Останкинский район район в Москве, расположенный в Северо-Восточном административном округе. На территории находится Останкинская телебашня, проходит монорельсовая дорога. После присоединения ТЕОС «Шереметьевский» включает ВДНХ и Ботанический сад РАН. Району соответствует внутригородское муниципальное образование «Оста́нкинское».

На территории Останкинского района многие названия связаны с историей освоения космоса: улицы Академика Королёва, Кондратюка, Цандера названы в честь первопроходцев в космонавтике, здесь же расположен и дом-музей академика С. П. Королёва.

Среди предприятий района: ОАО «Звездный», ОАО «Калибр», ОАО «Калибровский завод», ФГУП «Гознак», ОАО «Московская типография № 2», троллейбусный парк. На территории района работают крупные промышленные предприятия строительного комплекса.

В семи научно-исследовательских и проектных организациях сосредоточен научный потенциал, обеспечивающий исследования и проектирование в различных областях знаний. Крупнейшими из них являются ОАО «Гипромез», «Гинцветмет», НИИ «Кулон», 20-й Центральный проектный институт.

В Останкинском районе есть два амбулаторно-поликлинических учреждения, 10 школ (в том числе школа № 1220 ШО №2 «Московский кадетский корпус Авиации и Космонавтики»), 10 детских дошкольных учреждений, три заведения среднего профессионального образования. В районе есть ВДНХ. Она открыта в 1939 году . В этом же году там установлена скульптура «Рабочий и колхозница», созданная для выставки в Париже от СССР. Автор скульптуры — Вера Мухина. В 2012 году там открыт музей скульптуры «Рабочий и колхозница».

Алексеевский район район в Москве. Расположен в Северо-Восточном административном округе. Району соответствует внутригородское муниципальное образование Алексеевское.раница Алексеевского района проходит по оси русла р. Яузы, далее по восточной и юго-восточной границам полосы отвода Ярославского направления МЖД, юго-западной границе полосы отвода Митьковской соединительной ж. д. ветки МЖД, оси просп. Мира до реки Яузы. Площадь района — 529 га
Православные храмы[править | править вики-текст]
На территории района находятся три действующих православных храма:

Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском. Адрес: Проспект Мира, 130.
Храм Троицы Живоначальной при приюте Бахрушиных. Адрес: Первый Рижский переулок, д. 2, стр. 7.
Храм Троицы Живоначальной на Пятницком кладбище. Адрес: Дроболитейный переулок, д. 5, стр. 1.
Также имеется храм-часовня Симеона Персидского на Пятницком кладбище.

Фотографии в альбоме «Алексеевский и Останкинский район», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

Битца. Церковь Марины.
Церковь святой великомученицы Марины в поселке Битца

Фотографии в альбоме «Ленинский район,Московская область,храм», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках
































Адрес:Россия, Московская область, Ленинский район, поселок Битца, улица Пушкина
Проезд:ж/станция Битца Курского направления (рядом со станцией)
Церковь. Действует.
Год постройки:между 2014 и 2015
Московская епархия / Видновское благочиние
Службы в субботу с 9-00 в воскресение с 15-00
17 ноября 2013 года по благословлению митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия протоиереем Димитрием Шпанько, настоятелем церкви Святой Троицы в поселке Измайлово, и настоятелем храма Боголюбской иконы Божьей матери в поселке Дубровский священником Павлом Крысановым был совершен чин освящения креста на месте будущего храма. И уже в марте 2014 года начались земляные работы, выкопаны траншеи под будущие фундаменты.
Бесстолпный одноглавый храм стилистически восходит к традициям Древнерусского зодчества, рождая ассоциации с белокаменными храмами Пскова и Ростова. Впечатление усиливается за счет открытой звонницы, расположенной на двухэтажной пристройке с северной стороны, и сдержанного декора фасадов.
27 декабря 2014 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова настоятелем Боголюбского храма поселка Дубровский священником Павлом Крысановым в сослужении настоятеля Троицкого храма поселка Измайлово протоиерея Димитрия Шпанько был совершен чин освящения крестов для куполов строящегося храма в честь святой великомученицы Марины поселка Битца. На освящении присутствовали администрация района, благотворители и местные жители.
Службы в субботу с 11-00 Обедница, Исповедь, Причастие
в воскресение с 15-00 Молебен ВМЧЦ. Марине
http://sobory.ru/article/?object=33478

Старый Гостиный двор.



Россия, Москва, улица Варварка, 3
Старейший гостиный двор Москвы. Занимает небольшой квартал Китай-города между улицами Варварка и Ильинка и Хрустальным и Рыбным переулками. В 1990-е годы перестроен для использования под торгово-выставочный комплекс.
Жанр - классицизм
Дата постройки1790 г.
Архитектор Карл Карлович Гиппиус, Джакомо Кваренги, Семён Васильевич Барков

В самом центре Москвы рядом с Красной площадью находится один из выдающихся памятников московской архитектуры конца XVII – начала XIX века – Старый Гостиный двор. Он занимает целый городской квартал. Главным фасадом здание выходит на улицу Ильинку, двумя боковыми – на Рыбный и Хрустальный переулки, четвертый фасад обращен к Варварке. Эти улицы входили в Великий Посад. В 1493 году после очередного пожара из Кремля выселили торговавших там ранее купцов, и они обосновались на будущей Красной площади и на прилегающих к Кремлю улицах. Самая крупная торговля сосредоточилась на перекрестках улиц, так называемых крестцах. На Ильинском крестце возник в начале XVI века первый Гостиный двор. Купцы держали в Гостином дворе лавки, хранили товар, а приезжающие "гости" жили в Гостином дворе. Указом Екатерины II в 1786 году территория застройки Гостиного двора была передана в собственность городу "для умножения доходов на разные нужды". Проект здания был разработан итальянским архитектором Джакомо Кваренги, жившим и строившим в это время в Петербурге.

Этот проект решал важную градостроительную задачу – вводил в беспорядочную застройку грандиозное по тем временам сооружение, определившее масштаб последующих застроек Китай-города. Строительство Гостиного двора возглавляли архитекторы С.А.Карин, И.А.Селехов под руководством М.Ф.Казакова (1791-1805). Достройка корпусов здания в 1825-1830 годы велась при участии О.И.Бове.

Состояние Гостиного двора в конце XX века было признано аварийными. Для сохранения уникального памятника архитектуры были приглашены такие организации, как Моспроект-2 и корпорация "Трансстрой". В сложнейших условиях с 1996 по 2001 год проводились работы по реконструкции здания. На всем протяжении реконструкции и реставрации архитектурного комплекса велись крупномасштабные археологические раскопки. Было раскрыто и зафиксировано около 1000 разновременных сооружений. Сформирована уникальная коллекция археологических находок, состоящая из более 4500 единиц. Научной сенсацией стало обнаружение под сгоревшим деревянным купеческим домом XVII века гигантского кладового комплекса, содержащего 16 сосудов из драгоценных металлов, более 95 000 русских серебряных монет и 335 талеров, отчеканенных на монетных дворах Западной Европы от Пиренеев до Скандинавии (Клад передан в Музей Москвы.)

В 2002 году по решению Правительства Москвы в одной из секций Гостиного двора был открыт Выставочный археологический комплекс, в котором представлены уникальные артефакты, обнаруженные во время проведения археологических работ на Гостином дворе, а также в одном из залов комплекса выставлены самые последние археологические находки, обнаруженные в ходе проведения спасательных археологических работ в городе.

В настоящее время в Выставочном археологическом комплексе "Старый Гостиный двор" организована постоянно действующая экспозиция, где представлены фрагменты декора Старого Гостиного двора, на основе которых был восстановлен исторический облик здания, и археологические находки, обнаруженные во время проведении археологических исследований, связанных с работами по реконструкции Гостиного двора.

В Выставочном археологическом комплексе проводятся презентации новых объектов археологических исследований. Традиционным стало проведение научно-практических конференций и пресс-конференций, освещающих вопросы современных археологических исследований в таком крупном мегаполисе, как Москва.
Выставочный археологический комплекс в Гостином дворе работает ежедневно с 10.00 до 19.00.
Проводятся экскурсии для организованных групп и консультации для отдельных посетителей.
Запись на экскурсии по телефону (495) 645-61-69.

Россия, Москва, Новокузнецкая улица, 33с1
Доходный дом М. П. Макарова (нач. XX в.)
Пятиэтажный двухподъездный кирпичный жилой дом.
Построен в 1914 году.
Количество квартир: 18.

Бывший доходный дом М. П. Макарова.



Именно в этом доме жила Катя Иванова (актриса Светлана Карпинская), героиня известного кинофильма «Девушка без адреса» (1957 год). Правда, она только входит в подъезд этого дома, внутри всё снималось в другом доме.
http://leonovvaleri.livejournal.com/24358.html

Здесь же снимался клип на песню «Этот город» группы «Браво»:
Интересна арка с двумя колоннами и тремя переплетающимися венками на архитраве.





Над аркой изображения двух летящих Слав с венками в руках. Практически ничего более о этом доме узнать невозможно.



Над вытянутым окном подъезда рельефные изображения факелов.

Адрес: Россия, город Москва, улица Хачатуряна, дом 8.







Проезд: м. "Владыкино" или "Отрадное", далее около 1 км пешком; автобус 23, 53, 259, 282, 692, 803, троллейбус 73 до остановки "Ул. Хачатуряна"
Инам – шиитская мечеть, располагающаяся в Северо-Восточном административном округе Москвы на улице Хачатуряна, 8. Открыта мечеть была в 1999 году. В переводе с азербайджанского «Инам» означает «Вера».
В Отрадном на улице Хачатуряна есть комплекс традиционных религий, который включает в себя татарскую мечеть «Ярдэм», азербайджанскую мечеть «Инам», православный храм святого Николая Мирликийского и часовню святого великомученика Пантелеимона-целителя, учебно-административный комплекс, синагогу «Даркей Шалом» («Пути мира»), закладной камень буддийской ступпы. Этот комплекс, открытый и построенный по инициативе владельца строительной компании Рашида Баязитова в 1997 году, называют также Малым Иерусалимом или Новый Иерусалим. Сам Баязитов выступил в роли проектировщика религиозных сооружений.
Суннитская мечеть «Ярдэм» и шиитская мечеть «Инам» (две мечети под общей крышей) строились за счет Благотворительного фонда развития татарского духовного наследия «Хиляль». Мечеть получила 2 симметричных минарета высотой 41,5 метр, а диаметр купола составил 26 метров.
Православный храм Николая Мирликийского и часовня святого Пантелеймона строились в 1999-2000 годах в византийском стиле.
А на другой стороне реки в 1997 году также расположилась синагога, а рядом с ней — менора (семисвечник), который подсвечивается по ночам.

Национальный Конный Парк “РУСЬ”



Национальный Конный Парк “РУСЬ”
Проезд: из Москвы от м. "Домодедовская" автобус №367, из г. Видное авт.29 до остановки Орлово, КСК Левадия.
Адрес: Россия, Московская область, Ленинский район, деревня Орлово, Орловский проезд, территория Национального конного парка "Русь" КСК Левадия.

Приглашаем на торжественное открытие первого и единственного в России мемориала Славы русской кавалерии. Мероприятие состоится 6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ». В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны, затем состоится праздничный концерт.
6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ» торжественно откроют первый и единственный в России мемориал Славы русской кавалерии. Мемориал, созданный скульпторами Ириной Макаровой и Юлией Ротковой по инициативе Национального Фонда Святого Трифона, символично предстанет перед гостями Парка в день святого Георгия Победоносца – небесного покровителя российского воинства. Символично и то, что венчает монумент скульптура Георгия Победоносца. Он объединяет всю композицию, представляющую разные исторические эпохи. Героями мемориала стали гусар, красноармеец, казак и древнерусский витязь. Особое внимание уделено историческим деталям: оружие, сёдла, уздечки, форма одежды. Образ каждого всадника до мелочей соответствует своей эпохе.
Воины, воплощённые в бронзе, «оживут» перед гостями. В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны. В честь Святого Георгия Победоносца отслужат праздничный молебен в часовне Святого Трифона.
Праздничное настроение создадут многочисленные творческие коллективы Москвы и Подмосковья. После церемонии открытия мемориала артисты целый день будут радовать гостей на Большой сцене Национального Конного Парка «РУСЬ».
Мероприятие пройдет при поддержке Управления культуры Министерства обороны РФ, Министерства культуры Московской области.
http://www.levadiya.ru/news.htm?id=8054

Фотографии в альбоме «Памятники и скульптуры», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках























































"Русь" КСК Левадия.
Частью Национального Конного Парка «РУСЬ» является конноспортивный клуб ЛЕВАДИЯ, всех, для кого общение с лошадьми – это движение навстречу свободе. И Национальный Конный Парк «РУСЬ», и КСК ЛЕВАДИЯ создаются людьми, увлеченными лошадьми, для таких же увлеченных.
КСК ЛЕВАДИЯ построен на месте бывших конюшен племенного колхоза имени Максима Горького, ведущего свое начало от конюшен графа Орлова, и уже сейчас представляет собой современный конноспортивный клуб с уникальной инфраструктурой для занятий конным спортом и обучения верховой езде. Здесь обучаются в пони-клубе дети, занимаются верховой ездой взрослые, тренируются профессиональные спортсмены-конники, содержат лошадей их владельцы.

В КСК ЛЕВАДИЯ уже создана полноценная современная инфраструктура для проведения конноспортивных соревнований и проводятся клубные турниры по выездке и конкуру. В будущем конноспортивный клуб будет принимать у себя международные и всероссийские соревнования по конному спорту, в том числе по драйвингу и троеборью.
В КСК ЛЕВАДИЯ особое внимание мы уделяем детям. Специально для юных конников в конноспортивном клубе создан пони-клуб «Конек-горбунок» с инфраструктурой для содержания пони и занятий верховой ездой на пони.
Лошади КСК ЛЕВАДИЯ содержатся в условиях европейских стандартов. Конноспортивный клуб осуществляет полный комплекс услуг связанный с верховой ездой и конным спортом: содержание лошадей, спортивную подготовку лошадей, обучение верховой езде для всадников с любым уровнем подготовки, специализированные занятия конным спортом.
http://www.levadiya.ru/index.html

Часовня святого мученика Трифона
Московская область,Ленинский район,деревня Орлово,Орловский проезд
Проезд: Москва м. "Домодедовская" далее автобус №367 до остановки Орлово (по требованию) далее с правой стороны дороги от Москвы
Национальный коный парк "Русь КСК Левадия
Год постройки: 2012 и 2013





Святые Благоверные Князь Петр и Княгиня Феврония Муромские

Скамья примирения появилась в Москве в 2008 году. Она была открыта 8 июля в день памяти покровителей брака святых Петра и Февронии.



Установлена скамья на Кадашевской набережной у Лужкова моста. Место это выбрано не случайно - Лужков мост уже давно в народе именуют «Мостом влюбленных». Скамью примирения придумали и воплотили в жизнь архитектор Александр Колесников и конструктор Георгий Непомнящих. Она устроена таким образом, что сидящие на ней люди поневоле прижмутся друг к другу. А крылья по бокам и нимбы над головой словно дополняют идиллию ангельского примирения. Интересно, что для изготовления скамьи использовали старую пушку, которая в войне 1812 года принадлежала французам. Ее подарил московский коллекционер, который решил, что старое орудие прекрасно может послужить вечным ценностям – любви, семьи и верности. Если вы повздорили с любимым человеком, то скамья примирения - именно то место, где можно забыть обо всех неприятностях и обидах. Просто невозможно продолжать обижаться на близкого и любимого человека, сидя в обнимку.

