Александр II уже мысленно принял Дагмар в свое сердце и в свою семью, и не желал отступать, всячески выражая отеческие чувства по отношению к потенциальной невестке. Дагмар это ценила. В октябре 1865 года она писала царю: «Я даже не могу найти слов, чтобы объяснить Вам, как я была тронута, поняв по Вашему письму, что Вы все еще видите во мне одного из Ваших детей. Вы знаете, дорогой Папа, какое значение я этому придаю и что ничто не может меня сделать более счастливой. Вот мы уже шесть месяцев без нашего любимого Никса. И только год, как я его увидела отъезжающим в полном здравии! Все это время было мучительным для меня со всеми этими дорогими воспоминаниями о моей недолгой мечте, за которую я никогда не перестану благодарить небо».


М. Опекушин. Великий князь Николай Александрович

2 июня 1866 года яхта «Штандарт» с наследником-цесаревичем Александром на борту прибыла в Данию.
Король Датский Христиан, королевское семейство и придворные встретили Александра с таким теплом, что «жених поневоле», чувствовавший себя не в своей тарелке, окончательно оттаял. Обстановка казалась веселой и непринужденной, без всякой чопорности, свойственной многим королевским дворам в старушке Европе.
«…Здесь так приятно и весело, как я и не ожидал», - написал Александр в письме домой. И Дагмар показалась такой милой и такой родной…

Принцесса Дагмар оказалась в сложном положении. С одной стороны, она боялась, что поспешное согласие на новый брак осквернит память Никса, с другой – видела, что у нового жениха перспектива женитьбы не вызывает большого энтузиазма. Но ведь существовали еще и династические расчеты, не зависимые от воли и душевной склонности принцесс и царевичей…
Александру II принцесса Дагмар откровенно писала:
«Мне очень приятно слышать, что Вы повторяете о Вашем желании оставить меня подле Вас. Но, что я могу ответить? Моя потеря такая недавняя, что сейчас я просто боюсь проявить перед ней свою непреданность. С другой стороны, я хотела бы это услышать от самого Саши, действительно ли он хочет быть вместе со мной, потому что ни за что в жизни я не хочу стать причиной его несчастья. Да и меня это, скорее всего, также не сделало бы счастливой. Я надеюсь, дорогой Папа, что Вы понимаете, что я этим хочу сказать».
Между тем, цесаревич Александр мечтал о другой, и воспринимал Дагмар именно как причину  несчастья. 17 мая он записал в дневник: «Я каждый вечер горячо молю Бога, чтобы Он помог мне отказаться от престола, если возможно, и устроить счастье мое с милой Дусенькой. Меня мучит одно, это то, что я очень боюсь за М.Э., что, когда наступит решительная минута, она откажется от меня, и тогда все пропало. Я непременно должен с ней переговорить об этом и как можно скорее, чтобы ее не застали врасплох. Хотя я уверен, что она готова за меня выйти замуж, но Бог один знает, что у нее на сердце, не хочу больше об этом».
Увы, объясниться так и не удалось, хотя на следующий день и цесаревич Александр, и Мария Мещерская присутствовали на званом обеде, танцевали, флиртовали. Но вот возможностей для серьезной беседы с возлюбленной с глазу на глаз застенчивый великий князь так и не нашел. Зато тем же вечером у Саши случилось тяжелое объяснение с отцом. Александр II сообщил сыну, что в Дании опубликована фривольная статья об отношениях русского цесаревича и Мари Мещерской. Газета со статьей, естественно, попала в руки датскому королю (доброжелатели расстарались), и королевское семейство, впав в нервическое состояние, засыпает теперь русский двор письмами, требуя подтвердить либо опровергнуть компрометирующие наследника факты. От прямого ответа на вопросы отца юный Александр уклонился, но царь взял с сына слово как следует обо всем подумать.
Результат этих раздумий никак не порадовал бы Александра II – сын отправил записку Марии Мещерской с сообщением, что готов отказаться от престола во имя их любви.

В апреле 1865 года члены венценосного семейства Романовых съехались в Ниццу. Здесь, на знаменитом французском курорте, который врачи всего мира рекомендовали состоятельным пациентам, доживал свои последние часы русский царевич Николай Александрович, старший сын императора Александра II, юноша двадцати двух лет отроду. Туберкулез, страшная болезнь, считавшаяся почти не излечимой и не щадившая в то время никого – ни монархов, ни бродяг, сразила и наследника русского престола. Диагноз, к несчастью, поставили далеко не сразу, а болезнь развивалась стремительно. Легочный процесс осложнился туберкулезным менингитом и воспалением почек…


Цесаревич Николай Александрович

Николай (в семье его звали Никс), худенький, болезненный юноша с бездонными глазами, романтик и поэт, в качестве будущего властителя России был очень популярен на родине. Федор Тютчев именовал его «надежда и утешение нашего народа». В России с нетерпением ожидали коммюнике о здоровье наследника-цесаревича, но вести с французского побережья приходили неутешительные. Николай Александрович угасал.
Проститься с ним приехала и нареченная невеста, датская принцесса Мария София Фредерика Дагмар. В родительском доме ее называли просто Дагмар, но жениху больше понравилось ее первое имя – Мария, ласковое сокращение от которого – Минни – необыкновенно подходило этой миниатюрной, юной и хорошенькой принцессе.
Она очень спешила, чтобы застать своего милого Никса в живых. В день ее приезда царевич был еще в полном сознании, хотя подняться с постели сил у него уже не нашлось. Никс и сам отчетливо понимал, что уходит, и судьба этой юной девочки, которая готова была связать с ним свое будущее, сильно тревожила его. Совсем недавно он писал своему брату Александру восторженные письма о своем счастье:
«Если бы ты знал, как хорошо быть действительно влюбленным и знать, что тебя любят также. Грустно быть так далеко в разлуке с моей милой Минни, моей душкой, маленькою невестою. Если бы ты ее увидел и узнал, то верно полюбил бы, как сестру. Я ношу ее портрет и локон темных волос (в медальоне), мы часто друг другу пишем, и я часто вижу ее во сне. Как мы горячо целовались прощаясь, до сих пор иногда чудятся эти поцелуи любви! Хорошо было тогда, скучно теперь: вдали от милой подруги. Желаю тебе от души так же любить и быть любимому».

