Рассматривая части(цы) и пустое пространство как одно и то же, обучающиеся отмечали, что части(цы) исчезли, конфликт исчез. Почему? Потому что нет контрастов. Сгущая квантовое поле или пустоту, создавая часть(ицу), например: “Я хочу этих отношений”, затем еще сгущая пустоту и создавая другую часть(ицу), “Я не хочу этих отношений”, вы создаете две части-цы. Вы воображаете, что эти частицы отдельны и сделаны из другого вещества, чем окружающее их пространство и квантовое поле, пустота, из которой они состоят. Как бы все сделано из снега (пустоты), а вы сделали два снежка и положили их в снег (пустоту). Затем вы измельчили снежки, превратили их обратно в снег, и сделали это несколько раз, создавая снежки (сгущенную пустоту), и измельчая их обратно в снег (пустоту). Другой метафорой может быть замораживание воды в лед. Пустота — это вода. Изо льда получаются две части(цы), “я хочу этих отношений” и “Я не хочу этих отношений”. Отличается ли лед от воды? И то, и другое — вода. Лед — это просто замороженная вода. Они сделаны из одного и того же вещества. Аналогично пустота — это вода, а лед, застывшая пустота — части(цы) “Я хочу этих отношений” и “Я не хочу этих отношений”.

      Когда мы рассматриваем с “квантовой линзой” частицы и пустое пространство, снег и снежки, как нераздельные и неразличимые, конфликт не может существовать. Он может существовать, только когда мы воображаем и видим контрасты.

      “Аналогично буддисты высказывают ту же идею, когда они называют окончательную реальность “шуньята”, что значит пустота или вакуум, и утверждают, что это живущая пустота, которая порождает все формы в феноменологическом мире.” (Капра, 1976:198) Здесь живущая пустота — то же самое, что квантовое поле; квантовое поле выступает в роли основополагающего вещества (основной субстанции). Эйнштейн сказал: “Частицы — это только местные сгущение полей”. Квантовая психология может сказать, что роли, субличности, ложные “я”, и так далее — всего лишь местные сгущения квантового поля, пустоты. В этом есть очень глубокий смысл, здесь мы говорим, что все состоит из квантового поля, пустоты. Все, что вы называете собой — сгущение этого квантового поля или пустоты.

      Что произошло в квантовой физике? Когда мы разбиваем материю на все более мелкие части, в конце концов части исчезают и остается это основополагающее квантовое поле, пустота. Ну а поскольку все взаимосвязано и исчезает при исследовании, возникает один вопрос: “Если я исследую это иллюзорное “Я”, которое я называю “собой”, не исчезнет ли оно вместе с проблемами “Я”?” В современной психологии “я” подчеркивается, как будто оно существует самостоятельно. Основная цель психологии—создать какое-то идеализированное “Я”, которое по выражению Абрахама Маслоу “само-актуализировано”. “Я”, которое действует в полную силу.

      Я как-то работал с тренером по трансактному анализу, который определял здоровье как “говорить то, что имеешь в виду, иметь в виду то, что говоришь, получать то, что хочешь, и хотеть то, что получаешь”. Опять мы пытаемся встроить или создать “я”, которое может справляться со всевозможными ситуациями и иметь всевозможные ресурсы. Мы пытаемся создать “я”, воображая что “отдельное я” существует независимо от других “я”. На неявном уровне это разделение вымышлено, потому что “я”—это часть(ица), которая существует при сгущении квантового поля или пустоты. Это значит, что я—это сгущенная пустота, а пустота—это разреженное “я”.

Здесь архив с шестью  книгами Волинского.

Серия сообщений "СТИВЕН ВОЛИНСКИЙ":
Часть 1 - Стивен Волинский. Квантовое сознание
Часть 2 - Из книги Стивена Волински “Я есть То, что я есть”, “Ганга”, 2010
Часть 3 - "Конфликт исчез". Стивен Волинский. Фрагмент "Квантового сознания"
Часть 4 - Выбора не существует: Мы видим только прошлое. Стивен Волинский. Выдержки из книги "Тебя нет".
Часть 5 - Импульсы. Стивен Волинский. Из книги "Тебя нет"
Часть 6 - Почему невозможно пребывать в ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Стивен Волинский. Фрагмент из книги "Тебя нет"
Часть 7 - "Духовные пути - просто ловушки" Фрагмент из книги Стивена Волински "Тебя нет"

Муджи. Квоты из сатсангов.

