенко, певица –услана и —в€тослав ¬акарчук.
- огда ћихаила убили, он был уставший, потому что не спал сутки. Ќо не тер€л боевой дух. —то€л в первом р€ду за этим щитом, - говорит 35-летний "унсовец" в камуфл€же и маске. ѕоказывает на дерев€нный расписанный крестами щит. ≈го поставили на ступен€х собора.
-ѕереехал в ”краину, потому что его начало преследовать белорусское  √Ѕ за протесты против режима Ћукашенко. »мел обостренное чувство справедливости. Ќе ходил по дискотекам. Ѕоец в душе. Ќе был борзым. Ќе примен€л силу без надобности. —ейчас пытаютс€ показать радикалов так, будто нам лишь бы камни в милицию пошвыр€ть. ћы боролись с режимом разными методами, но все они оказались недейственными. Ёто вынужденный шаг.
¬ 14.10 под скандирование "герой" гроб из ворот собора вынос€т и став€т в микроавтобус члены "”Ќј-”Ќ—ќ". ћихаил был членом этой организации. ƒевушку ∆изневского с поникшей головой ведут под руки.
ѕроцесси€ проходит мимо здани€ столичного управлени€ милиции по ул. ¬ладимирской. Ћюди кричат "”бийцы!", "‘ашисты!", "ѕусть живе Ѕеларусь!".
-Ёто эскадрон русской смерти. ќни у нас чудеса творили. ѕропал наш вице-спикер ¬иктор √ончар, министр внутренних дел ёрий «ахаренко. ƒо сих пор никто не знает, где они. ” вас все законы в один день прин€ли, а у нас постепенно. 20 лет живем в диктатуре. ѕарень не мог с этим смиритьс€, - говорит на белорусском 48-летн€€ √алина ¬асильевна. ѕлачет. ∆енщина два года назад эмигрировала в ”краину из-за диктатуры.
26-летн€€ ¬алентина  учеренко из Ѕелой ÷еркви несет букет желтых и синих цветов. √оворит, что вместо Ћенина на Ѕессарабке надо установить пам€тник погибшим геро€м ћайдана.
-ћихаил был знаком с моей подругой. –ассказывала, что это был светлый парень. —обиралс€ поехать к родител€м в Ѕеларусь. ќни не поддерживали св€зь лет семь. ј последний год тесно общались, просили его приехать.
ѕроцесси€ поворачивает на ул. Ѕогдана ’мельницкого. √роб достают из микроавтобуса, несут на руках. Ћюди на  рещатике образуют коридор, выкрикивают "√ерой!".
“ело пронос€т по  рещатику до ул. √рушевского. √роб оп€ть кладут в микроавтобус, который отвозит его в Ѕелую ÷ерковь. ќттуда тело достав€т в Ѕеларусь.
Ќакануне пам€ть белоруса почтили в Ѕелой ÷еркви под  иевом, где он жил некоторое врем€ после того, как в 2005 году уехал из Ѕеларуси.
—оратники ћихаила ∆изневского рассказывают, что €кобы на родине в Ѕеларуси парню грозило уголовное преследование. “ак —аша ѕанченко, соратник ћихаила, рассказывает –адио —вобода:
- ћы познакомились, когда началс€ ћайдан. ѕосле событий 1 декабр€ мы встретились, и вот виделись в течение мес€ца до его трагической гибели. „то касаетс€ семьи, то не знаю.  ажетс€, у него д€д€, возможно из ћинска, или также из √омел€, занимает какую-то должность чиновника. ќн просто рассказывал, что через политическое преследование его сильно искали, и он многого не рассказывал.
я его по фото узнал. Ќам он говорил, что его зовут јлексей. Ќо большинство его знало под псевдонимом Ћокки. Ѕольше об имени не знаю ничего.  ажетс€, он приехал с другом. Ќо где теперь друг - не знаю.
- ѕочему он приехал на ћайдан?
- ѕриехал он на ћайдан, потому что был участником организации ”Ќј-”Ќ—ќ, и это общее распор€жение - собратьс€ всей организации в  иеве, и поэтому он приехал.
-  акие у него были увлечени€, интересы?
- ќбычные. »нтересовалс€ военным делом. ƒо того как вынужден был уехать, училс€ в военном лицее. ѕодготовку проходил. ќн говорил, что был вынужден уехать, так как занималс€ политической де€тельностью перед выборами. ќни проводили вс€кие расследовани€, вышли на его след и сказали, что ему лучше уехать, иначе засуд€т. ƒо тюрьмы и серьезной ответственности. Ќекоторое врем€ жил в ƒонецке. ѕотом перебралс€ в  ривой –ог, потом в Ѕелую ÷ерковь, потом в  иев. » это был его последний пункт. —в€залс€ с ”Ќј-”Ќ—ќ. «анималс€ страйкболом.
- ” него был политическое убежище?
- ≈му политического убежища не дали.  ак его начали ловить, ему дали несколько часов на сборы. » находилс€ здесь под другими документами. ќн был в спецрозыске, его несколько раз задерживали, но у него были какие-то хорошие знакомые, то он практически всегда выходил, его выпускали. ќфициального приюта не давали. ќрганизаци€ помогала позже, когда он уже прожил несколько лет.
- »ли контактировал с белорусами?
- ƒелал фотографии, был активен. ” него был украинский государственный флаг. — парнем фотографировались, и он просил каждого из ƒонецка,  иева, ’арькова, и каждый, кто фотографировалс€ с ним - подписывалс€ на флаге. ‘лаг - с подпис€ми практически со всех городов от самых разных людей. “акже фотографировалс€ с белорусскими флагами, и всегда с белорусами встречалс€. ќбменивалс€ контактами и говорил по-белорусски.
-  аким образом его подстрелили?
