-ћетки

cherusci pogrebnoj-alexandroff Ќью-…орк английский афоризм афоризмы биологи€ боги вера вики википеди€ выражени€ генетика германи€ гипотезы грамматика древности европа живой уголок животные жизнь закон звук звуки знани€ значение значени€ зоологи€ изречени€ интернет искусство истина истоки истори€ источники книги лексика лингвистика литература любовь люди маги€ мат мнени€ мудрость мысли народ насто€щее наука образование орфографи€ писатели политика поэзи€ поэт поэты природа программирование прошлое психологи€ радио развитие разум религи€ речь российска€ импери€ росси€ русские русский русский €зык русы русь саксы слав€не слова словари словарь словесность слово социум ссср стихи стихотворение сша теории традиции ударени€ украина учЄные филологи€ философи€ фольклор фото фотографии херуски цитаты человек энциклопедии энциклопеди€ этимологи€

 -¬идео

¬ундер!
—мотрели: 544 (4)
Fitna (‘итна) ч.2
—мотрели: 730 (1)
Fitna (‘итна) ч.1
—мотрели: 908 (0)
ћгновение
—мотрели: 760 (3)
√овор€щий слон Ѕатыр (и другие)
—мотрели: 2675 (2)

 -÷итатник

Ѕез заголовка - (0)

ѕочему же?!!! !ой! Ѕыла бы как с картины –убенса... !крутой! ¬с€ из себ€ -- така€ пышна€ и крута€....

Ѕез заголовка - (0)

Ќеобходимо в срочном пор€дке удалить бредовые слова! ¬о всех электронных словар€х необходимо в ст...

Ѕез заголовка - (0)

ј не странно ли? "Cообщение скрыто дл€ удобства комментировани€".  омментировани€ чего -- флуда...

ѕить или не пить? -- вот в чЄм вопрос. - (0)

–еакци€ белка на спирт Ќе реклама алкогол€, €иц, мед-перчаток, не агитаци€ за или против, прос...

Ѕез заголовка - (0)

осмотр рабыни —умска€ в роли –оксоланы —ери€ сообщений "антирабство": „асть 1 - девушки в невол...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ‘он, иллюстрации
‘он, иллюстрации
07:35 11.06.2014
‘отографий: 28
ѕосмотреть все фотографии серии  улинари€
 улинари€
07:35 11.06.2014
‘отографий: 42
ѕосмотреть все фотографии серии ѕтицы, звери, насекомые
ѕтицы, звери, насекомые
01:34 07.08.2013
‘отографий: 129

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению коды коды“аблица названий и кодов стран мира
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению  онвертер  онвертер онвертер регистров

 -ћузыка

 -¬сегда под рукой

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в PogrebnojAlexandroff

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 12.03.2005
«аписей: 3765
 омментариев: 21270
Ќаписано: 29799


Visitor Map
>
—пасибо, что вы смотрите, читаете и слушаете нас. — нами, ¬ы больше узнаЄте себ€.

    Ѕудьте добры и снисходительны прежде всего к самим себе, име€ мозги в черепной коробке дл€ того, чтобы думать, прежде чем написать что-либо.
    Ps: ћатериалы принадлежащие автору и опубликованные здесь могут быть перепечатаны в любом виде и использованы любым некоммерческим образом, но без нарушени€ «акона об јвторских правах и с об€зательным указанием имени автора. ѕри коммерческом использовании, выплата автору гонорара должна быть об€зательно произведена. ”казанные даты не означают первичную дату публикации -- многое из публикуемого €вл€етс€ перепечаткой прошлого и из других источников автора.
We are not wizards but friendship can do the real miracles!


 омментарии (32)

”дарени€ в словах

„етверг, 08 ћа€ 2025 г. 13:42 + в цитатник
—копировать тег ́ и устаноить его после гласной буквы, в слове под ударением. Ќа некоторых продвинутых форумах используетс€ тег [ictus] дл€ выделени€ буквы под ударением -- сл[ictus]о[/ictus]ва.

¬от так будут выгл€деть буквы:
ј́ ≈́ »́ ќ́ ”́ џ́ Ё́ ё́ я́

а́ е́ и́ о́ у́ ы́ э́ ю́ €́

  примеру, при составлении обращени€: "—о́лнышко ты моЄ, ласковое", мы получим слово -- со́лнышко, -- в подобающем и эмоционально читаемом виде.

≈щЄ варианты постановки ударений в словах: ѕрив\'ет ћир! ѕриве́т ћир! ѕриве́т ћир!


© Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  —ловарь

ћетки:  


ѕроцитировано 2 раз
ѕонравилось: 3 пользовател€м
 омментарии (0)

ѕро шару и шарагу (с шаражками, там -- разными).

—уббота, 28 ћа€ 2016 г. 16:24 + в цитатник
Ўарамыга
„тобы совсем не запутать с€, не будем вдаватьс€ в синонимичные соответстви€ каждому отдельному слову (которые имеют свои собственные значени€ и шарм с нюансами), но используем сопоставлени€ из однокоренных и родственных слов. ј теперь "включим" образность.

--  атитс€, катитс€... шар голубой... ѕо накатаной дорожке...

* нога́ -- средство, или -- точнее: орган и часть тела, -- передвижени€;
* ша́ра, на ша́ру... -- даром (корм€т на ша́ру, учат на ша́ру), а даром -- не всегда, -- хорошо (зачастую, -- плохо, абы как);
* шара́га, шара́жка, шара́жничать... -- сомнительна€ контора или заведение, где непон€тно как или чем занимаютс€, и за что только плат€т деньги, -- спрашиваетс€ (если плат€т), -- сплошной обман и надувательство: одни разговоры и никаких дел толковых;
* ша́рить (и разбиратьс€ тоже в чЄм-то), ша́ритьс€ (копатьс€ по-тихому)...
* шара́шкина контора (ра́шкина ша́ра), шара́шка (маленька€ шара́га) или шара́жка (ша́ра же, как бы), шара́ш/ж-монта́ж-строй-контора (где работают на ша́ру -- без зарплаты, к примеру; как плат€т, так и работают -- как известно, абы как и т€п-л€п)...
* шарамы́га -- "несчастный" -- мыкающийс€ по нужде или слон€ющийс€ без то́лку (бе́столку шараЄбитьс€, балду гон€ть): бездельник, попусту провод€щий врем€ с при€тел€ми в бестолковых прени€х и трени€х (в разговорах ни о чЄм дельном и толковом).

-- ’ватит шары гон€ть!.. ¬ынь руки из карманов и иди делом займись!.. –аботать ступай!..
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ћ»ћќЋ®“ »
Ќовости о старом

ћетки:  
 омментарии (3)

—июминутность изменений

„етверг, 26 ћа€ 2016 г. 01:21 + в цитатник
Smiley face
ѕод окошком ветер го́нит,
ѕожелтевшую листву...
ƒерева́ к зиме уж кло́нит,
ѕтичий гомон не трезво́нит;
—ерость туч... -- томит в печа́ли,
» наводит на тоску́...

***
«а окошком ве́чер спускаетс€...
«ажигают лучину в дому́...
Ќа вече́ре народ сбира́етс€, --
ѕеснопеньем сменив тишину...

ћужики в удальстве похвал€́ютс€...
∆и́нки -- в€жут и ткут, и плетут...
¬ п€льцах плать€ с рубахами тужатс€ --
¬ышиванками по́лн€ красу...
Smiley face
***
¬ душе́ томлений рой,..
—традань€... --
ѕереживаний кутерьма...

¬озможно ль,
¬ чувствах пререкань€,
ћне осознать печаль?.. -- пока...
¬озможно ль покорить стихию:
Ёмоций всплеск... -- в душе́ ун€ть?..

Ћечь под дождЄм...
ќтдатьс€ ве́тру...
Ќа солнцепЄке подгорать...

¬озможно ль затушить ¬езувий?.. --
Ќа жерло -- рвущей с€ огнЄм, --
Ќакинуть плат, как от огнива,
‘итиль -- пылающий собьЄм, иль --
»скру, -- тушим между пальцев:
—люной, жизнь пла́змы заберЄм...
Smiley face
¬озможно ль нам, уменьшить срывы --
¬ которых скверны и спесивы,
¬ которых га́дки и страшны́?..
Ќа сколько, ссоры -- те, важны?!

***
¬сЄ проходит стороною,
«адержавшись и со мной, -- но...
Ќа долго ли печали? «ло́ба, завить?
 оль в начале, радость встреч,
» день иной.

√рЄзы новостью общений...
 утерьма забот,.. -- решений...
» поро́й, беду навлечь,
ћы успеем и без веч.
Smiley face
Ќовых дней и лучшей доли,
«аслужить гото́в по воле,
—лу́ча€ иль по судьбе --
ѕо желанию... Ќи где,
Ќе прожить без изменений:
¬ планах ранних иль решений,
„то в творень€х мечт влекут... --
ћимолЄтностью снуют.

***
ƒень за днЄм и час за часом --
—мена времени и су́деб:
„то за сим в итоге будет,
Ќам, планировать и знать...

≈сли даже, -- полагать.
Smiley face
***
—июминутность массы мнений, --
Ќе столь важно, но -- изменений,
ѕожалуй нам не избежать:
«акон ѕрироды -- побеждать!..


            —его дн€, -- ма€ 25-ого;
            года 2016-ого -- от рождества ’ристова,
            в Ћето 7525-е от сотворени€ ћира в «вЄздном храме.
            © Pogrebnoj-Alexandroff
            ...просто так.



ѕрослушать запись —качать файл
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
«вуки
—ловарь

ћетки:  

јкмолинска€ область

¬торник, 24 ћа€ 2016 г. 18:09 + в цитатник
–убрики:  Ќовости о старом
‘ото

ћетки:  

» не спорь!..

„етверг, 19 ћа€ 2016 г. 17:51 + в цитатник
ƒа-да-да, ¬асилий »ваныч! » не спорь, в пропаганде достижений: -- мы наш,.. мы старый мир разрушим ...до основань€, а затем... -- припишем новому и всу́чим, враньЄ родившимс€, и всем -- кто не желает знать о прошлом и в книжки царские вникать... ” вас сво€ народу правда? ѕривычно вам народу лгать?! Ќо жи́во в нас ещЄ нача́ло! ∆ив –усский дух!.. » честь!.. » -- знать,.. -- желаем мы! -- хоть и кричала со всех трибун —оветска власть, -- веща́€ лестью искажений, слащаво -- с пафосом труб€, о планомерности решений и в достижени€х крив€́!.. Ќас пичкали слова́ми "завтра", "мы будем жить" (не проз€бать), мы в  осмосе садо́в насадим и заживЄм, вельможам в стать!.. Ќам предлагали зат€нутьс€,.. и потерпеть,.. и не роптать... ј власть (вещавша€ наро́ду) жила́ не впроголодь, и -- знать, об этом всем не позвол€лось: закрыты базы и дворцы, столовые свои -- не хуже, что в ресторане, но... гонцы, трындели -- «апад прогнивает; очеред€́ и нищета... там негров -- чЄрных, -- линчевали, и -- жить, как там, у нас нельз€. Ќо жили мы, поро́ю -- хуже: пустые по́лки, лагер€́...  ому-то, -- лагерь -- пионерский. »ным же, путь... -- в конц.-лагер€́.
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
ћџшли ¬—Ћ”’
ћ»ћќЋ®“ »
ƒиалектика
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  

ѕонравилось: 1 пользователю

јкмолинска€ область

„етверг, 19 ћа€ 2016 г. 17:40 + в цитатник
јкмолинска€ область Ч современна€ административно-территориальна€ областна€ единица при региональном делении управл€емыми территори€ми, располагающа€с€ в северной части –еспублики  азахстан, а также Ч историческа€ номенклатура административно-территориальных формирований послереволюционного и советского периода, и Ч –оссийской империи.

»стори€ современной јкмолинской области никоем образом не отделима от еЄ прошлого, насто€щего и будущего.

Ќаименование области €вл€етс€ производным от слова јкмола или јкмолы, как именовалс€ регион и урочище до образовани€ волости, уезда, и Ч в последующем Ч јкмолинской области.

¬ насто€щее врем€ нет доподлинно известного перевода слову в наименование урочища Ч јкмола, и выдвигаетс€ несколько предположений о его значении. ќдна из версий предполагает, что Ђјкмолаї в переводе с казахского означает ЂЅела€ —в€тын€ї или ЂЅела€ могилаї. ќбъ€сн€етс€ это тем, что в 20 километрах от города находитс€ одноимЄнное урочище, на вершине белого известн€кового холма которого, похоронен почитаемый јбылай-ханом местный кипчак Ќи€з-би.

ќднако есть и ина€ верси€, предполагающа€ торговые св€зи с проведением €рмарок, где продавалось значительное количество молочных продуктов (кумыса, шубата и т.д), что придало названию местности значение Ђјк молї Ч Ђбелое изобилиеї.

¬ то же врем€, на старорусских €зыках и в слав€нских диалектах вольных казаков (что можно заметить при анализе исторических событий по освоению —ибири) Ђак молї Ч Ђкак моленна€ї (как мука, по значению глаголу молоть; ⰰⰽⱏ │ акꙑ Ч акъ и аки, €к, как, как бы), что соответствует не только образу белой известн€ковой поверхности холма в урочище јкмола, но и добыче известн€ковых пород (щебень, травертин, производство извести и цемента) в описываемой местности.

¬ продолжение предыдущей версии, а также исход€ из предпосылок развити€ –оссии и греческого €зыка, можно предположить, что территори€ јкмолинской области могла быть именована по причине военно-политических событий религиозного характера Ч в борьбе христианства с магометанством прежних ќрд, и Ч тесным образом, св€зана со словом Ђмольбаї или Ђмолитс€ї, так как др.-греч. akmē Ч вершина, пик, остриЄ и т. п. синонимы, а втора€ часть сложносоставного образовани€ Ч производное от Ђмолитьс€ї (замолить, молен, замолен), что замечаетс€ и местным населением самого первого и самовольного кресть€нского поселени€ в јкмолинской области Ч волостного посЄлка и села  ривоозЄрное, выражением: Ерождена была деревенька наша, но не крещЄна.

ѕериод в составе –оссийской империи.

јкмолинска€ область была создана на базе реорганизации и объединени€ более ранних административно-территориальных формирований, одним из которых был јкмолинский уезд (осн. в 1854 г.) с волост€ми внешнего округа при урочище јкмола Ч по просьбе султана  онуркульджа  удаймендина, который в 1829 году обратилс€ за помощью к российскому правительству, жалу€сь на посто€нные набеги и грабежи со стороны южан.

◾ 1864 Ч 1866 год Ч первое кресть€нское поселение будущей области, под наименованием Ч  ривоозЄрное.
◾ 21 окт€бр€ 1868 года: ѕо именному ≈го »мператорского ¬еличества указу, данному ѕравительствующему —енату в 21-й день окт€бр€ 1868 г., об учреждении областей: “ургайской, јкмолинской и —емиплатинской, повелено: јкмолинскую область образовать из округ области —ибирских киргизов:  окчетавской, јтбасарской и јкмолинской и земель 1, 2, «, 4, 5 и части 6 полковых округов —ибирского казачьего войска и городов ќмска и ѕетропавловска. ќбластным городом области назначен јкмолинск, но до устройства в оном помещени€ дл€ ќбластного ѕравлени€ уповление это временно оставлено в ќмске.
◾ 1 €нвар€ 1869 года состо€лось открытие области в составе 5 уездов: ќмского, ѕетропавловского,  окчетавского, —арысуйского (переименованного в јтбасарский по ¬ысочайшему утверждению 13 сент€бр€ 1878 г. полож.  ом. ћин.) и јкмолинского.
◾ 1871 год Ч начали издаватьс€ Ђјкмолинские ќбластные ¬едомостиї в городе ќмске.

¬ 1887 году была опубликована перва€ ѕам€тна€ книжка јкмолинской области Ч адрес-календарь с географическо-статистическими сведени€ми, составленна€ секретарЄм областного статистического комитета ». ј.  озловым.
◾ 1888 год Ч к изданию Ђјкмолинские ќбластные ¬едомостиї выходит еженедельное прибавление на русском и киргизском €зыках, под названием Ђ—ельскохоз€йственный Ћистокї.

—оветской период

◾ ƒо февральской революции 1917 года и в первые годы до образовани€ ———–, продолжала именоватьс€ јкмолинской областью.
◾ C 1918 до 1920 года Ч в составе √осударства –оссийского.
◾ — 1921 по 1924 годы Ч в качестве реорганизованного территориально-административного формировани€  иргизской ј——–.
◾ — 1925 год Ч в составе  азакской ј——–, под наименованием јкмолинска€ губерни€.
◾ — 1928 по 1930 год Ч јкмолинский округ в составе  азакской ј——–.
◾ — 17 декабр€ 1930 год все округа упразднены.
◾ — 1936 года Ч јкмолинска€ область в составе  азахской ——– и ———–.
◾ 14 окт€бр€ 1939 года указом ѕрезидиума ¬ерховного —овета ———– из части —еверо- азахстанской области переобразована и јкмолинска€ область.
◾ 26 декабр€ 1960 года јкмолинска€ область упразднена, территори€ области вошла в состав ÷елинного кра€.
◾ 20 марта 1961 года город јкмолинск был переименован в ÷елиноград.
◾ 24 апрел€ 1961 года была образована ÷елиноградска€ область из 14 районов с центром в ÷елинограде.
◾ 19 окт€бр€ 1965 года ÷елинный край был упразднЄн, область снова непосредственно вошла в состав  азахской ——–.
◾ ”казом ѕрезидиума ¬ерховного —овета  аз——– от 18 июл€ 1985 г. “енгизский район (образованный в составе ÷елиноградской области с центром в селе Ѕаршино ”казом ѕрезидиума ¬ерховного —овета  азахской ——– от 15 феврал€ 1977 г.) был передан в состав  арагандинской области (ныне часть Ќуринского р-на  арагандинской области).

ќбласть президентской –еспублики  азахстан

◾ ¬ 1992 году ÷елиноград переименован в јкмолу (с 1998 Ч јстана), а область Ч в јкмолинскую.
◾ 10 апрел€ 1999 года три южных района —еверо- азахстанской области («ерендинский, ўучинский, ≈нбекшильдерский, до 1997 года входивших в упразднЄнную  окчетавскую область) с городами  окшетау, ўучинск и —тепн€к (также до 1997 года входивших в упразднЄнную  окчетавскую область) были переданы в состав јкмолинской области. ѕри этом административный центр јкмолинский области был перенесЄн из столицы страны јстаны в город  окшетау ( окчетав).
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

 ривоозЄрное

—реда, 18 ћа€ 2016 г. 17:46 + в цитатник
 ривоозЄрное Ч первое сельское кресть€нское поселение сибирских казаков в јкмолинской области, основанное в период 1864−1866 годов, где размещались сельскохоз€йственные склады Ђв цел€х обеспечени€ переселенцам возможности устройства на новых местахї. ѕрежнее бытовое просторечное и краткое наименование Ч  ривинка (с 1864 г.).

¬ различные периоды селение мен€ло свой статус и именовалось посЄлок  ривоозЄрный и станица  ривоозЄрна€.

¬ 1900 году купец ¬. “. ’арламов открывал производство спичек в селе  ривоозерное  окчетавского уезда јкмолинской области.  ак говорили в деревне: Есам он был, вроде, из города  ургана. ћногие пот€нулись на заработки на его небольшой заводик, который обосновалс€ на берегу горько-солЄного  ривого озера (—аумалколь). —опка, украшенна€ живописной берЄзовой рощей, так и стала называтьс€ Ч ’арламка.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
Ќовости о старом

ћетки:  

ѕонравилось: 1 пользователю

Ћюбительска€, -- говоришь... -- Ќародна€?!

„етверг, 05 ћа€ 2016 г. 17:22 + в цитатник
...​ты думаешь, что получив диплом ¬”«а и иного учебного заведени€ -- "узкой специализации" или "широкого профил€", -- стал или стала высококлассным специалистом и бесспорной всезнайкой во всех област€х человеческих знаний?! Ќе-е-е... —колько звЄзд на небе, столько и тайн неразгаданных ещЄ.

Ќебыло бы магов и колдунов с их алхимией, небыло бы и современной науки с философией.

Ќа то ж она и наука, чтобы теории и гипотезы выдвигать, а потом их опровергать или доказывать. ћногие открыти€ на фантази€х созданы были и ещЄ будет немало сделано, уж поверь.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

“олоконный (лоб)

ѕонедельник, 02 ћа€ 2016 г. 15:24 + в цитатник
Smiley face
Ёто поп -- толоко́нный лоб: верхн€€ -- передн€€ часть головы, -- выгл€д€щий как расширенное основание толкушки или пестика, которыми дроб€́т зерно в сту́пе или толку́т овощи, и -- которые, зачастую, вытерты до блеска от посто€нного использовани€ -- сильно уж лосн€тс€; это аллегоричное слово по пон€тию "дурак" (заставь дурака Ѕогу молитьс€, он и лоб расшибЄт) происход€щее от никчЄмных действий.

—лово "толоконный" образовано от глагола "толч / толч и е" толочь -- толок он ный (гл. "быть"). ¬ англосаксонском lock ("лаок") -- запор, ограничитель, тормозит и т.п. "to lock" -- запереть, закрыть (используетс€ по ограничению действий), а русское "лоск" -- блест€ща€, наглаженна€ до блеска или просто гладка€ поверхность (как лоскут шЄлковой или атласной ткани); лацкан -- отутюженный верхний отворот костюма, мундира или пиджака.
Smiley face
ƒревн€€ буква "C" (си) произносилась как краткое -- м€гкое и свист€щее, "цк" [tʲ͡sʲk], а посему -- в диалектах современности и на различных €зыках, эта буква читаетс€ как "ц" (или очень см€гчЄнна€ "ч") и "к".

—лово ласковое и кошке при€тно.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

«вуком полнитс€ «емл€.

¬оскресенье, 17 јпрел€ 2016 г. 14:06 + в цитатник
„то там зво́нит?  то звони́т? «во́ном улицы полни́т. Ёто бъЄт монах набат. «во́нит в ко́локол, собрат. «вон в ушах! ƒрожит окру́га. ¬ дро́жи вс€ -- окре́ст, земл€... ¬здро́гнул конь у водопо€. —то́нит и мо€ семь€. «вери ри́нулись текать: дЄру дали -- не видать. ѕтиц не видно над пол€́ми. —хоронили с€ вида́ть. —олнце светит в небесах. –ы́бы пле́щутс€ в пруда́х. ј у вас возник вопрос? ѕравильно ль склон€ть понос... «во́нит, -- всЄ же, иль -- звони́т?  то от этого не спит? ѕа́рит в бане,.. -- над пол€ми. Ѕаба па́рит над огнЄм: -- занимаетс€ бельЄм. Ќо пари́т ƒуша без тела, -- лЄгким облачком, притом. “акже -- ко́лит, хо́лит, бро́дит, то́пит, лу́пит, ту́пит, хо́чет, кво́хчет, не́жит, но... -- лети́т, как рожа́ет и роди́т. —то́ит ли ещЄ?.. —тои́т! -- Ће́то уж,.. к нам -- на подхо́де. —колько ж лет... -- теб€ мути́т? ¬новь вопросом му́тит мо́зги... Ќеужели не прети́т? ¬о́ду в сту́пе не толки́. Ќет от этого, ведь, то́лка. ¬рем€-времечко... -- лети́т. “и́кают часы на по́лках... -- “ишь, да гладь (на во́дах ша́шни, не заво́д€т господа). ¬сЄ же, это... -- ерунда!

                        —его дн€, -- апрел€ 17-ого;
                        года 2016-ого -- от рождества ’ристова,
                        в Ћето 7525-е от сотворени€ ћира в «вЄздном храме.
                        © Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
ћ»ћќЋ®“ »
»грушки дл€ бездельников
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  

Ѕо, главный -- €сный —вет, он... мой.

—уббота, 16 јпрел€ 2016 г. 16:56 + в цитатник
ћолодой слав€нский бог —олнца

—олнышко €сное!
—олнышко красное!
—олнышко чистое!
—олнце лучистое!

¬стань из-за гор!
¬ыйть на простор!
ќбогрей холодных!
Ќакорми голодных!

  тебе т€нутс€ травинки.
ѕеснь, соловушки поют, --
¬ луча́х, живностью снуют.

Ћюбо-дорого увидеть:
–адость света, там и тут.

“ы накажешь и утешишь... --
¬ытрешь гор€ “ы, слезу́.
ЌаведЄшь под утро красок,
ѕревратив окру́г в красу.

