-Метки

3д оригами pop_up амигуруми арт бабочки бисер будда буддизм бумага бумажное творчество варабэута видео владивосток вышивка вязание гороскоп дао декупаж дети диаграмма дневник еда живопись забавное здоровье идеи иллюстраторы интересное искусство квиллинг киригами кириэ китай китайская живопись китайская медицина китайский модуль книги книги по рукоделию коробочки котики кошки куклы кусудама личное любимое магия мастер-класс мацури медитация мистика мозг монкири мотивация мудрое новогоднее новогодние идеи объемная вышивка он и она оригами открытки отношения отрисовки ошо дзен таро ошо дзен таро пасха пергамано песни питание полезности притчи психология рецепты рукоделие руны символы сказки скрап соленое тесто сон ссылки стихи тесты трансерфинг упаковка философия фото фукусима фуросики хайку хаус холодный фарфор художники цветы цзяньчжи чай человек эзотерика япония японский язык японцы

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Majomajo

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.05.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 17031




травяная хижина

Urashima Taro

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 23:12 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Urashima Taro



 
Urashima Taro
 
 
Легенда о Урасиме Таро является японской легендой о рыбаке, который спасает черепах и за это получает вознаграждение с посещением Дворца Дракона. Варианты этой истории были разработаны во всей Океании и фактическое происхождение неизвестно. Имя Урасима Таро впервые появляется в 15 веке, но история намного старше, начиная с 8-го века периода Нара. На картине работы Ёситоси (вверху) - Урасима покидает дворец морского царя.
 

Метки:  

Inugami

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 23:07 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Inugami





Inugami


Inugami в японской мифологии собаки-оборотни. Обычно японцы собакам поклоняются как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину - две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой - открыта - часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определённые дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах. Иногда могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишённых живого воображения и легко впадающих в гнев.
 
 

Метки:  

Во времена династии Тан

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 23:03 + в цитатник
Во времена династии Тан жил монах по имени У Татсу, которому был присвоен почётный титул Кокуши (почётный титул, присуждаемый буддистским мастерам).

Однажды, до того, как У Татсу был присуждён титул Кокуши, он встретился с монахом, который был серьёзно болен. У этого монаха на всём теле были фурункулы. Он был очень грязным, и от его тела исходил ужасный запах. Все избегали его, за исключением У Татсу Кокуши. Он сжалился над больным монахом и стал заботиться о нем. Постепенно монах выздоровел. Прежде, чем они расстались, монах поблагодарил У Татсу Кокуши и сказал: "Если на Вас когда-либо обрушится несчастье, пожалуйста, ищите меня на Длинной Горе Цзю в Пэн Чжоу провинции Сычуань. Вы должны искать две сосны, которые растут рядом".

Поскольку У Татсу Кокуши был высоко нравственным человеком и вел себя добродетельно, император Тан И Чжун очень уважал его. Он удостоил его звания Кокуши и очень хорошо к нему относился. Но однажды на колене У Татсу Кокуши появился фурункул в форме человеческого лица. У него были все черты лица, включая рот и зубы. Он мог даже проглатывать пищу, когда его кормили. Со всей страны съехались известные лекари, чтобы познакомиться с болезнью У Татсу Кокуши, но они не могли ничем помочь.

Однажды У Татсу Кокуши вспомнил о больном монахе, которого вылечил, и отправился к Длинной Горе Цзю, чтобы его найти. Когда начало смеркаться, он нашел две сосны, росшие рядом. Сосны были такими высокими, что, казалось, касались неба. Монах уже дожидался его у входа в прекрасный дворец. Монах попросил У Татсу Кокуши остаться.

У Татсу Кокуши рассказал монаху о своём странном болезненном состоянии. Монах ответил: "Не волнуйтесь об этом. Под горным утёсом есть древняя ключевая вода. Подождите до завтрашнего утра. Вымоете своё колено этой ключевой водой и будете излечены".

На следующий день, рано утром, У Татсу Кокуши пошел к роднику. В ту минуту, когда он собирался зачерпнуть немного воды, фурункул с человеческим лицом громко закричал: "Подожди минутку! Пока не мойся. Ты много знаешь и очень начитан. Ты читал историю "Юань Ан и Чао Цо" в Западных книгах династии Хань? "

У Татсу Кокуши ответил: "Да, я читал эту историю".

Фурункул сказал: "Раз ты знаешь эту историю, как ты можешь не помнить, что Юань Ан убил Чао Цо? В своей прошлой жизни ты был Юань Аном, а я был Чао Цо. Ты оклеветал меня перед императором, и я был убит. Все свои прошлые жизни я старался тебе отомстить. Но поскольку ты был высоко нравственным монахом и хорошо вёл себя, я не мог этого сделать. Однако в этой жизни, поскольку ты стал любимцем императора, твоя нравственность не была на должном уровне. Ты стремился к славе и деньгам. Поэтому я смог отомстить тебе. Теперь, когда почтенный Цзя Жо Цзя (который преобразовал себя в больного монаха) предложил мне воду Самадхи, чтобы освободить меня, давай расстанемся с нашей старой неприязнью!"

Услышав эту историю, У Татсу Кокуши очень испугался. Он быстро накапал немного воды, чтобы убрать фурункул. Боль была настолько мучительной, что он потерял сознание. После того, как он очнулся, фурункула на его колене не было. А когда он обернулся, чтобы найти прекрасный дворец, тот исчез без следа. Позже У Татсу Кокуши обосновался на этом месте, чтобы заниматься самосовершенствованием, и никогда не уезжал оттуда. Такова известная история "Раскаяние у воды Самадхи". Её передал У Татсу Кокуши будущим поколениям.

Хотя У Татсу Кокуши был высоко нравственным монахом в течение десяти жизненных сроков, он не мог избежать кармического возмездия, возникшего от вражды десять жизней назад только потому, что его нравственность не была на должном уровне, и он добивался славы и денег.

Эта истинная история, конечно, служит предупреждением не игнорировать даже одной-единственной мысли. Кто же может сомневаться в отношении справедливости закона кармического возмездия?

Метки:  

Soga Shohaku

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 15:55 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Soga Shohaku



Soga Shohaku


 (431x402, 44Kb)Художник Soga Shohaku (1730-1781) происходит из провинции Исэ. Он родился в богатой купеческой семье , которая до переезда в Исэ жила в Киото, где работали многие выдающиеся художники, с их творчеством мастер был знаком, но разработал свой собственный стиль, основаный на дзен-искусстве. По характеру художник был высокомерной, наглой и агрессивной личностью. Soga Shohaku был очень разнообразным мастером. До наших дней сохранилось около 120 произведений, большинство его работ находятся в Киото, но часть картин есть в коллекциях в США, Германии и Франции.
        

Смотреть дальше


Метки:  

РУНИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ на 2009 год.

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 04:15 + в цитатник
В соответствие с древней североевропейской рунической традицией наступающий 2009 год пройдет под покровительством руны ВЕЛИКОГО РАЗРУШЕНИЯ, БУЙСТВА СТИХИЙ и ПОЛНОГО РАЗРЫВА ОТНОШЕНИЙ, имя которой ХАГАЛA3 (ударение на первый слог).

Это одна из мощнейших рун футарка, самых загадочных и непредсказуемых, высокоинтеллектуальная в своем проявлении и вместе с тем обладающая сокрушительной силой первозданной стихии. Она символизирует ураган и тайфун, торнадо и землетрясение. Ее влияние на конкретную жизнь конкретного человека проявляется в покидании территории, полном разрыве отношений, а также стремительных действиях по воле объективных обстоятельств. Хагалаз не имеет прямого и перевернутого состояния, все в ней слито воедино - и положительное, и негативное. Даже при самом благоприятном раскладе Хагалаз всегда несет тревогу, неопределенность, внезапность. Эта руна управляет крупными стихийными проявлениями, как природного, так и политического, законодательного и социального направления. Она отмечена прорывами, открытиями и достижениями, которые всегда связаны с преодолением расстояний, сменой места обитания, поворотом в сознании большинства людей. Хагалаз указывает на крайнюю неопределенность ситуации и очень высокую степень риска. При вхождении этой руны в жизнь бессмысленно кого-то винить, в том числе и себя, потому что идет лавинообразный процесс разрядки обстоятельств. Словно плотина прорывается одним движением. При влиянии Хагалаз не лишним будет вспомнить известное изречение «...все проходит. И это пройдет...» Изменения всегда радикальны. Но руна Хагалаз не обязательно всегда будет нести катаклизмы, разрушения или войны. Часто она связана с отжившими иллюзиями, окончанием долговременных привязанностей, переездом, сменой рода деятельности. Но от этого Хагалаз не становится добрее. Она будет способствовать в развитии лишь тому, кто сам жаждет перемен, готовится к ним и осуществляет их, кто не боится трудностей и воспринимает происходящее с известной долей юмора, кто не сетует на судьбу и не клянёт жизнь. Хагалаз - это мощный сдвиг в событиях, за которым следует крутой поворот, резкая переориентация. Совет этого знака: не стоит воспринимать перемены, как катастрофу, не стоит бороться с ней, ибо разве можно бороться с тайфуном? Любая катастрофа представляет собой весть из высшего мира, призыв немедленно измениться, не зацикливаться на прошлом. Напомню годы правления этой руны: 1913 год (Россия объявляет войну Болгарии, арест Махатмы Ганди, проход первого судна через Панамский канал); 1937 год (пик массовых репрессий и расстрелов в нашей стране, гражданская война в Испании, вторжение японских войск в Китай); 1961 год (денежная реформа в Советском Союзе, полет первого человека в космос - Юрия Гагарина, Карибский кризис, возведение Берлинской стены и, наконец, вынос тела Иосифа Джугашвили из мавзолея и перезахоронение его у Кремлевской стены); 1985 год (Михаил Сергеевич Горбачев избран Генеральным секретарем ЦК КПСС, подписание Шенгенского соглашения, денежная реформа в Израиле).

