-Метки

3д оригами pop_up амигуруми арт бабочки бисер будда буддизм бумага бумажное творчество варабэута видео владивосток вышивка вязание гороскоп дао декупаж дети диаграмма дневник еда живопись забавное здоровье идеи иллюстраторы интересное искусство квиллинг киригами кириэ китай китайская живопись китайская медицина китайский модуль книги книги по рукоделию коробочки котики кошки куклы кусудама личное любимое магия мастер-класс мацури медитация мистика мозг монкири мотивация мудрое новогоднее новогодние идеи объемная вышивка он и она оригами открытки отношения отрисовки ошо дзен таро ошо дзен таро пасха пергамано песни питание полезности притчи психология рецепты рукоделие руны символы сказки скрап соленое тесто сон ссылки стихи тесты трансерфинг упаковка философия фото фукусима фуросики хайку хаус холодный фарфор художники цветы цзяньчжи чай человек эзотерика япония японский язык японцы

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Majomajo

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.05.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 17031




травяная хижина

Китайские оборотни -- лисы

Четверг, 31 Июля 2008 г. 03:05 + в цитатник
Это цитата сообщения Аркана [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

034 - Дева-лиса...

Нашла тут у себя в дневе...



Китайские оборотни -- лисы -- совершенно не похожи на европейских верфольфов. Это, как правило, образованные, изысканные существа, обладающие способностью к колдовству. Это могут быть мифические девятихвостые лисы, чьи голоса похожи на плач младенцев, а могут быть обычные полевые лисы, но чем они старше, тем больше их способности к колдовству и меньше их злые намерения. Пятидесятилетняя лиса может превратиться в женщину, столетняя может стать мужчиной и вступить в отношения с женщиной. А через тысячу лет лисе открываются законы Неба, и она становится Небесной лисой.
Даже простое появление лисы в ее естественным виде или неожиданная встреча с нею считались неблагоприятными и часто рассматривались как дурное предзнаменование: пробежавшая через двор лиса может на хвосте принести беду, встреченная в поле жалобно воющая лиса может стать предвестницей скорой, трагической гибели.

В человеческом облике лисы обольщают и морочат так, что их жертвы забывают обо всем и готовы реально "душу дьяволу отдать за ночь" с лисой. Именно того лиса-оборотень и добивается, ведь при физической близости она получает от мужчины его жизненную энергию, необходимую для дальнейшего совершенствования волшебных своих умений.





НЕМНОГО ФАКТОВ О ДЕВАХ-ЛИСИЦАХ

Лиса, как правило, заботится о том, чтобы ее появление не вызвало у людей удивления, равно как и о правдоподобии своей истории.

Лиса старается блюсти свою чистоту и нравственность.

Лиса тонко образована, она умеет слагать превосходные стихи. Вполне естественным кажется перенесение традиционных элементов образованности на лис, души умерших и на другие волшебные персонажи.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Пиво кирин

Среда, 30 Июля 2008 г. 14:43 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_all_japan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Kirin Beer

Давно хотела рассказать про Кирин Бир

Photobucket

Как известно, власть самураев-щёгунов развалилась в 60-х годах позапрошлого, то есть 19го, века, и началась новая эпоха - Мейджи (Мейдзи) - реставрация императорской власти. Император Муцухито взял имя Мейджи (= просвещённое правительство) , в корне поменял политику страны и бла, бла, бла. Открылись порты иностранным торговым судам, особенно американским, а вместе с ними в Японию понаехали авантюристы и прочие предприниматели. Первым местом их поселений стала обожаемая мной Йокохама, которая начала бурно развиваться и строиться и не останавливается и по сей день.
Среди понаехавших был один норвежец, успевший получить американское гражданство и новое имя - Коуплэнд (Copeland), возможно намекая таким образом на свою неунывающую сущность (cope = справляться). В общем, приехал он в Йокохаму и тут натурализовался, всё честь по чести, основательно. С переменным успехом он брался за то и за это, пока его не осенило – иностранцев много, живут уже который год, и всем пивка попить хотца. А нету. И вот решил он пойти навстречу нуждам трудящихся понаехавших эксплуататоров. Построил небольшую пивоваренку и открыл паб – году этак в 1870, такого примерно вида:

Photobucket

Как «истинный» американец, назвал его –Спринг Вэлли, как же ещё?

Photobucket

Хотя заведение и пользовалось успехом, Коуплэнду не хватало капитала, чтобы как следует развернуться. Тут ещё жена умерла. В общем, устал он на чужбине, и поехал за счастьем обратно в Штаты. Дядька же был непоседа.
Заведение временно закрылось. Но народ алкал пива –ПИВА! ПИВА! –и поэтому у него быстро нашлись последователи. Два британца Толбот и Эббот (или Тоббот и Элбот, хе-хе) вместе с двумя японцами Ёносукэ Ивасаки и Эйичи Шибузава (вот ещё вам два имечка) открыли Japan Brewery Company, которая затем плавно переросла в Кirin Brewery Company. Про то, что такое Кирин – разговор особый .
Photobucket
Наняли опытный персонал – из немцев, англичан и американцев. Постепенно персональчик обновлялся за счет местных кадров, и уже давным-давно компания стала чисто японским предприятием. То есть со всеми японскими заморочками на тему КАЙЩЯ – это одна большая семья, и качеством пива, кстати, тоже. Пиво у них на мой неискушенный вкус (ну да, проболталась пару месяцев в Германии, но экспертом себя назвать не могу) - эээээ, вкусное, но специфическое, «мало солодовое» - low malt. Это значит, что они в пиво добавляют рис и сою, блин, будто разбавляют ослиной мочой чем-то.
Кстати, есть и полностью солодовое пиво- Кирин Гольд. Вкусное. Но вообще, я думаю, знатоки этой темы поправят меня, а я не знаток.
Давайте я лучше картиночки покажу.
Photobucket
Продолжение следует...

http://community.livejournal.com/all_japan/370025.html


Японские имена и личные местоимения

Среда, 30 Июля 2008 г. 14:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Lady_Ozma [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японские имена. Личные местоимения. Дополнительный материал

Имя - Пол - Значение

Ai - Ж - Любовь
Aiko - Ж - Любимый ребёнок
Akako - Ж - Красная
Akane - Ж - Сверкающая красная
Akemi - Ж - Ослепительно красивая
Akeno - М - Ясное утро
Aki - Ж - Рожденная осенью
Akiko - Ж - Осенний ребенок
Akina - Ж - Весенний цветок
Akio - М - Красавец
Akira - М - Смышленый, сообразительный
Akiyama - М - Осень, гора
Amaya - Ж - Ночной дождь
Ami - Ж - Друг
Amiko - М - Красивая девушка
Amida - М - Имя Будды
Anda - Ж - Встреченная в поле
Aneko - Ж - Старшая сестра
Anzu - Ж - Абрикос
Arahsi - Буря, вихрь
Arata - M - Неопытный
Arisu - Ж - Яп. форма имени Алиса
Asuka - Ж - Аромат завтрашнего дня
Ayame - Ж - Ирис
Azarni - Ж - Цветок чертополоха
Benjiro - М - Наслаждающийся миром
Botan - М - Пион
Chika - Ж - мудрость
Chikako - Ж - Дитя мудрости
Chinatsu - Ж - Тысяча лет
Chiyo - Ж - Вечность
Chizu - Ж - Тысяча аистов (подразумевается долголетие)
Cho - Ж - Бабочка
Dai - М - Великий
Dai - Ж - Великая
Daichi - М - Великий первый сын
Daiki - М - Великое дерево
Daisuke - М - Великая помощь
Etsu - Ж - Восхитительная, обаятельная
Etsuko - Ж - Восхитительный ребенок
Fudo - М - Бог огня и мудрости
Fujita - М/Ж - Поле, луг
Gin - Ж - Серебристая
Goro - М - Пятый сын
Hana - Ж - Цветок
Hanako - Ж - Цветочный ребенок
Haru - М - Рожденный весной
Haruka - Ж - Далекая
Haruko - Ж - Весенняя
Hachiro - М - Восьмой сын
Hideaki - М - Блистательный, превосходный
Hikaru - М/Ж - Светлый, сияющий
Hide - Ж - Плодовитая
Hiroko - Ж - Великодушная
Hiroshi - М - Щедрый
Hitomi - Ж - Вдвойне красивая
Hoshi - Ж - Звезда
Hotaka - М - Название горы в Японии
Hotaru - Ж - Светлячок
Ichiro - М - Первый сын
Ima - Ж - Подарок
Isami - М - Храбрость
Ishi - Ж - Камень
Izanami - Ж - Влекущая к себе
Izumi - Ж - Фонтан
Jiro - М - Второй сын
Joben - М - Любящий чистоту
Jomei - М - Несущий свет
Junko - Ж - Чистый ребенок
Juro - М - Десятый сын
Kado - М - Ворота
Kaede - Ж - Лист клена
Kagami - Ж - Зеркало
Kameko - Ж - Дитя черепахи (символ долголетия)
Kanaye - М - Усердный - А вы думали я взял это имя из головы?
Kano - М - Бог воды
Kasumi - Ж - Туман
Katashi - М - Твердость
Katsu - М - Победа
Katsuo - М - Победный ребенок
Katsuro - М - Победоносный сын
Kazuki - М - Радостный мир
Kazuko - Ж - Веселый ребенок
Kazuo - М - Милый сын
Kei - Ж - Почтительная
Keiko - Ж - Обожаемая
Keitaro - М - Благословенный
Ken - М - Здоровяк
Ken`ichi - М - Сильный первый сын
Kenji - М - Сильный второй сын
Kenshin - М - Сердце меча
Kensiro - М - Небесный сын
Kenta - М - Здоровый и смелый
Kichi - Ж - Удачливая
Kichiro - М - Удачливый сын
Kiku - Ж - Хризантема
Kimiko - Ж - Дитя благородной крови
Kin - М - Золотой
Kioko - Ж - Счастливый ребенок
Kisho - М - Имеющий голову на плечах
Kita - Ж - Север
Kiyoko - Ж - Чистота
Kiyoshi - М - Тихий
Kohaku - М/Ж - Янтарь
Kohana - Ж - Маленький цветок
Koko - Ж - Аист
Koto - Ж - Яп. музыкальный инструмент «кото»
Kotone - Ж - Звук кото
Kumiko - Ж - Вечно прекрасная
Kuri - Ж - Каштан
Kuro - М - Девятый сын
Kyo - М - Согласие (или рыжый)
Kyoko - Ж - Зеркало
Leiko - Ж - Высокомерная
Machi - Ж - Десять тысяч лет
Machiko - Ж - Удачливый ребенок
Maeko - Ж - Честный ребенок
Maemi - Ж - Искренняя улыбка
Mai - Ж - Яркая
Makoto - М - Искренний
Mamiko - Ж - Ребенок Mami
Mamoru - М - Земля
Manami - Ж - Красота любви
Mariko - Ж - Ребенок истины
Marise - М/Ж - Бесконечный/ая
Masa - М/Ж - Прямолинейный (человек)
Masakazu - М - Первый сын Masa
Mashiro - М - Широкий
Matsu - Ж - Сосна
Mayako - Ж - Ребенок Maya
Mayoko - Ж - Ребенок Mayo
Mayuko - Ж - Ребенок Mayu
Michi - Ж - Справедливая
Michie - Ж - Изящно свисающий цветок
Michiko - Ж - Красивая и мудрая
Michio - М - Человек с силой трех тысяч
Midori - Ж - Зеленая
Mihoko - Ж - Ребенок Miho
Mika - Ж - Новая луна
Miki - М/Ж - Стебелек
Mikio - М - Три сплетенных дерева
Mina - Ж - Юг
Minako - Ж - Красивый ребенок
Mine - Ж - Храбрая защитница
Minoru - М - Семя
Misaki - Ж - Расцвет красоты
Mitsuko - Ж - Дитя света
Miya - Ж - Три стрелы
Miyako - Ж - Красивый ребенок марта
Mizuki - Ж - Прекрасная луна
Momoko - Ж - Дитя-персик
Montaro - М - Большой парень
Moriko - Ж - Дитя леса
Morio - М - Лесной мальчик
Mura - Ж - Деревенская
Muro - М - Убегающий - Это имя я выбрал вовсе не из-за смысла
Mutsuko - Ж - Ребенок Mutsu
Nahoko - Ж - Ребенок Naho
Nami - Ж - Волна
Namiko - Ж - Дитя волн
Nana - Ж - Яблоко
Naoko - Ж - Послушный ребенок
Naomi - Ж - Прежде всего красота
Nara - Ж - Дуб
Nariko - Ж - Неженка
Natsuko - Ж - Летний ребенок
Natsumi - Ж - Прекрасное лето
Nayoko - Ж - Ребенок Nayo
Nibori - М - Знаменитый
Nikki - М/Ж - Два дерева
Nikko - М - Дневной свет
Nori - Ж - Закон
Noriko - Ж - Дитя закона
Nozomi - Ж - Надежда
Nyoko - Ж - Драгоценный камень
Oki - Ж - Середина океана
Orino - Ж - Крестьянский луг
Osamu - М - Твердость закона
Rafu - М - Сеть
Rai - Ж - Истина
Raidon - М - Бог грома
Ran - Ж - Водяная лилия
Rei - Ж - Благодарность
Reiko - Ж - Благодарность - Скорее всего тут имелось "Ребёнок Rei"
Ren - Ж - Водяная лилия
Renjiro - М - Честный
Renzo - М - Третий сын
Riko - Ж - Дитя жасмина
Rin - Ж - Неприветливая
Rinji - М - Мирный лес
Rini - Ж - Маленький зайчик
Risako - Ж - Ребенок Risa
Ritsuko - Ж - Ребенок Ritsu
Roka - М - Белый гребень волны
Rokuro - М - Шестой сын
Ronin - М - Самурай без хозяина
Rumiko - Ж - Ребенок Rumi
Ruri - Ж - Изумруд
Ryo - М - Превосходный
Ryoichi - М - Первый сын Ryo
Ryoko - Ж - Ребенок Ryo
Ryota - М - Крепкий (тучный)
Ryozo - М - Третий сын Ryo
Ryuichi - М - Первый сын Ryu
Ryuu - М - Дракон
Saburo - М - Третий сын
Sachi - Ж - Счастье
Sachiko - Ж - Ребенок счастья
Sachio М - К счастью рожденный
Saeko - Ж - Ребенок Sae
Saki - Ж - Мыс (географ.)
Sakiko - Ж - Ребенок Saki
Sakuko - Ж - Ребенок Saku
Sakura - Ж - Цветы вишни
Sanako - Ж - Ребенок Sana
Sango - Ж - Коралл
Saniiro - М - Замечательный
Satu - Ж - Сахар
Sayuri - Ж - Маленькая лилия
Seiichi - М - Первый сын Sei
Sen - М - Дух дерева
Shichiro - М - Седьмой сын
Shika - Ж - Олениха
Shima - М - Островитянин
Shina - Ж - Достойная
Shinichi - М - Первый сын Shin
Shiro - М - Четвертый сын
Shizuka - Ж - Тихая
Sho - М - Процветание
Sora - Ж - Небо
Sorano - Ж - Небесная
Suki - Ж - Любимая
Suma - Ж - Спрашивающая
Sumi - Ж - Очистившаяся (религиозн.)
Susumi - М - Движущийся вперед (успешный)
Suzu - Ж - Колокольчик (бубенчик)
Suzume - Ж - Воробей
Tadao - М - Услужливый
Taka - Ж - Благородная
Takako - Ж - Высокий ребенок
Takara - Ж - Сокровище
Takashi - М - Известный
Takehiko - М - Бамбуковый принц
Takeo - М - Подобный бамбуку
Takeshi - М - Бамбуковое дерево или храбрый
Takumi - М - Ремесленник
Tama - М/Ж - Драгоценный камень
Tamiko - Ж - Ребенок изобилия
Tani - Ж - Из долины (ребенок)
Taro - М - Первенец
Taura - Ж - Много озер; много рек
Teijo - М - Справедливый
Tomeo - М - Осторожный человек
Tomiko - Ж - Ребенок богатства
Tora - Ж - Тигрица
Torio - М - Птичий хвост
Toru - М - Море
Toshi - Ж - Зеркальное отражение
Toshiro - М - Талантливый
Toya - М/Ж - Дверь дома
Tsukiko - Ж - Дитя луны
Tsuyu - Ж - Утренняя роса
Udo - М - Женьшень
Ume - Ж - Цветок сливы
Umeko - Ж - Ребенок сливовых цветов
Usagi - Ж - Кролик
Uyeda - М - С рисового поля (ребенок)
Yachi - Ж - Восемь тысяч
Yasu - Ж - Спокойная
Yasuo - М - Мирный
Yayoi - Ж - Март
Yogi - М - Практикующий йогу
Yoko - Ж - Дитя солнца
Yori - Ж - Заслуживающая доверия
Yoshi - Ж - Совершенство
Yoshiko - Ж - Совершенный ребенок
Yoshiro - М - Совершенный сын
Yudsuki - М - Полумесяц
Yuki - М - Снег
Yukiko - Ж - Дитя снега
Yukio - М - Взлелеяный богом
Yuko - Ж - Добрый ребенок
Yumako - Ж - Ребенок Yuma
Yumi - Ж - Подобная луку (оружие)
Yumiko - Ж - Дитя стрелы
Yuri - Ж - Лилия
Yuriko - Ж - Дитя лилии
Yuu - М - Благородная кровь
Yuudai - М - Великий герой