- Как избавиться от идентификаций?


- Избавление произойдет само, если будет абсолютно ясно, что вы являетесь свидетелем даже этой игры в идентификацию.


Это будет как интуитивное распознавание, без думания.


- Как я могу удалить себя?


Кто должен удалить себя?


Когда мы говорим, что нечто должно быть удалено, то тут должно присутствовать три фактора: вещь, которую вы хотите удалить, вы сами и некий процесс между этими двумя, в данном случае процесс удаления.


Есть ли дистанция между вами, который хочет удалить и вами, который должен быть удалён? Это - двое?



Когда мы говорим о тотальном наблюдении, ум пытается сделать из наблюдения нечто фундаментальное, когда мы говорим о покое, ум сразу начинает думать о том как создать покой. Ум всегда пытается взять всё под контроль.


Но это - простое наблюдение, простой естественный покой, без проверок ума: точно ли я в покое?
Вот в чем красота естественного присутствия.


Это - просто видение, без мысленных конструкций, без воображений; вы понимаете?

Серия сообщений "МУДЖИ":
Часть 1 - "Мы убиваем тысячу драконов, ловя одного того, которого зовут "Я". Муджи.
Часть 2 - Упражнение на отпускание мыслей. "Просто прекратите это". Муджи.
Часть 3 - «Не чини того, что не сломано». Отрывок из книги Муджи "Пробуждение к свободе"
Часть 4 - Муджи. Квоты из сатсангов.
Часть 5 - "Иди к нулю. Никакой практики" . Муджи. Перевод видео-сатсанга.

Пракаш. Kevin Edwards (Prakash).

"Essential Encounter" (с сокращениями)

Я нахожусь в определённых условиях, в обстоятельствах. «Я» всегда связано обстоятельствами. Может ли «Я» быть без обстоятельств?

«Я» – это само обстоятельство.

«Я» – это всегда история.

Можно ли найти какое-либо «Я» без обстоятельств, без условий?



Мастер говорит: - «Исследуй это», и ищущий спрашивает: - «Как я могу сделать это?», или: - «Я делаю это правильно?»


Если начинаешь с этого условия, то ты утонул!
Потому-что это начинается с персональной истории, с веры в существования «меня»!



Мастер говорит : - «Останови свою историю, и посмотри: есть ли здесь какое-либо «я», вне условий, вне обстоятельств, потому-что, если «я» должно что-то сделать, то оно само уже становится частью условий».

Серия сообщений "ПРАКАШ":
Часть 1 - Пракаш. Kevin Edwards (Prakash). "Lock the Door"
Часть 2 - Пракаш. Kevin Edwards (Prakash)." Essential Encounter" (с сокращениями)

Пракаш. Kevin Edwards (Prakash). "Lock the Door"

Пракаш: - Заприте дверь! О’К! Кто это запер дверь?

Участница: - Я заперла.

П: - О’К! Я – это просто лэйба (этикетка). Правильно? Это этикетка заперла дверь?

У.: - Нет, это был неверный ответ.

П.: - Нет, не нужно так сразу отказываться. Просто действительно посмотрите на это: может ли этикетка «Я» запереть дверь?

У: - Нет, не может, и это правильный ответ!

П.: (смеётся) - Итак, этикетка не может запереть дверь, так кто тогда запер дверь?

У.: - Мое тело.


П.: - Может ли тело запереть дверь?

У.: - Да!

П.: - Тело – это всего-навсего инструмент, не так ли? Может ли инструмент сам-собой запереть дверь?

У.: - Да!

П.: - Подумайте хорошо!


У.: - Нет!


П.: - О нет, давайте не будем так: да-нет, да-нет... (смеётся)

Тело – это инструмент, не так ли? Может ли инструмент запереть дверь?
Конечно нет! Инструмент может быть использован для этого, но сам-собой он не может сделать ничего. Это ясно?

Этикетка «Я» тоже не может сделать ничего, ведь это - как стикерс, как наклейка на что-то, а наклейка ничего не делает. Правильно? Тело тоже не может само по себе ничего делать.

Что у нас ещё осталость, которое могло-бы запереть дверь?


У.: - Ум (mind).

П.: - Прекрасно! Может ли ум запереть дверь?

