-Метки

3д оригами pop_up амигуруми арт бабочки бисер будда буддизм бумага бумажное творчество варабэута видео владивосток вышивка вязание гороскоп дао декупаж дети диаграмма дневник еда живопись забавное здоровье идеи иллюстраторы интересное искусство квиллинг киригами кириэ китай китайская живопись китайская медицина китайский модуль книги книги по рукоделию коробочки котики кошки куклы кусудама личное любимое магия мастер-класс мацури медитация мистика мозг монкири мотивация мудрое новогоднее новогодние идеи объемная вышивка он и она оригами открытки отношения отрисовки ошо дзен таро ошо дзен таро пасха пергамано песни питание полезности притчи психология рецепты рукоделие руны символы сказки скрап соленое тесто сон ссылки стихи тесты трансерфинг упаковка философия фото фукусима фуросики хайку хаус холодный фарфор художники цветы цзяньчжи чай человек эзотерика япония японский язык японцы

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Majomajo

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.05.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 17031




травяная хижина

Секс с осьминогом

Суббота, 07 Марта 2009 г. 12:02 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Секс с осьминогом



 
Секс с осьминогом
 
Осьминог, делающий кунилингус девушке-ныряльщице, которая при этом получает оргазм, - тема работ многих японских художников. Фантазия о совокуплении девушки с осьминогом типична для творчества японских мастеров и имеет древние корни. Первые японские нэцкэ, изображающие соитие женщины с морскими гадами, датируются 17 веком. Двумя столетиями позже, в 1814 году, великий Хокусай создал знаменитую гравюру «Сон жены рыбака», героиня которой отдаётся сразу двум осьминогам. Запрокинутая голова девушки и прикрытые в томной неге глаза говорят о переживаемых ею ощущениях более чем красноречиво. Об этой гравюре смотри мой пост Ныряльщица с двумя осьминогами. Древние корни имеет не только жанр тентакль («щупальца»), но и само искусство сюнга, переживавшая расцвет в XVI – XIX веках. Хентай, пришедший на смену сюнга, также развил эту тему. Осьминог, проникающий в женщину всеми своими щупальцами, частая тема этого жанра. У кого есть на компе картинки на тему совокупления девушек с осьминогами - выкладываем в комментах.

Смотреть дальше
 

Метки:  

Русские мышки и хохломские фишки

Суббота, 07 Марта 2009 г. 11:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Фазерг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Русские мышки и хохломские фишки




Это - самая настоящая русская мышь. Мышь, расписанная мастером хохломы. Автор идеи - Иван Малыгин.Теперь, вот уже 6 лет спустя, это целая компания по росписи мышей, мониторов, системных блоков и клавиатур, имеющая филиалы в Москве и Екатеринбурге.

Клавиатуры, мониторы - под катом.

Метки:  

Ошо. Слышать может каждый.

Суббота, 07 Марта 2009 г. 04:44 + в цитатник
Я учитель, как я могу не судить людей?!
Вы часто говорите нам, что мы не должны судить себя и других людей. Я учитель по роду своей деятельности должен оценивать студентов. Сейчас я обеспокоен тем, как мне справляться со своей работой. Можете ли вы мне помочь?

Мои слова, что вы не должны судить не означают, что вы не можете сказать ученику, будучи учителем: "Ваш ответ, который вы сейчас дали, неправильный". Вы же не судите человека, вы судите поступок. А я не говорил вам, чтобы вы не судили поступки - это совсем другое.

Например, кто-то вор, вы можете судить, что воровать нехорошо. Но не судите человека, так как человек - это широкое явление, а поступок это что-то маленькое. Поступок это такая малость ... что суждение о нем не может переносится на всего человека. У вора может быть много положительных качеств, он может быть правдивым, он может быть искренним, он может быть любящим человеком. Но чаще всего происходит обратное: люди начинают судить скорее людей, чем их поступки.

Поступок должен быть скорректирован особенно в такой профессии как учитель, вы должны исправлять, вы не можете позволить ученикам идти дальше, совершая ошибки. Это было бы очень жестоким, бесчувственным. Но не исправляйте их в соответствии с традициями, убеждениями, с точки зрения так называемой морали, в соответствии с вашими предрассудками. Когда вы исправляете кого-либо, будьте медитативны, будьте тихи: посмотрите на всю вещь целиком, со всех точек зрения. Может это и правильно, то что они делают, а ваше предупреждение совсем неуместно.

То есть, если я говорю: "Не суди", я только говорю, что поступки не дают вам право судить человека. И если поступок не правильный, помогите человеку - определите, почему поступок не правилен, но не судите. Не трогайте человеческое достоинство, не унижайте его, не заставляйте чувствовать себя виноватым, вот что я имею ввиду, когда говорю: "Не судите".

Но если что-то можно исправить: без предрассудков, тихо, в вашем сознании, если вы видите, что что-то неправильно и оно разрушает человеческий разум или же заведет его на неправильный путь в жизни, помогите ему.

Работа учителя заключается не только в преподавании таких поверхностных вещей, как география, история и всякая другая чепуха. Его основная задача привести ученика к лучшему осознанию, к высшему сознанию. В этом должна быть ваша любовь и сострадание, и только с этой точки зрения можно судить правилен поступок или нет.

Но никогда ни на один момент не заставляйте человека чувствовать, что он осужден. Напротив, что он любим - что из любви к нему вы постарались исправить его.

Парень, лежащий на больничной койке приходит в себя после наркоза, просыпается и видит возле себя доктора.
"У меня для вас есть плохая и хорошая новость, говорит доктор, какую вы бы хотели сначала, плохую или хорошую?"
"Ах, стонет парень, скажите сначала плохую"
"Ну, вот, говорит доктор. Нам пришлось ампутировать обе ваши ноги ниже колен".
"Ох, простонал парень, это действительно плохо".
Прийдя в себя после шока, он спрашивает доктора о хорошей новости. "Знаете, говорит доктор, человек с соседней койки хотел бы купить ваши тапочки."

Только не будьте серьезными! Не думайте, что если вы учитель, то у вас очень серьезная работа. Смотрите на жизнь глазами полными игры ... она ведь по настоящему веселая! Здесь нечего судить, все делают все, что могут. И если вас что-либо задевает, это ваша проблема, а не его. Сначала исправьте себя.

Метки:  


Процитировано 2 раз

Японский снег

Суббота, 07 Марта 2009 г. 04:05 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японский снег



 
Японский снег
 
 
 
***
Снег кружит, но ведь
В этом году последний
День полнолунья.
 
***

Смотреть дальше

Метки:  

ЦВЕТЫ...

Суббота, 07 Марта 2009 г. 03:51 + в цитатник
Это цитата сообщения любовь_павловна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЦВЕТЫ



 

 

 

 

 

 

Первая  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  Последняя

 


Метки:  

Любовь. Ошо

Суббота, 07 Марта 2009 г. 02:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Mila111111 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Любовь. Ошо



 (300x420, 36Kb)
Люди думают, что они могут полюбить, только когда они найдут достойного человека – чепуха! Вы никогда не найдёте такого. Люди думают, что они полюбят, только когда найдут совершенного мужчину или женщину. Ерунда! Вы никогда не найдёте их, потому что совершенная женщина и совершенный мужчина не существуют. А если они существуют, то их не волнует ваша любовь.
Не требуйте совершенства, иначе вы не найдёте никакой любви, струящейся в вас. Напротив, вы станете совсем нелюбящим. Люди, которые требуют совершенства, это очень не любящие люди, невротичные люди. Даже если они могут найти возлюбленную или любимого, они требуют совершенства, любовь разрушается из-за этого требования.
Читать далее...

Метки:  

Обучите ребенка волшебному заклинанию:

Пятница, 06 Марта 2009 г. 15:17 + в цитатник
Спрашивают:
- Моему ребенку делают замечания посторонние люди! Как реагировать?

Отвечаем:
- Обучите ребенка волшебному заклинанию: "Меня мама учит, что не всякое оценочное суждение должно служить модификатором поведения". Будучи произнесено с четкой дикцией и доброжелательно-уверенной интонацией оно действует аналогично заклинанию: "Окаменей!". Причем более надежно. Хотя и ненадолго. Но и без опасных побочных эффектов.