Источник: http://kudago.com/msk/place/skamya-primireniya/

Россия, город Москва, улица Богородский вал, дом 8.
Проезд:м. "Преображенская площадь"
На территории Московского Городского Суда.
Установлен 12 октября 2011 г. Скульптор — Наталья Опиок.
Скульптурная композиция представляет собой классическую статую: фигуру Ангела Господня, звонящего в колокол и попирающего змея.





Перед входом в основное здание Московского городского суда открыт фонтан в виде скульптурной композиции «Гласность».
Идея установить фонтан-памятник возникла у председателя Московского городского суда Ольги Егоровой в период строительства апелляционного корпуса. По мнению инициаторов проекта, скульптурная композиция будет символизировать один из основополагающих принципов судопроизводства – принцип гласности. Фонтан расположен перед главным входом в основное здание Московского городского суда, недалеко от часовни, которая уже несколько лет украшает его благоустроенную территорию. Скульптурная композиция представляет собой классическую статую: фигура звонящего в колокол и попирающего змея Ангела Господня.
Автором проекта стала почетный работник культуры города Москвы скульптор Наталья Опиок. Ранее ею уже были созданы различные декоративно-скульптурные композиции для здания суда. Это статуя Богини Фемиды и «Скамья примирения», установленные в холле основного здания Московского городского суда. На этот раз творением скульптора смогут полюбоваться не только служители Фемиды и посетители суда, но и все желающие.
http://www.mos-gorsud.ru/news/?id=497

Одиннадцатиэтажный жилой дом, образец сталинского ампира (1954, архитектор М. И. Синявский). В 1963—1977 годах здесь жил архитектор П. П. Штеллер



Космодамиа́нская на́бережная (1922—1936 — Причальная, Комиссариатская, Пупышевская и Краснохолмская набережные, 1936—1993 — набережная Горького, набережная Максима Горького) — набережная Москвы-реки в районе Замоскворечье Центрального административного округа города Москвы. Лежит между Большим Устьинским и Шлюзовым мостом. Нумерация домов ведётся от Раушской набережной.

Название XVIII века, дано по церкви святых Косьмы и Дамиана в Нижних Садовниках — деревянный храм был построен в начале XVII века, каменный возведён в 1657 году, снесён в 1932 году. На его месте был построен жилой дом — № 51 по Садовнической улице.
См. Москва. Церковь Космы и Дамиана Ассийских в Нижних Садовниках.
Церковь Космы и Дамиана Ассийских у Комиссариата
http://sobory.ru/article/?object=34405

1882-1896 годы фото Барщевский И. Ф.

В атласе Москвы 1853 года Козмодемьянской называлась набережная от Козмодемьянского (Комиссариатского) до Пыпушинского (Пупышевского) переулка, находившегося на месте дома № 65 по Садовнической набережной. Имя переулка и стоявшего в нём храма Николы в Пупышах указывает на заболоченность местности, покрытой пупышами — кочками. Выше по течению, до Москворецкого моста, располагалась Заяицкая набережная, ниже, до Большого Краснохолмского моста — Краснохолмская набережная.

В 1935 году три набережные (Космодамианскую, Комиссариатскую и Краснохолмскую) объединили в одну, которую назвали именем Максима Горького в честь писателя А. М. Горького. Спустя три года, по завершении строительства Большого Краснохолмского моста, был засыпан канал, отделявший Красные Холмы от острова между Москвой-рекой и каналом. При возвращении исторического названия в 1994 году учитывалось, что Космодамианская — наиболее старое из трёх.

В 1920-х годах на набережной находилась пассажирская пристань для пароходов дальнего следования, откуда отправлялись пароходы до Рязани и Нижнего Новгорода. До 1990-х годов на набережной работала пристань «Краснохолмский мост» внутригородской линии «Киевский вокзал-Новоспасский мост».

Современная застройка набережной сложилась в конце 1940-х и 1950-х годов. Сквозной проезд на юг, к Дербеневской набережной, набережная получила только в 1965 c постройкой Шлюзового моста. В 1990-х годах началась реконструкция промышленной зоны Красных Холмов; в южной части острова возник построенный в т. н. лужковском стиле новый комплекс, включающий в себя Московский дом музыки, бизнес-центр «Риверсайд Тауэрс», пятизвездочный отель «Свиссотель Красные Холмы» и «Swissôtel Конференц-центр».

https://ru.wikipedia.org/wiki/Космодамианская_набережная

Жилой дом кооператива «Домостроитель» (1920-е, архитектор В. М. Маят)



Влади́мир Матве́евич (Мо́рицевич) Мая́т (27 июля (8 августа) 1876, Пушкино — 8 февраля 1954, Москва) — русский и советский архитектор и художник, работавший в Москве преимущественно в стиле модерн. В советское время выстроил несколько зданий в формах конструктивизма.
Родился в 1876 году в семье биржевого маклера, мещанина города Клина. В 1888 году поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, из которого выбыл в 1903 году до окончания полного курса обучения. В 1895 году был награждён Малой серебряной медалью за успехи в рисунке. В 1898 году работал помощником участкового архитектора в Москве. В 1908 году окончил МУЖВЗ, получив звание неклассного художника архитектуры. В. М. Маят был увлечён живописью и офортом, которому учился у И. И. Нивинского. C 1918 года выставлялся на художественных выставках. Постоянным соавтором в архитектурных работах В. М. Маята был В. Д. Адамович[1]. Жил в Москве в Малом Николопесковском переулке, 3[2].
В 1920-х годах по проекту архитектора был построен ряд домов, выполненных в формах конструктивизма. Скончался в 1954 году в Москве, похоронен на Введенском кладбище. Могила В. М. Маята является выявленным объектом культурного наследия.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маят,_Владимир_Матвеевич

1907—1911 — Старообрядческий Храм во имя Покрова Пресвятыя Богородицы (совместно с В. Д. Адамовичем), Москва, Турчанинов переулок, 4 стр. 2



Закладка храма состоялась 12 авгу­ста 1907 года. Храм был построен пс проекту В.М. Маята в стиле раннего новгородского зодчества. В основу проекта Покровского храма Остоженской общины архитекторами положена композиция новгородской церкви Спа­са в Нередицах. Перекрещивающие­ся арки сделали возможным в строи­тельстве отказаться от внутренних столбов. В результате такого архитек­турного решения свободный, величе­ственный вид приобрела внутренняя часть помещения храма, которая с вос­точной стороны завершается тремя апсидами алтаря, а с западной - при­твором. Храм одноглавый, глава в форме луковицы, со звонницей, рас­положенной со стороны входа. Вход на звонницу по узкой каменной лестни­це. С левой стороны храма небольшой боковой придел во имя святителя Ни­колая Чудотворца, соединенный с цер­ковью открытой аркой.

Фото сравнение (фото 2013 год и 2016

2016 год


2013 год


2013 год




2016 год



9 марта 2014


2016 год



Керамические изображения евангелистов на барабане главки над приделом Тихона Амафунтского.



Икона в изразцовом окладе



Так не удалось снять с севера.


Изразцовый декор трапезной церкви



в 2013 году








2013 год


2016 год.




Болгарская церковь
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Таганский
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Церковь. Действует.
Престолы:Успения Пресвятой Богородицы, Тихона Амафунтского
Архитектурный стиль:Узорочье
Год постройки:Между 1654 и 1802.
Архитектор:1667: Полубес С. И.- ремонт (декор);
1702: Сергеев Н. (трапезная);
1985: Ефимов А. А.- реставрация
Cайт:http://bolgarskoe-podvorie.com
Адрес:Россия, Москва, Гончарная ул., д.29
Координаты:55.7422, 37.65051
Проезд:м.Таганская
Гончарная улица сохранила свое название от располагавшейся здесь в 17 в. гончарной слободе, в которой жили гончары, производящие изделия из глины. На деньги этих гончаров и была построена красивая, украшенная изразцами церковь Успения в Гончарах.
Каменный однопрестольный храм известен по документам с 1654 г. В начале 18 в. к ней был пристроен придел святого Тихона Амафунтского. Это южный придел, отмеченный маленькой главкой с изображением четырех евангелистов. Каждая из фигур составлена из трех крупных квадратных изразцов. Евангелисты одеты в зеленые одежды, с белыми руками и лицами на синем фоне. Цилиндр главы покрыт сплошными изразцами, изображающими поле, усеянное цветами.
Трапезная со стороны улицы украшена изразцами работы Степана Полубеса. В 1812 г. храм был разорен французами, дворы прихода сожжены.
В июле 1948 г. по благословению патриарха Алексия I храм был передан Болгарской Православной церкви и стал ее подворьем.
Главной святыней храма является икона Божией Матери "Троеручицы", представляющей собой список с чудотворного образа, находящегося в Хиландарском монастыре на Афоне.Ежедневное молебствие перед образом относится к давним традициям церкви Успения в Гончарах. Список иконы так же помещен снаружи храма на западной стене.
Главный престол храма освящен в честь Успения Божией Матери, придел - в честь Тихона Амафунтского.
Каменный однопрестольный храм был построен в 1654 г. на месте деревянного, известного с первой четверти XVII в. Придел и трапезная пристроены в 1702 г., тогда же храм был украшен изразцами (мастер Степан Полубес). Колокольня построена в сер. VIII в. Храм не закрывался. В 1948 г.по благословению Святейшего Патриарха Алексия I он стал представительством Болгарской Православной Церкви.
http://sobory.ru/article/?object=02995

«Рюрик. Потерянная быль»
ТАК К СВЕДИНИЮ Михаил_Зенькович http://www.liveinternet.ru/users/4496843/profile/




«Аркаим. Стоящий у солнца»




Великая Тартария, Империя Русов, восстание Пугачёва...

Церковь святой великомученицы Марины в поселке Битца
Адрес:Россия, Московская область, Ленинский район, поселок Битца, улица Пушкина
Проезд:ж/станция Битца Курского направления (рядом со станцией)
Церковь. Действует.













Год постройки:между 2014 и 2015
Московская епархия / Видновское благочиние
Службы в субботу с 9-00 в воскресение с 15-00
17 ноября 2013 года по благословлению митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия протоиереем Димитрием Шпанько, настоятелем церкви Святой Троицы в поселке Измайлово, и настоятелем храма Боголюбской иконы Божьей матери в поселке Дубровский священником Павлом Крысановым был совершен чин освящения креста на месте будущего храма. И уже в марте 2014 года начались земляные работы, выкопаны траншеи под будущие фундаменты.
Бесстолпный одноглавый храм стилистически восходит к традициям Древнерусского зодчества, рождая ассоциации с белокаменными храмами Пскова и Ростова. Впечатление усиливается за счет открытой звонницы, расположенной на двухэтажной пристройке с северной стороны, и сдержанного декора фасадов.
27 декабря 2014 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова настоятелем Боголюбского храма поселка Дубровский священником Павлом Крысановым в сослужении настоятеля Троицкого храма поселка Измайлово протоиерея Димитрия Шпанько был совершен чин освящения крестов для куполов строящегося храма в честь святой великомученицы Марины поселка Битца. На освящении присутствовали администрация района, благотворители и местные жители.
Службы в субботу с 11-00 Обедница, Исповедь, Причастие
в воскресение с 15-00 Молебен ВМЧЦ. Марине
http://sobory.ru/article/?object=33478

(Иконостас в храме будет мраморный)

Национальный Конный Парк “РУСЬ”
Проезд: из Москвы от м. "Домодедовская" автобус №367, из г. Видное авт.29 до остановки Орлово, КСК Левадия.
Адрес: Россия, Московская область, Ленинский район, деревня Орлово, Орловский проезд, территория Национального конного парка "Русь" КСК Левадия.

Фотографии в альбоме «Памятники и скульптуры», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках

























































Приглашаем на торжественное открытие первого и единственного в России мемориала Славы русской кавалерии. Мероприятие состоится 6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ». В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны, затем состоится праздничный концерт.
6 мая 2014 года в Национальном Конном Парке «РУСЬ» торжественно откроют первый и единственный в России мемориал Славы русской кавалерии. Мемориал, созданный скульпторами Ириной Макаровой и Юлией Ротковой по инициативе Национального Фонда Святого Трифона, символично предстанет перед гостями Парка в день святого Георгия Победоносца – небесного покровителя российского воинства. Символично и то, что венчает монумент скульптура Георгия Победоносца. Он объединяет всю композицию, представляющую разные исторические эпохи. Героями мемориала стали гусар, красноармеец, казак и древнерусский витязь. Особое внимание уделено историческим деталям: оружие, сёдла, уздечки, форма одежды. Образ каждого всадника до мелочей соответствует своей эпохе.
Воины, воплощённые в бронзе, «оживут» перед гостями. В честь открытия мемориала в Парке пройдет парад кавалерийских частей, чествование ветеранов Великой Отечественной войны. В честь Святого Георгия Победоносца отслужат праздничный молебен в часовне Святого Трифона.
Праздничное настроение создадут многочисленные творческие коллективы Москвы и Подмосковья. После церемонии открытия мемориала артисты целый день будут радовать гостей на Большой сцене Национального Конного Парка «РУСЬ».
Мероприятие пройдет при поддержке Управления культуры Министерства обороны РФ, Министерства культуры Московской области.
http://www.levadiya.ru/news.htm?id=8054


"Русь" КСК Левадия.
Частью Национального Конного Парка «РУСЬ» является конноспортивный клуб ЛЕВАДИЯ, всех, для кого общение с лошадьми – это движение навстречу свободе. И Национальный Конный Парк «РУСЬ», и КСК ЛЕВАДИЯ создаются людьми, увлеченными лошадьми, для таких же увлеченных.
КСК ЛЕВАДИЯ построен на месте бывших конюшен племенного колхоза имени Максима Горького, ведущего свое начало от конюшен графа Орлова, и уже сейчас представляет собой современный конноспортивный клуб с уникальной инфраструктурой для занятий конным спортом и обучения верховой езде. Здесь обучаются в пони-клубе дети, занимаются верховой ездой взрослые, тренируются профессиональные спортсмены-конники, содержат лошадей их владельцы.