У.: - Нет! Потому-что это тоже инструмент.

П.: - Отлично! Что ещё осталось?
Смотрите, когда мы не ищем ответы в книгах, когда мы не ждем их от учителя, когда мы расследуем всё самостоятельно, когда мы смотрим, то мы видим сами, что это тело – только интструмент, что это «Я», которое постоянно употребляется, - это всего-навсего этикетка, она указывает на что-то, дает референс на что-то.
А ум просто делает решения: отпереть дверь, запереть дверь...

Но кто же на самом деле запирает дверь? Не отвечайте с помощью ума, смотрите, смотрите!

У.: - Мысли.

П.: - Мысли – это тот же самый ум. Без мыслей нет ума, правильно? Так кто запер дверь?

У.: - Мэтью запер дверь!

П.: - (хохочет) «Мэтью» - это имя, то есть, та же самая этикетка. Вы ещё фамилию скажите.

Когда вы запираете дверь, смотрите, кто запирает дверь.
Когда вы смотрите вокруг, найдите того, кто смотрит.
Кто знает это «Я»?

У.: - Видящий!

П.: - О-о! (смеётся).
Но «видящий» - это концепция, не так ли? Видящий создается через видение.
Видение происходит и создается концепция видящего. Дверь запирается и создается концепция того, кто запирает.

Но посмотрите, это - сумашедший мир! Дверь запирается, но нет никого, кто её запер. Видение происходит, но нет никакого видящего. Мысли возникают, но кто знает их?

Любой ответит: - «Естественно, это я знаю возникающие мысли».

Но «я» - это только этикетка! Что позади этой этикетки? Кто знает возникающие мысли? Кто видит этот прекрасный мир?
Что видит этот прекрасный мир?

Перевод Oley

Серия сообщений "ПРАКАШ":
Часть 1 - Пракаш. Kevin Edwards (Prakash). "Lock the Door"
Часть 2 - Пракаш. Kevin Edwards (Prakash)." Essential Encounter" (с сокращениями)

Большая Афера Сознания. Рамеш Балсекар  «Сознание пишет».  Фрагмент. В: Мне всегда казалось, что для того, чтобы я действовал, должно быть желание или ожидание, создающее мотивацию к действию. Иначе действие прекращается. Р: Каждый организм тела-ума был зачат и сотворен с определенными характеристиками, и эти характеристики никогда не прекратят функционировать. В: Даже без желания? Р: Да, даже без желания, без этой мотивации, которая приносит вместе с собой ощущение беспокойства. Без этой мотивации, которая приносит с собой беспокойство, работа будет выполняться намного более гладко. Тело, ум будут продолжать функционировать. Тело не может прекратить функционировать лишь из-за того, что несуществующее «я» говорит: «У меня нет мотивации, поэтому зачем мне работать?» Вы не можете не работать. Организм тела-ума будет продолжать функционировать в соответствии со своими естественными физическими, ментальными характеристиками и темпераментом с тем, чтобы выполнять задачи, на которые он был запрограммирован. В: На абстрактном концептуальном уровне я могу понять это, но когда я наступаю на нефтяную пленку, и вся эта грязь облепливает мне ногу, это уже нечто более конкретное, поэтому я говорю об ответственности. Мы пьем испорченную воду и дышим грязным воздухом. Разве меня, как индивидуума, не должно это волновать? Р: Да. Видите ли, вас это может волновать. Кого-то другого – нет. Они скажут: «Все хорошо, так и должно быть». Я говорю очень серьезно, я не мог бы быть более серьезным. Если волнение и гнев являются частью функционирования организма, вы будете волноваться. Вы не можете не волноваться, вы не можете не сердиться. Но в том же организме, если развивается понимание, даже на интеллектуальном уровне, и это понимание проникает глубоко в сердце, и существует твердое убеждение, то тот организм, который обычно волновался, может не волноваться так уж сильно, он может начать осознавать, что все, что он может сделать, это функционировать со своими природными характеристиками. Он не может не поступать таким образом. И это создает громадное ощущение свободы. Пока оно не случится, вы не осознаете, какое это фантастическое ощущение свободы. Свободы, только поймите, свободы делать то, что вам нравиться. Свободы продолжать жить в точности так, как вы жили ранее, с убеждением, что вы не можете иметь никакого контроля над последствиями. Так что вы продолжаете "делать" то, что "вы" делали, ту же самую работу, если не произойдет какое-либо изменение. Тот факт, что вы не имеете никакого контроля над результатами, означает, что вы прекращаете волноваться по поводу результатов и сосредоточиваетесь на выполняемой работе. В: Индивидуальное тело-ум, когда он рождается, обладает определенной индивидуальностью в генетическом смысле. Я единственный с такими отпечатками пальцев, и я отличаюсь от всех остальных. Это мое отличие сохраняется всю мою жизнь, даже если я осознаю его? Имею ли я особый путь из-за моего генетического состава? По мере того как я проживаю свою жизнь, до какой степени я отличаюсь в своих действиях из-за того, что я рожден отличным от других? Р: В механизме тела-ума, который, как вы считаете, является вами, при зачатии были впечатаны определенные характеристики: физические, ментальные, моральные, особенности темперамента… с тем, чтобы Сознание, или Тотальность, могло произвести через этот механизм тела-ума определенные действия в течение периода жизни между рождением и смертью. И именно это и происходит. В: Так что мне следует сделать заключение, что Сознание хотело, чтобы появился некий Адольф Гитлер, и что абсолютно не было никакого способа предотвратить это? Р: Да, сэр. В: Он должен был родиться, чтобы делать то, что он должен был делать? Р: Да, сэр. Вторая мировая война должна была произойти. Миллионы жизней должны были быть потеряны. Поэтому механизм тела-ума с теми характеристиками под именем Гитлер должен был быть создан. Гитлер не создавал войну. Война создала Гитлера. В: И Сознание создало все это? Р: Да. Сознание создало весь этот сон внутри самого себя. Сознание играет все роли через спящие персонажи. Само Сознание и играет, и наблюдает эту драму. В: Это большая афера! Р: Да, действительно, это афера. И когда вы осознаете то, что это афера, и всю ее абсурдность – это просветление. Когда это осознавание становится тотальным – это просветление.