Если вы привыкли ко всему подходить творчески и даже приготовление завтрака для вас – целый ритуал, рекомендуем поучиться мастерству сервировки у японцев. Именно они умеют делать из еды настоящие картины, произведения искусства, которые, пожалуй, даже жалко есть!

В стране восходящего солнца есть такое понятие как бэнто – это порционный обед, включающий в себя различные продукты. Рыба, рис, омлет, овощи… Их берут с собой школьники и бизнесмены, их продают в супермаркетах и готовят домохозяйки. Бэнто бывает разных видов – классические, наполненные суши, железнодорожные…

Особенный вид – это кярабэн, то есть арт-бэнто. В коробочке с обедом можно увидеть изображения людей и животных, персонажей мультфильмов, а также целые тематические сюжеты. В Японии даже проводят соревнования – кто лучше всего сервирует порционный обед.

А вы бы хотели научиться «писать» такие вот съедобные картины?

Я не жалею ни о чем,
Ведь жизнь в итоге - получилась!
И радость била в ней ключом,
И грусть тихонечко струилась,

Друзья в ней были и враги,
Души неясные томленья,
По времени-воде круги
От камня, то есть настроенья...

В ней жили радость и беда,
В ней были встречи и разлуки,
Дороги, люди, города,
Лишь лжи в ней не было и скуки!

Чего еще себе хочу?
Любви! И счастья! Сердца стука!
И ощущения "Лечу!!!!"
  И счастья для детей и внуков!

В глубокой старости сказать:
Ни дня не прожила напрасно!
И заявить: "Жизнь удалась!"
И заключить: "Она прекрасна!"

© Copyright: Яна Малыхина, 2010
Свидетельство о публикации №110021905048

В нашей жизни, где столько труда и усталости,
Столько боли в груди, столько слез на очах,
Для усталой души одно место осталося -
Это Божьего Дома уютный очаг.

В этом месте, где слышится весть о спасении,
Возвышается смело Христа благодать,
Еще слышны молитвы и дружное пение,
Еще, падая, люди умеют вставать.

В этом месте поныне душой сокрушаются,
И еще не забыли о слове "прости",
Еще в память о Господе хлеб преломляется,
И погибшему можно спасенье найти.

Здесь далекое прошлое с тайнами вечности
Сочетается просто в прозревших сердцах.
Люди помнят о дружбе, любви, человечности,
Еще к Богу поднять не стыдятся лица.

В это место, под тихие своды церковные
Я люблю приходить, как зимой к очагу.
Только здесь забываю я тучи греховные,
Только здесь отдохнуть я душою могу.

Пусть вся жизнь будет радостным благодарением,
Каждый день, каждый час, каждый прожитый миг
За то самое сладкое в мире общение
В церкви Божьей - собранье Христовых святых.

Вера Кушнир





 

К ТЕБЕ, О МАТЕРЬ ПРЕСВЯТАЯ
 
К Тебе, о Матерь Пресвятая,
Дерзаю вознести свой глас,
Лице слезами омывая:
Услышь меня в сей скорбный час.
 
Прими мои теплейшие моленья,
Мой дух от бед и зол избавь,
Пролей мне в сердце умиленье,
На путь спасения наставь.
 
Да буду чужд своей я воли,
Готов для Бога все терпеть,
Будь мне покров во горькой доле,
Не дай в печали умереть.
 
Ты всех прибежище несчастных,
За всех молитвенница нас;
О, защити, когда ужасный
Услышим судный Божий глас.
 
Когда закроет вечность время,
Глас трубный мертвых воскресит,
И книга совести все бремя
Грехов моих изобличит.
 
Покров Ты верным и ограда;
К Тебе молюся всей душой:
Спаси меня, моя отрада,
Умилосердись надо мной!
 
Н. В. Гоголь

Праздник Покрова (1/14 октября) — один из самых почитаемых церковных праздников на Руси. Установлен он великим князем Андреем Боголюбским, сыном Юрия Долгорукого, в 1164 году и празднуется только Русской Православной Церковью.

Примерно с этого же времени появились на Руси и Покровские храмы.  Всемирно известен своими архитектурными достоинствами храм Покрова на Нерли (недалеко от Владимира), построенный в 1165 году тем же Андреем Боголюбским.

Второй стал одним из символов столицы нашей Родины. Это знаменитый собор Покрова Божией Матери, что на Рву, на Красной площади, воздвигнутый в 1552 году царем Иваном Васильевичем IV Грозным в честь взятия Казани (более известное его название — собор Василия Блаженного).

В этот день вспоминают чудесное событие, произошедшее более тысячи лет назад в Константинополе.

Во времена процветания Византийской империи западная часть столицы — Влахерны — славилась по всему Востоку своими святынями. Главной же их достопримечательностью была Богородичная церковь, куда в 457 году из Палестины были перенесены ризы Пресвятой Богородицы, Ее головной покров (омофор) и часть пояса.