В КСК ЛЕВАДИЯ уже создана полноценная современная инфраструктура для проведения конноспортивных соревнований и проводятся клубные турниры по выездке и конкуру. В будущем конноспортивный клуб будет принимать у себя международные и всероссийские соревнования по конному спорту, в том числе по драйвингу и троеборью.
В КСК ЛЕВАДИЯ особое внимание мы уделяем детям. Специально для юных конников в конноспортивном клубе создан пони-клуб «Конек-горбунок» с инфраструктурой для содержания пони и занятий верховой ездой на пони.
Лошади КСК ЛЕВАДИЯ содержатся в условиях европейских стандартов. Конноспортивный клуб осуществляет полный комплекс услуг связанный с верховой ездой и конным спортом: содержание лошадей, спортивную подготовку лошадей, обучение верховой езде для всадников с любым уровнем подготовки, специализированные занятия конным спортом.
http://www.levadiya.ru/index.html




Часовня святого мученика Трифона
Московская область,Ленинский район,деревня Орлово,Орловский проезд
Проезд: Москва м. "Домодедовская" далее автобус №367 до остановки Орлово (по требованию) далее с правой стороны дороги от Москвы
Национальный коный парк "Русь КСК Левадия
Год постройки: 2012 и 2013

Церковь ВМЧЦ. Марицы в поселке Битца
Адрес:Россия,Московская область, Ленинский район,поселок Битца,улица Пушкина
Проезд:ж/станция Битца Курского направления (рядом со станцией)
Год постройки:2014 и 2015









Начало строительства 1 КВ.2014 Окончание 4 КВ. 2014
Координаты:55.570383,37.613667
Московская епархия / Видновское благочиние
27 декабря 2014 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова настоятелем Боголюбского храма поселка Дубровский священником Павлом Крысановым в сослужении настоятеля Троицкого храма поселка Измайлово протоиерея Димитрия Шпанько был совершен чин освящения крестов для куполов строящегося храма в честь святой великомученицы Марины поселка Битца. На освящении присутствовали администрация района, благотворители и местные жители.
http://www.hramvidnoe.ru/news-all/news2014/710-osv...tsy-mariny-poselka-bittsa.html
Бесстолпный одноглавый храм стилистически восходит к традициям Древнерусского зодчества, рождая ассоциации с белокаменными храмами Пскова и Ростова. Впечатление усиливается за счет открытой звонницы, расположенной на двухэтажной пристройке с северной стороны, и сдержанного декора фасадов.
17 ноября 2013 года по благословлению митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия протоиереем Димитрием Шпанько, настоятелем церкви Святой Троицы в поселке Измайлово, и настоятелем храма Боголюбской иконы Божьей матери в поселке Дубровский священником Павлом Крысановым был совершен чин освящения креста на месте будущего храма.
И уже в марте 2014 года начались земляные работы, выкопаны траншеи под будущие фундаменты.
http://www.efa-plus.ru/news/news_130.php

Адрес:Россия, город Москва,улица Рогожский поселок, дом 29.
Проезд:м. "Площадь Ильича", далее на трамвае №46,38 две остановки до остан."Рогожский торговый центр", далее до кладбища 15 минут пешком вдоль третьего кольца.
Храмовый комплекс. Действует.







Год постройки:Между 1776 и 1813.
Нижегородский,Московская епархия (городская) / Петропавловское благочиние
Координаты:55.739222, 37.703544
Храмы комплекса:
1. Церковь Николая Чудотворца на Рогожском кладбище
2. Кафедральный собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рогожском кладбище
3. Старообрядческая церковь Рождества Христова Рогожской общины
4. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в колокольне Рогожской общины
Рогожская слобода (Кладбище). Местность в Москве, на которой расположена старообрядческая митрополия Московская и всея Руси и современное Рогожское кладбище, издревле считалось одним из важнейших центров российского старообрядчества. Во время страшной чумы 1771 г. московские старообрядцы взяли на себя организацию противоэпидемических мероприятий, спасших город от полного вымирания. В память об этих событиях императрица Екатерина Великая даровала эту обширную территорию под организацию древлеправославного духовного центра и старообрядческого кладбища.
Здесь постепенно возникло большое духовное поселение с кельями, богадельнями и церквами. Сначала был построен храм во имя святителя Николы. Затем в 1790 г. рядом с ним начато было сооружение по официальному наименованию - часовни, по сути же - огромного летнего храма во имя Покрова Пресвятыя Богородицы. По обширности не было равного ему в Москве (Только один московский храм превосходит Покровскую церковь вместимостью - это храм Христа Спасителя.). Но московским старообрядцам не дали закончить его строительство по намеченному плану. О постройке храма донес императрице петербургский митрополит Гавриил. Он утверждал, что старообрядцы своей постройкой унижают господствующую церковь. Началось расследование, и в результате храм был достроен в урезанном и окургуженном виде: вместо пяти глав оставлена только одна, центральная, обломали выступы для алтарей, понизили само здание. Храм с внешней стороны стал выглядеть простым домом. Зато внутри храм поражает великолепием настенной росписи и редкостными по древности иконами. В конце XVIII - начале XIX в. территория Рогожского поселка занимала площадь более чем в 24 га.
Во время нашествия Наполеона французы побывали и на Рогожском кладбище. Но рогожане заблаговременно успели покинуть жилища и спрятать главные святыни храмов. По изгнании Наполеона из Москвы столицу заняли донские казаки, в то время в большинстве своем старообрядцы. Знаменитый герой Отечественной войны атаман Платов (из донских казаков) был тоже старообрядцем. Он подарил Рогожскому кладбищу свою походную церковь.
В 1854 г. у старообрядцев был отобран Никольский храм и передан единоверцам, а через два года были запечатаны алтари в Покровском и Рождественском храмах. Распечатание же алтарей последовало только в 1905 г. С начала XIX в. Рогожское кладбище становится руководящим центром Древлеправославной Церкви Христовой. Тогда родилась поговорка: «Что положат на Рогоже, на том стоит Городец, а на чем Городец, на том и Керженец».
В начале XIX в. рядом с храмом Покрова Пресвятой Богородицы возникло еще одно храмовое сооружение кладбища - зимняя каменная церковь во имя Рождества Христова. В этом храме собирались церковные Соборы. На них съезжалось древлеправославное духовенство, представители монастырей, делегаты от иногородних общин, попечители. Благодаря стараниям попечителей храмы были украшены не хуже кафедральных соборов древней Руси. Собранные несколькими поколениями иконы были превосходного старинного письма.
В зимнее время служба проходила в храме Рожества Христова, а в летнее - в Покровском соборе. В двунадесятые праздники и так называемые царские дни служились «молебны соборные», то есть всеми священнослужителями, находившимися в тот момент на Рогожском.
Крестные ходы проходили несколько раз в год. Для освящения воды существовал специально выкопанный пруд с обустроенным протоком воды, выведенным на юг к Рязанскому шоссе. На пруду была устроена деревянная иордань, в которой святили воду три раза в год, как установлено церковным Уставом.
Особое значение Рогожское кладбище приобретает в середине XIX в., когда на его территории утверждается российский центр Белокриницкой иерархии. К концу XIX в. в Рогожском старообрядческом духовном центре находилось более 20 крупных зданий. С приходом советской власти все они, за исключением Покровского собора, были национализированы и переданы в собственность государства.
За годы советской власти внешний облик старинного старообрядческого центра сильно изменился. Само кладбище было передано в ведение московских властей. Вскоре с территории некрополя были вывезены многие гранитные и мраморные памятники, которые впоследствии использовались на строительстве метрополитена. В этот период были утеряны старинные фамильные захоронения - на их месте появились новые, не имеющие отношения к старообрядчеству. Вместо резной каменной ограды появилась стена с колумбарием. Примерно в 70-е гг. XX в. были закопаны Рогожские пруды - комплекс естественных водоемов с проточной водой, уничтожена часовня «Иордань». На месте прудов построен стадион.
Часть зданий (преимущественно двухэтажные деревянные постройки) была снесена, другую часть государство использовало для своих нужд. Так, например, в здании Бугровской богадельни расположился детский приют, здание храма Рождества Христова долгое время служило складом, затем столовой. В Доме причта, по некоторым данным, располагались бани, что повлекло за собой серьезные повреждения этого исторического здания.
С середины 1990-х гг. государство стало поэтапно возвращать здания Церкви. Так, 7 февраля 1995 г. было подписано постановление Правительства Москвы №102 «О передаче зданий и сооружений церковно-архитектурного ансамбля «Рогожская слобода» XVII-XX вв. в безвозмездное и бессрочное пользование Митрополии Московской и всея Руси Русской Православной Старообрядческой Церкви». Однако предстояла большая работа по реставрации Рогожского культурно-исторического ансамбля, поскольку большинство переданных Церкви зданий находились в плачевном состоянии.
Календарь РПСЦ. 2010. С.150-152,
История старообрядчества. РПСЦ. 2007. С. 20-21.
http://sobory.ru/article/?object=17192

Проща
Адрес:Россия, город Москва, улица Сергия Радонежского, дом 23/25.
Проезд:Станция метро "Площадь Ильича"
Год постройки:Между 1889 и 1890.
Архитектор:А.А. Латков
Архитектурные стили:Эклектика, Кирпичный стиль
Часовня. Действует.



Таганский,Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Координаты:55.746967, 37.67865
Часовня Спасо-Андроникова монастыря на Вороньей улице - таково старое название данной часовни. Воронья улица располагалась на месте Вороньей слободы.
На Руси был обычай: на месте прощания с отходящими путниками ставить часовни. Проща - это народное название многих часовен, стоящих у городских застав (в данном случае у Рогожской заставы).
По преданию на этом месте преподобный Сергий, отправляясь в Нижний Новгород, простился со своим учеником, основателем Спасо-Андроникова монастыря преподобным Андроником.
Часовня известна с XVI в., когда она сильно обветшала решено было построить на ее месте новую. На средства купца В.А.Александрова, архитектор А.А.Латков в 1889-1890 гг. и возвел эту часовню. В 1892 г., когда отмечалось 500-летие преставления преподобного Сергия Радонежского, был осуществлен крестный ход из монастыря до часовни.
Часовню закрыли в годы советской власти и она постоянно находилась под угрозой сноса. Но Бог не дал. Сейчас там совершаются богослужения.
Постепенно она восстанавливается и реставрируется.
http://sobory.ru/article/?object=03246

Адрес:Россия,Москва,улица Большая Серпуховская 44.
Проезд:метро "Серпуховская" далее пешком 500 метров
Год постройки:Между 1895 и 1900.
Архитектор:Г.Н..Рибас
Церковь. Не действует.   









Престолы:Николая Чудотворца
Координаты:55.722983, 37.626661
Храм на этом месте был заложен 9 июля 1895 года при Александровском приюте для престарелых членов Вспомогательного общества приказчиков в Москве, на земле, отказанной обществу покойным действительным членом Иваном Александровичем Ляминым, на средства, пожертвованные им самим, его супругой Евдокией Авфанасьевной, П.П.Сорокоумовским и А.Н.Дьячковым, а также другими членами общества. Постройка завершена в ноябре 1896 года. Приют для престарелых немощных членов общества, дома с бесплатными квартирами для "безместных" и для вдов приказчиков и еще родильный приют. Освящен храм был 22 (по другим данным 23) января 1900 года.(по другим данным  22 июля 1900 года). На постройку было затрачено чуть больше 60 тысяч рублей. По внутреннему убранству он считается одним лучших среди домовых церквей. Храм увенчан позолоченным куполом, есть маленькая звонница. Храму пожертвованы П.П. Сорокоумовским резной иконостас из дерева и два колокола, отлитые на средства торговых служащих.
Церковь была закрыта почти сразу же после революции. С храма сняли купол, сняли небольшие кресты с крыши. Фасад здания перестроен, его сделали немного выше (достроили стену) и "выровнили" - по виду напоминает кинотеатр. В здании стал располагаться филиал Дома Культуры завода им. Владимира Ильича, расположенного неподалеку. В глубине двора - домик, примыкавший к церкви и полностью повторяющий его архитектуру, надстроен двумя (3-м и 4-м) этажами.
С начала 1990-х годов в здании стал размещаться Муниципальный Досуговый Центр "Замоскворечье". В этом центре располагаются ныне: Русский Психологический театр, клуб знакомств Инкогнито, детская студия "Искра"... и ещё несколько детских кружков и выставок.
По генплану развития Замоскворечья (от 2000 года) фасад здания должен быть реконструирован и ему должен быть возвращен "русский стиль". Но к сожалению, за столько лет работы так и не проводились.
Источники
http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page=593
http://wikimapia.org/14030295/ru/Бывший-храм-Никол...упеческих-приказчиков-в-Москве
http://sobory.ru/article/?object=25427



Фото с сайта pastvu.com



фото с сайта pastvu.com

Адрес:Россия,Москва,улица Большая Серпуховская, 27 стр. 6
Проезд:метро "Серпуховская"
Год постройки:1896.
Архитектор:Владимиров И. Т.
Церковь. Не действует.   











Престолы:Покрова Пресвятой Богородицы
Координаты:55.72497, 37.62889
Здание Третьяковской богадельни-приюта для слабоумных, к сожалению, непоправимо испорчено. Средства на его строительство и содержание оставил П.М.Третьяков. Поводом к этому явилось печальное событие – сын его Михаил, оказался душевнобольным. Оригинальное и живописное здание богадельни спроектировал С.У. Соловьев, вдохновленный образцами псковского зодчества. Внутренняя отделка была закончена к 15 ноября 1905 года. В центральном объеме, когда–то увенчанном тремя главками, находилась домовая церковь, освященная во имя св. Павла Латрского 15 декабря 1906 года в день именин Павла Михайловича Третьякова. Теперь тут Институт хирургии имени А.В. Вишневского. Из книги Московской Патриархии "Храмы Москвы",
Изд. св. Иосифа Волоцкого; М., 1998г.; ул. Погодинская, 24; под редакцией протоиерея Алексея Смирнова.
http://www.oldmos.ru/old/photo/view/20339
http://sobory.ru/article/?object=04765
(сейчас в строении находится ожоговый центр)


фото с сайта фото с сайта http://www.bibliophika.ru/book.php?book=896


фото с сайта pastvu.com

Адрес:Россия,Москва, улица Щипок, 6/8
Проезд:метро "Серпуховская"
Год постройки:1865.
Архитектор:А.С. Каминский
Церковь. Не действует.


















  
Престолы:Михаила Архангела
Координаты:55.726023, 37.62893
Недалеко от Большой Серпуховской улицы находится целое гнездо благотворительных учреждений, располагающихся на Щипке и Зацепе. Вот еще два интересных московских названия, так ярко напоминающие нам об истории этого места: считается, что тут были заставы, где останавливали ("зацепляли") возы с товарами и проверяли их ("щупали"), нет ли там контрабанды.
Первыми начали строить" здесь братья Солодовниковы. Отец их, крестьянин Герасим Кузьмич Солодовников, занимаясь ручным ткачеством, постепенно накопил небольшой капитал и переселился в Москву, где записался в 1835 г. в купечество; его сыновья Михаил, Алексей, Василий и Никита торговали мануфактурными изделиями и имели небольшую ситцевую фабрику. Они не принадлежали к первым московским богатеям, но прославились своими благотворительными делами.
В 1862 г. братья Солодовниковы пожертвовали земельный участок и крупную сумму денег на строительство богадельни с домовой церковью Михаила Архангела, открытую 1 апреля 1865 г. (ул. Щипок, 6 - 8; церковь освятили через два месяца). Через некоторое время они же сделали крупные пожертвования для строительства рядом с богадельней Александровской больницы (проект архитектора А. С. Каминского), предназначенной для бесплатного лечения больных всякого звания, были бы они только христианами. В 1887 г. здание больницы было закончено, но открылось оно только через четыре года - 14 апреля 1891 г.
Романюк С.К. По землям московских сел и слобод
http://testan.rusgor.ru/moscow/book/sela/mosslob26_4.html
Богадельня устроена в 1865 году мануфактур-советником Михаилом Герасимовичем Солодниковым с братьями Алексеем и Василием, пожертвовавшими 400000 руб.,состояла в ведении Московского купеческого общества.
Домовая церковь освящена 1 июня 1865 года, была богато обставлена.
В советское время барабан и главка храма сломаны,над алтарём сделана деревянная терраса. С запада сохранилась открытая звонница. В данный момент здание занимает стоматологическая поликлиника.
Этот объект привязан к объекту Стоматологическая поликлиника № 3 ЦАО
http://wikimapia.org/22212995/ru/Бывший-храм-Михаи...вниковской-богадельне-на-Щипке
Щипок улица названа по находившемуся в этой местности урочищу Щупок (позже Щипок), названному по щупу (длинному железному пруту), которым служившие здесь корчемные сторожа проверяли въезжающие в город возы с сеном и соломой, чтобы не пропустить скрытые товары, подлежащие обложению пошлиной. Другое название: Щиповский пер. От Стремянный пер. до Дубининская ул.
После реформы 1861 года в застройке улицы доминировали: в западной части — благотворительные учреждения (Александровская больница, Солодовниковская богадельня — сейчас здания Института хирургии имени Вишневского)
Здесь к 1865 на средства братьев Солодовниковых была выстроена богадельня с домовой церковью архангела Михаила (дома № 6/8). Рядом в 1891 году открылась Александровская больница (архитектор А.С. Каминский) для бесплатного лечения больных всех званий. Далее — Солодовниковское училище Московского купеческого общества.
http://sobory.ru/article/?object=18411






Фото с сайта pastvu.com

Адрес:Россия,Москва,Лодочная улица, напротив вл. 31
Проезд:метро Сходненская троллейбус 70, 5 остановок до остановки Дворец культуры "Салют" далее пешком 900 м
Год постройки:2014
Деревянная церковь. Действует.





