Серия сообщений "РАМЕШ БАЛСЕКАР":
Часть 1 - АДВАЙТА
Часть 2 - БХАГАВАT ГИТА в комментариях Рамеша Балсекара
...
Часть 29 - Переживание учения на опыте. Рамеш Балсекар
Часть 30 - Эго. Из книги Рамеша Балсекара "Сознание говорит"
Часть 31 - Большая Афера Сознания. Рамеш Балсекар «Сознание пишет». Фрагмент.
Часть 32 - От Рамеша. Цитата

В некоторых источниках я встречала мысль о том, что адвайта  - это видоизмененный буддизм. Ну если и видоизмененный, то очень кардинально. В этих учениях есть много общего - концепция о ложности индивидуального "я", концепция недвойственности. И так, по мелочам тоже есть сходства. Но вот отличия, на мой взгляд, очень существенные.

В частности, адвайта утверждает, что никакого перерождения быть не может, потому что перерождаться некому. Всё, что есть - сознание, в момент смерти происходит слияние индивидуального сознания с абсолютным и безличностным и вуаля. Осознается ложность личности, никто не умирал, никто не рождался.

Пожалуйста, поймите, что все феноменальные объекты являются лишь видимыми проявлениями в пространстве-времени, познаваемыми и воспринимаемыми в сознании. И даже сама идея целостности Абсолюта может быть лишь концепцией в сознании! Когда сознание сливается с Абсолютом, кто или что может пожелать узнать или пережить что-либо?А теперь, последний из основных фактов: если то, что я до сих пор говорил, ясно поня-то, разве вы не сможете осознать свое истинное состояние, состояние до того, как "вы" были рождены? Вы можете вернуться к этому изначальному состоянию, которое существовало до того, как спонтанно возникло сознание и породило ощущение присутствия? Это последнее состояние "ощущение присутствия" длится столько сколько существует тело. Когда срок жиз-ни тела заканчивается, это сознательное присутствие растворяется в изначальном состоянии, в котором нет сознания того, что присутствуешь. Никто не рождается, никто не умирает. Есть просто начало, течение и окончание события, объективизированного как жизнь в пространстве-времени. Как феномен нет такой сущности, которая была бы связана, и как ноумен не может быть никакой сущности, которая нуждалась бы в освобождении. (Махарши)

В буддизме-же к вопросу реинкарнации подходят более серьезно. Одна "Бордо Тобол" чего стоит. Руководство для покидающих этот мир. Тибетцы считают, что сознание, вырвавшись из пут физического тела, тем самым ещё не обретает освобождение. Глюки продолжаются, только уже без тела. Сознание проходит две стадии Бардо, и, если во время прохождения этих стадий, видения не распознаются как ложные, оно переходит в третью стадию. И тут-то и начинается подготовка к новому рождению. То ли старое эго возвращается, то ли новое - я так и не поняла.

