даты
Дмитрий Крылов
Россия (Russia)
По статистике каждый третий русский мужчина мечтает о сексе с чернокожей девушкой, ну, если не с чернокожей, то хотя бы с иностранкой. О чем мечтают сами иностранки, да и вообще, сильно ли отличаются семейные и сексуальные традиции жителей разных континентов рассказывает профессиональный турист, тележурналист Дмитрий Крылов, известный своими "Непутевыми заметками".
Автор: Екатерина Романенкова, Татьяна Алексеева
Сайт: Записки журналистов
Статья: Непутевые рассказы Дмитрия Крылова
Советский оккупант.
Мой дебютный выезд за рубеж был не совсем обычным. В 1968 году я дослуживал в армии и в числе Советских оккупантов въехал на танке в братскую республику Чехословакию. Это было мое первое пересечение границы и запомнилось оно больше не мне, а местным жителям. Ну а по-настоящему, по мирному я оказался за границей лишь через двадцать лет, в 1988 году. Совместно с австрийцами мы задумали снимать передачу, для чего я и был командирован в Вену. Как и подобает любому Советскому гражданину, я пришел на парт-комиссию - в то время без этого нельзя было выехать даже в Болгарию, и первый укор, который мне предъявили: "Как же так, вы женаты в третий раз". На что я без тени смущения ответил: "Даст Бог, не в последний!", - тетушки-революционэрки даже задрожали от возмущения.
Я не очень-то дорожил предстоящей поездкой, ведь, что такое Вена в моем тогдашнем представлении - европейский провинциальный городок, но, как ни странно, Вена произвела на меня очень романтическое впечатление. Первое, что меня поразило - дух свободы, в то время так несвойственный нам, второе - удивительная городская скульптура: бронзовый господин в шляпе, сидящий на обычной парковой скамейке, или стоящий на углу оживленной улицы - в естественный человеческий рост, с живым выражением лица. Такие скульптуры потом я видел по всей Европе.
Ну и конечно меня поразили женщины. Конечно, усталые глаза и раздраженные лица встречаются везде, и наши, русские женщины порой выглядят наряднее. Но если у нас женщина - это прежде всего мать, то там - это леди. Трудно представить, чтобы какой-нибудь Голландке, Англичанке, Француженке или Итальянке кто-то сказал: "Мамаша, посторонись!", - или: "Бабушка, проходите!". В Европе принято обращаться: "Милая, любимая, дорогая!", там женщина до глубокой старости не теряет сексуальной ориентации. Любая Парижская или Берлинская старушка ухоженная, с хорошей прической, обязательно подкрашена и элегантно одета. Я помню, в круизе по Греческим островам моими попутчиками оказалась французская семья: две сестры и преклонная мама - холеная старушка, обвешанная жемчугами. Этой даме было около 80 лет, она могла передвигаться только в инвалидной коляске, но когда одна из дочек по неосторожности сказала мне, сколько маме лет, та устроила грандиозный скандал.
Однако, мнение о Парижанках, как о невероятно привлекательных и сексуальных - всего лишь миф. Какого-то особого шарма у них нет, да и красотой неземной они не отличаются. Сейчас женщины всей Европы сильно похожи: и в Брюсселе, и в Нидердандах, и в Берлине, и в Риме девушки одинаково одеты, похоже себя ведут.
Как, впрочем и в Америке. Америка, вообще, чем-то похожа на нашу страну: многонациональностью и торопливостью. Однако, мода на феминизм сильно подкосила отношения между мужчинами и женщинами. Любое ухаживание или знак внимания легко подпадает под статью о сексуальном домогательстве. Если наша дама считает естественным, что ее кавалер сам расплатился в ресторане, то Американка воспримет это, как оскорбление. Хоть иногда может себя вести очень развязно.
Таким же крайностям подвержены англичанки. Чопорные, холодные леди с острова туманов и овсянки, очень закрыты и отстранены, но внутри у них происходит Бог знает что, по крайней мере, если судить по их фильмам и романам. Таково сложившееся мнение об англичанах и жители туманного Альбиона его изо всех сил поддерживают.