Через четыре с половиной столетия (в 911 году) при императоре Льве Мудром (886 – 912) в Византию вторглись язычники (по некоторым сведениям, наши предки-славяне под предводительством Олега) и даже осадили Царьград. Жители великого города, не имея достаточно сил противостоять неприятелю, прибегли к последнему средству — помощи Заступницы Небесной.

В воскресный день 1 октября во время всенощного бдения Влахернский храм был переполнен верующими, молящимися о спасении. Был среди них и Андрей, Христа ради юродивый, — по преданию, славянин, попавший когда-то в плен и потому живущий на чужбине. Уже на исходе ночи он и его ученик Епифаний неожиданно увидели идущую по воздуху озаренную небесным светом величественную Жену в сопровождении Иоанна Крестителя, апостола Иоанна Богослова и ангелов.

Преклонив колени, Царица Небесная начала со слезами молиться. Матерь Божия просила Своего Сына принять молитвы всех людей, призывающих Его пресвятое имя и прибегающих к Ее заступлению. Затем Богородица сняла с головы покрывало и распростерла его над молившимися в храме людьми, как бы защищая их таким образом от врагов видимых и невидимых. Покров этот блистал «паче лучей солнечных». Святые Андрей и Епифаний с душевным трепетом созерцали это дивное видение… Также неожиданно Пресвятая Богородица исчезла. Стал невидимым и Ее омофор. Но еще долго молящиеся ощущали благодать, вдруг осенившую храм. Их упование на Заступницу Небесную было не напрасным — вскоре осаждавшие были отогнаны от «города Константина».

Установленный в честь чудесного явления Пресвятой Богородицы во Влахернском храме этот праздник Греческой Церковью был вскоре забыт, зато на Руси стал одним из наиболее почитаемых.

В Покров Пресвятой Богородицы православные люди всей семьей идут в храм, чтобы испросить у Божьей Матери заступничества. Нужно встать у любой иконы Богородицы, сказать вначале такие слова молитвы: Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим Покров Твой честный! а затем своими словами изложить просьбу. На Покров просили избавления люди, страдающие от тоски, печали, плохого настроения, депрессии.

С Покровом связаны и многие народные приметы.

В этот день завершался сельскохозяйственный год. Сбор последних плодов. Отлет журавлей до покрова - на раннюю, холодную зиму. Каков покров, такова и зима. Лист с дуба и березы упал чисто - к легкому году, нет - к строгой зиме. Не покрыл покров, не покроет и рождество. При переменном ветре и зиме быть непостоянной. Последний сбор груздей и рыжиков. 

На Покров обычно играли свадьбы: "Придет Покров, девке голову покроет", а выпадение снега на этот день считали счастливым предзнаменованием для обрученных: "Если снег выпадет 1 октября, это предвещает много свадеб, а снег, падающий в день венчания, сулит счастье молодым". Поэтому девушки просили: "Мать-Покров! Покрой землю снежком, меня молоду платком", или "Мать-Покров, покрой мать сыру землю и меня молоду". Покрытие головы издревле было признаком замужества: девушки ходили с непокрытой головой, а замужней женщине быть простоволосой считалось большим грехом. И сегодня невеста во время венчания стоит, покрытая фатой. Так в народном сознании переплетаются нетленная пелена (мафорий Богородицы), брачное покрывало невесты и снежный покров земли.

На Покров начинают утеплять на зиму избу: приваливать завалинки, проконопачивать пазы, промазывать рамы, то есть "Натопи хату без дров!" Считали: "Чини избу до Покрова — не то не будет тепла".

На Покров скот переводили на зимнее содержание, закармливали скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держали в доме. Начинались осенние торги, ярмарки.

Были у поселян и приметы: если снег до Покрова упадет — зима не скоро настанет. Каков Покров, такова и зима. Отлет журавлей до Покрова — к ранней холодной зиме. Коли белка в Покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша. На Покров ветер с севера или востока — к холодной зиме с юга — к теплой зиме, с запада — к снежной зиме, а если ветер порывами налетает, тучи то совсем небо закроют, то в просветах солнце проглянет — будет и зима переменчивой, непостоянной. "Покров кроет землю то листом, то снегом".

Использован текст Ольги Глаголевой

Во мне сейчас живут два человека:
Одна - девчонка, лет так... двадцати,
Другой исполнилось уже полвека,
Багаж из мудрости приходится нести.
Одна - взгляд озорной сдержать не может,
И всё бегом, вприпрыжку и взахлёб,
Другая - вдруг решит взглянуть построже,
Солидность показать пришёл уже черёд.

Одна всё время влюблена, и авторучка
В её руках всё о любви строчит стихи.
Другой напомнит взрослая уж дочка,
Что мысли о любви, уж чересчур лихи.
Одно обеих дам объединяет,
В одном отличий в них не разглядеть,
У той и у другой - душа в мечтах витает,
И не желает ни одна из них стареть!

Автор ?

Фото - я и моя дочь

Кто-то назвал ее планетой, случайно занесенной в чужую галактику...

Искушенные ценители музыки называли ее «Тайфуном», «Ураганом», «Дьявольской дивой». Через 30 лет после смерти ее лицо знакомо даже тем, кто ни разу не слышал оперы: фотопортрет этой удивительной женщины украшает рекламные плакаты компьютерной фирмы Apple. Ее голос, облик и легенда пережили ее саму. Но не каждому известно, что Мария Каллас, предмет обожания и поклонения миллионов людей, всю жизнь отвоевывала то, что любому человеку принадлежит по праву рождения, – любовь близких…

Мысли мудрыхъ людей

Дозволено цензурою. Москва, 25 іюня 1903 года.