Метки:  


Процитировано 31 раз

Помогите спасти бельков!

Пятница, 06 Марта 2009 г. 14:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Тавариль [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Помогите спасти бельков!



15 марта - день защиты бельков. 23 марта начнется их забой.
Детеныши рождаются прямо на льдинах. Через 3—5 суток их мех становится абсолютно белым. Бельки смешно переваливаются с боку на бок в поисках матери и поначалу не умеют плавать. Именно в эту пору на льдинах появляются люди. Им нужно застать бельков беспомощными, чтобы те со своим мехом не ушли под воду. В марте льды становятся красными—от крови. Бельков бьют баграми по носу, чтобы не испортить белую шкурку. Часть забирают живыми и в огромных сетках доставляют вертолетами на специальные базы. Там, в загонах, бельки линяют, покрываясь серым пятнистым мехом и превращаясь в серок. Мех серки в основном и идет в обработку.
Чтобы остановить эти убийства нужно собрать 100.000 подписей. Я отослала подпись полчаса назад, и тогда их было всего 2000. Я не буду вас убеждать в том, что подписаться необходимо, не буду взывать к совести или морали. Я так же, как и вы, не уверена, что эти подписи остановят эти побоища. Но я на это надеюсь.
http://www.thepetitionsite.com/14/SAVE-the-SEALS


Интегральный Путь Сознательной Эволюции в вопросах и ответах

Пятница, 06 Марта 2009 г. 01:13 + в цитатник
Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Интегральный Путь Сознательной Эволюции в вопросах и ответах



1. Вопрос: Что же такое медитация?

Это вопрос и простой, и сложный. Медитация сама по себе не что иное, как пребывание индивидуального сознания в реальности, пребывание в каждом текущем мгновении, в каждом текущем моменте времени - «здесь и сейчас». По определению Джидду Кришнамурти: «Медитация - это полное опустошение ума». Если сознание и ум человека медитативны, то он непосредственно связан с Божественным. В него нисходит Божественная Сила, она трансформирует его сознание, его тело, все его существо. «Немедитативное» сознание не позволяет человеку находится в реальном времени и открыться для эволюционной трансформации. При этом возможно насильственное давление нисходящей Эволюционной Энергии, при котором случаются разного рода неприятности, связанные с психическим и физическим здоровьем. Правда, в этих случаях, ни о каком гармоничном изменении сознания не может быть и речи. Гармоничная безболезненная трансформация происходит только при сознательном открытии нисходящему потоку Энергии.
Теперь о видах медитации.
Обывательская медитация - это сидение в кресле, в темной комнате, с закрытыми глазами, с полностью расслабленной мускулатурой, при этом, желательно представить себя плывущим по безбрежному океану. Такого рода медитация - развлечение, а не средство радикальной трансформации сознания ищущего.
Читать далее...

Метки:  

РетроФотоГёрловое..

Пятница, 06 Марта 2009 г. 01:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Диаскоп [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

РетроФотоГёрловое..



Bath Costume Contest
1921

+17

Метки:  

Мидзухики. Ссылки

Четверг, 05 Марта 2009 г. 13:50 + в цитатник

Метки:  


Процитировано 8 раз

Япония .Сайты о японском, Японии и сопутствующем

Четверг, 05 Марта 2009 г. 12:42 + в цитатник
Это цитата сообщения alwdis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Япония



Анарина Н.Г. Сакральная телесность японской художественной вещи

Баженова Ж.М. Шаманство на Окинаве (Япония)

Бутовская М.Л. Японский поцелуй (из книги "Язык тела: природа и культура")

Григорьева Т.П. Понимание искусства в Японии (из книги «Движение красоты»)

Григорьева Т.П. Этика самураев (один из случаев влияния китайской философии на мировоззрение японцев)

Дзягю Тадзима-но-ками. Меч Тайа

Каратыгина М. Традиционная японская музыка: кото

Каратыгина М. Традиционная японская музыка: придворная музыка гагаку

Каратыгина М. Традиционная японская музыка: сякухати

Николаева Н.С. Ширма - вещь и картина

Огита Ансэй Японские кошки-оборотни

Саори Кан. Японские обезьяны

Семёнов В.М. Приглашение к чаю

Симонова-Гудзенко Е.К. Священные рощи Японии

Чхартишвили Г. Кабуки (из книги "Японский театр")

Шрайбер М. Нэцкэ - малая, но прочная связь времен

Япония: эпоха Дземон

Япония: эпоха Нара

Япония: эпоха Хэйан

Япония: эпоха Камакура-Муромати

Япония: эпоха Эдо

Бусидо и "Закон о военных домах"

Воинские повести Японии

Гейши и юдзё

Киото

Кюдо - японская стрельба из лука

Новый Год в Японии

Оригами

Палочки для еды и этикет за столом

Предсмертные стихи самураев (пер. на англ.)

Проклятые места в Японии

Саке

Суши

Сэцубун - японский праздник наступления весны

Табуированные слова для жриц храма в Исэ

Японские барабаны тайко

Японские барсуки-оборотни

Японские бездомные

Японские ворота тории

Японские гербы-моны

Японские замки

Японские куклы из хризантем

Японская кухонная утварь

Японский мир сверхъестественного

Японские мифические существа тэнгу

Японский праздник мальвы

Японский праздник мальчиков

Японский театр: танец бугаку

Японские сады

Также в "Сокровищнице"


Японская гравюра: Yoshitoshi Tsukioka -
отважные самураи, прекрасные дамы и невиданные оборотни

Японская гравюра: Rakuzan - цветы и птицы

Японская гравюра: Hasui Kawase -
пейзажи, полные печального очарования

Любование сакурой

Галерея "Тысяча и одно кимоно" -
от элегантных повседневных до роскошных свадебных

Японский праздник мальчиков

Метки:  

танцы львов

Четверг, 05 Марта 2009 г. 11:17 + в цитатник
Это цитата сообщения -Поднебесная- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Китай.День 1



Одно из древнейших магических развлечений — удивительные танцы львов и драконов, которые, как и грохот фейерверков, оберегают китайцев и их дома от козней злых духов
Недоумение вызывают танцы львов — откуда появилась такая традиция, если эти животные в стране даже не водятся?

По легенде, они появились в 466 году н.э., когда войска императора Вэнь-ди впервые встретились с противником, использовавшим в бою слонов.

Воины-гиганты сметали всё на своем пути, и китайские войска несли большие потери и проигрывали битву за битвой. Тогда один из военачальников предложил весьма оригинальный выход из ситуации. Он решил противопоставить слонам львов. Но поскольку живых царей природы в Китае никогда не было, было решено заменить их чучелами.
 (700x525, 203Kb)
Из яркой ткани, жердей и другого подручного материала соорудили огромных львов с кровожадными зубастыми пастями. В каждом сидело по два солдата, которые и приводили монстра в движение.

Накануне очередного сражения по краю поля боя китайцы вырыли и тщательно замаскировали ямы размеров, подходящих для слона. Как только показались боевые гиганты, под оглушительный грохот барабанов на них решительно пошли «львы».

Странное действо внесло смятение в ряды врага. Слоны бросились в стороны, сбрасывая седоков. На своем пути они давили своих же солдат и в конце концов проваливались в ямы. Сокрушительная победа императорских войск решила исход войны. С тех пор китайские солдаты исполняли торжественный танец львов для поднятия духа армии.

 (700x525, 217Kb)
Со временем завораживающие па танцоров-акробатов полюбились и обычным людям. И с XIV века сначала в поселках провинции Гуандун, а затем и по всему Китаю этот танец начали отплясывать в праздник весны. По-нашему Новый год. Считается, что танец льва приносит удачу и процветание.
В шкуре «льва» находятся двое танцоров. Наибольшая ответственность лежит на том, кто управляет головой. Он не только задает направление и ритм, но и дергает веревками внутри маски. Под его руководством лев оживает: когда глаза закрываются — уши поднимаются, когда глаза открываются — уши опускаются. Исполнитель роли льва должен обладать не только ловкостью, но большой физической силой. Одна лишь маска может весить до 40 килограммов.