Что не скажешь о скандинавах, которых высмеивают в анекдотах, как безразличных и медлительных. Горячие финские парни пригласят вас в горячую финскую баню и, несмотря на дефицит алкоголя, из бани вы выйдете в сильном подпитии. Кстати, Финны не рассматривают баню, как место сексуальных утех, это удел традиционных деревенских русских бань, никому и в голову не придет рассматривать твою физиологию и воображать из тебя сексуального партнера. У Финнов сауна - место семейного отдыха. Это относится и к другим странам зимнего отдыха: Австрия, Швейцария, Франция. Причем в разных местах традиции отличаются: где-то принято совместное посещение сауны мужчинами и женщинами в совершенно обнаженном виде, где-то, наоборот, твое неприкрытое тело вызовет недоумение.
Если попытаться выделить страну, наиболее отличительную своими традициями, то это, пожалуй, Япония. Причем, как японцам удается сохранять древнейшие традиции в условиях стремительного улета лет на сто вперед от всей Европы - это загадка. Традиционно японские мужья имеют полную свободу в проведении своего досуга, что нельзя сказать о японских женах. После работы мужчины, как правило, отправляются в ресторан или ночной клуб. Очень типичная для японского города картинка: когда подвыпившего господина пара гейш привозят на такси домой и сдают жене. А жена к этому относится, как к должному.
Еще большее неравенство между женщинами и мужчинами характерно для Азии. Восток меня всегда удивлял каким-то особым пуританизмом. Всякая религия построена на ограничении человека в его желаниях, ради же его собственного спасения и существования. Если все начнут жить со своими дочерьми, отцами, матерями, постоянно заниматься свальным грехом или заводить однополые браки, то человечество выродится. В этом смысле мусульманство наиболее категорично относится к добрачным связям. Как правило, арабский мужчина женится поздно, лет в 35, а до этого как может, решает свои сексуальные проблемы. Поэтому, очень часто можно встретить молодых арабских парней, идущих об руку. И вовсе не обязательно эти парни голубые, придет время, они женятся и будут нормальными семьянинами, но а пока: По той же причине, арабские мужчины отличаются особо-похотливым взглядом - взглядом сексуально-голодного охотника. Ведь даже, если он и женат, ему все равно приходится мириться с огромным количеством ограничений. Этот взгляд, наверняка испытывали на себе русские туристки, приезжающие в Египет, Сирию, Турцию, Арабские Эмираты - хоть Коран и запрещает, а природа прет.
До сих пор во многих мусульманских странах существуют гаремы: Коран позволяет простому мусульманину содержать четырех жен. При этом жены должны содержаться в равных условиях: если у одной есть телевизор - у других тоже должны быть телевизоры, у одной алмазный перстень, у остальных тоже по перстню. И уж если с одной женой ты хочешь заниматься любовью каждый день, то будь любезен найти силы и для других жен. Поэтому держать гарем нелегко и материально и физически, и не каждый арабский мужчина может себе такое позволить. К тому же за каждую жену нужно заплатить калым ее родителям, сумма которого от 10 до 40 тысяч долларов - это очень большая сумма для жителя Египта или Морокко. Однако вопрос развода решает только муж, ему достаточно лишь произнести: "Талак, талак, талак!", - и неугодная ему женщина перестает быть женой. В тот же момент она должна покинуть дом мужа в том, что на ней надето, оставив все: и вещи, и деньги и детей. Поэтому мусульманские женщины носят на себе так много золота и драгоценных камней, чтобы в случае чего, не остаться нищей - что на тебе надето, все твое. Социально-сексуальное неравенство проявляется еще и в том, что арабский муж может позволить себе все, что угодно, а женщину, в случае малейшего подозрения в неверности просто всей деревней забросают камнями. Такие традиции сохранились по сей день.
Именно там, в Юго-Восточной Азии я решился попробовать экзотический напиток, который, как утверждают арабы, повышает тонус и поднимает: сексуальное настроение. Меня пригласили в маленький ресторанчик на острове Бали, подвели к аквариуму, где кишмя кишели кобры, я выбрал ту, которая более эротично на меня смотрела. Тут же ей срубили голову и из нее, как из кувшинчика, налили кровь в большой бокал. Туда же добавили мед, выдавили маленький желчный пузырь и нарезали змеиный пенис - я и не знал, что у змеи есть такой орган. Мне ничего не оставалось, как все это выпить. Конечно, никакого подъема я не ощутил, видимо немало надо змеиной кровушки попить, чтоб настоящим арабским шейхом себя почувствовать.
