Вот интересная статья; думали, у меня действительно ссылок нету? Как бы не так!

 

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: КУЛЬТ ПРЕКРАСНОЙ ДАМЫ

Из глухих времен Средневековья, окутанных плотным туманом легенд, позднейших вымыслов и экзальтированного христианского мистицизма, дошли до нас с десяток понятий, каждое из которых прочно укоренилось в сознании вереницы поколений. Оставим в стороне футбол, значки и прочие детали современного быта, введенные в обиход именно тогда. Сквозь тьму времен перед нами отчетливо высвечивается таинственный женский лик - Прекрасная Дама! Средневековье - время чудес. Именно к области чудесного можно отнести волшебное преображение женского образа из малозаметной детали семейного обихода в загадочную и многоликую, пережившую столетия Незнакомку.

СКОЛЬКО СТОИТ ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ
Средневековье отвело женщине очень скромное, если не сказать ничтожное, место в стройном здании социальной иерархии. Патриархальный инстинкт, традиции, сохранившиеся еще со времен варварства, наконец, религиозная ортодоксия - все это подсказывало средневековому человеку весьма настороженное отношение к женщине. Да и как еще можно было к ней относиться, если на священных страницах Библии рассказывалась история о том, как злокозненное любопытство Евы и ее наивность довели Адама до греха, имевшего столь ужасные последствия для рода человеческого? Поэтому вполне естественным казалось возложить всю тяжесть ответственности за первородный грех на хрупкие женские плечи.

Кокетство, изменчивость, легковерие и легкомыслие, глупость, жадность, завистливость, богопротивная хитрость, коварство - далеко не полный список нелицеприятных женских черт, ставших излюбленной темой литературы и народного творчества. Женскую тему эксплуатировали с самозабвением. Библиография ХII, ХIII, ХIV веков полна антифеминистических произведений самых разных жанров. Но вот что удивительно: все они существовали рядом с совершенно иной литературой, которая настойчиво воспевала и славила Прекрасную Даму.

Но сначала поговорим о социальном статусе женщины. Средневековье заимствовало его из знаменитого Римского права, которое наделяло ее, по сути, единственным правом, вернее, обязанностью - рожать и воспитывать детей. Правда, Средневековье наложило на этот безликий и бесправный статус свои особенности. Поскольку главной ценностью при тогдашнем натуральном хозяйстве была земельная собственность, то женщины зачастую выступали в качестве пассивного орудия для захвата земельных владений и прочей недвижимости. И не нужно обольщаться героизмом рыцарей, завоевывающих руку и сердце возлюбленных: они не всегда делали это бескорыстно.

Совершеннолетним возрастом, позволяющим вступать в брак, считалось 14-летие для мальчиков и 12-летие для девочек. При таком положении вещей выбор супруга целиком зависел от родительской воли. Неудивительно, что освященный церковью брак для большинства становился пожизненным кошмаром. Об этом свидетельствуют и тогдашние законы, очень подробно регламентирующие наказания для женщин, убивших своих мужей, - видимо, такие случаи были не редкостью. Доведенных до отчаяния преступниц сжигали на костре или закапывали живьем в землю. А если еще вспомнить, что средневековая мораль настоятельно рекомендовала жену бить и желательно почаще, то легко представить, как "счастлива" была Прекрасная Дама в своей семье.

Типичны для той эпохи слова доминиканского монаха Николая Байарда, писавшего уже в конце XIII века: "Муж имеет право наказывать свою жену и бить ее для ее исправления, ибо она принадлежит к его домашнему имуществу". В этом церковные воззрения несколько расходились с гражданским правом. Последнее утверждало, что муж может бить жену, но только умеренно. Вообще, средневековая традиция советовала мужу относиться к жене, как учитель к ученику, то есть почаще учить ее уму-разуму.