Думаю эти события красноречивы. Люди, рождённые в годы правлений руны Хагалаз, значительно отличаются от остальных. Как правило, они наделены особой миссией, умеют владеть словом и тонко чувствуют мир и настроение окружающих. Способны повести за собой. Энергетически наполненные, они приходят в этот мир, чтобы отдать себя служению идее добра или зла. Они наделены интеллектом, тонким чувством юмора и вселенским пониманием жизни. Люди Хагалаз подвержены переездам, частой смене места проживания, причем не всегда по своей воле. Они очень зависят от обстоятельств, а годы, управляемые этой руной, являются для них судьбоносными. Они довольствуются малым, и отдавать им приходится гораздо больше, чем получать. Символом этой руны может быть извергающийся вулкан. Цвет этой руны голубой. А растительность Хагалаз - паслен и бузина. Трудно что-либо представить себе на месте счастливого знака, который бы символизировал Хагалаз и мог служить талисманом. Нечто такое, что скрыто пеленой, туманом, окутано покровом тайны. Очертания разглядят лишь посвященные. Числа влияния этой руны 8 и 11. Хагалаз - руна энергетическая, что говорит о том, что отдавать придется больше, чем получать. Просить об удаче и покровительстве надлежит Хранительницу Холду, вам может помочь и Хеймдаль - страж врат Асгарда.


«...Взгляни, хранительница врат,
Нет звезд в ночи, там дождь и град!
И ядовитой пеленой
Окутан берег голубой.
Там тень русалки над водой
Настиг пугливый козодой.
В следы охотничьего пса
Упала бузины роса.
И в полночь Хеймдаль сжал клинок
И Хагалаз зажглась у ног!»

В рунической традиции большое значение, как и в астрологии, имеют часы и минуты рождения. Собственно, всегда любое руническое предсказание базируется на трехрунном раскладе. Из чего он состоит в данном случае? Первая руна - дата вашего рождения - находим непосредственно в прогнозе, затем идет руна часа рождения (приводится ниже) и руна-управительница года. Например, вы родились в 11.00 часов 25 июля 1981 года. В представленной таблице находим руну часа рождения Отал (10.30- 11.30) (Обращаю ваше внимание, что время всегда местное). Далее ищем руну дня рождения, и это руна Уруз (с 8.00 часов 14 июля до 14.00 часов 29 июля). И третья руна - управительница года Хагалаз. Таким образом ваша индивидуальная формула жизни в 2009 году будет такой: Уруз-Отал- Хагалаз. Вы можете продвинуться дальше, учитывая и рунический год своего рождения, но это уже усложненная история.

РУНА ЧАСА РОЖДЕНИЯ:

Феу: 12.30-13.30
Уруз: 13.30-14.30
Торн: 14.30-15.30
Анзус: 15.30-16.30
Райдо: 16.30-17.30
Кано: 17.30-18.30
Гебо: 18.30-19.30
Вуньо: 19.30-20.30
Хагалаз: 20 30-21.30
Наутиз: 21.30-22.30
Ииса: 22,30-23.30
Йер: 23.30-00.30
Эйваз: 00.30-01.30
Перт: 01.30-02.30
Альгиз: 02.30-03.30
Соулу: 03.30-04.30
Тейваз: 04.30-05.30
Беркана: 05.30-06.30
Эваз: 06.30-07.30
Манназ: 07.30-08.30
Лагуз: 08.30 - 09.30
Ингуз: 09.30-10.30
Отал: 10.30-11.30
Дагаз: 11.30-12.30


Для более точного совпадения прогноза с вашей судьбой необходимо обращать внимание не только на дату, но и на время вашего рождения, так как руническая традиция опирается в большей степени на временные рамки, нежели на другие условности предсказания.
Ляна Ремпель.
http://magistar.org/

Картины на рисовых полях

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Satory-777 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Настоящему художнику холст не нужен



Настоящему художнику холст не нужен, вполне подойдет поле. Круги на полях-слишком примитивно, в Японии создают картины...Жаль имя художника неизвестно.




Смотреть далее

Метки:  

Карлос Кастанеда

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:50 + в цитатник
Это цитата сообщения VAIN-project [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Карлос Кастанеда



cc (230x223, 51Kb)
Карлос Кастанеда по праву считается одной из самых загадочных личностей XX века. Достоверных сведений о его жизни крайне мало — в основном слухи и домыслы. Точно известно только то, что он написал и опубликовал двенадцать книг-бестселлеров, а также основал компанию «Cleargreen», которая и по сей день владеет правами на творческое наследие Кастанеды.

Все дело в том, что и сам Кастанеда немало способствовал созданию ореола такой загадочности вокруг своей персоны, он очень редко давал интервью и категорически отказывался фотографироваться (тем не менее, по чистой случайности, несколько его фотографий все же появилось в печати). Также Кастанеда настаивал на том, что он никогда не был женат, хотя Маргарет Реньян, издавшая книгу воспоминаний о Кастанеде, утверждает, что этот человек был ее мужем. Другими словами, воссоздание подлинной биографии Карлоса Кастанеды до сих пор остается задачей, решить которую не удается его биографам...

Читать далее

Проект InterZone

Метки:  

Каппа

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:47 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Каппа



Kappa


 (250x271, 55Kb) (400x400, 48Kb)Каппа - японский водяной. Его внешний вид весьма специфичен — нечто среднее между лягушкой и черепахой - лягушачья кожа, вместо носа — клюв, пальцы на руках и ногах соединены плавательными перепонками, на голове короткая шерсть. На макушке у каппы имеется углубление в форме овального блюдца, которое всегда должно быть заполнено водой, иначе он умрёт. Это же блюдце даёт ему сверхъестественную власть. Иногда изображается с похожим на черепаший панцирем на спине. Каппа — опасный шутник, который затягивает людей в воду и затем вытаскивает их внутренности через задний проход. Считается, что, если поймать каппу, он выполнит любое желание.


Смотреть дальше


Метки:  

Himitsu-Bako

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:39 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Himitsu-Bako



 (400x400, 200Kb)Himitsu-Bako - традиционные японские шкатулки с секретом появились более 100 лет назад в окрестностях Хаконе. Много лет назад город Хаконе был станцией на главной дороге в Эдо и шкатулки с секретом были разработана в качестве сувениров для туристов. Эти места отличаются большим разнообразием пород деревьев. Для изготовления шкатулок применяется особый метод обработки дерева. Доски некрашеной древесины разного цвета разрезаются на тонкие планки и склеиваются в пластины. Затем от этих пластин отпиливаются новые планки, которые потом опять склеиваются между собой. И так несколько раз. В результате получается брусок, склеенный из разных пород деревьев и имеющий на поперечном разрезе уникальный узор. Далее, используя специальный инструмент, срезают тонкие как бумага листы, которые и используют для украшения шкатулок.

Секрет шкатулки заключается в том, что она состоит из нескольких частей и нужно знать какие из этих частей, в каком направлении сдвинуть, чтобы шкатулка открылась. В большинстве случаев, для того чтобы открыть шкатулку нужно сделать от 4 до 66 движений. Хотя есть шкатулки и на 78, 122,119,125 движений.

     Himitsu-Bako

Смотреть дальше


Метки:  

Добро пожаловать в... Апокалипсис

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:06 + в цитатник
Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Добро пожаловать в... Апокалипсис



 (200x150, 3Kb)
Юрий Лир - доктор эниомедицины, преподаватель Международной академии эниологии, холистики и целительства. Я был свидетелем того, как сбылось его предположение, основанное на законах причинно-следственных связей и казавшееся невероятным. Это заставляет прислушаться к сказанному им.
Меняется космос
- Юрий, реальное время заметно ускорилось. Не успели мы «въехать» в третье тысячелетие, как пять лет жизни уже пробежали. А мы и не заметили.
- Мы многого не знаем из того, что люди должны бы знать. Например, что наша планета проходит фазу трансформации. Субъективное ощущение изменения времени подтверждается объективными данными. Процесс начался еще в середине прошлого века, когда Солнечная система вошла в невероятно мощный поток, идущий из центра нашей галактики и несущий огромное количество энергии и информации в самых разных вариациях.
В результате Солнце начало раскочегариваться. Это почувствовали все планеты Солнечной системы, но особенно Юпитер и Земля - самые магниточувствительные. Сильнее всего магнитное поле влияет на психику человека, на его восприятие окружающего мира. Одно из проявлений этого - изменение ощущения времени.
Читать далее...

