Картина изображает Данте, приближающегося к смертному ложу, на которое положена Беатриче. Россетти заимствует тему у Данте, в которой поэт " ведом (богом любви) любовью к мертвой Беатриче. Служанки опускают погребальный покров на котором символические mayflowers, в то время как маки, символизирующие смерть, усыпают пол." Существует другое толкование: ангелы держат покров над Беатриче, символизирующий границу с небесной жизнью. Моделью для ангелов послужили: слева Алекса Уайлдинг, справа Спартали Стилман. Данте - Уильям Джеймс Стилман, Любовь - Эдвард Хьюз. Edward Robert Hughes Эдвард Роберт Хьюз Любовь целует Бетриче, в её руке стрела, направленная от Беатриче к Данте. Любовь держит Данте за руку соединяя его с Беатриче, символизируя торжество любови и после смерти.

             Россетти написал две версии данной картины, одну в 1856 году - акварель, а другую в 1871 году - маслом. В каждой картине он придал лицу Беатриче черты своей любимой на тот период. В 1856 это его жена Элизабет Сиддал, а в 1871 году в Беатриче мы узнаём Джейн Моррис, однако с волосами Сиддал.

                 The painting shows Dante approaching the deceased Beatrice laid out on her burial bier. Rossetti in this image adapts a theme from Dante in which the poet "is led by (the god of) Love...to see the dead Beatrice. Attendants lower a pall laden with symbolic mayflowers, while poppies symbolizing death litter the floor". Rossetti painted two versions of this scene, one in 1856 and another in 1871, in each he has imposed onto the face of Beatrice the features of the object of his affection, in the 1871 image, we recognize Jane Morris. In the 1856 image find Rossetti's wife, Elizabeth Siddal.

                                        Mary Nazarene 1857

Study of Guinevere for Sir Lancelot in the Queen's Chamber 1857

   Группой прерафаэлитов декорирован  Oxford Union Building  каковое событие принято считать началом второй фазы прерафаэлитизма..

      В августе 1857 года  Россетти и другие прерафаэлиты были заняты оформлением дома на площади Красного льва. Россетти в это время посетил Оксфорд, чтобы встретиться со своим другом архитектором из Дублина Benjamin Woodward, который в это время строил в Оксфорде университетский музей и Холл дебатов. В его доме Россети встретил John Hungerford Pollen который имел опыт в церковных росписях, он служил профессором изящных искусств в католическом университете Дублина. Россетти сумел убедить Вудворта, что он и группа перафаэлитов смогут выполнить заказ на оформление Зала Дебатов. Из Лондона были вызваны Бёрн-Джонс и  Моррис, Россетти и Полен возглавили группу, к которой присоединились Артур Хьюз Arthur Huges, Spencer Stanhope и Val Prinsep.

  Группа приступили к оформительским работам для Оксфордского союза  - росписи стены над галереей Зала Дебатов (Дискуссионный холл), она была поделена на десять ниш и пронизана двадцатью шестью круглыми окнами. Предполагалось исполнить десять фресок темперой  на тему Смерти Артура Томаса Мэлори и отделать потолок. Моррис избрал темой Ревность Сэра Паломида и расписал потолок. Ему помогали старые оксфордские друзья: Фокнер, Прайс и Диксон.

      К сожалению, никто из художников, кроме Полена не обладал опытом в исполнении фресок. На только построенных стенах была влажная штукатурка, кроме побелки не использовалась никакая грунтовка. Часть красок просто впиталась в неё, а часть отшелушилась. Кроме того, зал освещали газовые лампы, чьи испарения повреждали фрески.  Из-за недостатка опыта в сложной технике фрески ничего хорошего не получилось. Роспись померкла уже в процессе работы. Россетти начал, но так и не закончил фреску Видение Ланселота о Святом Граале. Lancelot's Vision of the Sangreal, Sir  Pelleas and the Lady Ettarde, King Arthur and Excalibur, Sir Gawaine and three damsels погибли. Первой погибла работа Морриса, через шесть месяцев была видна только часть головы Тристана и ряд подсолнухов.

Rossetti's design for Sir Lancelot's Vision of the Holy Grail   The unfinished mural painted by Rossetti. Note the   blank wall space.

A close up of Jane Burden, later Morris, in Rossetti's Sir Lancelot's Vision of the Holy Grail

   Во время работы над фресками в Оксфорде в 1857 году Россетти  обращается к Артурианской теме и создаёт несколько акварелей, купленных Вильямом Моррисом и перепроданных затем для создания капитала его фирмы, а так же несколько эскизов к Оксфордским фрескам, стараясь в большем масштабе передать особенности средневекового рисунка.