Самой неповторимой экзотикой меня одарила Африка. От Африки может быть только два ощущения: либо ты ее принимаешь всей душой и влюбляешься, либо возникает абсолютное отторжение и неприятие этой страны. Я долгое время увлекался Хемингуэйем поэтому к встрече с Африкой был готов. Когда я впервые попал на черный континент, не на северную ее часть, арабско-бергеровскую, а в самый центр, с прериями и саваннами, с традиционным сафари и чернокожим населением - я был очарован. Ты растворяешься в природе, становишься ее частью и уже не замечаешь ни грязь, ни вонь, ни дикую антисанитарию, ни назойливость и воровство нищих и попрошаек. Что-то там витает в воздухе, не зря же ходят легенды об африканской выносливости и темпераменте.
Впрочем, особым темпераментом отличаются все чернокожие народы. Однажды мне довелось побывать на Лондонском карнавале, который устраивают черные жители города - африканцы, уроженцы Карибских островов. Целый год они бездельничают, нигде не работают и живут на пособие по безработице. Делать им не чего, и они готовятся к ежегодному карнавалу. В течении двух недель Район Носинг-хилл превращается в черте что: широкие платформы катятся по улицам, на них танцоры в ярких, фантастических костюмах. К танцорам присоединяются зрители, обкуренные и упившиеся европейцы, которые тоже начинают вихлять бедрами. Тут же, в двух шагах от веселящейся толпы, разгоряченные парни и девушки занимаются любовью - шумно, утомительно, но красочно и запоминается навсегда. Не менее помпезно и любвеобильно проходит в Амстердаме "Праздник тюльпанов" - фестиваль, посвященный дню рождения голландской королевы. Амстердам, как известно, центр мирового разврата. Здесь ничего не скрывается, и все выставляется на продажу. В любом кафе за пять долларов можно купить "косячок" и спокойно, не прячась, покурить. Можно пойти в квартал Красных фонарей и погулять вдоль витрин с живым и голым товаром. Туристы здесь видны невооруженным взглядом - вид у них ошарашенный. Если местный без стеснения выберет девушку, зайдет к ней в "аквариум", та неторопливо задернет шторку, ну и: что уж там происходит никто не видит. То турист, как правило, стыдливо озираясь, первым делом сам бросается завешивать шторы. Ну и, наконец, Амстердам - единственное место, где разрешены однополые браки. Конечно, вся эта свобода нравов проявляется во время фестиваля.
Кстати, Голландский фестиваль очень похож на знаменитый Венецианский карнавал, которому более тысячи лет. Он проходит с 1094 года и своими основными традициями обязан язычеству. Карнавальные костюмы и роскошные маски были придуманы, чтобы уровнять раба и господина, чтобы знатная дама могла предаться любовным утехам с простым гандольером. Не совершить грехопадение в карнавальные дни и ночи просто не прилично, поэтому прекрасные венецианки и гордые венецианцы скрываются в неверном свете свечей и факелов и под покровом масок целуются, любят, изменяют законным мужьям и женам. Здесь же ревнивцы убивают соперников, и смерть во время карнавала считается особенно почетной и даже желанной. А за беременность, возникшую во время карнавальных услад не осуждают даже девиц. Так что карнавал может здорово изменить вашу жизнь. Как впрочем и любое прикосновение к ранее неизведанным национальным традициям.
Крылов Дмитрий Дмитриевич
Родился 29 сентября 1946 года на Дальнем Востоке.
С 1965 по 1968 год - служба в армии, в пехоте, в Чехословакии.
С 1968 по 1970 год работал последовательно руководителем любительской киностудии, дворником, осветителем в театре, водителем машины скорой помощи.
С 1970 года в течение 11 лет работал сначала помощником режиссера, потом режиссером-постановщиком в концертном зале "Россия", параллельно учился в ГИТИСе на отделении режиссер эстрады. ГИТИС закончил в 1978 году.
С 1982 по 1983 год преподавал в ГИТИСе.
С 1983 года на ЦТ, редактор в Литературно-драматической редакции.
С 1986 года сначала режиссер, затем автор и ведущий ежемесячной программы "Спутник телезрителя". В этот период работал над большой трехчасовой программой "Вечер американской телекомпании TBS на советском телевидении".
В годы перестройки был автором и ведущим литературно-художественного канала "Слово", автором нескольких выпусков "Прожектора перестройки".
С 1991 года начал работать в Молодежной редакции ЦТ. Режиссер и ведущий авторской программы "Телескоп".
С 1992 года стала выходить авторская программа "Непутевые заметки".
В настоящее время автор и ведущий программ "Телескоп", "Непутевые заметки", а так же работает в качестве автора и ведущего над новым проектом "Милый друг". С июня 1998 - член президиума Национальной гильдии туристической прессы.