Метки:  

Шепот рун

Понедельник, 09 Марта 2009 г. 02:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Инга_из_Швеции [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шепот рун



 

На протяжении столетий руны используются в магии и для предсказаний. В наше время, когда интерес к северным традициям очень велик, многие люди, интересующиеся магией и эзотерикой, увлеклись рунами.

Своими знаниями и рекомендациями делится экстрасенс Рашид Валиев, давно и серьезно занимающийся изучением рун. 

– Можно ли овладеть магией рун по книгам, которых сейчас вполне достаточно? 

Я бы не советовал полагатьсятолько на расхожие брошюрки, дающие краткую трактовку рун и описывающие несколько гадательных раскладов. Это, конечно, чистой воды профанация.

Прежде всего, имейте в виду, что история рун практически не имеет письменных источников: эти знания передавались устно, от посвященного ученикам, редким избранным. Во-первых, потому, что древние скандинавы считали руны сильнейшим магическим инструментом и опасались, что магия станет оружием в руках недостойных. А во-вторых, к написанному тексту они относились особо: запечатленное слово изменяет мир и в то же время оно само теряет жизнь, то есть, совершается некая необратимая мистическая перемена. Вот почему в вопросах изучения рун мы можем опираться только на косвенные источники.

Именно потому специалисты – эзотерики, историки – зачастую кардинально расходятся во мнениях относительно значения отдельных рун, рунических надписей, гаданий и так далее. Чтобы изучать руны и пытаться овладеть этой древнейшей магией, необходимо глубоко знать северные традиции, которым истинные руны принадлежат. А дальше – опыт и интуиция…

Далее

 


Метки:  

Эдгар Кейси предсказывает..

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 15:35 + в цитатник
Это цитата сообщения Mila111111 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Эдгар Кейси предсказывает...



 (250x148, 11Kb)
Желание заглянуть в будущее — это одна из присущих людям черт. Вот почему всевозможные предсказания и слова «прорицателей» пользовались неизменной популярностью. И если предсказания Нострадамуса и Ванги известны многим, то мнение Эдгара Кейси о том, что нас ожидает, пока не столь растиражировано. .. .
Читать далее...

Метки:  

Sumi-E

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 15:29 + в цитатник
Это цитата сообщения affinity4you [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Акварель Sumi-E



Clipart: Illustration Sumi-E Vol.daj053




далее...


Метки:  

Минеко Ивасаки

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 15:08 + в цитатник
Это цитата сообщения alwdis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Самая знаменитая гейша



По случаю 8 Марта - рассказ о самой знаменитой гейше ХХ века Минеко Ивасаки
Минеко Ивасаки (Iwasaki Mineko) была гейко № 1 в Японии в 60-70 гг. Ханамати - Гион Кобу, Киото.
Настоящее имя – Масако Танака, она родилась 2 ноября 1949 г в Киото.
В пять лет переехала в Ивасаки окия, в то время очень процветающий и в 10 лет стала законной наследницей бизнеса – атотори. В 15 лет она дебютировала в качестве майко (1965).
...
Артур Голден написал «Мемуары гейши», используя разговоры с Минеко. Она подала на него в суд, а позже (в 2002) написала свои мемуары. В русском варианте это «Настоящие мемуары гейши», а в английском – “Geisha of Gion” или “Geisha: a life”.
...
"Я заметила Минеко Ивасаки не сразу. Она стояла одна возле куста, лицо и тело были абсолютно расслабленны, от неё исходило спокойствие.
...Когда я попала в её «зону воздействия», ощущения передать сложно, от лёгкости и какой-то детской непосредственности до чувства, что ты сейчас для неё самый лучший и единственный человек на Земле".


Минеко Ивасаки - статьи, интервью и самая большая в Сети подброрка ее фото

Метки:  

Менди - рисунки хной на руках

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 14:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Энженю [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Менди - рисунки хной на руках (и снова о восточном колорите)



Изящно неторопливые красавицы Востока несомненно знают толк в создании таинственно-экзотичного и притягательного образа. Прогрессивные европейские леди, обожающие щедевры нейл-арта на кончиках пальцев, пожалуй, даже не подозревают, сколь пленительны могут быть руки, украшенные нежным полупрозрачным кружевом татуировки.
Традиция расписывания тела царствует на Востоке уже более 5000 лет. Египетские женщины покрывали татуировкой часть лица и подбородок, мужчины «носили» на висках изображения удода. Татуировки как атрибут нации, пожалуй, еще можно встретить у туарегов, кабилов, берберов, но в Аравии царствует хна.
Менди или роспись хной – это не только украшение, но и символ, и ритуальный обряд, и талисман. Повседневные рисунки просты и незамысловаты, но на торжества и праздники женщины покрывают свое тело причудливыми цветами и лепестками и дивными арабесками. Традиционно тело невесты покрывают затейливым рисунком из хны, а оставшийся порошок закапывают в землю, чтобы защитить брак и избежать неверности мужа. В Марокко беременные женщины покрывали щиколотки узорами, чтобы защитить дитя от сглаза. Разные народы по-своему пытались изменить цвет своего нательного рисунка. Жительницы Африки, чтобы усилить оттенок своей татуировки окуривали окрашиваемый участок тела дымом поленьев. Индианки брали за основу для красящей пасты раствор чая.
Любопытно, что восходящее к древности течение в 20 веке профессионализировалось и сегодня в сезон свадеб и национальных праздников салоны красоты на Востоке работают до поздней ночи. Мода на узоры из хны является особым предметом внимания восточных красавиц, а салон, где умелые рисовальщицы производят шедевры на запястьях и щиколотках, впервые посещают в 3-4-летнем возрасте. Краситель из хны, настоенный на смесях различных растений, очень устойчив. И после сезона свадеб долго цветут женские руки на улицах Востока…
смотреть фото

Метки:  

Сватовство и замужество в эпоху Хэйан

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 14:34 + в цитатник
 (300x225, 25Kb)
В весенний день,
Когда с небес великих
Спокойный, мягкий льется свет,
Неугомонные в цветенье вишни
Все осыпают, осыпают лепестки...
(с) Ки-но Томонори