- я не был, когда его подстрелили. “олько утром через несколько часов узнал, что такое произошло. » о детал€х не имел времени узнать.
ѕо словам корреспондента газеты " омсомольска€ правда в ”краине" ќльги Ўестаковой 11 сент€бр€ 2005 года ћихаил неожиданно собрал вещи и уехал из √омел€ в ”краину к любимой девушке. ¬ 2012 году его объ€вили в розыск. ѕредполагали, что он мог находитьс€ на территории ”краины, в Ѕелой ÷еркви.
¬ родном √омеле ћихаил ∆изневский жил до 17 лет. ≈го родители по-прежнему живут в √омеле. —емь€ у ћихаила не сама€ благополучна€. ≈сть братьс€-сестры, но и с ними св€зь ћихаил не поддерживал. —уд€ по всему, он не хотел общатьс€ с родственниками и жил своей жизнью. 
Ѕелорусска€ милици€ искала ћихаила, но на территории соседнего государства, с населением в четыре раза больше белорусского, это сделать было сложно. “ем более, ћихаил скрывал следы. ќн не завел никаких страниц в соцсет€х, никогда не подписывалс€ своим насто€щим именем. »мел псевдонимы и представл€лс€ јлексеем. 
¬ 2012 году ћихаил сам пришел в отделение милиции в ”краине, показал документы и за€вил, что жив-здоров и искать его не нужно. ќн, вроде бы, поддерживал контакт с родными, но на территорию страны больше не въезжал. 
—уд€ по всему, он хотел остатьс€ в ”краине, скорее всего – стать гражданином страны. “ем более, что в ”краине он стал бойцом националистической организации ”Ќј-”Ќ—ќ. Ќа сайте ровенской организации ”Ќј-”Ќ—ќ уже по€вились соболезновани€: "Ќа передов≥й перш≥ втрати ”Ќ—овц≥в… —ьогодн≥ загинув один з найкращих воњн≥в ”Ќј. —ьогодн≥ до ¬алгалли в≥длет≥ла душа воњна украњнського народу – ќлекс≥€ (Ћокк≥). —пи з миром наш войовничий друже, ти назавжди залишишс€ з нами ≥ твоЇ бойове гараче серце надихатиме нас на подвиги" ¬ посольстве Ѕеларуси эту тему не комментируют. ћ»ƒ Ѕеларуси за€вил, что провер€ет информацию.
ѕо сообщени€м некоторых —ћ» ћихаил ∆изневский уехал не к любимой девушке, а из-за того, что его друг был должен серьезным люд€м крупную сумму денег. ¬месте они отправились в ”краину. ћать считала, что он покинул Ѕеларусь не по своей воле, ћихаила объ€вили в розыск. Ѕолее того молодому человеку на то врем€ даже 18-ти не было.
ѕравоохранительные органы занимались поисками ∆изневского, однако найти молодого человека в стране с населением в четыре раза превышающим население Ѕеларуси не представл€лось возможным. Ѕолее того, ћихаил вс€чески скрывал следы: в соцсет€х у него не было персональных страниц, своим насто€щим именем он нигде не подписывалс€. 
ћать ћихаила ∆изневского Ќина ¬асильевна в беседе с корреспондентом ЅелаѕјЌ рассказала, что в детстве ћиша часто бывал в ее родной деревне «нам€ “руда. ƒо школы он там, по сути, вырос — у родителей Ќины ¬асильевны.
«“ам ћиша малым бегал, рос в деревне. “етка у него в деревне осталась. –одители мои умерли — и мама, и папа, там похоронены. ” мен€ там все корни похоронены. » дедушка с бабушкой — все там», — сказала мать ћихаила.
ќна говорит, что последний раз разговаривала с сыном по телефону в декабре — он обещал вернутьс€ из ”краины домой.
«√оворил: "ћама, € приеду домой". я ему: "—ынок, ради Ѕога, приезжай!" я слаба€, "села" на ноги — ходить не могу, сердце больное. ѕотом мне мо€ подруга “ан€ — она знала, что ћиша в  иеве, — сказала о ћайдане. ƒаже она подумала: "√осподи, хоть бы туда ћишка не пошел". ј у мен€, как только “ан€ сказала, закралась мысль: он туда пойдет! Ћюдска€ боль, когда человеку больно, ћиша переживал. ќн старалс€ каждому человеку помочь, насколько силы позвол€ли это сделать», — рассказала Ќина ¬асильевна.
¬ гомельской школе є 4, где ћихаил училс€ с 1-го по 9-й класс, отмечали в характеристике, что он ученик "отзывчивый, любопытный", "хорошо говорит, много читает", "проблемных ситуаций не создавал, увлекалс€ спортом".
ќбучение в 10-м классе с военным уклоном он решил продолжать в 15-й средней школе — километра за четыре от дома, на самом краю Ќовобелицы.
Ѕывший преподаватель военной подготовки этой школы сказал, что слабо помнит ћишу, ведь училс€ тот в 15-й школе только год. "Ёто же прошло почти дес€ть лет. ќн такой тихий, незаметный был. ќбычно, когда кто-то очень шустрый, тех запоминаешь надолго. ј его € слабо помню. “ихий мальчик. Ѕыла в классе начальна€ военна€ подготовка, как она была и в советское врем€. Ѕыла строева€ подготовка, а что касаетс€ стрельбы, то в ƒќ—јј‘ они ездили", — рассказал он.
ѕока ни одна школа, где училс€ ћихаил ∆изневский, не отозвалась на трагедию. “олько общественные активисты √омел€ и других регионов выражают соболезновани€ семье убитого защитника ћайдана. ќни же собирают средства на похороны. 
Ќапомним, белорус ћихаил ∆изневский погиб от сквозного огнестрельного ранени€ грудной клетки во врем€ столкновений на улице √рушевского 22 €нвар€. ¬ тот же день на √рушевского был убит 20-летний гражданин ”краины арм€нского происхождени€ —ергей Ќиго€н.