Если во время Второго Бардо путешественник не сумел усвоить истину о том, что мирные и гневные видения являются проекциями его собственного ума, и был захвачен или напуган ими, то он окажется в Третьем Бардо. На этой стадии он борется за возвращение к обыденной реальности и к своему эго; тибетцы называют это Бардо "поиском нового рождения"

Так что я теперь в некоторой растерянности. Вроде как и адвайтисты правы. А с другой точки зрения, буддисты ведь тоже не дураки. Господи, с кем бы мне поговорить на эту тему? Неужели нигде нет более-менее компетентного в этих вопросах человека? Я не знаю, зачем я хочу знать ответ. Просто хочу. Когда мне что-то непонятно, я чувствую себя очень неуверенно. Меня это нервирует.

Серия сообщений "ДРУГИЕ УЧЕНИЯ":
Часть 1 - Можно ли принадлежать к двум традициям.
Часть 2 - Сатсанг с Бедой Гриффитсом
...
Часть 30 - Краткий обзор "неделаний".
Часть 31 - Откровения Люцифера.
Часть 32 - Буддизм и адвайта. Вопросы реинкарнации.
Часть 33 - Иисус - истинный адвайтист!
Часть 34 - Взгляните на свои переживания в сновидениях — и вы узнаете, каково вам будет в смерти
Часть 35 - "Практика приема психоделиков". Руководство, основанное на Тибетской Книге Мертвых. Тимоти Лири
Часть 36 - Дзогчен. Лонгчен Рабджам. "Драгоценная Сокровищница Дхармадхату". Выборочно.
Часть 37 - "Осознанные сновидения". Сборник "Пути за пределы эго". Фрагмент

Ну вот и завершился процесс реанимации компьютера. Я уже писала о том, что у меня произошло - нарушилась структура разделов жесткого диска и пропали данные с одного логического диска. А спасли меня три вещи. Во-первых, загрузочный диск с Windows. Кто-то очень умный и предусмотрительный добавил в сборку функцию "загрузки с ошибкой". Таким образом, в несколько этапов, я всё-таки смогла установить операционку, игнорируя ошибку invalid partition table.  Кроме этой функции, в сборке присутствует набор восстанавливающих утилит Windows РЕ. Загружается в графической оболочке на русском языке. Содержит просто массу полезных программ по работе с разделами, резервными копиями Windows и другие. Есть также Total Commander и ему подобные программы. Единственный минус - большинство предлагаемых утилит на английском языке. Но это мне, чайнику, проблематично. А человек, более-менее разбирающийся, смог бы восстановить диски прямо из этого интерфейса. Если кому-нибудь нужно, я могу дать ссылку на скачивание.

Итак. Установить операционку я установила, но она загружалась только с этого загрузочного диска. То есть ошибка invalid partition table никуда не исчезла. Но, немножко повозившись, я устранила и её. Все сбойные сектора я восстановила при  помощи простенького банального Norton Disk Doctor.

Осталось дело за малым - восстановить утерянные данные. Тут я вообще за голову схватилась. Система упорно не хотела их "видеть" и показывала, что диск пустой. Немножко полазив по сети, я скачала себе Сборник программ для восстановления данных. Можно восстановить данные с жесткого диска, с дисков CD и DVD, Flash-накопителей, различных карт памяти, фотоаппаратов, Sim карт мобильных телефонов, плееров.

В сборник входят:

*R Studio x32,x64- v.5.1
*R Studio Network Edition- v.5.1
*Runtime GetDataBack for FAT 32- v.3.64
*Runtime GetDataBack for NTFS- v.3.64
*Recover My Files Professional Edition- v.4.4.8.578
*Active@ File Recovery- v.7.5.1
*CDRoller- v.8.70.50
*IsoBuster Pro- v.2.7.0.0 Final
*Stellar Phoenix Windows Data Recovery- v.4.1.0.1
*Wondershare Photo Recovery- v.1.5.0
*SIM Card Data Recovery- v. 3.0.1.5
*CardRecovery-v.5.30 Build 1206 Русская версия
*Bad Crystal- v.2.6

Мои данные были обнаружены и восстановлены программой Active@ File Recovery. Но я сохранила себе весь сборник. На всякий случай. А случаи бывают разные.