“ы бываешь лучезарным,
ƒобродетельно-прекрасным,
ќбольстительно-любовным,
» дарующим тепло...

—обираешь во́ды в тучи,
ѕрикрыва€ сим чело.

“ы поро́й, бываешь в гневе.
Ќо... не долго,.. -- это, факт.
ƒень за днЄм, смен€€ ночи,
ќтмер€ешь ЋЄта такт.

ƒни и но́чи,
«и́мы с летом...
“ьма и свет... --
«акат, рассвет...

Ќичего прекрасней нету!
∆изни, радостный букет --
¬ пестроте многообразь€
(даже если счасть€ нет).

¬сЄ мен€етс€, -- поверь:
«нает, это, даже зверь...

***
Ѕо́ главный, гордый, громогласный...
», гневный... -- го́да головной... --
Ћюбовью да́рит, не напрасно...
» в лютых ве́трах стуж,
»... -- в зной.


            —его дн€, -- апрел€ 16-ого;
            года 2016-ого -- от рождества ’ристова,
            в Ћето 7525-е от сотворени€ ћира в «вЄздном храме.
            © Pogrebnoj-Alexandroff


ћолодой слав€нский бог —олнца

–убрики:  ѕќЁ“ом» и
—ловарь

ћетки:  

„астицы "не/ни/на/в" -- вместе и раздельно.

¬торник, 05 јпрел€ 2016 г. 13:26 + в цитатник
на лю́д€х, на́люд€х;
не бы́ло, не́было (do not, don't);
по пе́ред, по́перед;
на перЄд, на́перед;
на ле́во (положить), нале́во (пойти или нет);
на пра́во (класть), напра́во (пойти, не ходить);
в ме́сте (каком-то), вме́сте (с нами);
не хот€́, не́хот€;
не чи́сть, не́чисть;
ни/не честь, не́честь;
не жи́ть, не́жить;
не зна́ние, незна́ние
на дух, на́дух;
не/ни переноси́ть (всех вещей), непереноси́ть (запах);
не/ни перено́сим, непереноси́м;
не/ни переношу́, непереношу́;
не/ни ва́жно, неважно́;
не/ни большо́й, небольшо́й;
не/ни €́сно, не€́сно;
по ни́зу (бы пройтись), по́низу (хаживать);
по ве́рху, по́верху...
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
—ловарь

ћетки:  

ќ древнем слове русском (и его значении).

¬оскресенье, 03 јпрел€ 2016 г. 16:38 + в цитатник
ƒовелось мне как-то, в современности, фразу узреть: ...наперЄд (или, -- по́перед, и зачатую -- вперЄд, -- пишут, а иной раз и -- на перед) батьки в пекло не лезь. Ќо, странно как-то и чувство непон€тное. ѕословица-то эта несколько по-иному звучит и пишетс€. Ќе "перед" батьки в пекло -- в оригинале, укоризненным говором младому поколению, наставлением было, а -- поперЄк. ћаленька€ неточность в используемом слове и смысл фразы полностью мен€етс€. ​¬ древней русской пословице о помехе ведь говоритс€, как -- не зуди или не лезь под руку, не мешай в деле и в бою. Ќе перечь!.. -- взрослым. Ќе храбрись и не спеши в непростом деле. ќ неопытности отроков намекаетс€ в пословице, а не о геройстве. ќ том, что всему учитьс€ надобно.

Ёто тебе не халам-балам (тартар. "детские забавы") -- шашкой, как палкой махать.

» здесь, в пику нео-религиозным течени€м и веровани€м возрождаемых "€зычников" -- утверждающих о некой "действительности" и зомбирующие адептов, что в отличие от других народов (как будто они лично в те времена присутствовали), -- в традиции военной практики слав€н, первыми -- в бой, вожди шли: старики, умудрЄнные опытом войн, а уж за ними Ц поколение помладше.

ƒа, основную составл€ющую войска молодые базировали -- здоровые и не об€зательно "сильные" воины: разные, и -- зачастую, не имевшие сноровки и опыта военных действий. ќпыт рукопашного бо€ и подворотних драк, не всегда помогал на поле брани: тут жизненный опыт нужен, а не похвальство и гонор сорванца. ƒревний способ построени€ боевого пор€дка, носил в себе несколько функциональных традиций и замыслов.

ƒеды и отцы уже оставили не малое потомство и обрели большой жизненный опыт в бо€х и защите отечества своего, а дет€м ещЄ расти и род продолжать -- опыта набира€сь, предстоит. Ќа ошибках учатс€, -- говоритс€, -- и со стороны они виднее. ”мерев на глазах сынов и внуков, обретаетс€ бо́льша€ ненависть к врагу и желание отомстить. ƒа и добивать, как и изгон€ть -- уставших и изнемождЄнных в бо€х врагов, молодым легче будет (которые и состав€т тьму оравы несметной и устрашающей, криками и воплем сопровождаемых). ’от€... и тут вс€ко у нас бывало.

 аждое слово,.. каждый звук,.. кажда€ буква в письме русском, несЄт свой смысл и своЄ значение. Ћюди наши по всей «емле-матушки распространены, и, ÷арствие своЄ от предков славных унаследовали -- от океана до океана. “ы вот всЄ, современник возражающий -- по-советски пытаешьс€ мне тут что-то втереть, -- горд€сь строем рухнувшим, а мы -- роуську мову и говор древних до сих пор сохранили и традиции своих предков не по вашим домыслам зна е мо...


художник  онстантин ¬асильев


–усско-слав€нских диалектов было и есть очень много, и -- порой, соседние деревни имеют различные нюансы в говоре.  роме того, в различный период существовани€ и развити€ русы были ƒержавой и ÷арствием различным. —огласно словар€ "€зыка великоросов" от ƒал€, –ус -- лишь днепровское "чудовище", что указывало на отношение востока и «аураль€ к западу (после конфликтов неких). ј у ёли€ ÷езар€ (1 век до нашей эры и позднее), это германское плем€ народов с –ейна, которые его войска побили 3 раза и изгнали со своей земли строем и голыми. ј потом русы воссоедин€лись с иными племенными союзами и народами -- были в составе франков, саксов, укров, прусов и даже ашкеназов, как и хазар, а затем и далее ни раз уходили -- на ¬осток... (в различные времена и по причинам разным).

ƒаже в одной семье, дети и родители могут по-разному слова выговаривать и иметь словечки свои -- индивидуальные и скабрезные.

 стати, пекло -- как по-русски, так и на диалектах слав€нских (попереду батька в пекло не л≥зь) -- јд, или место пожаров и сильного огн€ пал€щего и жар€щего (как и бо€, во врем€ ожесточЄнной войны).

“ак, что... -- не спеши, -- все там будем... умереть ещЄ успеешь, -- гласит значением поговорка эта (а не о некой героике и строе р€да или психологии целенаправленной и воспитательной, говоритс€).


ѕримечание:
-------------------------------
“екст на тему "Ќе лезь наперед батьки в пекло": јлексей Ќиколаевич ѕогребной-јлександров (Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff)
»ллюстраци€ к тексту: художник  онстантин ¬асильев.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
Ќовости о старом

ћетки:  

√де ж вы, русские »ваны -- родства непом€щие?.. 1 апрел€ -- ƒень дураков.

—реда, 30 ћарта 2016 г. 21:48 + в цитатник
ѕочему 1 апрел€ -- ƒень дураков? ѕрочитав заметку до конца, вы поймЄте и возможно даже вспомните -- о своей истории и прошлом народа нашего.

ƒень дураков (ƒень шуток, юмора и смеха, ƒень глупцов, и -- даже "ƒень лгунов" дл€ некоторых) -- неофициальный праздник народов различных стран, отмечаемый чаще всего 1 апрел€. ѕервое апрел€ считаетс€ самым весЄлым днЄм в году, потому что в этот день все пытаютс€ подшутить друг над другом или обмануть друг друга (Ђприколотьс€ї или Ђнадутьї) всевозможными способами. “олько в »спании Ђƒень дуракаї празднуетс€ 28 декабр€.

Ќа территории современной –оссии и в бытность ———–, издревле известно выражение "ѕервый апрель -- никому не верь!" (первого апрел€ никому не верю), которое пришло из далЄких €зыческих времЄн и св€зано с весенними праздниками. ¬ эти дни отмечали и Ќоволетие -- в день весеннего равноденстви€, и  омоедицу, и ћасленицу, и даже »менины домового, как и многие иные и разнообразные праздники того времени -- длившиес€ от 7 до 9 дней (в зависимости от календарей и календарной системы народов): от 20/21 марта до 1 апрел€. » как повелось, конечно же, на праздники прин€то было дарить подарки, а в ƒень рождение ƒомового подшучивать над друзь€ми и сосед€ми, чтобы развеселить проснувшегос€ от зимней сп€чки существо или лесного гост€.

ѕо народной традиции, в этот день прин€то подшучивать над друзь€ми, членами семьи, коллегами и знакомыми, школьниками, студентами и учител€ми. Ўутки и/или шуточные замечани€ срабатывают в том случае, если человек забыл то, какой сегодн€ день года. “радиционные выражени€ этого дн€: Ђј что у вас со спинойї или Ђ” вас спина бела€ї, Ђ” вас что-то упалоЕї, Ђ√р€зь на лице или остатки пищи у губ и/или носаї, вас кто-то вызывает (начальство, родители, сотрудники или сокашники) или звон€т по телефону и т. п. безобидные розыгрыши.

»звестны также более масштабные первоапрельские розыгрыши и мистификации, которые проводились через средства массовой информации (—ћ»). ѕервоапрельские розыгрыши через —ћ» регламентируютс€ законом во многих странах. Ќапример, в —Ўј теперь —ћ» об€заны предупреждать, что они шут€т.

¬ ќдессе 1 апрел€ проходит ежегодный фестиваль Ђёморинаї.



Ќо почему ƒень дурака именно 1 апрел€?

¬ исторической пам€ти летописных пересказов известно несколько событий, описывающих возникновение и проведение этого праздника.

ѕервые упоминани€ о дне в честь бога смеха относ€тс€ к ƒревнему –иму, где праздновалс€ "ƒень глупцов". ќднако, согласно последним изыскани€м в точности научных датировок и артефактов -- в передачи информации древности, может вызывать сомнение о достоверности или предполагаемой первоочерЄдности данных.

“радици€ первоапрельских шуток и розыгрышей в ≈вропе по€вилась в XVI веке. ¬о ‘ранции в 1564 году  арл IX издал указ, предписывавший перенести Ќовый год с 1 апрел€ на 1 €нвар€. Ќекоторые люди продолжали справл€ть Ќовый год первого апрел€, и над ними подшучивали, дар€ им пустые подарки. —олнце в это врем€ находилось в созвездии –ыб. C тех пор забавные проделки во ‘ранции стали именоватьс€ јпрельска€ рыба.

 огда и кем именно этот праздник был завезЄн в –оссию, замечают некоторые горе-учЄные и исследователи, неизвестно (хот€ в €зыческих традици€х и бытовало изречение Ђѕервого апрел€ никому не вер€т!ї), но в произведени€х многих писателей и поэтов с конца XVIII века по€вл€лись строчки про первоапрельские розыгрыши.

» тут необходимо вспомнить, что ранее французов(!) более чем на пол века -- в юбилейное Ћето 7000-ое (ћосковский собор при правлении »вана ¬еликого III сына кн€з€ ¬асили€, в 1492 году), в св€зи с событи€ми по объединению значительной части русских земель вокруг ћосквы и превращение е€ в центр общерусского государства, почти окончательное освобождение страны от владычества ордынских ханов, а также женитьба јлександра (¬еликого кн€жества Ћитовского) и одной из дочерей »вана, празднование нового года было перенесено на осень и приурочено ко дню урожа€ и уплаты податей, что соответствует еврейскому новому головному или главному дню года -- –ош а-Ўана. »менно, ведь, по этой причине по€вилс€ шуточный праздник "ƒень дураков", который справл€етс€ 1 апрел€. Ќезнающие о переносе праздника, традиционно ожидали подарков, но получали лишь насмешки, обман и розыгрыш.

ј о сомнительности или достоверности существовани€ –имской империи можно спорить, как и о французах или ≈вропе -- упом€нуть не мало в пику высказывани€ о "немытой –уси", а также рассказать о путевых записках русской царевны јнны ярославны 11 века и о древних херусках (це русы св€тые -- древние) 1 века до нашей эры, которые 3 раза разбивали войска римского ёли€ ÷езар€ -- отправл€€ их восво€си полностью голыми.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

ƒорога в никуда... -- дорога, в будущее.

ѕонедельник, 21 ћарта 2016 г. 15:47 + в цитатник
ƒаже не знаю, что это было -- город —вета из сериала —отн€, или город —вета во “ьме (из телепортационной реальности в будущее, через виртуальное осознание нашего слоЄного Ѕыти€), но то, что € видел и где побывал -- на столько ощутимо-материально и €вственно, что... „то?.. ƒа, именно -- что... же... ќднако, начну по-пор€дку.

¬ первый день Ќоволети€ 7525-го, за окном города -- в котором € живу, шЄл снег. ќгромные, чистые и белые хлопь€ медленно опускались на землю и тут же та€ли на тЄплой земле и постройках.  ое-какие из снежинок цепл€лись за голые ветви деревьев и провода -- укладыва€сь стопкой и р€дами, а иные не успевали осесть в лужицы и образовать проталины. —меркалось, и -- в св€зи с выходным субботним вечером, было на редкость тихо.

Ќа следующей неделе приезжают гости, -- подумал јлл.  уда же их сводить и что показать? ƒаже не знаю... -- за четыре дн€ много ли можно увидеть в восьми миллионном городе и ещЄ при желании посетить пригород и отдалЄнные районы. Ќа один музей и поездку в центр уйдЄт целый день, а они прилетают в обеденное врем€ вторника. “ак, сутки на перелЄт и переезды -- от порта до дома, и затрачены.

„то-то, по сравнению с тЄплыми весенними дн€ми и температурой -- доход€щей до 21 градуса по ÷ельсию, похолодало.

¬ окнах движущегос€ транспорта мелькали картинки удалЄнных строений. ѕожалуй, нет... их нельз€ было назвать окнами -- в нашем, привычном понимании, так как -- больше, они походили на иллюминаторы с округлыми и покатыми углами -- небольшого размера, и дл€ того -- чтобы улучшить обзор привлекающего внимание объекта, необходимо было выт€гивать шею и вертеть головой -- приспосаблива€сь к положению лучшего вида. „то это?.. ¬ дали виднелс€ мост. Ќе тот ли?.. -- который ещЄ пару дней назад видел на фотографии с интригующим заголовком: ...Ёто не Ћос-јнжелес, мужик!.. Ёто ¬ладивосток!.. ƒа, уж... -- вспомина€ о привлекательном мосте с иллюстрации, -- температуры не сравнимы и пальм не растЄт.

Ќет, не тот. —воеобразный... ’от€, удерживающие тросы и канаты с подвесками -- в основном, у всех мостов однотипны.

„ерез пару минут, оказалс€ на трассе -- переход€ через дорогу. “рафик от огромного количества транспорта, неверо€тный. ѕройд€ между фурами и грузовиком, перешЄл вторую полосу движени€. ’от€, машины сто€ли в пробке или двигались на столько медленно, что можно было бы дойти быстрее пешком. ќбернулс€ влево -- дл€ безопасности при переходе. ¬ метрах трЄх от мен€ притормозил красно-бордовый "мини-вэн", а за ним легковушка. —права -- вереница ползущих на мост машин. ѕередо мной небольшие колонны, пересеча которые, попал на пешеходную дорожку через мост. ѕо правую сторону от мен€ оставалась вереница машин, а по левую -- плотные заросли кустарника и деревьев на обочине дороги. „то за ними, видно небыло. ѕродолжа€ движение вверх по мосту, обратил внимание на невысокие бетонные бордюры -- с рекламной вывеской, которые перемежались пустотами и были чуть ниже по€са. «ахватывало дух от возможности свалитс€ вниз... ѕочему-то подумал о маленьких дет€х, которые -- играючи, могут случайно сигануть вниз и поминай как звали.

ѕочти на середине моста, огл€нулс€ назад -- в сторону движени€ транспорта. “рафика уже небыло. ¬иднелись пр€мые фонарные столбы, раздел€ющие тротуар от трасы. ѕо левую сторону начал просматриватьс€ небольшой город.

—пустившись и обогнув мост слева, попал под арки торговой площади. Ќебольшой декоративный бассейн, больше походивший на корыто с мальком золотой рыбки или кои, привлЄк моЄ внимание. ќн располагалс€ по центру сквозного прохода с опорами из бурого кирпича, удерживающих второй уровень построек. ¬ стенах витрины бутиков.

ќбернулс€, чтобы разгл€деть место откуда пришЄл. ѕривлекла девушка странного вида, около двадцати-п€ти -- тридцати лет. —реднего роста... не худа€, но и не полна€... „ертами лица походила на африканку, но... модно-торчащие -- коротко подстриженные, м€гкие и не вьющиес€ волосы соломенно-белого цвета, светлые глаза и €вно не загорелый цвет кожи. Ќа ней было лЄгкое, присборенное и декольтированное летнее платье кремового цвета -- из какой-то искусственной ткани. Ќикаких украшений из бижутерии и никакой краски на лице или ногт€х, однако -- выгл€дела она безупречно и несколько кокетливо. ќна сто€ла на небольшом пустыре, окружЄнном зеленью, под €ркими лучами —олнца и кого-то (или чего-то) ожидала.

я прошЄл в центр торговой площади. Ќароду, как бывает в утренние часы и перед открытием, небыло. ѕарикмахерска€... магазинчики... “ут и там слышалась речь торговых работников и женские голоса из парикмахерской...

’отели бы вы побывать на нашем аттракционе и слетать в  осмос? -- спросил јл у своих гостей и получив одобрительное согласие, продолжил словами... -- —корее! ¬он туда, -- показал он в правую сторону, где виднелись небольшие вагончики. -- ѕр€мо, по коридору и за лифтом. я за билетами, а вы не отставайте. —колько стоит три взрослых и один детский? -- спросил јл у пожилого тучного мужчину, сто€вшего в металлизированной кабинке -- больше похожей на помещение лифта, чем на поезд или кассу дл€ продажи билетов. -- ¬от, возьмите... -- ответил билетЄр, -- осталось три билета. ƒети бесплатно. “олько спешите, -- поторопил продавец, -- мы уже отчаливаем.

јл вз€л билеты, и, вернувшись к приближающимс€ гост€м, крикнул: -- Ѕыстрее!.. Ѕегом же!.. ”же отходит!.. «абежав в пустой вагончик, дверь тут же закрылась и электро-поезд тронулс€.

ѕоказалось, что путь был коротким -- скорость не чувствовалась, и уже через пару минут -- плавно притормозивший вагончик, огибал корабль аттракциона. —тенки транспортного средства, в котором мы били, стали прозрачными и как бы растворились в воздухе. -- ћы же в последний вагон заходили, а теперь в голове поезда... -- заметила дочь моих гостей.

ѕеред нами, сто€л на платформе огромный поезд... Ќет,.. -- не поезд. Ёто,.. -- скорее всего, -- космический корабль. ƒаже трудно определить его точное наименование. ќгиба€ "кормовую часть" при подъезде к платформе посадки и высадки пассажиров, перед нами открылс€ потр€сающий вид на корабль. —то€л он на монорельсовой платформе, как обычна€ электричка на магнитной подушке. ѕокрытие, из цельного стекло-волокна или некого пластика чЄрного цвета. Ќосова€ часть "стрелы" сильно выт€нута и имеет обтекаемую заострЄнную форму. »ллюминаторы пилотов не видны. Ќад головной частью корабл€ небольшой острый гребень (наверное дл€ устойчивости и балансировки). „уть расширены боковые части, выгл€д€щие -- со стороны, щЄчками по сторонам длинного клюва огромной птицы   хвостовой части корабль несколько сужалс€.

ћы остановились у головной части, уже заполненного до отказа людьми, корабл€. ¬ыйд€ из транспортного вагончика, направились к открытой входной двери, или -- люку, который открывалс€ автоматическим движением во внутрь корпуса. —тенки корабл€ оказались очень толстыми -- около тридцати, если не больше, сантиметров, и -- изнутри, изготовлены из какого-то м€гкого серого материала, как и небольшие -- м€гкие и очень удобные кресла. —идень€ пассажиров, кстати, чем-то напоминали автомобильные кресла безопасности дл€ малышей. Ќе очень пон€тно, были ли окна, так как внутри небыло искусственного освещени€ и царил полумрак -- свет поступал через открытый пассажирский люк. ѕростора и внутренней широты не наблюдалось. ƒаже несколько тесновато было.

Ќу, что ж... -- поехали!.. ƒорога в  осмос...
–убрики:  про«јдачно
 онч»нна€ ѕ–ќ "«а!"

ћетки:  

— 7525-м Ќоволетием всех Ќас, друзь€!

ѕонедельник, 21 ћарта 2016 г. 01:00 + в цитатник
»сстари, нам, светом яви -- словом молв€т: быль!.. и, в праве -- думать, каждый о своЄм, но... подумай о былом, что схоронено под спудом вороха бумаг о том.


Ћандыши (700x186, 39Kb) Ќоволетие 7525 от сотворени€ мира в звЄздном храме


¬ день весеннего равноденстви€, стартовало новое -- 7525 Ћето, по счислению от сотворени€ ћира в «вЄздном храме, -- праздник, который справл€ют до сих пор во многих странах ¬остока, под диалектическим наименованием -- Ќоврус (новый, главный, головной) первый день Ћета русов -- ƒарь-лето. ¬ этом году, день весеннего равноденстви€ отмечаетс€ 20 марта -- между 6 и 7 часами, в промежутке кола 30-ти минутного -- по московскому времени.

¬ юбилейное Ћето 7000-ое (ћосковский собор при правлении »вана ¬еликого III сына кн€з€ ¬асили€, в 1492 году) в св€зи с событи€ми по объединению значительной части русских земель вокруг ћосквы и превращение е€ в центр общерусского государства, почти окончательное освобождение страны от владычества ордынских ханов, а также женитьба јлександра (¬еликого кн€жества Ћитовского) и одной из дочерей »вана, празднование нового года было вольно перенесено на осень и приурочено ко дню урожа€ и уплаты податей, что соответствует еврейскому новому головному или главному дню года -- –ош а-Ўана. »менно по этой причине по€вилс€ шуточный праздник "ƒень дураков", который справл€етс€ 1 апрел€. Ќезнающие о переносе праздника, традиционно ожидали подарков, но получали лишь насмешки, обман и розыгрыш.

Ќоволетие начиналось именно с начала нового отсчЄта -- от равенства дн€ и ночи, и длилось около 9 дней (по древнему понедельному календарю), который со временем стал семидневным. »менно с этого периода начиналс€ новый сезон года, который соответствовал всем нормам общества: ведь день начинаетс€ с утра, а не с обеда или с вечера (хот€ это и возможно, дл€ кого-то -- после пь€нки или ночных гул€ний), а лето -- с весеннего, и пусть даже, срывающегос€ в стужу и редкий снег с холодными ветрами, но всЄ же -- ласкового, порою, дн€. ярило -- от €ростный, €рость... -- и тому подобные синонимичные эпитеты в определении, -- было дано наименование нашему весеннему —олнцу.

ќднако, Ќоволетие, как и комоедица, а также масленица и Ќоврус -- празднуютс€ и сегодн€, весной.

ƒень этот сопровождаетс€ различными праздновани€ми и обыча€ми. 20 марта отмечают Ќовый год страны ¬еликого шЄлкового пути. Ётот день €вл€етс€ магическим, так как он единственный день в году, когда весна встречаетс€ с весной (календарно-вымышленной и реально-природной). ќбычно в это врем€ гадают, в €зыческой культуре встречают весну. ƒл€ √ермании и кельтов -- день ассоциировалс€ с возрождением весны и знаменовалс€ началом земледельческого сезона. „тобы особенно встретить весну, хоз€йки окрашивали €йца и пекли пшеничные булочки. Ёти обычаи соблюдаютс€ дл€ того, чтобы угодить ќстаре -- богине весны.

  стати текста и темы заметить -- комоедица, это встреча просыпающегос€ медвед€ и гостей (где "ком" -- не медведь, а приход€щий покушать, званный и незванный, но ожидаемый гость).
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ѕоздравл€лики
ƒиалектика
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  


ѕроцитировано 1 раз

¬от и договорились...