(гадания на каждый день по книге Льва Толстого)

Содержание:

http://bibliotekar.ru/rusTolstoy/index.htm

© Copyright: Беляева Валентина, 2010
Свидетельство о публикации №110061507610

О несовместимости в браке

     Несовместимость - это противоположность характеров  
и темпераментов, которая  приводит  к  тому, что два человека 
не могут прийти к согласию и уж тем  более  жить  вместе.  
Для  того  чтобы  несовместимость  действительно возникла,  
эта противоположность должна быть  непримиримой;  
Бывают  случаи,  когда  в первую пору  супружества взаимное  
привыкание  не  то  чтобы невозможно, но очень затруднительно.  
Иногда это происходит потому, что между супругами нет
любви.  Мужчина  и женщина  заключили  брак  по  рассудку; 
каждый  привык  к одиночеству и  самостоятельности;
 оба плохо  переносят  
внезапно  возникшую необходимость считаться с желаниями  
и  капризами другого. Любовь сделала бы
эту жертву легкой, и новые привычки  не замедлили бы  явиться.
 Если же любви
нет с самого начала, взаимное  сопротивление супругов 
проявляется сильнее. 
И все-таки, если в ходе  совместной  жизни рождается
 взаимное влечение или же благоразумие  играет  роль 
 миротворца,  все  улаживается. 
 Но  если  после нескольких месяцев или даже нескольких
 лет  брака  обнаруживается, что время
ничего  не меняет к лучшему,  
ибо противоположность  супругов пустила слишком
глубокие корни, 
вот тогда-то несовместимость можно назвать полной.

«У нас есть Бог Небесный, - ответили они, - его детьми мы желаем остаться,
а на твоих богов плюем и угроз твоих не боимся.
Мы готовы пострадать и даже умереть ради дорогого нам
Господа нашего Иисуса Христа»

Из тропаря Вере, Надежде, Любови
и матери их Софии

Сегодня, 30 сентября, Православная церковь празднует День святых – великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Святые мученицы Вера, Надежда и Любовь родились в Италии. Их мать, святая София, была благочестивой вдовой-христианкой.  Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, София воспитывала их в любви к Господу Иисусу Христу и старалась их приучить проявлять в жизни те христианские добродетели, имена коих они носили. Жили они во II веке, в царствование императора Адриана в Риме. По мере того как дети росли, возрастали в них и добродетели, они хорошо уже знали пророческие и апостольские книги, привыкли внимать поучениям наставников, прилежно занимались чтением, были усердны в молитве и в домашних трудах.  В молитве проводили наибольшую часть своего времени: молитвой начинались и оканчивались все их дела и занятия, с молитвой они возжигали огонь, отдыхали, занимались рукодельем; садились за стол и вставали из-за него, выходили и заходили в дом. Даже среди ночи они поднимались и, ограждая себя крестным знамением, творили молитву.Повинуясь святой и богомудрой матери своей, они преуспевали во всем и восходили от силы в силу. Помимо этого, девочки были чрезвычайно красивы.

Странствуя по Италии, семья остановилась в доме богатой женщины по имени Фессамния. Надо заметить, что во 2-м веке, вся Италия проповедовала язычество. Для императора это был некий инструмент власти и страха. Держа в глухом неведении целую страну, можно было манипулировать законами и вершить беспредел.  Доносы, слежка и  клевета  были привычными вещами для жителей Рима. Вот и Фессамния  вместе с наместником Антиохом написали донос  на постояльцев.

 Этот  донос дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Понимая, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. Войдя во дворец, София неустанно повторяла: «Помоги нам, Боже, Спаситель наш, прославления ради Твоего святого Имени». Она похолодела, когда сказала: «Дочери, не жалейте юной вашей плоти; не жалейте красоты вашей и молодости. Он пребудет с вами во всех ваших муках».

Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа. Удивленный смелостью христианок император отослал их к язычнице. Она обязана была убедить их отречься от веры. Однако, все доводы языческой наставницы оказались напрасными.  София с дочерьми вновь вернулись к императору, он понял, что язычница оказалась бессильной, что вера в Бога превыше всего для этих девочек и приказал устроить над дочерьми жесточайшие пытки. Софью даже не тронул.

Сцена казни мучениц Веры, Надежды, Любови. Фреска из храма Христа Пантократора. Дечаны, Сербия. XIV в.

 Впоследствии она была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество. Девочки были обезглавлены. София отвезла останки с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София, не отходя, сидела у могилы дочерей. На третий день она сама умерла в страданиях. Верующие погребли ее тело на том же месте. За великие муки матери, претерпевшей страдания и смерть своих дочерей, без колебаний предав их в волю Божию, святая София удостоилась быть прославляемой как великомученица.

Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества.

Разошлись последние гости, получены все подарки,

от поздравлений кружится голова...

В моей жизни есть два самых лучших праздника - Новый год и День рождения!

Сегодня в моей копилке сентябрей появился еще один!

Самый золотой из всех осенних,

Месяца родней и ближе нет,

Ведь в один из дней его последних

Я когда-то родилась на свет!

И пусть с каждым годом уходят силы и здоровье,

зато  прибавляется мудрость!

Мне немного грустно оттого, что молодость прошла,

и лучшие годы жизни уже позади...

Но точку ставить  рано и многое еще впереди!!!

Сегодня - день рождения! Подарки как всегда!

  И в этот день когда-то зажглась моя звезда...

Горит она, сияет полсотни с лишним лет,

И нет ее светлее, звезды той ярче нет!



Дорогу освещает, как огонек свечи,

И душу согревает, замерзшую в ночи...

На небосклоне звездном не меркни никогда!

Гори и будь прекрасна! ГОРИ, МОЯ ЗВЕЗДА!