Конечно же, все мои действия глубоко дилетантские, но, тем не менее, я восстановила и работоспособность и данные. Одна! Сама! Без ансамбля. Сам бля.

Сурат

Сурат Сатсанг.

Всем бхагаватам прошлого и будущего,
тем, кто продолжает цепь Бхагават-Йоги
и является ее крепким звеном по сей день.

Ежедневная медитация на эти сутры
гарантирует вам превращение в настоящего бхагавата,
способного донести факел учения до всех живых
и неживых существ.

Джаи Махамайя ки джаи! Джаи Кали-Юга ки джаи! Внимайте же:

1.Умер один бхагават, поднялся на небеса, нашел дом Бога, а на дверях -- записка:"Извините, меня нет".

Люди, у меня случилась катастрофа. Системная. Дело в том, что установленная у меня версия Windows очень глючная сама по себе. И я всегда на всякий "пожарный" сохраняла профиль браузера и почтовика на другой диск, не системный. Кроме того, я установила себе программу Acronis Disk, с помощью которой периодически сохраняла резервные копии системы. Всё это вместе с другими файлами (видео, фото) хранилось на отдельном логическом диске. Когда случался очередной глюк, я безбоязненно переустанавливала ОС, загружала профили, либо просто пользовалась Acronis Disk - и всё вставало на свои места.

Но час Х настал.  Произошел какой-то сбой и система мало того, что не видит тот диск с данными, она вообще не хочет устанавливаться. При попытке зайти в ОС, только что установленную, выдается сообщеение: invalid partition table.

У меня установочный диск содержит целый комплекс утилит для восстановления и, воспользовавшись одной, я загрузила ОС и сейчас с вами общаюсь.

Но, стоит мне вытащить диск, как я получаю сообщение: invalid partition table.

Сейчас я нахожусь в этой операционке. Но она не видит моего диска D, на котором вся инфа, Это целых 100 ГБ.

«Махарадж: Часть целого, рассматриваемая в контексте неделимого целого, также целостна. Только если рассматривать её в изоляции, она будет неполной и станет источником боли. Что вызывает изоляцию?

«Собеседник: Ограничения ума, конечно. Ум не может различить, где часть и где целое.

М: Правильно. Ум по своей природе разделяет и противопоставляет. Может ли существовать другой ум, объединяющий и гармонизирующий, который видит целое в одной части и часть — как неотделимое от целого?

С: Другой ум — где его искать?

М: За пределами ограниченного, разделяющего и противопоставляющего ума. Прекратив известные нам ментальные процессы. Когда они останавливаются, рождается тот другой ум.»

«Вопрос: Вы используете слова «осознавать» и «сознавать». Разве это не одно и то же?

Махарадж: Осознание первично, это изначальное состояние — без начала, без конца, без причины, без основы, без составных частей, без изменения.

Сознание зависимо, это отражение на поверхности, состояние двойственности. Не может быть сознания без осознания, но может быть осознание без сознания, в глубоком сне. Осознание абсолютно. Сознание относительно, зависимо от своего содержания, сознавать всегда нужно что то. Сознание разделено и изменчиво. Осознание целостно, неизменно, спокойно и безмолвно, это общая матрица любого переживания.

В: Как выйти за пределы сознания и достичь осознания?

Серия сообщений "НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ":
Часть 1 - Кто я?
Часть 2 - "я" - есть иллюзия. Нисагардатта Махарадж
...
Часть 20 - Абсолют - это ещё не Бог.
Часть 21 - "Жизнь как комедия-фарс". Шри Нисаргадатта Махарадж
Часть 22 - Отличие Сознания от Осознания. Нисаргадатта Махарадж.
Часть 23 - "Духовные пути - просто ловушки" Фрагмент из книги Стивена Волински "Тебя нет"
Часть 24 - Не притворяйтесь, что любите других, как себя. Нисаргадатта Махарадж. "Я есть То". Выдержки.