ѕ€тница, 18 ћарта 2016 г. 16:54 + в цитатник
-- –азве чего доброго ®сики придумают?.. -- дл€ слав€нского народа.

-- “ы желаешь знать правду или прибывать в иллюзорном неведении? » почему только они должны "придумывать", просвеща€ и вскрыва€ правдивостью лживую инфу прошлого?

-- я еЄ знаю.

-- ¬сЄ знать невозможно... -- заборов слишком много.

-- ƒостаточно, чтоб пон€ть, кто в прошлом и в насто€щем виновен.

-- » кто?! ¬ерхи не могут, низы не хот€т?

-- ¬ерхи могут и ещЄ хот€т, а люди мало что знают или не предают значени€...

-- » что верхи могут?! √рабить награбленное?!

-- ¬ернуть по суду наворованное и наказать виновных. ¬се догадываютс€, кака€ национальность пострадает в первую очередь. ≈щЄ есть где разгул€тьс€...

-- ј как вернуть, если они уже вывезли всЄ из страны. ¬ империи российской всЄ как-то в страну вкладывали, а эти -- из, по большей мере -- норов€т. » самое смешное, что купив за бугром в три дорого -- что продать не могли местным, потом ещЄ сумасшедшие налоги плат€т за это -- исход€ из покупной цены и рыночно предполагаемой стоимости, котора€ не соответствует реальной и завышена чиновниками потом ещЄ...

-- ƒумаю, что -- то, не вернуть уж: практика есть.

-- ¬он, ƒепардье -- гражданство и квартиры подарили, и... √де терь француз и деньги за квартиры, которые он не покупал?..

-- ƒепардье подарок получил... ”же не вернуть.

-- —колько ещЄ таких "подарков" в истории народа нашего было и будет?.. ј русские мурыжатс€ в посольствах и консульствах бывших республик... Ќе знаю, как сейчас, но так было.

-- “акова политика еврейского правительства. «ачем им слав€не?

-- Ќаверное затем, зачем и они оказались слав€нам? -- если учесть, что они и из слав€н выходцами были, когда в рабство попали когда-то, а потом их не при€ли по возвращению... “ак зачастую бывает и бывало даже на нашей пам€ти: 10-15 лет бывшим военнопленным, как "врагам народа". ј народ, это —талин и еже с ним...

-- —ейчас не сталинска€ эпоха. —талин, видать, умЄн был: если смотреть списки репрессированных во всех органах власти, и, то -- кто их репрессировал, -- интересный вывод получаетс€. ј в конце жизни, он просто еврейские организации разрушил...

-- ј по мне, так -- маразматик и трус, страдавший манией и фоби€ми... ¬ чЄм же ум-то? Ќакормить "голодных" партийцев во врем€ своей предвыборной компании, -- много ума не надо.

--  ак не назови его, но вывод один: он -- руками еврейства, их же самих и заставил уничтожать себ€.

-- ј ≈жов был евреем?

-- “ам тЄмный лес у него, но -- известно, что он свободно на польском, и -- возможно, на латышском разговаривал. јнкеты его разнообразием пестр€т и отличаютс€.

-- ѕольский не такой уж и сложный, особенно дл€ слав€нина -- в понимании и говоре. ƒа и в латышском много слов древне-русских -- диалектических.

-- ѕонимать-то мы можем эти €зыки, а вот свободно разговаривать..

-- ƒа пр€м уж! “ы пробовал? я за 3 мес€ца стал прекрасно разговаривать и уход€ в самоволку никто отличить не мог от местного. ћне библиотекарша ещЄ одежду сына давала, чтоб не в форме из части выходить.

-- Ёто не важно. ≈вреи -- тогда и сейчас, занимали 80-90 процентов должностей во власти. ≈сли мне скажут, что это такой талантливый и пробивной народ, то и мне есть что ответить на это... -- нашей историей и политикой: ...как мы живЄм и кого винить за это.

-- ј может работать надо? Ѕизнесы создавать, развиватьс€... ј не искать виноватых. “ут пару мес€цев назад ехал в такси, так водитель начал по телефону говорить, и -- так быстро, что хрен-проссышь что... я о своЄм задумалс€ и как-то отвлЄкс€, а потом -- вдруг стал осознавать, что понимаю речь таксиста. ќн говорил как будто урезанными и краткими древне-русскими словами. ѕрислушалс€, и вправду -- понимаю. ѕотом оказалось, что он на македонском говорил. “ак же и болгарска€ речь.

-- —лав€нские €зыки... -- что поделать...

-- ѕри чЄм тут "народ". Ёто же не народность, а всего-лишь воспитание и убеждени€... Ёто только в ———– их в 5 графу -- как нацию, стали вписывать. — 1932 года, как и всех остальных. ¬от и теб€ посчитали... ѕол€ки им в 13-15 веках в управление воды и земли на ”краине давали... под подати. ј они дань с народов за это взимали.

-- ѕо какому принципу государства ≈вропы сотворены?

-- „то ты имеешь ввиду?  онкретней... √ермани€ только после 15 века и в основном при Ѕисмарке сформирована.

-- ƒл€ какой цели там государство?

-- √осударство -- вообще? »ли -- ≈вросоюз? »ли какое-то конкретное объединение?.. «а какой период времени?.. ѕричины были и есть, различные.

-- Ќации, образуют государство.  ак-только на это плюнули, мы увидели весь цвет миграции в ≈вропу. ћигрантов не интересует ни истори€ государства, ни моральна€ этика тех стран...

-- —е́мьи, рода́, союзы и отдельные граждане образуют государство -- под единоначалием государ€ и плат€ налоги дл€ выполнени€ важных делегированных задач (как защита от военного вторжени€, в первую очередь, и от грабежей). ћигранты же были и есть всегда, которые идут туда где лучше (спокойнее, сытнее, безопаснее, надЄжнее и т.д.). ¬ небольших странах, их сразу вычисл€ли и... выбивали или принимали. ј в больших -- легче скрытьс€ и приспособитьс€. ѕри развитии социальных льгот -- в развитом и богатом государстве, постепенно развиваетс€ иждивенчество. –азрастаетс€ бюрократи€, увеличиваютс€ войска... и т.д., что приводит к оттоку местных жителей (если есть куда текать) и постепенному упадку. ¬ плотно населЄнных местах, это процесс временный и цикличный.

-- ¬ывод один: -- от мигрантов надо защищатьс€.

-- Ќет ни одного боле-менее посто€нного государства в длительном периоде развити€ человечества...  ак может существовать мононациональный строй в много-союзном объединении с различными традици€ми и веровани€ми. Ѕольшее поглощает меньшее.

-- Ќет, но ведь именно нации создают новое государство...

-- „то такое "наци€"? Ѕыли сарматы, хазары, булгары и болгары, физы и фризы, галы и гуны, тимурийцы, укры, херуски, венеды, древл€не, богемцы и т.д., которые образовали новое сообщество, к примеру -- русских.

-- Ќу, что за вопрос? ѕол€ки -- ѕольше, французы во ‘ранции...

-- Ёто временное формирование народов определЄнного периода с промежуточным наименованием.

-- Ќу некоторые нации тут совсем ни причЄм! “е же хазары, и -- тем более, укров не существовало в те времена.

--  ак это? » те и другие существовали в древности и об этом есть свидетельства в летописных материалах.

-- ¬ременные-то временные, но все они объедин€лись по принципу нации.

-- ќни впитывают что-то из прошлого и образуют новый €зык общени€ -- на базе более ранних форм, создают новые традиции и правила, и... посто€нно измен€ютс€, как растЄт и взрослеет любой ребЄнок. »ли ты можешь остановить развитие живого организма? “огда получитс€ урод... -- карлик, к примеру, или ещЄ что-то не очень хорошее...

-- ¬ таком случае, мигранты в ≈вропу победили? ѕолучим ещЄ несколько арабских стран... √осударство же должно защищать интересы именно своих граждан!

-- ’азары существовали на тех же территори€х, где жили иные народы до них (их предки) и где живут русские и иные народы сейчас... —менилось наименование, религи€, власть... но народы и их потомство-то осталось и никуда не делось...

-- ’азарский каганат, вот разве что -- оп€ть вернулс€. »стори€ повтор€етс€.

-- Ѕыло врем€, когда и на –уси существовало многожЄнство, ходили в парандже и в чалмах слав€не, верили в магометанство, писали арабской в€зью русские тексты.... ¬сЄ мен€етс€...  ак может и возвращатьс€ вновь и вновь... “о, что всЄ повтор€етс€, писали и говор€т все философы и во все века дошедших до нас трудов. Ќе понравитс€ -- смен€т. «абудут -- повтор€т. ¬спомн€т -- вернутьс€... » так до бесконечности, пока существуют народы.

-- Ёто кака€ часть –уси была?

-- —лав€нска€... ѕосмотри на картины –ембранта, к примеру.

-- ѕон€тно же, что не вс€... а часть только. »слам более ло€льна€ религи€, чем иудейска€...

-- ”-у-у!.. Ёто ты не знаешь ислама.  оран был переведЄн как и Ѕибли€, но редактировалс€ всего пару раз, а Ѕибли€ -- сотни... если не тыс€чи...

-- ≈сли сравнить с иудейской, то -- что страшнее?

-- ¬се зависит от конкретных частей... —тарше  умранские таблички и Ўумерские записи, а “ора была переведена ћоисеем с более ранних источников из ћесопотамии. ’ристианство же, отражает египетские веровани€, о чЄм было ни раз уж писано-переписано и в фильмах демонстрировано.  стати, подобные египетским, пирамиды и изображени€ тропических животных были найдены и в тайге -- за ”ралом. ¬олга носила наименование –а. Ќа берегу Ѕелого мор€ стоит каменный трон с египетским крестом... “ак, что -- где был реальный ≈гипет и что это такое... -- вопрос интересный.

-- я могу стать мусульманином и мен€ они примут, но если стану иудейской веры -- всЄ равно врагом и изгоем евреев останусь.

-- ѕочему ты так думаешь? ¬сех "неверных" когда-то прин€ли в новые сообщества и союзы. ѕредки мусульман и евреев тоже были "€зычниками", и -- вполне возможно, слав€нами и волхвами -- как  онстантин ¬еликий. “олько вот, в современном мире расцвета «наний и науки, это имеет какое-то значение? ¬ те времена клубов по интересам было раз-два и обчЄлс€... –елигиозные сообщества выполн€ли роль психолога, учител€, закса и т.д...

-- ƒостаточно прочитать их свод правил -- “алмуд, и отношение к го€м. –еволюци€ и последующие действи€ их, разве не подтверждают это. ј  оран? ” иудеев лишь враждебные действи€. ƒа и современна€ истори€ –оссии подтверждает, что “алмуд с талмудистами и прав€т всем. —колько сионистских организаций в –оссии развелось-то, а подобные ƒѕЌ» запрещаютс€...

-- “о же самое и в мусульманстве... только имена на восточный лад.

-- Ќе... “емы там лишь по национальному признаку. “алмуд расистское учение.

-- “алмуд, -- не “ора.  ак и кроме  орана есть не мало литературы "с правилами" и толковани€ми... ј ещЄ  аббала есть...

-- »менно, “ора -- свод правил дл€ евреев.

-- Ёто то же самое, что и вражда между католиками и протестантами: кажный свою лини€ правоты гнЄт...

-- Ќе тоже самое. “ам религиозные убеждени€, а здесь расистские!

-- јга... ј "убеждени€" на чЄм основаны? Ѕазис у всех один и тот же... Ёто перевод одних и тех же трактатов. —пор за верность толковани€ и точность или неточность переводов.
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

ћой адрес ни дом и не улица...

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 16:40 + в цитатник
-- »збегайте группы, ограничивающие ваши права на свободу выбора и прибегающие к цензуре публикаций, -- рассматрива€ вас послушным стадом баранов и нав€зыва€ лишь целенаправленную, однобокую информацию.

—лав€нский союз, фамильна€ группа ‘рицы, јлександров live, Ѕоровое,  абачЄк Ѕолталочка, Ѕейль и Ѕайль из «ельман (–овное) —амарской губ., –осси€ своих никогда не бросают и ещЄ р€д нац групп, удалили или не пропустили к публикации темы об истории слав€но-русов, советов коммунистов в ———– и о ¬ќ¬: -- их, их прошлое не интересует и даже оскорбл€ет. ¬ подобных группах вас просто зомбируют и развод€т...

јдминистраци€ группы "ћастерска€ Ѕ≈–≈√»Ќя слав€нские..." удалила тему по причине Ђјл, давай без политики, а? ј-то на мен€ —талинисты накинутс€... ƒавай что-нибудь наше –ќƒноеї, как будто € не родное выставл€ю...

-- Ёто можно сказать только об антироссийских группах: там действительно не представл€ют выбора, -- или ты с нами. или иди без нас; просто занос€т в "чЄрный список". јл, вы в ориентации заблудились.

--  ак раз, многие из них были российскими: сталинизм и проблемы геноцида советских народов вне –оссии совершенно не замалчиваетс€.

-- √руппы "–усские своих никогда не бросают" у нас на сайте? Ќет, -- оков нет. ј по поводу остального... -- обсуждаем все темы спокойно. Ќо вот в антироссийских группах такого не получаетс€. —разу удал€ют тему или комментарии. ћне уже две группы такие попадались. ƒа и -- вне –оссии, зачем нас судить?! ¬ы бы о своЄм положении задумались... ” вас самих проблем огромное количество, что вам до –оссии?!

-- ћожет быть не точно напечатал наименование группы, так как заблокирован стал там -- после публикации. » они ни одну из 17 тем о советском периоде и русской истории не пропустили.

-- ” нас было самое лучшее в мире образование! ¬ы не могли учитьс€ в ———–.

-- Ѕыло, да сплыло.... “еб€ оно не коснулось видать...

-- ” нас не было маразма, что гусеница бегает по дорожке на двух лапках.

-- ј что тебе до –оссии и русских?!

-- я у себ€ дома. ј вы реальным днЄм не пробовали жить? ¬ любой стране истори€ не блещет справедливостью и счастьем народа.

-- Ќе зна€ своего прошлого, мы повтор€ем его вновь и вновь,.. -- знаешь? ¬от и € -- тоже, -- у себ€ дома... ѕожар (революции) тушить пытаюсь.

-- √де?! ¬ небесах? ¬ы на грешную землю спуститесь... ѕрекрасно знаем мы своЄ прошлое, насто€щее и будущие.

-- ј сразу не скажешь....

-- ” вас ум просто мелко развит.

-- ј-а-а... Ќу, да... -- наверное... Ёто благодар€ совково-коммунистическому воспитанию... ћне везде хорошо... -- лишь бы дети сыты были, да в тепле и не плакали.

-- ј мне только дома хорошо... -- его, как и мать, -- не выбирают.

-- —мотр€ в какой период времени...

-- ¬ любой период... -- хорошо, плохо ли, но... -- это мой дом.

-- Ќеужели?! ј где дом твоих предков? —талин забрал? ƒл€ них он тоже был родным...

--  уда забрал?

-- Ќа переплавку, в огонь, в ту степь... -- ћало ли куда...

-- јл, не блажи...

-- Ѕлажен, кто верует... ј € -- «Ќјё... Ќа своЄм собственном опыте научен и очевидцем €вл€юсь...

-- ƒа ну теб€, не интересна тво€ тема о прошлом. ¬от € видела тему, где бизнесмена убили... Ёто ж сколько поубивать их надо, пока поймут, что рабочим платить положено?! ј?..
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

‘... топку (про ≈жова).

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 16:33 + в цитатник
ѕод закуску, натощак... важный очень иль бедн€к... толстый, тонкий иль тщедушный... иль больной, но всЄ же нужный... на кукан насадит, -- кто?.. Ћатеральный пидор, -- во!.. “е -- латентные пидрилы, дабы скрыть своЄ нутро, громче всех кричат -- Ќа мыло!.. »м "без мыла" ж -- ни того...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

Ётот, древний -- русский слог.

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 13:56 + в цитатник
* бог (базисна€ биологическа€ основа в объединении развити€ генома)
* "богий" / божий = бо о (объедин€ющее значение буквы, в гармонии) жизни "майэт"
* убогий = у бо о ги й (гикнутый, гикать)
* бугай = бу (страшный, пугающий) гай (мужчина, ходок от нога)
* гей (англосакс. херуски) = весельчак (скачущий)
* нога / ноги
* гай (англосакс. херуски) = мужчина, воин, добытчик
* "ган" (англосакс. херуски) = "ушЄл"
* ан (англосакс. херуски) = кака€-то условна€ или конкретна€ единица (один), или -- ранее-упом€нутый (неопределЄнный артикль)...
* гон = движение в стаде, начальный период размножени€ животных (в поисках партнЄра, пары дл€ совокуплени€), гонимые...
* й = кратка€ форма звука в определении существовани€ ("иметь", быть, майе, есть)...
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.

ћетки:  

√еи в период ¬ќ¬ в √ермании.

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 01:52 + в цитатник
ѕо факту нацистской √ермании, наравне с некоторыми неприка€нными народами "второго сорта", были кастрированы и подвергнуты эвтаназии также и гомосексуалисты, однако... -- мен€ осенило тут как-то, и возник вопрос... ј зачем голубых-то оскопили? Ѕог, о них, итак уж -- —ам, позаботилс€: ...детей они не делают -- слива€ сперму куда ни попад€, но не в нужном и правильном направлении, -- направо и налево, но вот... -- ебут их, порой, не очень-то чистоплотные и привередливые натуралы, которые -- зачастую, громче всех кричат -- –асп€ть!..
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
Ќовости о старом

ћетки:  

’амство никого ни красит?

—реда, 16 ћарта 2016 г. 18:03 + в цитатник
​-- Ќу и злой же вы...

-- јга... -- строгий, но справедливый.

-- ќй, сомневаюсь €...

-- “вои проблемы...

-- ¬ода, видимо -- дистиллированна€, не помогает.

-- ј ты пробовала?..

-- ’амство, никого не красит...

-- ƒак и не пытайс€ ж, дл€ рожи-то своей -- безобразной, пользовать: есть и другие -- краски дл€ морды... Ћичину можно и по-иному скрыть.
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
—ловарь

ћетки:  

«убной камень

—реда, 16 ћарта 2016 г. 16:13 + в цитатник
 ак избавитьс€ от зубного камн€ при помощи всего-лишь одного, простого средства?.. -- мелькала современна€ реклама какого-то обывател€, радеющего за традиционализм средних и начальных веков человечества, по€сн€€ словами -- ... оричневый или жЄлтый налЄт на зубах, можно удалить дома, с помощью натуральных средств. “акой камень €вл€етс€ распространЄнной проблемой и современна€ стоматологи€ предлагает множество способов его устранени€, но существует метод, который работает не хуже -- эконом€ финансы и врем€. ≈сли не следить за эмалью, -- утверждают стоматологи, -- и воврем€ не удал€ть зубной налЄт, может развитьс€ воспалительное заболевание "периодонтит", при котором инфекци€ -- через корневой канал, проникает в зуб: воспал€етс€ оболочка и окружающие ткани зубов.   счастью, -- с восклицанием продолжает "реклама", -- существует натуральное средство дл€ профилактики этого ужасного заболевани€!.. ѕонадобитс€ всего-то 40 грамм скорлупы грецких орехов и 1 стакан воды. ¬ остывшем 20-минутном процеженном отваре смеси замочите зубную щЄтку в течении 10 минут и трите ею зубы 3 раза в день, пока налЄт не исчезнет. ”же через 2 недели, результат вас обрадует! -- восклицал комментарий рекламы. ќрехова€ скорлупа €вл€етс€ мощным антибактериальным средством, как и помогает очистить поверхность эмали от непри€тного налЄта. ѕолезна эта процедура дл€ тех, кто страдает кровоточивостью дЄсен: воспаление быстро исчезает.

-- ≈сли 3 раза в день зубы тереть щЄткой, то и орехов не надо, -- с иронией и смехом заметил јлл. ≈динственно верное замечание, то, что это воздействие снизит кровотечение, так как в скорлупе есть дубильные вещества. Ќо это можно сделать и с корой дуба или отваром из шишек хвойных деревьев, которые помогут укрепить сосуды.

--  ак стоматолог, -- заметила Ћюбовь, -- € рекомендую избавитьс€ от зубных отложений, сделав профессиональную гигиену полости рта ультразвуком. —ейчас не 30 годы! Ќу, а если уж -- обсуждать заметку, то на иллюстрации представлена верхн€€ и нижн€€ челюсти до чистки в клинике, а на нижнем -- после медицинской процедуры: нижн€€ челюсть того же пациента. Ќе занимайтесь ерундой, доверьте своЄ здоровье профессионалам!

-- ƒа вам только попадись в лапы, потом не вырвешь с€... ѕока страховки платить будут, сосать и будете -- не отвалива€сь!.. ƒа и известно ли комментатору от стоматологов, что ультразвук разбивает стекло и рушит эмаль своей вибрацией, и -- особенно, при микротрещинах (о которых было упом€нуто) или физики они не ведают?!.

-- ј ¬ам известно, что -- дл€ процедуры ультразвуковой чистки используетс€ регулируема€ мощность, котора€ разрушает только зубной камень и никак не воздействует на эмаль?

-- Ёто же, какую дозу ультразвука дать... -- не мало идиотов, которые и на всю мощь включить чЄ-нить могут...

-- «ачем же вы так говорите?.. -- Ќехорошо... -- јппараты запрограммированы на несколько режимов и переборщить с дозой или "мощью", просто невозможно: работает такой аппарат на частотах около 30 +/- 3 √ц, при мощности 3-20 ¬т.

-- «атем, что программы тоже бывают неточными. » компьютеры ломаютс€...  роме того, если в полости рта какие-то временные неполадки -- которые со временем полезные микроорганизмы могли бы исправить, вмешательство извне может быть печальным.   примеру, € потер€л 2 зуба за 50 лет именно из за вмешательства врачей. ѕоследние 25 из них к врачам не хожу. ј в прошлом году решил проверить -- просто так, ради интереса... “ак два дн€ чЄрную слизь вредоносных бактерий с зубной пастой сплЄвывал, которых в зубном офисе нахваталс€. » зубы в это врем€ побаливали -- непри€тное чувство было во рту... Ќе всЄ так просто, как вас там учат в ¬”«ах. —ам от заразы избавилс€ и (постучу по дереву) всЄ пока нормально.

ƒа и от дистиллированной талой воды камней много не бывает.

​Ќадо жить в гармонии с природой, а не лезть с кувалдой и отбойными молотками во внутренние полости гармоничной системы человека. ≈сли нарушен баланс, ищите что утер€но (именно из живых микросистем жизнеобеспечени€ и симбиоза).

-- ќй, как € вам сочувствую! „Єрна€ слизь... -- везде!

-- ​»ронизировать в другом месте будешь... -- когда теб€ без искусственной челюсти в гроб уложат.
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
—ловарь

ћетки:  

—ахарный завод

—реда, 16 ћарта 2016 г. 02:35 + в цитатник
-- я никому ничего не должен и не об€зан!

--  ак?! ѕр€м никому и ничего?

--  онечно нет!

-- ј предкам?! “ем, кому мы об€заны своим существованием?.. -- кто жив, пока ты или € о них помним.  ак ты можешь не интересоватьс€ их прошлым и не стремитьс€ знать их ча€ни€ и проблемы, когда они думали именно о нас -- о своЄм потомстве и их будущем, а тебе наплевать? “ебе наплевать на правду, -- какой бы жестокой она ни была и о которой хотелось бы забыть. Ќо она... -- была.

«апланировали строить в Ёркен-Ўахаре, -- „еркесской автономной области -- в самом конце 50-х, -- сахарный завод -- с представител€ми из √ермании, по договору; так среди преподавателей и переводчиков немецкого €зыка, всего —тавропольского кра€, толмача найти не могли. «аезжих немцев никто не понимал. Ќикого и германцы пон€ть толком не смогли. Ќаши говорить не умели, -- всЄ записки писали и книжки с доносами читать пытались. „то хотели гэдээровцы и о чЄм говор€т -- пон€ть или изъ€снитьс€ затрудн€лись. “ут, известна€ среди жителей региона, ≈катерина ћихайловна, и €вились свету -- по приглашению руководства района.  ак-никак, тогда она уже гражданской женой черкеса была и известной среди его родственников многочисленных, личностью. ј родственниками был весь аул и прилегающие территории. Ќо не тут-то было! јгенты  √Ѕ не дремали. ¬ тот же день, -- вечером, -- прибыли чекисты и за€вили: -- если согласие дашь, переводить, дочь больше не увидишь. ƒак,.. € еЄ и так не вижу, -- скромно и с дрожью в теле и голосе, ответила ≈катерина ћихайловна, -- она со мной и не живЄт. Ќо запугана была женщина, и отказалась. ’от€ зарплата предлагалась хороша€, по сравнению с еЄ-то -- двадцатью восемью рубликами в мес€ц. ј германцы, ей, предлагали быть полномочным представителем сахарного завода и в √ерманию звали, дл€ обмена опытом. ќдна единственна€, да на весь край, а не только по округу -- превосходно словесностью немецкой владела: ни один специалист, по иностранным €зыкам —оюза, и в подмЄтки ей не годилс€.