Престолы:Иоанна Богослова,
Cайт:http://lodochnaya.cerkov.ru
Координаты:55.839124,37.464910
Южное Тушино, Московская епархия (городская) / Спасское благочиние
Северо-Западного административного округа
Временный храм, построенный в традиционном северо русском стиле из бревен.
Закладка храма 2 августа 2014 года.Освящение храма 8 октября 2014 года. Освящение провел архиепископ Егорьевский Марк.
В рамках программы «200 храмов Москвы» в Южном Тушине напротив дома № 31 по Лодочной улице 2 августа этого года начали строительство храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова в  Южном Тушино. Деревянный шатровый храм возвели рядом с проезжей частью улицы на территории лесопарковой зоны, примыкающей к Химкинскому водохранилищу. Сооружение делается из дерева, и поэтому планируется, надо полагать, временным. В субботу 13 сентября состоялся чин освящения креста, который был воздвигнут на купол храма. Настоятелем на новый приход назначен иерей Олег Яньшин. 8 октября 2014 года завершилось строительство компанией ООО "ПСК "Зодчие"  православного временного храма по адресу г. Москва, ул. Лодочная, вл. 31 в Южном Тушино. Состоялось освящение святыни в честь Апостола и евангелиста Иоанна Богослова, который будет стоять до возведения модульного храма. Жителям радость пришла - в Южном Тушино появилась церковь, так как до этого нужно было ехать или на Спас или в Покровское-Стрешнево, или же на Сокол. Теперь можно свечу рядом с домом поставить. Данный приход относится к Спасскому благочинию Северо-западного викариатства Московской епархии (городская) Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).

Адрес: 125167, Россия, город Москва, улица Красноармейская, дом 2, строение 2г.
Проезд: метро "Динамо"
Архитектор: Ф.Ф. Рихтер
Год постройки:  Между 1844 и 1847.
Архитектурные стили: Эклектика, Псевдорусский стиль
Престолы: Благовещения Пресвятой Богородицы, Симеона и Анны, Боголюбской иконы Божией Матери, Ксенофонта и Марии и чад их Аркадия и Иоанна.
Церковь. Действует.















Координаты:55.7957, 37.5526
Cайт:http://petrovskypark.cerkov.ru
Храм построен в 1844-1847 г. (арх. Ф.Рихтер) на средства и по инициативе А. Д. Нарышкиной.
В 1830-х годах среди москвичей стало модным приобретать дачи в Петровском парке. Среди владельцев дач была и действительная камергерша Анна Дмитриевна Нарышкина, основательница храма Благовещения Пресвятой Богородицы. Анна Дмитриевна похоронила свою единственную дочь - графиню Марию Булгари, а летом 1841 г. на даче в Петровском парке скончалась и ее тринадцатилетняя внучка Анна Булгари. Это печальное событие побудило жену камергера дать обет выстроить церковь на месте смерти девочки.
Первый проект будущего строения принадлежал известному московскому архитектору Е. Д. Тюрину. Его вариант - храм с галереями, двумя колокольнями и великолепным куполом - представлял собой копию Петровского дворца и был отвергнут императором. Второй проект выполнил академик архитектуры, профессор Ф. Ф. Рихтер.
Директор Московского Дворцового архитектурного училища, член комиссии для строений в Москве, впоследствии старший архитектор Московской Дворцовой конторы, реставратор кремлевских церквей, участник строительства Большого Кремлевского дворца, Федор Федорович оставил значительный след в русской архитектуре. Одним из первых он изучал и обмерял лучшие образцы древних храмов, а за свой знаменитый труд "Памятники древнерусского зодчества..." был награжден бриллиантовым перстнем. В основу замысла церкви Благовещения лег один из обследованных им храмов - церковь Иоанна Предтечи XVI в. в селе Дьякове.
В разработанном Рихтером проекте над крыльцом возвышался столп колокольни с параболическим куполом. Эта необычная деталь на чертеже была перечеркнута (не исключено, что самим императором). В окончательном варианте купол колокольни сделан шатровым, и глава храма изменена на традиционную луковичную.
7 апреля 1844 г. недалеко от Петровского дворца, на стрелке Нарышкинской аллеи и Зыковского проезда, состоялась закладка храма. 24 августа (5 сентября н. ст.) 1847 г. освящен верхний, Благовещенский храм.
В 1899 г. верхний храм был заново расписан, вызолочен иконостас и возобновлены иконы, после чего 4 июля храм вновь освятили. 18 марта 1901 г. на колокольне установили колокола. 29 ноября 1904 г. центральный престол освятили во имя Боголюбской иконы Божией Матери.
Точной даты закрытия Благовещенского храма не известно. Предположительно это произошло в 1934 г. Церковное здание было передано академии им. Жуковского, которая располагалась в бывшем Петровском дворце, и превращено в склад мебели и продуктов. Основным разрушениям храм подвергся в 1950-60-е гг., когда были разобраны его ограда и крыльцо, сняты кресты и главы, в помещении храма надстроены вторые ярусы, заложены арки. Колокольню приспособили для устройства подвесного крана. Все деревянные церковные дома были уничтожены, в кирпичном доме причта разместилась ГАИ районного УВД. На стрелке улиц построили пивной бар.
25 сентября 1991 г., после долгих переговоров, Военно-воздушная академия освободила здание храма и передала его Русской Православной Церкви - приходу Святителя Митрофана Воронежского (настоятель протоиерей Димитрий Смирнов). 29 сентября в нижнем храме впервые за долгие годы состоялась Божественная литургия.
Церковное здание было восстановлено под руководством приходского архитектора С. Я. Кузнецова. Храм, приделы и колокольню венчают золоченые главы. На фасаде помещены мозаики работы В. И. Антипкина - изображения святителей Филарета Московского и патриарха Тихона. Восстановлено крыльцо, заново устроен белокаменный портал. В честь 2000-летия Рождества Христова на колокольне установлен новый колокол. Завершена работа над внутренним убранством храма, устроены новые иконостасы. В нижнем этаже отреставрирована стенная роспись, в куполе верхнего храма сделан мозаичный крест. В верхнем храме и приделах Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и преподобных Ксенофонта и Марии со чадами выложены гранитные полы. В доме причта проведена реконструкция и надстроен 3-й этаж.
13 сентября 1997 года состоялись торжества в честь 150-летия храма. Перед Божественной литургией Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Истринский Арсений, архиепископ Солнечногорский Сергий, управляющий делами Московской Патриархии, и епископ Орехово-Зуевский Алексий освятили полным архиерейским чином все четыре престола.
Более подробно об истории храма можно прочитать здесь: www.bpb.orthodoxy.ru/history.htm
Информация взята с официального сайта храма http://www.bpb.orthodoxy.ru

http://sobory.ru/article/?object=01903

Россия, город Москва,Ходынский бульвар, у пересечения с ул. Авиаконструктора Микояна
Проезд:метро "Динамо,"Аэропорт" далее пешком.
Год постройки:2014.
Деревянная церковь. Действует.















Cайт:http://www.sergiy-hram.ru
Координаты: 55.787459,37.538473
Московская епархия (городская) / Всехсвятское благочиние
Идея строительства церкви-памятника погибшим авиаторам возникла в 1996.В 2005 г. был получен акт резервирования земельного участка под строительство храмового комплекса площадью 1 га. К 2006 г. была изготовлена предпроектная проработка (буклет). В Москве, Центральном аэродроме города Москвы, который в народе называют Ходынским полем, возводен храм как дань любви и благодарности народа деятелям авиационной науки и техники, лётчикам, положившим свои жизни во имя Отечества. Так сложилось, что на Ходынском поле нет каких-либо знаков памяти о погибших летчиах. В связи с этим авиационная общественность в лице инициативной группы решила для увековечивания памяти авиаторов создать на Ходынском поле Мемориальный комплекс и установить храм-часовню как дань любви и благодарности народа деятелям авиационной науки и техники, положившим свои жизни на благо Отечества. В дальнейшем решением Правительства Москвы на сопредельной территории было запланировано строительство часовни в честь Архангела Гавриила, которую ранее предполагалось возвести на противоположной стороне Ходынского поля. Община Храма Архангела Гавриила начала свою деятельность по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в 1998 г. Инициаторами создания этого храма стали генералы-авиаторы — участники Великой Отечественной Войны. Решение построить храм было связано с желанием увековечить имена погибших летчиков-испытателей.
Храм-часовня памяти погибших авиаторов на каменном цоколе - четверик, увенчанный восьмискатным шатром и четырьмя малыми главками, с алтарём и притвором, над которым поставлена звонница.Навесы крылец - крещатые бочки, соединение брёвен "в обло". Деревянная церковь заложена в июле 2014, освящена 5 октября 2014. К 100-летию дальней авиации, в память летчиков погибших на этом историческом месте, создавая славу российской авиации
История
Храм в честь Преподобного Сергия Радонежского на Ходынском после был построен в 1893 г. для войск Московского гарнизона (летние казармы). Принимать участие в богослужении могли до тысячи человек. По свидетельству современников, храм, располагавшийся на площади 1,29 га и вмещавший до тысячи верующих, был величественным сооружением и служил истинным украшением Ходынского поля. В 1920-х гг. по решению Московского политотдела Красной Армии храм был снесен как якобы «мешающий политработе с красноармейцами».
Ходынка и ее окрестности связаны со многими выдающимися событиями российской истории. Первые упоминания этой местности относятся ко второй половине XIV века. В Смутное время Ходынское поле оказалось в центре борьбы против Лжедмитрия I. Победа русского народа сняла блокаду Москвы, и смутное время закончилось избранием на престол в 1613г. Михаила Романова, родоначальника новой царской династии. Шесть лет спустя, на Ходынском поле, новый царь встречал своего отца – патриарха Филарета, возвратившегося из польского плена.
О Ходынском поле вспомнила и Екатерина I, когда обдумывала, как и где отметить победу русской армии в войне с Турцией. После торжественных мероприятий Ходынка стала постоянным местом летних лагерей войск московского гарнизона.
Важнейшим событием, «определившим» судьбу Ходынского поля, стало создание аэродрома. В 1910 году значительный участок был передан Московскому обществу воздухоплавателей. На средства, собранные частными лицами, был устроен аэродром с ангарами и мастерскими. На этом участке делала свои первые шаги российская авиация. В дальнейшем на аэродроме стали проводиться испытания и приемка самолетов, изготовленных на заводе «Дукс». При аэродроме была создана школа военных летчиков.
В 1920 году здесь создается научно-опытный аэродром Военно-Воздушных Сил. Бурное развитие авиации сопровождалось созданием конструкторских бюро, большая часть которых разместилась на Ходынском поле и территориях, прилегающих к нему.
Но не всегда все проходило хорошо и гладко, достаточно часто происходили катастрофы, при которых погибали люди. Более ста авиаторов-испытателей погибло на Ходынском поле. Среди них всемирно известные летчики Б.К.Веллинг, В.П.Чкалов, Ю.И.Пионтковский и другие. Отсюда поднимались самолеты, защищая небо Москвы во время Великой Отечественной войны.
Источник сайт храма
http://sobory.ru/article/?object=32633

Мартина исповедника, папы Римского
Адрес:Россия, город Москва, улица Александра Солженицына (бывшая Большая Коммунистическая), дом 15.
Проезд:Станции метро "Таганская", "Марксистская".
Год постройки:Между 1791 и 1806.
Архитектор:Р.Р. Казаков
Архитектурные стили::Классицизм, Александровский классицизм
Церковь. Действует.


  
Престолы:Вознесения Господня, Грузинской иконы Божией Матери, Мартина Исповедника, Серафима Саровского, Александра, игумена обители Неусыпающих, Михаила Клопского
Cайт:http://st-martin.ru
Координаты:55.743653, 37.660383
Московская епархия (городская) / Покровское благочиние
Первый деревянный храм на этом месте был выстроен в 1492 г. В 1502 г. Василий III стал княжить и, по преданию, это произошло на 14 апреля, в день Мартина, папы Римского, в честь чего и был якобы воздвигнут храм. В 1793 г. в честь посещения Москвы императором Священной Римской империи Иосифа II, по благословению митрополита Платона и на средства городского головы В.Я.Жигарева на месте ветхого храма по по проекту архитектора Р.Р.Казакова был построен новый каменный. Освящение приделов состоялось в 1800 г.: южный придел - Мартиновский, северный - Грузинской иконы Божьей Матери. Главный престол в честь Вознесения Господня освящен только в 1806 г. Храм был закрыт в 1930 г.
Летописная традиция связывает основание первого храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия III Иоанновича, данным в день памяти Святителя Мартина – 14 (27) апреля 1502 г. В 1709 году в нем был освящен придел в честь Грузинской иконы Божией Матери.
В 1792 году по благословению Митрополита Московского Платона началось строительство новой церкви по проекту архитектора Р. Р. Казакова. Новый храм Вознесения Господня с двумя приделами Грузинской иконы Божией Матери и Мартина Исповедника был возведен на средства Московского купца и городского головы Василия Яковлевича Жигарева. В 1800-1801 годах храм был расписан в итальянском стиле итальянским живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились в наше время.
После 1917 года храм разделил судьбу многих московских святынь. По Декрету 1922 года об изъятии церковных ценностей храм лишился значительной части своей ризницы, а в 1924 году был разграблен.
В 1990 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. 19 апреля 1991 года освящен первый престол возвращенного храма – престол в честь преподобного Серафима Саровского. 1 сентября 1991 года в храм был перенесен чудотворный образ Богоматери Грузинской, находившийся до революции в церкви Покрова на Воронцовом поле, а затем в храме Петра и Павла у Яузских ворот. В 1999 году в левом предалтарии был освящен предел преподобного Александра монаха Первоначальника обители «Неусыпающих». В следующем году в крипте создан крестильный храм, освященный в честь преподобного Михаила Клопского. В нем был размещен баптистерий. Святынями храма Свт. Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе являются частицы мощей Свт. Мартина Исповедника, Митрополитов Московских Иннокентия и Филлипа, преподобного Серафима Саровского, преподобного Саввы Сторожевского, святого праведного Алексия Мечева, святой равноапостольной Нины и некоторых Киево-Печерских подвижников. После открытия мощей прп. Матроны Московской, в храм Свт. Мартина Исповедника были переданы для поклонения рубашечка (срачица), в которой она была похоронена и частица мощей.
http://sobory.ru/article/?object=02328

Москва,Сретенский бульвар, 6/1
Москва,Милютинский переулок, 22


DSCN1009.JPG

Комплекс зданий бывш. страхового общества «Россия» (1899—1902, архитектор Н. М. Проскурнин, при участии В. А. Величкина, кованая ограда — архитектор О. В. Дессин). После 1917 года здание последовательно занимали РОСТА, Главное артиллерийское управление РККА, Наркомпрос. Здание является объектом культурного наследия федерального значения. В доме жил архитектор В. Е. Дубовской. Ранее на месте здания находилась панорама, построенная в 1875 году архитектором В. Н. Карнеевым.