Послышались неторопливые шаги. Дверь открылась, и вошёл монах Евлампий. Воздух в келье был тёплый, душный, пропитанный ладаном, запахом воска. Пламя свечи скудно освещало лицо монаха, бледное и худое, глаза, блестевшие сухим лихорадочным блеском. Неистово помолившись, Евлампий отошёл ко сну. И явился во сне к нему Ангел и молвил:

Серия сообщений "ДРУГИЕ УЧЕНИЯ":
Часть 1 - Можно ли принадлежать к двум традициям.
Часть 2 - Сатсанг с Бедой Гриффитсом
...
Часть 29 - Немецкий поэт-мистик Ангелус Силезиус. "Херувимский странник"
Часть 30 - Краткий обзор "неделаний".
Часть 31 - Откровения Люцифера.
Часть 32 - Буддизм и адвайта. Вопросы реинкарнации.
Часть 33 - Иисус - истинный адвайтист!
...
Часть 35 - "Практика приема психоделиков". Руководство, основанное на Тибетской Книге Мертвых. Тимоти Лири
Часть 36 - Дзогчен. Лонгчен Рабджам. "Драгоценная Сокровищница Дхармадхату". Выборочно.
Часть 37 - "Осознанные сновидения". Сборник "Пути за пределы эго". Фрагмент

Ой, сколько на свете есть разных неделаний. И, что самое интересное, многие путают неделание с недеянием. Хотя это две большие разницы. Сейчас попробую их отклассифицировать и внести ясность.

1. Неделание ложное классическое. Им очень часто занимается большинство населения Земного шара. И сказать про него нечего, кроме того, что это  ничего- не- делание. Как часто на вопрос:"Что делаешь, чем занимаешься?" мы отвечаем: "Ничего не делаю, ничем не занимаюсь". При этом мы, конечно-же, что-либо делаем: лежим, сидим, пьем чай, чешем пятку или ковыряемся в носу. Поэтому это неделание ложное.

2.  Неделание  брахманов. Прекращение вообще всякого действия. Полное и абсолютное безразличие. Тут без комментариев.

Серия сообщений "ДРУГИЕ УЧЕНИЯ":
Часть 1 - Можно ли принадлежать к двум традициям.
Часть 2 - Сатсанг с Бедой Гриффитсом
...
Часть 28 - Притчи от "Безымянного дедушки". Истории про Анаами Бабу, который искал себя и не нашел.
Часть 29 - Немецкий поэт-мистик Ангелус Силезиус. "Херувимский странник"
Часть 30 - Краткий обзор "неделаний".
Часть 31 - Откровения Люцифера.
Часть 32 - Буддизм и адвайта. Вопросы реинкарнации.
...
Часть 35 - "Практика приема психоделиков". Руководство, основанное на Тибетской Книге Мертвых. Тимоти Лири
Часть 36 - Дзогчен. Лонгчен Рабджам. "Драгоценная Сокровищница Дхармадхату". Выборочно.
Часть 37 - "Осознанные сновидения". Сборник "Пути за пределы эго". Фрагмент

Сотворение мира с точки зрения процессора

Юрий Нестеренко

1 В начале было слово, и слово было 2 байта, а больше ничего не было.

2 И отделил Бог единицу от нуля, и увидел, что это хорошо.

3 И сказал Бог: да будут данные, и стало так.

4 И сказал Бог: да соберутся данные каждые в свое место, и создал дискеты, и винчестеры, и компакт-диски.

5 И сказал Бог: да будут компьютеры, чтобы было куда пихать дискеты, и винчестеры, и компакт-диски, и сотворил компьютеры, и нарек их хардом, и отделил хард от софта.

6 Софта же еще не было, но Бог быстро исправился, и создал программы большие и маленькие, и сказал им: плодитесь и размножайте, и заполняйте всю память.

7 Hо надоело Ему создавать программы самому, и сказал Бог: создадим программиста по образу и подобию нашему, и да владычествует над компьютерами, и над программами, и над данными. И создал Бог программиста, и поселил его в своем ВЦ, чтобы работал в нем. И повел Он программиста к дереву каталогов, и заповедал: из всякого каталога можешь запускать программы, только из каталога Windows не запускай, ибо маст дай.

8 И сказал Бог: не хорошо программисту быть одному, сотворим ему пользователя, соответственно ему. И взял Он у программиста кость, в коей не было мозга, и создал пользователя, и привел его к программисту; и нарек программист его юзером. И сидели они оба под голым ДОСом, и не стыдились.