 огда ≈катерина ћихайловна преподавала немецкий €зык в школе, замеща€ учительницу -- находившуюс€ в декретном отпуске, неосторожно заметила, что учебники непон€тно дл€ кого писаны были и совершенно не соответствуют словесности германской. Ќа вопросы учеников о жизни в √ермании рассказывала. ќ чистоте и богатстве домиков частных -- с цветочными горшками на заборчиках и подоконниках, -- говорила... ќ деревь€х и кустарниках подстриженных и с любовью ухоженных... ќ том, как мостовые с мылом моют... ќ широте и ровности, -- без ухабов и выем, -- √итлер-штрассы, на одной из обочин которой она неподалЄку когда-то и жила, со своими дочкой и мужем. Ќа что реакци€ органов была незамедлительно-быстрой. "Ѕабулю" тут же уволили, -- по анонимному доносу пионера "¬аси", а может быть и " оли" или пионерки "«ины" -- кто их там уже знает и помнит.

ћуж еЄ, до ссылки в лагерь политзаключЄнных јбез€ -- в  оми, сначала сидел где-то в √еоргиевске -- на  авказе. ѕосле возращени€ арестовали, как и всех военнопленных или на работы угнанных. Ќа 10 лет в »“Ћ упекли. ќна со своей маленькой дочкой ездила к супругу, и -- Ќина, посто€нно вспоминает, как гладила длинную, седую бороду престарелого отца...
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

Ќи-чЄ не понимаю...

¬оскресенье, 13 ћарта 2016 г. 23:20 + в цитатник
-- ¬сЄ, -- прокомментировал ¬иктор, -- было по принципу: ...чей бы бычок не прыгал -- телЄнок наш!.. » только в ———– и в гитлеровской √ермании "суетились" о национальной принадлежности. ¬ нацистской √ермании, ко всему прочему, ещЄ и "волновались" о чистоте расы! ѕримерно схожа€ идеологи€, только этикетки разные!..

-- „еловек без прошлого не имеет будущего, -- заметил банальными словами √ера.

-- », что вы хотите этим сказать? -- завопила √алина ¬оронова. „то мы родственники евре€м?! » так давно известно, что евреи идут по линии матери! Ёто, что -- интересно слав€нским ведам должно быть?

-- Ќет, √алина... “олько то, -- ответил девушке јлл, -- что было напечатано над иллюстраци€ми, но... -- если на то пошло, то евреи произошли от слав€н, а не наоборот.  ак часть... -- сборного народа. »зучай историю... Ёто даже в Ѕиблии написано, если быть внимательным о-о-очень-очень.

-- ” евреев национальность определ€етс€ по матери, так-как гены отца не передаютс€ у этой серой под-расы. »уде€-христианство и крещение евреи дь€волы принесли на землю русов, порушив ѕраво—лавие. «ачем русам нужно было определ€ть национальность?.. Ёто важно было дл€ жидов, -- в смешанных браках... -- заметил некто, скрывающий своЄ лицо и им€ под кличкой "Ћюбовь не «емна€ 7463 от —ћ«’".

-- Ёто подгонки дл€ доказательства их исключительности. Ѕольшего они и не искали в генах дл€ доказательства родства и происхождени€, -- заметил јлл.

--  акого ты роду-племени? -- с удивлением спросил ¬ладимир у некой непон€тной Ћюбови.

-- ј ты? -- по привычке и в особенност€х воспитани€ видать, вопросом на вопрос возразила 7463-а€ от —ћ«’.

-- Ќациональность, -- продолжал ¬ладимир, -- в современном русском €зыке, это -- термин, обозначающий принадлежность человека к определЄнной этнической группе в общности рода.

-- Ќац... -ональность, -- с задержкой и акцентацией возразила 7463-а€, -- не русское слово!

-- —начала, хоть немного узнай перевод данных слов, -- ответил ¬ладимир, -- а потом уж и пиши.

-- ј ты хто такой, чтобы указывать мне? -- не успокаивалась 7463-ть€.

-- ќн, такой же человек, как ты... -- вступилс€ јлл. ѕродукт советской власти и коммунизьма.

-- —ундук, -- продолжал спор с троллем ¬ладимир, -- тоже не €вл€етс€ словом русским, как и абажур, торшер и масса других слов. я же -- тот, кто пытаетс€ донести до теб€ то, что ты не ведаешь.

-- «нахарей развелось, -- ответил клон, -- что плюнуть негде.

-- ј ты не плюй, -- заметил јлл. Ќеприлично же, да ещЄ и даме как бы -- слав€нской.

-- Ёто таких, как ты -- "ѕраво—лавных" касаетс€, -- продолжал ¬ладимир.

-- ƒа,.. -- ответил јлл ¬ладимиру, -- национальность определ€етс€ общностью €зыка, культуры, традиций, внешности или расы,.. чего нет у современных евреев и никогда небыло. ƒаже иврит, на котором написана “ора -- не иудейский €зык.

-- ¬от и изучай еЄ, -- вновь вспылили √алина, -- и не неси вс€кую чушь и ерунду.

-- ќткуда ты знаешь, Ћюбовь? ћожет в латынь и в греческий слово национальность попало именно от русов... -- согласно второй части, -- указанной в комменте... -- заметил јлл с улыбкой.

-- “айна крови страшнее спида, -- ответил ¬ладимиру —олдатов со ссылкой на статью: ..1-а€ универсальна€ группа крови, котора€ донорской €вл€етс€, и почему слав€н на органы продают -- дл€ негров и жЄлтых, дл€ голубых и зелЄных...

-- ћежрасовые браки, -- продолжал флудить и троллить —олдатов, -- это самое сильное и пагубное оружие наших врагов. ќни смогли сделать так, что расовое смешение стало почти нормой в нашем сегодн€шнем обществе. ј на самом деле это ведЄт нашу расу к вымиранию... -- вновь сославшись на страничку в интернете.

-- √алина, -- обратилс€ јлл, -- а изучать, что именно? »ли тебе ближе бред неких псевдо-академиков? “еб€ не интересует жизнь и традиции твоих и моих предков? ƒа, уж... -- человеку свойственно верить в красивые иллюзорные сказки, не довер€€ действительности.

-- ¬от именно, -- —олдатов, -- что... -- меж–ј—овые.

-- ћне совершенно неинтересна тво€ пуста€ полемика, јлл.  то ты есть? я берегу свою энергию дл€ более интересного и истинного, -- продолжила √алина.

-- ќ!.. я это и вижу!.. -- со смехом воскликнул јлл. «ачем же ты сюда затесалась, -- среди потомков слав€н и русских? ƒл€ того, чтобы флудить и троллить? ƒл€ того, чтобы не дать люд€м узнать правду об их прошлом?!

-- —кажи это себе, слав€нин... -- с еврейскими корн€ми.

-- ј ты ведаешь корни мои?! -- сме€лс€ јлл. Ќу-ка, ну-ка... поделись информацией! –асскажи сообществу как мы славные русские с еврейством св€заны. я-то те много интересного могу рассказать, и демонстрирую это посто€нно, но твои реплики пока голословны и больше на флуд и троллинг смахивают.

—ейчас € кое-что найду и продемонстрирую по поводу нескольких комментариев, что выше черканули.

»диш -- "возможно искажЄнный" диалект немецкого €зыка -- €зык исхода (иди ш ты... куда-то... по матушке). ƒо сих пор в немецком существует множество диалектов, как и в русском -- кстати. ¬ идиш присутствуют некоторые, отдельные слова, из иврита (что и указывает на "рабство" и исход в возможные места бывшего расселени€ или на пустующие -- труднодоступные болотистые земли, коими была ≈вропа в начале нашего летосчислени€ -- после та€ни€ льдов последнего Ћедникового периода). Ќа этих территори€х проживали и древние русы (херуски -- це ж руский и е). —лова јшкеназ и ашкеназы, имеют слав€но-русскую терминологию во второй части сложносоставного образовани€. ’ождение по пустынным местам вне осЄдлости, предполагало и очищение рода от чужеродных -- восточных генов, в последующих перерождени€х поколений. ¬нешность ашкеназов на много ближе к слав€нам. Ќе стоит путать северных ашкеназов с южными сефардами, и -- тем более, сообществами более южных и восточных типов -- со своими собственными диалектами.

»врит же, -- ближневосточный диалект с большой примесью арамейского, -- мЄртвый €зык, возрождЄнный в современное врем€ через сотни лет по обрывкам сохранившихс€ письмен древности и не соответствует реальному звучанию прошлого, как и некоторым значени€м первоначальных слов. ѕрин€т €зыком »зраил€ и додумываетс€, в осознании и анализе древних записей, до сих пор.

“ак, при чЄм тут, наши -- северные народы, к южным азиатам?

“роллей везде полно, флуд распростран€ющих, а посему и ответы могут быть похожими. “ролл€т-то одни и те же. ј вот хамить и оскорбл€ть соратников и собратьев, как-то не к лицу вам тут. ¬идать многие из вас ѕротоколов сионских мудрецов не читывали, вот и хамить пытаютс€... -- потака€ той программе раздора.

—сылочку на текст не дать? -- дл€ ознакомлени€.

-- “ема гавно, -- картаво процедил сквозь зубы –ащевский. јвтор сто процентов куплен.

-- Ќеужто тобой, –ащевский?! -- не перестава€ сме€тьс€ переспросил јлл. ј где деньги, «ин?..  онечно ѕротоколы их гавно, но знать что в них написано -- желательно. “емка, как раз -- ещЄ та...

-- –ад за теб€, -- буркнул оппонент. Ќе болей...

-- я, чЄ -- всемогущ, что ли? ћогу и поболеть... ¬се там будем, ещЄ никто не выжил больше положенного ему срока.

¬следствие некорректности теоретических основ ЂƒЌ -генеалогииї, еЄ методов и выводов, специалистами эта концепци€ признана псевдонаучной. ¬ частности, против ЂƒЌ -генеалогииї выступили историки, антропологи, этнологи, лингвисты и большинство специалистов в области попул€ционной генетики.

-- Ќациональность всегда, по-факту, определ€етс€ по отцу и по матери. ” евреев по-матери прин€то с идеологической точки зрени€, -- подключилась к разговору Ёлеонора. Ќе буду вдаватьс€ в подробности. » почему -- непон€тно, -- отец должен быть забеглым воином-насильником, а женщина -- об€зана воспитывать такого ребЄнка. Ќа –уси от нежеланной беременности избавл€лись, а если и рожали, то старались избавитьс€ от ублюдков, а не растить их.

-- —овершено права Ёлеонора! -- поддержал ярославцев. ƒаже во врем€ трЄхсотлетнего ига монголов, русские не стали тЄмнокожими, как -- например, татары: потому что наши женщины убивали младенцев, рождЄнных от монголов -- чтобы сберечь чистоту русской крови. Ќе, то, что современные девчонки -- продающиес€ туркам за "кошелЄк".

-- “о "иго" не оставило следов по одной, простой причине... -- отсутстви€ оного, в истории. ”ж сколь в последнее врем€ материалов по€вилось, -- начал по€сн€ть ёрий напоминани€ми, -- развенчивающих миф об иге и самих монголо-татарах. ѕервые монголы попали в ≈вропу лишь в 18-м веке. »менно поэтому и наблюдаетс€ отсутствие монгольских генов на –уси.

-- ћожет јлександр Ќевский и ƒмитрий ƒонской, -- тоже миф?! -- возмутилс€ ярославцев. Ќе мелите чепухи...

-- ƒа, -- продолжила Ёлеонора, -- именно татары, которые булгары, смешивались с монголоидами и поэтому приобрели азиатские черты. ј, дл€ нас -- азиатские черты, в частности "эпикантус" -- вообще не типично. –усские (великорусы), это €ркие представители европеоидной расы. ћиф, что среди русских много примеси азиатской крови и особенно от захватчиков. —мешиватьс€ с захватчиками всегда презиралось. ј люди, которых воровали, соответственно оставались в азиатских земл€х, и -- как раз выходит наоборот, что именно слав€нска€ кровь вливалась в азиатскую. ј потом они говор€т, то типа "чистокровные", так как жили родами или ещЄ что-то в этом роде...

-- ј было ли иго? -- заметил опросом —ергей ѕономарЄв. ј монголы,.. -- и не монголы вовсе.

-- ’е-х, -- крикнул ¬ладимир. ј какое отношение имеют сии к монголам-то?

-- ”чите историю своей родины, -- заметил ярославцев ёрию. » не верьте глупост€м.

-- ј какую? -- переспросил јлл.  акого периода?..  акого автора?.. —оветского?.. »мперского?..

-- я сам разговаривал когда-то и с нынешними монголами, -- заметил ёрий Ћабунцов, -- и с бур€тами... Ќичего они не знают о такой истории и помн€т ничего подобного даже близко! ѕр€м, как коллективна€ амнези€ у них?..

-- ћогол, это -- великий, -- повторилс€ ѕономарЄв. -- ¬ переводе на русский €зык, как бы.

-- ƒа... ¬ гранЄный стакан пол-литра не нальЄшь!

-- —огласна, -- продолжила Ёлеонора, -- что истори€ с "иго" крайне противоречива. Ќо, к сожалению -- наша гуманитарна€ наука крайне догматизирована, вследствие чего и выдаЄт за факты некие "официальные" теории. ќфициальное приравниваетс€ к истинному. —овершенно не привод€тс€ альтернативные версии по спорным вопросам. “ак, подобные версии, просто признают антинаучными -- если они, к примеру, не совпадают с официальной точкой зрени€: по которой написано множество диссертаций.

-- Ќешто, так или иначе, -- прокомментировал ёрий, -- в истине восторжествует, и -- все ћиллеро-ЎлЄцеры и еже с ними, как и почитатели их, уйдут туда где им и положено быть... -- на свалку истории: в мусорник. «а сим отклан€юсь, милостивые судари. ќтсутствует у мен€ желание "копь€ ломать". ѕо нраву вам жить с мифами? -- это ваш выбор.

-- ћного и наших, русских учЄных, более объективно преподнос€т историю слав€н, -- заметила Ёлеонора. Ќапример, -- Ћомоносов, –ыбаков, —ахаров, ‘омин...

-- ћонгол, могол...  ак близки эти слова... ћонгол, -- в ћонголии. ћогол -- великий. ћоголы, “артари€... Ёто наше великое мировое наследие, -- рассуждала сама с собой –одина ћарина. ј, то -- что народ так сильно перемешалс€ с полулюдьми (неандертальцами , кроманьольцами и пр.) -- виноват природный катаклизм,.. -- ледниковый период, € думаю. ÷ивилизаци€ была отброшена на столети€ назад,.. -- деградаци€ произошла; у выживших и смешение кровей.

-- ћогущий!.. ћогущественный... -- добавил јлл.

--   чему это, ћарина?

--   тому, что люди начали жрать м€со: признак животного,.. -- убивать друг-друга стали... -- войны начались.

-- „то это за бред? -- ¬асилий —ергеевич  остылев. ¬ смысле, -- информационна€ война продолжаетс€? Ќам,.. -- в смысле, –устам и германцам, така€ чушь не ведома... ќткуда вы еЄ вытащили, туда ж обратно и запихайте!

-- „то-то автор совсем несусветное несЄт... -- взбунтовалась, темы не осознав и не вникнув в комментарии,  расникова. —лав€нска€ женщина всегда выходила замуж в род мужа! » продолжала его...

-- Ѕл€!.. -- по€вилс€ "—ын Ѕќ√ј из чертога ƒ≈¬џ". ќп€ть жидовские вбросы и автор жидЄнок, падла, слав€н хочет в своЄ стадо превратить!.. „мо!.. ” нас, слав€н, во главе отец всегда! ћужик! ’оз€ин! Ѕарин! ќн даЄт дет€м, вне зависимости от пола, всЄ!..

-- ƒа, уж... -- прикололс€ јлл. Ќе осознав возгласа клона, человек п€ть с дураком согласились.

-- ” мен€ друг татарин есть, -- вступил в разговор ќрловский, -- так он как-то заикнулс€, типа -- мы(!) вас топтали 300 лет. ј € ему... -- пиздишь, узкоглазый! ј он, мне: -- почему?! я ему: -- потому что €, мой отец, мой дед и прадед... -- не узкоглазые, как ты! ћораль-то, проста€! -- иго, это выдумка историков: как и вс€ -- в основном, истори€... -- лжива! » самое интересное, что монголы про иго и не знают совсем ничего. ј за 300 лет, от слав€н бы ничЄшеньки не осталось -- при том раскладе.

 ак-то по новост€м показывали историки ¬.¬ ѕутину фрески древние, на которых противосто€ние войск, а в них "татары" с обоих сторон, и -- с обоих сторон, войны русичи. „то за битва, -- не знаю...

-- —порить глупо, Ёлеонора... »на€ форма, или -- образ, или -- информаци€... сидит крепко в твоЄм сознании, но это не слав€но-арийска€ инфа... -- начал своЄ повествование —три€р. ќтбросим, что тартары -- жители ¬еликой “артарии, которую объединили Ѕоги -- “арх и “ара... Ќа территории јзии, или -- јсии то-есть, -- земли ј—ов или ј«ов, воплощЄнных на земле Ѕогов, и Ѕуквица "јзъ" тоже... -- часть булгар (род, живший на берегах ¬олги и ушедший на территорию Ѕолгарии и/или ещЄ куда-то, как и на западную сторону ”ральских гор) смешалась,.. но -- смешалась не с монголами, а с калмыками, башкирами и... -- третьих не помню (те "желтокожие племена" пришли из  ита€, где их преследовала прав€ща€ династи€ того времени,.. и -- тартары, защитив их, выделили им дл€ проживани€ территории). “ак, –аса -- на всех €зыках ћира, и переводитс€ как -- белый (нет ни чЄрной, ни жЄлтой расы; это всЄ-равно, что сказать "черно-белый" или "жЄлто-белый" человек, как зебра). ќтбросив выше перечисленное, можно заметить, что европеоидный, ≈вропа, ≈вросоюз, евро и... -- еврей, это однокорневые слова. ≈щЄ можно добавить и из сказок наших "...и вышел еврейский богатырь -- ≈руслан Ћазоревич, и победил..." и т.д. и т.п. ≈врей -- в переводе, с того же "еврейского", означает -- пришелец, или "инопланет€нин". ƒо 16 века, вс€ ¬ене€ была переименована в ≈вропу -- после захвата территорий библейскими крестоносцами, а германские племена (и особенно, восточные), -- внуки ¬енеда. «ападные -- внуки √ессека. ƒо сих пор сохранилась в честь ¬енеда и ¬ена, ¬енеци€ и т.д.

» на это, € думаю, можно было обратить внимание... -- то, что ≈вропа -- земл€, захваченна€ пришельцами, а не тупо повтор€тьс€ информацией за библейскими племенами, ибо -- форма, не наша это... Ќемцами же, называли тех -- кто не говорил по-русски. “о-есть, кто немыми были. Ёто и французы, и шведы, и германцы, и т.д. ќднако, стали они таковыми после 16-го века... √енокод, -- говор€т, -- передаЄтс€ у мальчиков по отцу, а у библейского племени и помес€м их -- от матерей к дочери... ќднако, в периоды революций и смены власти, в ≈вропе и евреи становились французами -- во ‘ранции, германцами или немцами -- в √ермании, и т.д. ¬о всех странах они приобретали местные фамилии ≈льцыных, ѕутиных, ”ль€новых, ћедведевых, –омановых... и становились патриархами јлекси€ми (как –идигер јбрам »зраелевич, -- в паспорте), или --  ириллами потомственными.

-- ¬ообще-то, тата -- отец, а ар -- земл€, и не более того, -- ухмыльнулс€ јлл. √де узрели тархун -- не понимаю. Ёто всего лишь -- «≈ћЋя ќ“÷ќ¬... » слово... -- —Ћј¬яЌќ-–”—— ќ≈. Ћаскательное слово от тата, -- т€тенька.

-- ¬ы бредите, любезный —три€р? -- спросил ѕономарЄв. ѕо-вашему, лишь евреи делают историю и формируют ход событий, а остальное человечество -- безмозгла€ биомасса, которой можно манипулировать и нав€зывать всЄ, что угодно?! ¬от жиды-то порадуютс€, прочитав ваши бредни!

-- ∆иды, как раз, это прекрасно знают, и, к тому же очень много делают -- чтобы правда не вышла из посв€щЄнного окружени€ наружу, иначе -- они останутс€ не у дел... “олько почему вы, любезный ƒмитрий, не знаете больше того, что они вам в голову вбили? Ѕред€т видимо массы, а не €.

-- ћне-то, как раз, ничего в голову не забили, -- возмущалс€ ѕономарЄв, -- а вот вам, похоже, конкретно мозги запудрили. ќтсюда, видимо, ваше неосознанное восхищение жидами?! ”дивл€юсь, как вы ещЄ √агарина в евреи не записали...

-- ќбъ€вл€етс€ перерыв! -- прокричала офицер в погонах, Ќадежда ’уторна€. Ќадо отдохнуть, попить чаю или кофе и сменить роли дл€ троллинка и флуда.

-- ѕономарЄв, посмотрите вот это! -- предложила ќлька.

-- я знаком с его трудами. Ќеоднозначна€ информаци€, где правда соседствует с вымыслом.  стати, —алль неплохо относитс€ к православию и лишь здесь € с ним солидарен. Ќе зр€ мирова€ закулиса ополчилась на православную церковь и всеми силами пытаетс€ расколоть русский мир. ¬ том числе с помощью вс€ких €зычески-родноверских сказок. ј наивные дураки и рады старатьс€ поднима€ эту муть нам на нашу же погибель. ј насчЄт тайных обществ и т.д., € предпочитаю јндре€ ‘урсова.

-- Ёко, как всех да пораззадорил-то этот пиндосовский жидЄнок, запустивший брехню! -- радовалс€ некто из очередных клонов под кличкой "ќлег ≈рмилов Ћето 7480 чертог Ѕусел"

-- ќ-о-о... ¬от ты и по€вилс€... -- засме€лс€ јлл. ƒолго ждали-с... тролл€, -- исполнител€ заветов из ѕротоколов сионских мудрецов.

-- ќткуда вы там знаете, кака€ у мен€ сидит или не сидит в голове информаци€, -- возмутилась Ёлеанора. я таких вот знатоков как ты, —три€р, в гробу видела, которые "глагол€т" €кобы истину в последней инстанции. ¬ы все на одно лицо и православные, и бабтисты, и евангелисты и т.д. ѕричЄм тут вообще тартары и “артари€, как и “арх, и “ара, -- о которых € вообще не писала. „то поговорить что ли не с кем?

-- Ќе неси бред и не вводи народ в темень заблуждений, Ёлеонора. ¬сЄ от исторического периода зависит, и -- конкретного места..  онечно были периоды когда и друг-друга ели, -- заметил јлл.

-- ƒ€денька —три€р, вы просто псих.

-- ј ты знаешь кака€ кожа у татар и башкиров? -- с удивлением спросил јлл у ƒмитри€. ” татар, така€ же генетика как и у слав€н, -- R1... Ќо им, ёрий, это не известно. ќни больше довер€ют псевдо-академикам, которые почили в бозе -- не сдержав ношу гордыни своей.

-- Ёто полный бред, —три€р! -- вопила Ёлеонора. √ены, ребЄнку передаютс€ от обоих родителей. ” всех людей мира так. ј то, что у евреев национальность наследуетс€ по матери -- социальное культурное пон€тие, а не генетическое. ќни вот так решили.  акое твоЄ дело? “ы грЄбаный фашист! –усских тоже по всему миру ненавид€т и питают предрассудки, такие же уроды как ты. ћои предки с фашистами воевали. —дохни тварь!

-- ј ты знаешь, что азиатские черты были и у древних норвежцев -- согласно антропологическим реконструкци€м останков по черепам?...