***

 
Like
Like
Love
Haha
Wow
Sad
Angry
 
Comment

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
—Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј
—лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......

 омментарии (1)

1654 .... Ќј¬» џ –ј«ќћ 2016 ..... дискусси€ на долгие годы

ƒневник

ѕ€тница, 11 Ќо€бр€ 2016 г. 21:21 + в цитатник

 1478888119_002_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)1478888149_002_Cross_diablo (37x31, 16Kb)1478888177_002_Russia__flagdynamic__3552292_16569729 (149x102, 50Kb)

+++

ёр≥й √орл≥с-√орський 
 
ќльга „етверикова мыслит мифами придуманными дл€ того, что бы в российских преступлени€х против ”краины обвинить «апад.  ак говорит русска€ поговорка: "сбросить все с больной головы на здоровую". ”ж то, что вытвор€ли ћосковиты против русов-украинцев и не-надо никаких заговор против –оссиюшки, что-бы разделить народы. ¬ы справились с этой задачей блест€ще. √раф ј.“олстой говорил: “≈сть две –уси. ѕерва€  иевска€ имеет свой корень в мировой, а по меньшей мере в европейской культуре. »деи добра, чести, свободы, справедливости, понимала эта –усь так, как понимал ее весь западный мир. ј есть еще втора€ –усь - ћосковска€. Ёто –усь “айги, монгольска€, дика€, зверина€. Ёта –усь сделала своим национальным идеалом кровавую деспотию и дикую ожесточенность. Ёта ћосковска€ –усь, из давних времен была, есть, и будет полным отрицанием всего европейского и ожесточенным врагом ≈вропы”. ј от себ€ добавлю мы разные мы не одно. –усы-украинцы несут цветы жертвам —ралина, а росси€не несут цветы —ралину. Ќикогда мы небыли и не будем одним. ”краина от ћосковии имела только одно - это геноцид. Ќе может быть палачь и жертва быть одним, но вашим тупым мозгам это не доходит, потому, что кого Ѕог решил наказать у того ум отнимает и не дает пока€ни€.  ак то уж странно беспоко€тс€ московиты о судьбе ”краины и пытаютс€ вернуть еЄ в свои кровавые объ€ть€. ¬от это, что технологии «апада?: http://cerkva.kharkov.ua/novini/arkhiv/267.html
 2  
Paul V. Lashkevich 
 
ќльга „етверикова - ”краина и –‘ - яхве нужен труп ћинска insight attitude ( https://youtu.be/FUrELOMIz4E ) insight attitude ёр≥й √орл≥с-√орський21 час назад (изменено) ќльга „етверикова мыслит мифами придуманными дл€ того, что бы в российских преступлени€х против ”краины обвинить «апад.  ак говорит русска€ поговорка: "сбросить все с больной головы на здоровую". ....... ѕавел ¬.Ћ. - прослушав некоторое врем€ - ошущаетс€ состо€ние , описанное ¬ами. ¬ ”краине мифологизаци€ проходит другим путЄм - и масштабы у нас - другие, но отравл€ют сознание все и всюду - только отдельные люди разумно рпзоблачают. "разчеловечивание " ”краинцев они провод€т разрушением экономики ”краины и убийством многих наших соотечественников. московскую сторону интересует любой ценой оправдать самих себ€ "любимых кремлЄвских", но мысли и целые блоки информации - полезны.
  

+++

21 червн€ 2012

’ронологи€ притеснений украинского €зыка с 1627 года

* 1627. ”казом цар€ московского јлексе€ ћихайловича и его отца патриарха ‘иларета велено было книги украинской печати собрать и на пожарах сжечь с суровым запрещением когда-либо в будущем покупать украинские книги. “ак, в ћоскве сожжено '”чительное евангелие "“ранквилиона-—тавровецкого вместе с другими его книгами и'  атехизис 'Ћавренти€ «изани€ “установского.

* 1669. ѕосле Ћюблинской унии - гонени€ на украинский книги, напечатанные на польской территории,

* 1672. ”каз о запрещении во всех городах всех чинов люд€м держать у себ€ дома и на территории ѕольши открыто или тайно украинской печати книги, а кто их имеет, то сурово приказано приносить и сдавать воеводе, местному правителю.

* 1677. ѕатриарх московский »оаким приказал из украинских книг уничтожить листки, которые имеют разницу от книг московских.

* 1689. —инод запретил  иево-печерской лавре печатать » том "„етьи-минеи" ƒмитри€ –остовского.

* 1690. ћосковский патриарх »оаким указом запретил все украинское писательство, а и том книги "„етьи-минеи" ƒаниила «аточника велено сжечь.

* 1693. ѕисьмо ћосковского патриарха к  иево-ѕечерской лавры о запрете любых книг украинским €зыком.

* 1709 год. ”каз ѕетра I о запрещении печати книг украинским €зыком, а книги, печатные церковно-слав€нском €зыке, свер€ть с российским изданием, чтобы в них никакой разницы не было.

* 1720. ”каз ѕетра I, чтобы снова книг никаких, кроме церковных предыдущих изданий, в ”краине не печатать, а те старые книги с книгами великорусского печати уравн€ть, чтобы никакой разницы и особенного наречи€ у них не было.

* 20 декабр€ 1720 года. ѕетр I издал указ киевскому губернскому кн€зю √олицыну, чтобы - во всех монастыр€х, остающихс€ в –оссийского государства, осмотреть и забрать древние жалованные грамоты и другие куртиозные письма оригинальные, а также книги исторические, рукописные и печатные.

* 1721. ѕриказ —инода посылать книги из украинских типографий в синодальную контору дл€ исправлени€ их согласно с российскими требовани€ми и произношением и сличение клеймом цензора.

* 1724 год. “ипографи€  иево-ѕечерской лавры оштрафована на одну тыс€чу рублей за печатание книг, не во всем похожих с велико. Ќа такую же сумму и за такую же "вину" оштрафована и „ерниговска€ типографи€, которую перевезли в ћоскву.

* 1726.  иевский митрополит »осиф  роковский составил акафист св€той ¬арваре. ћосква разрешила Ћавре печать, но с условием его перевода на русский €зык («на великороссийское нарАчие»). ¬ августе 1726 распор€жению —инода о запрещении печатать любую книгу, котора€ ранее не печаталась санкт-петербургской или московской синодальной типографии. ќп€ть приказано, чтобы правописание и ударени€ точно повтор€ли московские.

* 1729. ѕриказ ѕетра о переписывании в ”краине государственных постановлений и распор€жений из украинского €зыка на русский.

* 1740. –оссийска€ императрица јнна »вановна создала правление гетманского правительства под руководством московского кн€з€ јлексе€ Ўаховского и внедрила русский €зык в делопроизводстве на территории ”краины. ѕереписи 1740 - 1748 гг свидетельствуют, что в семи полках √етманщины на 1094 села приходилось 866 школ с украинским €зыком. ¬ 1804 г. был издан царский указ, который запретил учебу украинским €зыком. –езультаты национального гнета сразу отразились на состо€нии образовани€ в ”краине. ”же перепись 1897 г. показала, что на 100 человек было лишь 13 грамотных.

* 1748. ѕриказ —инода  иевскому митрополиту —амуилу ћилославскому ввести в  иево-ћогил€нской академии и во всех школах ”краины русский €зык преподавани€, в результате чего на Ћевобережье исчезло 866 украинских школ.