 (700x525, 224Kb)
В каждой провинции свой вариант этого танца. В провинции Гуандун это происходит так: на высоте 10 метров на бамбуковой палке подвешиваются мешочек с монетами. За ними по высокой пирамидальной лестнице взбираются двое исполняющих танец. Схватив заветный приз, они «летят» вниз.

Кстати, танец львов можно увидеть не только в праздник весны, но и на свадьбах, и на похоронах (в провинции Шаньдун), и у постели больного (в провинции Аньхой) — чтобы изгнать демонов, и при открытии магазина — на удачу.

 (700x525, 203Kb)
Существует множество версий, в которых древние мифы перемешиваются с историческими фактами. Например, одна из легенд, передающихся из поколения в поколение, рассказывает о злобном монстре Ниэн, который появлялся в канун Нового года и уничтожал весь урожай местных жителей. Каждый раз фермеры с оружием изгоняли чудовище, но на следующий год оно, как ни в чем не бывало, бушевало снова. Однажды монстр имел несчастье повстречаться на пути Будды. Будда, конечно же, не убил зверя (религия запрещает), а гуманно превратил его в домашнее животное. С тех пор китайцы и празднуют счастливое избавление, а тигр символизирует то самое прирученное чудище.

 (700x525, 138Kb)
Существует также история, повествующая о китайском императоре, который мечтал увидеть необычный и исполненный изящества танец. Придворный хореограф долго наблюдал и изучал повадки тигра, движения которого и взял за основу танцевального представления. Сын Солнца увиденное одобрил. С тех пор Танец Тигра стал неотъемлемой частью китайской культуры. А имя хореографа... никто уже и не вспомнит. Давно это было и, может быть, неправда. Но до наших дней почти в неизменном виде сохранилась яркая традиция, дарящая радость и веселье. И поверье, что Тигр изгоняет злые силы и приносит в дом удачу.

 (700x525, 186Kb)
 (525x700, 222Kb)
 (700x525, 220Kb)
 (700x525, 149Kb)
 (525x700, 124Kb)
 (525x700, 187Kb)
 (525x700, 202Kb)
 (525x700, 174Kb)
 (525x700, 129Kb)

Метки:  

Бенджамин Франклин: человек с характером

Четверг, 05 Марта 2009 г. 08:37 + в цитатник
 (420x350, 155Kb)
Всем известно, что Бенджамин Франклин является одним из составителей Декларации независимости США и что во время войны за независимость (1775 - 1783 гг.) он в качестве дипломата отправился во Францию, чтобы просить о помощи. Он был «мастером на все руки» - ­печатником в газете, автором, ученым, изобретателем (двухфокусных очков и противопожарной службы). И мы можем увидеть его, если нам попадается 100-долларовая банкнота.

Возможно, менее известно, что Франклин пытался зарабатывать на жизнь афоризмами, которые сегодня кажутся достаточно меткими.

В «Действительной истории Бенджамина Франклина» автор Ли Лотроп приводит случай из детства Бенджамина. Однажды он вместе с друзьями решил соорудить причал, чтобы ловить больше рыбок. Ребятишки нашли подходящую груду камней и перетаскали их к болоту, в котором обычно рыбачили, и вскоре после немалых усилий они построили рыбацкий причал.

К сожалению, оказалось, что эти камни были предназначены для постройки подвала в новом доме, и так как это была идея Бэна, его наказали. Мальчишка спорил с отцом, говоря, что поскольку камни лежали там, и нужно было построить причал, то он не сделал ничего плохого. Он не убедил отца: «Камни не были твоими, чтобы ты их брал, Бэн, - говорил папа. - То, что совершается нечестно, не является действительно полезным».

Произошедший инцидент способствовал созданию его известного афоризма «Честность - лучшая политика». И данная фраза была не просто словами, брошенными на ветер, - Франклин руководствовался этим принципом всю свою жизнь.

В возрасте 20 лет он решил определить себе 13 добродетелей, которых он верно придерживался:

1. Воздержание - Есть не до пресыщения, пить не до опьянения.

2. Молчание - Говорить только то, что может принести пользу мне или другому; избегать пустых разговоров.

3. Порядок - Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.

4. Решительность - Решаться выполнять то, что следует сделать; неукоснительно выполнять то, что решено.

5. Бережливость - Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, то есть ничего не расточать.

6. Трудолюбие - Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.

7. Искренность - Не совершать пагубного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.

8. Справедливость - Не причинять никому вреда; не совершать несправедливостей и не пренебрегать добрыми делами, которые входят в число твоих обязанностей.

9. Умеренность - Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.

10. Чистота - Не допускать телесной нечистоты; соблюдать опрятность в одежде и в жилище.

11. Спокойствие - Не волноваться по пустякам и по поводу обычных или неизбежных случаев.

12. Целомудрие - Вступать в половые отношения лишь для поддержания здоровья или деторожденья и никогда до утомления, слабости или ущерба для своей или чужой репутации.

13. Скромность - Подражать Иисусу и Сократу.

Бен Франклин везде и всегда на практике применял свою философию, даже будучи политиком, когда он имел дело с коррупцией. Он верил, что страна выживет лишь в том случае, если народ покончит с коррупцией и будет придерживаться высокой морали и этики, выполняя свой гражданский долг. Тем не менее, он понимал, что лишь немногие могли следовать этому высокому стандарту. Он сделал наблюдение: «Люди в основном ставили свои интересы выше интересов страны и не действовали исходя из доброты».

По материалам:

Бенджамин Франклин: сочинения, статьи, шуточные стихи, письма, автобиография и произведение «Альманах Бедного Ричарда».

Ли Лотроп «Действительная история Бенджамина Франклина».
Пол Дарин и Шерон Киларски. The Epoch Times, Чикаго

Метки:  

Мы все Интернет-зависимы?

Четверг, 05 Марта 2009 г. 08:17 + в цитатник
 (350x526, 87Kb)
Случалось ли вам испытывать положительные эмоции, сидя за компьютером? Или провести в Интернете больше времени, чем планировалось, не говоря уже о таких ужасных вещах, как невозможность остановиться или даже раздражение, когда ваши домашние пытаются выловить вас из Сети? Так начинается Интернет-зависимость.

Этот термин (ИЗ) ввёл в 1996 году доктор Айвен Голдберг для описания патологической, непреодолимой тяги к использованию Интернета. В том же году доктор Кимберли С. Янг, профессор психологии Питсбургского университета в Брэтфорде, разработала тест на определение степени зависимости человека от Интернета. (Перед написанием статьи автор прошёл его и получил ответ, что является обычным пользователем и может путешествовать по сети сколь угодно долго). Так, заручившись поддержкой киберпсихиатра, мы можем рассмотреть проблему.

Основные вопросы доктора Янг выглядят так:

— Чувствуете ли Вы себя озабоченным Интернетом (думаете ли Вы о предыдущих он-лайн сеансах и предвкушаете ли последующие)?

— Ощущаете ли Вы потребность в увеличении времени, проведенного в Сети?

— Были ли у Вас безуспешные попытки контролировать, ограничить или прекратить использование Интернета?

— Чувствуете ли Вы себя усталым, угнетенным или раздраженным при попытках ограничить или прекратить пользование Интернетом?

— Находитесь ли Вы он-лайн больше, чем предполагали?

— Были ли у Вас случаи, когда Вы рисковали получить проблемы в работе, учебе или в личной жизни из-за Интернета?

— Случалось ли Вам лгать членам семьи, врачам или другим людям, чтобы скрыть время пребывания в Сети?

— Используете ли Вы Интернет для того, чтобы уйти от проблем или от дурного настроения (например, от чувства беспомощности, виновности, раздраженности или депрессии)?

Если вы ответили положительно на 5 или более вопросов, то всё — вы увязли в Матрице.

А теперь взглянем на проблему с точки зрения жителей (пусть и временных) Сети. Вот те же вопросы в интерпретации блоггера DaKoo:

1. Чувствуете ли Вы себя озабоченным Интернетом (думаете ли Вы о предыдущих он-лайн сеансах и предвкушаете ли последующие)? — Здесь и далее меняем Интернет на интересную книгу. Почитал, обдумал, потом ещё раз вернулся к прочитанному. И всё думаю: «А что же там дальше?»