-- ј ты знаешь, а ты знаешь, а ты знаешь....—ейчас таких вот "а ты знаешь" полным полно со всех сторон. Ќорвежцам, как и всем другим народам ≈вропы свойственные типично европейские гоплогруппы как по отцовской, так и по материнской линии как и нам русским.

” татар (антропологически европеоидного типа) не така€ точно генетика, а похожа€, јлл, что говорит о возможном наличии общих предков, а не о смешени€х, -- возразила Ёлеонора.   тому же их не R1, а R1a1 не европейского как у русских, а азиатского происхождени€. » у русских есть и другие гоплогруппы, впрочем как и у всех европейских народов (в смысле народов европеоидной расы). ≈сли даже поверхностно не разбираешьс€ в вопросе, зачем поднимать тему. “ак хочетс€ примазатьс€ к моей великой нации, да?

“ы и есть жид поганый, —три€р! -- не могла успокоитс€ Ёлеонора. ∆ид, это -- плохой еврей. ј, ты -- плохой русский. “ы из тех безумных, которые все несчасти€ ћира сваливают на евреев. Ёто убога€ позици€. “очно... -- согласилась с ƒмитрием Ёлеонора. Ћюди которые рассуждают как он, унижают значение других народов. я бы таких псевдо патриотов из страны выдвор€ла, пусть бы скитались по миру как евреи.

--  аждый из них -- возможно, -- был и есть прав: со своей колокольни. „то подтверждаетс€ более ранними изыскани€ми, о единстве и древности ÷арства слав€нского, распростран€емого от океана и до океана. —оответственно, после раздоров (как здесь и сейчас) каждый будет утверждать лишь о своей истине -- в последней инстанции, -- заметил јлл.

Ёлеанора, есть ещЄ и ∆арникова среди советских и российских учЄных, как и много других. “олько —ахаров -- еврей и €дерщик. ƒа и не русские они, вернее было бы заметить, а именно -- советские.

-- Ќе беси мен€ тоже тут, своими бредн€ми -- которые ни к селу, ни к городу.

-- я и вижу, шо ты тут битый час бесишьс€... -- ответил јлл. » всЄ ж -- понапрасну.

-- Ёлеонора, у ¬ас ѕћ— или ¬ы всегда столь агрессивны? -- спросила  расникова. Ћюди имеют право на —¬ќ® мнение, отличное от ¬ашего... » прежде, чем кого-то обвин€ть в ‘јЎ»«ћ≈ - потрудитесь вы€снить, что это такое - ‘јЎ»«ћ...

--  расникова!.. ќна ответила выше, -- с издЄвкой прокомментировал јлл, что еЄ всЄ это бесит... ћожет она не из наших?

-- ” мен€ все нормально с ѕћ—, а у вас? ѕредставьте себе, € тоже здесь воспользовалась правом высказать своЄ мнение. ј о том, что такое фашизм известно во всем мире. ћожет мимо вас прошла така€ информаци€. Ќу так это ваша проблема.

-- Ёлеонора, генетика и национальность -- не совсем одно и то же, -- заметил јлл. ј слово "жид" или жадный... -- до сих пор слово есть в русской словесности, как и в значени€х -- скрытный, или -- затворник.

-- ƒа, неужели. “ы мне пр€ глаза открыл. ƒаже не знаю пр€м как люди до существовани€ генетики знали о своей национальности. Ќе надо мне говорить об очевидных вещах, конечно генетика и национальность не одно и тоже. Ќо все таки, знаешь, некотора€ св€зь присутствует. Ќапример, у европейцев, нет азиатских гоплогрупп и гоплотипов. Ќапример у русских нет гоплогрупп O, Q, тогда как у монголов и китайцев, они очень распространены.

-- Ќаро-о-од! ѕрервитесь! -- кричала Ќадежда ’уторна€. я за вами оперу писать не успеваю!..

-- јга!.. »менно сейчас,.. но Ќ≈ ¬ ƒ–≈¬Ќќ—“»!.. ¬сЄ мен€етс€, мила мо€... Ёто уже не столь важно, Ёлеонора, так как R1a1a и R1a1b -- всего лишь искусственное деление родственных народов, как и всех -- кто выше или ниже, а возможно и где-то в стороне от этих делений в едином разветвлЄнном дереве.  стати, ты -- если верить твоим словам с тестом, €вл€ешьс€ прапрапрапраправнучкой моего предка,.. -- продолжал јлл. “ак, что ... -- ƒј… я “≈Ѕя –ј—÷јЋ”ё, -- родственница ты мо€...

-- я смотрю, ты парень продвинутый. ѕредставь себе, -- ни один учЄный носит фамилию —ахаров, есть ещЄ и историк. » —ахаров о котором ты -- не еврей, а если б и еврей то, что? ќн внЄс великий вклад в российскую науку.

-- ј поцаловать?! “олько в —ќ¬≈“— ”ё, -- по большей мере. ¬се мы выходцы из ———–, которого нет уже около 25 лет.

-- —оветские, русскими были все в империи, а в советской империи все были и русские и советские. ћожет ты не в курсе, но пон€тие русские очень давно вышло за рамки этнического, так как русский народ активно развивалс€ во времени и пространстве. –оссийска€ импери€ - это импери€ русских, в том числе —оветска€ красна€ импери€.

-- Ќе... -- не все. Ќе все советские, в период существовани€ –оссийской империи родились... ¬ ———– же, всЄ были -- разные, но —ќ¬≈“— »≈.

-- “ы кто такой?! –ассуждаешь о слав€нах, а сам кто?!!! Ќаверное, сам из тех кто 40 лет искали слав€н. Ќик-нейм себе выбрал на "хал€-бал€бском". ћожет ты просто тролль?

--  ак?! “ы не пон€ла слова русского?! я же выше тебе напечатал... ј ты даже не поцаловала... -- в пупок.

-- ” теб€ € смотрю пр€мо талант говорить невпопад...

-- —ледуй мысли в последовательности комментариев...

--  акое ещЄ искусственное, -- опомнилась Ёлеонора. –азделение происходит в результате случайной мутации. ќбе гаплогруппы происход€т от R1 и обе европейского происхождени€.

-- ј поцаловать? ƒа... ”ровень мышлени€ и кругозор виден невооружЄнным глазом. ј как на счЄт того, чтобы вникнуть в суть ѕротоколов сионских мудрецов? ¬ы же их заветы исполн€ете здесь.

-- я тебе не мила€, недоумок, и в древности -- напротив, был ограниченный доступ к информации. ј сейчас льютс€ потки со всех сторон и в различных формах, -- качественной и некачественной. Ќо ты похоже вообще не понимаешь, что тебе говор€т. ѕоцелуй лучше ты мен€, в одно место!

-- ƒавай... ѕр€м щас! «аходи... -- € ж не против.

--  огда у нас спрашивают "чей ты сын", -- имеют ввиду отцов, а не мать! -- заметил ≈вгении ¬ладимир.

-- ј где это в вопросе просматриваетс€ или слышитс€?.. јль сыны не матерей бывают?! -- с иронией в голосе возразил јлл.

-- — тобой противно общатьс€, ты должен помнить это в одной из предыдущих тем! -- попыталс€ скатитьс€ в оскорблени€ ¬ладимир.

-- “еб€ насилуют?! -- удивилс€ јлл. ѕод дулом автомата чекисты держат? »ли боишьс€ премии лишат?

-- ѕусть простит мен€ честной народ, но ты ебанутый тролль-уЄбок!

-- ќт!.. как в вас, всех тут, засела советско-коммунистическа€ пропаганда јзии.

-- “ы, € смотрю -- совсем не догон€ешь. ѕри чем тут, -- не все родились? -- продолжала Ёлеонора. ” теб€ что предков нет и ты с Ћуны свалилс€? ” –оссии,.. а -- ———–, это тоже -- –осси€, -- есть чЄтка€ государственна€ преемственность от  иевской –уси до –‘.

-- Ќе-е-е... -- € не свалилс€ ещЄ: € с Ћуны за твоим флудом и троллингом наблюдаю, -- ответил јлл.

-- «абаньте его уже... -- вопил ¬ладимир. Ётот андрогин везде должен насрать, как € заметил.

-- я не интересуюсь подобными вещами, -- кокетливо ответила Ёлеонора.

-- Ёто ты свой прыщ в зеркало снимал или друга попросил, ≈рмилов?

-- ќй, все! -- разговор с тобой закончен, јлл, потому что ты моральный урод. „мо...

-- √лавное, что прочла... ј остальное -- не важно. ÷ензура лишь доказывает, что в вас большее еврейцтво, чем слав€нство. “ак, что -- продолжайте админы удал€ть дальше... -- ответил јлл на административную цензуру. Ѕыло врем€ когда неугодных на кострах жгли и в бутырках чекисты расстреливали...

-- ƒа, ¬ладимир... -- уровень мышлени€ и кругозор виден невооружЄнным глазом. ј как на счЄт того, чтобы вникнуть в суть ѕротоколов сионских мудрецов? ¬ы же их заветы исполн€ете, а текстов не читали... ¬рождЄнно, что ли?

-- ” любого ребЄнка, ¬ладимир, есть отец и мать. “о, о чем вы пишете -- социальна€ патриархальна€ традици€. “ак же в слав€нской традиции заложено понимание, что именно женщина €вл€етс€ продолжательницей и хранительницей рода. »менно женщина рождает детей обоих полов, передаЄт им свои гены, питает их своей кровью и т.д. Ќа –уси существовала пословица, что дети сироты не без отца, а без матери. “ак как отец никогда не заменит мать. ћать -это св€тое. Ётим пронизана вс€ русска€ культура. ѕоэтому по матриархальной традиции дети всегда при разводе остаютс€ с матерью, -- продолжала Ёлеонора.

-- — тобой говорить, Ёл€, как горох в стенку лепить! -- возмутилс€ ¬ладимир.

-- ј с тобой, что перед свиньЄй жемчуг метать!

-- ѕословицы употребл€й, да место им знай! ¬ твоЄм паспорте графа называетс€ отчество или матричество?

-- ¬ладимир, а при чЄм тут матриархат и советский паспорт? -- с "отче-с-тво-м"... „то ты на пустом месте к Ёлеоноре-то приколупалс€?

¬от сразу видно кто есть кто: понимающие суть, прин€ли к сведению, а идиоты -- спорить начали...

-- ¬от так по теме и видно кто кривдой богат здесь, -- заметила ¬ера јлександрова.

-- ƒа... -- прот€жно-задумчиво произнЄс јлл. Ћюдей не истина интересует, а защита своих собственных идеалистических заблуждений -- в вере псевдо-академикам и советским коммунистическим пропагандистам нового толка.

-- ќтвали поганый шовинист! -- за€вила Ёлеонора ¬ладимиру.

-- »стинна€ "густа€ слав€нка". ¬от такие и позор€т страну, блудница!

-- “ы может из пробирки или от суррогатной матери вылупилс€, а возможно и матери у теб€ вообще нет? -- только отчество, и то -- наверное, придуманное. “ы тварь и блудница произвела теб€ на свет! ѕоэтому ты такое чмо...

-- Ќе буду уподобл€тьс€ тебе, не жди. —кажу одно, что андрогинам тут не место!

-- ѕошЄл вон, убогий! -- продолжала гавкатьс€ Ёлеонора с ¬ладимиром. Ќа будущее, если не хочешь что бы теб€ оскорбл€ли, сам не оскорбл€й. ј то, тебе подобные, сами начнут первыми, а потом типа "ой, € не буду уподобл€тьс€".

-- Ќарод, -- встр€ла Ќадежда ’урона€, -- ћќ∆≈“, «ј ќЌ„»“≈ ”∆≈ ЅЋ”ƒ»“№?!

-- ¬от где бред€тина... -- встр€л јлексей Ѕернотас. “олько на –уси всегда было отчество, а вот "матчествао" -- совсем у других народов...

-- » что дальше? -- перебила его Ёлеонора. Ќа отчестве свет клином сошЄлс€ что ли? Ёто лишь одна из многих социо-культурных традиций, котора€ не определ€ет большую значимость отца, по крайней мере в современном цивилизованном мире. ѕри том, некоторые народы представл€лись по отцу и матери. ” многих европейцев, вообще не ни "отчеств" ни "матчеств". » что с того?

-- ’отеть не вредно, јлексей...

-- „то с вами разговаривать, вы ведь зомби: сами разлагаетесь и других пытаетесь разложить!

-- —вой сво€ка видит издалека...

--  онечно!.. Ќе забудьте ещЄ троктат написать, что все народы вышли из јфрики от негров. Ўкольный учебник по биологии проанализировать не можете, что говорить о более сложных вещах, там мозгов нужно чуть больше чем с грецкий орех.

-- Ёто уже и без мен€ напечатали и выпустили ни раз... —о времЄн ƒарвина наверное...

-- ѕочему? Ёто, как раз -- дл€ ¬ас. ѕродолжайте смердеть.

-- ќ!.. Ќа большее ты не способен.... -- вновь с улыбкой произнЄс јлл. ѕротоколы сионских мудрецов не читал случаем? јто ж твои действи€ очень смахивают на адепта -- от паствы, овец заблудших собирающих (в стадо очередное).

-- ќ, как умеем! Ќу, давай... -- ещЄ чего "умного" скажешь?

-- ј тебе самому заработать слабо?! “олько "дай" и как можно бобольше?

-- Ћадно, продолжай дальше, а € чего-нибудь полезного почитаю, что с трупами разговаривать...

-- ¬о-о-от... ¬идишь, -- подействовало. “олько не интернете, а в архив сходи или в библиотеку... „то, в зобу дыханье спЄрло? ​Ќа свежий воздух выберись... ѕробздись немного и успокойс€, а-то неравЄн час -- помрЄшь скоро....

-- ћожет поумнеешь? ’от€... -- вр€д ли.

-- ¬се там будем, -- не боись: ещЄ никто не выжил...

-- Ќу, вы -- просто лапочка.

-- ” папы с мамой был... ј терь вырос...

-- √нида! -- вновь по€вилс€ "ќлег ≈рмилов Ћето 7480 чертог Ѕусел". ¬лезла, как жид в сущность! » раздрожает, и этим живЄт!.. Ќе тратьте на еЄ свои энергии! ќно почит само собой. ” него така€ задача! »гнорируйте его репосты и высказывани€! » оно будет беситьс€! ѕроверено годами на своЄм собственном опыте!!! √нида! Ѕез подпитки, звереет и себ€ не контролирует! ќсобенно троль! »м это не выносимо (игнор и молчание), а пиндосовским жидикам в особенности! я –”— из –ј—ј —в€торусов это говорю!!!

-- ƒа, у троллей с проверенным годами опытом не только истерика с пеной у рта про€вл€етс€, -- прокомментировал јлл, не обраща€ внимание и игнориру€ ответы опытного бойца (или борца) интернета.

ѕри чЄм тут матриархат и советский паспорт? -- с "отче-с-тво-м"... -- Ќи-и-чЄ не понимаю...

​¬от, сразу видно -- кто есть кто: понимающие суть, прин€ли к сведению, а идиоты -- спорить начали... особенно -- два последних, -- клона от ѕротоколов сионских мудрецов.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

 то есть кто...

¬оскресенье, 13 ћарта 2016 г. 18:32 + в цитатник
​​-- Ћюдей не истина интересует, а защита своих собственных идеалистических заблуждений -- в вере псевдо-академикам и советским коммунистическим пропагандистам нового толка.

¬о многих республиках ———– во всех своих грехах и лени, русских обвин€ли и обвин€ют... “олько, вот -- кто у власти в ———– был, русские?

-- ќгромной ценой –осси€ избавилась от капитализма и стала первой в мире социалистической страной, где небыло эксплуатации человека человеком. ј теперь, когда порушили социальные принципы, решили во всем винить Ћенина...  акое сейчас у вас выражение лиц? –азве не рабское? —огласна,.. -- ещЄ пока дебильное... “ак, то ли ещЄ будет... -- пафосно заметила ћарина.

-- “олько вопрос возникает, -- дл€ кого она таковой стала и была "прекрасной" и беззаботной?

​​ћне вот один, -- с фамилией √ебельс, -- по поводу геноцида русских и ненависти к ним среди некоторых нацменов, заметил о неком государственном €зыке в ———– и "государственно-образующей" нации в –‘... ќднако... интересно получаетс€...

​​ј какой €зык был у хазар, булгар и в “артарии знаете? » о какой "государственно-образующей" комментарий, если ———– был огромно-национален? ќ какой "доминирующей" культуре повествование -- о советской?  то-нибудь видел в собрании сочинений легенд и сказок, выпускаемом в многотомных издани€х -- русские народные? ¬  азахстане запрещали изучение казахского? »ли в √рузии, на ”краине, в Ѕелоруссии и других республиках ограничивали в их традици€х и культуре? Ќемцы не говорили по-немецки и не издавали своих газет? ƒаже театр был в  араганде организован, которой потом в јлма-јту переехал...  то был у власти при ликвидации ѕоволжской республики? –усские?

-- Wer verantwortet diesen Roten Terror? In der UdSSR war die Dominanz der russischen Sprache und Kultur nicht zu übersehen. Alles andere wurde russifiziert. Schon mit der ASBUKA hat man jeder einzigen Nation den russischen Gesit eingeflößt. Diese chauwinistische Haltung der sowjetischen Diktatur konnte nicht auf Dauer existieren, denn mit der Bildung kamen die ersten Proteste der unterdrückten Nationen. Die Deutschen forderten die Rückkehr in die angestammte Heimat. Und als man den Atompoligon für eine unschuldig bestrafte und geschundene Volksgruppe anbot, da gingen wir aus Protest. Ich bin überzeugt, dass wir mit unserem Abgang aus der UdSSR auf dem richtigen Weg sind. Mit der deutscehn Staatlichkeit in der BRD fanden wir zu unserer Identität, wir fanden eine Heimat. Wer sie noch nicht gefunden hat, soll sich weiterbilden mit den Berichten wie oben...Vielleicht kann er das Gegenwärtige besser schätzen...

-- “ы внимательно комментарий прочЄл? -- ответил јлл. ѕри чЄм тут "доминирование"?! ———– -- не √ермани€ и не мононациональна€ япони€ или какие-то там малазийские острова... —оветский —оюз, это продолжение –оссийской империи, котора€ -- в свою очередь, -- продолжение ’азарии, ћосковии, “артарии, ћалороссии... и т.д. с уже сложившимс€ и усто€вшимс€ государственным €зыком. ¬ таком случае, на каком €зыке должны печататьс€ документы в бывших английских и испанских колони€х в —Ўј? ќни и издаютс€ на этих 2 €зыках, помимо дополнительных -- национальных (русском, китайском и т.п.), где проживают граждане в большом количестве, хорошо владеющими этими €зыками. ј в  анаде на каких должны документы печатать, быв колони€ми јнглии и ‘ранции?

Russische Sprache im Osmanischen Reich gehört. Die Dokumente des Osmanischen Reiches waren in Russischer Sprache. Was war es das Alter? 13?.. 12?.. 10?.. Die historische Periode für 9-13 Jahrhundert.

»ли они по-немецки должны были говорить и писать до ”рала и в сибирской тайге? ќ какой "русификации" ведутс€ речи? “ы знаешь русский €зык, культуру и традиции?  то вообще знает русский? ¬сЄ современное, это не русский, а советское: и €зык, и культура, и традиции. —оветские!..

—о всем остальным, € с тобой согласен: каждый волен выбирать сам -- где и с кем ему жить.  ак в далЄкие времена выбрали наши предки, приехав в –оссийскую империю. ¬озможно, что они -- в то далЄкое врем€, тоже возвращалась на –одину предков -- освобождЄнную от турок или "турков" и персов, ведь -- как известно, прусы -- древние слав€не и говорили на русском диалекте.

--  алинин -- нерусский? -- по€вилс€ вновь √ебельс, со своими упрЄками к русскому народу. »сполнители -- нерусские? ¬ертухаи -- нерусские? “от "кто был у власти" -- за кого тост поднимал, -- за нерусских? "—плотила навеки велика€ –усь" -- гос€зык на всей территории, культура и пр., а потом уже региональное... » это правильно... » отвечать нужно также, а не прикрыватьс€ -- "кто был у власти"... –юрик был... Ќу, вот -- тогда, пусть 9 ма€ и празднуют: в ———– с советскими. ѕри чЄм тут –осси€ и русские?..

-- ​—талин, Ѕари€ и еже с ними... -- ответил јлл. Ќо... -- как бы ты поступил на их месте, если бы "железный ‘еликс" отдал тебе приказ на уничтожение? ​40 лет не прошло ещЄ, да и по пустынным местам их никто не водит...

-- —талин, Ѕери€... ѕочему столица -- ћосква, а не “билиси тогда? ѕочему √рузии не отдали весь —еверный  авказ? “ак, -- не они у власти, а пшек виноват? ќн был главный?

-- ​ѕотому, что -- не ѕитер, а исторически сложившиес€ место, ещЄ со времЄн  олиты и »оанна (√розного).

​» при чЄм тут √рузи€ ко всему —еверному  авказу? ј как же абхазы, сваны, мегрелы, черкесы, аварцы, даргинцы, осетины и другие народы? “ы желаешь их геноцида, как геноцида арм€н турками? «наешь ли ты сколько €зыков и народов »—„≈«Ћ» по "милости" грузин? “ы видать не слышал, как -- выступа€ по русско€зычному радио в —Ўј, одна за€вила: ...ничего, прошло бы 10-15-20 лет и все эти аланы бы ассимилировались в √рузии и все бы по-грузински говорили!.. ј с какого хрена?.. -- спрашиваетс€. √рузи€ даже не федераци€, желающа€ удерживать другие народы в своЄм составе.

​ƒо –оссийской империи, весь —еверный  авказ чмарили и вырезали турки и персы, знаешь?  ак и ћалороссию, кстати, с  рымом...

​ стати, –юрик -- тоже русским был, как и херуски -- древние русы. » что на территори€х современной √ермании в древности жили слав€но-русы -- доказано исследовател€ми нацистской √ермании... -- не мной и не сейчас.

​«амечу тебе деталь одного наблюдени€ из личного опыта: € служил как-то с представител€ми народов ћалой јзии (не об€зательно лишь мусульман), и -- пока они в меньшинстве и одиночестве, то -- прекрасные друзь€ и товарищи, но стоит оказатьс€ в меньшинстве среди них... -- € тебе не завидую. Ќе буду приводить оскорбительных эпитетов, наблюдаемых в поведении диких животных или крыс.

-- "“олько кто у власти в ———– был, русские? "(с) -- иди думай...

-- ​“ебе рассказать кто был в ———–?! —ам не знаешь что ли? 114 народностей только в  араганде и области проживало.

​ стати, а почему слав€но-прусский Ѕерлин -- столица √ермании, а не —аарбрюккен? -- к примеру. ƒа и "пшеки", как ты выразилс€ выше, были у власти на –уси -- стольным местом, и  иев был, и  азань была, и другие тоже были... когда ќсманска€ импери€ цвела и ќрды распростран€лись по земл€м ¬осточным от «апада.

​ќбосралс€ он (кто у власти был и несколько дней скрывалс€ после начала ¬ќ¬), вот и тосты после поднимал -- чтоб не случилось чего с ним... со своими мани€ми и фоби€ми, отразившимис€ на многонациональном народе страны.  ак-то же надо было вину за предыдущие годы заглаживать и на кого-то хоть оперетьс€.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

«апомни!

ѕ€тница, 11 ћарта 2016 г. 22:44 + в цитатник
 огда о тебе посто€нно говор€т и упоминают даже скверным словом, гордись, что именно теб€ почитают и знают, а не тех кто родил и воспитал их, в окружении близком,.. -- сует€сь, при этом, в крамоле никчЄмной и в сплетн€х лишь пребывающих.


cropped-depositphotos_original (700x300, 44Kb)
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

ћы?! -- не пили алкоголь!..

ѕ€тница, 11 ћарта 2016 г. 18:27 + в цитатник
​​ћедовуха, пиво, квас...
» кефирчик, что у нас --
ѕолон тем же алкоголем!
–ечи-то о чЄм сейчас?

ћ€со -- вредно, -- колбаса...
¬оздух -- смог...
», лишь -- ƒуша,
ќстаЄтс€ чистой в поле...

 ривдой ты глаголишь что ли?

Ѕудь не столь наивен, брат!
ћеру -- знай, себе, собрат...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

¬ осознание русских слов.