В эпоху Хэйан девочек из аристократического сословия с самого раннего детства готовили к замужеству, рассчитывая, что ей удастся вступить в такой брачный союз, который, упрочив положение семейства, явится залогом дальнейшего его процветания. Счастливыми считались семейства, имевшие много дочерей. Дочь при благоприятном стечении обстоятельств можно было пристроить наложницей к государю, и если ей удавалось снискать благосклонность или тем паче стать матерью наследника, положение семейства оказывалось упроченным. Поэтому рождение девочки было большой радостью, и воспитанию ее уделялось особенное внимание. За исключением точных наук, она должна была усвоить все, что знал мужчина. Девушка из благородного семейства превосходно играла на кото — японской цитре, рисовала, красиво писала и, конечно, не только знала наизусть лучшие образцы японской поэзии, но и сама умела складывать приличествующие случаю стихи. Классические японские пятистишия танка играли немаловажную роль в жизни женщины, являясь своеобразным посредником между ней и внешним миром. Не имея возможности видеть женщину, мужчина судил о ней по искусству слагать стихи и по красоте почерка. Недаром в эпоху Хэйан самыми совершенными красавицами считались прославленные поэтессы.
В отличие от мужчин, женщины были удалены от непосредственного участия в общественной жизни (хотя нередко от них многое в этой жизни зависело), и их сношения с внешним миром были крайне ограниченны. Хэйанская женщина (принадлежавшая, разумеется, к родовитому семейству) почти никому не показывалась. Только очень немногие, самые близкие из ее прислужниц имели право непосредственно общаться со своей госпожой. Помимо занавесей и штор, отделявших внутренние покои от других помещений, помимо ширм и экранов, ее скрывал от чужих взглядов стоящий непосредственно перед ней переносной занавес (ките) — несколько соединенных между собой шелковых полотнищ со шнурами, свисающих с укрепленной на небольшой подставке горизонтальной перекладины. Женщина не только почти никогда не покидала своего дома, но и внутри него мало передвигалась. Самое большое, что ей позволялось, — подойти к нижней двери, отделявшей передние покои от окружавшей дом галереи, и под прикрытием занавеса или экрана полюбоваться садом. Выезжать из дома разрешалось лишь в исключительных случаях: либо в дни самых значительных празднеств, либо если возникала необходимость совершить паломничество в тот или иной храм. Подобные выезды обставлялись чрезвычайно торжественно — женщина выезжала в роскошной карете в сопровождении большой свиты.
Внешность женщины в любовных отношениях не имела особого значения. На первых порах воображение мужчины воспламенялось изящной скорописью писем, утонченными стихами, намекающими на самые возвышенные чувства, а при более близком знакомстве — тихими звуками струн, случайно доносившимися до слуха откуда-то из внутренних покоев, или — как предел возможного — вдруг мелькнувшими сквозь занавеси или щели в ширме волнами черных волос и краешком платья.
«Подглядывание» («каймами» — букв, «взгляд сквозь щели изгороди») — одна из первых стадий сближения. Подглядывать можно было с улицы, если ты не имел доступа в дом, или из сада, если ты был в близких отношениях с хозяином. Поскольку во внутренних помещениях царил обычно тусклый полумрак и чаще всего они были закрыты внешними занавесями, увидеть удавалось лишь смутные очертания фигуры, да и это в лучшем случае.
Если у мужчины возникало желание добиться большего, он стремился завязать знакомство с кем-нибудь из прислужниц девушки, которые, как правило, выступали в роли посредниц между своей госпожой и внешним миром. Часто именно от них зависел выбор мужа.
Заручившись поддержкой кого-нибудь из прислужниц, мужчина передавал своей избраннице письмо. Письма поклонников обсуждались родственниками девушки и прислуживающими ей дамами. Наиболее достойному посылалось ответное письмо, причем на первых порах переписку брала на себя какая-нибудь дама. Некоторое время продолжался обмен письмами, и если ни одна из сторон не начинала испытывать разочарования, делался следующий шаг к сближению, а именно: мужчина наносил первый визит своей избраннице. Несколько раз он посещал ее дом, переговариваясь с ней через прислужницу, затем, после обмена новыми письмами, получал возможность беседовать непосредственно с предметом своей страсти через занавес. (Мужчина, как правило, сидел на галерее, а женщину сажали за опущенными занавесями, к которым приставляли еще и переносной занавес.)
При заключении брака мужчина проводил в доме женщины три ночи подряд, причем, возвращаясь в свой дом затемно, обязательно отправлял возлюбленной гонца с письмом. Не получить утром после ночного свидания письма — неслыханный позор для женщины.
Через три дня после совершения определенных обрядов родственники жены устраивали пиршество, на котором происходило оглашение брака (токоро-араваси — букв, «обнаружение места»), после чего он считался официальным, и муж мог открыто посещать дом жены в любое время. (Как правило, женщина не переезжала в дом мужа, а оставалась в родительском доме. Лишь в исключительных случаях супруги поселялись вместе.)
В эпоху Хэйан было распространено многобрачие, и мужчина посещал разных женщин. Одни были открыто признаны его женами, другие считались тайными возлюбленными. Замкнутость столичной аристократии обусловила распространение брачных союзов между близкими родственниками, что, в свою очередь, эту замкнутость усиливало.
Брак не считался чем-то постоянным, мог легко разрываться, и долговечность его в первую очередь зависела от достоинств женщины, от ее умения сохранять привязанность мужа. Умение это в немалой степени определялось ее благонравием, поэтому к воспитанию девиц из благородных семейств относились с большим вниманием.
С малолетства девочка была окружена специально подобранными дамами, которые развивали в ней навыки, необходимые для благородной особы. Основными предметами обучения были музыка, каллиграфия, поэзия, живопись. Кроме того, девочку учили подбирать одежды по цвету и составлять ароматы — искусство, которое в эпоху Хэйан стало занимать огромное место в обществе высшей знати.
И, разумеется, самым главным было умение быстро и красиво написать письмо, выбрав для этой цели наиболее подходящую по цвету бумагу, и сочинить стихотворное послание — танка которое как нельзя лучше отвечало случаю и было совершенно по форме.
(с) Г. Соколова-Делюсина

Метки:  


Процитировано 3 раз

Моя прекрасная леди...

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 14:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Leonsija [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Моя прекрасная леди...



20 января 1993 года, в маленьком швейцарском городке недалеко от Лозанны скончалась на 64-м году жизни Одри Хепберн...

Одри училась балету в Арнхемской консерватории, затем, после войны, продолжила образование в Лондоне. В начале 1950-х годов посещала классы актерского мастерства Феликса Эйлмера и снималась в нескольких британских фильмах. В 1951 году французская писательница Колетт, увидев Одри на съемках картины «Малышка из Монте-Карло», настояла на том, чтобы Одри исполнила главную роль в бродвейской постановке ее романа «Жижи». Благодаря этой весьма успешной работе Хепберн вскоре сумела получить роль в фильме «Римские каникулы» с Грегори Пеком, за которую была награждена премией «Оскар» как лучшая актриса. Впоследствии она еще четырежды номинировалась на «Оскара». Потрясающая внешность наряду с актерскими способностями обеспечили Одри Хепберн головокружительную карьеру в кино. Наиболее известные фильмы с участием актрисы - «Война и мир», «Моя прекрасная леди», «Как украсть миллион».

Свое свободное время она посвящала благотворительности и общественной деятельности, была специальным послом ЮНИСЕФ, участвовала в миссии милосердия в Сомали и других горячих точках. В 1976 году, после долгого перерыва, актриса играет заглавную женскую роль в британском фильме «Робин и Мэриан», где ее партнером был Шон Коннери. Последней работой Одри в кино стала роль в фильме Стивена Спилберга «Всегда»...
 О ней написано много, поэтому просто полюбуемся на ее фотопортреты...

Небольшая фотогалерея прекрасной и воздушной Одри...

Метки:  

Хурма – пища богов

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 14:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Kandra [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хурма – пища богов



 (596x585, 129Kb)
Китайский персик", или хурма, не только очень вкусен, но еще и очень, очень полезен и обладает великолепными косметическими свойствами.

Жители Китая, Кореи и Японии на протяжении веков поклонялись хурме. По их мнению, этот оранжевый плод символизирует силу, радость, благополучие, достаток и победу. «Родное» название хурмы - диоспирос - переводится с латыни как «пища богов». В странах Юго-Восточной Азии хурма — это один из основных продуктов питания. Ее там и свежей едят, и сушеной, и повидло делают, и желе, и цукаты, и даже мармелад. Весь мир же познакомился с хурмой чуть позже, в 1855 году, когда американский адмирал Мэтью Пери открыл Западу Японию, находившуюся более 200 лет в изоляции. Пери вернулся в США не с пустыми руками - он привез хурму, которую сегодня знает весь мир – японскую или восточную.

Виды хурмы

Хурма насчитывает около 500 разновидностей! Большинство из них произрастает в тропическом климате. Японская хурма является самой распространенной. Но родиной фрукта на самом деле является Китай, откуда этот фрукт распространился в другие части Восточной Азии, а позже и в Японию.


продолжение тут

Метки:  

СИРАБЁСИ

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 12:37 + в цитатник
СИРАБЁСИ

 (501x699, 33Kb)
 
 
Shirabyoshi
 
 
 
Смотреть дальше

Бездомная девочка ищет убежище в кафе свиданий

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 10:59 + в цитатник
Мемуары «Бездомный старшеклассник» сейчас вызывают много толков, потому что их автор, 28-летний комедиант Хироси Тамура (Hiroshi Tamura) является чем-то вроде знаменитости; потому что у книги очень специфичный предмет и потому что было продано свыше миллиона копий. Тамура был ребёнком, когда его мать умерла, и подростком, когда его отец сбежал и ему, бездомному, пришлось спать в парках.

Была ли судьба Тамуры уникальной? «Ни в коем случае», - пишет журналист Масаки Кубота в «Sapio». – «И этому есть хороший пример – Ая (Aya). Теперь ей 17 и у неё, в отличие от того времени, когда ей было 14, есть свой дом. В отличие от Тамуры она была не одинока, она была вместе с родителями. Было это хуже или лучше? Семья проживала на Кюсю, где отец оставил небольшой ресторан за долги, в которые он влез по непонятным причинам. Помочь ему было некому и все трое скрылись глухой ночью».

«Сначала было весело», - говорит Ая «Kubota». – «Как семейная поездка». У её отца был друг в Осаке, который управлял своей компанией и отец мог там работать. Даже жильё было, а по знакомству всё было легче некуда. Они вышли из синкансэна на станции Син-Осака и остановились в гостинице. Папа отправился на встречу с новым работодателем.

«Той ночью», - говорит Ая. – «Он вернулся домой, выглядя сокрушённым. Друг подвёл его? И был ли он вообще? В любом случае мы так и не узнаем». В течение двух дней затем Ая с мамой скрывались в гостинице, а папа искал хоть какую-то работу. На третий день мама мрачно сказала: «Собирайся, мы уходим», на что Ая подумала, что они отправляются в другую гостиницу. Но нет, неверно. Они ушли в парк Умэда. «Спать на траве было не так уж плохо», - вспоминает Ая. – «Было лето, так что холодно не было. До тех пор, пока не пошёл дождь…»

Папа где-то раздобыл одеяла, под которым они теперь спали. Пища была упакована в бэнто, а днём, пока папа мотался в поисках работы, Ая и мама убивали время в торговых центрах, буфетах, кофейнях и т.п. Дни проходили и с деньгами становилось всё более туго. Кофейни были закрыты, а бэнто – слишком дорого. Тогда семья перешла на лапшу быстрого приготовления, а поездки в общественные бани стали редкой роскошью.