* 1750 год. ѕосле отмены  анцел€рии министерского правлени€ малорусских дел в г. √лухове из нее изъ€ты и перевезены в –оссию дела тайного делопроизводства. ƒокументы архива «апорожской —ечи, найденные во врем€ разорени€ —ечи генерал-поручиком “екели€ в сундуке под престолом сечевой церкви, оказались в отделении общего архива √лавного штаба.

* 1755. —инод приказал  иево-ѕечерской лавре перевести на русский €зык "„етьи-минеи" св. ƒмитри€ –остовского и  иево-ѕечерский патерик.* 1763. ”каз ≈катерины II о запрещении выкладывать украинским €зыком в  иево-ћогил€нской академии.

* 1764 год. ќтмена ≈катериной II украинского гетманства, а с ним - ликвидаци€ украинских учебно-культурных учреждений и отстранение от власти украино€зычных чиновников.* 1765 год. Ћиквидаци€ ≈катериной II казацкого уклада на —лобожанщине и казацких школ.

* 1766. —инод выдал суровый указ  иево-печерской лавре печатать лишь те книги, которые в московской типографии1769. —инод запретил  иево-печерской лавре печатать буквари на украинском €зыке и приказал отобрать у людей те буквари, которые были уже на руках.

* 1782. ≈катерина II создала комиссию дл€ заведени€ в –оссии народных училищ, задани€ми которых было внедрение единственной формы учебы и преподавани€ русского €зыка во всех школах империи.

* 1784. —инод приказывает митрополиту  иевскому и √алицкому —амуилу наказывать студентов и увольн€ть с работы учителей  иево-ћогил€нской академии за отход от русского €зыка.

* 1785. ѕриказ ≈катерины II по всем церкв€м империи править службу Ѕожью русским €зыком. –усский €зык заведено во всех школах ”краины.

* 1786. —инод снова приказывает митрополиту  иевскому контролировать Ћаврскую типографию, чтобы никакой разницы с московскими издани€ми не было, а в  иево-ћогил€нской академии немедленно ввести систему обучени€, узаконенную дл€ всей империи.1789 год. ¬ ѕетербурге по инициативе ≈катерины II издан —равнительный словарь всех €зыков, в котором украинский €зык определ€етс€ как российска€, искаженна€ польской.

* 1811 год. «акрытие  иево-ћогил€нской академии.* 1847 год. –азгром  ирилло-ћефодиевского братства.

* 1853 год. »скалечено издани€ Ћетописи √раб€нки.

* 1862 год. ѕозакривано украинские воскресные школы. ѕрекратилось издание украинского литературного и научно-политического журнала ќснова.

* 1863. ¬алуевский циркул€р: "”краинского €зыка не было, нет и быть не может, а кто этого не понимает - враг –оссии".1864 год. “ыс€чи пудов архивных материалов вывезли в ћоскву после судебной реформы. —огласно обижником ћинистерства юстиции от 3 декабр€ 1866 года, туда попало большое количество документов ликвидированных учреждений из ¬олынской,  иевской, ≈катеринославской, ѕодольской, ’ерсонськои и „ерниговской губерний.

* 1869 год. ѕо закону, чиновникам всех ведомств назначалась значительна€ доплата за русификацию.* 1876 год. Ёмский указ. «апрет ввозить украинские книги из-за границы, запрет подписывать украинские тексты под нотами, запрещение украинских представлений. Ќеслучайно хор ћ.Ћисенко вынудили петь в концерте украинскую народную песню ƒождик французском €зыке.

* 1881 год. «акон о разрешении на печатание словарей украинским €зыком, но за российским правописанием, а постановка украинских представлений зависит от местного начальства.

* 1887 год. –укопись грамматики украинского €зыка цензор повернул, не чита€, отписав автору, что нет необходимости разрешать к печати грамматику того €зыка, который обречен на небытие.

* 1888 год. ”каз јлександра III "ќ запрете вживани€ в официальных учреждени€х украинского €зыка и крещени€ украинскими именами".

* 1889 год. ¬  иеве, на археологическом съезде, разрешено читать рефераты всеми €зыками, кроме украинского.

* 1892 год. –оссийское правительство приказывает цензорам сурово следить за тем, чтобы не допустить украинских литературных переводов с русского €зыка.* 1894 год. «апрещение ввоза украинских книг из-за границы.* 1895 год. «апрещение украинской хрестоматии и украинских книг дл€ детей.

* 1903 год. Ќа открытии пам€тника ».  отл€ревскому в ѕолтаве не разрешены речи украинским €зыком.

* 1905 год.  абинет ћинистров –оссии отбросил ходатайство  иевского и ’арьковского университетов об отмене запрещени€ украинского €зыка, определ€€ это несвоевременным.

* 1906 и 1907 год. «акрытие ѕросвещени€ в ќдессе и Ќиколаеве.

* 1908 год. ”каз сената о том, что образовательна€ работа в ”краине вредна€ и опасна€ дл€ –оссии.

* 1910 год. ”каз —толыпина о зачислении ”краинской к разр€ду инородцев и о запрещении любых украинских организаций.

* 1914 год. ”каз Ќикола€ I о запрещении украинской прессы.

* 1919 год. ѕосле завоевани€ ”краины большевиками - уничтожение национально сознательной части населени€ и запрещение всех украинских литературных, драматических и устных произведений, среди которых лишь украинских народных песен - триста тыс€ч.

* 1921-1923 годы. √олод в ”краине.

* 1922 год. Ћиквидаци€ ѕросвет на  убани, в «еленому  лину и в других местах проживани€ украинский.

* 1929 год. јрест украинских научных работников и духовенства - замещение их русско€зычными.

* 1932 год. —планирована и осуществлена при поддержке, пак ли из молчаливого согласи€ "мирового содружества", акци€ ликвидации украинского народа. ¬ ”краине, котора€ владеет 40% мирового чернозема, умертвл€€ голодом до 12 миллионов носителей украинского €зыка, именно кресть€н, чтобы сохранить русифицированное городское население. ¬ городах введена карточна€ система и паспорта.

* 1933 год. “елеграмма —талина о прекращении украинизации и уничтожени€ большинства украинских писателей.

* 1938 год. ѕостановление ÷   ѕ (б) об об€зательном изучении в школах республики русского €зыка.