Сретенский бульвар, 6/1. Доходный дом страхового общества «Россия» в Москве
В начале XVIII века на этом участке по адресу Сретенский бульвар, 6/1 находились палаты, принадлежавшие архиепископу Феофану Прокоповичу. С 1742 года здание занимал почтамт, находившийся здесь до первой половины XIX века.
В 1872 году здесь было построено здание для панорамы «Царь-град», спроектированное архитектором В.Н. Карнеевым.
В 1886 году его перестроили по проекту архитектора Д.Н. Чичагова для народного театра «Скоморох», созданного известным антрепренером М.В. Лентовским. В 1895 году здесь состоялась премьера пьесы Л.Н. Толстого «Власть тьмы», на которой присутствовал сам писатель.
В 1899 - 1902 годах на участке, принадлежавшем уже страховому обществу «Россия», был построен доходный дом по проекту архитекторов Н.М. Проскурнина, А.И. фон Гогена и В.А. Величкина.
Дом на Сретенском бульваре, 6/1 возведен в эклектическом стиле с элементами модерна и неоренессанса. Он состоит из двух корпусов, соединенных кованой оградой, выполненной по проекту архитектора О.В. фон Дессина.
Здание был оснащено самыми современными в то время системами отопления, водоснабжения, канализации и вентиляции, а также электрическими лифтами. Воздух, подававшийся в помещения вентиляционной системой, фильтровался, увлажнялся и подогревался. Вода поступала в дом из артезианской скважины. Электричество вырабатывала собственная электростанция. В подвале и на чердаке находились прачечные.
В доме располагались 148 квартир площадью от 200 до 400 квадратных метров. Высота потолков в них была около 4 метров. В квартирах были камины, отопительные и кухонные печи, ванные комнаты и ватерклозеты.
В начале XX века в доме размещалось правление Футбольной лиги. Это была организация, которая объединяла первые в Москве футбольные команды.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы при 6-й Саперной бригаде.
Адрес:Россия, город Москва, улица Матросская тишина, дом 9.
Проезд: метро "Сокольники"
Год постройки:1906.
Архитектор:Ф.М. Вержбицкий
Архитектурные стили::Эклектика, Кирпичный стиль
Церковь. Действует.   


DSCN9737.JPG

Апсида храма

DSCN9707.JPG


DSCN9713.JPG


DSCN9721.JPG


DSCN9702.JPG


DSCN9694.JPG


DSCN9693.JPG


DSCN9686.JPG


Престолы:Благовещения Пресвятой Богородицы
Cайт:http://www.vdvhram.ru
Координаты:55.78522, 37.689
Церковь была построена по типовому проекту военных храмов, утверждённому Строительной комиссией в 1901г.(арх.Фёдор Михайлович Вержбицкий). Всего в Российской империи к 1917г. было выстроено не менее 60-ти таких церквей.
Данный храм для 6-ой Саперной бригады в Москве был заложен 6 Сентября 1903г. в присутствии великого Князя Сергея Александровича и торжественно освящён 24 Марта 1906г. благочинным 1-ой Гренадерской дивизии прот. Иоанном Орловым.
Живопись внутри храма была выполнена чинами 6-го полевого инженерного парка, а трехярусный дубовый иконостас был изготовлен чинами Гренадерского саперного батальона. Ими же были написаны и иконы.
Со 2 марта 1906 г. священником 6-й Сапёрной бригады состоял Василий Васильевич Слюнин (10.04.1866 - ...).
Помимо чинов вышеназванной бригады, приход церкви также составляли чины Гренадерского, 13-го и 17-го Сапёрных батальонов и 6-го полевого инженерного парка.
В 1923г. храм был закрыт и передан под клуб, а в последующие годы обезглавлен, оставаясь в таком виде и по сей день.
(РГИА, ф.806, оп. 8, д. 708. Клировая ведомость церкви за 1906 г.. Московскiя ведомости,газета,1903,8 Сентября,№247,с.2; Московскiя ведомости,газета,1906,26 Марта,№81,с.4; Вестникъ военнаго духовенства,журнал,1906,№17,сс.529-533)

Информационная справка о Церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках, г.Москва
1. История строительства и освящения Церкви 2. Причт Церкви до 1918 года 3. Советский период 4. Новейшая история
1. В 1900 году по Высочайшему повелению было предписано разработать типовой проект строительства православных церквей при воинских частях Российской Императорской армии (распоряжение от 23 января 1900 года). В качестве основных требований к проектной документации указывалось на необходимость возведения просторных каменных храмов без архитектурных излишеств, т.е. с минимально возможными расходами. Что и было исполнено к 1 декабря 1901 года. Первый такой храм был выстроен к 5 июня 1903 года в Петергофе – пригороде столицы Российской Империи – для духовного окормления личного состава 148 Каспийского полка. В дальнейшем для православного воинства по указанному проекту возводились церкви в Москве, во Псковской и Ростовской епархиях, а также в Закавказье: в Баку, в Александрополе (ныне г.Гюмри, Армения) и церковь в крепости Карс (после захвата турками перестроена, по обыкновению, под мечеть). В частности, о строительстве каменной, отдельным зданием Церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы для чинов расквартированной в Москве 6-ой Сапёрной бригады известно, что помимо целевых ассигнований из Государевой казны по смете военно-инженерного ведомства, на отделку и благоустройство храма активно и щедро жертвовали старшие чины бригады, служивые трёх сапёрных батальонов (13-го, 17-го, Гренадёрского) и 6-го полевого инженерного парка, а также благодетели из числа московского купечества. В августе 1905 года ВрИО командующего 6-ой Сапёрной бригады генерал-лейтенант Л.Игнатьев, сообщая протопресвитеру военного и морского духовенства А.Желобовскому о завершении строительства церкви для воинских частей названного соединения, инициировал ходатайство об открытии штата причта при новом храме.
17 марта 1906 года командующий бригады Н.Ивков пишет в отношении на имя протопресвитера А.Желобовского:
«От себя лично и от всех чинов вверенной мне бригады прошу Вас принять глубочайшую благодарность за деятельное содействие, оказанное к скорому утверждению штата бригадной церкви в г.Москве, и за назначение священником означенной церкви досточтимого во всей армии отца Василия Слюнина. Сверх сего прошу Ваше Высокопреподобие оказать вверенной мне бригаде особую честь не отказать утрудить себя приездом к 24 сего марта в г.Москву для самоличного освящения церкви, накануне ея храмового праздника. Поручая себя молитвам Вашим, пользуясь случаем просить Ваше Высокопреподобие принять уверение в моем совершенном почтении и преданности».
На следующий день священник Василий Слюнин испрашивает разрешение освятить церковь и выдать для неё Святой Антиминс.
24 марта 1906 года в канун двунадесятого непреходящего праздника Благовещения Пресвятой Богородицы Церковь 6-ой Сапёрной бригады в Сокольниках была освящена.
2. Говоря о личности бригадного священника – о.Василия (Слюнина) – следует признать, что командующий бригады Н.Ивков совершенно справедливо в своём отношении от 17.03.1906г. отзывался о нём как о «досточтимом во всей армии».
В фондах Российского государственного исторического архива сохранился засвидетельствованный 25.01.1909г. Благочинным Московских военно-неподвижных церквей, Московского Генерального военного госпиталя протоиереем Арсением Копецким послужной список отца Василия:
«Священник Василий Васильевич Слюнин сын диакона Курской губернии, родился 1866 года; окончил Курскую духовную семинарию 24 июня 1888 года; рукоположен в сан диакона к церкви села Ильинского Тимского уезда 14 ноября 1888 года; принят в Таврическую епархию и рукоположен в сан священника к церкви села Большого Токмака 11 марта 1890 года; …назначен протопресвитером военного и морского духовенства на вакансию священника к церкви 3-го Уральского казачьего полка 2 февраля 1898 года; прибыл к месту и зачислен в списки 31 марта; …награждён скуфьёю 28 марта 1902 года; назначен на вакансию священника к церкви Восточно-Сибирского стрелкового полка 14 февраля 1904 года; прибыл к месту службы 30 марта; награждён орденом Св.Анны III степени с мечами 7 июля 1904 года; Всемилостивейше пожалован Наперсным крестом на Георгиевской ленте из Кабинета Его Величества и орденом Св.Владимира IV степени с мечами 2 июля 1905 года; назначен на вакансию священника к церкви 6-ой Сапёрной бригады 2 марта 1906 года; прибыл и зачислен в списки полевого инженерного полка 15 марта 1906 года; Всемилостивейше пожалован орденом Св.Анны II степени с мечами 17 марта 1906 года; зачислен в списки Гренадёрского сапёрного батальона 3 июля 1906 года. Был в войну с Японией на Цзинь-Чжоуской позиции с 30 марта по 14 мая; на передовых позициях Западного фронта Порт-Артура с 14 мая по 19 декабря 1904 года. Контужен в голову разорвавшейся гранатой 3 ноября 1904 года, имеет перевязочное свидетельство.
Имеет медаль в память Царствования Императора Александра III за труды по Всеобщей переписи 1897 года; в память Русско-Японской войны 1904–1905 годов…»
В годы Первой Мировой войны в казармах сапёрного батальона, расположенных напротив храма размещался военный госпиталь и, если от полученных на полях сражений ран умирали православные воины, их отпевал священник Василий Слюнин. При этом погребение происходило на плане (прихрамовая территория) Благовещенской церкви. Подробное описание своего служения о.Василий изложил в двух статьях, опубликованных в начале прошлого века журналом «Вестник военного духовенства».
3. После революции бригадный храм был осквернён большевиками: колокольня и центральный купол разрушены, воинское кладбище при Благовещенской Церкви – уничтожено.
В газете «Известия» за 7 марта 1923 года опубликована следующая заметка:
«В 1923г. президиум Сокольнического райсовета передал своему подшефному полку здание бывшей военной церкви при Сокольнических казармах под устройство клуба».
В 1965 году в каменном здании храма размещено подразделение полевой почты, отвечавшее за обработку корреспонденции из-для группировок советских войск за границей.
Ветшающее здание осквернённой церкви отапливалось углём: чугунная топка размещена на месте Святого Престола в алтаре храма, а на месте воинского кладбища при Благовещенской Церкви в настоящий момент располагается АЗС компании «Лукойл»и сквер.
4. Указом № 3210 от 02 июня 2004 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II по просьбе командующего Воздушно-десантными войсками генерал-полковника Колмакова А.Н. учредил Патриаршее подворье при штабе ВДВ в Сокольниках, к которому приписан и храм Благовещения Пресвятой Богородицы. При этом Святейший Патриарх благословил возродить названный храм Собором Воздушно-десантных войск и после реконструкции разместить на его стенах памятные доски с именами погибших в горячих точках воинов-десантников. Такая историческая преемственность призвана зримо восстановить справедливость и послужить духовно-нравственному воспитанию современного поколения защитников Веры и Отечества. Указом № 3263 того же числа настоятелем возрождающегося храма назначен священник Михаил Васильев, личность которого свидетельствует об исторической преемственности делу высокого служения бригадного священника Василия Слюнина: окормляя православное воинство с 1998 года, отец Михаил неоднократно находился с пастырской миссией в зоне боевых действий на Балканах и на Кавказе, а также в отдалённых районах несения ратной службы (Забайкалье, Дальний Восток, Заполярье). Его самоотверженность и верность благородному, но нелёгкому, а зачастую и опасному призванию ко службе полковым священником отмечена государственными наградами: Медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени и Орденом Мужества.
Необходимо отметить, что по благословению Святейшего Патриарха Алексия II о.Михаил успешно прошел образовательный курс в Академии Генерального Штаба.
В 2006 году на 100-летие освящения храма Благовещения Пресвятой Богородицы 6-ой Сапёрной бригады в Сокольниках в здании возрождающейся церкви священник Михаил Васильев по согласованию с командованием Московского военного округа отслужил для военнослужащих подразделения полевой почты Божественную Литургию на Престоле походного храма Воздушно-десантных войск.
В настоящее время под руководством протоиерея Михаила Васильева прихожане Патриаршего подворья продолжают архивные поиски документальных свидетельств об истории храма Благовещения Пресвятой Богородицы 6-ой Сапёрной бригады в Сокольниках для создания военно-мемориального комплекса памяти захороненных в годы Первой Мировой войны на прихрамовой территории православных воинов, для чего также предполагается провести соответствующие археологические раскопки. В настоящее время началось восстановление храма. Возобновлены воскресные и праздничные богослужения.
http://sobory.ru/article/?object=03820

Спаса Преображения.
Адрес: Россия,Московская область,Ленинский район,поселок совхоза им. Ленина, 7б
Проезд: из Москвы - от станции метро Домодедовская автобусами №№ 364, 367, 439, 466 до остановки "Совхоз им. Ленина". Далее 5 минут пешком вглубь поселка. Ориентир - Дворец Культуры (оранжевый) из г. Видное - автобусом №364 до остановки "Совхоз им. Ленина"- автобусом № 471 до остановки "Каширское шоссе/ВЕГАС/Твой Дом". Далее  20 минут пешком вокруг ТЦ "ВЕГАС", по направлению к жилому массиву.- из г. Домодедово - автобусом №466 до остановки "Совхоз им. Ленина".


DSCN9412.JPG


DSCN9425.JPG


DSCN9422.JPG


DSCN9415.JPG


DSCN9413.JPG


DSCN9438.JPG


DSCN9433.JPG

Год постройки:Между 2012 и 2013.
Церковь. Действует.   
Престолы:Спаса Преображения
Cайт: http://www.храм-в-совхозе.рф.
Координаты: 55.583651,37.735014
7 апреля 2012 года, в день празднования Благовещения Пресвятой Богородицы, по благословению митрополита Ювеналия, был совершен чин освящения основания строящегося храма. Решено было освятить храм в честь великого двунадесятого праздника Преображения Господня.  Чин закладки совершил благочинный церквей Видновского округа протоиерей Михаил Егоров в сослужении духовенства благочиния. Прошло всего четыре с небольшим месяца, а возведение стен храма уже практически было завершено. И вот, 19 августа, в день празднования Преображения Господня, состоялось, без преувеличения, поистине историческое событие в жизни поселка и всего Видновского благочиния — была отслужена первая Божественная литургия. Её совершил протоиерей Михаил Егоров в сослужении клириков благочиния. Перед Литургией был отслужен водосвятный молебен, после чего храм был окроплен святой водой. По окончании Литургии состоялось традиционное для этого дня освящение плодов, а также освящение колоколов, уже приготовленных для поднятия и установки на колокольне храма.
По окончании богослужения отец Михаил поздравил собравшихся прихожан и поблагодарил строителей и благотворителей храма.
Осенью 2012 года были возведены своды храма и воздвигнуты купола с крестами. Стены храма, изначально выложенные красным кирпичом, отштукатурили и покрасили в белые и бежевые цвета. Крышу и купола было решено покрыть медными листами.
Время шло, и храм преображался прямо на глазах. Перед бригадой строителей была поставлена цель – завершить основные отделочные работы к следующему престольному празднику, дабы совершить во вновь построенном храме Божественную Литургию, и, тем самым, положить начало непрерывной богослужебной жизни храма. Надо сказать, строители с честью справились с этой задачей. В июле-августе были завершены электромонтажные работы, вставлены окна и двери, установлены два нижних яруса иконостаса, проведено отопление и водопровод, выложен пол красивым базальтовыми плитами, под руководством великолепного специалиста Целыковской Зои Ивановны проведены озеленительные работы прилегающей к храму территории.
По благословению владыки Ювеналия, 6 октября 2013 года было проведено первое Приходское собрание, под председательством благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова. Были приняты Устав прихода и избраны члены Приходского Совета. Через неделю приход официально был оформлен в Министерстве юстиции как юридическое лицо. В ноябре были завершены отделочные работы в служебных помещениях, начата роспись купола храма. Открылась воскресная школа, регулярно стало совершаться Таинство Крещения.
В настоящее время храм живет полноценной богослужебной жизнью. Литургия совершается в праздничные дни, а также в субботу и воскресенье.
Посёлок при совхозе имени Ленина существует всего несколько десятков лет. Население его составляет около пяти тысяч человек. Сегодня он — центр крупного сельскохозяственного предприятия, одного из крупнейших в Московской области. В 2011 году поселок был признан самым благоустроенным сельским поселением области. Но молодой поселок ранее никогда не имел собственного приходского храма. Ближайшие храмы расположены относительно недалеко, но добираться до них было затруднительно, особенно для пожилых верующих. Поэтому в 2011 году, инициативная группа жителей поселка обратилась к директору совхоза Павлу Николаевичу Грудинину с просьбой построить в поселении свой храм.  Павел Николаевич воспринял дело строительства храма как свой гражданский долг. Поначалу планировалось возвести возле Дома культуры лишь часовню, однако по настоянию благочинного Видновского округа было решено строить полноценный храм. Спустя два года, взирая на многочисленность прихожан храма, можно с уверенностью сказать – это решение было единственно верным.
http://www.храм-в-совхозе.рф./index.php?option=com...t&view=article&id=2&Itemid=145
http://sobory.ru/article/?object=23903

Адрес:129224, Россия, город Москва, улица Широкая, дом 27.
Проезд:Метро: Медведково
Год постройки:Между 1998 и 2000.
Архитектор:А. Левченко
Деревянная церковь. Действует.
Престолы:Алексия, митрополита Московского
Cайт:http://raevo.ru
Координаты:55.888, 37.6747


DSCN0120.JPG


DSCN0116.JPG


DSCN0121.JPG


DSCN0128.JPG


DSCN0114.JPG

Звонница.