Тогда внезапно Аю отправили к её бабушке на Кюсю. Она понимала, что её родители пошлют за нею, когда смогут, но вместо этого позже мама вернулась на Кюсю с известиями, что они с отцом Аи развелись.

«Казалось, что папа после всего этого так и не искал работу», - говорит Ая.

Вот ещё история Мики (Mika, 17). Она ушла из дома два года назад, когда её родители разошлись. Из префектуры Хёго ей удалось добраться до Осаки с мыслями: «Это большой город – что-нибудь обязательно произойдёт!».

Когда она разгуливала по магазинам, то часто натыкалась на секс-клубы, которые, однако, шли на попятную, узнавая о её возрасте. В одном месте ей повезло и она услышала: «Иди в deai-кафе». «Deai» означало «встреча», а суть такого кафе состоит в том, что девушки получают приглашения от парней, которые хотят пойти с ними на свидание (Если «перевести» с японского на английский, то это будут date-café, конечно же :) ). Ужин стоит 5000 йен, караоке – 10000 йен и т.д.
«Я не соглашаюсь на секс», - говорит Мика. – «Многие девушки делают это, но если парень после ужина хочет отвезти меня в гостиницу, то я бесповоротно ему отказываю».

Deai-кафе для Мики являются спасением от бездомности. Она встречается с людьми, которые ей нравятся, зарабатывает деньги и всегда чувствует, что у неё есть место, куда можно пойти. В отличие от Аи, которая скоро устала от жизни с матерью и бабушкой и уехала обратно в Осаку.

«Кафе – это небеса по сравнению с парком», - говорит Ая, а «Kubota» восхищается её стойкостью, но боится за её будущее.

«Бездомные подростки», - пишет «Kubota». – «Могут адаптироваться чересчур хорошо. И через некоторое время уже не будет «бездомных школьников», будут просто бездомные».

Метки:  

Неудачные подарки в Белый день

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 10:56 + в цитатник
Продолжая тему конфузов, начатую ещё по случаю Дня Св. Валентина, сегодня мы рассмотрим, какие неудачи постигли японок в Белый день и что из подаренного вызвало не радостный, а тягостный вздох.

Как известно, в День Св. Валентина в Японии женщины дарят мужчинам шоколад – как «обязательный», так и «по велению души». 14-го марта, в Белый день, настаёт очередь мужчин вручать женщинам сладкие – как правило, сладкие – подарки.

22-26 января 2009 г. 1071 участник контрольной группы «goo Research» ответил на вопросы анкеты. 51,8% выборки представляли мужчины, 6,9% - подростки, 14,3% - 20-летние, 28,9% - 30-летние, 27,8% - 40-летние, 11,3% - 50-летние и 10,8% - в возрасте 60 лет и старше.

Цифры в результатах представляют собой относительное число голосов, поданных за каждый вариант, а не процент от общей выборки.
Вопрос женщинам: Какие не самые удачные подарки вам довелось получать в Белый день? (516 ответов)
№ Голоса
1 Подаренное в ответ было явно дешевле, чем то, что подарила я 100
2 Носовой платок, полотенце 90,8
3 Одна большая коробка сладостей для всех окружающих [к примеру, по работе] женщин 63,2
4 Немодный аксессуар 58,6
5 Что-то невразумительное 51,7
6 Сладости, которые явно были куплены минут за пять до вручения 47,1
7 Нижнее бельё 41,4
8 Письмо и подарок от парня, который мне не нравится 39,1
9 Вручили неупакованный подарок 36,8
10= Мягкая игрушка 35,6
10= Шоколад от какой-то непонятной фирмы 35,6
12 Компакт-диск, ориентированный явно на мужчин 29,9
13 Парфюм 27,6
14 Шоколад, подаренный в качестве розыгрыша, в шутку 25,3
15 Цветы 19,5
16 Губная помада 17,2
17 Выпивка в баре 16,1
18 Самодельные сладости 14,9
19 Слишком дорогой шоколад 13,8
20 Алкоголь 11,5

Метки:  

"АРАДИЯ или Евангелие ведьм"

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 05:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Dancing_Witch [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"АРАДИЯ или Евангелие ведьм"




Сегодняшняя Викка, или религия ведьм, или религия Природы, как ее называют - результат смешения многих мистических традиций и верований: классического эллинизма, обломков этрусского наследия, кельтских друидических наставлений и даже восточных концепций кармы и энергетических центров. Сейчас ведьмы никому не вредят - по крайней мере, стараются, если не "достанут"..:))) - все заклинания произносят с любовью к миру, медитируют и проводят ритуалы в поддержку экосистемы.
Но с чего все начиналось, и что на самом деле умели ведьмы в старину, и главное - ЗАЧЕМ все это было нужно?
И как же все было раньше, если не сказать "на самом деле"? Да и вообще - полезно знать историю любого вопроса от самых истоков, какими бы неприятными они не казались...Поэтому я и стала искать "Арадию" - чем больше ее замалчивают, тем больше мне хотелось понять, что же с ней не так?

"Арадия или Евангелие ведьм" - одна из тех книг, о которых будут спорить всегда.
Тем не менее, это единственная книга на сегодняшний день, которую можно считать "краеугольным камнем" всех учений современной викки, то есть религии неопаганизма. Основой любой религии являются священные тексты, книги.Поскольку от друидов нам не досталось практически ничего, в силу их традиции передавать свои знания в устной форме - "Арадию" можно с полным правом называть такой Священной книгой, вернее, попыткой сохранить и передать через поколения то, что когда-то возможно было священными текстами.
Вот об этом и бесконечный спор: правда ли, что ведьмовство в Италии в Средние века выжило благодаря строгой организации и клановости, основанной на кровном родстве? Правда ли, что ведьмы до сих пор исповедуют стройную систему взглядов, тайную неизведанную религию или сохраняют остатки язычества в его лучших, классических формах, списанных еще с этрусков? И вообще - правда ли, что все это правда? И откуда это известно?...:)


Что могло сохраниться, а что безвозвратно утеряно и во что еще верят ведьмы сегодня - из статьи, посвященной "Арадии" на Wikipedia . Сразу скажу, что я не одну статью нашла - и обязательно выложу дальше разные мнения и комментарии, для всестороннего ознакомления с проблемой, так сказать..:)
Я не нашла "Арадию" так же ни в одном варианте перевода на русский язык - это и плохо и хорошо одновременно, поскольку переводы чато не точны, а в магических текстах это не допускается. О том, как сложно было переводить "Арадию", вернее, ее итальянские первоисточники, на английский - повествует со всем драматизмом данная статья. Прочитав все это я поняла, что русский перевод искать просто бессмысленно. Поэтому в конце я приведу ссылку на сайт, где можно увидеть хотия бы английский вариант.
А пока - для начала и что бы представлять, о чем речь.... "Арадия или Евангелие ведьм"

Титульный лист оригинального издания 1899 года.
смотреть дальше

Метки:  

Шейла-на-Гиг - древний и красноречивый символ Богини-подательницы жизни...

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 05:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Dancing_Witch [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шейла-на-Гиг - древний и красноречивый символ Богини-подательницы жизни...




"Неподалеку от монастыря, скрытая в лесу, стояла маленькая каменная часовня. Никому не ведомо, кто ее там построил. Монахи святого Киарана отрицали, что знают о ее происхождении. Это место не имело к ним никакого отношения, и они никогда не ходили туда. Маленькая часовня была заброшенной и пришла в ветхость, и таила в себе, как мы обнаружили, некий соблазн.Кто из послушников первым нашел непристойную статую, я не знаю. Этот первооткрыватель должен был обладать необычайно острым зрением, ибо статуя пряталась среди камней, образующих вход в часовню, и заметить ее было почти невозможно.

Тот, кто нашел ее, поведал о ней своим друзьям, они же в свою очередь сообщили другим послушникам, так что скоро это место стало своего рода местом паломничества. Мы нарекли этот камень Похабной ведьмой, и большинство из нас в свой срок прокрадывалось в часовню, что бы поглазеть на нее. Изваяние было столь же дикообразно, как и любая из тех странных и злобных тварей, что изображаются в книжных миниатюрах.Она представляла собой старую голую женщину с тремя грудями, свисающими с морщинистого торса. Она сидела, расставив ноги и раскрыв колени, лицом к зрителю. руками она раздвигала складки своего сокровенного входа, и на лице у нее была ангельская улыбка. Впечатление было одновременно соблазнительное и демоническое..."
Тим Северин, "Викинг: дитя Одина".