И провожая этот день, я еще раз говорю сама себе:

 Про Елисеевский магазин много написано и даже поставлен фильм,

но вот о том, что основателями его были не Елисеевы, а Касаткины, я узнала впервые...

МАГАЗИН ЕЛИСЕЕВА

Анатолий РУБИНОВ

Знаменитый на всю Россию "Елисеевский" магазин вполне мог бы называться иначе - "Касаткинский", если бы не сыновняя любовь двух рослых молодых красавцев к своему батюшке, который своим примером и наставлениями научил сыновей трудолюбию и тем вывел их в люди. В прославление не подлинной своей фамилии - Касаткины, а имени батюшки они назвали основанное ими дело по общему отчеству: "Товарищество братьев Елисеевых". А внуки закрепили дедово имя в памяти России, передав через полвека это название двум магазинам, самым роскошным во всем государстве и похожим, как братья-близнецы, - в Санкт-Петербурге и Москве. И третьему - в Киеве... Даже когда после революции в торговом деле не осталось ни одного Елисеева, их магазины в народе оставались "Елисеевскими" - видимо, стены тоже имеют память.

КРАСНА ЗЕМЛЯНИЧКА К РОЖДЕСТВУ...

Все началось с графа Шереметева. Его крепостными были Касаткины, а также их родня - Кузнецовы, Красильщиковы, Ковалевы. Жизнь многих из них сложилась на удивление необычно. Дочь Ивана Ковалева, Прасковья, красавица, которую Бог одарил дивным голосом, стала супругой графа обер-гофмаршала Николая Петровича Шереметева. Он удивил весь Петербург, женившись на своей крестьянке, а был властен подарить, продать или обменять ее. В театре Шереметева она носила сценическое имя - Жемчугова, с ним и прославилась в обеих столицах.

Хозяин гордился своей актрисой, тайно любил ее. Впрочем, вся дворня знала об этом - несколько лет барин и крепостная артистка жили невенчанно. Но когда она стала вдруг увядать, назвал ее перед Богом и людьми законной женой. Было тогда Параше тридцать лет, а в тридцать четыре она умерла.

Граф и крепостная актриса обвенчались накануне Рождества 1801 года. С тех пор перед каждым новым годом Шереметев приезжал на родину Прасковьи Жемчуговой в свое рыбинское имение, где все местные ее знали и помнили.

С большой компанией друзей и поклонников покойной жены приехал он сюда праздновать очередное Рождество. Этот приезд графа в свое любимое имение первые Елисеевы вспоминали всю жизнь, а последующие во всех подробностях передавали рассказ о давнем событии из поколения в поколение...

В праздничный вечер граф Николай Петрович и его гости уже сидели при свечах в Зеркальном зале за столом, когда с загадочным выражением на лице неожиданно вошел садовник Петр Касаткин. Он нес в вытянутой руке нечто такое, что у каждого взглянувшего вызывало восторг: в лютый рождественский мороз он держал на блюдечке, словно бы только что вернулся из леса... землянику, которая поспевает после Троицы! И поставил перед графом на стол.

Первым пришел в себя граф Николай Петрович:

- Петр Елисеевич, да как же ты сохранил такую красоту?

Касаткин отшутился:

- Да вот собрал. У нас, знамо, места земляничные.

Первую ягодку взяла самая почетная гостья, княгиня Варвара Долгорукая, и сказала с удивлением:

- Настоящая! А вот и зеленый листок! Настоящая лесная земляника... А я сперва подумала, что конфета. (Тогда говорили: "конфекта".)

Потом попробовал граф Шереметев, блюдечко пустили по кругу. Мужчины передавали его друг другу, а те подносили сначала своим дамам. Все брали по ягодке, восхищались графским садовником. Очень он угодил барину! И тот опрометчиво воскликнул:

- Угодил, Петр Елисеевич! Проси, чего пожелаешь. Все дам за такое уважение!

Касаткин не смел взглянуть на барина, хотя к вопросу готовился заранее, но ответил внятно, чтобы услышали все присутствующие:

- Дай, граф, вольную...

Конечно, это была неслыханная дерзость: в присутствии почтенных гостей поймать графа на слове. Но обер-гофмаршал виду не подал, что жалеет о своей опрометчивости (потерять такого садовника!). Только потом, при расставании, выказал обиду, но сейчас ответил радушно, щедро:

- Отпускаю тебя, Петр Елисеевич. Конечно, с женой.

Восторженной княгине Варваре Владимировне Долгорукой этого показалось мало. Гостья добавила:

- Граф, наверное, даст в придачу и сто рублей. На обзаведение.

Шереметев тут же вызвал управляющего и велел при всех отсчитать сто рублей - огромные по тем временам деньги!

Боясь, что граф может одуматься, Касаткин, как только выправил бумаги, быстро собрался и уехал с женой в санном обозе, который хозяин по зимнику отправлял в Петербург за "колониальным товаром".