Для будущих родителей в Японии выпускают специальные сборники имён – как и у нас в общем-то – чтобы они могли выбрать своему чаду наиболее подходящее. В целом же процесс выбора (или придумывания) имени сводится к одному из следующих путей:

1. в имени может использоваться ключевое слово – сезонное явление, оттенок цвета, драгоценный камень и т.д.
2. в имени может заключаться пожелание родителей стать сильным, мудрым или смелым, для чего используются соответственно иероглифы силы, мудрости и смелости.
3. также можно пойти от выбора наиболее понравившихся иероглифов (в различных написаниях) и их комбинации друг с другом.
4. с недавних пор стало популярно называть ребёнка, ориентируясь на слух, т.е. в зависимости от того, насколько желаемое имя приятственно слуху. Выбрав желаемое произношение, определяют иероглифы, которым будет записываться это имя.
5. всегда было популярно называть ребёнка в честь знаменитостей – героев исторических хроник, политиков, эстрадных звёзд, героев сериалов и т.п.
6. некоторые родители полагаются различные гадания, верят, что количество черт в иероглифах имени и фамилии должно сочетаться друг с другом.

Наиболее частые окончания японских имён:

Мужские имена: ~aki, ~fumi, ~go, ~haru, ~hei, ~hiko, ~hisa, ~hide, ~hiro, ~ji, ~kazu, ~ki, ~ma, ~masa, ~michi, ~mitsu, ~nari, ~nobu, ~nori, ~o, ~rou, ~shi, ~shige, ~suke, ~ta, ~taka, ~to, ~toshi, ~tomo, ~ya, ~zou

Женские имена: ~a, ~chi, ~e, ~ho, ~i, ~ka, ~ki, ~ko, ~mi, ~na, ~no, ~o, ~ri, ~sa, ~ya, ~yo


Японские именные суффиксы и личные местоимения
Именные суффиксы
В японском языке существует целый набор так называемых именных суффиксов, то есть, суффиксов, добавляемых в разговорной речи к именам, фамилиям, прозвищам и другим словам, обозначающим собеседника или третье лицо. Они используются для обозначения социальных отношений между говорящим и тем, о ком говорят. Выбор суффикса определяется характером говорящего (нормальный, грубый, очень вежливый), его отношением к слушателю (обычная вежливость, уважение, заискивание, грубость, высокомерие), их положением в обществе и ситуацией, в которой происходит беседа (один на один, в кругу близких друзей, между коллегами, между незнакомыми людьми, на людях). Далее следует список некоторых из этих суффиксов (в порядке возрастания "уважительности") и их обычные значения.
-тян (chan) - Близкий аналог "уменьшительно-ласкательных" суффиксов русского языка. Обычно используется по отношению к младшему или низшему в социальном смысле, с которым складываются близкие отношения. В использовании этого суффикса чувствуется элемент "сюсюканья". Обычно используется при обращении взрослых к детям, парней к любимым девушкам, подружек друг к другу, маленьких детей друг к другу. Употребление этого суффикса по отношению к не очень близким людям, равным говорящему по положению, - невежливо. Скажем, если парень так обращается к ровеснице, с которой не "крутит роман", то он проявляет некорректность. Девушка, обращающаяся так к парню-ровестнику, с которым не "крутит роман" - в сущности, хамит.
-кун (kun) - Аналог обращения "товарищ". Чаще всего используется между мужчинами или по отношению к парням. Указывает, скорее, на некоторую "официальность", тем не менее, близких отношений. Скажем, между однокласниками, партнерами или приятелями. Также может использоваться по отношению к младшим или низшим в социальном смысле, когда на этом обстоятельстве не нужно заострять внимание.
-ян (yan) - Кансайский аналог "-тян" и "-кун".
-пён (pyon) - Детский вариант "-кун".
-тти (cchi) - Детский вариант "-тян" (ср. "Тамаготти").
-без суффикса - Близкие отношения, но без "сюсюканья". Обычное обращение взрослых к детям-подросткам, друзей друг к другу и т.д. Если же человек вообще не пользуется суффиксами, то это явный показатель грубости. Обращение по фамилии без суффикса - признак фамильярных, но "отстраненных" отношений (характерный пример - отношения школьников или студентов).
-сан (san) - Аналог русского "господин/госпожа". Общее указание на уважительное отношение. Часто используется для общения с незнакомыми людьми, или когда все остальные суффиксы не подходят. Используется по отношению к старшим, в том числе к старшим родственникам (братьям, сестрам, родителям).
-хан (han) - Кансайский аналог "-сан".
-си (shi) - "Господин", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-фудзин (fujin) - "Госпожа", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-кохай (kouhai) - Обращение к младшему. Особенно часто - в школе по отношению к тем, кто младше, чем говорящий.
-сэмпай (senpai) - Обращение к старшему. Особенно часто - в школе по отношению к тем, кто старше, чем говорящий.
-доно (dono) - Редкий суффикс. Уважительное обращение к равному или высшему, но незначительно отличающемуся по положению. В настоящее время считается устаревшим и практически не встречается в общении. В древности активно использовался при обращении самураев друг к другу.
-сэнсэй (sensei) - "Учитель". Используется по отношению к собственно учителям и преподавателям, а также к врачам и политикам.
-сэнсю (senshu) - "Спортсмен". Используется по отношению к известным спортсменам.
-дзэки (zeki) - "Борец сумо". Используется по отношению к известным сумоистам.
-уэ (ue) - "Старший". Редкий и устаревший уважительный суффикс, использующийся по отношению к старшим членам семьи. Не используется с именами - только с обозначениями положения в семье ("отец", "мать", "брат").
-сама (sama) - Наивысшая степень уважения. Обращение к богам и духам, к духовным авторитетам, девушки к возлюбленному, слуг к высокородным хозяевам, и т.д. На русский примерно переводится как "уважаемый, дорогой, досточтимый".
-дзин (jin) - "Один из". "Сая-дзин" - "один из Сая".
-тати (tachi) - "И друзья". "Гоку-тати" - "Гоку и его друзья".
-гуми (gumi) - "Команда, группа, тусовка". "Кэнсин-гуми" - "Команда Кэнсина".
Личные местоимения
Кроме именных суффиксов, в Японии также используется множество различных способов обращения друг к другу и называния себя с помощью личных местоимений. Выбор местоимения определяется уже упомянутыми выше социальными законами. Далее следует список некоторых из этих местоимений.

Группа со значением "Я"
Ватаси (Watashi) - Вежливый вариант. Рекомендуется для использования иностранцами. Обычно используется мужчинами. Нечасто используется в разговорной речи, поскольку несет оттенок "высокого стиля".
Атаси (Atashi) - Вежливый вариант. Рекомендуется для использования иностранцами. Обычно используется женщинами. Или геями. ^_^ Не используется при общении с высокопоставленными личностями.
Ватакуси (Watakushi) - Очень вежливый женский вариант.
Васи (Washi) - Устаревший вежливый вариант. Не зависит от пола.
Вай (Wai) - Кансайский аналог "васи".
Боку (Boku) - Фамильярный молодежный мужской вариант. Женщинами используется редко, в этом случае подчеркивается "неженственность". Используется в поэзии.
Орэ (Ore) - Не очень вежливый вариант. Чисто мужской. Типа, крутой. ^_^
Орэ-сама (Ore-sama) - "Великий Я". Редкая форма, крайная степень хвастовства.
Дайко или найко (Daikou/Naikou) - Аналог "орэ-сама", но несколько менее хвастливый.
Сэсся (Sessha) - Очень вежливая форма. Обычно использовалась самураями при обращении к своим господам.
Хисё (Hishou) - "Ничтожный". Очень вежливая форма, ныне практически не используется.
Гусэй (Gusei) - Аналог "хисё", но несколько менее уничижительный.
Ойра (Oira) - Вежливая форма. Обычно используется монахами.
Тин (Chin) - Специальная форма, которую имеет право использовать только император.
Варэ (Ware) - Вежливая (формальная) форма, переводится как "[я/ты/он] сам". Используется, когда нужно особенно выразить важность "я". Скажем, в заклинаниях ("Я заклинаю"). В современном японском в значении "я" используется редко. Чаще используется для образования возвратной формы, например, - "забыв о себе" - "варэ во васурэтэ".
[Имя или положение говорящего] - Используется детьми или при общении с ними, обычно в семье. Скажем, девочка по имени Ацуко может сказать "Ацуко хочет пить". Или ее старший брат, обращаясь к ней, может сказать "Брат принесет тебе сок". В этом есть элемент "сюсюканья", но такое обращение вполне допустимо.
Группа cо значением "Мы"
Ватаси-тати (Watashi-tachi) - Вежливый вариант.
Варэ-варэ (Ware-ware) - Очень вежливый, формальный вариант.
Бокура (Bokura) - Невежливый вариант.
Тохо (Touhou) - Обычный вариант.
Группа cо значением "Ты/Вы":
Аната (Anata) - Общий вежливый вариант. Также обычное обращение жены к мужу ("дорогой").
Анта (Anta) - Менее вежливый вариант. Обычно используется молодежью. Легкий оттенок неуважения.
Отаку (Otaku) - Буквально переводится как "Ваш дом". Очень вежливая и редкая форма. Из-за ернического использования японскими неформалами по отношению друг другу закрепилось второе значение - "фэн, псих".
Кими (Kimi) - Вежливый вариант, часто между друзьями. Используется в поэзии.
Кидзё (Kijou) - "Госпожа". Очень вежливая форма обращения к даме.
Онуси (Onushi) - "Ничтожный". Устаревшая форма вежливой речи.
Омаэ (Omae) - Фамильярный (при обращении к недругу - оскорбительный) вариант. Обычно используется мужчинами по отношению к социально младшему (отец к дочери, скажем).
Тэмаэ/Тэмээ (Temae/Temee) - Оскорбительный мужской вариант. Обычно по отношению к врагу. Нечто вроде "ублюдок" или "сволочь".
Онорэ (Onore) - Оскорбительный вариант.
Кисама (Kisama) - Очень оскорбительный вариант. Переводится c точками. ^_^ Как ни странно, буквально переводится как "благородный господин".