Вот с этого описания начался мой поиск оригинала и истории "Похабной Ведьмы", которая разумеется, ведьмой в том смысле, что вкладывали в это слово в средние века, не являлась. А являлась чем-то гораздо большим и весомым, нежели просто изображение для возбуждения фантазии или внушения монахам страха перед женщиной....
Разумеется, я нашла :)
ШЕЙЛА-НА-ГИГ (Sheila-na-Gig)
читать дальше

Метки:  

Перловка – польза, вкус, диета

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 04:55 + в цитатник
Это цитата сообщения BowHunter [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Перловка – польза, вкус, диета



«Перловка?! Фи» - скажете вы. Но будете не правы! Перловка – это кладезь пользы. К тому же она дешева и доступна. Перловая крупа – это очищенные и отшлифованные цельные ячменные зёрна. Своё название она получила из-за схожести по цвету и форме с речным жемчугом. Также её еще называли «мужицким рисом».
 
Перловая крупа
Впервые ячмень упоминается в Библии целых 20 раз. В старину перловая каша считалась царским блюдом.  Для царского стола крупу замачивали на 12 часов, варили на молоке, томили в печи, заправляли сливками. Затем она вошла в армейское меню. Но солдаты не смогли оценить ее вкус, потому что они ели ее жесткой и не разваренной. За что прозвали ее  «шрапнелью». Сейчас перловая крупа считается продуктом традиционно русской кухни
 
Преимущества и польза перловки
 
По словам японского исследователя Йошихиэ Хагивара, который посвятил исследованию злаков более 10 лет: «ячмень – наилучший источник питательных веществ, необходимых человеческому организму для его роста, восстановления и здоровья».
 
Суп с перловкой

Перловка богата аминокислотами. Например, в ней содержится лизин, который учувствует в выработке коллагена, замедляющий появление морщин и сохраняющий кожу упругой и гладкой.

Перловка богата витаминами и микроэлементами, например, в ней много калия, кальция, железа, присутствует также медь, марганец, цинк, молибден, никель, кобальт, стронций, хром, йод, бром, фосфор. Набор витаминов тоже впечатляет. Как и овсянка, перловка богата витаминами группы В, а также витаминами А, D, Е, РР.
 
По количеству клетчатки перловка превосходит пшеницу. Белок, содержащийся в перловке, также превосходит пищевую ценность белка пшеницы.

Существует мнение, что употребление перловки может принести заметное облегчение аллергических реакций.

В перловке содержатся природные антибактериальные вещества: из оставшейся после замачивания ячменя воды было выделено вещество с антибиотическим действием – гордецин, применяемый для лечения грибковых поражений кожи.

Отвар перловки обладает лечебными свойствами, например, смягчающим, обволакивающим, спазмолитическим, противовоспалительным, мочегонным эффектом. С помощью ячменя лечили заболевания молочных желез, избавлялись от запоров и ожирения, кашля и простудных.
 
Перловая диета
 
Перловая диета - одна из самых дешевых эффективных диет, не требующая особых усилий для приготовления ежедневных рационов еды. Перловую диету традиционно применяют после пищевого или алкогольного отравления
 
 
Сварите рассыпчатую перловую кашу без соли, сахара и масла. После готовки крупу не промывайте. Ешьте кашу в течение пяти-семи дней, не добавляя в рацион ничего другого. Выдержать трудновато, зато перловая диета гарантирует потерю до 5 лишних килограмм, нормализация деятельности желудочно-кишечного тракта. Очистится кожа, спадут отеки.
 
Перловка на нашей кухне
 
Перловая крупа хороша для приготовления рассыпчатых каш и слизистых супов. Кашу из неё лучше есть горячей, так как остывшая теряет вкус и хуже переваривается. 

Два образа Нефертити

Воскресенье, 08 Марта 2009 г. 04:43 + в цитатник
Это цитата сообщения -ЭПОХА_ВОДОЛЕЯ- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Два образа Нефертити



 (450x600, 38Kb)

Популярность древнеегипетской царицы велика и в наши дни. Ее портреты и гипсовые бюсты можно увидеть на всех пяти континентах. Золотые талисманы с ее профилем выпускаются миллионными тиражами. Многие века она фигурировала в сказках, легендах, поучениях и поэмах под псевдонимом "красивейшая и счастливейшая царица Египта". Лишь в начале XX века она получила свое настоящее имя - Нефертити. Нефертити не египтянка, как принято считать. Она происходила из Месопотамского государства Митанни, страны ариев.
Читать далее...

Метки:  

Понимание западной и восточной культуры

Суббота, 07 Марта 2009 г. 15:05 + в цитатник
Это цитата сообщения Зубы_Билана [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Понимание западной и восточной культуры.



Итак, поехали.
Синий - запад
Красный - азия/Китай

Мнение


Жизненный путь

Читать дальше

Метки:  

ТРЕНИРОВКА ИНТУИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯшестое чувство, интуиция

Суббота, 07 Марта 2009 г. 14:40 + в цитатник
Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ТРЕНИРОВКА ИНТУИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ



ОСНОВНОЙ КУРС
ТРЕНИРОВКА ИНТУИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ
(РАЗВИТИЕ ШЕСТОГО И СЕДЬМОГО ЧУВСТВА)
(из выступления академика М.Норбекова на презентации курса)

ЛЮДИ, ПОЛНОЦЕННО МЫСЛЯЩИЕ.
Это те люди, от которых другие зависят. Вот, пожалуйста, на секундочку закройте глаза. Глаза закрыты. Представьте себе, что вы слепой, что никогда вы не будете видеть. Какое чувство?
Ужас! Согласны? Открываем глаза.
Я смотрю на вас и такой же ужас время от времени ощущаю.
Слепые! Общество слепых!
Полностью зависимы от общества зрячих. Согласны? Если общество зрячих исчезнет, слепые все погибнут от элементарного голода, они не в состоянии себя удовлетворить, свои пищевые потребности. Согласны?
Существует еще другая форма. Еще большая трагедия. Это слепо-глухо-немые. Они используют всего три способа восприятия мира : тактильный, обоняние, вкус. Они тоже живут, их тоже обучают.
Слепой, если попадает к ним, оказывается в положении - мгнове-е-нно - лидера! Почему? Потому что у него возможности ориентации в жизни намного больше. Согласны, уважаемые инвалиды?
Люди, мыслящие полноценно. От них зависит жизнь ваша. Ситуацию они создают. А вы, вы - зависимы. Наставники смогли познакомить меня с настоящей жизнью. К величайшему сожалению, это огромная, тяжелая, страшная жизнь. Когда видишь - слепые не знают, что они слепы. Они не знают, что будет происходить завтра. Они не знают, что будет происходить послезавтра. У них нет выбора. Они текут по жизни. Идут, б-е-екая, в сторону мясника. А ребенок чувствует. Ребенок до пяти лет - он в состоянии избегать опасности. Дети, они ощущают всё. У них полноценный мыслительный процесс.
Что такое полноценное мышление? У слепого человека, дорогие мои, даже от рождения, бывают цветовые галлюцинации. У глухого человека тоже время от времени бывают звуковые галлюцинации. Это научный факт.
Точно так же, время от времени, у вас просыпается вот эта искусственно отключенная часть мозга. Время от времени такой ветерочек своего полноценного восприятия вы ощущаете. Если вы внимательный человек, вы поймете, какой великий божий дар вы потеряли, вернее уничтожили.
Бывает ли - в какой-то момент вы хотите кому-то позвонить, с кем месяц не общались? Тянетесь к телефону, трубку берете в руки. В это время - звонок. Поднимаете - этот человек. Были моменты? Были. Вот это - полноценное мышление. Дальше. Вы подумали о каком-то человеке, которого не видели много времени. Из головы этот человек не выходит. Через какое-то время, в тот же день, вы его встречаете. Б-ы-ы-л-о дело? Б-ы-ы-л-о.
В какой-то момент сидите дома. Вдруг себя ловите на том, что все это когда-то уже было, все это было! И что сейчас будет происходить, точно знаете. Б-ы-ы-л-о дело? Было. Это все огрызки вашего полноценного состояния, уважаемые уроды, которые сидят - руки веером.
Мои хорошие! Я сам через это проходил.
Пошли дальше? Это состояние, путем определенных тренировок, становится длительным и переходит постепенно в естественное состояние.
Среди слепых нельзя говорить часто о свете, потому что ты им будешь наносить страдание. Пусть! Не в моём праве им наносить страдание. Бог судья! Раз Господь сделал его слепым, значит, он изначально знал, что этот человек бракованный. Ему надо жить, надо дать жить:нормальной жизнью, обычной. Жить нищим духом, не зная, что будет происходить завтра, не зная, что будет происходить через 10 лет, не зная ...
Для полноценного смерть не существует, потому что он видит, он знает, что произойдет и куда он пойдет. За каждый шаг будущее меняется! И у этого человека, у полноценного есть выбор, а у вас нет выбора, уважаемые ходячие желудочно-кишечные тракты.
Обычный человек пользуется опытом. От рождения до настоящего момента. Будущее для него не существует. Он не имеет доступа к знаниям.
Слепой получает информацию от своих ног. Шаг вперед сделал, пощупал - там нет ямы -- второй шаг. Но его жизнь занята не следованием к цели. Что он выбирает? Места существования и выживания. Ваша жизнь, дорогие мои, занята выживанием. Цель-то у вас - выжить. Зачем вы? Почему вы? Почему именно вы в это время, в этот отрезок времени? Каково ваше жизненное кредо? Какова ваша цель? Для этого у вас нет времени.
У человека, обладающего шестью чувствами, запускается седьмое чувство.
Шестое чувство дает человеку возможность выбора, вы-бо-ра!
Читать далее...