В 1993 году на выставке в Венеции пожилая дама,  рассматривая неизвестную графику итальянского художника Амедео Модильяни (Modigliani), вдруг воскликнула: «Да это же Ахматова!» Женщина оказалась профессором славистики из Генуи - Августа Докукина-Бобель, а на рисунках итальянца действительно была изображена русская поэтесса Анна Ахматова. Вот так неожиданно напомнил о себе бурный роман, случившийся между двумя впоследствии великими – художником и поэтессой – в Париже в начале ХХ века. Впрочем, тогда они ещё были молоды и неизвестны…

Киевская гимназистка Анна Горенко была начинающим поэтом и только-только избрала себе литературный псевдоним – Анна Ахматова. Именно в Киеве в 1906 г. ею было написано первое «настоящее» стихотворение «На руке его много блестящих колец». Отправленное в Париж, в русскоязычный журнал «Сириус», оно было напечатано в №2 за 1907 г. Юная поэтесса ещё не догадывалась, какую роль в её жизни сыграет Париж…

Деревенский храм, с некоторых пор я прихожу сюда... Тишина деревенского храма особенная... Здесь нет торжественности и многолюдья городского, здесь все просто... Только Всевышний и я... Перед ним... До каждой своей клеточки... До самой последней мысли – благой или темной... Сначала не нахожу нужных слов, словно робею перед Ним... Но тишина и ровное пламя свечей действуют расслабляюще...
     В храме тихо... До службы еще далеко, можно не торопиться.

     Ставлю свечу за отца... Господи, молю тебя, прими в свое Царство Небесное усопшего раба твоего Николая, моего родителя, вырастившего меня и всегда помогавшего, отпусти ему все согрешения его, вольные и невольные, помилуй его и избавь от мук.

     Ставлю свечу за маму... Мамочка, милая!  Никто и ничто не заменит мне ее безграничной и бескорыстной любви! Я благодарна ей за все, что она для меня сделала и делает до сих пор... Господи, дай ей здоровья и сил, насколько это возможно... Чтобы еще много лет я могла обнять ее и припасть губами к ее стареньким  заботливым рукам. 

       Слезы застилают глаза... Это слезы благодарности и покаяния перед Богом и родителями и осознания того, что все мы в неоплатном долгу перед ними.
     Никто не видит моих слез, только лики Святых... Пахнет ладаном и воском...   Стряхнув оцепенение, понимаю, что я не одна... Поднимаю глаза, у алтаря стоит священник.
     - Благословите, батюшка - шепчу я, склоняясь перед ним, закрываю глаза, на которых еще не высохли слезы. Он кладет свою руку мне на голову - Бог вас благословит, раба божия Ольга...
     Да, пусть благословение Божие будет со мной... Молюсь, как умею, никто не учил... Мы были атеистами...    
     Господи, ты даровал мне детей! Умоляю Тебя, спаси и сохрани моих деточек, удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра, устрой судьбу их. Молю тебя, Господи... Слезы умиления снова катятся по моим щекам, не стыжусь и не вытираю их... Мне пора, скоро начнется служба.
     Слава тебе, Господи! Да будет воля твоя! Ныне и присно и вовеки веков!  Молитвы мои просты... Но я очень верю, что Он слышит меня...

© Copyright: Ольга Мон, 2012
Свидетельство о публикации №112072402611

Бродя по просторам интернета,

совершенно случайно познакомилась со своей землячкой Ольгой Арефьевой,

певицей, музыкантом, поэтом.

В 2008 году вышла книга "Одностишийа", написанная Ольгой,

и настолько мне понравились эти емкие, точно сказанные фразы,  с потрясающим чувством юмора,

что захотелось ими поделиться!

... Короткая фраза выхвачена ножницами из непрерывного фильма жизни: мы не знаем ни начала, ни конца истории. Герои и их отношения остаются за кадром, но угадываются по проявлениям, тону, жесту. Таким образом обломок достраивается в голове до цельной картины, часто парадоксальной и всегда смешной.
Для меня одностишия были и остаются литературным развлечением, приносящим много радости. Я вроде бы другим в жизни занимаюсь. Хотя, как кто-то из читателей мне написал, — Кэрролл тоже считал, что в основном занимается математикой...

Ольга Арефьева в предисловии к книге "Одностишийа"
 

Не надо вина, я сегодня невинна!
И каждый считает — уж он-то вменяем!
Да, я звезда, а что мне остаётся?
Месье, вы мне на гордость наступили!
Ты просто так лежишь или с намёком?
Он не стыдился песен в ля-миноре…
Громи буржуев! (Спонсоров не трогать!)
Свирепо глянув в зал, запел про зайку…
Как подло на ремонт закрыть сортиры…
«Уйди, противный» понимал буквально…
Звонили специально, чтоб молчать.
А эти пятна рядом — ваши мысли?
(о фотографии)
Как жалко, что меня тут не стояло…
Ты что, не рад мне, милый? А придётся.
Верни мои предметы фетишизма!
Пусть у тебя вибрирует хоть пейджер!
Мои мечты о Вас не раз сбывались…
Любовный треугольник: мы и деньги.
Как эротична форма микрофона…
А в письмах Вы казались мне стройнее…
Да, мёрзну, но не лезьте обниматься!
Вы, Штирлиц, не разведчик, а секс-символ!
Да нет, я не «люблю» сказал, а «ну бля!»
Противный, но в хорошем смысле слова…
Люблю вас. Просто в очень редкой форме
И номер бюста — здесь не аргумент!
Чего стесняешься? Ведь голая-то — я!
Соседа я узнала по собачке.
Не все фригидны, кто тебя не хочет!
Не заменить меня Вам и гаремом!
Мне с Вами ещё больше одиноко!
Ну хоть милиции до нас есть дело…
Как жаль, что поздно нам играть в бирюльки…
Так слово за слово — и выучишься мату…
Вы долг вернули вовремя — с намёком?
Назло врагам не думаю о сексе!
На рынок вышла за каким-то хреном…
Там по рецепту ВЫЛИТЬ, а не выпить!
Ешь мясо! Или живность зря сгубили?
Сморкаясь в штору, отставлял мизинчик…
Мил человек, да ты, похоже, педик!
Уж зла любовь, ну а козла всё нету…
Картина? Или краску вытирали?
(авангард)
Чем хуже голос, тем короче юбка…
Фигура — супер! Но поют не ею…
Ну, вы хоть выше пояса оденьтесь!
«Нахал» — совсем не значит «прекратите»!
Лез целоваться под предлогом тантры…
Ты бросил мне «спасибо» как перчатку.
Шла пантомима с сурдопереводом…
На что ты намекал мне поцелуем?
Мужик голодный — лёгкая добыча…
Нас разделяет лишь кусок дивана…
Он был не просто лыс, а как-то сложно.
Лишь утром понял, как он обознался…
Вторгался в дом с попытками интима…
(из жалобы)
«Привет! Свои», — сказали кто-то.
Не путай суету и темперамент!
Тошнит от всех проглоченных обид…
Поехали в баню, а там разберёмся…
Да, в этом есть какое-то «не верю»…
(Станиславский)
Блестящ твой ум. Жаль, дураку достался…
Дуэль не удалась: мы оба живы.
Вы плачете, монсир? — Нет, просто сопли.
В общении нуждаюсь. Но не с вами.
На швабру наступила вместо грабель…
Пока без парашюта тренируйтесь…
Теперь она отращивает брови…
Вы, вижу, рады мне — штаны торчком!
Мои симпатии сейчас на стороне…
Нас с поприща любовного попёрли…
Ищу того, с кем хочется проснуться.
С деньгами и дурак разбогатеет.
Он даже сушки ест ножом и вилкой!
И чья же кость у Вас застряла в горле?
Настолько безвреден, что даже полезен!
Ты выдаёшь жемчужины маразма!
Забыла. Мы чего уединились?
Вы дура, или это просто имидж?
И хотеть меня — тоже не надо!
Да, пел. Да, серенаду… Но не вам!
Вы, как всегда, невовремя внезапны…
Я не сдурела. Я вообще такая.
Это не завтрак, а вчерашник!
При мысли о тебе свело желудок…