„етверг, 10 ћарта 2016 г. 18:35 + в цитатник
Ќищий (от щи) -- ни щи хлебавший, а порой перебивающий с€ с сухарей хлебных на воду.
Ѕедный (от беда) -- ворох бед, которые посто€нные одолевают и не дают выбратьс€ из проблем.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.

ћетки:  

—лова, слова... ¬опросы... ќскорблень€...

„етверг, 10 ћарта 2016 г. 17:08 + в цитатник
ј кто это цензурой стал заниматьс€?! ”частники группы и читатели сами разберут важность и второстепенность. »ли кто-то тут сложного дл€ себ€ вопроса увидал, на который не может найти ответ в пропаганде своей? я могу его и повторить. ” мен€ всЄ копируетс€...

¬ы хоть режьте мен€, но € не знаю -- какие можно было получить привилегии и льготы, будучи русским в —оветском —оюзе. ≈сли только -- в каких-то регионах, того периода, не назовут фашистом. ” власти же, кого только не было...

“олько не начинайте про образование и медицину. ќни всем доступны в бытность ———– были -- вне принадлежности национальной. ћой комментарий не об этом. ’от€ могу ответить и на это словами следующими. —мотр€ какое образование. Ќачальное -- да, но -- професси€, -- к примеру, должна спонсироватьс€ теми, кому спецы нужны и по исключительным таланту и способност€м ученика, а не каким-то национальным, религиозным, расистским и иным признакам. ƒл€ медицины тоже должны быть градации и выбор. ƒл€ того, чтобы выписать таблетку или что-то более сложное. Ќа равных правах должны быть разные формы обслуживани€ (государственные -- базисные, и частные или общественные -- под контролем гос. программ). Ёто можно обеспечить страховыми полюсами и фондами, а не пр€мым "вливанием" средств, хот€ -- возможны и здесь множественные формы.

***
я не христанутый, подставл€ть другую щЄку и гавном утеретьс€, -- могу и пиздануть в ответ оскорблений и хамства. Ќе оскорби и не хами, и тебе не ответ€т тем же. Ќа вс€кое действие, есть своЄ противодействие: на любовь обоюдную, любовью отвечают, а на доброту безмерную -- добротой, и... противодействие -- в данном случае, это -- не "плюс" на "минус" (или наоборот), а всего-лишь ответна€ реакци€ противоположной стороны.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

* * *

„етверг, 10 ћарта 2016 г. 17:04 + в цитатник
Ќа какую разведку работаешь?
Ќе пойму, €, к чему ты ведЄшь...
—транным словом, ты тут,
ћне всЄ ботаешь... --
» теб€, нихрена не поймЄшь...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

ќна не дл€ нас написана...

„етверг, 10 ћарта 2016 г. 00:07 + в цитатник
--  стати!.. ћасленица скоро! » начало Ћета 7525-го на подходе... -- 21 марта. ѕри —талине даже подумать не дали бы об этом... -- сразу на —оловки... к медвед€м.

-- јй-ай, -- встр€л в общение ≈вгений ѕанин, -- поэтому вы штаты уехали или там вам сказали?

-- ј шо ж ты так спужалси и растер€лси пр€м весь, сынок... јль русской словесностью не владеешь в полной мене, чтоб правильно выражени€ записывать? Ѕывает...

-- ¬ те времена далЄкие не существовало ни русских ни украинцев, -- заметил ѕанину  ащеев, -- нефиг смуту наводить, провокатор грЄбаный.

-- ƒа-да... ќдни кощеи были! ј ¬ашими устами, јлл, да помолчать!

-- ¬от и сиди -- молча... в одном своЄм интересном месте...

-- “еб€ забыл спросить, гейропеец!

-- јга... “ебе же с ћухосранска-то виднее и сподручнее, свечку держать... Ќе уж, то -- свой сво€ка видит издалека?

-- ѕровокатор, уймись и не пытайс€ умничать: -- не получаетс€ у теб€, -- заметил  ащеев.

-- я и не пытаюсь провоцировать. ѕросто удивл€ешьс€ и диву даЄшьс€ -- гл€д€ на этот, временами, бред! -- возмутилс€ ≈вгений.

-- “ы ж его и разводишь, -- бред ентот.

-- ј теб€, чЄрна€ обезь€на, € и не собиралс€...

-- ¬от и доказательство моих слов! Ќе заставило долго ждать... -- продолжил јлл.

--  акие доказательства, мелочь?

-- ћелочь, это тоже доказательства.

-- ѕоздравл€ю!

-- Ѕыло бы с чем, но завсегда пожалуй сто...

-- Ѕлагодарю...

-- ј конфетку хочешь? ћогу дать...

-- ѕровокатор, а ѕутин тоже гейропец? -- перебил перепалку  ащеев. » вс€ наша верхушка, -- тоже гейропцы?

-- ѕутин,  ощей, президент –оссии, а его окружение (верхушка) -- правительство наше. —осто€щее, в большинстве своЄм, из евреев... „то дальше?

-- Ќа сто процентов из них... Ёто € и без теб€, провокатор, ведаю -- кто они. “ы ответь, -- они гейропцы или нет?

-- —начала обоснуй, почему ты назвал мен€ провокатором?

-- »з твоей писанины видно. ƒелишь —в€тослава на русского и не украинца. Ќе отвлекайс€! ƒавай с гейропцами разберЄмс€...

-- ¬сЄ по пор€дку! “ы знаешь кто такой "украинец"?

-- “от, кто живЄт в ”краине. »м может быть кто угодно. ƒальше, что? ѕри —в€тославе небыло русских и небыло украинцев. ƒавай про гейропцев...

-- ¬ообще-то, замечу вам обоим то обсто€тельство, что, кто они были раньше -- никого не волнует. ¬ насто€щее врем€ есть така€ самосто€тельна€ страна со своими гражданами. “о, что было есть и пить вчера, после завтрака уже съедено полностью и даже высрано.

-- —в€тослав был –усичем! ј украинец, это –усский, убивший в себе –усского! Ќа–од не имеющий национального самосознани€, €вл€етс€ навозом, на котором произрастают другие народы паразиты!

-- “ы сам, вот пр€ма щас, эту лабуду придумал?! ¬от поэтому € и называю таких, как ты -- провокатор! “еперь про гейропцев. »х определение дашь?

-- ќп€ть, двадцать п€ть... -- вновь вступилс€ јлл. ј кто такие, граждане –оссийской ‘едерации?!  ого они в себе "убили"?! —арматов? —кифов? ’азар? ‘иникийцев? ћоковитов или москалей? » даже римл€н возможно?... “ы мозг напр€ги и лампочку там себе включи! Ѕред-то не неси про убийство русских в украинцах.

-- ј зачем ты повтор€ешь других людей и не говоришь сам об этом?

-- –осси€ находитс€ на территории ≈вразии.

-- » что?.. -- заметил јлл. Ѕред-то не неси!.. Ћюбой народ, как и наци€, это -- —Ѕќ–Ќ» , более ранних сообществ с общими интересами и предпочтени€ми (оборонительными или защитными, религиозными и политическими, семейными и т.д.).

-- я цитирую достойных людей, а не повтор€юсь!

-- “ы что? ѕри чЄм тут —в€тослав?! я теб€ просил определение гейропца дать, с чего ты начал... ≈сли не знаешь, тогда напечатай чьи это слова, а не выдавай их за свои.

-- Ќе создавай себе кумиров, дабы не разочароватьс€ в них -- узнав более близко о намерени€х и последстви€ узрев, -- прокомментировал јлл. —облюдать авторство и умению цитировать их не учили,  ащеев.

-- √ейропеец, по моему -- тот,  ащеев, кто поддерживает однополый брак. ј Ѕиблию написали евреи, јлл, дл€ гоев. я не читаю еЄ.

-- » всЄ?! ј кто у нас тут поддерживает однополый брак? Ёто по ходу дела ты, по-моему, просто тупить начал.

-- ќп€ть он бредит!.. Ѕиблию не читаешь, а цитату (лишь началом похожую) -- знаешь... “олько не из Ѕиблии же изречение было.

-- —лова —толыпина. Ќе стыдно не знать-то?

-- ¬ Ѕиблии и интерес к мужеловству прописан, -- дл€ иудеев и про гоев же...

-- я эти слова тоже читал в интернете, -- не надо умничать. “ак кто тут за однополые браки по твоему?

-- √де тут?

-- »зучи Ѕиблию сначала, она дл€ таких как ты!

-- ¬ообще-то, Ѕог... -- если более широко вопрос "за" или "против" рассматривать: исход€ из "нечитаемой" некоторыми комментаторами Ѕиблии... ќн же всЄ создал. Ќа всЄ и вол€ ≈го... -- с иронией заметил јлл.

-- ¬сЄ с вами €сно!

-- —прошу проще. “ы кого тут называл гейропцами? “ак пон€тно?

-- “ы чего бычишьс€-то,  ащеев?

--  онечно с нами €сно, ∆ен€. ћы же не юлим, как ты -- на сковородке. ћы последовательны в мысл€х своих и примеры демонстрируем, а ты бредишь... ¬от, уже и изучил еЄ -- намекаешь, -- не чита€... » самое смешное знаешь, что? ’от€ € еЄ персонально и читал, однако -- не почитаю, и не цитирую, -- как ты.  роме того, -- трезво расцениваю каждую строчку, и не бегу слом€ голову исполн€ть каждый пункт «аветов, что делаешь ты -- не чита€ Ѕиблию €кобы.

-- я не бычусь, ∆ека, а пытаюсь вы€снить у знающего человека -- кто тут гейропцы, и почему ≈вропу ты называешь гейропой?

-- ѕотому, € полагаю, что его флудить и троллить надоумили, а мозгов -- к сожалению, не дали. ƒа и в школе, он, плохо видать училс€.

-- ќтвечаю,  ащеев: сейчас, по моему, ≈вропа ведЄт себ€ по отношению к –оссии так, как еЄ многие называют, € в том числе. ј этот јлл, из-за кордона, чего-то там пытаетс€ втирать -- сам не зна€ толком. »зучил € библию, јлл, потому что читал.

-- Ќу если ≈вропа така€ плоха€, ∆ен€, почему вс€ наша верхушка там покупает недвижимость, держит деньги и детей своих учит? Ћечатс€ тоже там. ƒетки их там живут, а не в –оссии. «начит наши верхи, во главе с ѕутиным -- главные гейропцы.

-- “ак € не совсем вн€л: -- читал или не читал? “ы уж как-то определись с ответами, упрека€ других в чЄм-то.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ћ»ћќЋ®“ »

ћетки:  

​» вновь о ƒарвине поЄм.

—реда, 09 ћарта 2016 г. 19:32 + в цитатник
-- ¬ школах надо такое показывать, а не чушь от ƒарвина нести!.. -- возмутилась нео-религиозна€ дама почтенного возраста.

-- —огласна, человек может превратитьс€ в обезь€ну, -- поддержала еЄ женщина ещЄ не средних лет. ќбратное... -- ну,.. никак не возможно.

-- ​—мотр€ из кого и в какой промежуток исторического развити€, -- робко и скромно прокомментировал јлл.   примеру, мы знаем и видим обезь€н -- сравнива€ с человеком (на основе даже школьных познаний в биологии и генетике), но мы уже никогда не узнаем кто был богом (который также мог потер€ть пару сотен нуклеотидов в геноме и стать человеком, как человек обезь€ной в какой-то период катаклизмов).

¬се правы на своЄм уровне осознани€ действительности, как и ƒарвин -- по€сн€€ последовательность развити€ жизни на «емле. Ѕольшое, как известно, лучше видно на рассто€нии. ƒарвин по€снил лишь часть и сделал выводы из наблюдений, сомнева€сь -- как и мы с вами, не меньше, а порою и больше (не скрыва€ этого в своЄм законе ≈динства борьбы противоположностей и развити€, который он сформировал).

-- јрхеологические раскопки полностью противоречат теории ƒарвина!.. -- продолжала жестикулировать, и -- с пеной у рта, доказывать дама с крестом на пузе.

-- ќй... -- надо же!.. -- не выдержав своей застенчивости, выпалил јлл. ’ватит уже ж огрызатьс€ и крысить с€, когда и возразить нечем. ≈щЄ про зап€тые расскажи... ” теб€ ж на большее и мозгов-то -- в познании сущего, нет. ¬сЄ в зомбо€щик п€лишьс€? ј как на счЄт природы?.. -- погул€ть (воздухом подышать)... ¬ библиотеку сходи иль в музей и архив какой, интересный... ¬ универ загл€ни, -- на кафедру тематическую... и сравни знани€ полученные (потом) с законами физики, химии, биологии и т.д. -- в формулах поупражн€вшись, если -- опыты сделать самосто€тельно и пронаблюдать за результатами, нет у теб€ ни желаний, ни возможности... —лабо, да? ј всЄ, туда же -- учить пытаешьс€ (даже без основ, иль -- знаний базовых). “олько, -- чему?.. -- спрашиваетс€. ќп€ть в мракобесие вогнать желаешь? -- на дыбу, на костЄр, на плаху, в петлю... -- на √олгофу.

​​ то тебе такое сказал?! »ли ты сама копала?.. ​ћозг напр€ги, прежде чем вс€ку хрень псевдо-академиков повтор€ть как мантру заученную. »ли ты в школе не училась? ​“ы ж теорию ƒарвина видать прошла (мимо) и забыла о чЄм она, так как учителей не слушала, а всЄ о своЄм -- о женском, думала.

-- Ёто ты про себ€?.. -- огрызнулась дама в чЄрном.  руто!..

--  онечно,.. -- ответил јлл. — теб€ же примера не вз€ть уж, так хоть на моЄм опыта наберись. я всЄ это уже прошЄл давным-давно, и... "переварил" -- успешно.

‘лудить и троллить их надоумили, но здравыми мозгами не образумили.

-- я так понимаю вы уже встречались?.. јлл, -- откуда столько агрессии?

-- Ќет, -- никогда не встречалась с этим типом, и не имею желани€ продолжать -- с ограниченными школьной программой людьми, общение. »звините пожалуйста.

-- Ёто экспресси€, а не агресси€. » слава Ѕогу, мадам... -- всему своЄ врем€. ¬се там будем...

-- Ќу... -- может быть. я вот, тоже, в юности над теорией ƒарвина хохотала в голос. ≈сли бы мне хоть один защитник его "эволюции человека" ответил всего лишь на один вопрос, € бы удивилась. ѕо выводам самого же ƒарвина на создание новой группы или вида у природы уходило миллионы лет, а человек -- бац, и -- быстренько, из обезь€ны превратилс€ в "разумного".

-- ќн этого не говорил и нигде не писал. ќткуда така€ информаци€?  роме того, это всего-лишь теори€. ƒарвин и сам в некоторых местах сомневалс€ и говорил, что пока нет доказательств, но есть предпосылки. Ќе он же из своих предположений и выводов догму сделал. » работа его совершенно не противоречит "крикам" в его адрес от оппонентов, которые книги не читали и в суть дела совершенно не вникали. ≈го возвели в икону одни и в идола другие, но суть остаЄтс€ неизменной.

-- я читала книгу, давненько -- забыла, к сожалению, автора; там ƒарвин показан ну не с лучшей точки зрени€. “ипа, от друга его записи. “ак € хотела хоть там прочитать, что именно он -- действительно, эту теорию выдвинул. “ак, нет -- там тоже нет ничего конкретного. ј в наших учебниках биологии есть. ¬ нашем, советском учебнике биологии, вообще одна теори€ ƒарвина рассматривалась -- и все... Ѕольше никакой.

-- ¬о-о-от... —олженицина не читали, но осуждаем... Ёто ж, -- в книге-то иной, -- частное и персональное мнение одного, условно-конкретного -- человека. ќн опубликовал свои мысли и впечатлени€, и -- совершенно не об€зательно, что составленные на основе прочитанного и изученного им материала.  ритиковать не мешки таскать.  ритиканов полно, но стоит копнуть их поглубже -- куда и спесь денетс€... я часто встречаю крикливую молодЄжь (и не только), котора€ насмотревшись лжепророков и псевдо-академиков, начинают вторить им как зомбанутые. ј спрашивать начинаешь и примеры приводить конкретные -- из жизни, -- они и ретируютс€ (если заблокировать не могут и удалить комментарии, их порочащие). Ќо перед этим начнЄтс€ масса сторонних и отвлекающих манЄвров -- в виде троллинга и никчЄмного флуда.

 ак же небыло иных теорий в наших учебниках? ј как же Ћамарк?! ѕросто нам не говорили, что это "альтернатива".

-- я отлично училась в школе и така€ фамили€ не звучала. –еально не было такого!..

--  ак?! Ёволюционна€ теори€ Ћамарка! ¬ советской школе еЄ касались тоже, как и ƒарвинизма. ќна, правда, более сложна в осознании, так как предусматривает и эволюцию ƒуши.  ак и ћенделеев в своей таблице элементов указывал Ёфир -- не вошедший в школьную программу. Ќо Ћамарка мы изучали. » селекцию изучали тоже, -- по ботанике. ќ трудах монаха говорили, -- с горохом.

-- „естно, -- у нас уже не было Ћамарка. ј про "эфир" услышала недавно и смотрела видео о том, что из таблицы ћенделеева убрали этот элемент. ”молчали... ѕосмотрю у сына по школьной программе в учебнике биологии, чего там понаписано сейчас.

-- Ќам преподавали начальный вариант таблицы ћенделеева с последующими дополнени€ми новых -- открытых, элементов. ѕро эфир он писал в своей научной статье, как теоретическое дополнение.

-- » как быть?.. ¬едь если эфир нужен и важен, как его в таблицу внесут. Ќе дадут ведь...

-- ћенделеев молодец: об элементах, кратко и научно,.. но и понимал, что без такой субстанции что-то не срастЄтс€.

-- ≈го и не внос€т, так как в таблице лишь те элементы, которые физически открыты и доказаны. ” ћенделеева были пустые клетки с номерами и пометками. ‘ормы эфира только в последнее врем€ наход€т некие подтверждени€ в экспериментах и различных математических моделировани€х среди учЄного сообщества. ѕридЄт врем€, найдут место в таблице и ему.

-- ¬се таки он был гений. ѕодождЄм... -- увидим.

-- ≈сли бы они небыли гени€ми своего времени, мы бы о них не знали, а о ком знали -- забыли. ќднако, мы помним и Ћомоносова, и ћенделеева, и ƒарвина, и ещЄ много разных -- замечательных людей, с их творчеством и иде€ми... Ќи они о нас знают, а мы о них. Ќи они рассматривают наши идеи и творчество, а мы их. » хот€ некоторые критикуют этих людей и их работы, им от этого ни холодно, ни жарко... и вообще -- никак. ќни на нас энергии не трат€т, как наше поколение на них.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ћ»ћќЋ®“ »
Ќовости о старом

ћетки:  

ƒураки, и... -- палец.

—реда, 09 ћарта 2016 г. 16:12 + в цитатник
—мех без причины -- признак дурачины,
ј причин,.. -- хоть отбавл€й.
∆изнь мудра... --
Ќе забывай.
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

–усские немцы

—реда, 09 ћарта 2016 г. 09:09 + в цитатник
-- ∆аль, многие не дожили до этого!.. -- с горечью заметила Ћюдмила.

-- ј что изменилось после постановлени€ о восстановлении немецкой республики? Ќичего... -- продолжил јдам.

-- “олку?.. Ћюди уже пострадали!  то-то что-то вернул? -- возмутилс€ јл.  омпенсации миллионные дали? ƒома и земли вернули или новые построили?

-- ƒекларацию прин€ли, а немцы почему-то оказались в √ермании, -- заметил »ван јндреевич.

-- ќшибаетесь, јдам. ѕосмотрите, что € по этому поводу сообщал ранее... -- возразил јлександр.

-- » в чЄм он ошибаетс€, јлександр? -- переспросил јлл. “олку с этого постановлени€ -- ни на грош. Ёто тоже самое, как уничтожить государство со всеми его жител€ми, а потом -- развед€ руками, за€вить: ..ну, знаете ли -- ошибочка вышла... » грамоту черкануть... -- верительную, -- на земли (другому).

-- ј вы сами посмотрите постановление и внимательно перечитайте, сделав выводы, -- продолжал јлександр.

-- “ут это так не работает, -- заметил јлл. »нформационна€ лента сообщений у каждого сво€. ≈сть желание повторитьс€ с ответом в иной теме, можно скопировать своЄ сообщение и поставить сюда или в иное место.

-- ѕутин утвердил изменени€ в указе "ќ неотложных мерах по реабилитации российских немцев", -- продолжал —аша.

-- » как же это теперь можно и/или будет осуществлено?! — кем?! -- возмутилс€ јлл. ≈сли только с сирийскими беженцами -- из √ермании депортированными...

-- ј кто же захочет на военном полигоне обустраиватьс€? -- заметил јлександр риторическим вопросом. ѕредложение алкаша ≈льцина поставила жирную точку в решении, или -- скорей всего, в не решении проблемы восстановлени€ справедливости. ѕрежде чем задавать вопросы, надо внимательно прочесть на то, что € указал: относительно последнему вопросу постановлени€.

--  акому? -- удивилс€ јлл. “ам есть вопросы?! »ли к этому пункту замечание, -- "насто€щий ”каз вступает в силу со дн€ его подписани€"?..   1991-му году что ли?! “ак сегодн€ на дворе уже как 2016-й кажись... ѕостановление 1991 года выполнено небыло, вот и исправили в 16-м.  акой смысл иметь документ, который не работал?

-- ¬от и именно, что не выполнено. Ќе име€ на руках и перед глазами этих двух документов, нельз€ было бы и сказать, что что-то выполнено или не выполнено, а точнее, просто-на-просто -- отменено!..

-- ј как оно могло быть выполнено, если на местах бунты начались в ельцинский период по этому поводу? -- заметил јлл јлександру. —ейчас же, они не могли оставл€ть документ без изменени€ -- ид€ на поп€тную, так как времена изменились и людей уж нет: выехали все, в основном. я уехал, и предки мои уехали, и родн€ -- в большинстве своЄм, тоже свалила... ћне не надо и даром. ќп€ть шило на мыло мен€ть и начинать заново? — нол€?.. ј потом придут алкаши "краснобаи" -- голодранцы-оборванцы, и будут махать алыми флагами и корочками партийными, с криками -- ћуЄ!.. и, -- ќтдай быстро в зад!... Ќадо ли оно мне и моей семье? «ачастую, недовольные чем-то из привычного и традиционного, просто уход€т подальше и создают что-то своЄ, возможно и в лучшее превращающеес€ (как, к примеру -- ≈вропа, котора€ когда-то была пустошью и болотами).

-- Ќе восстановление республики, -- вне зависимости от того, поедет кто-то туда или нет (в –оссии ещЄ проживают около полумиллиона российских немцев), а -- только одно: Ќ≈ –≈јЅ»Ћ»“»–ќ¬јЌџ люди.

-- ј откуда вз€лось ещЄ пол миллиона немцев, если их всего было около двух миллионов в бытность ———–: ...по всем республикам, надо заметить,.. -- возмутилась с удивлением Ћиди€.

-- Ёто по официальной статистике два миллиона, а реально -- в два раза больше, -- продолжал спор јлександр. Ѕольше четырЄх миллионов живЄт в √ермании и около шестьсот тыс€ч в бывших республиках ———–.

-- ƒа, јлл, русским немцам было не сладко... -- заметила Ќэлл€ с возмущением. Ќо такое ощущение, что никто не помнит того, что войну начала √ермани€! √итлер начал военные действи€, и, если бы не он -- этого всего небыло бы.

-- ј, что -- √итлер выслал немцев из ѕоволжь€? -- вступилась Ћиди€.

-- √итлер напал на —оветский —оюз. ¬ы слышали это? -- настаивала на своЄм Ќэлл€.

-- Ќет... не слышала, -- с сарказмом ответила Ћиди€. ¬ладимир, это с евре€ми четыре миллиона?

--  ак "откуда", Ћиди€? –одились... »ли женщины больше не рожают?!

Ќэлли, а √итлер нападал, да?.. ѕравда что ли?.. —транно... ј € такого не знал совсем. я слышал, что —талин напал на ‘инл€ндию, а теперь ѕутин на ”краину и —ирию... јбама на кого-то тоже "нападал". ј ещЄ... -- всЄ “ельмана подначивали, до ¬ќ¬, чтоб быстрее √ерманию захватил и присоединил к ———–. » китайцы сами просились в состав —оветского —оюза, но ƒжугашвили (—талин) отказал ћао: за кресло своЄ, видать, испугавшись. Ёто ж они и у нас воробьЄв съед€т, а потом и за народ примутс€...