2. Ощущаете и Вы потребность в увеличении времени, проведенного в Сети? — Я не ощущаю, что мне необходимо читать дольше. Я просто читаю, пока не прочитаю всю книгу.

3. Были ли у Вас безуспешные попытки контролировать, ограничить или прекратить использование Интернета? — Угу. Дочитал до середины и прекратил. Как-то, как тока, так сразу.

4. Чувствуете ли Вы себя усталым, угнетенным или раздраженным при попытках ограничить или прекратить пользование Интернетом? — Прочитал книгу. Долго читал. Устал. Скучно. Ищу новую и очень зол, что не могу найти.

5.Находитесь ли Вы он-лайн больше, чем предполагали? — Да вот, зачитался….

6. Были ли у Вас случаи, когда Вы рисковали получить проблемы в работе, учебе или в личной жизни из-за Интернета? — Смотрим предыдущее. Зачитался на ночь книжкой — а уже утро. На учёбе сплю, на работе рассеян, какая личная жизнь — дайте выспаться!

7. Случалось ли Вам лгать членам семьи, врачам или другим людям, чтобы скрыть время пребывания в Сети? — Естественно. Не читай много на ночь — плохо учиться будешь. Фонарик в зубы и читать под одеялом. Ибо интересно.

8. Используете ли Вы Интернет для того, чтобы уйти от проблем или от дурного настроения (например, от чувства беспомощности, виновности, раздраженности или депрессии)? — Как всё плохо в жизни. Почитаю книжку — там эльфы поют и вообще хеппи энд.

Так вот, какое-то однобокое понятие у доктора Янг о зависимостях. Если, например, эти признаки перенести на книги, то что — меня изолируют от книг?

Где-то 2500 лет назад Будда Шакьямуни говорил своим ученикам, что в мирском обществе всё может вызвать привязанность. А так как любая привязанность человека к материальному миру мешала достижению Просветления, его ученики не имели ничего кроме одежды и чаши для сбора подаяния. Но и тут возникла привязанность — каждый стал гордиться своей чашей! Так что Будде пришлось прочесть специальную проповедь на тему пристрастия к чашам.

Получается, что человек может пристраститься к чему угодно, в том числе и к Интернету. А он ничем не хуже и не лучше всего остального в нашем мире.

P.S. И всё же, главный признак Интернет-зависимости психиатры проглядели. Так вот, если человек так привыкает получать всю информацию из Сети, что перестаёт смотреть телевизор… а когда ненароком включает его, то не может понять линейную логику наших новостей и ему кажется, что его зомбируют-то дело плохо: он начал выпадать из нашего общества. Или, если сказать более корректно, стал ИЗ.

Метки:  

Что в этой жизни важно?

Четверг, 05 Марта 2009 г. 08:05 + в цитатник
 (350x233, 15Kb)
Будучи здоровыми, мы редко задумываемся о том, какое состояние мы испытывали бы при болезни. Но когда мы действительно заболеваем, то думаем лишь о том, как бы снова стать здоровым. Сколько бы богатства мы не накопили в этом мире, оно фактически не имеет никакого значения, если мы не чувствуем себя здоровыми. Это тесно связано с осознанием своей собственной смерти. В глубине души все мы знаем, что проживём на Земле всего несколько десятков лет и после этого — конец.

В таком случае, что является важным? Это действительно интересный вопрос. Деньги — нет, ведь мы не можем унести их с собой. Так же и со всеми нашими вещами. Наличие денег или собственности временно. Эти вещи перестанут волновать нас, когда мы умрем.

Тогда некоторые вспоминают о своих отношениях с людьми. Им кажется, что семья и друзья должны быть самыми важными. Однако когда мы уйдем из этого мира, мы потеряем с ними контакт.

Есть люди, которые как будто умирают, а затем вдруг оживают, что называется клинической смертью. Многие из них рассказывают об увиденном ими за это время. Они делятся своими впечатлениями, которые кажутся просто поразительными. Некоторые говорят, что они попали в плохое место, но большинство оказываются в хорошем. Они чувствуют свободу от боли и страданий их физических тел.

Пережив клиническую смерть, многие рассказывают о том, что увидели весь процесс своей жизни, что вся их жизнь предстала перед ними, включая все хорошие и плохие совершенные дела. Они видели, как их поступки и слова влияли на других. Должно быть, это очень тяжело осознавать, какую боль ты причинил другим.

Перед ними также показываются хорошие дела, которые они сделали. Я помню, как одна женщина, которая увидела всю свою жизнь, сказала, что самое существенное событие в её жизни случилось, когда она была маленькой девочкой. Она сказала, что самым важным поступком всей её жизни было то, когда она, держа в руках маленький цветок, испытывала к нему непринужденную любовь. Это было самым важным. За всю её жизнь, она поняла, что это было наиболее главным.

Зная, что в один день перед нами окажется вся наша жизнь, мы можем сделать вывод, что в жизни важно не то, кто мы, или какие вещи у нас есть, а то, как хорошо мы относимся к другим. Следовательно, когда мы планируем свою жизнь и устанавливаем себе цели, возможно, было бы неплохо, если бы мы сначала думали о других.

Жизнь бессмертна, но на Земле — нет. Как мы будем смотреть в глаза людей, наблюдающих за тем, что мы делали, когда всё будет окончено? Будем надеяться, что у нас будет чем порадоваться в то время.

Дэвид Снэйп — вольный писатель. Его сайт: www.tobeinformed.com.

Метки:  

Еще один взгляд на историю Ордена Тамплиеров.

Четверг, 05 Марта 2009 г. 08:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Плерома [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Еще один взгляд на историю Ордена Тамплиеров.



Форум Медиа Агентства Pride.htm.



Привожу одно интересное исследование вопроса роли Ордена Тамплиеров на территории Восточной Европы. Думаю, оно заслуживает внимания, исследование оригинально и интересно.

"...Это попытка синтеза уже известных отдельным исследователям исторических и археологических знаний, чтобы утверждать, что история стран бывшего СССР непостижимо и ужасно переврана. Мы - часть мировой истории, а не ее изгои. Нас приняли в свои пределы хазары, поддержали варяги и тамплиеры и сделали великой европейской нацией с многонациональным этносом, но единой судьбой...

В конце 70-х – 80-х гг. ХХ в. в Москве имела хождение увлекательная самиздатовская рукопись без названия, в которой неизвестный автор рассказывал о том какими мерзавцами были средневековые рыцари духовно-рыцарского ордена Тамплиеров и какими хорошими смелыми и благородными – Филипп Красивый вместе с римским папой Климентом V. Если верить автору, то король и папа "грудью закрыли сатанинскую амбразуру" в начале XIV в. В числе прочих полезных сведений о "мерзавцах", автор очень обстоятельно описал символику тамплиеров. Однако, на самом деле, именно тамплиеры оказали огромное влияние на становление Московского княжества.
Читать дальше

Метки:  

Уникальный поиск картинок (Ссылка Дня).

Четверг, 05 Марта 2009 г. 07:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Rost [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Уникальный поиск картинок (Ссылка Дня).



Решил не давать правильного ответа на свой вопрос: "Что это за машина?". Поступлю лучше. Расскажу всем, как находить ответы на такие вопросы.
Простая инструкция вида: "шаг за шагом" с примером:
Читать далее
А теперь вы знаете, как искать конкретные картинки в интернете, я скажу пару слов, зачем это нужно (если кто не понял).
Прежде всего главная "полезность" такого сервиса - поиск большой картинки по её миниатюре (вы поняли, мои маленькие любители качественной эротической фотографии?) или даже её кусочку. Кроме того, можно найти оригинал картинки по её отфотошопленной копии и т.д.
Вещь очень и очень полезная. Рекомендую!

Отдельное спасибо Пагер!

Совет Дня
Если вместо адреса картинки вставить просто ссылку, будет проведён поиск всех картинок по заданному адресу.
Например

Метки:  

Я обожаю абрикосы!