Горбатый с надеждой мечтал о могиле...
С трудом он сохранял разумность взгляда…
Да нет, я пью, но чисто по работе!
Что, так и будем стоя обниматься?
Дрова колоть — уже не помогает…
И как же, милок, ты продался фашистам?
С трудом я держу себя в рамках закона!
Жаль, мы с тобой родились в прошлом веке…
Нам вон того, чего там все хвалили!
Простите, удобно примкнуть к вашей драке?
Мне режет ухо ваше остроумье…
Ты чемодан с намёком подарила?
Так, может, — не сходить уж с этих грабель?
Фальшиво петь не запретишь…
Пять булочек сразу? — Я кушаю оптом!
Так Вы не по-русски сейчас говорили?!
Практически ответил сразу. Хуком.
Опять показалось, что водки в избытке…
Октябрь уж наступил, ну а тебя всё мает!
Обиделся не сразу, а подумав.
Однообразие уже казалось стилем…
Поправила финансы лёгким жестом.
Приличную мысль и высказывать страшно...
 

Из книги Ольги Арефьевой "Одностишийа"

На лепестках цветов написано посланье
Такою тонкою изысканною вязью.
Читаю текст,  и слов благоуханье
Мне сердце оплетает светлой бязью.

Письмо отправила цветочная богиня,
Его доставил нежнокрылый эльф.
Она прекрасна в звездном палантине,
И так воздушен платьев ее шлейф.

Сегодня праздник в городе цветочном,
И на него и я приглашена.
Я посвящу богине чудной строчки -
Пусть будет счастлива и радостна она.

Лариса Кузьминская

О, лилия, нежна, благоуханна,

Как будто соткана из белого тумана,
Как будто с неба к нам спустилась манна,
Всегда прекрасна и всегда желанна !

Само название этого цветка произошло от древнегреческого выражения «белый-белый», и хотя с давних пор известны и красные, и оранжевые, и сиреневые лилии,  все же самым популярным остается белоснежное совершенство с божественным ароматом.

Об этих прекрасных цветах было сложено множество историй, мифов и легенд. Издавна люди поклонялись лилии как одному из самых прекрасных созданий на земле. Даже пожелание благополучия звучало так: "Пусть твой путь будет усыпан розами и лилиями".

Легенда о Лилии

О, Греция, страна Легенд и Мифов, поведай
нам о Лилии  сказанье!


В те очень древние года, Верховный Бог
Великий и могучий  Зевс, был  мужем  Геры,
Богини справедливости и веры.
Однажды ЗЕВС АлкмЕну полюбил,
Земную женщину простую,
Он дарит счастье, сердце и любовь,
красивую  и  неземную!
Любовь их светлою была как облака,
И вот однажды днём пригожим,
АлкмЕна  Зевсу сына родила.
В святилище Олимпии принёс отец младенца
Назвал Гераклом, пожурил,
И в колыбельку положил.

И Зевс решил заставить Геру покормить Геракла,
Младенцу дать попить грудного молока.
Хотя ребёнок ненавистен ГЕРЕ был,
О, как бы от него избавилась она,
Но на руки младенца подняла
И стиснув зубы к грУди  поднесла.
Уже тогда Геракл крепким был,
Кусая больно грудь Богини,
Он молока немножечко  отпил.
И в ярости отбросила  Геракла на пол ГЕРА,
А из грудей её струёю молоко -
Ну просто, орошает всё...
Те  брызги, что на небо попадали,
Созвездьем Млечного пути в момент вдруг стали.
А та струя, что капельками нА землю  упала,
Прекрасными, чудесными цветами прорастала.

Так Лилия из молока Богини рождена,
Величественна, непорочна и чиста...!!!