БРАЧНЫЙ КОНТРАКТ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

К браку в это время относились противоречиво и, на современный взгляд, странно. Далеко не сразу церковь вообще сумела найти достаточно оснований, чтобы оправдать брак как таковой. Очень долго считалось, что настоящим христианином может быть только девственник. Эта концепция, впервые сформулированная Святым Иеронимом и папой Григорием Великим, безоговорочно принималась церковью. Однако уже Блаженный Августин на рубеже IV и V веков утверждал, что брак все-таки не так уж плох. Святой отец тоже признавал превосходство девственников над женатыми, но считал, что в законном супружестве плотский грех превращается из смертного в простительный, "ибо лучше вступить в брак, чем разжигаться". При том строго оговаривалось, что в браке соитие должно совершаться не ради наслаждения, а только с целью рождения детей, у которых, коли они будут вести праведную жизнь, появляется шанс заменить в раю падших ангелов.

Дальше ОЧЕНЬ много текста, но он очень интересный.
В колонках играет - гул

Каждый пишет, как он слышит, видит и нюхает, разумеется. Каждому виднее, что тащить на свой чердак, опять же пользуясь метафорой душечки-Холмса. Но то, что вчера, прочитав 119 сообщений Друзей, я отправила только шесть комментариев, говорит само за себя. Ведь не потому это произошло, что все настолько скучно писали, или я не хотела ни с кем общаться, – отнюдь. Просто в последнее время лента сообщений больше всего напоминает цитатник, совмещённый с энциклопедией. Подборки картинок, регулярно публикуемые циклы, тесты, цитаты, снова цитаты и опять цитаты. Плюс статьи на тему искусства.

Как говорится, – может, пора в консерватории что-то менять?

(для тех, кто воспримет это на свой счёт, поясняю: большей частью говорю о себе)

Настроение сейчас - неустроенновское

В колонках играет - лёгкий гул

Сделала сейчас очень знаковую опечатку... Вместо "журналист" написала "дурналист". Вот уж точно... особенно в свете того, как выглядит журналистика сегодня. Если все преподаватели прямым текстом говорят будущим собратьям по перу, что тем придётся прогибаться и писать не так, как хотят они, а так, как хочет владелец... о каких благородных задачах журналистики можно говорить? Да и сами журналисты отнюдь не страдальцы белокрылые.

Вот недавно вышли две наших городских газеты, в обеих освещается одно происшествие: хулиганы поджигали двери в подъездах. В одной газете – небольшая заметка: «трали-вали, зафиксировано несколько поджогов дверей, виновные пойманы, пострадавших нет, ущерб незначительный». Вся заметка строк десять. В другой – на первой полосе здоровенный коллаж: языки огня, лицо с растянутым в вопле ртом, обугленные стены… аршинная подпись: «ГДЕ БУДЕТ СЛЕДУЮЩИЙ АРМАГЕДДОН?!» Кстати, во второй газете мне пришлось проработать полгода, и я ушла оттуда именно по причине яркой, отчётливой желтизны данного издания.

Но, к сожалению, идеальных газет (ну, хотя бы идеальных для моих мировоззрений) не встречается. В одной квасной ура-патриотизм, густо смешанный с национализмом, в другой тяга к скандалам и скандалищам, в третьей воспевается общество потребления, в четвёртой – разухабистый слог с подделкой под молодёжный (всё это я описываю наши, конкретные, городские издания). Иной раз мне кажется, что я чудом выскочила из пылающего поезда, предоставив тому лететь дальше, в пропасть.

Думаю, не очень это хорошо – так относиться к журналистике, и при этом учить неоперённую молодёжь именно этой профессии. Остаётся надеться, что им не так неприятно будет этим заниматься.

Настроение сейчас - размышлятельское

В колонках играет - пение

Читаю сейчас сборник "Лирики Востока", – персы, арабы, индийцы. Вообще восточная поэзия (исключая Китай и Японию) не моё, – не воспринимаю полноценно эти тексты, устаю от однообразных, до рези в глазах пёстрых образов. Да и рифмовка их меня утомляет: всё стихотворение, написанное на одну рифму, оставляет впечатления дурной цикличности. Но и здесь есть то, что нравится.