Метки:  

Сегодня 100 лет со дня рождения Станислава Ежи Леца

Суббота, 07 Марта 2009 г. 14:32 + в цитатник
1183123188[1] (250x300, 20Kb)





Сегодня 100 лет со дня рождения Станислава Ежи Леца - выдающегося польского сатирика и поэта и автора многочисленных блестящих афоризмов:

Ах, что это была за мука! Кругом сплошь нагие женщины, закутанные до подбородка.

Бывает, что есть, куда воткнуть, но нет контакта.

В горизонтальном положении мозг не выше других органов.

"Выше голову!" - сказал палач, одевая петлю.

Вечная мечта палача: комплимент приговоренного за качество казни.

Во время пыток постоянно щипал себя. "Почему?" - спросил выведенный из себя палач. "Проверяю, не кошмарный ли это сон?"

"Из одного креста можно было бы сделать две виселицы", - с презрением сказал специалист.

Будь осторожен! Не попади под чужое колесо фортуны.
Смотреть дальше



Процитировано 5 раз

Olga Ert

Суббота, 07 Марта 2009 г. 13:40 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Арт страничка. Olga Ert



null
 
Olga Ert
 
Смотреть дальше

Метки:  

Хаяо Миядзаки. Классика аниме

Суббота, 07 Марта 2009 г. 13:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Мако-Принцесса_Юпитера [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хаяо Миядзаки. Классика аниме



Современная жизнь такая зыбкая, поверхностная и фальшивая. Я жду, когда предприятия обанкротятся, Япония обеднеет и зарастет дикой травой.
Хаяо Миядзаки


Хаяо Миядзаки — самый известный аниме-режиссер современности. Его имя знакомо поклонникам анимации по всему миру, его фильмы получили немало престижных международных премий и неизменно входят во всевозможные списки лучших аниме в истории. Кто бы ни просил посоветовать хороший полнометражный фильм, аниме для детей или скептически настроенных родителей, отвечают им всегда одно и то же — смотреть работы Миядзаки.
 



У этого режиссера и его студии Ghibli немало заслуг. Его фильмы стали первыми, получившими широкое признание на Западе, премии «Оскар» и «Золотой лев». Но при всем коммерческом успехе и признании картины Миядзаки — авторское кино с серьезным сюжетом и богатым подтекстом. Его фильмы выходят вопреки моде и технологии, следуя лишь авторскому замыслу, и приводят в восторг строгих критиков и рядовых зрителей, взрослых и детей по всему миру.

 
Начало


Будущий классик не мечтал с детства стать аниматором. Хаяо Миядзаки родился 5 января 1941 года. Несмотря на тяжелое военное время, семья его жила относительно благополучно. Его дядя был владельцем, а отец — директором авиационного завода. С самого детства огромные летающие машины завораживали Миядзаки, он очень часто рисовал их. Позже полеты станут одной из основных тем его фильмов. Ужасы войны не коснулись семьи будущего аниматора, единственным горем стала болезнь матери, которая несколько лет страдала туберкулезом. Это воспоминание также нашло отражение в его работе: мать семейства из фильма «Мой сосед Тоторо» лечится от той же болезни.

Бурный рост популярности японских комиксов-манга пришелся на школьные годы Хаяо Миядзаки. Поначалу он тоже хотел рисовать комиксы, но понял, что анимация ему ближе, когда увидел фильм Hakuja Den («Легенда о белой змее» или «Заклинательница белого змея») — первый цветной полнометражный мультфильм, снятый на студии Toei Animation. Чтобы стать аниматором, Хаяо нужно было научиться рисовать людей, ведь раньше он имел дело только с самолетами и военными кораблями. Однако его высшее образование не имело ничего общего с мультфильмами: Миядзаки окончил престижный токийский университет Гакусюин со специальностью политолога и экономиста. В университете он состоял в клубе по изучению детской литературы — в те времена он был ближе всего к клубу аниме и манги.

Закончив образование в 1963 году, Хаяо пошел работать на студию Toei, где после трех месяцев обучения стал заниматься рисовкой промежуточных кадров. Первым фильмом, над которым Миядзаки довелось работать, был Wan Wan Chuushingura («Собачий марш» или «Повесть о сорока семи верных вассалах-псах»). Следующей его работой стал первый телесериал студии — Ookami Shonen Ken («Мальчик-волк Кен»). Известность в индустрии принес Миядзаки следующий фильм — Gulliver no Uchuu Ryokou («Путешествие Гулливера на Луну»), для которого он не только рисовал кадры, но и изменил сценарий финальных сцен.

Первый успех


1964 год принес Миядзаки два судьбоносных знакомства. Он встретил художницу-аниматора Акеми Оту, на которой через два года женился. А с молодым режиссером Исао Такахатой его объединило общее дело: Миядзаки стал секретарем профсоюза аниматоров, где Такахата был заместителем председателя. В 1968 году вышла их первая совместная работа — полнометражный Taiyou no Ouji: Horusu no Daibouken («Приключения Хоруса, принца солнца», он же «Принц Севера»). Миядзаки и Такахата работали над ним четыре года, и фильм снискал немалую популярность. Он выгодно отличался от анимационных картин того времени серьезным сюжетом и глубоким социальным подтекстом. Однако руководству студии фильм о храбром мальчике, освобождающем родной край от прихвостней злого демона, понравился куда меньше. Творческому дуэту стало тесно в рамках развлекательного кино, и вскоре они ушли на студию A Pro. Но перед этим Миядзаки поработал ведущим аниматором двух хитов международного кинопроката — Sora Tobu Yureisen («Летающий корабль-призрак») и Nagagutsu wo Haita Neko («Кот в сапогах»).

Первой работой Миядзаки и Такахаты на студии A-Pro стал Lupin III, комедийный сериал о приключениях обаятельного жулика Арсена Люпена и его команды. Позже Миядзаки снимет полнометражный фильм о неунывающем французском воре — Lupin III: The Castle of Cagliostro.

В 1971 году Миядзаки и Такахата начали работу над телесериалом по мотивам книги Астрид Линдгрен «Пеппи Длинныйчулок», но писательница не дала прав на экранизацию, и проект пришлось закрыть. Вместо этого творческий дуэт снял два получасовых детских фильма — Panda Kopanda («Панда большая и маленькая») и Panda Kopanda: Amefuri Circus no Maki («Панда большая и маленькая: цирк под дождем»). Режиссером обеих картин выступил Такахата, а Миядзаки — сценаристом, художником-постановщиком и аниматором.

В 1973 году друзья перешли на студию Zuiyo Enterprise, где участвовали в создании телесериалов по мотивам классической зарубежной литературы — Sekai Meisaku Gekijou («Театр мировых шедевров»). Миядзаки стал аниматором шести первых сериалов цикла.

В апреле 1978 года начался показ сериала Mirai Shounen Conan («Конан — мальчик из будущего»), режиссером которого стал Миядзаки. Действие сериала, снятого по книге Александра Кэя, разворачивается в недалеком будущем, после Третьей мировой войны. Большая часть планеты покрыта водой, люди живут на небольших островах, а столицей нового мира стал самый технически продвинутый остров, Индастрия. Мальчик Конан, наделенный сверхчеловеческой силой, встречает девочку Лану. Ее похищают агенты Индастрии, мечтающие выведать секрет создания мощнейшего оружия, известный деду Ланы. И только Конан может спасти девочку и уберечь мир от новой войны. В сериале прослеживаются основные темы будущих работ Миядзаки: постапокалиптический мир, причудливые летательные аппараты, маленькая, но храбрая главная героиня и спешащий ей на выручку герой. В 1984 году вышло полнометражное продолжение «Конана» — Mirai Shounen Conan Tokubetsu Hen-Kyodaiki Gigant no Fukkatsu, также авторства Миядзаки. Последней телевизионной работой Хаяо стал сериал Meitantei Holmes («Знаменитый сыщик Холмс»), в котором герои Конан Дойля изображены в виде собак.