Японские имена
Современные японские имена состоят из двух частей - фамилии, которая идет первой, и имени, которое идет вторым. Правда, японцы часто записывают свои имена в "европейском порядке" (имя - фамилия), если пишут их ромадзи. Для удобства японцы иногда пишут свою фамилию ЗАГЛАВНЫМИ буквами, чтобы ее не путали с именем (из-за вышеописанного разнобоя).
Исключение составляет император и члены его семьи. У них фамилии нет. Девушки, выходящие замуж за принцев, также теряют свои фамилии.
Древние имена и фамилии
До начала Реставрации Мэйдзи фамилии были только у аристократов (кугэ) и самураев (буси). Все остальное население Японии довольствовалось личными именами и прозвищами.
Женщины аристократических и самурайских семей также обычно не носили фамилий, так как не имели права наследования. В тех случаях, когда фамилии у женщин все-таки были, они не меняли их при вступлении в брак.
Фамилии делились на две группы - фамилии аристократов и фамилии самураев.
В отличие от числа фамилий самураев, число фамилий аристократов практически не увеличивалось с древнейших времен. Многие из них восходили к жреческому прошлому японской аристократии.
Наиболее почтаемыми и уважаемыми кланами аристократов были: Коноэ, Такаси, Кудзё, Итидзё и Годзё. Все они принадлежали к роду Фудзивара и имели общее название - "Госэцукэ". Из числа мужчин этого рода назначались регенты (сэссё) и канцлеры (кампаку) Японии, а из числа женщин - выбирались жены для императоров.
Следующими по знатности были кланы Хирохата, Дайго, Куга, Оймикадо, Сайондзи, Сандзё, Имайдэгава, Токудайдзи и Каоин. Из их числа назначались высшие государственные сановники. Так, представители клана Сайондзи служили императорскими конюшими (мэрё но гогэн). Далее шли уже все остальные аристократические кланы.
Иерархия знатности аристократических родов начала складываться в VI веке и просуществовала до конца XI века, когда власть в стране перешла к самураям. Среди них особым уважением пользовались кланы Гэндзи (Минамото), Хэйкэ (Тайра), Ходзё, Асикага, Токугава, Мацудайра, Хосокава, Симадзу, Ода. Целый ряд их представителей в разное время были сёгунами (военными правителями) Японии.
Личные имена аристократов и высокопоставленных самураев формировались из двух кандзи (иероглифов) "благородного" смысла.
Личные имена самураев-слуг и крестьян часто давались по принципу "нумерации". Первый сын - Итиро, второй - Дзиро, третий - Сабуро, четвертый - Сиро, пятый - Горо и т.д. Также, кроме "-ро", для этой цели использовались суффиксы "-эмон", "-дзи", "-дзо", "-сукэ","-бэ".
По вступлении самурая в период юности он выбирал себе другое имя, нежели то, что ему дали при рождении. Иногда самураи меняли свои имена и на протяжении взрослой жизни, например, чтобы подчеркнуть наступление ее нового периода (повышение в должности или переезд на другое место службы). Господин обладал правом переименования своего вассала. В случае серьезного заболевания имя иногда меняли на имя будды Амиды, чтобы воззвать к его милости.
По правилам самурайских поединков перед боем самурай должен был назвать свое полное имя, чтобы противник мог решить, достоин ли он такого соперника. Разумеется, в жизни это правило соблюдалось куда реже, чем в романах и хрониках.
В конце имен девушек из благородных семей добавлялся суффикс"-химэ". Его часто переводят как "принцесса", но на самом деле он использовался по отношению к всем знатным барышням.
Для имен жен самураев использовался суффикс "-годзэн". Часто их называли просто по фамилии и званию мужа. Личные имена замужних женщин практически использовались только их близкими родственниками.
Для имен монахов и монахинь из благородных сословий использовался суффикс "-ин".
Современные имена и фамилии
В ходе Реставрации Мэйдзи всем японцам были присвоены фамилии. Естественно, что большая их часть была связана с различными приметами крестьянской жизни, особенно с рисом и его обработкой. Эти фамилии, как и фамилии высшего сословия, также обычно составлялись из двух кандзи.
Наиболее распространенные сейчас японские фамилии - Судзуки, Танака, Ямамото, Ватанабэ, Сайто, Сато, Сасаки, Кудо, Такахаси, Кобаяси, Като, Ито, Мураками, Оониси, Ямагути, Накамура, Куроки, Хига.
Мужские имена изменились меньше. Они все также часто зависят от "порядкового номера" сына в семье. Часто используются суффиксы "-ити" и "-кадзу", означающие "первый сын", а также суффиксы "-дзи" ("второй сын") и "-дзо" ("третий сын").
Имена, содержащие "син", обычно считаются неудачными и несчастливыми, потому что "син" по-японски - "смерть".
Большинство японских женских имен заканчиваются на "-ко" ("ребенок") или "-ми" ("красота"). Девочкам, как правило, даются имена, связанные по смыслу со всем красивым, приятным и женственным. В отличие от мужских имен, женские имена обычно записываются не кандзи, а хираганой.
Некоторые современные девушки не любят окончание "-ко" в своих именах и предпочитают его опускать. Например, девушка по имени "Юрико" может называть себя "Юри".
По закону, принятому во времена императора Мэйдзи, после заключения брака муж и жена по закону обязаны принять одну фамилию. В 98% случаев это фамилия мужа. Уже несколько лет в парламенте обсуждается поправка в Гражданский кодекс, разрешающая супругам оставлять добрачные фамилии. Однако пока она никак не может набрать необходимое количество голосов.
осле смерти японец получает новое, посмертное имя (каймё), которое пишется на особой деревянной табличке (ихай). Эта табличка считается воплощением духа усопшего и используется в поминальных обрядах. Каймё и ихай покупаются у буддийских монахов - иногда еще до смерти человека.




http://www.takase.com/Names/NameInJapaneseA.htm - здесь неяпонские имена записанные иероглифами

китайская живопись Cao Weihong

Среда, 30 Июля 2008 г. 14:17 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


полезные ссылки о Японии

Среда, 30 Июля 2008 г. 14:08 + в цитатник

маки

Понедельник, 28 Июля 2008 г. 09:55 + в цитатник
Это цитата сообщения nesabudka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Коллекция: МАКИ

Настроение сейчас - лирическое

Собрана совместно с моими друзьями из инета

 (590x419, 86Kb)
 (397x500, 74Kb)
 (600x445, 80Kb)
 (361x500, 34Kb)
 (500x375, 50Kb)
 (500x387, 41Kb)
 (387x500, 88Kb)
 (500x333, 79Kb)
 (500x333, 103Kb)
 (330x500, 36Kb)
 (500x475, 81Kb)
 (420x500, 62Kb)
 (363x500, 43Kb)
 (500x385, 39Kb)
 (500x333, 44Kb)
0_f671_bf74c60c_L (500x333, 44Kb)
 (433x500, 65Kb)
 (420x600, 75Kb)
1Б (400x600, 50Kb)
 (600x484, 162Kb)
 (600x428, 62Kb)
 (600x450, 90Kb)
 (500x375, 89Kb)
 (501x600, 273Kb)
 (500x375, 105Kb)
 (300x300, 29Kb)
 (256x256, 25Kb)
 (256x256, 22Kb)
 (256x256, 24Kb)
 (256x256, 17Kb)
 (256x256, 21Kb)
 (320x227, 18Kb)
 (572x449, 23Kb)
 (600x406, 185Kb)
 (599x604, 106Kb)
 (502x600, 81Kb)
 (455x600, 138Kb)
 (600x399, 47Kb)
 (600x450, 88Kb)
 (399x600, 95Kb)
 (550x517, 117Kb)
 (600x401, 121Kb)
 (400x268, 33Kb)
 (400x267, 38Kb)
 (300x400, 35Kb)
 (400x600, 82Kb)
 (431x600, 103Kb)
 (400x600, 88Kb)
 (401x600, 68Kb)
 (399x600, 53Kb)
 (449x600, 73Kb)
 (450x600, 110Kb)
 (400x600, 40Kb)
 (450x600, 63Kb)
 (432x600, 71Kb)
 (390x600, 56Kb)
 (405x600, 98Kb)
 (406x600, 76Kb)
 (600x424, 134Kb)
 (454x600, 76Kb)
 (600x600, 77Kb)
 (600x542, 58Kb)
 (600x450, 64Kb)
 (600x399, 80Kb)
 (560x600, 91Kb)
 (600x600, 61Kb)
 (600x450, 113Kb)
 (577x600, 82Kb)
 (600x559, 86Kb)
 (600x417, 102Kb)
 (500x500, 33Kb)
 (468x228, 37Kb)
 (600x399, 88Kb)
 (399x600, 157Kb)
 (320x227, 16Kb)
 (443x665, 174Kb)
 (401x600, 107Kb)
 (600x481, 64Kb)
 (600x450, 164Kb)
 (600x450, 84Kb)
 (450x450, 47Kb)
 (600x450, 146Kb)
 (600x450, 56Kb)
 (700x527, 52Kb)
 (420x600, 94Kb)
 (400x600, 47Kb)
 (600x598, 151Kb)
 (550x486, 110Kb)
 (550x517, 134Kb)
 (600x402, 98Kb)
 (472x600, 104Kb)
 (600x450, 102Kb)
 (600x448, 128Kb)
 (500x385, 146Kb)
 (600x405, 113Kb)
 (500x375, 70Kb)
 (500x328, 64Kb)


Понравилось: 1 пользователю

кото-таро

Понедельник, 28 Июля 2008 г. 09:09 + в цитатник
Это цитата сообщения songmeili [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кото-таро и др.

Богемские Барочные коты
Старшие арканы
http://tarot.indeep.ru/decks/bohemian_cats/majors.html-по ссылке всё про разные колоды таро с картинками-красота!
 (274x450, 34Kb)
more

картонопластика, кошкин дом

Пятница, 25 Июля 2008 г. 04:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Oldmika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кошкин дом из … картона.

Интересный дом уникальной формы из многослойного картонадля для кошек придумал и запатентовал в США дизайнер Warren Lieu. В нём пушистому любимцу семьи никогда не будет скучно: он может прятаться в домике-коконе или катать его, благо форма картонного сооружения позволяет сделать это... Уютный домик довольно большой и такой прочный, что ему не страшны острые кошачьи коготки , которые время от времени коты и кошки любят затачивать. Представляю, как бы рада была такому домику одна моя знакомая кошка!

Первоисточник

рисунки на перьях

Пятница, 25 Июля 2008 г. 04:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Lexsandr [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рисунки на перьях....





Смотрим дальше

mushi no shyashin

Вторник, 08 Июля 2008 г. 08:16 + в цитатник
Это цитата сообщения songmeili [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Martin Amm Насекомые

Битый небитого везёт или что-то эротическое?
 (465x699, 212Kb)
 (465x699, 205Kb)
запузырилась...
 (679x453, 44Kb)
какие украшения!
 (680x455, 43Kb)

других красавцев смотреть здесь:photo.net/photodb/member-photos?user_id=2109438

tanabata

Понедельник, 07 Июля 2008 г. 09:44 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_all_japan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Танабата - Фестиваль Звезд

Говорят, что у Небесного Владыки Тентея (

http://community.livejournal.com/all_japan/369037.html


Без заголовка

Воскресенье, 06 Июля 2008 г. 05:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Nazya_38 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японские приметы и суеверия

 (350x525, 20Kb)
Ещё пригодятся, поэтому, чтоб не потерять, выложу их здесь. =)

Большинство примет и суеверий всязаны со смертью и несчастьями...

Нельзя спать головой на север, а-то умрёшь.
(У нас ногами к двери тож спать нельзя) Это связано с тем, что в эпохи Яёи (III в. до н.э.- III в.) и Кофун (конец III в. - VII в.) покойников хоронили головой на север.

Запрещенно стричь ногти ночью, иначе рано умрёшь. Это связано с тем, что раньше большинство синтоических праздников и обрядов проводилось по ночам, поэтому в это время нельзя гневить божеств любыми "нечистыми" действиями. А подстригание ногтей являлось обязательным в обряде предпраздничного очищения и осуществлялось не иначе как в сам праздничный день.
Ещё это связано с тем, что словосочетание "стричь ногти" сходно по звучанию глаголу "сокращать", т.е. подстригая ногти, вы сокращаете себе жизнь.

Если фотографироваться втроём, то стоящий посередине человек скоро умрёт.
Старинное поверье. Молодёжь в него не особо верит, а вот пожилые люди до сих пор не любят фотографироваться ни втроём, ни поодиночке. В начале прошлого века в фотоателье, если приходилось сниматься втроём, посередине ставили куклу. Объясняется всё довольно просто: старинные фотоаппараты хуже всего фокуссировались на центре снимка, поэтому изображение человека, стоящего посередине получалось смазанным. Также возникновение суеверия объясняется тем, что в середине обычно сидел самый старший член семьи (из уважения), который по идее и должен отойти в мир иной раньше всех.

Если икота продлится больше трёх дней - умрёшь.

Числа 4 и 9 - несчастливые. По звучанию 4 похоже на "смерть", а 9 - на "страдание, несчастье". Поэтому в японских больницах обычно нет 4-го и 9-го этажей.

Нельзя писать имя человека красным карандашом - накличешь на него беду.
Письма же нельзя писать синими чернилами, это приведёт к раставанию.

Если увидишь проезжающий мимо катафалк, необходимо спрятать большой палец в кулак. Тоже самое следует сделать, проходя мимо кладбища. Связано это с тем, что слово "большой палец" состоит из иероглифов "родитель" и "палец" и соответственно, ассоциируется с родителями. Пряча большой палец в кулак, вы спасаете их от смерти.

Вернувшись с похорон, нужно кинуть на себя щепотку соли, а потом вымоть руки и прополоскать рот соляным раствором, чтоб очиститься от скверного.

На ночь нельзя оставлять незавешанным зеркало и уж, тем более смотреться в него, можно увидеть собственную смерть.

Не стоит отвечать человеку, разговаривающему во сне.

Поясницу всегда нужно держать в тепле, иначе выстудишь душу, которая, как известно, находится в животе.

Порвался шнурок на ботинке - быть беде.

Сломанная расчёска, также опасна, как у нас разбитое зеркало.

Чтоб в кошельке всегда водились деньги, нужно носить в нём кусочек змеиной кожи.
Примета пришла из Китая, где верили, что змея живёт вечно, лишь сбрасывает старую кожу. Так и деньги никогда не закончатся в кошельке.

Девушкам не стоит ходить со своим парнем в цветочную оранжерею, рассанутся.

Девушек, родившихся в год Лошади никто не хочет брать в жёны, считается, что они приносят в дом одни беды и могут даже убить мужа.

Куклы Хина на праздник девочек нужно выставлять заранее, а вот убирать сразу же после праздника, иначе девушки из этого дома никогда не выйдут замуж.

После свадьбы грузовик с вещами молодожёнов (мебель и т.д.) должен ехать только по прямой дороге. Если по пути встретится другая машина, с которой, ну, никак не разьехаться на узкой дороге, водитель "свадебного" грузовика должен "откупиться" от водителя встречной машины, чтоб тот отъехал и дал дорогу. Прямой путь грузовика символизирует счастливую жизнь молодых, а деньги - откуп от возможных разочарований и бед в будущем. Правда, эта традиция уже мало где соблюдается.

Если волнуешься, нужно три раза начертить пальцем на ладони иероглиф "человек" и приставить её ко рту. Это помогает востановить душевное равновесие.

Во время грозы, если у вас живёт чёрный кот, нужно выкинуть его из дома, иначе он притянет молнию.

Убьёшь муравья - пойдёт дождь.

Лягушки квакают к дождю.

Нельзя свистеть дома по вечерам, воры придут. А если будешь свистеть на улице, змеи приползут.

Нельзя купаться в море после фестиваля Обон (день поминания мёртвых, когда на воду спускают фонарики, на которых пишут имена покойников), мертвецы могут утащить под воду. На самом же деле, в начале августа море наводняется медузами, но это естественно считается предостережением. =)

Чтобы прекратился затянувшийся дождь под крышей дома нужно повесить самодельную куколку тэру-тэру бо:дзу (кусочек скомканной в шар бумаги (эт будет голова) накрывают тканью и перевязывают ниточкой (по линии горла). На лице рисуют глаза и рот. Если это поможет, и дождь прекратится, куклу нужно бросить в реку.