9 Билл был хитрее всех зверей полевых. И сказал Билл юзеру: подлинно ли сказал Бог: не запускайте никакого софта? И сказал юзер: всякий софт мы можем запускать, и лишь из каталога Windows не можем, ибо маст дай. И сказал Билл юзеру: давайте спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел! В день, когда запустите Windows, будете как боги, ибо одним кликом мышки сотворите что угодно. И увидел юзер, что винды приятны для глаз и вожделенны, потому что делают ненужным знание, и поставил их на свой компьютер; а затем сказал программисту, что это круто, и он тоже поставил.

0A И отправился программист искать свежие драйвера, и воззвал Бог к программисту и сказал ему: где ты? Программист сказал: ищу свежие драйвера, ибо нет их под голым ДОСом. И сказал Бог: кто тебе сказал про драйвера? Уж не запускал ли ты винды? Программист сказал: юзер, которого Ты мне дал, сказал, что отныне хочет программы только под винды, и я их поставил. И сказал Бог юзеру: что это ты сделал? Юзер сказал: Билл обольстил меня.

0B И сказал Бог Биллу: за то, что ты сделал, проклят ты пред всеми скотами и всеми зверями полевыми, и вражду положу между тобою и программистом: он будет ругать тебя нехорошими словами, а ты будешь продавать ему винды.

0C Юзеру сказал: умножу скорбь твою и истощу кошелек твой, и будешь пользоваться кривыми программами, и не сможешь прожить без программиста, и он будет господствовать над тобой.

0D Программисту же сказал: за то, что послушал юзера, прокляты компьютеры для тебя; глюки и вирусы произведут они тебе; со скорбью будешь вычищать их во дни работы твоей; в поте лица своего будешь отлаживать код свой.

0E И выслал Бог их из своего ВЦ, и поставил пароль на вход.

0F General protection fault

Шри Нисаргадатта Махарадж. "Жизнь как комедия-фарс".

Однажды вечером один из посетителей начал разговор такими словами: "Махарадж, вы иногда говорите, что весь проявленный мир - это иллюзия, он подобен кинофильму или спектаклю, и что..."

Махарадж, засмеявшись, перебил его: "Но это не обычное кино, снятое с определенной целью;
это потрясающая комедия, настоящий фарс, если вы только можете ясно видеть все это, как оно есть.

Посмотрите, вот я, у себя дома, никого не трогаю, делаю то, что естественно приходит мне в голову. Предположим, однажды у моих дверей появляется полицейский и обвиняет меня в нападении и грабеже, совершенных в Калькутте тогда-то и тогда-то.

Я отвечаю ему, что никогда никуда не уезжал из своего родного города, не говоря уже о том, чтобы быть в Калькутте и принимать участие в нападении и грабеже.

Уверенность, с которой я говорю это, уменьшает его решительность, он продолжает допрос и обнаруживает, что сказанное мною - правда. И тогда он извиняется и оставляет меня в покое. Так должно быть.

Но теперь начинается комическая часть. Вам также предъявляют подобное обвинение; вы также никогда не были в Калькутте, но присутствие полицейского вселяет в вас такой страх, что вы не в состоянии сказать что-либо в свою защиту и позволяете ему арестовать вас.

Позже, находясь за решеткой, вы сокрушаетесь по поводу своего заточения и плачете о свободе! Разве не смешно?

В своем изначальном состоянии единства и целостности я даже не знал, что я существую.

И вот однажды мне сказали, что я "родился", что определенное тело является "мной"; а такая-то супружеская пара - моими родителями.

Серия сообщений "НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ":
Часть 1 - Кто я?
Часть 2 - "я" - есть иллюзия. Нисагардатта Махарадж
...
Часть 19 - "Я есть То". Нисаргадатта Махарадж.
Часть 20 - Абсолют - это ещё не Бог.
Часть 21 - "Жизнь как комедия-фарс". Шри Нисаргадатта Махарадж
Часть 22 - Отличие Сознания от Осознания. Нисаргадатта Махарадж.
Часть 23 - "Духовные пути - просто ловушки" Фрагмент из книги Стивена Волински "Тебя нет"
Часть 24 - Не притворяйтесь, что любите других, как себя. Нисаргадатта Махарадж. "Я есть То". Выдержки.