В 1982 году начался выпуск первой манги Хаяо Миядзаки — Kaze no Tani no Nausicaa («Навсикая из Долины Ветров»). Роман в картинках стал популярен, и вскоре издатели решили снять фильм по его мотивам. Съемками занялась студия Top Craft, известная работой над западными мультфильмами, такими как «Хоббит» и «Последний единорог».

Хаяо Миядзаки. Классика аниме

 
После успеха «Навсикаи» Миядзаки и Такахата в 1985 году открыли собственную студию — Ghibli. Первым фильмом Миядзаки на студии стал Tenkuu no Shiro Laputa («Небесный замок Лапута»). Его героине, девочке Шиите, тоже придется спасти мир от войны. Фильм продолжает многие темы «Навсикаи», но в нем затронуты скорее не экологические, а социальные и политические проблемы. Хитом фильм не стал, но окупился и получил хорошие отзывы.

 
Хаяо Миядзаки. Классика аниме
 

Следующая работа Миядзаки — полнометражная сказка Tonari no Totoro («Мой сосед Тоторо»). Трогательная история о дружбе детей и лесных духов завоевала всенародную любовь, а сам Тоторо стал символом Ghibli.

 
Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Большой коммерческий успех ждал фильм Majo no Takkyuubin («Ведьмина почта» или «Служба доставки Кики»). Миядзаки не собирался заниматься съемками, но сначала ему не понравился сценарий, потом отказался от работы режиссер, и мэтру пришлось делать все самому. Вероятно, поэтому история взросления юной ведьмы Кики выглядит не столь серьезной и масштабной, как остальные работы классика.

Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Экранизация еще одной манги Миядзаки, Hikoutei Jidai («Век гидропланов»), поначалу задумывалась как развлекательная короткометражка, но по мере работы превратилась в серьезный полуторачасовой фильм Kurenai no Buta («Порко Россо»). Его герой, говорящая свинья, по природе своей комичен, но тяжелая предвоенная атмосфера фильма заставляет воспринимать фильм всерьез. В «Порко Россо» нашлось место истории и гротеску, трагичным и смешным моментам, и конечно, самолетам.

Чуть позже Миядзаки стал сценаристом и художником-постановщиком сказочной мелодрамы Mimi wo Sumaseba («Шепот сердца») — еще одной истории о взрослении и знакомстве ребенка с волшебным миром. Позже он выступит продюсером продолжения фильма — Neko no Ongaeshi («Возвращение кота»).

Сказки для взрослых


В 1997 году Миядзаки вернулся к любимой теме взаимоотношений человека и природы в фильме Mononoke Hime («Принцесса Мононоке»). На этот раз действие разворачивается в Японии 17 века, где лесные духи вступили в смертельную битву с людьми, уничтожающими их дом. Обезумевшие звери нападают на людей, и одной из жертв становится принц Аситака. Он спасает родную деревню от кабана-демона Наго, но сам оказывается проклят. Чтобы избавиться от проклятия, Аситака отправляется в родной лес Наго. По пути он попадает в Железный город, люди которого вырубают священный лес и убивают животных. Но им без этого не выжить: в городе живут изгои общества, которым некуда идти. Аситака пытается помирить врагов, но тщетно. Лишь совместная борьба с алчным феодалом, решившим расправиться и с лесным богом, и с неугодными людьми, дает надежду на будущее мирное сосуществование. «Принцесса Мононоке» — самый жестокий и кровавый фильм Миядзаки, но это не помешало ему стать хитом международного проката. При огромном по тем временам бюджете в 20 миллионов долларов в одной только Японии фильм собрал 150 миллионов.

Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Несмотря на обещание уйти на пенсию после выхода «Принцессы Мононоке», Миядзаки не оставил кино. В 2001 году вышел его следующий фильм, Sen to Chihiro no Kamikakushi («Унесенные призраками»). Колоритная сказка о девочке Тихиро, вынужденной работать в волшебном мире, чтобы спасти родителей, стала первым аниме, удостоенном премии «Оскар» в номинации «Лучший анимационный фильм».

Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


В 2004 году вышел на экраны Howl no Ugoku Shiro («Ходячий замок»), снятый по одноименному роману Дианы Уинн Джонс. Злая колдунья превращает юную шляпницу Софи в древнюю старуху, и та отправляется на поиски способа вернуть молодость. В пути она встречает Ходячий замок, где живут знаменитый чародей Хаул, его ученик Маркл и огненный демон Калюцифер. Софи становится домработницей и подругой Хаула. Вместе они ищут способ снять проклятье и стараются разгадать секрет прошлого Хаула, ведь на самом деле он тоже заколдован. «Ходячий замок» был номинирован на «Оскар», получил приз за технические достижения на Венецианском кинофестивале и собрал в прокате свыше 300 миллионов долларов.

Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Хаяо Миядзаки. Классика аниме


Летом прошлого года вышел последний фильм Ghibli — Gedo Senki («Сказания Земноморья»). Неожиданным этот проект назвать нельзя: Миядзаки не раз признавал, что книги Урсулы Ле Гуин очень сильно повлияли на его работы.

Однако режиссером «Сказаний Земноморья» стал не сам классик, а его старший сын Горо. Хаяо Миядзаки поначалу был настроен против того, чтобы неопытный Горо брался за столь ответственную работу, но целеустремленность молодого аниматора поборола его скептицизм. К тому же нельзя сказать, чтобы Горо был уж совсем неопытен: до начала работы над фильмом он был дизайнером и директором музея студии Ghibli.

Молодой режиссер оправдал надежды. Фильм получился ярким, атмосферным и выдержанным в неповторимом стиле студии. В основу «Сказаний Земноморья» наряду с книгами легла манга Хаяо Миядзаки «Путешествие Сюны», источником вдохновения для которой также послужили романы Ле Гуин. Горо не стал менять созданные отцом стиль и образы, и фильм перенял лучшие черты работ классика.

Даже найдя преемника, Хаяо Миядзаки не собирается уходить на пенсию. Сейчас он работает над новым фильмом Gake no ue no Ponyo («Поньо на холме»), повествующем о дружбе золотой рыбки, мечтающей стать человеком, с пятилетним мальчиком. Выйти фильм должен летом 2008 года. Он будет нарисован вручную, без использования компьютерной графики, и стилизован под акварель.

Будем надеяться, что и эта лента станет не последней в фильмографии классика японской анимации. Прежние его картины, такие, как «Навсикая из Долины Ветров» и «Принцесса Мононоке», еще очень долго не забудутся. Роскошная графика, тщательно проработанные миры, неглупые сюжеты и глубокий подтекст не дадут им устареть, и их все так же будут рекомендовать детям и взрослым, поклонникам аниме и людям, не знакомым с этим жанром.

Метки:  

Молись вот так!

Суббота, 07 Марта 2009 г. 13:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Фазерг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Молись вот так!




На этой фотографии - следы монаха, который усердно молился на протяжении двадцати лет на одном и том же месте. Он склонял свои колени в молитвах так часто, что оставил отпечатки своих ног в деревянном полу своего монастыря. Зовут монаха Хуа Чи (Hua Chi). Когда он начинал - он молился 2 000 - 3 000 раз в день, но годы шли, он старел, и теперь когда хорошо себя чувствует - молится 1000 раз в день, если не очень - то 500.

Хуа Чи так же врач традиционной китайской медицины, а монастырь, в которм он живет основан в 1301м году и является достаточно почитаемым местом для многих буддистов.
Еще фотографии под катом.

Метки:  

Irezumi Japanese tattoo

Суббота, 07 Марта 2009 г. 12:54 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Irezumi Japanese tattoo



Irezumi Japanese tattoo


 (448x559, 40Kb)У меня уже был пост о японской татуировке Catclaw Tattoo. Возвращаюсь к этой теме вновь. Иредзуми - искусство японской татуировки, имеет древние корни. Вероятно, татуировка была заимствована японцами из Китая или от айну. Уже в 3 веке китайские путешественники, посетившие Японию, отмечали, что люди знатного происхождения здесь отличаются от простонародья тем, что носят на лицах рисунки. Сами японцы считают, что мифический правитель Японии Джимму (660-585 д.н.э.) уже носил настолько эффективные татуировки, что восхитил царицу Сенойататару.
 
Основную массу японских татуировок можно поделить на две части иредзуми и гаман. Первый термин означает ире-впрыскивать и дзуми-тушь, корнями уходяший в 17 век. Этот тип татуировок носили преступники, осужденные на принудительное татуирование и по отбытие срока скрывающие свое прошлое под дополнительными стилизованными мотивами. Второй же тип татуировки был призван демонстрировать мужские качества, и свидетельствовал о мужестве и терпеливости носителя. Отдельным видом татуировки можно считать особые женские татуировки какуси-боро, выполняемая путем втирания в разрезы рисовой пудры, дословно означаемая как скрытая - такая татуировка проявлялась в виде белого рисунка только во время возбуждения организма или же после купания.








Смотреть дальше

Метки:  

Поиск сообщений в Majomajo
Страницы: 161 ... 29 28 [27] 26 25 ..
.. 1 Календарь