Детям нельзя одним играть на берегу водоёмов, каппа (японское чудовище, само ростом не выше ребёнка) может утащить их в воду.

Детям нельзя заглядываться на колыхающуюся траву сусуки, она заманивает в мир духов.

Если выпал нижний молочный зуб, нужно закинуть его на крышу, если верхний - под порог, тогда зубы будут рости здоровыми.

Детей пугают, что если они будут играть с огнём, то описаются, а если будут ходить дома в шапке, то облысеют. Ну, эт чисто в воспитательных целях суеверие.

Без заголовка

Пятница, 27 Июня 2008 г. 16:40 + в цитатник
Это цитата сообщения songmeili [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кошки Поднебесной ,чудо,что за фотография!

Автор фотографии на сайте Восточного Полушария под ником Maria Agaronova
 (550x699, 113Kb)

МЕГАПОЛЕЗНАЯ ШТУКА ДЛЯ ВСЕХ!Посмотреть пропущенную передачу

Воскресенье, 01 Июня 2008 г. 08:07 + в цитатник
Это цитата сообщения YES_Stars [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МЕГАПОЛЕЗНАЯ ШТУКА ДЛЯ ВСЕХ!

БЕРИ В ЦИТАТНИК - ПРИГОДИТСЯ!!!

Посмотреть пропущенную передачу или найти какой-либо фрагмент телеэфира - теперь стало проще простого!
Просто кликни на логотип интересующего тебя канала.
На открывшейся странице - список программ и удобный навигатор для поика.











с новым годом крысы ;

Суббота, 31 Мая 2008 г. 15:28 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_all_japan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

с новым годом крысы ;-))

Новый год успешно наступил, с чем Вас всех и поздравляю!

(с) Бостонский музей

В отличие от европейцев, где крыса была существом гадким и мерзким, таким чумным опасным хищником, в Японии крысы в основном ассоциировались с добром. Не в смысле характера, а в смысле вещей. Крысы были покровителями амбаров, хранилищ, чем больше крыс, тем больше зерна. Тут типично японская черта, когда в чем-то хорошем есть что-то плохое (крысы же это зерно и жрут) и наоборт - гармония во всем.


Самая известная японская крыса - спутница Бога Дайкоку. Этот Бог-японец, покровитель зерна и зерновых, стал ассоциироваться с самых ранних этапов с процветанием, благосостоянием и богатством. Дайкоку - Бог древний, уважаемый и очень почетаемый. В эпоху Эдо его внесли в состав Семи Богов Счастья. Мысли историков расходятся, одни говорят, что Дайкокутен, это воплощение бога Махакала, а другие, что это древний Окунинуси-но-Ками. Но если честно, связь между Дайкокутеном в его современном, устоявшимся с эпохи Эдо, образе с этими древнейшими Богами весьма туманна. Ну, а японцы особенно и не думали переживать о туманности, они просто взяли от необходимых им богов "по кусочку" и слепили из них нужный образчик. Как это ни парадоксально, но одним из животных, ассоциировавшихся с Дайкоку на ранних этапах был боров, он пришел из образа Махакалы, от этого индийского Бога Дайкоку достался и агрессивный, жадно-задиристый характер. От Окунинуси-но-Ками ему перешли по наследству колотушка, колода с рисом и редька. А к концу эпохи Камакура, в книгах и журналах встречается устойчивая иконография Дайкоку в привычном нам виде: улыбчивый толстячок с мешком за плечами, стучащий в колотушку и окруженный крысами.

Дайкоку и Эбису тянут тележку нагруженную символами удачи и богатства, которую подталкивает крыса.
(с) Бостонский музей


(с)Бостонский музей


Крысы в образе Дзе и Уба с веткой, украшенной монетами.

По легенде, Дайкоку - мерзкий гадкий распутный жадюга, насобиравший в божественных житницах несметное количество волшебного риса, приносящего обладателям его богатство и успех. За свой строгий и непримеримый характер верховные Боги сговорились и доверили Дайкоку колотушку, удары которой отмеряли людям положенные им удачу и успех - сколько стукнет, столько и получишь удачи, а от удачи зависит и успех в делах, в бизнесе, в жизни. Боги рассудили, что, Дайкоку из-за его характера будет разумен и рассудителен в раздаче божественных благодеяний и ни один человек не сможет разжалобить Дайкоку и получить рис незаслуженно. Короче, все богатство людей зависело от того, какое настроение у Дайкоку. Дайкоку, долгое время выполнял свои обязанности и люди были счастливы, потому что уважали Богов, любили Землю и чтили предков. Но потом наступили темные времена и из-за своего плохого поведения все меньше слышали люди удары колотушки Дайкоку и получали порции волшебного риса. Тогда Будда (у японцев, знаете ли все нормально с пантеонами и те, кто готов им помочь, получают должное уважение и поклонение) подослал к Дайкоку священных крыс. По одной легенде, сделал он это по просьбе Амэ-но-Удзумэ, по другой услышал просьбы архатов. Но факт остается фактом, Крысы стали служить на пользу людям. Во-первых, они незаметно прогрызали мешок с волшебным рисом из которого на людей несанкционированно Дайкоку сыпалось богатство. Во-вторых, они стали воровать рис, когда Дайкоку пересыпал его в колоду и относить людям, которые уже отчаялись ждать милости от Дайкоку. Крысы научились стучать по колотушке хвостами, имитируя звук, который издавал Дайкоку и удачи стало у людей не в пример больше. Также, крысы выкапывали редьку и приносили ее пьяному Дайкоку, который в полутьме путал ее с женщиной и, пока он занимался с ней всяким разным, люди тоже могли делать все, что угодно, не боясь навлечь на себя гнев и неудовольствие Дайкокутена. Ко всему прочему, после секса Дайкоку был расположен к людям особенно (ведь именно люди показали ему, что заниматься сексом - это здорово), он раздавал свои дары щедрее обычного.


(с) Бостонский музей

Крысы также получили уважение и за стойкость. Вообще, известна особая любовь японцев ко всему, что может ассоциироваться со стойкость, настойчивостью и крепостью духа. Этот ее "пробивной" характер очень часто отражается в искусстве.
Легенд о крысах очень много, они известны с эпохи Муромати, а с эпохи Эдо крысы стали участвовать и в театральных пьесах. Интересно, что в основном положительные герои отображены в виде крысы, а отрицательные, всякие демоны и оборотни в виде мышей. С одной из историй можно ознакомиться вкратце здесь. Можно вспомнить о священнике Райго из храма Мии, чья душа превратилась в тысячу крыс, чтобы мстить за несправедливость наместнику. Или Юкихиме, которая превратила лепестки сакуры в мышей, чтобы они перегрызли веревки, удерживающие ее. И много других.
Храм Отоё в Киото посвящен Богу Ясиро, которого охраняют две крысы, по преданию спасшие Бога от пожара, к этим крысам приходят с просьбами о благополучии и потомстве. В Токио есть храм Екоин, одна из часовен в котором посвящена Мышемальчику, японскому аналогу Робин-Гуда, который сочувствал обездоленным и старикам и превращался из мыши в мальчика, чтобы помочь им (это одна из персонализаций крыс Дайкоку).
Год крысы японцы считают одним из самых удачных. В этот год особенно возможны удачные стечения обстоятельств, внезапные выигрыши, получение денег. Прибыли в этот год достаются даже тем, кто особо не старался их получить. Это год богатства. Но это год склок, мелких интриг, разборок по пустым поводам. Парадоксально, но не смотря на все блага, которые, казалось бы обещает покровитель, считается неблагоприятным в этот год выигрывать в азартные играх и лотереях, получать наследство, денежные подарки, находить деньги или внезапно их получать. Японцы считают, что все, что происходит имеет отдачу или происходит по заслугам человека. Чем больше случайных "незаслуженных" прибылей получают в этот год, тем больше придется отдавать в следующие, чтобы искупить "заслужить" эти дары. Только те, кто усердно работал в предыдущий год Кабана могут расчитывать на значительные прибыли и праведные доходы без последствий для души. Но самое главное, это не забывать подкармливать тщеславие покровителей года.

(с) Бостонский музей


(с) при цитировании копирайт (с) Салон Юкимори и (с) kaitokaito обязательны!

http://community.livejournal.com/all_japan/357368.html


Японское искусство секса. Вольный перевод. Часть 1ая.

Суббота, 31 Мая 2008 г. 15:25 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_all_japan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японское искусство секса. Вольный перевод. Часть 1ая.

Предлагаю вашему вниманию перевод с английского книги "Japanese art of sex" by Jina Bacarr.
Понятное дело, что я не профессиональный переводчик. И английский мой любительский. Опять же, надеюсь, вы не думаете, что я буду вот так просто тупо переводить. А поизгаляться? А прокомментировать? И мысли какие особо ценные тоже ж надо выложить. Но свои домыслы и извращения от оригинального текста буду отделять и выделять курсивом. Чтоб, значит, автору не обидно было, что мои глупости ей припишут.

Картинки в самой книжке не очень интересные. То есть, они подходят под стиль изложения и общее оформление. Но на мой взгляд, несколько схематичны. Посему картинки для иллюстраций буду дергать из Интернета. Может, даже со сылками на источники (если, конечно, вспомню откуда точно я каждую конкретную картинку унесла).

Стало быть, начнем. С начала.

Японское искусство секса.

Автор - Джина Бакарр (Jina Bacarr), имеется свой сайт.
Как раздразнить, обольстить и доставить удовольствие. Самурай в вашей спальне.

Угу, Это подазаголовок такой, мелким курсивом. Хотите самурая к себе в спальню? Читайте дальше.

Книжка посвящается автором ее мужу, как там написано: "самураю в ее спальне".

Введение

Искусство обольщения начинается с открытия, что есть чувственного и сладострастного вокруг вас. Грациозное движение женского тела, шепот игривой фразы, радующий глаз оттенок цвета, текстура и сервировка пищи, со вкусом оформленный интерьер, плавное течение ритуала или церемонии, даже атмосфера игривости и флирта - все это не только радует ваши физические чувства, но и вовлекает ваши эмоции. Это увеличивает ваше удовольствие от секса, поднимая его от монотонного состояния естественной потребности до благородного и приносящего радость занятия.

Обольщение - это искусство, которое терзает (tantalizes - кто переведет по-другому?), возбуждает и приносит удовольствие не только вашему телу, но и вашему духу. Это может придать ценность вашей жизни в современном мире, где проникновение скоростных технологий во все сферы жизни и ежедневный стресс даже секс делают механическим и бесчеловечным.

Идея соединения физического акта любви (lovemaking - "делания любви") с духовностью, длительными традициями, и игрой привела меня в то место на Земле, которое уже давно завораживало и манило меня: в Японию. Япония в свою очередь привела меня к идее написания этой книги.

В Японии удовольствие - это создание чего-то изысканного и чудесного, что превосходит обычные земные, банальные дела. Японцы верят, что удовольствие от секса максимально только тогда, когда учтены все возможные детали: это удовольсвие включает принятие ванны, еду, пение и танцы, подходящую компанию и, в конце концов, сам акт любви. Каждая мелочь в таком процессе отрегулирована почтенными обычаями, поверьями, культурными изысками, остроумной любовной беседой и артистическими церемониями, которые оттачивались и шлифовались в течение многих веков. Намек на скрытое и задочное, даже запрещенное, делает это даже еще более привлекательным. Нет ничего грубого или непристойного в этом идеальном акте любви, и в то же время это столь убедительно, что даже современные образцы секс-продукции заимствуют некоторые детали этого древнего идеала.

Проработав много лет для разных японских компаний, я не считаю себя совсем чужим человеком в этой стране. Однако, во время изучения искусства кимоно с сенсеем, учителем, семья которого занимается этим уже более четырех веков, я открыла для себя истоки чувственности японских женщин. В литературе и искусстве я обнаружила эссенцию их техники соблазнения. Это не лежит на поверхности, и, как и во многих других японских обычаях, необходимо заглянуть внутрь, снимая слой за за слоем. Это заворожило меня на многие годы и заставило вновь и вновь возвращаться в Японию, чтобы продолжать изучение культуры, традиций и ритуалов обольщения.

В своем исследовании я обнаружила в японской истории множество удивительных женщин: японские императрицы древней истории обладали легендарной силой очарования и в какой-то мере были воительницами. Леди периода Хейан (794-1192) установили идеалы красоты и были при этом поэтами и мастерицами тонких намеков, интриг и романтики при императорском дворе. Куртизанки периода Эдо (1615-1868) были классическими женщинами для удовольствия, законодательницами в области искусства секса и рафинированных искусств пения, танца, музыки и беседы. Все эти таланты позднее и в сокращенном варианте были присвоены гейшами. (Спорное утверждение. Насколько мне известно, да и она сама в другом месте пишет, что гейши и куртизанки существовали ОДНОВРЕМЕННО. И им к тому же запрещено было конкурировать друг с другом за клиентов. Разница принципиальная: для куртизанки секс - основное блюдо в меню после предварительных игр в пение-танцы-поэзию, а для гейши секс вообще в меню не входит, хотя и не запрещен.) Последние гейши все еще хранят эту элегантную и чувственную традицию. Даже современные хостесс в барах и девушки в банях оглядываются на идеалы прошлого, чтобы придать слабый намек на красоту и изыск своему безвкусному занятию (Ну, можно считать и так, конечно. Но что про это скажут те хостесс, которые вывезены из бывшего Союза?) Все эти женщины имеют только одно общее - итоке (itoke), сексапильность - и они все внесли свой вклад в эту книгу, хотя и на разный манер.

Я обнаружила, что в давние времена японцы очень любили инструкции по приемам секса в виде богато иллюстрированных свитков, где картинки - тоже своего рода изысканное искусство. Мужчины изучали как заниматься сексом по книгам "таким же, как изучение правил садоводства". Однако, разыскивая информацию об искусстве соблазнения, я совершенно не смогла обнаружить меишоки (meishoki), инструкций, для женщины о том, как соблазнить любовника. (Собственно, меня мало удивляет отсутствие трактатов по соблазнению для женщин. То, что написано о гейшах или куртизанках, позволяет предполжить, что это искусство передавалось наглядным примером или со слов старшей по рангу и/или по возрасту дамы. Поскольку, как и все прочие искусства в Японии, это держалось в строгом секрете семьей (кланом), занимавшейся этим бизнесом (угу, помимо искусства это еще и неплохой бизнес, иначе оно не продержалось бы столько столетий), кому ж было это записывать? А мужики, которые могли б записать, в эти области не допускались никак, если только в качестве клиентов.) Я поняла, что мне придется найти свои собственные инструкции и рекомендации исследованием жизни и привычек чувственных японских женщин на протяжении столетий. Также я поняла, что хотя эти сексуальные и прекрасные придворные дамы, куртизанки и гейши могли бы предложить модели для изучения удовольствия соблазнять, мы живем в другом месте и в другое время. Мне нужна была книга, которая удовлетворяла бы запросам и вкусам современной западной женщины, то есть вашим. (Это она про американок. Насчет наших - пока не поняла.)