© Copyright: Надя Ульбль, 2009
Свидетельство о публикации №109050705032

Серия сообщений "ЦВЕТОЧНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП":

Часть 1 - "Я ОПЬЯНЯЮ, НЕ КАСАЯСЬ ГУБ"... - ЛЕГЕНДЫ О ТЮЛЬПАНАХ
Часть 2 - ПЕРВОЦВЕТЫ - ПОДСНЕЖНИКИ
...
Часть 4 - ВЕСЕННЕЕ ЧАЕПИТИЕ
Часть 5 - УТРО...
Часть 6 - О, ЛИЛИЯ, НЕЖНА, БЛАГОУХАННА...
Часть 7 - ЛЕГЕНДЫ О ЦВЕТАХ - ПИОН
Часть 8 - ЛЕГЕНДА О ГИБИСКУСЕ
Часть 9 - АМАРИЛЛИС - ЛЕГЕНДА О НИМФЕ

Наверное, нет такой женщины, которая не любила бы цветы!

Я не просто люблю цветы , я их сама выращиваю!

У меня есть и лилии, и розы, и гладиолусы, и пионы - всего двадцать пять наименований цветов,

причем самых разных сортов и расцветок!

О самых любимых цветах - мои посты со стихами и легендами...

Русалки вышли петь на берега
О том, как жутко с ними жизнь шутила.
А в лунном свете - на ногу нога! -
Кутил Сатир, проказник и задира,
И гладиолусов трубящие рога
Цвели всю ночь на голове Сатира

Юнна Мориц

Легенда о гладиолусе

69 лет назад не стало одного из самых искренних и талантливых писателей Антуана Де Сент-Экзюпери. В его книгах, равно как и в жизни, тесно переплелись любовь к жене, ностальгия по детству и множество других чувств и переживаний, глубоких и личных. За то немногое время, что отвела ему судьба, он успел опубликовать большое количество рассказов, которые были удостоены самых престижных литературных наград.  

 Безусловно, главным достижением его творческого мастерства стала аллегорическая сказка «Маленький принц», в которую автор вложил огромную любовь ко всему человечеству и душу. Эта трогательная повесть глубоко автобиографична: образ героя тесно связан с личностью самого Антуана, с тем, что им было пережито в детстве. Именно эта наивная искренность и покорила сердца миллионов читателей по всему свету.

О взрослых и детях

• Я боюсь стать таким, как взрослые, которым ничто не интересно, кроме цифр.
• Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.
• Взрослые очень любят цифры. Когда рассказываешь им, что у тебя появился новый друг, они никогда не спросят о самом главном. Никогда они не скажут: «А какой у него голос? В какие игры он любит играть? Ловит ли он бабочек?» Они спрашивают: «Сколько ему лет? Сколько у него братьев? Сколько он весит? Сколько зарабатывает его отец?» И после этого воображают, что узнали человека.
• Дети должны быть очень снисходительны к взрослым.
• Взрослые никогда ничего не понимают сами, и для детей очень утомительно без конца им все объяснять и растолковывать.
• Когда говоришь взрослым: «Я видел красивый дом из розового кирпича, в окнах у него герань, а на крыше голуби», — они никак не могут представить себе этот дом. Им надо сказать: «Я видел дом за сто тысяч франков», — и тогда они восклицают: «Какая красота!»

   Испытывая сильнейшие чувства, женщина  порой забывает о своем счастье и посвящает всю себя возлюбленному. Но может ли считаться жертвенной такая любовь, если, несмотря на тяготы, лишения и самоотречение,женщина  находит себя в услужении единственному, и тем только и живет? На Passion.ru - история любви, достойная экранизации.
…Лизе Ротони, второй жене русского писателя  Александра Куприна, с ранних лет жилось несладко. Многодетная семья, в которой она росла, постоянно испытывала нужду.

  Жизнь девочки улучшилась, когда старшая сестра Мария стала актрисой и связала свою судьбу с писателем Маминым-Сибиряком.

Сестры, несмотря на большую разницу в возрасте (17 лет), были дружны. Лиза подолгу жила и воспитывалась в семье Марии. Однако счастливое время оборвалось с кончиной сестры, умершей в 27 лет после родов, когда её муж остался один с новорождённой дочкой и 10-летней Лизой. Вскоре в доме появилась гувернантка, ставшая полноправной хозяйкой, и, как это часто бывает, невзлюбившая девочку. Лиза и сама поняла, что стала чужой в этой семье, и терпеливо дожидалась взросления, чтобы жить самостоятельно. 

В 20 лет она поступила в общину сестёр милосердия и, когда началась русско-японская война, попросилась на Дальний Восток. Вернулась Лиза с горьким жизненным опытом и разбитым сердцем.

 На фронте она встретила свою первую любовь - молодого врача-грузина, обручилась с ним, но вскоре разочаровалась в выборе, увидев однажды, как супруг жестоко избивал беззащитного солдата.

 После этого случая Лиза немедленно с ним порвала, и разочарованная, с тяжёлым осадком на душе, вернулась в Петербург.

 Идти было некуда, и она устроилась на первое попавшееся место - в дом к Куприным за 25 рублей в месяц помогать по хозяйству и нянчить маленькую дочку.

 Прошло время, и вдруг Александр Иванович воспылал страстью к прислуживающей девушке. Он впервые внимательно рассмотрел Лизу на вечеринке.

 Звучала гитара, блистал будущий знаменитый актёр  Качалов, а живой классик, обожавший веселье и компании, вглядывался в эту спокойную, неторопливую в движениях сестру милосердия, державшуюся от всех в стороне. Девушка как-то раньше не бросалась в глаза   хозяину дома, он увлекался другими дамами, и тихую помощницу своей супруги не замечал.