DSCN0130.JPG

Приписан к храму преподобного Серафима Саровского в Раеве.
Деревянная часовня заложена в 1999-2000 гг. в традициях древнерусского храмового зодчества (архитектор А. Левченко). Малое освящение храма-часовни и первая Литургия совершены в день памяти свт. Алексия, митрополита Московского, 2 июня 2000 г. Приписан к строящемуся храму прп. Серафима Саровского в Раеве.
Богослужение по субботам - водосвятный молебен свт. Алексию и заупокойная лития в 7.30, Литургия в 8.30, вечернее - в 17 час.
Храм открыт ежедневно с 9 до 19.30, в воскресные дни - с 10 до 18 час., в дни великих праздников - до 19.30.
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?6_3991
http://sobory.ru/article/?object=01972

Адрес:129224, Россия, город Москва, Широкая улица, дом 14.
Проезд:м. Медведково
Год постройки:1997.
Деревянная часовня. Действует.


DSCN0035.JPG


DSCN0038.JPG


DSCN0046.JPG


DSCN0041.JPG


DSCN0031.JPG


DSCN0027.JPG

Освящена в честь: "Утоли моя печали" иконы Божией Матери
Координаты:55.88733, 37.66033
Приписана к храму Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове.
Построена в сентябре 1997.
http://sobory.ru/article/?object=03593

Адрес:127282, Россия, город Москва, проезд Шокальского, дом 48.
Проезд:м. "Медведково"
Архитектор:Мамонов А.А.
Год постройки:Между 2004 и 2012.
Церковь. Действует.   
Престолы:Серафима Саровского, Николая Чудотворца
Cайт:http://www.raevo.ru/
Координаты:55.88317, 37.667
Сергиевское благочиние


DSCN0109.JPG

Вид с Москва, Извилистый проезд


DSCN0104.JPG


DSCN0087.JPG


DSCN0082.JPG


DSCN0066.JPG


DSCN0063.JPG


DSCN0060.JPG


DSCN0055.JPG


DSCN0053.JPG

Раево было старинным селом на реке Яузе. В селе издревле существовала церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Когда-то село не уступало по величине селу Тайнинскому, которое являлось центром волости до 60-х годов XIX.
Но, по-видимому, в 1571 году во время набега хана Девлет-Гирея село подверглось разорению, а церковь была сожжена. В начале XVII века Раево значилось как деревня с пустовавшим церковным местом («сельцо»).
По данным 1678-1680 годов деревня Раево (от села Танинского 2 версты) состояла в приходе церкви Богоявления. Церковь Богоявления, построенная в 1677 году, находилась в селе Никольском – приселке села Танинского.
В 1681 году решено было в сельце Раеве построить церковь.
Новопостроенная Покровская церковь в приходных книгах того же Казенного Приказа писалась с 1682 года по 1740 год: «Государева дворцового села Танинского в приселке Раеве». По постройке в Раеве в 1682 году Покровской церкви к ней в приход отошло 48 крестьянских дворов из прихода Тайнинского и других соседних.
В 1776 году Покровская, в Раеве, церковь была уже «Ветха – скудна: следует приписать к Медведкову». В 1778 г. Раевский приход с 33 десятин церковной земли и 53 дворами был приписан к Медведковскому, а бывшие при церкви священнослужители были распределены по другим церквям.
В 1785 году Покровская церковь, по клировым ведомостям значится уже приписною к селу Медведкову. Церковь в Раеве была разобрана в 1794 году, и на ее месте была поставлена часовня, которая стояла еще в 1914 году.
«Новый храм на месте бывшей деревни Раево на проезде Шокальского было решено строить ещё в начале 2000-х, — рассказал настоятель храма прп. Серафима Саровского в Раеве, протоиерей Сергий Теплов. — И после долгих поисков подходящего места мы поставили в 2005 году на этом месте поклонный крест, совершили первый молебен и заложили фундамент». В настоящее время строительство продолжается: храм будет большой (он сможет вместить от 800 до 1000 человек). Однако уже сейчас на приходе осуществляются богослужения в 6-и православных храмах.
http://raevo-serafim.cerkov.ru/
http://sobory.ru/article/?object=08513

Церковная постройка.Москва проезд Шокальского, 48с1


DSCN0076.JPG


DSCN0070.JPG

Церковная постройка. Справа от главного входа в храм.


DSCN0098.JPG

Церковная постройка. Слева от главного входа в храм.


DSCN0100.JPG

Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Раево
Крестильный храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Раеве.
Адрес:127282, Россия, город Москва, проезд Шокальского, напротив владения 61.
Адрес:127282, Россия, город Москва, проезд Шокальского, дом 48.
Проезд:м. "Медведково"
Год постройки: 2006
Архитектор:Мамонов А.А.
Cайт:http://www.raevo.ru/
Координаты:55.88317, 37.667
Московская епархия (городская) / Сергиевское благочиние
http://sobory.ru/article/?object=16932


DSCN0096.JPG


DSCN0093.JPG

Церковная постройка (в самом конце справа вход в храм Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Раево и церковная лавка)
Церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Раево


DSCN0091.JPG


DSCN0073.JPG


DSCN0069.JPG

Адрес:127018, Россия, город Москва, Сущевский вал, дом 21.
Проезд: метро "Савеловская", авт. 669, ост. "Минаевский рынок", тролл. 18, 45, авт. 12, ост. "Мебельная фабрика"
Архитектурный стиль:Ампир
Год постройки:не ранее 1823.
Архитектор:А.Ф.Элькинский
Церковь. Действует.   




DSCN9967.JPG


DSCN9963.JPG


DSCN9961.JPG


DSCN9958.JPG


DSCN9955.JPG


DSCN9950.JPG


DSCN9947.JPG

Престолы:Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, "Знамение" иконы Божией Матери, Митрофана Воронежского
Cайт:http://st-vera.cerkov.ru
Координаты:55.79447, 37.59767
Храм относится к Троицкому благочинию Московской епархии Русской православной церкви. Сначала, на месте каменного храма стоял храм деревянный, освященный 20 января 1773 года в честь одной из покровительниц Екатерины II, по данному ей при коронации обету построить в Москве храмы в честь святых Екатерины, Софии, и святых, на день памяти которых пришлась коронация. В 1823г. на месте деревянного храма строят храм каменный в стиле ампир. Средства на строительство выделил купец первой гильдии Иван Петрович Кожевников. В 1834г. к храму были пристроены приделы иконы Божией Матери «Знамение» и святителя Митрофана Воронежского. Позже со стороны западного фасада над приделами были возведены две одноярусные колокольни. Позже на средства гвардии прапорщицы А.А.Нероновой была возведена четырехъярусная колокольня, богадельня и расширена трапезная (прибавлены северо-западные и юго-западные углы). В начале 1920-х годов в храме неоднократно служил святитель Тихон Патриарх Всероссийский. С 1934 по 1990 год храм был закрыт, а на его территории разместился цех оборудования «Медучпособие» Минздрава РСФСР. В 1990г. церковь был возвращена Русской Православной Церкви и в ней возобновлены богослужения.
http://sobory.ru/article/?object=03399
На Миусском кладбище, основанном в 1771 г. во время эпидемии чумы близ местности Миуссы (отсюда и название)., в 1773 году был построен и освящен деревянный храм по обету, данному Екатериной II в день коронации. Коронация пришлась на день памяти Екатерины, Софии, и других святых, в связи с чем церковь и была освящена в честь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В 1823 году на средства купца И. П. Кожевникова взамен деревянной построена каменная в стиле ампир (архитектор А.Ф. Элькинский).
В 1834-1835 годах по сторонам пристроены приделы Знамения и свт. Митрофана Воронежского — на средства гвардии прапорщицы Александры Абрамовны Нероновой. Чин освящения храма совершил святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский. Позже со стороны западного фасада над приделами, симметрично главной оси храма, возведены две одноярусные колокольни. В 1912 г. на средства гвардии прапорщицы А. А. Нероновой храм перистраивался сооружена четырехъярусная колокольня  расширена трапезная часть - прибавлены северо-западный и юго-западный углы, при храме открыта богадельня.
В начале 1920-х годов в храме неоднократно служил святитель Тихон (Беллавин), патриарх Всероссийский. В 1922 году из уцелевших храмов и монастырей изымаются церковные ценности. Разорение храма на Миусском кладбище пришлось на 5 апреля 1922 года, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из храма было изъято «4 пуда 4 фунта 25 золотников золотых и серебряных изделий». На 1 января 1933 года в храме свв. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии на Миусском кладбище служили обновленцы.
В 1934 году храм закрыт, крест с него сбит, колокольня сломана до первого яруса. За апсидами, по бокам купола и над трапезной сделаны уродливые пристройки. В здании храма разместился цех оборудования «Медучпособие» Минздрава РСФСР. года до 1990 года храм был закрыт и перестроен под гражданские помещения, колокольня разрушена до первого яруса.
Русской Православной Церкви храм возвращен в 1990 году, и с 28 сентября здесь возобновлены богослужения. Было воссоздано архитектурно-художественного облика храма начала ХХ века. Была заменена крыша, которая теперь полностью покрыта медью, в храм заняли своё место иконы в киотах, расписаны стены. 14 марта 2012 года распоряжением патриарха Московского и всея Руси Кирилла при храме открыто представительство Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан.
При церкви работает воскресная школа, библиотека.
Святыни: чтимая икона Божией Матери «Скоропослушница»;  чтимая икона Божией Матери «Феодоровская»; чтимая икона свв. мцц. Веры, Надежды, Любови  и Софии с мощами; частица мощей прп. Севастиана Карагандинского, исп.; частица мощей свв. мчч. Серафима и Феогноста Алматинских.
Храм открыт с 9 до 18 час.

Адрес:Россия, город Москва,  улица Щепкина, 61/2 стр. 25
Проезд: метро "Проспект Мира"
Год постройки:Между 1896 и 1899.
Архитектор:В. П. Десятов
Архитектурные стили::Эклектика, Кирпичный стиль
Церковь. Действует.   

DSCN9883.JPG


DSCN9877.JPG


DSCN9875.JPG


DSCN9885.JPG


DSCN9889.JPG


DSCN9898.JPG

Престолы:"Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, Павла Исповедника
Cайт: http://skorbyasch.cerkov.ru
Координаты:55.78491, 37.629
Екатерининская больница была основана в 1776 г. по указу Екатерины II в зданиях бывшего карантина 1772 года для больных чумой. Сразу по открытии освятили первую больничную деревянную домовую церковь во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость.Только в 1899 г. ее перестроили каменной, с шатром в память восшествия на престол и бракосочетания Николая II.
Двухъярусный с трехчастным алтарным выступом храм выстроен в русско-византийском стиле XVII в. Широкий купол внутри поддерживается 4 столпами. Над западным входом - колокольня.
Вверху главный престол - иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», внизу - придел святителя Павла Исповедника, Патриарха Константинопольского (для отпевания умерших в больнице).
В 1922 г.  храм Старо-Екатерининской больницы был закрыт и полуразрушен.(в дальнейшем — Московский областной научно-клинический институт — МОНИКИ). Пятиглавие храма и шатер колокольни снесены. Использовался как служебное помещение больницы.
Богослужения возобновлены 8 марта 1997.
http://sobory.ru/article/?object=05999

Адрес: Россия, город Москва, ЮВАО, улица Трофимова, дом 14.
Проезд: от метро Кожуховская, Автозаводская, Пролетарская, Коломенское до остановки магазин "Весна" или 5-я Кожуховская улица
Координаты: 55.702554,37.668565
Архитектор: Дм. Пшеничников
Ржаницына С. А. - интерьеры, внутреннее убранство (иконостас)
Год постройки: Между 2005 и 2008.
Церковь. Действует.

DSCN9856.JPG

DSCN9851.JPG

DSCN9848.JPG

DSCN9833.JPG

Звонница.

DSCN9838.JPG

DSCN9840.JPG

Престолы: Александра Невского, Пересвета и Осляби
Храм расположен в Южнопортовом районе — единственном в столице, не имевшем до этого времени ни одного православного храма.
Новый храм выполнен в традициях шатрового зодчества, перекликаясь с расположенным рядом, на другом берегу Москвы-реки, храмом Вознесения Господня в Коломенском.
Храм св. кн. Александра Невского был заложен 5 мая 2005 года, в канун празднования 60-летия победы в Великой Отечественной войне.
Храм св. Александра Невского в Кожухове стал последним московским храмом, освященным по благословению Святейшего Патриарха Алексия.
Малое освящение храма в честь св. благоверного князя Александра Невского в Кожухово состоялось 6 декабря, в день памяти святого. «Это был второй день после кончины Святейшего Патриарха Алексия, но освящение было решено совершить, выполняя благословение Предстоятеля, - отметил в своем слове протоиерей Владимир Силовьев, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви и настоятель нового храма. Для нашего храма в первых числах декабря он собственноручно подписал и свой последний антиминс».
Малое освящение храма совершили благочинный Петропавловского округа протоиерей Анатолий Родионов, протоиерей Владимир Силовьев в сослужении духовенства храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове, к которому и приписан новый храм. Затем была совершена Божественная Литургия и панихида по почившему Святейшему Патриарху Алексию.
Богослужения в храме будут совершаться ежедневно.
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник, 2007-2011 http://e-vestnik.ru/church/novyj_hram_kozuhovo?m=print
Храм во имя Святого благоверного князя Александра Невского освящён 6 декабря 2008 года в престольный праздник и действует. Открыт каждый день с 8 утра до 17 вечера в будние дни. Богослужения совершаются ежедневно, кроме понедельника, если нет праздника. А также ежедневно без выходных работает церковная лавка по расписанию храма,в которой есть всё необходимое от крестин до погребения.
http://sobory.ru/article/?object=06876

Деревянная церковь в 16-м районе
Архитектор Покровский И. А.
Год постройки: между приблизительно 1995 и приблизительно 2000.
(Освящена в 1999 году надпись на храме)
Адрес: Россия, город Москва, Зеленоград, проезд 648, дом 1.
Адрес:Россия, Москва, Зеленоград, Панфиловский проспект 1
Координаты: 55.97708,37.15547

DSCN9748.JPG

DSCN9746.JPG

DSCN9742.JPG

Проезд: из Москвы метро Петровско Разумоская далее ж/с Петровско Разумоское до станции Крюково далее пешком
Cайт http://radonejzgrad.cerkov.ru/
Деревянная церковь. Действует.
Престолы: Сергия Радонежского
Быстрый рост Зеленограда, особенно на стороне «нового города» создавал необходимость строительства нового храма в этих новопостроенных районах. По инициативе прихода Никольского храма Зеленограда и по благословению настоятеля, протоиерея Владимира Харитонова, в 1997 году, в 16 микрорайоне была построена деревянная часовня Преподобного Сергия Радонежского. По субботам и воскресным дням в часовне совершались молебны. К празднованию 2000-летия Рождества Христова, к зданию часовни была пристроена алтарная часть с восточной стороны, а с запада - притвор. Новый храм в честь преподобного Сергия Радонежского был освящен в день памяти святителя Николая Мирликийского, 19 декабря 1999 года, благочинным храмов Зеленоградского округа Москвы протоиереем Владимиром Харитоновым.
Храм в честь Сергия Радонежского для Зеленограда - новый храм, но для зеленоградской земли почитание памяти преподобного давно уже стало исторической традицией. Основанная преподобным Сергием Свято-Троицкая Сергиева Лавра владела деревней Назарьево, ныне вошедшей в состав Зеленограда. До революционных времен в Назарьево стояла часовня в честь святого, празднование его памяти широко совершалось всей округой. В деревне существовала традиция, когда жители семьями и объединяясь по несколько человек шли пешком в Лавру, поклониться святым мощам преподобного Сергия Радонежского. Такое паломничество совершалось регулярно благочестивыми назарьевцами. Позже, когда власти закрыли Лавру, паломничества прекратились и традиция забылась. http://www.zelen-hram.ru/hram/history.html?start=9
http://sobory.ru/article/?object=01999
Был построен в 1998 г., как часовня, в последствии пристроен алтарь и притвор.

DSCN9738.JPG

DSCN9734.JPG

DSCN9730.JPG

DSCN9722.JPG

Адрес: Москва, улица Малая Андроньевская, 15
Проезд: метро "Римская",метро "Площадь Ильича"
Год постройки: Между 1910 и 1912.
Архитектор: И.Е.Бондаренко
Архитектор : Илья Евграфович Бондаренко
Архитектурный стиль: Модерн
Церковь. Не действует.

DSCN9948.JPG

Престолы: Николая Чудотворца
Объект не принадлежит Православной Церкви
В гладко оштукатуренном здании на Малой Андроньевской улице поначалу невозможно разглядеть исторический объект. Внимание привлекает лишь его странная структура: почти кубический объём и башня рядом с ним. Но если обойти здание с другой стороны и посмотреть на него со двора, то станет понятно, что это искаженное перестройками здание храма, а башня – переделанная колокольня.
Никольско-Рогожская старообрядческая община во главе К.Г. Рубановым, окончательно сформировавшаяся после объявленной в 1905 году веротерпимости, подавала прошение о строительстве своего храма неподалеку от Рогожского кладбища. Оно было удовлетворено, и в 1910 году начались работы по возведению здания. Проект был поручен архитектору И.Е. Бондаренко (одновременно с этим он строил другой старообрядческий храм, в Малом Гавриковом переулке). В 1912 церковь освятили, и в ней начались богослужения.
Пятиглавый храм с хорами строился из новых для начала ХХ века материалов и по новым технологиям: его своды и купола выполнены в железобетоне, причем последние опирались не на свод, а на конструкцию железной фермы кровли. Церковь сочетала в себе черты новгородско-псковского и московского зодчества: с одной стороны, она была пятиглавой, что отдаленно напоминало Успенский собор в Кремле, а с другой – её покрытие было многогранным, а фасады отделаны в неорусском стиле.
Бондаренко использовал свой особенный прием: «храм на храме», то есть изображение одного храма на фасаде другого. С южной стороны и сейчас можно увидеть, как это оказалось реализовано: в кирпичной кладке стены храма выложен силуэт трёхглавой церкви. Тот же мотив был применен и в оформлении крыльца с западной стороны: его венчали три маленьких декоративных шатра с луковичными главками и крестами. Шатровая колокольня со сплошным восьмигранным ярусом звона, в котором не было окошек-слухов, находилась с северо-западной стороны от храма и соединялась с ним двухуровневым переходом.
В 1920‑х годах богослужения в церкви еще продолжались, в 1924 году здесь прошел Всероссийский Собор Древлеправославной церкви (то есть беглопоповцев – старообрядцев, принимавших священников официальной церкви). Но уже в начале 1930‑х годов она оказалась закрыта. Прихожане смогли забрать с собой иконостас и перенести его в придел Никольского единоверческого храма на Рогожском кладбище. Здание же на Малой Андроньевской превратилось в клуб, переходивший от одного предприятия к другому. В процессе приспособления здания для новых целей были утрачены не только все церковные интерьеры, но и заштукатурен декор западного фасада, разобран шатер колокольни и сломаны главы церкви. Здание находится в искаженном состоянии и сегодня.
Автор статьи Никита Брусиловский
http://um.mos.ru/houses/5321/

DSCN9943.JPG

Церковь Николая Чудотворца Никольско-Рогожской общины (Малая Андроньевская, 15) построена в неорусском стиле в 1910-1912 гг. мастером старообрядческого храмового строительства И. Е. Бондаренко.
Несмотря на то, что церковь действовала всего 17 лет, она имеет продолжительную предысторию и драматические последствия, продолжающиеся вплоть до наших дней.
Первоначальная древлеправославная Никольская моленная находилась в доме Худяковых на ул. Сергия Радонежского, что близ Рогожской заставы. Ее ктитором был купец М. Ф. Ясашнов, который и стал инициатором создания в Москве Никольско-Рогожской общины.
После дарования религиозных свобод по указу государя Николая в 1905 г. по всей Российской империи началось грандиозное по размаху старообрядческое храмоздательство. Лишенные в первопрестольной своей церкви древлеправославные христиане-старообрядцы решили строить собственный кафедральный собор.
Земельный участок для будущей церкви был куплен при содействии знаменитого старообрядческого благодетеля, нижегородского купца Н. А. Бугрова. За землю было заплачено 60 000 рублей.
Пятиглавый храм был спроектирован Бондаренко по образцу русских церквей XVI-XVII вв., однако он оригинально трактовал формы новгородско-псковского зодчества.
При строительстве церкви широко применялся столь модный в начале ХХ века бетон. Своды и купола у него были железобетонные. Причем главный купол и четыре угловых опирались не на свод, а на самостоятельную железную конструкцию. Отдельно стоящая колокольня завершалась железным восьмигранным шпилем. К вместительным хорам примыкала немалая ризница.
Украшенный арками, декоративными украшениями и выступами апсид нарядный церковный фасад был призван вызывать сугубо торжественное и молитвенное настроение. Высокие узкие окна западного основного входа были забраны в затейливые решетки.
Храм вмещал до 1000 человек.
Церковь была отобрана у верующих в 1929 г., обезглавлена и разграблена. Многократно переделывалась. Здание занимал клуб вейного объединения «Пионер».
Значительно перестроенный храм, недавно был включен в реестр памятников истории и культуры.
6 июля 2010 г.
http://www.apartment.ru/Article/48781067.html

DSCN9937.JPG

DSCN9931.JPG

Старообрядческая приемлющих священство от Православной церкви (беглопоповцы)
Илья Евграфович Бондаренко учился у Шехтеля, дружил с Коровиным, много путешествовал по России, изучая народную архитектуру Севера и Поволжья. После выхода царского указа «Об укреплении начал веротерпимости» стал ведущим архитектором старообрядческого храмостроения. И эта церковь, в народе прозванная Никольской, выполненная в смешении модерна и псевдорусского стиля, стала одним из самых красивых творений архитектора. Даже сейчас можно заметить витиеватые линии узора колокольни и алтарной части церкви, густо замазанные краской.После революции здесь разместился клуб швейной фабрики Пионер В 2000-е годы там разместилось правление партии СПС, а сейчас красуется красная табличка с надписью Продается.
http://sobory.ru/article/?object=25767

DSCN9933.JPG

Адрес: Россия, город Москва, улица Шаболовка, д. 37.
Проезд: метро "Шаболовкая"
Архитектор: Быковский М. Д.
Год постройки: Между 1848 и 1855.
Церковь. Не действует.
Престолы: Варвары

DSCN0109.JPG

DSCN0132.JPG

Церковь располагалась в надстройке на крыше здания . Имела высокое завершение (купол с главкой). Сохранилась только нижняя часть этой надстройки. Перед фасадом здания стояла небольшая звонница.
В XVII веке в Москве было около 150 слобод - разбросанных по всему городу поселений ремесленников, торговцев, переселенцев из других мест. Названия слобод отражали занятия слобожан - стрелецкие, бронные, конюшенные, садовые. Шаболовка - одна из радиальных улиц, она никогда не была магистралью, ее возникновение связано прежде всего с дорогой, ведшей из города в недальнее подмосковное село Шаболово, что за деревней Черемушки. По этому селу называлась и Шаболовская слобода, находившаяся к северо-востоку от Донского монастыря. Здание бывшего Варваринского сиротского приюта для девочек, оставшихся без родителей после холеры 1848 г., основан Солодовниковым Гаврила Гаврилович еще в 1848 году, после постигшей Москву эпидемии холеры он вместе с купцом Алексеем Ивановичем Лобковым основал Варваринский сиротский дом девочек и назван по имени его умершей дочери Варвары (Понырко). Почетный гражданин Алексей Иванович Лобков изъявил Московскому военному генерал-губернатору готовность пожертвовать на призрение бедных сирот принадлежащие ему в Серпуховской части деревянный дом с приспособлением его к помещению заведения и сверх того представил тридцать тысяч рублей серебром единовременно, и обязался вносить по тысяче рублей в течение первых пяти лет. Здание XVIII века перестроили для приюта в 1849 г. по проекту Михаила Дормидонтовича Быковского (1801 - 1885). Особенностью приюта был обширный сад, занимавший 4 гектара к югу от Варваринского переулка. Особенностью приюта был обширный сад, занимавший 4 гектара к югу от Варваринского переулка. В 1850 г. по заказу Лобкова выстроено новое здание с церковью великомученицы Варвары (освящена в 1855 г.). Приют был одним из первых в городе частным воспитательно-учебным заведением. В приюте на полном обеспечении жили девочки, которые остались сиротами после смерти неимущих родителей, получая там начальное образование и навыки рукоделия и домашнего хозяйства. В течении 20 лет А.И. Лобков оставался председателем попечительского совета. Делом его жизни (принесшим ему звание почетного гражданина, кавалерство орденов Владимира и Станислава, медали "За усердие" и генеральский чин) и стало это убежище на 40 девочек-сирот. Помощником попечителя Варваринского сиротского приюта Лобковых состоял живший неподалеку другой знаменитый столичный предприниматель и благотворитель Гавриил Гавриилович Солодовников, выделявший большие суммы в фонд этого заведения, за что был удостоен чина действительного статского советника и звания дворянина. Позже этот сиротский дом находился под покровительством великой княгини Елизаветы Федоровны, супруги московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича. По имени приюта назывался один из примыкавших переулков - Варваринский или Сиротский (ныне ул. Шухова). После революции приют был преобразован в детский дом имени Некрасова. В 1919 г. здание было реквизировано для строящейся радиостанции (впоследствии "Новый Коминтерн"). В бывшем приюте девочек-сирот большевики поместили дуговые радиопередатчики, а в 1927 году здесь установили самый мощный тогда в Европе передатчик, названный "Новой радиостанцией имени Коминтерна" (в отличие от "Старой", находившейся рядом с Вознесенской улицей). Через шесть лет под Москвой соорудили радиостанцию еще более мощную, а на Шаболовке обосновалась радиолаборатория, откуда с 1937 года велись опытные передачи телевидения, ставшие после войны регулярными и продолжавшиеся до 1967 года - года вступления в строй Останкинского телецентра. В 1938-1967 гг. здесь находился Телецентр СССР. Несмотря на перенос в 1967 году основной телевизионной площадки страны в Останкино, к новопостроенной башне, Шаболовский комплекс сохранил свою специализацию: здесь располагались редакции программ для детей (например, сюда приходили письма зрителей популярной программы «Будильник») и научно-популярных программ Центрального телевидения СССР. В 1990-х годах с Шаболовки вещало созданное в 1991 году Российское телевидение. Сегодня в здании бывшего приюта находится Телевизионный технический центр. Однако вещание отсюда с начала XXI века не ведётся. http://sobory.ru/article/?object=25433

Последний Император и первый Царь династии Романовых
находится справа Собора Спаса Преображения
Новоспасский мужской монастырь

К 400 -летию династии Романовых
Адрес: 115172, Россия, город Москва, Крестьянская площадь, дом 10, строение 12.
DSCN9891.JPG


Проезд: Станции метро "Пролетарская", "Крестьянская застава".
Монастырь. Действует.
Год основания: Между 1490 и 1647.