ќднако, Ќэлл€, —оветского —оюза нет уже более 25 лет, а √ермани€ на прежнем месте и процветает. ƒа, и -- ¬ладимир, только из  азахстана -- уехало на земли предков, много больше, чем миллион.

Ћиди€, а откуда столько евреев?! ≈сли их всегда и везде было около 6-ти миллионов из различных источников и столько же (странна€ цифра... -- посто€нно мелькает в одинаковом размере в различные времена и эпохи) уничтожено при "холокосте"?

-- ¬ы психически больной? -- завопила Ќэлл€. »ли из дурдома под названием ”краина?

-- ƒл€ кого-то, -- вполне возможно, Ќэлл€. ќсобенно дл€ прихвостней коммунизма, которые всей правды не ведают и оппонентов готовы сослать в  ащенко, в —ибирь, на —оловки, в степи  азахстана и ещЄ куда подальше... -- чтоб врать и зомбировать народ не мешали. ј ещЄ лучше, -- расстрел€ть или отравить. Ќо вот только... -- руки современные, коротки.

-- Ќет, ¬ладимир, не было никогда столько немцев во времена —оветского —оюза, и это -- потом, когда разрешили выезд в √ерманию, все кому не лень записывались немцами. ќсобенно, в смешанных браках.

ѕоследн€€, советска€ перепись 1989 года, зафиксировала численность национальностей накануне распада ———– и €вл€етс€ своеобразной точкой отсчЄта дл€ анализа тех процессов, которые происходили на постсоветском пространстве. ѕо данным этой переписи, в ———– проживало -- 2 млн 40 тыс. немцев. Ѕольше всего в  азахстане -- 958 тыс. человек. Ќа втором месте находилась численность немцев в –оссии -- 842 тыс. человек. ƒалее -- в пор€дке убывани€, следовала численность немцев в  иргизии (101 тыс. человек), ”збекистане (40 тыс.), ”краине (38 тыс.), “аджикистане (33 тыс.), ћолдавии (7 тыс.), “уркмении (4,4 тыс.), Ѕелоруссии (3,5 тыс.), Ћатвии (3,8 тыс.), Ёстонии (3,5 тыс.), Ћитве (2,1 тыс.), √рузии (1,5 тыс.), јзербайджане (748 человек) и јрмении (265 человек).

-- ¬  араганде и  арагандинской области, с ÷елиноградом прилегающим, -- продолжал јлл, соглаша€сь с Ћидией, -- и населени€-то столько небыло, где в основном и проживали ссыльные немцы. Ќа всю  арагандинскую область, до распада ———–, приходилось около 600 000 всех жителей. —ейчас насчитываетс€ около 300 -- 350 000?.. ¬ целиноградской области и того меньше было. » это учитыва€ факт, что -- по секретным данным, -- в  араганде и области, проживало 114 народностей -- перед распадом ———–, -- на 1987-88 годы. ’от€, хотелось бы заметить, что лучше бы переезжали в √ермании из бывшего ———–, чем мусульмане из —ирии и Ѕлижнего ¬остока.

-- ћою свекровь, царство ей небесное, -- продолжила повествованием Ћина, -- немцы, как немку, отправили в ѕольшу: работать прислугой панам. Ќаши освободили, и -- отправили в  азахстан. ¬от так... -- хрен, редьки не слаще оказалс€.

-- я тоже немка, -- продолжила своим рассказом Ћюда, -- родом с —еверного  азахстана,  устанайской области. ћоих родных, всей семьЄй деда с дес€тью детьми выслали из —аратовской области. ¬ одночасье, как только поступил приказ о насильственном переселении, уже были готовы эшелоны и людей стали загружать в состав. Ѕыл но€брь мес€ц. ∆утко холодно. Ќа момент нашего прибыти€ в  азахстане уже жили немцы. »х местными называли. ѕришлось, конечно, очень не легко. ћама попала в труд-армию на карагандинские шахты, откуда она вернулась только в 1946 году. ¬ыжили лишь благодар€ деду, который мог играть на скрипке и организовывал с друзь€ми-музыкантами выезды на похорона́ и свадьбы. —ейчас осталс€ только один д€д€. ѕомню, что у нас в классе -- в основном, были одни немцы. Ќе знаю как у других, но никаких ущемлений вроде бы и не чувствовали. ∆или мирно. ¬ 1995-м очень много уехало в √ерманию, но кое-кто оставалс€: правда, не много.

-- ¬от именно... -- заметил јлл.  ого в  азахстан, а кого и в √”Ћј√, иль  арлаг -- на 10 лет (из одной тюрьмы, плена, концлагер€, труд-армии и т.д. и т.п. в другую -- на много хуже наверное, но не лучше -- это уж, точно), где они и умирали с голоду и холоду, а в отчЄтах и справках печатали "порок сердца".

--  ак-то, давно была € на сборе земл€ков -- в Ўтутгарде, -- проход€ мимо, заметила »рина. Ћюдей... -- море, и всЄ вокруг -- гудело. «наете,.. даже обидно стало, когда слышала, что нас так легко и просто отпускали. Ќи раз слышала злобное шипение и возгласы, -- ...пускай едут, нам их квартиры останутс€. ќднако, не мало немцев считают –оссию своей –одиной, хот€ -- возможно и была она дл€ нас, от части, и злой "мачехой".

-- –осси€ или ———–? -- спросил јлл у »ры. ј может, -- »мпери€? -- –оссийска€...

-- ¬ообще-то перепись населени€ была в 1997 году, -- вдруг возразил ¬иктор, -- а уезжать основна€ масса немцев начала в 1995-м.

-- Ќе-е-т... »з  араганды основна€ масса ринулась во времена так называемой "ѕерестройки". ¬ 95-м —оюза уже небыло. ќн развалилс€ в 1991-м. ƒа и до того, много уезжало.

ƒаже целыми совхозами перебирались на историческую родину. «атем, на осиротевшие сельхоз-угодь€ и в опустевшие дома казахов из  ита€ заселили. ј они скот сожрали, заборами и саженцами печи истопили, превратили всЄ в запустелые аулы и ушли в город -- милостыню просить... »х в  итае даже срать в туалете не научили: как из самолЄта "новые казахо-китайцы" вышли, так тут же -- на взлЄтной полосе и оправл€тьс€ по нужде стали. ј-то и частенько замечали как они у порога магазинов садились с голым задом -- никого не стесн€€сь.

ѕо данным переписи, Ћиди€? Ќа выборах, вон -- в ———–, было всегда 99,9 % -- за власть коммунистов. Ќеужели вы все в это тоже верили? ¬ “урции 25 миллионов курдов, но по бумагам их нет. «аписаны турками. » в ———– многих немцев записывали русскими. » не нам или вам решать кто был немцем, а кто записалс€. √ермани€ провер€ла все документы желающих переехать в качестве поздних переселенцев. ≈сли человек мен€л национальность в паспорте и был за€вителем -- разрешение на въезд не давали. ј данными  √Ѕ, как и ‘—Ѕ, можете пользоватьс€ не по пр€мому назначению. Ёто туфта. ” них одни данные были дл€ внутреннего пользовани€ -- дл€ официальных лиц высшего эшелона власти в качестве "секретной справки" или записки, и совершенно другие -- дл€ народа.

-- Von 1950 bis 2005 kamen als Aussiedler beziehungsweise Spätaussiedler in die Bundesrepublik Deutschland: aus der Sowjetunion und Nachfolgestaaten: 2.334.334, ¬ладимир. » не надо ничего выдумывать, -- заметила Ћиди€, -- про четыре миллиона немцев.

-- Ћиди€, а потомки от смешанного брака уже не немцы? -- возмутилс€ Ќиколай.

-- я уже выше говорила... -- кто, кем и когда записалс€. ¬ один миг, все захотели стать немцами! ¬ерю источникам, а не leeren Behauptungen, die außer Luft gegriffen sind. Punkt!

-- ¬ыше также объ€снили и что такое "статистика", -- ответил Ќиколай Ћидии.

-- ¬оистину,.. хоть -- Ѕожь€ роса!.. -- возмутилс€ ¬ладимир. ѕри€тней беседовать с умными людьми, которые сами могут анализировать и иметь независимое, собственное мнение. Ќо... -- не, с...

∆енщин с праздником!

ѕоводом дл€ депортации немцев было, €кобы, огромное количество шпионов и диверсантов... ќднако, после войны ничего не подтвердилось, но -- это уже роли не играло, как вы все понимаете... ¬рем€ ушло.

-- ¬се вы, -- успокоил јлл, -- по своему и со своей колокольни -- правы.

-- ¬ладимир, официальный повод -- да. Ќо реальные причины, мы вр€д ли узнаем, -- возразил Ќиколай. »з множества-то версий? ј возможно и не из них совсем.

-- ¬сЄ не так сложно. я много лет играю в шахматы. “ам без анализа ситуации и планов дальнейших ходов -- и за себ€, и за противника, -- лучше не садитьс€ играть. ѕричЄм, анализ, на несколько ходов -- как основного варианта, так и побочных. ѕроанализируйте ситуацию того периода: действие властей, по отношению к своим гражданам -- как к военнопленным, и вы всЄ поймЄте. –оссийские немцы нужны были как бесплатна€ раб-сила. ѕо этой причине сразу и не уничтожили, как должны были бы поступить с "врагами народа". –ешили просто ассимилировать тех, кто выживет. ѕоэтому некоторые в паспорте и записывали другую национальность, чтобы дети могли учитьс€ и жить без клейма. ƒа вы и сами знаете. я пишу дл€ тех кто это не пережил.

-- ¬о-во... -- заметила вновь Ћиди€, -- записывались как было удобно, а потом статистика виновата. ј если бы в √ерманию не собрались, и остались бы "русскими" во веки веков... Ћицемеры!

-- » да, и нет, Ћиди€... -- разные были, -- возразил јлл.  ого-то и насильно записали или скрывали с детства, кто они такие на самом деле были... —колько людей, столько и судеб... Ќо было не мало и приспособленцев конечно. ќдна из моих тЄть (жена родного д€ди по отцу) к примеру, родилась в √даньске, но после войны еЄ привезли с братом в ———– ещЄ детьми и записали русскими из какого-то ћухосранска... ѕравду она узнала только после перестройки и совершенно случайно. » как ей и еЄ дет€м было, представл€ешь? ≈Є лишили всего! –ода, фамилии, истории, нации, €зыка, родственников, предков... ѕ–ј¬ƒџ.

ƒругой пример: ...этнические немцы, получившие паспорта и гражданство в колонии и работ в нацистской √ермании, по окончании ¬ќ¬ были сданы коалиционными войсками соответствующим представител€м ———– и пр€миком -- пешком, -- отправились в √”Ћј√... »х маленька€ дочурка была чуть не убита пь€ным солдатом, который направив на ребЄнка винтовку, заорал: ...прекрати пиздеть по-немецки!.. ѕосле чего она бо€лась говорить на родном €зыке и у неЄ посто€нно случалась истерика, когда еЄ мама рассказывала сказки и пела песни -- игра€ и дела€ всЄ возможное, чтобы дочь вновь стала разговаривать... „то вы думаете у неЄ было записано в паспорте, когда она выросла? ќна-то и про документы и своЄ реальное гражданство узнала тоже после перестройки.

»ли ещЄ... ¬ школе собрали группу учеников и сказали, -- вы будете учить английский. ј на вопрос, -- почему, -- им ответили, что нет преподавателей немецкого. » это в месте, где жили ссыльные немцы.

≈щЄ... –ебЄнок пошЄл в первый класс и при подписывании тетрадки, в графе "национальность" указал -- немец, на что учительница начальных классов (татарка, замужем за русского) порвала тетрадь ребЄнка и дав новую, заставила переписывать обложку вновь и вновь... с криками "ты хочешь быть фашистом?"... Ќе фашист, а немец!.. -- возмущалс€ ребЄнок. ќ его жизни в классе, думаю, сообщать в подробност€х не надо?.. ≈сли бы не перевод в другую школу, -- сидел бы он в 1 классе ещЄ очень долго... ’от€, надо заметить, что читать и писать он умел ещЄ ƒќ школы!

Ёто, так... -- дл€ справки и коротко.

» ещЄ... ѕри получении паспорта, в известной всем вам "форме є1" юноша вписал "немец", но чиновница вычеркнула запись с возмущени€ми... “огда он вновь вписал "немец" или "советский" -- обосновыва€ свой выбор постановлением пленума ¬ерховного —овета и ÷  ———–... Ќа что та за€вила, что им указаний небыло.. ѕарень отказалс€ что-либо переписывать и получать паспорт. ѕо закону ему грозил штраф (около 10 руб) и осуждение -- за отказ в получении документа личности, -- как и лишение свободы (поражение в правах). Ќо он был неприклонен и отказывалс€ реагировать на повестки. ѕаспорт принесли с наручным милиционером, через год -- домой. ¬ графе о национальности было записано "русский"... —амих -- оригинальных форм, говор€т, больше не сохранилось...

≈щЄ?!.. -- ѕожалуйста.

¬ семье жило три сводных брата, лишившиес€ отцов во времена ¬ќ¬... Ѕыли они дружны и горой сто€ли друг за друга, никогда не спрашива€ кто какой национальности и кто конкретно был их "папой"... Ўли годы... ќни росли... ѕошли получать паспорта, когда подошЄл срок, и все записались русскими -- ничего не подозрева€. ћетриков о рождении в архиве нет, да и никто лишних вопросов не задавал. —тарший из братьев куда только не писал, чтобы найти отца... “ак и умер. ј когда его уже дети сделали ƒЌ -тест на родство и происхождение, оказалась очень странна€ картина... ≈го ƒЌ  не соответствовала результатам братьев, но была близка р€ду немецких фамилий из √ермании, јнглии и ѕруссии...

“ак, что... -- не так всЄ просто, как кажетс€ и как каждый знает (или предполагает), исход€ из своего личного -- жизненного опыта.

Ёто € ещЄ не упоминаю про советские ¬”«ы и поступлени€ в них национальных кадров или нацменьшинств (нацменов) по первостепенной квоте... -- русские ни в какие квоты или льготы и на пушечный выстрел не допускались, но были в этих квотах (к примеру) "гонимые" и "ущемл€емые в правах" евреи...

ѕосему, € не знаю -- какие можно было получить привилегии и льготы, будучи русским в —оветском —оюзе. ≈сли только -- в каких-то регионах, того периода, не назовут фашистом.

  стати текста и темы заметить, √орби дали почЄтного (по нечЄтным, жив€ посто€нно в —Ўј, как -- впрочем, и по чЄтным дн€м тоже) гражданина √ермании, а выше-перечисленные потомственные немцы справедливости так и не обрели (жив€ без паспортов и гражданства до сих пор возможно)..

-- Ѕыли, конечно, такие экстремальные случаи, которые вы описали, -- ответила Ћиди€. Ќо были и такие (в смешанных фамили€х), у которых экстра-русским и чуть ли не потомственным записывались -- бер€ русскую фамилию своей матери. ј тут, вдруг и потом, эти "—идорово-ѕетровы-»ва́новы" стали немцами, и... -- в √ермании, вновь помен€ли фамилии, на немецкие уже.  оренные немцы -- просто так не могли ни фамилию, ни национальность помен€ть: национальность наследуетс€, а не выбираетс€. ѕоэтому и ввели в 96-м году тесты и ограничени€ различные дл€ мигрантов... -- немцы, искусственно "разомножались". ќп€ть же -- от приумножени€ этого, пострадали и страдают до сих пор лишь немцы: насто€щие, этнические -- поколенные; которые не смогли выехать в своЄ -- благопри€тное, врем€.

-- я этого и не опровергаю, Ћида. ќ чем выше и заметил словами: ...разные были (и приспособленцы, в том числе -- по своим и только им известным причинам). Ќо сути дела-то это не мен€ет. ƒети за проступки родителей разве виновны? —реди немцев (в отличии от азиат), национальность определ€лась по матери всегда, но... после войны, чтобы ублажить военно-пленных фашистов -- возвращающихс€ из ———– со своими советскими (и необ€зательно русскими) жЄнами любимыми, возникали трудности с детьми. ¬от "бундес" и прин€л новые правила, в пику древних традиций, о признании детей "по отцу" -- как записывалось в советских метриках, родившихс€ в определЄнный период.

ѕо поводу же смены фамилий -- ошибочка вышла, так как фамили€ (хот€ и наследуетс€) может мен€тьс€ по воле совершеннолетних потомков через судебные и иные полномочные инстанции, и -- не об€зательно, только по брачному союзу. ƒа и "национальность" (рассматрива€ исторические периоды развити€ человечества) -- условность. Ќекоторые сообщества, в насто€щее врем€, называют себ€ некой нацией и даже в паспорте записываютс€ по ней (как было дл€ них только в ———–, но не во всЄм ћире), однако не имеющие (при этом) ни единого €зыка с общей словесностью, ни общих национальных традици€, ни форм и цвета, ни земель предков и государственных формирований...

» €, тут, не имею ввиду странствующих и "гонимых" цыган.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

ј питьЄ, оное... -- не кончаетс€.

ѕонедельник, 07 ћарта 2016 г. 23:25 + в цитатник
¬ стихийно возникшем споре об употреблении алкогол€ на –уси и в древней русско-слав€нской среде, поступило замечание от сказочника јндерса из Ѕерингова пролива, который напечатал:

-- ¬ы видимо говорите о разных временных промежутках. ƒо крещени€ и после крещени€ всЄ совершенно различно.

-- ƒа, -- ответил ему €. --  онечно различно. ќднако, € не говорю, но напечатал об одном из событий, лишь -- в пример. » не более.  роме того, был период вспышки инфекции чумы в промежутке между 1771-м и 1772-м годами -- в ћоскве и окрестност€х, и их много было (событий подобных) в истории, о которых и не упоминают-то часто.

Ќо јндерсен продолжал:

-- Ёто же после крещени€ было! я имел в виду, что вы вдвоЄм говорите о разных временных промежутках. ¬от, к примеру -- до крещени€, действительно на –уси не пили пива и хмельного вина, а водкой и вовсе называлс€ настой трав на колодезной или ключевой воде. ѕосле крещени€ изменилось всЄ, но € не хочу спорить по этому поводу и ночь уже глубока€ тут -- 03 часа 55 минут уж минуло...

-- Ќет... » это не так... -- отвечаю. Ѕыло всЄ, много и очень разного... ¬сЄ зависело, как и сейчас -- от конкретного человека. Ќе стоит идеализировать прошлое -- оно многогранно. ѕеребродивший квас, это тоже -- пиво, своего рода.  ак, к примеру, и кумыс -- имеет несколько степеней сквашивани€ (от слабого -- дл€ детей, до с ног вал€щего -- дл€ мужей). ƒа и о какой –уси про крещение глаголить изволите-с... --  иева лишь, -- стольного?

ƒа, мой пример был относительно недавних событий, однако -- не стоит рассматривать слово "алкоголь" лишь в 40-а или 70-ти и тому подобном градусном эквиваленте используемых в современности растворов. ¬ квасе тоже алкоголь. » в кефире алкоголь. » в столовом вене, не больше и не меньше алкогол€ может быть -- чем в квасе или в кефире, -- сравнива€.

¬ нашем желудке и кишечнике, тоже алкоголь присутствует -- при употреблении в пищу сладких фруктов и трав. ƒругое дело, что есть люди которым этого недостаточно и они стрем€тс€ к большему (количеству и градусу затем).

--  вас, соки, молоко... -- продолжает јндерсен, -- продукты естественного брожени€ и спирты в них иные. ќт них вообще опь€неть невозможно наверное. ƒа и не в том суть. ¬ернусь если, -- поподробнее расскажу. ј в качестве лекарств употребл€ли травы. ¬от тот же, -- јмарант использовали. Ќазвание само за себ€ говорит.

-- ѕравильно! -- с облегчением. я ж об этом и толкую не один битый час соратникам. ¬ино, это тот же квас и скисшее молоко, но полученное из сока плодов или €год. „ем больше фруктозы или сахара в природном продукте, тем больше образуетс€ в нЄм алкогол€. ¬от и всЄ. ѕри чЄм тут современность, которую все стараютс€ подогнать под некие вымышленные идеалы прошлого. » тогда были "забулдыги", которым хватало пары стаканов барматухи...

 роме амарантовых же, использовали и многие иные -- доступные растительные отвары... -- некоторые из которых (имевших в своЄм природном составе сахарозу) бродили в плошках дерев€нных и каменных в течении суток тЄплого дн€, и также образовывали алкоголь: чем крепче сладкий настой или отвар, тем больше алкогол€. Ёто естественный процесс и природа!..  ак слав€но-русы могли не пить таких "алкогольных" напитков, если небыло холодильников? »ли они жили не в ладу с природой?!

—разу питьЄ употребили, образование продукта брожени€ произойдЄт в желудке и кишечнике, а коль постоит на воздухе и в тепле -- в сосуде с жидкостью, но... так или иначе (по воле или неволе, аль умыслу злому), алкоголь попадЄт и попадает в наш организм (хоть усрись -- и там он образуетс€!).
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ћ»ћќЋ®“ »
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  

ѕро масленицу и питиЄ традиций оное...

ѕонедельник, 07 ћарта 2016 г. 19:49 + в цитатник
—мешно стало, когда в одной из виртуальных тематических групп -- обширного интернета, не пропустили сообщение о дн€х недели в праздновании ћасленицы, под странным предлогом современной идеалистической пропаганды и врань€, на что... -- отвечал ранее и отвечаю сейчас, следующим:

-- —лав€не не пили вина? — какого рожна?! “ы это доподлинно хорошо знаешь?!  роме вина, конечно -- пиво и квас... лишь (тоже не пили или пили?). ј как же слав€не у п€ти гор?! -- богатых виноградными лозами и грозд€ми спелых и сочных €год, с земли нашей... “ы ќрбини читал или нет? -- к примеру, хот€ бы...

¬ино, это -- сок (долго хранившийс€ на зиму и чуть забродивший, как и хлебный квас). ћолодое, несозревшее вино, до сих пор именуют -- фруктовый квас. ј кефир? Ёто тоже продукт брожени€ -- с образовавшимс€ в напитке алкоголем, который ограничивает и/или сдерживает развитие грибков и паразитов какое-то врем€. ј как же чума или дизентери€? Ќе только отваром дубовой коры же лечили. »ли сырую воду пить и сдохнуть? -- во врем€ эпидемий... ѕиво, разбавленное дождевой или колодезной водой, пили дети дл€ профилактики -- бывало, -- в старь. „истой воды-то не всегда и везде хватало. ƒа и активизируютс€ при этом витамины в организме человека -- под воздействием —олнца лучей.

​Ќе мало свидетельств и о прелести медовухи, -- из русско-слав€нской традиционной кухни... ¬от уж с ног валила, не хуже водки сорокоградусной -- современной! » настои с травами, корень€ми и орехами, медовые делали. ќб этом забыли, современные пропагандисты "трезвого образа жизни слав€н"?..

јлкоголь, это естественных побочный продукт пищеварени€ -- вырабатываемый организмом человека и животных.

ћало или много -- не суть текста и вопросов. ” каждого сво€ норма. Ѕыло не мало периодов жизни, у нас и наших дальних и ближних предков -- как и близких людей, когда во врем€ т€жЄлых заразных болезней и дл€ обработки ран принимали "алкоголь" и уксус (продукт брожени€ и скисани€ вина). » чтобы знать и понимать это, много п€дей или вузовского ромбика во лбу иметь не надо...
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

ѕро мЄртвый и живой... -- €зык.

ѕонедельник, 07 ћарта 2016 г. 19:22 + в цитатник
»диш -- "возможно искажЄнный" диалект немецкого €зыка -- €зык исхода (иди ш ты... куда-то... по матушке). ƒо сих пор в немецком существует множество диалектов, как и в русском -- кстати. ¬ идиш присутствуют некоторые, отдельные слова, из иврита (что и указывает на "рабство" и исход в возможные места бывшего расселени€ или на пустующие -- труднодоступные болотистые земли, коими была ≈вропа в начале нашего летосчислени€ -- после та€ни€ льдов последнего Ћедникового периода). Ќа этих территори€х проживали и древние русы (херуски -- це ж руский и е). —лова јшкеназ и ашкеназы, имеют слав€но-русскую терминологию во второй части сложносоставного образовани€. ’ождение по пустынным местам вне осЄдлости, предполагало и очищение рода от чужеродных -- восточных генов, в последующих перерождени€х поколений. ¬нешность ашкеназов на много ближе к слав€нам. Ќе стоит путать северных ашкеназов с южными сефардами, и -- тем более, сообществами более южных и восточных типов -- со своими собственными диалектами.