Вот, например, в этом же сборнике очень понравился Калидаса (Индия, примерно V век(так в книге написано – "примерно")). После угнетающе назойливой любовной темы в арабских и персидских стихах (губы как рубин, мускусные кудри волос, глаза-нарциссы, станы-кипарисы, брови-луки, ресницы-стрелы... кочующие из стихотворения в стихотворение образы), – так вот, по сравнению с этим пейзажная лирика индийца смотрится совершенно потрясающе.


* * *
"С дождевой водой белёсой уплывают сорняки,
земляные черви, грязь. Недоверчиво, с опаской,
тьмы лягушек наблюдают бег реки, что, извиваясь,
как скользящая змея, низвергается в низину."

* * *
"Райского древа листву обрызгал червец кошенильный.
Свежий покров травяной зеленей, чем толчёный берилл,
что "глазом кошачьим" зовут. В убранстве из тёмно-зелёных
и густо-багряных камней, как дева, сияет земля!"

* * *
"Лотосы глаз боязливых и беглые взоры!
Как восхитительны лица ланей в дебрях лесных
и на просторных полянах! Истомой щемящей
сердце объято при виде этих зелёных чащ."

* * *
"Телом и духом обессилев от ярых лучей
полдневного солнца, что жжёт, словно жертвенный пламень,
павлины не трогают змей, подползающих близко
и пасти кладущих меж глазкАми цветистых хвостов."

Такие поразительно точные наблюдения, что диву даёшься. Очень зримая, очень яркая поэзия. Что-то напомнило китайскую, что-то – древнеегипетскую. Ах, как здорово читать... и как хочется оставить тоже что-то от себя. Но уж если не дано, значит, не дано. "Лучше я читатель классный буду, чем плохой поэт".

Настроение сейчас - отрешательское

В колонках играет - ночь

Первое. Немножко удивилась. Просматриваю сейчас рассылку, а именно – новостную ленту Ли.ру, а ещё точнее графу "Самые цитируемые сообщения". И вижу там – "Гоголь Белинскому"... Удивилась, не поверила, решила удостовериться, лезу – действительно, цитируются фрагменты ответа неистовому Виссариону на комментарий того по поводу "Избранных мест из переписки с друзьями". Цитируют! Однако...

И второе. Читаю лекцию первокурсникам о Фете, о стихах без глаголов, – и в качестве образца привожу стихотворение, в противоположность знаменитому "Шёпот, робкое дыханье..." написанное одними глаголами. Дохожу до середины, отодвигаю лист и говорю: "дальше я читать вслух не буду, ибо там много матерных глаголов". На задних партах шепоток; спрашиваю – в чём дело? Робкий голос: "Я спросила Юлю, какие могут быть матерные глаголы?.."

Гм. Ну что же, гораздо хуже было бы, если бы девушка привела с маху примеров двадцать этих самых матерных глаголов...

P.S. Может, немножко не в тему, – но приветствую всех новых Постоянных Читателей, забредших в этот дневник. Добра и спокойствия вам, полезного и приятного общения.

Настроение сейчас - воспоминательское

В колонках играет - тишина

Я сегодня злая, огорчённая и замёрзшая. Лекции у меня закончились в первом часу, а к четырём снова надо было на работу, – кураторствовать и жюрить к заключительном этапе "Стденческой весны-2009". Чтобы не особенно терять времени, я решила отправиться на вокзал, на базар, – уже не первый день ищу себе обувь. Идти туда минут сорок, но мы же не ищем лёгких путей...

Минут через пятнадцать ходьбы по проспекту я поняла, что путь выходит каким-то уж очень нелёгким. Начался густой мокрый снег, и хоть температура не падала ниже нуля, всё равно общая атмосфера оказалась очень неприветливой. Да ещё эти заснеженный воротник и капающие с волос капли...

В общем, до рынка я добралась уже довольно-таки дискомфортная, хоть от интенсивной ходьбы и стало тепло. А там начались новые неприятности. Всё дело в том, что я ищу обувку очень по нынешней моде специфическую. Мне нужна максимально толстая подошва и высокий, но широкий каблук. Ну и стоимость, при этом, желательно не запредельную, иначе на такую обувку я смогу только издалека любоваться, как пресловутый титулярный советник на не менее пресловутую генеральскую дочь.

Нужного варианта я так и не нашла. Либо шпильки, ходить на которых элементарно больно и неудобно (а хожу-то я много, если для меня не вопрос через весь город пропутешествовать), либо тонкая, как тетрадка, подошва. Многие женщины и девушки согласны ходить на такой, лишь бы изящно выглядеть, но я годам к пятидесяти и далее со всеми пунктами – хочу иметь здоровые ноги, поясницу и прочие детали организма. Да и не нравится то, что подавляющее большинство моделей лаковые. Это что, мода сейчас такая, на лаковую обувь? Если да, то моя погружаться страх и ужас. Не люблю такие блестящие вещи... Да и трудно найти ботинки, которые можно было бы носить и сейчас, и в мае... а мне нужны именно такие. Эх, нищета.

Вот, кстати, к слову о тонких подошвах. Воистину, не понимаю, на кого рассчитаны вещи, которые продаются на базаре. Подошвы тонкие, шпильки на пластиковой набойке, которая (сама пробовала!) стирается на 3-4 день в ноль. Куртки и весенние пальто, в изобилии представленные на лотках, тонки и легки, как налёт цивилизации где-нибудь в пустыне Гоби. Всё это можно носить только тогда, когда своими ногами практически не ходишь – так, пропутешествуешь от машины до подъезда, дверей магазина или дискотеки, и всё. Так – да, согласна, и не замёрзнешь, и собственными ступнями каждый камешек на мостовой не перещупаешь.

Впрочем, как показывает опыт, большинство девушек согласны на любые мучения, лишь бы выглядеть сэ-э-э-эксуально. Видела сегодня стайку – то ли студентки, то ли старшие школьницы. На всех коротенькие курточки на рыбьем меху, голые пупки, джинсы с низкой талией; под куртками – декольтированные или прозрачные блузки. Девчонки синие, губы трясутся, – забегали в магазин погреться. Но, чёрт побери, они при этом уверены, что своим видом очаруют всех парней! О да... Они не знают что, как говорится – "Вид голого тела возбуждает не всегда. Особенно своего, и особенно на морозе". Думаю, что и мужчинам не слишком приятно видеть женщину пусть в обтягивающем-декольтированном, но дрожащую и синеющую...

Короче говоря, обувку я так и не нашла, замёрзла, огорчилась, и теперь сижу дома. Хорошо, что есть на свете Интернет...

Настроение сейчас - головокружительское

В колонках играет - новости НТВ

Итак, начался (и уже почти закончился) первый день второго месяца весны две тысячи девятого года от начала нашей эры. К счастью, по телевизору и по жизни нет назойливых попыток разыграть или рассмешить.

Вообще я вполне положительно отношусь к идее первого апреля, но почему-то в реальности все экзерсисы на тему "день смеха" выглядят как-то натужно. Как с 31 декабря на 1 января полагается не знать горя и ликовать, беспрестанно веселясь под музыку с экрана, так и в этот пресловутый день тоже. Но на самом деле такого никогда не встречала, честно.

А вас разыгрывали когда-нибудь на первое апреля?

Настроение сейчас - монтажновское

В колонках играет - "Антибумер"

Говоря словами одного столпа русской литературы – "Ай да Парфёнов, ай да ...!" Фильм о Гоголе, как подавляющее большинство его работ: стиль, почерк и индивидуальность. Мэтр, однако... и не пойму даже, о ком говорю. Впрочем, конечно, о Парфёнове; Гоголю слово "мэтр" как-то не подходит.

Однако, как много у нас его экранизировали! В фильме масса кадров из старых экранизаций, начиная с 50-х годов. Всё было – и произведения про Пушкина, и про Николая Васильевича, и про Шевченку... И даже из моего любимого "Ночь накануне Ивана Купала"... благородно-мрачный сюр, хоть этими словами фильм и не исчёрпывается.

А Парфёнов превосходен. Как же это здорово – когда человек умеет выработать свой, индивидуальный, неповторимый стиль. Умник... Можно было бы долго говорить, но реклама не бесконечна, а завтра ещё вторая серия.

P.S. Вчера был мой индивидуальный день Чехова. И, исполнясь очарования "Свадьбы", уношу в загашнике два восхитительных ника – "Фельдшерица Змеюкина" и "Телеграфист Ять". Надо будет как-нибудь на досуге организовать такие дневники.

Настроение сейчас - смотрительское

В колонках играет - телевизор

Смотрела на днях репортаж откуда-то из Европы – то ли новости Евросоюза, то ли откуда-то оттуда же, из развитых, продвинутых и просвещённых стран. Они додумались: всерьёз обсуждают закон об изменении языка, в частности – обращений. К примеру, решили изъять такие формы, как "мисс", миссис" и т.п., потому что те оскорбляют женщин, намекая на их состояние/несостояние в браке. Также предлагается изменить слова, имеющие ярко выраженную половую окраску, – вроде "спортсмен", содержащие корень "man". Также не должны содержать подобных слов и названия профессий, а содержащие немедленно должны быть переделаны. Для чего? Для того, чтобы ничто не унижало достоинства человека, к которому обращаются.

Когда я всё это слушала, мне казалось, что это какой-то розыгрыш, или экранизация антиутопий, коими любили баловаться фантасты во второй половине прошлого века. Вот честное слово, какой-то бред. И не только бред, но и косвенное признание в том, что люди, предлагающие такие нововведения, отнюдь не свободны от стереотипов. Ведь если женщину не называют "мисс", дабы не обидеть её намёком, что та ещёне замужем, – тем самым подчёркивают, что единственно нормальным существованием для женщины может быть лишь замужество, а незамужняя – всё равно что неполноценная. А это не хотят подчёркивать... ах-ах, как гуманно, впору заплакать от острого приступа умиления.

Не могу понять, почему меня должно унижать , если меня называют "леди", "мадемуазель", "фрёкен" или как угодно иначе. Почему лучше чувствовать себя абстрактным существом? Ведь истинное равенство полов состоит отнюдь не в том, чтобы они были чем-то средним, а в том, чтобы они обладали равными правами, возможностями, свободой волеизъявления и тому подобным. Но зачем же при этом искоренять природное разделение полов? Нет, есть исключения разного рода – и самостоятельные женщины, и ведомые мужчины, – но основная-то, природная роль состоит в разделении типов поведения. Пусть мужчина будет мужественным, женщина – женственной, это нормально.

Помнится, Робот_Марвин с год назад публиковал шварценеггеровские "нововведения", которые он придумал, став губернатором: запрещаются слова "муж" и "жена", можно говорит только "супруги", и всё в таком роде. Приходилось мне читать и то, что в Америке мужчине можно схлопотать повестку в суд за то, что откроешь женщине дверцу автомобиля или придвинешь стул в ресторане: типа, ведёшь себя, как матёрый сексист, вечный позор тебе. Дорожка уже протоптанная, короче. Просто делать людям больше нечего...

Настроение сейчас - вечерновское

В колонках играет - гул

Вот была бы я жестоким человеком – я бы вас просто завалила бы картинками, фотографиями и рисунками... Вы у меня захлебнулись бы под их потоком. У меня, оказывается, в одной только папке "Изображения" их больше 17.000, а ведь имеются ещё "Фото", "Рисунки" и другие, названия которых приводить уже не буду.

Хи-хи, представляю, во что бы тогда превратился мой дневник, – в громадный склад изображений по темам... Но всё-такие мне больше нравится работать со словом, и посему я предпочитаю писать что-т самостоятельно. Не самый лучший выход, признаю, – хотя бы потому, что я не писатель, не читатель, да вдобавок и не чукча.

Да и, если судить по количеству комментариев, неуклонно стремящемся к нулю, пишу я всё менее интересно.

(но превращать дневник в склад кратинок не буду всё равно!)

Настроение сейчас - всяческое

В колонках играет - разговоры