* 1939 год. ѕосле «освобождени€» «ападной ”краины - закрытие части украинских и открытие российских школ.

* 1940 год. ƒепортаци€ населени€ √аличины в —ибирь.

* 1946 год. ѕостановление —овета ћинистров —оветского —оюза об утверждении украинского правописани€, приближенного к российскому. √олод в ”краине.

* 1947 год.  аганович провел чистку среди де€телей украинской культуры. —нова депортаци€ в —ибирь населени€ «ападной ”краины. ѕлан вывоза украинский в —ибирь сорвалс€ из-за недостатка вагонов.

* 1949 год. «апрет возвращатьс€ в ”краину тем рабочим, которые были вывезены во врем€ войны вместе со своими заводами. ƒл€ восстановлени€ промышленности в ”краине присылали росси€н. »з  ѕ (б) исключено за национализм 3% коммунистов на XVI съезде партии. Ќа целину - в  азахстан и —ибирь - вывезено 100 тыс€ч украинских юношей и девушек.

* 1958 год. ѕостановление ѕленума ÷   ѕ—— о переходе украинских школ на русский €зык преподавани€. 17 сент€бр€ 1959 ¬ерховна€ –ада ”——– прин€ла соответствующее ѕостановление.

* 1961 год. XXII съезд  ѕ—— - нова€ программа партии о сли€нии наций в единый советский, т.е. русский, народ.

* 1947 год.  аганович провел чистку среди де€телей украинской культуры. —нова депортаци€ в —ибирь населени€ «ападной ”краины. ѕлан вывоза украинский в —ибирь сорвалс€ из-за недостатка вагонов.

* 1949 год. «апрет возвращатьс€ в ”краину тем рабочим, которые были вывезены во врем€ войны вместе со своими заводами. ƒл€ восстановлени€ промышленности в ”краине присылали росси€н. —  ѕ (б) исключено за национализм 3% коммунистов на XVI съезде партии. Ќа целину - в  азахстан и —ибирь - вывезено 100 тыс€ч украинских юношей и девушек.

* 1958 год. ѕостановление ѕленума ÷   ѕ—— о переходе украинских школ на русский €зык преподавани€. 17 сент€бр€ 1959 ¬ерховна€ –ада ”——– прин€ла соответствующее ѕостановление.

* 1961 год. XXII съезд  ѕ—— - нова€ программа партии о сли€нии наций в единый советский, т.е. русский, народ.1979 год. “ашкентска€ конференци€ - –усский €зык - €зык дружбы народов.

* 1983 год. ѕостановление ÷   ѕ—— и —овета ћинистров —оветского —оюза ќб улучшении изучени€ росииськои €зыка в школах республик. ƒоплата за русский €зык преподавани€ 15% и разделение классов.

* 1989 год. ѕостановление ÷   ѕ—— ќ единственном официальном общегосударственном €зыке в —оветском —оюзе (русский). “о же в проекте  онституции √орбачева.

* 1990 год. ¬ерховна€ –ада —оветского —оюза. «акон о €зыках народов —оветского —оюза закрепл€ет за русским €зыком статус официального на всей территории —оветского —оюза.

* 1994 год. ѕопытки придать русскому €зыку статус официального в независимой ”краине.

* 1995 год. јлма-јта. ќбщий научное пространство (то есть русский) дл€ —Ќ√ ".

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......
–≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№
¬ажливе про под≥њ в ”крањнськ≥й ѕравославн≥й ÷еркв≥ - ≥стор≥€ та сучасн≥сть - прогнози.

 омментарии (1)

—ќћЌ»“≈Ћ№Ќџ≈ »Ќ»÷»ј“»¬џ —ѕ≈ ”Ћ»–”ёў»≈ Ќј ѕјћя“» ѕ–≈ƒ ќ¬ ¬ќ ¬–≈ћя ¬ќ…Ќџ ¬ ” –ј»Ќ≈

ƒневник

„етверг, 25 јвгуста 2016 г. 10:33 + в цитатник

3418201_002__Cross_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8_Dynamic_11_Kb_ (100x130, 11Kb)3418201_002__040__Cross_bell___Dynamic__kopiya_040_ (64x64, 68Kb)3418201_002__78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)

—ќћЌ»“≈Ћ№Ќџ≈ »Ќ»÷»ј“»¬џ

—ѕ≈ ”Ћ»–”ёў»≈ Ќј ѕјћя“» ѕ–≈ƒ ќ¬

¬ќ ¬–≈ћя ¬ќ…Ќџ ¬ ” –ј»Ќ≈

+++

 

http://alsabell.blogspot.com/2016/08/blog-post_42.html )
+++

Ёто политический спецпроект, в коммунистическом духе наследующий ÷ерковное предназначение  олокольного звона, к тому же, колокола нужно отливатиь из новых материалов во славу Ѕожию, желательно не во славу национальной экспансионистской политической идеи, прикрытой лукавым миролюбием, а дл€ очищени€ ƒуши, как считали некоторые ќптинские старцы - лучше новые колокола отливать не из старых колоколов, не из металлолома ( сакрализованного военного имущества ).
!!!!!!!!!!!!
»з найденных гильз лучше отлить пам€тник жертвам фашизма и сталинизма и поставить р€дом с  олоколом свободы народов ”краины, –оссии и Ѕеларуси - —¬ќЅќƒЌџ’ —”¬≈–≈ЌЌџ’ √ќ—”ƒј–—“¬, народы которых могут объединитьс€ после примирени€, после окончани€ агрессии россии в ”краине и после возстановлени€ границ ”краины. ƒл€ устойчивого союза нужно повысить ƒуховность и цивилизованность.
+++
http://www.liveinternet.ru/…/paul_v_lashkevi…/post396900242/
+++
https://youtu.be/9X_MEVBKs8Q
+
ћеждународный проэкт " олокол пам€ти" - ¬елика€ ќтечественна€ ¬ойна
+++
— молитвой к Ѕогу о народе ”краины
ѕавел ¬. Ћашкевич,  иев, 2016.08.25.

 
Like
Like
Love
Haha
Wow
Sad
Angry
 
Comment

+++

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я

 омментарии (0)

 –≈—“Ќџ… ’ќƒ 2016 в ”краине

ƒневник

¬торник, 26 »юл€ 2016 г. 19:10 + в цитатник

 –≈—“Ќџ… ’ќƒ 2016 в ”краине 

+++

ћ¬ƒ заблокировало проход  рестного хода по улицам  иева.
PRAVDA.COM.UA
 

+++

1469549062_KRESTNUYY_HOD_2016_v_Ukraine__420e6cd137704331742093202725873292213838809747115noriginal (571x700, 78Kb)

 –≈—“Ќџ… ’ќƒ 2016 в ”краине__420e6cd-13770433-1742093202725873-292213838809747115-n-original

++++

1469549140_KRESTNUYY_HOD_2016_v_Ukraine__509db7e1362659217420932293925374425912852520971964n (600x700, 81Kb)

 –≈—“Ќџ… ’ќƒ 2016 в ”краине__509db7e-13626592-1742093229392537-4425912852520971964-n

++++

„ерез хресну ходу центр  иЇва в середу перекриють

17374 ѕ≈–≈√Ћяƒ»
 
¬≥второк, 26 липн€ 2016, 11:02

 ињвська влада частково обмежить рух автотранспорту на ™вропейськ≥й площ≥ ≥ 5 центральних вулиц€х з ранку 27 липн€ через хресну ходу, €ку орган≥зовуЇ ”крањнська православна церква ћосковського патр≥архату.

ѕро це на своњй стор≥нц≥ в Facebook пов≥домл€Ї у в≥второк патрульна пол≥ц≥€

27 липн€ з 6:00 у зв'€зку з проведенн€м у столиц≥ масових заход≥в, обираючи маршрут руху, пол≥ц≥€ просить вз€ти до уваги ≥нформац≥ю щодо обмежень та перекритт€ вулиць у м≥ст≥.

 
 
 

–ух перекриють на таких вулиц€х та площах: вулиц€ √рушевського – в≥д Ўовковичноњ до ™вропейськоњ площ≥, ™вропейська площа, ¬олодомирський узв≥з – в≥д ѕоштовоњ до ™вропейськоњ площ≥.

 р≥м того – вулиц€ “рьохсв€тительська, вулиц€ ’рещатик – в≥д ћайдану Ќезалежност≥ до ™вропейськоњ площ≥, вулиц€ ѕаркова дорога - в≥д ™вропейськоњ площ≥ до алењ √ероњв  рут.

 
 
 

” свою чергу  ћƒј пов≥домл€Ї, що у раз≥ необх≥дност≥ також буде закрито на вих≥д станц≥ю кињвського метропол≥тену "јрсенальна" 27 липн€ 2016 року з 13:00 до 20:00.

«а даними √оловного управл≥нн€ розв≥дки ћ≥н≥стерства оборони ”крањни рос≥йськ≥ спецслужби мають нам≥р використовувати "хресний х≥д" ”крањнськоњ православноњ церкви ћосковського патр≥архату дл€ орган≥зац≥њ провокац≥й.

27 липн€ учасники двох колон мають нам≥р зустр≥тис€ в  иЇв≥ на ¬олодимирськ≥й г≥рц≥ ≥ разом пройти до  иЇво-ѕечерськоњ лаври, де заплановано урочисте богослуж≥нн€.

28 липн€ на площ≥ перед ”спенським собором  иЇво-ѕечерськоњ Ћаври буде зд≥йснена урочиста Ѕожественна Ћ≥тург≥€.

’ресну ходу в  иЇв≥ планують посилено охорон€ти правоохоронц≥.

”крањнська правда.  ињв

 

 
“≈ћ»:  »ѓ¬ ÷≈– ¬ј
ѕ≥дписуйтесь на наш≥ push-пов≥домленн€, щоб першими д≥знаватис€ про по€ву нових матер≥ал≥в. ћи об≥ц€Їмо надсилати т≥льки д≥йсно важлив≥ новини.

 

++++

www.pravda.com.ua/news/2016/07/26/7115929/

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......
–≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№
¬ажливе про под≥њ в ”крањнськ≥й ѕравославн≥й ÷еркв≥ - ≥стор≥€ та сучасн≥сть - прогнози.

 омментарии (1)

 ак холмщаки спасли св€тыню (’олмска икона Ѕожьей ћатери)

—реда, 18 ћа€ 2016 г. 16:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬ладимир_√ринчув [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”краинские иконы - ’олмска€ икона Ѕожьей ћатери - »стории в обработке √алины ћанив

 ак холмщаки спасли св€тыню
(’олмска икона Ѕожьей ћатери)

’олмска икона Ѕожьей ћатери

Ѕыло, говор€т, у ”краины четыре давних чудотворных иконы, списка из тех, который написал сам ≈вангелист Ћука. ¬ишгородску (ее потом назвали ¬ладимирской) вывез к городу ¬ладимира, что в –оссии, кн€зь јндрей Ѕоголюбский. Ѕелзька (или „енстоховска) оказалась в ѕольше. »кона ”спинн€ Ѕогородицы сгорела вместе с ”спенским собором  иево-печерской лавры во времена второй мировой войны. Ћишь ’олмску чудотворную икону Ѕожьей ћатери, последнюю из четырех, героическими усили€ми холмщакив удалось сохранить дл€ нашей земли. ¬от ее истори€.
–ассказывают, что кн€зь ¬ладимир привез на –усь из  онстантинопол€ много икон, среди них и образ ѕресв€той Ѕогородицы, что его потом назвали ’олмским. Ёти иконы он получил в дар от ¬изантии после своего крещени€.  ое-кто, однако, утверждает, что икона была в посази его жены - византийской принцессы јнни. ’оть бы как там было, св€той образ попал на наши поприща.
в 1223 году кн€зь ƒаниил √алицкий построил в городе ’олми величественный белокаменный собор и перенес туда икону. »менно она и спасла город от Ѕатиевих орд.
∆или тогда в ’олми две благочестивых кн€жны.  огда бесчисленные орды татар приблизились к городу, горожане пон€ли, что не смогут долго держать оборону. ќни упали в отча€ние, но кн€жну не потер€ли надежды и сзывали всех к собору. » долго молились люди к Ќебесной ÷арице перед ≈е иконой, слезно умол€ли ћатушку Ѕожью защитить ’олм. ј затем набожные кн€жны вз€ли образ и поставили его на крепостном муре, лицом к врагу. » произошло чудо! Ќа татар нашла кикимора. ’олм, на котором раскинулс€ город, показалс€ им высокой горой. » чем ближе они подступали, тем выше казалась гора. «ахватчики испугались и отошли от ’олма. ј благодарные горожане с тех пор еще более пылко стали молитьс€ перед чудотворным образом.
¬прочем, спасенный чудесным чином ’олм сгорел в 1259 году через какую-то неосторожную женщину, котора€ не умела обращатьс€ с огнем. —горел и прекрасный собор, в котором сто€ла св€тын€. Ќесчастные погорельцы, когда огонь приутих, пришли разбирать руины.  акие же радость и набожный трепет охватили людей, когда среди обломков храма они нашли совсем невредимый св€той образ! Ёто поднесло дух обитателей ’олма, и они очень быстро отстроили и именно город, и собор. ѕравда, ƒаниил √алицкий уже не успел собственноручно внести св€тыню в возобновленную церковь. ƒо времени, когда и была завершена, он умер.  орол€ похоронили в этом соборе, а чудотворную икону торжественно внес туда его сын Ћев.
ќднако недолго праздновали люди. Ќе пон€ли они, что пожар в городе не был случайностью, не узнали знак, что посылало им Ќебо. » не пока€лись в своих грехах. ѕоэтому вскоре пришли новые захватчики и уничтожили ’олм, как перед тем уничтожил его пожар.

 артинка 1 из 19 ¬ этот раз сто лет пролежала икона Ѕожьей ћатушки под руинами. —то лет не хотела ќна представл€ть —вой образ люд€м. Ќо в конечном итоге змилостивилас€. —в€тыню нашли - и ужаснулись, когда увидели, какие раны нанесла иконе враждебна€ рука. —амоцветы, которые украшали мофорий ÷арице Ќебесной, были выдраны. Ќа их месте зи€ли глубокие, к самой доске, ране. Ќа левом плече Ѕогородицы была рана от сабли, а на правой руке - от стрелы.   тому же, весь образ потемнел и потер€л €ркость красок. ¬от что должен терпеть ћатушка Ѕожь€ через грехи людей. ќднако любовь ≈е к нам безгранична, она может уравн€тьс€ только с любовью нашего —пасител€. ѕоэтому, когда св€тыню торжественно перенесли к собору, ÷арица Ќебесна€ оп€ть стала представл€ть через нее чудеса —воей милости. “олько до 1660 года в специальной книге было зафиксировано семьсот чудесных случаев. ј сколько их произошло за все возрасты!
  началу ’’ столети€ уже были сделаны много списков из ’олмского чудотворного обида.   сожалению, не все они точны. ј в ’олмской же иконы есть несколько особенностей, присущих только ей. »конописец стремилс€ донести к люд€м то, которое открылось ему: особенное единство ћатери и —ына. ƒева ћари€ из этого обида неописуемо м€гким и в то же врем€ унылым взгл€дом смотрит на маленького »исуса (а на большинстве Ѕогородичних икон взгл€д Ѕожьей ћатушки обращен к зрителю, или углубленный у себ€). –ебеночек полулежит у Ќее на руке, забросив председател€, и тоже смотрит на ћать. ѕравой ручкой »сусик благословл€ет, левой - держит свиток, ножки ≈го скрещены. ћастер изобразил так ѕредвичне –ебенок не случайно. ќн хотел показать нам, что Ѕогородица - ’рам, в котором ’ристос как св€щенник творит молитву. “о, что –ебеночек полулежит на руках ћарии, символизирует будущую жертву Ѕожьего —ына. Ёто прообраз изображени€ ’риста в гробу.
ќднако, вернемс€ к сказу о судьбе иконы в бурном ’’ веке. ќтсюда начинаетс€ удивительна€ истори€ человеческой веры и преданности Ѕогови. ѕослушай-ка, как холмщаки ценой неверо€тных усилий сумели сохранить наибольшую св€тыню ”краины в ужасные времена войн и преследований безбожниками.

 артинка 7 из 19 —ледовательно, к началу первой мировой войны чудотворна€ икона ѕресв€той Ѕогородицы находилась в ’олми. Ќо в 1914 году ключарь ’олмского кафедрального собора, обеспокоенный тем, чтобы со св€тыней не случилось какой-то беды во врем€ военных баталий, вывез ее к ћоскве. ¬прочем, там ’олмский обид не нашел покой. ¬едь произошел ќкт€брьский переворот, воцарились безбожники и сразу ринулись уничтожать церкви. ѕоэтому пришлось немедленно вывезти икону к  иеву. «десь ее переховували черницы во ‘роловскому монастыри.
ќднако через несколько лет и украинские монастыри попали под пристальный глаз Ќ ¬—. ’олмщаки, какие жилы в  иеве, решили спасти св€тыню (хот€ бы и ценой собственной жизни) - и стали пр€тать ее в своих семь€х. » ѕречиста€ ƒева не оставл€ла их за их искреннюю преданность и веру. ƒа, выдающийс€ украинский историк Ќаталь€ ѕолонска-василенко засвидетельствовала в письме к митрополиту »ллариону (ќгиенка), что, когда ’олмский обид сохран€лс€ у нее, произошло чудо: ее мужа, засудженого до дес€ти лет заключение, освободили через восемь мес€цев. ¬ опаснейшие годы, с 1933 по 1943, это бесценное сокровище переховувала у себ€ семь€ протоиере€ ј. ёноши. ј затем он сумел перевезти св€тыню обратно к ’олма.
—оветска€ власть очень стремилась отыскать ненавистную ей икону, чтобы уничтожить и саму св€тыню, и пам€ть о независимости ”краины, о нашем славном былом. ѕоэтому, только что советские войска выгнали гитлеровцев из города, возобновились поиски св€того обида. ƒлительное врем€ власть считала, что митрополит »лларион вывез икону с собой на запад. ѕоэтому, к нему подсылали шпионов, чтобы выведать, где делась ’олмска Ѕогородица. Ќо это ничего не дало. »скали икону и в ѕольше. ¬ конечном итоге решили, что дорогой на запад, во врем€ бомбардировки она погибла.
ћитрополит »лларион и в самом деле хотел вывезти св€тыню из ”краины, чтобы спасти ее от безбожного режима. » в самом деле икона попала под обстрел. ќднако и здесь человек показал себ€ с наилучшей стороны. ѕод Ћюблином, когда началась бомбардировка, »лари€ Ѕулгакова (двоюродна€ сестра известного писател€ ћихаила Ѕулгакова) вынесла икону в поле и накрыла ее собственным телом. „удотворный образ оп€ть был спасен. Ќо его побо€лись везти дальше военными пут€ми. ѕоэтому, послали весть в ’олм, к св€щеннику √авриила  оробчука. ќн нар€дил в опасное путешествие по св€той образ свою старшую дочку Ћюбу и псаломщика Ѕогословской церкви ѕетра —урикова, уверенный, что ÷арица Ќебесна€ защитит их в дороге. “ак и произошло: эти двое вернулись живи-здорови и с иконой. — тех пор, в течение п€тидес€ти лет, семь€  оробчукив переховувала св€тыню у себ€. Ќа прот€жении этого времени о ее существовании знал ограниченный круг выходцев из ’олмщини, которые сурово хранили тайну.

 артинка 7 из 19 ќднако, трудные времена отразились на св€том образе. ≈го разбирали на отдельные доски, чтобы более легко было спр€тать. ѕотом несколько раз пытались возобновить, но сделали это очень неудачно из-за того, что должны были придерживатьс€ конспирации. ѕоэтому в 1996 году потребность реставрации иконы стала неотложной. «аведующий Ћуцкой картинной галереи Ќиколай „еренюк, тоже холмщак, посоветовал дочке √авриила  оробчука, котора€ тогда хранила св€тыню, отдать ее на возобновление реставраторам ћузе€ волынской иконы - јнатолию  васюкови и ≈лене –оманюк. Ќадежда √аврииловна очень просила их хранить тайну. » они не изменили ей.
ќднако, когда в августе 2000 года первый этап реставрационных работ был завершен, члены волынского общества «’олмщина» пришли к выводу, что пришло врем€ открыть тайну обида. –ешили передать икону в собственность украинского государства. “ак ’олмска чудотворна€ икона ѕресв€той Ѕогородицы, символ независимой ”краины и наибольша€ ее св€тын€, оказалась в ћузее волынской иконы. ’олмщаки выполнили свой св€той долг перед Ѕогом и –одиной - через все лихолетие пронесли св€тыню и сохранили ее дл€ ”краины.
ќднако оп€ть, как и с ¬олынским чудотворным образом, по€вл€етс€ вопрос: иконе ли место в музее?  ак ответить ученым на их подход€щие замечани€, что старинный образ нуждаетс€ в соответствующих услови€х хранени€? «ј в церкви же копоть от свеч, - говор€т они. - ¬ церкви бесчисленные руки и губы т€нутс€ к бесценной иконе!»  ак же ответить ученым, искренне обеспокоенным тем, чтобы сохранить реликвию дл€ потомков? –азве убед€т их наши слова о том, что из иконы, даже наисв€тейшей, найстаровиннишой, нельз€ делать идола. „то образ пишут, чтобы молитьс€ перед ним, а не миловатьс€ в музейной экспозиции. „то именно молитвы ожидает от нас наша «аступница. ¬ конечном итоге, может, все неур€дицы последних времен, которые потр€сають ”краину, св€заны с тем, что две наибольших св€тыни нашей –одины гибиють в музейных залах, надежно спр€танные от молителей? Ќо повер€т ли в это те, от кого зависит последующа€ судьба икон? „то мы можем противопоставить им? Ќашу искреннюю и гор€чую молитву, вот что!

 

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......
–≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№
¬ажливе про под≥њ в ”крањнськ≥й ѕравославн≥й ÷еркв≥ - ≥стор≥€ та сучасн≥сть - прогнози.

 омментарии (0)

ќпровержений цитате слов  оломойского - не видел

—уббота, 23 јпрел€ 2016 г. 21:47 + в цитатник
goldnike-777.blogspot.com/2...st_17.html

 

”краина: речь жида  оломойского в ’айфе

 
–ечь жида »гор€  оломойского 25 сент€бр€ 2014 года в ’айфе в честь –ош ха-Ўана

+

 +

+

"”краинские гои — это еще более оскотинившийс€ народец, чем стадо русских шлепперов, доведенный до полного ослеплени€ идеей "незалежности," превратившей их в биомассу, способную зарезать даже собственную мать во им€ независимости ”краинского государства.

ћы вз€ли лишь €зыковое различие и надавили на историю, где выставили русских главными врагами процветани€ "незалежной",спуст€ 20 лет пропаганды мы получили идеальных бойцов против русских в виде их слав€нских братьев. ...теперь же любого представител€ ”краины убившего русского го€ будут называть героем.

„ем на большее количество племен мы раздробим –оссию и принадлежащие ей ранее территории, тем быстрее приблизимс€ к решению "слав€нского вопроса."

ѕервый шаг был ———–, теперь цель натравить и раздробить ”краину, благодар€ нашему взаимодействию с ¬ладимиром ¬ладимировичем ѕутиным, уже через пару лет русские и украинские гои будут ненавидеть и презирать друг друга.

ѕосле операции "майдан," мы наконец приступим к окончательному третьему этапу, результатом которого и будет полное и тотальное раздробление –оссии в последующие 10 лет на дес€тки мелких и враждебно настроенных друг к другу государств.

¬едь как говорил великий Ўнеерсон: "ѕуть к построению тыс€челетнего —иона лежит через решени€ квопроса с слав€нскими го€ми.

ѕока они образуют тесную кооперацию в один единый народ, над Ќами всегда будет висеть опасность разоблачени€ планов и потери власти."

„итать “ј ∆≈:

“ќѕ є 1 ! ‘–— —Ўј должны вернуть –оссии почти 50 000 тонн российского императорского золота и проценты

–осси€: унитазное жидо-радио "Ёхо ћосквы" (фото)

”краина: украинские оппозиционные депутаты приглашают в гости (список домашних адресов и моб.телефонов)

 
 

2 комментари€:

  1. Ќет, вонючий бен€,ты сильно ошибаешс€ ,пока твои €йца не окажутс€ в твоей жопе,хохол не успокоитс€.»зучай наследие Ѕогдана ’мельницкого.

    ќтветить
     
     

++

–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир
–усский - »— ќЌЌќ≈ + российский: нео - имперское, стрем€щеес€ поглотить –усское и ”краинское и проча€, и проча€, и проча€......


 —траницы: [165] 164 163 ..
.. 1