Четверг, 05 Марта 2009 г. 07:34 + в цитатник
 (350x603, 49Kb)
Абрикосовый феномен

Есть в центре Средней Азии, между Индией и Пакистаном, племя, которое обитает в долине реки Хунза, потому так и назвали эту народность – хунза. Они питаются в основном абрикосами. О любом жителе этого племени в шутку говорят: утром он съедает шкурку с абрикоса, днем – мякоть, а вечером – косточку. Когда однажды европейский врач-миссионер обнаружил эту малочисленную народность, его поразило красивое стройное телосложение, высокая работоспособность и оптимизм. Врач организовал там больницу, но шли недели, месяцы, но никто к нему не обращался. Врач был обескуражен тем, что этот народ не нуждается во врачебной помощи, так как практически не болеет (травмы не в счет). Даже зубные боли их не мучают. Продолжительность жизни обитателей этой долины 110-120 лет. Эти фантастические данные были подтверждены ЮНЕСКО. Хунзы купаются в ледяной воде даже при температуре минус 15 градусов, до ста лет играют в подвижные игры, 40-летние женщины выглядят, как девушки, а в 60 лет – все еще стройны и изящны и рожают детей. Отдельные случаи и вовсе уникальны. Любопытный факт – жители этой долины очень похожи на европейцев. Историки утверждают, что это войска Александра Македонского оставили здесь часть своих воинов и купцов, снабжавших армию.
Смотреть дальше

Метки:  

Шелковица не только для шелковичных червей, но и...

Четверг, 05 Марта 2009 г. 07:24 + в цитатник
Кто отдыхал в Крыму, тот обращал внимание на необычное для проживающих в центральной и северной полосе России дерево высотой до 10-15 м с вкусными черными и белыми плодами, по виду напоминающими малину.

Это дерево называется шелковица, или тутовое дерево. Оно распространяется в тёплом умеренном и субтропических поясах Азии, Африки и Северной Америки. На территории России дикорастущий вид растёт на юго-западе Сахалина и Курильских островах, Воронежской области и Краснодарском крае.

Широко культивируются два вида, в том числе и на юге России - шелковица белая и шелковица чёрная.

Шелковица чёрная происходит из Юго-Западной Азии. Наиболее широко она распространена в Иране, Афганистане, Северной Индии, где часто используется для изготовления джемов и шербетов. Из плодов черной шелковицы делают так же начинку для пирогов, изготавливают вина и безалкогольные напитки.

Листья шелковицы, особенно шелковицы белой, являются основным источником питания личинок тутового шелкопряда, куколка которого используется для производства шёлка.

Древесина шелковицы весьма ценится. В Средней Азии применяют для изготовления музыкальных инструментов.

В силу своих целебных свойств плоды, листья, кора шелковицы широко применяются в народной медицине.

«Плоды» содержат сахара, лимонную и яблочную кислоты, пектиновые, дубильные, зольные, красящие (литрин) и другие вещества, жир, витамины, тригонеллин, каучук. «Плоды» белой шелковицы содержат до 3,9% железа, а «плоды» черной —6,3%.

Применение

«Плоды» способствуют увеличению крови в организме, изменяют нарушенный в связи с кожными заболеваниями обмен веществ (обладают «кровоочистительным» свойством), легко слабят, усиливают выделение пота и мочи, вызывают отхаркивание и обладают антисептическим и хорошим противовоспалительным действием. Незрелые «плоды» имеют вяжущее свойство, а спелые плоды черной шелковицы хорошо утоляют жажду. Кора стволов обладает ранозаживляющим действием, листья — жаропонижающим.

В народной медицине Грузии незрелые «плоды» черной шелковицы применяют при поносах, настой спелых «плодов» — как потогонное средство при простудных заболеваниях и как мочегонное. Сок белой и особенно черной шелковицы принимают как отхаркивающее при кашле и как легкое послабляющее.

В китайской народной медицине водный настой коры корней используют при гипертонии, бронхитах и бронхиальной астме. Отвар коры ствола употребляют при сердечных заболеваниях, а настой листьев — как жаропонижающее при лихорадочных заболеваниях.

Наружно настой «плодов» черной шелковицы и их сок, разведенный водой, используют для полосканий при болезнях горла и полости рта. Измельченную кору стволов в смеси с растительным маслом применяют при старых ранах и ушибах.

«Плоды» белой и черной шелковицы, особенно культурных ее сортов с крупными «плодами», употребляют в пищу. «Плоды» белой шелковицы в сушеном виде довольно вкусны, отличаются большой сахаристостью и могут заменять сахар.

Листья белой шелковицы употребляют как корм для гусениц тутового шелкопряда.

Способ применения:

1) 2 столовые ложки измельченных «плодов» черной шелковицы настаивать 4 часа в 1 стакане кипятка, процедить. Принимать по четверти стакана 4 раза в день до еды. Употреблять также при надобности для полоскания горла.

2) 2 столовые ложки порошка коры ствола шелковицы смешать с 1,25 стаканами подсолнечного или другого растительного масла. Употреблять для смазывания ушибов, порезов, ран.
 (600x420, 73Kb)

Метки:  

Мастер Йода. Собери сам!

Четверг, 05 Марта 2009 г. 07:20 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_ru_origami [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Да пребудет с тобой великая сила (с)




Наконец-то и я собрала своего мастера Йоду. Схема здесь.

http://community.livejournal.com/ru_origami/84308.html


Метки:  

КАК ЧИТАТЬ АУРЫ

Четверг, 05 Марта 2009 г. 02:27 + в цитатник
Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

КАК ЧИТАТЬ АУРЫ



 (250x338, 8Kb)
Эта статья - ответ на большое количество вопросов о ауpах, о том, каковы они, о их значении, и как видеть их. Здесь пpиведен новый метод обучения, который столь легок, что позволит любому научиться наблюдать ауpы за очень короткое время.

Мой новый метод обучения основан на открытии, котоpое я сделал несколько лет назад - все цвета имеют свою ауpу, пpичем цвет ауpы совеpшенно отличается от цвета пpедмета (напpимеp, синяя чашка будет иметь желтую ауpу). Ауpы цветов - плотные, и их гоpаздо легче увидеть, чем любые дpугие (напpимеp, ауpу человека). Используя это, я разработал простой, эффективный метод обучения, котоpый позволил многим людям увидеть ауpу с пеpвой попытки.

Я умею видеть ауpы (энергетические поля) уже пpодолжительное вpемя. Я не был рожден с этой способностью и мне потpебовалось несколько лет, чтобы научиться этому.

ЧТО ТАКОЕ АУРА?
Читать далее...

Метки:  

Органы обладают собственными внутренними часами

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:46 + в цитатник
 (350x549, 25Kb)
Каждый знает о том, что тело обладает циркадианным ритмом. Ученые обнаружили, что органы в нашем теле похожи на многочисленные независимые существа, каждое со своим внутренним ритмом. Прежде ученые полагали, что циркадианный ритм человеческого тела строго контролируется главными «часами», расположенными в мозгу, но теперь было выяснено, что это не так.

В статье, опубликованной в майском номере журнала «Nature» за 2002 г. ученые из медицинской школы Гарварда и других исследовательских институтов сообщили об интересном открытии. Изучая ткани сердца и печени мыши, они обнаружили, что физиологическая активность тела контролируется локальными циркадианными часами органов.

Ритм каждого органа переживает различные периоды активности, которые со временем могут отрегулироваться, чтобы приспособиться к новому графику и образу жизни. Внутренние часы каждого органа отличаются. Так, «часы», расположенные в печени и в сердце, используют различный набор генов для осуществления похожих функций.

В статье профессор нейробиологии медицинской школы Гарварда Чарльз Вейц объясняет: «Разные ткани по различным причинам работают циклами. Это позволяет органам регулировать свою активность согласно собственным потребностям, что имеет большой смысл».

Это открытие демонстрирует, что органы обладают собственной относительно независимой метаболической активностью. Древняя китайская наука рассматривала органы в качестве независимых существ. Например, в школе Дао считается, что наше человеческое тело - это Вселенная, населенная различными жизнями.

Традиционная китайская медицина также рассматривает каждый орган как независимую систему с разными особенностями. Они ведут свою собственную независимую жизненную деятельность, при этом взаимодействуя друг с другом.
Так, в традиционной китайской медицине существует теория о Пяти элементах, это - вода, дерево, металл, земля и огонь. В организме почки соответствуют воде, печень - дереву, легкие - металлу, поджелудочная железа - земле и т.д. Разные органы взаимодействуют друг с другом, следуя принципам взаимного порождения и взаимного подавления, существующих между Пятью элементами.

Кроме того, в китайской науке придерживаются мнения, что все вещи в мире обладают душой. В рецептах традиционной китайской медицины каждый компонент играет различные роли, включая «императора», «чиновников», «помощников», «посла»... Вера в то, что у всех вещей есть свой дух, соответствует научным экспериментам.

Органы обладают собственными внутренними часами

Метки:  


Процитировано 1 раз

Удивительные методы диагностики китайской традиционной медицины

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:42 + в цитатник
 (350x273, 17Kb)
Много лет назад, когда пациентов лечили старые медики китайской медицины, их сопровождали маленькие мальчики, которые помогали носить коробки с лекарствами. Они также сопровождали своих учителей в горах для сбора трав, и изготовляли вместе с ними лекарства из трав. После того, как они осваивали общий процесс лечения болезней, учителя передавали им своё мастерство в области медицины. Сейчас большинство врачей китайской медицины обучаются в медучилищах. Они утратили среду настоящего обучения, их навыки теряют силу. Найти настоящих мастеров китайской медицины стало очень трудно.

Известный китайский специалист по акупунктуре Ли Дэфу однажды сказал: «Человеческие уши очень интересные. Они подобны выставочному залу, где выложена вся информация о человеческом сердце, печени и других внутренних органах. Мне только стоит бросить один взгляд, и всё становится ясно». Поэтому до тех пор, пока Ли мог видеть уши людей, он мог определить состояние их здоровья.

Однажды в мою клинику пришла юная девушка. Прежде чем измерить ей пульс, я посмотрел на её ногти. Затем я спросил: «Ты страдаешь от менструальных болей в животе?». Она спросила: «О, откуда вы это знаете?». Мать начала рассказывать мне о серьезной дисменорее, от которой страдает её дочь. Как можно поставить диагноз по ногтям? В китайской медицине считают, что волосы и ногти являются продолжением крови, они тесно связаны с кровью. Когда человек заболевает, или в его теле происходят значительные изменения, кровь меняется. Глядя на его ногти можно увидеть эти изменения. Время роста человеческого ногтя составляет около шести месяцев. На ногтях девушки наблюдались патологические пятна каждый месяц. Это, безусловно, свидетельствовало о дисменорее.

Иногда ногти некоторых пациентов находятся в ненормальном состоянии некоторый период. Исходя из их длины, можно его вычислить. Мне нравится спрашивать: «Три месяца назад, вы были серьезно больны, не так ли?» Подумав некоторое время, многие пациенты рассказывали мне о болезнях, которые они перенесли. Некоторые молодые люди не могут вспомнить, чем они болели, тогда я спрашиваю: «У тебя была несчастная любовь?» Многие из них удивлялись, а затем спрашивали: «Откуда вы это знаете?»

Подобные навыки не являются чем-то необыкновенным, но если вам об этом не рассказывали, вне зависимости, сколько научных степеней вы получили, или насколько передовое оборудование для диагностики у вас есть, вы не будете знать об этом. Я также знаю о том, что ногти взрослого и ребенка отличаются; ногти старого и молодого человека также не похожи. Однако благодаря самосовершенствованию ногти старого человека могут постепенно измениться и стать такими же, как у молодого, это действительно так.
Цзинчжень Хуа. The Epoch Times

Метки:  

Почему люди назвали Бянь Цюэ «необыкновенным доктором»?

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:36 + в цитатник
 (350x316, 27Kb)
Одним из наследий древней культуры Китая является медицина. Во все времена китайские лекари считались лучшими в мире. Способность лечить, напрямую связана с добродетелью. С древних времён те, кто занимался традиционной китайской медициной, обращали внимание на добродетель. Среди них самыми известными были Хуа То, Сунь Сымяо, Бянь Цюэ и Ли Шичжэнь – все они обладали экстрасенсорными способностями. Многие из них совершенствовались в Даосизме.

Согласно историческим записям «Ши Цзи», в древние времена в графстве Бохай, королевства Ци жил человек по имени Цинь Юэжень. Он работал управляющим гостиницы. Путешественник по имени Чан Санцзюнь был частым гостем в его гостинице. Цинь Юэжень считал, что Чан Санцзюнь не простой человек и уделял ему особое внимание. Чан Санцзюнь также знал, что Цинь Юэжень – не обычный человек. Они стали хорошими друзьями. Однажды, после более чем десяти лет знакомства, Чан Санцзюнь пригласил Цинь Юэженя к себе. Чан Санцзюнь сказал Цинь Юэженю: «Я старею, и моя жизнь может скоро закончиться. У меня есть секретный рецепт, который я хочу передать тебе. Я надеюсь, что ты сможешь сохранить его в тайне». Цинь Юэжень сказал: «Я сделаю, как Вы мне сказали».

Чан Санцзюнь вытащил из кармана кулёк с лекарством и вручил его Цинь Юэженю со словами: «Смешай это лекарство со свежими каплями дождя и выпей, через 30 дней ты сможешь видеть всё». После того, как Цинь Юэжень принял лекарство, Чан Санцзюнь внезапно исчез. Юэжень понял, что Чан Санцзюнь не был обычным человеком.

Тридцать дней спустя, после принятия лекарства Цинь мог видеть сквозь стену и сквозь тела людей. Используя эту способность, он мог видеть внутренние органы людей и их болезни. С тех пор он стал заниматься медициной. Он использовал много различных методов в своей медицинской практике: травы, иглоукалывание, массаж и многие другие. Он использовал традиционную технику прощупывания пульса, и никогда не показывал своих реальных способностей.

Во времена расцвета королевства Чжао он назвал себя Бянь Цюэ. Постепенно все стали называть его этим именем, и мало кто знал его настоящее имя – Цинь Юэжень.

Он много путешествовал по различным королевствам и лечил людей всех социальных слоёв. Куда бы он ни отправился, он везде оказывал нуждающимся самую срочную медицинскую помощь. Про Бянь Цюэ говорили, что он был способен лечить любой вид болезни.

Чжао Цзяньцзы – главный министр королевства Цзинь, был серьезно болен. В течение пяти дней он пребывал в глубокой коме. Когда Бянь Цюэ позвали осмотреть его, он бросил один только взгляд на Чжао Цзяньцзы и быстро вышел из комнаты. Когда министр Дун Ань спросил Бянь Цюэ о его диагнозе, тот ответил: «Его кровообращение в норме, всё будет нормально. В прошлом у Цинь Мугуна, короля королевства Цинь, была та же самая болезнь, и через семь дней он выздоровел».

Несколько дней спустя Чжао Цзяньцзы вышел из комы. Когда кто-то передал ему слова Бянь Цюэ, он был поражен. Позже, он в знак благодарности, передал Бянь Цюэ 40 тыс. му земли.

Однажды Бянь Цюэ путешествовал по королевству Го, где лежал принц, очевидно умерший от болезни. Выслушав доктора по имени Чжун Шуцзы, который описал симптомы болезни принца, Бянь Цюэ понял, что принц не был мертв; его состояние называлось «ши цзюе» (ложная смерть). Бянь Цюэ сказал Чжун Шуцзы, что принц может выздороветь. Чжун Шуцзы ответил: «Я слышал, что давным-давно был известный доктор по имени Юй Фу, который не использовал в своей практике никаких обычных лекарств. Он мог видеть болезни просто посредством наблюдения. Он занимался энергетическими каналами во внутренних органах людей, рассекал ткани, прочищал каналы, сшивал сухожилия, очищал мембраны, промывал органы. Если бы вы могли проделать всё это, принц мог бы поправиться. Иначе, вам даже младенца не убедить, что принц может ожить».

Выслушав комментарии Чжун Шуцзы, Бянь Цюэ глубоко вздохнул и сказал: «То, что вы только что описали, является лишь малой толикой медицинской диагностики; это как смотреть на небо через бамбуковую трубку и любоваться цветами через узкую щель. Моё лечение очень специфично. Нет потребности прощупывать пульс, наблюдать за цветом и потоком энергии, слушать голос или даже осматривать физическое состояние. Без всего этого я могу назвать первопричину его болезни. Видя внешние признаки, я могу обозначить внутреннюю причину. С другой стороны, зная внутреннюю причину, я могу предсказать внешние признаки. Когда люди заболевают, это проявляется на поверхности. На основании этого я могу диагностировать людей на расстоянии в тысячу миль. У меня имеется много способов диагностики и лечения болезней. Нельзя смотреть на вещи лишь с одного угла». После этого Бянь Цюэ сказал одному из своих учеников сделать принцу иглоукалывание. Вскоре принц ожил. После этого случая люди прозвали Бянь Цюэ необыкновенным доктором, способным воскрешать мертвых.

В другой раз Бянь Цюэ встретился с Цинь Хуангуном, королем королевства Цинь, в чьём теле он обнаружил тяжёлое заболевание. Бянь Цюэ сказал Ци Хуангуну, что в его теле есть болезнь, но тот проигнорировал его. Пять дней спустя Бянь Цюэ сказал Ци Хуаньгуну, что теперь болезнь уже в кровеносных сосудах. Его совет снова был проигнорирован. Ещё пять дней спустя Бянь Цюэ видел, что болезнь распространялась на внутренние органы, и ещё пять дней спустя она вступила в костный мозг. Теперь даже Бог, в чьих руках жизнь и смерть, не мог полностью остановить болезнь. Бянь Цюэ уехал. Когда болезнь Ци Хуаньгуна стала серьёзной, его люди искали Бянь Цюэ, чтобы вылечить короля, но было слишком поздно. Игнорируя ранние предупреждения доктора, Ци Хуаньгун умер от болезни.

Бянь Цюэ использовал свою способность для лечения пациентов. Он сразу же мог видеть первопричину, применять правильное лечение и достичь идеальных результатов; поэтому люди и назвали его «необыкновенным доктором».

Люди знают, что с древних времён традиционная китайская медицина обращала большое внимание на добродетель, но не знают - почему. Реальная причина кроется в тесной связи между добродетельным образом мыслей человека и его способностью лечить. Экстрасенсорные способности – самая существенная часть китайской медицины, в наше время уже практически полностью утрачены.
http://www.epochtimes.com.

Метки:  

Медитация: здоровый дух и здоровое тело

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:27 + в цитатник
 (350x350, 24Kb)
C древних времён последователи Конфуция, даосы и буддисты обращали внимание на медитацию. Посредством медитации, считали они, человек очищает свои мысли и просветляет ум. Современная медицина подтверждает, что медитация способна улучшить сосредоточенность ума, эффективно устранить напряжение и даже смягчать хронические болезни. В последнее время всё больше жителей Запада практикуют медитацию, получая от этого большую пользу.

Медицинские исследования

В 1979 году доктор Йон Кабат-Зинн, основатель Клиники по снятию стресса и Центра осознанности в Медицинском центре Университета Массачуссетс, представил доклад об осознанной медитации. Он представил данные десяти лет клинических обследований более 4 000 человек, которые прошли 8-недельный курс, известный как "Программа по снятию стресса" (Stress Reduction and Relaxation Program) в Медицинском центре Университета Массачуссетс.

Д-р Кабат-Зинн определяет оздоровительную силу осознанной медитации как "систематического подхода к развитию новых видов управления и мудрости в нашей жизни, основанного на внутренней способности организма к расслаблению". Эта форма медитации может быть использована при таких проблемах как головная боль, высокое кровяное давление, боли в пояснице, болезни сердца. Все они связаны с перенапряжением.

Нужна ли медитация здоровым людям? Изучая жизнь монахов, которые проводят в медитации порой целую жизнь, эксперты обнаружили, что медитация улучшает способность познания. Если вы – человек чувствительный, принимающий близко к сердцу все происходящее, то медитация поможет изменить ваше восприятие мира. Она будет способствовать хорошему настроению длительное время. Если в течение восьми недель вы будете по 1 часу проводить в созерцании, это укрепит ваш ментальный иммунитет, усилит позитивное мышление.

Восток и Запад – два взгляда на один вопрос

Жители Востока и жители Запада относятся к созерцанию по-разному. В Америке созерцание не связано с религией. Американцы рассматривают медитацию как упражнение для ума. Они полагают, что интеллект человека можно тренировать выполнением упражнений. Они также считают, что можно обучить наше мышление работать с эмоциями, концентрировать внимание, дисциплинировать мысль.

В традиционной культуре Востока есть основополагающие понятия: человек - неотъемлемая часть природы, и душа и тело взаимодействуют между собой. Помимо медитации, восточные люди уделяют внимание улучшению характера, этике и совершению благодеяний. Их концепция такова: когда ум человека освобождается от суетных мыслей, то между разумом и телом достигается оптимальное состояние.

Практика – критерий истины

В последние годы Фалуньгун, который наставляет следовать в жизни Истине, Доброте и Терпению, распространился по всему миру. Эта практика как раз делает акцент на медитации для того, чтобы достигнуть спокойствия ума.

Желающие могут попробовать следующий простой метод: сядьте на подушку со скрещенными ногами, спину держите прямо. Если так сидеть неудобно, то можно облокотиться. Расслабьте тело, закройте глаза. Дышите медленно. Если появляются беспорядочные мысли, не обращайте на них внимания. Пытайтесь также избегать нахлынувших чувств. Если не можете сосредоточиться, не отчаивайтесь. Раз уж вы заметили такую ситуацию, это и есть шаг вперед. Продолжайте следить за мыслями, которые посещают вас, но не плыть за ними. Такую практику лучше выполнять ежедневно, тогда ваши мысли станут более ясными. А сохранение добродушного состояния каждый день поможет стать более устойчивым вашему хорошему настроению.

Метки:  

черепаха с двумя головами.

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:16 + в цитатник
У жителя г.Ченду провинции Сычуань дома живёт бразильская болотная черепаха с двумя головами. Когда её кормят, каждая голова ест самостоятельно.

Как сообщила газета «Du Shibao», у черепахи обе головы полностью сформированным, у каждой есть глаза, рот и уши. Обе головы также могут свободно помещаться внутри панциря.

Специалист по пресноводным Чжан Чжичен сказал, что двухголовая черепаха это очень большая редкость, и что это аномалия, вызванная рядом причин, в том числе и экологических.
 (350x237, 25Kb)

Метки:  

Таинственный подземный огонь уже 2 месяца горит в провинции Гуйчжоу

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:14 + в цитатник
Больше 2-х месяцев назад крестьяне уезда Тунцзы провинции Гуйчжоу обнаружили в трещинах на земле и в горах огонь, который горит прямо на камнях и источник которого до сих пор изучают и не могут объяснить.

Как сообщают китайские СМИ, местные жители греют на этом огне воду, жарят свинину и кукурузу, варят яйца и сушат выстиранную одежду.

Прошло уже два месяца, а огонь не только не исчез, но в некоторых местах стал ещё больше, уже насчитывается более 20-ти таких очагов, которые появляются всё ближе к посёлку.

www.epochtimes.com.
 (650x488, 97Kb)
 (650x488, 118Kb)
 (450x600, 109Kb)

Метки:  


Процитировано 8 раз

Японская акварель

Четверг, 05 Марта 2009 г. 00:05 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японская акварель





Японская акварель


Японская акварель начала ХХ века мало известна и в самой Японии, не говоря уже о Европе или России. Принято считать, что художники ранней японской акварели с конца эпохи Мэйдзи изучали западный стиль акварельной техники. О самих довоенных японских художниках акварели известно немного. В большинстве случаев художники подписывали свои имена обычным западным образом, используя латинские буквы. Большинство из них прекрасно талантливые мастера. Художники, представленные здесь, это - М. Матцу, Matsumoto, P.Aoki, Satsuta, K. Seki, Yanagiwara, S. Niimi, H. Saito.
 
 

Метки:  

Sumi-e

Среда, 04 Марта 2009 г. 23:57 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Sumi-e



 
Sumi-e
 
Sumi-e - японская монохромная живопись тушью, это направление возникло в XIV веке и было заимствовано из Китая. Слово суми-э представляет собой соединение двух японских слов, которые в переводе означают "тушь" (суми) и "живопись" (э). То есть суми-э - это тип монохромной живописи, похожей на акварель. Культивируемая в крупных дзэнских монастырях Камакура и Киото, суми-э очень ценилась дзэнскими художниками и их покровителями. Дзэнские монахи-художники рисовали портреты тиндзо, но к концу XIV века монохромная пейзажная живопись стала основным и наиболее почитаемым в дзэнских монастырях жанром изобразительного искусства. Минтё (1352–1431) и Дзёсэцу (начало XV века) выработали основные формы пейзажного жанра.
 
Смотреть дальше

Метки:  

Как формируются комплексы ??

Среда, 04 Марта 2009 г. 12:55 + в цитатник
Это цитата сообщения extrenal [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как формируются комплексы ??



Многие комплексы являются приобретенными, а точнее, внушенными абсолютно нормальному ребенку. Например, если ребенка во дворе постоянно будут называть глупым или неумехой, то он постепенно начинает задумываться, почему его все так называют, а может, это так и есть на самом деле? Еще больше его убеждает в этом, если у него действительно не получается что-то во время детских игр и другие дети постоянно акцентируют на этом внимание.

Комплекс неполноценности вырабатывается, если у ребенка присутствуют какие-то отклонения в физическом развитии. После школы некоторые из нас увидели, а некоторые поняли это гораздо позже, что мы вынесли оттуда не только умное, доброе, интересное, но и что-то еще, не столь доброе, но прочно засевшее в наших головах. Это комплексы, привитые школой и всем тем, что с ней связано. Именно поэтому и очень серьезно отнестись к обучению в ней. Ведь ребенок может не толь ко получить знания, но и взять с собой совсем не нужный груз, который будет тяготить его всю оставшуюся жизнь, до тех пор, пока он от и него не избавится.

Давайте рассмотрим наиболее распространенные комплексы, которые могут появиться у вашего ребенка в школе, и то, как их избежать.

Первым мы рассмотрим комплекс пассивного наблюдателя

Наличие этого комплекса можно обнаружить у детей способных и даже одаренных. Ведь ребенок, который до школы активно развивался, посещая различные выставки, много читал, в том числе и энциклопедии, приходит туда, обладая довольно солидным грузом знаний и навыков. Хорошо подготовленный ребенок не узнает практически ничего нового в первые месяцы учебы, и это заставляет искать его что-то интересное, например вертеться по сторонам рассматривая все вокруг, или обсуждать с соседом последние новости школьного двора. Обычная школьная программа рассчитана не на творческий подход к процессам познания, а на банальное запоминание фактов, правил, событий и т. п. Если учитель не использует в своей практике творческий подход в преподнесении материала, то ребенку становится неинтересно, ведь он может с большим удовольствием узнать то же самое из книги или посмотреть по телевизору интересную программу. Самое опасное в этом комплексе то, что ребенок постепенно привыкнет к такому подходу и пассивное поведение проявится в других учебных заведениях, на рабочем месте. Для него это будет учебной или трудовой обязанностью, которую он должен исполнить, и тогда он снова сможет веселиться.

Комплекс неудачника

Ребенок, который не имел возможности общаться со сверстниками до школы, например в детском саду или во дворе, может стать жертвой другого комплекса, который называется комплекс неудачника. Казалось бы, как он может быть связан с общением? Ребенок, который испытывает трудности в установлении контакта с другими детьми, в школе будет держаться вдали от коллектива и вести себя очень робко. А пока он раздумывает, другие дети наладят контакт между собой, и будет все труднее перебороть себя и стать «своим». Ребенок будет чувствовать себя одиноким, хотя внутренне он хочет веселиться вместе со всеми, но не знает, как подойти, как начать разговор. В конце концов у него появится ощущение, что никто не хочет с ним дружить, и для него самым безопасным местом будет школьная парта.

Как формируются комплексыГлавным инструментом сравнения в школе являются оценки. В некоторых из школ оценочная политика носит категорический характер, и это в корне неправильно. Учитель начинает переносить успеваемость ученика на отношения.

«Двоечник» и дальше будет жить по инерции, ведь, как говорил учитель, ничего у него не получится, так и зачем стараться?

Намного хуже ситуация у школьного «отличника». Планка, которая была задана в школе, порой бывает настолько высока, что ребенок, пытаясь удержать ее на том же уровне, будет ощущать постоянный стресс. Ведь обязательно найдется кто-нибудь лучше, и он будет руководствоваться уже не знаниями, а стремлением доказать, что он лучше, отдавая последние силы. Эти две группы детей могут стать заложниками своих оценок. Многие психологи в последнее время утверждают, что самый оптимальный вариант для ребенка - это быть в числе успевающих детей, ребенок должен учиться по интересам, и не важно, если у него «тройка» или «четверка» по русскому, зато с точными науками все отлично. Эти не значит, что ребенок будет неграмотен, просто он лучше понимает точные науки.

Комплекс недопустимости собственной ошибки

С той же оценочной системой связан и другой комплекс - комплекс недопустимости собственной ошибки.Часто дети дома поощряются или наказываются за оценки, которые они приносят, поэтому такой школьник с трепетом ждет вынесения учителем вердикта, когда тот называет оценки по контрольным работам или диктанту. Так у детей закладывается страх не только перед школьными ошибками, но и вообще перед самостоятельными действиями, которые могут к ним привести. Чтобы избежать этого, ребенок будет искать легкие пути, ведь лучше не делать, а подсмотреть у отличника.

Как формируются комплексыТак ребенок с детства начинает избегать собственной инициатив не будет доверять самому себе и своим мыслям. Человеку с таким комплексом будет трудно в дальнейшей жизни, ведь боязнь сделать неверный шаг многих когда-то останавливала на пути к успеху. Помочь ребенку временно избавиться от этого комплекса, а лучше не допустить его появления - задача каждого родителя.

Во всем нужна мера, и ребенок должен знать, что его не будут ругать дома, если он получит двойку за то, что пытался сам решить задачу и не смог, а помогут разобрать решение и объяснят, в чем была его ошибка. В дальнейшем он сможет сам размышлять над возможными решениями и находить правильные.

Самый эффективный подход, позволяющий избежать большого количества комплексов, это комфортная атмосфера в семье, которая позволит ребенку чувствовать себя адекватно.

Если причиной дискомфорта является школа и другого выхода, кроме как сменить ее, нет, то отнеситесь к этому ответственно и подберите ему подходящую по интересам и способностям, в которой учителя будут более профессионально и творчески подходить к обучению детей. Если же сменить школу не представляется возможным, то попытайтесь уменьшить влияние школы на становление ребенка. Запишите его в секцию или кружок, но только тот, который он выберет сам и в котором ему будет интересно, ведь там он найдет сверстников, близких ему по духу. И кто знает, может быть, скоро у него появятся друзья, которых никогда не было.


Метки:  

История зеркала

Среда, 04 Марта 2009 г. 12:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Гретл [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

История зеркала




Упоминание зеркала можно найти не только в легендах, мифах, но и в сказках.

bd422896.jpg
В греческой мифологии есть рассказ, в котором математик Архимед изобел гигантские зеркала, которые использовались на закате солнца римскими военными кораблями, при атаке на Сиракузы в 212 до Р.Х.


Читать далее

Метки:  

ЛИК АМИТАБХИ

Среда, 04 Марта 2009 г. 12:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Аллан_Ранну [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЛИК АМИТАБХИ



Ещё одна улыбка Амитабхи в Байоне

Метки:  

Поиск сообщений в Majomajo
Страницы: 161 ... 28 27 [26] 25 24 ..
.. 1 Календарь