Я собрала вместе японские обычаи и традиции, смешала их с эротическими и чувственными представлениями наших дней и нашей культуры, и представила это все в виде пошаговой инструкции, которая может помочь ВАМ сделать ваше искусство соблазнения превосходным, так, чтобы вы и ваш любовник смогли бы почувствовать много лучший секс на качественно другом уровне, где вкус любви слаще, темп более расслабляющий, и любовная игра насыщеннее. Из этой книги вы узнаете, какую выгоду можно извлечь из чувственных секретов удивительных женщин Японии, используя все человеческие органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание и вкус) для создания эротического образа, который подготовит ваши мозг, тело и душу к получению изысканнейшего удовольствия от секса. С японскими поэзией, прозой, историей и другими возвышенными искусствами вы узнаете как соблазнять: как сделать свое тело и свою душу более красивыми, как флиртовать жестами, платьем, беседой и остроумием, как искушать музыкой, атмосферой, принятием ванны, едой, движением и огромным количеством других способов. В конце концов вы закончите ваше путешетвие уроком конкретного любовного акта. Все, что вам нужно для начала, это - сексуальное любопытство, положительный настрой и открытый ум, чтобы пробовать нечто совершенно новое и отличное от ваших привычек.

Я всегда верила, что хороший секс удовлетворяет ОБОИХ партнеров, независимо от конкретного физического проявления. Соблазнение - это как неуловимая бабочка, которая захватывает ваше внимание своими многоцветными крылышками, находящимися в постоянном движении, и поразительно грациозным полетом, - зрелище, которое НИКОГДА не кажется скучным. Это путешествие для каждой женщины, которая понимает все восхитительные и чувственные компоненты ритуала соединения. Когда соблазнение исполняется с мастерством и ясным пониманием того, как вы можете с равным успехом дать и получить удовольствие, это может быть стОящим и изумительным опытом в любом возрасте.

Дальше абзац уделен всяким благодарностям добровольным или платным помощникам. Особо отмечу только художницу: Елена Жаворонкова. Просто потому, что судя по имени, она - наша соотечественница. Это ж надо так: русская иллюстрирует книгу о японском сексе, написанную американкой! Ну, полная глобализация.

В общем, если это все вас еще не очень напугало, то перейдем, наконец, к самому учебному пособию.

Пролог.

Японские женщины. Краткий исторический экскурс.

Императрицы.

Семь императриц правили в древней Японии. Наиболее удивительной была загадочная, полу-легендарная Химико, исторические заслуги которой в объединении страны и начале контактов с Китаем в третьем веке. Почти колдунья, жившая в уединении, днем ей прислуживали женщины, а по ночам рабы исполняли ее сексуальные прихоти, как предположил японский режиссер Масахиро Шинода в своем фильме в 1974 (Himiko (

http://community.livejournal.com/all_japan/359587.html


Японское искусство секса.

Суббота, 31 Мая 2008 г. 15:24 + в цитатник
Это цитата сообщения lj_all_japan [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японское искусство секса. Часть 2.

Ну что ж, други мои и читатели, продолжим наши премудрые речи об изысканной красоте. Сегодня я намерена предложить вам вольный (местами - очень вольный) пересказ еще одного кусочка интересной книжки.
Глава 1. Коконо-токоро: девять составляющих красоты.
Эпиграф: "Наш мир отличается от скучной повседневности. Если бы мы одевались так же, как обычные женщины, как, скажите на милость, смогли бы мы привлекать внимание мужчин?" - Наое, куртизанка из квартала удовольствий Шинмачи, Осака (1789 год).

Чувственные японские женщины за долгую историю своего существования вывели простые правила как быть красивой. Эти правила называются "коконо-токоро" - девять составляющих красоты. Эти составляющие есть: глаза, рот, голова, руки, ступни, дух, осанка, аура соблазнительности и голос. (Заметьте, однако: ни слова про сиськи и задницу! Как будто у женщины их и нет. Ничего удивительного, что мужикам в эпоху Эдо приходилось при выборе куртизанки советоваться с книгами на предмет "физических признаков девушки". С другой стороны, вот эти две наиболее привлекательные "составляющие красоты" по представлениям западного мужика, у натуральных японок выражены не очень явно (скажем так), а уж кимоно просто сглаживает все выпуклости и впуклости фигуры до ровного столбика.)
Среди этих девяти составляющих красоты по-японски дух - пожалуй, самое сложное для подражания. Куртизанка, которая владела этим качеством, называемым "хари" (харизма?), была вне конкуренции и могла соблазнить любого мужчину даже будучи одетой. (- выделено автором. Ну да, без штанов кто угодно соблазнит, а ты попробуй в этом тяжеленном халатике из нескольких слоев шелка уделать мужика, когда у тебя из всей фигуры видны только руки и лицо! Ясное дело, высший пилотаж.)
Гейша эпохи Эдо. Укийо-е.
Чистая эротика в нашем понимании была конкретно запрещена в Японии эпохи Эдо. На картинах того времени нет обнаженной натуры (столь характерной для европейской живописи примерно того же времени). Вместо изображения обнаженных женских тел японские художники акцентировали женскую красоту поворотом и наклоном головы, изящными пропорциями лица, прической, роскошным кимоно, подчеркивающим грацию и элeгантность позы... На картинах эпохи Эдо, укийо-е, одетые женщины излучают эротически стимулирующую чувственность. Разглядывание изображений этих прекрасных женщин часто называлось "чтением одной рукой" (Похоже, понятие "порнография" древними японцами трактовалось конкретно не по-нашему... И современное "искусство" с точки зрения японца эпохи Эдо выглядит просто фантастически вульгарной грубостью.) Все женщины, избораженные на этих гравюрах, соблюдали девять составляющих красоты и обладали хари.
Куртизанка эпохи Эдо. Обратите внимание на подол кимоно: множество слоев шелка имитирует... женские гениталии.

Так как в Японии сексуальная активность полагалась необходимой частью полноценной жизни, то искусство соблазнения этих женщин всегда было уместным. И по этой же причине соблазнение должно было постоянно совершенствоваться, чтобы поддерживать и стимулировать мужское либидо (Зажрались они там, эти древние японские мужчины, вот что я вам скажу.) Полагаю, что наилучший путь для того, чтобы восхитить собой мужчину, есть включение этих девяти составляющих красоты в ваш ежедневный режим и воспитание в себе собственного хари. С пятью составляющими физической красоты и четырьмя составляющими красоты характера это будет богатый и наполненый жизнью образ, который сделает вас сексуальными внешне, а ваша внутренняя красота будет придавать блеск и уверенность в себе, когда вы решитесь на следующее соблазнительное приключение в спальне. (Не знаю, как вам, а мне так за версту понесло духом коммивояжерства: типа, с нашим пылесосом последней марки с тремя внешними щетками и двумя внутреними для особой чистоты, ваш дом всегда будет просто сверкать!... Американка, е-мое, похоже, у них это генетическое)
Ну, и общее замечание про эротические картинки эпохи Эдо. Таки да, полностью обнаженной женской натуры там не найти. Зато обнаженные отдельные части этой самой натуры железно подпадают под определение "порнография" как оно дается нашим родным Министерством Культуры. Высокохудожественно, да: тщательно прорисованы каждая деталь навороченной прически и каждая складочка ткани. И все остальное - столь же детально и натуралистично. Большие затейники были японцы эпохи Едо. Вспомнился фильм "Статский советник" с Фандориным-Меньшиковым. Юная барышня-террористка попав в спальню Фандорина, находит альбом с японскими гравюрами... Моя реакция на результат поиска по Гуглю по запросу "ukiyo-e" была аналогичная: открыла, с интересом просмотрела, покраснела и сделала вид, что ничего не видела.
Однако, создалось у меня при этом стойкое ощущение, что древним японцам хорошо было знакомо и то искусство, которое ноне именуется фотошопом. Хотя, в эпоху Едо оно, возможно называлось чем-нибудь вроде "идеализации", "метафоры" или даже "гиперболы". Когда природа не достаточно красива и эстетична, это можно поправить.
Приступим теперь к детальному изучению всех этих девяти составляющих красоты по японски.

Глаза.
"...Но это все было прежде всего в ее глазах - блистающих умом под выгнутыми и тщательно прорисованными бровями" - об О-Кои, популярной куртизанке из Шинбаши, девятнадцатый век.
Макияж гейши весьма эффектен. Совершенно ничего не используется для ресниц. Вместо этого акцент делается на подводку глаза, чтобы придать взгляду глубину и выразительность. Молодая майко, ученица гейко, подрисовывает область вокруг глаз и бровей красным и черным. Когда она становится гейшей, то использует больше черного, чтобы придать визуальную глубину своему взгляду, подчеркнув этим глубину своей интеллигентности и искуссности. (Чем опытнее гейша, тем скромнее внешне: макияж проще и естесственнее, кимоно более спокойных тонов. Ничто не должно отвлекать внимание от ее искусства!)
Макияж майко

Брови, маю, были отличительной особенностью облика гейши. Лицу придавалась особая одухотворенность полным выщипыванием бровей и рисованием их выше естественного положения на лице. (На лбу, проще говоря) Форма бровей была столь важна, что в случае ошибки, гейше приходилось смывать весь макияж и начинать все с самого начала. Наиболее совершенными в эпоху Эдо считались брови "катсура но маю" - изящной формы молодого месяца. "Катсура" - значит ива, дерево, которое согласно китайской легенде, растет на Луне и изгиб ветвей которого напоминает форму растущей луны. "И если я говорю... моя бровь чешется... это значит, что мой любимый скоро придет ко мне".
Гейко

Примечание к разделу, сделанное автором:
Макияж гейши
Набор маленьких горшочков с разными снадобьями, разнообразные кисти и яркие краски - все это завораживало европейцев, впервые столкнувшихся с макияжем гейш. Белила, совершенно закрывающие ее лицо и называющиеся "оширои", используются с древнейших времен. Их историю можно проследить вплоть до эпохи Хейан, когда японский импереаторский двор испытывал сильное влияние Китая, откуда обычай белить лицо и произошел. Свинцовые белила, использовавшиеся как основа для этой краски, давали эффект совершенно гладкого, почти маско-образного лица. При этом, по иронии судьбы, свинец, входивший в состав, ускорял старение кожи, а в некоторых случаях был причиной ранней смерти женщин. (Страшное дело, однако! Вот уж поистине: смертельная красота!) Позже свинцовые белила было заменены на более безопасное вещество. Гейша наносила белую краску не только на лицо, но и на руки до локтя. (А также на шею, плечи и верхнюю часть спины.) После завершения "побелки" основа слегка припудривалась, чтобы убрать возможный блеск.
Майко, накладывающая макияж

Традиционный макияж гейш был не только вызывающе дерзким, но и символическим, особенно на задней части шеи. При помощи специального трафарета сзади оставлялись две полоски незакрашенной кожи, или три - для специальных церемоний. Это считалось особенно эротичным, напоминая формой женские гениталии. (Ну, скажите на милость, кому еще придет в голову рисовать гениталии на шее?!)
Две майко: вид на заднюю сторону причесок. Ну и как, похоже? Кстати, я не знаю почему у этих двух майко форма э-э-э...выступов отличается. Не думаю, однако, что это случайно. Возможно, разный статус или принадлежность к разным домам гейко.

Некоторые приемы "игры глазами":
Гейша не поднимает глаз, когда входит в комнату, показывая элегантно нарисованную красным или черным линию на верхних и нижних веках. Помните, что тени для век могут образовывать комочки, смешиваясь с кожным салом ваших век, если были наложены слишком толстым слоем. Сначала слегка припудрите веки легкой прозрачной пудрой, а затем нанесите тени для век. Аккуратное смешение цветов на ваших веках - это залог получения впечатляющего и элегантного макияжа. (Японцы вообще считают, что взгляд прямо в глаза собеседника - это редкостная грубость или конкретный вызов. Человек ниже по положению, пялиться в глаза своего босса не имеет права до сих пор. А уж девушка, открыто смотрящая в лицо собеседника-мужчины, просто редкостная....бесстыдница.)
Задолго до гейш леди Хейана, не имевшие права показывать лица, придумали как казаться загодочными, чтобы интриговать мужчин. Обычно беседы с посетителями велись через частые декоративные решетки из дерева или легкие ширмы из шелка. (Отсылаю к "Истории прица Генджи", там кавалеры только и делают, что пытаются заглянуть за эти самые экраны-ширмы-решетки.) Темные очки - это современный способ казаться загадочной и интригующей. (Думается, больше всех в этом отношении преуспели мусульмане. Вот уж где загадочности облика хоть отбавляй!)

Рот, губы
Идеальной формы женский рот воспевался японскими поэтами во все времена. Автор эротических новелл Ихара Саикаку (1642-1693) написал: "...ее губы цветом напоминают листья на самой вершине Такао в разгар осени..." Гейши использовали помаду на основе цветов сафлора (safflower - не знаю, что это за цветы, к сожалению), чтобы придать своим губам насыщенный цвет пиона и очертания лепестка. Кристаллический сахар, расплавленый и добавленный в помаду, придавал губам сочный блеск. В прошлом, маленький рот со сложенными как для поцелуя губами, (в куриную гузку, говоря по-нашему) - очобогучи - считался самым желанным. Именно поэтому майко красят только нижнюю губу. (Поняли, да? Анджелина Джоли - страшная кродилица-губошлепка, шоб вы знали.)
Гейко

Как гейши заботились о своей коже.
"Цвет ее лица напоминает тонкий оттенок лепестка сакуры..." Как гейши и куртизанки добивались такой изумительной кожи? Во времена Хейана придворные леди наподобие Мурасаки Шикибу умывались, используя шелковый мешочек, наполненный смесью из рисовой шелухи, полученной при полировке риса, порошок из бобов адзуки и орешков камелии. Эта смесь очищает кожу от грязи, не нарушая естественного жирового баланса, поскольку рисовая шелуха содержит комплекс витаминов группы В и Е. Гейши традиционно очищали кожу лица nightingale droppings (= какашками соловья). Этот светло-желтый крем для лица все еще является лучшим средством для придания коже жемчужно-матовой бледности. Специальным образом приготовленнoe, чтобы удалить неприятный запах, это средство можно купить и сейчас, но оно чрезвычайно дорогое. (Не, братцы! Красота, конечно, требует жертв, но за собственные большие деньги мазать рожу какашками я не буду, даже если мне пообещают за это всех самураев в мою постель!)

Несколько советов по уходу за кожей и макияжу.
Вы можете сделать свое собственное средство для мытья лица. Наполните маленький шелковый мешочек тонко помолотой рисовой шелухой. Используйте только чисто рисовую шелуху, ее можно найти в магазинах здоровой пищи. Положите мешочек на несколько минут в горячую воду, затем слегка отожмите. Когда молочно-белая жидкость начнет сочиться из мокрого мешочка, значит, он готов для использования. Вымойте свое лицо этим мешочком, делая мягкие массирующие движения. Мягкий шелк обеспечит деликатное скольжение по коже, не травмируя ее, пока моющие ингридиенты наполнителя питают, полируют и очищают ваше лицо. Вы можете использовать этот мешочек два или три раза, оставляя его в сухом месте. Затем надо поменять наполнитель. (А вот это очень дельный совет, думается. Весьма рекомендую.)
Жилища гейш устроены таким образом, чтобы их заполнял по возможности натуральный свет (Любые местные традиционные жилые дома так устроены: раздвигающиеся окна-двери от пола до потолка). Делайте так же, как гейши: накладывайте макияж при дневном естественном освещении. Тогда вам будет ясно видно, как ложится каждый конкретный цвет на вашу кожу и как он сочетается с другими цветами вашего макияжа. (Ну, это уже вроде не новая рекомендация. Но тоже весьма полезная.)

Голова.
Леди Мурасаки в свои хейанские времена написала: "Ее (Леди Дайнагон) волосы были на три дюйма длиннее, чем ее рост". Как можно увидеть на многих японских картинах, веками японские женщины старались иметь волосы как можно длиннее. Чем роскошнее и длиннее были волосы, тем более чувственной казалась их обладательница. В эпоху Эдо женщины использовали такое количество воды для мытья своих волос, что публичные бани взимали с них дополнительную плату. (Хе, налог на волосатость, однако!) В те дни волосы мыли только раз в месяц, но очень тщательно ухаживали за ними: расчесывая очень частым гребнем и используя ароматизированные масла. (Вспомнился мне тут рассказ Акутагавы про мандарины. Описывая бедную деревенскую девочку, ехавшую с ним в одном купе поезда, он упоминает, что "ее волосы не знали масла, а потому неприятно блестели". Понятно? Что там врут про "здоровый блеск волос...")
Причесывание. Укийо-е восемнадцатого века.

Но любя длинные локоны, гейши использовали совершенно иной подход для придания себе видимости
особой чувственности. Их сложные прически были одновременно и эффектными, и традиционно формальными, и в то же время - очень символичными. Глядя на прическу гейши, вы легко можете определить, девственница она или нет. Девичий стиль прически майко, называемый варешинобу, можно описать как валик волос, уложенный кренделем на макушке и украшенный лентами, шпильками и шелковыми цветами. Более скромно украшенный узел волос, расположенный ниже, называется офуку и значит, что майко уже имела свой первый сексуальный опыт. Маленькая прядь волос на макушке головы майко туго натягивалась, чтобы удерживать всю эту конструкцию. От постоянного напряжения волосы выпадали и не восстанавливались, образуя маленькую лысинку на самой маковке. Более старшая гейша могла гордо показать эту проплешину, назвав ее "медаль почета майко" (В наше просвещенное время различные стили причесок майко и гейш используются исключительно с целью показать ранг артистки. Что-то вроде погон у военных. И к сексуальному опыту не имеют никакого отношения.)
Майко и гейко - различия в прическах

Куртизанки также имели свою "систему ранжирования по волосам", которая значительно менялась на протяжении времен. В самые ранние времена чем проще была прическа у куртизанки, тем выше было ее положение и стоимость. Позднее, таю - королева куртизанок - отличалась от своих более дешевых товарок по ремеслу именно сложнейшей прической, из которой к тому же торчали во все стороны богато украшенные шпильки и гребни.
Прическа таю

Совет по уходу за волосами.
В современной Японии ежедневное принятие ванн - один из важнейших повседневных ритуалов, включающий и мытье волос. Японские женщины используют шампуни с разнообразными питательными добавками, такими как рисовая шелуха, оливковое масло (было завезeно в Японию португальцами в шестнадцатом веке) и сушеные водоросли, чтобы удалить загрязнения и избыток кожного сала.
Японские женщины очень любят массаж для здоровья и релаксации. Они знают, что хороший уход за волосами и кожей головы включает очищение и стимуляцию. Массаж ступней или горячие ванны для ног также способствуют расслаблению.

Примечание к разделу, сделанное автором.
Суп из бобов адзуки, который помогает убрать темные пятна под глазами.
Заметьте, какое гладкое лицо у гейш! Никаких прзнаков темных пятен под глазами! В чем секрет? (Я бы сказала - в толстом слое побелки. Но я, похоже, не права...) Суп из бобов адзуки традиционно используется, чтобы выровнять цвет лица, убрать темные круги вокруг глаз и очистить организм. Маленькие, темно-красные, овальные бобы адзуки с нежным вкусом - прекрасный источник энергии и натуральное средство для снижения уровня холестерола (А я думала, что у меня темные круги от недосыпа. Оказывается, от холестерола! Пойду закупаться бобами.)
Замочите 3 чашки бобов адзуки в большом количестве воды на сутки или на ночь.
Воду слить.
Добавить примерно пол-литра воды и довести до кипения.
Воду слить и добавить еще пол-литра свежей холодной воды.
Довести до кипения и варить на медленном огне 30 минут.
Добавить 2 стол. ложки тмина и 1 стол. ложку белого перца.
На сковороде разогреть 1 стол. ложку оливкового масла, добавить мелко порезанные 2 морковки, 2 стол. ложки имбиря, 3 зубчика чеснока и одну большую сладкую луковицу. Тушить до мягкости.
Добавить тушеные овощи к бобам и варить на медленном огне еще 30 минут, или пока бобы не станут мягкими.
За 10-15 минут до окончания варки добавить соль по вкусу.
Перед самой подачей на стол добавить сок 1 свежего лайма и 3 стол. ложки cilantro.
(Что такое "cilantro"? Ни в одном из моих словарей такого слова нет. Ничего не могу сказать про этот рецепт. Не доводилось пробовать и даже слышать о таком. Если кто рискнет попробовать этот "супчик от синяков", напишите потом о результате, пожалуйста.)

Руки.
Руки - это одна из важнейших составляющих репертуара соблазнения каждой женщины. Руки гейши смягчали мужчину: "...каждое прикосновение ее пальцев было движением, полным совершенства, достигаемого долгой тренировкой. Это было поэзией рук..., которая плавно переходила в гармонию движения, звука и цвета. Руки раскрывались как цветы под лучами утреннего солнца".
Гейша использует свои грациозные руки для того, чтобы налить чай, правильно держать веер (большой палец спрятан) или чтобы создать композицию из цветов. Поднимая руки или дотрагиваясь до чего-либо гейша делает важным и значительным каждое движение.
Куртизанка. Обратите внимание на руки, спрятанные в рукавах кимоно. Ну, и низ кимоно заодно.

Советы по уходу за руками.
В Японии руки женщины должны показывать определенную грацию даже в том случае, если их хозяйка не гейша. Правильные и красивые движения рук достигаются длительными тренировками.
Кремы для ухода за руками необходимы для японских женщин, особенно во время холодов. Для защиты рук от солнечных лучей или холодного ветра женщины используют зонтики или прячут руки в рукава кимоно (Перчатки в наше время более популярны для этой цели, чем кимоно).
Руки должны быть чистыми и ухоженными. Массажируйте руки, слегка натягивая кожу от кончиков пальцев к запястьям. Не забывайте о ногтях!
Ваши руки выдают ваш характер и темперамент. Уроки икэбаны, чайной церемонии, а также танцы помогут вам научиться совершать движения руками грациозно.
(В качестве наглядного пособия можно посмотреть видео-зарисовку из предыдущего поста как гейша проводит чайную церемонию. Танцы гейш также весьма показательны в этом отношении. Каждое движение в танце отрабатывается буквально годами для достижения совершенной грации и выразительности. Строго говоря, в такой одежде руки - это единственная часть тела имеющая относительную свободу движения и, стало быть, пригодная для выражения какого-либо эмоционального содержания.)

Cтупни
В Японии ступни - это особенный элемент женственной красоты. Куртизанки ходили без носков даже зимой (я писала об этом в предыдущей части перевода, в разделе о куртизанках). В новелле Ихара Саикаку "Жизнь влюбленной женщины" (1686) юная девочка, специально воспитываемая как будущая куртизанка высшего класса, описывается таким образом: "Ее ступни были едва ли восьми дюймов в длину, большие пальцы подогнуты внутрь и подъем ступни выгнут элегантной аркой." (Описание сильно напоминает китайские "лотосовые ножки". Но вот упомнания, что японцы пользовались столь же варварскими методами для придания им нужной формы, как-то не попадалось. Особые тренировки по хождению с поджатыми пальцами ног?)

Советы по уходу за ногами.
Так как ваши ноги участвуют в акте любви, вы наверняка хотите, чтобы они было прекрасны. Ухаживайте за ногами. Босые ступни с аккуратно обработанными ногтями, подкрашенными красным, считались особым шиком среди гейш Фукагавы в конце восемнадцатого столетия.
Следуйте японскому обычаю снимать обувь дома и пользуйтесь мягкими шлепанцами для того, чтобы ваши ноги отдыхали.
Чувственные японские женщины хорошо понимали пользу массажа шиатсу для баланса внутренних органов.
(В общем, кимоно не позволяет оценить ноги женщины, поскольку их все равно не видно. Но вот изящные ступни, только и видимые из всего этого вороха шелка, всячески акцентируются: белыми носками у гейш и майко, и специальными высокими сандалиями, окобо, для майко. Кстати, не знаю почему, но в Японии ступни при ходьбе должны быть направлены носками внутрь, а не наружу, как это принято у нас. Похоже, это делает походку более скованной и детско-женственной.)

Роскошные блестящие волосы, прекрасные глаза, рот, подобный цветку, восхитительные руки и грациозные ступни - все это составляющие внешности прелестной куртизанки. Но только внешность не достаточна для того, чтобы создать хари, дух. Это может быть только в случае, если женщина добавит остальные части коконо-токоро, некие тонкие намеки на огонь, тлеющий внутри этого прекрасного образа.

Так. Дальше там еще примерно столько же по объему про "духовные составляющие истинной куртизанки". С вашего позволения, я отложу вторую половину на следующий раз, потому как и так уже длинно получается.
Ну, в общем-то уже примерно понятно: с точки зрения автора этой книги, идеальная красавица по-японски - куртизанка. Потому что она прекрасна внешне и сексуальна до безобразия, количество мужиков в ее постели ограничивается только ее собственными аппетитами в этой области.
Однако, после прочтения сего опуса у меня внутре проснулся борец за социальную справедливость, за равные права женщин, против дискриминации по гендерному признаку и все это сразу. Поясню.

Гейшами и куртизанками редко становились по собственному добровольному желанию. До 1957 года в Японии существовал достаточно распространенный обычай продавать нежеланных детей (в первую очередь - девочек) в кварталы развлечений. Нежеланные дети - из очень бедных семей, как правило, которые не в состоянии прокормить всех своих отпрысков. А в квартале развлечений у ребенка всегда был шанс на кусок хлеба. Причем, постыдным этот промысел не считался: родители спасали своих детей от голодной смерти, это раз, а во-вторых, у ребенка был не слабый шанс на обеспеченную и интересную жизнь до глубокой старости. В подневольном состоянии. В зависимости от внешних данных и предполагаемых талантов девочке выбирали дальнейшую судьбу. Она могла остаться мелкой прислугой до конца своих дней или стать самой известной куртизанкой. Однако, если судьба ребенка была избрана, то поменять ее не было никакой реальной возможности. Именно поэтому история, показанная в "Мемуарах гейши" - нереальна. Если девочке была выбрана судьба гейши и начато ее обучение, то никакие провинности ребенка не могли бы заставить ее хозяйку поменять решение. Для усмерения особо строптивых существовала весьма изощренная система наказаний. И уж совершенно железно никто не стал бы делать гейшу из 15-летней девушки: слишком поздно и совершенно невозможно. Вы сможете научиться танцевать классический балет и играть на пианино на концертном уровне за полгода? Танцы гейш и шямизен ничуть не легче и точно также требуют многолетней упорной тренировки.
Девочка была собственностью хозяйки заведения, будь то публичный дом или о-кия (дом гейш). Она не могла покинуть заведение просто потому, что ей некуда было податься. Если бы ей вздумалось вернуться домой, родители не приняли бы ее и скорее всего отправили бы обратно (предварительно накостыляв по шее за то, что она позорит свою семью несоблюдением договоренностей). Если только нищенствовать.
Как правило, хозяйка заведения официально "удочеряла" своих подопечных. Все они становились ее "детьми", о которых она должна была заботиться. Достигнув "рабочего уровня" девушка начинала выплачивать своей хозяйке долг по ее покупке, кормлению, обучению и обеспечению "униформой". Если девушка была достаточно трудолюбива и талантлива у нее был шанс к концу своей профессиональной деятельности отдать все долги и выкупиться на свободу. После чего она могла выйти замуж по собственному выбору или начать какую-нибудь свою коммерцию. Был шанс даже стать хозяйкой того заведения, которое когда-то купило ее. Поскольку наследование в таких домах осуществлялось не по праву прямого кровного родства, а по желанию владелицы. Если денег на погашение всех долгов не хватало, то женщина могла окончить свои дни в том же самом публичном доме, но уже в качестве прислуги. Дети, которые рождались иногда у гейш или куртизанок как последствия их профессиональной деятельности также становились собственностью дома. Про девочек - понятно, их ждала та же судьба, что и их мамаш. А вот от мальчиков старались избавиться, потому как в дома гейш и куртизанок мужчины не допускались даже в младенческом возрасте. Их либо продавали в дома богатых в качестве слуг, либо в специальные публичные дома для геев.
Такая вот оборотная сторона красивой жизни самых изумительных женщин Японии. Поневоле захочешь стать защитницей прав угнетенных японских женщин.


http://community.livejournal.com/all_japan/359785.html


Проба пера, Чигириэ

Суббота, 31 Мая 2008 г. 08:43 + в цитатник
Настроение сейчас - оттаявшей черешни

Неделю назад, над нашим городом В. разверзлись хляби небесные и до сих пор не закрываются... Мокро и холодно... Озябшая и продрогшая я вернулась домой. Самое время сесть за написание готического романа в духе Мэри Шелли... Но времени для написания романа о Франкенштейне нет. Я быстренько строчу в свой дневничок. Делюсь нечаянной радостью. Меня ждал дома сюрприз. Муж подарил мне перед поездкой новенький цифровой фотоаппарат,и теперь я специально для Urlena выкладываю фотографии с моими первыми пробами чигириэ. Это японская камелия ( цубаки ), хурма ( каки) и черешенки.

DSC00033 (700x525, 294Kb)
 (650x488, 238Kb)
 (400x587, 43Kb)

Японский

Суббота, 31 Мая 2008 г. 03:32 + в цитатник
Это цитата сообщения WiseAdvice [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японский

# http://www.excite.co.jp/world/english/ - Текстовый онлайн переводчик англо-японский, японско-английский. Иногда отжигает полный бред, но в целом от него гораздо больше помощи, чем прочего.

# http://www.excite.co.jp/world/english/web/ - Перевод веб-страниц англ-яп-англ. Такая же система. Процентов на 50 переведённую страницу понимаешь :)

# http://www.webnary.com/ - Довольно приятный переводчик на кучу языков, включающий ещё всякие выражения и т.д.

# http://www.kanjistep.com/ - В общем и в целом всякие полезности по японскому, на англ. яз. Есть штуки с порядком рисования черт кандзи и кан.

# http://www.kanjisite.com/ - Кандзи картиночками. В строку вводим онное или кунное чтение, а дальше разбираемся.

# http://japan.msun.ru/div/kaf/japan/...a_4.html#part_3 - Учебник грамматики, удобно то, что всё в ромадзи написано, поэтому удобно поиском пользоваться. Не самое подробное, но очень полезное издание, я сразу всё лезу проверять там.

# http://spider.ipac.caltech.edu/staf...l-toc.htm#week1 - Уроки, в которых рассматриваются полезные разговорные цитаты из аниме по разным темам. Полезно почитать.

# http://www.nihongoresources.com/language/grammar.html - Очень полезный и приятный сайт, на котором есть словарь, грамматика, куча сведений. На англ. яз.

# http://www.languagerealm.com/japane...eseslang_to.php - Словарь японского слэнга

# http://www.nihongo.aikidoka.ru/ - Сайт на русском, на котором выложен учебник Minna no Nihongo I частично, полезные сведения, информация на Нихонго но рёку сикен, прочее.

# http://www.jacobhickman.com/dow/ - Онлайн-тесты на знание активных слов из Minna no Nihongo. Помогает запомнить и проверить знания

# http://test.u-biq.org/ - Тесты на знание японского. Сама ещё, честно говоря, не проверяла, лишь глянула - но вроде коэффицент полезности достаточный.

# http://japanization.ru/index.php - Про Японию интересный ресурс, выложены учебники и другие полезности. Нужна регистрация обязательно.

# http://lib.englspace.com/ - Сайт, с которого можно скачать кучу учебников по многим языкам, включая японский! Нужна регистрация.

# http://www.asahi-net.or.jp/~IR4N-KH...waza/index.html - Японские пословицы

Результат теста "Цвет вашей ауры"

Суббота, 31 Мая 2008 г. 03:20 + в цитатник
Результат теста:Пройти этот тест
"Цвет вашей ауры"

Зелёная аура.

Элемент: Воздух Функция: Преданность, любовь, сострадание, исцеление Зелёный - цвет сердечной/лёгочной чакры(Anahata). У вас 4-ый(из 7), средний, уровень сознания. Вы эмоциональны и жизненны, живёте в основном любовью. Таких людей как вы, средних, много и живётся вам относительно комфортно.
Психологические и прикольные тесты LiveInternet.ru

японская бумага васи, чигириэ

Пятница, 30 Мая 2008 г. 14:15 + в цитатник
Хочу познакомить вас с еще одним моим любимым японским искусством. Называется он чигириэ. Глагол чигиру означает рвать, обрывать в клочки. А Э это картина.Вобщем, в русском языке это называется обрывная аппликация.Но мне это как то слух не очень радует.В Корее есть такое же чудесное искусство.Только по-корейски оно называется хандигырим.(Надеюсь , что написала правильно) Работы в этой технике очень красивы. Кажется, что это акварель. Но на самом деле мастер делает аппликацию из волокнистой бумаги, рисует бумагой, если хотите... Я очень люблю и японскую васи, и корейскую ханди. Позже выложу несколько своих пробных опусов, а пока полюбуйтесь работами японских мастеров...
 (460x345, 179Kb)
 (636x486, 58Kb)
 (400x300, 48Kb)
 (320x240, 75Kb)



Процитировано 1 раз

Оригами, киригами, pop-up, мидзухики, квиллинг и прочие бумажные штучки

Четверг, 29 Мая 2008 г. 14:29 + в цитатник
Это цитата сообщения bastis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Оригами, киригами, pop-up, мидзухики, квиллинг и прочие бумажные штучки

http://www.origami-do.ru/ - путь оригами
http://ranmaru666.narod.ru/ - здесь есть очень хороший раздел с оригами
http://origami.ru/main.htm - оригами
http://castle.ssu.samara.ru/gymn6/origami/avtor1.html - оригами


http://www.langorigami.com/


http://oriland.com/index.asp


http://marivi_heraldry.tripod.com/index.html - гербы, сделанные в стиле pop-up, на каждый герб- схема.
http://www.geocities.com/marivi_2/myhomenew.html - галереи работ все в том же стиле, плюс некоторое количество схем для открыток
http://www.geocities.com/vanesa_yo/mynewcasa.html - из той же серии

http://www5d.biglobe.ne.jp/~m-uet/index.html - очень много схем для открыток и игрушек такого рода
http://www.to-do.it/decoupage.html - здесь можно раздобыть образцы узорной бумаги для декупажа и при наличии цветного принтера распечатать
http://cp.c-ij.com/english/3D-papercraft/
- здесь много схем для бумажных игрушек, в том числе и так же образцы бумаги для распечатывания
http://dyn.c-ij.com/english/greetings/home.page?lang=en - и заодно оттуда же образцы открыток
http://dyn.c-ij.com/english/greetin...et&cat2=env - конверты для открыток
http://photo.163.com/openalbum.php?...dir=%2F13041172 - бумажные цветы
http://photo.163.com/openalbum.php?...dir=%2F15435440 - знаки зодиака
http://photo.163.com/openalbum.php?..._dir=%2F9624503 - коробочки для подарков
http://photo.163.com/openalbum.php?...dir=%2F16878643 - конверты
http://photo.163.com/openalbum.php?...dir=%2F10850135 - салфетки для сервировки
http://photo.163.com/openalbum.php?...dir=%2F14946873 - оригами для начинающих
http://photo.163.com/openalbum.php?...6911&page=1 - объемные картины из бумаги.
http://www.daves-snowflakes.com/ - снежинки
http://www.mitaka-wakaba.ed.jp/kirigami.html - еще бумажные игрушки
http://members.shaw.ca/woa/christmas.htm - несколько простеньких открыток со схемами
http://members.shaw.ca/woa/holiday2002.htm - и здесь тоже


Kвиллинг
http://www.handcraftersvillage.com/quilling.htm
http://www.handcraftersvillage.com/quilling2.htm
http://mx.geocities.com/quilling2003/INGLES/index.htm
http://www.quilledcreations.com/
http://www.quilling.com/


Volshebnayabumaga.narod.ru


парчмент или пергамано - то есть, открытки, выполненные на прегаменте.
http://www.pergamano.dk/free%20patterns.htm - много симпатичных шаблонов
http://www.centagraph.co.uk/acatalo..._Packs_241.html - образцов много, но шаблоны только за плату
http://www.pergamano.com/plaza/freebie.asp - есть хорошие бесплатные шаблоны


Оригами Эрика Жуазела

Четверг, 29 Мая 2008 г. 14:13 + в цитатник
Это цитата сообщения bastis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Оригами. Много. Вкусно....


Невероятные работы мастера оригами Eric Joisel.

10f9c61f6fa01b99baf65e9add2785c2_barbarian1-5b.jpg



Читать далее...

Всё, что вы хотели знать о ЛиРу, но...

Четверг, 29 Мая 2008 г. 12:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Rost [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Всё, что вы хотели знать о ЛиРу, но... (Типа FAQ).

вам никто не рассказал.
Скажу сразу и честно: решил сохранить у себя, чтобы потом на такие вопросы давать просто ссылку на этот пост.
Пользуясь случаем, хочу поблагодарить сообщество с очень интересным названием Сама_овца, но с очень интересным содержанием. Многие ссылки взяты из эпиграфа этого сообщества.

Итак, здесь будет что-то типа
FAQ для начинающего лирушника

кокэси - новая серия фотографий в фотоальбоме

Четверг, 29 Мая 2008 г. 05:18 + в цитатник

Мыльные пузыри

Четверг, 29 Мая 2008 г. 04:56 + в цитатник
В Японии есть такая популярная детская песенка , которая называется «Шябондама»,
Я иногда тоже хожу и мурлыкаю себе под нос. Новот как-то попался учебный текст об истории возникновения этой песенки. У песни очень легкий мотив, простые слова, смысл текста сводится к тому, что: « вы летите мыльные, радужные пузыри выше крыши, а ты ветер ,не дуй, не лопай мыльные пузыри….» Песню эту очень давно написал Ногучи Удзё. Она популярна и по сей день. Но после прочтения текста об этой песенке ,я долго не могла прийти в себя. Оказывается ,Ногучи написал эту песню , как поминальную, как молитву о детях, которые пришли в этот мир, но не прожив и нескольких дней, были убиты своими родителями. В давние времена, крестьянин должен был заботиться о том, чтобы прокормить хотя бы себя, куда уж там ребенка . Крайняя нужда и нищета вынуждала их убивать слабое дитя. Японцы считали, что в первые дни, когда ребенок родился, его душа может так же легко вернуться на небеса, как и пришла. Поэтому в убийстве новорожденного, ничего страшного не предусматривалось. Как правило, нежеланными детьми были девочки… Толковый словарь японского языка дает толкование слову МАБИКУ:
1.Агротехничекий прием , заключающийся в прореживании всходов, освобождении места для более сильных и жизнеспособных растений

2.Убийство новорожденного,которого не смогут вырастить и прокормить, крестьянами.
Недавно видела сюжет по ТВ об открытии в Японии при католических приходах так называемого" гнезда аиста". Женщина, которая родила и не может в силу обстоятельств вырастить ребенка, может принести малыша и анонимно оставить его в церкыви. С начала этого года было оставлено около 16 малышей. Наверное, это гуманнее, чем придушить и выкинуть в помойный бачок, как это делают иные горе мамаши.
Взамен убитого дитятки на алтарь ставилась фигурка ребенка, вырезанная из дерева.
Однозначного объяснения, каким образом сложился этот тип игрушки, нет. По одной версии, ее прототипом были шаманские фигурки, применявшиеся в обряде вызывания духов - покровителей шелковичного ремесла. По другой - кокэси являлись своего рода поминальными куклами. Их ставили в крестьянских домах, когда приходилось избавляться от лишних новорожденных, так как родители не смогли бы их прокормить. С этим связываются такие факты, как трактовка слова "кокэси" - "вычеркнутое, забытое дитя", и то, что традиционные кокэси всегда девочки, которые в крестьянских семьях были гораздо менее желанны, чем сыновья.
Более жизнерадостной версией является история о том, что в XVII веке в эти края, славящиеся горячими источниками, приехала супруга сегуна - военного правителя страны, страдавшая бесплодием. Вскоре после этого у нее родилась дочь, что дало повод местным мастерам запечатлеть это событие в кукле.
В сегодняшней Японии популярность кокэси столь велика, что они стали одним из символов жизнестойкости и привлекательности национальной культуры, предметов эстетического созерцания, как культурная ценность далекого прошлого.
В японском городе Наруго (префектура Мияги) ежегодно с 7 по 9 сентября проводится Фестиваль Кокэси. В первый день местному божеству в синтоистском храме посвящаются качественно выполненные куклы, а во второй - сжигаются все экземпляры с дефектами.

"Японские матрешки" традиционно изготовляются на территориях горных курортов с горячими источниками - "онсэнах", и продаются там в качестве сувениров. Форм и расцветок у кокэси великое множество, в зависимости от местности, где они изготовлены. И, если цена обычной сувенирной кокэси всего 5-10 долларов, то цены за столетние куколки достаточно часто доходят до 400-500 долларов.
Впрочем, если вдруг вы захотите стать коллекционером кокэси, можете ознакомиться с ценами на аукционне
http://www.injapan.ru/category/2084060159.html
Простите, если я испортила вам настроение грустным постом...
 (180x180, 6Kb)

куклы кокеси - новая серия фотографий в фотоальбоме

Четверг, 29 Мая 2008 г. 02:07 + в цитатник

куклы кокеси - новая серия фотографий в фотоальбоме

Четверг, 29 Мая 2008 г. 01:57 + в цитатник

Красная рыба

Среда, 28 Мая 2008 г. 12:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Александр_Купинский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Красная рыба (бутербродный вариант)

Читаю я какие гениальные вещи пишут коллеги по сообществу и завидую. Мой скорбный мозг, почему то, ориентируется на приземленные штуки, типа как сочинить что нить из остатков или спасти совсем уже, казалось бы, потеряные для гастрономии продукты.
В связи с этим я вспомнил мою тетушку. Как то, в эпоху дефицита, прикупила она килограмм 5 замороженой красной рыбы, решила, типа, семью побаловать солененькой рыбкой. Помыла ее, натерла солью и оставила на сутки. Когда через сутки решила попробовать, то поняла, что вкус то хорош, но консистенция никуда не годится. В конец перемороженая рыба не нарезалась ломтиками, а разваливалась на кусочки. Выкидывать было жалко, тут и решила она это дело слегка видоизменить, отделила всю мякоть от шкуры и костей провернула в мясорубке и сложила в лоточки,предварительно добавив по 2-3 ложки растительного масла на полкило фарша.
Эпоха дефицита прошла, но мы до сих пор продолжаем так делать. Очень удобно с утра намазать на хлебушек.

Метки:  

бумага юдзен васи

Вторник, 27 Мая 2008 г. 07:45 + в цитатник
Перебираю свои богачества… Есть целая стопка замечательной, просто фантастически красивой бумаги юдзен васи. Но рука не поднимается из нее что либо сделать. Просто любуюсь. Как царь Кощей над златом чахнет…
А о технике росписи по ткани юдзен можно прочитать здесь.
//tango-argentino.livejournal.com/5757.html
 (699x428, 127Kb)
 (558x349, 58Kb)
 (558x349, 80Kb)
 (418x257, 57Kb)

Пэчмент Аннеке Оостмейер

Понедельник, 26 Мая 2008 г. 17:17 + в цитатник
К сожалению, я так до сих пор эту технику не освоила. В прошлом году в Нагоя в музее бумаги я видела инструмент и материалы для подобного вида рукоделия,но чувствую, что мне до таких вершин мастерства как до Луны. С работами Аннеке Оостмейер можно ознакомиться здесь http://www.annekeoostmeijer.nl/wanddecoraties.php  (422x400, 72Kb)  (392x400, 57Kb)  (394x400, 67Kb)  (402x400, 53Kb)  (388x400, 68Kb)  (296x400, 56Kb)



Процитировано 7 раз

Без заголовка

Понедельник, 26 Мая 2008 г. 12:07 + в цитатник
Это цитата сообщения sommer-05 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Делай сам

LOBZIK | www.lobzik.pri.ee
Для любителей мастерить и профессионалов
Советы умельцу | http://sovet.bos.ru
Для тех, у кого есть руки и голова
Строим домик из спичек | http://matchhouse.narod.ru
Очень подробно (с фотографиями) рассказывается как построить игрушечный домик из обычных спичек.
Бумажные модели: распечатай, вырежь и склей | http://papermodels-ua.narod.ru
Очень большая коллекция ссылок на сайты по изготовлению бумажных моделей.
ДЕЛАЙ САМ (самоделки) | http://delai-sam.narod.ru
Этот сайт посвящен всему тому, что может сделать обычный человек своими руками
Мягкие игрушки своими руками | http://stoys.narod.ru
Технология изготовления мягких игрушек в домашних условиях. Приведено много выкроек красочных мягких детских игрушек.
Своими руками | http://www.volsu.ru/PROFY/razrabotki pedagogov syt.html
Сборник дидактических и методических материалов педагогического коллектива Станции Юных техников Дзержинского района г. Волгограда.
PAPER CRAFTS | http://www.yamaha-motor.co.jp/global/entertainment/papercraft/index.html
We hope you will enjoy our paper craft collections. The challenge level and your satisfaction guaranteed! (eng.)
ТО "Росток" | http://rosdnk.narod.ru
Сайт семейного творческого объединения "Росток"
Умелица | www.umelitsa.narod.ru
Вязание, вышивание, поделки
Christian (Bible) Coloring Pages | www.coloring.ws/christian.htm
Христианские картинки-раскраски (eng.)
Золотой фонарик | http://lanterny.narod.ru
Различные поделки своими руками
Дважды пять | http://ten2x5.narod.ru/master.htm
Сайт для хороших родителей. Раздел "Мастерская"
Корабли в бутылках | http://shipbottle.by.ru/russian
Технология изготовления кораблей в бутылках.
Кустарь | http://www.sdelaysam.com
Сайт для тех, кто все делает сам.
Canon 3D Papercraft | http://bj.canon.co.jp/english/3d-papercraft/index.html
Объемные бумажные игрушки (eng.)
Мир детства | http://go.bayard.ru/kids/sam.asp
Что может быть лучше, чем вещи сделанные своими руками.
Детская страничка Еммануила | http://emmanuel.kiev.ua/I/kids/doit/index.htm
Сделай сам.
Академия мягкой игрушки | http://www.hand-made-toys.net
Мягкие игрушки своими руками. Выкройки, основные элементы и приемы работы, готовые изделия.
Магазин развивающих игр «Умный ребенок». Мастерская | http://www.rebenok.com/info/library/workshop/
Описание различных самоделок
Время сказок и чудес | http://tmn.fio.ru/works/58x/302/00.htm
Рассказывается об атрибутах чудесного праздника Нового года
ФАМ - Игрушка своими руками | http://igrushka.kz
Игрушки, игры, поделки своими руками из подручных материалов. Казахские народные сказки, мифы, легенды.
http://igrushka.kz/links.shtml

Долгие прогулки по 163ему.

Понедельник, 26 Мая 2008 г. 06:54 + в цитатник
Это цитата сообщения bastis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Метки:  

кириэ

Воскресенье, 25 Мая 2008 г. 15:57 + в цитатник
В одном маленьком японском городке я увидела мастерицу, которая крошечными ножничками виртуозно вырезала из бумаги знаки восточного календаря, иероглифы, силуэты .... Разговорившись с ней, я узнала, что это их семейный бизнес, что кириэ  занималась и ее мать, и бабушка. При этом она смотрела на меня, улыбалась, а руки ,как бы сами по себе ,создавали ажурное кружево.Почему я об этом вспомнила. Недавно, блуждая по сети, наткнулась на  работы выполненные в технике кириэ  талантливой японской художницы, которую зовут Хина Аояма.  Сказать, что  я  была просто потрясена ее работами , значит ничего не сказать. Если бы такие руки были у хирурга,например...

Для того, чтобы делать то, что делает Hina Aoyama нужно обладать немалой усидчивостью и золотыми руками. Она занимается очень тонкой работой – вырезает безумно красивые картинки из бумаги, всё до малейших деталей и подробностей. А иногда совмещает свои бумажные творения с другими материалами.  Ознакомиться с ее работами можно http://www.flickr.com/photos/37051688

 (500x436, 103Kb)  (500x374, 74Kb)



Процитировано 4 раз

Без заголовка

Воскресенье, 25 Мая 2008 г. 04:34 + в цитатник
Впервые темари я увидела в гостях у моей японской подруги Миоко.  Красота  неописуемая. Миоко пояснила , что этот  темари ей подарила бабушка. На вопрос ,  что же такое темари, сказала что это  кадзаримоно.  То есть вещь для украшения, основное предназначение которой радовать глаз.   Позже, другие японцы говорили, что  темари  сейчас делают только бабушки и дедушки, а молодежи как бы это занятие не интересно. Но все оказалось не совсем так.  
    В настоящее время темари является традиционным японским сувениром, который матери делают своими руками и дарят их дочерям на Новый год. Считается, что шёлковые шары темари приносят счастье и благосостояние, их дарят даже на свадьбу. Темари высоко ценятся, и являются символом большой дружбы. Блестящая нитка, включенная в темари, символизирует счастливую и блестящую жизнь. Очаровательны темари и в качестве ёлочных украшений к Рождеству.

Для того, чтобы стать художником темари необходимо пройти специальное обучение. В Японии существуют даже особые Ассоциации темари-художников. Там можно пройти обучение и получить сертификат. А чтобы выучиться на мастера требуется целых 2 года!

В Японии также находятся специальные мастерские темари. Такую мастерскую возглавляет сенсей, он обучает своих учеников. При этом ученикам не разрешается делать новые дизайны темари до тех пор, пока жив сенсей.

В настоящее время темари становятся всё более и более популярными не только в Японии, но и в других странах.Например в Америке и Италии. Совсем недавно и в Росии  появились клубы увлеченных этим видом искусства. Темари продолжают удивлять и восхищать нас элегантностью своего выполнения. Здесь есть большой простор для фантазии. Подбирая цвета и материалы можно создать неповторимые и очаровательные геометрические узоры. Искусство темари хранят в себе массу возможностей, наверное, поэтому оно не стареет со временем.

В качестве основы для темари раньше служили старые шёлковые кимоно, которые разрезались на полосочки и потом плотно сворачивались в клубочек. А теперь для этого берут разные материалы. Можно в качестве основы для темари использовать дерево, полиэтиленовые пакеты, шелуху риса, завёрнутую в полиэтилен, пластмассовые круглые коробочки, солому, паролон, пенопласт, ватин, а также пористый материал стироформ, который обычно используют во флористике.  Это такой материал, который как губка впитывает в себя влагу, и в нём можно сохранить композицию из живых цветов. Сухой стироформ очень лёгкий и используется в том случае, когда нужно сделать шарик для ёлочного украшения. Я, например, беру сеточки от, в которые упаковывают яблоки.

В качестве основы для шарика темари также прекрасно подходит любая старая одежда, и в том числе старые носки – так они утилизируются и обретают новую жизнь. Основа для шарика, если это нужно, заворачивается в ткань и затем обматывается толстыми нитками, как обычный клубок. После того как шарик станет идеально круглым, его обматывают слоем тонких хлопчатобумажных или полиэстерных ниток, так чтобы получить аккуратную форму. Скользкие нити не подходят для такой цели.

Затем с помощью булавок, которые втыкают в шарик, делают точную маркировку орнамента. Для этого берётся тонкая бумажная ленточка, которая наматывается вокруг шарика по его диаметру. Затем бумажку снимают с шарика, и размечают её на равные части. В зависимости от сложности рисунка, количество частей может быть различным. Для наиболее простого орнамента достаточно разделить отрезок на 8 частей, а для более сложных - на 10 или 12 равных частей. В эти точки втыкаются булавки.

После этого бумажная лента удаляется, а булавки остаются. Далее таким же образом поступают столько раз, сколько нужно, чтобы создать вокруг шара систему полюсов и меридиан, соответствующих будущему рисунку. Это очень ответственый момент, так как от него зависит аккуратность орнамента. Булавки служат ориентиром для наматывания направляющей нити, места скрещивания ниток зашивают стежками, а булавки после этого удаляют.

По имеющейся основе можно сконструировать любой геометрический орнамент для вышивки. Вышивка осуществляется стежками длинной большой иглой. Главное при этом, чтобы нитка была равномерно и плотно натянута.

Метод изготовления темари довольно прост. Всего для работы используется около 8 видов разных стежков. Нитки для орнамента темари используются самые разные – это может быть шёлк, хлопок, шерсть, ленты, очень красиво выглядит металлическая нитка. Несложные темари можно сделать всего за один вечер. Совсем не обязательно делать плотную вышивку всей поверхности шарика, можно вышить только небольшую его часть, оставив промежутки между нитями. Всё зависит только от фантазии мастера.

  (450x306, 30Kb)



Процитировано 5 раз

ПОЛЕЗНОСТЬ ДЛЯ ДНЕВНИКА И НЕ ТОЛЬКО!

Суббота, 24 Мая 2008 г. 14:54 + в цитатник
Это цитата сообщения almiria_kh [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ПОЛЕЗНОСТЬ ДЛЯ ДНЕВНИКА И НЕ ТОЛЬКО!



ПЕРЕВОДЧИК ЦЕЛЫХ СТРАНИЦ ТЕКСТА
ПРОСТО ВСТАВЬТЕ АДРЕС СТРАНИЦЫ И ВЫБИРИТЕ ЯЗЫК!


Введите адрес страницы в интернете:

Перевести
с на


Метки:  

сезонные цветы

Среда, 21 Мая 2008 г. 11:50 + в цитатник
Как то Ёси  спросил меня:"А вот у вас в России ,какие цветы есть сезонные?" Я вот сразу как то и растерялась. Дело в том, что в Японии действительно  сразу замечаешь,что наступил май или июнь. Потому что то тут, то там видишь цветы или изображения цветов , которые цветут в это время года. И вообще, японцы очень гордятся тем, что у них есть четыре сезона: весна, лето, осень и зима.  На какой -нибудь встрече студентов иностранцев  все начинают говорить о своей стране самое самое хорошее и замечательное, и обязательно найдется  один японец, который скажет:" А  у нас четыре времени года, вот." А ведь действительно, в юго-восточной Азии  Япония -  единственная страна  где зима это зима, лето это лето...А мы то , счастливчики, этого почти не замечаем, вернее не задумываемся.Попытаюсь составить свой список сезонных цветов

Без заголовка

Вторник, 20 Мая 2008 г. 07:54 + в цитатник
Настроение сейчас - дождливое

На днях наш город у моря посетила делегация из Японии. Тридцать, весьма преклонного возраста , почитателей и любителей творчества Есано  Акико.приехали , чтобы положить цветы к памятному камню и пообщаться с молодежью города В. Памятников, посвященных поэтессе, за пределами Японии всего 5: Беркли, Далянь, Париж, Осло и Владивосток! Ёсано Акико посетила наш город в мае 1912 г. по пути в Париж, когда ехала к горячо любимому мужу, о чем гласит стих, который выбит на памятнике скульптором ШАРОГЛАЗОВЫМ Г.Ф.: «Отправляясь в Путь…».  Памятный камень поставлен поэтессе в 1994 г. делегатами из префектурального управления Киото.

Поэтическое наследие Акико включает 24 поэтических сборника танка (пятистиший) и стихов новой формы, 13 сборников критических статей и воспоминаний, 5 сборников и книг детских рассказов, многочисленные повести, дзуйхицу (эссе), заметки о путешествиях.

В мае 1912 г. делала остановку во Владивостоке по пути в Париж, где находился ее муж, поэт Ёсано Тэккан. Акико осталась в истории одной из немногих женщин-японок, совершивших самостоятельное путешествие через весь евроазиатский материк. Стихотворение "Отправляюсь в путь" ("Таби ни тацу", 1912), выбитое на камне перед зданием Восточного института ДВГУ, посвящено этому периоду.

Японские поклонники творчества Акико свято чтят те места, которые посещала поэтесса. Вся Япония с севера на юг отмечена памятными знаками. На сегодняшний день в этой стране установлено около 240 литературных камней в честь Ёсано Акико, включая пять, установленных за границей (Париж, Осло, Далянь, Беркли и Владивосток).Именно Есано Акико перевела на современный японский язык "Повесть о Гэндзи", 1000летие которой с размахом отмечается в Японии.

                Собираю материал  по костюмам эпохи Хэйан, надо ж придумать, во что одену моих куколок...



В колонках играет - ERA, весна в Лхасе

Метки:  

дзуйхицу

Понедельник, 19 Мая 2008 г. 02:50 + в цитатник
Когда сидишь перед белым ,чистым листом, держа в руке кисть,наполненную тушью всегда испытываешь трепет.Что-то дальше будет? Появится ли красивый образ или полетит испорченный неумелой рукой лист  в мусор? Вот такое у меня сейчас примерно настроение с моим дневничком. Но как говорят сэнсэи, для того чтобы гидзюцу  было высоким , тренироваться надо каждый день. Начну  свой дзуйхицу  и буду следовать за кистью... Лишь бы тушь не закончилась...
 Сейчас вынашиваю один интересный проект. Этот год в Японии отмечен празднованиями 1000 летия  памятника литературы  "Повесть о Гэндзи" выдающейся
писательницы эпохи Хэйан Мурасаки Сикибу. Решено сделать выставку посвященную этому событию, наверное это будут куклы, коллажи представляющие блистательного принца Гэндзи и его возлюбленных.Работы будет много, но до октября еще уйма времени. Я в предвкушении...

Метки:  

Дневник Majomajo

Суббота, 17 Мая 2008 г. 13:51 + в цитатник
Не знаю,смогу ли я часто уделять внимание моему дневнику,но вот решилась... Если коротко о себе ,то я люблю Японию, люблю бумагу и всякое творчество связанное с бумагой, и...


Поиск сообщений в Majomajo
Страницы: 161 ..
.. 3 2 [1] Календарь