Цари, императоры:
Царь Михаил Федорович
Царь Алексей Михайлович
Царь Федор Алексеевич
Царица София Алексеевна
Царь Иван Пятый Алексеевич
Царь и император Петр Алексеевич Первый
Императрица Екатерина Первая
Император Петр Второй
Императрица Анна Иоанновна
Император Иоанн Шестой
Императрица Елизавета Петровна
Императрица Екатерина Вторая
Император Павел Первый
Император Александр Первый
Император Николай Первый
Император Александр Второй
Император Александр Третий
Император Николай Второй
Царицы, императрицы:
Царица Мария Ильинична, первая жена царя Алексея Михайловича
Царица Наталья Кирилловна Нарышкина, вторая жена царя Алексея Михайловича.
Царица Евдокия Лукьяновна, вторая жена царя Михаила Федоровича
Царица Марфа Матвеевна, вторая жена царя Федора Алексеевича, из рода Апраксиных
Царица Прасковья Федоровна, жена царя Иоанна 5 Алексеевича
Царица Евдокия Федоровна, первая жена царя Петра Первого
Императрица Мария Федоровна, вторая жена императора Павла Первого
Императрица Елизавета Алексеевна, жена императора Александра Первого
Императрица Александра Федоровна, жена Николая Первого
Императрица Мария Александровна, жена императора Александра 2 Второго

DSCN9894.JPG

Рома́новы — русский боярский род, носивший такую фамилию с конца XVI века; с 1613 года — династия русских царей и с 1721 года — императоров, а впоследствии - царей Польши, великих князей Литвы и Финляндии, герцогов Ольденбурга и Гольштейн-Готторпа и великих магистров Мальтийского Ордена.
Согласно родовому преданию, предки Романовых выехали на Русь «из Пруссии» в начале XIV века. Однако, многие историки полагают, что Романовы — выходцы из Новгорода.
Первым достоверным предком Романовых и ряда других дворянских родов считается Андрей Иванович Кобыла — боярин московского князя Ивана Калиты. Вместе с ним на Русь выехал его брат — Фёдор Иванович Шевляга — родоначальник нескольких боярских родов (Трусовы — боярский и дворянские роды). У Андрея Ивановича было пять сыновей: Семён Жеребец, Александр Ёлка, Василий Ивантей, Гавриил Гавша и Фёдор Кошка. Они явились родоначальниками многих русских дворянских домов.
Потомки Фёдора Кошки стали прозываться Кошкиными. Дети Захария Ивановича Кошкина стали Кошкиными-Захарьиными, а внуки — просто Захарьиными. От Юрия Захарьевича пошли Захарьины-Юрьевы, а от его брата Якова — Захарьины-Яковлевы.
Благодаря браку Ивана IV Грозного с Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Юрьевых стал в XVI веке близким к царскому двору, а после пресечения московской ветви Рюриковичей начал претендовать на престол.
Первым из рода фамилию «Романов» стал носить Фёдор Никитич (он же патриарх Филарет) в честь своего деда Романа.
В 1613 году внучатый племянник Анастасии и сын Фёдора Никитича Михаил Фёдорович был избран на царство, и его потомство (которое традиционно называется «Дом Романовых») правило Россией до 1917 года
Михаил Федорович (1613-1645), первый царь династии Романовых (с 1613 г.). Сын Федора Никитича (Филарет) Романова. Избран царем Земским собором при поддержке казачества. Благодаря И.М. Сусанину избежал гибели во время польской интервенции. Нерешительный, болезненный и слабовольный, находился под влиянием матери - старицы Марфы, родственников - бояр Салтыковых, в 1619-33 в подчинении у отца. При нем возрождалось Российское государство, разоренное в период "смутного времени".
Алексей Михайлович (1645-1676), русский царь с 1645 г. Сын Михаила Федоровича. При нем усилилась центральная власть и завершилось оформление крепостного права (Соборное уложение 1649 г.); Украина вошла в состав России, отвоеваны у Речи Посполитой Смоленск, Черниговская земля и др.; подавлены восстания в Москве, Новгороде, Пскове и восстание Степана Тимофеевича Разина; произошел раскол Русской церкви.
Фёдор Алексеевич (1676-1682), русский царь с 1676 г. Сын Алексея Михайловича от 1-го брака с М.И. Милославской. Ученик Симеона Полоцкого; знал древнегреческий и польский языки; сочинял силлабические стихи, песнопения. При молодом и болезненном царе усилилась борьба за власть придворных группировок (Милославские, Одоевские и др.). В 1679 г. введено подворное обложение, в 1680 г. проведена военно-окружная реформа, в 1682 отменено местничество. Отражена турецкая агрессия под Чигирином (1677-1678 гг.). Заключен Бахчисарайский мирный договор с Турцией и Крымом, в котором признавалось воссоединение с Россией Левобережной Украины и Киева.
Пётр I (1682-1725), российский царь с 1682 г., первый российский император (с 1721 г.). Младший сын Алексея Михайловича. Провел реформы гос. управления (созданы Сенат, коллегии, органы высшего гос. контроля и политического сыска; церковь подчинена государству, проведено деление страны на губернии, построена новая столица - Петербург). При нем создавались мануфактуры, металлургические, горные и др. заводы, верфи, пристани, строились каналы. Возглавлял армию в Азовских походах 1695-96 гг., Северной войне 1770-21 гг., Прутском походе 1711 г., Персидском походе 1722-23 гг. и др. Руководил постройкой флота и созданием регулярной армии. По инициативе Петра I открыты многие учебные заведения, Академия наук, принята гражданская азбука. Реформы Петра I проводились жестокими средствами, что вызвало Астраханское 1705-06 гг., Булавинское 1707-начала 1709 гг. восстания. При Петре I Россия приобрела значение великой державы.
Екатерина I (1725-1727), российская императрица с 1725 г. Дочь литовского крестьянина Самуила Скавронского. До принятия православия - Марта Скавронская. 25 авг. 1702 г. в Мариенбурге попала в русский плен и вскоре стала фактич. женой Петра I. Церковный брак оформлен в 1712 г., в 1724 г. состоялась коронация. От брака с Петром в живых осталось две дочери - Анна и Елизавета. После смерти Петра I, не назначившего преемника, была возведена на престол гвардейскими полками под руководством А.Д. Меншикова. Сама Екатерина I государственными делами не занималась, передав управление государством Верховному тайному совету. За несколько дней до смерти Екатерина I подписала завещание о передаче престола внуку Петра I - Петру II.
Петр II (1727-1730), российский император с 1725 г. Сын царевича Алексея Петровича и принцессы Софьи Шарлотты Бланкенбургской - Вольфенбюттельской; внук Петра I Великого. В первые месяцы правления Петра II власть фактически находилась в руках А.Д. Меншикова. После ссылки Меншикова Петр II под влиянием старой боярской аристократии объявил себя противником преобразований Петра I. Уничтожались созданные Петром I учреждения, царский двор находился в Москве. Петр II обручен был с княжной Е.А. Долгоруковой. Во время подготовки к коронации умер от оспы.
Анна Иоановна (1730-1740), российская императрица с 1730 г. Дочь Ивана V , племянница Петра I. В 1710 г. выдана замуж за герцога курляндского. Вскоре овдовев, жила в Курляндии. На престол была приглашена Верховным тайным советом на условиях ("Кондициях") ограничения самодержавия в пользу феодальной аристократии. Опираясь на дворянство и гвард. офицеров 25 фев. 1730 г. отказалась от выполнения "Кондиций". Даровала льготы дворянству. Недалекого ума, ленивая и малообразованная, Анна Иоановна уделяла мало внимания государственным делам, предаваясь пирам и развлечениям. Главной опорой ее были прибалтийские дворяне-немцы, занявшие во главе с фаворитом Э.И. Бироном господствующее положение в правительстве.
Иоанн VI Антонович (1740-1741), номинальный российский император (с окт. 1740 г.), сын Анны Леопольдовны (племянницы рус. императрицы Анны Иоановны) и герцога Брауншвейгского, правнук Ивана V. Регентом при нем был Э. Бирон, после свержения Бирона - Анна Леопольдовна. 25 ноября 1741 г. Иоанн VI был свергнут Елизаветой Петровной. Сначала Иоанн VI вместе с родителями был отправлен в ссылку, затем переведен в одиночную тюрьму. С 1756 г. находился в Шлиссельбургской крепости. Убит стражей при попытке офицера В.Я. Мировича освободить его и провозгласить императором вместо Екатерины II.
Елизавета Петровна (1741-1761), российская императрица с 1741 года. Дочь Петра I и Екатерины I. Тайно обвенчана с А.Г. Разумовским. Опираясь на гвардию, отстранила от власти Анну Леопольдовну и Ивана VI. Вернулась к принципам правления Петра I. Восстановила роль Сената, Берг- и Мануфактур-коллегий, Гл. магистрата; учредила Конференцию при Высочайшем дворе; ликвидировала внутренние таможни, отменила смертную казнь. В результате русско-шведской войны 1741-43 гг. к России отошла часть Финляндии; Россия была участницей Семилетней войны 1756-63 гг. Царствование Елизаветы Петровны - время расцвета русской культуры и науки (деятельность М.В. Ломоносова, открытие Московского университета и др.).

DSCN9897.JPG

Екатерина II (1762-1796), российская императрица (с 1762 г.). Немецкая принцесса Софья Фредерика Августа Анхальт-Цербстская. С 1744 г. - в России. С 1745 г. жена великого князя Петра Федоровича, будущего императора Петра III, которого свергла с престола (1762 г.), опираясь на гвардию, Г.Г. и А.Г. Орловых и др. Провела реорганизацию Сената, секуляризацию земель, упразднила гетманство на Украине. Издала Учреждение для управления губерний, Жалованную грамоту дворянству и Жалованную грамоту городам. При Екатерине II в результате русско-турецких войн 1768-74 гг., 1787-91 гг. Россия окончательно закрепилась на Черном море. Приняла в российское подданство Вост. Грузию. В период правления Екатерины II осуществлены разделы Речи Посполитой, произошло восстание Емельяна Пугачева. Переписывалась с Вольтером и др. деятелями французского Просвещения. Автор многих публицистических, драматургических, научно-популярных сочинений.
Павел I (1796-1801), российский император с 1796 года. Сын имп. Петра III и императрицы Екатерины II. Изменил многие екатерининские порядки. Ограничил привилегии дворянства, уменьшив эксплуатацию крестьян (указ 1797 г. о трехдневной барщине). Опирался в своей деятельности на фаворитов-временщиков (А.А. Аракчеев и др.) Выступал против революционной Франции, принял участие в коалиц. войнах (поставив во главе русской армии А.С. Суворова), но в 1800 г. заключил мир с Наполеоном Бонапартом, заняв антианглийскую позицию. Павел I отличался неуравновешенным характером, мелкой придирчивостью, которые вызывали недовольство среди придворных. В среде гвардейских офицеров созрел заговор. В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. в Михайловском замке заговорщики убили Павла I.
Александр I (1801-1825), российский император с 1801 года. Старший сын императора Павла I. Провел реформы, подготовленные Негласным комитетом и М.М. Сперанским. Под его руководством Россия участвовала в антифранцузских коалициях; велись успешные войны с Турцией (1806-12 гг.) и Швецией (1808-09 гг.). При Александре I к Российской империи были присоединены Восточная Грузия, Финляндия, Бессарабия, Северный Азербайджан, часть территории бывшего герцогства Варшавского. После Отечественной войны 1812 г. возглавил в 1813-14 гг. антифранцузскую коалицию. Был одним из руководителей Венского конгресса (1814-15 гг.) и организаторов Священного союза. В 1810-х гг. ввел в России т. н. военные поселения. После внезапной смерти Александра I Таганроге получила широкое распространение легенда о том, что Александр I после 1825 г. скрывался в Сибири под именем старца Федора Кузьмича. В официальной литературе именовался "Благословенным".
Николай I (1825-1855), российский император с 1825 года. Третий сын императора Павла I. Вступил на престол после внезапной смерти императора Александра I и отречения своего старшего брата Константина. Подавил восстание декабристов, казнил его руководителей. При Николае I составлены Свод законов Российской империи и Полное собрание законов, введены новые цензурные уставы. Получила распространение теория официальной народности (в основе которой лежала формула: "Православие, самодержавие, народность"). Николай I начал железнодорожное строительство. Были подавлены Польское восстание 1830-31 гг., Революция в Венгрии 1848-1949 гг. Важная сторона внешней политики Николая I - возврат к принципам Священного союза. В период царствования Николая I Россия участвовала в войнах: Кавказской 1817-64 гг., русско-турецкой 1828-29 гг., Крымской 1853-56 гг. Умер после поражения в Крымской войне.
Александр II (1855-1881), российский император с 1855 года. Старший сын императора Николая I. В 1860-70-х годах провел ряд реформ: отменил крепостное право (крестьянская реформа 1861 г.), земская, судебная, городская, военная и др. реформы. В царствование Александра II завершилось присоединение к Российской империи Кавказа (1864 г.), Казахстана (1865 г.), большей части Средней Азии (1865-81 г.). На Александра II было совершено несколько покушений членами организации "Народная воля". Первое покушение 4 апр. 1866 г. Д.В. Каракозова, затем в 1867 г. и в 1879 г.; организован взрыв царского поезда и взрыв в Зимнем дворце (1880 г.). После покушений Александр II усилил репрессивную политику. 1 марта 1881 года убит бомбой, брошенной народовольцем И.И. Гриневицким. Александр II в официальной литературе дореволюционного периода именовался "Освободителем".
Александр III (1881-1894), российский император с 1881 года. Второй сын императора Александра II. После смерти старшего брата Николая (1865 г.) стал наследником престола. В первой половине 80-х гг. провел ряд реформ (отмена подушной подати, введение обязательного выкупа, понижение выкупных платежей). В конце 80-х гг. - начале 90-х гг. были проведены т.н. контрреформы (введение института земских начальников, пересмотр земского и городового положения и др.). Усилилась роль полиции и государственного аппарата. Во внешней политике: ухудшение русско-германских отношений и сближение с Францией, заключен франко-русский союз (1891-93 г.). В официальной литературе именовался "Миротворцем".
Николай II (1894-1917), последний российский император, старший сын императора Александра III. Царствование Николая II совпало с быстрым социально-экономическим развитием России. При Николае II Российская империя потерпела поражение в русско-японской войне 1904-1905 гг., что явилось одной из причин Революции 1905-07 гг. Николай II был вынужден издать Манифест 17 октября 1905 г. с обещанием законодательной думы и буржуазно-демократических свобод, начала осуществляться столыпинская аграрная реформа. В 1907 г. Россия стала членом Антанты, в составе которой вступила в 1-ю мировую войну 1914-18 гг. С авг. 1915 г. Николай II занял пост верховного главнокомандующего. Во время Февральской революции Николай II 2 (15) марта 1917 г. отрекся от престола и был арестован. После Октябрьской революции отправлен в Екатеринбург, где и расстрелян вместе с семьей в 1918 г.

DSCN9826.JPG

Адрес: 127349, Россия, город Москва, Алтуфьевское шоссе, дом 147.
Проезд: автобус 273, 685, троллейбус 73, 80 до остановки "6-й микрорайон Бибирева"; пешком от метро "Алтуфьево" около 1 км.
Год постройки: Между 1759 и 1763.
Архитектурный стиль: Барокко
Церковь. Действует.

DSCN9821.JPG
Престолы: Воздвижения Креста Господня, Макария Желтоводского, Трифона мученика, Ионы, митрополита Московского
Старая церковь была сооружена на средства И.И. Вельяминова в 1760-1763 гг., т.к. существовавшая ранее на этом месте «…издавна построенная каменная церковь во имя Софии и дочерей её Веры, Надежды и Любови пришла в совершенную ветхость, - и от этой ветхости вся разселась...».
Построена она в селе Алтуфьеве, на реке Самотышке, с колокольней над западной пристройкой, без трапезной, на месте каменного храма 1687г. (ее предшественница известна с 1564 г.). В конце XVIII в. перестроена (внутри укреплен гладкий потолок, отделивший свод от нижнего пространства, над сводом храма поставлена новая колокольня («иже под колоколы»). Coopужена трапезная. Внутреннее убранство, глава и крест — XIX в.

DSCN9796.JPG
Храм закрывался только на короткое время в годы Великой Отечественной войны. Перестроен в 1986 г. (деревянная зап. паперть-пристройка заменена на кирпичную с каменным сводом и четырьмя окнами на сев. и юг, пол покрыт мрамором, coopужено крыльцо и металлические фигурные навесы над каждым из трех входов). В 1989— 90 гг. построено новое здание крестильного храма, освященного в честь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, стилизованное под барокко, с арочными окнами, полукруглым алтарным выступом, в 1992 расширена трапезная (освящена вместе с колокольней в 1995 г.).
Главный престол освящен в честь Воздвижения Креста Господня. Приделы освящены в честь преподобного Макария Желтоводского и Унженского (левый); святителя Ионы, митрополита Московского (правый), приставной престол (освящен в 1980 г. для того, чтобы по праздникам и воскресеньям можно было служить две литургии) — святого мученика Трифона.
Святыни храма — особо чтимые иконы: список с Казанского образа Божией Матери и преподобного Макария Желтоводского (чудесно явилась у колодца сохранившегося источника на границе сёл Алтуфьева, Бибирева и Медведкова).
http://hramaltuf.prihod.ru/abouthram
http://sobory.ru/article/?object=03373