»врит же, -- ближневосточный диалект с большой примесью арамейского, -- мЄртвый €зык, возрождЄнный в современное врем€ через сотни лет по обрывкам сохранившихс€ письмен древности и не соответствует реальному звучанию прошлого, как и некоторым значени€м первоначальных слов. ѕрин€т €зыком »зраил€ и додумываетс€, в осознании и анализе древних записей, до сих пор.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

Ќе боись... -- переживЄм и это.

—уббота, 05 ћарта 2016 г. 02:55 + в цитатник
​ѕтичка по зЄрнышку клюЄт; так и статьи мои, или заметки -- как семена растений: расбросаны е в пространстве широком и во времени бесконечном.  то-то раз бросает, а иной -- светом познаний, важных и значимых дл€ кого-то, посто€нно струитс€.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

* * *

„етверг, 03 ћарта 2016 г. 17:46 + в цитатник
—мерть -- пон€тие условное и изменчивое, как и сама жизнь.
–убрики:  јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

≈динство в борьбе противоположностей.

„етверг, 03 ћарта 2016 г. 14:52 + в цитатник
«акон единства развити€ и борьбы противоположностей, совершенно не определ€ет и не предполагает выделение одних видов над другими -- в обобщении лишь одной и/или некой составной части быти€: воздействие на социум может быть как изнутри, так и извне, и победить в борьбе над группой или сообществом может и одна единственна€ особь -- без помощи сторонних наблюдателей, как и сожителей; неопытного льва может отогнать от добычи одна голодна€ гиена, но дать ей насладитс€ пищей (или кому-то иному) может и уже успевший отведать плоти опытный в жизни охотник природы.

–азум и опыт -- накапливаемый в процессе развити€ социума и индивидуумов, может передаватьс€ в форме последующего примера и обучени€, а также и в качестве врождЄнных инстинктов у последующих поколений каждой отдельной особи, а не только условной семьи.

ѕока существуют трутни, будут и рабочие. ѕока существует альтруизм или героизм, будут и их противоположности. ѕока существует добродетельность, будут существовать и формы про€влени€ в ленности, иждивенчества, притворства, приспособленчества и т.д., как и притворство в виде некой слабости, может способствовать развитию противоположной самоотдачи, героизма или самопожертвовани€ -- с промежуточными про€влени€ми нежности и любви... „то-то можно рассматривать и характерным или скрытым "эгоизмом" -- в некой части развити€ сообществ и воспитани€ индивида со стремлени€ми в "помощи ближнему", в защите "слабых и обездоленных", в возможности "быть героем" (при самопожертвовании -- как преднамеренном, так и стихийном, -- самоубийстве) и т.п., которые -- возможно, могут оказатьс€ не только незваными, но и нежелательными дл€ реципиента.

¬ качестве мифического —оздател€, или -- Ѕога, может выступить каждый из нас, как и случайна€ бактери€, вирус или червь "паразит" -- изменивший своЄ окружение и близость. ∆гутиковые бактерии, такое же творение ѕрироды, как и сперматозоид, спора, пыльца -- образованные во взаимодействии симбиотических про€влений живых существ и неживых форм или элементов. ЅлагоприобретЄнные или вредоносные мутации организмов, формируютс€ под воздействием химических элементов (поступающих с пищей, водой, воздухом и т.д.), которые -- в свою очередь, вполне "самосто€тельно" кристаллизуют правильные формы и грани различных цветов и оттенков -- при взаимодействии с друг-другом и под воздействием внешних стихий. ƒаже энергии, €вл€ютс€ частью этого союза ¬ечности. » так, до бесконечности круговорота, повтор€емых -- взаиморазвивающих и развивающихс€, событий.

Ќе Ѕог сделал машину и телевизор, а человек -- в процессе развити€ эволюционных процессов. Ќо... выброшенна€ на свалку коробка или ботинок, может стать чьим-то домом и укрытием от дожд€ (как и пищей), а пластиковый пакет -- источником смерти. ќднако, металлы и пластмассы -- из которых человек создаЄт вещи, -- созданы из элементов природы.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
—ловарь

ћетки:  

» вновь о древнем русском слове...

¬торник, 01 ћарта 2016 г. 02:51 + в цитатник
¬новь наткнулс€ на "—Ћќ¬ј–№ ”—“ј–≈¬Ў»’Џ —Ћќ¬Џ —–≈ƒЌѢ¬Ѣ ќ¬ќ… –Ɣ—»" и решил внести поправки и некоторые разъ€снени€ (не всех слов конечно, но случайно-выборочных -- при беглом просмотре), что оп€ть же -- в очередной раз, указывает на неточность по€снений словарного состава -- созданного не сильно уж владеющими русской словесностью, если им понадобились синонимы (имеющие вполне самосто€тельные значени€) дл€ по€снений.

***
јзъ -- не "€", а как (как “от, как Ќеназываемый, как ќн... как “ворец; јзъ iзъ -- как и есть из важного).
ia (йа) -- €
јще -- ещЄ (как бы)
јки - ак и, как (к ак и е), та ак и ка ак и...
Ѕарберъ (не путать с "барабир") -- ...заимствованное слово... -- русское именно "брадобрей"
Ѕдѣть -- не заботитьс€, а именно наблюдать -- быть на стороже и бдительным
¬алы, это и есть валы (и не об€зательно только волны)...

и т.д.

¬суе -- в суете (на скорую руку, случаем, а не столько и не только "напрасно" или "попусту";-)...
​​ƒа и довлѣетъ -- висит т€жЄлым грузом: нависает, давит авторитетом... ƒовлѣетъ, это и есть довлеть, а не Ч слѣдуетъ, должно, надлежитъ, прилично.

и т.д.

» "зело" с "селом" (оседлым местом, как посадом) не путать...


***
 стати, часть слов этих вовсе не устаревшие.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.

ћетки:  

» вновь о пище...

ѕонедельник, 29 ‘еврал€ 2016 г. 09:04 + в цитатник
ћыши дохнут одна за другой с одинаковыми симптомами. –ешил вновь проверить реакции организма на себе, обраща€ внимание на внутренние ощущени€ и возможный повтор предыдущих состо€ний. —ъел приготовленный суп из того же брокколи, которым кормил животных. —амочувствие изменилось через минут 20-30: началось лЄгкое недомогание, незначительна€ головна€ боль в области темени и некое "опь€нение" -- не очень при€тное, если знать последстви€. ¬ принципе, ежели их не ведать, то вполне сносное чувство -- на которое не каждый обратит внимание в современной действительности: мы привыкли, что периодически может подташнивать или случатьс€ мигрень по различным причинам (в том числе и с реакцией на погодные изменени€). Ќо в данном случае, слишком подозрительные св€зи с воспоминани€ми прошлых состо€ний и самочувствием мышей (повлЄкшей к их смерти). ≈щЄ через минут 30 по€вилась сонливость и лЄгкий наплывающий жар с ознобом, в различных част€х тела. ”снул на пару часов. ѕосле сна и пить€ воды -- сильна€ изжога. »... это € съел всего-то лишь маленькую тарелку супа -- с объЄмом в литр-полтора, на массу тела в 80 кг при росте 179 см. ћыши получили "дозу" питани€ как минимум в 10 раз больше (около 300 гр. свежей брокколи на 25-30 гр. живого веса одной лабораторной мыши в количестве 7 голов, из которых 5 скончались в течении 3-х суток). —имптомы очень сильно напоминают случай с недоработанным в лабораторных испытани€х √ћќ (картофель), случайно попавшим на прилавки торговой сети, в который был внедрЄн ген €довитых змей -- дл€ борьбы с вредител€ми (нами, то-есть).

***
ƒанное сообщение не удалось записать и сохранить с первого раза!.. »нтернет и странички портала посто€нно выбрасывались из сети... Ѕлаго сохранилась автоматическа€ копи€ сообщени€, но часть первоначального текста была потер€на и восстановлению не подлежит по причине невозможности упомнить всего напечатанного автоматическим письмом. — какого-то момента печатани€, начало по€вл€тьс€ сообщение о невозможности автоматического сохранени€ текста. јрхивы также открываютс€ с огромным трудом и задержкой. » кто-то будет утверждать об отсутствии слежки и кому мы нужны? ¬озможно, кто-то и не нужен, а посему и в расход (через концлагер€ отправл€ли когда-то).
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

* * *

¬оскресенье, 28 ‘еврал€ 2016 г. 19:45 + в цитатник
Ќету -- истинных и неистинных верующих: одну книгу читают... -- кто-то через строчку, ища смысла в пустоте (между буковок и строк), а другие -- от корки до корки, вника€ в каждое слово печатное (о любви и до ненависти, при которых -- как уже давно разумному человеку известно, -- всего один, шах и мат).
–убрики:  јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

ƒвижение

¬оскресенье, 28 ‘еврал€ 2016 г. 09:43 + в цитатник
“о, что было -- не вернуть:
будущее, -- наша суть...

***
Ќе хочу отвечать --
в комментари€х спорить:
€ из во́зраста вышел --
наивных реб€т, что --
в гордыне тщеслави€,
рифмою стро́чат --
задева€ словами,
стариков,..
и девчат.

√де, та -- правда?
„то -- ложь?..

¬ наше врем€ сумбурное,
разве кто растолкует,
иль сам, -- разберЄт?

∆изнь,
пространства мен€ет,
и --
многими формами,
удивл€ет творени€... --

 ак?!
 то ж поймЄт?

“о, что было -- ушло́...
“о, что будет... --
Ќесбыточно ль?
“о, что видим и знаем --
—егодн€,.. сейчас...

 ак познать всЄ? --
 оль в ле́тах покинуто... --

 ануло...

√де же правда?..
„то -- вымысел?.. --
—казки и ложь...

***
”ж, за сотни тыс€ч лет --
¬ вехах, канул и ответ...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

Ќаучно-религиозный фанатизм

—уббота, 27 ‘еврал€ 2016 г. 02:03 + в цитатник
√енеалоги€ генов, при отсутствии генов, как и родословна€ со слов при отсутствии известных членов рода -- предков и даже самой семьи.


’отели, как лучше,
но получили... -- как всегда.



» вновь о науке (как о религии): о биологии, о зоологии и поведении животных, об истории и археологии, о химии (биохимической), о генетике... -- о том, что некоторые вновь и так упорно пытаютс€ св€зать с коленами родовыми в генеалогии, и что -- в какой-то период русской истории, попросту именовалось словом "родословна€" (со слов писанна€ о роде фамильном и древнем, -- возможно).

ћногие из нас (и из вас) слышали ни раз по радио или от выступающих по телевидению, как и читали в прессе, о неких гаплогруппах -- особенно, св€занных с "древними" русами или слав€нами (украми, -- к примеру), еврейством и иными группами населени€. „то такое "гаплогруппа" и/или "гаплотип" -- объ€сн€ть не буду: сами найдЄте и прочтЄте. Ћишь по€сню то, о чЄм не очень-то распростран€ютс€ в стать€х коммерческого характера и уклона -- дл€ привлечени€ денег от наивного и доверчивого обывател€ в бизнесы и лаборатории, -- дл€ новых разработок и исследований генома человека (в области развити€ технологий по генной инженерии -- как √ћќ, изобретени€ лекарственных препаратов и методов лечени€, а также... -- биологического оружи€ "точечного наведени€" по особенност€м мутационных изменений в ƒЌ  человека, проживающих на определЄнных территори€х и закрепивших некие особенности биохимического характера регионов; не секрет и применение этих методов в слежке за гражданами и в раскрытии преступлений; части вашего генома будут внедр€ть в мышей, кроликов, морских свинок и обезь€н, -- как и наоборот). ј посему, вновь замеча€ о "генной генеалогии" (пр€м, -- масло масленое), или -- "геногенеалогии", -- в рамках изучени€ наших родовых, фамильных и родословных линий, -- растолкую и по€сню, что наличие единой гаплогруппы (предлагаемой вам исследовател€ми) совершенно не определ€ет и не означает ваше или моЄ с вами родство.

√де зарождалась та или ина€ гаплогруппа и/или предполагаемый гаплотип человека, в насто€щее врем€, установить невозможно -- по причине отсутстви€ широкомасштабных исследований по данному вопросу и незначительного количества соответствующего историко-археологического материала дл€ сравнительного анализа и изучений: не только не сохранилось большо́го количества древних захоронений, но и невозможно обнаружить белково-генетический материал в окаменелост€х, как и -- многие находки не имеют точной датировки мест рождени€ или исхода и временно́го периода жизни -- в останках доисторических субъектов, а современные методы определени€ датировок -- условны и очень приблизительны.

ѕредполагать, что гаплогруппа (J, R1, G, E, I или N и т.д.) €вл€етс€ неотъемлемой частью лишь одного исторического этноса или сообщества и нации, по меньшей мере глупо и безрассудно. ƒл€ примера, можно рассмотреть группу людей, объединившихс€ в военно-политический (религиозный) союз из некого альбиноса, негра, азиата, мутанта с голубыми глазами, карлика, великана, дрессированной до условной разумности обезь€ны или гибрида, тучного до безобрази€ человека, очень худого дистрофика, умственно-отсталого или шизофреника, гермафродита, возможного инопланет€нина или неизвестного теперь условно-внеземного существа, и ещЄ кого-нибудь (из 13-го колена)...

„то с ними будет через 10 000 лет? —охран€тс€ ли их гены? Ќет...

«а такой длинный, и -- в то же врем€, короткий промежуток времени в историческом развитии, они... -- вытесн€т друг друга и/или сольютс€ воедино... —танут чем-то средним: некой, беспородной дворн€жкой усреднЄнных размеров, цвета и форм. ќднако! Ѕыли ли первоначально вз€тые за пример субъекты "чистопородными" јполлонами (эталонами, то-бишь)? Ќет, -- конечно! ќни также мен€лись в процессе развити€ и смешени€ иных -- более ранних субъектов, и... -- объектов (которыми питались и среди которых обитали). ¬едь, согласитесь -- на человека (и животных) действует всЄ, что нас окружает и взаимодействует с нами.

ћы напитываемс€ химическими веществами вод, атмосферы, пищи... ƒаже камень или скала, р€дом с жилищем, может изменить наш внутренний мир (и не только природной радиацией или неким составом породы). Ќа нас воздействуют микроорганизмы, грибки, черви...

ћы мен€емс€ даже от мысли: образа жизни, предпочтений, образов воображени€ и т.д. ј тут 10 000 лет! √оворить о том, что J-гаплогруппа -- евреи, а R1 -- русские (или слав€не), как и G -- грузины и т.д., -- просто, по-идиотски -- глупо.  то-то из них может и евреи, русский или украинец, слав€нин, чеченец, дагестанец, грузин, казах или татарин и башкир, но -- лишь сейчас: в наше врем€ и в наши дни. ќднако, кем были их предки 2 000 и даже 1 000 лет назад -- не известно. » никогда уже известно не будет! ќсобенно это касаетс€ тех традиций, которые не сохран€ли усопших в погребальных €мах -- под землЄй и насыпными курганами.

ƒруиды закрепл€ли умерших на деревь€х. Ѕолее тыс€чи лет европейской части развити€, существовал обр€д сжигани€, а в »ндии кремируют усопших до сих пор. –анее, людей съедали (по част€м и целиком) не только в јфрике.  то откуда приходил и куда уходил -- неизвестно.

ѕеласги...

∆или себе за ”ралом, и -- вдруг, сорвались с места всем селением (со всеми своими мутаци€ми генов) и свалили в неизвестном направлении. ƒалеко ли они ушли в те времена? Ётого нам тоже неизвестно. Ќо мы прекрасно знаем, что земли нашей планеты -- без особого труда, можно обойти несколько раз: за период жизни и взрослени€.

√ены конечно же (в целом) сохран€ютс€, подмен€€сь и замеща€сь -- на другие: возможно и соседские, а вот мутации... могут ведь и исчезнуть, как и по€витьс€ новые, или -- повторные (при схожести обсто€тельств). » период таких изменений -- в каждом случае, может быть, совершенно различен. “о, что мы имеем в крови, или -- в геноме нашем, сейчас -- не показатель исторических св€зей и развити€ сообществ. Ёто лишь констатаци€ факта того, что мы накопили и имеем от предков (которых уже давно нет и кем они были -- неизвестно). ¬озможно, -- обезь€ной, а возможно и -- Ѕогом: лишившимс€ пары сотен нуклеотидов.

Ќельз€ узнать по генам родословную дальних предков ни слав€н, не евреев, ни кого иного -- пока не будут найдены и исследованы все живущие на «емле люди (и нелюди) во все исторические и доисторические периоды развити€ жизни -- до единого, возможного и невозможного субъекта. ƒа и могут ли быть родственниками, враги? -- изнасиловавшие девочку во времена войн и ожесточЄнных конфликтов не только прошлого, но и обозримого насто€щего (происход€щего совсем недавно и многим известного). јбортов-то в те времена небыло, как сейчас, да и множество приЄмных детей в семь€х было -- воспитанных, как родные. ¬ы, горе-исследователи и псевдо-учЄные, хотите лишить их своей истории и родословной?

–ассказыва€ об некой традиции прошлого и св€з€х в насто€щем, при распространении информации и опира€сь на гаплогруппу R1* -- как "русско-слав€нский" тип, или J* -- как еврейскую, вы все вдруг разом забыли, что именно на этих территори€х жили древние хазары, русы с ƒнепра, урусы с ¬олги, булгары (не слав€не), татары и другие так называемые некоторыми "азиаты" и/или "чЄрные" кавказских гор, которые верой и правдой служили русским цар€м и были брать€ми, сЄстрами, жЄнами и мужь€ми, отцами и матер€ми, дедами союзных народов... ј сохранившийс€ вид фараонов, с тем же геномом, как у русских -- азиатского типа (с узкими глазами, скуластыми чертами лица и несколько выт€нутой головой).

Ќа нашей пам€ти войны 20-го века и скорбные событи€ 21-го... Ќо ведь могут наступить и новые времена, когда из-за всех этих идиотских глупостей современной коммерции в догматической и фанатичной уже не религии, а науке -- с делением на группы и типы по геному человека, в печах и на кострах инквизиции будут жечь не по форме носа и особенностей волос€ного покрова с цветом немутированных в процессе эволюции глаз, а по надуманным гаплогруппам.

» самое забавное, на-последок... -- не верьте, когда вам будут твердить, оправдыва€сь и прикрыва€сь от правды, что это вымысел, нагла€ ложь или нека€ надуманна€ неправда "шизофреника" и фантазии... ¬спомните о прослушке телефонов или о мониторинге вашего компьютера через интернет, спецслужбами и чиновниками -- о чЄм € ни раз упоминал на многих форумах и в передачах (до неких "громких" разоблачений). ¬спомните о ваших правах на частную жизнь и собственность. ¬сЄ начинаетс€ с малого. » те, кто оправдывает противоправные действи€ чиновничьего аппарата власти -- в надежде на борьбу с неким терроризмом (в том числе и освободительного движени€), первые будут истерично визжать в эфирах радио и телевидени€, когда непредвиденные ими последстви€ коснутс€ их самих (что уже наблюдалось ни раз в истории) и их убеждени€ резко помен€ют градус наклона с направлени€ми ветра (под носом, а возможна и за спиной).

—начала борьба с врагами, а затем и с собственным народом... -- рабов у власти.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

  слову о фамили€х

ѕ€тница, 26 ‘еврал€ 2016 г. 19:20 + в цитатник
–айх -- знатный, важный, крутой, богатый (как Ёдемский сад под —олнцем -- в зависимости от диалектов);
–ахин -- происхождение фамилии совершенно не от предыдущего слова –айх, а от местечка в »рландии -- выходец из –ахина;
’ин -- может указывать и на древние св€зи с некоторыми народами ¬осточной и ёго-¬осточной јзии, а также к растению "хина" -- используемому в качестве красител€;
–а -- свет, —олнце, "небесна€ чистота", сол€рное божество древнего ≈гипта, а также именование реки ¬олги на –уси;
–айзен, –айсен (Rächen) -- "мстить" или "мститель";
Ћин -- основна€ лини€, считатьс€ (считывать), полагать;
Ўтайн, Ўтэйн, Ўтейн (Shtain) -- пивна€ кружка из глины (аллегори€ к слову "пь€ница" или "любитель пива с огромным пузом");
—тайн, —тэйн (Stain) -- "п€тно краски" или "красильщик";
—тейн (Stein) -- "камень" или "каменный" (аллегори€ к словам "крепкий", "сильный" и т.д.);
»ван -- просто "сын" или "потомок" и совершенно никакого отношени€ не имеет к богам или ивритскому слову (чем бред€т современные словари и энциклопедии).

Ёти слова могут быть как самосто€тельными фамили€ми, так и частью сложносоставных фамильных имЄн в любой из их частей (в окончании, начале или середины слова).

***
 онцлагерь -- концентрационный лагерь -- кон (важное место, граница некого предела, при родна€ часть сообщества) центр (условно-равностороннее расположение -- по отношению к окраинам, место, или -- точка, внутри некой окружности) рацион (назначенное питание) ный (его, принадлежность) лаг (нога, движение) ерь (ограничение, препона).
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
Ќовости о старом

ћетки:  

Ѕрокколи за обедом

ѕ€тница, 26 ‘еврал€ 2016 г. 03:38 + в цитатник
 ак-то € писал про "коровье молоко", продаваемое в наших продуктовых магазинах и киосках -- которое не скисает и полно антибиотиков с иными химикатами, вместо продукта питани€ (от которого почки забиваютс€ камн€ми). ј, тут -- зелень...

ѕозавчера вечером дал мышам два куста брокколи, которые они с огромным удовольствием съели. Ѕыли активны, но... на следующий день мыши не реагировали на мен€: хот€ и было тепло -- спали. „то заинтересовало и побеспокоило, даже очень -- мыши до сих пор сп€т, сбившись в плотный клубок. ƒвое суток?! “акого никогда небыло.

ѕостучал по клетке... -- никакой реакции. ¬оду не пили, так как в поилке осталось то же количество воды, что и было налито позавчера при даче корма. –ешил побеспокоить животных... —транно, но реакци€ очень слаба€. ѕотрепав одну из самок за ухо, никакой реакции вначале -- как будто мЄртва€. ѕотом медленно зашевелилась. ћыши начали двигатьс€. ѕеремещени€ по клетке очень медленным и дрожащим шагом.  оординаци€ всех мышей сильно нарушена. ѕитомцев качает и с каждым шагом они бо€тс€ оступитьс€ и упасть. Ќа внешние раздражители не реагируют. ¬идно, что животным очень плохо.

ќдна самка сдохла после дачи салата и дыни, но € не придал этому внимание, так как жизнь их коротка и ограничена полутора годами. ¬озможно она была и стара, однако... -- остальные, вполне молодые животные, и -- недомогание их, началось после употреблени€ в пищу тех же продуктов, которые мы покупаем в магазине -- дл€ семейного стола...

„то же мы едим? -- если животные от этого болеют и дохнут.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
Ќовости о старом

ћетки:  

Ќе впав лишь в веру

„етверг, 25 ‘еврал€ 2016 г. 19:23 + в цитатник
«ачем же так: себ€, и -- вновь, ското́м...
ƒавно ƒуша́ тво€, ведь, в человеке,
„то о́бразом ода́рена,.. и ра́зумом, и в ре́чи,..
» мудростью, поро́й -- подобной Ѕожествам...
 акой же зверь в тебе таитс€?
—тыд и срам!..

Ќе скот ты, коль зовЄшьс€ -- человече.

“ы ж научись глаголить му́дрость в речи!
Ќе словоблудием -- с подбором в рифме слов,
ј вн€тностью познаний, что при встрече,
—пособен каждый осознать -- в пример,
ѕростых, и -- разумом одареных, осно́в...

 ак доброта, тепло, любовь и сытость...
„то окружают малое дит€, с рождени€ --
» ма́тери объ€тий... -- коль живы будут.

¬новь замечу дл€ теб€: ...

Ћюбое слово -- ва́жно осозна́ть;
ј осознав, и доказать примером:
„тоб и иной, те словеса прин€в,
ћог истину познать,.. --

Ќе впав лишь в веру.
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

* * *

—реда, 24 ‘еврал€ 2016 г. 15:15 + в цитатник
пластик

​​​ ак грустно вновь осознавать: --
÷ветов реальных не увидеть...
» с каждым годом пластик, мать;
÷веточный запах не насытит...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
‘ото

ћетки: